حياة نوح بعد الطوفان. الفيضان العالمي

بعد الطوفان

تكوين 7: 20-9: 17

وارتفع الماء إلى مستوى خمسة عشر ذراعا فوق أعلى الجبال. في كثير من الأحيان، بدا للعائلة الموجودة في الفلك أنهم يجب أن يهلكوا، فقد مرت خمسة أشهر طويلة منذ أن اندفع الفلك، الذي ترك لإرادة الأمواج والرياح، على طول الأمواج. لقد كان اختبارًا رهيبًا، لكن إيمان نوح لم يتزعزع، لأنه كان واثقًا من أن كل شيء تحت سيطرة اليد الإلهية.

ولما بدأت المياه تنحسر، وجه الرب الفلك إلى مكان محمي من كل جانب بالجبال التي نجت بنعمته. وقفت الجبال كجدار عالٍ، وتمايل الفلك بهدوء على الأمواج في ميناء هادئ، ولم يعد يندفع عبر المحيط اللامحدود. وقد جلب هذا ارتياحًا كبيرًا للشعب المتعب المنهك من العناصر الهائجة.

وكان نوح وأهل بيته ينتظرون بفارغ الصبر اللحظة التي تهدأ فيها المياه ويطأون الأرض من جديد. وعندما ظهرت قمم الجبال أخيرًا بعد أربعين يومًا، أرسل نوح غرابًا، وهو طائر ذو حواس حادة، لمعرفة ما إذا كانت الأرض جافة. واصل الغراب، الذي لم يجد مكانًا جافًا في أي مكان، التحليق فوق الفلك. وبعد سبعة أيام أخرى، أطلق نوح الحمامة، لكنها أيضًا لم تجد مكانًا جافًا وعادت إلى الفلك. انتظر نوح سبعة أيام أخرى وأطلق الحمامة مرة أخرى، وعندما عادت في المساء بورقة زيتون في منقارها، ساد النصر الحقيقي في الفلك. وبعد ذلك، عندما فتح نوح سقف الفلك، "ونظر وإذا وجه الأرض قد نشف". لكنه استمر في الانتظار بصبر. ذات مرة دخل الفلك بأمر من الله، والآن ينتظر بصبر تعليمات خاصة بالخروج منه.

وأخيرًا نزل ملاك من السماء، وفتح باب الفلك الضخم، وأمر البطريرك وكل عائلته أن يخرجوا ويأخذوا الحيوانات معهم. وفي فرحه العظيم يوم التحرير، لم ينساه نوح، الذي بفضل رعايته بقي هو وعائلته كلها على قيد الحياة. بعد خروجه من الفلك، بنى نوح أولاً مذبحًا وقدم الذبائح من كل حيوان وطير طاهر كدليل على امتنان الله لتحريره وكدليل على إيمانه بالمسيح باعتباره الذبيحة العظيمة. وقد نالت هذه التقدمة رضا الله، وجلبت معها بركة عظيمة ليس فقط للبطريرك وعائلته، بل أيضًا لكل من سيعيش على الأرض. "فتنسم الرب رائحة الرضا، وقال الرب في قلبه: لا ألعن الأرض من أجل الإنسان في ما بعد... ومن الآن كل أيام الأرض زرع وحصاد، برد وحر، صيف وشتاء، لا يزول النهار والليل." وفي هذا درس لجميع الأجيال القادمة. خرج نوح من الفلك إلى أرض مقفرة، وقبل أن يبني لنفسه بيتًا، بنى مذبحًا لله. كان لديه عدد قليل جدًا من الماشية، وقد حفظها بمثل هذه الصعوبة، لكنه مع ذلك أعطى بعضًا منها بفرح لله اعترافًا منه بأن كل شيء ينتمي إليه. وبنفس الطريقة، يجب علينا دائمًا أن نحرص على تقديم ذبائح طوعية لله. وينبغي الرد على كل مظهر من مظاهر رحمته ومحبته لنا بالتفاني والهدايا لدعم قضيته.

وحتى لا تجعل السحب المتدفقة والأمطار الغزيرة الناس خائفين باستمرار من الطوفان الثاني، شجع الله نوحًا وعائلته بأكملها بالوعد التالي: "لقد أقامت عهدي معكم... ولن يكون هناك طوفان في ما بعد". لتدمير الأرض... لقد ثبتت قوس قزح في السحاب ليكون علامة ميثاق بيني وبين الأرض. ويكون إذا أنشر سحابًا على الأرض أنه يظهر في السحاب قوس قزح.. أراه وأذكر الميثاق الأبدي بين الله وبين كل نفس حية».

ما أعظم تنازل الله وعطفه على أبناء الأرض الضالين، اللذين ظهرا في قوس قزح الجميل - علامة العهد بين الله والناس! يقول الرب أنه، بالنظر إلى قوس قزح، سيتذكر دائمًا العهد الذي دخل فيه مع سكان الأرض. لكن هذا لا يعني أنه يمكن أن ينساه أبدًا. يتحدث الرب إلينا بلغتنا حتى نتمكن من فهمه بشكل أفضل. أراد الله لأبناء الأجيال القادمة، متسائلين عن معنى القوس الرائع الذي يحيط بالسماء، أن يسمعوا من آبائهم قصة الطوفان، قصة كيف وضع تعالى قوس قزح على السحاب، مؤكدين أن مياه السماء ولن يتدفق الطوفان مرة أخرى على الأرض. وهكذا، من جيل إلى جيل، يجب أن يشهد قوس قزح العهد على الحب الإلهي للإنسان ويعزز الثقة بالله في قلبه.

وفي السماء، يحيط قوس قزح مماثل بالعرش ويتلألأ حول رأس المسيح. يقول النبي: "كما يظهر قوس قزح على السحاب عند المطر، هكذا يكون منظر هذا الشعاع حواليه" (حزقيال 1: 28). يقول كاتب الرؤيا: "وإذا عرش واقف في السماء وعلى العرش جالس... وقوس قزح حول العرش في المنظر شبه الزمرد" (رؤ 4: 2، 3). عندما يثير إثم الناس أحكام الله، فإن المخلص يشفع لهم أمام الآب، مشيراً إلى قوس قزح في السحاب حول العرش وفوق رأسه علامة رحمة الله للخاطئ التائب.

مع التأكيد الذي قدمه لنوح بشأن الطوفان، ربط الله أحد أعز وعود نعمته: "لأن هذا لي كمياه نوح: كما أقسمت أن لا تأتي مياه نوح في ما بعد إلى الأرض، فأقسمت ألا أغضب عليك ولا أزجرك. ستتحرك الجبال وتتزعزع التلال. أما رحمتي فلا تزول عنك وعهد سلامي لا يتزعزع قال راحمك الرب" (إشعياء 54: 9، 10).

وعندما نظر نوح إلى الحيوانات المفترسة الضخمة التي خرجت معه من الفلك، كان خائفًا جدًا من أن تصبح عائلته الصغيرة المكونة من ثمانية أرواح فقط ضحيتها. لكن الله أرسل ملاكا لعبده بكلمات مشجعة: «لتخاف وترتعد منك جميع حيوانات الأرض، وجميع طيور السماء، وكل ما يدب على الأرض، وجميع أسماك البحر». ; يتم تسليمها في يديك. كل دابة حية تكون لكم طعاما. أعطيكم كل شيء كالأعشاب الخضراء. حتى هذا الوقت، لم يسمح الله للناس بأكل اللحوم، بل أرادهم أن يأكلوا فقط ثمار الأرض. أما الآن، إذ باد كل النبات، سمح لهم أن يأكلوا لحم الحيوانات الطاهرة التي كانت محفوظة مع نوح في الفلك.

لقد غيّر الفيضان شكل الأرض بشكل كبير. ونتيجة للخطية حلت عليها لعنة رهيبة ثالثة. ومع انحسار المياه، ظهرت التلال والجبال محاطة ببحر موحل لا نهاية له. وتناثرت جثث الأشخاص والحيوانات في كل مكان. لكن الله لم يسمح للجثث المتحللة أن تسمم الهواء، فدفنها كلها تحت الأرض، فحولها إلى مقبرة جماعية ضخمة. إن الريح العاتية العاتية، التي قرر الرب بها أن يجفف سطح الأرض، حملت الجثث بقوة رهيبة، هدمت قمم الجبال، وتراكمت الأشجار والحجارة وكتل الأرض، ودفنت الجثث تحتها. وبنفس الطريقة تم إخفاء الذهب والفضة وأنواع الأشجار الثمينة والأحجار الثمينة، التي أغنت العالم وجملته قبل الطوفان، وتم تأليهه من قبل سكانه. بسبب الحركات القوية للمياه، حملت الأرض هذه الكنوز، مغطاة بالصخور، وفي بعض الأماكن تراكمت فوقها جبال بأكملها. رأى الله أنه كلما أغنى الخطاة وأعطاهم، كلما أصبحت حياتهم أكثر فسادًا. وبدلاً من تمجيد المعطي السخي، رفض الناس الرب واحتقروه وبدأوا في عبادة هذه الكنوز.

بعد الطوفان، قدمت الأرض مشهدًا لا يوصف من الفوضى والدمار. الجبال، التي كانت ذات يوم جميلة جدًا في أبعادها، تحولت إلى كومة غير منظمة من الأرض والصخور المختلفة. وكان سطحها مغطى بشظايا الحجارة والصخور. وفي العديد من الأماكن، اختفت التلال والجبال دون أن يترك أثرا، وحيث كانت السهول تمتد ذات يوم، امتدت سلاسل الجبال الآن. لكن التغييرات لم تكن هي نفسها في كل مكان. المناطق التي اشتهرت ذات يوم باحتياطياتها الغنية من الذهب والفضة والأحجار الكريمة كانت تحمل أثقل آثار اللعنة، وكانت الأجزاء غير المأهولة من الكرة الأرضية وتلك الأماكن التي لم تهيمن فيها الخطية إلى هذا الحد القوي أقل تأثراً باللعنة.

تم دفن غابات ضخمة تحت الأرض. وتدريجياً تحولت إلى رواسب الفحم الموجودة حتى يومنا هذا، بالإضافة إلى كميات كبيرة من النفط. غالبًا ما يشتعل الفحم والنفط ويحترقان تحت الأرض. ونتيجة لذلك، يتم تسخين الصخور، ويذوب الجير، ويذوب الخام. يؤدي تأثير الماء على الجير إلى ارتفاع درجات الحرارة بشكل غير عادي، وهو ما يسبب أنواعًا مختلفة من الزلازل والانفجارات البركانية. يؤدي اختلاط النار والماء مع الخام والجير إلى حدوث انفجارات ثقيلة تحت الأرض تبدو وكأنها قعقعة الرعد الباهتة. يسخن الهواء ويتبعه انفجار بركاني. في كثير من الأحيان خلال مثل هذه الانفجارات تحت الأرض، لا تجد المادة الساخنة مخرجا، وتهتز الأرض، وتتضخم قشرتها وترتفع مثل أمواج البحر. وتتشكل شقوق كبيرة، وتبتلع في بعض الأحيان المدن والقرى والجبال الضخمة. ستحدث مثل هذه الظواهر المذهلة في كثير من الأحيان وستكون مأساوية بشكل متزايد قبل المجيء الثاني للمسيح ونهاية العالم كعلامة على تدميره الوشيك.

أعماق الأرض هي مخازن الله. لتدمير العالم القديم، استخدم الأسلحة المخزنة هناك. قامت مصادر المياه الجوفية، التي انفجرت من الأرض، واندمجت مع المياه المتساقطة من السماء، بعملها المدمر. منذ وقت الطوفان، أصبحت النار، مثل الماء، أداة في يد الله لتدمير المدن الشريرة. يرسل الله هذه العقوبات إلى الأرض حتى يخاف أولئك الذين يرفضون شريعة الله بلا مبالاة ويدوسون سلطته ويعترفون بقوته وسيادته. عندما رأى الناس النار تندلع، وتدفقات الحمم البركانية الساخنة تغمر الأنهار وتغطي مدن بأكملها، والدمار والخراب يسود في كل مكان، ثم امتلأت أشجع القلوب بالرعب، واضطر المستهزئون الملحدون والوقحون إلى التعرف على قوة الله اللامحدودة.

وأشار أنبياء العصور القديمة إلى مثل هذه المشاهد فقالوا: «ليتك تشق السماء وتنزل! وتذوب الجبال قدام وجهك كما يذوب النار كما يحمى الماء، لكي يعرف أعداؤك اسمك. من حضورك ترتعد الأمم. لما صنعت أمورًا رهيبة لم نتوقعها، ونزلت، ذابت الجبال من حضرتك» (أش 64: 1-3). "موكب الرب في الزوبعة وفي العاصفة، السحاب غبار قدميه. ينتهر البحر فيجف وتجف جميع الأنهار» (ناحوم 1: 3، 4).

في المجيء الثاني للمسيح، سيشهد الناس ظواهر أكثر فظاعة. "تتزلزل الجبال قدامه، وتذوب التلال، وترتعد الأرض قدامه، والعالم وكل الساكنين فيه. من يستطيع مقاومة سخطه؟ ومن يستطيع أن يحتمل لهيب غضبه؟ (ناحوم 1: 5، 6) "يا رب! انحنى سماواتك وانزل. المس الجبال وسوف ترتفع. وميض البرق وتشتتهم؛ ارمِ سهامك وأهلكهم» (مز 143: 5، 6).

"وأظهر عجائب في السماء من فوق وآيات على الأرض من أسفل دمًا ونارا ودخانًا" (أعمال 2: 19). "وحدثت بروق ورعود وأصوات، وحدث زلزال عظيم لم يحدث مثله منذ كان الناس على الأرض. مثل هذا الزلزال! عظيم جدًا!.. وهربت كل جزيرة، واندثرت الجبال؛ وسقط على الشعب برد مثل وزنة من السماء» (رؤ16: 18-21).

سوف يتحد البرق السماوي بالنار تحت الأرض، ثم تحترق الجبال مثل الأفران، وتطلق تيارات رهيبة من الحمم البركانية، وتغمر الحدائق والحقول والقرى والمدن. تحت تأثير الماء المغلي من الكتل الساخنة المتدفقة فيه، تتشقق الصخور التي يتعذر الوصول إليها وتنهار. وسوف تنتشر شظاياها في جميع أنحاء الأرض بسرعة غير مسبوقة. سوف تجف الأنهار. سوف تهتز الأرض، وسوف تحدث الزلازل والانفجارات الرهيبة في كل مكان.

بهذه الطريقة سيطهر الله الأرض من الأشرار. ولكن في وسط هذا الاضطراب، سيتم حماية الأبرار، مثل نوح في الفلك أثناء الطوفان. سيكون الله ملجأ لهم، وتحت جناحيه يكونون آمنين. يقول المرتل: "لأنك قلت: الرب رجائي". لقد اخترت القدير ملجأ لك. لا يصيبك شر” (مز 91: 9، 10). "لأنه أخفاني في خيمته في يوم الضيق، أخفاني في ستر مسكنه" (مز 27: 5).


المطر صفير. الغيوم تزداد كآبة.

موجة تضرب سفينة نوح.

الحيوانات المقفلة في الحجز تعوي،

الشيطان ينفجر من تحت الطوابق...


حدث الطوفان العظيم منذ 11000 سنة نتيجة اقتراب نيبيرو من الأرض. عندما "جفت المياه على الأرض" بعد الطوفان وبدأت التربة تجف، هبط الأنوناكي على أعلى جبل في آسيا الصغرى، جبل نيزير. "نزير" - يُترجم "جبل الخلاص"، وهو جبل أرارات. وصلت أيضًا سفينة زيوسودرا نوح إلى هناك، والتي كان يسيطر عليها ملاح ذو خبرة قدمه إنكي. رأى إنليل أن "نسل الإنسان" لم يهلك، فغضب بشدة. لكن إنكي أقنعه بأن هذا سيفيد الأنوناكي. لأن جميع المدن والمحطات تحتاج إلى البناء من جديد، وبدون مساعدة أبناء الأرض يصعب القيام بذلك. وافق إنليل على وجود البشر: “وبارك الله نوحا وبنيه وقال لهم: أثمروا وأكثروا واملأوا الأرض”.

في العهد القديم لموسى، الذي يخبرنا فقط عن عائلة نوح، لم يتم ذكر أسماء الأشخاص الآخرين الذين كانوا على متن السفينة. لكن النصوص السومرية الأكثر تفصيلاً عن الطوفان تتحدث أيضًا عن ملاح السفينة وأصدقاء زيوسودرا ومساعديه وعائلاتهم الذين صعدوا على متن السفينة قبل الإبحار مباشرة. نعلم أنه بعد الطوفان، أخذت الآلهة زيوسودرا وعائلته والملاح إلى مسكنهم في نيبيرو، وأمروا أشخاصًا آخرين بالعودة إلى بلاد ما بين النهرين.

ويقال كذلك أن أولئك الذين تم إنقاذهم واجهوا على الفور خطر المجاعة. بحسب كتاب موسى، قال الرب لنوح وبنيه: «لتخف جميع حيوانات الأرض، وجميع طيور السماء، وكل ما يدب على الأرض، وجميع أسماك البحر». وترتعش. يتم تسليمها في يديك. وكل دابة حية تكون لكم طعاماً». ثم تأتي إضافة مهمة: "أعطيكم كل شيء كالأعشاب الخضراء".

تشير هذه العبارة القصيرة من العهد القديم، التي تتطرق إلى بدايات الزراعة، إلى شيء تم شرحه بتفصيل أكبر في النصوص السومرية. عندما وصلت مفارز كبيرة من الأنوناكي إلى الأرض، وفقًا للنص السومري المعنون "حكاية الماشية والخبز"، لم تكن هناك حيوانات أليفة أو أصناف مزروعة من الحبوب على كوكبنا. ثم، في "غرفة الخلق" للأنوناكي، في مختبرهم الجيني، تم "تحويل لاهار وأنشان إلى أنواع جميلة". لاهار هي الماشية التي تنتج الصوف، وآنشان هي حبة القمح.

بحلول ذلك الوقت، كان العمال البدائيون يعيشون بالفعل على الأرض - وكان هؤلاء هم أبناء الأرض الأوائل الذين "لم يعرفوا الخبز بعد... كانوا يمضغون العشب مثل الأغنام".

ومن أجل تأسيس إنتاج الماشية والخبز لإطعام الآلهة، قرر مجلس الأنوناكي: "من الضروري تعليم زراعة الأرض وتربية الأغنام... لإطعام آلهة العمال البدائيين". "وهكذا وُلد رجل عاقل ليطعم الآلهة ويربي الأغنام."

إلى جانب الأنواع المخلوقة من الحيوانات والنباتات، يُدرج النص أيضًا أنواع المحاصيل الزراعية التي لم تولد بعد، ولكنها ستظهر لاحقًا. كل هذه الأنواع من النباتات زرعها إنليل ونينورتا على الأرض بعد فترة من الطوفان.

عندما انحسرت المياه بعد الطوفان، واجه الأنوناكي لأول مرة مهمة تحديد مكان الحصول على البذور اللازمة لإحياء الزراعة. لحسن الحظ، تم إرسال عينات من الحبوب المزروعة إلى نيبيرو بواسطة الأنوناكي، والآن "أرسلهم آنو من السماء إلى إنليل". بدأ إنليل بالبحث عن أرض مناسبة لزراعة الخبز. في ذلك الوقت، كان سطح الأرض بالكامل تقريبًا لا يزال مغمورًا بمياه المحيط، وكانت منحدرات "جبل الأرز العطري" فقط مناسبة لهذا الغرض.

لقد اختار إنليل جبل الأرز الذي تحول إلى المحرم، أي المكان “المقدس”، ليس بمحض الصدفة. في الشرق الأوسط بأكمله لا يوجد سوى جبل أرز واحد مشهور - في لبنان. في قمته، تم الحفاظ على منصة واسعة حتى يومنا هذا، في قاعدتها يتم وضع كتل ضخمة من الحجر. هذا هو المكان الذي انطلقت فيه الصواريخ وسقطت. أطلق السكان المحليون على المنصة اسم بعلبك. تم بناء هذه المنصة في عصور ما قبل الطوفان، في زمن آدم. وبعد الطوفان، كانت منصة بعلبك هي المكان الوحيد الذي يمكن أن تهبط فيه سفن الفضاء الأنوناكي - فقد جرف ميناء سيبار الفضائي ودُفن تحت طبقة سميكة من الرواسب. وعندما تم تسليم البذور من نيبيرو إلى بعلبك، نشأ السؤال عن مكان زراعتها... فالأراضي المنخفضة التي لا تزال تغمرها المياه غير صالحة للزراعة والمعيشة. في المناطق الجبلية العالية، حيث انحسرت المياه بالفعل، خففت التربة بأكملها من الأمطار التي سقطت على الأرض خلال فترة ذوبان الجليد. وتحولت الجداول إلى أنهار، وجرفت مجاري الأنهار، ولم تنخفض المياه. يبدو أنه لا يمكن إحياء الزراعة. وفي النصوص السومرية القديمة، يكتب المؤلف: “جاءت مجاعة شديدة، ولم ينبت شيء من الأرض. "يتم بناء سدود على الأنهار الصغيرة، ولا يتم نقل الطمي إلى البحر... الأرض لا تنتج محاصيل، ولا توجد سوى الأعشاب الضارة في كل مكان." وحدث الشيء نفسه مع النهرين الرئيسيين في بلاد ما بين النهرين: “لا يجد الفرات ضفتيه، يا ويله؛ اختلطت مياه دجلة». وتولى نينورتا أعمال البناء في الجبال، ومد مجاري الأنهار الجديدة وتجفيف التربة: “ثم أظهر الرب ذكاءً عظيمًا؛ لقد قام نينورتا، ابن إنليل، بعمل عظيم. ولحماية الأرض، قام ببناء جدار عظيم حولها. يشق الجبال بعصاه. يرفع حجارة على كتفيه ويبني منها بيوتًا... يجمع المياه المنسكبة معًا؛ فجمع تلك المياه التي تناثرت في الجبال وأرسلها إلى نهر دجلة. يستنزف الأراضي الصالحة للزراعة من المياه العالية. وهكذا - كل من على الأرض يسبح نينورتا، سيد الأرض.

طار نينورتا من مكان إلى آخر في الجبال بمنطاده، محاولًا إقامة الأنشطة الصناعية والزراعية في أسرع وقت ممكن. ولكن في أحد الأيام اصطدم بطائرته النفاثة: “تحطم طائره المجنح في الأعلى؛ ويفقد ريشه فيسقط على الأرض." بعد تحطم السفينة الطائرة، أنقذ أداد طاقم الطائرة وركابها.

علاوة على ذلك، عزيزي فيثاغورس، من النصوص السومرية نعلم أنه في البداية زرعت أشجار الفاكهة والشجيرات، بما في ذلك العنب، على المنحدرات الجبلية. أعطى الأنوناكي الأرض "العنب الأبيض الرائع والنبيذ الأبيض الممتاز؛ عنب أسود رائع ونبيذ أحمر رائع." وفي إنجيل موسى عن هذه الأوقات نقرأ أن “نوحًا ابتدأ يزرع الأرض ويغرس كرميًا. وشرب الخمر فسكر».

مر بعض الوقت بعد أن قام نينورتا بأعمال الصرف الصحي في بلاد ما بين النهرين. وهكذا أصبحت زراعة الأراضي المنخفضة ممكنة. ثم "أنزل الأنوناكي الحبوب من الجبال"، و"بدأت الأرض - أي السومرية - تلد الشعير والقمح".

على مدى آلاف السنين التالية، عبدت أجيال من الناس الذين يعيشون في بلاد ما بين النهرين نينورتا، الإله الذي علمهم زراعة الأرض. في موقع المستوطنة السومرية القديمة "لاريسا" عثر علماء الآثار لدينا على "تقويم المزارع". يصور هذا التقويم الأنوناكي نينورتا وهو يسلم المحراث للناس.

في نفس الوقت الذي قام فيه إنليل ونينورتا بتعليم أبناء الأرض مهارات الزراعة، قام إنكي بتعليم "الأشخاص الصغار" تربية الماشية والحفاظ على الحيوانات واستخدام حليبهم وصوفهم وقوتهم وروثهم ومنتجات أخرى. تم جلب العديد من الحيوانات إلى الأرض من نيبيرو. ويذكر المؤلف السومري أن تربية الحيوانات نشأت بعد أن بدأ الناس في زراعة الخبز، ولكن في ذلك الوقت لم يكن هناك "حبوب تتكاثر"، أي حبوب ذات كروموسومات مزدوجة وثلاثية ورباعية. تم تطوير هذه الأنواع من الحبوب بواسطة إنكي في المختبر بإذن من إنليل. عندما أعطى إنليل موافقته على نقل تقنيات إنتاج الماشية والمحاصيل إلى الناس، جاءت أوقات الوفرة على الأرض. ابتكر إنكي أداة جديدة أدت إلى تسريع تطور الزراعة بشكل كبير - المحراث. تم تسخير هذا الجهاز الخشبي البسيط والمبتكر لأول مرة من قبل الناس. ولكن بعد ذلك أعطى إنكي الحيوانات الأليفة، وبدأ الناس في استخدام الثيران والخيول كقوة جر. وهكذا، بحسب النصوص السومرية، «زادت الآلهة خصوبة الارض».

عاد إنكي بعد ذلك إلى أفريقيا لتقييم الأضرار التي سببها الطوفان بينما كان نينورتا مشغولاً ببناء أعمال الصرف الصحي في الجبال الواقعة على حدود بلاد ما بين النهرين.

وتصادف أن استولى إنليل وابنه على كامل منطقة المرتفعات الممتدة من الجنوب الشرقي إلى عيلام إلى الشمال الغربي وجبال طوروس وآسيا الصغرى. ركز إنليل السلطة العليا في يديه، مع الاحتفاظ بالدين القديم. وأوكلت مهمة هبوط الطائرات والحافلات المكوكية على جبل الأرز في بعلبك إلى أوتو شمش. وبقي إنكي ونسله مع أبزا.

قام إنكي بفحص أفريقيا التي دمرها الطوفان وقرر أنه لا يمكنه الاكتفاء بأبزو وحده - الجزء الجنوبي من القارة. تم تحقيق "الوفرة" في بلاد ما بين النهرين على يد الأنوناكي ويرجع ذلك أساسًا إلى تطوير الأراضي في وديان الأنهار وحصاد القمح الكبير. وعلى أمل تحقيق نفس الشيء في أفريقيا، وجه إنكي كل جهوده لإحياء وادي النيل.

صديقي العزيز، المصريون المعاصرون، كما نعلم، يزعمون أن آلهتهم العظماء أتوا إلى مصر من أور. وبحسب مانيتون فإن الإله بتاح بدأ يحكم أراضي النيل قبل عصر مينا بـ 17900 سنة. ثم نقل بتاح ممتلكاته المصرية إلى ابنه رع، ولكن حدث الطوفان العظيم. يقول الكهنة المصريون أنه بعد الطوفان، عاد بتاح إلى مصر ليقوم بأعمال استصلاح واسعة النطاق وقام حرفيًا برفع مصر من تحت الماء. وهكذا وجدنا نصوصًا سومرية تقول أيضًا أن إنكي ذهب إلى ملوحها، كما تسمى إثيوبيا والنوبة، وماجان. مصر تسمى ماجان. طار إلى ماجان لجعل هذه الأراضي مناسبة لحياة الإنسان والحيوان. هذه النصوص السومرية، التي تربط اسم إنكي بأراضي النيل الإفريقية، تخبرنا أن الإله المصري بتاح ليس سوى إنكي.

وتخبرنا النصوص السومرية أيضًا أنه بعد تجفيف هذه الأراضي المحيطة بنهر النيل وإعادة سكانها، قام إنكي بتقسيم القارة الأفريقية بين أبنائه الستة. أُعطي الجزء الجنوبي من أفريقيا لنرجال وزوجته إريشكيجال. منطقة التعدين، التي تقع قليلا إلى الشمال، ذهبت إلى جبيل، الذي علمه والده أسرار معالجة المعادن. استولى ابن نينجال على منطقة البحيرات الكبرى وأعالي النيل. وإلى الشمال امتدت المراعي الخصبة لهضبة السودان، التي كانت مملوكة لابن إنكي الأصغر، دوموزي. كان دموزي يلقب بـ "الرجل الماشية". وكان آخر أبناء إنكي يدعى مردوخ. الاسم المصري لمردوخ هو رع.

عزيزي فيثاغورس، إذا قارنا أعمال الإله مردوخ والإله رع، سنجد الكثير من أوجه التشابه: الأول هو ابن إنكي، والأخير هو بتاح، والاسمان إنكي وبتاح يشيران إلى نفس الإله. نجد أدلة عديدة، وإن كانت غير مباشرة، على أن المصريين أطلقوا على هذا الإله رع، وسكان بلاد ما بين النهرين اسم مردوخ، في نصوص سومرية أخرى. وهكذا، في ترنيمة مدح مردوخ، اللوح آشور رقم 4125، يُشار إلى أحد ألقابه - "الإله إمكورغار - رع"، والذي يُترجم من السومرية باسم "رع، الذي يعيش بالقرب من الأرض الجبلية".

وهناك أدلة مكتوبة أخرى على أن السومريين علموا بالاسم المصري للإله رع. وهكذا، في الألواح التي يرجع تاريخها إلى عهد أسرة أور الثالثة، تم العثور على اسم "دينجير رع"، وكذلك اسم المعبد - إي-دينجير-رع. بعد ذلك، بعد سقوط سلالة أور، عندما أُعلن مردوخ الإله الرئيسي في مدينته المحبوبة بابل، بدأ يُطلق على مردوخ اسم كادنجير رع. كادنجير رع - مترجم من السومرية يعني "بوابة الآلهة رع".


صديقي العزيز، كل مراحل التطور البشري منذ تدمير أتلانتس إلى عصر الحضارة السومرية يفصل بينها فاصل 3600 سنة. انظروا - 11000 و7400 و3800 سنة... من هي اليد الغامضة التي كانت تنتشل الإنسان في كل مرة من مستنقع الانحطاط وترفعه إلى مستوى أعلى بكثير من الثقافة والعلوم والحضارة؟ لقد كانت يد الأنوناكي - عمالقة من الكوكب الثاني عشر. كل 3600 عام، يقترب كوكب نيبيرو من الأرض، ويتمكن الأنوناكي من القيام برحلات بين الكواكب.

وهكذا، عندما بدأ إحياء سومر بعد الطوفان، تم ترميم المدن القديمة لأول مرة، والتي، مع ذلك، لم تعد مدن الآلهة حصريًا. سُمح للناس بالاستقرار في هذه المدن، وكان من المفترض أن يزرعوا الأراضي الصالحة للزراعة المحيطة، ويزرعوا الحدائق، ويربوا الماشية لإطعام الآلهة، ويخدموا الآلهة بكل طريقة ممكنة. من بين أبناء الأرض لم يكن هناك طهاة وخبازون وحرفيون وخياطون فحسب، بل كان هناك أيضًا كهنة وموسيقيون وفنانون وبغايا المعابد. كانت أريدو أول مدن بلاد ما بين النهرين التي تم إحياؤها. أريدو هي أول مستوطنة إنكي على الأرض، وقد وجدت حياة ثانية. كما أعيد بناء حرمها القديم في أريدو. لقد كانت زقورة - معجزة معمارية حقيقية، مزينة بالذهب والفضة والمعادن الثمينة الأخرى من العالم السفلي. كانت الزقورة يحرسها "ثور السماء". تم ترميم مدينة نيبور لإنليل ونينليل. هناك، أقام الأنوناكي إيكور جديد - "البيت-الجبل"، حيث هذه المرة، بدلاً من المعدات الخاصة بمركز مراقبة المهمة، تم وضع أسلحة هائلة: "العين المرفوعة التي تتفحص الأرض" و"الشعاع المرتفع"، " "الشعاع" الذي يخترق أي عائق. يكتب المؤلفون السومريون: «في هذا الهيكل المقدس كان يوجد أيضًا طائر إنليل السريع، الذي لا يستطيع أحد الهروب من مخالبه».

يمكننا أن نقرأ في ترنيمة أريدو عن رحلة إنكي إلى مكان اجتماع الآلهة العظام، والتي تمت بمناسبة وصول آنو إلى الأرض. في هذا الاجتماع كان من المقرر تحديد مصير الآلهة والناس على الأرض لمدة 3600 سنة القادمة. بعد وليمة "شربت فيها الآلهة شرابًا مسكرًا، نبيذًا أعده الرجال"، بدأ مجلس الأنوناكي. كان حاكم الأرض، إنليل، غير راضٍ عن حقيقة أن إنكي كان يحجب "الصيغ الإلهية" - المعرفة حول أكثر من مائة جانب من جوانب الحضارة - عن الآلهة الأخرى. سمح إنكي فقط لرفاقه المقربين بزيارتهم في مدينة أريدو. ثم تقرر أن يشارك إنكي الصيغ الإلهية مع الآلهة الأخرى، حتى يتمكنوا هم أيضًا من بناء مدنهم: يجب أن يتمتع جميع سكان سومر بثمار الحضارة.

أعد الأنوناكي الذين عاشوا على الأرض مفاجأة لضيوفهم السماويين: بين نيبور وإريدو بنوا ملاذًا مخصصًا لآنو، والذي أطلق عليه اسم إي-آنا تكريمًا له. والذي يُترجم إلى "بيت آنو".

قبل العودة إلى نيبيرو، أمضى آنو وزوجته أنتو الليل في معبدهما الأرضي. وقد تم ترتيب هذا الحدث بالجدية الواجبة. وعندما اقترب الزوجان الإلهيان من المدينة الجديدة، رافقهما موكب من الآلهة إلى المعبد. سميت هذه المدينة فيما بعد بأوروك.

أحضر كهنة المعبد إلى مائدة الحاكم "النبيذ والزيت الطيب" والذبائح "الثور والكبش لأنو وأنتو وجميع الآلهة". ثم كانت هناك استراحة للاحتفال الرئيسي في المساء. ثم رددت مجموعة من الكهنة ترنيمة "ككاب آنو إثيلو شمام"، والتي تعني "كوكب آنو يرتفع في السماء". ثم صعد أحد الكهنة إلى "الدرجة العليا لبرج المعبد" في انتظار ظهور كوكب آنو، كوكب نيبيرو، في السماء. وفي الوقت المحسوب وفي مكان معين في السماء ظهر كوكب آنو. وبعد ذلك أنشد الكهنة ترانيم: "إلى من ينمو في إشعاع، كوكب اللورد آنو السماوي"، "لقد أشرق وجه الخالق". ثم أضاءت إشارة النار، وتمرير أخبار ظهور الكوكب على طول السلسلة، وبدأت الحرائق تشتعل الواحدة تلو الأخرى في مدن الأنوناكي المتبقية. كان الوقت لا يزال بعيدًا عن الفجر، لكنه كان مشرقًا مثل النهار.

في الصباح، ذهب آنو وأنتو إلى Cosmodrome. يشير أحد الألواح الموجودة في أرشيفات أوروك إلى أن آنو وأنتو ذهبا إلى الميناء الفضائي في اليوم السابع عشر من إقامتهما على الأرض. اكتملت الزيارة القصيرة لحاكم نيبيرو إلى الأرض بنجاح. لكن القرارات التي اتخذت خلال الزيارة كانت بمثابة بداية البناء الفخم وتطور الحضارة الإنسانية. بالإضافة إلى المدن القديمة، تم بناء مستوطنات حضرية جديدة. أكبر مدينة بنيت هي كيش. وقد أعطيت لنينورتا "الابن الرئيسي لإنليل" الذي جعلها أول عاصمة إدارية لسومر. بالنسبة لنانار، وإلا سين، الابن الأول لإنليل، فقد تأسست مدينة أور، التي لعبت دور المركز الاقتصادي لبلاد ما بين النهرين بأكملها.

خلال زيارة آنو، تمت أيضًا مناقشة القضايا المتعلقة بمواصلة تطوير الإنسانية والعلاقات بين الناس والأنوناكي. تحكي النصوص السومرية عن "المؤتمر السري" الذي أدى إلى حضارة سومر العظيمة. يقول مؤلف اللوح السومري: «إن الأنوناكي العظيم، الذي يحدد المصائر، قرر أن الآلهة أعلى من الإنسان. قرر الأنوناكي منح الناس "مملكة" من شأنها أن تلعب دور الوسيط بينهم وبين سكان الأرض الفانين. تشير جميع الأساطير السومرية إلى أن هذا القرار تم اتخاذه أثناء زيارة آنو للأرض في مجلس الآلهة العظماء.


وبينما يذكر الكتاب المقدس الموسوي أن العواصم الثلاثة الأولى كانت تسمى كوش وبابل وإريك، فإن قوائم الملوك السومريين تشير إلى أن المملكة انتقلت من كيش إلى إريك ومن ثم إلى أور. ولم يذكر السومريون بابل لأنها لم تكن موجودة بعد. وكان هناك برج بابل الكتابي. والحقيقة أن "برج بابل" القديم من العهد القديم كان يقع على جبل لبنان، على منصة بعلبك. لقد كان مبنى ضخمًا مكونًا من سبع مراحل خدم في بعلبك إقلاع وهبوط سفن الفضاء الأنوناكي و "مركباتها الطائرة" - الطائرات.

ثم تروي نصوص بلاد ما بين النهرين نفس الحادثة: محاولة مردوخ الفاشلة لمنع نقل المملكة من كيش إلى إريك وأور، المراكز الحضرية الرئيسية التي كانت تابعة لنانار سين. ومع ذلك، فإن محاولة مردوخ هذه استلزمت سلسلة من الأحداث المأساوية التي لا رجعة فيها - حروب الأنوناكي الضروس.

عزيزي فيثاغورس، في هذه المرحلة يجب أن أقاطع قصتي. لقد فات الوقت، وغدًا نحتاج إلى رؤوس مشرقة للعمل في المكتبة. نهض فيثاغورس من كرسيه وشكر كاسبار: “شكرًا لك يا صديقي، قصصك عن أساطير السومريين تسد ثغرات كثيرة في معرفتي بالتاريخ. طاب مساؤك!"

درس كاتب عمود KP النصوص المقدسة وتوصل إلى اكتشاف مذهل

تغيير حجم النص:أ أ

دعونا ننتقل إلى سلسلة نسب أول إنسان على الأرض، آدم. وفي العهد القديم مكتوب بالأبيض والأسود: “كانت كل أيام حياة آدم تسع مئة وثلاثين سنة. ومات."

شيث ابن آدم عاش 912 سنة. حفيد أنوس - 905. حفيد حفيد قينان - 910. حفيد حفيد مالاليل - 895. حفيد حفيد جاريد - 962. سليل إينوك التالي - 365. متوشالح وجميعهم - 969! صاحب الرقم القياسي لأطول عمر على هذا الكوكب. ليس من قبيل الصدفة أن يكون هناك تعبير عن قرون متوشالح. لامك - 777. نوح – 950.

من خلال الجمع والقسمة البسيطة نجد أن متوسط ​​العمر المتوقع لبطاركة الأجيال التسعة ما قبل الطوفان كان 912 عامًا. (لا يُحسب العاشر، أخنوخ، فقد نُقل حيًا إلى السماء وعمره 365 عامًا. لكنه تمكن من ولادة متوشالح نفسه!)

كان لكل واحد من آباء العائلات المحترمين أبناء وبنات أيضًا. ولكن فقط الأبكار في نسل آدم مذكورون في سلسلة الأنساب. يجب أن نفترض أن الأطفال الآخرين عاشوا لفترة طويلة.

ومن الغريب أن العهد القديم لا يذكر المدة التي عاشها سلف الإنسان، حواء وورثتها. وربما لأنه خلق من ضلع آدم. عذرًا أيها الناشطون في مجال حقوق المرأة، لكن لا يمكنكم محو الكلمات من الكتاب المقدس. حكمت البطريركية الحديدية المجثم حتى الطوفان، عرفت النساء مكانهن...


هل كل التقويمات تكذب؟

ولكن لماذا، لماذا عاش الناس الأوائل لفترة طويلة؟

أتذكر أن عالم الشيخوخة الرائد في البلاد (المتخصص في الشيخوخة)، والأكاديمي في الأكاديمية الروسية للعلوم الطبية، في "الخط المباشر" مع قراء كومسومولسكايا برافدا، أجاب على سؤال مماثل بإيجاز وموثوق: "ثم في الكتاب المقدس، كان يعتبر شهرًا". سنة!" جلست بجانب الأكاديمي وسمحت له بالشك. "حقيقة مثبتة علميا!" - قال العالم الكريم في الاتحاد الروسي.

نعم، لا يمكنك الجدال ضد العلم.

في أحد الأيام، بعد أن تناولت هذه القصة البوليسية الكتابية، طرحت سؤالًا ملحًا حول عصر متوشالح على عالم آخر محترم في علم الشيخوخة، وعالم الوراثة، ودكتوراه في العلوم. وأوضح العالم بوضوح أن "الكتاب المقدس أعيدت كتابته بلغات مختلفة في قرون مختلفة". - حدث خطأ في الترجمة. في الأصل كان "الشهر القمري"، لكن المترجم القديم وضع كلمة "السنة". ثم سارت الأمور على هذا النحو. وإذا أعدت الحساب، فإن متوسط ​​العمر المتوقع كان حوالي 80 عامًا، وهو أمر واقعي.

اتضح أن متوشالح الأسطوري عاش في الواقع ما يزيد قليلاً عن 80 عامًا؟! وبقية البطاركة أقل من ذلك. هذا هو معنى العلم كلي العلم!

ليس خلاف ذلك، ضلل الشيطان المترجم القديم. أحضر له بعض النبيذ القوي، أو دفعه عن غير قصد تحت مرفقه. لقد جلب الشرير البلبلة إلى الكتاب المقدس. أوه، هذا الشيطان! أولاً، تحت ستار الحية، أغوى حواء لتأكل الثمرة المحرمة من شجرة معرفة الخير والشر. ولهذا غضب الرب على آدم وزوجته التافهة وأخرجهما من عدن. وهكذا، فقد الشعب الأول وجميع نسله، بما في ذلك أنا وأنت، الحياة الأبدية التي لا نهاية لها، منتهكين بذلك الخطة الأصلية للخالق. ثم استبدل الشيطان الشهر في الكتاب المقدس بعام، وكان الناس في بلدان مختلفة يتساءلون منذ آلاف السنين لماذا عاش الناس تسعة قرون قبل الطوفان، ولكن الآن لا يستطيع سوى عدد قليل منهم بالكاد الوصول إلى قرن واحد.

يمكنك إغلاق التحقيق الصحفي بأمان.


آباء بعمر الخمس سنوات!

ولكن ظهرت عقبة واحدة. انطلاقا من سجلات العهد القديم، أنجب آدم شيتا في سن 130 عاما. إذا كنت تعتقد أن علماء الشيخوخة لدينا، في الواقع، فإن الأب الأول للكوكب لم يكن بعد أحد عشر عاما. ولكن قبل أن يتمكن سيث لمدة دقيقة من إنجاب ما يصل إلى ولدين. لقد فقدتهم كبالغين. تذكر قصة كيف قتل قايين هابيل وذهب إلى المنفى بنفسه. بالمناسبة، فقط بعد هذه الخسارة، أنجب آدم شيثًا. لإطالة السباق. وأعطى آدم حفيده أنوش عن عمر يناهز 105 أعوام. القسمة على 12. إذًا، هل عمر الوالد الصغير أقل من 9 سنوات؟ يا إلهي! اللغز الأكبر هو حفيد آدم ماليليل. أصبح والد جاريد وهو في الخامسة والستين من عمره. إذا اتبعت النسخة العلمية التي تقول إن السنة التي سبقت الطوفان كانت تساوي شهرنا، فستجد أنه حمل مولوده الأول عندما لم يكن هو نفسه في الخامسة من عمره. أليس العلم نفسه مضحكا؟ بالمناسبة، في عام 65 قبل الطوفان، أنجب أخنوخ متوشالح نفسه.

إذن هناك تناقض، أيها الرفاق العلماء، في صيغتكم العلمية: "سنة بشهر".

"من أجل الإفلاس، من أجل السكر، من أجل العلامة التجارية!"

ثم جاء الطوفان العالمي. حسنًا، أعتقد أن الجميع قد سمعوا عنه. فغضب الرب على الناس بسبب خطاياهم وقرر إغراق الجميع.

سؤال سريع: ما هي الذنوب المحددة؟ أعتقد أن معظم الناس لا يعرفون.

عندما بدأ نسل آدم يتكاثر على الأرض، ""رأى أبناء الله بنات الناس أنهن جميلات، فاتخذوهن زوجات كما اختاروا"." وابتدأت بنات الناس يولدن جبابرة لأبناء الله. هل لا يزال علماء الآثار يعثرون على هذه الهياكل العظمية العملاقة بشكل دوري في أنحاء مختلفة من العالم؟ ومن هم أبناء الله أنفسهم؟ الكتاب المقدس لا يعطي الجواب. يعتبرهم البعض أتلانتا، والبعض الآخر - الأجانب من الكواكب الأخرى، نفس نيبيرو. ومع ذلك، هذا موضوع لقصة بوليسية كتابية منفصلة، ​​خارج نطاق بحثنا اليوم.

"ورأى الرب أن شر الإنسان قد كثر في الأرض، وأن كل تصور أفكار قلبه إنما هو شرير كل يوم... وقال الرب: «أبيد عن وجه الأرض الإنسان الذي خلقته، من إنسان إلى بهائم، ودبابات وطيور السماء، أبيده...»

لقد عفا فقط عن حفيد متوشالح التقي، ونوح البالغ من العمر ستمائة عام وزوجته، وأبنائه الثلاثة وأزواجهم. وأمر نوحًا أن يبني فلكًا ضخمًا، ليأخذ فيه في اليوم المعين عائلته الكبيرة وزوجًا من كل مخلوق. للطلاق بعد الطوفان.


والآن انتبهوا أيها المواطنون!

«في سنة ست مئة من حياة نوح، في الشهر الثاني، في اليوم السابع عشر من الشهر، في ذلك اليوم انفجرت جميع ينابيع الغمر العظيم، وانفتحت طاقات السماء. وانسكب المطر على الأرض أربعين نهارًا وأربعين ليلة... فهلك كل مخلوق كان على وجه الأرض؛ من الإنسان إلى البهائم والزواحف وطيور السماء. ولم يبق إلا نوح وكل ما معه في الفلك. وبدأت المياه تنحسر بعد مائة وخمسين يوما. واستقر الفلك في الشهر السابع، في اليوم السابع عشر من الشهر، على جبال أراراط».

انطلاقا من الكتاب المقدس، أبحر الفلك حتى توقف فوق أرارات لمدة 5 أشهر بالضبط - 150 يوما. إذن كان الشهر 30 يومًا. مثل الكثير اليوم.

ماذا لو كان هناك 7 أشهر فقط في سنة العهد القديم، سيتساءل القارئ الدقيق؟ ثم سيكون عمر متوشالح نصف عمره تقريبًا، ومع الآباء الشباب البالغين من العمر 65 عامًا، سيكون كل شيء على ما يرام!

"وكان الماء يتناقص باستمرار حتى الشهر العاشر. وفي اليوم الأول من الشهر العاشر ظهرت رؤوس الجبال. وبعد أربعين يومًا (تقريبًا في منتصف الحادي عشر! - الكاتب) فتح نوح طاقة الفلك التي عملها». وأطلق حمامة لمعرفة ما إذا كانت هناك أرض جافة في مكان ما. عاد دون أن يجدها. وبعد تردد سبعة أيام، أطلق نوح الطائر مرة أخرى. وفي المساء طار وفي منقاره ورقة زيتون. وبعد انتظار سبعة أيام أخرى، أطلق البطريرك الحمامة مرة أخرى، ولم تعد أبدًا. يبدو أنه وجد قطعة من السوشي في مكان ما وبقي فيها. واستمر نوح في الانتظار. حتى نهاية الشهر الثاني عشر. وفقط "في سنة ستمائة وواحدة، في اليوم الأول من الشهر الأول، جفت المياه التي كانت على الأرض، وفتح نوح غطاء الفلك". جفت الأرض فقط في اليوم السابع والعشرين من الشهر الثاني. عندها أمر الله نوحًا أن يترك الفلك وعائلته وجميع البهائم والزواحف، ويتفرقوا في جميع أنحاء الأرض ليثمروا ويكثروا.

الحكم - 120 سنة مدى الحياة

على الأقل قمنا بفرز التقويم. اتضح أنه مع التسلسل الزمني للعهد القديم، كان كل شيء كما هو الحال اليوم. أنا على وجه التحديد لا أذكر اسم الأكاديمي ودكتور العلوم الذي أحترمه حقًا، والذي ضللني بالصيغة "العلمية" - السنة الكتابية تساوي الشهر الحديث. من الواضح أنهم أنفسهم لم يقرأوا الكتاب المقدس، على الرغم من أن موضوع طول العمر الذي تم تناوله فيه هو عمل حياتهم. لقد كرروا ببساطة نسخة منتشرة في الدوائر العلمية، والتي تدحض بذكاء قرن متوشالح، وهو أمر لا يمكن تفسيره للعلماء. ولهذا السبب اقتبست الكتاب المقدس بمثل هذه التفاصيل واستشهدت بالحقائق. ليس عليك أن تصدقني. ولا تصدق ذلك، فمن الأفضل أن تتحقق من ذلك بنفسك. اليوم ليس زمن الإلحاد السوفييتي، إذ يمكن لأي شخص مهتم أن يجد الكتاب المقدس ويقرأه بسهولة.

هناك أيضًا نسخة مرت بها السنوات العشر في عام واحد حالي. ولكن كيف ستشرح أن ماليليل وإينوخ أنجبا أول أطفالهما في عمر 6.5 سنة؟


حتى قبل الطوفان، قال الرب، غاضبًا على الناس الذين أخطأوا مع أبناء الله: "لاَ يَحْتَقِرُ النَّاسُ رُوحِي إِلَى الأَبَدِ، وَلاَ يَكُونُ رَوْحِي إِلَى الأَبَدِ". لأنهم لحم. لتكن أيامهم مئة وعشرين سنة». هذا، أيها القراء الأعزاء، هو المكان الذي يتحدث فيه جميع العلماء عن كيف ينبغي أن يعيش الإنسان 120 عامًا. من الكتاب المقدس. (إذا أخذنا "الصيغ العلمية للتسلسل الزمني الكتابي"، يتبين أن الله خصص لنا 10-12 سنة. هراء!!!)

الآن دعونا ننظر عن كثب إلى كيفية تحقيق حكم الرب الصارم على البشرية الخاطئة بتقصير الحياة من 969 سنة متوشالح إلى 120 سنة.

لم يتم التنفيذ على الفور، بطريقة المعجزة الإلهية، كما قد يظن المرء: شخص ما يصل إلى 120 - سلم روحك لله على الفور! وتدريجيا. تطوري. بالفعل بعد الفيضان العالمي.

نوح نفسه، بعد أن نزل من الفلك مع عائلته ومواشيه، لم يعد يختبر فرح الأبوة. على الرغم من أنه عاش 350 سنة أخرى بعد الكارثة العالمية. ورقد بالرب سنة 950. وسكنت الأرض نسل كثير من أبنائه: سام وحام ويافث. ولكن في العهد القديم، وفقا للتقليد، يتم وصف نسب البكر نوح فقط بالتفصيل.

سام نفسه، الذي ولد قبل الطوفان، عاش 600 عام، وابنه أرفكشاد، الذي ولد بعد الطوفان العالمي بسنتين - 438، والحفيد سال - 433، والحفيد الأكبر عابر - 464، والحفيد الأكبر فالج - 239، ورغاف - 239، سيروخ - 230، ناحور - 148، تارح - 205. ابن تارح - "أب العديد من الأسباط" الأسطوري إبراهيم - 175، زوجته سارة - 127. ابن إبراهيم إسحاق - 180، حفيد يعقوب - 147، الحفيد الأكبر يوسف - 110 فقط. نفس يوسف الحكيم الذي تنبأ بسبع سنوات سمينة وسبع سنوات جائعة للفرعون المصري. وبعد وفاته، تم تحنيط جسده ووضعه في تابوت في مصر.

وقريباً سيقود النبي موسى جميع اليهود من السبي المصري إلى أرض الموعد. وموسى نفسه عاش 120 سنة بالضبط، كما حددها الرب. ولكن هنا مزموره الغريب:

«أيام سنينا هي سبعون سنة،

وبقوة أكبر - ثمانين سنة؛

وخير أوقاتهم المخاض والمرض،

لأنها تعبر سريعًا ونحن نطير».

لقد قيل ذلك قبل ميلاد المسيح، ولكن كما لو كان عنا، نحن التعساء في القرن الحادي والعشرين.

انطلاقًا من نسب سام، لم يستغرق الأمر سوى عشرة أجيال من أحفاد البطريرك نوح البالغ من العمر 950 عامًا حتى ينخفض ​​\u200b\u200bمتوسط ​​​​العمر المتوقع بشكل حاد ومطرد. مجمدة على مستوانا الحديث. ما هو الخطأ؟ الفيضان العالمي؟ لكن الماء ذهب وجفت الأرض. ولم يتوقف الناس عن الخطيئة بعد الطوفان. لقد حدث حرق سدوم وعمورة بسبب المثلية الجنسية في عهد إبراهيم.

هناك فرضيات علمية زائفة مفادها أنه قبل الطوفان كانت هناك قبة ضخمة من الماء البخاري فوق الغلاف الجوي للأرض. سمك 12 متر! يقولون، مثل الشاشة، تحمي الكوكب والأشخاص الأوائل بشكل موثوق من الأشعة الكونية الضارة والأشعة فوق البنفسجية، وتمتص أكثر من 70٪ من الخلفية المشعة. وفي الوقت نفسه، خلق تأثير الاحتباس الحراري، بالإضافة إلى الضغط الجوي الإضافي. كان هناك 50 بالمائة من الأكسجين أكثر على الأرض. عاش الناس كما لو كانوا في دفيئة عملاقة مدمجة مع غرفة علاجية عالية الضغط. من المفترض أن كل شيء كان مزهرًا وعطرًا على مدار العام. كان من السهل التنفس. لذلك، يمكن لأي شخص تشغيل مئات الكيلومترات دون كلل. يقولون لا أمراض لك. وإذا حدث أي مرض، يتعافى الناس بسرعة. الطعام طبيعي بالكامل، غني بجميع الفيتامينات والمواد المضافة الأخرى.


أثناء الطوفان، انفتحت السماء، وانسكبت طبقة الماء بأكملها على الأرض، مما أدى إلى إغراقها. اختفت الشاشة الواقية، ولم يحصل نسل نوح على الخلاص من الإشعاع الكوني الشرير، أو الأشعة فوق البنفسجية، أو أي أشعة غاما بيتا. بدأت الطفرات والتغيرات التنكسية والأمراض والأوبئة. ومن ثم تغير المناخ، وتغير محور الأرض، وظهر البرد بانتظام... ولهذا السبب، كما يقولون، أصبحت حياة الإنسان صعبة وقصيرة.

لكني أكرر أن هذه كلها فرضيات هواة لم يؤكدها الكتاب المقدس.

أكل الأناناس، ومضغ الأعشاب!

ولكن هذا ما يشير إليه الكتاب المقدس نفسه بنص صريح! بعد أن خلق الرجل والمرأة في الأسبوع الأول، قال الله: "ها إني قد أعطيتكم كل بقل يبزر بزرًا في كل الأرض، وكل شجر فيه ثمر يبزر بزرًا لكم تأكلون".

اتضح أن الخالق خلق أول الناس نباتيين. ينظف. ما يسمى بالنباتيين. لا البيض والكافيار والحليب والجبن وغيرها من حيل تذوق الطعام مع منتجات الماشية والدواجن، كما يفعل العديد من النباتيين المعاصرين. الفواكه والخضروات والحبوب فقط. منذ الولادة وحتى الوفاة. لا "أيام الصيام". الصوم الأبدي!

علاوة على ذلك، جعل الخالق الحيوانات آكلة للعشب أيضًا. "ولكل حيوان الأرض وكل طير السماء وكل دبابة على الأرض فيها نفس حية أعطيت كل عشب أخضر طعاما. وهكذا أصبح."

تخيل قصيدة شاعرية: الأسود والنمور والأبقار والذئاب والأرانب البرية والناس يسيرون معًا بهدوء. لا أحد يأكل أحدا! والجميع يعيش لعدة قرون.

لكن الناس لم يقدروا هذه النعمة. وأصبحوا لينين ومنغمسين في الفجور وغيره من الفواحش. والرب، الغاضب من هذا الجحود الأسود، قرر إغراق الخطاة. وستنخفض أعمار الأجيال القادمة إلى 120 عاما. حتى لا تفسدهم كثيرًا. ولذلك أعطى عهدًا لنوح وعائلته الذين خرجوا من الفلك، مختلفًا عن عهد جده البعيد آدم. «فلتخاف وترتعد منكم جميع حيوانات الأرض، وجميع طيور السماء، وكل ما يدب على الأرض، وجميع أسماك البحر؛ يتم تسليمها في يديك. كل دابة حية تكون لكم طعاما. أعطيكم كل شيء كالأعشاب الخضراء. لاحقًا، من خلال موسى، أعطى الرب للناس قائمة كبيرة من الحيوانات والأسماك والطيور والزواحف الطاهرة وغير النظيفة، محددًا من يجوز أكله ومن لا يجوز أكله.

كما ترون، فقط النظام الغذائي تغير بشكل كبير بعد الفيضان. سمح للإنسان بالتخلي عن النظام النباتي وتناول اللحوم والحليب والبيض وغيرها من الأطعمة الحيوانية التي حسب العلم تعطي القوة والدهون والبروتينات الضرورية للجسم. بعد عشرة أجيال فقط من المتحدرين المباشرين من بطريرك ما قبل الطوفان، نوح البالغ من العمر 950 عامًا، انخفض متوسط ​​العمر المتوقع بشكل حاد وبلا هوادة على الأطعمة الحيوانية. هناك 120 سنة قبل تلك التي منحها الخالق. وهذا في حالات استثنائية. مصيرنا المعتاد لا يزال 70-80 سنة. على ماذا حزن موسى قديما في مزموره الشهير؟

يجب على المرء أن يعتقد أن أكل اللحوم هو الذي أصبح أداة الخالق الإنسانية لتنفيذ حكمه غير القابل للاستئناف لتقصير حياة الخطاة بشكل جذري.

وفي ذكرى العصور الذهبية للنباتية في المسيحية، أعتقد أنه تم الحفاظ على الصيام. في 14 مارس، يبدأ أشدهم صرامة - العظيم. وسيستمر حتى الأول من مايو.

قد تتساءل لماذا لا يعيش النباتيون اليوم لفترة أطول من آكلي اللحوم. بصراحة، أنا لا أعرف. على الرغم من أن الطب يجد مزايا صغيرة لتغذية النبات مقارنة بتغذية الحيوان. ربما لأنه لا توجد أجيال من النباتيين النقيين الذين يأكلون بهذه الطريقة لعدة قرون دون انتهاك واحد. عندها سيكون من الممكن النظر إلى النتائج، ومقارنة الإحصائيات، وسلاسل الأنساب، كما في الكتاب المقدس قبل الطوفان وبعده. وهذا أمر يخص العلماء. هناك الكثير منهم الآن بين النباتيين. دعهم يكتشفو ذلك. وظيفتي كصحفية هي حل القصة البوليسية الكتابية حول المعمرين.

رأي آخر

ليس اللحم، لكن الخطايا اختصرت حياتنا

سيرجي زوبوف، مدرس في أكاديمية موسكو اللاهوتية:

في الواقع، كان طعام الإنسان في البداية نباتيًا: وقال الله: إني قد أعطيتكم كل بقل يبزر بزرًا في كل الأرض، وكل شجر فيه ثمر يبزر بزرًا؛ - [هذا] يكون لكم طعامًا (تكوين ١: ٢٩).

ولم تأكل الحيوانات اللحوم أيضًا.

في البداية، كان الإنسان خالدًا بالقدرة، أي أن الخلود أعطاه إياه الله، وسبب ذلك كان في الله. وكانت مهمة الإنسان، بأن يصبح مثل الله في رعاية الخليقة، وفي طاعة الله، أن يرتقي من قوة إلى قوة ويحصل على شبهه. بما أن الله هو مصدر الحياة، فإن الإنسان، الذي يصبح مثل الله أكثر فأكثر، سيكشف عن الخصائص الإلهية في نفسه - هذه العملية لا نهاية لها، لأن الله نفسه لانهائي.

المشكلة برمتها ليست في "النظام الغذائي"، بل في انتهاك وصايا الله. لقد حدث السقوط وأغلق الطريق إلى الخلود في وجه الإنسان. بعد السقوط، لا يستطيع الإنسان إلا أن يخطئ. وبناءً على ذلك، إذا أُعطي الحياة الأبدية، فهذا يعني فرصة لتحسين الخطايا إلى ما لا نهاية.

لذلك يخرج الله الإنسان من الجنة: وقال الرب الإله: هوذا آدم قد صار كواحد منا، عارفًا الخير والشر. والآن كأنه لم يمد يده وأخذ أيضًا من شجرة الحياة ولم يأكل وابتدأ يحيا إلى الأبد (تكوين 3: 22). - يحدد الله عمر الإنسان حتى لا يخطئ الإنسان إلى الأبد.

يرجى ملاحظة أنه ليس بعد الطوفان يقصر الله مدة الحياة، بل قبل ذلك: وَقَالَ الرَّبُّ: لاَ يَحْتَقِرُ النَّاسُ رُوحِي إِلَى الأَبَدِ. لأنهم لحم. لتكن أيامهم مئة وعشرين سنة (تك 6: 3).

والإذن بأكل اللحوم يُعطى بعد الطوفان ، بل لتقوية الإنسان ، لأنه ربما تغير العالم وظروف الوجود.

وهكذا، بحسب اللاهوت الأرثوذكسي، تم تقصير مدة حياة الإنسان على الأرض ليس بسبب أكل اللحوم، بل بسبب ارتكاب الخطايا:

1. سقوط آدم وحواء في الجنة - يصبح الإنسان بشراً.

2. خطايا الإنسانية ما قبل الطوفان – تقصير عمر الإنسان.

وفي كلتا الحالتين فإن التخفيض يرجع إلى نقصان وقت التأكد من ارتكاب الذنوب.

وفي سفر حكمة سليمان نقرأ:

لا تعجل بالموت بأخطاء حياتك، ولا تجلب لنفسك الهلاك بأعمال يديك (حك 1: 12).

البر خالد، أما الظلم فإنه يسبب الموت: لقد جذبها الأشرار بأيديهم وكلامهم، وحسبوها صديقة ففسدت، وتحالفوا معها، لأنهم مستحقون أن يكونوا نصيبها (حك 1، 15-). 16).

يقول الكتاب المقدس هذا عن التأثير على متوسط ​​العمر المتوقع: "أكرم أباك وأمك لكي تطول أيامك على الأرض" (خروج 20: 12). في البداية، لم يكرم الإنسان الآب. ونتيجة لذلك أصبح الإنسان مميتًا.

أقدم خمسة سكان على وجه الأرض

وجميعهم من النساء وتم توثيق أعمارهم.

1. جين كالمان، فرنسا. 122 سنة، 164 يومًا. (1875-1997)

2. سارة كناوس، الولايات المتحدة الأمريكية. 119 سنة، 97 يومًا. (1880-1999)

3. لوسي حنا، الولايات المتحدة الأمريكية. 117 عامًا و248 يومًا (1875-1993)

4. ماريا لويز ميلر، كندا. 117 عامًا و230 يومًا (1880-1998)

5. ميساو أوكاوا، اليابان. 117 عامًا و27 يومًا (1898 – 2015)

بالمناسبة

أن تصدق - ألا تصدق؟

لا يظهر الطوفان في الكتاب المقدس المسيحي فقط. يتم حفظ الأساطير عنه في الأساطير والنصوص الدينية للعديد من شعوب أستراليا وأمريكا الشمالية والجنوبية والهند وأوروبا وبابوا غينيا الجديدة واليابان والصين والشرق الأوسط... جمع عالم الأنثروبولوجيا البريطاني ومؤرخ الأديان جي جي فريزر حوالي مائة من هذه الإصدارات حول العالم. كانت الأساطير حول الأكباد الطويلة الأولى - الآلهة والملوك - منتشرة أيضًا بين مختلف الشعوب. دعونا على الأقل نتذكر كاشينا الخالد.

غالبًا ما يطلق العلماء الملحدون على الكتاب المقدس مجموعة من الأساطير والأساطير حول أصل الأرض والإنسان، والتي لا علاقة لها بالعلم. لكن دعونا نتفق على أن نظرية الانفجار الكبير العلمية العميقة حول أصل الكون هي أيضًا مجرد فرضية، وإن كانت الأكثر انتشارًا حتى الآن. لديها العديد من النقاد في المجتمع العلمي. والإصدارات البديلة. الشيء الرئيسي هو أنه لا توجد إجابة حتى الآن، ماذا حدث قبل الانفجار؟ بعد كل شيء، مساحة فارغة لا تنفجر. وهناك أيضًا منتقدون للنظرية العلمية حول أصل الإنسان من القردة. ما هو الأصل؟ لا يزال علماء الشيخوخة وعلماء الأحياء المعاصرون غير قادرين على تفسير سبب تقدم الشخص في السن بوضوح. هناك العشرات من النظريات العلمية العميقة والذكية حول هذا الموضوع، والتي أحيانًا ما تكون متنافية. يعتقد بعض الأكاديميين أن الإنسان، مثل الصاروخ العسكري، مبرمج للتدمير الذاتي، وآخرون يلومون الجذور الحرة التي تسبب "الصدأ" في الجسم، وآخرون يلومون "الخبث" الذي يسد الجسم...

لذلك من حق الجميع أن يؤمنوا بما يريدون.

بعد طردهم من الجنة، بدأ آدم وحواء في إنجاب الأطفال: أبناء وبنات. (الجنرال. 5 , 4).

سموا ابنهم الأول قايين، والثانية هابيل. وكان قايين يزرع، وكان هابيل يرعى الغنم.

ذات يوم قدموا ذبيحة لله: قايين - ثمار الأرض ، وهابيل - أفضل حيوان من قطيعه.

كان هابيل ذو شخصية لطيفة ووديعة، قدم ذبيحة من قلب نقي، بالحب والإيمان بالمخلص الموعود، مع صلاة الرحمة والرجاء لرحمة الله؛ وقبل الله ذبيحة هابيل - ويعتقد أن دخانها ارتفع إلى السماء.

كان قايين ذا شخصية شريرة وقاسية، ولم يكن يقدم الذبائح إلا كعادة، دون محبة الله ومخافته. ولم يقبل الرب ذبيحته. ويُعتقد أن هذا كان واضحًا من حقيقة أن الدخان المنبعث من ذبيحته انتشر على الأرض.

وبعد ذلك، حسد قايين أخاه، ودعا هابيل إلى الحقل وقتله هناك.

فالتفت الله إلى قايين يريده أن يتوب، وسأله: "أين هابيل أخوك؟"

فأجاب قايين بجرأة: «لا أعلم، هل أنا حارس لأخي؟»

فقال له الله: "ماذا فعلت؟ دم أخيك صارخ إلي من الأرض، ولهذا تكون ملعونا وتتجول في الأرض". وهرب قايين المعذب من ضميره مع زوجته من والديه إلى أرض أخرى.

حياة الإنسان هبة من الله، فلا يحق للإنسان أن يحرم نفسه منها، أو أن يأخذها من الآخرين. يسمى أخذ حياة الجار قتل، وحرمان النفس من الحياة يسمى انتحاروهو أعظم الذنب.

بدلا من هابيل المقتول، أعطى الله آدم وحواء ابنا ثالثا - تقي سيفا، وبعد ذلك العديد من الأطفال. عاش آدم وحواء على الأرض لفترة طويلة. وعاش آدم 930 سنة. لقد تحملوا الكثير من المعاناة والحزن، وتابوا من كل قلبهم عن خطيئتهم وآمنوا إيمانا راسخا بالمخلص الموعود. وهذا الإيمان خلصهم، وهم الآن بين الآباء القديسين.

قابيل يقتل أخاه هابيل

ملاحظة: انظر الكتاب المقدس في الكتاب. سفر التكوين: الفصل. 4 , 1-16, 25; 5 , 3-5.

فيضان

ومن أبناء آدم وحواء، تضاعف الجنس البشري بسرعة، وعاش الناس في ذلك الوقت فترة طويلة تصل إلى 900 عام أو أكثر.

من شيث جاء الأتقياء والصالحون - "أبناء الله"، ومن قايين الأشرار والأشرار - "أبناء البشر".

في البداية، عاش أحفاد شيث بشكل منفصل عن أحفاد قايين، مع الحفاظ على الإيمان بالله والمخلص المستقبلي. لكنهم بدأوا فيما بعد في اتخاذ بنات من نسل قايين زوجات وبدأوا في تبني عادات سيئة منهم، وفسدوا ونسوا الإله الحقيقي.

وبعد فترة طويلة، وصل الشر بين الناس إلى درجة أنه من بين جميع الناس على الأرض، بقي واحد فقط من نسل شيث مخلصًا لله - وهو الصديق نوحمع عائلته.

ولما رأى الرب الرحيم الفساد الكبير للناس، أعطاهم مائة وعشرين سنة للتوبة والتقويم. لكن الناس لم يتحسنوا فحسب، بل أصبحوا أسوأ.

ثم قرر الرب أن يغسل (يطهر) الأرض بالماء من الجنس البشري الشرير، ويحافظ على نوح الصديق على الأرض من أجل تكاثر الناس. ظهر الله لنوح وقال: "قد جاءت نهاية كل مخلوق، وقد امتلأت الأرض من شرورهم، وسأبيدهم عن وجه الأرض. وآتي بطوفان الماء على الأرض لأهلك" كل ما في الأرض." وأمر نوحاً بالبناء الفلكأي إناء كبير رباعي الزوايا على شكل منزل يتسع لعائلته وحيواناته، وأعطاه الأبعاد والتعليمات الدقيقة لذلك. قبل نوح وصية الله بالإيمان وبدأ في بناء الفلك.

عندما أصبح الفلك جاهزًا، دخل إليه نوح، بأمر الله، مع زوجته وأبنائه الثلاثة وزوجاتهم، وكما أشار الله، أخذ معه جميع الحيوانات والطيور التي لا تستطيع العيش في الماء النقي (أي في الماء). (من يمكن التضحية به) - سبعة أزواج لكل منهما، والنجس - زوج واحد لكل منهما، من أجل الحفاظ على قبيلتهم في كل الأرض. كما أخذ مؤنًا من الطعام للجميع لمدة عام كامل.

الفيضان العالمي

"ويوم دخل نوح السفينة، جرت مياه الطوفان على الأرض -" انفجرت كل ينابيع الغمر العظيم وانفتحت طاقات السماء"أي أنه حدث فيضان عظيم من البحار والمحيطات، وانسكب المطر من السماء على الأرض أربعين يومًا وأربعين ليلة. وارتفعت المياه على الأرض إلى أعلى الجبال، واشتدت مائة وخمسون يوماوأغرق جميع الناس والحيوانات، حتى لم ينجو أحد إلا الذين في الفلك.

وبعد مائة وخمسين يومًا، بدأ الماء يتناقص تدريجيًا. على الشهر السابعوتوقفت السفينة على جبال أرارات (في أرمينيا). اليوم الأول الشهر العاشروظهرت قمم كل الجبال. ل نهاية السنةفدخل الماء إلى أوعيةه.

فتح نوح نافذة الفلك وأرسل غرابًا ليرى ما إذا كانت المياه قد انحسرت عن الأرض، لكن الغراب طار بعيدًا وعاد إلى سطح الفلك.

جبل أرارات

ثم أطلق نوح الحمامة، التي طارت بعيدًا، ولم تجد مكانًا تعيش فيه، لأنه كان لا يزال هناك ماء على وجه الأرض كلها، وعادت إلى الفلك. وبعد انتظار سبعة أيام، أطلق نوح الحمامة مرة أخرى من الفلك. هذه المرة عادت الحمامة في المساء وأحضرت في فمها ورقة زيتون طازجة. وأدرك نوح أن الماء قد انحسر عن الأرض وظهرت فيها الخضرة من جديد. وبعد انتظار سبعة أيام أخرى، أطلق نوح الحمامة مرة أخرى، فلم تعد إليه أبدًا. وفتح نوح سقف الفلك فرأى أن الأرض قد نشفت.

نوح يغادر السفينة

ثم بأمر الله خرج نوح من السفينة مع كل عائلته وأطلق سراح جميع الحيوانات التي كانت معه.

وبنى نوح مذبحا، أي مكانا لتقديم الذبائح، وقدم ذبيحة شكر لله من جميع الحيوانات والطيور الطاهرة لخلاصه.

يقدم نوح ذبيحة الشكر لله من أجل الخلاص

قبل الله برحمة ذبيحة نوح وباركه وأبنائه ووعد بأنه لن يكون هناك مرة أخرى مثل هذا الطوفان ليدمر كل أشكال الحياة على الأرض بسبب خطايا الناس، أي أنه لن يكون هناك طوفان عالمي أبدًا. وكعلامة على هذا الوعد، أشار الرب إلى قوس قزح في السحاب، والذي أصبح منذ ذلك الحين بمثابة تذكير أبدي للناس بوعد الله هذا.

ملحوظة: انظر الكتاب المقدس في الكتاب. "سفر التكوين"، الفصل. 4 , 17-24; 5; 6 , 1-22; 7; 8; 9 , 1-17.

محادثة حول الفيضان

اعتراض غير المؤمنين على الطوفان هو أنه من المستحيل أن تكون الأرض كلها تحت الماء في نفس الوقت، كما يقول الكتاب المقدس. ولكن كما يشير المستكشف الإنجليزي آرثر هوك: «لقد وجد العالم الدكتور جون موراي أنه إذا تحول سطح الأرض إلى مستوى، فإن هناك مياهًا كثيرة في البحار، يصل عمقها في بعض الأماكن إلى ستة أميال، أنه سيكون كافيًا - لتغطية الأرض بأكملها بعمق عالمي متزامن يبلغ ميلين.

لكن ربما لم يكن الطوفان عالميًا بكل معنى الكلمة. وعلينا أن نتذكر لماذا صنع الرب الطوفان: رأى الرب أن شر الناس قد كثر في الأرض، وأن أفكارهم شريرة إلى الأبد... فقال الرب: سأبيد عن وجه الأرض الناس الذين خلقتهم. (الجنرال. 6 ، 5 و 7). وبالتالي يمكننا أن نتصور الطوفان على شكل طوفان لم يغطي سوى مساحة الأرض التي يسكنها الناس، لكننا لا نعرف على الإطلاق حجم هذه المساحة وقت الطوفان. وفي الوقت نفسه، لا ينبغي لنا أن نخلط بين حقيقة أن الكتاب المقدس يتحدث عدة مرات عن الطوفان بأنه ينتشر «على كل الارض». الكتاب المقدس وكل المؤلفات الدينية، التي لا تركز إلا على النفس البشرية، كثيرًا ما تسمي الأرض وحتى الكون مجرد منطقة سكن بشري، وحتى فقط منطقة ثقافة إنسانية معينة، ناضجة للتأثير من الكتب المقدسة. بيزنطة، التي نشأت على الكتاب المقدس، أطلقت على حوض البحر الأبيض المتوسط ​​اسم الكون، ولهذا أطلقت على أباطرةها اسم "سادة الكون" وأعطت اللقب المسكوني لبطريرك القسطنطينية.

يشير الانتشار الواسع لأسطورة الطوفان إلى أن الطوفان كان حدثًا اجتاح البشرية جمعاء، وظل محفوظًا في ذاكرة العديد من فروع الجنس البشري. أفاد نفس الباحث آرثر هوك أن الكلدانيين والفينيقيين والبابليين والفريجيين والسوريين والفرس واليونانيين وحتى الأرمن - كان لديهم جميعًا، بشكل أو بآخر، أساطير متسقة حول الطوفان. على سبيل المثال، تذكر الرواية الفريجية أن أخنوخ تنبأ بالطوفان، وتفيد بأنه بكى وصلى من أجل مصير السكان المريرين غير التائبين في عالم ما قبل الطوفان. تم العثور على عملة فريجية قديمة، عليها صورة بدائية لسفينة، وعلى أحد جوانبها الحروف "N-0"، تشير بلا شك إلى نوح. بعد ذلك نكتشف أن الهند والصين لديهما سجلات عن الفيضان وأنه تم إنقاذه أثناء الفيضان شخص لديه سبعة أشخاص في عائلته. كان لدى المكسيكيين أسطورة حول رجل صنع سفينة هربًا من كارثة وشيكة.

بالإضافة إلى ذلك، تجدر الإشارة إلى أنه بناءً على الحفريات العلمية (الجيولوجية) ثبت وجود في الأرض طبقة سميكة من الطين، طبقة الطميوالتي لا تحتوي على أي بقايا حياة حيوانية عضوية. هذه الطبقة يفصل بشكل حادطبقات العصر الحجري(العصر الحجري القديم)، من الطبقات اللاحقة: العصر الحجري الحديث والبرونزو العصر الحديدي. وقد أطلق العالم الفرنسي مورتيلير على هذه الطبقة اسم الفجوة، أي الكسر. هذا طبقة الغرينيةمن قاع البحر، يعتقد أنه حدث تحت تأثير كارثة عالمية، أي أن الأرض غرقت تحت مستوى المحيط، الذي غمرت مياهه الأرض بأكملها، كل الجبال. وكما يقول موسى: "وانفتحت جميع ينابيع الغمر العظيم"(الجنرال. 7 ، 11) ثم ذكر المطر. علاوة على ذلك فإن هذه الطبقات الغرينية تغطي بطبقة سميكة كامل أوروبا وشمال أفريقيا وغرب آسيا حتى الجبال العالية. عالم كوفييهوهذا ما أسميته هذه الرواسب، هذه الطبقة السميكة الموحلة، الطوفان (الطوفان) - الطوفان.

بالطبع، بالنسبة للمؤمنين، ليس هناك حاجة إلى كل هذه الأدلة، لأنهم يعلمون أن الرب الإله القدير، بعد أن خلق السماء والأرض، يمكنه بالتأكيد أن يغمر كل اليابسة بمياه الطوفان.

حياة نوح وأولاده بعد الطوفان

وبنو نوح الذين خرجوا معه من الفلك هم سام وحام ويافث.

بدأ نوح في زراعة الأرض وغرس كرمًا. ولما صنع خمرا من عصير العنب وذوقه سكر لأنه لم يكن يعرف قوة الخمر بعد، وفتح واضطجع عريانا في خيمته. رأى ابنه حام ذلك، فقلل من احترام والده، وذهب وأخبر إخوته بذلك. فأخذ سام ويافث ثيابًا، واقتربا من أبيهما حتى لا يرى عورته، فغطاه. ولما استيقظ نوح وعلم بفعل ابنه الأصغر حام، أدانه ولعنه في شخص ابنه كنعان، وقال إن نسله سيكون في العبودية لنسل إخوته. وبارك سام ويافث وتنبأ بأن الإيمان الحقيقي سيُحفظ في نسل سام، وأن نسل يافث سينتشر في جميع أنحاء الأرض ويقبل الإيمان الحقيقي من نسل سام.

وعاش نوح 950 سنة، وهو آخر من بلغ هذه الشيخوخة العظيمة. بعده، بدأت القوة البشرية تصبح نادرة، ويمكن للناس أن يعيشوا ما يصل إلى 400 عام فقط. ولكن حتى مع هذه الحياة الطويلة، تضاعف الناس بسرعة.

كل ما تنبأ به نوح لأبنائه تحقق بالضبط. ويطلق على أحفاد سام الساميون، وتشمل هذه، في المقام الأول، الشعب اليهودي، وهم وحدهم احتفظوا بالإيمان بالله الحقيقي. يُطلق على أحفاد يافث اسم اليافطيين، ومن بينهم الشعوب التي تسكن أوروبا، والتي قبلت الإيمان بالله الحقيقي من اليهود. ويطلق على أحفاد الفقير الحاميون; وتشمل هذه القبائل الكنعانية التي سكنت فلسطين في الأصل، والعديد من شعوب أفريقيا وبلدان أخرى. لقد كان الحاميون دائمًا تابعين للشعوب الأخرى، وظل بعضهم متوحشين حتى يومنا هذا.

9 ، 18-29؛ الفصل. 10 .

الهرج والمرج البابلي وتشتت الشعب

عاش أحفاد نوح المتكاثرون معًا لفترة طويلة في بلد واحد، ليس بعيدًا عن جبال أرارات، ويتحدثون نفس اللغة.

ولما كثر الجنس البشري، كثرت الأعمال الشريرة والصراع بين الناس، ورأوا أنهم سيتفرقون قريبًا في جميع أنحاء الأرض.

ولكن قبل أن يتفرقوا، قرر أحفاد حام، وجذبوا آخرين معهم، أن يبنوا مدينة فيها أيضًا. برج، يحب عمودليصل إلى السماء ليشتهر ولا يخضع لنسل سام ويافث كما تنبأ نوح. لقد صنعوا الطوب وبدأوا العمل.

هذه الفكرة الفخرية للناس كانت غير مرضية عند الله. ولكي لا يدمرهم الشر تمامًا، خلط الرب لغة البنائين حتى بدأوا يتحدثون لغات مختلفة وتوقفوا عن فهم بعضهم البعض. ثم اضطر الناس إلى التخلي عن البناء الذي بدأوه وانتشروا عبر الأرض في اتجاهات مختلفة. ذهب أحفاد يافث غربًا واستقروا في جميع أنحاء أوروبا. بقي نسل سام في آسيا، وذهب نسل حام إلى أفريقيا، ولكن بقي بعضهم أيضًا في آسيا.

المدينة غير المكتملة تُلقب بابل، وهو ما يعني الخلط. بدأت تسمى كل البلاد التي نشأت فيها هذه المدينة بأرض بابل والكلدانية أيضًا.

بدأ الأشخاص الذين استقروا في جميع أنحاء الأرض ينسون تدريجياً قرابتهم وينفصلون ويستقلون الشعوبأو أمة، ولها عاداتها ولغتها.

رأى الرب أن الناس يتعلمون من بعضهم البعض الأعمال الشريرة أكثر من الأعمال الصالحة، ولذلك أحدث ارتباكًا في اللغات، وقسم الناس إلى أمم منفصلة وأعطى كل أمة مهمة وهدفًا منفصلين في الحياة.

ملاحظة: انظر الكتاب المقدس في الكتاب. "سفر التكوين": الفصل. 11 .

ظهور عبادة الأصنام

عندما تفرق الناس في جميع أنحاء الأرض، بدأوا ينسون الله الحقيقي غير المرئي، خالق العالم. والسبب الرئيسي لذلك هو الخطايا التي تبعد الناس عن الله وتظلم عقولهم. أصبح عدد الأبرار أقل فأقل، ولم يكن هناك من يعلم الناس الإيمان الحقيقي بالله. ثم بدأ يظهر بين الناس اعتقاد خاطئ (الخرافة). رأى الناس من حولهم أشياء كثيرة عجيبة وغير مفهومة، وبدلاً من الله بدأوا في عبادة الشمس والقمر والنجوم والنار والماء والحيوانات المختلفة، وصنعوا لها صورًا، وعبدوها، وقدموا التضحيات، وبنوا لها المعابد أو المعابد. تسمى هذه الصور للآلهة الزائفة الأصنام، أو الأصنام، وتسمى الشعوب التي تعبدهم المشركين، أو الوثنيين. هكذا ظهرت عبادة الأوثان على الأرض.

وسرعان ما أصبح جميع الناس تقريبًا وثنيين. فقط في آسيا، في نسل سام، كان هناك رجل صالح اسمه ابراهيمالذي بقي مخلصا لله.

ابراهيم

وعاش إبراهيم في بلاد الكلدانيين، غير بعيدة عن بابل. لقد كان من نسل سام، واحتفظ مع عائلته بأكملها بالإيمان الحقيقي بالله. وكان غنيا وله ماشية كثيرة وفضة وذهب وعبيد كثيرون. ولكن لم يكن لديه أطفال وحزن على ذلك.

لقد اختار الله إبراهيم البار ليحفظ الإيمان الحقيقي من خلال نسله للبشرية جمعاء. ومن أجل حمايته ونسله من شعبه الوثني الأصلي (لأنه من المرجح أن يتعلم شعبه الوثني الأصلي عبادة الأوثان)، ظهر الله لإبراهيم وقال: "اخرج من أرضك ومن بيت أبيك إلى الأرض". الأرض التي أريك إياها، فأجعلك أمة عظيمة وأباركك وأعظم اسمك. وتتبارك فيك جميع قبائل الأرض"، أي في هذا الشعب - في نسله، بمرور الوقت، سيولد مخلص العالم الموعود به للشعب الأول، والذي سيبارك جميع أمم الأرض.

وكان عمر إبراهيم في ذلك الوقت خمسة وسبعين سنة. وأطاع الرب، وأخذ زوجته سارة وابن أخيه لوطًا وكل الممتلكات التي اقتنوها، وجميع عبيده، وانتقل إلى الأرض التي أراه الرب إياها. كانت تسمى هذه الأرض كنعانيوكانت خصبة جدًا. وكان الكنعانيون يسكنون هناك في ذلك الوقت. لقد كان هذا من أكثر الشعوب شراً. والكنعانيون من نسل كنعان بن حام. وهنا ظهر الرب مرة أخرى لإبراهيم وقال: "كل الأرض التي ترى لك أعطيها ولنسلك". وبنى إبراهيم مذبحًا وقدم ذبيحة شكر لله.

وبعد ذلك بدأت تسمى أرض كنعان وعدأي وعد به، إذ وعد الله أن يعطيه لإبراهيم ونسله. والآن يطلق عليه فلسطين. تقع هذه الأرض على الشاطئ الشرقي للبحر الأبيض المتوسط، ويجري في وسطه نهر الأردن.

ولما كثرت قطعان إبراهيم ولوط حتى تزاحمت وحدثت خلافات لا تنقطع بين رعاتها، قررا أن يتفرقا وديا.

فقال إبراهيم للوط: "لا تكن فتنة بيننا لأننا أقرباء. أليست الأرض كلها أمامك؟ انفصلت عني، فإن ذهبت إلى اليمين، فأنا أذهب إلى اليسار".

فاختار لوط لنفسه وادي الأردن واستقر في سدوم. لكن إبراهيم بقي ليعيش في أرض كنعان واستقر بالقرب من حبرون، بالقرب من بلوط ممرا. هناك حوالي بلوط مامريفنزل خيمته وبنى مذبحا للرب. ولا تزال هذه البلوطة الممريانية تنمو في فلسطين بالقرب من مدينة الخليل.

ملكي صادق يبارك إبراهيم

بعد وقت قصير من استقرار لوط في سدوم، هاجم ملك عيلام المجاور سدوم، ودمر المدينة، وأسر الناس والممتلكات. وكان لوط بين المسبيين.

بعد أن علم إبراهيم بهذا الأمر، جمع على الفور خدمه (318 شخصًا)، ودعا جيرانه للمساعدة، ولحق بالعدو، وهاجمه واستعاد كل الفريسة.

وعندما عاد إبراهيم، استقبله بالنصر. ملكيصادقكان ذلك كاهن الله العليو ملك سالم، أحضر لإبراهيم هدية خبزو خمروبارك عليه.

لا شيء معروف عن ملكيصادق - أصله ووفاته. اسم ملكيصادقوسائل ملك الحقيقة: كلمة سالموسائل عالم. ملكي صادق كان يرمز إلى يسوع المسيح: كما كان ملكي صادق كاهناً وملكاً، كذلك يسوع المسيح هو رئيس كهنة وملك. أما بالنسبة لملكيصادق، فلم يتم الإشارة إلى بداية حياته ولا نهايتها - كما يبدو على قيد الحياة إلى الأبد- إذن المسيح هو الإله الأبدي والملك ورئيس الكهنة. وندعو يسوع المسيح رئيس كهنة إلى الأبد على رتبة ملكي صادق. وكما أعطانا ربنا يسوع المسيح جسده ودمه، أي القديس، تحت ستار الخبز والخمر. بالشركة، هكذا ملكي صادق، الذي يمثل المخلص، أحضر الخبز والخمر إلى إبراهيم، وبارك إبراهيم، باعتباره الابن الأكبر.

قبل إبراهيم بركات ملكي صادق بوقار وأعطاه عُشر غنائمه.

ملحوظة: انظر الكتاب المقدس في الكتاب. "سفر التكوين": الفصول 12, 14, 15, 16, 17.

ظهور الله لإبراهيم في هيئة ثلاثة غرباء

في أحد الأيام، في يوم حار، كان إبراهيم جالسًا تحت ظل شجرة بلوط، عند مدخل خيمته، فرأى ثلاثة غرباء واقفين مقابله. كان إبراهيم يحب استضافة الغرباء. وقف على الفور وركض لمقابلتهم، وانحنى على الأرض وبدأ يدعوهم إلى الراحة تحت شجرة وتحديث أنفسهم بالطعام.

ظهور الله (الثالوث الأقدس) لإبراهيم

وجاء إليه المتجولون. حسب العادة في ذلك الوقت، غسل إبراهيم أقدامهم، وقدم لهم الخبز الذي أعدته زوجته سارة على الفور، وقدم لهم الزبدة والحليب وأفضل العجل المشوي وبدأ في علاجهم. وأكلوا.

فقالوا له: «أين سارة امرأتك؟»

فأجاب: «هنا في الخيمة».

فقال أحدهما: بعد سنة أكون معك، ويكون لسارة امرأتك ابن.

وسمعت سارة، وهي واقفة خلف باب الخيمة، هذا الكلام. ضحكت في نفسها وفكرت: هل يجب أن أحصل على مثل هذا العزاء عندما أكبر في السن؟

فقال الغريب: "لماذا ضحكت سارة؟ هل هناك شيء عسير على الرب؟ في الميعاد أكون معك ويكون لسارة ابن".

فخافت سارة وقالت: لم أضحك.

فقال لها: لا، لقد ضحكت.

ثم أدرك إبراهيم أن هؤلاء لم يكونوا تائهين بسطاء، بل أن الله نفسه كان يتحدث إليه.

كان عمر إبراهيم في ذلك الوقت 99 عامًا، وكانت سارة تبلغ من العمر 89 عامًا.

ملاحظة: انظر الكتاب المقدس في الكتاب. "سفر التكوين": الفصل. 18, 1-16 .

موت سدوم وعمورة

بعد أن ترك إبراهيم، كشف الله له أنه سيدمر مدينتي سدوم وعمورة المجاورتين، لأنهما أشر مدن الأرض. وكان ابن أخ إبراهيم، لوط الصديق، يعيش في سدوم.

بدأ إبراهيم يتوسل إلى الرب أن يرحم هذه المدن إذا وجد فيها خمسون بارًا.

فقال الرب: «إن وجدت خمسين بارًا في مدينة سدوم، فإني من أجلهم أرحم المدينة كلها».

فسأل إبراهيم مرة أخرى: "لعل خمسة صالحين لا يبلغون الخمسين؟"

فقال الرب: «لا أهلك إن وجدت هناك خمسة وأربعين بارًا».

استمر إبراهيم في الحديث مع الرب والتضرع إليه، وقل عدد الأبرار حتى وصل إلى العشرة؛ فقال: لا يسخط الرب، فماذا أقول مرة أخرى: ربما يكون هناك عشرة صالحين؟

فقال الله: "لا أهلك ولو من أجل العشرة". لكن في هذه المدن البائسة كان سكانها أشرارًا وفاسدين جدًا لدرجة أنه لم يتم العثور على عشرة أشخاص صالحين هناك. حتى أن هؤلاء الأشرار أرادوا الإساءة إلى الملاكين اللذين جاءا لإنقاذ لوط البار. كانوا على استعداد لكسر الباب، ولكن الملائكة ضربتهم بالعمى وأخذوا لوط وعائلته - زوجته وابنتيه - خارج المدينة. قالوا لهم أن يركضوا ولا ينظروا إلى الوراء، حتى لا يموتوا.

هروب لوط وعائلته من سدوم

وأمطر الرب كبريتا ونارا على سدوم وعمورة وأهلك هاتين المدينتين وكل نفس فيها. وقام بتدمير المكان بأكمله حتى تشكلت في الوادي الذي كانوا فيه بحيرة مالحة، تعرف الآن باسم البحر الميت، حيث لا يمكن لأي شيء أن يعيش.

زوجة لوط، عندما هربت من المدينة، نظرت إلى سدوم، وتحولت على الفور إلى عمود ملح.

من خلال حقيقة أن زوجة لوط نظرت إلى سدوم، أظهرت أنها ندمت على ترك حياتها الخاطئة - نظرت إلى الوراء، وبقيت، وتحولت على الفور إلى عمود ملح. هذا درس صارم لنا: عندما يخلصنا الرب من الخطية، علينا أن نهرب منها، ولا ننظر إليها، أي ألا نتأخر عنها ولا نندم عليها.

البحر الميت اليوم

ملاحظة: انظر الكتاب المقدس في الكتاب. "سفر التكوين": الفصل. 18 , 16-33; 19 , 20.

تضحية إسحاق

وبعد مرور عام على ظهور الله لإبراهيم في صورة ثلاثة غرباء، تحققت نبوءة الرب: أنجب إبراهيم وسارة ابنًا، وسمياه إسحاق. وكان عمر إبراهيم حينئذ مئة سنة، وكانت سارة تسعين سنة. لقد أحبوا ابنهم الوحيد كثيرًا.

عندما كبر إسحاق، أراد الله أن يرفع إيمان إبراهيم وأن يعلم من خلاله لجميع الناس محبة الله وطاعة مشيئة الله.

وظهر الله لإبراهيم وقال: «خذ ابنك وحيدك الذي تحبه إسحاق، واذهب إلى أرض المريا، واذبحه في الجبل الذي أريك».

أطاع إبراهيم. لقد شعر بالأسف الشديد على ابنه الوحيد الذي أحبه أكثر من نفسه. لكنه أحب الله أكثر من أي شيء آخر وآمن به تمامًا، وكان يعلم أن الله لن يتمنى شيئًا سيئًا أبدًا. فبكر في الصباح وشد على الحمار وأخذ معه ابنه إسحاق وعبيدين. فأخذ حطباً وناراً للمحرقة وخرج.

وفي اليوم الثالث من رحلتهم وصلوا إلى الجبل الذي أشار إليه الرب. فترك إبراهيم العبيد والحمار تحت الجبل، وأخذ نارًا وسكينًا، ووضع الحطب على إسحاق، وذهب معه إلى الجبل.

وعندما كانوا يسيرون معًا في أعلى الجبل، سأل إسحاق إبراهيم: "يا أبي، عندنا نار وحطب، ولكن أين الخروف للذبيحة؟"

فأجاب إبراهيم: «الرب يرى لنفسه خروفًا». ثم سارا كلاهما معًا ووصلا إلى رأس الجبل إلى المكان الذي أشار إليه الرب. وهناك بنى إبراهيم مذبحًا، ووضع الحطب، وربط ابنه إسحاق ووضعه على المذبح فوق الحطب. وكان قد رفع السكين بالفعل لطعن ابنه. لكن ملاك الرب ناداه من السماء وقال: إبراهيم، إبراهيم، لا ترفع يدك إلى الصبي ولا تفعل به شيئا، لأني الآن علمت أنك خائف الله، لأنك لم تمسك ابنك الوحيد من أجله. أنا."

ورأى إبراهيم كبشًا ليس بعيدًا متشابكًا في شجيرة، وضحى به بدلاً من إسحاق.

تضحية إسحاق

بهذا الإيمان والمحبة والطاعة، بارك الله إبراهيم ووعده بأن يكون له نسل كثير مثل نجوم السماء وكالرمل الذي على شاطئ البحر، وأن نسله سينال جميع أمم الأرض البركات، أي أنه من نسله سيأتي المخلص بالسلام.

كانت ذبيحة إسحاق رمزًا أو نبوءة للناس عن المخلص، الذي لكونه ابن الله، سيقدمه أبوه ليموت على الصليب كذبيحة عن خطايا جميع الناس.

إسحاق، كونه نموذجًا أوليًا للمخلص قبل ألفي عام من ميلاد المسيح، صوَّر، بإرادة الله، يسوع المسيح. هو، تماما مثل يسوع المسيح، ذهب باستسلام إلى مكان التضحية. وكما حمل يسوع المسيح الصليب على نفسه، كذلك حمل إسحاق الحطب للذبيحة.

إسحاق - نموذج أولي للمخلص

الجبل الذي ضحى عليه إبراهيم بإسحاق كان اسمه جبل المريا. وبعد ذلك، بنى الملك سليمان، بتوجيه من الله، هيكل القدس على هذا الجبل.

ملحوظة: انظر الكتاب المقدس في الكتاب. "سفر التكوين": الفصل. 21, 22 .

زواج إسحاق

توفيت سارة زوجة إبراهيم عن عمر يناهز 127 سنة. شعر إبراهيم نفسه بضعف صحته وقرر الزواج من ابنه إسحاق، ولكن ليس لامرأة كنعانية، بل لفتاة من قبيلته. وكان إسحاق يومئذ في الأربعين من عمره.

ودعا إبراهيم عبده الأكبر العازار وقال له: «احلف لي بالرب إله السماء والأرض، أنك لا تأخذ زوجة لابني من بنات الكنعانيين الذين أنا ساكن بينهم وأما أنت». سوف يذهب إلى وطني، إلى قبيلتي، ويأخذ من هناك عروسًا.» إسحاق ابني».

أقسم العازار اليمين وانطلق على الفور. ثم جرت العادة أن يقدم العريس هدايا للعروس لوالديها؛ كلما كانت العروس أكثر ثراءً، كانت الهدايا (فينو) أكثر ثراءً.

وأخذ العازار معه أشياء كثيرة ثمينة وعشرة جمال هدية وذهب إلى بلاد ما بين النهرين، إلى مدينة حران، حيث كان يعيش ناحور، شقيق إبراهيم.

ولما اقترب العازار من المدينة توقف عند البئر. كان النهار يقترب من المساء، حيث تأتي النساء عادةً لجلب الماء. فابتدأ العازار يصلي إلى الله وقال: «أيها الرب إله سيدي إبراهيم أرسل هاقابلني اليوم وارحم سيدي. وها أنا واقف على العين التي تذهب إليها بنات سكان المدينة ليستقين ماء. دعها بنتالذي، استجابة لطلبي، يميل الإبريق ويعطيني شيئًا لأشربه، فيقول: "اشرب، سأسقي جمالك أيضًا،" سوف تعينه لإسحاق.

رفقة تعطي العازار مشروبًا

وقبل أن يتمكن العازار من إنهاء صلاته، نزلت عذراء جميلة المنظر إلى البئر حاملة إبريقًا على كتفها، وأخذت بعض الماء وصعدت.

فركض إليها العازار وقال: «اسقيني قليلًا من الماء من جرتك».

فقالت الفتاة: اشرب يا مولاي. وفي الحال أنزلت الإبريق من كتفيها على يدها وأعطته ماء.

ولما سكر العازار قالت الفتاة: «أستقي أيضًا للجمال حتى يسكر الجميع». وعلى الفور سكبت الماء من إبريقها في وعاء الشرب، وركضت مرة أخرى إلى البئر لتستقي الماء، وسحبته لجميع جماله.

فنظر إليها العازار بذهول وصمت.

وعندما توقفت الجمال عن الشرب، أخذ العازار قرط الذهب والمعصمين في يديه وأعطاهما لها، وسألها: "ابنة من أنت؟ أخبريني، هل يوجد مكان للمبيت في بيت أبيك؟"

كان اسم هذه الفتاة رفقةفقالت: «أنا ابنة بتوئيل بن ناحور، وعندنا تبن كثير وعلف ومكان للمبيت».

ركع العازار وشكر الله لأنه سمع صلاته.

ركضت رفقة إلى منزلها وأخبرت والدتها وكل من في المنزل بكل شيء.

العازار يوزع الهدايا

وكان لرفقة أخ لابان، فركض على الفور إلى المصدر وقال لألعازار: "تعال يا مبارك الرب، لماذا تقف هنا؟ لقد هيأت بيتًا ومكانًا للجمال".

دخل العازار إلى المنزل. فحل لابان الجمال وأعطاها تبنا وعلفًا. فأحضروا للوقت ماء ليغسلوا أرجل العازار والشعب الذي معه وقدموا لهم طعاما.

فقال العازار: «أنا عبد إبراهيم، لا آكل حتى أخبر بعملي». وأخبر العازار بالتفصيل سبب مجيئه وكيف أعطى الرب علامة عن رفقة من خلال صلاته. ولما أخبر بكل شيء، سأل: "الآن أخبرني، هل تنوي أن تصنع الرحمة والحق لسيدي أم لا؟"

فأجاب لابان وبتوئيل: "من عند الرب خرج هذا الأمر، ولا نستطيع أن نناقضك. هوذا رفقة قدامك، خذها واذهب، فلتكن امرأة لابن سيدك، كما قال الرب".

الأب يبارك رفقة في طريقها إلى إسحق

فلما سمع العازار كلامهم، سجد إلى الأرض شاكراً الرب. ثم أخرج أشياء وملابس من الذهب والفضة وقدمها للعروس وأخيها وأمها.

إسحاق يلتقي رفقة

وفي اليوم التالي، طلب العازار السماح له بالعودة إلى منزله. لكن شقيق رفقة ووالدتها بدأا في إقناعه بالبقاء لمدة عشرة أيام على الأقل.

فأجاب العازار: «لا تمنعني، لأن الرب قد أنجح طريقي».

إسحاق يقدم رفقة لأبيه إبراهيم

ثم دعا الوالدان رفقة وسألوها: «هل تذهبين مع هذا الرجل؟» فقالت ريبيكا: سأذهب. ثم باركها والداها وأرسلاها في طريقها.

وصعد العازار ورفقة وأصحابه على الجمال إلى خيام إبراهيم، فلقيهم إسحاق.

وصارت رفقة زوجة لإسحاق. حب رفقة عزّى إسحاق في حزنه على وفاة والدته سارة.

ملحوظة: انظر الكتاب المقدس في الكتاب. "سفر التكوين": الفصل. 23 و 24 .

زواج إسحاق هو مثال عظيم لجميع الأجيال. كم مرة يخطئ الشباب عندما يتعلق الأمر بالقضية الأكثر أهمية في حياتهم - الزواج. البعض يبحث عن الثروة، والبعض الآخر يبحث عن الجمال الجسدي، والبعض الآخر يبحث عن النبل، وما إلى ذلك، وقليلون فقط هم الذين يبحثون سببو وديع القلب الطيبأي الجمال الداخلي والروحي. الصفات الأولى مؤقتة وعابرة، والثانية، الجمال الداخلي، ثابت لا يعتمد على تغيرات الظروف الخارجية.

يحدث الموقف الخاطئ تجاه الزواج لأن الناس يريدون ترتيب سعادتهم بدون الله حسب أهوائهم الأنانية.

يجب على الشباب والشابات المسيحيين الراغبين في الزواج أن يصلوا بحرارة إلى الرب، عالم القلوب، لكي يرتب زواجهم بنفسه حسب إرادته ويباركهم بنعمته، لأنه بدون بركة الله لا يستطيع أحد أن يتزوج. ترتيب سعادتهم والنظام الجيد في الحياة الزوجية والعائلة المسيحية الحقيقية.

إن العائلة المسيحية الصالحة هي حامية الأخلاق النقية، وتربة لزراعة الخير في الإنسانية، وأداة ووسيلة لانتشار وتأسيس كنيسة المسيح المقدسة على الأرض.

الأسرة هي أيضًا أساس الدولة، كما يقول فيلاريت، متروبوليتان موسكو، جيدًا عن هذا: "في الأسرة تكمن بذور كل ما ينفتح وينمو لاحقًا في الأسرة الكبيرة، التي تسمى الدولة".


تم إنشاء الصفحة في 0.02 ثانية!

وبعد انتهاء الطوفان، خرج نوح من الفلك مع أبنائه. ودُعي أبناؤه سام وحام ويافث.

بدأ نوح في زراعة الأرض وزراعة العنب. وصنع من عصير العنب خمرا، وإذ ذاق وسكر، لأنه لم يكن يعرف قوة الخمر بعد. وكان عارياً في خيمته ورآه ابنه حام. لقد عامل والده بعدم احترام وأخبر إخوته بذلك. فأخذ إخوته سام ويافث ثيابًا، واقتربوا من أبيهم حتى لا يروا عورته، فغطوه. ولما استيقظ نوح وعلم بما فعله ابنه الأصغر حام، أدانه ولعنه في شخص ابنه كنعان.

وقال إن نسله سوف يستعبد من قبل أحفاد إخوته. وبارك سام ويافث وتنبأ بأن الإيمان الحقيقي سيُحفظ في نسل سام، وأن نسل يافث سينتشر في جميع أنحاء الأرض ويقبل الإيمان الحقيقي من نسل سام.

كل ما تنبأ به نوح لأبنائه تحقق بالضبط. يُطلق على أحفاد سام اسم الساميين، وهم يشملون أولاً الشعب اليهودي، الذي فيه وحده تم الحفاظ على الإيمان بالله الحقيقي. يُطلق على أحفاد يافث اسم اليافطيين، ومن بينهم الشعوب التي تسكن أوروبا، والتي قبلت الإيمان بالله الحقيقي من اليهود.

ويطلق على نسل حام اسم الحاميين. وتشمل هذه القبائل الكنعانية التي سكنت فلسطين في الأصل، والعديد من شعوب أفريقيا وبلدان أخرى.

الهرج والمرج البابلي وتشتت الشعب

عاش أحفاد نوح معًا لفترة طويلة في بلد واحد، ليس بعيدًا عن جبال أرارات، ويتحدثون نفس اللغة.

ولما كثر الجنس البشري، كثرت الأعمال الشريرة والصراع بين الناس، ورأوا أنهم سيتفرقون قريبًا في جميع أنحاء الأرض.

ولكن قبل أن يتفرقوا، قرر أبناء حام، وقد ضموا آخرين معهم، أن يبنوا مدينة وفيها برج كالعمود يصل ارتفاعه إلى السماء، لكي يشتهروا ولا يكونوا تابعين للأحفاد. سام ويافث كما تنبأ نوح. لقد صنعوا الطوب وبدأوا العمل.

هذه الفكرة الفخرية للناس كانت غير مرضية عند الله. ولكي لا يدمرهم الشر تمامًا، خلط الرب لغة البنائين حتى بدأوا يتحدثون لغات مختلفة وتوقفوا عن فهم بعضهم البعض.

ثم اضطر الناس إلى التخلي عن البناء الذي بدأوه وانتشروا عبر الأرض في اتجاهات مختلفة. ذهب أحفاد يافث غربًا واستقروا في جميع أنحاء أوروبا. بقي نسل سام في آسيا، وذهب نسل حام إلى أفريقيا، ولكن بقي بعضهم أيضًا في آسيا.

أُطلق على المدينة غير المكتملة لقب بابل، والتي تعني "الارتباك". بدأت تسمى كل البلاد التي نشأت فيها هذه المدينة بأرض بابل والكلدانية أيضًا.

بدأ الأشخاص الذين استقروا في جميع أنحاء الأرض بنسيان قرابةهم تدريجيًا، وبدأت تتشكل شعوب أو أمم منفصلة ومستقلة لها عاداتها ولغتها الخاصة.

رأى الرب أن الناس يتعلمون من بعضهم البعض الأعمال الشريرة أكثر من الأعمال الصالحة، ولذلك مزج اللغات، وقسم الناس إلى أمم منفصلة وأعطى كل أمة مهمة وهدفًا منفصلين في الحياة.

ظهور عبادة الأصنام

عندما تفرق الناس في جميع أنحاء الأرض، بدأوا ينسون الله الحقيقي غير المرئي، خالق العالم. والسبب الرئيسي لذلك هو الخطايا التي تبعد الناس عن الله وتظلم عقولهم. أصبح عدد الأبرار أقل فأقل، ولم يكن هناك من يعلم الناس الإيمان الحقيقي بالله. ثم بدأ يظهر بين الناس اعتقاد خاطئ (الخرافة).

رأى الناس من حولهم الكثير من الأشياء العجيبة وغير المفهومة، وبدلاً من الله بدأوا في عبادة الشمس والقمر والنجوم والنار والماء والحيوانات المختلفة، وصنعوا لهم صورًا، وعبادتهم، وتقديم التضحيات وبناء المعابد أو المعابد لهم.

تسمى هذه الصور للآلهة الباطلة أصنامًا، أو أصنامًا، والشعوب التي تعبدها تسمى عبدة الأوثان، أو الوثنيين. هكذا ظهرت عبادة الأوثان على الأرض.

وسرعان ما أصبح جميع الناس تقريبًا وثنيين. فقط في آسيا، في نسل سام، كان هناك رجل صالح اسمه إبراهيم ظل أمينًا لله.

mob_info