9. Сетивно, емпирично и теоретично познание Сетивното и емпиричното познание не са едно и също нещо. Сетивното знание е знание под формата на усещания и възприятия за свойствата на нещата, които са пряко дадени на сетивата. Виждам, например, летящ самолет и знам това

5. Теоретична обосновка на оценките Теоретичната аргументация в подкрепа на оценъчни твърдения, включително норми, е в много отношения паралелна на теоретичната обосновка на описателните твърдения: могат да се използват почти всички методи на аргументация, приложими към описанията

Емпирични и теоретични нива на научното познание

Научното познание е сложна развиваща се система, в която с напредването на еволюцията възникват нови нива на организация. Те оказват обратно въздействие върху предварително установени нива на знания и ги трансформират. В този процес непрекъснато възникват нови техники и методи на теоретично изследване и се променя стратегията на научното изследване. За да се идентифицират моделите на този процес, е необходимо първо да се разкрие структурата на научното познание. В своите развити форми науката се явява като дисциплинарно-организирано знание, в което отделни отрасли - научни дисциплини (математика; естествени науки - физика, химия, биология и др.; технически и социални науки) действат като относително автономни подсистеми, взаимодействащи помежду си. Научните дисциплини възникват и се развиват неравномерно. В тях се формират различни видове знания и някои от науките вече са преминали през доста дълъг път на теоретизация и са формирали примери за развити и математически теории, докато други тепърва тръгват по този път. Спецификата на предмета на всяка наука може да доведе до факта, че някои видове знания, които доминират в една наука, могат да играят подчинена роля в друга. Те могат да се появят в него и в преобразен вид. И накрая, трябва да се има предвид, че с появата на развити форми на теоретично познание, по-ранните форми не изчезват, въпреки че могат рязко да стеснят обхвата на тяхното приложение.
Системата от научни знания на всяка дисциплина е разнородна. В него могат да се намерят различни форми на познание: емпирични факти, закони, принципи, хипотези, теории от различен тип и степен на общост и др. Всички тези форми могат да бъдат приписани на две основни нива на организация на знанието: емпирично и теоретично. В методологичните изследвания до средата на този век преобладава т. нар. „стандартен подход“, според който теорията и нейната връзка с опита са избрани като първоначална единица на методологичния анализ. Но след това се оказа, че процесите на функциониране, развитие и трансформация на теориите не могат да бъдат адекватно описани, ако пренебрегнем тяхното взаимодействие. Оказа се също, че емпиричните изследвания са тясно преплетени с развитието на теориите и е невъзможно да си представим проверка на теория с факти, без да се вземе предвид предишното влияние на теоретичното знание върху формирането на експериментални факти на науката. Но тогава проблемът за взаимодействието на теорията с опита се появява като проблем за връзката с емпирията на системата от теории, които формират научна дисциплина. В тази връзка отделна теория и нейната емпирична основа вече не могат да се приемат като единица на методологичния анализ. Такова звено е научна дисциплина като комплексно взаимодействие на знания на емпирично и теоретично ниво, свързано в своето развитие с интердисциплинарната среда (други научни дисциплини). Тогава е препоръчително да се започне анализът на структурата на научното изследване с такова изясняване на характеристиките на теоретичните и емпиричните нива на научната дисциплина, при което всяко от тези нива се разглежда като сложна система, включваща различни видове знания и когнитивните процедури, които ги генерират.
Понятия за емпирични и теоретични (основни характеристики)
Има обширна методическа литература по проблема за теоретичното и емпиричното. Доста ясно фиксиране на тези нива беше извършено още в позитивизма на 30-те години, когато анализът на езика на науката разкри разликата в значенията на емпиричните и теоретичните термини. Тази разлика се отнася и за изследователските инструменти. Нека разгледаме по-отблизо тези разлики. Да започнем с характеристиките на средствата за теоретично и емпирично изследване. Емпиричното изследване се основава на пряко практическо взаимодействие между изследователя и обекта, който се изучава. Включва извършване на наблюдения и експериментални дейности. Следователно средствата за емпирично изследване задължително включват инструменти, инструментални инсталации и други средства за реално наблюдение и експеримент. В теоретичните изследвания няма пряко практическо взаимодействие с обекти. На това ниво един обект може да бъде изследван само индиректно, в мисловен експеримент, но не и в реален. В допълнение към инструментите, които са свързани с организирането на експерименти и наблюдения, в емпиричните изследвания се използват и концептуални инструменти. Те функционират като специален език, често наричан емпиричен език на науката. Значението на емпиричните термини е специални абстракции, които биха могли да се нарекат емпирични обекти.
Емпиричните обекти са абстракции, които всъщност подчертават определен набор от свойства и връзки на нещата. Що се отнася до теоретичните знания, в тях се използват други изследователски инструменти. Няма средства за материално, практическо взаимодействие с изучавания обект. Но езикът на теоретичното изследване също се различава от езика на емпиричните описания. Тя се основава на теоретични термини, чието значение е теоретични идеални обекти. Те се наричат ​​още идеализирани обекти, абстрактни обекти или теоретични конструкции. Това са специални абстракции, които са логически реконструкции на реалността. Никоя теория не може да бъде изградена без използването на такива обекти. Емпиричните знания могат да бъдат представени чрез хипотези, обобщения, емпирични закони, дескриптивни теории, но те са насочени към обект, който се дава директно на наблюдателя. Емпиричното ниво изразява обективни факти, разкрити в резултат на експерименти и наблюдения, като правило, от техните външни и очевидни връзки. Теоретическото равнище на познанието също предполага връзка с реалността, но тази връзка не е пряка, а косвена. На теоретично ниво няма да намерим фиксиране или съкратено обобщение на емпирични данни; теоретичното мислене не може да се сведе до сумиране на емпирично даден материал. Оказва се, че теорията не израства от емпирията, а сякаш до нея, или по-точно над нея и във връзка с нея. И ако емпиричното ниво включва обобщаване на фактически данни, експериментални зависимости, индуктивни закони, светът на теоретичното познание се състои от идеи, концепции, идеални обекти, които не се срещат никъде в реалността. Основата на дейността на теоретика е създаването и изследването на такива идеални теоретични обекти.
Емпиричните и теоретичните видове знание се различават не само по средства, но и по методи на изследователска дейност. На емпирично ниво като основни методи се използват реален експеримент и реално наблюдение. Важна роля играят и методите за емпирично описание, фокусирани върху обективните характеристики на изследваните явления, възможно най-изчистени от субективни слоеве. Що се отнася до теоретичните изследвания, тук се използват специални методи: идеализация (метод за конструиране на идеализиран обект); мисловен експеримент с идеализирани обекти, който сякаш замества реален експеримент с реални обекти; специални методи за изграждане на теория (изкачване от абстрактното към конкретното, аксиоматични и хипотетико-дедуктивни методи); методи на логическо и историческо изследване и др.
Емпиричните изследвания са основно фокусирани върху изучаването на явления и връзките между тях. На това ниво на познание съществените връзки все още не са идентифицирани в чистата си форма, но те изглеждат подчертани във явления, проявяващи се през тяхната конкретна обвивка. На нивото на теоретичното познание съществените връзки се идентифицират в техния чист вид. Изучавайки явленията и връзките между тях, емпиричното познание е в състояние да открие действието на обективен закон. Но той записва това действие, като правило, под формата на емпирични зависимости, които трябва да се разграничават от теоретичен закон като специално знание, получено в резултат на теоретичното изследване на обекти. Емпиричната зависимост е резултат от индуктивно обобщение на опита и представлява вероятностно истинско знание. Теоретичният закон винаги е надеждно знание. Получаването на такива знания изисква специални изследователски процедури. И така, като разграничим емпиричното и теоретичното знание като два специални вида изследователска дейност, можем да кажем, че техният предмет е различен, тоест теорията и емпиричното изследване се занимават с различни части от една и съща реалност. Емпиричните изследвания изследват явления и техните корелации; в тези корелации, в отношенията между явленията, то може да схване проявлението на закона. Но в чист вид тя е дадена само като резултат от теоретични изследвания. Трябва да се подчертае, че увеличаването на броя на експериментите само по себе си не прави емпиричната зависимост надежден факт, тъй като индукцията винаги има работа с незавършен, непълен опит. Колкото и експерименти да провеждаме и да ги обобщаваме, простото индуктивно обобщение на експерименталните резултати не води до теоретично познание. Теорията не се изгражда чрез индуктивно обобщение на опита. Това обстоятелство в цялата му дълбочина е осъзнато в науката сравнително късно, когато е достигнало доста високи нива на теоретизация. И така, емпиричните и теоретичните нива на познание се различават по предмета, средствата и методите на изследване. Изолирането и разглеждането на всеки от тях поотделно обаче е абстракция. В действителност тези два слоя на познанието винаги си взаимодействат.
Емпирични изследвания
Структура на емпиричното изследване След като разграничихме емпиричните и теоретичните нива, получихме само първична и доста груба представа за анатомията на научното познание. Формирането на по-подробни представи за структурата на научната дейност включва анализ на структурата на всяко ниво на познание и изясняване на техните взаимовръзки. Както емпиричното, така и теоретичното ниво имат доста сложна системна организация. В тях могат да се идентифицират специални слоеве от знания и съответно когнитивните процедури, които генерират това знание. Нека първо разгледаме вътрешната структура на емпиричното ниво. То се формира от поне две подравнища: а) преки наблюдения и експерименти, резултатът от които са данни от наблюдения; б) когнитивни процедури, чрез които се осъществява преходът от данни от наблюдения към емпирични зависимости и факти.
Експерименти и данни от наблюдения
Разликата между данните от наблюденията и емпиричните факти като специални видове емпирично знание е записана в позитивистката философия на науката от 30-те години. По това време имаше доста интензивна дискусия относно това какво може да послужи като емпирична основа на науката. Отначало се предполагаше, че те са преки резултати от опит - данни от наблюдения. На езика на науката те се изразяват под формата на специални изявления - записи в протоколи за наблюдение, които се наричат ​​протоколни изречения. В протокола за наблюдение се посочва кой е наблюдавал, времето на наблюдението и се описват устройствата, ако са били използвани при наблюдението. Ако например е проведено социологическо проучване, тогава протоколът за наблюдение е въпросник с отговора на респондента. Ако по време на процеса на наблюдение са направени измервания, тогава всеки запис на резултат от измерване е еквивалентен на протоколно изречение. Анализът на значението на протоколните изречения показа, че те съдържат не само информация за изследваните явления, но също така, като правило, включват грешки на наблюдателя, слоеве от външни смущаващи влияния, систематични и случайни грешки на инструментите и др. Но тогава стана ясно, че тези наблюдения, поради факта, че са обременени със субективни пластове, не могат да служат като основа за теоретични конструкции. В резултат на това беше поставен проблемът за идентифициране на такива форми на емпирично познание, които да имат интерсубективен статус и да съдържат обективна и надеждна информация за изучаваните явления. По време на дискусиите беше установено, че това знание е емпиричен факт. Те формират емпиричната основа, върху която се основават научните теории. Самото естество на фактологическите изявления подчертава техния специален обективен статус в сравнение с протоколните изречения. Но тогава възниква нов проблем: как се осъществява преходът от данни от наблюдения към емпирични факти и какво гарантира обективния статус на един научен факт? Формулирането на този проблем беше важна стъпка към изясняване на структурата на емпиричното познание. Този проблем е активно разработен в методологията на науката на 20 век.
В конкуренцията на различни подходи и концепции той разкри много важни характеристики на научната емпирия, въпреки че днес проблемът далеч не е окончателно разрешен. Позитивизмът също има известен принос за неговото развитие, въпреки че си струва да се подчертае, че стремежът му да се ограничи само до изследване на вътрешните връзки на научното познание и да се абстрахира от връзката между наука и практика рязко стеснява възможностите за адекватно описание. на изследователски процедури и техники за формиране на емпиричната основа на науката. Важно е веднага да се разбере, че научното наблюдение има активен характер, което предполага не просто пасивно съзерцание на изучаваните процеси, а тяхната специална предварителна организация, осигуряваща контрол върху техния ход.
Дейностният характер на емпиричното изследване на ниво наблюдения се проявява най-ясно в ситуации, когато наблюдението се извършва по време на реален експеримент. Предметната структура на експерименталната практика може да се разглежда в два аспекта: първо, като взаимодействие на обекти, протичащо според природните закони, и второ, като изкуствено, организирано от човека действие. Експерименталната дейност е специфична форма на природно взаимодействие и най-важната характеристика, която определя тази специфика, е именно фактът, че фрагменти от природата, взаимодействащи в експеримента, винаги се явяват като обекти с функционално обособени свойства.
Систематични и случайни наблюдения
Научните наблюдения винаги са целенасочени и се провеждат като систематични наблюдения, като при системните наблюдения субектът по необходимост конструира инструментална ситуация. Тези наблюдения предполагат особено активно отношение между субекта и обекта, което може да се разглежда като вид квазиекспериментална практика. Що се отнася до случайните наблюдения, те явно не са достатъчни за изследване. Случайните наблюдения могат да станат тласък за открития тогава и само ако се превърнат в систематични наблюдения. И тъй като се предполага, че във всяко систематично наблюдение може да се открие активност в изграждането на инструментална ситуация, проблемът може да бъде решен в общ вид. Въпреки разликите между експеримента и наблюдението, извън експеримента и двете се явяват като форми на практически активна връзка между субекта и обекта. Твърдото фиксиране на структурата на наблюденията позволява да се изберат от безкрайното разнообразие от природни взаимодействия точно онези, които интересуват изследователя. Крайната цел на естествените научни изследвания е да се открият законите (съществените връзки на обектите), които управляват природните процеси, и на тази основа да се предвидят бъдещите възможни състояния на тези процеси. Следователно, ако изхождаме от глобалните цели на познанието, тогава предметът на изследване трябва да се счита за съществените връзки и взаимоотношения на природните обекти.
Случайното наблюдение може да открие необичайни явления, които съответстват на нови характеристики на вече открити обекти или свойства на нови, все още неизвестни обекти. В този смисъл може да послужи като начало на едно научно откритие. Но за това трябва да се развие в систематични наблюдения, извършвани в рамките на експеримент или квази-експериментално изследване на природата. Такъв преход предполага изграждането на инструментална ситуация и ясна фиксация на обекта, чиято промяна в състоянията се изследва експериментално. По този начин пътят от случайното регистриране на ново явление до изясняването на основните условия за възникването му и природата му преминава през поредица от наблюдения, които ясно изглеждат като квази-експериментални дейности. Важно е да се обърне внимание на следното обстоятелство. Самото провеждане на систематични наблюдения предполага използването на теоретични знания. Те се използват както при определяне на целите на наблюдението, така и при конструирането на инструментална ситуация.
Теоретични изследвания
Структура на теоретичното изследване Нека сега се обърнем към анализа на теоретичното ниво на познание. Тук също могат да се разграничат две подравнища (с известна степен на условност). Първият от тях формира конкретни теоретични модели и закони, които действат като теории, отнасящи се до доста ограничена област от явления. Вторият се състои от развити научни теории, които включват определени теоретични закони като следствия, извлечени от основните закони на теорията. Примерите за знания от първото подниво включват теоретични модели и закони, които характеризират определени видове механично движение: моделът и законът за трептене на махалото (законите на Хюйгенс), движението на планетите около Слънцето (законите на Кеплер), свободното падане на тела (законите на Галилей) и т.н. Те са получени преди да бъде конструирана Нютоновата механика. Самата тази теория, която обобщава всички предишни теоретични знания за отделните аспекти на механичното движение, е типичен пример за развити теории, които принадлежат към второто подниво на теоретичното познание.
Теоретични модели в структурата на теорията
Уникална клетка за организиране на теоретичното знание на всяко негово подниво е двуслойна структура – ​​теоретичен модел и формулиран спрямо него теоретичен закон. Нека първо разгледаме как са структурирани теоретичните модели. Техните елементи са абстрактни обекти (теоретични конструкти), които се намират в строго определени връзки и отношения помежду си. Теоретичните закони са директно формулирани спрямо абстрактните обекти на теоретичния модел. Те могат да се използват за описание на реални ситуации на опит само ако моделът е оправдан като израз на съществените връзки на реалността, които се появяват в такива ситуации. В теоретично разработените дисциплини, които използват количествени методи на изследване (като физиката), законите на теорията са формулирани на езика на математиката. Характеристиките на абстрактните обекти, които образуват теоретичен модел, се изразяват под формата на физически величини, а връзките между тези характеристики се изразяват под формата на връзки между величините, включени в уравненията. Използваните в теорията математически формализми получават своята интерпретация поради връзките си с теоретичните модели.
Богатството от връзки и отношения, присъщи на теоретичния модел, може да се разкрие чрез движение в математическия апарат на теорията. Решавайки уравнения и анализирайки получените резултати, изследователят като че ли разширява съдържанието на теоретичния модел и по този начин получава все повече и повече нови знания за изследваната реалност. Теоретичните модели не са нещо външно за теорията. Те са част от него. В основата на развитата теория може да се разграничи фундаментална теоретична схема, която е изградена от малък набор от основни абстрактни обекти, структурно независими един от друг и по отношение на които са формулирани фундаментални теоретични закони. Когато тези конкретни теоретични схеми са включени в теорията, те са подчинени на фундаменталната, но една спрямо друга могат да имат самостоятелен статут. Конкретни са абстрактните обекти, които ги образуват. Те могат да бъдат конструирани на базата на абстрактни обекти на фундаментална теоретична схема и да действат като тяхна уникална модификация. И така, структурата на развита естественонаучна теория може да се изобрази като сложна, йерархично организирана система от теоретични схеми и закони, където теоретичните схеми образуват един вид вътрешен скелет на теорията. За да се приложат основните закони на развитата теория към опита, е необходимо да се получат следствия от тях, които са сравними с резултатите от експеримента.
Основи на науката
Можем да разграничим поне три основни компонента на основите на научната дейност: идеалите и нормите на изследването, научната картина на света и философските основи на науката. Всяка от тях от своя страна е вътрешно структурирана. Нека характеризираме всеки един от тези компоненти и да проследим връзките им помежду си и произтичащите от тях емпирични и теоретични знания.
Идеали и норми на изследователската дейност
Както всяка дейност, научното познание се регулира от определени идеали и стандарти, които изразяват идеи за целите на научната дейност и начините за тяхното постигане. Сред идеалите и нормите на науката могат да бъдат идентифицирани следните: а) действителните когнитивни нагласи, които регулират процеса на възпроизвеждане на обект в различни форми на научно познание; б) социални стандарти, които определят ролята на науката и нейната стойност за социалния живот на определен етап от историческото развитие, контролират процеса на комуникация на изследователите, отношенията на научните общности и институции помежду си и с обществото като цяло и др. , Тези два аспекта на идеалите и нормите на науката съответстват на два аспекта на нейното функциониране: като познавателна дейност и като социална институция. Когнитивните идеали на науката имат доста сложна организация. В тяхната система могат да се разграничат следните основни форми: 1) идеали и норми на обяснение и описание, 2) доказателства и валидност на знанието, 3) изграждане и организация на знанието. Взети заедно, те образуват уникална схема за метода на изследователската дейност, осигуряваща разработването на обекти от определен тип. На различни етапи от своето историческо развитие науката създава различни видове такива методични схеми, представени чрез система от идеали и норми на изследване. Сравнявайки ги, можем да идентифицираме както общи, инвариантни, така и специални характеристики в съдържанието на когнитивните идеали и норми. Първото ниво е представено от характеристики, които отличават науката от другите форми на познание (ежедневно, спонтанно-емпирично познание, изкуство, религиозно и митологично изследване на света и др.).
Второто ниво на съдържание на идеали и норми на изследване е представено от исторически променливи нагласи, които характеризират стила на мислене, който доминира в науката на определен исторически етап от нейното развитие. Формирането на естествознанието в края на 16 - началото на 17 век. утвърдени нови идеали и норми за валидност на знанието. В съответствие с новите ценностни ориентации и мирогледи основната цел на познанието се определя като изучаване и разкриване на естествените свойства и връзки на обектите, откриването на естествените причини и законите на природата. Следователно като основно изискване за валидност на знанията за природата е формулирано изискването за тяхната експериментална проверка. Експериментът започва да се разглежда като най-важният критерий за истинността на знанието. По-нататък може да се покаже, че още след формирането на теоретичното естествознание през 17 век. неговите идеали и норми претърпяха значително преструктуриране. И накрая, в съдържанието на идеалите и нормите на научното изследване може да се разграничи трето ниво, в което настройките на второто ниво се конкретизират във връзка със спецификата на предметната област на всяка наука (математика, физика, биология, социални науки и др.). Историческата променливост на идеалите и нормите, необходимостта от разработване на нови изследователски правила поражда необходимостта от тяхното разбиране и рационално обяснение. Резултатът от такова размишление върху нормативните структури и идеалите на науката са методологически принципи, чиято система описва идеалите и нормите на изследването.
Научна картина на света
Вторият блок от основите на науката е научната картина на света. В развитието на съвременните научни дисциплини специална роля играят обобщените схеми и изображения на предмета на изследване, чрез които се записват основните системни характеристики на изучаваната реалност. Тези изображения често се наричат ​​специални картини на света. Терминът "свят" тук се използва в специфичен смисъл - като обозначение на определена сфера от реалността, изучавана в тази наука. Обобщена характеристика на предмета на изследване се въвежда в картината на реалността чрез идеи: 1) за основните обекти, от които се предполага, че са изградени всички други обекти, изучавани от съответната наука; 2) за типологията на изследваните обекти; 3) за общите модели на тяхното взаимодействие; 4) за пространствено-времевата структура на реалността. Всички тези идеи могат да бъдат описани в система от онтологични принципи, чрез които се експлицира картината на изследваната реалност и които действат като основа на научните теории на съответната дисциплина. Картината на реалността осигурява систематизиране на знанията в рамките на съответната наука. С него са свързани различни видове теории на научна дисциплина (фундаментални и частни), както и експериментални факти, на които се основават принципите на картината на реалността и с които принципите на картината на реалността трябва да бъдат съгласувани. В същото време тя функционира като изследователска програма, която е насочена към формулирането на проблеми както на емпиричното, така и на теоретичното търсене и избора на средства за тяхното решаване.
Връзката между картината на света и ситуациите на реалния опит се проявява особено ясно, когато науката започва да изучава обекти, за които все още не е създадена теория и които се изучават с емпирични методи. Освен пряката връзка с опита, картината на света има косвени връзки с него чрез основите на теориите, които формират теоретични схеми и закони, формулирани спрямо тях. Картината на света може да се разглежда като определен теоретичен модел на изследваната реалност. Но това е специален модел, различен от моделите, залегнали в конкретни теории. Трябва да се има предвид, че новите картини на реалността се излагат първо като хипотези. Хипотетичната картина преминава през етапа на оправдание и може да съществува много дълго време до предишната картина на реалността. Най-често той се утвърждава не само в резултат на продължително тестване на неговите принципи от опита, но и поради факта, че тези принципи служат като основа за нови фундаментални теории. Навлизането на нови представи за света, развити в един или друг клон на знанието, в общата научна картина на света не изключва, а предполага конкуренция между различни представи за изследваната реалност. Формирането на картини на изследваната реалност във всеки клон на науката винаги се случва не само като процес от вътрешнонаучен характер, но и като взаимодействие на науката с други области на културата. В същото време, тъй като картината на реалността трябва да изразява основните съществени характеристики на изучаваната предметна област, тя се формира и развива под прякото влияние на факти и специални теоретични модели на науката, които обясняват фактите. Благодарение на това в него постоянно се появяват нови елементи на съдържание, което може дори да изисква радикална ревизия на приетите преди това онтологични принципи.
Развитата наука дава много доказателства за именно такива, предимно вътрешнонаучни, импулси за еволюцията на мирогледа. Идеи за античастици, нестационарна вселена и др. са резултат от напълно неочаквани интерпретации на математическите заключения на физическите теории и след това са включени като фундаментални идеи в научната картина на света.
Философски основи на науката
Нека сега разгледаме третия блок от основите на науката. Включването на научното знание в културата предполага неговата философска обосновка. Осъществява се чрез философски идеи и принципи, които обосновават онтологичните постулати на науката, както и нейните идеали и норми. По правило във фундаменталните области на изследване развитата наука се занимава с обекти, които все още не са усвоени нито в производството, нито в ежедневния опит (понякога практическото развитие на такива обекти дори не се извършва в историческата епоха, в която са открити ). За обикновения здрав разум тези обекти могат да бъдат необичайни и неразбираеми. Знанията за тях и методите за получаване на такива знания могат значително да се различават от стандартите и представите за света на обикновеното знание на съответната историческа епоха. Следователно научните картини на света (схема на обект), както и идеалите и нормативните структури на науката (схема на метода), не само през периода на тяхното формиране, но и в следващите периоди на перестройката, изискват особена връзка с доминиращия мироглед на определена историческа епоха, с категориите на нейната култура. Такова „скачване“ се осигурява от философските основи на науката. Философските основи на науката не трябва да се отъждествяват с общото философско знание. От голямото поле на философски проблеми и варианти на техните решения, които възникват в културата на всяка историческа епоха, науката използва само някои идеи и принципи като обосноваващи структури. Формирането и трансформирането на философските основи на науката изисква не само философската, но и специалната научна ерудиция на изследователя (неговото разбиране за характеристиките на предмета на съответната наука, нейните традиции, нейните модели на дейност и др.) .
Заключение
В процеса на научно познание съществува не само единството на емпиризма и теорията, но и връзката и взаимодействието на последната с практиката. Говорейки за механизма на това взаимодействие, К. Попър справедливо посочва недопустимостта да се разрушава единството на теория и практика или (както прави мистицизмът) да се заменя със създаването на митове. Той подчертава, че практиката не е враг на теоретичното знание, а „най-значимият стимул за него“. Въпреки че известно безразличие към него, отбелязва Попър, е възможно и подобава на един учен, има много примери, които показват, че за него подобно безразличие не винаги е плодотворно.
Опитът, експериментът, наблюдението са компонентите на емпиричното ниво на познание в резултат на пряк контакт с живата природа, където изследователят се занимава с реален обект. Абстракции, идеални обекти, концепции, хипотетико-дедуктивни модели, формули и принципи са необходими компоненти на теоретичното ниво. Мисленето за движението на идеите и наблюдението на различни емпирични факти са дейности, които се различават една от друга. Изглежда, че задачата на учения теоретик е да създаде теория или да формулира идея въз основа на „въпроса на мисълта“, докато емпирикът е обвързан с данните от опита и може да си позволи само обобщение и класификация. Известно е обаче, че връзките между теоретично и емпирично са доста сложни и многопосочни. Само противопоставянето на факта, че теориите нямат действителни денотации (представители) в реалността, тъй като това може да се запише във връзка с емпирично ниво (при наблюдение и експеримент), не е достатъчно, за да разберем същността на теоретичното. Тези наблюдения също са опосредствани от теоретични концепции - както се казва, всички емпирии са заредени с теория.
Промени в теоретичния апарат могат да бъдат направени без пряка стимулация от емпиричното. Освен това теориите могат да стимулират емпирични изследвания, като им казват къде да търсят, какво да наблюдават и записват. Това от своя страна показва, че емпиричното ниво на изследване не винаги има безусловно предимство, с други думи, първичността и базисността на емпиричното не е необходим и задължителен признак за развитието на научното познание. Емпиричното изследване има за цел да осигури достъп от научната и теоретичната към реалната сфера на живото съзерцание. Теоретичното е отговорно за използването на апарата от абстракции и категорични средства за усвояване на външния за него материал на „живо съзерцание“ към дейности, които са извън сферата на развитие на концептуалните средства на мислене.
Теоретичното ниво не може да се сведе само до рационален начин за разбиране на света, както емпиричното ниво не може да се сведе само до сетивното, тъй като както мисленето, така и чувствата присъстват както на емпиричното, така и на теоретичното ниво на познанието. Взаимодействието, единството на сетивното и рационалното се осъществява и на двете нива на познанието с различна степен на доминиране. Описание на данните за възприемане, записване на резултатите от наблюдението, т.е. всичко, което принадлежи на емпиричното ниво, не може да бъде представено като чисто сетивна дейност. Необходим е определен теоретично натоварен език, специфични категории, понятия и принципи. Получаването на резултати на теоретично ниво не е прерогатив на чисто рационална сфера. Възприемането на чертежи, графики, диаграми включва сетивна дейност; Особено значими са процесите на въображението. Следователно подмяната на категориите теоретично – ментално (рационално), емпирично – чувствено (чувствително) е неправомерна.

В структурата на научното познание има две нива:

Емпирично ниво;

Теоретично ниво.

За знанията, получени по емпирично ниво , характеризиращи се с това, че са резултат от пряк контакт с реалността при наблюдение или експеримент.

Теоретично ниво представлява, така да се каже, напречен разрез на изследвания обект от определен ъгъл, зададен от мирогледа на изследователя. Той е изграден с ясен фокус върху обяснението на обективната реалност и основната му задача е да опише, систематизира и обясни целия набор от данни на емпирично ниво.

Емпиричното и теоретичното ниво имат известна автономност, но не могат да бъдат откъснати (отделени) едно от друго.

Теоретичното ниво се различава от емпиричното по това, че дава научно обяснение на факти, получени на емпирично ниво. На това ниво се формират конкретни научни теории, като то се характеризира с това, че оперира с интелектуално контролиран обект на познание, докато на емпирично ниво - с реален обект. Значението му е, че може да се развива сякаш самостоятелно, без пряк контакт с реалността.

Емпиричното и теоретичното ниво са органично свързани. Теоретичното ниво не съществува само по себе си, а се основава на данни от емпирично ниво.

Въпреки теоретичната натовареност, емпиричното ниво е по-стабилно от теорията, поради факта, че теориите, с които е свързана интерпретацията на емпиричните данни, са теории от различно ниво. Следователно емпирията (практиката) е критерий за истинността на една теория.

Емпиричното ниво на познание се характеризира с използването на следните методи за изучаване на обекти.

Наблюдение -система за фиксиране и регистриране на свойствата и връзките на изследвания обект. Функциите на този метод са: записване на информация и предварителна класификация на факторите.

Експериментирайте- това е система от когнитивни операции, които се извършват по отношение на обекти, поставени в такива условия (специално създадени), които трябва да улеснят откриването, сравнението, измерването на обективни свойства, връзки, отношения.

Измерванекато метод е система за фиксиране и записване на количествените характеристики на измервания обект. За икономическите и социалните системи измервателните процедури са свързани с показатели: статистически, отчетни, планови;

Същност описания, като специфичен метод за получаване на емпирични знания, се състои в систематизиране на данни, получени в резултат на наблюдение, експеримент и измерване. Данните се изразяват на езика на конкретна наука под формата на таблици, диаграми, графики и други символи. Благодарение на систематизирането на факти, които обобщават отделни аспекти на явленията, обектът, който се изучава, се отразява като цяло.

Теоретичното ниво е най-високото ниво на научно познание.

Схема теоретично ниво на знанияможе да се представи по следния начин:

Мислен експеримент и идеализация, основани на механизма за прехвърляне на резултатите от практически действия, записани в обекта;

Развитие на знанията в логически форми: понятия, съждения, заключения, закони, научни идеи, хипотези, теории;

Логическа проверка на валидността на теоретичните конструкции;

Приложение на теоретичните знания в практиката, в социалните дейности.

Възможно е да се определи основното характеристики на теоретичното познание:

Обектът на познанието се определя целенасочено под влияние на вътрешната логика на развитието на науката или на належащите изисквания на практиката;

Предметът на познанието се идеализира въз основа на мисловен експеримент и конструиране;

Познанието се осъществява в логически форми, което се разбира като начин за свързване на елементите, включени в съдържанието на мисълта за обективния свят.

Различават се следните: видове форми на научно познание:

Общологически: понятия, съждения, изводи;

Локално-логически: научни идеи, хипотези, теории, закони.

Концепцияе мисъл, която отразява свойството и необходимите характеристики на обект или явление. Понятията могат да бъдат: общи, единични, конкретни, абстрактни, относителни, абсолютни и др. и т.н. Общите понятия се свързват с определен набор от обекти или явления, отделните понятия се отнасят само до един, конкретните понятия - към конкретни обекти или явления, абстрактните понятия към техните индивидуални характеристики, относителните понятия винаги се представят по двойки, а абсолютните понятия правят не съдържат сдвоени отношения.

присъда- е мисъл, която съдържа утвърждаване или отричане на нещо чрез връзка на понятия. Съжденията могат да бъдат утвърдителни и отрицателни, общи и частни, условни и разделителни и др.

Изводе мисловен процес, който свързва последователност от две или повече преценки, което води до нова преценка. По същество умозаключението е заключение, което прави възможен преходът от мислене към практическо действие. Има два вида изводи: преки; непряк.

При преките изводи се идва от едно съждение към друго, а при косвените преходът от едно съждение към друго се осъществява чрез трето.

Процесът на познание преминава от научна идея към хипотеза, която впоследствие се превръща в закон или теория.

Нека помислим основни елементи на теоретичното ниво на познанието.

Идея- интуитивно обяснение на явление без междинна аргументация и осъзнаване на целия набор от връзки. Идеята разкрива незабелязани досега модели на феномен въз основа на вече наличните знания за него.

Хипотеза- предположение за причината, която предизвиква дадено следствие. Една хипотеза винаги се основава на предположение, чиято надеждност не може да бъде потвърдена на определено ниво на науката и технологиите.

Ако една хипотеза е в съответствие с наблюдаваните факти, тя се нарича закон или теория.

закон- необходими, устойчиви, повтарящи се връзки между явленията в природата и обществото. Законите могат да бъдат специфични, общи и универсални.

Законът отразява общите връзки и отношения, присъщи на всички явления от даден вид или клас.

Теория- форма на научно познание, която дава цялостна представа за моделите и съществените връзки на реалността. Възниква в резултат на обобщаване на познавателната дейност и практика и е мислено отражение и възпроизвеждане на действителността. Теорията има редица структурни елементи:

Данни- знания за обект или явление, чиято достоверност е доказана.

Аксиоми- положения, приети без логически доказателства.

Постулати- твърдения, приети в рамките на всяка научна теория като верни, играещи ролята на аксиома.

Принципи- основните отправни точки на всяка теория, учение, наука или мироглед.

Концепции- мисли, в които обекти от определен клас се обобщават и подчертават според определени общи (специфични) характеристики.

Провизии- формулирани мисли, изразени под формата на научно твърдение.

Присъди- мисли, изразени като декларативно изречение, което може да бъде вярно или невярно.

Емпирични и теоретични нива на научното познание, тяхната връзка.

В структурата на научното познание има преди всичко две нива на познание – емпирично и теоретично. Те съответстват на два взаимосвързани, но в същото време специфични вида познавателна дейност: емпирично и теоретично изследване.

Така емпиричното познание никога не може да бъде сведено само до чиста чувствителност. Дори първичният слой на емпиричното познание – данните от наблюдения – винаги се записва на определен език; Освен това, това е език, който използва не само ежедневни понятия, но и научни термини. Емпиричното познание включва формирането на научен факт въз основа на данни от наблюдения. Научен факт възниква в резултат на много сложна обработка на данни от наблюдения: тяхното разбиране, разбиране, интерпретация. Теоретичното познание също не представлява чисто рационално познание. Формите на рационално познание (понятия, преценки, заключения) доминират в процеса на теоретично развитие на реалността. Но при изграждането на теория се използват и визуални моделни репрезентации, които са форми на сетивно познание, тъй като репрезентациите, както и възприятието, са форми на живо съзерцание. Дори сложни и силно математически теории включват идеи като „идеален пазар“. Такива идеализирани обекти са визуални моделни образи (обобщени чувства), с които се извършват мисловни експерименти. Резултатът от тези експерименти е изясняването на тези съществени връзки и отношения, които след това се записват в концепции. Така теорията винаги съдържа сетивно-визуални компоненти. Можем само да кажем, че чувственото доминира на по-ниските нива на емпиричното познание, а рационалното доминира на теоретичното ниво.

Разграничаването на емпиричното и теоретичното ниво трябва да се прави, като се отчита спецификата на познавателната дейност на всяко от тези нива. Основните критерии, по които се разграничават тези нива, са следните:

1) естеството на предмета на изследването. Емпиричното и теоретичното изследване може да познае една обективна реалност, но нейното виждане, нейното представяне в знанието ще бъде дадено по различни начини. Емпиричното изследване е основно насочено към изучаване на явленията и зависимостите между тях. На емпирично ниво. знание, съществените връзки все още не са идентифицирани в техния чист вид, но те изглеждат подчертани във явленията. На теоретично ниво. познанието, съществените връзки са изолирани в техния чист вид. Същността на обекта е взаимодействието на редица закони, на които този обект е подчинен. Задачата на теорията е да пресъздаде всички тези връзки между закони и т.н. разкриват същността на обекта. Необходимо е да се прави разлика между емпирична зависимост и теоретичен закон. Първият е резултат от индуктивно обобщение на опита и представлява вероятностно истинско знание. Второ, това винаги е истинско знание. И така, емпирично. изследванията изучават явления и техните корелации. В тези съотношения той може да улови проявлението на закона, но в чист вид е даден само в резултат на теоретично изследване. Простото индуктивно обобщение на експериментите не води до теоретично познание. Теорията не се изгражда чрез индуктивно обобщение на опита.

2) вида на използваните изследователски инструменти. Емпиричното изследване се основава на пряко практическо взаимодействие между изследователя и обекта, който се изучава. Следователно средствата са емпирични. изследването включва директно инструменти, инструменти и други средства за действително наблюдение. На теория. Няма пряко практическо взаимодействие с обекти в изследването. На това ниво един обект може да бъде изследван само индиректно, в мисловен експеримент, но не и в реален. В допълнение към средствата, свързани с експериментите, се използват и концептуални средства, в които емпиричните средства и теоретичните термини си взаимодействат. език. Значението на емпиричните термини са специални абстракции, които могат да бъдат наречени емпирични обекти (реални обекти със строго фиксирани характеристики). Основни средства на теорията. изследването е теоретични идеални обекти. Това са специални абстракции, които съдържат значението на теоретичните термини (идеален продукт).

3) особености на метода. Методи на емпирично изследване - реален експеримент и наблюдение. Теоретичен - метод за конструиране на идеализиран обект, мисловен експеримент с идеализирани обекти, методи за изграждане на теория (например изкачване от абстрактното към конкретното), методи на логическо и историческо изследване и др.

В действителност, емпирично. и теория. знанието винаги си взаимодейства. Изолирането на тези категории като средство за методологичен анализ позволява да се разбере как е структурирано научното познание и как се развива.

Научни методи на емпирично изследване

Сред методите на научното изследване, както вече беше отбелязано, има разлики между методите, присъщи на емпиричното и теоретичното ниво на изследване. И на двете нива се използват общи логически методи, но те се пречупват през система от техники и методи, специфични за всяко ниво.

Един от най-важните методи за емпирично познание е наблюдението. Наблюдението се отнася до целенасоченото възприемане на явления от обективната реалност, по време на което придобиваме знания за външните аспекти, свойства и връзки на обектите, които се изучават.

Процесът на научно наблюдение не е пасивно съзерцание на света, а особен вид дейност, която включва като елементи самия наблюдател, обекта на наблюдение и средствата за наблюдение. Последните включват устройства и материални носители, чрез които се предава информация от обект към наблюдател (например светлина).

Най-важната характеристика на наблюдението е неговият целенасочен характер. Тази насоченост се дължи на наличието на предварителни идеи, хипотези, които поставят задачи за наблюдение. Научното наблюдение, за разлика от обикновеното съзерцание, винаги е оплодено от една или друга научна идея, опосредствана от съществуващото знание, което показва какво и как да наблюдаваме.

Наблюдението като метод на емпирично изследване винаги е свързано с описание, което консолидира и предава резултатите от наблюдението с помощта на определени символни средства. Емпиричното описание е записването с помощта на естествен или изкуствен език на информация за обекти, дадени при наблюдение.

С помощта на описание сензорната информация се превежда на езика на понятия, знаци, диаграми, рисунки, графики и числа, като по този начин приема форма, удобна за по-нататъшна рационална обработка (систематизация, класификация и обобщение).

Описанието се дели на два основни вида - качествено и количествено.

Количественото описание се извършва с помощта на езика на математиката и включва различни процедури за измерване. В тесния смисъл на думата може да се разглежда като запис на измервателни данни. В по-широк смисъл това включва и намиране на емпирични връзки между резултатите от измерванията. Едва с въвеждането на измервателния метод естествената наука се превръща в точна наука. Операцията по измерване се основава на сравняване на обекти въз основа на някои подобни свойства или аспекти. За да се направи такова сравнение, е необходимо да има определени мерни единици, наличието на които позволява да се изразят изследваните свойства по отношение на техните количествени характеристики. От своя страна това позволява широкото използване на математически инструменти в науката и създава предпоставки за математическо изразяване на емпирични зависимости. Сравнението не се използва само във връзка с измерването. В редица клонове на науката (например биология, лингвистика) сравнителните методи са широко използвани.

Наблюдението и сравнението могат да се извършват както относително независимо, така и в тясна връзка с експеримента. За разлика от обикновеното наблюдение, при експеримента изследователят се намесва активно в хода на изучавания процес, за да получи определени знания за него. Изследваното явление се наблюдава тук при специално създадени и контролирани условия, което дава възможност да се реконструира протичането на явлението при всяко повторение на условията.

Взаимодействието на обектите в едно експериментално изследване може да се разглежда едновременно по два начина: както като човешка дейност, така и като част от взаимодействията на самата природа. Изследователят задава въпроси на природата, а самата природа дава отговорите.

Познавателната роля на експеримента е голяма не само в смисъл, че той дава отговори на предварително поставени въпроси, но и в това, че в хода му възникват нови проблеми, чието решаване изисква нови експерименти и създаване на нови експериментални инсталации.

Научни методи на теоретичното изследване

Навлизайки все повече и повече в структурата на обективните явления, съвременната наука се доближава до такива „хомогенни и прости елементи на материята, чиито закони на движение позволяват математическа обработка...“. Във връзка с математизирането на науката тя все повече използва специален метод на теоретично мислене - формализация.

Тази техника се състои в конструирането на абстрактни математически модели, които разкриват същността на процесите на изучаваната реалност. При формализирането разсъжденията за обектите се прехвърлят в равнината на работа със знаци (формули). Отношенията на знаците заменят твърденията за свойствата и отношенията на обектите. По този начин се създава обобщен знаков модел на определена предметна област, който позволява да се открие структурата на различни явления и процеси, като се абстрахира от качествените характеристики на последните. Извеждането на едни формули от други според строгите правила на логиката и математиката представлява формално изследване на основните характеристики на структурата на различни, понякога много далечни по природа, явления.

Формализацията е особено широко използвана в математиката, логиката и съвременната лингвистика.

Специфичен метод за изграждане на развита теория е аксиоматичният метод. За първи път е използван в математиката при изграждането на геометрията на Евклид, а след това, в хода на историческото развитие на знанието, започва да се използва в емпиричните науки. Но тук аксиоматичният метод се проявява в специална форма на хипотетико-дедуктивния метод за изграждане на теория. Нека да разгледаме каква е същността на всеки от тези методи.

При аксиоматичното изграждане на теоретичното познание първо се уточнява набор от изходни позиции, които не изискват доказателство (поне в рамките на дадена система от знания). Тези разпоредби се наричат ​​аксиоми или постулати. След това по определени правила от тях се изгражда система от изводни предложения. Съвкупността от изходни аксиоми и изведените въз основа на тях твърдения образуват аксиоматично изградена теория.

Аксиомите са твърдения, чиято истинност не е необходимо да се доказва. Логическият извод ви позволява да прехвърлите истинността на аксиомите към последствията, произтичащи от тях. Следването на определени, ясно фиксирани правила за извод ви позволява да рационализирате процеса на разсъждение при внедряването на аксиоматична система, което прави това разсъждение по-строго и правилно.

Аксиоматичният метод се развива с развитието на науката. „Принципите“ на Евклид бяха първият етап от неговото приложение, което се наричаше смислена аксиоматика. Аксиомите са въведени тук въз основа на съществуващия опит и са избрани като интуитивно очевидни положения. Правилата за извод в тази система също се считат за интуитивно очевидни и не са специално записани. Всичко това наложи известни ограничения върху съдържателната аксиоматика.

Тези ограничения на съдържателно-аксиоматичния подход бяха преодолени чрез последващото развитие на аксиоматичния метод, когато беше направен преход от съдържание към формална и след това към формализирана аксиоматика.

Когато формално се конструира аксиоматична система, вече няма изискване да се избират само интуитивно очевидни аксиоми, за които домейнът на обектите, които те характеризират, е предварително определен. Аксиомите се въвеждат формално, като описание на определена система от отношения (които не са строго свързани само с един специфичен тип обект); термините, които се появяват в аксиомите, първоначално се дефинират само чрез връзката им един с друг. По този начин аксиомите във формалната система се разглеждат като уникални определения на първоначалните понятия (термини). Тези понятия първоначално нямат друга, независима дефиниция.

По-нататъшното развитие на аксиоматичния метод доведе до третия етап - изграждането на формализирани аксиоматични системи.

Формалното разглеждане на аксиомите се допълва на този етап от използването на математическата логика като средство за осигуряване на стриктното извеждане на следствия от тях. В резултат на това аксиоматичната система започва да се изгражда като специален формализиран език (изчисление). Въвеждат се начални знаци - термини, след това се посочват правилата за комбинирането им във формули, дава се списък на първоначалните формули, приети без доказателство, и накрая правила за извличане на производни от основни формули. Това създава абстрактен символен модел, който след това се интерпретира върху голямо разнообразие от обектни системи.

Развитите теоретични знания не се изграждат „отдолу“ чрез индуктивни обобщения на научни факти, а се разгръщат така да се каже „отгоре“ във връзка с емпирични данни. Методът за конструиране на такова знание е, че първо се създава хипотетична конструкция, която се разгръща дедуктивно, образувайки цяла система от хипотези, след което тази система се подлага на експериментално тестване, по време на което се изяснява и конкретизира. Това е същността на хипотетико-дедуктивното развитие на теорията.

Дедуктивната система от хипотези има йерархична структура. На първо място, той съдържа хипотеза (или хипотези) от горния слой и хипотези от долния ред, които са следствия от първите хипотези.

Една теория, създадена чрез хипотетико-дедуктивния метод, може да бъде допълвана с хипотези стъпка по стъпка, но до определени граници, докато не възникнат трудности при по-нататъшното й развитие. Най-често в такива периоди се излагат не една, а няколко конкуриращи се хипотетико-дедуктивни системи.

Всяка хипотетико-дедуктивна система изпълнява специална изследователска програма, чиято същност се изразява в хипотезата от по-високо ниво. Следователно конкуренцията на хипотетико-дедуктивните системи действа като борба между различни изследователски програми.

В борбата между конкуриращи се изследователски програми победителят е този, който най-добре включва експериментални данни и прави прогнози, които са неочаквани от гледна точка на други програми.

Задачата на теоретичното познание е да даде цялостен образ на изучаваното явление. Всяко явление на реалността може да бъде представено като конкретно преплитане на различни връзки. Теоретичните изследвания подчертават тези връзки и ги отразяват с помощта на определени научни абстракции. Но прост набор от такива абстракции все още не дава представа за природата на явлението, процесите на неговото функциониране и развитие.

Тази изследователска техника се нарича метод на изкачване от абстрактното към конкретното. Използвайки го, изследователят първо намира основната връзка (връзка) на изучавания обект, а след това, стъпка по стъпка, проследявайки как се променя при различни условия, открива нови връзки, установява техните взаимодействия и по този начин отразява в неговата цялост. същността на обекта, който се изучава.

Методът на изкачване от абстрактното към конкретното се използва при изграждането на различни научни теории и може да се използва както в социалните, така и в природните науки. Докато навлизаме по-дълбоко в конкретното, се въвеждат нови абстракции, които действат като по-дълбоко отражение на същността на обекта.

Исторически и логически методи на изследване

Използват се специални изследователски техники за изграждане на теоретични знания за сложни исторически развиващи се обекти. Такива обекти най-често не могат да бъдат възпроизведени в опит. Например, невъзможно е експериментално да се възпроизведе историята на формирането на Вселената, произхода на живота и появата на човека.

Но тогава възниква въпросът: възможна ли е изобщо теория за такива уникални обекти?

Историческият метод се основава на изучаването на истинската история в нейното специфично многообразие, идентифицирането на исторически факти и въз основа на това умствена реконструкция на историческия процес, в който се разкриват логиката и моделът на неговото развитие.

Логическият метод разкрива тази закономерност по различен начин: той не изисква пряко разглеждане на хода на реалната история, а разкрива нейната обективна логика, като изучава историческия процес на най-високите етапи от неговото развитие. Обективната основа на този метод на изследване е следната особеност на сложните развиващи се обекти: на по-високи етапи на развитие те кратко възпроизвеждат в своята структура и функциониране основните характеристики на историческата им еволюция. Тази особеност е ясно видима, например, в биологичната еволюция, където високоразвитите организми на етапа на ембрионално развитие повтарят основните характеристики на целия ход на еволюцията, довели до появата на тези организми (онтогенезата „повтаря“ филогенезата).