Древняя тибетская техника: «Облегчение мыслей. На пути к своему преображению
Это один из лучших вариантов для занятия йогой. «Пять Тибетцев» помогут вам обрести хорошую форму, не затрачивая на это много времени и сил. Когда вы научитесь правильно исполнять эту технику, упражнения не будут отнимать у вас в день не больше пятнадцати минут.
С помощью этой техники вы раскроете и наполните положительной энергетикой свои жизненные чакры, очистите все железы и органы, мышцы станут крепче. Вы всегда сможете оставаться в тонусе, и окунувшись в поток жизненной силы.
Когда выполнять «Око возрождения»
Выполнять «Око возрождения» можно в любое подходящее для вас время. Постарайтесь уделить его только себе, лучше, если вам никто не будет мешать, и это будут моменты уединения с самим собой. Создайте расслабляющую обстановку, включите спокойную приятную музыку, можете использовать благовония для достижения полного релакса.
Относительно времени суток - подойдет любое. Кому-то удобней выполнять «Пять Тибетцев» утром, вместо основной гимнастики, а кому-то лучше вечером, чтобы расслабиться после насыщенного трудового дня и получить максимально полноценный спокойный и восстанавливающий сон. Если свободное время позволит, можете смело выполнять упражнения и днем и вечером.
Если вы выберете утро, то лучше проводить занятия до завтрака, после приема душа. Такая практика способна наделить вас неиссякаемой энергией на весь день и подарить прекрасное настроение. А это для сегодняшнего ритма жизни очень важно.
Занятия в вечерние часы хорошо вас расслабят перед отходом ко сну. Вы сможете быстрее восстановить силы и полноценно выспаться. Сон будет глубоким и продуктивным.
Часто у людей возникают жалобы на то, что после вечерних занятий они не могут уснуть. Поток энергии настолько мощный, что напрочь отбивает желание спать. Это случается тогда, когда практика выполняется не должным образом. Скорее всего упражнения выполняются очень интенсивно и после окончания наступает некая взбудораженность. «Пять Тибетцев» должны происходить в расслабляющей и спокойной обстановке, в стиле медитации, мягко и не торопливо.
Сколько выполнять упражнений в день
«Пять Тибетцев» включают в себя комплекс из пяти упражнений. Их основная направленность -очищать и усиливать потоки вашей энергетики. Важно помнить, что йога - дисциплина, а не вариант занятия спортом. Физические нагрузки здесь не главное, а вот достижение гармонии и релакса - да. Начинать лучше так: в первый день выполняете по три раза каждый пункт упражнений. На другой день прибавляете по одному разу и так, пока не почувствуете, что последующие разы даются вам с усилием. Стоит остановиться, вы приблизились к норме. Не нужно себя принуждать увеличивая нагрузку. Остановите прибавления до тех пор, пока выполнять уже прибавленные их не будет легко.
Как правило, повторения не превышают 21 раза. Но если вы хотите их количество увеличить - вреда не будет, это не возбраняется. «Пять Тибетцев» будут насыщать вас энергией и даже смогут взять под контроль некоторые неудачные стереотипы вашего поведения.
Выполняем «Пять Тибетцев»
1. Примите прямую стойку. Опустите ладони вниз, руки в стороны. Начните вращаться, вокруг своей оси в направлении часовой стрелки.
2. Выполняйте его лежа. Нужно ноги вытянуть таким образом, чтобы щиколотки соприкасались друг с другом. Руки расположите вдоль. Направьте ладони вниз и прижмите к полу. Глубоко вдохните и начните поднимать ноги под углом свыше 90 градусов. Одновременно нужно коснуться подбородком груди. Учтите, что поясницу не нужно отрывать от пола. Сделайте выдох. Завершите упражнение.
3. Встаньте на колени таким образом, чтобы подушечки пальцев ног упирались в пол. Спина при этом остается прямой. Руки обоприте под ягодицами о заднюю часть бедер. Вдохните и запрокиньте голову назад. Мысленно стремитесь дотронуться головой пяток. Удерживайте равновесие. Выдох делается по завершении упражнения, примите изначальное положение тела. Вы не должны испытывать боль! Если это происходит - прекратите занятие. Насилие над своим собственным телом, это не то к чему нужно стремиться.
4. Положение «сидя на полу». Ноги нужно вытянуть таким образом, чтобы щиколотки друг друга соприкасались. Руки расположите рядом с бедрами, параллельно ногам. Склоните подбородок к груди. Выполните следующее: отрывайте поочередно от пола бедра, сгибая при этом в коленях ноги. Тело при этом параллельно полу, а ноги и руки под углом в 90 градусов.
5. Необходимо лечь животом на пол, расположить руки под грудью. Поднимите тело над полом упираясь в него руками. Ногами упирайтесь в пол, а точнее подушечками пальцев. В тот момент, когда поднимете ягодицы, запрокиньте назад голову и сделайте глубокий вдох через нос. После сразу же опустите голову к груди и прикоснувшись к ней подбородком. Выдох делаем через нос. Примите исходное положение. Только пальцы на ногах и ваши ладони могут соприкасаться с полом. Если посмотреть со стороны, то форма тела в момент выполнения должна быть подобна треугольнику.
Помните, если вы почувствуете слабость, головокружение или боль, занятие следует прекратить. Такая практика позволяет, не подвергая свое тело силовым нагрузкам, лучше его почувствовать. «Пять Тибетцев» сделают ваше тело гибким, при выполнении техники задействованы все суставы и мышцы, улучшаются обменные процессы в организме. Постоянная практика дает положительные результаты и у тех, кто желает избавиться от лишнего веса.
Ноябрь 10, 2018
В Древнем Китае Мастера Дао открыли силу энергии улыбки. Они практиковали Внутреннюю Улыбку к себе самим, перемещая энергию Ци и образовывая поток энергии высокого качества, чем достигалось здоровье, счастье и долголетие. Улыбка самому себе похожа на наслаждение любовью, а Любовь – восстанавливает и омолаживает.
Достоинств у этой техники великое множество! И среди главных – это успокоение ума, развитие концентрации, избавление от любых видов депрессии и мощный целительский и омолаживающий потенциал.
Улыбаясь внутреннему органу и наполняя его энергией любви, человек успокаивается и самостоятельно справляется с физическими и психическими нарушениями. Через некоторое время практики внутренняя улыбка начинает появляться сама по себе, и это не остается незамеченным окружающими. Искренняя улыбка может творить чудеса, ибо она подобна солнечному лучу в дождливый день.
По теории восточной медицины каждый из пяти основных органов тела соответствует одной из пяти первостихий. Посылая улыбку внутренним органам, мы стимулируем процесс гармонизации пяти элементов внутри тела, а это в свою очередь оказывает благоприятное воздействие на эмоциональное состояние. Внутренние органы устанавливают равновесие между стихиями, а стихии определяют эмоциональное состояние. Нет необходимости говорить о том, насколько важны эмоции в процессе исцеления и омоложения, ведь именно эмоции накладывают отпечаток на наше лицо, на нашу кожу, на нашу фигуру и т. д.
Один из главных факторов старения – это постоянные негативные эмоции, которыми изобилует день любого современного человека, особенно женщины. Нас хлебом не корми – дай только сопереживать какие-нибудь негативные эмоции! Улыбаясь внутренним органам, мы успокаиваемся, расслабляемся и преобразуем негативные эмоции в позитивные, а старость – в молодость! По сути, “внутренняя улыбка” - это метод омоложения внутренних органов на уровне функциональности, т. е. улучшение их работоспособности и функций.
Западные психологи считают мозг единственным центром, контролирующим эмоции. Тысячелетний опыт даосов свидетельствует, что наряду с мозгом ключевую роль в формировании настроения играют внутренние органы.
“Внутренняя улыбка” поистине великолепное упражнение. Оно начинается с того, что вы учитесь излучать улыбку глазами. Глаза называют “зеркалом души”. В них начинается трансформация негативной энергии в позитивную. Из глаз энергия улыбки направляется вниз по телу, по так называемым трем линиям. “Переднюю линию” составляют главные внутренние органы – сердце, легкие, почки печень и селезенка. “Средняя линия” начинается во рту и через горло проходит в органы пищеварения. “Задняя линия” проходит через мозг вниз по каждому позвонку. Со временем вы сможете без труда заставить тело излучать положительную энергию любви.
Первый этап. ПЕРЕДНЯЯ ЛИНИЯ
Сядьте на стул в следующем положении: колени сомкнуты, ступни твердо стоят на полу, руки лежат на бедрах – левая рука ладонью обращена вверх, а правая – вниз. Закройте глаза. Дыхание ровное и спокойное. Полностью расслабьтесь и сконцентрируйте внимание на кончике носа. Следите за тем, чтобы не было мышечного напряжения, как с левой, так и справой стороны тела.
Через несколько секунд переключите внимание на область “Третьего глаза” (точка между бровями). Представьте, что вам улыбается Солнце, лицо друга, любимого или милое личико маленького ребенка. Почувствуйте, как эта улыбка проникает в ваши глаза. Сначала начинает улыбаться левый глаз, а вслед за ним – правый. Слегка приподнимите уголки рта и глаз и почувствуйте, как ваше лицо озаряется улыбкой. Она распространяется по всему лицу и спускается на верхнее небо, которое расслабляется по мере того, как вы улыбаетесь. Прижмите кончик языка к альвеолам. Энергия счастливой улыбки через язык проходит в горло и опускается в вилочковую железу, расположенную на уровне грудины.
Улыбнитесь вилочковой железе. Почувствуйте, как она раскрывается подобно цветку. Вилочковая железа способствует омоложению организма, а улыбка активизирует этот процесс.
Улыбнитесь своему сердцу. Представьте, как его окружает ярко-красный цвет, и оно само начинает улыбаться и раскрываться как цветок. Почувствуйте, как его переполняют любовь и счастье.
Улыбнитесь своим легким. Мысленно окружите их чистым белым цветом и почувствуйте, как они сами начинают улыбаться.
Улыбнитесь печени. Окружите ее изумрудно-зеленым цветом и почувствуйте, как она улыбается.
Улыбнитесь почкам. Окружите каждую из них небесно-голубым цветом и почувствуйте, как они улыбаются.
Улыбнитесь селезенке (область желудка и поджелудочной железы). Окружите селезенку и поджелудочную ярко-желтым цветом. Почувствуйте в этой области внутреннюю улыбку.
Второй этап. СРЕДНЯЯ ЛИНИЯ
Пусть улыбка снова засияет в ваших глазах. Теперь следует научиться сглатывать слюну по методу даосов. Наша цель – увеличение слюноотделения во рту. Улыбаясь, вы заряжаете слюну энергией.
Расположите кончик языка между зубами и губами. Сделайте девять круговых движений языком. Направление движения не имеет значения. Затем расположите кончик языка внутри зубов, сомкнув их, и сделайте языком шесть круговых движений. При этом направление движения языка должно быть противоположным предыдущему. Почувствуйте, как рот заполняется слюной, которая будет исполнять роль своего рода магнита, притягивающего энергию. Представьте, как улыбающееся Солнце дарит вам улыбку, энергия которой впитывается слюной.
Прижмите кончик языка к верхнему небу в области альвеол. Втяните подбородок, держа голову прямо, и проглотите слюну. Почувствуйте, как из горла внутренняя улыбка по пищеводу проникает в желудок. Почувствуйте, как она распространяется по всем пищеварительным органам. Улыбнитесь тонкому кишечнику, расположенному в средней области живота и имеющему длину примерно 4, 5 м.
Улыбнитесь толстой кишке и восходящей ободочной. Распространите улыбку, начиная от правой тазобедренной кости вверх, затем через поперечную ободочную кишку налево и вниз по нисходящей ободочной кишке. Толстый кишечник окружает тонкий и имеет в длину в среднем 150 см.
Затем энергия улыбки должна проникнуть в сигмовидную кишку, расположенную внутри тазовой области. После этого внутренняя улыбка проникает в прямую кишку и задний проход.
Пусть улыбка снова заиграет в ваших глазах. Постарайтесь почувствовать, как энергия улыбки распространяется по всему пищеварительному тракту. Приподнимите уголки губ и глаз.
Третий этап. ЗАДНЯЯ ЛИНИЯ
Улыбнитесь глазами и направьте энергию улыбки в левое полушарие мозга. Забудьте обо всем остальном. Почувствуйте, как левое полушарие начинает светиться. Улыбнитесь и расслабьтесь. Почувствуйте, как энергия улыбки окружает левое полушарие со всех сторон.
Направьте внутреннюю улыбку на правое полушарие мозга и забудьте обо всем. Представьте, как оно наполняется светом и купается в нем.
Сосредоточьте внимание на продольной щели, разделяющей левое и правое полушария головного мозга. Почувствуйте, как энергия улыбки устремляется в его центральную область. Представьте, что оба полушария едины и ничем не разделены. Почувствуйте единство головного и спинного мозга. Направьте энергию улыбки от затылка к основанию черепа.
Почувствуйте, как счастливая радостная энергия входит в позвоночный столб. Последовательно улыбайтесь каждому из семи шейных позвонков, постепенно опуская энергию к позвоночнику. Почувствуйте, как энергия любви проникает в грудные позвонки, постепенно спускаясь на уровень сердца и далее на уровень солнечного сплетения. На уровне пупка она проникает в поясничные позвонки.
Почувствуйте, как энергия любви проходит через треугольную кость крестца и завершает свой путь в копчике. Теперь почувствуйте, что все отделы спинного и головного мозга заполнены энергией внутренней улыбки. Расслабьтесь и прислушайтесь к собственным ощущениям. Перемещайте энергетический поток вверх-вниз по позвоночнику, так чтобы он распространился на всю нервную систему. Почувствуйте каждый нерв в собственном теле – в руках, ногах, пальцах рук и ног. Вообразите, как вся ваша нервная система озаряется улыбкой.
Верните внутреннюю улыбку в глаза, а затем медленно открывайте их. Потрите ладони друг о друга, пока они не потеплеют, а затем помассируйте лицо, лоб, нос и уши. На этом практика закончена.
Практикуя Внутреннюю Улыбку, мы начинаем развивать своё здоровье, любящие отношения с самими собой и с другими людьми. Мы начинаем познавать свои собственные качества, узнаём себя такими, какие мы есть на самом деле, открываем и развиваем свои добродетели. Всё это помогает нам сформировать более здоровый и более достоверный собственный образ человека, способного сохранять близкий контакт с действительностью.
Техника тибетской махаяны базируется на классической буддийской традиции, выразителем которой является "Вишуддхимагга". Они также имеют примесь классических, чисто тибетских элементов и тантризма. В основах теории и практики медитации Далай Ламы (1965) по сути дается та же теория.
Что и в "Вишуддхамагге" тхеравадинов или, как махаянисты называют тхераваду, в традиции хинаяны (которую махаянисты называют также "малой колесницей" в противоположность их "большой колеснице"). Критическое различие...
Тибетская йога - одно из направлений йоги, сформировавшееся в лоне буддийской традиции. Буддизм проник в Тибет из Индии в середине VII века (по крайней мере, так считает большинство исследователей тибетского буддизма) и очень скоро распространился по всему Тибету в форме махаяны - одного из своих основных течений.
Буддизм оформился в Тибете в виде ряда школ и направлений. Наиболее известны из них: нингма, карджу, гелуг, ваджраяна. Они имеют свои особые линии преемственности, свои подходы к...
Техника дыхания. В этой технике упор делается не на промежуток, а на поворот. Выдох и вдох представляют собой замкнутую линию. Помните, это не две параллельные линии. Мы всегда думаем о них как о двух параллельных линиях -дыхание, идущее внутрь, и дыхание, идущее наружу.
Думаете ли вы, что это две параллельные линии? Нет. Дыхание, идущее внутрь, является половиной замкнутой линии; дыхание, идущее наружу, является ее второй половиной.
Итак, поймите следующее: во-первых, вдох и выдох...
Искусство Тибета отражает комплексный характер тибетской культуры, родившейся на перекрестке великих культур Индии, Китая и Центральной Азии. Тибетское искусство, как мы знаем, это искусство религиозное по самой своей сути, развившееся с середины VII века до начала XIII века благодаря проповеди буддизма в Тибете.
Это религиозное искусство наложилось на древнее орнаментальное искусство кочевых племен, для которого характерен так называемый «звериный стиль», то есть использование...
Во многих первоисточниках, говорится о том, что занятие йогой в больших городах и на высотах ниже 3000 метров над уровнем моря грозит сумасшествием. Также следует предупреждение о том, что не все центры могут быть открыты без вреда для здоровья и психики ранее тридцати лет.
Было интересно понять, что в физиологии, анатомии и психике человека стоит за этими предостережениями. Действительно ли они достаточно существенны в практике йоги. Ведь масса школ йоги во всем мире, в том числе и в Индии...
История тибетской медицины складывается как накопление и осмысление медицинских знаний, реализованных и описанных в различных трактатах. Можно указать две ветви истории медицины: научную, которая прослеживается по медицинским источникам различных времен и народов, и легендарную, описанную в "Чжуд-ши" и других трактатах.
Причем часто, при детальном исследовании, информация изложенная в виде легенд подтверждается.
Основой теории тибетской медицины является Аюрведическая медицина...
Количество тибетских целителей в Москве, кажется, уже сравнялось с количеством «потомственных колдунов» и «белых магов». Идя на встречу с одним из них, я обнаруживаю на небольшом отрезке Садового кольца несколько заведений, предлагающих услуги тибетских врачей вперемешку с «восточными благовониями» и «китайским чаем» - и следуют они буквально друг за другом.
Это увлечение пришло к нам, конечно, не вчера: new age с модой на все умиротворяющее восточное - голливудский буддизм, йогу, Тибет, лам...
Я помню, как в детстве, когда я гулял по лесу и оставался один, меня вдруг посещало желание петь. И я пел очень странные песни, они не были похожи на то, что я слышал вокруг: на эстраду, на то, что звучало по радио. Это были какие-то протяжные мелодии, текучие и независимые…
В них не было той жесткой фиксации, какая обычно бывает в песнях. И всё же они были узнаваемы: один и тот же стиль, одни и те же приемы, одно и то же общее настроение. Мне всегда было странно осознавать, как сильно они...
Так в Тибете в качестве амулетов применяются драгоценные камни зи (gzi), различные символы и божества сделанные из металла (тхогчаги, thog lcags) и из глины (ца-ца...
Сублимация - это замена, перевод потенциальной энергии ЦИ в другие виды энергий.
Техники сублимации энергии применяются во всех религиозных школах, где давали обет безбрачия (целобита). Эта техника высвобождает скрытую потенциальную энергию из внутреннего состояния и помогает перейти в состояние внешнее.
Потенциальная энергия ЦИ находится в воротах жизненности, то есть в пространстве ограниченной сверху диафрагмой, слева и справа почки, внизу у мужчин предстательная железа, а у женщин матка с придатками. По некоторым данным ворота жизненности внизу ограничены мочевым пузырем.
Два органа человека особенно ответственные за потенциальную энергию. Это правая почка и печень, кроме этого считается у мужчин предстательная железа, а у женщин придатки.
Потенциальная энергия имеет схематический вид Вселенной (Галактики), то есть это космический сгусток, скрученный в пружину "центр" которой находится в области пупка. Причем правая сторона толще, чем левая. Поэтому более восприимчивая правая сторона, то есть восприятие трезвое, логическое. Потенциальная энергия ЦИ имеет не плоскую, а элепсоидную форму, так как энергетический жгут перекручен в трех плоскостях (как маток ниток). За счет такого переплетения создается огромная энергетическая емкость.
Заболевание трех органов (правой почки, печени, предстательной железы у мужчины и придатков у женщины) приводит к движению потенциальной энергии ЦИ. Поэтому при всех видах работы с потенциальной энергией необходимо обращать внимание на эти органы.
Жизненная энергия ЦИ состоит из истинной энергии (органной или меридианной), которая движется по кругу и потенциальной энергии ЦИ, которая движется в воротах жизненности и которая может выходить при умении пользования ей через третий и шестой энергетические центры. Потеря истинной энергии ЦИ вызывает болезнь, а потеря потенциальной энергии ЦИ вызывает смерть.
Сублимация заключается в том, чтобы потенциальная энергия ЦИ аккумулировалась в воротах жизненности создавая закрытую систему, чтобы затем в нужное время направить ее как источник дополнительной энергии в нужный орган при болезни или оздоровлении, для снятия усталости, для повышения защитных свойств организма.
Прежде чем проводить технику сублимации, проводят систему мероприятий для очищения органов участвующих в удержании энергии ЦИ (все эта процедуры, кроме того являются лечебными для восстановления сексуальной гармонии).
Мужчины делают микроклизмы с отварам ромашки. Для этого одна чайная ложка сушеной ромашки заливается 200 мл кипятка, настаивается 30-40 минут, процеживается и используется в микроклизмах по 50-100 мл. Температура отвара комнатная. Клизму необходимо удерживать в течение 10-15 минут. Проводится десять микроклизм в течение одного дня один раз в квартал.
Женщины делают ванны с отваром ромашки.
При проведении микроклизм делается массаж - мужчины располагаются в положении "всадника" или "вельможи" и семь раз по три раза на вдохе напрягают мышцы тазового дна, желательно представляя себе, что на вдохе они как бы втягивают прямую кишку. Вдох через нос, выдох через рот. Это упражнение женщины делают с меньшей интенсивностью. Дополнительно женщины на вдохе двигают с боков к центру живота основанием ладоней, на вдохе возвращают руки по этим частям разглаживая ткать кожи кончиками пальцев. Делается семь или двадцать один цикл.
Питание. Три столовых ложки риса в течение суток вымачивают в кипяченой воде, затем воду сливают и снова замачивают на сутки (хранить в темном теплом месте) и так делать три раза. Затем рис бросают на 15 минут в горячую воду и едят натощак в течение семи дней без жидкости или перед употреблением этого риса употребляют 0,5 стакана воды. Рис очень тщательно пережевывают во рту до получения однородного пищевого комка, который сам проглатывается. После такого завтрака, второй завтрак (прием пищи) проводится через три-четыре часа.
В день питания рисом хорошо выпивать два стакана травяного чая, 1-ый раз в обед, 2-ой раз вечером Состав: одну чайную ложку сырья травяного чая заливают 0,5 литра воды и кипятят в течение 1-3 минут, а затем настаивают в течение 20-30 минут.
Один раз в течение десяти дней или один раз в месяц съедают по 100 грамм очищенных и перемолотых в кашицу сушенных тыквенных семечек. Кашица из семян тыквы принимается за тридцать минут до приема пищи на пустой желудок. У тыквенного семени очень большая энергетическая сила и большое содержание микроэлементов цинка, что благоприятно сказывается на состоянии предстательной железы мужчин.
Для улучшения работы печени самое простое употреблять в течение дня два несладких и не красных яблока или один стакан яблочного сока. Если яблоки используются в разгрузочный день, то их съедают в количестве одного килограмма или заменяют четырьмя стаканами яблочного сока.
В обычный день перед приемом белковой пищи можно внутрь принимать по 1-3 столовых ложки подсолнечного, кукурузного или оливково масла.
Для увеличения энергии в воротах жизненности хорошо натощак за 30 минут до приема пищи употреблять одну чайную ложку цветочной пыльцы в гранулах в течение одного или двух месяцев. При употреблении цветочной пыльцы ее не разжевывать, а держать во рту до тех пор, пока она не превратиться в кашицу и затем постепенно глотать.
Для увеличения окисления продуктов поступающих в организм в любую жидкость капать по 10-30 капель настойки лимонники или элеутерококка.
Общие правила техники сублимации
В технике сублимации используются три энергетических цента (второй, третий и шестой энергетические центры), а также правая почка. Самое мощное энергетическое скопление (сгусток энергии) находится у человека между пупком и вторым энергетическим центром.
Для овладения техникой сублимации необходимо научиться управлять "двумя потоками и одним водопадом" или "двумя реками и одним ручейком".
Верхний поток (верхний свет) ему будет соответствовать мантра: ГУ-НЭЙ-ДАНЬ. Верхний поток идет из шестого энергетического центра.
Нижний поток, ему соответствует мантра: СУ-НЭЙ-ДАНЬ. Он идет из второго центра.
Водопад, ему соответствует мантра: ЛУ-МЭ. Он идет из ворот правой почки.
Общий котел - это место в котором плавиться, очищается от негативных вибраций энергия и называется он ЦЗИН. Анатомически соответствует третьему энергетическому центру. Для потенциальной энергии пробок и закупорок не существует.
В нижних отделах тела свет по окраске ближе к белому или слегка желтоватому. Ближе к третьему энергетическому центру цвет ярко красный или оранжевый.
В выше лежащих отделах тела человека может быть синяя, голубая, фиолетовая или огненная. Самое главное, чтоб цвет был насыщенным., чистым.
Техника сублимации может выполняться в положении лежа, но лучше ее проводить в положении сидя. В позе "Фараона" или "Английской королевы".
При гармонизации медитация выполняется по принципу противоположных знаков:
Горячие люди (люди с преобладанием энергии ЯН) выполняют медитацию после 17 часов и до рассвета;
Прохладные люди (люди с преобладанием энергии ИНЬ) с рассвета и до 15 часов.
Ограничения. Технику сублимации нежелательно проводить при повышенной температуре тела, при беременности. Онкологические заболевания не являются препятствием для освоения этой техники.
Техника сублимации проводится один раз в семь дней. Это оптимальная частота проведения техники. Но может проводиться одни раз в десять дней не более семи раз. После этого делается перерыв на один-полтора месяца.
Освоение техники сублимации дает возможность гармонизации органов за счет коррекции потенции. У мужчин снижается потенция, а у женщин снижаются признаки фригидности и заболеваний половых органов. Владение потенциальной энергией ЦИ дает возможность для проведения целительства и отражения энергетической агрессии извне.
Техника сублимации
В области верхнего потока концентрируем мысленный образ в виде солнечной точки с протуберанцами, языками пламени или в виде пульсирующей энергии ярко-красного шара. Нужно получить ощущение пульсации внутри головы, желательно в области шестого энергетического центра, т.е получить ощущение пульсации. Иногда это ощущение можно подкрепить пульсом, то есть, чтобы мысленный образ пульсировал в ритме пульсовой волны.
Получив ощущение четко сформулированного мысленного образа мы еще больше стараемся этот мысленный образ уплотнить, сжать и постараться поймать ощущение, что под действием собственной тяжести этот энергетический сгусток толчками, постепенно начинает скользить в вниз по позвоночнику (можно представить, что льется раскаленное золото или олово). Этому ощущению помогает чтение мантры: ГУ-НЭЙ-ДАНЬ. Мы должны мысленно представить, что произношение мантры облегчает этому энергетическому сгустку продвигаться вниз при этом никаких заторов в позвоночнике не бывает.
На уровне диафрагмы (третьего энергетического центра) движение потока приостанавливается, он начинает растекаться и заполняет область между диафрагмой, правой почкой, левой почкой, печенью и мочевым пузырем. Этому состоянию помогает мантра: И-И-И-И-ЦЗИН.
Затем мы должны представить себе пульсацию или свечение в области правой почки. Свечение может быть любого цвета без примесей, лучше огненных цветов. Далее из этой области появляется как бы хоботок (можно мысленно представить шнурок от воздушного шарика) Из этого воздушного шарика в область третьего энергетического центра начинает вливаться золотистый ручеек или дымка горячего тумана. Усилению состояния помогает мантра: ЛУ-ШЭ. Для удобства представления, что из правой почки что-то выходит постарайтесь. размыть контуры почки.
После получения ощущения вливания (слияния) верхнего потока и ручейка из почки в области третьего энергетического центра, начинаем концентрироваться на нижнем потоке. Для этого необходимо получить ощущение, словно в мочевой пузырь вливается нечто горячее (золото, олово и т.д.). Перед сублимацией кишечник и мочевой пузырь должны быть опорожнены.
Когда произойдет разогревание области мочевого пузыря, ощущения перемещаются в точку на два-три сантиметра ниже пупка, пытаемся добавить пульсации в этой области. Формированию этих ощущений помогает мантра: СУ-НЭЙ-ДАНЬ.
Далее толчками (если сверху толчки вели к опусканию потока за счет собственного веса концентрированной плотной энергии), нижний поток начинает подниматься вверх, как бы из меньшей плотности в большую, устремившись в область третьего центра.
Слияние верхнего потока с нижним и ручейком дает зарождение общей энергии называемой "Бессмертный зародыш".В момент слияния трех потоков наступает вращение потенциальной энергии ЦИ, появляется ощущение взрыва. Для приведения потоков в состояние гармонии используется мантра: СЯНЬ-ТАЙ. Мантра способствует зачатию "Бессмертного зародыша".
"Бессмертный зародыш" представляет собой как бы зерно или оплодотворенную клетку. Вся методика основана на создании жизни. Как высший разум, как две противоположности ИНЬ-ЯН, создается жизнь. По такому принципу создается потенциальная энергия ЦИ. Происходит процесс соединения. При слиянии энергии верхнего, нижнего потоков и ручейка происходит взрыв эмоций (чувство дрожания, боли, бурление, повышение температуры, чувство теплоты). Взрыв дает зачатие, таким образом, получаем "Бессмертный зародыш" (оплодотворенная яйцеклетка).
Далее после зачатия "Бессмертный зародыш" начинает выращиваться как будто росток (либо энергетический шар) питаясь из ворот жизненности. Далее представляем себе, что на вдохе росток растет, пульсирует. Этому помогает мантра: СО-СЮ. Он должен пульсировать и разрастаться до тех пор, пока не заполнит все пространство котла (от первого до третьего энергетического центра). Представляя пульсацию энергетического образования в той области, она поднимается вверх-вниз.
Появление болевых ощущений в животе означает, что котел работает ровно и в нем очищается, плавится энергия Инь и Ян, и что техника сублимации выполняется.
Рождение Тая через шестой энергетический центр дает возможность человеку обратить свои резервные функции и осуществить принципиально новое.
Рождение Тая через шестой энергетический центр дает возможность воздействовать сенсорно на другого человека.
Рождение Тая через третий энергетический центр увеличивает способность к разрушению (проникновению) и суггестии.
Рождение Тая через седьмой энергетический центр усиливает плотность наших оболочек.
Энергия после зарождения живет в течение семи – десять дней.
