Un bref récit de l'histoire du vairon sage. Encyclopédie des héros de contes de fées : "Le Vairon Sage"

Le sage goujon a vécu toute sa vie dans un trou qu'il avait lui-même construit. Il craignait pour sa vie et se considérait comme sage. Je me suis souvenu des histoires de mon père et de ma mère sur les dangers.

Le goujon était fier qu'ils soient morts de mort naturelle, et il le voulait aussi. Il n’a jamais quitté le trou et n’a pas de famille. Et ainsi la mort est arrivée. En pensant à ma vie, je me suis souvenu des paroles d'un brochet : « Si tous les ménés vivaient ainsi, la rivière deviendrait plus calme. »

Le sens de ses paroles est le suivant : pour vivre ainsi, toute la race des ménés s'éteindra. Après tout, il est impossible de continuer la course avec une telle existence. Je voulais ressembler à une tête de poisson de la maison, alors j'ai commencé à trembler. J'étais complètement épuisé par la faim. On ne peut pas se précipiter comme un éclair dans l’eau, mais entre les pierres.

Alors le goujon a disparu, ou bien ils l'ont mangé, mais personne n'a jugé cela sage. Je ne me souvenais pas de lui.

Le conte de fées enseigne au lecteur que la vie sans nobles risques n'a aucun sens, elle est vide. Vivre la vie n'est pas un champ à traverser. Les dangers et les difficultés renforcent le caractère, vous rendent plus fort, plus sage et vous en privent également. Chacun choisit pour lui-même.

Il était une fois un goujon. Il se considérait comme un sage, une chambre de cerveaux. Il a vécu une vie longue mais pas paisible dans le trou. Je me souvenais des dangers qui m'attendaient à l'extérieur du trou. Je me suis souvenu des histoires de ma mère et de mon père – sur la soupe de poisson et la soupe de poisson. Je voulais qu'ils meurent de leur propre mort.

Il a également rêvé de gagner 200 000 $, de grandir et de devenir lui-même un prédateur - avalant du brochet. Il avait peur pour sa vie, ne s'est pas marié, car il pensait que c'était plus facile pour son père avant - les poissons étaient plus gentils, même le vieil homme a jeté son père dans la rivière, car il n'a pas fini dans l'oreille. Et maintenant... j'aimerais me sauver et ne pas fonder une famille.

Mais plus près de sa mort, le goujon pensa aux paroles d'un brochet, qui disait que si tous les goujons vivaient comme lui, alors la rivière deviendrait plus calme. Le goujon comprit ce que signifiait le brochet. Après tout, pour vivre ainsi, les espèces de ménés mourront et cesseront d'exister. Et continuez la lignée familiale - fondez une famille. Pour que la progéniture soit en bonne santé et ne soit pas écrasée par le goujon, elle doit grandir dans son élément d'origine, et non dans un trou où il n'y a pas d'espace et où vous pourriez perdre la vue. J'ai dispersé mon esprit, parce qu'il y en avait beaucoup, j'ai réfléchi longtemps. J’ai commencé à me demander quel bien j’avais fait, qui j’avais aidé en actes ou en paroles, avec des conseils pratiques, et la seule réponse était « Personne, rien, jamais ». La vie d'un tel vairon est inutile - ils ne font aucun mal ni ne profitent à ceux qui les entourent, ils perdent simplement de l'espace dans leurs terriers et enlèvent la nourriture aux autres poissons. Le goujon réfléchissait et réfléchissait, et voulait donc ramper hors du trou, nager devant tout le monde, balayer comme une flèche le fond de la rivière, mais la peur de se faire prendre et d'être mangé, avalé n'était pas du tout attirante. Le goujon avait peur.

La mort s'est approchée et a trouvé le vairon dans son petit trou, dans lequel il pouvait à peine entrer, il tremblait dedans et disait : "Oh, Seigneur, il est vivant." Il a vécu et a tremblé, mais la mort est proche – il tremble encore plus qu'avant. Et il faut être fier de mourir de sa propre mort, mais cela n'a rien à voir...

Il reste là, tremblant de peur et de faim, qui l'ont hanté toute sa vie. Après tout, je ne cherchais de la nourriture que pendant la journée, par temps chaud, lorsque chaque crotte de nez se cache dans la boue sous les pierres. Ainsi, après avoir avalé l'eau, il retourna dans son trou - encore une fois en tremblant de grands tremblements.

Et dehors, la vie bat son plein, divers poissons nagent devant son trou, personne ne demandera comment il vit, quelle sagesse il a apprise, qu'il a vécu jusqu'à cent ans et n'a été attrapé par personne. Et est-il considéré comme sage ? Non, mais certaines personnes lui ont fait honte et l’ont traité d’imbécile. Sinon, comment l’eau pourrait-elle retenir de telles idoles ?

Et de nouveau le goujon s'assoupit, son corps maigre se détendit. J'ai fait le même rêve : j'ai gagné 200 000 et je suis devenu gros en avalant différents poissons.

Elle enveloppa le corps du poisson dans un doux sommeil, et sa tête ne cessait de sortir du trou et de ressortir... Soudain, le goujon disparut. On ne sait pas s'il est mort ni qui l'a mangé.

Mais qui le mangera, décrépit, osseux et sage en plus ?

Image ou dessin du Wise Minnow

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Il était une fois un vairon « éclairé et modérément libéral ». Des parents intelligents, mourants, lui ont légué la vie, en regardant les deux. Le goujon se rendit compte qu'il risquait d'avoir des ennuis de partout : de gros poisson, des voisins vairons, d'un homme (son propre père avait autrefois presque bouilli à l'oreille). Le goujon s'est construit un trou où personne d'autre que lui ne pouvait rentrer, nageait la nuit pour se nourrir, et pendant la journée il « tremblait » dans le trou, ne dormait pas assez, souffrait de malnutrition, mais faisait de son mieux pour protéger son vie. Le méné rêve d'un ticket gagnant d'une valeur de 200 000. Les écrevisses et les brochets le guettent, mais il évite la mort.

Le goujon n’a pas de famille : « il pourrait vivre seul ». « Et le sage goujon a vécu ainsi pendant plus de cent ans. Tout tremblait, tout tremblait. Il n'a ni amis, ni parents ; ni il ne l'est pour personne, ni personne ne l'est pour lui. Il ne joue pas aux cartes, ne boit pas de vin, ne fume pas de tabac, ne court pas après les filles sexy – il tremble juste et ne pense qu’à une chose : « Dieu merci ! semble être vivant ! Même les brochets louent le goujon pour son comportement calme, espérant qu'il se détendra et qu'ils le mangeront. Le goujon ne cède à aucune provocation.

Le goujon a vécu cent ans. En réfléchissant aux paroles du brochet, il comprend que si tout le monde vivait comme lui, les ménés disparaîtraient (on ne peut pas vivre dans un trou et pas dans son élément natal ; il faut manger normalement, fonder une famille, communiquer avec ses voisins) . La vie qu'il mène contribue à la dégénérescence. Il fait partie des « vairons inutiles ». "Ils ne donnent ni chaleur ni froid à personne, personne ne reçoit d'honneur ou de déshonneur, ni de gloire ni d'infamie... ils vivent, ne prennent de la place pour rien et mangent de la nourriture." Le goujon décide une fois dans sa vie de sortir de son trou et de nager normalement le long de la rivière, mais il prend peur. Même en mourant, le goujon tremble. Personne ne se soucie de lui, personne ne lui demande conseil sur la façon de vivre cent ans, personne ne le traite de sage, mais plutôt de « stupide » et de « haineux ». Finalement, le goujon disparaît on ne sait où : après tout, même les piques n’en ont pas besoin, malades, mourants et même sages.

Option 2

Il était une fois un vairon intelligent. Les parents de ce vairon étaient intelligents, et quand vint le moment de mourir, ils lui léguèrent la vie, mais en gardant l'œil ouvert. Il se rendit compte qu’il risquait d’avoir des ennuis partout et partout.

Alors le goujon décida de se construire un trou pour que, par curiosité, personne n'y puisse entrer à part le goujon. Il se trouve que la nuit, il nageait pour se nourrir, et pendant la journée, il restait dans le trou et se reposait. Le goujon n’a donc pas suffisamment dormi, n’a pas fini de manger et a essayé de protéger sa vie.

Il n'a pas de famille, mais le sage goujon a vécu plus de cent ans. Il était seul au monde et tremblait. Et il n'avait ni amis ni parents. Il ne joue pas aux cartes, ne boit pas de vin, ne fume pas de tabac et ne court pas après les filles. Le goujon tremble et est heureux d'être en vie.

Les brochets louent le goujon pour son comportement calme et attendent qu'il se détende pour ensuite le manger. Mais le goujon ne cède à aucune persuasion. Le goujon pense que si tout le monde vivait comme lui, il n'y aurait pas de goujon. Il fait partie des ménés inutiles. De tels ménés ne procurent aucun avantage à personne, aucun déshonneur, aucune honte, ils ne vivent et ne mangent que de la nourriture pour rien.

Le goujon a décidé de sortir du trou et de descendre la rivière à la nage. Mais c'est effrayant. Personne ne se soucie de lui. Et personne ne le qualifie de sage. Le goujon disparaît soudain on ne sait où, et les piques n'ont pas besoin de lui, malades et mourants, mais toujours sages.

(Pas encore de notes)

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Résumé Le sage vairon Saltykov-Shchedrin Dans une rivière vivait un goujon qui avait peur de tout. Plus vieux père avant de mourir dans la gueule d'un brochet, il lui apprit que les vairons sont de petits poissons et qu'ils doivent tout craindre et s'incliner devant tout le monde : brochets, écrevisses et carassins. Il vivait donc selon les ordres de son père, avait peur de tout, ne se mariait pas, n’avait pas d’enfants, parce que lui aussi avait peur de cela. Il a averti tout le monde qu'il fallait vivre avec prudence, prudemment, comme en catimini.

Et notre sage goujon a vécu jusqu'à cent ans, car il a pris soin de sa vie solitaire. Dans sa vieillesse, il décide de commettre un acte audacieux : nager le long de la rivière pendant la journée, mais il prend peur et retourne dans son trou. Là, il meurt, réalisant que sa vie est complètement inutile et que si tous les poissons se comportaient comme lui, ils seraient tous morts depuis longtemps. Et à la fin il disparaît du trou on ne sait où, car même poisson prédateur Ils ne voulaient plus le manger, ils le traitaient de « haineux » et de « stupide ».

Conclusion (mon avis)

A l'image du vairon sage, l'auteur dépeint un homme qui n'a apporté de joie à personne, n'a rien fait de bon pour la société et pour les gens. Il n'avait peur que pour sa vie complètement inutile, qui ne lui apportait aucun plaisir. Le goujon a vécu jusqu'à cent ans, mais qui était dans une meilleure ou dans une pire situation ?

Il était une fois un vairon « éclairé et modérément libéral ». Des parents intelligents, mourants, lui ont légué la vie, en regardant les deux. Le goujon s'est rendu compte qu'il était en danger d'ennuis de partout : de gros poissons, de vairons voisins, d'un homme (son propre père était autrefois presque bouilli à l'oreille). Le goujon s'est construit un trou où personne d'autre que lui ne pouvait rentrer, nageait la nuit pour se nourrir, et pendant la journée il « tremblait » dans le trou, ne dormait pas assez, souffrait de malnutrition, mais faisait de son mieux pour protéger son vie. Le vairon rêve d'un ticket gagnant d'une valeur de 200 000. Les écrevisses et les brochets le guettent, mais il évite la mort.

Le goujon n’a pas de famille : « il aimerait vivre seul ». « Et le sage goujon a vécu ainsi pendant plus de cent ans. Tout tremblait, tout tremblait. Il n'a ni amis, ni parents ; ni il ne l'est pour personne, ni personne ne l'est pour lui. Il ne joue pas aux cartes, ne boit pas de vin, ne fume pas de tabac, ne court pas après les filles sexy – il tremble juste et ne pense qu’à une chose : « Dieu merci ! a l'air d'être vivant ! Même les brochets louent le goujon pour son comportement calme, espérant qu'il se détendra et qu'ils le mangeront. Le goujon ne cède à aucune provocation.

Le goujon a vécu cent ans. En réfléchissant aux paroles du brochet, il comprend que si tout le monde vivait comme lui, les ménés disparaîtraient (on ne peut pas vivre dans un trou et pas dans son élément natal ; il faut manger normalement, fonder une famille, communiquer avec ses voisins) . La vie qu'il mène contribue à la dégénérescence. Il fait partie des « vairons inutiles ». "Ils ne donnent à personne ni chaleur ni froid, ni honneur ni déshonneur, ni gloire ni infamie... ils vivent, ne prennent de la place pour rien et mangent de la nourriture." Le goujon décide une fois dans sa vie de sortir de son trou et de nager normalement le long de la rivière, mais il prend peur. Même en mourant, le goujon tremble. Personne ne se soucie de lui, personne ne lui demande conseil sur la façon de vivre cent ans, personne ne le traite de sage, mais plutôt de « stupide » et de « haineux ». Finalement, le goujon disparaît on ne sait où : après tout, même les piques n’en ont pas besoin, malades, mourants et même sages.

Alors le goujon décida de se construire un trou pour que, par curiosité, personne n'y puisse entrer à part le goujon. Il se trouve que la nuit, il nageait pour se nourrir, et pendant la journée, il restait dans le trou et se reposait. Alors le goujon n’a pas suffisamment dormi, n’a pas fini de manger et a pris soin de sa vie, en essayant.

Les brochets louent le goujon pour son comportement calme et attendent qu'il se détende pour ensuite le manger. Mais le goujon ne cède à aucune persuasion. Le goujon pense que si tout le monde vivait comme lui, il n'y aurait pas de goujon. Il fait partie des vairons inutiles. De tels ménés ne procurent aucun avantage à personne, aucun déshonneur, aucune honte, ils ne vivent et ne mangent que de la nourriture pour rien.

Cet article examinera l'une des pages de l'œuvre du célèbre écrivain russe Mikhaïl Efgrafovitch Saltykov-Shchedrin - l'histoire « Le vairon sage ». La synthèse de ces travaux sera considérée conjointement avec son

contexte historique.

Saltykov-Shchedrin - un écrivain célèbre et un satiriste qui a créé ses créations littéraires en style intéressant- sous forme de contes de fées. "The Wise Minnow" ne fait pas exception. résumé qui peut être raconté en deux phrases. Cependant, cela soulève de graves problèmes sociopolitiques. Cette histoire a été écrite en 1883, au début de la répression impériale dirigée contre les opposants intensifiés au régime tsariste. À cette époque, de nombreuses personnes à l’esprit progressiste avaient déjà compris la profondeur des problèmes du système existant et essayaient de le faire comprendre aux masses. Cependant, contrairement aux étudiants anarchistes qui rêvaient d’un coup d’État violent, l’intelligentsia progressiste a tenté de trouver une issue à la situation. Moyens pacifiques, grâce à des réformes appropriées. Ce n'est qu'avec le soutien de l'ensemble de l'opinion publique qu'il sera possible d'influencer la situation et de prévenir les troubles existants, estime Saltykov-Shchedrin. "The Wise Minnow", dont un bref résumé sera donné ci-dessous, nous parle sarcastiquement d'une certaine partie de l'intelligentsia russe qui échappe par tous les moyens activités sociales par peur d'être puni pour la libre pensée.

"Le Minnow Sage": résumé

Il était une fois un goujon, mais pas simple, mais éclairé et modérément libéral. Dès son enfance, son père lui disait : « Méfiez-vous des dangers qui vous attendent dans la rivière, il y a plein d'ennemis tout autour. » Le goujon décida : « En effet, à tout moment, soit vous deviendrez accro

sera attrapé, ou le brochet le mangera. Mais toi-même, tu ne peux faire de mal à personne. » Et il a décidé de déjouer tout le monde : il s'est construit un trou où il vivait constamment, « vivait et tremblait », ne remontant à la surface qu'à midi pour attraper une sorte de moucheron, ce qui n'était pas le cas. toujours possible Mais le goujon n'était pas bouleversé, l'essentiel était qu'il soit en sécurité et il a vécu toute sa vie comme ça, et il n'avait ni famille ni amis, et il vivait dans la peur constante pour sa vie, mais il était très fier. de savoir qu'il ne mourrait pas dans l'oreille ou dans la bouche d'un poisson, mais par sa mort, comme ses vénérables parents. Et voici que le goujon repose dans son trou, mourant de vieillesse, des pensées paresseuses lui traversent la tête, et. tout à coup, c'est comme si quelqu'un lui murmurait : « Mais tu as vécu en vain, tu n'as rien fait d'utile ou de nuisible... Il a seulement transféré de la nourriture. Si vous mourez, personne ne se souviendra de vous. Pour une raison quelconque, personne ne vous traite de sage, seulement d'imbécile et de cancre. « Et puis le goujon comprit qu'il s'était privé de toutes joies, que sa place n'était pas dans ce trou noir artificiellement creusé, mais dans environnement naturel. Mais il était déjà tard, il s'allongea et s'endormit. Et soudain le goujon a disparu, on ne sait comment. Très probablement, il est mort et a flotté à la surface, parce que personne ne voulait le manger - vieux et même « sage ».

C'est le résumé. « The Wise Minnow » nous parle de gens qui sont inutiles à la société, qui vivent toute leur vie dans la peur, évitant la lutte par tous les moyens possibles, tout en se considérant avec arrogance comme éclairés. Saltykov-Shchedrin ridiculise une fois de plus cruellement la vie et la façon de penser pitoyables de ces personnes, appelant à ne pas se cacher dans un trou, mais à se battre hardiment pour une place au soleil pour eux-mêmes et leurs descendants. Le vairon sage n'évoque pas seulement le respect, mais même la pitié ou la sympathie chez le lecteur, dont un bref résumé de l'existence peut être exprimé en deux mots : « vécu et tremblé ».

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