मैं अपने जीवन में एक सुखद घटना के लिए सर्वशक्तिमान को कैसे धन्यवाद दे सकता हूँ? अवसाद के लिए सर्वोत्तम प्रार्थना. सुरक्षा के लिए सर्वोत्तम प्रार्थना

अल्हम्दुलिल्लाह (الحمد لله) मुसलमानों के बीच सबसे अधिक इस्तेमाल किए जाने वाले वाक्यांशों में से एक है। ये शब्द हम मिलते समय, आभार व्यक्त करते समय, छींकते समय, भोजन करते समय और हर प्रार्थना में कहते हैं। ये आश्चर्यजनक रूप से गहन शब्द एक साथ सर्वोत्तम रूप में और अल्लाह के लिए सबसे उत्कृष्ट प्रशंसा के योग्य अल्लाह के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करते हैं। हालाँकि, क्या हमें इस अभिव्यक्ति की शक्ति और ताकत का एहसास है?

अरबी में "प्रशंसा" (الحمد) शब्द का अर्थ उत्तम प्रशंसा है। निश्चित लेख का प्रयोग इस कारण से है कि इसमें सभी प्रकार की प्रशंसा सम्मिलित है। अल्लाह सभी प्रशंसा के योग्य है क्योंकि उसके पास सबसे सुंदर नाम और उत्कृष्ट गुण हैं। अलहमद एक व्यापक अभिव्यक्ति है जिसमें कृतज्ञता का अर्थ शामिल है। कई विद्वान, "हम्द" शब्द के अर्थ पर विचार करते हुए, अल्लाह द्वारा इस शब्द के उपयोग की व्याख्या करते हैं, न कि केवल कृतज्ञता (शुक्र) के शब्द के, इस तथ्य से कि "हम्द" का उपयोग पूर्व दान की आवश्यकता के बिना किया जा सकता है। किसी के प्रति, कृतज्ञता के विपरीत, जिसे आप अच्छे काम के लिए व्यक्त करते हैं।

"यदि आप सुनते हैं कि आपके मित्र ने परीक्षा उत्तीर्ण कर ली है, तो आप कहते हैं:" अल्हम्दुलिल्लाह। तुम अल्लाह की स्तुति करते हो और उसकी दया के लिए उसका धन्यवाद करते हो, परन्तु यह नहीं कहते कि "धन्यवाद, अल्लाह।" यह बहुत अजीब लगेगा,'' नाओमान अली खान कहते हैं।

इस प्रकार, "अल्हम्दुलिल्लाह" एक स्थिर चीज़ है जिसका उच्चारण परिस्थितियों और स्थितियों की परवाह किए बिना किया जाता है।

अल्हम्दुलिल्लाह हमारे रिज़क का स्रोत है।

"अल्हम्दुलिल्लाह" हर कृतज्ञ व्यक्ति की अभिव्यक्ति है

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कुरान में "अल्हम्दुलिल्लाह" शब्द 38 बार आता है। इस वाक्यांश से तीन सुर शुरू होते हैं। और उनमें से एक वो है जो हर नमाज़ में पढ़ा जाता है- सूरह फ़ातिहा. इस प्रकार, हम दिन में कम से कम पाँच बार कृतज्ञता और प्रशंसा के शब्द कहते हैं। और हमारी सुबह की शुरुआत इन्हीं शब्दों से होती है. सचेत रूप से इन शब्दों का उच्चारण करने से हमारे हिस्से (रिज़्क) में वृद्धि हो सकती है, क्योंकि अल्लाह स्वयं कुरान में कहता है कि वह एक कृतज्ञ व्यक्ति को और भी अधिक प्रदान करेगा।

“यदि आप आभारी हैं, तो मैं आपको और भी अधिक दूंगा। और यदि तुम कृतघ्न होगे, तो मेरी ओर से यातना बहुत बड़ी होगी।"

दुनिया के सबसे अमीर बिजनेस कोचों में से एक, टोनी रॉबिन्स ने कहा कि उनकी सफलता का रहस्य यह है कि हर सुबह और शाम वह अपने पास मौजूद हर चीज के लिए ब्रह्मांड को धन्यवाद देते हैं। यदि एक गैर-मुस्लिम कृतज्ञता की शक्ति को समझता है, तो हम मुसलमान, जिन्हें अल्लाह ने 14 शताब्दियों पहले ये जादुई शब्द "अल्हम्दुलिल्लाह" सिखाया था, इन शब्दों की शक्ति के बारे में क्यों नहीं सोचते?

अल्हम्दुलिल्लाह हमें सकारात्मक सोच सिखाता है

इस्लामिक विद्वान और अरबी प्रोफेसर नाओमान अली खान कहते हैं कि अल्हम्दुलिल्लाह हमें सिखाता है सकारात्मक सोच, क्योंकि मुसलमानों को हर हाल में अल्लाह की स्तुति और धन्यवाद करना चाहिए। यह हमें सकारात्मक सोचने और उन कारणों की तलाश करने के लिए प्रेरित करता है जिनके लिए हम अल्लाह का शुक्रिया अदा कर सकें और उसकी प्रशंसा कर सकें।

पैगंबर मुहम्मद (शांति उस पर हो) ने कहा: “जब कोई व्यक्ति प्राप्त करता है अच्छी खबर, उसे कहने दें: "अल्लाह की स्तुति करो, जिसने चीजों को सर्वोत्तम संभव तरीके से व्यवस्थित किया।" जब उसे कोई बुरी खबर मिले, तो उसे कहना चाहिए: "हर परिस्थिति में अल्लाह की स्तुति करो।"

"अल्हम्दुलिल्लाह" इस धरती की सभी दौलत से अधिक मूल्यवान है

अल्लाह ने "अल्हम्दुलिल्लाह" वाक्यांश को इतना ऊंचा कर दिया कि उसने इसे पृथ्वी के सभी धन से ऊपर बना दिया।

पैगंबर मुहम्मद ने कहा: यदि यह पूरी दुनिया पूरी तरह से मेरे समुदाय के एक व्यक्ति के हाथों में होती, और वह कहता: "अल्लाह की स्तुति करो!" - उसकी प्रशंसा उसके पास मौजूद हर चीज़ से अधिक होगी।

यह दुनिया अल्लाह से है, और प्रशंसा के शब्द भी उसी से हैं। उन्होंने मनुष्य को यह संसार दिया, उसे समृद्ध किया और उसे सर्वोत्तम शब्द सिखाये।

इब्न माजा ने पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के शब्दों के बारे में अनस इब्न मलिक के संदेश को बताया: जब अल्लाह किसी को लाभ देता है और वह कहता है: "अल्लाह की स्तुति करो," उसने जो कहा वह उससे बेहतर है उसने प्राप्त किया।

अल्हम्दुलिल्लाह हमें विनम्रता और नम्रता सिखाता है।

नाओमान अली खान, "अल्हम्दुलिल्लाह" शब्दों की विशिष्टता पर जोर देते हुए कहते हैं कि यह एक संज्ञा है, जिसमें क्रिया के विपरीत, कोई काल नहीं होता है और उसे किसी विषय की आवश्यकता नहीं होती है।

[अल्लाह के नाम पर]. इसका मतलब है: मैं अल्लाह के नाम पर शुरू करता हूं। इस वाक्यांश के शाब्दिक विश्लेषण से यह स्पष्ट हो जाता है कि सर्वोच्च भगवान में निहित सभी सुंदर नाम निहित हैं।

अल्लाह इन नामों में से एक है, जिसका अर्थ है "भगवान, जिसे देवता माना जाता है और पूजा की जाती है, एकमात्र व्यक्ति जो अपने दिव्य गुणों - पूर्णता और त्रुटिहीनता के गुणों के कारण पूजा का पात्र है।"

[दयालु, दयालु]. दयालु और दयालु भगवान के सुंदर नाम, सर्वशक्तिमान की महान दया की गवाही देते हैं, जो हर चीज और हर प्राणी को गले लगाती है। अल्लाह की दया पूरी तरह से उसके ईश्वर से डरने वाले सेवकों को प्रदान की जाएगी जो ईश्वर के पैगम्बरों और दूतों के मार्ग पर चलते हैं। और अन्य सभी प्राणियों को ईश्वर की दया का केवल एक अंश ही प्राप्त होगा।

आपको पता होना चाहिए कि सभी धर्मी मुस्लिम धर्मशास्त्रियों ने सर्वसम्मति से अल्लाह और उसके दिव्य गुणों में विश्वास की आवश्यकता के बारे में बात की थी। प्रभु दयालु और दयालु हैं, अर्थात्। दया रखता है, जो परमेश्वर के सेवकों में प्रकट होती है। सभी लाभ और इनाम उसकी दया और करुणा की कई अभिव्यक्तियों में से एक हैं। अल्लाह के अन्य नामों के बारे में भी यही कहा जा सकता है। वह सर्वज्ञ है अर्थात् जो कुछ भी मौजूद है उसका ज्ञान है। वह सर्वशक्तिमान है अर्थात् प्रत्येक प्राणी पर शक्ति और अधिकार है।

[अल्लाह को प्रार्र्थना करें]. ये उन उत्तम गुणों और कार्यों के लिए अल्लाह की प्रशंसा के शब्द हैं जो वह दया या न्याय से करता है। सारी प्रशंसा उसी की है, और वह पूरी तरह इसका हकदार है। वह अकेला ही समस्त लोकों पर शासन करता है। इन संसारों में वह सब कुछ शामिल है जो स्वयं अल्लाह को छोड़कर मौजूद है। उन्होंने ब्रह्मांड की रचना की, इसके निवासियों को जीवन-यापन के साधन उपलब्ध कराए और उन्हें महान उपहार दिए, जिनके बिना उनका अस्तित्व संभव नहीं होता।

प्राणियों को जो भी आशीर्वाद मिला है वह सर्वशक्तिमान ईश्वर का उपहार है।

[संसार के स्वामी]. सर्वशक्तिमान अल्लाह का शासन दो प्रकार का है: सार्वभौमिक और निजी। सार्वभौमिक प्रभुत्व इस तथ्य में व्यक्त होता है कि वह प्राणियों की रचना करता है, उन्हें भोजन भेजता है और उन्हें सही रास्ता दिखाता है, जिसकी बदौलत वे इस दुनिया में अपना जीवन सुधार सकते हैं। और निजी प्रभुत्व इस तथ्य में प्रकट होता है कि अल्लाह अपने प्रिय दासों को धर्मपरायणता की भावना में शिक्षित करता है, उन्हें अपना विश्वास हासिल करने और सुधारने में मदद करता है, उन्हें हर उस चीज़ से बचाता है जो उन्हें भटका सकती है और उन्हें उससे अलग कर सकती है। इस प्रभुत्व का सार यह है कि अल्लाह अपने बंदों के लिए हर अच्छाई का रास्ता आसान बनाता है और उन्हें हर बुराई से बचाता है। शायद यही कारण है कि पैगम्बरों ने अपनी प्रार्थनाओं में अक्सर अल्लाह को अपना भगवान कहा। और इन लोगों की आकांक्षाएँ विशेष रूप से अल्लाह सर्वशक्तिमान के निजी प्रभुत्व से जुड़ी थीं।

इस रहस्योद्घाटन में, सर्वशक्तिमान ने खुद को दुनिया का भगवान कहा और इस बात पर जोर दिया कि वह अकेले ही सृजन, नियंत्रण और आशीर्वाद प्रदान करता है। वह अमीर है और उसे अपनी रचनाओं की आवश्यकता नहीं है। इसके विपरीत, सभी प्राणियों को उसकी आवश्यकता है और वे पूरी तरह से उस पर निर्भर हैं।

दयालु, दयालु,

4. न्याय के दिन के हाकिम को!

[न्याय के दिन के प्रभु के लिए]. शासक वह होता है जिसके पास राज्य और शक्ति होती है और इस वजह से, वह अपने अधीनस्थों को आदेश देने और निषेध करने, पुरस्कार देने और दंडित करने और पूरी तरह से उनका निपटान करने के लिए स्वतंत्र होता है। सच्ची शक्ति किसके पास है यह प्रतिशोध के दिन स्पष्ट हो जाएगा। यह पुनरुत्थान के दिन के विशेषणों में से एक है, जब लोगों को उनके अच्छे और बुरे कर्मों का इनाम मिलेगा। यह उस दिन है जब ईश्वर के प्राणी स्पष्ट रूप से अल्लाह की शक्ति की पूर्णता, उसके न्याय और ज्ञान की पूर्णता को देखेंगे। वे वह सब कुछ खो देंगे जो उनके पास पहले था। राजा और प्रजा, दास और स्वतंत्र व्यक्ति - सभी प्रभु के सामने समान होंगे, महामहिम के प्रति विनम्र होंगे और उनकी शक्ति के सामने विनम्र होंगे। वे उसके न्याय की प्रतीक्षा करेंगे, उसके पुरस्कार की इच्छा करेंगे, और उसके प्रतिशोध से डरेंगे। इसीलिए प्रभु ने स्वयं को प्रतिशोध के दिन का प्रभु कहा, हालाँकि उनका अधिकार हर समय तक फैला हुआ है।

5. हम आपकी पूजा करते हैं और मदद के लिए आपसे प्रार्थना करते हैं:

हमें सीधे रास्ते पर ले चलो,

[हम आपकी पूजा करते हैं और आपसे मदद के लिए प्रार्थना करते हैं], अर्थात। हम केवल आपकी ही आराधना करते हैं और केवल आपकी ही सहायता के लिए प्रार्थना करते हैं। अरबी व्याकरण के अनुसार, यदि कोई सर्वनाम क्रिया से पहले आता है, तो क्रिया केवल उल्लेखित व्यक्ति के संबंध में ही होती है, किसी अन्य के संबंध में नहीं। अत: इस श्लोक का अर्थ यह है: हम आपकी पूजा करते हैं और किसी और की पूजा नहीं करते हैं; हम मदद के लिए आपसे गुहार लगाते हैं और किसी और से नहीं रोते। मदद के लिए प्रार्थना से पहले सर्वशक्तिमान द्वारा पूजा का उल्लेख किया जाता है, क्योंकि एक नियम के रूप में, सामान्य की बात विशिष्ट से पहले की जाती है। इसके अलावा, यह इंगित करता है कि सर्वशक्तिमान अल्लाह का अधिकार उसके दासों के अधिकार से अधिक है।

पूजा एक अवधारणा है जो आत्मा और शरीर दोनों द्वारा किए गए सभी शब्दों और कार्यों को शामिल करती है जिन्हें अल्लाह पसंद करता है और स्वीकार करता है।

मदद के लिए प्रार्थना सर्वशक्तिमान अल्लाह से की गई एक अपील है जिसमें अच्छाई प्रदान करने और बुराई को दूर करने का अनुरोध किया जाता है, इस विश्वास के साथ कि यह सच होगा।

यह अल्लाह की पूजा और मदद के लिए उससे प्रार्थना है जो शाश्वत खुशी और सभी बुराईयों से मुक्ति पाने का सबसे निश्चित तरीका है। इसके अतिरिक्त मोक्ष का कोई अन्य मार्ग नहीं है। इसलिए, यह जानना बहुत महत्वपूर्ण है कि पूजा का सही अर्थ तभी प्राप्त होता है जब यह अल्लाह के लिए और उसके रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) द्वारा सिखाए गए तरीके से की जाती है। इन दोनों शर्तों को पूरा किये बिना कोई भी पूजा अकल्पनीय है।

तो, सर्वशक्तिमान ने पूजा के बाद मदद के लिए प्रार्थना का उल्लेख किया, क्योंकि यह उसके रूपों में से एक है। इसके अलावा, किसी भी अनुष्ठान को करते समय, अल्लाह के सेवक को उसकी सहायता की आवश्यकता होती है, और इसके बिना वह कभी भी अपने प्रभु की आज्ञाओं को ठीक से पूरा नहीं कर पाएगा और पापों से नहीं बच पाएगा;

[सीधे रास्ते के लिए हमारा मार्ग दर्शन करें], अर्थात। हमें सीधा रास्ता दिखाओ, उस पर हमारा मार्गदर्शन करो और उस पर चलने में हमारी सहायता करो। यह साफ़ रास्ता अल्लाह और जन्नत की ओर जाता है। यह वह मार्ग है जिसमें सत्य को जानना और उसे कर्मों में निर्देशित करना शामिल है;

[सीधे रास्ते के लिए हमारा मार्ग दर्शन करें], अर्थात। हमें ले चलो सीधे रास्तेऔर हमें इसके साथ ले चलो। पहला मतलब इस्लाम स्वीकार करना और बाकी सभी धर्मों को त्यागना। दूसरा है धर्म के विवरणों का अध्ययन करना और उन्हें आचरण में लाना। यह प्रार्थना भगवान से सबसे उपयोगी, गहरी और बहुमुखी अपीलों में से एक है। इसलिए, अल्लाह ने लोगों को नमाज की हर रकअत में इन शब्दों के साथ उसे पुकारने के लिए बाध्य किया, क्योंकि हम सभी को इसकी बहुत आवश्यकता है;

7. उन का मार्ग, जिन पर तू ने आशीष दी, न कि उनका जो तेरे क्रोध के वश में हो गए, और न उनका [मार्ग] जो खो गए।

[उन लोगों के मार्ग में जिन्हें तू ने आशीर्वाद दिया है], अर्थात। पैगम्बरों का मार्ग, सच्चे आस्तिक, गिरे हुए शहीद, धर्मी,

[वे नहीं जो तेरे क्रोध के अधीन हो गए], क्योंकि उन्होंने सत्य देखा, परन्तु यहूदियों और उन जैसे अन्य लोगों की नाईं उस से फिर गए।

[और नहीं [द्वारा] खो गया] जो ईसाइयों की भाँति अपनी अज्ञानता और त्रुटि के कारण सत्य से विमुख हो गए हैं।

इस सूरा में, अपनी संक्षिप्तता के बावजूद, कुछ ऐसा शामिल है जो किसी अन्य कुरानिक सूरा में नहीं पाया जाता है। सबसे पहले, ये एकेश्वरवाद की तीन अवधारणाएँ हैं। अकेले अल्लाह की सर्वोच्चता में विश्वास की अवधारणा सर्वशक्तिमान के शब्दों में तैयार की गई है [ संसार के स्वामी]. यह अवधारणा कि केवल अल्लाह ही किसी भी पूजा के योग्य है, उसके नाम में व्यक्त किया गया है [ अल्लाह] और उनके शब्दों में [ हम आपकी पूजा करते हैं और मदद के लिए आपसे प्रार्थना करते हैं]. जहाँ तक तीसरी अवधारणा का सवाल है कि केवल अल्लाह के पास सुंदर नाम और उत्तम गुण हैं, यह इन शब्दों से पता चलता है [ अल्लाह को प्रार्र्थना करें], जैसा कि पहले निर्दिष्ट किया गया है। हम अपने प्रभु के उन सभी नामों और गुणों पर विश्वास करते हैं जिनके साथ उन्होंने स्वयं कुरान में अपना वर्णन किया है और जिनके साथ पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उनका वर्णन किया है, उन्हें उनके वास्तविक अर्थ से वंचित किए बिना और बिना उनकी तुलना ईश्वर की रचनाओं के गुणों से करना।

इस सूरह में मुहम्मद के भविष्यवाणी मिशन की सच्चाई का प्रमाण भी शामिल है, अल्लाह की शांति और आशीर्वाद। इसे शब्दों में व्यक्त किया गया है [ सीधे रास्ते के लिए हमारा मार्ग दर्शन करें], क्योंकि यदि कोई पैगम्बर और धर्मग्रंथ नहीं है तो यह असंभव है।

शब्दों में [ न्याय के दिन का शासक] में एक संकेत है कि लोगों को उनके कर्मों का प्रतिफल अवश्य मिलेगा। यह प्रतिशोध उचित होगा क्योंकि अरबी शब्द"दीन" (निर्णय) का तात्पर्य सिर्फ प्रतिशोध से है।

यह सूरह कादरियों और जाबारियों के गलत विचारों को उजागर करता है और इस बात पर जोर देता है कि जो कुछ भी मौजूद है वह अल्लाह की पूर्वनियति के अनुसार होता है, लेकिन लोगों को अभी भी चुनने का अधिकार है। इसके अलावा, यह सर्वशक्तिमान के कथन के लिए, विधर्मी और गलत आंदोलनों के सभी अनुयायियों के विचारों का खंडन करता है [ सीधे रास्ते के लिए हमारा मार्ग दर्शन करें] हम सभी को सत्य को जानने और अपने कार्यों में इसके द्वारा निर्देशित होने की आवश्यकता है, और जो कोई भी विधर्म, धार्मिक नवाचारों और भ्रम का पालन करता है वह निश्चित रूप से अल्लाह के प्रत्यक्ष मार्गदर्शन से दूर हो जाएगा।

और अंत में, यह सूरह लोगों को ईमानदारी से सर्वशक्तिमान अल्लाह की सेवा करने और मदद के लिए उसकी ओर मुड़ने के लिए कहता है। यह है शब्दों का अर्थ [ हम आपकी पूजा करते हैं और मदद के लिए आपसे प्रार्थना करते हैं].

वास्तव में, प्रशंसा अल्लाह के लिए है, जो सारे संसार का स्वामी है!

कादराइट्स(अरबी क़दर से - भाग्य, भाग्य, पूर्वनियति) - उनका मानना ​​​​है कि एक व्यक्ति सर्वशक्तिमान की इच्छा के बिना अपने कार्य करता है।

Jabarites(अरबी जाबरी से - भाग्यवादी) - उनका मानना ​​​​है कि इसके विपरीत, एक व्यक्ति की अपनी इच्छा नहीं होती है। सच्चा इस्लाम दावा करता है कि सब कुछ अल्लाह की इच्छा से होता है, लेकिन व्यक्ति को चुनने का अधिकार है।

सूरह "अल-बकराह"
("गाय")

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ

अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु!

1. अलिफ़. लैम. माइम.

हम पहले ही कथन की व्याख्या के बारे में बात कर चुके हैं "अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु।" जहाँ तक "बिखरे हुए अक्षरों" का सवाल है, जिनसे कुछ कुरानिक सुर शुरू होते हैं, उनकी व्याख्या करने से बचना सबसे अच्छा है, क्योंकि सभी उपलब्ध टिप्पणियाँ पवित्र ग्रंथों पर आधारित नहीं हैं। हालाँकि, आस्तिक को दृढ़ता से पता होना चाहिए कि ये पत्र मनोरंजन के लिए नहीं, बल्कि महान ज्ञान के लिए भेजे गए थे, जो हमारे सामने प्रकट नहीं हुआ है।

धार्मिक पाठन: हमारे पाठकों की मदद के लिए कृतज्ञता के साथ अल्लाह से प्रार्थना।

जिसने भी इस दुआ का उच्चारण किया उसने समस्त सृष्टि के सभी रूपों में अल्लाह की स्तुति की।

एक ईमानदार और निरंतर दुआ जीवन-परिवर्तनकारी प्रभाव डाल सकती है और किसी व्यक्ति के जीवन को बदल सकती है। अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की हदीस कहती है कि प्रार्थना के अलावा कोई भी चीज़ पूर्वनियति को नहीं बदल सकती। इनमें से एक प्रार्थना निम्नलिखित है.

इब्न उमर से यह वर्णित है कि जब अल्लाह के दूत (उन पर शांति हो) बिस्तर पर गए, तो उन्होंने निम्नलिखित शब्द कहे: "अल्लाह की स्तुति करो, जिसने मुझे प्रदान किया और मुझे आश्रय दिया, मुझे खिलाया और मुझे कुछ दिया पियो, जिसने उदारतापूर्वक मुझ पर अपनी दया की। किसी भी स्थिति में अल्लाह की स्तुति करो। ऐ अल्लाह, हर चीज़ और उसके शासक के रब, मैं आग से तेरी शरण चाहता हूँ।

अल्लाह के दूत (शांति उस पर हो) ने कहा: "जो कोई भी बिस्तर पर जाने से पहले यह दुआ करेगा वह पूरी सृष्टि से सभी रूपों में अल्लाह की प्रशंसा करेगा।"

الحمدُ لله الذي كفاني وآواني، وأطعمني وسقاني، والذي منَّ عليَّ فأفضَلَ، والذي أعطاني فأجزَل، الحمدُ لله على كل حال، اللهم ربَّ كل شيءٍ ومليكَه وإلهَ كل شيءٍ، أعوذ بك من النار

عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من قال إذا أوَى إلى فراشه :

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَانِي وَآوَانِي ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي وَسَقَانِي ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيَّ وأَفْضَلَ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعِزَّتِكَ أَنْ تُنَجِّيَنِي مِنَ النَّارِ؛ فقدْ حَمِدَ الله بجميع محامدِ الخلقِ كلِّهم)

أخرجه الحاكم والبيهقي وقال الحاكم: “صحيح الإسناد”. ووافقه الذهبي.

अल्हम्दुलिल्लाहिल-ल्याज़ी कफनी वा अवनी वा अतामानी वा सकानी, वल-ल्याज़ी मन्ना अलेया फ़ा-अफ़दल, वल-ल्याज़ी अतानी फ़ा-अज्जल। अल्हम्दुलिल्लाहि अला कुली हल। अल्लाहुम्मा रबा कुल्लि शेयिन वा मलिकाहु वा इलाहा कुल्लि शे, औज़ू बिका मिनान-नर।

इस दुआ में बड़ी खूबी है. सच्ची और निरंतर कृतज्ञता, जो एक व्यक्ति की सबसे अच्छी आदत बन जाती है, आशीर्वाद के द्वार खोलती है जहाँ किसी व्यक्ति ने कभी उम्मीद नहीं की होती है। सर्वशक्तिमान अल्लाह ने कहा: “यदि तुम आभारी हो, तो मैं तुम्हें और भी अधिक दूंगा। और यदि तुम कृतघ्न हो, तो मेरी ओर से यातना कठिन होगी” (14:7)। यदि आप अपना आशीर्वाद बढ़ाना चाहते हैं तो अपना आभार बढ़ाएँ।

समस्त सृष्टि के सभी रूपों में अल्लाह की स्तुति, जो इस दुआ में निहित है, करना बहुत आसान है, बहुत जल्दी, लेकिन इसमें उस व्यक्ति के लिए असीमित इनाम शामिल है जो इसे अपनी दैनिक प्रार्थना बनाता है।

कृतज्ञता सच्ची ख़ुशी की कुंजी है। यदि कोई व्यक्ति शांति के क्षणों में कभी भी अल्लाह के प्रति कृतज्ञता नहीं दर्शाता है और व्यक्त नहीं करता है, तो वह विश्वास का एक अनिवार्य हिस्सा चूक जाता है और खुशी का रास्ता खो देता है। अल्लाह के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करते समय, अपनी स्थिति, अल्लाह की दया और असीम उदारता, अपने जीवन, हर चीज़ पर विचार करें।

हम कितने भाग्यशाली हैं कि हमारे सभी मामले सर्वशक्तिमान अल्लाह द्वारा व्यवस्थित किए जाते हैं - हमारे निर्माता, दयालु, उदार, जानने वाले। चिंतन के साथ कृतज्ञता सबसे अधिक है मुख्य स्त्रोतशांति और खुशी। एक कठिन दिन के अंत में यह दुआ प्रतिबिंब, स्मरण और इससे भी अधिक कृतज्ञता और नवीनीकृत खुशी का स्रोत बन जाती है।

दुआ पूजा का सार है, अल्लाह और उसके प्राणियों के बीच संबंध है। यह दुआ अल्लाह में हमारे भरोसे, उसके आशीर्वाद की हमारी आवश्यकता और उसके मार्गदर्शन की हमारी आवश्यकता को दर्शाती है।

पेड़ को जाने दो

एक समय की बात है, एक कट्टर नास्तिक रहता था। उन्होंने अपना जीवन धर्म का खंडन करने में समर्पित कर दिया और अपने सभी भाषणों में उन्होंने साबित किया कि कोई ईश्वर नहीं है।

अद्भुत काबा

दुनिया में इस्लाम धर्म से जुड़े रहस्यों की भरमार है। और पृथ्वी पर सबसे गुप्त और आश्चर्यजनक स्थानों में से एक काबा है

पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) की हदीस

पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) ने अपनी हदीसों में अतीत में हुई और भविष्य में होने वाली कई घटनाओं की भविष्यवाणी की है। वह सभी सवालों के जवाब जानता था और जब आप पैगंबर मुहम्मद की विश्वसनीय हदीसों को पढ़ना शुरू करते हैं, तो आप आश्चर्यचकित रह जाते हैं कि पैगंबर ने कितनी स्पष्टता और स्पष्टता से बात की थी। लेकिन आपको इससे आश्चर्यचकित नहीं होना चाहिए, क्योंकि मुहम्मद (ﷺ) सर्वशक्तिमान के दूत हैं, जिन्हें निर्माता ने हमें बताने के लिए ज्ञान दिया था। पैगंबर ने कहा: "जो कोई भी मेरी उम्माह के लिए चालीस हदीसों को संरक्षित करेगा, उसे न्याय के दिन कहा जाएगा:" जिस भी द्वार से तुम चाहो, स्वर्ग में प्रवेश करो।

धिक्कार के 3 प्रकार

सर्वशक्तिमान कहते हैं: “हे विश्वास करनेवालों! अल्लाह को बार-बार याद करो।” धिक्कार का अर्थ है याद रखना, याद रखना, लापरवाही और विस्मृति की स्थिति में न रहना। ज़िक्रुल्लाह अल्लाह की याद है। अल्लाह के करीब जाने का एकमात्र तरीका उसे लगातार याद करना है। एक में पवित्र श्लोककहते हैं मुझे याद करो तो मैं तुम्हें याद करूँगा।

एक समय की बात है, एक पापी आदमी रहता था। पाप न करने की उसने कितनी ही प्रतिज्ञा की, परन्तु उसकी बुरी आदतें उसका पीछा नहीं छोड़ती थीं। और इसलिए उन्होंने एक उच्च शिक्षित व्यक्ति को खोजने का फैसला किया जो इस्लाम का सख्ती से पालन करता हो। उन्हें इब्राहिम बिन अथम से संपर्क करने की सलाह दी गई। पापी इब्राहिम बिन अथम के पास आया और उससे पूछा।

आध्यात्मिक प्रार्थना और उसके लाभ

पांच वक्त की नमाज़ की सुन्नत के अलावा, अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) अलग समयअन्य दिन किया अतिरिक्त प्रार्थनाएँ. इन्हीं प्रार्थनाओं में से एक है दुख प्रार्थना। शब्द "ضحى" का अर्थ उगते सूरज की रोशनी है, और सूर्योदय से दोपहर तक के समय को इंगित करता है। इस समय, छुट्टी की प्रार्थनाएँ भी आयोजित की जाती हैं।

कमजोर ईमान के 6 लक्षण

हदीसों में से एक कहता है: “भविष्य में एक फितना होगी। इस फितना के दौरान व्यक्ति सुबह का स्वागत मोमिनों के साथ और शाम का स्वागत काफिरों के साथ करेगा। सिवाय उन लोगों के जिनके दिल अल्लाह के ज्ञान से तेज़ हो जायेंगे।" फितना का पहला झटका इंसान के दिल और ईमान पर असर करता है, जो दिन या रात के दौरान बदल सकता है और इंसान एक स्थिति (विश्वास) से विपरीत (अविश्वास) की ओर चला जाता है।

कुरान की एक आयत जो इस दुनिया और इसमें मौजूद हर चीज से ज्यादा प्यारी है

यह नेक आयत इंगित करती है कि अल्लाह सलावत के माध्यम से पैगंबर (स.अ.व.) को विशेष बनाता है, और इसे इस प्रकार समझाया जा सकता है।

निर्देश: अल्लाह का आभारी कैसे बनें

रमज़ान के महीने में, एक मुसलमान अपने भगवान की महानता, उनके असंख्य उपहारों के बारे में सोचने में अधिक समय बिताता है। एक आस्तिक का हृदय अपने निर्माता के प्रति कृतज्ञता से भर जाता है।

हमारे भगवान द्वारा हमें प्रदान किए गए लाभों के लिए उनका आभार व्यक्त करना हमारे धर्म का एक अभिन्न अंग है।

इमाम अहमद (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने "अल-जुहद" पुस्तक में हसन अल-बसरी (अल्लाह उस पर दया कर सकता है) के शब्दों, पैगंबर दाऊद (उस पर शांति हो) के शब्दों को उद्धृत किया है, जो कहा:

"मेरे भगवान, अगर मेरे प्रत्येक बाल में जीभ की एक जोड़ी होती जो जीवन भर दिन-रात आपकी महिमा करती, तो मैं आपके द्वारा मुझे दिखाए गए एक भी लाभ के लिए आपको धन्यवाद नहीं दे पाता।"

روى الإمام أحمد في الزهد عن الحسن قال : قال داود » إلهي لو أن لكل شعرة مني لسانين يسبحانك الليل والنهار والدهر كله ما قضيت حق نعمة واحدة

यही किताब अल-मुगीरा बिन उत्बा के शब्दों को भी उद्धृत करती है:

"जब सर्वशक्तिमान ने पैगंबर दाऊद को एक आदेश भेजा, जिसमें कहा गया:" दाऊद के परिवार, अपना आभार व्यक्त करें। मेरे सेवकों में से कितने लोग मेरे प्रति कृतज्ञ हैं," वह सर्वशक्तिमान की ओर मुड़ा: "मेरे भगवान, जब आप मुझे लाभ देते हैं तो मैं आपकी प्रशंसा कैसे कर सकता हूं, और फिर आपके द्वारा प्रदान किए गए लाभों के लिए आपका आभार व्यक्त कर सकता हूं। और फिर इस प्रकार आप मेरा लाभ बढ़ाते हैं, तो मैं आपका आभार कैसे व्यक्त करूँ? तब सर्वशक्तिमान ने उसे उत्तर दिया: "अब तुम मुझे जान गए हो, दाऊद।"

अल्लाह सर्वशक्तिमान ने पवित्र कुरान में कहा:

وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلاَّ بِإِذْنِ الله كِتَابًا مُّؤَجَّلاً وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن

يُرِدْ ثَوَابَ الآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِين

“कोई भी व्यक्ति अल्लाह की अनुमति के बिना, [उसके द्वारा] निर्धारित समय पर नहीं मरेगा। जो कोई सांसारिक जीवन में प्रतिफल चाहता है, हम उसे इसी जीवन में देंगे। और जो कोई अगले जीवन में प्रतिफल चाहेगा, हम उसे तब देंगे। हम उन लोगों को पुरस्कृत करेंगे जो [हमारे] आभारी हैं।'' (अली इमरान, 3/145)

एक अन्य श्लोक कहता है:

مَّا يَفْعَلُ اللّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ وَكَانَ اللّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا

“यदि आप [उसके] आभारी हैं और [उस पर] विश्वास करते हैं तो क्या अल्लाह आपको दंडित करेगा? निस्संदेह, अल्लाह कृतज्ञों को प्रतिफल देता है और जानता है कि वे क्या करते हैं।"

पवित्र कुरान भी कहता है:

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ

“यदि आप आभारी हैं, तो मैं निश्चित रूप से आपके लिए [लाभ और दया] बढ़ाऊंगा। और यदि तुम कृतघ्न होगे, तो तुम्हारे लिये कड़ी यातना होगी।”

पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

"प्रलय के दिन यह घोषणा की जाएगी:

खड़े हो जाओ, जो लोग किसी भी स्थिति में अल्लाह का शुक्रिया अदा करते हैं, और फिर लोगों का एक समूह खड़ा होगा, और उनके लिए एक झंडा फहराया जाएगा, और उसके नीचे वे स्वर्ग में प्रवेश करेंगे।

किताब अल-बद्र अल-मुनीर में एक कहावत है जो कहती है: "अल्लाह के लाभों के लिए कृतज्ञतापूर्वक उसकी प्रशंसा करना इस बात की गारंटी देता है कि वह इस लाभ से वंचित नहीं करेगा।"

अबू दाऊद (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) द्वारा उद्धृत पैगंबर मुहम्मद (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) की एक और हदीस कहती है:

"जो कोई कपड़े पहनने के बाद कहता है, "अल्लाह की बड़ाई हो, जिसने बिना मेरी मेहनत और परिश्रम के मुझे ये कपड़े दिए, उसके पिछले सभी पाप माफ कर दिए जाएंगे।"

अल्लाह के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने का सबसे अच्छा वाक्यांश है:

الحمدلله حمداً يوافي نعمه ويكافيء مزيده

(अर्थ) "अल्लाह की स्तुति इतनी मात्रा और गुणवत्ता में करें कि वह उसके उन सभी आशीर्वादों के प्रति कृतज्ञता के लिए पर्याप्त हो जो उसने मुझे दिए हैं और भविष्य में वह मुझे जो लाभ देगा।"

"जब सर्वशक्तिमान अल्लाह ने आदम (उस पर शांति हो) को पृथ्वी पर भेजा, तो उसने अल्लाह से इन शब्दों के साथ अपील की: "हे मेरे भगवान, मुझे विभिन्न शिल्प सिखाओ और मुझे ऐसे शब्द सिखाओ जिनमें आपकी सभी प्रशंसाओं का अर्थ शामिल हो।" तब अल्लाह ने आदम (उन पर शांति हो) के लिए एक रहस्योद्घाटन भेजा: "हर सुबह और शाम को तीन बार कहो, "अल्लाह की स्तुति इतनी मात्रा और गुणवत्ता में करो कि उसके सभी लाभों के प्रति कृतज्ञता में पर्याप्त हो जो उसने मुझे दिया है। और उन लाभों के लिए जो वह भविष्य में प्रदान करेगा। सचमुच मैंने इस वाक्यांश में सभी प्रकार की स्तुति का अर्थ जोड़ दिया है।"

उपरोक्त से यह स्पष्ट है कि यदि हम सर्वशक्तिमान की प्रसन्नता प्राप्त करना चाहते हैं, लगातार उनके आशीर्वाद में बने रहना चाहते हैं और कभी भी उनसे वंचित नहीं रहना चाहते हैं, तो हमें जितनी बार और जितना संभव हो सके उन्हें धन्यवाद देना होगा।

अबू हुरैरा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) से प्रसारित क़ुदसी हदीसों में से एक में कहा गया है: "अल्लाह सर्वशक्तिमान ने कहा:" मैंने प्रार्थना को दो भागों में विभाजित किया है, जिनमें से एक मेरे लिए है, और दूसरा मेरे लिए है। गुलाम। इसमें उसे वह सब दिया जाएगा जो वह चाहेगा।” ग़ुलाम कहेगा, "अल्लाह की स्तुति करो, जो सारे संसार का रब है!"

और सर्वशक्तिमान अल्लाह कहेगा: "मेरा नौकर मेरी प्रशंसा करता है, और उसे वह दिया जाएगा जो वह चाहता है!"

अल्लाह का बंदा कहेगा: "सबसे दयालु और दयालु के लिए।"

सर्वशक्तिमान उत्तर देगा: "मेरे सेवक ने मेरी उचित प्रशंसा की!" उसे वह सब कुछ दिया जाएगा जो वह चाहता है।

जब अल्लाह का बन्दा कहता है:-प्रलय के दिन के रब से।

सर्वशक्तिमान इसका उत्तर देगा: "मेरे दास ने मुझे बड़ा किया है, और यह वही है जो मेरा है।" इस आयत का एक भाग मेरा है, और दूसरा भाग मेरे सेवक का है।

गुलाम कहेगा: "हम आपकी पूजा करते हैं और आपसे मदद मांगते हैं!"

जिस पर अल्लाह कहेगा: "यही बात मेरे और मेरे बंदे के बीच है।" और उसे वह दिया जाएगा जो वह चाहता है। आखिरी कविता मेरे गुलाम की है.

और जब गुलाम कहता है: "हमें सीधे रास्ते पर ले चलो।" उन लोगों का मार्ग जिन्हें यह दिया गया था। न उन पर, जिन पर तू क्रोधित हुआ, और न उन पर, जो उस से उतरे। - यही तो मेरे सेवक का हक़ है।

और जो कुछ वह माँगेगा उसे दिया जाएगा, सर्वशक्तिमान का यही वचन है।'' (इब्न माजा, अदब, 52; तिर्मिज़ी, तफ़सीरुल-कुरान, 1)।

जो व्यक्ति अल्लाह की स्तुति करता है, वह उसका धन्यवाद करने वाला दास है।

यह धन्य पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की हदीस से संकेत मिलता है: "प्रशंसा कृतज्ञता की शुरुआत है, और जो अल्लाह की प्रशंसा नहीं करता वह उसे धन्यवाद नहीं देता" (बेहाकी, शुआबुल-ईमान, IV) , 96; दैलामी, फिरदाव्स, द्वितीय, 155)।

यह अल्लाह की प्रशंसा है जो उस व्यक्ति की याद और महिमा है जिसने आशीर्वाद दिया, उसे अच्छे प्रयासों के लिए निर्देशित किया और अपने दास को मुसीबतों से बचाया।

हालाँकि, सच्ची प्रशंसा केवल "अलहम्दु लिल्लाह" कहने तक सीमित नहीं है।

यह महत्वपूर्ण है कि किसी व्यक्ति के विचार अल्लाह से भरे हों, उसका दिल उस पर विश्वास से भरा हो, और उसके अंग उसके मार्ग पर लाभ पहुंचाएं, जो व्यक्ति के जीवन का अभिन्न अंग बन जाएगा।

प्रशंसा एक ही समय में प्राप्त लाभों के लिए कृतज्ञता है और उन क्षणों में उनकी असीमित शक्ति के प्रति समर्पण की अभिव्यक्ति है जब किसी को परीक्षण के क्षणों का अनुभव करना पड़ता है।

महान गुरु, शेख अब्दुल-कादिर गिलानी (रहमतुल्लाहि अलैख) ने कहा: “हमें अल्लाह के उपहारों के लिए उसके प्रति कृतज्ञता के मार्ग पर चलना चाहिए। कृतज्ञता तीन प्रकार की होती है - जीभ से, हृदय से, सभी अंगों से।

जीभ से कृतज्ञता इस बात की पहचान है कि सब कुछ अल्लाह सर्वशक्तिमान का है। आपको यह एहसास होना चाहिए कि जिन सभी तरीकों से आपके लिए अच्छाई आती है वे अल्लाह की ओर से हैं।

हर चीज का दाता, हर चीज का निर्माता, हर चीज का कर्ता-धर्ता, हर चीज का प्रस्तुतकर्ता - यही वह है।

अल्लाह सबसे अधिक उपकार का पात्र है। मुझे किसे धन्यवाद देना चाहिए? वह जो उपहार लाया, या वह जिसने आपको दिया? वे। व्यक्ति को सर्वशक्तिमान के प्रति सम्मान और कृतज्ञता व्यक्त करनी चाहिए।

जो सतही तौर पर देखता है और वास्तविक तत्व नहीं देखता वह अज्ञानी माना जाता है।

आपको यह समझने की जरूरत है कि किसी व्यक्ति में जो कुछ भी अच्छा है, चाहे वह बाहरी हो, आंतरिक हो या उसके कर्म, वह सब अल्लाह की दया है।

हृदय में कृतज्ञता इसके प्रति दृढ़ विश्वास, इसके प्रति दृढ़ विश्वास और इसके प्रति आंतरिक लगाव की स्थिति है। अल्लाह सर्वशक्तिमान ने पवित्र कुरान में कहा:

نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ وَمَا بِكُم مِّن

(अर्थ) “तुम्हारे पास जो भी आशीर्वाद हैं वे अल्लाह की ओर से हैं। और यदि तुम पर कोई विपत्ति पड़े, तो उस से प्रार्थना करना।” (अन-नख़ल, 16/53)

पवित्र क़ुरआन में एक और आयत (अर्थ) है:

"क्या तुम्हें एहसास नहीं हुआ कि अल्लाह ने जो कुछ आसमानों और धरती पर है, उसे तुम्हारे अधीन कर दिया है और तुम्हें खुली और छुपी दोनों तरह की नेमतें प्रदान की हैं [तुम्हारी समझ से]? लोगों में ऐसे लोग भी हैं जो अल्लाह के [सार और गुणों] के बारे में बहस करते हैं, जिनके पास न तो ज्ञान है, न पैगंबर का मार्गदर्शन, न ही ऐसा शास्त्र जो सत्य के मार्ग को उजागर करेगा। (लुकमान, 31/20)

सभी अंगों से आभार.

यह अल्लाह की इबादत के लिए अपने सभी अंगों का उपयोग करना है। यह अहंकार, शैतान की इच्छाओं के आगे झुकना नहीं है, और ऐसे किसी भी आदेश को नहीं सुनना है जो अल्लाह के आदेशों का खंडन करता हो।

सर्वशक्तिमान अल्लाह ने पवित्र कुरान में कहा (अर्थ):

“तुम अल्लाह की जगह मूर्तियों की पूजा करते हो और झूठ की पुष्टि करते हो। निस्संदेह, जिन लोगों की तुम अल्लाह के बजाय इबादत करते हो, उनमें तुम्हें रिज्क देने की शक्ति नहीं है। अतः अल्लाह से अपनी आजीविका मांगो, उसकी इबादत करो और उसके प्रति कृतज्ञ बनो। तुम उसी की ओर लौटाए जाओगे।" (अल-अंकबुत, 29/17)

पवित्र कुरान में भी यह कहा गया है (अर्थ):

"हमने, वास्तव में, लुकमान को ज्ञान दिया [आदेश के साथ]:" अल्लाह का शुक्रिया अदा करो! जो धन्यवाद देता है वह केवल अपने लिये करता है। और यदि कोई कृतघ्न हो, तो अल्लाह को उसकी आवश्यकता नहीं, क्योंकि वह प्रशंसा के योग्य है, चाहे कोई उसकी बड़ाई न करे!'' (लुकमान, 31/12)

अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

“जो कोई मेरी सुन्नत को पुनर्जीवित करेगा, जिसे मेरे बाद लोगों ने मार डाला, उसे इनाम मिलेगा उन्हीं के समानजिन्होंने यह सुन्नत अदा की, इससे उनका अपना प्रतिफल कम नहीं होगा!”

इन वांछनीय सुन्नतों में से एक सज्दा शुक्र अदा करना है।

ऐसी कई हदीसें हैं जो इस बारे में बात करती हैं। उनमें से एक अबू बारा द्वारा प्रेषित एक हदीस है: "जब अच्छी खबर पैगंबर तक पहुंची, तो अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो, उन्होंने अल्लाह का आभार व्यक्त करते हुए जमीन पर झुक गए।"

सजदा शुक्र विभिन्न कारणों से, अल्लाह के प्रति कृतज्ञता के संकेत के रूप में, प्रार्थना के बाहर किया जाने वाला साष्टांग प्रणाम है।

पहला कारण: उनके, उनके बच्चों या अन्य मुसलमानों के लिए उनके उपहारों के लिए अल्लाह के प्रति कृतज्ञता के संकेत के रूप में।

दूसरा कारण: अपने ऊपर या किसी अन्य पर मुसीबत टालने के लिए अल्लाह के प्रति कृतज्ञता के संकेत के रूप में।

उदाहरणार्थ: अग्नि से मुक्ति, मकान ढहने से मुक्ति, जंगली जानवरों से मुक्ति आदि।

उपरोक्त सभी के लिए, लोगों के सामने जमीन पर झुकने की सलाह दी जाती है, सिवाय उन मामलों के जहां इससे उपस्थित किसी व्यक्ति के दिल को ठेस पहुंच सकती है। उदाहरण के लिए, किसी ऐसे व्यक्ति की उपस्थिति में सजदा शुक्र करना जिसके बच्चे नहीं हो सकते, या किसी ऐसे व्यक्ति की उपस्थिति में धन प्राप्त करने के लिए सजदा शुक्र करना जिसके पास धन नहीं है।

तीसरा कारण: स्वास्थ्य के लिए अल्लाह के प्रति कृतज्ञता के संकेत के रूप में, किसी बीमारी से पीड़ित व्यक्ति को देखकर, चाहे बीमारी किसी भी प्रकार की हो: मन या शरीर पर। इस मामले में, आपको इससे बचाने के लिए अल्लाह के प्रति कृतज्ञता के संकेत के रूप में सजदा शुक्र करने की सलाह दी जाती है।

जब आप ऐसे किसी व्यक्ति को देखें तो निम्नलिखित दुआ करने की सलाह दी जाती है:

"अल-हम्दु ली-ललियाही-ल्लाज़ी 'अफ़ानी वा मा-बतलानी वा फद्दल्या-नी' अला क्यासिरी म्मिम्मन हल्याकाहु तफ़ज़्दिल्यान!"

الْحَمْـدُ للهِ الّذي عافاني وما ابْتَـلاني، وَفَضَّلَـني عَلى كَثيـرٍ مِمَّنْ خَلَـقَه تَفْضـيلا

अल्लाह की स्तुति करो, जिसने मुझे बचाया, मुझे [इस बीमारी से] नहीं मारा, और मुझे उन लोगों में से कई पर प्राथमिकता दी जिन्हें उसने बनाया था!

आपको इस बीमार व्यक्ति के सामने सजदा शुक्र नहीं करना चाहिए, क्योंकि इससे उसके दिल को ठेस पहुंच सकती है। यदि रोगी पापी है (उदाहरण के लिए, एक चोर जिसका हाथ काट दिया गया था और उसने तौबा नहीं किया था), तो उसे पश्चाताप की याद दिलाने के लिए उसके सामने सजदा करना चाहिए।

चौथा कारण: पापी की नजर में चाहे वह काफिर हो या फासीवादी। ऐसे व्यक्ति को देखने के बाद, उसके सामने सजदा शुक्र करने की सलाह दी जाती है ताकि वह अपने पापों को त्याग दे और पश्चाताप करे।

सजदा शुक्र करने की विधि

"सजदा शुक्र" करने की विधि प्रार्थना के बाहर "सजदा तिल्यावत" करने के समान है: यानी, यह इरादे के साथ एक सजदा है, एक परिचयात्मक तकबीर है, और सजदा के बाद सलाम है।

परिचयात्मक तकबीर का उच्चारण करते समय अपने हाथ ऊपर उठाने की सलाह दी जाती है।

सजदा करने के लिए, प्रार्थना की सभी शर्तों का पालन करना आवश्यक है: अरात को बंद करना होगा; कलाकार को एक छोटा और पूर्ण स्नान करना चाहिए;

उसे क़िबला की ओर मुड़ना होगा।

इसे किसी जानवर की सवारी करते समय या कार में भी किया जा सकता है।

यदि अल्लाह से उपहार प्राप्त करने के बाद, दो रकअत नमाज़ अदा करने का समय बीत चुका है, और सजदा शुकरी नहीं किया गया है, तो इसे चूक माना जाता है, और इस पर भी ध्यान देना चाहिए।

इब्न हजर के अनुसार, अल्लाह उस पर रहम करे, यह बेहतर है, खुद को केवल एक साष्टांग प्रणाम करने, भिक्षा देने तक सीमित न रखते हुए, वांछित प्रार्थना करने के इरादे से दो रकअत नमाज़ अदा करने के लिए।

शफ़ीई मदहब में तीन के अलावा कोई सजदा नहीं है: 1-सजदा सहव, 2-सजदा तिलयावा और 3-सजदा शुक्र।

("तुहफतुल मुख्ताज" अब्दुलहामिद अल-शिरवानी की टिप्पणियों के साथ, अल्लाह उस पर दया कर सकता है)।

अल्लाह के प्रति उल्लास और कृतज्ञता की अभिव्यक्ति शियाओं के प्रति सम्मान प्रदर्शित करना है, अर्थात। हर उस चीज़ को जो सृष्टिकर्ता की याद दिलाती है।

उदाहरण के लिए: कुरान, काबा, दिन में पांच बार प्रार्थना, बलिदान, सफा और मारवा के पहाड़ों के बीच तीर्थ यात्रा के दौरान चलना - यह सब शिया है, यानी। संकेत, आस्था के प्रतीक और भगवान से निकटता की भावना पैदा करने का कार्य करते हैं।

सर्वशक्तिमान अल्लाह, ताकि लोग उत्कृष्ट अवधारणाओं को बेहतर ढंग से समझ सकें, उन्हें कपड़े पहनाएं सरल आकार. ये अवधारणाएँ मानव मस्तिष्क द्वारा आसानी से समझी और समझी जाती हैं। इसलिए, इस्लाम के प्रतीकों के प्रति दिखाया गया सम्मान एक ही समय में अल्लाह के प्रति सम्मान और प्रशंसा व्यक्त करता है। और इस्लाम के प्रतीकों का अनादर ईश्वर के प्रति अनादर की अभिव्यक्ति है।

कुरान इस्लाम के प्रतीकों में से एक है; इसे ईश्वरीय आदेशों और निर्देशों के एक सेट के रूप में पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के पास भेजा गया था। इसलिए, कुरान के प्रति सम्मान का अर्थ अल्लाह के प्रति सम्मान है।

प्रत्येक ईश्वरीय रहस्योद्घाटन को समझने और समझने के लिए, पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) बाहरी दुनिया को त्यागकर पूरे दिल से उसकी ओर दौड़ पड़े।

पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को कुरान पढ़ना बहुत पसंद था और साथ ही उनके गालों पर कोमलता के आंसू बहते थे, जो अपने आप में ईश्वर के वचन के प्रति उनके सम्मान की ताकत और गहराई की गवाही देते थे। प्रेमी जब प्रेम की वस्तु की आवाज सुनता है तो वह आंखों और कानों में बदल जाता है और उसके लिए दुनिया में इन ध्वनियों से अधिक भावपूर्ण और मधुर कुछ भी नहीं है।

इमाम तिर्मिज़ी ने अबू से रिपोर्ट करते हुए कहा कि पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) के निम्नलिखित शब्द हैं: धन्य और सर्वोच्च भगवान ने कहा: "यदि कोई व्यक्ति मुझसे कुरान और मेरे स्मरण के बारे में पूछने से विचलित हो जाता है, तो उस पर मेरा उपकार उन लोगों से बेहतर होगा जो मैं माँगने वालों को देता हूँ।'' उन्होंने यह भी कहा: अन्य सभी शब्दों पर अल्लाह के शब्दों की श्रेष्ठता उसकी रचना पर अल्लाह की श्रेष्ठता के समान है। (हसन हदीस)

इमाम तिर्मिज़ी ने अली के शब्दों को सुनाया: मैंने पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद) को यह कहते हुए सुना: "भागों के समान परीक्षण आएंगे अंधेरी रात. - पैगंबर, इनसे कैसे बचा जाए? - मैंने पूछ लिया। - धन्य और सर्वशक्तिमान अल्लाह की पुस्तक में आपका इतिहास, आपके पहले क्या हुआ, इसकी जानकारी, भविष्य के बारे में समाचार और आपके बीच संबंधों में सही मानदंड शामिल हैं। यह किताब कोई मज़ाक नहीं है, बल्कि निर्णायक महत्व की है। जो भी अत्याचारी इससे इनकार करेगा, अल्लाह उसे कुचल डालेगा। अल्लाह उस व्यक्ति को गुमराह करेगा जो उसके अलावा किसी और से मार्गदर्शन चाहता है। यह अल्लाह की ओर से एक मजबूत संबंध है, उसकी स्पष्ट रोशनी, एक बुद्धिमान अनुस्मारक। यह सीधा रास्ता है. क़ुरआन की वजह से इच्छाएँ भटकती नहीं हैं, ज़बानें इससे संतृप्त नहीं होती हैं, पवित्र लोग इससे ऊबते नहीं हैं, बार-बार पढ़ने से यह ख़त्म नहीं होता है और इसके चमत्कार ख़त्म नहीं होते हैं। यह वह किताब है जिसे सुनने के बाद जिन्न फिर नहीं छोड़ते थे। उन्होंने कहा: "हमने सही मार्गदर्शन की ओर ले जाने वाला अद्भुत कुरान सुना है।" जो कोई भी उन्हें जानता है उसके पास प्राथमिकता ज्ञान है। जो कोई भी इसका उच्चारण करता है वह सत्य बोलता है। जो इसके अनुसार न्याय करता है, वह न्यायी है। जो कोई भी इसके अनुसार कार्य करता है उसे पुरस्कृत किया जाता है। जो कोई उसे बुलाता है वह सीधे रास्ते पर चला जाता है। ले लो, एक आँख वाला। (अली इब्राहिम नहाई को संबोधित करते हैं, जिनकी एक आंख थी)

जहाँ तक प्रार्थना की बात है, जो आस्था का प्रतीक भी है, पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने इसे बहुत महत्व दिया। कह रहा:

"जब तुम नमाज़ में खड़े हो तो निस्संदेह अल्लाह तुम्हारे सामने है।"

पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने ईश्वर के प्रति भक्ति और भय की भावना से ओतप्रोत होकर ईमानदारी से प्रार्थना करने की सलाह दी।

पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, ने कहा: “नमाज़ धर्म का समर्थन है। जो कोई प्रार्थना छोड़ देता है वह अपने धर्म को नष्ट कर देता है।

पैगंबर मुहम्मद, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, अपने भगवान (हदीस कुदसी) के शब्दों से संदेश देते हैं, कहते हैं: "मैंने आपके समुदाय (उम्माह) के लिए पांच बार प्रार्थना करना एक कर्तव्य बना दिया है।" जो इसे समय पर पूरा करेगा, मैंने उसे जन्नत का वादा किया है, और जो इसे पूरा नहीं करेगा, मैंने उसे कुछ भी वादा नहीं किया है।

अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा: "जो कोई शाम की नमाज़ अल-मग़रिब के बाद छह रकअत पढ़ता है, उसके पाप माफ कर दिए जाएंगे, भले ही उनकी संख्या झाग की मात्रा के बराबर हो समुद्र।"

एक प्रामाणिक हदीस में, अबू हुरैरा के शब्दों से बताया गया है, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, कि अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

वास्तव में, पुनरुत्थान के दिन, सबसे पहले अल्लाह के बंदे के साथ उसकी प्रार्थनाओं का हिसाब लिया जाएगा, और यदि वे अच्छे हैं, तो वह सफल होगा और जो वह चाहता है उसे हासिल करेगा, और यदि वे अनुपयुक्त हो जाते हैं, तो वह असफल हो जायेगा और हानि उठायेगा। यदि इस कर्तव्य की पूर्ति के संबंध में कमियां पाई जाती हैं, तो सर्वशक्तिमान और महान भगवान कहेंगे: "देखो कि क्या मेरे सेवक ने स्वेच्छा से कुछ किया है, ताकि इसके माध्यम से वह अनिवार्य कमियों को पूरा कर सके," और फिर उसके अन्य सभी मामलों के साथ भी (वे ऐसा ही करेंगे)। पर तिर्मिज़ी

अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) हमेशा दावा करते थे कि प्रार्थनाएँ उनके लिए "आँखों के लिए एक इलाज" थीं।

पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने अपना जीवन इस्लाम के प्रसार और ईश्वरीय शिक्षा के आलोक में अपने साथियों की शिक्षा के लिए समर्पित कर दिया। उनके लिए, प्रार्थना प्रेरणा और शांति का स्रोत थी, इसलिए वह चाहते थे कि प्रत्येक आस्तिक सर्वोत्तम संभव तरीके से प्रार्थना करे। मुता की लड़ाई के लिए सेना के प्रस्थान के दौरान, अब्दुल्ला बिन रवाहा ने पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) से अलगाव की आशंका से संपर्क किया, जिनसे उन्हें बहुत पीड़ा हुई, और उन्हें अलविदा कहा। तब अब्दुल्ला ने पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) से पूछा:

हे अल्लाह के दूत! मुझे कोई ऐसी चीज़ बताइए जिसे मैं याद रखूँ और कभी न भूलूँ।

पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उनसे कहा:

कल तुम ऐसे देश में जाओगे जहाँ बहुत कम लोग अल्लाह की इबादत करते हैं। जितना हो सके वहां नमाज पढ़ने की कोशिश करें! (वाकिदी, 2, 758)

महान और शक्तिशाली अल्लाह को संबोधित करते समय सम्मान करें

हम अल्लाह के उपहार देखते हैं, उसे धन्यवाद देते हैं और विचारों और शब्दों में महान और शक्तिशाली अल्लाह को संबोधित करते समय सम्मान दिखाते हैं। जिस चीज़ में अल्लाह तआला की याद हो उसका सम्मान न करना असंभव है। हम सर्वशक्तिमान अल्लाह के नामों का सम्मान और महिमा करने के लिए बाध्य हैं। सम्मान में यह बात भी शामिल है कि हम किसी को उन नामों से नहीं बुलाते जिन्हें केवल अल्लाह सर्वशक्तिमान कहा जा सकता है।

यह सर्वशक्तिमान अल्लाह के संस्कारों को ऊंचा उठाने से संबंधित है, जैसा कि उन्होंने कहा:

وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ

"और यदि कोई अल्लाह की निशानियों का सम्मान करता है, तो यह दिलों में ईश्वर के भय से आता है।" (सूरह अल-हज, आयत 32)

ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ

"इस कदर! जो कोई अल्लाह की दरगाहों का सम्मान करता है वह अपने रब के सामने अपना भला करता है। (सूरह अल-हज, आयत 30)

"अनुष्ठान संकेत" वह सब कुछ है जिसे सर्वशक्तिमान अल्लाह ने ऊंचा करने का आदेश दिया है। उनके सुंदर नाम भी उन चीज़ों में से हैं जिनका हमें सम्मान करने का आदेश दिया गया है। इसलिए, वैज्ञानिकों का कहना है कि उनके नामों के साथ लापरवाही से व्यवहार करना मना है, जिसमें वे समाचार पत्रों या कागज पर लिखे गए हों, और कोई उन्हें कूड़ेदान में नहीं फेंक सकता। वे इन दो आयतों को अपने तर्क के रूप में उद्धृत करते हैं।

बिशरी खाफ़ी नामक एक संत अपनी युवावस्था में बहुत बड़े पापी थे। लेकिन एक घटना ने उनकी जिंदगी बदल दी. एक दिन वह अपने व्यवसाय के सिलसिले में टहल रहा था और अचानक सड़क पर अरबी लिपि वाला एक कागज का टुकड़ा देखा। कागज उठाकर उसने उसे चूमा और अपने सिर के पास ले आया। फिर धूप लगाकर उसे एकांत स्थान पर रख दिया। रात में, एक सपने में, उसने स्वर्ग से एक आवाज़ सुनी:

“आपने हमारे नाम को धूप से ढक दिया है और सम्मान और श्रद्धा दिखायी है। मैं अपनी शक्ति की शपथ खाता हूँ, मैं तुम्हें दोनों लोकों में प्रसिद्ध कर दूँगा!”

यह आवाज सुनकर बिश्र बिस्तर से उछल पड़ा और अपने पापों पर ईमानदारी से पश्चाताप करते हुए अपनी आत्मा के साथ अल्लाह के पास दौड़ा।

जैसा कि हम देखते हैं, हमारे पूर्वजों ने अल्लाह और उनके पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) से संबंधित हर चीज के प्रति सम्मान दिखाने की कोशिश की थी। मुस्लिम मूल्यों और धर्मस्थलों के प्रति ऐसा रवैया हर आस्तिक के लिए आम बात हो गई है।

सवाल:दुआ पढ़ने से पहले, मैं अल्लाह की स्तुति करता हूं और उससे क्षमा मांगता हूं, फिर मैं पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद) का स्वागत करता हूं। और दुआ पूरी करने के बाद, मैं लौटता हूं और पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का अभिवादन करता हूं, फिर अल्लाह की स्तुति करता हूं। क्या ये मेरा कदम सही है या इसमें कुछ नया है?
उत्तर:अल्लाह को प्रार्र्थना करें
दुआ पढ़ने वाले व्यक्ति के लिए यह बेहतर (अनुशंसित) है कि वह इसे सर्वशक्तिमान अल्लाह की स्तुति करके शुरू करें, फिर पैगंबर को सलावत पढ़ें, अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो, फिर अल्लाह से जो भी आप चाहते हैं उसके लिए प्रार्थना करें। इसका संकेत अबू दाऊद (1481) और एट-तिर्मिज़ी (3477) ने फुदालत बिन 1उबैद के बारे में बताया है, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, उसने कहा: पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, एक व्यक्ति को दुआ पढ़ते हुए सुना अपनी प्रार्थना में, उन्होंने सर्वशक्तिमान अल्लाह की स्तुति नहीं की और नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के लिए प्रार्थना नहीं की (उन्होंने नबी के लिए सलावत नहीं पढ़ी) और नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के लिए प्रार्थना नहीं की। कहा: "इसने जल्दबाजी की"फिर उसने उसे बुलाया और उससे या किसी अन्य से कहा: "जब तुम में से कोई प्रार्थना करता है (दुआ, प्रार्थना, विनती पढ़ता है), तो उसे अपने भगवान की महिमा करने से (दुआ) शुरू करना चाहिए, वह राजसी और गौरवशाली है, और उसकी स्तुति करना, फिर (उसे) पैगंबर के लिए सलावत पढ़ने दो, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे सलाम करे, फिर (उसे) जो कुछ भी वह चाहता है उसके लिए और मांगे (प्रार्थना करें)। हदीस को अल-अल्बानिया द्वारा "प्रामाणिक अबी-दाऊद" (1314) में प्रमाणित किया गया था।
और अल-बख़्1क़ी ने अली से ईमान का रास्ता "शुआब-इल-ईमान" में लाया, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, कि उसने कहा: "हर दुआ तब तक बंद है जब तक सलावत पैगंबर के लिए (पढ़ी) न जाए, अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो।"और बाक़ी बिन मुहल्लिद भी उसे अली से ले आए, हदीस को पैगंबर तक बढ़ाते हुए, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे। और इस हदीस को अल-अल्बानिया द्वारा संख्या 4523 के तहत प्रामाणिक संग्रह में प्रमाणित किया गया था।
और उमर, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, ने कहा: "वास्तव में, दुआ स्वर्ग और पृथ्वी के बीच निलंबित है, इससे कुछ भी नहीं निकलता जब तक कि आप अपने पैगंबर के लिए प्रार्थना नहीं करते, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे (अर्थात, सलावत पढ़ें) पैगंबर, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे)।
इमाम अन-नवावी, अल्लाह उस पर रहम कर सकते हैं, पुस्तक अल-अधकार (प्रार्थना) पृष्ठ 176 में कहा गया है: (विद्वान सर्वशक्तिमान अल्लाह की प्रशंसा और उसके लिए प्रशंसा के साथ दुआ शुरू करने की वांछनीयता पर एकमत हैं, फिर सलावत के लिए) पैगंबर, अल्लाह उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे। और आप दुआ को उन दोनों (अर्थात् स्तुति और सलावत) के साथ समाप्त करते हैं, और इस खंड में परंपराएं कई हैं और उठाई गई हैं (अर्थात, पैगंबर के लिए)।
और यह जान लो कि नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम के लिए सलावत तीन प्रकार की है:
पहला:इसे पैगंबर के लिए पढ़ें, दुआ से पहले, और सर्वशक्तिमान अल्लाह की स्तुति करने के बाद, पैगंबर के शब्दों के कारण, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे: "जब आप में से कोई प्रार्थना करता है (दुआ पढ़ता है) , प्रार्थना, प्रार्थना) फिर उसे अल्लाह की महिमा और उसकी प्रशंसा करके (दुआ) शुरू करने दें, फिर (उसे) पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद) के लिए सलावत पढ़ने दें, फिर (उसे) आगे मांगने (प्रार्थना करने दें) जो कुछ भी वह चाहता है उसके लिए।” हदीस को तिर्मिदी (3477) द्वारा रिपोर्ट किया गया था और अल-अल्बानी द्वारा "प्रामाणिक अबी-दावूद" (1314) में प्रमाणित किया गया था।
दूसरा:दुआ के आरंभ में, मध्य में और अंत में सलावत पढ़ें।
तीसरा:सलावत को आरंभ और अंत में पढ़ें और उनके बीच अपनी आवश्यकता रखें। इब्न-अल-क़य्यिम द्वारा "जलाउ-एल-अफख1म" पुस्तक में उद्धृत, समझ का स्पष्टीकरण पृष्ठ 531।
और इसके अनुसार, आपके कार्य सही हैं, सुन्नत के अनुरूप हैं।
और अल्लाह सबसे अच्छा जाननेवालों में है।

मैं अपने जीवन में एक सुखद घटना के लिए सर्वशक्तिमान को कैसे धन्यवाद दे सकता हूँ?

यदि किसी व्यक्ति के जीवन में कोई खुशी की घटना घटती है, या व्यक्ति को भलाई मिलती है, या वह मुसीबत से बच जाता है, तो ऐसी स्थिति में व्यक्ति को अल्लाह सर्वशक्तिमान की प्रशंसा करनी चाहिए, क्योंकि यदि कोई व्यक्ति प्रशंसा करता है, तो उसे अल्लाह से और भी अधिक लाभ मिलते हैं। सर्वशक्तिमान, जैसा कि कुरान ने कहा:

لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِى لَشَدِيدٌ

(अर्थ): " यदि आप मेरे आशीर्वाद के लिए आभारी हैं, तो मैं आपके लिए इन आशीर्वादों को कई गुना बढ़ा दूंगा। और यदि तुम मेरी नेमतों से कृतघ्न हो (अर्थात् उन्हें झुठलाओ और छिपाओ, तो) निश्चय ही मेरी यातना कड़ी है "- अर्थात, अल्लाह उन्हें इन लाभों से वंचित कर देगा और इन लाभों के लिए इनकार और कृतघ्नता के लिए उन्हें दंडित करेगा। (सूरा इब्राहीम, 7; "तफ़सीर इब्न कथिर")

जहां तक ​​सर्वशक्तिमान अल्लाह (सुजुद शुक्री) के प्रति कृतज्ञता के संकेत के रूप में जमीन पर झुकने का सवाल है, यह अबू बक्रत (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) से वर्णित है:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم إذا جاء الشئ يُسَرُّ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا شُكْرًا لِلَّهِ تَعَالَى

« कोई अच्छी ख़बर पाकर अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) उसी क्षण ज़मीन पर झुक गए। " (अबू दाऊद, तिर्मिज़ी)

जब किसी व्यक्ति को अच्छी खबर मिलती है, जब सर्वशक्तिमान अल्लाह उस पर कृपा करता है या इसी तरह के अन्य मामलों में सुजुद शुकरी करना वांछनीय है।

« सुजूद शुक्री को नमाज़ में शामिल नहीं किया जाता (अर्थात नमाज़ के दौरान ऐसा नहीं किया जाता)। सुजुद शुकरी करने की सलाह तब दी जाती है जब किसी व्यक्ति को अल्लाह सर्वशक्तिमान से निमत (कृपा) मिलती है, या जब वह किसी प्रकार की परेशानी से बच जाता है, या जब वह किसी ऐसे व्यक्ति को देखता है जिस पर दुर्भाग्य पड़ा है, या कोई व्यक्ति पाप कर रहा है . यह भी सलाह दी जाती है कि सुजुद शुक्री का प्रदर्शन पापी को दिखाया जाए और उस व्यक्ति से छुपाया जाए जिसने दुर्भाग्य झेला है। सुजुद शुकरी उसी तरह से किया जाता है जैसे सुजुद अत-तिलावा (कुरान पढ़ने के लिए साष्टांग प्रणाम)».

इमाम अन-नवावी ने उसी पुस्तक में इस प्रकार वर्णन किया है कि सजद अत-तिलवा कैसे किया जाता है:

« जो कोई भी नमाज़ के बाहर सुजुद एट-तिलावा करता है, उसे सबसे पहले सुजूद एट-तिलावा करने का इरादा करना चाहिए, फिर हाथ उठाकर "अल्लाहु अकबर" कहना चाहिए। इसके बाद, उसे झुकते समय फिर से "अल्लाहु अकबर" कहना चाहिए, लेकिन इस बार वह हाथ नहीं उठाता। इसके बाद व्यक्ति को सजदा उसी प्रकार करना चाहिए जैसे वह प्रार्थना में करता है। फिर वह अल्लाहु अकबर कहते हुए उठता है", और सलाम देता है।

एक मजबूत (सहीह) राय के अनुसार, "तकबीरत अल-इहराम" (परिचयात्मक "अल्लाहु अकबर") का पाठ जिसके साथ सुजुद शुरू होता है, इसकी शर्तों में से एक है। शफ़ीई मदहब, एक मजबूत (अज़हर) राय के अनुसार, सलाम भी (इसकी शर्तों में से एक है)। जो व्यक्ति सजद अत-तिलवा (सजद शुकरी भी) करता है, उसके लिए नमाज अदा करने के लिए आवश्यक सभी शर्तों का पालन करना अनिवार्य है।

(« मिन्हाज अल-तालिबिन"; तिलावा में सजदा के प्रमुख)

जैसा कि हमने "मिन्हाज एट-तालिबिन" पुस्तक के उपरोक्त पाठ से समझा, सुजुद एट-तिलावा प्रार्थना के दौरान और उसके बाहर दोनों जगह किया जाता है, लेकिन, सुजुद एट-तिलावा के विपरीत, सुजुद शुक्री प्रार्थना के दौरान नहीं किया जाता है।

किताब में " मजमू शरह अल-मुहज्जब"इसके बारे में निम्नलिखित लिखा गया है:

« हमारे मदहब (असहाब) के महान विद्वान इस बात पर एकमत हैं कि नमाज के दौरान सुजूद शुकरी करना मना है, इसके अलावा, यदि कोई व्यक्ति इस तरह (नमाज के दौरान) करता है, तो उसकी नमाज निश्चित रूप से टूट जाती है।».

इमाम अल-बहाकीऔर अन्य लोग इसकी रिपोर्ट करते हैं अबू बक्र अस-सिद्दीकऔर उमर इब्न अल-खत्ताब(अल्लाह उन पर प्रसन्न हो सकता है) ने सुजुद शुक्री भी की, और तथ्य यह है कि पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) कभी-कभी सुजुद शुकरी नहीं करते थे, वे इस तथ्य से समझाते हैं कि वह यह दिखाना चाहते थे कि यह था इसे निष्पादित करना आवश्यक नहीं है, या उस समय पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) मिंबर पर थे और इस स्थिति में सुजुद करना उनके लिए असुविधाजनक था।

इसके अलावा, आप सदका वितरित करके, सर्वशक्तिमान अल्लाह के प्रति कृतज्ञता के संकेत के रूप में वांछित प्रार्थना करके खुशी के लिए सर्वशक्तिमान को धन्यवाद दे सकते हैं। उसी किताब में " मजमू शरह अल-मुहज्जब"इसके बारे में निम्नलिखित लिखा गया है:

« यदि कोई व्यक्ति जिसे कृपा प्राप्त हुई है और मुसीबतों से बचाया गया है, वह सर्वशक्तिमान अल्लाह के प्रति कृतज्ञता के संकेत के रूप में सदक़ा देता है या नमाज़ अदा करता है, तो यह एक नेक काम माना जाता है। यह निहित है कि वह यह सब करता है और साथ ही सुजुद शुकरी भी करता है».

आप विभिन्न दुआओं और स्तुति की मदद से भी अल्लाह सर्वशक्तिमान का आभार व्यक्त कर सकते हैं। वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि सर्वशक्तिमान अल्लाह की स्तुति करने का सबसे अच्छा तरीका है:

« अल्हम्दु ली-लल्लाही हमदान युवाफी निमाहु वा युकाफिउ मजीदाहु »

"अल्लाह की स्तुति इतनी मात्रा और गुणवत्ता में करें, जो उसके सभी आशीर्वादों के लिए कृतज्ञता में पर्याप्त हो जो उसने मुझे प्रदान किए हैं, और उन लाभों के लिए जो वह भविष्य में प्रदान करेगा।"

ऐसा कुछ वैज्ञानिक भी दावा करते हैं सर्वोत्तम दृश्यप्रशंसा के शब्द हैं:

« अल-हम्दु ली-लल्लाही बि-जमी'ई महामिदिही कुल्लिहा मा 'अलीम्तु मिन्हा वामा लाम अ'ल्याम 'अदादा खलकिही कुल्लिहिम मा' अलिम्तु मिनहुम वा मा लाम ए'ल्याम ».

« सभी प्रकार की स्तुति द्वारा अल्लाह की स्तुति करो, जिन्हें मैं जानता हूं और जिन्हें मैं नहीं जानता, उनकी सभी रचनाओं के बराबर मात्रा में, जिनके बारे में मैं जानता हूं और नहीं जानता।».

एक अन्य सूत्र भी प्रसारित किया जाता है, जो सर्वशक्तिमान अल्लाह की स्तुति करता है:

يَا رَبِّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِى لِجَلاَلِ وَجْهِكَ وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ

« मैं रब्बी लाक्या एल-हम्दु कामा यानबागी ली-जलाली वाजिका वा ली-'अजीमी सुल्तानिका हूं »

« हे मेरे परमदेव! आपके वैभव और आपकी शक्ति की महानता के अनुपात में आपकी स्तुति हो».

इब्न उमर (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने बताया कि पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने कहा:

أن عبدا من عباد الله قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء وقالا يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها، قال الله عز وجل وهو أعلم بما قال عبده: ماذا قال عبدي قالا: يا رب إنه قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، فقال الله عز وجل لهما: اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها

"अल्लाह के बंदों में से एक आदमी ने कहा:" मैं रब्बी लाक्या एल-हम्दु कामा यानबागी ली-जलाली वाजिका वा ली अज़मी सुल्तानिका हूं " और इन शब्दों ने दोनों स्वर्गदूतों को थका दिया, और वे नहीं जानते थे कि इन्हें कैसे लिखें। फिर ये फ़रिश्ते स्वर्ग पर चढ़ गए और अल्लाह से कहा: " ऐ हमारे रब, सचमुच तेरे एक बन्दे ने ऐसी बातें कहीं कि हमारे लिए मुश्किल खड़ी कर दी, हम नहीं जानते कि उन्हें कैसे लिखें" अल्लाह सर्वशक्तिमान ने उनसे पूछा, उनसे बेहतर जानते हुए कि उनके नौकर ने क्या कहा: "मेरे नौकर ने क्या कहा?" उन्होंने उत्तर दिया: "हे हमारे भगवान, उन्होंने कहा:" मैं रब्बी लाक्या एल-हम्दु कामा यानबागी ली-जलाली वाजिका वा ली-अजीमी सुल्तानिका हूं"" तब सर्वशक्तिमान अल्लाह ने उनसे कहा: "इन शब्दों को मेरे सेवक द्वारा कहे गए शब्दों के अनुसार तब तक लिखो जब तक वह मुझसे न मिल जाए, ताकि मैं उसे उनका बदला दूं।" (इब्न माजा)

उपरोक्त सभी को सारांशित करते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि यदि हम सर्वशक्तिमान अल्लाह को धन्यवाद देना चाहते हैं और उसकी प्रसन्नता प्राप्त करना चाहते हैं, लगातार उसके आशीर्वाद में बने रहना चाहते हैं और कभी भी उनसे वंचित नहीं होना चाहते हैं, तो हमें जितनी बार संभव हो सके उसकी स्तुति करनी होगी, इन शब्दों का उच्चारण करना होगा , सदका वितरित करें, प्रत्येक उचित अवसर पर प्रार्थना और सज्दा करें।

अल्लाह से दुआ

कुरान, जो सभी मुसलमानों के लिए पवित्र पुस्तक है, कहती है कि यदि कोई हर दिन अल्लाह से प्रार्थना करता है, तो उसे निश्चित रूप से पुरस्कृत किया जाएगा। इस पर विश्वास प्रत्येक आस्तिक की आत्मा में इतना मजबूत है कि विश्वासी दिन भर में कई बार दुःख और खुशी दोनों में अल्लाह की ओर रुख करते हैं। प्रत्येक मुसलमान का मानना ​​है कि केवल अल्लाह ही उसे सभी सांसारिक बुराइयों से बचाने में सक्षम है।

दैनिक प्रार्थना में अल्लाह के प्रति कृतज्ञता और स्तुति

कुरान कहता है कि एक सच्चे आस्तिक को हर दिन अल्लाह की प्रशंसा और धन्यवाद करना चाहिए।

रूसी में अनुवादित दैनिक प्रार्थना इस प्रकार है:

मुस्लिम अल्लाह से प्रार्थना करते हैं

विभिन्नता की एक बड़ी संख्या है मुस्लिम प्रार्थनाएँ, जो विभिन्न प्रकार की रोजमर्रा की स्थितियों में पढ़े जाते हैं। उदाहरण के लिए, ऐसी विशेष प्रार्थनाएँ हैं जिन्हें पढ़ना आवश्यक है सुबह का समयकपड़े पहनते समय और इसके विपरीत, शाम को कपड़े उतारते समय। खाने से पहले प्रार्थना अवश्य करनी चाहिए।

प्रत्येक मुसलमान नए कपड़े पहनते समय हमेशा प्रार्थना पढ़ता है, और साथ ही अल्लाह से उसे नुकसान से बचाने के लिए कहता है। इसके अलावा, प्रार्थना में उस व्यक्ति को धन्यवाद देने का उल्लेख है जिसने कपड़े बनाए, साथ ही अल्लाह से उसे सर्वोच्च आशीर्वाद भेजने के लिए कहा।

किसी आस्तिक के घर छोड़ने से पहले या किसी के घर में प्रवेश करने से पहले प्रार्थना की आवश्यकता होती है। इस प्रकार जिन लोगों के घर आपको जाना है उनके प्रति श्रद्धा और सम्मान व्यक्त किया जाता है।

अरबी में प्रार्थना "कुल्हु अल्लाहु अहद"।

प्रार्थना "कुल्हु अल्लाहु अहद" का उद्देश्य यह सुनिश्चित करना है कि व्यक्ति अपनी इच्छाओं को पूरा कर सके।

अरबी में प्रार्थना का पाठ है:

लाम यलिद वा लाम युलाद

वा लम यकुन अल्लाहु, कुफ़ुवान अहद।”

ऐसा माना जाता है कि यह अपील अरबी में उच्चारित होने पर अधिक प्रभावी होती है। यह ध्यान रखना अनिवार्य है कि इस प्रार्थना को कोई भी आस्तिक व्यक्ति पढ़ सकता है एक शुद्ध आत्माऔर ईमानदार विचार. अन्यथा, अल्लाह अनुरोध नहीं सुनेगा और मदद नहीं करेगा। आपको यह भी जानना होगा कि आप यह प्रार्थनाउच्चारित नहीं. अनुष्ठान के सार को समझना महत्वपूर्ण है। जिस व्यक्ति के लिए प्रार्थना की जाती है उसे एक कुर्सी पर बैठना चाहिए और प्रार्थना करने वाला अपने सिर पर हाथ रखता है।

इसके बाद प्रार्थना के शब्द कहे जाते हैं. अधिक प्रभावशीलता के लिए, लगातार कई दिनों तक अनुष्ठान करने की सिफारिश की जाती है।

प्रार्थना "कुल्हु अल्लाहु अहद" सुनें:

प्रार्थना का पाठ "कुल्हु अल्लाहु अहद" रूसी में

इस तथ्य के बावजूद कि प्रार्थना "कुल्हु अल्लाहु अहद" को मूल भाषा में अधिक मजबूत माना जाता है, इसके शब्दों को रूसी में उच्चारण करने की अनुमति है। इस प्रार्थना के कई रूप हैं।

उदाहरण के लिए, आप निम्नलिखित शब्दों से प्रार्थना कर सकते हैं:

यह समझना महत्वपूर्ण है कि इस प्रार्थना में कोई जादुई अर्थ नहीं है; इसमें दार्शनिक और धार्मिक पहलू शामिल हैं। और यह वही है जो अनुष्ठान में भाग लेने वाले लोगों को पूरी तरह से महसूस करना चाहिए। जो महत्वपूर्ण है वह सच्चा विश्वास है कि अल्लाह प्रार्थना सुनेगा और निश्चित रूप से व्यक्ति की रक्षा करेगा। लेकिन यह तभी संभव है जब व्यक्ति के पास उज्ज्वल आत्मा हो।

मदद के लिए अल्लाह से प्रार्थना "हे अल्लाह, मेरी मदद करो"

नमाज़ किसी भी मुसलमान के लिए एक अनिवार्य अनुष्ठान है। वह न केवल प्रार्थनाओं से, बल्कि कुछ कार्यों से भी निर्माण करेगा। इसलिए, जो व्यक्ति हाल ही में इस्लाम में परिवर्तित हुआ है, उसे सभी नियमों में महारत हासिल करने के लिए बहुत प्रयास करने की आवश्यकता होगी। बेशक, सबसे पहले आपको धीरे-धीरे सभी आवश्यक प्रार्थनाओं का अध्ययन करने की आवश्यकता होगी।

लेकिन सबसे पहले, आपको यह जानना चाहिए कि एक ऐसी प्रार्थना है जिसका उपयोग किसी भी समय किया जा सकता है।

ऐसा लगता है:

इसके अलावा, शुरुआती लोगों के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण प्रार्थना है जो अभी-अभी प्रार्थना के नियमों से परिचित हो रहे हैं।

अनिवार्य प्रार्थनाओं के बाद, निम्नलिखित प्रार्थना वाक्यांश कहा जाना चाहिए:

प्रार्थना "अल्लाह अकबर"

अरबी से अनुवादित "अल्लाह अकबर" का अर्थ है महान भगवान। यह वाक्यांश सर्वशक्तिमान की शक्ति और शक्ति को पहचानता है। मुस्लिम धर्म में "अल्लाह अकबर" ईश्वर की महानता को पहचानने का एक सूत्र है। यह वाक्यांश अल्लाह के प्रति आज्ञाकारिता पर जोर देता है, यह उन वाक्यांशों में से एक है जो सर्वशक्तिमान के प्रति सच्ची आज्ञाकारिता, अन्य शक्तियों और प्रभुत्व से इनकार करने की शपथ को दर्शाता है।

हर मुस्लिम बच्चा समझता है कि अल्लाह अकबर का मतलब क्या है। यह पवित्र वाक्यांश मुसलमानों के होठों पर जीवन भर गूंजता रहता है, और ये शब्द वफादारों के सभी कार्यों के साथ आते हैं। यह वाक्यांश हमेशा सुनाई देता है इस्लामी प्रार्थनाएँ. इसे एक अलग प्रार्थना अनुरोध के रूप में माना जाता है।

इसका अनुवाद इस प्रकार किया जा सकता है:

इस अभिव्यक्ति को युद्धघोष मानना ​​गलत है। यह विश्वासयोग्य लोगों के लिए एक अनुस्मारक है कि वर्तमान स्थिति की परवाह किए बिना, ईश्वर महान और सर्वशक्तिमान है। यह याद रखना चाहिए कि एक मुसलमान के लिए सफलता और खुशी अल्लाह से आती है, उसका पूरा जीवन उसी पर निर्भर करता है। एक आस्तिक जब बहुत भयभीत होता है तो "अल्लाहु अकबर" कहता है और उसके बाद उसकी आत्मा निश्चित रूप से शांत हो जाती है। क्योंकि उसे स्मरण रहेगा कि सब कुछ ईश्वर के हाथ में है। इस वाक्यांश का उपयोग करके आप आत्मा से क्रोध को दूर कर सकते हैं, शांत हो सकते हैं और गलत कार्यों को रोक सकते हैं। यह प्रार्थना अभिव्यक्ति खुशी और सफलता के क्षणों में ईश्वर को धन्यवाद देने के संकेत के रूप में भी उच्चारित की जाती है।

अल्लाह के योग्य आभार कैसे व्यक्त करें?

सर्वशक्तिमान द्वारा हमें प्रदान किए गए लाभों के लिए उसका आभार व्यक्त करना हमारे धर्म का एक अभिन्न अंग है। क्योंकि सर्वशक्तिमान ने अपने सभी पैगंबरों में सबसे प्रिय, मुहम्मद (उन सभी पर सर्वशक्तिमान की शांति और आशीर्वाद) को भी आदेश दिया था कि अल्लाह ने उसे जो आशीर्वाद दिया है, उसके लिए आभारी रहें और इसे व्यक्त करें (आभार)।

(अर्थ): " लोगों को उन नेमतों के बारे में बताओ जो तुम्हारे रब ने तुम्हें दी हैं ”(सूरह अल-जुहा, आयत 11)।

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ

इस प्रकार, हममें से प्रत्येक को अल्लाह के उपहारों के लिए आभारी होना चाहिए - उन लोगों के लिए जिन्हें हम जानते हैं और नहीं जानते हैं।

इमाम अहमद (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने "अल-जुहद" पुस्तक में हसन अल-बसरी (अल्लाह उस पर दया कर सकता है) के शब्दों को उद्धृत किया है कि उसने कहा कि पैगंबर दाऊद (उस पर शांति हो) ने कहा: “ मेरे प्रभु, यदि मेरे प्रत्येक बाल में दो जीभें होतीं जो जीवन भर दिन-रात आपकी महिमा करतीं, तो मैं आपके द्वारा मुझे दिखाए गए एक भी लाभ के लिए आपको धन्यवाद नहीं दे पाता।“.

روى الإمام أحمد في الزهد عن الحسن قال : قال داود ” إلهي لو أن لكل شعرة مني لسانين يسبحانك الليل والنهار والدهر كله ما قضيت حق نعمة واحدة ” .

वही किताब अल-मुग़िर बिन उत्बत के शब्दों को उद्धृत करती है: " जब सर्वशक्तिमान ने पैगंबर दाऊद को एक आदेश भेजा, जिसमें कहा गया था: "अपना आभार व्यक्त करें, दाऊद के परिवार। मेरे सेवकों में से कितने लोग मेरे प्रति कृतज्ञ हैं," वह सर्वशक्तिमान की ओर मुड़ा: "मेरे भगवान, जब आप मुझे लाभ देते हैं तो मैं आपकी प्रशंसा कैसे कर सकता हूं, और फिर आपके द्वारा प्रदान किए गए लाभों के लिए आपका आभार व्यक्त कर सकता हूं। और फिर इस प्रकार आप मेरा लाभ बढ़ाते हैं, तो मैं आपका आभार कैसे व्यक्त कर सकता हूँ?” तब सर्वशक्तिमान ने उसे उत्तर दिया: “अब तुम मुझे जान गए हो, दाऊद“

وروي فيه أيضا عن المغيرة بن عتبة قال : ” لما أنزل الله على داود “اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ” قال يا رب كيف أطيق شكرك وأنت الذي تنعم علي ثم ترزقني على النعمة الشكر ثم تزيدني نعمة بعد نعمة ، فالنعمة منك يا رب ، فكيف أطيق شكرك ؟ قال الآن عرفتني يا داود “

अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की हदीस कहती है: " अल्लाह को अच्छा लगता है जब उसकी प्रशंसा की जाती है »

ان الله عز وجل يحب أن يحمد

एड-डायली द्वारा उद्धृत एक और कहावत कहती है: " अल्लाह को प्रशंसा पसंद है ". इस हदीस को इमाम अहमद ने अपने संग्रह "मुस्नादु-अहमद" में भी उद्धृत किया है।

ان الله يحب الحمد

अल-बद्र अल-मुनीर पुस्तक में एक कहावत है जो कहती है: " अल्लाह के लाभों के प्रति कृतज्ञतापूर्वक उसकी स्तुति करना यह सुनिश्चित करता है कि वह इस लाभ से वंचित नहीं करेगा».

حمد الله امان للنعمة من زوالها

पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) की एक और हदीस, अबू दाऊद (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) द्वारा रिपोर्ट की गई है:

« जो कोई कपड़े पहनने के बाद कहता है, "अल्लाह की बड़ाई हो, जिसने बिना मेरी मेहनत और परिश्रम के मुझे ये कपड़े दिए," उसके पिछले सभी पाप माफ कर दिए जाएंगे। ».

من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم

अल्लाह के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने का सबसे अच्छा वाक्यांश है:

الحمدلله حمداً يوافي نعمه ويكافيء مزيده

(अर्थ) " इतनी मात्रा और गुणवत्ता में अल्लाह की स्तुति करो कि यह उसके सभी आशीर्वादों के प्रति आभार व्यक्त करने के लिए पर्याप्त होगा जो उसने मुझे प्रदान किए हैं और उन लाभों के लिए जो वह भविष्य में प्रदान करेगा।».

इस तथ्य के पक्ष में तर्क कि कृतज्ञता का यह सूत्रीकरण सबसे अच्छा है, कुछ कहावतें हैं जो कहती हैं: "जब सर्वशक्तिमान अल्लाह ने आदम (उस पर शांति हो) को पृथ्वी पर भेजा, तो वह इन शब्दों के साथ अल्लाह की ओर मुड़ा: "हे मेरे भगवान, सिखाओ मुझे विभिन्न शिल्प सिखाएं और मुझे ऐसे शब्द सिखाएं जिनमें आपकी सभी स्तुतियों का अर्थ समाहित हो।” तब अल्लाह ने आदम (उन पर शांति हो) के लिए एक रहस्योद्घाटन भेजा: "हर सुबह और शाम को तीन बार कहो, "अल्लाह की स्तुति इतनी मात्रा और गुणवत्ता में करो कि उसके सभी लाभों के प्रति कृतज्ञता में पर्याप्त हो जो उसने मुझे दिया है। और उन लाभों के लिए जो वह भविष्य में प्रदान करेगा। सचमुच मैंने इस वाक्यांश में सभी प्रकार की स्तुति का अर्थ जोड़ दिया है।"

कुछ धर्मशास्त्रियों का कहना है कि प्रशंसा का सबसे अच्छा तरीका यह कहना है:

الحمد لله بجميع محامده كلها ما علمت منها وما لم أعلم عدد خلقه كلهم ما علمت منهم وما لم اعلم

(अर्थ) " सभी प्रकार की प्रशंसा के साथ अल्लाह की स्तुति करो, जिन्हें मैं जानता हूं और नहीं जानता, उनकी सभी रचनाओं के बराबर मात्रा में, जिनके बारे में मैं जानता हूं और नहीं जानता।» .

और इस वाक्यांश की महानता के प्रमाण के रूप में, वे एक कहानी का हवाला देते हैं जो बताती है कि एक निश्चित मुस्लिम ने हज के दौरान, अराफा की घाटी में इस वाक्यांश का उच्चारण किया था। अगले वर्ष, वह मुस्लिम फिर से मक्का की तीर्थयात्रा पर गया और, अराफा पर रहते हुए, फिर से प्रशंसा के वही वाक्यांश बोलना चाहता था। उसी क्षण उसने एक देवदूत की आवाज़ सुनी जिसने कहा: "हे अल्लाह के सेवक, वास्तव में तुमने अपने स्वर्गदूतों को थका दिया है जो कर्मों (अल-हफ़ाज़ा) को रिकॉर्ड करते हैं, क्योंकि वे अभी भी पिछले साल इन शब्दों के साथ आपकी प्रशंसा के लिए पुरस्कार दर्ज कर रहे हैं।" ।”

उपरोक्त तर्कों के आधार पर, धर्मशास्त्रियों ने निर्णय लिया कि यदि कोई व्यक्ति शपथ लेता है कि वह अल्लाह की सबसे अच्छी प्रशंसा करेगा, तो वह उपरोक्त दो वाक्यांशों में से एक को बोलने के अलावा अपनी शपथ नहीं निभा पाएगा।

उपरोक्त सभी को सारांशित करते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि यदि हम सर्वशक्तिमान की प्रसन्नता प्राप्त करना चाहते हैं, लगातार उनके आशीर्वाद में बने रहना चाहते हैं और कभी भी उनसे वंचित नहीं रहना चाहते हैं, तो हमें इन शब्दों का जितनी बार और जितना संभव हो उच्चारण करना होगा। सर्वशक्तिमान हम सबको उन दासों में से बनाये जिनसे वह प्रसन्न है! अमीन.

"इनातु-त-तालिबिन", खंड 1, पृष्ठ 20 "दारुल-फ़ैहा" और "दारुल-मन्हल नाशिरुन"।

"इनातु-त-तालिबिन", खंड 1, पृष्ठ 22 "दारुल-फ़ैहा" और "दारुल-मन्हल नशीरुन"।

“फतुल-अल्लम बिशारही मुर्शीदिल-अनम”, खण्ड 1, पृष्ठ 13 “दारू इब्नी हज़्म”; "तुहफ़तुल-हबीब अला शरख़िल-ख़तीब", जिल्द 1, पृष्ठ 27 "दारुल-फ़िक्र"।

"इनातु-त-तालिबिन", खंड 1, पृष्ठ 21 "दारुल-फ़ैहा" और "दारुल-मन्हल नाशिरुन"; "मुगनिल-मुख्ताज", खंड 1, खंड "मसैल मंसूर"।

अल्लाह की प्रार्थना के प्रति आभार

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अल्लाह की दया के लिए उसका आभार

महान रचनाओं के रचयिता अल्लाह की स्तुति करो, जिसने मनुष्य को मिट्टी से बनाया, फिर एक तुच्छ बूंद के सार से उसकी दौड़ जारी रखी, फिर उसे सुंदर बनाया और अपनी आत्मा से उसमें सांस ली।

قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ

“वही है जिसने तुम्हें पैदा किया और तुम्हें सुनने, देखने की शक्ति और दिल दिए। आपकी कृतज्ञता कितनी कम है! (कुरान, 67:23).

हम गवाही देते हैं कि अल्लाह के अलावा कोई देवता नहीं है, हम सारी पूजा केवल उसी को समर्पित करते हैं, सत्ता में उसका कोई साथी या साझेदार नहीं है, वह एक महान राजा है, वह स्पष्ट सत्य है!

हम गवाही देते हैं कि मुहम्मद अल्लाह के सेवक और उसके दूत, पैगम्बरों की मुहर, आभारी और विनम्र के नेता हैं। अल्लाह की शांति और आशीर्वाद पैगंबर मुहम्मद, साथ ही उनके परिवार और उनके सभी साथियों पर हो।

प्रिय भाइयों और बहनों, ईश्वर से डरने वाले बनें और उन उपहारों को याद रखें जो अल्लाह ने आपको दिए हैं। आदम की सन्तान, तुम उन सब आशीषों की गिनती नहीं कर सकते जिनसे अल्लाह ने तुम्हें घेरा है। सर्वशक्तिमान ने कहा:

وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا

भगवान की सभी रचनाओं में से, आपके सबसे करीब आपका अपना शरीर है, इसे देखें, देखें कि इसकी संरचना कैसी है।

وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ * وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ

“पृथ्वी पर दृढ़ लोगों के लिए और तुम्हारे लिए भी निशानियाँ हैं। क्या तुम नहीं देख सकते? (कुरान, 51:20-21).

हमारा शरीर एक अद्भुत संरचना है, जिसमें विभिन्न प्रकार के अंग, सामग्री और जटिल उपकरण शामिल हैं। हड्डियाँ, टेंडन, नसें और अन्य अंग सभी दिव्य रचना की त्रुटिहीन सटीकता की गवाही देते हैं। अल्लाह (वह महान और महिमावान है) ने कहा:

يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ * الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ * فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ

“अरे यार! किस चीज़ ने आपको आपके उदार प्रभु के बारे में गुमराह किया, जिसने आपको बनाया और आपकी उपस्थिति को परिपूर्ण और आनुपातिक बनाया? उसने तुम्हें उसी रूप में बनाया है जिस रूप में वह चाहता था।” (कुरान, 82:6-8).

وَاللّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ الْسَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

“अल्लाह ने तुम्हें तुम्हारी माँ के पेट से उस समय निकाल दिया जब तुम कुछ भी नहीं जानते थे। उसने तुम्हें सुनने, देखने की शक्ति और दिल दिए हैं, इसलिए शायद तुम आभारी होओगे।” (कुरान, 16:78).

أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ * وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ

"क्या हमने उसे दो आँखें, एक जीभ और एक मुँह नहीं दिया?" (कुरान, 90:8-9)।

उपरोक्त सभी स्पष्ट उपहार हैं, अल्लाह ने उन्हें समझाया ताकि लोग उनकी सराहना करें और आभारी रहें। हमारे नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس: تعدل بين اثنين صدقة ، وتعين الرجل في دابته ، فتحمله عليها ، أو ترفع له عليها متاعه صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة ، وتميط الأذى عن الطريق صدقة

“लोगों को अपने प्रत्येक जोड़ के लिए हर दिन, जिस दिन सूरज उगता है, भिक्षा (सदका) देनी चाहिए। यदि आप दो लोगों का न्याय निष्पक्षता से करते हैं, तो यह भिक्षा होगी; यदि आप किसी जानवर की सवारी करने वाले, घोड़े पर बैठने या सामान लादने में मदद करते हैं, तो यह भिक्षा है, एक सुखद शब्द भिक्षा है, प्रार्थना के लिए जाते समय आप जो भी कदम उठाते हैं वह भिक्षा है। सड़क का कचरा साफ़ करना भी भिक्षा है" .

एक इंसान कई हड्डियों और जोड़ों से बना होता है, उनमें से प्रत्येक अल्लाह का एक उपहार है, जिसके लिए हमें उसे रोजाना धन्यवाद देना चाहिए, साथ ही लगातार इसका उपयोग करना चाहिए। लेकिन अल्लाह हमारी स्थिति को जानता है, वह हमारी कमजोरी और ज़रूरत को जानता है, और इसलिए, अपनी दयालुता और उदारता से, उसने हमारे लिए कृतज्ञता के रास्ते आसान बना दिए हैं।

अल्लाह ने भलाई करने के कई तरीके बताए हैं। जब हम कहते हैं "सुभाना-अल्लाह" (अल्लाह बेदाग है), "अल-हम्दु ली-अल्लाह" (अल्लाह की स्तुति करो), "ला इलाहा इल्ला-अल्लाह (अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है), "अल्लाहु अकबर" (अल्लाह) बढ़िया है) - यह हमारे लिए लाभ के रूप में गिना जाता है। अच्छाई को प्रोत्साहन, बुराई से बचाव, लोगों और जानवरों को प्रदान की गई कोई भी मदद भिक्षा है।

हदीसों में से एक में बताया गया है कि पैगंबर ने मानव शरीर में जोड़ों की संख्या के अनुसार हर दिन भिक्षा देने का आदेश दिया था, लेकिन साथियों ने स्वीकार किया कि वे हर दिन इस तरह का खर्च वहन नहीं कर सकते। तब पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा कि यह सब सूर्योदय के बाद की एड-स्पिरिट प्रार्थना से बदला जा सकता है, जिसमें दो रकअत शामिल हैं। यह कृतज्ञता की प्रार्थना है; इसे करते समय, एक व्यक्ति को याद आता है कि अल्लाह ने कितनी उदारता से उसकी देखभाल की है, कि वह अपने महान निर्माता के सामने कितना कमजोर है। एड-स्पिरिट की प्रार्थना कृतज्ञता के रूप में कार्य करती है, क्योंकि जब इसे किया जाता है, तो सभी जोड़ शामिल होते हैं, जिनमें से प्रत्येक, अपने आंदोलन के साथ, दुनिया के भगवान के प्रति आभार व्यक्त करता है।

भौतिक संपदा की परवाह किए बिना, कृतज्ञता हर किसी के लिए उपलब्ध है। एक मुसलमान एक शब्द, एक मुस्कुराहट या एक छोटे, आसान काम से अपनी क्षमता के अनुसार लोगों की मदद कर सकता है। एक बार पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) से एक ऐसे व्यक्ति के बारे में पूछा गया जो लोगों को कोई लाभ पहुंचाने में पूरी तरह असमर्थ है और किसी भी तरह से उनकी मदद नहीं कर सकता, उन्होंने कहा:

فليمسك عن الشر فإنه صدقة

"वह बुराई से दूर रहे और यह उसके लिए सदक़ा होगा।" .

इसका मतलब यह है कि गुनाहों से दूर रहना भी कृतज्ञता का सदका अदा करने के लिए काफी होगा। ऐसा करने के लिए, आपको अपने कर्तव्यों (वाजिब) को पूरा करने की ज़रूरत है, खुद को सर्वशक्तिमान के निषेध से दूर रखें। क्योंकि इस्लाम के अनिवार्य नियमों का पालन न करना और निषेधों (हराम) का उल्लंघन करना सबसे बड़ी बुराईयों में से एक है।

प्रिय मुसलमानों, याद रखें कि हमें दिया गया स्वास्थ्य कितना मूल्यवान है। अबू दर्दा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने कहा: "स्वास्थ्य शरीर का धन है". वाहब इब्न मुनब्बीह ने कहा: " दाउद परिवार की बुद्धिमत्ता में लिखा था: "अच्छा स्वास्थ्य अदृश्य शक्ति है।"यह सच्चा सत्य है, क्योंकि एक गतिशील शरीर, अपने मालिक के प्रति आज्ञाकारी, अकल्पनीय संख्या में रहस्य और रहस्य छिपाता है, जिनमें से प्रत्येक सर्वशक्तिमान अल्लाह द्वारा मनुष्य को दिखाई गई एक अमूल्य दया है। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ

"दो उपहार जिन्हें बहुत से लोग पर्याप्त महत्व नहीं देते: स्वास्थ्य और खाली समय।" .

ये वे उपहार हैं जिनके बारे में मनुष्य से पुनरुत्थान के दिन पूछा जाएगा और उसे इसका पूरा विवरण देना होगा कि उसने उनका उपयोग कैसे किया है। अल्लाह सर्वशक्तिमान ने कहा:

ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ

"उस दिन आपसे अच्छी चीजों के बारे में पूछा जाएगा" (कुरान, 102:8).

अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

أَوَّلُ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ الْعَبْدُ مِنَ النَّعِيمِ أَمْرَانِ : يُقَالُ لَهُ: أَلَمْ نُصِحَّ جِسْمَكَ ، وَنَرْوِكَ مِنَ الْمَاءِ الْبَارِدِ

"अल्लाह के दो उपकार जिनके लिए उसके बंदों से सबसे पहले पूछा जाएगा: "क्या हमने तुम्हारे शरीर को स्वस्थ नहीं बनाया?" और "क्या तुमने मुझे पीने के लिए भरपूर ठंडा पानी नहीं दिया?"

इब्न मसूद (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने कहा: " श्लोक में बताए गए लाभ सुरक्षा और स्वास्थ्य हैं».

इब्न अब्बास (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने कहा: " लाभ स्वास्थ्य, श्रवण और दृष्टि हैं। अल्लाह अपने बंदों से पूछेगा कि उन्होंने इनका प्रयोग कैसे किया और वह इस बारे में उनसे बेहतर जानता है। सर्वशक्तिमान ने कहा:

إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً

"सचमुच, श्रवण, दृष्टि और हृदय - इन सभी का हिसाब लिया जाएगा।" (कुरान, 17:36)।

यदि आप स्वास्थ्य के उपहारों की सराहना करना चाहते हैं, तो उन लोगों को देखें जो बीमारियों से ग्रस्त हैं, जिनके शरीर में कोई भी अंग या हिस्सा नहीं है। अस्पताल में जाइये और देखिये कि वहां कितने बीमार पड़े हैं, कराह रहे हैं, कितने कटे-फटे और घायल हैं। उन लोगों में रुचि लें जो देख नहीं सकते या सुन नहीं सकते। क्या आपने उन लोगों के बारे में सुना है जो दर्द को भूलने और उससे छुट्टी लेने के लिए शांति से सोने का सपना देखते हैं? यदि हम इसे याद रखें, तो हम उस अनुग्रह की सराहना करना शुरू कर देंगे जिससे हम लगातार घिरे रहते हैं, लेकिन जिसके बारे में हम अक्सर भूल जाते हैं और जिसे हम हल्के में लेते हैं। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ: اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ ، لَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ ، فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ ذَلِكَ الْيَوْمِ

"जो कोई भी सुबह में निम्नलिखित शब्द कहता है वह इस दिन के लिए अपना आभार पूरा करेगा:" हे अल्लाह! मुझ पर या आपकी किसी भी रचना पर जो भी अच्छा प्रभाव पड़ा है वह केवल आपसे ही उतरा है, आपका कोई सह-मालिक या भागीदार नहीं है, प्रशंसा केवल आपको समर्पित है और कृतज्ञता केवल आपको दी गई है। .

प्रिय भाइयों और बहनों, अपने प्रति अल्लाह की दया को याद रखें, इस स्मरण (धिक्र) को प्रतिदिन पढ़ें, और यह आपको और भी अधिक परिश्रम से अच्छा करने और सर्वशक्तिमान अल्लाह के प्रति समर्पित होने के लिए प्रेरित करेगा।

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ

“ओह लोग! अपने प्रति अल्लाह की दयालुता को याद रखें। क्या अल्लाह के अलावा कोई और रचयिता है जो तुम्हें आकाश और धरती से भोजन देगा? कोई देवता नहीं है उसके अलावा पूजा के योग्य! तू सत्य से कितना विमुख हो गया है!” (कुरान, 35:3).

अल्लाह की स्तुति करो, सारे संसार के स्वामी। अल्लाह के दूत, साथ ही उनके परिवार और उनके सभी साथियों पर शांति और आशीर्वाद हो।

“अल-खुताब अल-मिनबरिया फ़ि

टेक्स्ट प्रूफ़रीडर: टैमकिन आर.जी.

• हदीस की रिपोर्ट अल-बुखारी और मुस्लिम द्वारा की गई थी।
• नमाज विज्ञापन-दुहासूर्य के भाले की ऊँचाई तक उगने के बाद होता है, अर्थात। सूर्योदय के लगभग आधे घंटे बाद.
• रकअत- एक प्रार्थना चक्र, प्रत्येक प्रार्थना में कई रकअत होते हैं, अनिवार्य प्रार्थना में दो, तीन या चार रकअत होते हैं। प्रत्येक रकअत में बुनियादी प्रार्थना क्रियाओं का एक ही सेट शामिल होता है, खड़े होकर कुरान पढ़ना, कमर से झुकना(रुकु`) और दो साष्टांग प्रणाम(सुजुद).
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