Pope Gregory xiii ។ Pope Gregory XIII: សម្តេចប៉ាបសកម្មប្រយុទ្ធ

កើតក្នុងគ្រួសារអ្នកជំនួញដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិ គាត់បានសិក្សានៅសកលវិទ្យាល័យ Bologna ដែលនៅឆ្នាំ 1530 គាត់បានទទួលបណ្ឌិតផ្នែកច្បាប់ Canon និង Civil Law (ក្នុងសៀវភៅ utroque jure)។

នៅឆ្នាំ ១៥៣១-១៥៣៩ ។ បង្រៀននៅសាកលវិទ្យាល័យ។ នៅឆ្នាំ 1538 សម្តេចប៉ាបប៉ូលទី 3 បានជ្រើសរើស Ugo Boncompagni ជាមេធាវីដើម្បីធ្វើការនៅ Roman Curia ។ នៅឆ្នាំ 1546 ក្នុងនាមជាអក្សរកាត់ Boncompagni គាត់បានចូលរួមក្នុងការងាររបស់ក្រុមប្រឹក្សា Trent (ផងដែរនៅឆ្នាំ 1561-1563) ។ នៅក្រោម Pope Paul IV ក្នុងខែមករា។ 1556 បានក្លាយជាសមាជិកនៃគណៈកម្មាការ papal ដែលធ្វើការលើការរៀបចំកំណែទម្រង់នៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក។ ព្រះវិហារ។ នៅក្នុងតំណែងរបស់ papal datarius គាត់គឺជាជំនួយការនៃកាត។ Carlo Caraffa ក្មួយប្រុសរបស់ Paul IV បានអមដំណើរខាទៅប្រទេសបារាំង ជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានបញ្ជូនជា papal legate និងទៅតុលាការអេស្ប៉ាញ។ cor ។ Philip II នៅទីក្រុងប្រ៊ុចសែល។ នៅឆ្នាំ 1558 Boncompagni ត្រូវបានតែងតាំងជាបុព្វជិត ហើយនៅថ្ងៃទី 20 ខែកក្កដាឆ្នាំដដែលគាត់ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាជាប៊ីស្សពរបស់ Vieste ។ សម្តេចប៉ាប Pius IV បានតែងតាំងអភិបាលខេត្ត Boncompagni នៃតុលាការកំពូលរបស់សម្តេចប៉ាប Signatura apostolica ហើយនៅថ្ងៃទី 12 ខែមីនាឆ្នាំ 1565 គាត់បានលើកគាត់ទៅជាប្រធានខានៃទីក្រុងរ៉ូម។ គ. Sixta (ទទួលបានថ្ងៃទី 15 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1565)។ នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1565 គាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅប្រទេសអេស្ប៉ាញដើម្បីស៊ើបអង្កេតករណីរបស់អាចារ្យ។ Toledo Bartolome Carranza ។ បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Pius IV លោក Boncompagni ដែលមិនមានវត្តមាននៅឯសន្និបាតត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកប្រកួតប្រជែងដែលអាចមានសម្រាប់បល្ល័ង្ករបស់ Papal ប៉ុន្តែនៅក្នុងខែមករា។ 1566 ប៊ីស្សពត្រូវបានជ្រើសរើសជាសម្តេចប៉ាប។ Nepi Antonio (Michele) Ghislieri ដែលស្ថិតនៅក្រោមការដែល Boncompagni បានក្លាយជាសមាជិកនៃគណៈកម្មការកែតម្រូវរ៉ូម៉ាំង (Correctores Romani) ដែលបង្កើតឡើងដោយសម្តេចប៉ាបថ្មីដើម្បីសម្រួលដល់ក្រមច្បាប់ Canon និងរៀបចំការបោះពុម្ពជាផ្លូវការ "Corpus juris canonici" ។

បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Pius V card ។ Hugo Boncompagni ដោយមានការគាំទ្រពី Cardinal Antoine Granvela នៅពេលនោះ Viceroy of Naples និងសហការីជិតស្និទ្ធរបស់ស្តេចអេស្ប៉ាញ Philip II ត្រូវបានជ្រើសរើសជាសម្តេចប៉ាប ហើយឡើងសោយរាជ្យ។ អ្នកគាំទ្រ និងជាអ្នកដឹកនាំការប្រឆាំងកំណែទម្រង់ លោក Pope Gregory XIII បានរៀបចំកំណែទម្រង់ជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងស្មារតីនៃក្រុមប្រឹក្សា Trent ។ ផ្ទុយទៅនឹងការបួសដ៏តឹងរឹងរបស់ប្រកាន់ទោស Pius V រជ្ជកាលរបស់ Pope Gregory XIII ប្រហែលជាដោយសារតែការអប់រំផ្នែកច្បាប់របស់គាត់ គឺយោងទៅតាមសហសម័យ ដែលត្រូវបានកំណត់ថាជាលោកិយច្រើនជាង។

ដោយប្រកាសខ្លួនឯងថាជាគូបដិបក្ខនៃបក្ខពួកនិយម សម្តេចប៉ាបហ្គ្រេហ្គោរីទី XIII បានតែងតាំងក្មួយប្រុសរបស់គាត់ជាខា - Philip Boncompagni (ចាប់ពីថ្ងៃទី 2 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1572) និង Philip Vastallano (ចាប់ពីថ្ងៃទី 5 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1574) ក្មួយប្រុសទី 3 ត្រូវបានបដិសេធឋានៈ។ បងប្រុស Pope Gregory XIII ដែលបានសុំសម្តេចប៉ាបសម្រាប់ជំនួយផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ ត្រូវបានបដិសេធមិនចូលទីក្រុងរ៉ូម។ សម្តេចប៉ាប Gregory XIII គឺជាសម្តេចប៉ាបចុងក្រោយ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ថា គាត់មានកូនខុសច្បាប់ គឺកូនប្រុសរបស់គាត់ Giacomo ។ មុនពេល Ugo Boncompagni ត្រូវបានតែងតាំងជាបូជាចារ្យ។ សម្តេចប៉ាប Gregory XIII បានរៀបចំអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់កូនប្រុសរបស់គាត់ជាមួយ Countess នៃ Sforza ហើយបានដំឡើងគាត់ឱ្យកាន់តំណែងជាអភិបាលនៃប្រាសាទ St. Angel និង gonfaloniere នៃសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំង (មេបញ្ជាការកងទ័ពនៃរដ្ឋ Papal) ។

Pope Gregory XIII រួចហើយនៅថ្ងៃបោះឆ្នោតរបស់គាត់បានជូនដំណឹងទៅឯកអគ្គរដ្ឋទូតនៃប្រទេសអេស្ប៉ាញនិងព័រទុយហ្គាល់ថាគាត់មានបំណងបន្តការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងទួគីដែលបានចាប់ផ្តើមដោយអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់និងផ្តល់ជំនួយដល់ Holy Antitour ។ លីកដែលរៀបចំដោយ Pope Pius V. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជម្លោះរវាងសមាជិកលីក ភាគច្រើនជាប្រទេសអេស្ប៉ាញ និងទីក្រុង Venice ដែលបានបញ្ចប់សន្ធិសញ្ញាសន្តិភាពដាច់ដោយឡែកជាមួយចក្រភពអូតូម៉ង់ (Venice ក្នុងឆ្នាំ 1573 អេស្ប៉ាញក្នុងឆ្នាំ 1581) បានរារាំងភាពជោគជ័យណាមួយពីការសម្រេចបាននៅក្នុងការប្រយុទ្ធ។ ប្រឆាំងនឹងការគំរាមកំហែងអូតូម៉ង់។ ទិសដៅសំខាន់នៃគោលនយោបាយរបស់ Pope Gregory XIII គឺការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការរីករាលដាលនៃលទ្ធិប្រូតេស្តង់។

បុព្វបុរសរបស់ Papal បានធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងតុលាការនៃប្រទេសបារាំង អេស្បាញ ព័រទុយហ្គាល់ រដ្ឋាភិបាលអាល្លឺម៉ង់ ស៊ុយអែត និងប៉ូឡូញ ដោយព្យាយាមទប់ស្កាត់ការកែទម្រង់ដោយចំណាយណាមួយ។ វាត្រូវបានគេជឿថាជាប្រពៃណីថាសម្តេចប៉ាបមានប្រតិកម្មជាវិជ្ជមានចំពោះព័ត៌មាននៃរាត្រីរបស់ St. Bartholomew (ថ្ងៃទី 24 ខែសីហា ឆ្នាំ 1572) ដែលគាត់បានហៅថា “ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏រីករាយសម្រាប់ពិភពលោកគ្រីស្ទានទាំងមូល” ( រ៉ូមៀ អិល. La S. -Barthélemy // Revue du XVIe siècle។ 1913. ទំព័រ 530), ជ័យជំនះនៃសាសនាចក្រលើអ្នកខុសឆ្គង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសិក្សាសម័យទំនើបបញ្ជាក់ឱ្យឃើញថា សម្តេចប៉ាបមិនត្រឹមតែមិនបានចូលរួមណាមួយក្នុងការរៀបចំការសម្លាប់រង្គាលនោះទេ ប៉ុន្តែលើសពីនេះទៅទៀត ក្នុងនាមជាមេធាវី គាត់មានការសោកស្ដាយដែលស្តេចបារាំង Charles IX ខកខានមិនបានប្រើវិធីផ្លូវច្បាប់បន្ថែមទៀតក្នុងការដាក់ទោសអ្នកក្បត់សាសនា។ ក្រោយមក ដើម្បីគាំទ្រដល់ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួក Huguenots នៅប្រទេសបារាំង សម្តេចប៉ាបហ្គ្រេហ្គោរីទី ១៣ បានប្រទានពរដល់ពួកកាតូលិក ដែលបានប្រយុទ្ធនឹង "សាសនាខុសឆ្គងថ្មី" (ថ្ងៃទី ១៥ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ១៥៨៥)។ សន្ធិសញ្ញាសម្ងាត់ត្រូវបានបញ្ចប់ដោយការស៊ើបអង្កេតរបស់អេស្ប៉ាញ។ ជាមួយនឹងគោ Antiqua Judeorum (1581) Pope Gregory XIII បានពង្រីកអំណាចនៃការស៊ើបអង្កេតចំពោះករណីដែលពាក់ព័ន្ធនឹងជនជាតិយូដា និងមូស្លីម។ យោងតាមគោ "Consueverunt Romani pontifices" (1583) ប្រភេទនៃ excommunicates ត្រូវបានពង្រីក - ពួកគេមិនត្រឹមតែរួមបញ្ចូលអ្នកខុសឆ្គងប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងចោរសមុទ្រចោរប្លន់ទាមទារលោះអ្នកក្លែងបន្លំនិងអ្នករំខានដទៃទៀតនៃសន្តិភាពសាធារណៈ។

សម្តេចប៉ាបបានដាក់ក្តីសង្ឃឹមយ៉ាងខ្លាំងលើសម្ព័ន្ធភាពជាមួយស្តេចអេស្ប៉ាញប្រឆាំងនឹងម្ចាស់ក្សត្រីអង់គ្លេស Elizabeth I ។

នៅប្រទេសហូឡង់ គាត់ក៏បានគាំទ្រការប្រយុទ្ធជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ William of Orange និង Gueuze ដោយសង្ឃឹមថានឹងប្រើប្រាស់ទឹកដីទាំងនេះធ្វើជាប្រភពទឹកសម្រាប់ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងប្រូតេស្តង់អង់គ្លេស។

នៅប្រទេសស៊ុយអែត ជាកន្លែងដែល Jesuit Antonio Possevino ត្រូវបានបញ្ជូនជាឯកអគ្គរដ្ឋទូតវិសាមញ្ញក្នុងឆ្នាំ 1577 ស្តេច John III Vasa ក្រោមឥទិ្ធពលរបស់ភរិយាកាតូលិក Catherine Jagiellonka ប្អូនស្រីរបស់ស្តេចប៉ូឡូញ Sigismund II Augustus បានយល់ព្រមរក្សាជំនឿកាតូលិកនៅក្នុងរដ្ឋរបស់គាត់។ បានផ្តល់ថា ពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រារព្ធពិធីបុណ្យដ៏ធំមួយជាភាសាជាតិ ការរួមជាមួយនឹងនំបុ័ង និងស្រា អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់បព្វជិត ការបដិសេធចំពោះពួកបរិសុទ្ធ និងទ្រព្យសម្បត្តិអតីតព្រះវិហារដែលបានផ្ទេរទៅឱ្យម្ចាស់ខាងលោកិយក្នុងកំឡុងឆ្នាំនៃកំណែទម្រង់នឹងត្រូវបានរក្សាទុក។ ដោយពួកគេ។ បន្ទាប់ពី Pope Gregory XIII បានបដិសេធមិនទទួលស្គាល់ "ការផ្សះផ្សាសាសនា" បែបនេះតាមដែលអាចធ្វើបាន បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Catherine the Jagiellonian (1583) និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ថ្មីជាមួយ Lutheran ស្តេចស៊ុយអែតនៅទីបំផុតបានធ្លាក់ចេញពីសាសនាកាតូលិក ដោយប្តូរទៅជាជំនឿ Lutheran ។ នៅប្រទេសប៉ូឡូញ សម្តេចប៉ាបបានអនុម័តការបោះឆ្នោតរបស់ Stephen Batory ជាស្តេច (1576) ដែលក្រោយមកបានគាំទ្របព្វជិតកាតូលិក និងពួក Jesuits ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងចលនាកំណែទម្រង់។

ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីអនុវត្តការសម្រេចចិត្តរបស់ក្រុមប្រឹក្សា Trent សម្តេចប៉ាបជាដំបូងបានចាត់វិធានការដើម្បីធានាថាឯកសាររបស់ក្រុមប្រឹក្សាត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈនៅគ្រប់ទីកន្លែង។ បន្ទាប់ពីការសម្រេចចិត្តផ្សះផ្សា គាត់បានធ្វើទស្សនកិច្ចជាកាតព្វកិច្ចនៃខេត្តព្រះវិហារទៅខាងជើងចាប់ពីឆ្នាំ 1573 ។ និងមជ្ឈមណ្ឌល។ ប្រទេសអ៊ីតាលី។ នៅតំបន់ផ្សេងទៀត (ឧទាហរណ៍ នៅក្នុងបន្ទាយកាតូលិកនៃប្រទេសស្វីស នៅ N. Austria និង Tyrol) សម្តេចប៉ាប ណូស៊ីយ៉ូស បានក្លាយជាអ្នកដឹកនាំនៃគោលនយោបាយ papal ។ នៅ St. ចក្រភពរ៉ូម ក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការរីករាលដាលយ៉ាងសកម្មនៃលទ្ធិប្រូតេស្ដង់ ដែលបានគំរាមកំហែងដល់សាសនាចក្រនៃខឹឡូន អាកឌ្រីម ឱ្យចាកចេញពីសាសនាកាតូលិក (នៅឆ្នាំ ១៥៨២ អាចារ្យនៃទីក្រុងខឹឡូន ហ្គេបហាដទី ២ វ៉ុន វ៉ាល់ប៊ឺក បានប្រកាសថាខ្លួនគាត់ជាជនជាតិកាល់វីនីស ការចូលរួមក្នុងការបោះឆ្នោតប្រូតេស្ដង់បានផ្តល់ឱ្យពួកគេ។ អត្ថប្រយោជន៍មួយនៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សាភិបាលដែលបានជ្រើសរើសអធិរាជ) សម្តេចប៉ាបត្រូវតែយល់ព្រមចំពោះការបោះឆ្នោតនៅឆ្នាំ 1583 នៃកាតូលិក Ernst នៃ Bavaria ដែលជាបងប្រុសរបស់ Hertz ដើម្បីមើលឃើញរបស់អាចារ្យ។ Bavarian Wilhelm V ទោះបីជាការពិតដែលថាអនាគតអាចារ្យនៃទីក្រុង Cologne នៅពេលនោះគឺជាប៊ីស្សពរបស់Münster, Liege, Freisingen និង Hildesheim ក៏ដោយ។

ដើម្បីពង្រឹងវិន័យព្រះវិហារ (ការទាមទារនេះក៏ត្រូវបានដាក់នៅក្រុមប្រឹក្សា Trent) Pope Gregory XIII បានអនុវត្តការផ្លាស់ប្តូរមួយចំនួននៃ Roman Curia ។ ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីគ្រប់គ្រងដំណើរការនៃការតែងតាំងប៊ីស្សព សម្តេចប៉ាបបានទាមទារឱ្យមានការចងក្រងបញ្ជីឈ្មោះបូជាចារ្យទាំងនោះ ដែលនៅពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខនេះ ប្រសិនបើមានតំណែងទំនេរអាចទទួលបានឋានៈជាគ្រឹស្តសាសនា ដូច្នេះព័ត៌មានពេញលេញបំផុតអំពីបេក្ខជននឹងត្រូវបាន ប្រមូលបាន ហើយមានតែអ្នកដែលសក្តិសមប៉ុណ្ណោះដែលនឹងត្រូវបានតែងតាំងឱ្យកាន់តំណែងទំនេរ។ ក្រុមជំនុំសម្រាប់ប៊ីស្សពត្រូវបានរៀបចំឡើង (នៅក្នុងឆ្នាំ 1601 រួមជាមួយនឹងក្រុមជំនុំសម្រាប់កិច្ចការសាសនា វាបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃក្រុមជំនុំសម្រាប់ប៊ីស្សព និងកិច្ចការសាសនា) និងក្រុមជំនុំសម្រាប់កិច្ចការពិធី (1572) ។ រចនាសម្ព័ន្ធហិរញ្ញវត្ថុនៃវិហារកាតូលិកត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។ ព្រះវិហារ ការគ្រប់គ្រងលើប្រាក់ចំណូលត្រូវបានផ្ទេរទៅអង្គជំនុំជំរះសាសនា (Camera apostolica)។ Pope Gregory XIII បានដាក់គ្រឹះសម្រាប់អនាគត។ ក្រុមជំនុំសម្រាប់ការផ្សព្វផ្សាយនៃសេចក្តីជំនឿ (Propaganda fidei) - គណៈកម្មាធិកាកាតិនចំនួន 3 ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យការដឹកនាំនៃព្រះវិហារកាតូលិក។ បេសកកម្មនៅបូព៌ាដើម្បីគាំទ្រពួកកាតូលិកភាគខាងកើត។ ពិធីសាសនានៅក្នុងការទំនាក់ទំនង Canonical ជាមួយបល្ល័ង្ករ៉ូម៉ាំងនិងការរីករាលដាលនៃសាសនាកាតូលិក។ ជំនឿក្នុងចំណោមគ្រិស្តអូស្សូដក់ ចំនួនប្រជាជន។ ក្នុងគោលបំណងដូចគ្នានេះ សម្តេចប៉ាបហ្គ្រេហ្គោរី ទី១៣ បានផ្សព្វផ្សាយការបោះពុម្ពផ្សាយសាសនានៃព្រះវិហារកាតូលិកជាភាសាបូព៌ា។ សកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនាតាមបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃកាតូលិកនៅក្នុងទឹកដីដែលមិនមែនជាអឺរ៉ុបបានទទួលការគាំទ្រពីសម្តេចប៉ាបហ្គ្រេហ្គោរីទី XIII ។ ពួក Jesuits បានចាប់ផ្តើមការងារផ្សព្វផ្សាយសាសនាយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងប្រទេសចិន និងប្រទេសជប៉ុន ដោយបានទទួលឯកសិទ្ធិពីសម្តេចប៉ាប និងជាបញ្ជាតែមួយគត់ដែលអាចអនុវត្តសកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុងប្រទេសទាំងនេះ ក៏ដូចជានៅក្នុងប្រទេសប៉េរូ ម៉ិកស៊ិក និងបូព៌ា។ អាហ្រ្វិកនិងកណ្តាល ខាងកើត។ សម្តេចប៉ាបបានផ្តល់ជំនួយផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុយ៉ាងសំខាន់ដល់មហាវិទ្យាល័យ Jesuit ក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ បេសកកម្មរបស់ Augustinians និង Franciscans បានធ្វើការនៅកោះ Philippine ហើយនៅឆ្នាំ 1579 Bishop of Manila ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីនោះ។

នៅចុងបញ្ចប់ ១៥៧៧ - ការចាប់ផ្តើម នៅឆ្នាំ 1578 លោក Jacobite Antiochian អយ្យកោ Ignatius Namatalla ស្ថិតនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូម ដែលការចរចាបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការបញ្ចប់ការរួបរួមព្រះវិហារនៃសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក និងព្រះវិហារបូព៌ាបុរាណ (ស៊ីរី (យ៉ាកុប) កូបទិក និងអេត្យូពី)។ សហជីពត្រូវបានបញ្ចប់បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតរបស់សម្តេចប៉ាប Gregory XIII ។

នៅឆ្នាំ ១៥៨១ រុស្ស៊ី។ Tsar Ivan IV Vasilyevich the Terrible បានងាកទៅរកសម្តេចប៉ាប Gregory XIII ជាមួយនឹងសំណើសុំការសម្របសម្រួលក្នុងការបញ្ចប់សន្តិភាពរវាងរដ្ឋរុស្ស៊ី និង Grand Duchy នៃប្រទេសលីទុយអានី។ Possevino ត្រូវបានបញ្ជូនទៅទីក្រុងមូស្គូ ហើយក៏បានអនុញ្ញាតឱ្យចរចាសហជីពមួយដែរ។ បន្ទាប់ពីការចុះហត្ថលេខាលើសន្តិភាពនៃ Yam-Zapolsky លោក Possevino បានមកដល់ទីក្រុងមូស្គូជាកន្លែងដែលដោយមានការអនុញ្ញាតពី Ivan the Terrible គាត់បានប្រារព្ធ (ថ្ងៃទី 21 ខែកុម្ភៈ 23 និងទី 4 ខែមីនា) ការជជែកដេញដោលជាសាធារណៈអំពីជំនឿបន្ទាប់ពីនោះនៅក្នុងសមមួយ។ ដោយកំហឹង Tsar ស្ទើរតែសម្លាប់បុព្វបុរសរបស់ papal ។ បេសកកម្មរបស់ Possevino ត្រូវបានបញ្ចប់ដោយមិននាំមកនូវលទ្ធផលណាមួយនៅក្នុងការចរចារបស់សហជីព។

បន្ទាប់ពីកម្មវិធីរបស់ក្រុមប្រឹក្សាសម្រាប់ការរស់ឡើងវិញនៃសាសនាកាតូលិក សម្តេចប៉ាបបានគាំទ្រសកម្មភាពរបស់ពួក Jesuits, Capuchins និងការបញ្ជាទិញផ្សេងទៀត។ នៅឆ្នាំ 1575 ជាមួយនឹងគោ "Copiosus" សម្តេចប៉ាបហ្គ្រេហ្គោរីទី 13 បានអនុម័តបទបញ្ជា Oratorian ហើយនៅឆ្នាំ 1579 គាត់បានរៀបចំលំដាប់លោកខាងលិចឡើងវិញ។ សាខានៃលំដាប់ Basilian (គោ "Benedictus Dominus") ។ នៅឆ្នាំ 1580 សម្តេចប៉ាបបានអនុម័តកំណែទម្រង់នៃលំដាប់ Carmelite ដែលធ្វើឡើងដោយ Teresa of Avila ដែលជាលទ្ធផលដែលសាខារបស់ Discalced Carmelites និង Carmelites ត្រូវបានបំបែកចេញពីគ្នា។

សម្តេចប៉ាប ហ្គ្រេហ្គោរី ទី១៣ បានចាត់ឲ្យ ស៊ី បារ៉ូនីស កែសម្រួល និងរៀបចំសម្រាប់ការបោះពុម្ភផ្សាយអំពី ទុក្ករបុគ្គលរ៉ូម៉ាំង។ នៅឆ្នាំ 1582 ផ្លូវការត្រូវបានបោះពុម្ព។ ការប្រមូលផ្ដុំនៃច្បាប់នៃវិហារកាតូលិក “Corpus juris canonici” ដែលត្រូវបានអនុម័តដោយ G. (ដោយគោ “Cum pro munere pastorali”) មានសុពលភាពរហូតដល់ឆ្នាំ 1917 ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការរៀបចំការបោះពុម្ព 4 ភាគ សៀវភៅដៃបុរាណនៃក្រិត្យរបស់ Gratian និង ក្រមនៃច្បាប់ decretal ត្រូវបានស្វែងរក និងប្រៀបធៀប ដើម្បីលុបបំបាត់កំហុស និងភាពមិនស្របគ្នា។

នៅឆ្នាំ 1582 សម្តេចប៉ាបបានធ្វើកំណែទម្រង់ប្រតិទិន។ ភាពចាំបាច់របស់វាត្រូវបានប្រកាសរួចហើយនៅក្រុមប្រឹក្សា Trent៖ ដោយសារតែកំហុសនៃប្រតិទិន Julian កាលបរិច្ឆេទនៃថ្ងៃទី 21 ខែមីនាតាមប្រពៃណីចាត់ទុកថាជាព្រំដែនដំបូងនៃព្រះច័ន្ទពេញលេញ Paschal បានដកថយបន្តិចម្តង ៗ ពីនិទាឃរដូវតារាសាស្ត្រហើយនៅឆ្នាំ 1545 នៅពេលដែល ក្រុមប្រឹក្សាបានបើកគឺ 10 ថ្ងៃក្រោយវា។ គណៈកម្មាការពិសេសត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីរៀបចំកំណែទម្រង់សេចក្តីព្រាងចុងក្រោយ (ចងក្រងដោយតារាវិទូ L. Lilio) បានទទួលការយល់ព្រមពីមនុស្សជាច្រើន។ អឺរ៉ុប សាកលវិទ្យាល័យ។ វាត្រូវបានស្នើឱ្យដកចេញ 10 ថ្ងៃដែលប្រមូលបានដោយធ្វើតាមប្រតិទិន Julian ចាប់តាំងពីក្រុមប្រឹក្សា Nicea (325) ហើយដើម្បីជៀសវាងការប្រមូលផ្តុំរបស់ពួកគេនាពេលអនាគត សូមរំលង 3 ដំណាក់កាលរៀងរាល់ 400 ឆ្នាំម្តង។ ចំពោះគោលបំណងនេះ ឆ្នាំដែលបែងចែកដោយ 100 ប៉ុន្តែមិនបែងចែកដោយ 400 ត្រូវបានគេយកជាឆ្នាំធម្មតាជំនួសឱ្យឆ្នាំបង្គ្រប់ (1700, 1800, 1900, 2100 និង 2200 គឺជាឆ្នាំធម្មតា; 1600, 2000 និង 2400 គឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់)។ ដូច្នេះព្រំដែននៃឆ្នាំបុណ្យអ៊ីស្ទើរថ្ងៃទី 21 ខែមីនាម្តងទៀតដូចជានៅក្នុងសតវត្សទី 4 បានត្រលប់ទៅចំណុចនៃ vernal equinox ។ ជាមួយគ្នានេះ វិធីសាស្ត្រកំណត់ព្រះច័ន្ទពេញវង់ ក៏ត្រូវកែតម្រូវផងដែរ។ ប្រតិទិនថ្មីដែលបានទទួលឈ្មោះ "ហ្គ្រេហ្គោរៀន" បន្ទាប់ពីសម្តេចប៉ាបហ្គ្រេហ្គោរីទី XIII ត្រូវបានដាក់ឱ្យចូលជាធរមាននៅថ្ងៃទី 24 ខែកុម្ភៈ។ 1582 "Inter gravissimas" ។ បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 4 ខែតុលា។ នៅឆ្នាំនោះ គ្រិស្តបរិស័ទទាំងអស់ត្រូវបានបញ្ជាឱ្យរាប់ថ្ងៃទី 15 ខែតុលាក្នុងពេលតែមួយ។ នៅឆ្នាំ 1583 សម្តេចប៉ាបបានបញ្ជូនស្ថានទូតទៅអយ្យកោ Jeremiah II នៃ Constantinople ជាមួយនឹងអំណោយនិងការផ្តល់ជូនដើម្បីប្តូរទៅប្រតិទិនថ្មី។ នៅចុងឆ្នាំ 1583 នៅក្រុមប្រឹក្សានៅទីក្រុង Constantinople សំណើនេះត្រូវបានច្រានចោលថាមិនគោរពតាមច្បាប់ Canonical សម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter ។

Pope Gregory XIII ដែលច្រើនជាងអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់បានព្យាយាមប្រែក្លាយទីក្រុងរ៉ូមទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការអប់រំព្រះវិហារកាតូលិក - ក្រោមមហាវិទ្យាល័យរ៉ូម៉ាំង មហាវិទ្យាល័យអាល្លឺម៉ង់ (bul "Postquam Deo placuit", 1574) មហាវិទ្យាល័យក្រិកនៃ St. Athanasius (bulla “In apostolicae Sedis”, 1577), College of the Angles of St. Thomas (bull “Quoniam divinae”, 1579) និងមហាវិទ្យាល័យ Maronite (bull “Humana sic ferunt”, 1584) គោលបំណងគឺដើម្បីបណ្តុះបណ្តាលបូជាចារ្យនៅបូព៌ា។ ពិធី។ មហាវិទ្យាល័យរ៉ូម៉ាំងបានទទួលអគារថ្មី និងជំនួយជាសាច់ប្រាក់ប្រចាំឆ្នាំ។ នៅឆ្នាំ 1575 ឆ្នាំខួប ("annus sanctus") ត្រូវបានប្រារព្ធយ៉ាងទូលំទូលាយនៅទីក្រុងរ៉ូម។ 400 ពាន់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រា។ សម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍នេះនៅទីក្រុងរ៉ូម ការងារត្រូវបានអនុវត្តដើម្បីស្ថាបនាផ្លូវថ្នល់ឡើងវិញ កន្លែងបាញ់ទឹកត្រូវបានខូច រួមទាំង 2 នៅលើការ៉េ។ Navona ការសាងសង់វិមាន Quirinal បានចាប់ផ្តើម។

Pope Gregory XIII បានស្លាប់នៅទីក្រុងរ៉ូម ហើយត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅ Basilica of St. ប៉េត្រា។

ប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំង និងកំណែទម្រង់ Julian របស់វា។

ប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំងបុរាណ. ប្រវត្តិសាស្រ្តមិនបានរក្សាទុកសម្រាប់យើងនូវព័ត៌មានពិតប្រាកដអំពីពេលវេលានៃកំណើតនៃប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំងនោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គេដឹងថាក្នុងកំឡុងសម័យ Romulus ដែលជាស្ថាបនិករឿងព្រេងនិទាននៃទីក្រុងរ៉ូម និងជាស្តេចរ៉ូម៉ាំងទីមួយ ពោលគឺប្រហែលពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 8 ។ BC e. ជនជាតិរ៉ូមបានប្រើប្រតិទិនដែលឆ្នាំយោងទៅតាម Censorinus មានត្រឹមតែ 10 ខែ និងមាន 304 ថ្ងៃ។ ដំបូងខែមិនមានឈ្មោះទេហើយត្រូវបានកំណត់ដោយលេខសៀរៀល។ ឆ្នាំបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃដំបូងនៃខែដែលការចាប់ផ្តើមនៃនិទាឃរដូវបានកើតឡើង។

ប្រហែលចុងសតវត្សទី៨។ BC អ៊ី ខែខ្លះបានទទួលឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួន។ ដូច្នេះខែដំបូងនៃឆ្នាំត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Martius ក្នុងកិត្តិយសនៃព្រះនៃសង្គ្រាម Mars ។ ខែទីពីរនៃឆ្នាំត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Aprilis ។ ពាក្យនេះមកពីភាសាឡាតាំង "aperire" ដែលមានន័យថា "បើក" ព្រោះនេះជាខែដែលពន្លកនៅលើដើមឈើបើក។ ខែទី 3 ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រះនាង Maya ដែលជាមាតារបស់ព្រះ Hermes (បារត) ហើយត្រូវបានគេហៅថា Majus និងទីបួនដើម្បីគោរពដល់ព្រះនាង Juno (រូបភាពទី 8) ភរិយា។ ភពព្រហស្បតិ៍ត្រូវបានគេហៅថា Junius ។ នេះជារបៀបដែលឈ្មោះនៃខែមីនា មេសា ឧសភា និងមិថុនា បានបង្ហាញខ្លួន។ ខែបន្តបន្ទាប់បន្តរក្សាការរចនាលេខរបស់ពួកគេ៖

Quintilis - "ទីប្រាំ"
Sextilis - "ទីប្រាំមួយ"
ខែកញ្ញា (ខែកញ្ញា) - "ទីប្រាំពីរ"
ខែតុលា - "ទីប្រាំបី"
ខែវិច្ឆិកា (ខែវិច្ឆិកា) - "ទីប្រាំបួន"
ខែធ្នូ - "ដប់"

Martius, Maius, Quintilis និងខែតុលានីមួយៗមាន 31 ថ្ងៃ ហើយខែដែលនៅសល់មាន 30 ថ្ងៃ។ ដូច្នេះប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំងបុរាណបំផុតអាចត្រូវបានបង្ហាញជាទម្រង់តារាង។ 1 ហើយគំរូមួយរបស់វាត្រូវបានបង្ហាញក្នុងរូប។ ៩.

តារាងទី 1 ប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំង (សតវត្សទី 8 មុនគ។
ឈ្មោះខែ	ចំនួនថ្ងៃ	ឈ្មោះខែ	ចំនួនថ្ងៃ
ខែមីនា	31	សិចទីលីស	30
មេសា	30	ខែកញ្ញា	30
ឧសភា	31	តុលា	31
ខែមិថុនា	30	ខែវិច្ឆិកា	30
ឃ្វីនទីលីស	31	ខែធ្នូ	30

បង្កើតប្រតិទិន 12 ខែ។នៅសតវត្សទី 7 BC e. នោះគឺក្នុងអំឡុងពេលនៃស្តេចរ៉ូម៉ាំងបុរាណរឿងព្រេងនិទានទីពីរ - Numa Pompilius កំណែទម្រង់នៃប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំងត្រូវបានអនុវត្តហើយពីរខែទៀតត្រូវបានបន្ថែមទៅឆ្នាំប្រតិទិន: ទីដប់មួយនិងដប់ពីរ។ ទីមួយនៃពួកគេត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាខែមករា (មករា) - ជាកិត្តិយសដល់ព្រះដែលមានមុខពីរ Janus (រូបភាពទី 10) ដែលមុខមួយត្រូវបានបែរទៅមុខនិងមួយទៀតថយក្រោយ: គាត់អាចសញ្ជឹងគិតអំពីអតីតកាលក្នុងពេលដំណាលគ្នានិងមើលឃើញអនាគត។ ឈ្មោះនៃខែថ្មីទីពីរគឺខែកុម្ភៈមកពីពាក្យឡាតាំង "februarius" ដែលមានន័យថា "ការបន្សុត" ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពិធីបរិសុទ្ធដែលបានប្រារព្ធជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី 15 ខែកុម្ភៈ។ ខែនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រះនៃពិភពលោកក្រោម Februus ។

ប្រវត្តិនៃការចែកចាយនៃថ្ងៃយោងទៅតាម ខែ។ ដំបូងឆ្នាំនៃប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំងដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយមាន 304 ថ្ងៃ។ ដើម្បីធ្វើឱ្យវាស្មើនឹងឆ្នាំប្រតិទិនក្រិក មនុស្សម្នាក់នឹងត្រូវបន្ថែម 50 ថ្ងៃទៅវា ហើយបន្ទាប់មកវានឹងមាន 354 ថ្ងៃក្នុងមួយឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែពួករ៉ូមអបិយជំនឿជឿថាលេខសេស រីករាយជាងសូម្បីតែមួយ ហើយដូច្នេះបានបន្ថែម 51 ថ្ងៃ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយចាប់ពីថ្ងៃបែបនេះវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការធ្វើឱ្យ 2 ខែពេញ។ ដូច្នេះចាប់ពីប្រាំមួយខែដែលពីមុនមាន 30 ថ្ងៃពោលគឺចាប់ពីខែមេសាខែមិថុនា Sextilis ខែកញ្ញា ខែវិច្ឆិកា និងធ្នូ មួយថ្ងៃត្រូវបានដកចេញ។ បន្ទាប់មកចំនួនថ្ងៃដែលខែថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើងដល់ 57 ។ ចាប់ពីចំនួនថ្ងៃនេះ ខែមករាដែលមាន 29 ថ្ងៃ និងខែកុម្ភៈដែលទទួលបាន 28 ថ្ងៃត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ដូច្នេះ ឆ្នាំដែលមាន 355 ថ្ងៃ ត្រូវបានបែងចែកទៅជា 12 ខែ ជាមួយនឹងចំនួនថ្ងៃដែលបានបង្ហាញក្នុងតារាង។ ២.

នៅទីនេះ ខែកុម្ភៈ មានតែ 28 ថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ។ ខែនេះមាន "សំណាង" ទ្វេដង៖ វាខ្លីជាងអ្នកផ្សេងទៀត ហើយមានចំនួនថ្ងៃស្មើគ្នា។ នេះគឺជាអ្វីដែលប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំងមើលទៅដូចជាច្រើនសតវត្សមុនគ.ស។ អ៊ី រយៈពេលដែលបានបង្កើតឡើងនៃឆ្នាំ 355 ថ្ងៃស្ទើរតែស្របគ្នានឹងរយៈពេលនៃឆ្នាំតាមច័ន្ទគតិដែលមាន 12 ខែតាមច័ន្ទគតិប៉ុន្តែ 29,53 ថ្ងៃចាប់តាំងពី 29,53 × 12 == 354,4 ថ្ងៃ។

ចៃដន្យនេះមិនមែនចៃដន្យទេ។ វាត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាជនជាតិរ៉ូមបានប្រើប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិហើយការចាប់ផ្តើមនៃខែនីមួយៗត្រូវបានកំណត់ដោយការលេចឡើងដំបូងនៃព្រះច័ន្ទបន្ទាប់ពីព្រះច័ន្ទថ្មី។ បូជាចារ្យបានបញ្ជាឱ្យអ្នកប្រកាស«ស្រែកឡើង»ជាសាធារណៈសម្រាប់អ្នករាល់គ្នាឱ្យដឹងពីការចាប់ផ្តើមនៃខែថ្មីនីមួយៗព្រមទាំងដើមឆ្នាំផងដែរ ។

ភាពវឹកវរនៃប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំង។ឆ្នាំប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំងគឺខ្លីជាងឆ្នាំត្រូពិចជាង 10 ថ្ងៃ។ ដោយសារតែនេះ លេខប្រតិទិនត្រូវគ្នានឹងបាតុភូតធម្មជាតិជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ ដើម្បីលុបបំបាត់ភាពមិនប្រក្រតីនេះ រៀងរាល់ពីរឆ្នាំនៅចន្លោះថ្ងៃទី 23 និង 24 ខែកុម្ភៈ ខែបន្ថែមមួយត្រូវបានបញ្ចូល អ្វីដែលគេហៅថា Mercedonium ដែលឆ្លាស់គ្នាមាន 22 និង 23 ថ្ងៃ។ ដូច្នេះ ឆ្នាំឆ្លាស់គ្នាជាប្រវែងដូចខាងក្រោម៖

តារាង 2
ប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំង (សតវត្សទី 7 មុនគ។
ឈ្មោះ	ចំនួន	ឈ្មោះ	ចំនួន
meoscha	ថ្ងៃ	ខែ	ថ្ងៃ
ខែមីនា	31	ខែកញ្ញា	29
មេសា	29	តុលា	31
ឧសភា	31	ខែវិច្ឆិកា	29
ខែមិថុនា	29	ខែធ្នូ	29
Kshshtplis	31	យ៉ាបណា	29
Sextnlis	29	ខែកុម្ភៈ	28

355 ថ្ងៃ។

៣៧៧ (៣៥៥+២២) ថ្ងៃ។

355 ថ្ងៃ។

៣៧៨ (៣៥៥+២៣) ថ្ងៃ។

ដូច្នេះ រយៈពេលបួនឆ្នាំនីមួយៗមានពីរឆ្នាំសាមញ្ញ និងពីរឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ទៀត។ រយៈពេលជាមធ្យមនៃឆ្នាំក្នុងរយៈពេល 4 ឆ្នាំបែបនេះគឺ 366.25 ថ្ងៃ ពោលគឺវាពេញមួយថ្ងៃយូរជាងការពិត។ ដើម្បីលុបបំបាត់ភាពមិនស្របគ្នារវាងលេខប្រតិទិន និងបាតុភូតធម្មជាតិ វាចាំបាច់ពីពេលមួយទៅពេលមួយដើម្បីងាកទៅរកការបង្កើន ឬបន្ថយរយៈពេលនៃខែបន្ថែម។

សិទ្ធិផ្លាស់ប្តូររយៈពេលនៃខែបន្ថែមជាកម្មសិទ្ធិរបស់បូជាចារ្យ (បុព្វជិត) ដែលដឹកនាំដោយសម្តេចសង្ឃ (Pontifex Maximus) ។ ជារឿយៗពួកគេបានបំពានអំណាចរបស់ពួកគេដោយការអូសបន្លាយ ឬកាត់បន្ថយឆ្នាំតាមអំពើចិត្ត។ យោងតាមលោក Cicero បូជាចារ្យដោយប្រើអំណាចដែលបានផ្តល់ឱ្យពួកគេពង្រីកលក្ខខណ្ឌនៃមុខតំណែងសាធារណៈសម្រាប់មិត្តភក្តិរបស់ពួកគេឬសម្រាប់មនុស្សដែលសូកប៉ាន់ពួកគេហើយកាត់បន្ថយលក្ខខណ្ឌសម្រាប់សត្រូវរបស់ពួកគេ។ ពេលវេលាសម្រាប់បង់ពន្ធផ្សេងៗ និងការបំពេញកាតព្វកិច្ចផ្សេងទៀត ក៏អាស្រ័យលើការបំពានរបស់សង្ឃ។ បន្ថែមពីលើអ្វីៗទាំងអស់នេះ ការភាន់ច្រលំបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងការប្រារព្ធពិធី។ ដូច្នេះ ពិធីបុណ្យច្រូតកាត់ ជួនកាលត្រូវប្រារព្ធមិនមែនក្នុងរដូវក្តៅទេ ប៉ុន្តែក្នុងរដូវរងា។

យើងរកឃើញការពិពណ៌នាដ៏ត្រឹមត្រូវអំពីស្ថានភាពនៃប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំងនៅសម័យនោះពីអ្នកនិពន្ធ និងជាអ្នកអប់រំជនជាតិបារាំងដ៏ឆ្នើមនៃសតវត្សទី 18 ។ លោក Voltaire ដែលបានសរសេរថា៖ «មេទ័ពរ៉ូម៉ាំងតែងតែឈ្នះ ប៉ុន្តែពួកគេមិនដែលដឹងថាវាកើតឡើងនៅថ្ងៃណានោះទេ»។

Julius Caesar និងកំណែទម្រង់ប្រតិទិន. ភាពច្របូកច្របល់នៃប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំងបានបង្កើតការរអាក់រអួលដ៏អស្ចារ្យដែលកំណែទម្រង់បន្ទាន់របស់វាប្រែទៅជាបញ្ហាសង្គមធ្ងន់ធ្ងរ។ កំណែទម្រង់បែបនេះបានធ្វើឡើងជាងពីរពាន់ឆ្នាំមុន គឺនៅឆ្នាំ៤៦ មុនគ.ស.។ អ៊ី វាត្រូវបានផ្តួចផ្តើមដោយរដ្ឋបុរសរ៉ូម៉ាំង និងជាមេបញ្ជាការ Julius Caesar ។ នៅពេលនេះ គាត់បានទៅទស្សនាប្រទេសអេហ្ស៊ីប ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌បុរាណ ហើយបានស្គាល់ពីភាពប្លែកនៃប្រតិទិនអេហ្ស៊ីប។ វាគឺជាប្រតិទិននេះ ជាមួយនឹងការធ្វើវិសោធនកម្មនៃក្រឹត្យ Canopic ដែល Julius Caesar បានសម្រេចចិត្តណែនាំនៅទីក្រុងរ៉ូម។ គាត់បានប្រគល់ឱ្យការបង្កើតប្រតិទិនថ្មីដល់ក្រុមតារាវិទូអាឡិចសាន់ឌឺដែលដឹកនាំដោយ Sosigenes ។

ប្រតិទិន Julian នៃ Sosigenes. ខ្លឹមសារនៃកំណែទម្រង់គឺថា ប្រតិទិនគឺផ្អែកលើចលនាប្រចាំឆ្នាំរបស់ព្រះអាទិត្យរវាងផ្កាយ។ ប្រវែងជាមធ្យមនៃឆ្នាំត្រូវបានកំណត់នៅ 365.25 ថ្ងៃ ដែលត្រូវគ្នានឹងរយៈពេលនៃឆ្នាំត្រូពិចដែលគេស្គាល់នៅពេលនោះ។ ប៉ុន្តែដើម្បីឱ្យការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំប្រតិទិនតែងតែត្រូវនឹងកាលបរិច្ឆេទដូចគ្នាក៏ដូចជាពេលវេលាដូចគ្នានៃថ្ងៃនោះពួកគេសម្រេចចិត្តរាប់រហូតដល់ 365 ថ្ងៃក្នុងមួយឆ្នាំសម្រាប់រយៈពេល 3 ឆ្នាំហើយ 366 នៅក្នុងថ្ងៃទី 4 ចុងក្រោយនេះ។ឆ្នាំនោះត្រូវបានគេហៅថាឆ្នាំបង្គ្រប់។ ពិតហើយ Sosigenes ច្បាស់ជាដឹងថាតារាវិទូក្រិក Hipparchus ប្រហែល 75 ឆ្នាំមុនពេលកំណែទម្រង់ដែលបានគ្រោងទុកដោយ Julius Caesar បានបង្កើតថារយៈពេលនៃឆ្នាំត្រូពិចមិនមែន 365.25 ថ្ងៃទេ ប៉ុន្តែតិចជាងបន្តិច ប៉ុន្តែគាត់ប្រហែលជាចាត់ទុកថាភាពខុសគ្នានេះមិនសំខាន់ ដូច្នេះហើយបានជាគេមិនយកចិត្តទុកដាក់។ ពួកគេ។

Sosigenes បានបែងចែកឆ្នាំទៅជា 12 ខែដែលគាត់បានរក្សាឈ្មោះបុរាណរបស់ពួកគេ: ខែមករា ខែកុម្ភៈ មីនា មេសា ឧសភា មិថុនា Quintilis Sextilis ខែកញ្ញា តុលា ខែវិច្ឆិកា និងធ្នូ។ ខែនៃ Mercedonia ត្រូវបានដកចេញពីប្រតិទិន។ ខែមករាត្រូវបានទទួលយកជាខែដំបូងនៃឆ្នាំចាប់តាំងពី 153 មុនគ។ អ៊ី កុងស៊ុលរ៉ូម៉ាំងដែលទើបជាប់ឆ្នោតថ្មីចូលកាន់តំណែងនៅថ្ងៃទី 1 ខែមករា។ ចំនួនថ្ងៃក្នុងខែក៏ត្រូវបានបញ្ជាផងដែរ (តារាងទី 3) ។

តារាងទី 3
ប្រតិទិន Julian នៃ Sosigenes (៤៦ ឆ្នាំ មុនគ.ស)
ឈ្មោះ	ចំនួន	ឈ្មោះ	ចំនួន
ខែ	ថ្ងៃ	ខែ	ថ្ងៃ
មករា	31	ឃ្វីនទីលីស	31
ខែកុម្ភៈ	29 (30)	សិចទីលីស	30
ខែមីនា	31	ខែកញ្ញា	31
មេសា	30	តុលា	30
តូច	31	ខែវិច្ឆិកា	31
ខែមិថុនា	30	ខែធ្នូ	30

ដូច្នេះហើយ ខែចំនួនសេសទាំងអស់ (ខែមករា មីនា ឧសភា Quintilis ខែកញ្ញា និងវិច្ឆិកា) មាន 31 ថ្ងៃ ហើយខែចំនួនគូ (កុម្ភៈ មេសា មិថុនា Sextilis តុលា និងធ្នូ) មានត្រឹមតែ 30 ថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ។ ឆ្នាំសាមញ្ញមាន 29 ថ្ងៃ។

មុននឹងអនុវត្តកំណែទម្រង់ ព្យាយាមធានាថា ថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងអស់ស្របគ្នានឹងការដែលត្រូវគ្នា។ រដូវកាល ជនជាតិរ៉ូមបានបន្ថែមទៅឆ្នាំប្រតិទិន បន្ថែមពីលើ Mercedonia ដែលមាន 23 ថ្ងៃ ខែអន្តរកាលពីរទៀត - មួយក្នុងចំនោម 33 ថ្ងៃ និងមួយទៀតនៃ 34 ។ ខែទាំងពីរនេះត្រូវបានដាក់នៅចន្លោះខែវិច្ឆិកា និងខែធ្នូ។ ដូច្នេះ ឆ្នាំ 445 ថ្ងៃត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រថាជាឆ្នាំនៃការច្របូកច្របល់។ នេះគឺជាឆ្នាំ 46 មុនគ។ អ៊ី

ដោយការដឹងគុណចំពោះ Julius Caesar សម្រាប់ការសម្រួលប្រតិទិន និងសេវាកម្មយោធារបស់គាត់ ព្រឹទ្ធសភា តាមសំណើរបស់អ្នកនយោបាយរ៉ូម៉ាំង Mark Antony ក្នុងឆ្នាំ 44 មុនគ។ អ៊ី បានប្តូរឈ្មោះខែ Quintilis (ទីប្រាំ) ដែលសេសារកើតមកខែកក្កដា (Julius)

អធិរាជរ៉ូម៉ាំង Augustus
(៦៣ មុនគ.ស.-១៤ គ.ស.)

ការរាប់តាមប្រតិទិនថ្មី ហៅថា ប្រតិទិនជូលៀន បានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី ១ ខែមករា ឆ្នាំ៤៥ មុនគ.ស។ អ៊ី គ្រាន់តែនៅថ្ងៃនេះមានព្រះច័ន្ទថ្មីដំបូងបន្ទាប់ពី solstice រដូវរងារ។ នេះគឺជាពេលវេលាតែមួយគត់នៅក្នុងប្រតិទិនជូលៀនដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយដំណាក់កាលតាមច័ន្ទគតិ។

កំណែទម្រង់ប្រតិទិន Augustan. សមាជិកនៃមហាវិទ្យាល័យបព្វជិតខ្ពស់បំផុតនៅទីក្រុងរ៉ូម - បុព្វជិត - ត្រូវបានណែនាំឱ្យតាមដានភាពត្រឹមត្រូវនៃការគណនាពេលវេលាទោះជាយ៉ាងណាដោយមិនយល់ពីខ្លឹមសារនៃកំណែទម្រង់របស់ Sosigenes ដោយហេតុផលមួយចំនួនពួកគេបានបញ្ចូលថ្ងៃបង្គ្រប់មិនមែនបន្ទាប់ពីបីឆ្នាំនៅថ្ងៃទីបួនប៉ុន្តែ បន្ទាប់ពីពីរឆ្នាំនៅថ្ងៃទីបី។ ដោយសារតែកំហុសនេះ គណនីប្រតិទិនត្រូវបានច្រលំម្តងទៀត។

កំហុសនេះត្រូវបានរកឃើញតែនៅឆ្នាំ ៨ មុនគ.ស.។ អ៊ី កំឡុងពេលអ្នកស្នងតំណែងរបស់សេសារ គឺអធិរាជ Augustus ដែលបានធ្វើការកែទម្រង់ថ្មី និងលុបបំបាត់កំហុសដែលប្រមូលផ្តុំ។ តាមការបញ្ជារបស់គាត់ចាប់ផ្ដើមពីឆ្នាំ ៨ មុនគ.ស. អ៊ី និងបញ្ចប់ដោយ 8 គ។ e. រំលងការបញ្ចូលថ្ងៃបន្ថែមក្នុងឆ្នាំបង្គ្រប់។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះព្រឹទ្ធសភាបានសម្រេចចិត្តប្តូរឈ្មោះខែ Sextilis (ទីប្រាំមួយ) នៅក្នុងខែសីហា - ជាកិត្តិយសរបស់អធិរាជ Augustus ក្នុងការដឹងគុណចំពោះការកែតម្រូវប្រតិទិន Julian និងជ័យជម្នះយោធាដ៏អស្ចារ្យដែលគាត់បានឈ្នះនៅក្នុងខែនេះ។ ប៉ុន្តែមានតែ 30 ថ្ងៃប៉ុណ្ណោះនៅក្នុង sextilis ។ ព្រឹទ្ធសភាបានចាត់ទុកថាវាមានការរអាក់រអួលក្នុងការទុកថ្ងៃតិចជាងក្នុងខែឧទ្ទិសដល់ Augustus ជាងក្នុងខែឧទ្ទិសដល់ Julius Caesar ជាពិសេសចាប់តាំងពីលេខ 30 ដែលជាគូត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសំណាងមិនល្អ។ បន្ទាប់មកថ្ងៃមួយទៀតត្រូវបានគេយកទៅឆ្ងាយពីខែកុម្ភៈហើយបន្ថែមទៅ sextilis - ខែសីហា។ ដូច្នេះខែកុម្ភៈនៅសល់ 28 ឬ 29 ថ្ងៃ។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះវាប្រែថាបីខែជាប់ៗគ្នា (ខែកក្កដា សីហា និងកញ្ញា) មាន 31 ថ្ងៃនីមួយៗ។ នេះម្តងទៀតមិនសមនឹងជនជាតិរ៉ូមដែលមានអបិយជំនឿទេ។ បន្ទាប់មកពួកគេបានសម្រេចចិត្តផ្លាស់ទីមួយថ្ងៃនៃខែកញ្ញាដល់ខែតុលា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះមួយថ្ងៃនៅក្នុងខែវិច្ឆិកាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅខែធ្នូ។ ការច្នៃប្រឌិតទាំងនេះបានបំផ្លាញទាំងស្រុងនូវការផ្លាស់ប្តូរទៀងទាត់នៃខែវែង និងខ្លី ដែលបង្កើតឡើងដោយ Sosigenes ។

នេះជារបៀបដែលប្រតិទិនជូលៀនបានប្រសើរឡើងបន្តិចម្ដងៗ (តារាងទី 4) ដែលនៅតែមានតែមួយគត់និងមិនផ្លាស់ប្តូរនៅស្ទើរតែទាំងអស់នៃទ្វីបអឺរ៉ុបរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 16 និងនៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួនរហូតដល់ដើមសតវត្សទី 20 ។

តារាងទី 4
ប្រតិទិនជូលៀន (ដើមគ.ស)
ឈ្មោះ	ចំនួន	ឈ្មោះ	ចំនួន
ខែ	ថ្ងៃ	ខែ	ថ្ងៃ
មករា	31	ខែកក្កដា	31
ខែកុម្ភៈ	28 (29)	សីហា	31
ខែមីនា មេសា ឧសភា មិថុនា	31 30 31 30	កញ្ញា តុលា វិច្ឆិកា ធ្នូ	30 31 30 31

ប្រវត្ដិវិទូបង្ហាញថាអធិរាជ Tiberius, Nero និង Commodus បានព្យាយាមបីជាបន្តបន្ទាប់ រាប់ខែដើម្បីហៅតាមឈ្មោះត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែការព្យាយាមរបស់ពួកគេបរាជ័យ។

រាប់ថ្ងៃជាខែ។ ប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំងមិនបានដឹងពីការរាប់ថ្ងៃធម្មតាក្នុងមួយខែទេ។ ការរាប់ត្រូវបានអនុវត្តដោយចំនួនថ្ងៃរហូតដល់បីពេលជាក់លាក់ក្នុងខែនីមួយៗ៖ Kalends, Nons និង Ides ដូចដែលបានបង្ហាញក្នុងតារាង។ ៥.

មានតែថ្ងៃដំបូងនៃខែប៉ុណ្ណោះត្រូវបានគេហៅថា kalends ហើយធ្លាក់នៅពេលជិតដល់ព្រះច័ន្ទថ្មី។

មិនមែនថ្ងៃទី 5 នៃខែ (ក្នុងខែមករា ខែកុម្ភៈ មេសា មិថុនា សីហា កញ្ញា វិច្ឆិកា និងធ្នូ) ឬថ្ងៃទី 7 នៃខែ (ក្នុងខែមីនា ឧសភា កក្កដា និងតុលា)។ ពួកគេបានស្របពេលជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃត្រីមាសទីមួយនៃព្រះច័ន្ទ។

ទីបំផុតលេខសម្គាល់គឺថ្ងៃទី 13 នៃខែ (ក្នុងខែទាំងនោះដែលគ្មាននរណាម្នាក់ធ្លាក់នៅថ្ងៃទី 5) ឬថ្ងៃទី 15 (ក្នុងខែទាំងនោះដែលមិនមាននៅថ្ងៃទី 7) ។

មិនដូចការរាប់ទៅមុខធម្មតាទេ រ៉ូមបានរាប់ថ្ងៃពី Kalends, Nons និង Ides ក្នុងទិសដៅផ្ទុយ។ ដូច្នេះប្រសិនបើចាំបាច់ត្រូវនិយាយថា "ថ្ងៃទី 1 ខែមករា" បន្ទាប់មកពួកគេនិយាយថា "នៅលើប្រតិទិននៃខែមករា" ។ ថ្ងៃទី 9 ខែឧសភាត្រូវបានគេហៅថា "ថ្ងៃទី 7 ពី Ides នៃខែឧសភា" ថ្ងៃទី 5 ខែធ្នូត្រូវបានគេហៅថា "នៅលើគ្មានខែធ្នូ" ហើយជំនួសឱ្យ "ថ្ងៃទី 15 ខែមិថុនា" ពួកគេនិយាយថា "នៅថ្ងៃទី 17 ពី Kalends of July" ។ល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាត្រូវតែចងចាំថាកាលបរិច្ឆេទដើមខ្លួនវាតែងតែត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងចំនួនថ្ងៃ។

ឧទាហរណ៍ដែលគេពិចារណាបង្ហាញថាពេលណាត់ជួប ជនជាតិរ៉ូមមិនដែលប្រើពាក្យ «បន្ទាប់» ទេ ប៉ុន្តែមានតែ «ពី» ប៉ុណ្ណោះ។

នៅក្នុងខែនីមួយៗនៃប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំងមានបីថ្ងៃទៀតដែលមានឈ្មោះពិសេស។ ទាំងនេះគឺជាថ្ងៃមុន ពោលគឺថ្ងៃមុនគ្មាន លេខសម្គាល់ និងក៏ជាប្រតិទិននៃខែបន្ទាប់ផងដែរ។ ដូច្នេះ និយាយអំពីថ្ងៃទាំងនេះ ពួកគេបាននិយាយថា “នៅមុនថ្ងៃបុណ្យនៃខែមករា” (ពោលគឺថ្ងៃទី 12 ខែមករា) “នៅមុនថ្ងៃនៃខែមិនា” (ពោលគឺថ្ងៃទី 28 ខែកុម្ភៈ) ។ល។

ឆ្នាំបង្គ្រប់ និងប្រភពដើមនៃពាក្យ "ឆ្នាំបង្គ្រប់". ក្នុងអំឡុងពេលកំណែទម្រង់ប្រតិទិនរបស់ Augustus កំហុសដែលបានធ្វើឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃការប្រើប្រាស់មិនត្រឹមត្រូវនៃប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានលុបចោល ហើយច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃឆ្នាំបង្គ្រប់ត្រូវបានធ្វើឱ្យស្របច្បាប់៖ រៀងរាល់ឆ្នាំទីបួនគឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់។ ដូច្នេះឆ្នាំបង្គ្រប់គឺជាលេខដែលបែងចែកដោយ 4 ដោយគ្មានសល់ ដោយពិចារណាថារាប់ពាន់និងរាប់រយតែងតែបែងចែកដោយ 4 វាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីកំណត់ថាតើលេខពីរខ្ទង់ចុងក្រោយនៃឆ្នាំត្រូវបានបែងចែកដោយ 4: ឧទាហរណ៍ 1968 គឺ។ ឆ្នាំបង្គ្រប់ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 68 ត្រូវបានបែងចែកដោយ 4 ដោយគ្មាននៅសល់ ហើយឆ្នាំ 1970 គឺសាមញ្ញព្រោះថា 70 មិនត្រូវបានបែងចែកដោយ 4 ។

ឃ្លាថា "ឆ្នាំបង្គ្រប់" ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រភពដើមនៃប្រតិទិនជូលៀន និងការរាប់ថ្ងៃពិសេសដែលប្រើដោយរ៉ូមបុរាណ។ នៅពេលកែទម្រង់ប្រតិទិន Julius Caesar មិនហ៊ានដាក់ថ្ងៃបន្ថែមក្នុងឆ្នាំបង្គ្រប់បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 28 ខែកុម្ភៈ ប៉ុន្តែបានលាក់វាកន្លែងដែល mercedonium ធ្លាប់ស្ថិតនៅ ពោលគឺនៅចន្លោះថ្ងៃទី 23 និង 24 ខែកុម្ភៈ។ ដូច្នេះថ្ងៃទី 24 ខែកុម្ភៈត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតពីរដង។

ប៉ុន្តែជំនួសឱ្យ "ថ្ងៃទី 24 ខែកុម្ភៈ" ជនជាតិរ៉ូម៉ាំងបាននិយាយថា "ថ្ងៃទីប្រាំមួយមុនពេលបុណ្យ Kalends នៃខែមីនា" ។ នៅក្នុងឡាតាំងលេខទីប្រាំមួយត្រូវបានគេហៅថា "sextus" ហើយ "ប្រាំមួយម្តងទៀត" ត្រូវបានគេហៅថា "bissextus" ។ ដូច្នេះហើយឆ្នាំដែលមានថ្ងៃបន្ថែមក្នុងខែកុម្ភៈត្រូវបានគេហៅថា« bisextilis »។ ជនជាតិរុស្ស៊ីដែលបានឮពាក្យនេះពីជនជាតិក្រិច Byzantine ដែលបញ្ចេញសំឡេង "b" ជា "v" បានប្រែក្លាយវាទៅជា "visokos" ។ ដូច្នេះវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការសរសេរ "vysokosny" ដូចដែលពេលខ្លះត្រូវបានធ្វើរួចព្រោះពាក្យ "vysokos" មិនមែនជាភាសារុស្ស៊ីហើយមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយពាក្យ "ខ្ពស់" ទេ។

ភាពត្រឹមត្រូវនៃប្រតិទិនជូលៀន។ រយៈពេលនៃឆ្នាំ Julian ត្រូវបានកំណត់នៅ 365 ថ្ងៃនិង 6 ម៉ោង។ ប៉ុន្តែតម្លៃនេះគឺ 11 នាទីយូរជាងឆ្នាំត្រូពិច។ 14 វិ។ ដូច្នេះ រៀងរាល់ 128 ឆ្នាំម្តង មួយថ្ងៃពេញ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ប្រតិទិនជូលៀនមិនមានភាពត្រឹមត្រូវខ្លាំងទេ។ អត្ថប្រយោជន៍សំខាន់មួយទៀតគឺភាពសាមញ្ញដ៏សំខាន់របស់វា។

កាលប្បវត្តិ។ នៅក្នុងសតវត្សដំបូងនៃអត្ថិភាពរបស់វា ការណាត់ជួបនៃព្រឹត្តិការណ៍នៅទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានអនុវត្តដោយឈ្មោះរបស់កុងស៊ុល។ នៅសតវត្សរ៍ទី ១ ន. អ៊ី យុគសម័យ "ពីការបង្កើតទីក្រុង" បានចាប់ផ្តើមរីករាលដាលដែលមានសារៈសំខាន់នៅក្នុងកាលប្បវត្តិនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរ៉ូម៉ាំង។

យោងតាមអ្នកនិពន្ធរ៉ូម៉ាំង និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ Marcus Terence Varro (116-27 BC) កាលបរិច្ឆេទប៉ាន់ស្មាននៃការបង្កើតទីក្រុងរ៉ូមត្រូវនឹងថ្ងៃទី 3 ឆ្នាំនៃអូឡាំពិកទី 6 (Ol. 6.3) ។ ចាប់តាំងពីថ្ងៃនៃការបង្កើតទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានប្រារព្ធជារៀងរាល់ឆ្នាំជាថ្ងៃឈប់សម្រាកនិទាឃរដូវវាអាចទៅរួចដែលថាសម័យនៃប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំងដែលជាចំណុចចាប់ផ្តើមរបស់វាគឺថ្ងៃទី 21 ខែមេសាឆ្នាំ 753 មុនគ។ អ៊ី យុគសម័យ "ពីការបង្កើតទីក្រុងរ៉ូម" ត្រូវបានប្រើដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តអឺរ៉ុបខាងលិចជាច្រើនរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 17 ។

យោងតាមកំណែទម្រង់របស់ Julius Caesar បីឆ្នាំត្រូវបានគេសន្មត់ថាមានរយៈពេល 365 និងទីបួន - 366 ថ្ងៃ (ឆ្នាំបង្គ្រប់) ។ ដោយសារតែនេះ ប្រតិទិនត្រូវតែមានភាពសុក្រិតខ្លាំង ហើយផ្តល់កំហុសមិនលើសពីមួយថ្ងៃរៀងរាល់ 128 ឆ្នាំម្តង។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃការណែនាំនៃប្រតិទិនជូលៀន បុព្វជិតបានអនុវត្តច្បាប់នេះមិនត្រឹមត្រូវ។ ពួកគេបានបញ្ចូលថ្ងៃបន្ថែមមិនមែនរៀងរាល់បីឆ្នាំម្តងទេ នៅថ្ងៃទីបួន ប៉ុន្តែរៀងរាល់ឆ្នាំទីបី។ កំហុសនេះមានរយៈពេលយូរណាស់ - អស់រយៈពេល 36 ឆ្នាំក្នុងអំឡុងពេលនោះបីថ្ងៃបន្ថែម។ កំហុសត្រូវតែកែតម្រូវ ដែលត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអធិរាជ Augustus ដែលបានសម្រេចចិត្តមិនបញ្ចូលថ្ងៃបន្ថែមក្នុងឆ្នាំបង្គ្រប់រវាងឆ្នាំទី 9 មុនគ.ស។ និង ៨ គ.ស

ដោយសារកំហុសរយៈពេលវែងបែបនេះ ដំណើរការធម្មតានៃប្រតិទិនជូលៀនបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 1 ខែមីនា ឆ្នាំ 4 នៃគ.ស.។ ព្រឹទ្ធសភាដោយដឹងគុណដល់ព្រះចៅអធិរាជ Augustus សម្រាប់ការកែប្រតិទិន បានប្តូរឈ្មោះខែ Sextilius ទៅ Augustus។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះចៅអធិរាជ Augustus ក៏ចង់ឱ្យខែ Augustus មានរយៈពេលយ៉ាងហោចណាស់ខែ Julius Caesar ពោលគឺត្រូវមាន 31 ថ្ងៃ ដើម្បីធ្វើអោយខែរបស់ព្រះអង្គមានអាយុកាល 31 ថ្ងៃ អធិរាជ Augustus បានដកចេញមួយថ្ងៃពីខែកុម្ភៈ ហើយផ្លាស់ប្តូររយៈពេល នៃខែដែលនៅសល់ ដូច្នេះខែសីហាមាន 31 ថ្ងៃ។ ការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះ ក៏ដូចជាឈ្មោះរ៉ូម៉ាំងនៃខែ ត្រូវបានរក្សាទុករហូតដល់សព្វថ្ងៃ។

ប្រតិទិន Julian គឺសាមញ្ញ និងងាយស្រួលប្រើ ក៏ដូចជាភាពត្រឹមត្រូវផងដែរ ដែលនេះជាមូលហេតុដែលវាត្រូវបានប្រើសម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយ ដែលស្មើនឹងមួយពាន់កន្លះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ ប្រតិទិននេះក៏មិនត្រឹមត្រូវដែរ - កំហុសនៃប្រតិទិននេះគឺមួយថ្ងៃក្នុងរយៈពេល 128 ឆ្នាំ។ ដូច្នេះវាបានប្រែក្លាយថានៅដើមយុគសម័យរបស់យើង Equinox និទាឃរដូវបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 23 ខែមីនាហើយបន្ទាប់ពី 400 ឆ្នាំ - បីថ្ងៃមុន។

ចាប់ពីពេលនៃ Julius Caesar ដល់ក្រុមប្រឹក្សា Nicaea (325) ភាពខុសគ្នាគឺបីថ្ងៃរួចទៅហើយ វាប្រែថាពេលវេលាតារាសាស្ត្រនៃ vernal equinox បានផ្លាស់ប្តូរពីថ្ងៃទី 24 ដល់ថ្ងៃទី 21 ខែមីនា។ ក្រុមប្រឹក្សា Nicaea បានអនុម័តថ្ងៃទី 21 ខែមីនាជាថ្ងៃ។ នៃ vernal equinox ។ ប៉ុន្តែដោយសារមូលហេតុនៃភាពខុសគ្នានេះមិនត្រូវបានលុបចោល កំហុសប្រតិទិនបានបន្តកកកុញ ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 16 កាលបរិច្ឆេទនៃ vernal equinox បានផ្លាស់ប្តូររួចទៅហើយរហូតដល់ 10 ថ្ងៃចាប់ពីថ្ងៃទី 21 ខែមីនាដល់ថ្ងៃទី 11 ខែមីនា។ នៅឆ្នាំ 1582 សម្តេចប៉ាបហ្គ្រេហ្គោរីទី XIII បានកែទម្រង់ប្រតិទិនដោយស្ដារកាលបរិច្ឆេទនៃ equinox ដល់ថ្ងៃទី 21 ខែមីនា។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ ថ្ងៃបន្ថែមត្រូវបាន "បោះចោល" ពីប្រតិទិន ហើយថ្ងៃទី 15 ខែតុលា ត្រូវបានប្រកាសនៅថ្ងៃបន្ទាប់បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 4 ខែតុលា ឆ្នាំ 1582។ ប្រតិទិនដែលបានណែនាំជាកិត្តិយសរបស់សម្តេចប៉ាបហ្គ្រេហ្គោរីទី ១៣ ត្រូវបានគេហៅថាប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។

A. VENEDICTOV: 13 ម៉ោង 12 នាទីនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ អ្នកកំពុងស្តាប់ស្ថានីយ៍វិទ្យុ "អេកូនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ" នេះគឺជាកម្មវិធីរបស់យើង "អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺដូច្នេះ" រួមគ្នាជាមួយ Natalya Ivanovna Basovskaya ។ ថ្ងៃនេះយើងនឹងនិយាយអំពី Pope Gregory XIII ដែលជា Pope of Rome មិនមែនជា Pope របស់អ្នកទេ។ ជាធម្មតា យើងកំពុងប្រមូលសៀវភៅ។ យើងនឹងមានអ្នកឈ្នះចំនួន 20 នាក់នៅថ្ងៃនេះ។ ខ្ញុំនឹងប្រាប់សំណួរជាមុន។ តើម្កុដសម្តេចប៉ាបមានឈ្មោះអ្វី? តើក្បាលរបស់សម្តេចប៉ាបមានឈ្មោះអ្វី? ប្រសិនបើអ្នកចងចាំរឿងនេះ សូមផ្ញើការឆ្លើយតបមកយើងតាមរយៈ SMS +7-985-970-45-45 ។ នេះគឺជាលេខទីក្រុងម៉ូស្គូសម្រាប់សារ SMS ។ កុំភ្លេចជាវ។ ជាការពិតណាស់ អ្នកតាមដាន និងអ៊ីនធឺណិតដំណើរការ។ តើពិធីសូត្រមន្តរបស់សម្តេចប៉ាបមានឈ្មោះអ្វី? តើអ្នកឈ្នះទទួលបានអ្វីខ្លះ? អ្នកឈ្នះ 10 នាក់ដំបូងទទួលបានសៀវភៅមួយពីរោងពុម្ព Young Guard ស៊េរី "ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ" សៀវភៅនេះត្រូវបានគេហៅថា "ជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់តុលាការ Papal in the Times of the Borgia and Medici" ។ លឿនជាងវីរបុរសរបស់យើងបន្តិច ប៉ុន្តែយ៉ាងណាក៏ដោយ។ ចាប់ពីថ្ងៃទី 11 ដល់ថ្ងៃទី 20 អ្នកឈ្នះទទួលបានសៀវភៅ "History of the Papacy" ដោយ Samuil Lozinsky ដែលជាស៊េរី "បណ្ណាល័យប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ពេញនិយម" ដែលជាគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយ "Rusich" ។ [ឆ្លើយសំណួរ និងលេខទូរស័ព្ទ]។

កម្មវិធី "អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺដូច្នេះ" របស់យើងចាប់ផ្តើម។ Gregory XIII, Pope គឺជាវីរបុរសរបស់យើងនៅថ្ងៃនេះ។ ហេតុអ្វីបានជាគាត់ជាវីរបុរសរបស់យើង? ព្រោះវាជាប្រតិទិន។ Natalya Ivanovna ជំរាបសួរ។

N. BASOVSKAYA: អរុណសួស្តី។ គាត់នឹងដឹងថាគាត់ជាវីរបុរសដោយសារតែប្រតិទិន។ ជីវិតរបស់គាត់ដែលត្រូវបានគេស្គាល់តិចតួចបំផុត មានសម្តេចប៉ាបរ៉ូម៉ាំងជាច្រើន ហើយពួកគេបានបន្សល់ទុកដានផ្សេងៗនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ជីវិតរបស់គាត់ជាអ្នកនយោបាយ អ្នកដឹកនាំព្រះវិហារ រដ្ឋបុរស មិនសូវស្គាល់យើងទេ ប៉ុន្តែមនុស្សជាច្រើនប្រហែលជាធ្លាប់បានលឺអំពីប្រតិទិន ព្រោះវាជាហ្គ្រេហ្គោរៀន។ ហើយដោយសារវាជាបាតុភូតគួរឱ្យកត់សម្គាល់ខ្លាំងណាស់ដើម្បីគ្រប់គ្រងតាមពេលវេលា។ គាត់នឹងភ្ញាក់ផ្អើលដែលគាត់នៅតែស្ថិតក្នុងការចងចាំរបស់កូនចៅជំនាន់ក្រោយក្នុងនាមជាអ្នកផ្ដួចផ្ដើមនៃការផ្លាស់ប្តូរប្រតិទិន។ ដើម្បីយល់ពីមូលហេតុដែលគាត់អាចនឹងភ្ញាក់ផ្អើល ចូរយើងចងចាំពីជីវិតរបស់គាត់។ គាត់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទនៃអ្វីដែលហៅថា "សម្តេចប៉ាបសកម្មប្រយុទ្ធ" មានពាក្យបែបនេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តដែលជាយុគសម័យនៃការប្រឆាំងកំណែទម្រង់។ នេះក៏រួមបញ្ចូលតួលេខមួយចំនួនទៀត។ ប្រជាជនដែលបានកាន់កាប់បល្ល័ង្ក papal បានលះបង់កម្លាំងនិងថាមពលដ៏ធំសម្បើមដើម្បីបញ្ឈប់កំណែទម្រង់ព្រះវិហារ។

A. VENEDikTOV: ដោយសារតែពួកគេគិតថាវាជាឧបទ្ទវហេតុ ដែលវាគ្រាន់តែជាគំនិតអាក្រក់មួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ។

N. BASOVSKAYA: បាទ។ លូធើរ [ed. (ម៉ាទីន លូធើរ អាល្លឺម៉ង់; ថ្ងៃទី 10 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1483, Aischleben, Saxony - ថ្ងៃទី 18 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1546)], Zwingli [ed. (អាឡឺម៉ង់ Ulrich Zwingli; ថ្ងៃទី 1 ខែមករា ឆ្នាំ 1484, Wilhaus, canton of St. Gallen - 11 October, 1531, Kappel am Albis, canton of Zurich)], Calvin [ed. fr. Jean Calvin, ក៏ Cauvin; ឡាត វ៉ារ្យ៉ង់នៃឈ្មោះ Ioannes Calvinus; (ថ្ងៃទី 10 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1509 ដល់ថ្ងៃទី 27 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1564) - វិទូជនជាតិបារាំង អ្នកកែទម្រង់ព្រះវិហារ ស្ថាបនិកនៃសាសនា Calvinism ។], Hus [ed. (Czech Jan Hus, 1369/1371, កើតនៅក្នុងភូមិ Husinets នៅភាគខាងត្បូង Bohemia - ថ្ងៃទី 6 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1415, Konstanz)] មានពេលមួយអ្នកក្បត់ជំនឿជាច្រើន។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការទទួលយកថានេះជាការពិតជាបដិវត្តខាងវិញ្ញាណហួសកាលកំណត់។ ហើយពួកគេបានប្រគល់ជីវិតរបស់ពួកគេទៅវា។ ក្នុងន័យមួយ អ្នកបង្កើតប្រតិទិនថ្មី ក្នុងទិដ្ឋភាពនយោបាយនេះ ព្យាយាមបញ្ឈប់ពេលវេលា ដើម្បីបញ្ឈប់ដំណើរប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ប្រតិទិនគឺជាប្រតិទិនមួយ ប៉ុន្តែវាមិនអាចបញ្ឈប់ការកែទម្រង់បានទេ ដែលជាបាតុភូត និងជាសញ្ញានៃការចាកចេញពីមជ្ឈិមសម័យ ដែលជាសញ្ញាមួយក្នុងចំណោមសញ្ញា។ ប៉ុន្តែគេមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឲ្យដឹងរឿងនេះទេ។ ដូច្នេះ ព្យុះសង្ឃរា ម្ចាស់ជើងឯកនៃការរស់ឡើងវិញនៃគំនិតនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ papal i.e. អំណាចរបស់សម្តេចប៉ាប ដែលមកពីព្រះដោយផ្ទាល់ ហើយឈរនៅលើគ្រប់ប្រភេទនៃអំណាចខាងវិញ្ញាណ និងខាងសាច់ឈាមផងដែរ។

បានប្រារព្ធពិធី St. Bartholomew's Night [ed. ការសម្លាប់រង្គាល Huguenots នៅប្រទេសបារាំងដែលធ្វើឡើងដោយពួកកាតូលិកនៅយប់ថ្ងៃទី 24 ខែសីហាឆ្នាំ 1572 នៅ St. Bartholomew], ព័ត៌មានលម្អិតនៅពេលក្រោយ។ ធ្វើបុណ្យផ្សេងៗ។ គាត់បានអបអរសាទរនាង។ គាត់បានរស់ឡើងវិញ និងឈានទៅមុខឆ្ងាយនូវបាតុភូតមួយហៅថា បក្ខពួកនិយម ជាភាសារុស្សី - បក្ខពួកនិយម ពីបក្ខពួកនិយមឡាតាំង។ ចៅប្រុស និងក្មួយប្រុសបានរស់ឡើងវិញនូវបក្ខពួកនិយមនេះ ដែលជាបាតុភូតដ៏ឈឺចាប់នៅក្នុងព្រះវិហារ។ ហើយចុងក្រោយ ប្រតិទិន ដែលសម្រាប់គាត់ក៏ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយការបម្រើរបស់គាត់ ជាមួយនឹងជំនឿរបស់គាត់ ជាមួយនឹងព្រះវិហារ ហើយយើងក៏នឹងនិយាយអំពីរឿងនេះនៅពេលក្រោយផងដែរ។ ដូច្នេះតើគាត់ជានរណា? ព័ត៌មានលម្អិតពីជីវិតឯកជនរបស់សម្តេចប៉ាបរ៉ូម៉ាំង គឺជារឿងដ៏កម្រមួយរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ហើយយើងដឹងតិចតួច។ ប៉ុន្តែយ៉ាងណាក៏ដោយ។ នៅលើពិភពលោក - Ugo Boncompagni ។ Hugo គឺជាឈ្មោះដែលសព្វថ្ងៃនេះក៏ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ឥស្សរជននយោបាយផងដែរ។ មកពីគ្រួសារអ្នកមាន និងថ្លៃថ្នូរ។ [ed ។ Gregory XIII (lat. Gregorius PP. XIII; in the world Ugo Boncompagni, Italian. Ugo Boncompagni; 7 មករា 1501 - 10 មេសា 1585) - ប្រកាន់ទោសពីថ្ងៃទី 13 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1572 ដល់ថ្ងៃទី 10 ខែមេសា ឆ្នាំ 1585។]

A. VENEDikTOV: នៅសតវត្សទី 19 ពួកគេបានក្លាយជាព្រះអង្គម្ចាស់។

N. BASOVSKAYA: មនុស្សថ្លៃថ្នូរណាស់។

A. VENEDICTOV៖ និយាយអញ្ចឹង នៅទីក្រុងរ៉ូមមានផ្លូវ Boncompagni។ កន្លែងដែលវិមានរបស់ពួកគេធ្លាប់ឈរ។

N. BASOVSKAYA: នៅសាកលវិទ្យាល័យ Bologna គាត់បានក្លាយជាអ្នកចេះដឹងខ្លាំងណាស់ គាត់ពិតជាចាប់អារម្មណ៍លើវិទ្យាសាស្ត្រ ដោយសារនៅសាកលវិទ្យាល័យ Bologna គាត់បានកាន់តំណែងជាប្រធានច្បាប់ Canon ។ គាត់ជាមេធាវីដែលមានជំនាញ និងមានការអប់រំ។ ហើយបើនិយាយថាការព្យាយាមបញ្ឈប់ពេលវេលាក្នុងទម្រង់នៃការកែទម្រង់គឺជាការបំភាន់នៃអ្នកដែលមិនបានបំភ្លឺនិងងងឹតនោះទេ។

A. VENEDICTOV: គាត់បានក្លាយជាបណ្ឌិតច្បាប់នៅអាយុ 28 ឆ្នាំ ដែលជា...

N. BASOVSKAYA: ក្មេង និងមានសមត្ថភាព។

A. VENEDICTOV: នៅក្នុងយុគសម័យមួយដែលវាពិបាកណាស់ក្នុងការទទួលបានចំណាត់ថ្នាក់គ្រប់ប្រភេទ នៅអាយុ 28 ឆ្នាំគាត់បានធ្វើជាប្រធាននាយកដ្ឋាន ហើយបានក្លាយជាវេជ្ជបណ្ឌិតផ្នែកច្បាប់ពោលគឺឧ។ គាត់គឺជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។

N. BASOVSKAYA: ជាការពិតណាស់ គាត់មិនមែនជាមនុស្សស្លូតបូត មិនខ្វះបញ្ញា។ បានទទួលងារជាខា។ ប៉ុន្តែតើខាឌីណាល់នេះជានរណា? ជាទូទៅសព្វថ្ងៃនេះយើងដឹងថាខាមានប្រហែល 70 នាក់។

A. VENEDikTOV: យើងដឹងថាគាត់គឺជា Richelieu ។ យើងដឹងរឿងនេះច្បាស់ណាស់។

N. BASOVSKAYA: សំខាន់ មុខតំណែង ឋានៈ ខា វាគឺជាអ្វី? ពីពាក្យសាមញ្ញបំផុត "cardo" ដែលមានន័យថាទំពក់ទ្វារ។ នៅសតវត្សទី 5-11 ទាំងនេះគឺជាបព្វជិតដែលបានពង្រឹងមុខតំណែងរបស់ពួកគេបន្តិចម្តង ៗ ដោយកាន់កាប់កន្លែងអចិន្រ្តៃយ៍នៅក្នុងព្រះវិហារព្រះសហគមន៍កាតូលិកមួយចំនួនប៉ុន្តែមិននៅក្នុងភូមិទេប៉ុន្តែនៅក្នុងទីក្រុង។ ដែលត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងរឹងមាំទៅនឹងកន្លែងរបស់ពួកគេ ដូចដែលពួកគេបានសរសេរនៅក្នុងប្រភព ដូចជាទ្វារមួយត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងទំពក់ដែលវាព្យួរ។ ពិតហើយ ខ្ញុំមិននឹកស្មានថា ទ្វារជាប់នឹងទំពក់ទេ ប្រហែលជាឧបករណ៍នេះមិនដូចទ្វារដែកសព្វថ្ងៃនេះទេ។ នៅឆ្នាំ 1059 ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 11 រួចហើយដោយក្រឹត្យរបស់ក្រុមប្រឹក្សា Lateran ដែលជាសម្តេចប៉ាបម្នាក់គឺនីកូឡាសទី 2 បានផ្តល់សិទ្ធិឱ្យខាឌីណាល់ជ្រើសរើសសម្តេចប៉ាប។ នោះគឺការអនុវត្តនេះបានបន្តចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលដើមពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 11 ។ សន្និបាតនៃកិច្ចប្រជុំ - ប្រហែល 70 ខាដំបូងវាតូចជាងច្រើន 7, 11. រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះវាបានជ្រើសរើសសម្តេចប៉ាពីក្នុងចំណោមខ្លួនវាផ្ទាល់។ Conclave មានន័យត្រង់ថា "Locked Hall" ពីព្រោះរហូតដល់ពួកគេសម្រេចចិត្តដោយសន្លឹកឆ្នោតសម្ងាត់ថាអ្នកណាក្នុងចំណោមពួកគេនឹងក្លាយជាសម្តេចប៉ាប ពួកគេមិនមានសិទ្ធិចាកចេញពីបន្ទប់នេះទេ។ អ្នកបម្រើដែលបម្រើពួកគេក៏មិនមានសិទ្ធិចាកចេញពីបន្ទប់ដែលនៅជាប់គ្នាដែរ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺនៅក្រោមសោនិងសោ។ ដូច្នេះសន្និបាត។

ហើយអ្នកដែលចេះដឹងគួរសមនេះទទួលបានមួករបស់ខាណាល់ ដូចដែលគេនិយាយឥឡូវនេះព្រោះការអនុវត្តបានកើតឡើងថាខាឌីណាល់មានក្បាលបែបនេះ។ មិនមែនជាអ្នកសួរអ្នកស្តាប់វិទ្យុរបស់យើងទេ ប៉ុន្តែក៏ជាក្បាលម៉ាស៊ីនដែលមានលក្ខណៈប្លែកផងដែរ។ នៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក ក៏ដូចជានៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ផងដែរ ក្បាលអាវមួយសម្គាល់ស្ថានភាពរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងឋានានុក្រមព្រះវិហារ ដូច្នេះវាអាចមើលឃើញភ្លាមៗ ...

A. VENEDICTOV: ដូចជាខ្សែស្មា ឬ aiguillettes ។

N. BASOVSKAYA: បាទ ប្រភេទ។ ដូចគ្នានឹងពណ៌នៃអាវ។ ប៊ីស្សពមានពណ៌ស្វាយ ខាមានពណ៌ក្រហម សម្តេចប៉ាបមានពណ៌ស ឬមាស។ ហើយភ្លាមៗដូចជាវាត្រូវបានសរសេរភ្លាមៗថាគាត់ជានរណា។ ជាទូទៅសម្រាប់យុគសម័យនៃការបង្កើតព្រះវិហារគ្រិស្តបរិស័ទ ក្នុងស្ថានភាពដ៏អស្ចារ្យរបស់វា ដែលវានៅតែមានសព្វថ្ងៃនេះ រូបភាពរូបភាព រូបភាពដែលមើលឃើញ ដូចដែលយើងនឹងនិយាយសព្វថ្ងៃនេះមានសារៈសំខាន់ណាស់។ សម្រាប់វាបានជំនួសអត្ថបទសម្រាប់ហ្វូងដែលមិនចេះអក្សរ។ ហើយមនុស្សដែលមិនអាចអាន ឬសរសេរ ភាគច្រើននៃអ្នកជឿទាំងស្រុងបានបង្កើតគំនិតមួយសម្រាប់ខ្លួនគេពីរូបភាពដែលមើលឃើញ មិនអាក្រក់ជាងអត្ថបទនោះទេ។ ជាក់ស្តែង គាត់គឺជាខាឌីណាល់ដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយដោយសារតែការអប់រំរបស់គាត់ ភាពឆ្លាតវៃពីកំណើត និងថាមពលដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ ហើយគាត់បានបង្ហាញវា គាត់បាននៅលើបល្ល័ង្ក papal អស់រយៈពេល 15 ឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែគាត់បានចូលរួមនៅទីនោះនៅអាយុ 70, i.e. 15 ឆ្នាំទាំងនេះគឺបន្ទាប់ពីមនុស្សនោះមានអាយុ 70 ឆ្នាំ។ ហើយគាត់មានថាមពលមិនគួរឱ្យជឿ។ ហើយ Pope Pim IV បានបញ្ជូនខានេះទៅចូលរួមក្នុងកិច្ចប្រជុំនៃក្រុមប្រឹក្សា Trent [ed ។ ក្រុមប្រឹក្សា Trent គឺជាក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical ទីដប់ប្រាំបួន (យោងទៅតាមសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក) ដែលបានបើកនៅថ្ងៃទី 13 ខែធ្នូឆ្នាំ 1545 នៅ Trento (lat. Tridentum) តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ Pope Paul III ជាចម្បងក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងការកែទម្រង់ ហើយបានបិទនៅទីនោះ។ នៅថ្ងៃទី 4 ខែធ្នូឆ្នាំ 1563 ក្នុងអំឡុងពេល pontificate Pius IV គឺជាក្រុមប្រឹក្សាដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្រកាតូលិក។] ទៅកាន់ប្រទេសអាឡឺម៉ង់ទីក្រុង Trent ឡាតាំង - tridentum ។ នៅទីនោះ ជាប់ៗគ្នា ដំបូងឡើយគាត់បានជួបតែនៅ Trent បន្ទាប់មកគាត់បានជួបគ្នានៅ Bologna ចាប់តាំងពីបរិយាកាសនៅ Trent កាន់តែតានតឹង ហើយ Bologna បន្ទាប់មកមានភាពវិជ្ជមានយ៉ាងខ្លាំងចំពោះ papacy ។ ក្រុមប្រឹក្សានេះបានជួបប្រជុំគ្នាប្រហែលត្រឹមតែ 6 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះជាមួយនឹងការរំខានពីឆ្នាំ 1545 ដល់ 1563 សូម្បីតែច្រើនជាងប្រាំមួយឆ្នាំ។ នៅទីនោះគាត់បានរាប់ជាសុចរិតនូវការទុកចិត្តរបស់ Pope Pius IV ដែលបានបញ្ជូនគាត់មក។ គាត់ជាប់លាប់ ឆ្លាតវៃ ហេតុផល ដោយមានអំណះអំណាងផ្នែកច្បាប់បានការពារគោលការណ៍នៃភាពពេញលេញនៃអំណាចសម្តេចប៉ាប។ ហើយគោលការណ៍នេះត្រូវបានចោទសួរពីគ្រប់ភាគី។ ជាដំបូង ទ្រង់ត្រូវបានទទួលរងនូវការសង្ស័យ មិនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅកម្ពស់នៃចលនាខុសឆ្គង ដែលនាំមុខការកែទម្រង់ ពីភាពថោកទាបនៃតួរលេខជាច្រើននៅលើបល្ល័ង្ករបស់សម្តេចប៉ាប មនុស្សបែបនេះមិនអាចមានអំណាចទូលំទូលាយទេ មនុស្សបែបនេះ បុគ្គលបែបនេះ។ មិនអាច...

A. VENEDICTOV: នោះគឺជាការបះបោររបស់ពួកសង្ឃ?

N. BASOVSKAYA: មួយផ្នែក ទាំងប៊ីស្សព និងប្រជាជនសាមញ្ញបានចូលរួម។ ហើយនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយលោក Jan Hus ដែលបាននិយាយថាប្រមុខសាសនាចក្រពិតប្រាកដគឺមានតែព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះ។ នេះជាតួអង្គដែលគ្មានសីលធម៌ ហើយគ្មានអ្នកណាផ្សេងទៀត ទោះជាគាត់ជានរណាក៏ដោយ មិនអាចប្រកែកបានក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនិកសំខាន់។ វាត្រូវតែនិយាយថាសម្រាប់រយៈពេលយូរណាស់ - ពីសតវត្សទី 11 ដល់សតវត្សទី 15 នៅខាងក្នុងព្រះវិហារនិងនៅជាប់វាដែលព័ទ្ធជុំវិញវាមានចលនាទូលំទូលាយសម្រាប់កំណែទម្រង់ព្រះវិហារគឺចលនា Cluny [ed ។ ចលនា Cluny គឺជាចលនាមួយសម្រាប់កំណែទម្រង់នៃជីវិតព្រះសង្ឃ និងព្រះវិហារ ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃ Cluny Abbey] យើងធ្លាប់និយាយអំពីវា។ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលចង់កែសីលធម៌ដោយស្មោះ និងអនុវត្តកំណែទម្រង់ក្រៅពីកំណែទម្រង់ ដែលមានន័យថាការផ្លាស់ប្តូរទាំងការថ្វាយបង្គំ និងទំនាក់ទំនងរវាងគំនិតនៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សជាមួយព្រះ។ ទេ! សម្អាតសីលធម៌ សម្អាតក្រុមជំនុំនៃបុគ្គលដែលមិនអនុលោម។ ក្រុមប្រឹក្សា Trent បានគូសបន្ទាត់នៅក្រោមនេះ។

A. VENEDICTOV: ប៉ុន្តែវីរបុរសរបស់យើងគឺគ្រិស្តអូស្សូដក់។

N. BASOVSKAYA: គ្មានលក្ខខណ្ឌ។

A. VENEDikTOV: គាត់មានអាយុ 65 ឆ្នាំហើយនៅពេលនេះ។ ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតសម្រាប់សតវត្សទី 16 ។ អាយុ 65 ឆ្នាំមិនមែនជាអាយុកណ្តាលទេ។ នៅទីនោះ តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ អាយុជាមធ្យមរបស់បុរសគឺ 45-48 ឆ្នាំ។

N. BASOVSKAYA: នេះច្រើនណាស់។ ខ្ញុំគិតថាវាច្រើនណាស់។ ប្រហែល 40 ។

A. VENEDICTOV: គាត់គឺជាបុរសចំណាស់ម្នាក់យោងទៅតាមគោលគំនិតនៃសតវត្សទី 16 ។

N. BASOVSKAYA: បន្ទាប់ពី 50 ឆ្នាំ បុរសចំណាស់ម្នាក់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាចាស់ទាំងស្រុង។ ចាស់ទុំ។ កាលប្បវត្តិរបស់ខ្ញុំបានសរសេរអំពីស្តេចបារាំង Charles VI ។ ហើយនៅពេលមួយខ្ញុំជាអ្នកស្រាវជ្រាវវ័យក្មេងម្នាក់បានធ្លាក់ក្រោមឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេទាំងស្រុង ហើយបានសរសេរនៅក្នុងអត្ថបទដំបូងមួយចំនួនអំពីសង្គ្រាម 100 ឆ្នាំដែលខ្ញុំមិនបានពិចារណាថា "Decrepit Charles VI" ប៉ុន្តែឥឡូវនេះខ្ញុំគិតថាខ្ញុំបានជួបសហការីដ៏អស្ចារ្យម្នាក់គឺ Vladimir Ilyich Raitis ដែលបានសរសេរអំពី Joan of Arc ។ យើងបានជួប ហើយគាត់បាននិយាយថា៖ «សម្រាប់អ្នក ខ្ញុំជាមនុស្សចាស់ដែលអន់ថយព្រោះខ្ញុំដូចលោក Charles VI ដែរគឺមានអាយុ 54 ឆ្នាំ»។ ហើយខ្ញុំបានយល់ពីអត្ថន័យនៃការធ្វើតាមប្រភព។ មែនហើយ នៅសតវត្សរ៍ទី១៦ គាត់មិនអន់ទេ តែជាមនុស្សចាស់។ ប៉ុន្តែនេះមិនមានអារម្មណ៍ក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ទេ។ ដូច្នេះភាពពេញលេញនៃអំណាច papal ។ ទេវកថារបស់សម្តេចប៉ាប គឺជាព្រះអនុជរបស់ព្រះនៅលើផែនដី ហើយគ្មានការកែទម្រង់ទៀតទេ គ្មានការបន្សុតទេ ពីព្រោះការនិយាយអំពីការបន្សុតសីលធម៌របស់បព្វជិត ជៀសមិនរួចនាំឱ្យសម្តេចប៉ាបត្រូវកែប្រសិនបើគាត់ខុសក្នុងអ្វីមួយ។ ទេ ប៉ាពិតជាគ្មានបាបសោះ។ ហើយ dogma នេះត្រឡប់ទៅសម័យបុរាណបំផុត ដល់សម័យរបស់ Charlemagne និង Pope Leo ដែលដំបូងគេបានពិការភ្នែក ហើយបន្ទាប់មកបានមើលឃើញឡើងវិញ។ ត្រលប់ទៅការចាប់ផ្តើមនៃពេលវេលាថ្មីមួយ ដោយសារតែសតវត្សទី 16 មិនមែនជាកម្រិតមួយ វាគឺជាពេលវេលាថ្មីមួយដែលបានចាប់ផ្តើម។ នេះគឺជាពេលវេលានៃទ្វីបអឺរ៉ុបដែលកើតជាថ្មីខាងសេដ្ឋកិច្ច ដែលជាទ្វីបអឺរ៉ុបដែលកើតឡើងវិញខាងវិញ្ញាណ។ យកអតីតកាលនេះមកវិញ។ នៅឆ្នាំ 1572 ខាឌីណាល់បុរសនេះដែល ...

A. VENEDikTOV៖ អ្នកប្រយុទ្ធ!

N. BASOVSKAYA: ... បានបង្ហាញថាគាត់គឺជាអ្នកប្រយុទ្ធ, ឆ្លាត, សកម្មប្រយុទ្ធ។ គាត់ក្លាយជាសម្តេចប៉ាបសកម្មប្រយុទ្ធ។

A. VENEDICTOV: លើសពីនេះទៅទៀត គាត់ត្រូវបានជ្រើសរើសយ៉ាងរហ័ស។ ការប្រជុំមិនបានយូរទេ ព្រោះពេលនោះមានសង្គ្រាម។

N. BASOVSKAYA: ប៉ុន្តែសន្និបាតនេះត្រូវបានរៀបចំដោយប្រភេទសំខាន់មួយ - Cardinal Granvela នេះគឺជាពេជ្ឈឃាដ ...

A. VENEDikTOV: ឆ្កែក្រហម ដូចដែលគេហៅគាត់។

N. BASOVSKAYA: បាទ។ ដោយពណ៌នៃអាវក្រហម។ នោះគឺចាប់តាំងពី Cardinal Granvela [ed ។ (Granvelle, Granvela) Antoine Perrenot de (1517-86), cardinal (ពី 1561), in 1559-1564] សូមពិចារណាថា នេះគឺជា Philip II នៃប្រទេសអេស្ប៉ាញ ព្រោះ Granvelle គឺជាឧបករណ៍ផ្ទាល់របស់ Philip II ។ ដូច្នេះ Conclave បានធ្វើការនៅក្រោមឥទ្ធិពលរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទភាគច្រើនបំផុតទាំងនេះ ឥស្សរជនកាតូលិកភាគច្រើននៅអឺរ៉ុបខាងលិចនៅពេលនោះ។

A. VENEDikTOV: ចូរយើងចងចាំតុល្យភាពនៃអំណាចនៅអឺរ៉ុប។ ចក្រភពអង់គ្លេស, អេលីសាបិត។

N. BASOVSKAYA: ឆ្លងដោយសាសនាខុសឆ្គង។

A. VENEDikTOV៖ ប្រទេសបារាំង។ សង្គ្រាមស៊ីវិល។

N. BASOVSKAYA: Huguenots, Calvinists ។

A. VENEDikTOV: កាតូលិក។ល។ អេស្ប៉ាញ។ ស្តេចគ្រីស្ទានបំផុត។

N. BASOVSKAYA: នៅទីនេះ គាំទ្រ!

A. VENEDikTOV៖ ហូឡង់។ ការបះបោររបស់ Guez ។ អាល្លឺម៉ង់។

N. BASOVSKAYA: យើងបានលោតទៅសាធារណរដ្ឋនៅប្រទេសហូឡង់។

A. VENEDikTOV៖ អាល្លឺម៉ង់។ រដ្ឋអធិបតេយ្យខ្លះគាំទ្រអ្នកកែទម្រង់។

N. BASOVSKAYA: ពិភពសាសនា Augsburg, 1555 ។ នេះគឺជាពិភពលោកដែលពោរពេញដោយសង្រ្គាមមិនចេះចប់ ព្រោះវាបង្រួបបង្រួមការបែងចែកសំខាន់ៗទៅជាកាតូលិក និងប្រូតេស្តង់។ [ed ។ កិច្ចព្រមព្រៀងបានបញ្ចប់នៅថ្ងៃទី 25 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1555 នៅ Reichstag ក្នុង Augsburg រវាងប្រធានបទ Lutheran និង Catholic នៃចក្រភពរ៉ូមដ៏បរិសុទ្ធ និងស្តេចរ៉ូម៉ាំង Ferdinand I ដែលដើរតួក្នុងនាមអធិរាជ Charles V]

A. VENEDikTOV៖ ហើយយើងមាន Ivan the Terrible ។

N. BASOVSKAYA: ហើយយើងមាន Ivan the Terrible ។ ហើយឪពុករបស់យើង ដែលជាតួអង្គរបស់យើងសព្វថ្ងៃនេះ មានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយ Ivan the Terrible ។

A. VENEDICTOV: ខ្ញុំគ្រាន់តែចង់រំលឹកអ្នកអំពីទ្វីបអឺរ៉ុបថា នេះគឺជាពេលវេលាដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលមួយ គឺទសវត្សរ៍ទី 70 នៃសតវត្សទី 16 ។

N. BASOVSKAYA: បាតុភូតកំហុស, កំណែទម្រង់។ ហើយចរិតរបស់យើងគឺជាអ្នកតស៊ូមតិដ៏ងប់ងល់ចំពោះការពិតដែលថាការកែទម្រង់គួរតែនិងអាចត្រូវបានបំផ្លាញ។ គាត់មិនយល់ពីរឿងនេះទេ។

A. VENEDICTOV: ខ្ញុំបានព្យាយាមយល់ពីមូលហេតុដែលគាត់យកឈ្មោះ Grigory ។ ដោយសារតែគាត់គឺជាអ្នកស្នងមរតកមនោគមវិជ្ជារបស់ Pius V. ហេតុអ្វីបានជាគាត់យក Gregory? ខ្ញុំបានព្យាយាមស្វែងរកទំនាក់ទំនង។

N. BASOVSKAYA: បាទ។ Gregory the Great គឺជាឥស្សរជនមួយក្នុងចំណោមឥស្សរជនដំបូងនៃព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនា បុរសម្នាក់ដែលមានកំណែទម្រង់ និងបទប្បញ្ញត្តិជាក់លាក់របស់គាត់ បានកំណត់ច្រើននៅក្នុង dogma ពិធីសាសនា និងការប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងចំពោះការពិតដែលថាអង្គការសាសនាចក្រគឺបញ្ឈរ។ នៅទីនោះ អំណាចបញ្ឈរគឺច្បាស់នៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់ពួកកាតូលិក។ ហើយឪពុកគឺស្របតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះយ៉ាងពេញលេញ ហើយអាចអនុវត្តវាបាន។

ព័ត៌មាន

A. VENEDICTOV: មុននឹងយើងបន្ត យើងសួរអ្នកថា តើមកុដ ក្បាលរបស់ Popes ត្រូវបានគេហៅថាអ្វី។ ហើយយើងគូរមនុស្ស 10 នាក់ដំបូងទទួលបានសៀវភៅដោយ Jacques Hers ពីស៊េរី "ជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់តុលាការ Papal in the Times of the Borgia and Medici" ទីពីរពី 11 ដល់ 20 - សៀវភៅរបស់ Lozinsky "History of the Papacy" . អ្នកឈ្នះរបស់យើងដែលនិយាយត្រឹមត្រូវថាវាជា tiara ហើយនិយាយយ៉ាងរហ័ស។ Vera (951), Galina (875), Anita (255), Yuri មកពី Kazan (515), Polina (453), Alexander (513), Igor (104), Dasha (315) និង Vladimir (144)។ ) សៀវភៅរបស់ Lazinsky ត្រូវបានទទួលដោយ Galina (663), Dmitry ពី Perm (268), Tanya, ឬ Tonya (721), Kostya (747), Tamara ពី Vladikavkaz (483), Vladislav (037), Yana (251) ។ Sergey (828), Rufa (042) និង Mikhail មកពី Tomsk (252) ។ ទាំងនេះគឺជាអ្នកដែលទទួលបានសៀវភៅ។ និងបន្ថែមទៀត។ មុននឹងយើងបន្ត ខ្ញុំចង់និយាយទៅកាន់អ្នកស្តាប់របស់យើង។ Natalya Ivanovna និងខ្ញុំកំពុងបង្កើតបញ្ជីវីរបុរសថ្មីសម្រាប់ឆ្នាំ 2008 ។ ប្រសិនបើអ្នកចង់ស្តាប់កម្មវិធីអំពីឥស្សរជនបរទេសជាប្រវត្តិសាស្ត្រមុនសតវត្សរ៍ទី 20 សូមផ្ញើការផ្ដល់យោបល់របស់អ្នកឥឡូវនេះ ក្នុងរយៈពេល 20 នាទីតាមរយៈសារ SMS +985-970-45-45 អំពីអ្នកដែលអ្នកចង់ស្តាប់កម្មវិធី “នោះហើយជាដូច្នេះ។ ”

បីខែមុន St. Bartholomew's Night សម្តេចប៉ាបថ្មី។ គាត់ត្រូវបានជ្រើសរើស។

N. BASOVSKAYA: ចូរយើងកត់សម្គាល់ភ្លាមៗថា ជនសកម្មប្រយុទ្ធដ៏ក្លៀវក្លារបស់យើង ដែលបានលះបង់ខ្លួនឯងទាំងស្រុងចំពោះគំនិតនៃអំណាចសម្តេចប៉ា ភាពបរិសុទ្ធរបស់វា គាត់មានកូនប្រុសធម្មជាតិម្នាក់ឈ្មោះ Giacomo ។

A. VENEDikTOV៖ ធម្មតា!

N. BASOVSKAYA: ហើយដូចដែលអ្នកជំនាញសរសេរ នេះគឺជាសម្តេចប៉ាបចុងក្រោយ ដែលព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបានត្រូវបានរក្សាទុកទាក់ទងនឹងវត្តមានរបស់កុមារខុសច្បាប់។ អ្វីៗផ្សេងទៀតត្រូវបានលាក់នៅក្នុងអ័ព្ទ។

A. VENEDikTOV៖ អីក៏មនុស្សប្រុស! លើសពីនេះទៅទៀតគាត់មានអាយុ 70 ឆ្នាំ។

N. BASOVSKAYA៖ ប៉ុន្តែគាត់មិនហ៊ានបង្ហាញនយោបាយបក្ខពួកនិយមចំពោះកូនគាត់ទេ។

A. VENEDikTOV៖ គ្រប់គ្នាដឹងថានេះជាកូនប្រុសរបស់គាត់។

N. BASOVSKAYA: ប៉ុន្តែគាត់បានលើកកម្ពស់ក្មួយប្រុសទាំងពីររបស់គាត់យ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់។ ដោយសារតែភាពមិនចុះសម្រុងនេះ យូរៗទៅគ្រួសារដ៏ថ្លៃថ្នូបានកើតនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី - Barghese, Ludovisi, Borgio ដោយវិធីនេះ ពីការអនុវត្តនៃ nepatism ។ ដូច្នេះហើយ គាត់បានលើកក្មួយប្រុសទាំងពីររបស់គាត់មិនត្រឹមតែនៅកន្លែងណានោះទេ ប៉ុន្តែដល់ខាឌីណាល់ ពោលគឺឧ. វាក៏មិនអាចនិយាយបានថា ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ ទាំងក្នុងខ្លួនគាត់ និងការអនុវត្តរបស់គាត់ គឺពិតជាបរិសុទ្ធ ដូចជាគ្រីស្តាល់។ ហើយនៅឆ្នាំបោះឆ្នោតរបស់គាត់បន្ទាប់ពីមួយរយៈពេលខ្លីគាត់បានជាប់ឆ្នោតនៅក្នុងខែឧសភានៅក្នុងខែសីហា ...

A. VENEDikTOV៖ អូ! តើខ្ញុំអាចប្រាប់អ្នកពីរបៀបដែលគាត់មានប្រតិកម្មចំពោះអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ Henry of Navarre និង Margaret of Valois បានទេ? គាត់ត្រូវបានគេសុំការអនុញ្ញាត ពីព្រោះ Henry of Navarre គឺជាអ្នកខុសឆ្គង។ គាត់សរសេរទៅ Charles IX ថា "ខ្ញុំរកវិធីល្អជាងនេះដើម្បីបញ្ចប់អ្នកខុសឆ្គងជាងសម្ព័ន្ធភាពនេះទេ"។ នេះគឺជាសំបុត្រដំបូងរបស់គាត់ទៅកាន់ Charles IX ។

N. BASOVSKAYA: បាទ។ រៀបការដើម្បីបញ្ចប់។ ប៉ុន្តែអាពាហ៍ពិពាហ៍នេះមានសោកនាដកម្មតាំងពីដំបូងមក។ ដូច្នេះហើយ គាត់បានរៀបចំការប្រារព្ធពិធីដ៏ឧឡារិកនៃរាត្រី St. Bartholomew ។ មានតែគាត់ និងភីលីពទី 2 នៃប្រទេសអេស្បាញទេដែលបង្ហាញសេចក្តីរីករាយជាសាធារណៈចំពោះឃាតកម្មលើ ហ៊ូហ្គេនណុត ប្រហែល 2,000 នាក់ក្នុងមួយយប់ ហើយបន្ទាប់មក ក្នុងរយៈពេលពីរសប្តាហ៍បន្ទាប់ ប្រូតេស្តង់ប្រមាណ 30,000 នាក់ត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងប្រទេសបារាំង។ នោះគឺការប្រារព្ធពិធី ការបាញ់កាំជ្រួច ការបំភ្លឺ ការដង្ហែដ៏ឧឡារិក ការគោរពបូជា ការធ្វើមេដាយពិសេស។ នេះមិនគួរឱ្យជឿ! ហើយ Philip II បានសរសេរការស្វាគមន៍ទៅកាន់ Catherine de Medici ទាក់ទងនឹងការបង្ហូរឈាមដែលគាត់បាននិយាយថាគាត់កោតសរសើរកូនប្រុសរបស់គាត់ (នេះគឺជា Charles IX) ដែលគាត់មានម្តាយបែបនេះ។ ហើយម្តាយដែលនាងមានកូនប្រុសដែលអនុញ្ញាតនេះបានអនុញ្ញាត ឬដាក់ទណ្ឌកម្មនរណាដឹងថាម៉េច។

A. VENEDikTOV: លើសពីនេះទៅទៀត។ Gregory XIII ចាត់តាំង Vasari ដែលជាវិចិត្រករដ៏ល្បីល្បាញ ឱ្យគូរគំនូរដែលមានចំណងជើងថា "The Pope Approves the Murder of the Heretic Coligny"។ ហើយគំនូរនេះនៅតែមាននៅក្នុងបុរីវ៉ាទីកង់។

N. BASOVSKAYA: រូបភាពមាន។ ឃាតកម្មនេះសាហាវឃោរឃៅ។ Coligny គឺជាបុរសវ័យកណ្តាលម្នាក់ អាចនិយាយបានថា បុរសចំណាស់ម្នាក់ ដែលត្រូវបានគេចាក់សម្លាប់ ត្រូវបានគេបោះចោលពីយ៉រ ហើយបន្ទាប់មកក្បាលរបស់គាត់ត្រូវបានកាត់ផ្តាច់។ នេះគឺជាភាពឃោរឃៅ ហើយទឹកទន្លេនៃឈាមស្វាគមន៍គឺមិនអស្ចារ្យខ្លាំងណាស់។ តើពួកគេបានរំពឹងទុកអ្វី? យ៉ាងណាមិញ ពួកគេពិតជាចង់បញ្ឈប់សម្តេចប៉ាបសកម្មប្រយុទ្ធទាំងនេះ។ តើត្រូវឈប់ដោយរបៀបណា? តើក្រុមប្រឹក្សា Trent សម្រេចអ្វីខ្លះ ហើយតើនេះអាចធ្វើដោយមធ្យោបាយអ្វី? ជាទូទៅ មធ្យោបាយ ខ្ញុំចង់និយាយថា អស់សង្ឃឹម។ លិបិក្រមនៃសៀវភៅហាមឃាត់ ដែលត្រូវបានលុបចោលនៅឆ្នាំ 1934 ប៉ុណ្ណោះ។ មុននេះមានសន្ទស្សន៍។ យូរ ៗ ទៅ Galileo បានបាត់ខ្លួនពីវាប៉ុន្តែមាន Jan Hus, Spinoza, Voltaire, Rousseau, Stendhal, Hugo ដែលជាបញ្ជីដ៏ធំនៃមនុស្សដែលសក្ដិសម។ ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសាសនាខុសឆ្គងតាមរបៀបនេះដើម្បីកុំឱ្យមនុស្សគិតខុសដើម្បីអះអាងពីឧត្តមភាពនៃសម្តេចប៉ាលើក្រុមប្រឹក្សាដែលជាស្ថាប័នសហសេវិកដើម្បីពង្រីកសកម្មភាពនៃ Inquisition វិធានការដ៏ល្អឥតខ្ចោះប៉ុន្តែអស់សង្ឃឹម។ វិធានការតែមួយគត់ដែលប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត ជាជាងគួរឱ្យភ័យខ្លាច គឺការបើកសាលាបន្ថែម។

A. VENEDICTOV: ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាសិក្ខាសាលា។

N. BASOVSKAYA: បាទ។ សាលាសម្រាប់បូជាចារ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់។ គ្រូបង្រៀនគឺជាពួក Jesuits ដែល Gregory XIII គោរព ហើយមនុស្សវ័យក្មេងត្រូវស្បថ ដែលជាពាក្យសម្បថដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចថា ពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេ ពួកគេនឹងតស៊ូដើម្បីសេចក្តីជំនឿពិត។ ពួកគេនឹងមិនត្រូវបានរំខានដោយអ្វីផ្សេងទៀតនៅក្នុងជីវិត។ តើមានវិធីអ្វីទៀតសម្រាប់បុរសវ័យ ៧០ ឆ្នាំដ៏ស្វាហាប់រូបនេះដើម្បីឈ្នះ? គាត់បានស្វែងរកការដាំដុះគ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបជិតខាង ស៊ុយអែត អៀរឡង់ និងរុស្ស៊ី។ តាមបញ្ជារបស់គាត់ Jesuit Posevina បានទៅប្រទេសរុស្ស៊ីដើម្បីទៅលេង Ivan the Terrible ។ តើយើងមិនគួរបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់ឱ្យប្រែក្លាយទៅជាការពិតទេ ការពិតតែមួយគត់ - នេះគឺជាជំនឿកាតូលិក។ ខ្ញុំមិនបានបញ្ចុះបញ្ចូលទេ។ មិនមែនដោយគ្មានជោគជ័យទេ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា Jesuit បានផ្សព្វផ្សាយដោយមានការគាំទ្រពី Pope Gregory XIII នៅក្នុងប្រទេសចិន និងប្រទេសជប៉ុន។ ហើយពួកគេថែមទាំងទទួលបានជោគជ័យខ្លះទៀត។ នោះគឺជួនកាលគាត់មានការបំភាន់ថាមានអ្វីមួយកំពុងដំណើរការ។ គាត់បានបង្កើតមហាវិទ្យាល័យពិសេសមួយសម្រាប់ជនបរទេសនៅទីក្រុងរ៉ូម ជាកន្លែងដែលពួក Jesuits ដូចគ្នាបានបណ្តុះបណ្តាលគ្រូគង្វាលពិសេស អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា និងអ្នកដ៏កាចសាហាវដែលនឹងបង្វែរពិភពលោកជុំវិញ និងដឹកនាំផ្លូវ។ ជាការពិតណាស់ ករណីនេះត្រូវបានវិនាស ប៉ុន្តែវាហាក់ដូចជាមានលទ្ធផលខ្លះ។

តើអ្វីបានបំផុសគំនិតគាត់? ហេតុអ្វីបានជា Gregory XIII ដូចជាសម្តេចប៉ាបសកម្មប្រយុទ្ធដទៃទៀត ចាត់ទុកខ្លួនគាត់ថាមានសិទ្ធិគ្រប់គ្រងលើគំនិត ហើយឥឡូវនេះយើងនឹងឃើញវាតាមប្រតិទិន ពេលវេលាផងដែរ។ តើវាដំណើរការយ៉ាងដូចម្តេច? ខ្ញុំបានគិតអំពីវា ហើយត្រឡប់តាមទំព័រខ្លះនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលបង្ហាញពីរបៀបដែលគំនិតនេះបានកើតមក។ តើនរណាជាសហគមន៍គ្រិស្តបរិស័ទពិតប្រាកដ? ទាំងនេះជាសហគមន៍នៃមនុស្សដែលមានចិត្តដូចគ្នា អ្នកជឿ ហើយមានតែឋានៈ ឋានៈ ឋានៈ ជាអ្នកមានចិត្តធម៌ បុគ្គលដែលមានចិត្តសប្បុរស។ នោះគឺជាព្រះដែលបានបំផុសគំនិត អាចអធិប្បាយ អាចដឹកនាំមនុស្ស។ អស់ហើយ។ មិនមានតំណែងទៀតទេ។ បន្ទាប់មក គណៈអធិបតី អ្នកចាស់ទុំ និងអ្នករៀបចំលេចចេញមក។ បន្ទាប់មក ឌីកុន អ្នកដែលបម្រើអាហាររួមគ្នា អ្វីដែលគេហៅថា អាហារនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ដែលពួកគេញ៉ាំជាមួយគ្នា មិនត្រឹមតែញ៉ាំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ រីករាយនឹងគំនិតភ្លឺស្វាង។ ហើយនៅទីបំផុត ប៊ីស្សពដែលបានផុសឡើងជាអ្នករៀបចំជីវិតសេដ្ឋកិច្ច។ ពួកគេជាម្ចាស់បញ្ជីសាច់ប្រាក់ តើពួកគេត្រូវការអ្វីខ្លះដើម្បីឱ្យមាននៅលើ មានតម្រូវការទូទៅមួយចំនួន យ៉ាងហោចណាស់ក៏ដើម្បីផ្គត់ផ្គង់អាហារនេះជាផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ។ ពួកគេបានស្ទាត់ជំនាញសកម្មភាពរបស់អង្គការ ហើយការអនុវត្តជាបណ្តើរៗត្រូវបានណែនាំថា ប៊ីស្សពគឺជាអ្នកដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនជាង ពីព្រោះគាត់នឹងបន្ថែមអ្វីមួយទៅក្នុងរតនាគារនេះ។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមសមរម្យពីវានៅពេលក្រោយ។ ដំបូងពួកគេបានបន្ថែម។ ហើយបន្ទាប់មកអាកប្បកិរិយាចំពោះអ្នកជឿធម្មតាបានផ្លាស់ប្តូរ។ គាត់លែងជាអ្នកមានគុណធម៌ ជាអ្នកបំផុសគំនិតពីព្រះ ស្មោះត្រង់ និងមនោគមវិជ្ជាទៀតហើយ ប៉ុន្តែជាប៊ីស្សព គាត់ត្រូវបានគេហៅថាជាអ្នកគង្វាល។ ហើយហ្វូងចៀម និងសហគមន៍ស្មើគ្នាភ្លាមៗចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាហ្វូងមួយ ដែលត្រូវបានឃ្វាលដោយប៊ីស្សពនេះ។ នោះគឺការផ្លាស់ប្តូរបានកើតឡើងយ៉ាងយឺត, បន្តិចម្តងៗ។ ហើយយូរ ៗ ទៅគំនិតមួយបានលេចឡើង។ នៅសតវត្សទី 6 វាបានចាប់ផ្តើមឮរួចទៅហើយ។ នៅសតវត្សទី 6 បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃចក្រភពរ៉ូមខាងលិចកំណើតនៃនគរព្រៃផ្សៃ។ ថាប៊ីស្សពនៃទីក្រុងរ៉ូម គាត់គឺពិសេសដូចម្ដេច គាត់គឺជាអ្នកទីមួយក្នុងចំណោមអ្នកផ្សេងទៀត និងជាប៊ីស្សព Marcellinus [ed. ឡាត Ammianus Marcellinus - ប្រវត្តិវិទូរ៉ូម៉ាំងបុរាណ (គ.៣៣០ - ក្រោយឆ្នាំ ៣៩១ គ.ស.)] ត្រលប់ទៅដើមសតវត្សរ៍ទី ៤ បានចាប់ផ្តើមហៅខ្លួនគាត់ថាសម្តេចប៉ាប ហើយចាប់ពីសតវត្សរ៍ទី ៦ ប៊ីស្សពរ៉ូម៉ាំងទាំងអស់ចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាសម្តេចប៉ាប ឪពុក និងជាអ្នកណែនាំ។ .

ទីក្រុងរ៉ូមមានគូប្រជែងដែលនិយាយថា ទេ នោះមិនត្រឹមត្រូវទេ អំណះអំណាងសំខាន់គឺថានៅទីនេះនៅទីក្រុងរ៉ូម សាវកពេត្រុសគឺជាប៊ីស្សព។ ប៉ុន្តែគូប្រកួតប្រជែងបានប្រយុទ្ធនិងប្រកាសសិទ្ធិរបស់ខ្លួន។ ក្រុងយេរូសាឡឹម, ប៉េឡា, សហគមន៍នៃច្រាំងទន្លេយ័រដាន់, បានព្យាយាមដើម្បីបង្ហាញថាសាំងពេត្រុសបានបង្កើតសហគមន៍របស់ពួកគេ, មិនមែនរ៉ូម៉ាំងមួយ។ ហើយបន្ទាប់មក អំណះអំណាងដ៏បំផ្លិចបំផ្លាញយ៉ាងពិតប្រាកដត្រូវបានដាក់ទៅមុខ។ ដោយសារតែទឹកដីនៃទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានស្រោចទឹកយ៉ាងបរិបូរណ៍ដោយឈាមនៃទុក្ករបុគ្គលនិងទុក្ករបុគ្គលដ៏អស្ចារ្យដែលត្រូវបានធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដោយអធិរាជរ៉ូម៉ាំង។ នេះជាកន្លែងដែលប៊ីស្សពលេខមួយគួរតែជា។ នោះគឺ ប៊ីស្សពលេខមួយ ដែលចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាសម្តេចប៉ាប គាត់បានរីកចម្រើនចេញពីការអនុវត្តសាសនាខុសគ្នាទាំងស្រុង ស្មោះត្រង់ បើកចំហ ស្មើភាព ប៉ុន្តែដោយបានរីកចម្រើនចេញពីវា សម្តេចប៉ាបបានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាមានសិទ្ធិដឹកនាំ។ ពិភពគ្រិស្តសាសនាទាំងមូល ដោយអះអាងយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះវា។ នៅពេលដែលព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងវិហារកាតូលិកបានបំបែកនៅក្នុងឆ្នាំ 1054 ដោយបានបែងចែកតាមគោលការណ៍នៃ nuances, dogma និងការថ្វាយបង្គំ មនុស្សគ្រប់គ្នាគិតថានេះគឺសម្រាប់មួយរយៈ។ សព្វថ្ងៃនេះយើងដឹងថានេះគឺជាការបែងចែកយ៉ាងស៊ីជម្រៅ។ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្តេចប៉ាបរ៉ូម៉ាំង សូម្បីតែបន្ទាប់ពីរឿងនេះ មិនបានបោះបង់ចោលការអះអាងរបស់ពួកគេចំពោះការពិតដែលថាពួកគេគឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃគំនិត ហើយនៅក្នុងបុគ្គលនៃហ្គ្រេហ្គោរីទី 13 និងពេលវេលាដែលហូរយ៉ាងលឿន។

A. VENEDICTOV: មុនពេលអ្នកចាប់ផ្តើមនិយាយអំពីប្រតិទិន ខ្ញុំចង់និយាយថា Gregory XIII បានប្រើបច្ចេកទេសដូចជាការបង្កើត monseates និងស្ថានទូតអចិន្ត្រៃយ៍។ ទីមួយ។ ស្ថានទូតនៅគ្រប់ប្រទេស។ តើអធិបតេយ្យមួយមានស្ថានទូតអចិន្ត្រៃយ៍ដោយរបៀបណា?

N. BASOVSKAYA: តំណាង។

A. VENEDICTOV: នៅក្នុងប្រទេសទាំងអស់ រួមទាំងពួកប្រូតេស្តង់ផងដែរ។

N. BASOVSKAYA: ថ្ងៃនេះ វាហាក់ដូចជាធម្មតា ប៉ុន្តែគាត់បានមកជាមួយវា។ តើគោលដៅអ្វី? គាត់បានបំបែកកិច្ចការសាសនាតិចតួចបំផុតពីកិច្ចការនយោបាយទូទៅ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាគួរឱ្យទុកចិត្តបានដែលគាត់បានរៀបចំ St. Bartholomew's Night ក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស។ ហើយខ្ញុំសុបិនថារឿងដដែលនេះនឹងកើតឡើងនៅទីនោះម្តងទៀត។ ដោយមានការជួយជ្រោមជ្រែងពី Philip II នៃប្រទេសអេស្ប៉ាញ ដែលជាតួរអង្គដ៏អាប់អួរបែបនេះ លោកបានរៀបចំរឿងនេះ។ យ៉ាងម៉េច? គាត់បានបណ្តេញ Elizabeth I ចេញពីព្រះវិហារកាតូលិកជាផ្លូវការ។ ទោះបីជាវាច្បាស់ថានាងប្រកាន់ខ្ជាប់នូវជំនឿផ្សេងក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែការពិតនៃការ excommunication គឺជាការរៀបចំខាងវិញ្ញាណ និងមនោគមវិជ្ជា។

A. VENEDICTOV: នេះគឺជាការដោះលែងមុខវិជ្ជាកាតូលិកពីការស្បថ។

N. BASOVSKAYA៖ ហើយនោះមានន័យថា រាត្រីរបស់ St. Bartholomew កំពុងក្លាយជាការពិត។ គាត់បានប្រកាសថានាងត្រូវបានគេបោះបង់ចោល។ គាត់ជាអ្នកនយោបាយសកម្ម ហើយអ្នកនយោបាយសកម្មប្រយុទ្ធបែបនេះ។ ទាំងនេះគឺជាជំហានដែលរៀបចំលទ្ធភាពនៃការបះបោរកាតូលិកប្រឆាំងនឹងអេលីសាបិត ដែលនឹងត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនមែនជាការបះបោរទេ ប៉ុន្តែជាទង្វើមនោគមវិជ្ជា។ ហើយគាត់បានគាំទ្រការឃុបឃិតជាច្រើនជាមួយនឹងការប៉ុនប៉ងលើជីវិតរបស់នាង ដែលមិនមែនជាសាសនា ឬសាសនាទេ ប៉ុន្តែជារឿងនយោបាយសុទ្ធសាធ។ គាត់បានរាប់ជាសុចរិតអំពីការធ្វើឃាតអេលីសាបិតដោយគ្រោះថ្នាក់ដែលនាងបង្កឱ្យមានជំនឿពិត។ ដូច្នេះហើយ ការរៀបចំបុគ្គលិកដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងកំណែទម្រង់ រៀបចំសកម្មភាពដែលអាចកើតមាន សកម្មភាពប្រឆាំងនឹងអ្នកនយោបាយដែលមិនសមនឹងគាត់ គាត់ពិតជាបានក្លាយជាអ្នកនយោបាយសកម្ម ហើយនៅកន្លែងខ្លះទទួលបានជោគជ័យ។ គាត់បានញុះញង់តណ្ហា និងជម្លោះសាសនាមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសប៉ុណ្ណោះទេ នៅក្នុងប្រទេសស្វីស គាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីញុះញង់ឱ្យមានសង្រ្គាមស៊ីវិល។ នៅប្រទេសស្វីស ជាកន្លែងដែលការសម្លាប់ពួកប្រូតេស្ដង់បានចាប់ផ្តើម ដូចជារាត្រីនៃសេនបាថូឡូមេ។ ជាទូទៅនេះគឺជាឧត្តមគតិរបស់គាត់ - St. Bartholomew's Night ។

A. VENEDikTOV: ប៉ុន្តែអ្នកបានបដិសេធវា!

N. BASOVSKAYA: គាត់បាននាំទៅរករឿងនេះ។ នៅក្នុងទីក្រុង Valtellina ប្រូតេស្តង់ ៦០០ នាក់ត្រូវបានសម្លាប់ដោយមានការយល់ព្រមពេញលេញរបស់គាត់។ ហើយជាលទ្ធផល អង់តុនជាច្រើនបានចាកចេញពីសហភាពស្វីសជាបណ្ដោះអាសន្ន ហើយពេញចិត្តនឹងការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើពួកប្រូតេស្តង់នៅក្នុងទឹកដីកំណើតនៃចលនាឈានមុខគេមួយនៃលទ្ធិប្រូតេស្ដង់។ នៅក្នុងបញ្ហានេះគាត់មាន "ជោគជ័យ" មួយចំនួន សូមដាក់វានៅក្នុងសម្រង់ នៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ និងអូទ្រីស។ ដូច្នេះ នៅប្រទេសអូទ្រីស ប្រូតេស្តង់ ៦២ ពាន់នាក់ត្រូវបានបង្ខំឲ្យប្រែចិត្តជឿពិត។ ហើយមានការប៉ុនប៉ងបែបនេះ។ នោះគឺវាហាក់ដូចជាគាត់ថា ជាមួយនឹងអំពើហិង្សាដោយផ្ទាល់ នយោបាយ ការបង្ហូរឈាមបឋម អំពើហិង្សាបើកចំហ អំពើហិង្សាខាងវិញ្ញាណ ដូចជាសន្ទស្សន៍នៃសៀវភៅហាមឃាត់ និងការអប់រំរបស់បូជាចារ្យ សកម្មប្រយុទ្ធ អ្នកបម្រើព្រះវិហារ វានឹងអាចបញ្ឈប់បាន។. .

A. VENEDICTOV: ...ឧបទ្ទវហេតុនេះ ដូចជាការកែទម្រង់។

N. BASOVSKAYA: ដូចដែលគាត់បានគិត។ ទោះបីជាអ្នកណាដឹងច្បាស់ពីរបៀបដែលគាត់គិតក៏ដោយ នេះគឺជានិន្នាការដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច និងមិនអាចទទួលយកបានសម្រាប់គាត់។ ហើយអ្នកដឹងទេ ក្រឡេកមើលសកម្មភាពរបស់គាត់ អ្នកនិយាយលេងសើចថា "អោន"។ ខ្ញុំក្រឡេកមើលការពិត និងការចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងសកម្មភាពនយោបាយនៃផែនការឃោរឃៅ ពោលគឺការឃុបឃិតគ្នា ការប៉ុនប៉ងលើជីវិត...

A. VENEDICTOV: ... ដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់សតវត្សទី 16 ដោយវិធីនេះ។

N. BASOVSKAYA: ជាការពិតណាស់ហ្វូងសត្វកំពុងព្យាយាមដើម្បីជៀសវាងការនេះ។ ហើយជាទូទៅ ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាបច្ចុប្បន្នពិតជាត្រឹមត្រូវ ជាទូទៅ ដោយគ្មានភាពលំអៀង យល់ថាកិច្ចការរបស់វាគឺជាបញ្ហាសីលធម៌ ហើយការចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយមិនមែនជាអាជីវកម្មរបស់អ្នកបម្រើព្រះវិហារទេ។ Gregory XIII មិនបានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគំនិតនេះទេ។ គាត់ជាអ្នកនយោបាយដូចគាត់ជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះ។ ហើយសម្រាប់សតវត្សទី 16 នេះប្រហែលជាជៀសមិនរួចទេ ពីព្រោះនេះគឺជាសតវត្សនៃការប្រេះឆាខាងវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យ ដែលយើងបានដំណើរការដោយសង្ខេបតាមរយៈអឺរ៉ុបខាងលិច និងអឺរ៉ុបកណ្តាល។ រូបភាពប្រែជាតានតឹងខ្លាំង។ ដូច្នេះ ជាទូទៅ វាច្បាស់ណាស់ថាពេលវេលាបានផ្តល់កំណើតដល់តួលេខបែបនេះ។ ប៉ុន្តែចាត់ទុកតួលេខនេះថាជា...

A. VENEDikTOV: ...អ្នកកែទម្រង់ដ៏អស្ចារ្យ។ គាត់ជាអ្នកកែទម្រង់ដ៏អស្ចារ្យ!

N. BASOVSKAYA៖ ដូច្នេះវាជាប្រតិទិន! តោះមើលប្រតិទិន។

A. VENEDikTOV៖ តាមពិត នេះជារបៀបដែលគាត់បានចូលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ហើយប្រតិទិននៅតែមាន។

N. BASOVSKAYA: ប្រតិទិននៅតែមាន វាធ្វើដំណើរជុំវិញពិភពលោក ឥឡូវនេះជាអន្តរជាតិ ទោះបីជាវាមិនបានក្លាយជាដូច្នេះភ្លាមៗក៏ដោយ។ តើអ្វីបានជំរុញគាត់? នេះទំនងជាមិនរួមចំណែកដល់ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសាសនាខុសឆ្គងនោះទេ។ ដូច្នេះ តើប្រតិទិនជាអ្វី? បាតុភូតដ៏ស្មុគស្មាញមួយ តាំងពីបុរាណកាលមក មានប្រព័ន្ធជាច្រើន យើងដឹងហើយ។ ព្រះច័ន្ទ ពន្លឺព្រះអាទិត្យ និង lunisolar ហើយនីមួយៗមានភាពស្មុគស្មាញក្នុងវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា។ ហើយនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណក្រិកបុរាណ។ ហើយផ្អែកលើការច្នៃប្រឌិតនៃប្រតិទិន ដែលបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរវាងចលនានៃរូបកាយសេឡេស្ទាល និងការផ្លាស់ប្តូររដូវនៅលើផែនដី អ្នកត្រូវធ្វើជាតារាវិទូ និងគណិតវិទូ ដើម្បីយល់ច្បាស់ថា តើប្រតិទិនជាអ្វី។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃបាតុភូតនេះនៃមនុស្សដែលបានរៀនដើម្បីភ្ជាប់បាតុភូតទាំងនេះជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរនៅលើផែនដីនៅក្នុងធម្មជាតិគំនិតនៃសម័យមួយកើតឡើងនៅពេលដែលអារ្យធម៌នីមួយៗជ្រើសរើសព្រឹត្តិការណ៍ពិតឬតាមលក្ខខណ្ឌមួយចំនួនដែលពួកគេបានចាប់ផ្តើមរាប់ពេលវេលាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ យុគសម័យគឺខុសគ្នា។ នៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបជាទូទៅនេះគឺជាបាតុភូតចម្លែកបំផុត។ នៅទីនោះ រាល់ឆ្នាំនៃរជ្ជកាលរបស់ស្តេចផារ៉ោនថ្មី គឺជាឆ្នាំដំបូង ដូច្នេះគ្មានសម័យកាលនៅទីនោះទេ។ នៅប្រទេសក្រិចបុរាណ យុគសម័យនេះត្រូវបានបង្កើតតាំងពីការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិកដំបូង ប្រហែលឆ្នាំ 776 មុនគ.ស។ នៅឆ្នាំ ៤៦ មុនគ។ Julius Caesar បានកែទម្រង់ប្រតិទិនរហូតដល់ Gregory XIII ។

A. VENEDikTOV: ខ្ញុំនឹងកត់សម្គាល់ថានៅពេលនោះ ទីក្រុងរ៉ូមគឺជារដ្ឋពិភពលោករួចទៅហើយ។ មានអេហ្ស៊ីបរួចហើយ។

N. BASOVSKAYA: ជាមហាអំណាចមួយ។ Julius Caesar អាចមានអារម្មណ៍ខាងក្នុងថាគាត់កំពុងកែទម្រង់ការរាប់ពេលវេលានៅក្នុងពិភពស៊ីវិល័យនៅពេលនោះ។ គាត់ត្រូវបានណែនាំដោយបូជាចារ្យអេហ្ស៊ីប Sozigenes [ed. (Sosigenes) - អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាឡិចសាន់ឌឺបានរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 1 ។ មុនពេលកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ] ប្តូរទៅព្រះអាទិត្យ មុនពេលនោះមាន Calentes, Nones, Ides ដែលជាប្រព័ន្ធច្របូកច្របល់ ប៉ុន្តែកំណែទម្រង់ត្រូវបានអនុវត្ត។ ប្រតិទិន lunisolar នេះត្រូវបានអនុម័តដោយ Caesar ហើយបន្ទាប់ពីឈ្មោះរបស់គាត់វាត្រូវបានគេហៅថា Julian ។ បីឆ្នាំនៃ 365 ថ្ងៃ, មួយឆ្នាំនៃ 366 ថ្ងៃ។ បូកមួយថ្ងៃបន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 28 ខែកុម្ភៈ។ ហើយក្រុមប្រឹក្សា Nicaea គ្រីស្ទាននៅឆ្នាំ 325 បានអនុម័តប្រតិទិន Julian ហើយនៅលើមូលដ្ឋាននៃប្រតិទិន Julian នេះដែលត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយអ្នកមិនជឿ Julius Caesar ដែលជាអ្នកមិនជឿដាច់ខាតការណាត់ជួបត្រូវបានអនុវត្តហើយគំនិតនៃយុគសម័យមួយត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ហើយនៅសតវត្សទី 6 នៅអឺរ៉ុបខាងលិច ព្រះសង្ឃ Dionysius ដែលមានរហស្សនាមថា Dionysius the Small បានធ្វើការគណនាឡើងវិញ ហើយបានរកឃើញថា 754 ពីការបង្កើតទីក្រុងរ៉ូម គឺជាឆ្នាំនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ នេះជារបៀបដែលប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ហើយអ្វីដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់? ការយល់ខុសនោះចាប់ផ្ដើមតាមពេលវេលា។ បន្តិចម្ដងៗនៅពេលគណនាបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ដែលជាកាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ វាច្បាស់ណាស់ថាកាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរខុសពីថ្ងៃទី ២១ ខែមីនា។ នៅសតវត្សទី 16 វាបានប្រែក្លាយថាបុណ្យអ៊ីស្ទើរលែងនៅថ្ងៃទី 21 ខែមីនាដែលជា vernal equinox ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃទី 11 ។ ហើយជារឿយៗវាបានចាប់ផ្តើមស្របគ្នាជាមួយនឹងបុណ្យរំលងរបស់ជនជាតិយូដា ដែលមិនសាកសមនឹងគ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ដូចជាហ្គ្រេហ្គោរីទី ១៣។ ហើយត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយនេះ ដើម្បីគណនាបានត្រឹមត្រូវជាងបុណ្យ Easter ដូច្នេះពេលវេលានៃថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រីស្ទានដ៏អស្ចារ្យនេះមកពីប្រពៃណីមិនជឿ ដូច្នេះថាពេលវេលានៃថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រីស្ទានដ៏អស្ចារ្យនេះត្រូវបានគណនាយ៉ាងត្រឹមត្រូវ ដូច្នេះវាមិនត្រូវគ្នានឹងបុណ្យរំលងរបស់ជនជាតិយូដា។ ជនជាតិជ្វីហ្វមួយ ប៉ុន្តែទៅ solstice និទាឃរដូវដែលភ្ជាប់វិធីសាស្រ្តនេះជាមួយ pagan ដោយវិធីនេះ។ ហើយគេត្រូវបានបញ្ជាឲ្យរាប់វា។ គាត់បានបង្កើតគណៈកម្មាការមួយដែលមានមនុស្សប្រហែល 20 នាក់ដំបូង 10 នាក់បន្ទាប់មក 20 ។ គាត់ទាក់ទាញតារាវិទូដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតក្នុងចំណោមពួកគេគឺ Lulius ។ នៅឆ្នាំ 1582 គាត់បានចេញគោពិសេសមួយ - intergravisimos ទាក់ទងនឹងការបង្កើតប្រតិទិនថ្មី។ ហើយយោងទៅតាមគោនេះ បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 4 ខែតុលា វិសោធនកម្មមួយបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 15 ខែតុលា។ វិសោធនកម្មមានរយៈពេល 10 ថ្ងៃ។ ភាពខុសគ្នាជាមួយនឹងប្រតិទិនជូលៀនបានបន្តកើនឡើងហើយនៅក្នុងឆ្នាំ XX និងដើមឆ្នាំ XXI បានឈានដល់ 13 ថ្ងៃ។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននៅសតវត្សរ៍ទី ១៦

A. VENEDikTOV: បន្តិចម្ដងៗគាត់ត្រូវបានគេទទួលយកយ៉ាងខ្លាំង។

N. BASOVSKAYA: បាទពិតណាស់។

A. VENEDICTOV : ជារឿងខ្លី។ វាត្រូវបានគេដឹងថានៅប្រទេសអេស្ប៉ាញក្នុងឆ្នាំ 1616 Cervantes បានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 23 ខែមេសាហើយនៅប្រទេសអង់គ្លេស Shakespeare បានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 23 ខែមេសា។ ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានស្លាប់នៅថ្ងៃដដែលនោះទេព្រោះនៅប្រទេសអង់គ្លេសនៅតែមានប្រតិទិនជូលៀនហើយនៅប្រទេសអេស្ប៉ាញមានប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនរួចហើយ។ នោះជារឿងកំប្លែងនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។

A. VENEDikTOV៖ ទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សជាមួយនឹងពេលវេលាគឺជារឿងដ៏ស្មុគស្មាញមួយ។ ហើយប្រព័ន្ធប្រតិទិនទាំងអស់នេះ នៅពេលដែលអ្នកបង្កើតដំបូងរបស់ពួកគេព្យាយាមធ្វើអន្តរកម្មយ៉ាងតឹងរ៉ឹងជាមួយរូបកាយសេឡេស្ទាល និងការផ្លាស់ប្តូររដូវដែលជាលទ្ធផលនៃភាពមិនល្អឥតខ្ចោះនៃការវាស់វែង និងភាពស្មុគស្មាញនៃការគណនាគណិតវិទ្យា មិនយូរមិនឆាប់ នាំឱ្យមនុស្សម្នាក់ចង់គ្រប់គ្រងពេលវេលា។ .

A. VENEDikTOV៖ ខ្ញុំចង់និយាយអំពីប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាត្រូវបានគេដឹងថាពេត្រុសទី 1 បានប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនហើយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីនៅតែមានហើយនៅតែមាននៅក្នុងប្រតិទិនជូលៀន។ ដូច្នេះហើយខ្ញុំបានរកឃើញការឆ្លើយឆ្លងរវាង Catherine II និងអ្នកគិតថានរណា? ជាមួយ Casanova ។ ជាមួយ Casanova នោះ។ តើពួកគេសរសេរអំពីអ្វី? តើអ្នកគិតថាពួកគេសរសេរអំពីស្នេហាទេ?

N. BASOVSKAYA: ខ្ញុំគិតអំពីស្នេហា!

A. VENEDikTOV៖ គ្មានអ្វីដូចនោះទេ! Casanova បញ្ចុះបញ្ចូល Catherine នៅក្នុងសំបុត្រមួយដើម្បីបង្ខំឱ្យវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។ ហើយ Ekaterina ឆ្លើយគាត់តាមព្យញ្ជនៈដូចខាងក្រោម: "ទំនុកចិត្តពេញលេញ" Ekaterina Casanova សរសេរថា "ត្រូវបានគេចូលចិត្តដោយចិត្តដែលទម្លាប់ធ្វើការសាកសួរអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងបញ្ហាសំខាន់ៗ។ ដូច្នេះប្រសិនបើឱកាសបង្ហាញខ្លួនឯងឱ្យមានទំនុកចិត្តបែបនេះលើរឿងតូចតាចនោះចាំបាច់ត្រូវប្រើវា។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំ - សរសេរ Catherine - ថា Gregory XIII ដែលជាវីរបុរសរបស់យើងមិនចាំបាច់ប្រាប់អំពីកំហុសរបស់គាត់សូម្បីតែគាត់ប្រាកដថាកំហុសពិតជាមានក៏ដោយ។ Catherine សរសេរបន្ថែមទៀតថា "ខ្ញុំជឿថាអ្នកគ្រប់គ្រងគួរតែជា" មានទំនុកចិត្តចំពោះមុខវិជ្ជារបស់គាត់។ ប៉ុន្តែ មហាបូជាចារ្យរ៉ូម៉ាំងអាចអនុវត្តកំណែទម្រង់នេះដោយភាពងាយស្រួល ដែលមិនអាចទៅរួចនៅក្នុងសាសនាចក្រក្រិក ដែលប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងទៅនឹងទំនៀមទម្លាប់បុរាណ។ ជាការពិតណាស់ ក្រុមជំនុំរបស់ខ្ញុំនឹងមិនស្តាប់បង្គាប់ខ្ញុំទេ ប្រសិនបើខ្ញុំបញ្ជាឱ្យដកចេញ 11 ថ្ងៃ ប៉ុន្តែពួកគេនឹងខឹងយ៉ាងណា ដោយឃើញខ្លួនឯងបង្ខំឱ្យលុបចោលការប្រារព្ធទិវាដែលបានកំណត់ឱ្យពួកគេសម្រាប់ពួកបរិសុទ្ធរាប់រយនាក់ ព្រោះវាត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងចំនួន នៃថ្ងៃដែលមិនរាប់បញ្ចូល។ នៅក្នុងប្រតិទិនរបស់អ្នកសម្រាប់មួយថ្ងៃៗ ភាគច្រើនមានពួកបរិសុទ្ធតែមួយប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែនៅក្នុងរបស់យើងមាន 10 ឬ 12 ក្នុងចំណោមពួកគេ អ្នកអាចមើលឃើញថាប្រតិបត្តិការបែបនេះនឹងមានភាពឃោរឃៅ សរសេរ Catherine II ទៅកាន់ Casanova ទាក់ទងនឹងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។ . តើពួកគេសរសេរអំពីអ្វី!!!

N. BASOVSKAYA: ច្បាស់ជាស្ត្រីឆ្លាត។ ហើយមិនដូចពេត្រុសទី១ ដែលគ្រាន់តែធ្វើឲ្យព្រះវិហារដោយខ្លួនឯង នាងមិនហ៊ានធ្វើបែបនេះទេ បើទោះជានាងប្រាប់ថានាងមិនប្រកាន់ក៏ដោយ។ ហើយពេត្រុសដែលសម្រេចចិត្តលើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងបានប្រកាសថាចាប់ពីពេលនេះតទៅអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនឹងខុសគ្នា។ ថ្ងៃទី 15 ខែធ្នូឆ្នាំ 1699 ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំ 1 ខែមករាដែលជាយុគសម័យពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទការរាប់ថយក្រោយពីការបង្កើតពិភពលោកត្រូវបានលុបចោល។ ហើយបន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 31 ខែធ្នូឆ្នាំ 7208 ពីការបង្កើតពិភពលោកថ្ងៃទី 1 ខែមករាឆ្នាំ 1700 នៃគ។ ដូច្នេះ គាត់បានបង្ហាញថាពេលនោះស្តាប់បង្គាប់គាត់។

A. VENEDICTOV: ហើយ Pope Gregory XIII បានទទួលមរណភាពក្នុងអាយុ ៨៤ ឆ្នាំ ហើយឥឡូវនេះ ដោយវិធីនេះ នៅក្នុងវិហារ St. Peter នៅលើឥដ្ឋនៃវិហារ St. Gregory អ្នកអាចរកឃើញអាវធំនៃគ្រួសាររបស់គាត់ អាវធំនៃ Boncampagna ។ ហើយមានផ្នូររបស់គាត់។ Gregory XIII គឺជាសម្តេចប៉ាបមួយក្នុងចំណោមសម្តេចប៉ាបដែលមានការគោរពបំផុតនៅក្នុងព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក។ Natalya Basovskaya និង Alexey Venediktov ។ រហូតដល់ពេលក្រោយ!

N. BASOVSKAYA: រហូតដល់ពេលក្រោយ!

Gregory XIII (Ugo Boncompagni)

ហ្គ្រេហ្គោរី XIII ។
បន្តពូជពីគេហទំព័រ http://monarchy.nm.ru/

ហ្គ្រេហ្គោរី XIII(Ugo Boncompagni), 1572.V.13 - 1585.IV.10

Gregory XIII (1502-85) សម្តេចប៉ាបតាំងពីឆ្នាំ 1572។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកបំផុសគំនិតនៃការប្រឆាំងកំណែទម្រង់។ គាត់បានស្វែងរកការផ្សព្វផ្សាយសាសនាកាតូលិកនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ី។ បានធ្វើកំណែទម្រង់ប្រតិទិន (1582) ។

Gregory XIII (1.I.1502 - 10.IV.1585) - ប្រកាន់ទោសចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1572 ដែលជាអ្នកបំផុសគំនិតមួយនៃប្រតិកម្មកាតូលិកអឺរ៉ុបដែលបានជំនួសកំណែទម្រង់។ ដោយមានការចូលរួមពី Gregory XIII ការប្រឆាំងកំណែទម្រង់បានឈ្នះនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ និងប៉ូឡូញ Gregory XIII បានគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុដល់ពួកកាតូលិកនៅប្រទេសបារាំង។ គាត់បានព្យាយាមបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពបារាំង-អេស្បាញប្រឆាំងនឹងអង់គ្លេសជាមួយនឹងគោលដៅកម្ចាត់ពួកប្រូតេស្តង់នៅទីនោះ ហើយហែកអៀរឡង់ចេញពីអង់គ្លេស។ ប៉ុន្តែការប៉ុនប៉ងទាំងនេះបានបរាជ័យ ដូចបំណងប្រាថ្នារបស់ហ្គ្រេហ្គោរីទី ១៣ ដើម្បីណែនាំសាសនាកាតូលិកនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី (បេសកកម្មរបស់ Possevin ឆ្នាំ 1581) ប្រទេសជប៉ុន និងប្រទេសចិន។ នៅក្រោម Gregory XIII ពួក Jesuits កាន់តែរឹងមាំ ហើយតួនាទីរបស់ papal nuncios បានកើនឡើង ក្លាយជាអ្នកដឹកនាំនៃគោលនយោបាយ papal ប្រតិកម្ម។ Gregory XIII បានធ្វើកំណែទម្រង់ កាលប្បវត្តិ (ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន សូមមើលសិល្បៈ។ ប្រតិទិន ).

សព្វវចនាធិប្បាយប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀត។ ក្នុង ១៦ ភាគ។ - អិមៈសព្វវចនាធិប្បាយសូវៀត។ ១៩៧៣-១៩៨២។ ភាគ 4. THE HAGUE - DVIN ។ ១៩៦៣។

ប្រភព៖ Verzhbovsky F.F., Vincent Laureo, Bishop of Mondov, papal nuncio in Poland 1574-78 and his unpublished reports... to state Secretary of Pope Gregory XIII..., collection. និង ed ។ F. Wierzbowski, Warsaw, 1887 ។

Gregory XIII, Pope ។ Gregorius Tertius Decimus ។ ឈ្មោះពិភពលោក៖ Ugo Boncompagni ។ ប្រភព៖ Bologna (អ៊ីតាលី)។ ឆ្នាំនៃជីវិត: ថ្ងៃទី 7 ខែមករាឆ្នាំ 1502 - ថ្ងៃទី 10 ខែមេសាឆ្នាំ 1585 ឆ្នាំនៃការឡើងគ្រងរាជ្យ: ថ្ងៃទី 13 ខែឧសភាឆ្នាំ 1572 - ថ្ងៃទី 10 ខែមេសាឆ្នាំ 1585 ។

Ugo Boncompagni បានសិក្សាផ្នែកសាសនា និងច្បាប់ស៊ីវិលនៅសាកលវិទ្យាល័យ Bologna ហើយដោយបានទទួលបណ្ឌិត នៅតែបង្រៀននៅទីនោះ។ ក្នុងចំណោមសិស្សរបស់គាត់មានខានីល្បីក្រោយមកគឺ Alessandro Farnese, Cristoforo Madruzzi, Otto Trachsess von Waldburg, Reginald Pole, Carlo Borromeo និង Stanislav Hosiusz។ នៅឆ្នាំ 1539 ខាឌីណាល់ផារីហ្សីយ៉ូបានកោះហៅ Ugo ទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូម ប៉ូល III បានតែងតាំងគាត់ជាចៅក្រមនៃកាពីតូល និងអក្សរកាត់ papal ។ Boncompagni បានចូលរួមក្នុងក្រុមប្រឹក្សា Trent ជាមេធាវី។ ក្រោយមកគាត់បានកាន់មុខតំណែងផ្សេងៗនៅក្នុង Curia ដោយទទួលបានការផ្តួចផ្តើមដំបូងរបស់គាត់តែនៅក្នុងឆ្នាំ 1558 គាត់បានធ្វើការម្តងទៀតនៅក្រុមប្រឹក្សា Trent ប៉ុន្តែក្នុងនាមជាអ្នកតំណាងរបស់សម្តេចប៉ាបហើយនៅឆ្នាំ 1564 បានទទួលមួករបស់ខា។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់ លោក Pius V Hugo ត្រូវបានជ្រើសរើសជាសម្តេចប៉ាប ហើយបានយកឈ្មោះថា Gregory XIII ។ Gregory ដំបូងបានអនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់ Pius V ហើយបានបង្កើតគណៈកម្មាធិការដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការរំលោភបំពាននៅក្នុង curia និងដើម្បីរក្សាសន្ទស្សន៍នៃសៀវភៅហាមឃាត់។ សម្តេចប៉ាបបានលះបង់មួយថ្ងៃក្នុងមួយសប្តាហ៍ដើម្បីទទួលភ្ញៀវ ហើយអ្នកណាក៏អាចឃើញសម្តេចសង្ឃដែរ។ ហ្គ្រេហ្គោរីបានតែងតាំងខា ៣៤ នាក់។ ជាទូទៅ គាត់បានចាត់ចែងការណាត់ជួបប្រកបដោយការទទួលខុសត្រូវ។ ទោះបីជាគាត់បានផ្តល់មួករបស់ខាទៅឱ្យក្មួយពីរនាក់របស់គាត់ក៏ដោយក៏គាត់មិនអាចត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ពីបទបក្ខពួកនិយម។ សម្តេចប៉ាបបានចាត់ទុកក្មួយប្រុសរបស់គាត់ពិតជាសក្តិសមសម្រាប់តំណែងនេះ មិនដូចកូនប្រុសខុសច្បាប់របស់គាត់ Giacomo ដែលគ្រាន់តែជា gonfaloniere នោះទេ។ ហ្គ្រេហ្គោរីបានចាត់ទុកការបណ្តុះបណ្តាលប្រកបដោយគុណភាពខ្ពស់របស់បូជាចារ្យ និងអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាថាជាមធ្យោបាយដ៏ល្អបំផុតក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងលទ្ធិប្រូតេស្តង់ និងផ្សព្វផ្សាយសេចក្តីជំនឿ។ គាត់បានបង្កើតមហាវិទ្យាល័យ និងសិក្ខាសាលាយ៉ាងហោចណាស់ចំនួន 23 នៅទីក្រុងរ៉ូម ដែលដឹកនាំជាក្បួនដោយពួក Jesuits ដែលសម្តេចប៉ាបអាណិតអាសូរជាពិសេស។ ស្ថាប័នអប់រំទាំងនេះបានបណ្តុះបណ្តាលគ្រូគង្វាលសម្រាប់ប្រទេសអង់គ្លេស អាល្លឺម៉ង់ ស្កុតឡេន និងបណ្តាប្រទេសភាគខាងកើតជាច្រើន។ ជាឧទាហរណ៍ នៅឆ្នាំ 1585 ហ្គ្រេហ្គោរីបានទទួលឯកអគ្គរដ្ឋទូតពីមេដឹកនាំជប៉ុនបីនាក់ដែលបានប្រែចិត្ដទៅជាគ្រិស្តសាសនា ហើយបានបញ្ជូនអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា Jesuit ជាច្រើននាក់ទៅជាមួយពួកគេ។ ដើម្បីការពារទីតាំងនៃវិហារកាតូលិកក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ក្រុមជំនុំពិសេសមួយសម្រាប់កិច្ចការអាល្លឺម៉ង់ត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយអ្នកជំនួយការអចិន្ត្រៃយ៍ (ស្ថានទូត) ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីក្រុងវីយែន និងខឹឡូញ។ នៅឆ្នាំ 1576 លោក Gregory បានបញ្ជូន Jesuit Lars Nilsson ទៅកាន់ប្រទេសស៊ុយអែត ដែលថែមទាំងអាចបញ្ចុះបញ្ចូលផងដែរ។ យូហាណា III ចំពោះសាសនាកាតូលិក ប៉ុន្តែពីរបីឆ្នាំក្រោយមក ស្តេចបានផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈសាសនាម្តងទៀត។ Gregory បានបញ្ជូនបេសកកម្មយោធាពីរទៅប្រទេសអង់គ្លេសដើម្បីផ្តួលរំលំ Elizabeth I ប៉ុន្តែទាំងពីរមិនបានជោគជ័យទេ។ ភាពអរិភាពរបស់ហ្គ្រេហ្គោរីចំពោះពួកប្រូតេស្តង់គឺអស្ចារ្យណាស់ដែលគាត់បានយល់ព្រមលើការសម្លាប់រង្គាលរបស់ Huguenots ដែលរៀបចំដោយសម្ព័ន្ធកាតូលិកនៅទីក្រុងប៉ារីស (Bartholomew's Night) ហើយបានបម្រើសេវាកម្មអរព្រះគុណ ទោះបីជាគាត់មិនបានចូលរួមក្នុងការរៀបចំការសម្លាប់រង្គាលក៏ដោយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទង្វើដ៏ល្បីបំផុតរបស់ហ្គ្រេហ្គោរី ទី១៣ គឺពិតជាការកែទម្រង់ប្រតិទិន។ នៅសតវត្សរ៍ទី ១៦ ប្រតិទិនដែលបានចងក្រងនៅក្រោម Julius Caesar គឺពីរសប្តាហ៍ក្រោយឆ្នាំព្រះអាទិត្យ។ នៅឆ្នាំ 1578 ប្រទេសកាតូលិកភាគច្រើនបានទទួលយកប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនថ្មី។ ទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងកំណែទម្រង់ប្រតិទិនគឺការកែតម្រូវបញ្ជីទុក្ករបុគ្គលរ៉ូម៉ាំងនៅឆ្នាំ 1580 - 1584 ។ បន្ថែមពីលើមហាវិទ្យាល័យ និងសិក្ខាសាលា ហ្គ្រេហ្គោរីបានសាងសង់វិហារមួយនៅទីក្រុងរ៉ូមក្នុងវិហារ St. ពេត្រុស ដែលជាកន្លែងជង្រុក មានប្រភពទឹកជាច្រើន និងបានចាក់គ្រឹះសម្រាប់វិមាន Quirinal ដែលត្រូវបានគេគ្រោងនឹងប្រើប្រាស់ជាលំនៅដ្ឋានជំនួសឱ្យបុរីវ៉ាទីកង់។ សម្រាប់សេវាកម្មរបស់ហ្គ្រេហ្គោរីក្នុងការកែលំអទីក្រុង រ៉ូមបានសាងសង់វិមានមួយដល់គាត់។

សម្ភារៈប្រើប្រាស់ពីគេហទំព័រ http://monarchy.nm.ru/

កិច្ចការរបស់ហ្គ្រេហ្គោរី XIII

គាត់គឺជាឋានានុក្រមដ៏ឆ្នើម ដែលជាអ្នកបួសក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែច្បាប់សីលធម៌របស់គាត់រួមបញ្ចូល«អំពើហិង្សាក្នុងនាមល្អ»។ នេះគឺជាអំឡុងពេលដែលសាសនាកាតូលិកបានធ្វើការតស៊ូយ៉ាងស្វិតស្វាញជាមួយនឹងលទ្ធិប្រូតេស្ដង់ ដោយផ្លាស់ប្តូរពីការការពារទៅជាការប្រឆាំង។ Gregory XIII បានចាប់ផ្តើមរជ្ជកាលរបស់គាត់ជាមួយនឹងអង្គការនៃ St. Bartholomew's Night ចាប់តាំងពីគាត់បានចាត់ទុក Huguenots ជាសត្រូវរបស់ព្រះដែលទទួលរងការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ គាត់បានទទួលយកក្បាលរបស់មេដឹកនាំ Huguenot ជានិមិត្តរូបនៃជ័យជំនះនៃសាសនាកាតូលិក ហើយបានបញ្ជាឱ្យដកមេដាយសម្រាប់ឱកាសនេះ ដូចជាអធិរាជបន្ទាប់ពីជ័យជំនះដ៏ត្រចះត្រចង់។ គាត់ជឿថាគាត់បានធ្វើការវះកាត់ដ៏ល្អឥតខ្ចោះ យកជាលិកាដែលងាប់ចេញ និងជួយសង្រ្គោះរាងកាយពីការឆ្លងមេរោគ និងជំងឺ gangrene ។ សម្រាប់ Huguenots ខ្លួនឯង គាត់បានចាត់ទុកវាប្រសើរជាងក្នុងការរងទុក្ខនៅលើផែនដី ហើយដោយផ្នែកខ្លះបានធួនសម្រាប់អំពើបាបរបស់ពួកគេ ជាជាងផ្សព្វផ្សាយការបង្រៀនមិនពិត ហើយទៅនរក។ គាត់បានបណ្តេញម្ចាស់ក្សត្រីអង់គ្លេសអេលីសាបិតចេញពីព្រះវិហារដើម្បីដកពាក្យសម្បថនៃភក្ដីភាពចេញពីមុខវិជ្ជារបស់នាង។

គាត់បានជួយ Philip នៃប្រទេសអេស្បាញលង់ទឹកការបះបោរនៅប្រទេសហូឡង់ដោយឈាមដោយភ័យខ្លាចថាអំណាចនឹងឆ្លងទៅពួកប្រូតេស្តង់។ គាត់បានបញ្ជូនពួក Jesuit ទៅបណ្តាប្រទេសប្រូតេស្តង់ - អង់គ្លេស និងហូឡង់ - ក្រោមការដឹកនាំរបស់គ្រូ និងអ្នកអប់រំ។ គាត់បានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសហជីពមួយនៅភាគខាងលិចអ៊ុយក្រែន ដោយទាក់ទាញគ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ឲ្យចូលក្នុងថ្នាក់សិក្ខាសាលាកាតូលិកដែលដឹកនាំដោយក្រុម Jesuits។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ សារាចរសម្ងាត់បានហាមប្រាមការលើកទឹកចិត្តដល់ការបំប្លែងគ្រិស្តអូស្សូដក់ទៅជាសាសនាកាតូលិក។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានផលចំណេញច្រើនជាងការមានអ្នកគាំទ្រសាសនាកាតូលិកក្នុងចំណោមគ្រិស្តអូស្សូដក់ខ្លួនឯងជាជាងមានពួកកាតូលិកជាក់ស្តែងដែលមិនអាចមានឥទ្ធិពលលើប្រជាជន។

សាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ និងផ្តាច់ចេញពីសាសនាចក្រសកល។ នៅក្នុងប្រតិទិនថ្មី ប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យ-ភពផែនដីត្រូវបានរំលេច និងដកចេញពីលំហ។ នៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិកខ្លួនឯង រ៉ូម និងសម្តេចប៉ាបបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌល។ ហើយនៅក្នុងប្រតិទិនថ្មីចំណុចយោងតែមួយគត់គឺព្រះអាទិត្យ។ សាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំង ដែលផ្តោតលើអរិយធម៌ និងវប្បធម៌ពិភពលោក បានវិវត្ត និងផ្លាស់ប្តូរ។ នៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ជាឆ្នាំពិត ពេលវេលាលោហធាតុត្រូវបានជំនួសដោយការផ្លាស់ប្តូរពេលវេលានៅលើផែនដី អាស្រ័យលើចលនានៃចំនុចសមភាព និងការបង្កើនល្បឿននៃចលនានេះ។ រដ្ឋសាសនាចក្រត្រូវការប្រតិទិនផែនដី។

ពីបទភ្លេងនៃប្រតិទិនជូលៀនមានតែវដ្តពីរប៉ុណ្ណោះដែលនៅសល់ក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន: ថ្ងៃនិងឆ្នាំភាពសុខដុមនៃដែកត្រូវបានបំផ្លាញ។ មនុស្សជាច្រើនគិតថាការឆ្លាស់គ្នានៃឆ្នាំបង្គ្រប់ត្រូវបានរក្សាទុក ប៉ុន្តែនេះមិនដូច្នោះទេ។ ក្នុងចំណោមសតវត្សទាំងបួន មានឆ្នាំបង្គ្រប់បី។ ជីពចររបស់ប្រតិទិនបានក្លាយជាចង្វាក់។ តារាវិទូខ្លះ - សហសម័យនៃហ្គ្រេហ្គោរី XIII - ជឿថាប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនគឺជាអំពើពុករលួយនៃប្រតិទិនជូលៀន។ ប៉ុន្តែស្ថានភាពកាន់តែស្មុគស្មាញ។ គោលការណ៍ និងគោលការណ៍ណែនាំសំខាន់ៗនៃប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានជំនួស។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនមិនអើពើនឹងលំហ។ ខ្សែរនៃលំហរបស់គាត់ត្រូវបានរហែក នៅសល់តែខ្សែតែមួយប៉ុណ្ណោះ ដែលលាតសន្ធឹងរវាងផែនដី និងព្រះអាទិត្យ។

Rafail (Karelin) archimandrite ។ បញ្ហាប្រតិទិន។ “គ្រីស្ទសាសនា និងសម័យទំនើប” អិមៈ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពនៃទីក្រុងមូស្គូ Metochion នៃព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធ Sergius Lavra, 1999 )

អានបន្ត៖

បទបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃនិងសាសនាខុសឆ្គង(កាតូលិក) ។

ប្រព័ន្ធកាលបរិច្ឆេទ(អត្ថបទយោង និងគន្ថនិទ្ទេស) ។

$mob_info$