Leia o resumo de Matrenin Dvor. Solzhenitsyn "Dvor de Matrenin" - texto completo

No verão de 1956, a cento e oitenta e quatro quilômetros de Moscou, um passageiro desce pela linha férrea para Murom e Kazan. Este é o narrador, cujo destino se assemelha ao destino do próprio Solzhenitsyn (ele lutou, mas da frente “demorou dez anos para retornar”, ou seja, serviu em um campo, o que também é evidenciado pelo fato de que quando o narrador conseguiu um emprego, todas as letras de seus documentos foram “apalpadas”). Ele sonha em trabalhar como professor nas profundezas da Rússia, longe da civilização urbana. Mas não era possível morar em uma aldeia com o maravilhoso nome de Vysokoye Polye, porque lá não faziam pão e não vendiam nada comestível. E então ele é transferido para uma aldeia com um nome monstruoso nos ouvidos, Torfoprodukt. No entanto, acontece que “nem tudo gira em torno da mineração de turfa” e também existem aldeias com os nomes Chaslitsy, Ovintsy, Spudny, Shevertny, Shestimirovo...

Isto reconcilia o narrador com a sua sorte, pois lhe promete “uma Rússia má”. Ele se instala em uma das aldeias chamada Talnovo. A dona da cabana em que mora o narrador se chama Matryona Vasilievna Grigorieva ou simplesmente Matryona.

O destino de Matryona, sobre o qual ela não fala de imediato, por não considerá-lo interessante para uma pessoa “culta”, às vezes conta ao convidado à noite, fascina e ao mesmo tempo o atordoa. Ele vê um significado especial em seu destino, que os aldeões e parentes de Matryona não percebem. Meu marido desapareceu no início da guerra. Ele amava Matryona e não batia nela, como os maridos rurais de suas esposas. Mas é improvável que a própria Matryona o amasse. Ela deveria se casar com o irmão mais velho do marido, Thaddeus. No entanto, ele foi para a frente primeiro guerra Mundial e desapareceu. Matryona estava esperando por ele, mas no final, por insistência da família de Tadeu, ela se casou Irmão mais novo-Efima. E então Tadeu, que estava em cativeiro húngaro, voltou de repente. Segundo ele, não matou Matryona e o marido com um machado só porque Efim é seu irmão. Thaddeus amava tanto Matryona que encontrou uma nova noiva com o mesmo nome. A “segunda Matryona” deu à luz seis filhos a Tadeu, mas a “primeira Matryona” fez com que todos os filhos de Efim (também seis) morressem sem viver três meses. Toda a aldeia decidiu que Matryona estava “corrompida” e ela mesma acreditou. Depois acolheu a filha da “segunda Matryona”, Kira, e criou-a durante dez anos, até se casar e partir para a aldeia de Cherusti.

Matryona viveu toda a sua vida como se não fosse para si mesma. Ela trabalha constantemente para alguém: para a fazenda coletiva, para os vizinhos, enquanto faz trabalho “camponês”, e nunca pede dinheiro por isso. Matryona tem uma enorme força interior. Por exemplo, ela é capaz de parar um cavalo que corre, o que os homens não conseguem parar.

Aos poucos, o narrador compreende que é precisamente em pessoas como Matryona, que se entregam aos outros sem reservas, que toda a aldeia e todas as terras russas ainda se mantêm unidas. Mas ele não está nada satisfeito com esta descoberta. Se a Rússia depender apenas de velhas altruístas, o que acontecerá a seguir?

Daí o final absurdamente trágico da história. Matryona morre enquanto ajudava Tadeu e seus filhos a arrastar parte de sua própria cabana, legada a Kira, através da ferrovia em um trenó. Tadeu não quis esperar a morte de Matryona e decidiu tirar a herança dos jovens durante sua vida. Assim, ele involuntariamente provocou a morte dela. Quando os parentes enterram Matryona, eles choram por obrigação e não de coração, e pensam apenas na divisão final da propriedade de Matryona.

Tadeu nem vem ao velório.

Sobre o produto
Personagens principais
Outros personagens
Resumo
Capítulo 1
Capítulo 2
Capítulo 3
Conclusão

Sobre o produto

« Matrenina Dvor» Solzhenitsyn - uma história sobre destino trágico uma mulher aberta, Matryona, ao contrário de seus colegas aldeões. Publicado pela primeira vez na revista " Novo Mundo"em 1963.

A história é contada na primeira pessoa. Personagem principal torna-se inquilino de Matryona e fala sobre seu destino incrível. O primeiro título da história, “Uma aldeia não vale a pena sem um homem justo”, transmitia bem a ideia da obra sobre uma alma pura e altruísta, mas foi substituído para evitar problemas de censura.

Personagens principais

Narrador- um homem idoso que cumpriu pena de prisão e deseja uma vida tranquila e pacífica no interior da Rússia. Ele fez um acordo com Matryona e fala sobre o destino da heroína.

Matryona– uma mulher solteira de cerca de sessenta anos. Ela mora sozinha em sua cabana e muitas vezes fica doente.

Outros personagens

Tadeu- Ex-amante de Matryona, um velho tenaz e ganancioso.

Irmãs de Matryona– as mulheres que buscam o próprio benefício em tudo tratam Matryona como uma consumidora.

A cento e oitenta e quatro quilômetros de Moscou, na estrada para Kazan e Murom, os passageiros dos trens eram sempre surpreendidos por uma grave diminuição da velocidade. As pessoas correram para as janelas e falaram sobre possíveis reparos nos trilhos. Passando por este trecho, o trem recuperou novamente a velocidade anterior. E o motivo da desaceleração era conhecido apenas pelos motoristas e pelo autor.

Capítulo 1

No verão de 1956, o autor retornou do “deserto em chamas aleatoriamente apenas para a Rússia”. Seu retorno “se arrastou por cerca de dez anos” e ele não tinha pressa de ir a lugar nenhum ou a ninguém. O narrador queria ir a algum lugar no sertão russo, com florestas e campos.

Ele sonhava em “ensinar” longe da agitação da cidade e foi enviado para uma cidade com o nome poético de Vysokoye Pole. O autor não gostou de lá e pediu para ser redirecionado para um local com o péssimo nome “Peatproduct”.
Ao chegar à aldeia, o narrador entende que “é mais fácil vir aqui do que sair depois”.

Além do dono, a cabana era habitada por ratos, baratas e um gato manco que foi apanhado por pena.

Todas as manhãs a dona de casa acordava às 5 da manhã com medo de dormir demais, pois não confiava muito no relógio, que funcionava há 27 anos. Ela alimentou sua “cabra torta, branca e suja” e preparou um café da manhã simples para o convidado.

Certa vez, Matryona soube pelas mulheres rurais que “uma nova lei previdenciária havia sido aprovada”. E Matryona começou a pedir uma pensão, mas era muito difícil consegui-la, os diferentes escritórios para onde a mulher era encaminhada ficavam a dezenas de quilômetros um do outro, e o dia tinha que ser passado apenas por causa de uma assinatura.

As pessoas da aldeia viviam mal, apesar do fato de os pântanos de turfa se estenderem por centenas de quilômetros ao redor de Talnovo, a turfa deles “pertencia ao truste”. As mulheres rurais tiveram que carregar sacos de turfa durante o inverno, escondendo-se dos ataques dos guardas. O solo aqui era arenoso e as colheitas eram fracas.

As pessoas da aldeia costumavam chamar Matryona para ir ao seu jardim e ela, abandonando o trabalho, foi ajudá-los. As mulheres Talnovsky quase fizeram fila para levar Matryona ao seu jardim, porque ela trabalhava por prazer, regozijando-se com a boa colheita de outra pessoa.

Uma vez por mês e meio, a dona de casa tinha a sua vez de alimentar os pastores. Esse almoço “colocou grandes despesas em Matryona”, porque ela teve que comprar açúcar, comida enlatada e manteiga. A própria avó não se permitia tanto luxo nem nos feriados, vivendo apenas do que seu pobre jardim lhe dava.

Certa vez, Matryona contou sobre o cavalo Volchok, que se assustou e “carregou o trenó para o lago”. “Os homens pularam para trás, mas ela agarrou as rédeas e parou.” Ao mesmo tempo, apesar do seu aparente destemor, a anfitriã tinha medo do fogo e, até os joelhos tremerem, dos comboios.

No inverno, Matryona ainda recebia uma pensão. Os vizinhos começaram a invejá-la.
E a vovó finalmente encomendou botas novas de feltro, um casaco de um sobretudo velho e escondeu duzentos rublos para o funeral.

Certa vez, as três irmãs mais novas de Matryona compareceram às noites da Epifania. O autor ficou surpreso, pois nunca os tinha visto antes. Achei que talvez eles estivessem com medo de que Matryona lhes pedisse ajuda, então eles não vieram.

Com o recebimento da pensão, minha avó parecia ganhar vida, o trabalho ficou mais fácil para ela e a doença a incomodava menos. Apenas um acontecimento escureceu o ânimo da avó: na Epifania da igreja, alguém pegou seu pote de água benta e ela ficou sem água e sem pote.

Capítulo 2

As mulheres Talnovsky perguntaram a Matryona sobre seu convidado. E ela passou as perguntas para ele. O autor apenas disse à senhoria que estava preso. Eu mesmo não perguntei sobre o passado da velha; não achei que houvesse nada de interessante ali. Eu só sabia que ela se casou e veio para esta cabana como amante. Ela teve seis filhos, mas todos morreram. Mais tarde ela teve uma aluna chamada Kira. Mas o marido de Matryona não voltou da guerra.

Um dia, ao voltar para casa, o narrador viu um velho - Thaddeus Mironovich. Ele veio perguntar por seu filho, Antoshka Grigoriev. A autora lembra que, por algum motivo, a própria Matryona às vezes pedia por esse menino insanamente preguiçoso e arrogante, que era transferido de turma em turma apenas para “não estragar as estatísticas de desempenho”. Após a saída do peticionário, o narrador soube pela anfitriã que se tratava do irmão do marido desaparecido. Naquela mesma noite, ela disse que deveria se casar com ele. Aos dezenove anos, Matryona amava Thaddeus. Mas ele foi levado para a guerra, onde desapareceu sem deixar vestígios. Três anos depois, a mãe de Tadeu morreu, a casa ficou sem amante e o irmão mais novo de Tadeu, Efim, veio cortejar a menina. Não esperando mais ver seu amado, Matryona casou-se no verão quente e tornou-se dona desta casa, e no inverno Tadeu voltou “do cativeiro húngaro”. Matryona se jogou a seus pés e ele disse que “se não fosse por meu querido irmão, ele teria cortado vocês dois”.

Mais tarde, ele tomou como esposa “outra Matryona” - uma garota de uma aldeia vizinha, que ele escolheu como esposa apenas por causa do nome dela.

A autora lembrou como ela procurou a senhoria e muitas vezes reclamou que o marido batia nela e a ofendia. Ela deu à luz seis filhos a Thaddeus. E os filhos de Matryona nasceram e morreram quase imediatamente. “O dano” é o culpado de tudo, ela pensou.

Logo a guerra começou e Efim foi levado embora, de onde nunca mais voltou. A solitária Matryona tirou a pequena Kira da “Segunda Matryona” e a criou por 10 anos, até que a menina se casou com um motorista e foi embora. Como Matryona estava muito doente, ela desde cedo cuidou de seu testamento, no qual ordenou que parte de sua cabana - um anexo de madeira - fosse entregue ao seu aluno.

Kira veio me visitar e disse que em Cherusty (onde mora), para conseguir terreno para os jovens é preciso construir algum tipo de prédio. O quarto legado a Matrenina era muito adequado para este fim. Tadeu começou a vir com frequência e persuadir a mulher a desistir dela agora, durante a sua vida. Matryona não sentia pena do cenáculo, mas tinha medo de quebrar o telhado da casa. E assim, num dia frio de fevereiro, Tadeu veio com os filhos e começou a separar o cenáculo, que outrora construíra com o pai.

O quarto ficou perto de casa por duas semanas porque uma nevasca cobriu todas as estradas. Mas Matryona não era ela mesma e, além disso, três de suas irmãs vieram e a repreenderam por permitir que o quarto fosse doado. Naqueles mesmos dias, “um gato magricela saiu do quintal e desapareceu”, o que incomodou muito o dono.

Um dia, voltando do trabalho, o narrador viu o velho Tadeu dirigindo um trator e carregando um cômodo desmontado em dois trenós feitos em casa. Depois bebemos aguardente e, no escuro, dirigimos a cabana até Cherusti. Matryona foi se despedir deles, mas nunca mais voltou. À uma hora da manhã o autor ouviu vozes na aldeia. Acontece que o segundo trenó, que Tadeu prendeu ao primeiro por ganância, ficou preso nos lances e desmoronou. Naquela hora andava uma locomotiva a vapor, não dava para ver por causa do morro, não dava para ouvir por causa do motor do trator. Ele bateu em um trenó, matando um dos motoristas, filho de Thaddeus e Matryona. Tarde da noite, a amiga de Matryona, Masha, veio, falou sobre isso, ficou triste e depois disse ao autor que Matryona legou seu “bicha” para ela, e ela queria levá-lo em memória de sua amiga.

Capítulo 3

Na manhã seguinte eles iriam enterrar Matryona. A narradora descreve como suas irmãs vieram se despedir dela, chorando “para mostrar” e culpando Tadeu e sua família pela morte dela. Apenas Kira realmente sofreu por sua falecida mãe adotiva e pela “Segunda Matryona”, esposa de Thaddeus. O próprio velho não estava no velório. Quando transportaram o malfadado cenáculo, o primeiro trenó com tábuas e armaduras permaneceu parado no cruzamento. E, no momento em que um de seus filhos morreu, seu genro estava sob investigação e sua filha Kira estava quase enlouquecendo de tristeza, ele só estava preocupado em como entregar o trenó em casa, e implorou a todos os seus amigos para ajudá-lo.

Após o funeral de Matryona, sua cabana ficou “cheia até a primavera” e a autora foi morar com “uma de suas cunhadas”. A mulher muitas vezes se lembrava de Matryona, mas sempre com condenação. E nessas memórias surgiram completamente nova imagem uma mulher que era tão diferente das pessoas ao seu redor. Matryona vivia com o coração aberto, sempre ajudava os outros e nunca recusava ajuda a ninguém, embora sua saúde fosse debilitada.

A. I. Solzhenitsyn termina o seu trabalho com as palavras: “Todos vivíamos ao lado dela e não entendíamos que ela era a mesma pessoa justa, sem a qual, segundo o provérbio, nenhuma aldeia subsistiria. Nem a cidade. Nem toda a terra é nossa."

Conclusão

A obra de Alexander Solzhenitsyn conta a história do destino de uma mulher russa sincera, que “tinha menos pecados do que um gato manco”. A imagem do personagem principal é a imagem daquele homem justo, sem o qual a aldeia não pode subsistir. Matryona dedica toda a sua vida aos outros, não há nela uma gota de malícia ou falsidade. Aqueles que a rodeiam aproveitam-se da sua bondade e não percebem quão santa e uma alma pura desta mulher.

Porque breve recontagem“Matrenin’s Dvor” não transmite a fala do autor original e a atmosfera da história vale a pena lê-la na íntegra;

Resumo de "Dvor de Matrenin" |

Até resumo A história “Matrenin's Dvor”, escrita por A. Solzhenitsyn em 1963, pode dar ao leitor uma ideia da vida patriarcal do interior rural russo.

Resumo de “Matrenin’s Dvor” (introdução)

No caminho de Moscou, no quilômetro 184 das linhas Murom e Kazan, mesmo seis meses após os acontecimentos descritos, os trens inevitavelmente desaceleraram. Por um motivo conhecido apenas pelo narrador e pelos motoristas.

Resumo de “Dvor de Matrenin” (Parte 1)

O narrador, retornando da Ásia em 1956, após uma longa ausência (lutou, mas não voltou imediatamente da guerra, recebeu 10 anos nos campos), conseguiu um emprego em uma escola de aldeia no sertão russo como professor de matemática. Não querendo viver no quartel da aldeia de Torfoprodukt, procurou um recanto numa casa rural. Na aldeia de Talnovo, o inquilino foi levado a Matryona Vasilievna Grigorieva, uma mulher solitária de cerca de sessenta anos.

A cabana de Matryona era velha e bem construída, construída para grande família. O quarto espaçoso estava um pouco escuro; as figueiras, as preferidas da dona de casa, amontoavam-se silenciosamente em vasos e vasos perto da janela. Ainda havia um gato esguio, ratos na casa e baratas na minúscula cozinha.

Matryona Vasilievna estava doente, mas não recebeu invalidez e não recebeu pensão, não tendo qualquer relação com a classe trabalhadora. Ela trabalhava na fazenda coletiva em dias úteis, ou seja, não tinha dinheiro.

A própria Matryona comia e alimentava Ignatich, o professor residente, com moderação: batatinhas e mingau do cereal mais barato. Os aldeões foram forçados a roubar combustível do fundo, pelo que poderiam ser presos. Embora a turfa fosse extraída na área, moradores locais não era para ser vendido.

A vida difícil de Matryona consistia em várias coisas: coletar turfa e tocos secos, bem como mirtilos nos pântanos, correr pelos escritórios em busca de certificados de pensão, obter secretamente feno para a cabra, bem como para parentes e vizinhos. Mas neste inverno a vida melhorou um pouco - a doença passou e começaram a pagar-lhe um inquilino e uma pequena pensão. Ela ficou feliz por poder encomendar novas botas de feltro, transformar um velho sobretudo de trem em um casaco e comprar uma nova jaqueta acolchoada.

Resumo de “Dvor de Matrenin” (Parte 2)

Um dia, a professora encontrou na cabana um velho de barba negra - Thaddeus Grigoriev, que veio perguntar pelo filho, um estudante pobre. Acontece que Matryona deveria se casar com Tadeu, mas ele foi levado para a guerra e não houve notícias dele por três anos. Efim, seu irmão mais novo, a cortejou (depois da morte da mãe não havia mãos suficientes na família), e ela se casou com ele na cabana construída pelo pai, onde mora até hoje.

Tadeu, voltando do cativeiro, não os cortou só porque sentia pena do irmão. Casou-se, escolhendo também Matryona, construiu uma nova cabana, onde agora morava com a esposa e seis filhos. Aquela outra Matryona muitas vezes vinha correndo atrás dos espancamentos para reclamar da ganância e da crueldade do marido.

Matryona Vasilievna não teve filhos; ela enterrou seis recém-nascidos antes da guerra. Efim foi levado para a guerra e desapareceu sem deixar rasto.

Então Matryona pediu ao seu homônimo um filho para criar. Ela criou a menina Kira como se fosse sua, com quem se casou com sucesso - com um jovem motorista de uma vila vizinha, de onde às vezes a ajudavam. Frequentemente doente, a mulher decidiu legar parte da cabana a Kira, embora as três irmãs de Matryona contassem com ela.

Kira pediu sua herança para que pudesse construir uma casa. O velho Thaddeus exigiu que a cabana fosse devolvida durante a vida de Matryona, embora ela lamentasse profundamente ter destruído a casa onde viveu durante quarenta anos.

Ele reuniu parentes para desmontar o cenáculo e depois remontá-lo novamente; construiu uma cabana com seu pai para si e para a primeira Matryona; Enquanto os machados dos homens martelavam, as mulheres preparavam aguardente e lanches.

Ao transportar a cabana, o trenó com tábuas ficou preso. Três pessoas morreram sob as rodas da locomotiva, incluindo Matryona.

Resumo de “Dvor de Matrenin” (Parte 3)

Num funeral de aldeia, o funeral era mais como um acerto de contas. As irmãs de Matryona, lamentando o caixão, expressaram seus pensamentos - defenderam os direitos à sua herança, mas os parentes de seu falecido marido não concordaram. O insaciável Tadeu, por bem ou por mal, arrastou para seu quintal as toras do quarto doado: era indecente e vergonhoso perder a mercadoria.

Ao ouvir as críticas dos aldeões sobre Matryona, a professora percebeu que ela não se enquadrava no quadro usual das ideias camponesas sobre a felicidade: ela não criava um porco, não se esforçava para adquirir bens e roupas que escondiam sob seu brilho todo o vícios e feiúra da alma. A dor pela perda dos filhos e do marido não a deixou zangada e sem coração: ela ainda ajudava a todos de graça e se alegrava com todas as coisas boas que apareciam em seu caminho na vida. Mas tudo o que ela conseguiu foram figueiras, um gato espinhoso e uma cabra branca e suja. Todos os que viviam nas proximidades não entendiam que ela era a verdadeira mulher justa, sem a qual nem a aldeia, nem a cidade, nem a nossa terra poderiam subsistir.

Em sua história, Solzhenitsyn (“Dvor de Matryona”), o resumo não inclui este episódio; ele escreve que Matryona acreditava apaixonadamente e era bastante pagã; Mas descobriu-se que em sua vida ela não se desviou nem um pouco das regras da moralidade e da ética cristã.

O destino de Matryona, sobre o qual ela não fala de imediato, por não considerá-lo interessante para uma pessoa “culta”, às vezes conta ao convidado à noite, fascina e ao mesmo tempo o atordoa. Ele vê um significado especial em seu destino, que os aldeões e parentes de Matryona não percebem. Meu marido desapareceu no início da guerra. Ele amava Matryona e não batia nela, como os maridos rurais de suas esposas. Mas é improvável que a própria Matryona o amasse. Ela deveria se casar com o irmão mais velho do marido, Thaddeus. No entanto, ele foi para o front na Primeira Guerra Mundial e desapareceu. Matryona estava esperando por ele, mas no final, por insistência da família de Tadeu, ela se casou com seu irmão mais novo, Efim. E então Tadeu, que estava em cativeiro húngaro, voltou de repente. Segundo ele, não matou Matryona e o marido com um machado só porque Efim é seu irmão. Thaddeus amava tanto Matryona que encontrou uma nova noiva com o mesmo nome. A “segunda Matryona” deu à luz seis filhos a Tadeu, mas todos os filhos de Efim (também seis) da “primeira Matryona” morreram sem viver nem três meses. Toda a aldeia decidiu que Matryona estava “corrompida” e ela mesma acreditou. Depois acolheu a filha da “segunda Matryona”, Kira, e criou-a durante dez anos, até se casar e partir para a aldeia de Cherusti.

Tadeu nem vem ao velório.

No verão de 1956, a cento e oitenta e quatro quilômetros de Moscou, um passageiro desce pela linha férrea para Murom e Kazan. Este é - cujo destino se assemelha ao destino do próprio Solzhenitsyn (ele lutou, mas da frente “demorou cerca de dez anos para retornar”, ou seja, serviu em um campo, o que também é evidenciado pelo fato de que quando o o narrador conseguiu um emprego, cada carta em seu documento “eles tentaram” Ele sonha em trabalhar como professor nas profundezas da Rússia, longe da civilização urbana Mas não deu certo em uma vila com o maravilhoso nome de Vysokoye Pole, porque. lá não faziam pão e não vendiam nada comestível. E então ele foi transferido para uma aldeia com uma monstruosidade chamada Torfoprodukt. Porém, acontece que “nem tudo é mineração de turfa”. também aldeias com os nomes Chaslitsy, Ovintsy, Spudny, Shevertny, Shestimirovo...

O destino de Matryona, que ela não faz de imediato, por não considerá-lo interessante para uma pessoa “culta”, às vezes conta ao convidado à noite, fascina e ao mesmo tempo o atordoa. Ele vê um significado especial em seu destino, que os aldeões e parentes de Matryona não percebem. Meu marido desapareceu no início da guerra. Ele amava Matryona e não batia nela como os maridos da aldeia faziam com suas esposas. Mas é improvável que a própria Matryona o amasse. Ela deveria se casar com o irmão mais velho do marido, Thaddeus. No entanto, ele foi para o front na Primeira Guerra Mundial e desapareceu. Matryona estava esperando por ele, mas no final, por insistência da família de Tadeu, ela se casou com seu irmão mais novo, Efim. E então Tadeu, que estava em cativeiro húngaro, voltou de repente. Segundo ele, não matou Matryona e o marido com um machado só porque Efim é seu irmão. Thaddeus amava tanto Matryona que encontrou uma nova noiva com o mesmo nome. A “segunda Matryona” deu à luz seis filhos a Tadeu, mas todos os filhos de Efim (também seis) da “primeira Matryona” morreram antes mesmo de viverem três meses. Toda a aldeia decidiu que Matryona estava “corrompida” e ela mesma acreditou. Depois acolheu a filha da “segunda Matryona”, Kira, e criou-a durante dez anos, até se casar e partir para a aldeia de Cherusti.

Matryona viveu toda a sua vida como se não fosse para si mesma. Ela trabalha constantemente para alguém: para uma fazenda coletiva, para vizinhos, enquanto faz trabalho “camponês”, e nunca pede dinheiro por isso. Matryona tem uma enorme força interior. Por exemplo, ela é capaz de parar um cavalo que corre, o que os homens não conseguem parar.

Aos poucos, o narrador compreende que é precisamente em pessoas como Matryona, que se entregam aos outros sem reservas, que toda a aldeia e todas as terras russas ainda se mantêm unidas. Mas ele não está nada satisfeito com esta descoberta. Se depender apenas de velhas altruístas, o que acontecerá a seguir?

Daí o final absurdamente trágico da história. Matryona morre enquanto ajudava Thaddeus e seus filhos a arrastar parte de sua própria cabana, pendurada com Kira, pela ferrovia em um trenó. Tadeu não quis esperar a morte de Matryona e decidiu tirar a herança dos jovens durante sua vida. Assim, ele involuntariamente provocou a morte dela. Quando os parentes enterram Matryona, eles choram mais por obrigação do que por coração, e pensam apenas na divisão final dos bens de Matryona.

Tadeu nem vem ao velório.

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1959 Alexander Solzhenitsyn escreve a história “Matrenin’s Dvor”, que será publicada apenas em 1963. A essência do enredo do texto da obra é que Matryona, a personagem principal, vive como todas as outras pessoas daquela época. Ela é uma. Ele deixa o inquilino contador de histórias entrar em sua cabana. Ela nunca viveu para si mesma. Toda a sua vida é ajudar alguém. O final da obra fala sobre a absurda morte de Matryona.

a ideia principal O notável trabalho de A.I. Solzhenitsyn “Matrenin’s Dvor” é que o autor concentra a atenção do leitor no modo de vida da aldeia, mas este modo de vida contém a pobreza espiritual e a feiúra moral das pessoas. A verdade da vida de Matryona é a retidão. Solzhenitsyn faz a pergunta: “O que pesará na balança da vida?” É provavelmente por esta razão que a história foi originalmente intitulada “Uma aldeia não vale a pena sem um homem justo”.

Leia o resumo de Matrenin Dvor Solzhenitsyn capítulo por capítulo

Capítulo 1

O autor-contador de histórias retorna de “lugares não tão remotos” para a Rússia em 1956. Ninguém está esperando por ele e não há necessidade de pressa. Ele tem um grande desejo de ser professor em algum lugar do sertão da taiga. Foi-lhe oferecido para ir a Vysokoye Polye, mas não gostou de lá e pediu voluntariamente para ir ao local “Torfprodukt”.

Na verdade, esta é a aldeia de Talnovo. Naquilo localidade O autor conheceu no mercado uma mulher gentil que o ajudou a encontrar abrigo. Então ele se tornou o inquilino de Matryona. Na cabana de Matryona viviam ratos, baratas e um gato esguio. Também havia figueiras nos bancos, e eles também eram membros da família de Matryona.

O ritmo de vida de Matryona era constante: levantava-se às 5 da manhã porque não dependia do relógio (já tinham cerca de 27 anos), alimentava a cabra e preparava o pequeno-almoço para o inquilino.

Matryona foi informada de que havia sido emitido um decreto segundo o qual era possível receber uma pensão. Ela começou a buscar a pensão, mas o escritório ficava longe e ali o carimbo estava no lugar errado ou o atestado estava vencido. Em geral, nem tudo deu certo.
Em geral, as pessoas viviam na pobreza em Talnovo. E isso apesar de a aldeia estar cercada por turfeiras. Mas as terras pertenciam ao trust e, para não congelar no inverno, as pessoas foram obrigadas a roubar turfa e escondê-la em lugares isolados.

Matryona era frequentemente solicitada por seus colegas aldeões em busca de ajuda trama pessoal. Ela não recusou ninguém e prestou assistência com prazer. Ela gostava do crescimento de plantas vivas.

Uma vez a cada 6 meses, chegava a vez de Matryona alimentar os pastores, e esse evento gerava grandes despesas para Matryona. Ela mesma comeu com moderação.

Perto do inverno, Matryona recebeu uma pensão. Os vizinhos começaram a invejá-la. Matryona fez botas novas de feltro, um casaco de um sobretudo velho e escondeu 200 rublos para o funeral.

A epifania chegou. Neste momento, suas irmãs mais novas vieram para Matryona. A autora ficou surpresa por eles não terem vindo até ela antes. Matryona, tendo recebido sua pensão, ficou mais alegre e, pode-se dizer, “floresceu em sua alma”. A única coisa triste é que na igreja alguém pegou o balde de água benta dela e ela ficou sem balde e sem água.

Capítulo 2

Todos os vizinhos de Matryona estavam interessados em seu convidado. Por causa de sua idade avançada, ela contou a ele suas perguntas. O narrador disse a Matryona que ele estava na prisão. Matryona também não estava particularmente disposta a falar sobre sua vida. Sobre o fato de ela ter se casado e dado à luz 6 filhos, mas todos morreram na infância. Meu marido não voltou da guerra.

Um dia Tadeu veio para Matryona. Ele implorou por seu filho na frente do narrador. À noite, o autor descobre que Tadeu é irmão do falecido marido de Matryonushka.

Naquela mesma noite, Matryona se abriu, contou como amava Tadeu, como se casou com o irmão dele, como Tadeu voltou do cativeiro e pediu desculpas a ele. Como Tadeu mais tarde se casou com outra garota. Esta menina deu à luz seis filhos a Tadeu, mas os filhos de Matryona não viviam bem neste mundo.

Aí, segundo Matryona, começou a guerra, o marido foi lutar e nunca mais voltou. Então Matryona pegou sua sobrinha Kira e a criou por 10 anos até a menina crescer. Como Matryona estava com a saúde debilitada, ela pensou cedo na morte, por isso escreveu um testamento e nele prometeu um quarto anexo a Kira.

Kira vai até Matryona e fala sobre como, para obter a propriedade do terreno, é preciso construir algo nele. Então Tadeu começou a persuadir Matryona a transferir o anexo para Kira na aldeia. Matryona duvidou por muito tempo, mas ainda assim decidiu. Então Tadeu e seus filhos começaram a separar o cenáculo da cabana.

O tempo estava ventoso e gelado, então o cenáculo ficou desmontado perto da cabana de Matryona por um longo tempo. Matryona estava de luto e, além disso, o gato estava desaparecido.

Um belo dia, o autor chegou em casa e viu Tadeu carregando um quarto em um trenó para transportá-lo para um novo local. Matryona decidiu escoltar o cenáculo. Tarde da noite, o autor ouviu vozes e soube da terrível notícia de que num cruzamento a locomotiva colidiu com o segundo trenó e os filhos de Tadeu e Matryona foram mortos.

Capítulo 3

Amanheceu. Eles trouxeram o corpo de Matryona. Os preparativos para o funeral estão em andamento. Suas irmãs sofrem “por causa do povo”. Apenas Kira está sinceramente triste, e a esposa de Thaddeus. O velho não estava no velório - ele estava tentando entregar um trenó com tábuas e toras para casa.

Matryona foi enterrada, sua cabana foi fechada com tábuas e o narrador foi forçado a se mudar para outra casa. Ele sempre se lembrava de Matryonushka com uma palavra gentil e carinhosa. O novo proprietário sempre condenou Matryona. A história termina com as palavras: “Todos morávamos ao lado dela e não entendíamos que ela era o mesmo homem justo, sem o qual, segundo o provérbio, nenhuma aldeia subsistiria. Nem a cidade. Nem toda a terra é nossa.”

Alexander Isaevich Solzhenitsyn "Dvor de Matrenin"

Imagem ou desenho de Matrenin Dvor

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Resumo de Sheckley, o Pássaro Guardião
Para reduzir o número de crimes, os cientistas desenvolveram esquadrões de aves de guarda. Cada ave estava equipada com um mecanismo que podia ler as vibrações no cérebro das pessoas a longa distância, identificar e deter um potencial assassino.
Resumo Shukshin Grinka Malyugin
Na aldeia onde morava Grinka, todos os moradores o consideravam pouco normal e inadequado. Mas Grinka não ligava para isso, ele sempre fazia o que achava certo. Por exemplo, em nenhuma circunstância ele concordou em trabalhar no domingo.
Resumo da Defesa de Chika Iskander
Um estudante chamado Chick teve problemas na escola. O professor de língua russa Akaki Makedonovich exigiu que o menino fosse para a escola com os pais.
Resumo das histórias de Sholokhov Don
Breve resumo de Bianca Falarope
O falaropo é um tipo de ave. Vivem em lagos, rios, mares, em geral, onde quer que haja água. Os falaropos são encontrados em todos os lugares, mas nunca ficam no mesmo lugar. Estas aves são da família das pernaltas.

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