موقف محترم تجاه الوالدين.

حسن الخلق تجاه الوالدين

الحمد لله الذي خلق الإنسان من العدم و وهب له نعما كثيرة. والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء، وأفضلهم قولا، وعملا، وصلة، وحسنا.

لقد أمرنا الله عز وجل أن نحسن إلى والدينا وأن نحسن إليهما.

قال تعالى:

لقد أمرك ربك ألا تعبدوا غيره وبالوالدين إحسانا. فإذا بلغ الكبر أحد الوالدين أو كليهما فلا تقل لهما: آه! - لا تصرخ عليهم وخاطبهم باحترام. احني لهم جناح التواضع حسب رحمتك وقل: يا رب! ارحمهما، لأنهما ربياني طفلاً". (منقولة ليلاً: 23-24).

ابن كثير في تعليقه على قوله تعالى: (لا تقل لهم: "آه!")قال: أي: لا تقل لهما سوءا، ولا كلمة «آه»، وهي في أدنى السوء.

إن الله عز وجل يعلمنا بالصلوات الخاصة. ويقول في القرآن: (... وقل: "يا رب ارحمهما فإنهما رباني صغيراً")حتى يتذكر العبد كل ما يعانيه الوالدان من مشاق وتعب في تربية أبنائهما. ثم يمتلئ قلبه بالحب والرحمة لهم.

وقد ذكرنا الله تعالى في القرآن الكريم عن حق الوالدين فقال:

إنا أخذنا ميثاق بني إسرائيل ألا تعبدوا إلا الله. إحساناً إلى والديك وإلى الأقرباء والأيتام والفقراء... (البقرة 83).

إن البر بالوالدين هو أفضل عمل، وأحسن تقرب إلى الله، وأعظم عبادة.

وروي أن عبد الله بن مسعود (رضي الله عنه) قال: -(مرة) سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: «الصلاة على وقتها». قلت: وبعد ذلك؟ قال: «بر والديك». قلت: وبعد ذلك؟ قال: "الجهاد في سبيل الله"..(صحيح البخاري، صحيح مسلم).

إن بر الوالدين هو سبب دخول الإنسان الجنة، وهو أحد الطرق المؤدية إليها.

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

""العار والعار والعار مرة أخرى لمن رأى كبر والديه أو أحدهما ثم لم يدخل الجنة بعد ذلك""(صحيح مسلم).

قال الحسن: «بر الوالدين أن تطيعاهما في كل ما يأمرانك به، والعقوق هجرهما وحرمانهما من رعيتك».

يا مسلم! هذا شهر عظيم. لقد بسط لك حجابه، وقد جاءت أيامه، واقترب إليك خيره. وتأمل حال من يأتي النبي صلى الله عليه وسلم ويطلب منه أن يسمح له بالمشاركة في الجهاد. وعلى كل حال فإن الجهاد من أفضل الأشياء. هناك الكثير من المصاعب والمصاعب والتحويلات والتوقفات والمخاطر على الحياة وما إلى ذلك. حيث قال له النبي صلى الله عليه وسلم: "هل والديك على قيد الحياة؟" أجاب هذا الشخص: "نعم". فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «فأعطهم كل قوتك».(صحيح البخاري).

والوصية ببر الوالدين عامة ومطلقة. ويشمل الأشياء التي يحبها الطفل والأشياء غير السارة بالنسبة له. هذه الأوامر لا تسمح بالمناقشة أو النقاش. وهذه نقطة مهمة جدًا تتطلب انتباه خاصلأن الكثير من الأطفال ينسون ذلك. ويرون أن إظهار اللطف والإخلاص يكون فيما يحبونه ولا يخالف هواهم. في الواقع، كل شيء هو عكس ذلك تماما. إن المظهر الحقيقي لللطف يحدث فقط في تلك الأفعال التي لا تتوافق مع رغباتنا. ولو وافقوا رغباتنا لما سموا بالخير والإخلاص.

يحثنا الله تعالى في القرآن على حسن علاقاتنا بوالدينا ويشير إلى مكانتهم الرفيعة.

قال تعالى: (اخفض لهما جناح الذل من رحمتك وقل رب ارحمهما إنهما ربياني صغيرا) (الليل:24).

يا مسلم! لا تذهب إلى والديك ببطء، بل كن كالطير السريع، يجيب دعوتهما عندما يحتاجان إلى شيء. ثم سوف تكسب رضاهم. ثم أكمل هذه الخدمة بالدعاء لهم سائلاً الله لهم الرحمة والمغفرة.

وما أظنك بعد ذلك قد سددت لهم دينك كاملا، ولكن الله يجزي بالقليلة ويبارك فيها.

ومع هذا النداء الكريم من الله تبارك وتعالى بإحسان الوالدين، نلاحظ عند بعض الناس خطأ في الوزن وقلة فهم. نرى أن بعض الناس يضعون أصدقائهم فوق والديهم. يتخلى الكثير من الناس عن أفضل الأشياء، مثل اللطف مع والديهم، من أجل القيام بأشياء أقل أهمية.

إذا نظرنا إلى علاقة الأبناء بوالديهم ماذا نرى؟

يترك الكثير من الناس والديهم عندما يصلون إلى سن الشيخوخة. ولا يزورونهم إلا من حين لآخر فقط للاستفسار عن حالتهم. البعض يتركهم في دور رعاية المسنين، وآخرون يسمحون لأنفسهم بتوبيخهم ولومهم ورفع أصواتهم وتوبيخهم، وكأنهم يتجادلون مع أعدائهم. وهناك أيضًا من يكون لبقًا ومثقفًا في علاقاته مع الكفار، بينما يكون مع والديه فظًا وسيء الأدب.

جزء كبير من الشباب اليوم يحترمون ويكرمون أصدقائهم أكثر من والديهم.

كما أصبحت تبعية الأزواج للزوجات وتمجيدهم على الوالدين ميزة مميزةمجتمعنا. يحدث هذا بسبب ضعف الإيمان والروح.

وروي عن معاذ رضي الله عنه أنه قال: « "أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أعصي والدي أبدا، ولو أمراني أن أترك أهلي ومالي".(المسند للإمام أحمد).

عندما خلق الله تعالى الإنسان غرس فيه الشعور بالحب والاحترام والإكرام لوالديه. لكي يحترم الإنسان أباه وأمه، تكفي هذه المشاعر. إلا أن الدين الإسلامي لا يسمح لنفسه بالصمت حتى في تلك الأحكام التي تنبع أدلتها من العقل البشري وعالم مشاعره الباطنة. أحد هذه الأحكام هو الموقف اللطيف تجاه الوالدين. تؤكد تعاليم الإسلام على أهمية احترام الإنسان لوالديه، مما يؤكد كل ما تدعو إليه طبيعته الداخلية.

التوحيد وحسن الخلق مع الوالدين
إن الأهمية التي يوليها الإسلام لعلاقة الإنسان بوالديه كبيرة جدًا لدرجة أن الوصية باحترام الوالدين في السور الأربع للقرآن الكريم مذكورة مباشرة بعد الوصية الأساسية للدين السماوي - بعد التوحيد. ألا يشير هذا وحده إلى مدى أهمية بر الوالدين؟

1. "لقد أخذنا عهد بني إسرائيل ألا تعبدوا إلا الله وبالوالدين إحسانا". (سورة البقرة الآية 83)

2. «اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا، وبالوالدين إحسانا». (سورة النساء الآية 36)

3. «لا تشرك به أحداً، وبالوالدين إحساناً». (سورة الأنعام الآية 151)

4. "وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا". (سورة "ليلا" الآية 23)

بر الوالدين غير المسلمين
ما أجمل هذا الدين الذي يأمر أتباعه بعدم نسيان والديهم والعطف عليهم، حتى لو لم يقبلوا هذا الدين. إن آيات القرآن الكريم والأحاديث الكثيرة عن رسول الله والأئمة من أهل بيته (صلى الله عليهم أجمعين) تدعو إلى بر الأب والأم من غير المسلمين. يقول سورة لقمان: "وإن قاتلوكم على أن تشركوا بي ما ليس لكم به علم فلا تطعوهم" ولكن في هذا العالم عاملوهم بلطف." (سورة لقمان، الآية 15)

يحدث أن الآباء لا يشاركون معتقداتهم الدينية الحقيقية مع أطفالهم. ويحدث أن مثل هؤلاء الآباء يطلبون من أطفالهم أن يفعلوا شيئًا يتعارض مع تعاليم الدين الإسلامي. ومن الواضح جدًا أنه في مثل هذه الحالات لا داعي لطاعتهم. لكن رغم ذلك يجب على الأبناء أن يبروا والديهم، ولا يرفعوا أصواتهم عليهم، وأن يتعاملوا معهم بأدب واحترام. وفي مثل هذه الحالات، يجب على الأطفال أن يحاولوا أداء واجبهم في الدعوة إلى الخير والنهي عن المنكر على أفضل وجه. وإن شاء الله سيتم هداية الوالدين إلى الطريق الصحيح.

الامتنان للوالدين
فشكر الإنسان لوالديه هو بمثابة شكر الله تعالى على النعم والنعم الكثيرة، كما دل على ذلك الكتاب السماوي: "شكرا لي ولوالديك." (سورة لقمان الآية 14)إن البركات والرحمات التي يمنحها لنا الخالق أكثر من أن نحصيها. ومن هذا يتضح مدى ارتفاع مكانة الوالدين إذا كان القرآن يأمر المؤمنين بشكر الخالق ووالديهم.

عن الإمام الرضا (عليه السلام): «حقاً أمر الله أن نشكره ولوالدينا. ومن لا يشكر والديه لا يشكر الله». (الحلال)

يجب على الإنسان أن يشكر ويكرم أباه وأمه، ولكن لا ينبغي له أبدًا أن يظهر حتى أدنى علامة على عدم الاحترام تجاههما. يعلمنا الكتاب السماوي: «إذا بلغ الكبر أحد الوالدين أو كليهما فلا تقل لهما: آه!» – ولا تصرخ عليهم. (سورة "ليلا" الآية 23)

فوق الجهاد في سبيل الله
إن القتال في سبيل الله ضد أعداء الإسلام تحت راية القائد العادل هو أهم برنامج في الدين الإسلامي. هناك نوعان من الكفاح المسلح في سبيل الله:

1. عندما يكون جميع المسلمين بلا استثناء ملزمين بالقتال (الجهاد العيني).

2. عندما لا يجب إلا أن يقوم فريق من المسلمين للقتال، فإذا قام بعضهم بذلك، فلا يجب على الآخرين حمل السلاح (الجهاد القفعي).

وإذا كان المسلمون في النوع الثاني من الكفاح المسلح مع العدو، ففي بعض الحالات سيكون من الأفضل لبعض المسلمين، بدلاً من الذهاب إلى الحرب، البقاء مع والديهم والاعتناء بهم. وفي بعض الحالات، يُطلب منهم البقاء مع والديهم.

يقول الامام الصادق (عليه السلام) إن رجلا من المسلمين أتى يوما إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال له: يا رسول الله إني شاب قوي وأنا شاب. حريصة على المشاركة في المعركة في سبيل الله، ولكن والدتي قلقة من ذلك. فقال له النبي: ارجع إلى أمك فقرب منها. والذي بعثني بالحق لأن تصحب أمك ليلة واحدة خير من سنة مجاهدة في سبيل الله. (جامع السعدات)

وما مدى ارتفاع مكانة الوالدين إذا كانت صحبتهم في بعض الأحيان أعلى من عمل مهم مثل قتال أعداء الدين. لكن يجب أن نتذكر أن هذا الحديث يشير إلى الحالات التي لا يكون فيها الجهاد المسلح في سبيل الله عاماً، ولكنه يشير إلى النوع الثاني من الجهاد الذي سبق ذكره. إذا تم إعلان الجهاد عالميًا، وكان وجود الدولة الإسلامية مهددًا بشكل خطير، فسيتعين على جميع المسلمين تقديم مقاومة مسلحة للعدو. وفي مثل هذه الحالة لا يقبل أي أعذار، ولا حتى الخلاف بين الأب والأم.

محروم من رائحة الجنة
وقد قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) للمسلمين مراراً وتكراراً: "إياكم أن تصيبوا سخط والديك وسخطهما. حقا، يمكن الشعور برائحة الجنة على مسافة آلاف السنين. ومن أصابه سخط والديه وبغضهما لم يشمه». (جامع السعدات) من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبين أن الذين يسببون العذاب والمعاناة لوالديهم لن يتمكنوا من البقاء في جنات عدن فحسب، بل سيكونون على مسافة بعيدة عنهم. الجنة وسوف يحرم من فرصة الاقتراب منها.

تقول إحدى الأساطير أن رجلاً طاف حول الكعبة وأجلس عليه أمه المسنة. فلما رأى النبي سأله: "هل عوضت كل هم أمي بهذا (أي المساعدة في الطواف)؟" فأجابه النبي: "لا، أنت لم تعوض حتى عن واحدة من أنينها أثناء المخاض."

وبالفعل، إذا أخذنا بعين الاعتبار كل المصاعب التي تعاني منها الأم أثناء حملها بطفلها في الرحم. إذا أخذنا في الاعتبار كل الصعوبات التي واجهتها أثناء الولادة، ثم الليالي الطوال التي كانت فيها بالقرب من طفلها. إذا لم ننسى العبء الصعب المرتبط بإطعام الطفل وتربيته وأشياء أخرى كثيرة، فسنرى أنه مهما حاول الإنسان، فإنه لن يتمكن أبدًا من سداد ما فعلته أمه من أجله. ولا يملك إلا أن يكرمها ويحترمها، ويطلب العون من الله تعالى حتى يعتني بها وبوالده على أفضل وجه.

رجل تقيّ يكرم والده
السورة الثانية من القرآن الكريم تحكي قصة البقرة وبني إسرائيل. وقتل أحد الأشخاص في ظروف مجهولة، ولم يعرف أحد من هو قاتله. أنزل الله تعالى الوحي على النبي موسى (عليه السلام) يأمر فيه بني إسرائيل أن يذبحوا بقرة ثم يمسوا المقتول بعض أعضائها لتحيي ويشير إلى القاتل. فأبلغهم موسى أمر الله هذا، ولكن بدلاً من ذبح أي بقرة، بدأوا يسألون عن صفاتها وعلاماتها، وبذلك تضيق دائرة البقر التي يمكن ذبحها. ووصف موسى معالمها مرة أخرى، وبدأ بنو إسرائيل في البحث عن بقرة تتوافق تمامًا مع العلامات الموصوفة.

ويقولون أنه لم يكن هناك سوى بقرة واحدة وكانت مملوكة لرجل صالح كان يحترم والده كثيرًا ويعطيه إياه. أفضل العلاماتانتباه. في أحد الأيام، أتيحت لهذا الرجل الفرصة لعقد صفقة ناجحة. ولكن من أجل تحقيق ذلك، كان عليه أن يوقظ والده النائم ويأخذ منه مفاتيح الصندوق. لعدم رغبته في إزعاج والده النائم، قرر عدم إيقاظه، مما أدى إلى فشل الصفقة. لكن الله تعالى رأى مدى احترام الابن لأبيه، فرتب كل شيء حتى جاء بنو إسرائيل إلى هذا الرجل التقي واشتروا بقرته بثمن باهظ. وهكذا عوضه الله عن الصفقة الفاشلة.

وبهذه المناسبة قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): "انظروا كيف تساعد التقوى أهلها".(نور السقالين)

وينقل الإمام الكاظم (عليه السلام) كلام النبي عن حق الوالد على ولده: «لا ينادي الولد أباه باسمه (بل يقول له أبا).» ولا ينبغي له أن يتقدم على أبيه، ولا يجلس قبل أن يجلس. ولا ينبغي له أن يفعل أفعالاً يكون ارتكابها سبباً في أن يقول الناس عن أبيه كلاماً سيئاً (مثلاً أن يقولوا: "لعن الله الأب الذي ولد مثل هذا الابن".(نور السقالين)

الأب أو الأم؟
ذات يوم سأل أحد المسلمين نبي الإسلام:

- يا رسول الله، من أحوج الناس إلى الخير؟

فأجابه النبي: "فيما يتعلق بالأم".

- وثم؟ - سأل المسلم مرة أخرى.

أجاب النبي مرة أخرى: "فيما يتعلق بالأم".

- وثم؟

- فيما يتعلق بالأم.

- وثم؟

– ثم فيما يتعلق بأبي.(وسائل الشيعة)

الجنة تحت أقدام الأمهات
وأشهر الحديث يحكي عن شاب جاء إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) ليشارك في إحدى معارك المسلمين ضد العدو. فسأله النبي:

-هل والدتك على قيد الحياة؟

"نعم" أجاب الشاب.

"ثم ارجع واعتني بها." حقا الجنة تحت أقدام الأمهات .(جامع السعدات)

مكافأة عظيمةالأمهات
قالت أم سلمة لزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنما الكرامة للرجال فهل للنساء منها؟" فأجاب النبي: «بلى. عندما تحمل المرأة، فهي طوال فترة حملها كمن يصوم النهار ويصلي الليل. فهي كالمجاهدة في سبيل الله بنفسها ومالها. عندما تلد المرأة، يكون المكافأة الممنوحة لها عظيمة لدرجة أنه لا يمكن لأحد أن يحتضنها. وإذا أرضعت امرأة طفلاً، كان لها بكل شربة من لبن أجرها مثل أجر تحرير رقبة من ولد إسماعيل. وعندما يكبر الطفل وتنتهي فترة الرضاعة يجلس بجانبها الملك الكريم ويقول: (استأنفي العمل من أوله فقد غفر الله ذنوبك كلها (وكتابك مطهر من الذنوب)). )." (وسائل الشيعة)

فترة صعبة للأم
القرآن الكريموتدعو في أبياتها إلى التأمل في الصعوبات التي تواجهها الأمهات عندما يحملن أطفالهن في بطونهن، لكي يوقظ في الإنسان من خلال هذا التأمل شعوراً مستمراً بالامتنان للمرأة التي وهبته الحياة. «وأمرنا الإنسان أن يحسن بوالديه. تحمله الأم في بطنها على عسر وتلد على عسر، ويمضي من أول الحمل إلى فطامه ثلاثون شهرا». (سورة الرمال الآية 15)

يمكن للأمهات أن يدعين بحق أنهن يظهرن خلال هذه الأشهر الثلاثين أكبر قدر من التضحية بالنفس تجاه أطفالهن. بالفعل منذ الأيام الأولى للحمل، تبدأ حالة الأم الحامل بالخضوع لتغيرات جسدية ونفسية، ومن هذه الأيام تبدأ الصعوبات تتبع الصعوبات. ويستمر النمو اللاحق للطفل في الرحم في زيادة مخاوفها. وكلما تطور الطفل أكثر، كلما اضطرت الأم إلى تقديم المزيد من قوتها لدعم تطوره. في بعض الأحيان يحرم الجنين الأم من النوم الهادئ والراحة وطعامها المفضل، وفي المرحلة الأخيرة من الحمل يحرمها من فرصة الجلوس والمشي والاستلقاء بشكل مريح. لكن رغم كل هذه الصعوبات، تنتظر الأم ولادتها بابتسامة سعيدة وحب لا نهاية له لطفلها الذي لم يولد بعد.

والآن حان وقت ولادة الطفل. يمكن بلا شك تسمية هذه اللحظات بأنها الأهم والأصعب ولكنها في نفس الوقت الأسعد في حياة الأم.

لكن بعد الولادة لا تنتهي الصعوبات، بل تدخل مرحلة جديدة فقط. بعد الولادة، تقوم الأم، عمليا دون أن تغلق عينيها، بإحاطة المولود الجديد بعناية، ولا تترك جانبه على مدار الساعة وتكون مستعدة لتلبية جميع احتياجاته. ومع ذلك، فإن التعرف على حاجته ليس بالأمر السهل، لأنه لا يعرف بعد كيفية التحدث. إذا كان هناك شيء يؤذيه، فلا يستطيع إظهار ما هو عليه. وإذا شعر بألم بسبب الجوع أو العطش أو البرد أو الحر، فلا يستطيع تفسير ذلك. وبدلا من ذلك يلجأ إلى البكاء. والأم في هذه الحالة، التي تظهر صبرًا كبيرًا وحبًا خاصًا، يجب أن تجد سبب إزعاجه. ولا ينبغي أن ننسى بأي حال من الأحوال الحفاظ على نظافة الطفل وإطعامه وحمايته من جميع أنواع الأمراض. وكل هذا تقوم به والدته في المقام الأول.

صلاة الأم
ذات مرة، أثناء محادثات سرية مع ربه، طلب النبي موسى (عليه السلام) أن يريه الشخص الذي يستحق أن يسمى رفيقه في جنات عدن وله درجة عالية عند الله. فأجابه تعالى أن صاحبكم في الجنة شاب من سكان منطقة كذا وكذا. وتمنى النبي موسى رؤية هذا الشاب فتوجه إلى المنطقة التي يعيش فيها. عند وصوله إلى المدينة، وجد الشاب الذي يحتاجه، والذي يعمل في متجر كبائع عادي. وطوال اليوم ظل موسى يراقب الشاب من بعيد، آملا أن يراه يقوم بتلك الأعمال العظيمة التي تدخله جنات عدن، وتجعله رفيقا لأحد رسل الله. ولكن مهما نظر موسى، فإنه لم ير أي شيء يثير الدهشة. كان الشاب يبيع البضائع، ويتحدث مع العملاء، ويمزح مع الأصدقاء.

لقد مر اليوم كله على هذا النحو. وجاء المساء وعاد الشاب إلى منزله. اقترب منه موسى، واستقبله، وطلب منه، دون أن يخبره بحقيقته، أن يقضي الليل على أمل أن يؤدي الشاب أعماله العظيمة في المنزل. وافق الشاب، ودخلا المنزل معًا. عند دخوله المنزل، أول ما فعله الشاب هو إلقاء التحية على المرأة المسنة، وسؤالها عن شؤونها واحتياجاتها، ثم إعداد العشاء الذي يطعمه بعناية للمرأة التي أصيبت ساقاها بالشلل. بصبر، ملعقة بعد ملعقة ساعد امرأة كبيرة بالسنتناولت العشاء، ثم بعد أن أزال الصحون، غيّر ملابسها وساعدها في كل احتياجاتها. بعد ذلك قام بتغيير السرير ووضع المرأة في السرير. شاهد موسى الشاب. أطعم الشاب موسى، وأعد له مكانًا للراحة، وأدى الصلاة المعتادة، مثل سائر المؤمنين، ثم ذهب إلى فراشه. هذا كل شئ. وعلى عكس توقعاته، لم ير موسى أي أعمال خارقة للطبيعة، ولا صلاة طويلة في منتصف الليل، ولا محادثة حميمة مع الرب قبل الفجر، ولا شيء آخر.

لقد حان الصباح اليوم التالي. قبل أن يغادر المنزل، رأى موسى أن الشاب يطعم المرأة العجوز المشلولة مرة أخرى، ويساعدها بمودة واهتمام على القيام بجميع المهام، وبعد ذلك فقط ذهب إلى المتجر. بالفعل في الشارع، وقبل أن يودعه، سأل موسى الشاب:

-من كان هذا؟ امرأة مسنة، التي بعد أن أطعمتها وساعدتها في شؤونها، رفعت عينيها إلى السماء ونطقت ببعض الكلمات؟ وما هي الكلمات التي قالتها؟

أجاب الشاب: هذه المرأة هي أمي، كلما أطعمتها ترفع عينيها إلى السماء وتدعو الله أن يجزي ابنها أجراً عظيماً ويجعله رفيقاً للنبي موسى. في جنات عدن."

فلما سمع موسى هذا الكلام انتفض و انهمرت الدموع من عينيه. ثم أخبر الشاب ببشارة السماء، وأخبره من هو حقًا، ثم روى له القصة بأكملها من البداية.

ونختم هذا الفصل بقول رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: "كن لطيفًا ومهذبًا مع والديك، وسيقوم أطفالك بالمثل."(بحار الأنوار)

في مؤخرافي مجتمع داغستان، بدأت المشاكل في الانتشار، والتي بدت في السابق لا تصدق بالنسبة لنا وغير عادية لعقليتنا: إهمال الوالدين، وعدم الاحترام وعدم الاهتمام، ووصلت إلى النقطة التي يضطر فيها الآباء إلى العيش خارج الأسرة، محرومين من دعم أطفالهم. نقدم انتباه قرائنا إلى خطبة الجمعة، المعدة للنشر، والتي قرأها نعمة الله رجبوف، إمام مسجد جمعة مدينة "تانجييم" في محج قلعة في الشارع. الجين. عمروف (شارع المقاتلين المجريين سابقًا)، حول موضوع الموقف الصحيح للأطفال تجاه والديهم.

"يا أيها الذين آمنوا! اتقوا الله حق خوفه ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون! (سورة آل عمران، الآية 102).

"يا أيها الناس! اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منه زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تسألون باسمه واتقوا (الكسر) الروابط العائلية. إن الله رقيب عليك! (سورة النساء، الآية 1).

"يا أيها الذين آمنوا! اتقوا الله وقولوا قولا طيبا! يصلح لك أمرك ويغفر لك ذنوبك. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً». (سورة الحلفاء، الآيات 70-71).

وثم:

فإن خير الكلام كتاب الله، وخير الطريق طريق محمد صلى الله عليه وسلم. إن شر الأعمال بدعة، وكل بدعة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل خطأ في النار.

إله! افتح لي صدري! اجعل مهمتي أسهل! فك عقدة من لساني ليفهموا كلامي.

قال الله تعالى في كتابه الكريم القرآن الكريم: "وأمركم ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا". إذا بلغ الكبر أحد الوالدين أو كليهما فلا تقل لهما: آه! - لا تصرخ عليهم وخاطبهم باحترام. احني لهم جناح التواضع حسب رحمتك وقل: يا رب! ارحمهما فإنما ربياني صغيرا” (سورة “الليل” الآيات 23-24). وقد ذكر الله تعالى حقه وحق الوالدين في آية واحدة، وأمرنا أن نشكره ولوالدينا أيضاً في آية واحدة - وهذا ينبغي أن يكون كافياً للمؤمن بالفعل، حتى لو لم تكن هناك تعليمات أخرى.

لقد خلقنا الله تعالى وخلق الكون كله، وقام آباؤنا بتربيتنا وتعليمنا. قال الله تعالى: "واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا. "أحسنوا إلى والديك..." (سورة النساء، الآية 36). "يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم" - هذه كلمات لقمان الحكيم لابنه في القرآن.

قال ابن عباس رضي الله عنهما: «ثلاث آيات في أشياء لا تنفصل ولا تقبل بعضها من بعض: «أطيعوا الله وأطيعوا الرسول» (سورة الوجبة، الآية 92)، أي من هو؟ يطيع الله ولا يطيع رسوله فلا تقبل طاعته؛ "أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة..." (سورة النور، الآية 56)، فمن أقام الصلاة ولم يؤت الزكاة فلن تقبل منه؛ "أن اشكر لي ولوالديك" (سورة لقمان، الآية 14)، فمن يشكر الله ولم يشكر والديه فلن يقبل منه الشكر. فيترتب على ذلك أن رضا الله في رضا الوالدين، وفي سخط الوالدين سخط الله.

وقد ذكرنا الله تعالى في القرآن بحق الوالدين الثابت حتى قبل نبوة محمد صلى الله عليه وسلم فقال: (ولقد أخذنا ميثاق بني إسرائيل لكم لن أعبد أحدا إلا الله. "إِحْسَانًا إِلَى وَالِدَيْكَ..." (سورة البقرة، الآية 83).

إن البر بالوالدين هو أفضل عمل، وأحسن تقرب إلى الله، وأعظم عبادة.

وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: "الصلاة في وقتها". قلت: وبعد ذلك؟ قال: «بر والديك». قلت: وبعد ذلك؟ قال: "الجهاد في سبيل الله" (وارد في مجموعة الأحاديث الصحيحة "صحيح" البخاري، "صحيح" مسلم)، - أي أن الجهاد في سبيل الله جاء بعد احترام الوالدين.

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: «جاء رجل ذات يوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: إني أقسم لك أن أهاجر، وأجاهد في سبيل الله، فإني أحب أن أحصل على الأجر من الله تعالى». قال: فهل من والديك أحد حي؟ قال: «نعم، كلاهما حي». قال: وتريد أن تأخذ الأجر من الله تعالى؟ أجاب: «نعم». ثم قال: «فارجع إلى والديك فأحسن إليهما». (البخاري، مسلم).

وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: الذي لا يحترم والديه، السكير وعلى من يعطي يعاتب. وثلاثة لا يدخلون الجنة: العقوق لوالديه، والدايوس (الرجل الذي لا يبالي بمن يأتي زوجته) والمرأة التي تشبه الرجال" (مجموعة أحاديث النسائي).

ذات يوم رأى ابن عمر رضي الله عنهما شخصًا يطوف بالكعبة حاملاً أمه على ظهره. فلما جاء ابن عمر سأله هذا الرجل: «أترى أني عوضتها عما فعلت لي؟» فأجاب: لا، لم تعوضها حتى عن مخاض واحد. ومع ذلك فإن ما فعلته يستحق الثناء. والله قادر على مكافأة العمل الصغير ولو بسخاء.

بر الوالدين وحسن الخلق معهم يدخل المؤمن الجنة

عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «دخلت الجنة، فسمعت رجلا يقرأ القرآن، فقال: قلت: من هذا؟ قالوا لي: حارثة بن النعمان. هذا ما يفعله احترام الوالدين! هذا ما يفعله احترام الوالدين! - وهذا الرجل كان معروفاً باحترامه لأمه أكثر من أي شخص آخر (جمع أحاديث البيهقي).

وكان جميع الأنبياء وأصحابهم وأسلافنا الصالحين يعاملون والديهم باحترام كبير. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: "لا أعلم عملاً يقرب العبد إلى الله مثل بر أمه". قال الحسن البصري رحمه الله: «بر الوالدين أن تطيعاهما في كل ما يأمرانك به، والعقوق هجرهما وحرمانهما من رعيتك».

اللهم اغفر لنا ولوالدينا وجزهم عنا خير الجزاء في تربيتنا

حقًا، إن احترام الوالدين هو علامة كمال إيمان الإنسان؛ لا يمكن للإنسان أن يبلغ كمال الإيمان إذا عامل والديه بعدم احترام. أي أن المسلم المؤمن يتعلم القرآن وسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم أن يعامل والديه بالتبجيل والاحترام وأن لا يقول لهما إلا الكلمات الطيبة الطيبة اللينة. .

وفي القرآن الكريم أكد تعالى في حديثه عن الأنبياء عليهم السلام أنهم أحسنوا معاملة والديهم - وهذا أيضًا ملك للأنبياء والرسل ، وقد ذكر الله تعالى مرارًا احترام الوالدين وإحسانهم. ولذلك قال تعالى عن النبي يحيى (يوحنا) عليه السلام: (وكان تقياً باراً بوالديه ولم يكن فخوراً عاقاً) (سورة مريم، الآيات 13-14). أي: كان ابناً كريماً لوالديه، لا يقول لهما إلا الخير، ويحسن إليهما.

لذلك يا إخوتي عندما يدعوك والديك، فلا تذهب إلى والديك ببطء، بل كن كالطير السريع، يجيب دعوتهما عندما يحتاجان إلى شيء - إذا كنت بالطبع تريد رضوان الله. . علاوة على ذلك، لا ينبغي عليك توبيخ والديك أو الجدال معهم. ولا ينبغي لك بعد هذا أن تظن أنك شكرت والديك أو وفيت لهما دينك كاملا، ثم عليك بعد ذلك أن تلجأ إلى الله تعالى بالدعاء لوالديك، فيغفر الله تعالى لهما ويرزقهما. لهم برحمته.

عندما ننظر إلى الشباب اليوم، نرى صورة مختلفة: كثيرون يتركون والديهم دون اهتمام، ناهيك عن أولئك الذين يرسلون والديهم إلى دور رعاية المسنين. وهذا أمر غير مسبوق - أن يترك الإنسان والديه! واليوم نرى الكثيرين يحتفظون بأهلهم معهم لأن لهم معاشاً جيداً. يترك الكثير من الناس والديهم عندما يصلون إلى سن الشيخوخة. ولا يزورونهم إلا من حين لآخر فقط للاستفسار عن حالتهم. وهناك من يسمح لنفسه بلومهم وتوبيخهم، ورفع أصواتهم وتوبيخهم، وكأنهم يجادلون أعداءهم. وهناك أيضاً من يكون لبقاً ومثقفاً في علاقاته مع الآخرين، بينما مع والديه يكون فظاً وسيء الأدب.

اقرأ تكملة الخطبة في العدد القادم من مجلة ن.د.

المفتي أحمد خاجي عبد اللهيف

كل والد يرى في طفله ليس فقط بهجة للعين واستمرارية النسل، بل أيضًا رعاية لنفسه في الكبر. ومع ذلك، لهذا فمن الضروري غرس موقف مماثل لدى الأطفال. إن كيفية تعامل الأطفال، عندما يصبحون مستقلين، مع والديهم المسنين يعتمد بشكل مباشر على تربيتنا.

ولذلك أود أن أتطرق إلى موضوع علاقة الأبناء بوالديهم – في إطار السؤال “كيف يجب على الأبناء أن يكرموا والديهم؟”

بادئ ذي بدء، يجب على الآباء بذل جهد، أن يغرس في نفوس الأبناء الخوف من الله وطاعة الله عز وجل، ومن ثم محبة أنفسهم واحترامها وطاعة أنفسهم. ففي نهاية المطاف، سيكونون مسؤولين يوم القيامة عن أبنائهم لعدم تربيتهم بشكل صحيح، كما يأمر الإسلام.

إن بر الوالدين من أهم القضايا التي أبرزها تعالى في القرآن بعد عبادته. كما ربط تعالى رضا الوالدين برضا الله. إن طاعة الوالدين في كل ما لا يخالف الشرع من الواجبات التي أوجبها الله على الأبناء.

وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا

وفي القرآن يقول تعالى (المعنى): "... اعبدوني فقط وأحسنوا إلى والديك "(سورة النساء، الآية 36).

ويحذرنا الله من التعبير عن الانزعاج تجاه الوالدين المسنين، فإن ضعفهم ونقصهم يرجع إلى حد كبير إلى تقدمهم في السن. كما أمر تعالى بالرحمة بالوالدين والدعاء لهما في كثير من الأحيان: " ربي ارحمهما فإنهما ربياني صغيراً ».

إن عدم بر الوالدين وإهانتهما وظلمهما وتعذيبهما وإهانتهما يعتبر من أعظم الذنوب. وقد ورد هذا الذنب في نفس السياق مع الشرك بالله وقتل النفس. يوم القيامة، لا يرحم الله من ظلم والديه، حتى أنه لا يجد رائحة الجنة، ولا يقبل عمله.

سيواجه عواقب عصيان والديه في هذا العالم، ولن يتمكن عند لحظة الموت من نطق الصيغة. وقد جاء هذا في أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم.

ومع ذلك، فإن بعض الأطفال، عندما يصبحون مستقلين، يتوقفون عن الاهتمام بوالديهم. كم من الأمهات يكرسن أنفسهن تمامًا للتأكد من أن أطفالهن يقفون على أقدامهم، ومن ثم يرونهم فقط العطل. ويحدث أيضًا أن يدهشنا الطفل الذي يطيع والديه، ويحاول خدمتهما، ويجتهد في رضاهما، وقد أصبحت هذه الظاهرة نادرة جدًا في عصرنا هذا. اليوم، غالبا ما يتبع الآباء أطفالهم ورغباتهم.

يمكنك أن ترى في كثير من الأحيان أن الأطفال يتحكمون في آباءهم المسنين، ويخبرونهم بما يجب عليهم فعله، وأين يعيشون وما يجب أن يكتفوا به. هذه علامة يقترب يوم القيامة . في الوقت نفسه، فإن هؤلاء الأطفال أنفسهم في عجلة من أمرهم لإرضاء رؤسائهم وأصحاب العمل وما إلى ذلك، ومحاولة الوفاء بهم بما يتجاوز تعليماتهم، بصبر، دون اعتراض، طاعتهم، قائلين إنهم ببساطة يظهرون الاحترام. في الواقع، يبدو الأمر أشبه بالتملق.

كيف يُظهِر الشخص الذي يسعى فقط من أجل الأمور الدنيوية الاحترام؟ أين هو الخط الفاصل بين الخضوع والاحترام والتملق؟

والفرق بين الخضوع والخنوع هو أن الخضوع هو قيام العبد بأوامر الله تعالى أو أوامر الناس، ولو كان على وجه مرغوب. وكذلك اجتناب المحرمات، ولو دل على ذلك بأنه منكر.

فإذا أطاع الإنسان أوامر الله تعالى وأطاعها، وأوامر غيره، وامتنع عن كل ما نهى عنه، من أجل نيل رضوان الله تعالى، فهذا هو الاحترام. الاحترام هو موقف شخص تجاه الآخر، والاعتراف بمزايا شخصيته. الاحترام هو أحد أهم متطلبات الأخلاق.

أما إذا أظهر العبد أي احترام لشخص آخر ليس من أجل مرضاة الله تعالى، ولكن فقط من أجل الدنيا ولنفسه، فهذا هو التملق. وعلى العموم فإن إرضاء أصحاب السلطة والثقل في المجتمع في سبيل رضوان الله هو تملق.

عندما يتعلق الأمر بطاعة والديهم، غالبًا ما يظهر الأطفال عدوانًا حقيقيًا تجاههم، ولا يأخذون في الاعتبار رغباتهم واهتماماتهم، ولا يتعجلون لمساعدتهم، ولا يتسامحون مع التعاليم منهم، علاوة على ذلك، يقطعون العلاقات معهم - في ذلك الزمان الذي أوجب فيه تعالى طاعة الوالدين وطلب رضاهما. بر الوالدين في الإسلام هو أحد أشكال العبادة (الخضوع لله تعالى).

وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا

يقول القرآن: (المعنى): " وأمرنا الإنسان [أي. أي: أمره وألزمه] أن يبر والديه، لأن أمه حملته في بطنها بشق الأنفس قبل ولادته ووضعته بالعذاب. "(سورة الأحقاف، الآية 15)

ما معنى طاعة والديك؟ ما هي واجبات الأطفال تجاههم؟ كيف يجب على الأبناء أن يكرموا والديهم؟ ما هي علامات الاحترام التي ينبغي أن تظهر لهم؟

1. يجب على الأبناء طاعة والديهم والسعي الدائم لإرضائهم في كل ما لا يتعارض مع أوامر الله تعالى. يجب أن يتذكر الأطفال دائمًا أن «رضوان الله في رضا الوالدين، وسخط الله في سخط الوالدين» (الترمذي، الطبراني).

سئل النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم: "" ما هو العمل الذي يحبه الله أكثر؟ » – « أداء الصلاة في وقتها "، كان الجواب. " وماذا وراء ذلك؟ - سألوه. " الخضوع للوالدين ومحاولة الإحسان إليهما "(البخاري، مسلم).

2. ليست بسيطة بما فيه الكفاية سلوك جيدللوالدين، لا يمكنك أن تفعل أي شيء من شأنه أن يظهر عدم الاحترام لهم. يجب عليك دائمًا التصرف باحترام أمام والديك. ولا ينبغي أن تضحك بصوت عالٍ، أو تجلس أمامهم وهم واقفين، أو تكذب في وضع غير محتشم، أو تكشف جسدك في حضورهم. من الضروري الوقوف عند وقوفهم أو دخولهم الغرفة، وإظهار الاحترام لهم؛ اقرع عندما تأتي إليهم. فلا يجب أن تسبقهم؛ رفع صوتك عند الاقتراب منهم يعتبر عدم إكرام لوالديك.

3. لا يمكنك إلقاء اللوم عليهم في أي شيء؛لا ينبغي أن تنظر إلى والديك بارتياب؛ أنظر إليهم في وجوههم، عابسًا. الحديث يقول:" ومن نظر إلى والديه وهو غاضب لم يطعهما "(الدارقطني).

قال مجاهد: « ولا ينبغي للابن أن يمنع والده إذا قرر أن يعاقبه (بالضربات التعزيرية). أي شخص ينظر في أعين والديه يعاملهم بعدم احترام. ومن أساء إلى والديه فقد عقوقهما».

4. لا ينبغي للأطفال التحدث بصوت مرتفع أمام والديهم.. لا يمكنك إظهار أنهم سئموا منهم، يجب عليك قبول نصيحتهم، وما يريد الأطفال أن يقولوه لهم يجب أن يقال بنبرة هادئة وهادئة.

إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً

قال تعالى (المعنى): "" ...إذا بلغ الكبر أحد الوالدين أو كليهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريماً "(سورة الإسراء، الآية 23).

5. يجب أن تعلم أن إعالة الوالدين في سن الشيخوخة تقع على عاتق الأبناء، فيجب عليهم شراء الملابس، والأحذية، والطعام لهم؛ إذا لم يتمكنوا من طهي الطعام أو التحرك بأنفسهم، فمن الضروري إما مساعدتهم أو استئجار شخص يعتني بهم ويطبخهم ويغسل ملابسهم وما إلى ذلك.

الشيخوخة هي فترة من الحياة يحتاج فيها الآباء إلى المساعدة والمعاملة الطيبة. وقد أشار تعالى إلى هذه الفترة الزمنية لحاجة الإنسان الشديدة إلى من يعتني به في كبر السن، وأيضاً لأنه من المعلوم أنه يصعب على الإنسان القيام بالأعمال المختلفة في هذا السن.

عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « الذل والعار لمن وجد أبويه عند الكبر أحدهما أو كليهما ولم يدخل الجنة "(مسلم). أي أن الخدمة والاهتمام المقدم للوالدين في سن الشيخوخة يمكن أن يصبح سببًا لدخول الجنة.

6. يجب على الأبناء مساعدة والديهم في شؤونهم بقدر ما يستطيعون وبأي طريقة ممكنة. ولا يليق بالابن أن يمشي بخفة بجانب أب يحمل حملاً ثقيلاً. ولا ينبغي للأطفال أن يتركوا كل أعمال ترتيب البيت لأمهم، بل على العكس من ذلك، يجب عليهم الاعتناء بملابسهم وأحذيتهم وغسل الصحون وتنظيف أنفسهم وترتيب فراشهم ونحو ذلك. يجب على الابنة أن تساعد والدتها بأفضل ما تستطيع. يجب على الأطفال البالغين الاعتناء بهم الأخوة الأصغر سناوالأخوات، اعتني بهم. كما تعتبر دراسات الأطفال الجيدة في المدارس والمدرسة بمثابة تكريم للآباء.

وروي أن جاهمة رضي الله عنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ( ﷺ )، سأذهب للتنزه وأرغب في التشاور معك " فسأل النبي : « هل والدتك على قيد الحياة؟ " رد: " نعم " ثم قال: " كن معها دائما وساعدها، لأن الجنة تحت قدميها "(الإمام أحمد).

7. الأطفال ملزمون بالحفاظ على شرف وكرامة والديهم. لا يمكنك أن تفعل شيئًا قد يجعل الناس يتحدثون بشكل سيء عن والديك أو يتهمونهم بشيء ما.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص):"" ومن أعظم الذنوب قول الرجل في حق والديه بالألفاظ البذيئة. " وتساءل الصحابة: " يا رسول الله هل هناك حقا أناس يعيبون والديهم؟ " رد: " هناك؛ يقوم شخص بتوبيخ وتشويه سمعة والدي شخص آخر، وهذا الشخص بدوره يوبخ ويشتم والدي هذا الشخص "(البخاري، مسلم).

8. إذا كان الأطفال بحاجة إلى الذهاب إلى مكان ما، أولا وقبل كل شيء، يحتاجون إلى التشاور مع والديهم والذهاب على الطريق بعد الحصول على موافقتهم. إذا اتصل بك والديك، عليك الاستجابة فورًا، سواء كنت في المنزل، أو بالقرب منه، أو على الطريق.

9. بعد وفاتهم، من الضروري تحقيق وصيتهم، وتقوية الصداقة مع أصدقائهم وحب من أحبوا. حديث صحيح يقول: " من بين جميع الأعمال الصالحة التي يمكنك القيام بها لوالديك، يعتبر البقاء على اتصال مع الأشخاص الذين أحبوهم هو الأفضل."(مسلم).

10. يجب على الأطفال زيارة قبور والديهم، ادعوا لهم باستمرار واسألوا الله لهم المغفرة والرحمة، وصدقوا عليهم.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص):"" إذا مات الإنسان انقطع أمره إلا من ثلاث: صدقة جارية، وصدقة جارية، وصدقة جارية. العلم الذي يمكن أن يستفيد منه الآخرون، أو الأبناء الصالحون الذين يلجأون إلى الله بالدعاء له "(مسلم).

قال النبي (صلى الله عليه وسلم):"" إن الإنسان لا تزال درجاته في الجنة يقول: من أين هذا كله؟ فيجيبونه: هذا لأن ابنك استغفر لك. " (ابن ماجه).

الحديث يقول:" ومن ظلم والديه، وتاب من ذلك توبة نصوحاً، بعد موتهما، سأل الله تعالى لهما الرحمة، أي: فيكثر الدعاء لهما بالاستغفار لذنوبهما، فيكتب الله اسمه من البارين لوالديهم "(أبو داود).

إذا نظرنا إلى موقفنا تجاه والدينا، فسنجد أننا في كثير من الأحيان نهمل رأيهم ونظهر العصيان تجاههم. الله يرحمنا. يعد مثل هذا السلوك خطيئة عظيمة، وفي كثير من الأحيان لا يشك الأطفال في أن هذا أو ذاك من أفعالهم يمثل عصيانًا لوالديهم.

وعن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: من من الناس يستحق رعايتي الرائعة أكثر من أي شيء آخر؟ " رد: " أمك " سأل: " ثم من؟ " رد: " والدتك مرة أخرى " سأل: " ثم من؟ " رد: " والدتك مرة أخرى " سأل: " ثم من؟ " رد: " ثم والدك " (مسلم)

وتشمل العصيان أيضًا الأفعال التالية:

– إذا كان الابن أو الابنة يمكن أن يقلل من كرامة والديهم ، معتبرين أن رأيهم أقل أهمية، لأنهم أكثر ذكاءً، وأكثر ثراءً، وأكثر تعليماً، وأعلى في الذكاء الحالة الاجتماعيةالخ مما جعل الأطفال يشعرون بالفخر.

– إذا كان الابن يعتبر الآخرين (الزوجة والأصدقاء ونفسه) أفضل من والديه ويحاول إرضائهم .

– إذا نادى الابن أو الابنة والديهما باسمهما مما يقلل من شأنهما أو يقلل من احترامهما .

تحدث بأشياء نبيلة، وكن ممتنًا، وكريمًا، واستمع بهدوء إلى والديك، وأظهر الاحترام لهما.

فشكر الوالدين مقرون بالشكر لله تعالى. يقول تعالى (المعنى): "" أشكرني ولوالديك "(سورة لقمان، الآية 14).

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا

أمرنا تعالى (المعنى): " انحنِ أمامهم جناح التواضع من الرحمة وقل: يا رب! ارحمهما كما ربياني صغيراً. "(سورة الإسراء، الآية 24).

إذا كان لديك عقل فاحذر عقوق والديك فإن... عواقب هذه الخطيئة خطيرة للغاية. كن تقياً لهم، لأن... قريبا قد يغادرون هذا العالم، وبعد ذلك سوف تندم على أنك لم تفعل ذلك خلال حياتهم. بر الوالدين من أخلاق الكرام، يغسل الذنوب، ويحسن الحياة، ويترك أثراً حسناً بعد الموت.

ذات يوم ظهر رجل للنبي محمد (صلى الله عليه وسلم). وأراد أن يحلف له ابتغاء الأجر من الله أنه سيهاجر ويقاتل في سبيل الله. إلا أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يتعجل وسأله: "" هل أحد من والديك على قيد الحياة؟ "فأجاب الرجل:" كلاهما على قيد الحياة "فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" وهل تريد أن تنال ثواب الله؟ "قال هذا الرجل:" نعم "ثم أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم:" فارجع إلى والديك وأحسن إليهما! "(البخاري، مسلم).

§ 4. احترام الوالدين والأقارب

بر الوالدين . ويلزم الإسلام المسلمين بمعاملة والديهم بشكل جيد، ورعايتهم، ومعاملتهم باحترام. خالص الحبومحاولة بكل الطرق الممكنة لكسب مصلحتهم. بالنسبة للمسلم، حب الوالدين مقدس وطاهر. ولا ينسى أبدًا الصعوبات والمشاق التي تحملوها أثناء تربيته وتربيته. لا يرفع صوته عند الحديث معهم، ولا يبدأ بالكلام أولاً في حضورهم، ويلبي طلباتهم بفرح ودون تذمر، ويعتبر استحسانهم ومدحهم مكسباً عظيماً. يسعى جاهدا إلى أداء واجبه تجاه والديه بكرامة، كما قاموا بواجباتهم تجاهه. وعندما يبلغون سن الشيخوخة، يشبع رغباتهم عن طيب خاطر، محققًا الأمر القرآني: «وأمركم ربكم ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا». وإذا بلغ الكبر أحد الوالدين أو كليهما فلا تقل لهما: آه، ولا تصرخ فيهما وقل لهما بكل احترام. احني لهم جناح التواضع من رحمتك وقل: "يا رب!" ارحمهما فإنهما ربياني صغيرا" (سورة 17 "تحويل الليل"، الآيات 23-24).

الطاعة من أهم واجبات الأبناء تجاه والديهم، ولذلك يجب على المسلمين طاعتهم في كل ما لا يكون معصية. إذا أخبر الوالدان شخصًا بارتكاب جريمة أو فعل سيئ فلا ينبغي له أن يفعل ذلك ، ولكن حتى في هذه الحالة يجب عليه إظهار الاحترام الواجب لهما والتأكيد بكل طريقة ممكنة على تواضعه أمامهما: "وإذا تشاجروا معك" حَتَّى تَأْتِيَ بِأَصْحَابٍ لَيْسَ لَكَ بِهِمْ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمْ وَصَاحِبْهُمْ فِي الدُّنْيَا مَعْرِفًا» (سورة لقمان31، الآيات 14-15).

وقد جاء في كثير من الآيات القرآنية ذكر طاعة الوالدين مع تحريم الإشراك بالله: «ولا تشرك به أحدا، وبالوالدين إحسانا».(سورة 6 "البقرة"، الآية 151). وهذا يدل على أن واجب الإنسان تجاه والديه هو أول وأهم واجباته بعد عبادة الخالق وطاعة خالقه. بالطبع، هذا له معنى عميق، لأنه لا أحد يقدم فائدة أكبر للإنسان من الوالدين. وأنجبوه وبإذن الله وربوه وربوه وتعليمه وحفظوه من كثير من الصعوبات والأمراض. رعاية الوالدين غير مشروطة وطبيعية؛ فهم لا يتوقعون أي مكافأة أو شكر على جهودهم، بل يستمرون في الاعتناء بطفلهم، حتى لو أظهر الجحود. وكذلك لا يزال الله يحسن إلى الناس حتى عندما يتحدونه ويكذبون بآياته.

العلاقات الصحية بين الوالدين والأبناء هي أساس الانسجام الاجتماعي. وفقا للإسلام، يجب على الشخص رعاية والديه لبقية حياته. ولا ينبغي لأسرته ولا أولاده ولا عمله أن يشغل المسلم عن أداء واجبه تجاه أبيه وأمه. وجاء في أحد الأحاديث النبوية: ""فليذل من بلغ أبواه أو أحدهما الكبر فلم يدخله الجنة"."

خطيئة عدم احترام الوالدين.في الإسلام، يعتبر عدم احترام الوالدين وعقوقهما خطيئة جسيمة. روي أن النبي محمد سأل أصحابه ذات يوم: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟" أجابوا: "بالطبع، أخبرني!" قال: «الإشراك بالله، وعقوق الوالدين». وفي حديث آخر: «إن الله يرضى إذا رضا الوالدين، ويغضب إذا غضب الوالدين».

من خلال إظهار عدم احترام الوالدين، فإن الشخص لا يعصي الله ببساطة. يستجيب بجحود للحب الأكثر نكرانًا والرعاية الدافئة. بالنسبة له لا يوجد شعور بالواجب والولاء والانضباط. إذا لم يكن في القلب صورة للأم المحبة التي تجسد الرحمة والرحمة، وصورة الأب الحنون، تجسيد الحكمة والعدالة والقوة، فإن مثل هذا الشخص محروم من مصادر النقاء الروحي والقوة الإبداعية. وإذا سمح لنفسه بالإساءة لأقرب الناس إليه فماذا تتوقع منه بالنسبة للآخرين؟!

يقول أحد الأحاديث النبوية: "لا يقبل الله فريضة ولا تطوعا من ثلاثة: من العاق لوالديه، ومن النمام، ومن أنكر قدر الله". وهذا يعني أن الأعمال الصالحة لا تنفع الإنسان ما دام يغضب والديه، ولا يحترمهما.

وأعظم من ذلك من يجرؤ على توبيخ والديه وشتمهما. وقال النبي محمد: «لعن الله من لعن أباه». وهذا يعني أن الله يحرم مثل هذا الإنسان من رحمته، وإذا لم يتب من ظلمه، فلن يجد السعادة والسلام، حتى لو كان يغتسل في الثروة والرفاهية.

يقال إن الشخص يهين والديه عندما يفعل شيئًا يتسبب في إهانة الآخرين لهما. وقال النبي: "سب الوالدين من أكبر الكبائر". فسئل: هل يحق للإنسان أن يهين والديه؟ قال: نعم، يوبخ أبا رجل، ويسب الرجل أباه. أو يوبخ أم غيره فيسب الآخر أمه».

أحد أشكال عدم احترام الوالدين هو الفشل في ذلك المسؤوليات الماديةأمامهم وعدم الرغبة في الاعتناء بهم عندما يكونون في أشد الحاجة إلى الرعاية. وروي أن أحد المسلمين قال للنبي: "إن لي مالاً وأولاداً ولكن أبي يريد أن يهلك مالي!" قال: أنت وما ملكت لأبيك. إن أولادكم من خير مقتنياتكم، فكلوا مما عند أولادكم!»

ومن ثم، فإن للوالدين الحق في ممتلكات أبنائهم، ويمكنهم التصرف فيها كما يشاؤون. وليس للمسلم أن يوبخ والديه على رعايتهم والعناية بهم. مثل هذا التوبيخ لا يحرم الإنسان من أجر الاهتمام فحسب، بل يضع أيضًا عبئًا ثقيلًا من الإثم على كتفيه. وجاء في الحديث أن النبي قال: «من عير قوماً برحمتهم، وعقوق والديه، ومدمن الخمر، لم يدخل الجنة».

بر الوالدين بعد الموت .يُظهر المسلم احترامه لوالديه بكل طريقة ممكنة أثناء حياتهما، ويستمر في سداد واجبه الأبوي أو الابنة عندما يغادران هذا العالم. وفقا للإسلام، يمكنك أن تفعل الخير لأبيك وأمك حتى بعد وفاتهما. ومن المفترض أن يصلي الأبناء من أجل والديهم، ويطلب منهم النجاة من العقاب، وغفران الذنوب، والرحمة، لمواصلة وإتمام الأعمال الصالحة التي بدأوها. ومعلوم من الأحاديث أن أجر المؤمن يعظم يوم القيامة بدعاء ولده الصالح.

"وعن أن أحد الصحابة سأل النبي: "هل من سبيل إلى بر والدي بعد وفاتهما؟" قال: نعم بأربع: بالدعاء لهم، والاستغفار لهم، والوفاء بما عاهدوا عليه، وإكرام من صحبهم، وصلة من لا تصلهم إلا عن طريقهم. ".

ويترتب على ذلك أنه إذا لم يتمكن الأب أو الأم من سداد ديونهما خلال حياتهما، فإن هذه المسؤولية تقع على ورثتهما. إن إظهار اللطف مع الوالدين يعني أيضًا الحفاظ على العلاقات مع أقاربهم وأصدقائهم. الحديث يقول :" الظهور الاعلى"والخشوع هو التواصل مع من يحبه الأب."

يُذكر أن عبد الله بن عمر التقى ذات يوم بصديق لوالده وبدأ يظهر له كل أنواع الاهتمام. فسأله أحد المسلمين: أما كان يكفي أن نعطيه درهمين؟ فقال له ابن عمر أن النبي قال: "صل من كان أبوك يحبه ولا تقطعه، فيطفئ الله نورك".

وقد ضرب النبي محمد مثالا ممتازا لكيفية معاملة الوالدين بعد وفاتهم. نشأ يتيما ولم ير والده قط. توفيت والدته عندما كان الصبي يبلغ من العمر ست سنوات فقط. وكان والداه يعيشان في زمن الجاهلية، مشركين، لا يعرفان في دين الله شيئاً. ومع ذلك، أثناء مروره بالأبواء، حيث دفنت والدته، صلى النبي صلاة دعا فيها طويلا إلى الله أن يسمح له بزيارة قبرها.

يكرّم المسلمون ذكرى آبائهم وأجدادهم بشكل مقدس. ولتحقيق هذه الغاية، يدرسون بعناية شجرة عائلتهم ويحافظون عليها، وينقلون المعرفة عن الأجيال السابقة إلى أبنائهم وأحفادهم. قال النبي محمد: ""ادرسوا أنسابكم، لتصلوا الأرحام، فإن ذلك يزيد في مودة القربى، وفي المال، وفي العمر"."

الحفاظ على الروابط العائلية.فالأقربون بعد الوالدين أحق بحسن خلق المسلم. الإسلام يعطي أهمية عظيمةالروابط العائلية التي تشكل أساس طبيعيالوحدة الاجتماعية والتضامن. يقول القرآن: "واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً. إحساناً إلى الوالدين والأقربين واليتامى والمساكين» (سورة النساء، الآية 36).

الحفاظ على الروابط الأسرية مفيد أيضًا للشخص نفسه. إنه لا يخلق الدعم والدعم لنفسه فقط في شخص عائلته وأصدقائه، ويستحق مدحهم واستحسانهم، ولكنه ينال أيضًا رحمة الله السخية. وجاء في أحد الأحاديث: «من يخاف ربه ويصل أقاربه، يطول عمره، ويكثر ماله، وتحبه أقاربه».

وعلى العكس من ذلك، فإن قطع الروابط الأسرية وعدم احترام الأقارب يعتبر عملاً منكراً. فإنه يثير غضب الآخرين ويجلب غضب الله على العاصي. علاوة على ذلك، يعتقد المسلمون أن الله يحرم الاستفادة ليس فقط من هذا الشخص، ولكن أيضا من حوله. وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن الرحمة لا تنزل على من كان فيهم من لم يصل رحمه". وفي حديث آخر: «إن أعمال الناس تعرض على الله مساء كل خميس قبل ليلة الجمعة، ولا يقبل عمل قاطع الرحم».

عادة ما يتم التعبير عن الموقف اللطيف تجاه الأقارب ليس فقط في تكريم كبار السن وتزويدهم بالمساعدة المادية. يستغل المسلم كل فرصة لتقوية الروابط الأسرية. كثيرًا ما يزور أقاربه ويهتم بشؤونهم وصحتهم ومشاكلهم. ويدعمهم بالنصائح الحكيمة والكلمات الطيبة، ويشجعهم على الصواب ويحذرهم من الخطأ، ويغرس فيهم الثقة بهدوئه واتزانه. ابتسامته الودية وصدقه يثيران الحب المتبادل في قلوبهم، ويحرر العلاقات الأسرية من الحسد والبخل والحقد.

يشجعنا الإسلام على الحفاظ على الروابط مع العائلة والأصدقاء حتى لو لم يبادلونا مشاعرنا. هكذا كان النبي محمد يعامل رفاقه من رجال القبائل الذين سببوا له المتاعب واضطهدوا أصحابه. لقد تحمل إهاناتهم بصبر، لكنه استمر في ضيافتهم والإحسان إليهم، والدعاء لهم بالمغفرة، وهداهم إلى سواء السبيل. وجاء في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن من يجازي بالإحسان لا يصل الرحم، ولكن الذي يصلها هو الذي يجازي الإحسان بالسيئة».