চার্চে অভিযান: সামারা ক্যাথিড্রাল মসজিদ। ক্যাথেড্রাল মসজিদ

সামারা ক্যাথেড্রাল মসজিদ একটি অনন্য স্থাপত্য কমপ্লেক্স, এটি শুধুমাত্র রাশিয়ায় নয়, ইউরোপের বৃহত্তম ধর্মীয় ভবনগুলির মধ্যে একটি। এর উচ্চতা 60 মিটার, মোট এলাকা 4800 বর্গ মিটার, ক্ষমতা একই সময়ে প্রায় 5000 উপাসক। সামারা মসজিদের স্থাপত্য কমপ্লেক্সের মধ্যে রয়েছে নূর মাদ্রাসা, যা ৬০ জন ছাত্রের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।

দেয়ালগুলি 4.5 হাজার ঘনমিটার ইট দিয়ে তৈরি, 2.5 হাজার ঘনমিটার এলাকা মার্বেল স্ল্যাব দিয়ে সারিবদ্ধ, 700 ঘনমিটার চাঙ্গা কংক্রিট পণ্য, 36 টন লোহার পণ্য।

তারা বেশ কিছুদিন ধরে মসজিদ নির্মাণের উপযুক্ত স্থান নির্ধারণ করতে পারেনি। তারপরে বিভিন্ন বাসস্থানের বিকল্পগুলি বিবেচনা করা হয়েছিল - উভয় জুবচানিনোভকা এবং রাস্তায়। পক্ষপাতমূলক।

17 সেপ্টেম্বর, 1989 তারিখে, পার্টিজানস্কায়া এবং বোরস্কায়া রাস্তার সংযোগস্থলে, এমনকি ভবিষ্যতের মন্দিরের ভিত্তির প্রথম পাথর স্থাপনের জন্য একটি অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছিল।

কিন্তু এটি শীঘ্রই স্পষ্ট হয়ে গেল যে এই স্থানটি এই স্কেলের একটি অনন্য ধর্মীয় ভবন নির্মাণের জন্য সম্পূর্ণরূপে উপযুক্ত নয়, যা একটি ক্যাথেড্রাল মসজিদের মর্যাদা অনুমান করে।

বিখ্যাত সামারা স্থপতি রাসিম ভালশিন ক্যাথেড্রাল মসজিদের প্রকল্পে কাজ করেছিলেন। প্রকল্প অনুসারে, মসজিদটির 3,600 বর্গ মিটার এলাকা দখল করার কথা ছিল এবং মিনার সহ 4 তলা মসজিদ ভবনের উচ্চতা 67 মিটারে পৌঁছাতে হবে।

শ্রমসাধ্য গবেষণার পর, যেমন প্রকল্পের স্থপতি রাসিম ভালশিন বলেছেন, রাস্তার মোড়ে জায়গাটির দিকে মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল। স্টার জাগোরা এবং XXII পার্টি কংগ্রেস। একবার এই সাইটটি কমসোমলের আঞ্চলিক কমিটির নির্মাণের জন্য বরাদ্দ করা হয়েছিল, কিন্তু পেরেস্ট্রোইকা পরিকল্পনাগুলি বাস্তবায়নে বাধা দেয়। কিন্তু দীর্ঘদিন এ স্থানে মসজিদ নির্মাণের কাজ শুরু হয়নি।

প্রত্যেকেই অনুমান করছিল যে এই সাইটে কী অবস্থিত হবে - সামারার সর্বোচ্চ পয়েন্টগুলির মধ্যে একটি, এটির সুবিধাজনক অবস্থান দ্বারা আলাদা, যা এখানে উল্লেখযোগ্য অবকাঠামো সহ একটি বিশেষ সুবিধা নির্মাণের নির্দেশ দেয়।

মসজিদ নির্মাণের পরিকল্পনায় ইতিহাস নিজেই হস্তক্ষেপ করেছিল। এটা কোন গোপন বিষয় নয় যে স্টার জাগোরা রাস্তার নামকরণ করা হয়েছে সামারার বোন শহর - একই নামের বুলগেরিয়ান শহর, এবং শিপকা সিনেমার নামকরণ করা হয়েছে পাহাড়ের নামে যেখানে বুলগেরিয়ানদের মধ্যে যুদ্ধ হয়েছিল। অটোমান সাম্রাজ্য. এতে সামারার সৈন্যরাও অংশ নেয়। এই বিষয়ে, প্রথম বিলম্ব দেখা দেয়: জনসাধারণ এই অঞ্চলে নির্মাণের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেছিল মুসলিম মসজিদ. কিন্তু শীঘ্রই নির্মাণের চারপাশের হাইপ পটভূমিতে ম্লান হয়ে যায়। এবং যখন সবাই নতুন বস্তুর মূর্ত রূপ দেখল, তখন আপত্তিগুলি সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে গেল। তবুও এলাকার বাসিন্দারা স্বীকার করেছেন যে ক্যাথেড্রাল মসজিদটি একটি বৃহৎ আকারের স্থাপত্য কাঠামো যা রাস্তার সজ্জায় পরিণত হয়েছে: দিনের যে কোনও সময় মসজিদের সোনার মিনার এবং অর্ধচন্দ্র দূর থেকে দৃশ্যমান হয়। রাতে এটি আলোকিত হয়।

1992 সালের গ্রীষ্মে পিট প্রস্তুত করার কাজ শুরু হয়েছিল এবং প্রথম পাইলটি এপ্রিল 1993 সালে চালিত হয়েছিল। 20 মে, 1995-এ, একটি জাঁকজমকপূর্ণ অনুষ্ঠানে, প্রথম ইট এবং একটি ক্যাপসুল পরবর্তী প্রজন্মের জন্য একটি বার্তা সহ সমাপ্ত ভিত্তি স্থাপন করা হয়েছিল। একই সময়ে, সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল যে নির্মাণাধীন মসজিদটি একটি ক্যাথেড্রালে পরিণত হবে।

প্রথম সামারা ক্যাথেড্রাল মসজিদের আনুষ্ঠানিক উদ্বোধন 28 নভেম্বর, 1999 সালে হয়েছিল। একই দিনে মিনার উত্থাপন ও অর্ধচন্দ্রাকার স্থাপন উপলক্ষে নির্মাণাধীন মসজিদে এক উদযাপন-সভা অনুষ্ঠিত হয়। সামারা ক্যাথিড্রাল মসজিদ বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকের মুসলিম স্থাপত্যের উদাহরণ হয়ে উঠেছে। প্রথমত, দর্শনার্থীরা মার্বেল দিয়ে নির্মিত একটি মিহরাব তৈরির ধারণার মূর্ত প্রতীক দ্বারা প্রভাবিত হয়। আপনি যদি দিনের বেলা নামাজের হল থেকে মিহরাবের দিকে তাকান, আপনি ছাপ পাবেন যে এটি বিক্ষিপ্ত রশ্মি দ্বারা আলোকিত। এই প্রভাব দাগযুক্ত কাচের মাধ্যমে অর্জন করা হয় - জানালায় রঙিন প্লেট। হলওয়ে থেকে প্রার্থনা হলের প্রবেশদ্বারটি একইভাবে সজ্জিত।

মসজিদ কমপ্লেক্সের গঠনের একটি বিশেষ স্থাপত্য উপাদান হল বেড়া। 500 মিটারেরও বেশি লম্বা এবং 2.5 মিটার উঁচু লাল ইটের তৈরি, এটি স্থাপত্যগতভাবে কাঠামোর পুরো ঘের বরাবর ক্যাথেড্রাল মসজিদের সমস্ত বস্তুর সংমিশ্রণকে লুপ করে। একটি অর্ধচন্দ্রাকার চিত্র সহ আলংকারিক গ্রেটিংগুলি বেড়াতে ইনস্টল করা হয়েছে এবং স্তম্ভগুলিতে ছোট গম্বুজগুলি ইনস্টল করা হয়েছে। "আল্লাহ" এবং "মুহাম্মদ" শব্দগুলি বড় বড় স্তম্ভগুলিতে লেখা আছে যার উপর খোলা দরজাগুলি স্থির করা হয়েছে।

মসজিদের ভূখণ্ডে একটি বিনোদন পার্ক তৈরি করা হয়েছে, আপেল গাছ এবং আঙ্গুর রোপণ করা হয়েছে, মসজিদের সমস্ত প্যাসেজ অ্যাসফল্ট কংক্রিট দিয়ে পাকা করা হয়েছে, এবং ঝোপঝাড় গাছ এবং ফুলের বিছানা তাদের সাথে লাগানো হয়েছে।

মসজিদ কাউন্সিল ভবনের অভ্যন্তরীণ সাজসজ্জার উন্নতিতে নিযুক্ত রয়েছে; আজ, মসজিদে সেবা অনুষ্ঠিত হয়, যেখানে হাজার হাজার মুসলমান অংশগ্রহণ করে, বিবাহের অনুষ্ঠান এবং নবজাতকের নামকরণ করা হয়।

ঐতিহাসিক মসজিদটি 1891 সালে সিম্বির্স্ক টেক্সটাইল প্রস্তুতকারক টাইমারবুলাত আকচুরিনের খরচে নির্মিত হয়েছিল।

সামারা অঞ্চলে 200 হাজারেরও বেশি মুসলমান বাস করে। বেশিরভাগই, এরা তাতার - ভলগা বুলগারদের বংশধর, যারা 922 সালে ইসলামে ধর্মান্তরিত হয়েছিল। শহরের প্রথম মসজিদগুলি বিপ্লবের অনেক আগে আবির্ভূত হয়েছিল। কিন্তু তাদের মধ্যে শুধুমাত্র একটি ভবন সোভিয়েত শাসন টিকে ছিল। বেশিরভাগই ভেঙে ফেলা হয়েছিল, যেমন আধুনিক ক্রীড়া প্রাসাদের কাছে অবস্থিত মসজিদ। বর্তমানে টিকে থাকা সামারা ঐতিহাসিক মসজিদটি চালু রয়েছে। কিন্তু সবাই এই বিল্ডিংটিকে ধর্মীয় ভবন হিসেবে চিনতে পারবে না, কারণ এর মিনার ভেঙে ফেলা হয়েছিল। সোভিয়েত সময়. ভিতরে এই মুহূর্তেঐতিহাসিক মসজিদটির পুনর্নির্মাণের কাজ চলছে। এটি আলেক্সি টলস্টয় স্ট্রিটে (বিপ্লবের আগে - কাজানস্কায়া) 61 নম্বর বাড়িতে অবস্থিত। এটা এই সময়ে এখানে রাশিয়ান সাম্রাজ্যসেখানে একটি কমপ্যাক্ট এলাকা ছিল তাতারদের বসবাস, যারা বেশিরভাগ অংশে শহরের অসংখ্য শস্যের ডকে লোডার হিসেবে কাজ করত।

ঐতিহাসিক মসজিদটি 1891 সালে সিম্বির্স্ক টেক্সটাইল প্রস্তুতকারক টাইমারবুলাত আকচুরিনের খরচে নির্মিত হয়েছিল। 1908 থেকে 1913 সাল পর্যন্ত, তাতার ভাষার সামাজিক-রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক পত্রিকার সম্পাদকীয় অফিস "ইকতিসাদ" মসজিদ ভবনে কাজ করেছিল এবং প্রাদেশিক সামারা ছিল তাতার শিক্ষার অন্যতম প্রধান বিশ্ব কেন্দ্র। 1932 সালে, মসজিদ ভবনটি মুমিনদের কাছ থেকে কেড়ে নেওয়া হয়। এটি 70 বছর পর মুসলমানদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। ধীরে ধীরে কিন্তু নিশ্চিতভাবে মসজিদটি তার আসল চেহারায় ফিরে আসছে।

কিন্তু স্টার জাগোরা স্ট্রিটে অবস্থিত সামারা ক্যাথেড্রাল মসজিদের ভবনটি অনেক বেশি বিখ্যাত। এটি সামারার স্থপতি রাসিম ভালশিন দ্বারা ডিজাইন করা হয়েছিল। প্রাথমিকভাবে, মসজিদটি পার্টিজানস্কায়া স্ট্রিটে নির্মাণের পরিকল্পনা করা হয়েছিল, তবে অবস্থানটি শহরের জন্য এত গুরুত্বপূর্ণ ভবনের জন্য উপযুক্ত ছিল না। ফলস্বরূপ, একই স্থপতি এই সাইটে রুসলান এবং লিউডমিলা অভ্যন্তরীণ এবং নকশা কেন্দ্র নির্মাণ করেন এবং মসজিদটি অন্য জায়গায় নির্মিত হয়।

মসজিদের উদ্বোধন 28 নভেম্বর, 1999 সালে হয়েছিল। মসজিদ ভবনটি আধুনিক ইসলামী স্থাপত্যের কানন অনুযায়ী নির্মিত হয়েছিল। আপনি প্রায়শই ভুল তথ্য শুনতে পান যে সামারা ক্যাথিড্রাল মসজিদ ইউরোপের বৃহত্তম মসজিদগুলির মধ্যে একটি। এটি অন্তত বিখ্যাত ইস্তাম্বুল আয়া সুফিয়া মসজিদটি স্মরণ করার মতো, যা তুর্কি রাজধানীর ইউরোপীয় অংশে অবস্থিত পেরেস্ত্রোইকার আগে কনস্টান্টিনোপলের হাগিয়া সোফিয়া ক্যাথেড্রাল ছিল। তবুও, সামারা মসজিদের আকার সত্যিই বেশ চিত্তাকর্ষক। এর আয়তন 3600 বর্গ মিটার। মিটার, এবং মিনারের উচ্চতা 67 মিটার। ভবনের হলগুলিতে, তাজিকিস্তান থেকে আনা 750 বর্গ মিটার এলাকা জুড়ে কার্পেট বিছানো হয়েছে। সম্প্রদায়টি মিহরাবের স্থাপত্য নকশার জন্যও বিশেষভাবে গর্বিত (মক্কার দিক নির্দেশ করে দেওয়ালে একটি কুলুঙ্গি), সাদা মার্বেল দিয়ে তৈরি এবং বিচ্ছুরিত আলো দ্বারা অভিনবভাবে আলোকিত, জানালায় বহু রঙের দাগযুক্ত কাঁচের জানালার জন্য ধন্যবাদ। মসজিদের অভ্যন্তরীণ সাজসজ্জার কাজ আজও বন্ধ হয়নি। এ ছাড়া উদ্বোধনের পর থেকে ধর্মীয় ভবন সংলগ্ন এলাকার উন্নয়ন করেছে মুসলিম সম্প্রদায়। মসজিদের কাছে একটি বিনোদন পার্ক তৈরি করা হয়েছে, যা ফুলের বিছানা দিয়ে সজ্জিত এবং আপেল গাছ লাগানো হয়েছে। ভবনটিতে একসাথে প্রায় 5,000 মুসল্লি থাকতে পারে। এর স্থাপত্য কমপ্লেক্সের মধ্যে রয়েছে নূর মাদ্রাসা, ৬০ জন ছাত্রের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।

ক্যাথিড্রাল মসজিদটি নির্মাণে সাত বছর সময় লেগেছিল এবং 1999 সালে শিপকা সিনেমার এলাকায় খোলা হয়েছিল। "বিগ ভিলেজ"-এর সম্পাদকরা টেলিভিশন থেকে নয়, তিনি কীভাবে জীবনযাপন করেন তা জানতে ইসলামের প্রতি আগ্রহ বেড়ে যাওয়ায় তাকে দেখতে যান। এটা কি সত্য যে নারীরা এখনও পুরুষদের দেখতে পাচ্ছে, কিন্তু পুরুষদের নারীদের দেখতে দেওয়া হচ্ছে না? প্যারিশিওনার প্রবেশদ্বারগুলি কি লিঙ্গ দ্বারা পৃথক করা হয়? আমরা সামারা অঞ্চলের মুফতি এবং মসজিদের ইমামের সাথে সামারায় এই ধর্মের পরিস্থিতি সম্পর্কে কথা বলেছি যা বিশ্বকে গ্রাস করেছে, মন্দির পরিদর্শনের জন্য গ্রহণযোগ্য পেঁয়াজ সম্পর্কে, এবং অবশেষে আপনি কেন তা জানতে পেরেছেন। ক্রমবর্ধমান পণ্যগুলিতে "হালাল" স্টিকার দেখুন।

প্রবেশদ্বারের উপরে: "আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই, এবং মুহাম্মদ তাঁর নবী"

হযরত - ইসলামী ধর্মীয় মর্যাদা

থাকার বৈশিষ্ট্য:সর্বত্র কার্পেট আছে, প্রবেশদ্বারে জুতা খুলে ফেলতে হবে।

পরিধান রীতি - নীতি:মহিলাদের জন্য - এমন পোশাক যা চুল, হাতের কব্জি এবং পা গোড়ালি পর্যন্ত ঢেকে রাখে।

আউটলেট:ভিতরে একটি মুসলিম পোশাকের দোকান এবং প্যারাফারনালিয়ার একটি দোকান রয়েছে, ভূখণ্ডে একটি পোশাক এবং প্রসাধনীর দোকান, একটি কসাইয়ের দোকান রয়েছে।

অবসর:উঠানে একটি চা-ঘর এবং মসজিদেই একটি জাদুঘর রয়েছে।

পরিষেবার জন্য মূল্য তালিকা:অনুপস্থিত.

ইরশাত মসজিদের ইমাম, হযরত সাফিন (ক্লোজআপে ছবি তুলতে অস্বীকার করেছেন)

মসজিদ সম্পর্কে

ইমাম ইরশাত হযরত সাফিন রহ.মসজিদটি খুব সাধারণ, কেউ বলতে পারে, আর্ট নুওয়াউ শৈলীতে। গাইড, অবশ্যই, এর মধ্যে কিছু খুঁজে বের করার চেষ্টা করুন। উদাহরণস্বরূপ, তারা আকাশের সাথে একটি হালকা নীল গম্বুজ যুক্ত করে। সেরকম কিছু নেই, এটা একটা দুর্ঘটনা।

সামারায় ইসলাম সম্পর্কে

মুফতি তালিব হযরত ইয়ারুল্লিন রহ. ছবি: মসজিদের প্রেস সার্ভিস

ঈশ্বরকে ধন্যবাদ, আমরা এখনও তাতারস্তান, বাশকোর্তোস্তানে বিদ্যমান চরমপন্থী অনুভূতির পুনরুজ্জীবন দেখিনি, ককেশাসের কথা উল্লেখ করার মতো নয়।

মুফতি তালিপ হযরত ইয়ারুল্লিন :আমরা রাশিয়ায় বাস করি, একটি বহুজাতিক এবং বহু-ধর্মীয় দেশ এবং আমরা অন্যান্য রাজ্যের জন্য একটি উদাহরণ। দুর্ভাগ্যবশত, বিশ্বের বর্তমান পরিস্থিতি এমন যে ইসলামের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি প্রায়শই নেতিবাচক এই কারণে যে যারা নিজেদেরকে মুসলমান বলে তারা এমন কিছু করে যা ধর্মের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়। তারা ইসলামকে অপমান করে। এখন আমরা সামারায় কোনো অসন্তোষ বোধ করি না। আগে যেমন ছিল, এখন তেমন। আপনি যদি সঠিকভাবে, মর্যাদার সাথে আচরণ করেন তবে কোনও আপত্তি থাকতে পারে না। আমাদের শহরে, উদাহরণস্বরূপ, সাতটি মসজিদ রয়েছে যেখানে আমরা উপাসনা করতে পারি, ইসলাম শিক্ষা দিতে পারি এবং যারা ইচ্ছুক তাদের কাছে এটি সম্পর্কে বলতে পারি, সহ অন্যান্য ধর্মের লোকেরা যারা ভ্রমণে আসে, দেখতে এবং আগ্রহী।

ইরশাতে হযরত সাফিন:আমাদের কাছে, সম্ভবত, সবচেয়ে সহনশীল, "নরম" মুসলিম - রাশিয়ান তাতার এবং বাশকিররা। ঈশ্বরকে ধন্যবাদ, আমরা এখনও তাতারস্তান, বাশকোর্তোস্তানে বিদ্যমান চরমপন্থী অনুভূতির পুনরুজ্জীবন দেখিনি, ককেশাসের কথা উল্লেখ করার মতো নয়। সামারা দীর্ঘদিন ধরে এই ক্ষেত্রে সবচেয়ে স্থিতিশীল অঞ্চলগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচিত হয়েছে।

পোষাক কোড সম্পর্কে

তালিপ হযরত ইয়ারুল্লিন:একটা নির্দিষ্ট নৈতিকতা আছে। ধর্ম, জনগণের প্রতি শ্রদ্ধার কারণে, আপনার উচিত যথাযথ পোশাক যাতে মনোযোগ আকর্ষণ না হয়। নীতিগতভাবে মসজিদের দরজা সবার জন্য উন্মুক্ত। আপনি এসে দেখে নিতে পারেন, এখানে নিষিদ্ধ কিছু নেই। তবে ধর্মের প্রতিনিধিদের প্রতি অসম্মান না দেখানোর জন্য, একজনকে অবশ্যই বিদ্যমান আদেশগুলি মেনে চলতে হবে। যদি কোনও ব্যক্তি মন্দিরে আসেন, বিশেষ করে কোনও মহিলা, অবশ্যই শরীর ঢেকে রাখতে হবে। রাশিয়ান ঐতিহ্যে, এটি সর্বদা বাধ্যতামূলক ছিল। মহিলারাও একটি স্কার্ফ বেঁধে এবং একটি শার্টের উপর একটি দীর্ঘ sundress পরেন। অন্য কথায়, হিজাব শুধুমাত্র একটি মুসলিম ধারণা নয়, কিন্তু, নীতিগতভাবে, শরীর ঢেকে রাখা।

মসজিদ থেকে বের হওয়ার সময়ও পুরুষরা মহিলাদের সংস্পর্শে আসতে পারে না। কিন্তু আমরা যদি প্রায় আলিঙ্গনে পাবলিক ট্রান্সপোর্টে চড়ে যাই, আমরা কার সাথে মজা করছি?

যৌনতা সম্পর্কে

প্রবেশদ্বারে আপনি ক্যাথেড্রাল মসজিদের একটি দৃশ্য সহ একটি টেপেস্ট্রি কিনতে পারেন - 600 বা 2000 রুবেলের জন্য

গাইড, যখন তারা আসে, আর আমাদের সাথে যোগাযোগ করে না: তারা জানে কিভাবে সবকিছু কাজ করে

তালিপ হযরত ইয়ারুল্লিন:আমাদের মসজিদে পুরুষ ও মহিলাদের জন্য একটি অভিন্ন প্রবেশদ্বার রয়েছে। তবে পাশের প্রবেশপথ রয়েছে: বাম দিকে পুরুষদের জন্য, ডানদিকে মহিলাদের জন্য। তৈরি করা হয়েছে টয়লেটও। একজন মহিলার মসজিদে আসার অধিকার আছে, এখানে কিছু নিষিদ্ধ নেই। তিনি আসতে পারেন, কিন্তু তাকে আসতে হবে না. যদি সে থাকে বিনামূল্যে সময়, যদি তার স্বামী অনুমতি দেয়, যদি একই সময়ে সে বাড়িতে এবং পরিবারের কান্নাকাটি শিশুদের ছেড়ে না যায়, তাহলে অনুগ্রহ করে। মহিলারা আসেন এবং দ্বিতীয় তলায় তাদের পূজা করার জন্য আলাদা জায়গা রয়েছে। তারা পুরুষদের দেখে, কিন্তু আমাদের তাদের দেখা উচিত নয়। আদর্শভাবে, আমরা প্রবেশ করার সময়ও তাদের সংস্পর্শে আসতে পারি না। তবে আসুন সত্য কথা বলি: যদি আমরা এখানে এটি না করতে পারি, এবং তারপরে আমরা প্রায় একে অপরকে জড়িয়ে ধরে গণপরিবহনে একসাথে চড়ে যাই, তাহলে আমরা কার সাথে মজা করছি? তাই এ ব্যাপারে আমাদের আরও ধর্মনিরপেক্ষ ইসলাম আছে।

তালিপ হযরত ইয়ারুল্লিন:ক্যাথেড্রাল মসজিদটি ভ্রমণ গোষ্ঠীর দ্বারা পরিদর্শন করা সাইটগুলির তালিকায় অন্তর্ভুক্ত। এরা আসে মূলত গ্রীষ্মকালে, নদীর পর্যটন মৌসুমে। স্কুল ও বিশ্ববিদ্যালয়ের শিশুরা প্রায়ই পরিচিত হতে আসে।

ইমামের অফিসের পাশে একটা দোকান আছে।

ধর্মে কোনো জাতীয়তা নেই। আমরা সবাইকে মেনে নিই

ইরশাতে হযরত সাফিন:অনেক অবকাশ যাপনকারী সামারা স্যানিটোরিয়াম থেকে আসেন। এগুলিকে সম্ভবত একটি সাধারণ পথ ধরে নেওয়া হয়েছে যাতে প্রধান মন্দিরগুলিকে আকর্ষণ হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করা হয়। যখন গাইড আসে, তারা আর আমাদের দিকে ফিরে আসে না: তারা জানে কিভাবে সবকিছু কাজ করে, কোথায় তাদের জুতা খুলতে হবে এবং অন্যান্য বিবরণ।

parishioners সম্পর্কে

আইন অনুসারে, মুসলিম মহিলারা নামাজের সময় পুরুষদের দেখতে পারেন। পুরুষ মহিলা - না

তালিপ হযরত ইয়ারুল্লিন: 15-16 হাজার মানুষ আমাদের মসজিদে একা ছুটির নামাজ পড়তে আসে। শুক্রবার 3.5-4 হাজার. ছুটির দিনে, মসজিদ সব লোককে মিটমাট করতে পারে না, এবং লোকেরা রাস্তায় দাঁড়িয়ে থাকে। কিন্তু ছুটির দিন থাকায় বড় একটি নির্মাণ করা ঠিক হবে না। তাহলে আপনাকে কোনো না কোনোভাবে সমর্থন করতে হবে।

মিম্বার বা মিম্বার - একটি ক্যাথিড্রাল মসজিদের একটি মিম্বর যেখান থেকে ইমাম জুমার খুতবা পাঠ করেন

ধর্মে কোনো জাতীয়তা নেই। আমরা সবাইকে মেনে নিই। তাতার, বাশকির এবং মধ্য এশিয়ার লোকেরা, শ্রমিক অভিবাসীদের জাতিগত গোষ্ঠী আসে। যাতে প্রত্যেকে উপদেশটি বুঝতে পারে, আমরা এটিকে অংশে পড়ি, প্রথমে তাতারে, তারপরে রাশিয়ান ভাষায়।

ইরশাতে হযরত সাফিন:মসজিদের অবস্থা - ক্যাথেড্রাল - প্যারিশিয়ানদের রচনা এবং সংখ্যা নির্ধারণ করে - আমি মনে করি আমাদের কাছে তাদের বেশিরভাগ রয়েছে। যাইহোক, এটি এখন আর আগের মতো নেই - শুধুমাত্র বয়স্ক লোকেরা গির্জায় যায়। আমাদের অনেক তরুণ আছে।

"হালাল" শব্দে ধর্মীয় কিছু নেই। আরবি থেকে অনুবাদ এর অর্থ "অনুমতিপ্রাপ্ত"

"কর" এবং অনুদান সম্পর্কে

কাজের কক্ষ সহ মসজিদের পিছনের মঞ্চ

তালিপ হযরত ইয়ারুল্লিন:মসজিদটি শুধু দানের উপরই চলে। কখনও কখনও আপনি শুনতে পারেন যে অন্যান্য সম্প্রদায়গুলি পরিষেবার জন্য মূল্য নির্ধারণ করেছে৷ আমাদের এটি নেই: যদি একজন ব্যক্তির সুযোগ এবং ইচ্ছা থাকে তবে সে একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ দেয়। সুযোগ না থাকলে চাহিদা নেই। এটি ঘটবে না যে একজন ব্যক্তি অর্থ প্রদান না করলে তাকে কিছু অস্বীকার করা হবে।

হালাল সম্পর্কে

ইরশাতে হযরত সাফিন:"হালাল" শব্দে ধর্মীয় কিছু নেই। আরবি থেকে অনুবাদ, এর অর্থ "অনুমতিযোগ্য।" যদি আমরা মাংস সম্পর্কে কথা বলি, তাহলে হালাল পশু পণ্য অনুমোদিত। বিশেষ করে, পশু জবাই করা এবং তা থেকে রক্ত ​​নেওয়া আবশ্যক। এখানেই শেষ. অবশ্যই, ইসলাম অনুযায়ী, যে ব্যক্তি এই পশু জবাই করবে তাকে অবশ্যই আল্লাহর উপর ভরসা করতে হবে। এছাড়াও আপনি প্রাণীটিকে মারতে পারবেন না, জবাই করার জায়গায় টেনে আনতে পারবেন না বা একটি নিস্তেজ ছুরি দিয়ে কেটে ফেলতে পারবেন না। এই সব খাদ্যের মান প্রভাবিত করে।

অলিন্দের দ্বিতীয় তলায় মহিলাদের জন্য একটি বিশেষ অঞ্চল রয়েছে, যা পুরুষদের চোখ থেকে পর্দা দ্বারা পৃথক করা হয়েছে।

হালাল মানে পরিষ্কার, সুন্দর করে বানানো। এর মানে শুধু হাঁস জবাই করা নয়, এটি পরিষ্কারভাবে গর্ত করা, পরিষ্কার হাতে এটি পরিচালনা করা। আমরা কেবল হালাল মাংস সরবরাহকারী এবং বিক্রেতাদের সততার জন্য আশা করতে পারি। সবাই চায় পেঁয়াজ ও চর্বির টুকরো থেকে নয়, মাংস থেকে সামসা তৈরি হোক।

"হালাল" বলে কিয়স্ক আজকাল সর্বত্র। এর মানে চাহিদা আছে - এটা বাজারের নিয়ম মাত্র। যদি কোন প্রয়োজন হয়, তাহলে মুসলমানরা তাদের নিজেদের জন্য প্রদান করুক, যতক্ষণ তারা কর প্রদান করবে। সবকিছু সভ্য এবং আইন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হওয়া উচিত।

সেন্ট স্টার জাগোরা, 54

সামারা ক্যাথেড্রাল মসজিদ একটি অনন্য স্থাপত্য কমপ্লেক্স, এটি শুধুমাত্র রাশিয়ায় নয়, ইউরোপের বৃহত্তম ধর্মীয় ভবনগুলির মধ্যে একটি। এর উচ্চতা 60 মিটার, মোট এলাকা 4800 বর্গ মিটার, ক্ষমতা একই সময়ে প্রায় 5000 উপাসক। সামারা মসজিদের স্থাপত্য কমপ্লেক্সের মধ্যে রয়েছে নূর মাদ্রাসা, যা ৬০ জন ছাত্রের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।

দেয়ালগুলি 4.5 হাজার ঘনমিটার ইট দিয়ে তৈরি, 2.5 হাজার ঘনমিটার এলাকা মার্বেল স্ল্যাব দিয়ে সারিবদ্ধ, 700 ঘনমিটার চাঙ্গা কংক্রিট পণ্য, 36 টন লোহার পণ্য।

তারা বেশ কিছুদিন ধরে মসজিদ নির্মাণের উপযুক্ত স্থান নির্ধারণ করতে পারেনি। তারপরে বিভিন্ন বাসস্থানের বিকল্পগুলি বিবেচনা করা হয়েছিল - উভয় জুবচানিনোভকা এবং রাস্তায়। পক্ষপাতমূলক। 17 সেপ্টেম্বর, 1989 তারিখে, পার্টিজানস্কায়া এবং বোরস্কায়া রাস্তার সংযোগস্থলে, এমনকি ভবিষ্যতের মন্দিরের ভিত্তির প্রথম পাথর স্থাপনের জন্য একটি অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছিল।

কিন্তু এটি শীঘ্রই স্পষ্ট হয়ে গেল যে এই স্থানটি এই স্কেলের একটি অনন্য ধর্মীয় ভবন নির্মাণের জন্য সম্পূর্ণরূপে উপযুক্ত নয়, যা একটি ক্যাথেড্রাল মসজিদের মর্যাদা অনুমান করে।

বিখ্যাত সামারা স্থপতি রাসিম ভালশিন ক্যাথেড্রাল মসজিদের প্রকল্পে কাজ করেছিলেন। প্রকল্প অনুসারে, মসজিদটির 3,600 বর্গ মিটার এলাকা দখল করার কথা ছিল এবং মিনার সহ 4 তলা মসজিদ ভবনের উচ্চতা 67 মিটারে পৌঁছাতে হবে।

শ্রমসাধ্য গবেষণার পর, যেমন প্রকল্পের স্থপতি রাসিম ভালশিন বলেছেন, রাস্তার মোড়ে জায়গাটির দিকে মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল। স্টার জাগোরা এবং XXII পার্টি কংগ্রেস। একবার এই সাইটটি কমসোমলের আঞ্চলিক কমিটির নির্মাণের জন্য বরাদ্দ করা হয়েছিল, কিন্তু পেরেস্ট্রোইকা পরিকল্পনাগুলি বাস্তবায়নে বাধা দেয়। কিন্তু দীর্ঘদিন এ স্থানে মসজিদ নির্মাণের কাজ শুরু হয়নি।

প্রত্যেকেই অনুমান করছিল যে এই সাইটে কী অবস্থিত হবে - সামারার সর্বোচ্চ পয়েন্টগুলির মধ্যে একটি, এটির সুবিধাজনক অবস্থান দ্বারা আলাদা, যা এখানে উল্লেখযোগ্য অবকাঠামো সহ একটি বিশেষ সুবিধা নির্মাণের নির্দেশ দেয়।

মসজিদ নির্মাণের পরিকল্পনায় ইতিহাস নিজেই হস্তক্ষেপ করেছিল। এটি কোনও গোপন বিষয় নয় যে স্টার জাগোরা রাস্তার নাম সামারার বোন শহর - একই নামের বুলগেরিয়ান শহর এবং শিপকা সিনেমার নামকরণ করা হয়েছে পাহাড়ের নামে যেখানে অটোমান সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে বুলগেরিয়ানদের যুদ্ধ হয়েছিল। এতে সামারার সৈন্যরাও অংশ নেয়। এই বিষয়ে, প্রথম বিলম্ব দেখা দেয়: জনসাধারণ এই ভূখণ্ডে একটি মুসলিম মসজিদ নির্মাণের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেছিল। কিন্তু শীঘ্রই নির্মাণের চারপাশের হাইপ পটভূমিতে ম্লান হয়ে যায়। এবং যখন সবাই নতুন বস্তুর মূর্ত রূপ দেখেছিল, তখন আপত্তি সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল। তবুও এলাকার বাসিন্দারা স্বীকার করেছেন যে ক্যাথেড্রাল মসজিদটি একটি বৃহৎ আকারের স্থাপত্য কাঠামো যা রাস্তার সজ্জায় পরিণত হয়েছে: দিনের যে কোনও সময় মসজিদের সোনার মিনার এবং অর্ধচন্দ্র দূর থেকে দেখা যায়। রাতে এটি আলোকিত হয়।

1992 সালের গ্রীষ্মে পিট প্রস্তুত করার কাজ শুরু হয়েছিল এবং প্রথম পাইলটি এপ্রিল 1993 সালে চালিত হয়েছিল। 20 মে, 1995-এ, একটি জাঁকজমকপূর্ণ অনুষ্ঠানে, প্রথম ইট এবং একটি ক্যাপসুল পরবর্তী প্রজন্মের জন্য একটি বার্তা সহ সমাপ্ত ভিত্তি স্থাপন করা হয়েছিল। একই সময়ে, সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল যে নির্মাণাধীন মসজিদটি একটি ক্যাথেড্রালে পরিণত হবে।

প্রথম সামারা ক্যাথেড্রাল মসজিদের আনুষ্ঠানিক উদ্বোধন 28 নভেম্বর, 1999 সালে হয়েছিল। একই দিনে মিনার উত্থাপন ও অর্ধচন্দ্রাকার স্থাপন উপলক্ষে নির্মাণাধীন মসজিদে এক উদযাপন-সভা অনুষ্ঠিত হয়। সামারা ক্যাথিড্রাল মসজিদ বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকের মুসলিম স্থাপত্যের উদাহরণ হয়ে উঠেছে।

মসজিদের অভ্যন্তরীণ সজ্জার কাজ আজও থেমে নেই। সামারা ক্যাথেড্রাল মসজিদের মুসলমানদের ধর্মীয় সমাজের চেয়ারম্যান ফরিদ আয়ুপভের মতে, মিহরাবের মূল নকশা দ্বারা পর্যটক এবং ধর্মপ্রাণ মুসলমানদের একটি বিশেষ, অদম্য ছাপ তৈরি হয়েছে (মসজিদের দেওয়ালে একটি কুলুঙ্গি যা দিক নির্দেশ করে। কাবার দিকে মুসল্লিরা নামাজ পড়ছেন, এর সামনে দাঁড়িয়ে আছেন ইমাম, নেতা সম্মিলিত প্রার্থনা, এটির কাছে একটি মিম্বর স্থাপন করা হয়েছে - একটি উঁচু মঞ্চ যার দিকে সিঁড়ি রয়েছে, একটি মিম্বরের মতো কিছু যা থেকে মসজিদে খুতবা পাঠ করা হয়। - প্রায়. ed.)

প্রথমত, দর্শনার্থীরা মার্বেল দিয়ে নির্মিত একটি মিহরাব তৈরির ধারণার মূর্ত প্রতীক দ্বারা প্রভাবিত হয়। আপনি যদি দিনের বেলা নামাজের হল থেকে মিহরাবের দিকে তাকান তবে আপনি ছাপ পাবেন যে মিহরাবটি বিক্ষিপ্ত রশ্মি দ্বারা আলোকিত। এই প্রভাব দাগযুক্ত কাচের মাধ্যমে অর্জন করা হয় - জানালায় রঙিন প্লেট। হলওয়ে থেকে প্রার্থনা হলের প্রবেশদ্বারটি একইভাবে সজ্জিত।

ফরিদ আয়ুপভ যেমন বলেছেন, মসজিদ ভবনটি ইতিমধ্যেই ছোটখাটো মেরামতের প্রয়োজন ছিল। দুই বছরের ব্যবধানে, মসজিদের অভ্যন্তরের সমস্ত মেঝে নতুন করে সাজানো হয়েছে, বেশিরভাগ দরজা প্রতিস্থাপন করা হয়েছে, জানালাগুলিকে নিরোধক করা হয়েছে এবং ভবনটি অগ্নি নিরাপত্তার ক্ষেত্রে সজ্জিত করা হয়েছে। প্রার্থনা হলগুলিতে, তাজিকিস্তান থেকে আনা 750 বর্গ মিটারের বেশি এলাকা জুড়ে কার্পেট বিছানো হয়। সমস্ত গম্বুজও পুনর্নির্মাণ করা হয়েছে এবং এখন সোনায় আচ্ছাদিত।

মসজিদ কমপ্লেক্সের গঠনের একটি বিশেষ স্থাপত্য উপাদান হল বেড়া। 500 মিটারেরও বেশি লম্বা এবং 2.5 মিটার উঁচু লাল ইটের তৈরি, এটি স্থাপত্যগতভাবে কাঠামোর পুরো ঘের বরাবর ক্যাথেড্রাল মসজিদের সমস্ত বস্তুর সংমিশ্রণকে লুপ করে। একটি অর্ধচন্দ্রাকার চিত্র সহ আলংকারিক গ্রেটিংগুলি বেড়াতে ইনস্টল করা হয়েছে এবং স্তম্ভগুলিতে ছোট গম্বুজগুলি ইনস্টল করা হয়েছে। "আল্লাহ" এবং "মুহাম্মদ" শব্দগুলি বড় বড় স্তম্ভগুলিতে লেখা আছে যার উপর খোলা দরজাগুলি স্থির করা হয়েছে।

মসজিদের ভূখণ্ডে একটি বিনোদন পার্ক তৈরি করা হয়েছে, আপেল গাছ এবং আঙ্গুর রোপণ করা হয়েছে, মসজিদের সমস্ত প্যাসেজ অ্যাসফল্ট কংক্রিট দিয়ে পাকা করা হয়েছে, এবং ঝোপঝাড় গাছ এবং ফুলের বিছানা তাদের সাথে লাগানো হয়েছে।

মসজিদ কাউন্সিল ভবনের অভ্যন্তরীণ সাজসজ্জার উন্নতিতে নিযুক্ত রয়েছে; আজ, মসজিদে সেবা অনুষ্ঠিত হয়, যেখানে হাজার হাজার মুসলমান অংশগ্রহণ করে, বিবাহের অনুষ্ঠান এবং নবজাতকের নামকরণ করা হয়।

"আমি খুব খুশি যে আমার প্রকল্পটি তার নিজস্ব জীবনযাপন চালিয়ে যাচ্ছে," রাসিম ভালশিন নোট করেছেন৷

18.07.2012

ক্যাথেড্রাল মসজিদ সম্ভবত সামারার সবচেয়ে কনিষ্ঠ আকর্ষণগুলির মধ্যে একটি।

সামারায় একটি মসজিদ নির্মাণের সিদ্ধান্ত 1989 সালে আবার নেওয়া হয়েছিল, কিন্তু দীর্ঘদিন ধরে নির্মাণ শুরু হয়নি। বেশ কয়েকটি স্থান নির্ধারণের বিকল্প বিবেচনা করা হয়েছিল, এবং একটি জায়গায় প্রথম পাথর এমনকি ভবিষ্যতের মন্দিরের ভিত্তি স্থাপনের জন্য স্থাপন করা হয়েছিল। যাইহোক, এটি শীঘ্রই স্পষ্ট হয়ে গেল যে নির্বাচিত স্থানটি এই স্কেলের একটি ধর্মীয় ভবন নির্মাণের প্রয়োজনীয়তা পূরণ করেনি।

সামারা ক্যাথেড্রাল মসজিদের মিনারগুলো যে জায়গায় এখন দাঁড়িয়ে আছে, সেখানে অনেকদিন ধরেই ছিল পতিত জমি। তারপর এই জায়গাটি কমসোমলের আঞ্চলিক কমিটি নির্মাণের জন্য বরাদ্দ করা হয়েছিল। যাইহোক, পেরেস্ত্রোইকা এই পরিকল্পনাগুলির সাথে সামঞ্জস্য করে, এবং স্টার জাগোরা এবং 22 পার্টি কংগ্রেস রাস্তার সংযোগস্থল আবার আগাছায় পরিপূর্ণ হতে থাকে। এই স্থানটি সামারার সর্বোচ্চ স্থানগুলির মধ্যে একটি, একটি সুবিধাজনক অবস্থান রয়েছে এবং এখানে একটি বিশেষ সুবিধা নির্মাণের নির্দেশ দেয়। এভাবেই প্রিফেব্রিকেটেড মসজিদ হওয়া উচিত ছিল।

যাইহোক, ইতিহাস নিজেই পরিকল্পনায় হস্তক্ষেপ করেছিল। Stara Zagora Street এর নামকরণ করা হয়েছে বুলগেরিয়ান বোন সিটি সামারার নামে। সামারার যোদ্ধারাও অটোমান সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে বুলগেরিয়ানদের যুদ্ধে অংশ নিয়েছিল। তাই জনসাধারণ এই জায়গায় মুসলিম মন্দির নির্মাণে আপত্তি জানায়। যাইহোক, হাইপটি শীঘ্রই শেষ হয়ে যায় এবং যখন শহরবাসীরা নতুন অবজেক্টের বাস্তবায়ন দেখেন, তখন আপত্তিগুলি সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে যায়। বিশাল আকারের স্থাপত্য কাঠামোটি রাস্তার একটি অলঙ্করণে পরিণত হয়েছে - সোনার মিনার এবং অর্ধচন্দ্র দূর থেকে দৃশ্যমান হয় এবং রাতে মসজিদটি খুব সুন্দরভাবে আলোকিত হয়।

20 মে, 1995-এ, একটি জাঁকজমকপূর্ণ অনুষ্ঠানে, প্রথম ইট এবং একটি ক্যাপসুল পরবর্তী প্রজন্মের জন্য একটি বার্তা সহ সমাপ্ত ভিত্তি স্থাপন করা হয়েছিল। একই সময়ে, সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল যে নির্মাণাধীন মসজিদটি একটি ক্যাথেড্রালে পরিণত হবে।

মসজিদ সমাবেশের আনুষ্ঠানিক উদ্বোধন 28 নভেম্বর, 1999 সালে হয়েছিল। এদিন মসজিদে এক বর্ণাঢ্য র‌্যালি ও প্রথম মোনাজাত করা হয়।

আজ সামারা মসজিদ বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকের মুসলিম স্থাপত্যের একটি উদাহরণ। মসজিদের আয়তন-স্থানিক গঠন সহজ - এটি একটি প্রসারিত সমান্তরাল, যার অনুদৈর্ঘ্য অক্ষে একটি মিনার 61 মিটার উঁচু, উপরে 13.5 মিটার ব্যাস সহ একটি গম্বুজ রয়েছে। ভবনের দক্ষিণ দিকে একটি প্রার্থনা হল রয়েছে যেখানে 1000 জনেরও বেশি লোক বসতে পারে। মেঝেগুলো তাজিকিস্তান থেকে আনা কার্পেট দিয়ে ঢাকা। মসজিদের দর্শনার্থীদের উপর একটি বিশেষ ছাপ - পর্যটক এবং ধর্মপ্রাণ মুসলমানদের - মিহরাব দ্বারা তৈরি করা হয়েছে - দেয়ালে একটি কুলুঙ্গি যা কাবার দিকে নির্দেশ করে। আপনি যদি নামাজের হল থেকে মিহরাবের দিকে তাকান তবে আপনি ছাপ পাবেন যে মিহরাবটি বিক্ষিপ্ত রশ্মি দ্বারা আলোকিত। এই প্রভাবটি রঙিন দাগযুক্ত কাচের জানালার মাধ্যমে অর্জন করা হয়। প্রার্থনা কক্ষের প্রবেশদ্বারও একইভাবে সাজানো হয়েছে।

মসজিদ কমপ্লেক্সের একটি বিশেষ স্থাপত্য উপাদান হল লাল ইট দিয়ে তৈরি একটি বেড়া। একটি অর্ধচন্দ্রাকার চিত্র সহ আলংকারিক গ্রেটিংগুলি বেড়াতে ইনস্টল করা হয়েছে এবং স্তম্ভগুলিতে ছোট গম্বুজগুলি ইনস্টল করা হয়েছে।

মসজিদের ভূখণ্ডে বাগানের গাছ সহ একটি খুব আরামদায়ক বিনোদন পার্ক রয়েছে। গেটের খোদাই করা বারগুলির চারপাশে আঙ্গুরের গুচ্ছ মোড়ানো। মসজিদের কাছাকাছি সমস্ত পথ ডামারযুক্ত, তাদের সাথে ঝোপঝাড় এবং ফুলের বিছানা রয়েছে।

“নূর” মাদ্রাসা মসজিদে পরিচালিত হয়। পূর্ণ-সময়ের অধ্যয়নের পাশাপাশি, ইমাম ও মুয়াজ্জিনদের জ্ঞানের উন্নতির জন্য এখানে কোর্সগুলি অনুষ্ঠিত হয়। এবং রবিবার শিশুদের জন্য একটি স্কুল রয়েছে, যেখানে তারা ইসলামিক বিশ্বাস, সংস্কৃতি এবং আরবি লিপির মৌলিক বিষয়গুলি শিখেছে।