স্লাভিক পৌরাণিক কাহিনী পড়ুন। ইয়ারিলো - সূর্য, প্রেমীদের সাহায্যকারী

প্রাচীন স্লাভদের পৌরাণিক কাহিনী প্রকৃতির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিল। আমাদের পূর্বপুরুষরা উপাদানগুলির সাথে সিম্বিয়াসিসে বসবাস করতেন এবং তাদের আচার এবং আচারগুলি এই ঐক্যের উপর জোর দেওয়ার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল। গবেষকরা নোট করেছেন যে স্লাভদের ধর্মীয় ঐতিহ্যের প্রকৃতির পরিসর বেশ বিস্তৃত ছিল: শান্তিপূর্ণ কৃষি থেকে নিষ্ঠুর এবং রক্তাক্ত ধর্ম পর্যন্ত।

মা - পনির পৃথিবী

অনাদিকাল থেকে, স্লাভিক পৌরাণিক কাহিনীর ভিত্তি হল মা - চিজ আর্থ নামে একটি দেবীর ধর্ম। তিনি জীবন দিয়েছেন, এবং তিনি তা কেড়ে নিয়েছেন। স্লাভিক পুরাণের গবেষক হিসাবে Yu.I. উল্লেখ করেছেন। স্মারনভ, স্লাভরা তাকে একজন মহিলার চিত্রে উপস্থাপন করেছিল: ঘাস, ঝোপ এবং গাছ - তার লোভনীয় চুল, তাদের শিকড় - শিরা, শিলা - হাড়, স্রোত এবং নদী - জীবন্ত রক্ত। তারা মাটির এক চিমটি খেয়ে পৃথিবী মাতার নামে শপথ করেছিল, এবং এই শপথ ভঙ্গ করা যাবে না, কারণ পৃথিবী শপথ ভঙ্গকারীকে বহন করবে না। "যাতে আমি মাটিতে পড়ে যাই" এই অভিব্যক্তিটি আজ অবধি সংরক্ষিত হয়েছে।
মাদার আর্থের জন্য শস্য আনা হয়েছিল।

ভালবাসা এবং উর্বরতার সংস্কৃতি

স্লাভিক প্রাচীনত্বের একটি প্রতিধ্বনি ছিল পরিবারের পূজা; তিনিই মানুষের আত্মাকে স্বর্গ থেকে পৃথিবীতে পাঠিয়েছিলেন। গোষ্ঠীটিকে পুরুষদের পৃষ্ঠপোষক সাধু হিসাবে বিবেচনা করা হত এবং মহিলাদের যত্ন নেওয়া হত তার কন্যারা, শ্রমে থাকা মহিলারা। প্রসবকালীন মহিলাদের মধ্যে, দুজন পরিচিত: লাদা এবং তার মেয়ে লেলিয়া।

লাদাকে পরিবারের রক্ষক, প্রেম এবং সৌন্দর্যের দেবী, পাশাপাশি উর্বরতা হিসাবে বিবেচনা করা হত। রাশিয়ান লোককাহিনীর সংগ্রাহক এ.এন. আফানাসিয়েভ লিখেছেন: “ইন গ্রাম্য গল্পলাডো মানে এখনও একজন প্রিয় বন্ধু, প্রেমিকা, বর, স্বামী এবং মহিলা রূপে (লাডা) - উপপত্নী, বধূ এবং স্ত্রী। দেবী লেলিয়া প্রথম বসন্তের অঙ্কুর, ফুল এবং পছন্দের মেয়েলি প্রেমের যত্ন নিয়েছিলেন।

মহিলারা জন্মদানকারী মহিলাদের জন্য ফুল এবং বেরি উপহার নিয়ে আসেন। উর্বরতা প্রচারকারী আচারগুলি নগ্নতার সাথে যুক্ত ছিল।
একটি ভাল ফসলের উদ্দেশ্যে শস্যক্ষেত্রে এক ধরণের আচার অনুষ্ঠান করা হত। "হোস্টেস মাঠে শুয়েছিল এবং জন্ম দেওয়ার ভান করেছিল; তার পায়ের মধ্যে একটি রুটি রাখা হয়েছিল," বলেছেন অধ্যাপক এন.এম. "রাশিয়ান চার্চের ইতিহাস" বইয়ে নিকোলস্কি। পবিত্র সপ্তাহে, লেন্টের শেষ সপ্তাহে, তারা রুটি আরও ভাল করার জন্য একটি মন্ত্রও ফেলে। মালিক লাঙ্গল ঝাঁকিয়ে লাঙ্গল চাষের অনুকরণ করেন। একজন নগ্ন মহিলা কোণ থেকে তেলাপোকা সংগ্রহ করে, একটি ন্যাকড়া দিয়ে মুড়িয়ে রাস্তায় নিয়ে যায়। তারা গবাদি পশু ও হাঁস-মুরগির বিরুদ্ধেও অপবাদ উচ্চারণ করে।

Vyatka প্রদেশে, Maundy বৃহস্পতিবার, সূর্যোদয়ের আগে, বাড়ির নগ্ন উপপত্নীকে একটি পুরানো পাত্র নিয়ে বাগানে ছুটে যেতে হয়েছিল এবং এটি একটি দণ্ডে টিপতে হয়েছিল: পাত্রটি পুরো গ্রীষ্ম জুড়ে দণ্ডের এই অবস্থানে ছিল - এটি শিকারী পাখি থেকে মুরগি রক্ষা করা.

এবং কোস্ট্রোমার কাছে, 18 শতক অবধি, নিম্নলিখিত পৌত্তলিক আচার সংরক্ষণ করা হয়েছিল: একটি নগ্ন মেয়ে ডাইনির মতো একটি ঝাড়ুর হাতলে বসেছিল এবং তিনবার বাড়ির চারপাশে "চক্র" করেছিল।

ইয়ারিলো

তিনি ছিলেন বসন্তের সূর্য ও উর্বরতার প্রফুল্ল দেবতা, প্রেম ও সন্তান জন্মদানের পৃষ্ঠপোষক। তার নাম "ইয়ার" - "শক্তি" শব্দ থেকে এসেছে। দেবতাকে কেবল সাদা পোশাকে এবং একটি সাদা ঘোড়ার একজন যুবকই নয়, কখনও কখনও সাদা ট্রাউজার এবং একটি শার্ট পরিহিত মহিলা দ্বারাও প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছিল ডান হাতস্টাফ পশু মানুষের মাথা, এবং বাম দিকে শস্যের কানের গুচ্ছ: জীবন এবং মৃত্যুর প্রতীক। ইয়ারিলোর মাথায় প্রথম বন্য ফুলের পুষ্পস্তবক ছিল।

ইয়ারিলিন দিবস 27 এপ্রিল পালিত হয়েছিল। এই দিনে, মেয়েটিকে একটি সাদা ঘোড়ায় চড়ানো হয়েছিল, যা একটি উঁচু জায়গায় একটি আচারের স্তম্ভ বা গাছের চারপাশে পরিচালিত হয়েছিল। তারপর ঘোড়া বেঁধে চারিদিকে নাচতে থাকে বসন্তের আগমনের স্লোগান। ইয়ারিলাকে উৎসর্গ করা দ্বিতীয় ছুটিটি গ্রীষ্মের মাঝামাঝি সময়ে পিটার দ্য গ্রেটের লেন্টের আগে উদযাপিত হয়েছিল। এবার দেবতাকে ফুটিয়ে তোলা হল সাদা পোশাক পরিহিত এক যুবক, ফিতা ও ফুল দিয়ে সজ্জিত। তিনি উদযাপনের নেতৃত্ব দেন, যা জলখাবার এবং লোক উৎসবের মাধ্যমে শেষ হয়।

ইয়ারিলাকে "বসন্ত বা সকাল ছড়িয়ে দেওয়া" হিসাবে মহিমান্বিত করা হয়েছিল সূর্যালোক, ভেষজ ও বৃক্ষে উদ্ভিদ শক্তি এবং মানুষ ও প্রাণীদের মধ্যে দৈহিক ভালবাসা, মানুষের মধ্যে তারুণ্যের সতেজতা, শক্তি এবং সাহস জাগানো" (পি. এফিমেনকো। "ওয়েস্ট। ইম্প। রাশিয়ান। জিওগ্রি জেনারেল। নৃতাত্ত্বিক বিভাগের উপর", 1868। )

কাল্ট অফ ভেলস - প্রাণী এবং পাতালের দেবতা

ডানাওয়ালা সর্প ভেলসকে গবাদি পশু এবং বনজ প্রাণীদের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে সম্মান করা হয়েছিল। তিনি আন্ডারওয়ার্ল্ডকেও শাসন করেছিলেন, এবং একটি অদম্য আগুন তাকে উৎসর্গ করা হয়েছিল। যখন রুটি কাটা হয়েছিল, তখন ভুট্টা না কাটা এক গুচ্ছ ভেলেসকে উপহার হিসাবে রেখে দেওয়া হয়েছিল। গবাদি পশুর স্বাস্থ্য এবং উর্বরতার জন্য, একটি সাদা মেষশাবক জবাই করা হয়েছিল। ভেলেসের কাছে মানব বলিদানের আচারটি "ইয়ারোস্লাভ শহরের নির্মাণের গল্প"-এ বর্ণিত হয়েছে:
“যখন প্রথম গবাদি পশু চারণভূমিতে এসেছিল, তখন যাদুকর তার জন্য একটি ষাঁড় এবং একটি গাভী জবাই করেছিল, সাধারণ সময়ে তিনি বন্য প্রাণীদের শিকার এবং কিছু খুব কঠিন দিনে - মানুষের কাছ থেকে পুড়িয়ে দিয়েছিলেন। যখন ভোলোসে আগুন মারা যায়, সেই দিন এবং ঘন্টায় জাদুকরকে কেরেমেট থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল, এবং অন্য একজনকে লোটার দ্বারা বেছে নেওয়া হয়েছিল, এবং এই একজন যাদুকরকে ছুরিকাঘাত করেছিল এবং আগুন জ্বালিয়ে তার মৃতদেহটি একটি বলি হিসাবে পুড়িয়েছিল। , একমাত্র এই শক্তিশালী দেবতার আনন্দ আনতে সক্ষম" ( 11 শতকের উপরের ভোলগা অঞ্চলে ভোরোনিন এন. বিয়ার কাল্ট)। নতুন আগুন শুধুমাত্র কাঠের বিরুদ্ধে কাঠ ঘষে উত্পাদিত হতে পারে: তখন এটি "জীবিত" হিসাবে বিবেচিত হত।

খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের সাথে, ভেলসকে একই নামের একজন খ্রিস্টান সাধু দ্বারা প্রতিস্থাপিত করা হয়েছিল - পবিত্র শহীদ ব্লাসিয়াস। স্লাভিক পুরাণের গবেষক হিসাবে Yu.I. উল্লেখ করেছেন। স্মিরনভ, এই সাধুর স্মৃতির দিনে, 24 ফেব্রুয়ারি, কৃষকরা তাদের গৃহপালিত পশুদের রুটি দিয়ে চিকিত্সা করেছিল এবং তাদের এপিফ্যানি জল দিয়েছিল। এবং যদি রোগগুলি গবাদি পশুকে আক্রমণ করে, লোকেরা গ্রামটিকে "লাঙল" করে - তারা একটি লাঙ্গল দিয়ে এর চারপাশে একটি চূর্ণ তৈরি করেছিল এবং সেন্ট ব্লেজের আইকন নিয়ে ঘুরে বেড়াত।

আগুনের সংস্কৃতি

আগুনের দেবতা ছিলেন স্বরোগ (তাঁর অন্যান্য নাম স্ব্যাটোভিট, রাদেগাস্ট) এবং তাঁর পুত্র স্বরোজিচ। স্লাভদের মধ্যে আগুনকে পবিত্র বলে মনে করা হত। এতে থুতু ফেলা বা নর্দমা নিক্ষেপ করা নিষিদ্ধ ছিল। যখন আগুন জ্বলছিল তখন শপথ করা নিষেধ ছিল। নিরাময় এবং পরিষ্কার করার বৈশিষ্ট্যগুলি আগুনকে দায়ী করা হয়েছিল। একজন অসুস্থ ব্যক্তিকে আগুনের মধ্য দিয়ে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, যেখানে অশুভ শক্তির মারা যাওয়ার কথা ছিল। বিয়ের আগে, বর এবং কনেকে দুটি আগুনের মধ্যে রাখা হয়েছিল ভবিষ্যতের পরিবারকে সম্ভাব্য ক্ষতি থেকে পরিষ্কার করতে এবং রক্ষা করতে।

আধুনিক বিবাহে থালা-বাসন ভাঙ্গা স্বরোগের উপাসনার প্রতিধ্বনি, শুধুমাত্র চুলায় হাঁড়ি মারবার আগে।

রক্তাক্ত বলিও স্বরোগকে দেওয়া হয়েছিল, যা লট দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল বা পুরোহিত দ্বারা নির্দেশিত হয়েছিল। প্রায়শই এগুলি প্রাণী ছিল, তবে তারা মানুষও হতে পারে। "বিভিন্ন বলিদানের মধ্যে, যাজক কখনও কখনও লোকদের বলি দেওয়ার অভ্যাস করেন - খ্রিস্টানরা, নিশ্চিত করে যে এই ধরণের রক্ত ​​দেবতাদের বিশেষ আনন্দ দেয়" (হেলমোল্ড। স্লাভিক ক্রনিকল, 1167-1168)। 11 শতকের ব্রেমেনের অ্যাডাম "দ্য অ্যাক্টস অফ দ্য বিশপস অফ হামবুর্গ" ক্রনিকলে মেকলেনবার্গের বিশপ জনের মৃত্যু সম্পর্কে বলেছেন: "বর্বররা তার হাত ও পা কেটে ফেলে, তার শরীরকে রাস্তার উপর ফেলে দেয়, তার মাথা কেটে দেয় এবং , এটি একটি বর্শার উপর আটকে রেখে, বিজয়ের চিহ্ন হিসাবে তাদের দেবতা রাদেগাস্টের কাছে উৎসর্গ করে।"

কাল্ট অফ দ্য গডস অফ ওয়ার

যখন রাজকীয় শক্তি শক্তিশালী হয়েছিল, তখন উর্বরতার ধর্মের আদিমতা যুদ্ধের ধর্ম দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। ভেলিকি নোভগোরোদের কাছে একটি মন্দির ছিল - পেরিন, যেখানে এই ধর্মের দেবতাদের কাছে মানব বলি দেওয়া হয়েছিল। আচার হত্যার প্রথম লিখিত উল্লেখগুলির মধ্যে একটিকে বাইজেন্টাইন "মরিশাসের স্ট্র্যাটেজিকন" (VI-VII শতাব্দী) এর একটি বার্তা হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। এটি, বিশেষত, স্কলাভিন এবং পিঁপড়ার স্লাভিক উপজাতি সম্পর্কে কথা বলে।

পূর্ববর্তী সময়ে পেরিন একটি দ্বীপ ছিল, কিন্তু 1960 সালে জল শাসনবাঁধ নির্মাণের কারণে ব্যাহত হয়েছিল। ফলস্বরূপ, পেরিনের চারপাশের নদী অগভীর হয়ে ওঠে এবং দ্বীপটি তীরের সাথে মিশে যায়। কিয়েভ অভয়ারণ্যে, প্রিন্স ভ্লাদিমির স্ব্যাটোস্লাভিচ 980 সালে তৈরি করেছিলেন, বেশ কয়েকটি মূর্তি ছিল: একটি রূপালী মাথা এবং সোনার গোঁফ সহ কাঠের পেরুন, ঘোড়া, দাজবোগ, স্ট্রিবোগ, সিমারগল এবং মোকোশ। বহু বিদেশী সূত্রে এই দেবতাদের বলিদানের প্রমাণ পাওয়া যায়।

মার্সেবার্গের জার্মান বিশপ থিয়েটমার ক্রনিকলস (11 শতক) এ লিখেছেন:
“সেই দেশে কতগুলি অঞ্চল রয়েছে [স্লাভিক - লেখকের নোট], সেখানে অনেক মন্দির এবং স্বতন্ত্র রাক্ষসের ছবি রয়েছে যা কাফেরদের দ্বারা সম্মানিত, কিন্তু তাদের মধ্যে উল্লিখিত শহর [মন্দির - লেখকের নোট] সর্বাধিক সম্মান উপভোগ করে। যখন তারা যুদ্ধে যায় তখন তারা তাকে দেখতে যায়, এবং ফিরে আসার পরে, যদি অভিযান সফল হয়, তারা তাকে উপযুক্ত উপহার দিয়ে সম্মান করে এবং দেবতাদের দ্বারা কাঙ্খিত হওয়ার জন্য পুরোহিতদের কী ধরণের বলিদান করা উচিত, তারা এই সম্পর্কে অনুমান করেছিল। , আমি ইতিমধ্যে বলেছি, ঘোড়া এবং প্রচুর মাধ্যমে. মানুষ ও পশুপাখির রক্ত ​​দিয়ে দেবতাদের ক্রোধ প্রশমিত হয়েছিল।"

বাইজেন্টাইন ক্রনিকর লিও দ্য ডেকন (দশম শতাব্দীর মাঝামাঝি) ডোরোস্টল শহরে প্রিন্স স্ব্যাটোস্লাভের বাইজেন্টাইন অবরোধের কথা বলেছেন। লেখক সমস্ত উত্তরের বর্বরদেরকে সিথিয়ান বলেছেন, তবে অবশ্যই, আসল সিথিয়ানদের আর অস্তিত্ব নেই এবং আমরা বিশেষভাবে পৌত্তলিক স্লাভ এবং রুস সম্পর্কে কথা বলছি:

"সিথিয়ানরা শত্রুর আক্রমণ সহ্য করতে পারেনি; তাদের নেতার মৃত্যুতে (ইকমোর, শ্যাভ্যাটোস্লাভের পরে সেনাবাহিনীর দ্বিতীয় ব্যক্তি), তারা তাদের ঢালগুলি তাদের পিঠের পিছনে ফেলেছিল এবং শহরের দিকে পিছু হটতে শুরু করেছিল, যখন রোমানরা তাদের তাড়া করেছিল এবং তাদের হত্যা করেছিল। এবং তাই, যখন রাত নেমে গেল এবং চাঁদের পুরো বৃত্তটি জ্বলে উঠল, সিথিয়ানরা সমতলে গিয়ে তাদের মৃতদের তুলতে শুরু করল। তারা তাদের প্রাচীরের সামনে স্তূপ করে, অনেকগুলি আগুন তৈরি করে এবং পুড়িয়ে দেয়, তাদের পূর্বপুরুষদের রীতি অনুসারে অনেক বন্দী, পুরুষ ও মহিলাকে হত্যা করে। এই রক্তাক্ত বলিদানের পর, তারা বেশ কয়েকটি শিশু এবং মোরগকে শ্বাসরোধ করে হত্যা করেছিল, তাদের ইস্টারের জলে ডুবিয়েছিল।"

স্লাভদের মধ্যে বন্দী এবং শিশুদের বলিদানের সত্যটি অন্যান্য মধ্যযুগীয় লেখকদের পাশাপাশি প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে। বি। এ. Rybakov তার বই "Paganism প্রাচীন রাশিয়া" লিখেছেন যে ডিনিপারের তীরে বাবিনা গোরার প্রাচীন বসতি, যা তার মতে, প্রাথমিক স্লাভদের অন্তর্গত ছিল, এটি একটি পৌত্তলিক অভয়ারণ্য ছিল যেখানে শিশুদের বলি দেওয়া হত। গবেষকের মতে, বাচ্চাদের মাথার খুলিগুলি সাধারণত সমাধির সাথে থাকা বস্তু ছাড়াই কাছাকাছি কবর দিয়ে এটি প্রমাণিত হয়। তিনি পরামর্শ দেন যে বাবিনা গোরাকে "মকোশের মতো একটি মহিলা দেবতার অভয়ারণ্য হিসাবে কল্পনা করা যেতে পারে," যেখানে শিকার শিশুরা ছিল।

ইবনে রাস্ট, 10 শতকের গোড়ার দিকে:
“তাদের [স্লাভ - লেখক] নিরাময়কারী রয়েছে, যাদের মধ্যে কেউ কেউ রাজাকে আদেশ দেয় যেন তারা তাদের নেতা। এটি ঘটে যে তারা আদেশ দেয় যে তাদের স্রষ্টার কাছে বলি দিতে হবে, তারা যা খুশি: মহিলা, পুরুষ এবং ঘোড়া এবং যখন নিরাময়কারীরা আদেশ দেন, তখন তাদের আদেশটি কোনওভাবেই পূরণ করা অসম্ভব। একজন ব্যক্তি বা প্রাণীকে গ্রহণ করার পরে, ওষুধের লোক তার গলায় একটি ফাঁস রাখে, শিকারটিকে একটি লগে ঝুলিয়ে রাখে এবং দম বন্ধ না হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করে এবং বলে যে এটি ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে বলিদান।"

"দ্য টেল অফ বাইগন ইয়ারস" ক্রনিকলটিতে একজন খ্রিস্টান যুবকের কথা উল্লেখ করা হয়েছে যাকে পৌত্তলিকরা বলি দিতে চেয়েছিল: জন, থিওডোর দ্য ভারাঙ্গিয়ানের পুত্র। পৌত্তলিক ধর্মান্ধদের ভিড়ে ছেলে ও তার বাবা নিহত হয়। পরবর্তীকালে, চার্চ তাদের পবিত্র শহীদ হিসাবে স্বীকৃতি দেয়। যুবক ভারাঙ্গিয়ান কোন দেবতাকে বলি দিতে হবে তা উল্লেখ করেনি। বি। এ. Rybakov বিশ্বাস করে যে Perun. কিন্তু কিয়েভে মন্দির তৈরির মাত্র 8 বছর পরে, যুবরাজ ভ্লাদিমির খ্রিস্টান ধর্মে রূপান্তরিত হন এবং "মূর্তিগুলিকে উৎখাত করার আদেশ দেন - কিছু কেটে ফেলুন এবং অন্যকে পুড়িয়ে ফেলুন। পেরুনকে একটি ঘোড়ার সাথে বেঁধে পাহাড় থেকে বোরিচেভের স্রোতে টেনে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল এবং বারোজন লোককে লাঠি দিয়ে তাকে মারতে নির্দেশ দিয়েছিল। এটি করা হয়েছিল কারণ গাছটি কিছু অনুভব করে না, বরং এই চিত্রটিতে মানুষকে প্রতারিত করা রাক্ষসকে উপহাস করার জন্য - যাতে সে মানুষের কাছ থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করে। প্রহার করা পেরুনকে ডিনিপারে নিক্ষেপ করা হয়েছিল এবং রাজকীয় লোকদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যে তিনি র‌্যাপিড অতিক্রম না করা পর্যন্ত তাকে উপকূল থেকে দূরে ঠেলে দিতে।

লক্ষ্য: দেবতা ইয়ারিলের একটি ধারণা তৈরি করা, মানুষের দ্বারা তাকে সম্মান করার আচার প্রবর্তন করা অভিব্যক্তিপূর্ণ উপায়সাহিত্য এবং চারুকলা।

কাজ:

শিক্ষামূলক:

ফর্ম:

বক্তৃতা দক্ষতা, পড়া, শোনার দক্ষতা;

শৈল্পিক এবং ব্যবহারিক সৃজনশীল ক্রিয়াকলাপের প্রক্রিয়াতে শিশুদের শিক্ষাগত, সৃজনশীল সহযোগিতার দক্ষতা;

কাগজ এবং প্লাস্টিক কৌশল, গ্রাফিক্স দক্ষতা;

উন্নয়নশীল:

বিকাশ:

সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করার ক্ষমতা শিল্প টুকরা, আপনি যা পড়েন তাতে আবেগের সাথে সাড়া দিন;

স্মৃতি, কল্পনাপ্রসূত চিন্তা, সৃজনশীল কল্পনা;

স্লাভিক সংস্কৃতির উত্সে সক্রিয় আগ্রহ;

উত্থাপন:

তুলে আনা:

স্বদেশের প্রতি ভালবাসা, তার সহস্রাব্দের পুরনো ইতিহাসে আগ্রহ;

নৈতিক এবং নান্দনিক উপলব্ধির সংস্কৃতি এবং সংরক্ষণের প্রয়োজন

স্লাভিক মানুষের শৈল্পিক ঐতিহ্য;

স্বাস্থ্য সংরক্ষণ:

শিশুদের স্বাস্থ্য বজায় রাখতে সাহায্য করে বিভিন্ন ধরনেরকার্যকলাপের ধরন পরিবর্তন করে তথ্যের মানসিক উপলব্ধি।

ক্লাস চলাকালীন।

1. সাংগঠনিক মুহূর্ত।

সাহিত্য পাঠের শিক্ষক:

বন্ধুরা, আজ আমরা আমাদের মাতৃভূমির অতীতের জগতে ডুবে যাব। এমন এক সময়ে যখন মানুষ প্রকৃতির সাথে মিলেমিশে থাকত, ভালবাসত এবং দেবতা করত। এই শব্দগুলি আমাদের পাঠের এপিগ্রাফ হিসাবে কাজ করতে পারে ( )

যে জনগণ তাদের ইতিহাস, তাদের প্রাচীন শিকড় জানে না, তারা মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত। এটা সৌভাগ্যের বিষয় যে স্লাভিক দেবতাদের সম্পর্কে আমাদের প্রাচীন গল্পগুলি অন্তত আংশিকভাবে সংরক্ষিত হয়েছে, অজানা গল্পকাররা, আমাদের দূরবর্তী পূর্বপুরুষদের দ্বারা আমাদের কাছে প্রেরণ করা হয়েছে। এবং সেগুলি পড়ার পরে, আপনি গর্বের সাথে বলতে পারেন যে আপনি প্রাচীন স্লাভদের উত্তরাধিকারী। আপনি, তাদের মতোই, আপনার ইতিহাস জানবেন এবং ভালোবাসবেন, আপনার জনগণের ঐতিহ্যকে সম্মান করবেন এবং এর হাজার বছরের ইতিহাসে গর্বিত হবেন।

2. শেখা উপাদানের পুনরাবৃত্তি .

ঐতিহ্য, কিংবদন্তী, তাদের আর কি বলা যায়? (পুরাণ )

একটি পৌরাণিক কাহিনী কি? আপনি একটি পৌরাণিক কাহিনী কি লক্ষণ জানেন? (দেবতা, নায়ক, পৌরাণিক কাহিনী মানুষের চমত্কার ধারণা প্রতিফলিত করে)

শিক্ষক, যা বলা হয়েছে তা সংক্ষিপ্ত করে মিথের একটি সংজ্ঞা দেন।

একটি পৌরাণিক কাহিনী হল দেবতা, নায়ক, আত্মা সম্পর্কে একটি গল্প (আখ্যান), যা বিশ্ব, প্রকৃতি এবং মানুষের অস্তিত্ব সম্পর্কে মানুষের চমত্কার ধারণাগুলিকে প্রতিফলিত করে।

পূর্ববর্তী পাঠে আমরা মানুষের কোন পৌরাণিক কাহিনীর সাথে পরিচিত হয়েছি? (গ্রীক, খাকাসিয়ান ) তাদের নাম.("Arion", "Daedalus and Icarus", "Moon and Chilbigen", ইত্যাদি)

স্লাইডে আমাদের কথায় ফিরে, বলুন, আজকে আমরা মানুষের কোন মিথের সাথে পরিচিত হব? (স্লাভিক )

যদি একটি পৌরাণিক কাহিনী হয় দেবতাদের সম্পর্কে, এবং আমরা স্লাভিক পৌরাণিক কাহিনীর সাথে পরিচিত হই, আমরা সাহায্য করতে পারি না কিন্তু স্লাভিক দেবতাদের স্মরণ করতে পারি। আসুন আমরা আমাদের চারপাশের বিশ্বের পাঠে কোন স্লাভিক দেবতাদের সাথে দেখা করেছি মনে করি ( )

স্লাইডগুলিতে কিছু স্লাভিক দেবতার ছবি, তাদের নাম এবং ছবি সহ ছবি রয়েছে সংক্ষিপ্ত বর্ণনা. শিক্ষার্থীরা এই তথ্য পড়ে।

ঈশ্বর Svarog - সর্বোচ্চ স্বর্গীয় ঈশ্বর, যিনি আমাদের জীবনের গতিপথ এবং মহাবিশ্বের সমগ্র বিশ্ব ব্যবস্থা নিয়ন্ত্রণ করেন।

ঈশ্বর পেরুন - ঈশ্বর সমস্ত যোদ্ধাদের পৃষ্ঠপোষক, অন্ধকার বাহিনী থেকে ভূমির রক্ষাকর্তা।

ঈশ্বর মাকোশের মা - ঈশ্বরের স্বর্গীয় মা, সুখী লট এবং ভাগ্যের ন্যায়পরায়ণ দেবী, তার কন্যা ডলি এবং নেদোলিয়ার সাথে, স্বর্গীয় দেবতাদের ভাগ্যের পাশাপাশি সমস্ত মানুষের ভাগ্য নির্ধারণ করেন।

দাজডবগ - প্রাচীন মহান জ্ঞানের অভিভাবক ঈশ্বর, সমস্ত সুবিধা, সুখ এবং সমৃদ্ধির দাতা।

স্ট্রিবগ - ঈশ্বর যিনি বজ্রপাত, ঘূর্ণিঝড়, হারিকেন, বাতাস এবং সামুদ্রিক ঝড় নিয়ন্ত্রণ করেন।

ইয়ারিলা - ….?( ছবি এবং বৈশিষ্ট্য স্লাইডে নেই )

ঈশ্বর ইয়ারিল কেমন? আসুন পৌরাণিক কাহিনীটি পড়ি, এবং সম্ভবত আমরা সেখানে এই প্রশ্নের উত্তর খুঁজে পাব।

3. নতুন উপাদান অধ্যয়ন.

ক) পাঠ্যের প্রাথমিক পঠন।

পৌরাণিক কাহিনী "ইয়ারিলো - দ্য সান" চারটি সু-পঠিত ছাত্র পড়ে, যৌক্তিক অংশ অনুসারে পুরো পাঠ্যটি বিভক্ত।

মিথ কি সম্পর্কে? (পৃথিবীতে জীবনের উৎপত্তি সম্পর্কে, মানুষের উৎপত্তি সম্পর্কে, ঈশ্বর ইয়ারিল সম্পর্কে)

এই কাজটি কী অনুভূতি জাগিয়েছিল?(প্রশংসা, একজন ব্যক্তির জন্য গর্ব, আনন্দ)

শিক্ষক : আমাদের মূল উদ্দেশ্যআজ ক্লাসে - পাঠ্যের স্বতন্ত্র তথ্য থেকে, দেবতা ইয়ারিলার একটি চিত্র তৈরি করুন, তার মৌখিক প্রতিকৃতি আঁকুন।

প্রথমেই বোঝার চেষ্টা করি কেন এমন নামকরণ করা হয়েছে? ইয়ারিলো শব্দের জন্য একই মূল দিয়ে শব্দ নির্বাচন করা যাক(উগ্র, উজ্জ্বল, উগ্র)। এর মধ্যে "প্রবল" শব্দের অর্থ খুঁজে বের করা যাক ব্যাখ্যামূলক অভিধান S. Ozhegov এবং এটি পড়ুন.

খ) ইয়ারিলার সাহিত্য চিত্রের বিশ্লেষণ

1 দল : একবারে একটি বাক্যে 1টি অনুচ্ছেদ পড়ুন এবং প্রশ্নের উত্তর দিন:

ইয়ারিলা আবির্ভূত হওয়ার আগে মা পৃথিবী কেমন ছিল?? (তিনি মৃত, কোন উষ্ণতা, কোন শব্দ নেই)

- পাঠ্যে কি ইয়ারিলার বর্ণনা আছে?(চিরতরে তরুণ, চির আনন্দময় উজ্জ্বল ইয়ারিলো )

ইয়ারিলো পৃথিবীকে জাগানোর জন্য কী করেছিল?(ছিদ্র করা, অন্ধকারের স্তরগুলি কেটে, উজ্জ্বল আলোর উত্তপ্ত তরঙ্গ ঢেলে দেওয়া)

২য় দল : অনুচ্ছেদ 2 এবং 3 "নিজের কাছে" পড়ুন এবং প্রশ্নের উত্তর দিন:

ইয়ারিলার চেহারার সাথে কীভাবে পৃথিবী বদলে গেল? (জেগে উঠেছে, সৌন্দর্যে ছড়িয়েছে, সিরিয়াল, ফুল ইত্যাদি দিয়ে সজ্জিত। )

"তিনি লোভের সাথে জীবনদানকারী আলোর সোনালি রশ্মি পান করেছিলেন" এই অভিব্যক্তিটি কীভাবে বোঝা যায়? কি প্রতিকার শৈল্পিক অভিব্যক্তিএখানে ব্যবহৃত? (অবয়ব)

- যিনি ইয়ারিলিনের আলোর প্রভাবে পৃথিবীতে আবির্ভূত হন? (মাছ, পশু, পাখি)

3 দল : নির্বাচনী পাঠ সহ অনুচ্ছেদ 4 এবং 5 এর প্রশ্নের উত্তর দিন।

মানুষের জন্ম কীভাবে হয়েছিল এবং কীভাবে তার মনের উদয় হয়েছিল?

ইয়ারিলা কীভাবে একজন ব্যক্তির জন্মকে শুভেচ্ছা জানিয়েছিলেন?

তার শক্তি দুর্বল হয়ে গেলে ইয়ারিলা তার জায়গায় কী রেখেছিল?(আগুন)

সাহিত্য পাঠের শিক্ষক এটিকে তুলে ধরেন জি:

সুতরাং, আমরা বলতে পারি যে ইয়ারিলা সূর্যের দেবতা, প্রকৃতির জীবনে তারুণ্যের সতেজতা, সমৃদ্ধি এবং উর্বরতা নিয়ে আসে, জীবন জাগ্রত করে।

শারীরিক শিক্ষা মিনিট

এবং এখন তারা চুপচাপ উঠে দাঁড়িয়েছে,
আমরা আকাশের দিকে হাত তুলেছি,
প্রসারিত এবং হাসল
"হ্যালো, রোদ!" তারা বলল
শিল্প শিক্ষক বলেন, “আমরা ডানে, বামে মাথা নত করেছি এবং শারীরিক শিক্ষার পাঠ চালিয়ে যাচ্ছি।
ডান বাম
আমরা একসাথে বসলাম এবং ব্যবসা ফিরে পেয়েছিলাম!

গ) ইয়ারিলার শৈল্পিক চিত্রগুলির সাথে পরিচিতি।

প্রবেশ করে

- এটা জানতে আকর্ষণীয় হবে কিভাবে মানুষ ঈশ্বরের চিত্রিত ইয়ারিলা? এই প্রশ্নের উত্তর, আসুন তার ছবি সংগ্রহ করা যাক. (ছাত্ররা ইয়ারিলার একটি চিত্র সংগ্রহ করে, কয়েকটি অংশে কাটা)

শিক্ষক:

- ইয়ারিলা দেখতে এইরকম - বসন্তের মতো, সাদা শার্ট পরা যুবক, খালি পায়ে, মাথায় বুনো ফুলের পুষ্পস্তবক, একটি সাদা ঘোড়ায় চড়ে। ( )

23 এপ্রিল ইয়ারিলা ভেশনির দিন। কি হয়েছিল এই দিনে?

প্রথম গ্রুপ থেকে, তিনজন ছাত্র তাদের টেবিলে থাকা তথ্যগুলো বলে:

১ম ছাত্র: এই দিনে, ইয়ারিলা মাদার চিজ-আর্থকে "আনলক" করে এবং শিশির ছেড়ে দেয়, যার ফলে ঘাসের দ্রুত বৃদ্ধি শুরু হয়।

২য় ছাত্র: লোকেরা বলেছিল: "ইয়ারিলা পৃথিবীকে খুলে দেয়, বুশেলের নীচে থেকে বসন্ত ছেড়ে দেয়, সবুজ ঘাসআমাকে বের করে দেয়।"

3য় ছাত্র: এই দিনে, চারণভূমিতে গবাদি পশুর একটি আনুষ্ঠানিক ড্রাইভ হয়েছিল। প্রথা অনুসারে, গবাদি পশু এবং বাচ্চাদের উইলো ডাল দিয়ে হালকা আঘাত করা হয়েছিল এবং বলেছিল: "উইলো স্বাস্থ্য এনেছিল! উইলো যেমন বড় হয়, তুমিও তাই করো!"

শিক্ষক:

- ( ) - তবে ইয়ারিলার চিত্রটি দ্ব্যর্থহীন ছিল না, এটি গ্রীষ্মের সময় পরিবর্তিত হয়েছিল এবং অনেক ছুটি এটিকে উত্সর্গ করা হয়েছিল।

এবং 4 জুন, ইয়ারিলোকে মানুষের কাছে আলাদা মনে হয়েছিল . এক হাতে রাইয়ের গুচ্ছ, অন্য হাতে ক্লাব। এটা কোন দিন?

দ্বিতীয় গ্রুপ থেকে তিনজন ছাত্র চলে যায়:

1ম ছাত্র: ইয়ারিলা দ্য স্ট্রংকে সম্মানিত করার দিন, বা তাকে ইয়ারিলা দ্য ওয়েটও বলা হত।

2য় ছাত্র: এই দিনে, মালিক সর্বদা "জীবনের দিকে তাকাতে" মাঠে গিয়েছিলেন। কেন একটি বিশেষভাবে বেকড পাই চারা মধ্যে স্থাপন করা হয়? তারপর মালিক কয়েক ধাপ দূরে সরে যায় এবং দেখতে পায় যে পাইটি অঙ্কুরে দৃশ্যমান কিনা। যদি পাই দৃশ্যমান না হয়, এর মানে হল ফসল ভাল হবে।

3য় ছাত্র: এই দিন থেকে শুরু করে, ইয়ারিলার ভার্নাল পাওয়ার কুপালে সর্বত্র হ্রাস পায়।

শিক্ষক:

৭ই জুলাই শুধু কুপালা দিবস নয়, ইয়ারিলার বিদায়ের দিনও। যাকে আর একজন যুবক হিসাবে ভাবা হয় না, বরং একজন ধূসর-দাড়িওয়ালা বৃদ্ধ হিসাবে ভাবা হয় যিনি পৃথিবীতে তার সমস্ত জীবনদানকারী শক্তি দিয়েছিলেন।. ( )

1ম ছাত্র: এই দিনে নিকটতম পাহাড় থেকে জ্বলন্ত চাকা গড়িয়ে যাওয়ার প্রথা ছিল।

2য় ছাত্র: ইয়ারিলার জন্য একটি কমিক "অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া" অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এই উদ্দেশ্যে, বয়স্ক ইয়ারিলার একটি খড়ের মূর্তি তৈরি করা হয়েছিল, যা অনুরূপ আইন অনুসারে একই বৃদ্ধ লোকটিকে কবর দিয়েছিলেন।

3য় ছাত্র: ইয়ারিলাকে দেখার জন্য আরেকটি বিকল্প ছিল নিম্নরূপ: ইয়ারিলাকে চিত্রিত করা বৃদ্ধের চারপাশে একটি গোল নৃত্য পরিবেশিত হয়েছিল।

চারুকলা শিক্ষক:

- আমরা ইয়ারিল দেবতা সম্পর্কে অনেক কিছু শিখেছি এবং উপসংহারে আসতে পারি তিনি কে।

( ).

- ইয়ারিলো সূর্য দেবতার মূর্তি। জাগ্রত প্রকৃতি এবং উর্বরতার ঈশ্বর, শক্তি এবং ভালবাসার প্রতীক। পৃষ্ঠপোষক উদ্ভিদ. তাঁর সম্মানে, লোকেরা তাদের বাচ্চাদের শক্তিশালী এবং উত্সাহী করার জন্য তাদের নাম দিতে শুরু করেছিল - ইয়ারপোলক, জারোমির, ইয়ারোস্লাভ।

কিন্তু আমরা জানি না যে লোকেরা ইয়ারিলাকে সম্বোধন করেছিল কী শব্দ। আমাদের পৃথিবীকে ইয়ারিলার আদলে রূপান্তর করার পর আমরা তাদের চিনতে পারব (বোর্ডে জীবন্ত পৃথিবীর একটি চিত্র রয়েছে ) এটি করার জন্য, আমরা দলবদ্ধভাবে কাজ করব।

4. উপাদান ফিক্সিং.

সৃজনশীল কাজগ্রুফে. (যখন কাজ করা হচ্ছে, পাখির গানের সাথে সঙ্গীত)

গ্রুপ 1: লোক পোশাকে মানুষের ছবি তৈরি করুন;

গ্রুপ 2: একটি প্রস্ফুটিত পৃথিবীর একটি চিত্র তৈরি করুন (ফুল, গাছ);

গ্রুপ 3: আকাশের একটি চিত্র তৈরি করুন (মেঘ, পাখি, সূর্য)

5. টিমওয়ার্ক তৈরি করা।

দলবদ্ধভাবে কাজ শেষ করার পর, বিশ্বের একটি সামগ্রিক চিত্র চিত্রিত করে একটি যৌথ কাজ তৈরি করা হয়।

চারুকলা শিক্ষক:

আমরা কি আমাদের পৃথিবীকে পরিবর্তন করেছি? সে কি হয়ে গেছে?(সুন্দর, মার্জিত, প্রস্ফুটিত)

আপনার সৃজনশীল কাজের জন্য ধন্যবাদ, আমাদের কাজে শব্দগুলি উপস্থিত হয়েছিল যা দিয়ে লোকেরা ইয়ারিলাকে সম্বোধন করেছিল, তাকে সম্মান করেছিল।( )

শিক্ষার্থী স্পষ্টভাবে স্লাইডে লেখা শব্দগুলো পড়ে।

হ্যালো, ইয়ারিলা ট্রিসভেটলি!
মহিমান্বিত এবং Trislaven হতে!
তুমি আমাদের ক্ষেতের ফল উজ্জ্বল কর
এবং আমাদের সাহসী শক্তি!
হ্যাঁ, স্বর্গীয় পরিবারের গৌরবের জন্য
আর পৃথিবী মা!
তাই এটা ছিল, তাই এটা
আর তাই হবে!

6. পাঠের সারাংশ।

সাহিত্য পাঠের শিক্ষক:

এর পাঠ সংক্ষিপ্ত করা যাক. আপনি পাঠে নতুন কি শিখলেন? আপনি কি শিখেছেন? আপনি সবচেয়ে আকর্ষণীয় কি খুঁজে পেয়েছেন?

7. বাড়ির কাজ।

1 দল। অপ্রচলিত শব্দগুলি খুঁজুন এবং লিখুন, তাদের অর্থ ব্যাখ্যা করুন।

২য় দল। পাঠ্য থেকে রূপক, তুলনা এবং ব্যক্তিত্ব খুঁজুন এবং লিখুন।

৩য় দল। "পৃথিবীর জাগরণ" অনুচ্ছেদের একটি অভিব্যক্তিপূর্ণ পাঠ।

8. প্রতিফলন।

চারুকলা শিক্ষক:

আপনি যদি পাঠটি পছন্দ করেন, আপনি অনেক নতুন এবং আকর্ষণীয় জিনিস শিখেছেন, আপনি প্রত্যেকে আমাদের সূর্যালোকের পরিপূরক হতে দিন(হোয়াটম্যান পেপারের একটি শীটে বোর্ডে রশ্মি ছাড়া একটি সূর্য রয়েছে) আপনার জ্ঞানের রশ্মি।

আপনি আজ একটি ভাল কাজ করেছেন, ভাল কাজ! এবং আমি আমাদের স্লাভিক পূর্বপুরুষদের দেওয়া আদেশের শব্দ দিয়ে পাঠটি শেষ করতে চাই( )

আপনার করা প্রতিটি কাজ আপনার জীবনের চিরন্তন পথে তার অমার্জনীয় চিহ্ন রেখে যায় এবং সেইজন্য, লোকেরা, আপনার দেবতা এবং পূর্বপুরুষদের গৌরবের জন্য, আপনার বংশধরদের উন্নতির জন্য শুধুমাত্র সুন্দর এবং ভাল কাজগুলি করুন!

ইয়ারিলো এবং রাশিয়ান জনগণের পনির ঐতিহ্যের মাদার আর্থ

পনিরের মা পৃথিবী অন্ধকার এবং ঠান্ডায় শুয়ে আছে। তিনি মারা গিয়েছিলেন - আলো নেই, তাপ নেই, শব্দ নেই, নড়াচড়া নেই। এবং চির-তরুণ, চির-আনন্দময় উজ্জ্বল ইয়ার বলেছেন: "আসুন মাদার র আর্থের অন্ধকারের মধ্য দিয়ে দেখি, সে কি ভাল, সে কি সুন্দর, আমরা কি তাই ভাবব?"
এবং এক নিঃশ্বাসে উজ্জ্বল ইয়ারের দৃষ্টির শিখা ঘুমন্ত পৃথিবীর উপর অবস্থিত অন্ধকারের অপরিমেয় স্তরগুলিকে বিদ্ধ করে। এবং যেখানে ইয়ারিলিনের দৃষ্টি অন্ধকারের মধ্য দিয়ে কেটেছে, সেখানে লাল সূর্য জ্বলছে।
এবং দীপ্তিমান ইয়ারিলির গরম তরঙ্গগুলি সূর্যের মধ্য দিয়ে ঢেলে দেয় - আলোতে। মাদার চিজ আর্থ ঘুম থেকে জেগে ওঠে এবং তার যৌবনের সৌন্দর্যে, তার বিবাহের বিছানায় নববধূর মতো, ছড়িয়ে পড়ে ... সে লোভের সাথে জীবনদানকারী আলোর সোনালী রশ্মি পান করেছিল, এবং সেই আলো থেকে ঝলসে যাওয়া জীবন এবং অলস আনন্দ তার গভীরে ছড়িয়ে পড়েছিল .
প্রেমের দেবতা, চিরতরে যুবক দেবতা ইয়ারিলার মিষ্টি বক্তৃতাগুলি রৌদ্রোজ্জ্বল বক্তৃতায় বহন করা হয়: "ওহে গো, পনির পৃথিবীর মা! আমাকে ভালবাস, উজ্জ্বল দেবতা, তোমার ভালবাসার জন্য আমি তোমাকে নীল সমুদ্র দিয়ে সাজাব, হলুদ বালি, সবুজ পিঁপড়া, স্কারলেট এবং আকাশী ফুল; আপনি আমার কাছ থেকে অগণিত সংখ্যক মিষ্টি সন্তানের জন্ম দেবেন ..."
ইয়ারিলিনার শব্দগুলি পৃথিবী দ্বারা প্রিয়, তিনি উজ্জ্বল দেবতাকে পছন্দ করেছিলেন এবং তার গরম চুম্বন থেকে তিনি সিরিয়াল, ফুল, অন্ধকার বন, নীল সমুদ্র, নীল নদী, রূপালী হ্রদ দিয়ে সজ্জিত ছিলেন। তিনি ইয়ারিলিনার গরম চুম্বন পান করেছিলেন, এবং স্বর্গীয় পাখিগুলি তার গভীরতা থেকে উড়ে গিয়েছিল, বন এবং মাঠের প্রাণীগুলি গর্ত থেকে বেরিয়ে এসেছিল, নদী এবং সমুদ্রে মাছ সাঁতার কাটছিল, ছোট মাছি এবং মিডজেস বাতাসে সাঁতার কাটছিল ... এবং সবকিছুই বেঁচে ছিল, সবকিছু পছন্দ হয়েছিল, এবং সবাই প্রশংসার গান গেয়েছে: বাবা - ইয়ারিলা, মা - কাঁচা পৃথিবী।
এবং আবার, লাল সূর্য থেকে, ইয়ারিলার প্রেমময় বক্তৃতাগুলি ছুটে আসে: "ওহ, হে গো, পনির পৃথিবীর মা! আমি তোমাকে সৌন্দর্য দিয়ে সজ্জিত করেছি, আপনি অগণিত সংখ্যক সুন্দর সন্তানের জন্ম দিয়েছেন, আমাকে আগের চেয়ে বেশি ভালোবাসুন, আপনি হবেন আমার কাছ থেকে একটি প্রিয় সন্তানের জন্ম দিন।"
ভালবাসা ছিল স্যাঁতসেঁতে মাটির মায়ের সেই বক্তৃতা, সে লোভের সাথে জীবনদাতা রশ্মি পান করে মানুষকে জন্ম দেয়... এবং যখন সে পৃথিবীর অন্ত্র থেকে বেরিয়ে আসে, ইয়ারিলো তার মাথায় সোনার লাগাম দিয়ে আঘাত করেছিল - একটি উগ্র বাজ আর সেই বজ্রপাত থেকেই মানুষের মনের উদয় হয়। ইয়ারিলো তার প্রিয় পার্থিব পুত্রকে স্বর্গীয় বজ্রপাত এবং বিদ্যুতের স্রোতের সাথে স্বাগত জানায়। এবং সেই বজ্রপাত থেকে, সেই বজ্রপাত থেকে, সমস্ত জীবন্ত প্রাণী আতঙ্কে কেঁপে উঠল: আকাশের পাখিরা উড়ে গেল, ওক বনের প্রাণীরা গুহায় লুকিয়ে ছিল, একজন লোক তার বুদ্ধিমান মাথা আকাশের দিকে তুলেছিল এবং তার পিতার বজ্রধ্বনিতে সাড়া দিয়েছিল। ভবিষ্যদ্বাণীমূলক শব্দ, একটি ডানাযুক্ত বক্তৃতা... এবং, সেই শব্দটি শুনে এবং তার রাজা এবং শাসককে দেখে, সমস্ত গাছ, সমস্ত ফুল এবং শস্য তাঁর সামনে মাথা নত করেছিল, পশু, পাখি এবং সমস্ত জীবন্ত প্রাণী তাঁর আনুগত্য করেছিল।
মাদার চিজ আর্থ আনন্দে আনন্দে, আনন্দে, এই আশায় যে ইয়ারিলিনার ভালবাসার কোন শেষ বা শেষ নেই... কিন্তু অল্প সময়ের পরে লাল সূর্য অস্তমিত হতে শুরু করে, উজ্জ্বল দিনগুলি ছোট হয়ে যায়, ঠান্ডা বাতাস বয়ে যায়, গানপাখিরা চুপ হয়ে যায়, ওক বনের প্রাণীরা চিৎকার করে উঠল, এবং তিনি ঠান্ডা থেকে কাঁপলেন সমস্ত সৃষ্টির রাজা এবং শাসক, শ্বাস-প্রশ্বাস এবং অ-নিশ্বাস...
পনির পৃথিবীর মা মেঘাচ্ছন্ন হয়ে উঠলেন এবং শোক ও বিষণ্ণতায় তার বিবর্ণ মুখকে তিক্ত অশ্রুতে জল দিলেন - ভগ্নাংশ বৃষ্টি। পনির পৃথিবীর মা কাঁদছেন: "ওহ, বাতাসের পাল!... কেন আপনি আমার উপর ঘৃণাপূর্ণ ঠান্ডা নিঃশ্বাস নিচ্ছেন?... ইয়ারিলিনোর চোখ একটি লাল সূর্য! আগে?.. ইয়ারিলো দেবতা আমাকে ভালবাসা বন্ধ করে দিয়েছেন - আমি আমার সৌন্দর্য হারাবো, আমার সন্তানদের ধ্বংসের জন্য, এবং আবার আমার জন্য অন্ধকার এবং ঠান্ডায় শুয়ে থাকার জন্য!.. এবং কেন আমি আলোকে চিনলাম, কেন আমি চিনলাম? জীবন এবং প্রেম?... কেন আমি স্বচ্ছ রশ্মি চিনতে পারলাম, দেবতা ইয়ারিলার উত্তপ্ত চুম্বনে?..."
ইয়ারিলো চুপ করে আছে।
"আমি নিজের জন্য দুঃখ বোধ করি না," মাদার চিজ আর্থ কাঁদছে, ঠান্ডা থেকে সঙ্কুচিত, "একজন মায়ের হৃদয় তার প্রিয় সন্তানদের জন্য শোক করে।"
ইয়ারিলো বলেছেন: "কেঁদো না, দুঃখ পেয়ো না, চিজ আর্থ মা, আমি তোমাকে কিছুক্ষণের জন্য ছেড়ে যাচ্ছি, যদি তুমি কিছুক্ষণ তোমাকে ছেড়ে না যাও, তুমি আমার চুম্বনের নীচে মাটিতে পুড়ে যাবে। আপনাকে এবং আমাদের বাচ্চাদের রক্ষা করার সময়, আমি সাময়িকভাবে উষ্ণতা এবং আলো কমিয়ে দেব, গাছের পাতা ঝরে যাবে, ঘাস এবং শস্য শুকিয়ে যাবে, আপনি তুষার দিয়ে ঢেকে যাবেন, আমি না আসা পর্যন্ত আপনি ঘুমাবেন এবং বিশ্রাম নেবেন... সময় আসবে, আমি আপনার কাছে একজন বার্তাবাহক পাঠাব - লাল বসন্ত, বসন্তের পরে আমি নিজেই আসব।"
পনির পৃথিবীর মা কাঁদছেন: "তুমি দুঃখিত নও, ইয়ারিলো, আমার জন্য, দরিদ্র জিনিস, তুমি আমার জন্য দুঃখিত নও, উজ্জ্বল ঈশ্বর, তোমার সন্তানদের জন্য! - তিনি সর্বপ্রথম ধ্বংস হবে, যখন আপনি বঞ্চিত হবেন আমাদের উষ্ণতা এবং আলো..."
ইয়ারিলো পাথরের উপর বাজ ছিটিয়ে ওক গাছের দিকে তার জ্বলন্ত দৃষ্টি ঢেলে দিল। এবং তিনি কাঁচা আর্থ মাকে বলেছিলেন: "তাই আমি পাথর এবং গাছের উপর আগুন ঢেলে দিয়েছি। আমি নিজেই সেই আগুনের মধ্যে আছি। একজন ব্যক্তি তার মন এবং বুদ্ধি দিয়ে বুঝতে পারবেন কিভাবে কাঠ এবং পাথর থেকে আলো এবং উষ্ণতা নিতে হয়। আমার প্রিয় পুত্রের জন্য একটি উপহার। সমস্ত জীবন্ত প্রাণীর জন্য এটি তার ভয় এবং আতঙ্কের হবে, তাকে একা সেবা করা।"
এবং দেবতা ইয়ারিলো পৃথিবী থেকে চলে গেলেন... হিংস্র বাতাস ছুটে গেল, ইয়ারিলিনের চোখকে ঢেকে দিল - কালো মেঘে লাল সূর্য, সাদা তুষার নিয়ে এল, এবং মাদার পৃথিবীকে ঠিক কাফনে আবৃত করে। সবকিছু জমে গেছে, সবকিছু ঘুমিয়ে পড়েছে, একজন ব্যক্তি ঘুমায়নি, ঘুমায়নি - তার কাছে ইয়ারিলার বাবার দুর্দান্ত উপহার ছিল এবং এর সাথে আলো এবং উষ্ণতা ছিল ...

(পি. মেলনিকভ-পেচেরস্কি)

ইয়ারিলো সূর্য, উষ্ণতা, বসন্ত এবং দৈহিক প্রেমের দেবতা, তার উজ্জ্বল মেজাজের দ্বারা আলাদা। কিংবদন্তি অনুসারে, মানুষের উৎপত্তি এই দেবতার সাথে মাদার রা-আর্থের মিলন থেকে, যা তখন পর্যন্ত প্রাণহীন ছিল। ইয়ারিল সম্পর্কে কিংবদন্তি, সেইসাথে তাকে উত্সর্গীকৃত ছুটি সম্পর্কে জানুন।

প্রবন্ধে:

ইয়ারিলো - স্লাভদের মধ্যে সূর্য দেবতা

ইয়ারিলো প্রাচীন স্লাভদের সূর্য দেবতা, সৌর দেবতাদের মধ্যে সর্বকনিষ্ঠ। এটি সাধারণত বিবেচনা করা হয় ছোট ভাই খোরসা এবং দাজডবগ, অবৈধ পুত্র ডোডোলি এবং ভেলেস. যাইহোক, স্লাভিক দেবতাদের বংশতালিকাগুলি এত জটিল যে তাদের বোঝা এখন অত্যন্ত কঠিন - খুব কম তথ্য আজ অবধি বেঁচে আছে। এটা জানা যায় যে স্লাভদের দেবতা, ইয়ারিলো, দেবতাদের পুত্র বা নাতিদের প্রজন্মের অন্তর্গত।

ইয়ারিলো-সান হিংস্র আবেগ, সন্তান জন্মদান, মানুষ ও প্রকৃতির ফুল, যৌবন এবং দৈহিক প্রেমের দেবতাও ছিলেন।তাকে বসন্তের দেবতা বা বসন্ত সূর্যের মূর্ত প্রতীকও বলা হত। যদি দেবতা কোলিয়াদাকে যুবকের সাথে সনাক্ত করা হয় তবে তার পরেই আবার জন্ম হয়েছিল শীতকালে ঠান্ডাআলোকিত, তারপরে ইয়ারিলো স্লাভদের কাছে সূর্য হিসাবে উপস্থিত হয়েছিল যা ইতিমধ্যে শক্তি অর্জন করেছিল।

এই দেবতার স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হল আন্তরিকতা, পবিত্রতা এবং ক্রোধ, মেজাজের উজ্জ্বলতা। সমস্ত "বসন্ত" চরিত্রের বৈশিষ্ট্যগুলি ঐতিহ্যগতভাবে তার মধ্যে অন্তর্নিহিত বলে বিবেচিত হত। বসন্তের সাথে এই দেবতার সংযোগ বসন্তের শস্য ফসলের নামে লক্ষণীয়, যা বসন্তের কাছাকাছি রোপণ করা হয়। ইয়ারিলোকে একজন তরুণ এবং সুদর্শন লোক হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল নীল চোখ. বেশিরভাগ ছবিতেই তিনি কোমর পর্যন্ত নগ্ন ছিলেন।

কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে ইয়ারিলো প্রেমের দেবতা এবং প্রেমীদের পৃষ্ঠপোষক সাধু। এটি সম্পূর্ণরূপে সঠিক নয়, তিনি শুধুমাত্র সম্পর্কের শারীরিক উপাদানের জন্য দায়ী। পুরানো স্লাভিক কিংবদন্তিগুলির মধ্যে একটি অনুসারে, দেবী লেলিয়া ইয়ারিলোর প্রেমে পড়েছিলেন এবং তার কাছে এটি স্বীকার করেছিলেন। সে উত্তর দিল যে সেও তাকে ভালবাসে। এছাড়াও মারা, লাদা এবং অন্যান্য সমস্ত ঐশ্বরিক এবং পার্থিব মহিলারা। ইয়ারিলো অনিয়ন্ত্রিত আবেগের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে অভিনয় করেছিলেন, তবে প্রেম বা বিবাহের নয়।

ইয়ারিলিনের দিন - একটি রৌদ্রোজ্জ্বল ছুটির দিন

পুরানো দিনগুলিতে, ইয়ারিলিন দিবসটি জুনের শুরুতে পালিত হত; আমরা যদি আধুনিক ক্যালেন্ডারের কথা মনে রাখি তবে ছুটির দিনটি সময়ের মধ্যে একটি দিনে পড়েছিল। 1 জুন থেকে 5 জুন পর্যন্ত. যাইহোক, সূর্য দেবতাকে অন্যান্য ছুটির দিনেও সম্মানিত করা হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, স্থানীয় বিষুব, ম্যাগপিস মার্চের শুরুতে, মাসলেনিতসা এবং। সূর্যের উপাসনা স্লাভিক সংস্কৃতির একটি অবিচ্ছিন্ন বৈশিষ্ট্য ছিল, তাই তারা প্রতিটি উপযুক্ত অনুষ্ঠানে ইয়ারিলাকে সম্মান করার চেষ্টা করেছিল।

ইয়ারিলা সূর্যের দিনটি বসন্তের শেষ এবং গ্রীষ্মের শুরুর উদযাপন ছিল।দ্বারা লোক বিশ্বাস, এই দিনে মন্দ আত্মা লুকিয়ে থাকে - এটি সাধারণ দিনেও সূর্যকে ভয় পায়, দিনের আলোতে উত্সর্গীকৃত ছুটির মতো নয়। এটি 18 শতক পর্যন্ত উদযাপিত হয়েছিল, অন্তত ভোরোনেজ এবং কিছু অন্যান্য প্রদেশে।

পুরনো দিনে এই দিনে গান ও নাচের সঙ্গে উৎসবের মেলা বসত। যেমন একটি জিনিস আছে স্থিতিশীল অভিব্যক্তি- এই ছুটিতে, সমস্ত সাধু ইয়ারিলার সাথে লড়াই করে, কিন্তু পরাস্ত করতে পারে না। অতএব, মুষ্টি মারামারিও সংগঠিত হয়েছিল - ইয়ারিলো একটি নরম এবং নমনীয় চরিত্র দ্বারা আলাদা করা হয় না, এই ধরনের ক্রিয়াকলাপগুলি এই দেবতার চেতনায় বেশ। প্রায়শই তারা বাধ্যতামূলক খাবার - স্ক্র্যাম্বলড ডিম, পাই এবং মিষ্টি সহ মাঠে ভোজের আয়োজন করত। ইয়ারিলার মূর্তিগুলির জন্য অনুরোধ ছাড়া ছুটি ছিল না। সাধারণত শিকার বিয়ার ছিল.

সন্ধ্যায়, যুবকরা আগুন জ্বালাত, যার চারপাশে তারা নাচত, গান গাইত এবং মজা করত। মেয়েরা এবং ছেলেরা সেরা এবং উজ্জ্বল পোশাক পরে, একে অপরের সাথে মিষ্টি ব্যবহার করত এবং ড্রামবেটের সাথে মিছিলের আয়োজন করত। পুরুষরা আনন্দের জন্য রঙিন পোশাক পরে, জেস্টারের ক্যাপ পরে এবং ফিতা এবং ঘণ্টা দিয়ে তাদের পোশাক সজ্জিত করে। পথচারীরা পেস্ট্রি এবং মিষ্টি দিয়ে মামারদের সাথে আচরণ করেছিল - তাদের সাথে দেখা করা তাদের ব্যক্তিগত জীবনে সৌভাগ্য, ফসল এবং সুখের প্রতিশ্রুতি দেয়। মেয়েরা, একটি নিয়ম হিসাবে, ফুল এবং বোনা পুষ্পস্তবক সঙ্গে নিজেদের সজ্জিত।

যেহেতু ইয়ারিলো কেবল সূর্যের দেবতা নয়, দৈহিক প্রেমেরও, তাই বিবাহের খেলাগুলিকে উত্সাহিত করা হয়েছিল। এই দিনে, ছেলে এবং মেয়েদের মধ্যে সম্পর্ক অবাধ ছিল, তবে সবকিছুই শালীনতার সীমার মধ্যে ছিল। ইয়ারিলাতে সম্পন্ন হওয়া বিবাহগুলিকে বৈধ হিসাবে স্বীকৃত করা হয়েছিল এবং ছুটির পরে জন্মগ্রহণকারী সন্তানদের বিবাহ বন্ধনে জন্ম নেওয়া বলে বিবেচিত হয়েছিল। যদি ভালবাসা পারস্পরিক না হয়, তবে তারা পরিণত হয়েছিল, যা সেদিন স্বাভাবিকের চেয়ে বেশি কার্যকর ছিল।

জ্ঞানী লোকেরা ইয়ারিলিনের দিনটি মিস না করার চেষ্টা করেছিল। এটি বিশ্বাস করা হয় যে এই ছুটিতে, মাদার আর্থ অফ পনির তার গোপনীয়তা সম্পর্কে কম যত্নশীল, তাই সেগুলি উন্মোচিত করা যেতে পারে। সূর্যোদয়ের আগে, যাদুকর এবং নিরাময়কারীরা "ধনের কথা শোনার জন্য" দূরবর্তী স্থানে যেতেন। যদি ধনটি নিজেকে প্রকাশ করতে চায় তবে আপনি সহজেই এবং দ্রুত ধনী হতে পারেন। পুরানো দিনে এটি সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য উপায় ছিল, কারণ তখন কোন বিশেষ ডিভাইস ছিল না।

সহজ মানুষতারা আরও বিশ্বাস করত যে সৌর ছুটিতে আপনি অন্য পৃথিবী দেখতে পারবেন। এটি করার জন্য, দুপুরে তারা শক্তিশালী বার্চ শাখা নিয়েছিল এবং সেগুলিকে একটি বিনুনিতে বোনা করেছিল। এই কাঁটা দিয়ে তারা খাড়া নদীর তীরে চলে গেল এবং তাদের মধ্য দিয়ে তাকালো। কিংবদন্তিগুলি সংরক্ষণ করা হয়েছে যে এইভাবে আপনি মৃত আত্মীয় এবং জীবিত প্রিয়জনদের আত্মা দেখতে পাবেন যারা সম্পূর্ণ ভিন্ন জায়গায় অবস্থিত।

আরেকটি ঐতিহ্য ছিল - যা ইয়ারিলিন দিবসও পালন করে। এমন একটি চিহ্ন রয়েছে - যদি সন্ধ্যার মধ্যে ট্রিটগুলি অদৃশ্য হয়ে যায়, বাড়িতে সুখ এবং সমৃদ্ধি রাজত্ব করবে, ব্রাউনি বাড়ির মালিকদের সাথে থাকতে সন্তুষ্ট এবং খুশি হবে। তারা আত্মীয়দের কবরে ট্রিটও রেখেছিল, তাদের সাথে দেখা করে এবং রৌদ্রোজ্জ্বল ছুটিতে তাদের অভিনন্দন জানায়।

ইয়ারিলিন ছুটিতে সকালের শিশিরকে নিরাময় বলে মনে করা হয়, যৌবন এবং সৌন্দর্য প্রদান করে। তারা প্রায় কোনো ছুটির জন্য শিশির সংগ্রহ করার চেষ্টা করেছিল। তারা এটি ধুয়েছিল, গুরুতর অসুস্থ ব্যক্তিদের দেওয়ার জন্য এটি ছোট পাত্রে রেখেছিল, চাদরগুলিকে আর্দ্র করেছিল এবং সেগুলিতে নিজেদের মুড়িয়েছিল। তারা ঔষধি গুল্মগুলির সাথে একই কাজ করেছিল - বেশিরভাগ স্লাভিক ছুটির দিনে তারা শক্তি অর্জন করে। এই দিনে সংগ্রহ করা ভেষজ থেকে ঔষধি চা তৈরি করা হয়, তবে এটি করার জন্য আপনাকে উদ্ভিদের বৈশিষ্ট্যগুলি জানতে হবে এবং ঐতিহ্যগত ওষুধ বুঝতে হবে।

ইয়ারিল সূর্য সম্পর্কে স্লাভিক মিথ

ইয়ারিল দ্য সান সম্পর্কে স্লাভিক পৌরাণিক কাহিনী দেবতা এবং এর মধ্যে প্রেম সম্পর্কে বলে জগৎ মাতা. এটি পৃথিবীতে জীবনের উত্স সম্পর্কে একটি কিংবদন্তি, পাশাপাশি দীর্ঘ শীতের পরে উষ্ণতার প্রত্যাবর্তন - প্রতি বছর ইয়ারিলো তার প্রিয়জনের কাছে ফিরে আসে এবং বসন্ত আসে, পৃথিবীকে শীতের ঘুম থেকে জাগিয়ে তোলে।

মূলত, মাদার চিজ আর্থ ছিল ঠান্ডা এবং খালি। কোনও নড়াচড়া নেই, কোনও শব্দ নেই, কোনও তাপ নেই, কোনও আলো নেই - এভাবেই ইয়ারিলো-সান তাকে দেখেছিলেন। তিনি পৃথিবীকে পুনরুজ্জীবিত করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু অন্যান্য দেবতারা তার ইচ্ছা ভাগ করে নি। তারপর তিনি তার দৃষ্টি দিয়ে তাকে বিদ্ধ করলেন, এবং যেখানে তিনি পড়েছিলেন, সেখানে সূর্য দেখা গেল। দিবালোকের জীবনদানকারী আলো প্রাণহীন পৃথিবীতে পড়ল, উষ্ণতায় ভরে গেল।

সূর্যের আলোয় মাদার চিজ আর্থ জেগে উঠতে লাগলো, বিয়ের শয্যায় কনের মতো সে ফুলতে লাগলো। পারস্পরিকতার জন্য, ইয়ারিলো তাকে সমুদ্র, পর্বত, গাছপালা এবং অবশ্যই প্রাণী এবং মানুষ তৈরি করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল। পনির মা পৃথিবীও সূর্যদেবতার প্রেমে পড়েছিলেন। তাদের মিলন থেকে পৃথিবীতে সমস্ত প্রাণ এসেছে। এবং যখন প্রথম মানুষটি উপস্থিত হয়েছিল, ইয়ারিলো তাকে সৌর তীর-বিদ্যুৎ দিয়ে খুব মুকুটে আঘাত করেছিল। এভাবেই মানুষ জ্ঞান অর্জন করেছে।