হজ থেকে ফিরে আসা হাজীদের কিভাবে শুভেচ্ছা জানাবেন। মক্কা এবং মদিনা ভ্রমণের জন্য সাধারণ টিপস

18:06 2018

অনেক মুসলমান যারা হজে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয় ইসলামের এই স্তম্ভের সাথে সম্পর্কিত সাহিত্য অধ্যয়ন করতে শুরু করে, তবে প্রায়শই, বইগুলিতে প্রচুর তথ্য খুঁজে পেয়ে তারা হজ কীভাবে করতে হয় তা ঠিক কল্পনা করতে পারে না। এই সংক্ষিপ্ত প্রবন্ধে আমরা সংক্ষেপে হজের সব শর্ত ও ফরজ আমলের ক্রম ব্যাখ্যা করতে চাই।

1 . একজন মুসলমান তার উপর অর্পিত সকল দায়িত্ব পালন করে তার হজ্জ যাত্রা শুরু করে। যদি তার ঋণ থাকে, তবে তাকে তা পরিশোধ করতে হবে, যদি তার চলে যাওয়ার অনুমতি চাওয়ার প্রয়োজন হয় তবে তা চাও, এবং যদি সে কাউকে অসন্তুষ্ট করে বা অপমান করে তবে ক্ষমা চাও।

2 . খোদাভীরু সঙ্গী নির্বাচন করা বাঞ্ছনীয়, বিশেষ করে যাদের শরীয়া জ্ঞান আছে। এ ধরনের সাহাবীদের নিয়ে হজ করা অনেক ভালো ও সহজ হবে।

3 . হজের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হওয়ার আগে, আপনাকে অবশ্যই এর সমস্ত বাধ্যবাধকতা এবং শর্তগুলির সাথে নিজেকে সাবধানে পরিচিত করতে হবে। পণ্ডিতগণ ইঙ্গিত করেছেন যে যে কেউ হজ করতে চায় তার জন্য এটি ওয়াজিব। যাইহোক, এই নিবন্ধটি আপনাকে এতে সাহায্য করবে, ইনশাআল্লাহ।

4 . বাড়ি ছাড়ার মুহূর্ত থেকে, একজন মুসলমান ইহরামে প্রবেশ করতে পারেন; তিনি মিকাত (হজের আনুষ্ঠানিকতার শুরুর জন্য একটি নির্দিষ্ট এলাকা) পর্যন্ত এই প্রবেশটি স্থগিত করতে পারেন। তবে মিকাতে না পৌঁছানো পর্যন্ত ইহরাম স্থগিত রাখলে ভালো হবে।

5 . আপনি যদি ইহরাম বাঁধার সিদ্ধান্ত নেন, ঘরে হোক বা মিকাতে, প্রথমে আপনাকে গোসল করতে হবে, নখ কাটতে হবে এবং ধূপ ব্যবহার করতে হবে এবং তারপর ইহরামের কাপড় পরতে হবে। এই পোশাকটি সাদা ফ্যাব্রিকের দুটি বড় টুকরা নিয়ে গঠিত। নিচের অংশকে ইজার এবং উপরের অংশকে বলা হয় রিদা। তাদের সেলাই করতে হবে না। এরপর ইহরামে প্রবেশের দুই রাকাত সালাত আদায় করা বাঞ্ছনীয়। এটা সুন্নত। এরপরে, কিবলার দিকে ফিরে বলা বাঞ্ছনীয়: “ লায়াব্বাইকা লাহুম্মা বি হাজ্জিন...", হৃদয় দিয়ে হজের আনুষ্ঠানিকতায় প্রবেশ করার নিয়ত করা। যদি আপনি হজ করার নিয়ত করেন তাহলে এটি। তুমি যদি মরতে চাও, তাহলে বলো: লায়াব্বাইকা ল্লাহুম্মা বি উমরাতিন...“যদি আপনি এই সমস্ত কাজ সম্পাদন করেন, তাহলে আপনি ইহরাম বাঁধবেন এবং নিম্নলিখিত জিনিসগুলি আপনার জন্য হারাম হয়ে যাবে:

1. সেলাই আইটেম উপর নির্বাণ.

2. সঠিক কারণ ছাড়াই আপনার মাথা ঢেকে রাখা।

3. চুল আঁচড়ান যদি চুল পড়ার সম্ভাবনা থাকে। যদি না হয়, তাহলে এটা অবাঞ্ছিত।

4. শেভিং, ট্রিমিং বা চুল টানা।

5. পেরেক কাটা.

6. ধূপের ব্যবহার।

7. স্থল প্রাণী শিকার বা হত্যা।

8. নিজের জন্য বা অন্যের জন্য একটি বিবাহ চুক্তি সমাপ্ত করা।

9. যৌন মিলন।

10. যৌন মিলনের পূর্বে ক্রিয়াকলাপ।

আপনি যদি এই জিনিসগুলির কোনওটি করেন তবে আপনাকে জরিমানা করতে হবে। যৌন মিলনের ক্ষেত্রে ব্যতীত, কারণ এটি হজকে নষ্ট করে এবং আপনাকে জরিমানা দিতে বাধ্য করে।

6 . এই সমস্ত আচার-অনুষ্ঠানে একজন নারী পুরুষের মতো, সেলাই করা কাপড় ছাড়া। সে তার পোশাকেই থাকে, কিন্তু তার মুখ ও হাত ঢেকে রাখা হারাম হয়ে যায়। তিনি তালবিয়ের সময়ও তার আওয়াজ তোলেন না (লাব্বাইকা...)

7 . একবার আপনি মক্কায় পৌঁছে গেলে, এই পবিত্র নগরীতে প্রবেশের আগে আপনার জন্য গোসল করা বাঞ্ছনীয়। বেশিরভাগ সবচেয়ে ভাল জায়গাএই সাঁতারের জন্য - এলাকা "জু টুভা"।

8 . এরপর, মক্কায় প্রবেশ করুন এবং যদি আপনি হজের আনুষ্ঠানিকতা পালন করেন তবে তাওয়াফ আল-কুদুম (স্বাগত তাওয়াফ) করতে কাবাতে যান। আপনি যদি ওমরাহ পালন করেন, তাহলে আপনি তাওয়াফ আল-ওমরাহ করবেন। আপনাকে একটি কালো পাথর থেকে কাবা (তাওয়াফ) এর চারপাশে হাঁটা শুরু করতে হবে। কাছে যেতে না পারলে হাতটি চুম্বন করে কালো পাথরের দিকে ঠেলে দেওয়া এবং কাছে যেতে পারলে চুম্বন করা সুন্নত। তবে শুধুমাত্র এই ক্ষেত্রেই আপনাকে আপনার মাথা তুলতে হবে এবং একটু পিছিয়ে যেতে হবে যাতে আপনার শরীর কাবার সীমানার বাইরে না যায়।

9 . এর পরে, আপনার কাবার চারপাশে ঘড়ির কাঁটার বিপরীত দিকে হাঁটা চালিয়ে যাওয়া উচিত, আপনার বাম দিকটি এর দিকে ঘুরিয়ে দেওয়া উচিত। এবং যখনই আপনি কালো পাথরে পৌঁছাবেন, বৃত্তটি সম্পূর্ণ করবেন, এটি এক রাউন্ড হিসাবে বিবেচিত হবে। আপনাকে সাতটি বৃত্ত তৈরি করতে হবে।

কাবা প্রদক্ষিণকারী একজন মুসলিমকে অবশ্যই আওরাহ আবৃত করতে হবে এবং ছোট অবস্থায় থাকতে হবে সম্পূর্ণ অযুযেহেতু তাওয়াফ নামাজের মত। প্রদক্ষিণের সময় অযু ভেঙ্গে গেলে তা আদায় করে বাকি চক্করগুলো পূর্ণ করতে হবে। কাবার সীমানার বাইরে থাকাও আবশ্যক। আপনি যদি "ইসমাইল হিজরা" (এটি একটি ছোট বেড়া দ্বারা বেষ্টিত) এর মধ্য দিয়ে যান তবে এই বৃত্তটি গণনা করা হবে না, যেহেতু "ইসমাইল হিজরা" কাবার ভিতরে অবস্থিত।

পুরুষদের জন্য, সাঁইয়ের পরে তাওয়াফ করার সময়, পুরো ডান হাত খালি করা এবং হালকা জগ দিয়ে প্রথম তিনটি বৃত্ত হাঁটার পরামর্শ দেওয়া হয়। বাকি চারটি ল্যাপ স্বাভাবিক গতিতে হাঁটা হবে। মহিলাদের এটি করার দরকার নেই। কাবার কাছে আনুমানিক তিন মিটার দূরত্বে তাওয়াফ করার পরামর্শ দেওয়া হয়, যদি না আপনি অন্য মুসলমানদের বিরক্ত বা অসুবিধা সৃষ্টি করেন।

10 . কাবার চারপাশে প্রদক্ষিণ শেষ করার পরে, মাকাম আল-ইব্রাহিমের পিছনে সুন্নত নামায পড়ার পরামর্শ দেওয়া হয়। এর পরে, উপরে এসে কালো পাথরটিকে চুম্বন করা বা তার দিকে আপনার হাত নির্দেশ করার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে, তারপরে আপনি হজের অন্যান্য অনুষ্ঠান করতে যাবেন।

11 . এখন, মসজিদ থেকে বের হওয়ার পর, আপনি সাফা পাহাড়ে আরোহণ করবেন এবং সাঈ (দুই পাহাড়ের মধ্যে প্রদক্ষিণ) শুরু করবেন। লক্ষণীয় যে সাফা দিয়ে সাঈ শুরু করা আবশ্যক। সাঁই করার পূর্বে কিতাবসমূহে উল্লিখিত দোয়াগুলো পাঠ করা বাঞ্ছনীয়। এরপর, আপনি মারওয়া পর্বতের দিকে হাঁটা শুরু করবেন যতক্ষণ না আপনি একটি সবুজ চিহ্নে পৌঁছাবেন। এই জায়গা থেকে পরবর্তী সবুজ চিহ্ন পর্যন্ত হালকা জগ শুরু করার পরামর্শ দেওয়া হয়, তারপরে আপনি স্বাভাবিক হাঁটাহাঁটি করে মারওয়া পৌঁছাবেন। এটি এক রাউন্ড হিসাবে গণনা করা হবে। তারপর আপনিও সাফা পাহাড়ের দিকে ফিরে যাবেন এবং যখন আপনি সেখানে পৌঁছাবেন তখন এটি দ্বিতীয় রাউন্ড বলে বিবেচিত হবে। এই ধরনের সাত রাউন্ড সম্পূর্ণ করতে হবে। সাইয়ের সাথে সহজে দৌড়ানোর জন্য, এটি পুরুষদের জন্য পছন্দসই, তবে মহিলাদের জন্য নয়। এটাও উল্লেখ্য যে, সালাম বা ফরয তাওয়াফ ছাড়া সায়ী করা হয় না।

12 . এরপর যুল হিজ্জাহ মাসের অষ্টম দিন পর্যন্ত মক্কায় অবস্থান করার পরামর্শ দেওয়া হয়। এই দিনটিকে "ইয়াভমু ত-তারভিয়া" বলা হয়। এই দিনে, সমস্ত তীর্থযাত্রীদের সেখানে রাত্রি যাপন করার জন্য মিনা উপত্যকায় যাওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয়। পরের দিন, যুল হিজ্জাহ মাসের নবম দিন ফজরের পর, হজযাত্রীকে আরাফাত উপত্যকায় যেতে হবে। বিকেল ছাড়া উপত্যকায় প্রবেশ না করার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে। দুপুরের খাবারের সময় নামায পর্যন্ত "নামিরা" এলাকায় অবস্থান করা এবং দুপুরের খাবার এবং বিকেলের নামাযের সমন্বয়ে সেখানে এটি করা সুন্নত বলে মনে করা হয়।

13 . এরপর, বিকেলে, আপনি আরাফাত উপত্যকায় প্রবেশ করবেন এবং সূর্যাস্ত পর্যন্ত সেখানে অবস্থান করবেন। উপত্যকায় দাঁড়ানোর সময় আল্লাহকে বেশি বেশি স্মরণ করা এবং নিজের এবং আপনার প্রিয়জনদের জন্য গুনাহ মাফ চাওয়া বাঞ্ছনীয়। আরাফাতে দাঁড়ানো হজের একটি বাধ্যতামূলক উপাদান, যা ছাড়া হজের আনুষ্ঠানিকতা গণনা করা হবে না। আরাফাতে দাঁড়ানো বৈধ হওয়ার জন্য দশম দিনের মধ্যাহ্ন ও ভোরের মধ্যে অন্তত একটি মুহূর্ত সেখানে থাকা আবশ্যক।

আরাফাতে দাঁড়ানো হজের অন্যতম স্তম্ভ, যেটি ছাড়া দ্বিতীয়টি বাতিল বলে গণ্য হয়। নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “হজ্জ হল আরাফাতের উপর দাঁড়ানো” (আবু দাউদ ও তিরমিযী)।

সূর্য পৃথিবীর ওপরে উদিত হওয়ার দিনগুলোর মধ্যে আরাফাতে দাঁড়ানোর দিনটি সবচেয়ে উত্তম। এই দিনে সকল হাজীরা আরাফাতে যায়। এই মহান দিনে, সূর্যোদয় থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত, মুসলমানরা আরাফাতে দাঁড়িয়ে থাকে এবং আল্লাহ ফেরেশতাদের সামনে তাদের প্রশংসা করেন। সহীহ মুসলিম আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর হাদিসটি উদ্ধৃত করে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আরাফাতের দিনের মতো আল্লাহ কখনই তাঁর বান্দাদেরকে আগুন থেকে উদ্ধার করেন না, এটি ঘনিয়ে আসছে। , তারপর ফেরেশতাদের কাছে তাদের সম্পর্কে গর্ব করে বলে: "তারা কি চায়?!"

সুন্নাহ অনুসারে, মধ্যাহ্নের নামাযের আগে, সম্ভব হলে হাজীর নামিরা মসজিদে থামতে হবে।

যখন মধ্যাহ্নের নামাযের সময় আসে, ইমাম একটি খুতবা পাঠ করেন, লোকদের নির্দেশ দেন এবং উপদেশ দেন, তারপর মধ্যাহ্ন কাটান এবং দৈনিক প্রার্থনা, ক্রমানুসারে একের পর এক করে, প্রত্যেকে দুই রাকাত, একটি সাধারণ আযান এবং দুটি ইকামা ঘোষণা করা - প্রতিটি নামাযের আগে একটি - যেমন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম করেছেন। দিনের বেলার নামাজ তাদের মধ্যে বা তাদের পরেও হয় না।

নামাজের পরে, হাজীকে নিশ্চিত করতে হবে যে সে আরাফাতের সীমানার মধ্যে অবস্থিত।

এই বরকতময় দিনে, তীর্থযাত্রীদের অবশ্যই ভুল, পাপ এবং অযোগ্য সবকিছু এড়িয়ে চলতে হবে, যাতে এই মহান দিনে আল্লাহ যে পুরস্কার প্রদান করেন তা থেকে নিজেকে বঞ্চিত করতে না পারেন।

সবচেয়ে সাধারণ ভুল

আরাফাতে দাঁড়ানোর দিন, অনেক তীর্থযাত্রী এমন ভুল করে যার বিরুদ্ধে সতর্ক করা প্রয়োজন। কিছু তীর্থযাত্রী আরাফাতের সীমানার বাইরে থামেন এবং সূর্য অস্ত না যাওয়া পর্যন্ত তাদের স্থান ত্যাগ করেন না, ইতিমধ্যেই অন্ধকারে মুজদালিফের উদ্দেশ্যে রওনা হন। এ ধরনের হজ বাতিল বলে গণ্য হয়।

কিছু হাজী সূর্যাস্তের আগেই আরাফাত ত্যাগ করেন। এটা করা যাবে না, কারণ এটা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা করেছেন তার সাথে মিল নেই।

কিছু তীর্থযাত্রী আরাফাত পর্বতে আরোহণ করার সময় একে অপরকে ধাক্কাধাক্কি করে এবং ধাক্কা দেয়, একেবারে চূড়ায় পৌঁছায়, তারা যে হাত দিয়ে পর্বত স্পর্শ করত তা দিয়ে তাদের শরীর মুছে দেয় এবং সেখানে নামাজ পড়ে। এই সব একটি বিদআত (বিদআত) এবং একেবারে কিছুই উপর ভিত্তি করে নয়। উপরন্তু, তীর্থযাত্রীদের এই ধরনের কর্ম গুরুতর আঘাত এবং স্বাস্থ্যের ক্ষতি করে।

আরেকটি সাধারণ ভুল হল যে তীর্থযাত্রীরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করার সময় আরাফাত পর্বতের দিকে মুখ করে। সুন্নত অনুসারে, নামাজের সাথে আল্লাহর দিকে মুখ করার সময় কেবলার দিকে ফিরে যেতে হবে।

14 . আরাফাতের দিন সূর্যাস্তের পর সকল হাজীরা মুজদালিফা উপত্যকায় রওনা হবেন। আপনি যখন মুজদালিফা উপত্যকায় পৌঁছাবেন, তখন আপনার উচিত সন্ধ্যা ও রাতের নামাযগুলোকে একত্রিত করে এবং রাতের নামায সংক্ষিপ্ত করা। রাতের নামাযের সময় এই দোয়াগুলো আদায় করতে হবে। আপনাকে অবশ্যই মধ্যরাত পর্যন্ত সেখানে থাকতে হবে এবং আপনি যদি মধ্যরাতের আগে চলে যান, তাহলে আপনাকে জবাই করা ভেড়ার বাচ্চার আকারে জরিমানা দিতে হবে। পর্যন্ত মুজদালিফা উপত্যকায় থাকার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে সকালের প্রার্থনা, সেখানে পাথর নিক্ষেপ করার জন্য সংগ্রহ করুন, "আল-মাশ'আর আল-হারাম" এলাকায় আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করুন এবং এর কাছে দাঁড়ান। এ সবই সুন্নাত।

মুজদালিফা উপত্যকায় পৌঁছে কিছু তীর্থযাত্রী এমন ভুল করতে শুরু করে যার বিরুদ্ধে সতর্ক করা প্রয়োজন। কিছু তীর্থযাত্রী সন্ধ্যা ও রাতের প্রার্থনা না করেই নুড়ি সংগ্রহ করতে চলে যান।

কিছু তীর্থযাত্রী বিশ্বাস করেন যে নুড়ি শুধুমাত্র মুজদালিফাতে সংগ্রহ করা যেতে পারে। কিছু তীর্থযাত্রী সংগৃহীত নুড়ি ধৌত করে, কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এ কাজ করেছেন কিনা সে সম্পর্কে আমাদের কাছে কোনো তথ্য নেই।

সুন্নাহ অনুসারে, তীর্থযাত্রীরা এই রাতটি মুজদালিফায় কাটান এবং সেখানে সকালের নামাজ আদায় করেন। যাইহোক, মহিলা, দুর্বল বৃদ্ধ, শিশু এবং তাদের সাথে যারা মুযদালিফা ত্যাগ করে এবং মধ্যরাতের পরে মিনায় যেতে অনুমতি দেওয়া হয়। সকালের নামাযের পর তীর্থযাত্রীর জন্য কিছুক্ষণ দাঁড়ানো বাঞ্ছনীয়। সংরক্ষিত স্থানপাহাড়ের কাছে (যেখানে মুজদালিফা মসজিদ বর্তমানে অবস্থিত) বা মুজদালিফার অন্য কোনো স্থানে, কিবলার দিকে মুখ করে, আল্লাহর প্রশংসা করে, আল্লাহর স্মরণের বাণী (জিকর) এবং তাঁর কাছে প্রার্থনা করে এবং সূর্যোদয়ের কিছুক্ষণ আগে মিনুর দিকে রওনা হয়। .

মিনায় যাওয়ার পথে, তীর্থযাত্রীকে সাতটি ছোট পাথর সংগ্রহ করতে হবে, একটি মটর থেকে সামান্য বড়, এবং তারপর সেগুলিকে মহান জামরাতে (জামরাতুল আকাবা) নিক্ষেপ করতে হবে। অবশিষ্ট কঙ্কর মিনায় সংগ্রহ করতে হবে।

এইভাবে, তীর্থযাত্রী, আল্লাহর আশীর্বাদে, মিনায় তার যাত্রা অব্যাহত রাখে, তালবিয়ার শব্দগুলি পুনরাবৃত্তি করে এবং প্রায়শই আল্লাহকে স্মরণ করে: “লাব্বায়কা-লাহুম্মা লিয়াব্বাইক (আ)! লায়াব-বে-কা লা সারিকা লাকা, লিয়াব্বাইয়্যাহ (আ)। ইন্না-ল-হাম-দা ওয়া-নি "মাতা লাকা ওয়া-ল-মুলক(আ), লা শারিকা লাক(আ)!"

(এই যে আমি তোমার সামনে, হে আল্লাহ, এখানে আমি তোমার সামনে! এখানে আমি তোমার সামনে, তোমার কোন শরীক নেই, এবং এখানে আমি তোমার সামনে! সমস্ত প্রশংসা তোমার, সমস্ত রহমত এবং সমস্ত ক্ষমতা তোমার, তোমারই কোন অংশীদার নেই!)

15 . এর পরে, তীর্থযাত্রীরা মিনা উপত্যকায় ফিরে আসবেন আরেকটি বাধ্যতামূলক কাজ করার জন্য - পাথর নিক্ষেপ। যখন একজন তীর্থযাত্রী মিনায় পৌঁছান, তিনি অবিলম্বে মক্কার পাশে অবস্থিত মহান জামরাতে (জামরাত আল-আকাবা) যান।

বড় জামরাতে পৌঁছে, হাজী তালবিয়ার শব্দগুলি পুনরাবৃত্তি করা বন্ধ করে এবং নিম্নলিখিতগুলি করে:

1. ধারাবাহিকভাবে, একের পর এক, তিনি বড় জামরাতে সাতটি নুড়ি নিক্ষেপ করেন, প্রতিবার বলতে থাকেন: "আল্লাহু আকবার!"

2. তিনি একটি পশু কোরবানি করেন যদি তাকে তা করতে হয়, কোরবানির পশুর গোশত নিজে খায় এবং গরীবদের মধ্যে বিতরণ করে।

3. মাথার চুল শেভ বা ছাঁটা। চুল কামানো পুরুষদের জন্য পছন্দনীয়। মহিলাটি তার আঙুলের ফ্যালানক্সের দৈর্ঘ্য পর্যন্ত তার চুল কাটে।

এটি এই দিনে কর্মের সবচেয়ে পছন্দের ক্রম। কিন্তু তীর্থযাত্রী যদি এই ক্রম পরিবর্তন করে, তাতে কিছু যায় আসে না।

16 . পাথর নিক্ষেপের পর, তীর্থযাত্রীর জন্য একটি কোরবানির পশু জবাই করার পরামর্শ দেওয়া হয়, যদি তার একটি থাকে। সূর্যোদয়ের পরে এটি করার পরামর্শ দেওয়া হয় ছুটির দিনমিনা উপত্যকায় সর্বশক্তিমান আল্লাহর নৈকট্য লাভের অভিপ্রায়ে।

17 . পরবর্তী আপনি আপনার চুল শেভ বা এটি ছোট করতে হবে। পুরুষদের জন্য মাথা ন্যাড়া করা এবং মহিলাদের জন্য চুল কাটা বাঞ্ছনীয়। এটিও হজের একটি প্রয়োজনীয় কাজ। এর পরে, হজযাত্রী হজের আনুষ্ঠানিকতার প্রাথমিক পর্যায় শেষ করে এবং ইহরামের সময় যৌন মিলন ব্যতীত নিষিদ্ধ সমস্ত কাজ তার জন্য জায়েজ হয়ে যায়।

18 . এই আচারগুলি সম্পন্ন করার পরে, আপনি "তাওয়াফ আল-ইফাদা" করতে মক্কায় যাবেন, যা হজের একটি বাধ্যতামূলক উপাদানও। এর সময় মধ্যরাতে শুরু হয়, তবে তাশরীকের তিন দিনের মধ্যে যে কোনো সময় এই তাওয়াফ করা যায়। এর পরে, আপনি সাঈ করবেন, যদি আপনি সালাম তাওয়াফের পরে এটি না করেন। এখন, আপনি যদি পাথর নিক্ষেপ করেন, চুল মুণ্ডন করেন বা কেটে থাকেন, তাওয়াফ আল-ইফাদা করেন এবং বলেন, তাহলে আপনি হজের সমস্ত আনুষ্ঠানিকতা সম্পন্ন করেছেন। এই মুহূর্ত থেকে, ইহরামের সময় যা নিষিদ্ধ ছিল তা হজযাত্রীর জন্য বৈধ হয়ে যায়, বিবাহের চুক্তি এবং ঘনিষ্ঠতা শেষ হওয়া পর্যন্ত।

দুপুরের খাবারের নামাজের পর পাথর নিক্ষেপের সময়। প্রথমে জামরাতুল উল্যা স্থানে সাতটি পাথর, তারপর জামরাতুল উস্তার স্থানে সাতটি পাথর এবং তারপর জামরাতুল আকাবা স্থানে সাতটি পাথর নিক্ষেপ করতে হবে। এই আদেশ বাধ্যতামূলক.

20 . তারপর আপনি দ্বিতীয় দিন মিনা উপত্যকায় রাত্রি যাপন করবেন। আর লাঞ্চের পর পরবর্তী দিনআবার ঢিল ছোড়ার পালা। এবং “জামরাতুল উল্যা”, “জামরাতুল ভুস্তা” এবং “জামরাতুল আকাবা”-তে পাথর নিক্ষেপ করাও আবশ্যক।

আপনি যদি এই দ্বিতীয় দিনে এই পাথরগুলি নিক্ষেপ করেন তবে আপনি মক্কা যাওয়ার জন্য তাড়াহুড়ো করতে পারেন। এতে হজের যাবতীয় আনুষ্ঠানিকতা সম্পন্ন হয়। আপনি যদি দ্বিতীয় দিনে যেতে চান তবে আপনাকে সূর্যাস্তের আগে রওনা হতে হবে। কিন্তু তবুও, পাথর নিক্ষেপের জন্য মিনা উপত্যকায় তৃতীয় দিন কাটানো যুক্তিযুক্ত।

মক্কায় পৌঁছে জমজমের পানি পান করা এবং দুআ করা বাঞ্ছনীয়।

এর পরে যদি আপনি বাড়ি যেতে চান, তবে আপনাকে বিদায়ী তাওয়াফ করতে হবে এবং তারপর স্বদেশে যেতে হবে। এর মাধ্যমে আপনি আপনার হজ সম্পন্ন করেছেন।

আল্লাহ আপনার হজ, দোয়া ও দোয়া কবুল করুন!

ব্যবহৃত সূত্র: 1) "আল ফিকুল মানহাজিয়"; লেখক: ড. মুস্তাফা আল-হিন, ড. মুস্তফা আল-বুঘা, শেখ আলী আল-শারবাজি। 2) "আল-মুতামাদ",

এই নিবন্ধে বর্ণিত সমস্ত হজের আচার-অনুষ্ঠান শাফেয়ী মাযহাবের পণ্ডিতদের মতামতের সাথে মিলে যায়।

উমর বুটায়েভ

হজ পালনের কিছু নিয়ম

1. তীর্থযাত্রীর অবশ্যই সর্বশক্তিমান আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একটি হজ বা একটি ছোট তীর্থযাত্রা ("আমি মারা যাবো") করার আন্তরিক উদ্দেশ্য থাকতে হবে, যাতে তিনি এই সফর থেকে কোনো পার্থিব সুবিধা লাভের চেষ্টা করবেন না, বা তার যদি অহংকার বা হাজ্বী উপাধি অর্জনের উদ্দেশ্য থাকে তবে প্রদর্শন বা গৌরবের জন্য তীর্থযাত্রা করা উচিত নয়।

2. ভ্রমণে বের হওয়ার সময়, আপনার সম্পত্তি এবং ঋণের বিষয়ে একটি উইল করা, স্টোরেজে অর্পিত জিনিসগুলি ফিরিয়ে দেওয়া বা সেগুলি রাখার অনুমতি চাওয়া বাঞ্ছনীয়, কারণ জীবন এবং মৃত্যু সবই মহান আল্লাহর হাতে।

3. পাপের জন্য অনুতপ্ত হওয়া, যা ঘটেছে তার জন্য অনুতপ্ত হওয়া এবং ভবিষ্যতে অতীতের ভুলের পুনরাবৃত্তি না করার অভিপ্রায়।

4. তীর্থযাত্রীকে অবশ্যই লোকদের কাছে সেই সম্পত্তি ফেরত দিতে হবে যা সে অন্যায়ভাবে বরাদ্দ করেছে, অথবা যদি সে কাউকে অসন্তুষ্ট করে থাকে তবে ক্ষমা চাইতে হবে।

5. তীর্থযাত্রীকে অবশ্যই হালাল উপায়ে প্রাপ্ত তহবিল দিয়ে হজ এবং ছোট তীর্থযাত্রা ("আমি মারা যাব") করতে হবে, কারণ আল্লাহ উত্তম এবং তিনি যা ভাল তা ছাড়া কিছুই গ্রহণ করেন না।

6. একজন তীর্থযাত্রীর যে কোন পাপ থেকে বিরত থাকা উচিত, তার কথা বা কাজ দ্বারা লোকদের কষ্ট দেওয়া উচিত নয়, অন্য তীর্থযাত্রীদের জন্য অসুবিধা সৃষ্টি করে তাদের ভিড় করা, অপবাদ ও পরচর্চা করা, তার সঙ্গী ও অন্যান্য লোকদের সাথে সদয় উপায় ছাড়া তর্ক করা উচিত নয়। আল্লাহ সম্পর্কে মিথ্যা বলা বা এমন কথা বলা যা তিনি জানেন না।

7. হজযাত্রীকে অবশ্যই হজ এবং ছোট তীর্থযাত্রা (ওমরাহ) করার সমস্ত নিয়ম বুঝতে হবে।

8. তীর্থযাত্রীকে অবশ্যই সমস্ত ধর্মীয় কর্তব্য পালন করতে হবে, যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল নির্ধারিত সময়ে সাধারণ প্রার্থনা। তার আরও বেশি করে কুরআন পাঠ করা, আল্লাহকে ডাকা, আল্লাহর স্মরণের বাণী (যিকর) বলা, মানুষের উপকার করা, অভাবীকে সাহায্য করা, মুসলমানদের প্রতি অনুগ্রহ করা, গরীবদের দান করা, মানুষকে ভাল কাজ করতে উত্সাহিত করা উচিত। এবং তাদের মন্দ থেকে রক্ষা করুন।

9. ভ্রমণে বের হওয়ার সময়, একজন ধার্মিক ও ধার্মিক সঙ্গী বেছে নেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয়।

10. যাত্রায়, তীর্থযাত্রীকে অবশ্যই ভাল আচরণ দেখাতে হবে, যার মধ্যে রয়েছে ধৈর্য, ​​সহনশীলতা, দয়া, নম্রতা, নম্রতা, সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষেত্রে তাড়াহুড়ার অভাব, বিনয়, উদারতা, আভিজাত্য, ন্যায়বিচার, করুণা, বিশ্বস্ততা, ঈশ্বরের ভয়, সহনশীলতা, বিশ্বস্ততা। , বিনয়, সত্যবাদিতা এবং উপকারিতা।

11. তীর্থযাত্রীর উচিত তার পরিবারকে তাকওয়া দেখানোর জন্য আদেশ করা, কারণ এটি মানুষের অতীত এবং ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য সর্বশক্তিমান আল্লাহর আদেশ।

12. পথে, প্রার্থনা (দুআ) এবং আল্লাহর স্মরণ (জিকর) শব্দগুলির পুনরাবৃত্তি করার পরামর্শ দেওয়া হয় যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন, উদাহরণস্বরূপ, প্রার্থনার শব্দগুলি উচ্চারিত যাত্রায় যাত্রা করার সময় এবং গাড়িতে চড়ার সময় দোয়ার শব্দ উচ্চারিত হয়।

ইহরাম

হজ বা ছোট তীর্থযাত্রার (ওমরাহ) সময় ইহরাম হল প্রথম কাজ।

ইহরাম হল হজের আনুষ্ঠানিকতা শুরু করার নিয়ত। আপনি বছরের যেকোনো সময় একটি ছোট তীর্থযাত্রা ("আমি মারা যাবো") করার ইচ্ছায় এবং হজের জন্য নির্ধারিত মাসগুলিতে হজ করার নিয়তে ইহরাম অবস্থায় প্রবেশ করতে পারেন: শাওয়াল, জুল। -কা "দা এবং যুলক্বা মাসের প্রথম দশ দিন"। হিজ্জাহ।

হজ এবং ছোট তীর্থযাত্রা ("উমরাহ") এই উদ্দেশ্যে বিশেষভাবে মনোনীত একটি জায়গায় ইহরাম অবস্থায় প্রবেশের মাধ্যমে শুরু হয় - মিকাত।

একজন তীর্থযাত্রী যখন স্থলপথে (গাড়ি ইত্যাদিতে) মিকাতে পৌঁছান, তখন তাকে প্রথম কাজটি করতে হবে সম্পূর্ণ অযু (গুসল) করা এবং সম্ভব হলে নিজেকে ধূপ দিয়ে অভিষেক করা। যদি তা সম্ভব না হয়, তাহলে সম্পূর্ণ অযু (গোসল) করা যাবে না।

তীর্থযাত্রী তখন বিশেষ ইহরামের পোশাক পরে, যেটিতে দুটি টুকরো সাদা, পরিষ্কার কাপড় থাকে যা একটি কটি এবং একটি কেপ হিসাবে ব্যবহৃত হয়। বিশেষ মহিলাদের পোশাককোন ইহরাম নেই, তাই একজন মহিলা তার শরীরের সাথে মানানসই নয়, লাল, সবুজ, নীল বা অন্য কোন রঙের পোশাক পরতে পারেন, কিন্তু গয়না ছাড়া।

অতঃপর তীর্থযাত্রী ছোট তীর্থযাত্রা (উমরাহ) বা হজের আনুষ্ঠানিকতা সম্পাদনের জন্য ইহরাম অবস্থায় প্রবেশ করার ইচ্ছা পোষণ করে, নিম্নলিখিত শব্দগুলি বলে: ছোট তীর্থযাত্রা সম্পাদন করা (আমি মারা যাব): "লাব্বায়কা "উমরাতান" (ও) আল্লাহ! এখানে আমি আপনার সামনে "আমি মরে যাবো" করার নিয়তে এসেছি।

তামাত্তু হজ্জ করা": "লাব্বায়কা "উমরাতান মুতামাত্তি" আন বিহা ইলা-ল-হাজ্জি।" (হে আল্লাহ! আমি এখানে আপনার সামনে হাজির হলাম "মৃত্যুর উদ্দেশ্যে, তারপর হজ্জের আনুষ্ঠানিকতা সম্পাদন করার জন্য।"

হজ কিরণ করা: "লাব্বায়কা "উমরাতান ওয়া হাজ্জান।" (হে আল্লাহ! এখানে আমি "ওমরা ও হজ" করার নিয়তে তোমার সামনে হাজির হয়েছি)।

হজ ইফরাদ করা: "লাব্বাইকা হাজ্জান"। (হে আল্লাহ! আমি এখানে হজ করার নিয়তে আপনার সামনে এসেছি)।

তালবিয়ার এই শব্দগুলো আসলে হজযাত্রীর ঘোষণা যে সে ছোটখাট হজ্জ (উমরাহ) বা হজ্জ করতে শুরু করেছে।

যখন তীর্থযাত্রীরা সমুদ্র বা আকাশপথে পৌঁছান, তখন ক্যাপ্টেন সাধারণত যাত্রীদের কাছে ঘোষণা করেন যে তারা শীঘ্রই মিকাত অতিক্রম করবে বা উড়বে। জাহাজ বা প্লেন এ স্থানে পৌঁছালে হাজীরা ওমরাহ বা হজের আনুষ্ঠানিকতা শুরু করে এবং তালবিয়ার শব্দের পুনরাবৃত্তি শুরু করে।

এই ক্ষেত্রে, হাজী যদি বাড়িতে থাকা অবস্থায় ইহরাম বাঁধে এবং ইতিমধ্যে একটি জাহাজে বা বিমানে, যাত্রা বা মীকাত অতিক্রম করে উড়ে যায়, তবে সে কেবল তালবিয়ার শব্দগুলি পুনরাবৃত্তি করতে শুরু করে, যা হবে তার জন্য একটি ছোট তীর্থযাত্রা (ওমরাহ) বা হজ্জের সূচনা।

পুরুষরা উচ্চস্বরে তালবিয়ার শব্দ উচ্চারণ করে এবং মহিলারা - নীরবে।

ইহরামের পোশাক পরার আগে নিম্নোক্ত কাজগুলো করতে হবে:

1. আপনার নখ এবং গোঁফ ছাঁটাই করুন, আপনার বগল এবং কুঁচকির চুল শেভ করুন।

2. সম্ভব হলে পুরোপুরি ধুয়ে ফেলুন। যদি তা সম্ভব না হয়, তাহলে সম্পূর্ণ অযু (গোসল) করা যাবে না। এটি পুরুষ ও মহিলা উভয়ের জন্য সুন্নাত, এমনকি যদি মহিলাটি ঋতুমতী হয় বা প্রসবোত্তর রক্তক্ষরণ.

3. একজন পুরুষ তার সেলাই করা সমস্ত কাপড় খুলে ইহরাম বাঁধবেন।

4. একজন মহিলাকে তার ঘোমটা এবং গ্লাভস খুলে ফেলতে হবে এবং অপরিচিতদের দৃষ্টি থেকে নিজেকে রক্ষা করার জন্য তার মাথা এবং মুখ একটি ওড়না দিয়ে ঢেকে রাখতে হবে; এবং কম্বল তার মুখে স্পর্শ করলে ঠিক আছে।

5. অযু করার পর, একজন ব্যক্তি তার শরীরে ধূপ দিয়ে অভিষেক করবে, তবে এমনভাবে যাতে এই ধূপ তার ইহরামের কাপড়ে না লাগে। একজন মহিলার নিজেকে এমনভাবে সুগন্ধি দেওয়া উচিত যাতে তার গন্ধ না থাকে।

6. উপরোক্ত সবগুলো সম্পন্ন করার পর, তীর্থযাত্রী একটি ছোট তীর্থযাত্রা ("ওমরাহ") বা হজ করার নিয়ত করেন। এই ধরনের নিয়তের পর, তীর্থযাত্রী ইহরাম অবস্থায় প্রবেশ করেছেন বলে মনে করা হয়, যদিও সে বাইরে কিছু না বলে। উচ্চস্বরে যদি সে ইহরাম অবস্থায় প্রবেশ করতে চায় ফরজ নামাজ, তাহলে এটা ভালো, কিন্তু যদি অন্য সময় হয় এবং সে অযু করার পর সুন্নত আকারে দুই রাকি নামায আদায় করে, তাহলেও সমস্যা নেই। যদি সে হজ করে বা ছোট হজ্জ করে (“আমি মারা যাব) ") অন্য ব্যক্তির পক্ষ থেকে, তারপর সে তদনুসারে তার পক্ষ থেকে হজ করার নিয়ত করে এবং বলে: "লাব্বাইকা-লাল্লাহুম্মা "আন ফুলিয়ান..." (হে আল্লাহ! এখানে আমি হজ করার নিয়তে আপনার সামনে উপস্থিত হলাম.. অমুক এবং অমুকের পক্ষে)।

ইহরাম অবস্থায় প্রবেশের জন্য বিশেষ কোন দোয়া নেই।

তালবিয়ার বাণী: "লাব্বাইকা-ল্লাহুম্মা লিয়াব্বাইক (আ)! লায়াব-বাই-কা লা শারিকা লাকা, লিয়াব্বাইক (আ)! ইন্না-ল-হাম-দা ওয়া-নি" মাতা লিয়াকা ওয়া-ল-মুলক (আ) , লা শারিকা লাইক (আ)!" (এই আমি তোমার সামনে, হে আল্লাহ, এখানে আমি তোমার সামনে! এখানে আমি তোমার সামনে, তোমার কোন শরীক নেই, এবং এখানে আমি তোমার সামনে আপনার প্রশংসা, সমস্ত করুণা এবং সমস্ত ক্ষমতা আপনার, আপনার কোন কমরেড নেই!)

তালবিয়ার শব্দ উচ্চারণের সময়:

একটি ছোট তীর্থযাত্রা ("ওমরাহ") করার সময় - ইহরাম অবস্থায় প্রবেশের মুহূর্ত থেকে কাবা (তাওয়াফ) প্রদক্ষিণ শুরু হওয়া পর্যন্ত।

হজ করার সময় - ইহরাম অবস্থায় প্রবেশের মুহূর্ত থেকে ছুটির দিনে সকালে পাথর নিক্ষেপের শুরু পর্যন্ত।

ইহরাম বাঁধার স্থান (মিকাত)

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম বাঁধার জন্য পাঁচটি স্থান চিহ্নিত করেছেন, যেগুলোকে মিকাত বলা হয় এবং প্রত্যেক হজযাত্রীকে কেবল সেগুলির মধ্যেই ইহরাম অবস্থায় প্রবেশ করতে হবে।

এই মিকাতগুলি নিম্নরূপ:

ধু-ল-খুলিফা - মদিনার বাসিন্দাদের এবং এদিক থেকে আসা হাজীদের জন্য মীকাত। এর আধুনিক নাম আবয়ার আলী। পবিত্র মক্কা থেকে 450 কিমি।

আল-জুহফা - সিরিয়া, মরক্কো, মিশরের বাসিন্দা এবং এই দিক থেকে আসা হাজীদের জন্য মিকাত। এটি রাবেহ শহরের কাছে অবস্থিত, তাই আধুনিক তীর্থযাত্রীরা রাবেহেই ইহরাম বাঁধেন। পবিত্র মক্কা থেকে 183 কিমি।

কারন আল-মানাযিল - নজদের বাসিন্দাদের জন্য এবং এদিক থেকে আসা হাজীদের জন্য মিকাত। এর আধুনিক নাম আল-সাইল আল-কবীর। পবিত্র মক্কা থেকে 75 কিমি।

ইয়াল্যামল্যম - ইয়েমেনের বাসিন্দাদের জন্য এবং এই দিক থেকে আসা হাজীদের জন্য মিকাত। তীর্থযাত্রীরা এখন আল-সাদিয়ায় ইহরাম পরে। পবিত্র মক্কা থেকে 92 কিমি।

Zat Irk - ইরাকের বাসিন্দাদের জন্য এবং এই দিক থেকে আসা হাজীদের জন্য মিকাত। পবিত্র মক্কা থেকে 94 কিমি।

হাজীর ইহরাম অবস্থায় প্রবেশ না করে মীকাত অতিক্রম করা নিষেধ। যদি সে তা অতিক্রম করে এবং ইচ্ছাকৃতভাবে ইহরাম অবস্থায় প্রবেশ না করে তবে তাকে অবশ্যই ফিরে যেতে হবে এবং তা করতে হবে। অন্যথায়, তাকে মক্কায় একটি মেষ কুরবানী করতে হবে এবং কুরবানীর পশুর গোশত গরীবদের মধ্যে বিতরণ করতে হবে।

এই মিকাতগুলি এই স্থানগুলির বাসিন্দাদের জন্য, সেইসাথে অন্যান্য লোকদের জন্য যারা হজ বা ছোট তীর্থযাত্রা ("উমরাহ") (আল-বুখারি ও মুসলিম) করার উদ্দেশ্যে তাদের মধ্য দিয়ে যায় তাদের জন্য।

মক্কার বাসিন্দারা এবং যারা অস্থায়ীভাবে সেখানে বসবাস করেন তারা মক্কাতেই হজ করার ইচ্ছায় এবং ছোট তীর্থযাত্রা ("আমি মারা যাবো") করার উদ্দেশ্য নিয়ে ইহরাম অবস্থায় প্রবেশ করে - এর সীমানার বাইরে, উদাহরণস্বরূপ, আত-তানিমে।

যারা মীকাতের কাছাকাছি থাকে, তারা তাদের গৃহে বা যেখানেই হজ করার ইচ্ছা করে সেখানে ইহরাম বাঁধে।

ইহরাম অবস্থার কারণে নিষেধ

যে ব্যক্তি ইহরাম অবস্থায় প্রবেশ করেছে তার জন্য নিষেধ করা হয়েছে:

চুল কাটা বা মুছে ফেলুন, নখ ট্রিম করুন। কোনো হাজী যদি ইহরাম অবস্থায় ভুলে বা অজ্ঞতাবশত এমনটি করে ফেলে অথবা ভুলবশত একটি পেরেক ভেঙ্গে ফেলে তাহলে কোনো গুনাহ নেই।

ইহরাম অবস্থায় একজন হাজীর শরীরে বা পোশাকে সব ধরনের সুগন্ধি ব্যবহার করা নিষিদ্ধ। ইহরাম বাঁধার আগে হাজীর শরীরে ধূপের অবশিষ্টাংশে কোন দোষ নেই, তবে যদি ধূপটি তার কাপড়ে লেগে যায় তবে তা অবশ্যই ধুয়ে ফেলতে হবে।

যে কোনো মুসলমান, সে ইহরামে থাকুক বা না থাকুক, পুরুষ বা নারী নির্বিশেষে, হারামের (মক্কা) অঞ্চলে শিকার করতে বা শিকারে কোনো সহায়তা প্রদানের অনুমতি নেই।

কোন মুসলমান, ইহরামে হোক বা না হোক, কাটার অনুমতি নেই বন্য গাছবা হারামের (মক্কা) অঞ্চলে সবুজ বাছাই করুন, যদি সেগুলি বিশেষভাবে কোনও ব্যক্তির দ্বারা রোপণ না করা হয়।

যে কোন মুসলমান, সে ইহরামে থাকুক বা না থাকুক, হারামের (মক্কা) অঞ্চলে পাওয়া অর্থ, স্বর্ণ, রৌপ্য ইত্যাদি তোলার অনুমতি রয়েছে। শুধুমাত্র তার আবিষ্কারের লোকেদের অবহিত করতে এবং মালিককে খুঁজে বের করতে।

ইহরাম অবস্থায় একজন হজযাত্রীকে অন্য কাউকে প্ররোচিত করা, বিয়ে করা, প্রীতি দেওয়া বা বিয়ে করা নিষিদ্ধ করা হয়েছে। বৈবাহিক ঘনিষ্ঠতা. উসমান (রাঃ) বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “ইহরাম অবস্থায় কোন ব্যক্তিকে বিয়ে করা, অন্য কাউকে বিয়ে করা এবং বিয়ে করা হারাম।” (মুসলিম)

ইহরাম অবস্থায় একজন মহিলার জন্য গ্লাভস পরিধান করা এবং তার মুখ ঢেকে রাখা নিষেধ। কিন্তু তার আশেপাশে অপরিচিত লোক থাকলে, সে সাধারণ দিনের মতোই তার মুখ ঢেকে রাখে।

ইহরাম অবস্থায় একজন পুরুষকে ইহরামের পোশাক দিয়ে মাথা ঢেকে রাখা বা মাথা ঢেকে রাখা নিষেধ। যদি সে ভুলে বা অজ্ঞতাবশত এমনটি করে থাকে, তবে নিষেধের কথা স্মরণ বা জানার সাথে সাথে তার মাথা থেকে তা সরিয়ে ফেলতে হবে এবং তার কোন গুনাহ হবে না।

ইহরাম অবস্থায় একজন পুরুষকে সেলাই করা কাপড় (শার্ট, ট্রাউজার ইত্যাদি) এবং পিঠের সাথে বন্ধ জুতা পরিধান করা নিষিদ্ধ। যে কেউ একটি কটি (ইজার) বা খোলা স্যান্ডেল খুঁজে পায় না তাকে ট্রাউজার এবং বন্ধ জুতা পরার অনুমতি দেওয়া হয়।

ইহরাম অবস্থায় একজন হজযাত্রীর অনুমতি আছে

- আপনার ঘড়ি রাখুন।

- হেডফোন লাগাও।

- আংটি পরুন। খোলা স্যান্ডেল পরুন।

- চশমা পরুন। বেল্ট পরুন বা বেল্ট বাঁধুন।

- সূর্যের ছাতা ব্যবহার করুন।

- গাড়িতে সূর্য থেকে লুকান। আপনার মাথায় জিনিস বহন. মাথায় মাদুর পরুন।

উপরন্তু, এটি অনুমোদিত:

- ব্যান্ডেজ ক্ষত, ইহরামের কাপড় পরিবর্তন ও ধৌত করা।

- আপনার চুল এবং শরীর ধুয়ে ফেলুন। চুল পড়ে গেলে তাতে কোন গুনাহ হবে না।

যদি ইহরাম অবস্থায় কোনো হাজী ভুলে যাওয়া বা অজ্ঞতাবশত কোনো কিছু দিয়ে তার মাথা ঢেকে ফেলে, তাহলে সে নিষেধের কথা স্মরণ বা জানার সাথে সাথে তা মাথা থেকে সরিয়ে ফেলবে, এতে তার কোনো গুনাহ হবে না।

হজ্জের স্তম্ভ

হানাফী মাযহাবের মতেঃ

1. ইহরাম।
2. আরাফাতের উপর দাঁড়িয়ে।

শাফেয়ী মাযহাবের মতে:

1. ইহরাম।
2. আরাফাতের উপর দাঁড়িয়ে।
3. কাবার চারপাশে হাঁটা (তাওয়াফ আল-ইফাদা)।
4. সাফা ও মারওয়ার ঢালের মধ্যে আচারের দৌড়।
5. মাথার চুল কামানো বা ছাঁটা।

হজের প্রকারভেদ

পবিত্র হজ্জের সাথে তিন ধরণের আচার-অনুষ্ঠান জড়িত:

1. আল-ইফরাদ, উমরা ছাড়া শুধুমাত্র হজ করা।
2. আত-তামাত্তু, আলাদাভাবে প্রথমে ওমরাহ এবং তারপর হজ্জ করা।
3. আল-কিরান, সম্মিলিত আকারে ওমরাহ ও হজ পালন করছেন।

সবচেয়ে পছন্দের ধরন হল আত-তামাত্তু। হজ পালনের এই পদ্ধতিটি নবী মুহাম্মদ (সা.) তাঁর সাহাবীদের কাছে সুপারিশ করেছিলেন। হজ আত-তামাত্তু হজের নির্ধারিত মাসগুলিতে, প্রথমে ওমরাহ (ছোট তীর্থযাত্রা) এবং তারপর হজ (প্রধান) পালন করা জড়িত। আত-তামাত্তা হজ পালনকারী হাজীকে অবশ্যই একটি পশু কোরবানি করতে হবে। যে ব্যক্তি কুরবানী করতে অক্ষম সে হজ্জের তিন দিন এবং তার পরের সাত দিন রোজা রাখবে।

কিভাবে হজ তামাত্তাহ পালন করবেন

ইহরাম. একজন মানুষকে তার সমস্ত কাপড় খুলে ইহরাম নামক সাদা কাপড়ের দুই টুকরো পরতে হবে। তাকেও চপ্পল পরতে হবে। মহিলাদের জন্য, ইহরাম হল সাধারণ পোশাক যা শরিয়াহ মেনে চলে। ওযু অবস্থায় ইহরাম বাঁধতে হবে।

অভিপ্রায়. হজযাত্রীরা ইহরাম পরিহিত অবস্থায় মক্কায় গমন করেন এবং মিকাতে ঘটনাস্থলেই নিয়ত করেন। (গ্রুপ লিডারকে অবশ্যই মিকাতের অবস্থান জানাতে হবে)।

আকাশপথে মক্কায় গমনকারী তীর্থযাত্রীরা হজের নিয়ত করেন উপরে micat মিকাতের উপরে হওয়ার 15 মিনিট আগে এবং মীকাত পয়েন্ট অতিক্রম করার সময়, পাইলট তীর্থযাত্রীদের কাছে এটি ঘোষণা করেন এবং প্রয়োজনে গ্রুপ নেতারা তার ঘোষণা রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদ করেন। হৃদয়ে নিয়ত করাই যথেষ্ট, তবে কথায় প্রকাশ করাই উত্তম:

اللهم لبيك عمرة "আল্লাহুম্মা লাব্বাইকা উমরাতান"

ওমরাহ করার ইচ্ছা করার পরে, পুরো তীর্থযাত্রা জুড়ে, পুরুষদের জোরে জোরে এবং মহিলাদের নীরবে তালবিয়্যাহ পুনরাবৃত্তি করার পরামর্শ দেওয়া হয়:

لَبَّيْكَ اللّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنّ الحَمْدَ وَ النِّعْمَةَ لَكَ وَ الملكَ، لا شَرِيكَ لَكَ

লায়াব্বাইকা-লাহুম্মা, লাব্বাইক। লায়াব্বাইকা লা শারিকা লিয়াকা, লায়ব্বাইক! ইন্না-ল-হামদা ওয়ান-নি 'আমাতা লাকা ওয়া-ল-মুলক, লা শারিকা লাক! (এই যে আমি তোমার সামনে, হে আল্লাহ! এখানে আমি তোমার সামনে! এখানে আমি তোমার সামনে! তোমার কোন শরীক নেই! প্রশংসা তোমার, রহমত ও ক্ষমতা তোমারই! তোমার কোন শরীক নেই! )

আবাসন এবং সংক্ষিপ্ত বিশ্রামের জন্য মক্কায় পৌঁছানোর পর, তীর্থযাত্রীকে ওমরাহ পালনের জন্য আল-হারাম মসজিদে কাবার দিকে যেতে হবে। প্রথমে তারা তাওয়াফ (সাতবার কাবা প্রদক্ষিণ) করে।

তাওয়াফএকটি কালো রেখা এবং একটি উজ্জ্বল দ্বারা চিহ্নিত একটি জায়গায় শুরু এবং শেষ করুন সবুজ চিহ্নমসজিদের দেয়ালে। প্রতিটি বৃত্তের শুরুতে, তীর্থযাত্রী কালো পাথরকে অভ্যর্থনা জানায় ডান হাতএবং মাথা ঘুরিয়ে বলল:

بسم الله الله أكبر

"বিসমিল্লাহ, আল্লাহু আকবার!"

তাওয়াফের প্রথম তিন রাউন্ডের সময় ডান কাঁধ খোলা রাখতে হবে এবং বাম কাঁধে ইহরাম ঢেকে রাখতে হবে:

তাওয়াফের সময়, আপনার অনুরোধ এবং দুআ দিয়ে সর্বশক্তিমানের দিকে ফিরে যাওয়া উচিত, আপনি কোরান পড়তে পারেন। ইয়েমেন কর্নার এবং কালো পাথরের মধ্যে প্রতিটি বৃত্তের শেষে, তীর্থযাত্রী বলেছেন:

رَبَّنَا ءَاتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي الأَخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ

রাব্বানা ! আতি-না ফি-দ-দুনিয়া হাসনাতান ওয়া ফি-ল-আহিরাতি হাসানাতান, ওয়া কিনা আযাবা-ন-নার!

(হে আমাদের পালনকর্তা! আমাদেরকে ইহ ও পরকালে কল্যাণ দান করুন এবং জাহান্নামের আযাব থেকে রক্ষা করুন!)

যদি তীর্থযাত্রী সন্দেহ করে যে তিনি কতগুলি বৃত্ত সম্পূর্ণ করেছেন, উদাহরণস্বরূপ, তিনি তিনটি বা চারটি বৃত্ত তৈরি করেছেন কিনা, তবে তিনি তিনটি থেকে গণনা করতে থাকেন, অর্থাৎ যে সংখ্যা থেকে তিনি নিশ্চিত হন।

তাওয়াফ শেষ হওয়ার পর, হাজীরা সম্ভব হলে "মাকামে ইব্রাহীম" স্থানে দুই রাকাত নামাজ আদায় করেন, তবে এটি যদি অন্য হাজীদের তাওয়াফ করতে বাধা দেয় তবে এই নামাজ মসজিদের যে কোনও জায়গায় করা যেতে পারে। . সুন্নাহ অনুসারে, প্রথম রাকাতে তারা সূরা আল-কাফিরুন পড়েন, দ্বিতীয়টিতে - আল-ইখলিয়াস।

তারপর তীর্থযাত্রী জমজমের পানি পান করে আল-সাফা পাহাড়ের দিকে যায়।

إِنَّ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا

(নিশ্চয়ই, আল-সাফা ও আল-মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে রয়েছে। যে ব্যক্তি হাউজ বা ওমরার হজ করে, তার জন্য সেগুলিকে এড়িয়ে যাওয়ার অনুমতি রয়েছে। এবং যে ব্যক্তি নিজ উদ্যোগে ভালো কিছু বেছে নেয়, [সে জেনে রাখুন] যে আল্লাহ মরুভূমির পুরস্কারদাতা এবং জ্ঞানী)। (সূরা বাকারা, আয়াত 158)।

لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ، وَ هَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ

লা ইলাহা ইল্লা-ল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারিকা লাহু, লাহু-ল-মুলকু, ওয়া লাহু-ল-হামদু ওয়া হুয়া 'আলা কুল্লি শায়ীন কাদির! লা ইলাহা ইল্লা-ল্লাহু ওয়াহদাহু, আনজাজা ওয়া 'দাহু, ওয়া নাসারা আবদাহু ওয়া হাজামা-ল-আহজাবা ওয়াহদাহ!

(আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই, যার কোন শরীক নেই, সার্বভৌমত্ব তাঁরই, প্রশংসা তাঁরই, তিনি সর্বশক্তিমান! আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই, যিনি তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেছেন, তাঁর বান্দাকে সাহায্য করেছেন এবং একাই (শত্রু) গোত্রকে পরাজিত করেছেন। !)

তারপর তীর্থযাত্রী আল-সাফা পাহাড় থেকে আল-মারওয়া পাহাড়ের দিকে এবং পিছনের দিকে সায়ি - চলাচল শুরু করে। সবুজ আলো দিয়ে চিহ্নিত পথের অংশগুলির মধ্যে, পুরুষদের তাদের গতি বাড়াতে হবে। আল-মারওয়ায় পৌঁছানোর পর, তীর্থযাত্রী কাবার দিকে ফিরে যান এবং আল-সাফাতে পড়া আয়াত এবং দুআটি পুনরাবৃত্তি করেন (উপরে দেখুন)। তারপর তীর্থযাত্রী আবার আল-সাফায় ফিরে আসে এবং উল্লেখিত আয়াত ও দুআ পাঠ করে। এটি সাতবার পুনরাবৃত্তি হয়। আল-সাফা থেকে আল-মারওয়া পর্যন্ত পথটিকে একটি অংশ হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং ফেরার পথটিকে অন্যটি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এইভাবে, দেখা যাচ্ছে যে তীর্থযাত্রী আল-মারওয়াতে সাঈ শেষ করেন, এটি চতুর্থবারের মতো পৌঁছান। পুরো অনুষ্ঠান জুড়ে, দোয়াটি পড়ার পরামর্শ দেওয়া হয়, পবিত্র আয়াতএবং dhikrs. শেষ, সপ্তম বার আল-মারওয়ায় পৌঁছে, তীর্থযাত্রী, উপরের আয়াত এবং দুআ না পড়ে, আল-সাফা এবং আল-মারওয়া ছেড়ে যেতে পারেন। Sa'y সম্পন্ন বলে মনে করা হয়, এবং তীর্থযাত্রী তার চুল ছোট করার অনুষ্ঠান করতে পারেন। পুরুষরা তাদের চুল কাটে বা মাথা ন্যাড়া করে; মহিলাদের শুধুমাত্র আঙ্গুলের দৈর্ঘ্যের চুল কাটতে হবে।

এই মুহুর্তে, ওমরাহ সম্পূর্ণরূপে বিবেচিত হয় এবং তীর্থযাত্রী ইহরাম খুলে ফেলতে পারেন এবং যুল-হিজ্জাহ মাসের 8 তম দিন (তারবিয়ার দিন) পর্যন্ত সাধারণ পোশাক পরিধান করতে পারেন।

যুল-হিজ্জাহ মাসের অষ্টম তারিখে শুরু হয় হজের পরবর্তী পর্যায়। মক্কায় তার বাসস্থানে, তীর্থযাত্রী ইহরাম বাঁধেন (প্রথমবারের মতো একই ক্রিয়া সম্পাদন করা: সম্পূর্ণ অজু, নখ কাটা ইত্যাদি) এবং মিনায় যায়। সেখানে তাকে তীর্থযাত্রীদের জন্য একটি তাঁবুতে থাকার ব্যবস্থা করা হয়। মিনায়, আজ-যোহর, আল-আসর এবং মাগরিব এবং আল-ইশার নামাজ সংক্ষিপ্ত আকারে দুই রাকাতে করা হয়, কিন্তু সময়মতো একত্রিত হয় না।

জুল-হিজ্জার ৯ম দিন, আরাফার দিনে, সকালের নামাজের পর, হজযাত্রী আরাফাহ উপত্যকার উদ্দেশ্যে মিনা ত্যাগ করেন। যুল-হিজ্জাহ মাসের ৯ তারিখে আরাফা উপত্যকায় অবস্থান করা বাধ্যতামূলক এবং হজের প্রধান শর্ত হিসেবে বিবেচিত হয়। এই দিনে, আজ-জোহর এবং আল-আসরের নামাজ সংক্ষিপ্ত এবং একত্রিত করা হয়, আজ-জোহরের সময় সেগুলি সম্পাদন করা হয়। আরাফার দিনে, সূর্যাস্তের আগে, তীর্থযাত্রীকে পার্থিব বিষয়গুলি ছেড়ে দেওয়া উচিত এবং এই সমস্ত সময় ইবাদত, কোরান পাঠ, দুআ এবং যিকরের জন্য ব্যয় করা উচিত। এটাও মনে রাখতে হবে যে, এই দিনে আরাফা উপত্যকায় একই সময়ে প্রায় ৪০ লাখ হজযাত্রী রয়েছেন। অতএব, যতটা সম্ভব সংগঠিত হওয়া এবং আপনার নেতাদের নির্দেশাবলী অনুসরণ করা গুরুত্বপূর্ণ যাতে আপনার দল হারিয়ে না যায় বা পিছিয়ে না যায়।

সূর্যাস্তের পর, তীর্থযাত্রীদের মুজদালিফা উপত্যকায় নিয়ে যাওয়া হয়। এটি বিশেষভাবে উল্লেখ করা উচিত যে তাঁবুতে পরিবহনের জন্য অপেক্ষা করা এবং শুধুমাত্র পরিচালকদের আমন্ত্রণে বোর্ডে যাওয়া ভাল। তীর্থযাত্রীদের শান্ত এবং মর্যাদাপূর্ণ থাকা উচিত, বয়স্ক ব্যক্তি এবং মহিলাদের এগিয়ে যেতে দিন এবং যানবাহনে চড়ার সময় তাদের সাহায্য করুন।

মুজদালিফায়, তীর্থযাত্রীরা আল-ইশার সময় আল-মাগরিব এবং আল-ইশাকে একত্রিত করে নামাজ আদায় করেন, যখন নামাজ আল-ইশা দুই রাকাতে কমিয়ে দেওয়া হয়। দেরি না করে আগমনের সাথে সাথে মুজদালিফায় নামাজ আল-মাগরিব এবং আল-ইশা আদায় করার পরামর্শ দেওয়া হয়। মুজদালিফা যাওয়ার পথে কোনো তীর্থযাত্রী বিলম্বিত হলে তাকে পথেই এই নামাজ আদায় করার অনুমতি দেওয়া হয়। মুজদালিফাতে আপনাকে পাথর নিক্ষেপের অনুষ্ঠানের জন্য নুড়ি সংগ্রহ করা উচিত (49-70 পিসি)। পাথরের আকার চিত্রে নির্দেশিত।

সকালের নামাজের পর বা মধ্যরাতে হাজীরা মিনায় ফিরে আসেন।

এই দিনে, সারা বিশ্বের মুসলমানরা কুরবানের বরকতময় ছুটি উদযাপন করে, আল্লাহ তাদের দেখানো রহমতের জন্য আনন্দিত হয় এবং সর্বশক্তিমান আল্লাহর নিকটবর্তী হওয়ার জন্য পশু কোরবানি করে।

বড় জামরাতে নুড়ি নিক্ষেপ করে, তীর্থযাত্রী উৎসবের তাকবিরের পুনরাবৃত্তি করতে শুরু করেন: "আল্লাহু আকবার! আল্লাহু আকবার! আল্লাহু আকবার! লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ! আল্লাহু আকবার! আল্লাহু আকবার! ওয়া লি-লাহি-এল-হামদ!" (আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ! আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ! আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ! আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই! আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ! আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ! প্রশংসা আল্লাহর!)

নুড়ি ছুড়তে গিয়ে তীর্থযাত্রীরা অনেক ভুল করে। কিছু তীর্থযাত্রী বিশ্বাস করে যে তারা শয়তানদের মারছে, তাই তারা পাথর নিক্ষেপ করে এবং রাগান্বিতভাবে তাদের তিরস্কার করে। কিন্তু পাথর নিক্ষেপের রীতি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল শুধুমাত্র আল্লাহর নাম স্মরণ করার জন্য। কিছু তীর্থযাত্রী বড় বড় পাথর, জুতা, কাঠের টুকরো ইত্যাদি নিক্ষেপ করে। এটা বাড়াবাড়ির বহিঃপ্রকাশ, যার বিরুদ্ধে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সতর্ক করেছেন।

জামরাতে যাওয়ার প্রয়াসে, তীর্থযাত্রীরা একে অপরকে ধাক্কা দেয় এবং একটি ক্রাশ তৈরি করে যাতে মানুষ মারা যায়। এটি একটি গুরুতর ভুল, তীর্থযাত্রীকে অবশ্যই তার ভাইদের সাথে সদয় আচরণ করতে হবে এবং নুড়িটি স্তম্ভের সাথে আঘাত করুক বা না করুক তা নিশ্চিত করার চেষ্টা করুন।

কিছু তীর্থযাত্রী এক নিক্ষেপের সাথে সমস্ত নুড়ি একবারে নিক্ষেপ করে, কিন্তু এটি শুধুমাত্র একটি নিক্ষিপ্ত নুড়ি হিসাবে গণনা করে। নুড়ি নিক্ষেপ করতে হবে পর্যায়ক্রমে, একের পর এক, প্রতিবার বলে: "আল্লাহু আকবার!"

বড় জামরাতে নুড়ি নিক্ষেপ করে এবং মাথার চুল মুণ্ডন বা ছোট করে হাজী আংশিকভাবে ইহরাম অবস্থা ত্যাগ করে। এখন তাকে বৈবাহিক ঘনিষ্ঠতা ছাড়া সবকিছুর অনুমতি দেওয়া হয়েছে।

জামরাতে নুড়ি নিক্ষেপ করা

1. ছুটির দিন সকালে মিনায় পৌঁছে আপনাকে নিম্নলিখিতগুলি করতে হবে:

বড় জামরাতে সাতটি নুড়ি নিক্ষেপ করার জন্য তাড়াতাড়ি করুন - এবং শুধুমাত্র বড় জামরাতে! - প্রতিবার বলা: "আল্লাহু আকবার!"

2. তাশরিকের তিন দিনে তিনটি স্তম্ভে নুড়ি নিক্ষেপ করুন: ছোট জামরাত (আল-জামরাত আস-সুগরা), মধ্য জামরাত (আল-জাম-রাত আল-উস্তা) এবং বড় জামরাত (জামরাত আল-আকাবা)। প্রতিটি জামরাতে সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করতে হবে, প্রতিবার বলতে হবে: "আল্লাহু আকবার!"

শিকারের জবাইয়ের দিন কা-কে বাইপাস করা (তাওয়াফ আল-ইফাদা)

শিকারকে জবাই করার দিন কা'বাকে প্রদক্ষিণ করা (তাওয়াফ আল-ইফাদা) হজের অন্যতম স্তম্ভ, যা ছাড়া পরবর্তীটি বাতিল বলে বিবেচিত হয়।

ছুটির দিন সকালে মহান জামরাতে নুড়ি নিক্ষেপ করার পর, তীর্থযাত্রী কাবা (তাওয়াফ আল-ইফাদা) এবং সা" এবং সাফা ও মারওয়ার মধ্যে প্রদক্ষিণ করার জন্য মক্কার দিকে রওনা হন, যদি তিনি হজ তামাত্তু করেন। , যদি তীর্থযাত্রী হজ ইফরাদ বা কিরান পালন করে, সা'র অনুষ্ঠান না করে এবং মক্কায় আগমনের সম্মানে কা'বা প্রদক্ষিণ করার পরে (তাওয়াফ আল-কুদুম), তবে তাকেও কা'বাকে প্রদক্ষিণ করার পরে এটি করতে হবে। শিকারের জবাইয়ের দিন (তাওয়াফ আল-ইফাদা)। কাবা প্রদক্ষিণ (তাওয়াফ আল-ইফাদা) স্থগিত করা যেতে পারে এবং মিনায় সমস্ত আচার-অনুষ্ঠান শেষ হওয়ার পরে মক্কায় আগমনের পরে করা যেতে পারে।

কোরবানির দিন (তাওয়াফ আল-ইফাদা) কাবা প্রদক্ষিণ শেষ করার পরে, হজযাত্রীকে সবকিছু, এমনকি বৈবাহিক ঘনিষ্ঠতার অনুমতি দেওয়া হয়।

তাশরীক দিন

তাশরিকের দিনগুলো শুরু হয় একাদশ মাসের যুল-হিজ্জাহ মাসের রাতে।

শিকারের জবাইয়ের দিন (তাওয়াফ আল-ইফাদা) কাবা প্রদক্ষিণ করার পর, হজযাত্রী মিনায় ফিরে আসেন এবং সেখানে তিন দিন কাটান, যাকে তাশরিকের দিন বলা হয়; অথবা যদি তিনি তাড়াহুড়া করেন তবে দুই দিন। চলে যান, কারণ আল্লাহতায়ালা বলেছেন: “নির্দিষ্ট দিনগুলিতে আল্লাহকে স্মরণ কর। যে ব্যক্তি তাড়াহুড়ো করে [এবং আনুষ্ঠানিকতা সম্পন্ন করে] দুদিনের মধ্যে সে পাপ করে না। আর যে দেরি করে সে কোন পাপ করে না। এটা খোদাভীরুদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ভীত আল্লাহ এবং জেনে রাখুন যে, তোমরা তাঁর কাছে সমবেত হবে।"(সূরা "গরু")।

তীর্থযাত্রী অবশ্যই:

- মিনায় প্রতিদিন বিকালে তিনটি স্তম্ভে (জাম-রাতা) নুড়ি নিক্ষেপ করা;

- প্রতিটি নিক্ষেপের সাথে বলুন: "আল্লাহু আকবার!";

- যতটা সম্ভব আল্লাহকে স্মরণ করুন এবং প্রার্থনার মাধ্যমে তাঁর দিকে ফিরে আসুন;

- শান্ত এবং নীরবতা বজায় রাখা;

- ক্রাশ, বিবাদ এবং ঝগড়া এড়িয়ে চলুন।

নুড়ি নিক্ষেপ

সুন্নাহ অনুসারে, হাজী, ছোট ও মধ্য জামরাতে নুড়ি নিক্ষেপ করে, কেবলার দিকে মুখ করে দাঁড়িয়ে, তার হাত তুলে আল্লাহর কাছে যা ইচ্ছা চায়। মহান জামরাত (জামরাত আল-আকাবা) হিসাবে, তীর্থযাত্রী এটির কাছে দেরি করে না এবং এতে নুড়ি নিক্ষেপ করে নামাজের সাথে আল্লাহর দিকে ফিরে যায় না।

যে কেউ তাড়াহুড়ো করে এবং দু'দিনের মধ্যে আনুষ্ঠানিকতা সম্পন্ন করতে চায় তাকে দ্বাদশ বিকালে তিনটি জামরাতে পাথর নিক্ষেপ করতে হবে এবং সূর্যাস্তের আগে মিনা ত্যাগ করতে হবে। যদি তার সময় না থাকে, তাহলে সে মিনায় রাত্রি যাপন করবে এবং তেরো তারিখে জমরাতে আবার নুড়ি নিক্ষেপ করবে।

যাইহোক, মিনা থেকে বের হওয়ার সময় যদি সূর্যাস্ত তাকে ধরে ফেলে, তবে সে তার পথে চলতে হবে এবং রাতে মিনায় ফিরে যেতে বাধ্য নয়।

কাবাঘরের বিদায়ী সফর (তাওয়াফ আল-ওয়াদা)

মিনা উপত্যকা ত্যাগ করার পর, তীর্থযাত্রীরা রওনা হন পবিত্র মক্কাআল্লাহর প্রাচীন ঘরের প্রদক্ষিণ করার জন্য, কারণ তারা ইতিমধ্যে হজের সমস্ত আনুষ্ঠানিকতা সম্পন্ন করেছে এবং এই বিদায়ী প্রদক্ষিণটি আল্লাহর পবিত্র ঘরের সাথে তাদের শেষ সাক্ষাৎ, কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন। : "আল্লাহর ঘরকে বিদায় না করা পর্যন্ত কেউ যেন মক্কা ছেড়ে না যায়" (আল-বুখারি ও মুসলিম)।

কাবার বিদায়ী প্রদক্ষিণ (তাওয়াফ আল-ওয়া-দা) হজের শেষ বাধ্যতামূলক অনুষ্ঠান, যা হজযাত্রীকে বাড়ি ছাড়ার আগে করতে হবে। শুধুমাত্র যে মহিলারা ঋতুস্রাব বা প্রসবোত্তর রক্তপাত শুরু করেছেন তারা কাবা (তাওয়াফ আল-ওয়াদা) বিদায়ী চক্রের বাধ্যবাধকতা থেকে অব্যাহতিপ্রাপ্ত।

মন্তব্য:

• একজন নাবালক হজ করতে পারে, তবে এটি তাকে প্রাপ্তবয়স্ক হলে ভবিষ্যতে হজ করার বাধ্যবাধকতা থেকে অব্যাহতি দেয় না।
• একটি শিশু যে আচারগুলি সম্পাদন করতে পারে না (উদাহরণস্বরূপ, পাথর নিক্ষেপ) তার জন্য তার পিতামাতা বা সহকারী প্রাপ্তবয়স্কদের দ্বারা করা হয়।
• ঋতুস্রাবের সময়, মহিলারা তাওয়াফ ব্যতীত সমস্ত আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদন করে, যা এই সময়ের শেষ হওয়ার পরে করা যেতে পারে।
• মহিলা, বয়স্ক এবং দুর্বলদের অন্য তীর্থযাত্রীদের পাথর নিক্ষেপ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে। একজন তীর্থযাত্রী যাকে অন্যদের জন্য পাথর নিক্ষেপের জন্য নিযুক্ত করা হয়েছে তাকে প্রথমে নিজের জন্য পাথর নিক্ষেপ করতে হবে, তারপর (অবিলম্বে) দায়িত্বপ্রাপ্ত ব্যক্তির জন্য।
• বয়স্ক এবং অসুস্থ ব্যক্তি যাদের সুস্থতার কোন আশা নেই তাদের নিজের জন্য অন্য কাউকে হজ করার দায়িত্ব দেওয়ার অধিকার রয়েছে, তবে শর্ত থাকে যে সে ইতিমধ্যে নিজের জন্য হজ করেছে।
• এছাড়াও, যে কেউ পূর্বে হজ করেছে তাকে মৃত ব্যক্তির জন্য হজ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে।

ইহরামে যা নিষিদ্ধ

1. চুল এবং নখ কাটা।
2. শরীরে বা ইহরামে সুগন্ধি লাগানো।
3. পুরুষরা টুপি পরে।
4. বিয়ে করুন বা ম্যাচমেকার হন।
5. বৈবাহিক ঘনিষ্ঠতা এবং স্নেহ।
6. পুরুষেরা সাজানো পোশাক পরে।
7. খোজা.

যে ব্যক্তি এই নিষেধাজ্ঞাগুলির একটি লঙ্ঘন করেছে সে যদি অজ্ঞতা, বিস্মৃতি বা জবরদস্তি থেকে তা করে থাকে তবে তা ক্ষমাযোগ্য বলে বিবেচিত হয়। যে কেউ ইচ্ছাকৃতভাবে এটি করেছে তাকে প্রায়শ্চিত্ত হিসাবে কী করতে হবে তা স্পষ্ট করার জন্য ইমাম বা উলামার কাছে যেতে হবে।

সবচেয়ে সাধারণ ত্রুটি এবং লঙ্ঘন

মানুষের অযৌক্তিক এবং অত্যধিক ভিড়ে অংশগ্রহণ করুন, উদাহরণস্বরূপ, ব্ল্যাক স্টোন স্পর্শ করার জন্য বা পাথর নিক্ষেপের আচার দ্রুত সম্পন্ন করার জন্য।

আবর্জনা ফেলে দিন।

মহিলাদের প্রসাধনী ব্যবহার করা উচিত এবং অযথা পুরুষদের আশেপাশে থাকা উচিত। (তাওয়াফের সময় এবং পাথর নিক্ষেপের সময়, মহিলারা পুরুষদের সাথে সংঘর্ষ না করার চেষ্টা করুন)।

হজ্জের সময়, সাতটি ক্ষেত্রে পূর্ণাঙ্গ অজু করার পরামর্শ দেওয়া হয়:

প্রথম: ইহরাম অবস্থায় প্রবেশের আগে।

দ্বিতীয়: মক্কায় প্রবেশের আগে।

তৃতীয়: পবিত্র মসজিদে প্রবেশের আগে।

চতুর্থ: আরাফাতে দাঁড়ানোর আগে। নামিরায় করা হলে ভালো হয়।

পঞ্চম: মুজদালিফার আল-মাশআর আল-হারাম শহরে কুরবানীর দিন ফজরের পর দাঁড়ানোর আগে।

ষষ্ঠ: কোরবানির দিন পরের তিনটি দিনে, পাথর নিক্ষেপের আগে।

সপ্তম: মদিনায় প্রবেশের পূর্বে।

নারী সংক্রান্ত বিষয়

সাধারণ শর্তাবলী যার অধীনে হজ এবং ছোট তীর্থযাত্রা ("ওমরাহ") করা বাধ্যতামূলক হয়:ইসলামের স্বীকারোক্তি মানসিক পরিপক্কতা, স্বাধীনতা, হজ করার সুযোগ।

মহিলাদের জন্য, তাদের জন্য আরেকটি শর্ত প্রতিষ্ঠিত হয়েছে - প্রিয়জনের উপস্থিতি (মাহরাম)। মাহরাম হয় কাছের মানুষএকজন স্বামী বা আত্মীয়ের ব্যক্তির মধ্যে, যার সাথে সম্পর্কের মাত্রা তার সাথে বিবাহের অনুমতি দেয় না (পিতা, ছেলে, ভাই, পালক ভাই, সৎ বাবা, সৎপুত্র...)। এটি ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর হাদিস দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে, যিনি শুনেছেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এক খুতবার সময় বলেছেন: “কোন পুরুষকে কখনই কোনও মহিলার সাথে একা না রাখা উচিত। যদি তার নিকটবর্তী কেউ না থাকে।” পুরুষ (মাহরাম), এবং একজন মহিলা যেন ঘনিষ্ঠ ব্যক্তি (মাহরাম) না থাকলে সফরে না যায়। আল্লাহ! আমার স্ত্রী হজ্জে যাচ্ছে, এবং আমাকে অমুক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করতে হবে। জবাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ তোমার স্ত্রীকে নিয়ে হজ্জে যাও।

ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু এবং তাঁর পিতার কথা থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোন মহিলার জন্য এর চেয়ে বেশি সফর করা বৈধ নয়। তিন দিন যদি না তার সাথে একজন ঘনিষ্ঠ ব্যক্তি (মাহরাম) থাকে।" এমন অনেক হাদিস রয়েছে যা একজন মহিলাকে প্রিয়জনের (মাহরাম) সঙ্গী ছাড়া হজে বা অন্য কোথাও যেতে নিষেধ করেছে, কারণ একজন মহিলা দুর্বল এবং পথে তার জন্য অনেক বিপদ অপেক্ষা করে, যেখান থেকে শুধুমাত্র একজন পুরুষ তাকে রক্ষা করতে পারে। পথে, একজন মহিলা নিজেকে দুষ্ট লোকের শিকার হতে পারে, তাই তার সবসময় একজন প্রিয়জনের সাথে থাকা উচিত যে তাকে রক্ষা করবে এবং রক্ষা করবে।

একজন মাহরামের যেসব গুণ থাকা উচিত

একজন পুরুষের (মাহরাম) হজের সময় একজন মহিলার সাথে নিম্নলিখিত গুণাবলী থাকতে হবে:

ইসলামের স্বীকারোক্তি। মনের বিচক্ষণতা। পরিপক্কতা।

যদি কোনও মহিলার কাছের পুরুষ (মাহরাম) না থাকে তবে তাকে নিজের পরিবর্তে অন্য কাউকে হজে পাঠাতে হবে।

হজের সময়, একজন মহিলাকে নিম্নলিখিত নিয়মগুলি পালন করতে হবে:

1. যদি একজন মহিলার দ্বারা সম্পাদিত হজ অতিরিক্ত (ফরযের বাইরে) হয়, তবে তাকে অবশ্যই তার স্বামীর কাছে অনুমতি চাইতে হবে, কারণ তার কিছু বৈবাহিক দায়িত্ব রয়েছে এবং স্বামীর তাকে অতিরিক্ত (ফরযের বাইরে) সম্পাদন করতে নিষেধ করার অধিকার রয়েছে। হজ

2. সমস্ত মুসলিম পণ্ডিতদের সর্বসম্মত মতামত অনুসারে, একজন মহিলা একজন পুরুষের পরিবর্তে হজ বা কম তীর্থযাত্রা ("আমি মারা যাবো") করতে পারেন, সেইসাথে অন্য মহিলার পরিবর্তে, সে তার মেয়ে হোক বা না হোক।

3. যদি কোন মহিলার রাস্তায় ঋতুস্রাব বা প্রসব পরবর্তী রক্তপাত শুরু হয়, তবে তার সফর চালিয়ে যেতে হবে এবং হজ্জ করতে হবে, কাবা (তাওয়াফ) প্রদক্ষিণ করা ব্যতীত মহিলা যা কিছু করে পবিত্রতার সাথে করবে। ইহরাম অবস্থায়, তারপর তাকে ইহরাম অবস্থায় প্রবেশ করতে হবে, কেননা এই অবস্থায় প্রবেশের উদ্দেশ্য পবিত্রতা দ্বারা শর্তযুক্ত নয়।

4. ইহরাম অবস্থায় প্রবেশ করার সময়, একজন মহিলা একজন পুরুষের মতোই করে: অজু করে, তার নখ ছাঁটাই করে এবং প্রয়োজনে তার চুল কামিয়ে দেয়। তার শরীরে তীব্র গন্ধ ছাড়া ধূপ দিয়ে অভিষেক করাও নিষিদ্ধ নয়, কারণ আয়েশা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহা তার সাথে সন্তুষ্ট, একটি হাদিসে বলেছেন: “একবার আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে এক সফরে গিয়েছিলাম, আল্লাহ বরকত দান করুন। তাকে এবং তাকে শান্তি দান করুন এবং ইহরাম বেঁধে আমাদের কপালে কস্তুরী মেখে দিলেন। যখন আমরা ঘামতে শুরু করলাম, তখন আমাদের কপালের উপর দিয়ে কস্তুরী প্রবাহিত হতে লাগল এবং নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা দেখলেন, কিন্তু দেখলেন না। কোন কিছু নিষেধ কর" (আবু দাউদ)।

5. ইহরাম অবস্থায় প্রবেশের নিয়তে, একজন মহিলাকে তার বোরখা খুলে ফেলতে হবে, যদি সে একটি পরিধান করে থাকে এবং যখন সে অপরিচিত লোককে দেখে, তখন সে তার মুখ কাপড় দিয়ে ঢেকে রাখতে পারে। নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “ইহরাম অবস্থায় কোন মহিলার পর্দা করা উচিত নয় (আল-বুখারী), তারও গ্লাভস পরিধান করা উচিত নয় এবং অপরিচিত লোকদের কাছে হাত না দেখানোর জন্য। , সে তার কাপড় দিয়ে ঢেকে রাখতে পারে।

6. ইহরাম অবস্থায় একজন মহিলা যেকোন ধরণের পোশাক পরতে পারেন যতক্ষণ না তা অলঙ্কৃত না হয়, পুরুষদের পোশাকের অনুরূপ না হয়, তার শরীরে আঁটসাঁট না হয়, স্বচ্ছ নয় এবং তার হাত বা পা খোলার জন্য যথেষ্ট খাটো না হয়। . তার পোশাক চওড়া, ঢিলেঢালা এবং আঁটসাঁট হওয়া উচিত।ইসলামের সমস্ত বিশেষজ্ঞরা একমত যে ইহরাম অবস্থায় একজন মহিলাকে একটি শার্ট, একটি শার্ট, ট্রাউজার, একটি স্কার্ফ এবং বন্ধ জুতা পরার অনুমতি দেওয়া হয়। তাকে কঠোরভাবে নির্দিষ্ট রঙের পোশাক পরতে হবে না, উদাহরণস্বরূপ সবুজ; বিপরীতভাবে, জামাকাপড়ের রঙ যে কোনও হতে পারে - লাল, সবুজ, কালো ইত্যাদি। এছাড়াও, তাকে বিভিন্ন পোশাকে পরিবর্তন করার অনুমতি দেওয়া হয়।

7. ইহরাম অবস্থায় প্রবেশ করার পর, একজন মহিলাকে শান্ত কণ্ঠে তালবিয়ার শব্দগুলি উচ্চারণ করতে হবে যাতে সে খুব কমই শুনতে পায়। একই সময়ে, পুরুষদের প্রলুব্ধ না করার জন্য তার কণ্ঠস্বর উত্থাপন করার জন্য তাকে নিন্দা করা হয়। এই কারণেই একজন মহিলাকে আযান ও ইকামত পড়তে দেওয়া হয় না এবং নামাজের সময়, ইমামকে তার ভুল সম্পর্কে অবহিত করার জন্য, তিনি কেবল হাততালি দেন এবং পুরুষদের মতো "সুবহান-আল্লাহ" বলেন না।

8. একজন মহিলার কাবার চারপাশে হাঁটতে হবে সম্পূর্ণ ঢেকে, আওয়াজ না তুলে, দৃষ্টি নীরব না করে এবং পুরুষদের ভিড় না করে, বিশেষ করে ব্ল্যাক স্টোন এবং ইয়েমেন কোণে, তার উচিত কাবা থেকে যতদূর সম্ভব হাঁটা, কারণ পুরুষদের ভিড় ভয়ানক পাপ, এবং কাবার নিকটবর্তী হওয়া এবং কালো পাথরকে চুম্বন করা একটি সুন্নাত, যখনই সম্ভব করা হয় এবং সুন্নাত পূর্ণ করার জন্য একজন মহিলার পাপ করা উচিত নয়। একজন মহিলার জন্য দূর থেকে তার হাতের দিকে ইশারা করাও সুন্নাত। ব্ল্যাক স্টোন মুহুর্তে যখন সে এর পাশ দিয়ে যায়।

9. মহিলা স্বাভাবিক পদক্ষেপে কাবা (তাওয়াফ) ও সা'র চারপাশে হেঁটে যায়। ইসলামের সকল আলেম একমত যে, কাবা (তাওয়াফ) বা সাফার সময় এবং সাফা ও মারওয়া পাহাড়ের মাঝখানে হাঁটার সময় একজন মহিলার তার পদক্ষেপ দ্রুত করা উচিত নয় এবং পুরুষদের মতো তার ডান কাঁধ খোলা উচিত নয়। করতে

10. একজন মহিলার জন্য যে তার মাসিক শুরু হয়েছে, সে হজের সমস্ত আনুষ্ঠানিকতা সম্পাদন করে: সে ইহরাম অবস্থায় প্রবেশ করে, আরাফাতে দাঁড়ায়, মুজদালিফায় রাত্রি যাপন করে এবং পাথর নিক্ষেপ করে - একমাত্র জিনিস হল সে কাবা প্রদক্ষিণ করে না (তাওয়াফ) ) যতক্ষণ না সে নিজেকে শুদ্ধ করে নেয়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে সালাম দেন, আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহাকে বলেন: “একজন তীর্থযাত্রী যা করে তাই কর, কিন্তু পবিত্র না হওয়া পর্যন্ত কাবুর আশেপাশে যেও না” (আল) -বুখারী ও মুসলিম)।

মনোযোগ! যদি কোন মহিলা কাবা (তাওয়াফ) প্রদক্ষিণ করার পরপরই ঋতুস্রাব শুরু করে, তবে তাকে সাফা ও মারওয়া পাহাড়ের মধ্যে সাঈ করতে হবে, কেননা পবিত্রতা সা’র বৈধতার শর্ত নয়। সময়কাল কা'বার বিদায়ী সফর (তাওয়াফ আল-ওয়াদা) করা উচিত নয়।

11. মহিলারা, তাদের দুর্বলতার কারণে, চাঁদ অদৃশ্য হয়ে যাওয়ার পর মুজদালিফা উপত্যকা ত্যাগ করতে এবং সম্ভাব্য পদদলনের ভয়ে মিনায় পৌঁছানোর সাথে সাথে মহান জামরাতে (জামরাতুল-আকাবা) নুড়ি নিক্ষেপ করার অনুমতি দেওয়া হয়।

12. হজ এবং ছোট তীর্থযাত্রা (ওমরাহ) চলাকালীন, একজন মহিলা তার আঙ্গুলের ফালানক্সের দৈর্ঘ্য পর্যন্ত তার চুল কাটে এবং তার চুল সম্পূর্ণভাবে কামানো নিষিদ্ধ।

13. যে মহিলার মাসিক শুরু হয়েছে, সে মহান জামরাতে (জামরাতে আল-আকাবা) নুড়ি নিক্ষেপ এবং মাথার চুল কাটার পর ইহরামের নিষেধাজ্ঞা পালনের বাধ্যবাধকতা থেকে মুক্তি পাবে। যবেহের দিন কাবার চারপাশে ঘুরা (তাওয়াফ আল-ইফাদা)। এর আগে যদি সে তাকে তার নিয়ন্ত্রণ নিতে দেয়, তাহলে প্রায়শ্চিত্ত হিসেবে তাকে একটি মেষ বলি দিতে হবে এবং পশুর মাংস মক্কার দরিদ্রদের মধ্যে বিতরণ করতে হবে।

14. জবাইয়ের দিন (তাওয়াফ আল-ইফাদা) কা'বার চারপাশে যাওয়ার পরে যদি কোনও মহিলার ঋতুস্রাব শুরু হয়, তবে হজের আনুষ্ঠানিকতা শেষ করার পরে তাকে চলে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়, কারণ এই ক্ষেত্রে তিনি বিদায়ী রাউন্ড করতে বাধ্য নন। কাবা (তাওয়াফ আল-ওয়াদা) যাওয়ার আগে। একটি হাদিসে, আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: “সাফিয়া বিনতে হুয়ায়, জবাইয়ের দিন (তাওয়াফ আল-ইফাদা) কা'ব প্রদক্ষিণ করার পরে, মাসিক শুরু হয়েছিল। আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ বিষয়ে বললাম, তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেনঃ তিনি কি আমাদের আটকে রেখেছেন? আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল, তিনি যবেহের দিন (তাওয়াফ আল-ইফাদা) একটি প্রদক্ষিণ করেছিলেন এবং প্রদক্ষিণের পরে তার মাসিক শুরু হয়েছিল।" এবং তিনি বললেন: "তাহলে তাকে [মক্কা থেকে] চলে যেতে দিন।" বুখারী এবং মুসলিম) ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকদের মক্কা ত্যাগ করার পূর্বে আল্লাহর ঘরকে বিদায় জানাতে নির্দেশ দিয়েছিলেন এবং যেসব মহিলাদের ঋতুস্রাব হয়েছে তাদের মুক্তি দিয়েছিলেন। এই দায়িত্ব বা প্রসবোত্তর রক্তক্ষরণ।

মসজিদে নববী (মসজিদ আল-নবাবী) পরিদর্শনের পদ্ধতি

মদিনা হল সেই শহর যেখানে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চলে গিয়েছিলেন এবং যেখানে তিনি থাকতেন। এই শহরে রয়েছে নবীর মসজিদ (আল-মসজিদ আন-নাবা-উই) - তিনটি মসজিদের মধ্যে একটি যেখানে নামাজ পড়ার জন্য একজনকে দীর্ঘ সফরে যেতে হবে, কারণ আল্লাহর রাসূল (সা.) তিনি) বলেছেন: "শুধু তিনটি মসজিদ দেখার জন্য দীর্ঘ সফরে যাওয়া অর্থপূর্ণ: আল-হারাম মসজিদ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল আকসা মসজিদদয়া করে মনে রাখবেন যে মসজিদে নববী পরিদর্শন হজ্জ বা কোন বাধ্যতামূলক অনুষ্ঠানের বৈধতার শর্ত নয়। তদুপরি, হজের সাথে এর কোনও সম্পর্ক নেই এবং এর জন্য আপনাকে ইহরাম অবস্থায় প্রবেশ করার দরকার নেই এবং আপনি যে কোনও সময় মসজিদে নববীতে যেতে পারেন। আল্লাহ যদি কোনো ব্যক্তিকে পবিত্র ভূমি দেখার সুযোগ করে দেন, তাহলে তার অবশ্যই মসজিদে নববীতে নামাজ পড়ার জন্য মদিনা সফর করা উচিত এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাম জানানো উচিত, কারণ মসজিদে নববীতে একটি নামাজ মক্কার মসজিদুল হারাম ব্যতীত অন্য যেকোনো মসজিদে এক হাজার নামাজের চেয়ে উত্তম। মক্কার আল-হারাম মসজিদে নামাজ অন্য যেকোনো মসজিদে এক লাখ নামাজের সমান।

মদিনা - নবীর শহর

মসজিদে নববীতে এসে আপনাকে নিম্নলিখিতগুলি করতে হবে:

ডান পায়ে মসজিদে প্রবেশ করুন এই শব্দগুলো দিয়ে: বিসমি-লিল্যাহি, ওয়া-স-সালাতু ওয়া-স-সালামু "আলা রাসুলি-ল্লাহি আ" উযু বি-লিলিয়াহি-ল-" আজিমি, ওয়া ওয়াজিহি-ল-কারিমি, ওয়া সুলতানিহি-ল-কাদিমি মিনা-শশাইতানি-র-রাজিমি। আল্লাহুম্মা-ফতাহ লি আব-ওয়াবা রাহমাতিকা! "আল্লাহর নামে, এবং আল্লাহর রাসূলের উপর রহমত ও সালাম বর্ষিত হোক! আমি মহান আল্লাহর কাছে, তাঁর মহৎ চেহারা এবং অভিশপ্ত শয়তান থেকে তাঁর চিরন্তন শক্তির আশ্রয় নিচ্ছি। হে আল্লাহ, আমার জন্য তোমার রহমতের দরজা খুলে দাও!” অন্য কোন মসজিদে প্রবেশ করার সময় একই কথা বলা উচিত।

মসজিদে নববীতে প্রবেশ করে দুই রাকাত স্বাগত নামায পড়তে হবে, বিশেষত রাউদায়, তবে তা সম্ভব না হলে মসজিদের অভ্যন্তরে অন্য কোনো স্থানে। এরপর অবশ্যই কবরের কাছে যেতে হবে। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দিকে মুখ করে দাঁড়ালেন এবং রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাম করুন, শান্ত কণ্ঠে বললেন: আস-সালামু, আইয়ুহা-ন-নবিউ ওয়া রাহ-মাতু- লাহি ওয়া বারাকাতুহু! ওয়া সাল্লি "আলাহি..." আপনাকে অভিবাদন, হে নবী, আপনার প্রতি আল্লাহর রহমত এবং তাঁর অফুরন্ত আশীর্বাদ! এবং তাকে আশীর্বাদ করুন..."

আপনি প্রার্থনার নিম্নলিখিত শব্দগুলিও বলতে পারেন:আল্লাহুম্মা, আতিহি-ল-ওয়াসিল্যাতা ওয়া-ল-ফাদ-ল্যাতা, ওয়া-ব "আসখু-ল-মাকামা-ল-মাহমুদা-ল-লিয়াযী ওয়া" আদতাহু। আল্লাহুম্মা, আজিজিহি "আন উম্মাতিহি আফদাল-ল-জাযা।" হে আল্লাহ! তাকে আল-ওয়াসিল এবং সর্বোচ্চ মর্যাদা দান করুন এবং আপনি তাকে যে প্রশংসার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন তার দিকে তাকে পরিচালিত করুন! হে আল্লাহ! তাকে তার লোকদের জন্য সর্বোত্তম প্রতিদান দিন!

তারপর দর্শনার্থীর ডানদিকে একটু হাঁটতে হবে, আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর কবরের কাছে থামতে হবে, তাঁকে অভিবাদন জানাতে হবে এবং তাঁর জন্য আল্লাহর রহমত ও ক্ষমা প্রার্থনা করতে হবে... তারপর দর্শনার্থীর ডানদিকে একটু হাঁটতে হবে। আবার, উমর ইবনুল খাত্তাবের কবরে থামুন, হ্যাঁ আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হবেন, তাকে অভিবাদন জানাবেন এবং তার জন্য আল্লাহর রহমত ও ক্ষমা প্রার্থনা করবেন...

মনোযোগ!মসজিদে নববীতে আসা কিছু দর্শনার্থী অগ্রহণযোগ্য বিদআত (বিদআত) এর বিভাগ থেকে ভুল করে, যার কোন ভিত্তি নেই এবং যে সম্পর্কে সাহাবায়ে কেরাম, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট, আমাদের কাছে কোন তথ্য দেননি... এই ত্রুটিগুলি হল:রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ঘরের বার এবং মসজিদের দেয়াল স্পর্শ করার পর হাত দিয়ে শরীর মুছুন। নামাযের সাথে আল্লাহর দিকে মুখ করে কবরের দিকে মুখ করুন।

নামাজের সাথে আল্লাহর দিকে মুখ করে কিবলার দিকে মুখ করাই সঠিক কাজ।

মসজিদে নববীর দর্শনার্থীর জন্য সুন্নত কি?

1. আল-বাকী কবরস্থানে যান, যেখানে তৃতীয় খলিফা উসমান ইবনে আফফান সহ অনেক সাহাবীকে সমাহিত করা হয়েছে।

2. উহুদ যুদ্ধে নিহত সাহাবীদের কবর জিয়ারত করা, যার মধ্যে হামজা ইবনে আবদুল-মুত্তালিব (রা.)ও ছিলেন। কবরে পৌঁছে মৃতদেরকে সালাম দিতে হবে এবং তাদের জন্য দোয়া করতে হবে, যেমন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের শিখিয়েছিলেন: আস-সালামু "আলাইকুম, আহলে-দিয়ারি মিনাল-মু" মিনিনা ওয়া-ল- মুসলিম (আ)! ওয়া ইন্না ইনশাআল্লাহু বিকুম লাহীকুন (আ)। যেমন "আলু-আল্লাহ লিয়ানা ওয়া লাকুমুল-"আফিয়া! "তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক, হে এখানে বিশ্রামরত মুমিন ও মুসলমানগণ! সত্যই, আল্লাহ চাইলে আমরাও তোমাদের সাথে যোগ দেব। এবং আমি আল্লাহর কাছে আমাদের এবং তোমাদের মুক্তির জন্য প্রার্থনা করি।" (মুসলিম)।

এটাও সুন্নাত:

3. কুবা মসজিদ পরিদর্শন করা - ইসলামের প্রথম মসজিদ - এবং এতে নামাজ আদায় করা, যেমনটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) করেছিলেন। সাহল ইবনে হুনাইফ (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার গৃহে নিজেকে পরিষ্কার করে, অতঃপর কুবা মসজিদে আসে এবং নামায আদায় করে। এটিকে একইভাবে পুরস্কৃত করা হবে যেন সে একটি ছোট তীর্থযাত্রা করে ("আমি মারা যাব")। "সহীহ আল-বুখারী" এবং "সহীহ মুসলিম"-এ, ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে তাঁর এবং তাঁর পিতার কথা থেকে একটি হাদিস রয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুবাতে এসেছিলেন। পায়ে হেঁটে বা ঘোড়ার পিঠে মসজিদে এবং এতে দুই রাকাত নামাজ রয়েছে।

4. মদিনায় আর কোনো মসজিদ বা দর্শনীয় স্থান নেই। সুতরাং, অপ্রয়োজনীয় সফর এবং দর্শন নিয়ে নিজেকে বিরক্ত করার দরকার নেই, যার জন্য একজন ব্যক্তি আল্লাহর কাছ থেকে কোনও প্রতিদান পাবেন না।

প্রার্থনার শব্দ (দু "ক)

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “সর্বোত্তম নামায হল সেই দোয়া যা দিয়ে আমরা আরাফাতের দিনে আল্লাহর দিকে মুখ ফিরিয়ে নিই এবং আমার এবং আমার পূর্ববর্তী অন্যান্য নবীগণ যা বলেছেন তার মধ্যে সর্বোত্তম হল। বাণীঃ “আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই, যার কোন শরীক নেই, ক্ষমতা তাঁরই, প্রশংসা তাঁরই এবং তিনি সবকিছু করতে পারেন।” কাদিরে)।

নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বলেছেন: “আল্লাহ সর্বশক্তিমানের কাছে সবচেয়ে প্রিয় বাণী হল চারটি বাক্য: “আল্লাহর মহিমা এবং প্রশংসা আল্লাহর, এবং আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই, এবং আল্লাহ মহান। (সুবহানা-ল্লাহি, ওয়া-ল-হামদু লি-ল্লাহি, ওয়া লা ইলাহা ইল্লা-ল্লাহু, ওয়া-ল্লাহু আকবার)।

কুরআন ও সুন্নাতে পাওয়া আল্লাহর স্মরণ (জিকর) এবং প্রার্থনা (দুআ) এর এই এবং অন্যান্য শব্দগুলি যথাসম্ভব পুনরাবৃত্তি করা প্রয়োজন, আন্তরিকভাবে এবং আত্মার সাথে উচ্চারণ করা উচিত। সেগুলি সর্বদা এবং সর্বত্র পুনরাবৃত্তি করা উচিত। বিশেষ করে এই পবিত্র ভূমিতে এবং এই মহান দিনে।

এখানে তাদের কিছু:

"সুবহানা-ল্লাহি ওয়া বিহামদিহি, সুবহানা-ল্লা-হি-ল-"আযিম" (আল্লাহর মহিমা ও প্রশংসা তাঁরই, মহিমা মহান আল্লাহর জন্য)। "(তুমি ছাড়া আর কোন উপাস্য নেই, তোমার জন্য মহিমা, সত্যই, আমি জালেমদের একজন ছিলাম!) সানা "উ-ল-হাসান" (আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই, আমরা একমাত্র তাঁরই ইবাদত করি, সমস্ত রহমত তাঁরই এবং আমরা কেবল তাঁরই প্রশংসা করি!)।" লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু, মুখলিসিনা লাহু-দ্বিনা, ওয়া লাউ করিহা-ল-কাফিরুন (আ)" (আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই, [আল্লাহর কাছে কান্নাকাটি করুন] দেখানোর মাধ্যমে। ঈমানে আন্তরিকতা, যদিও তা অবিশ্বাসীদের ঘৃণা করে!)।" আল্লাহ ছাড়া কারো শক্তি ও শক্তি নেই)।" রাব্বানা, আতিনা ফি-দ-দুনিয়া হাসানাতান, ওয়া ফি-ল-আখিরাতি হাসানাতান, ওয়া কিনা "আজাবা- n-nar(i)" (আমাদের প্রভু, আমাদেরকে এই পৃথিবীতে এবং অনন্ত জগতে কল্যাণ দান করুন এবং জাহান্নামের আযাব থেকে রক্ষা করুন)।

আল্লাহ রাব্বুল আলামীন বলেছেন: “তোমাদের রব বলেছেন: “তোমরা আমাকে ডাক, আমি তোমাদের সাড়া দেব। নিশ্চয় যারা আমার ইবাদত করে না বলে অহংকার করে তারা লাঞ্ছিত হয়ে জাহেন্নাতে প্রবেশ করবে।" (সূরা "ক্ষমাকারী")।

রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ লাজুক ও উদার এবং তিনি তাঁর বান্দার জন্য লজ্জিত হবেন যদি সে তাঁর কাছে দু’হাত তুলে খালি করে ফেলে। " রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বলেছেনঃ “মুসলমানদের মধ্যে যে ব্যক্তি এমন কিছুর জন্য আল্লাহর দিকে ফিরে আসে যাতে কোন পাপ থাকবে না এবং যা বিরতির দিকে নিয়ে যাবে না। পারিবারিক বন্ধন, আল্লাহ অবশ্যই তাকে তিনটি জিনিসের মধ্যে একটি দান করবেন: হয় সে এই জীবনে ইতিমধ্যেই তার প্রার্থনা সন্তুষ্ট করবে, অথবা সে এটিকে অনন্ত জগতের একজন ব্যক্তির জন্য সংরক্ষিত করে তুলবে, অথবা সে তার কাছ থেকে তার পরিমাণের সমান মন্দকে দূরে সরিয়ে দেবে। সাহাবায়ে কেরাম বললেনঃ তাহলে আরো কিছু চাওয়ার দরকার আছে? নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উত্তরে বললেনঃ আল্লাহ আরো দান করবেন।

নামাজের মাধ্যমে আল্লাহর দিকে ফিরে আসার নিয়ম

আন্তরিকতা

প্রথমে, একজনের উচিত আল্লাহর (হামদ) প্রশংসা করা এবং তাঁর প্রশংসা (সানা) করা, তারপর নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর উপর বরকত (সালাওয়াত) প্রার্থনা করা এবং তবেই প্রার্থনার সাথে আল্লাহর দিকে ফিরে আসা। নামাযটি একইভাবে সম্পন্ন করা উচিত: আল্লাহর প্রশংসা ও প্রশংসা করুন, তারপর নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর উপর দোয়া করুন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন।

- দৃঢ় নিয়ত এবং আত্মবিশ্বাস যে প্রার্থনা অনুপস্থিত থাকবে না - প্রার্থনায় অধ্যবসায়, তবে তাড়াহুড়ো নয় - আন্তরিকতা - দুঃখ এবং আনন্দ উভয় সময়েই আল্লাহর কাছে কান্নাকাটি করা প্রয়োজন - আপনি কেবল আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করতে পারেন। আপনি আপনার পরিবার, সম্পত্তি, সন্তান এবং নিজেকে অভিশাপ দিতে পারবেন না। আমাদের দেখানোর জন্য তিনি। - প্রার্থনায় কোনও ভান করা উচিত নয়। - প্রার্থনার প্রতি ভক্তি, ঈশ্বরের ভয়, আল্লাহর প্রতি ভালবাসা এবং তাঁর শক্তির ভয়। - যারা অন্যায়ভাবে বিক্ষুব্ধ হয়েছিলেন এবং অনুতপ্ত হয়েছেন তাদের ক্ষমা পাওয়ার জন্য এটি প্রয়োজনীয়। আল্লাহর সামনে। .- আল্লাহকে ভদ্রভাবে সম্বোধন করা উচিত। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “দোয়া হল আল্লাহর ইবাদত”।

নামাযের সাথে আল্লাহর দিকে ফিরে যাওয়ার নিয়ম সম্পর্কে আরো বিস্তারিত

- প্রথমে আপনার নিজের জন্য এবং তারপরে অন্যদের জন্য জিজ্ঞাসা করা উচিত, উদাহরণস্বরূপ: "হে আল্লাহ! আমাকে এবং অমুককে ক্ষমা করুন।" - আপনি আল্লাহর কাছে তাঁর সবচেয়ে সুন্দর নামগুলি ডাকার মাধ্যমে, আপনার সৎ কাজগুলি উল্লেখ করে বা প্রার্থনার মাধ্যমে জিজ্ঞাসা করুন। অন্য একজন ধার্মিক ব্যক্তি যিনি জীবিত আছেন। - আবেদনকারীর খাদ্য ও পোশাক অবশ্যই অনুমোদিত উপায়ে (হালাল) অর্জন করতে হবে। - আপনি আল্লাহর কাছে পাপী জিনিস বা পারিবারিক বন্ধন ছিন্ন করতে চাইতে পারবেন না। - আবেদনকারীকে অবশ্যই লোকেদের ভাল কাজ করতে উত্সাহিত করতে হবে , মন্দ নিষেধ, এবং নিজেকে পাপ সবকিছু থেকে নিজেকে দূরে.

- রাতের শেষ সময়ে - ফরজ নামাজের পর - আজান ও কামাতের মধ্যে - রাতের শেষ তৃতীয়াংশে - ফরজ নামাজের আযানের সময় - বৃষ্টিতে - শুক্রবারের নির্দিষ্ট সময়ে। সম্ভবত দিনের শেষে।- যে সময়ে ব্যক্তি আন্তরিক নিয়তে জমজমের পানি পান করে।- সেজদা করার সময়।

এমন সময় যখন আল্লাহ তাকে সম্বোধন করা প্রার্থনা শোনেন

- অন্য মুসলমানের জন্য প্রার্থনার মাধ্যমে আল্লাহর কাছে একজন মুসলমানের আবেদন - আরাফাতের দিনে একটি প্রার্থনার মাধ্যমে আল্লাহর কাছে একটি আবেদন - মুসলমানদের আল্লাহকে স্মরণ করার সময় একটি প্রার্থনার সাথে আল্লাহর কাছে একটি আবেদন - আল্লাহর কাছে পিতা-মাতার আবেদন তাদের সন্তানদের জন্য একটি প্রার্থনা বা পিতামাতার অভিশাপ তার সন্তানদের অভিশাপ।- একজন ভ্রমণকারীর প্রার্থনা।- তার পিতামাতার জন্য একজন সম্মানিত পুত্রের প্রার্থনা।- অজু করার পরপরই একটি প্রার্থনার মাধ্যমে আল্লাহর কাছে আবেদন করুন, যদি আপনি শব্দগুলি বলেন কোরান ও সুন্নাতে পাওয়া যায়।- একটি ছোট জামরাতে নুড়ি নিক্ষেপের পর আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করুন (আল-জামরাত আল-সুগরা)। - মধ্যবর্তী জামরাতে নুড়ি নিক্ষেপের পর একটি প্রার্থনার মাধ্যমে আল্লাহর কাছে আবেদন করুন (আল-জামরাত আল- wusta) - কাবার ভিতরে একটি প্রার্থনার মাধ্যমে আল্লাহর কাছে আবেদন করুন, সেইসাথে আল-হিজরে, যা কাবার অংশ। - সাফা পাহাড়ে একটি প্রার্থনার মাধ্যমে আল্লাহর কাছে আবেদন করুন। - একটি প্রার্থনার মাধ্যমে আল্লাহর কাছে আবেদন করুন। মারওয়া পাহাড়। - মুজদালিফা উপত্যকার পবিত্র স্থানে (আল-মাশআর আল-হারাম) প্রার্থনার মাধ্যমে আল্লাহর কাছে আবেদন করুন।

এতে কোন সন্দেহ নেই যে, একজন মুমিন সর্বদা এবং সর্বত্র, যেখানেই থাকুন না কেন তাঁর প্রভুকে ডাকেন, কারণ আল্লাহ তাঁর বান্দাদের নিকটবর্তী। আল্লাহ রাব্বুল আলামিন বলেছেন: “যদি আমার বান্দারা আমার সম্পর্কে আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, তবে আমি অবশ্যই নিকটে আছি এবং যখন সে আমাকে ডাকে তখন আমি তার ডাকে সাড়া দেই। " (সূরা "গরু")।

মহান আল্লাহ আপনার হজ কবুল করুন এবং আমাদের সমস্ত গুনাহ ও ভুলত্রুটি ক্ষমা করুন!

কিংডম থেকে ফিরে আসা ইঙ্গুশ তীর্থযাত্রীদের তৃতীয় দলের সাথে বোর্ড সৌদি আরবআমরা প্রায় 23:00 নাগাদ সুলামবেক ওসকানভের নামানুসারে মাগাস বিমানবন্দরে অবতরণ করব। UTair বিমানটি প্রজাতন্ত্রের 168 জন বাসিন্দাকে বাড়িতে নিয়ে এসেছিল যারা মক্কা ও মদিনার পবিত্র স্থানগুলিতে হজ পালন করেছিলেন, এর অন্যতম শ্রদ্ধেয় এবং বাধ্যতামূলক আদেশ পূরণ করে। ইসলাম।

বিমানবন্দরে, রাতে আগত তীর্থযাত্রীদের সাথে প্রজাতন্ত্রের প্রধান ইউনুস-বেক ইয়েভকুরভ দেখা করেন। বিমানে ওঠার পর ওই অঞ্চলের প্রধান যাত্রীদের সঙ্গে কথা বলেন এবং তাদের খোঁজখবর নেন।

“আমি কামনা করি যে সর্বশক্তিমান আপনাকে আশীর্বাদ করুন এবং হজ এবং আপনার প্রার্থনা কবুল করুন। আপনি প্রজাতন্ত্রে ফিরে এসেছেন, আপনার পরিবার এবং বন্ধুদের কাছে, আধ্যাত্মিক পরিচ্ছন্নতার অভিজ্ঞতা লাভ করেছেন, আল্লাহর প্রতি আপনার কর্তব্য পালনের আনন্দে। আমাদের বিমানবন্দর থেকে তীর্থযাত্রীদের পাঠানোর এই প্রথম ঘটনা নয়। আমরা ইতিমধ্যে কিছু অভিজ্ঞতা সঞ্চয় করেছি, যা আমরা বাড়াব,” বলেছেন ইউ ইভকুরভ।

একই ফ্লাইটে আসা মুফতি ইসা-খাজি খামখোয়েভের মতে, তীর্থযাত্রীদের জন্য সমস্ত প্রয়োজনীয় শর্ত তৈরি করা হয়েছিল এবং কোনও ঘটনা ছাড়াই সবকিছু ঘটেছিল। “আমি প্রজাতন্ত্রের নেতৃত্বকে ধন্যবাদ জানাতে চাই, তীর্থযাত্রার আয়োজনে জড়িত সমস্ত পরিষেবার কর্মীদের। তারা শুধু তাদের দায়িত্বই পালন করেননি, অবদানও রেখেছেন বিশাল অবদানএই সত্যিই ঈশ্বরীয় কারণ.

ইঙ্গুশ তীর্থযাত্রীরা তাদের একতা এবং একে অপরের যত্নের দ্বারা আলাদা ছিল। প্রতিদিন আমরা দান করতাম, জিকর করতাম এবং মুভিলিদ পড়তাম,” ইঙ্গুশেটিয়ার মুসলিমদের আধ্যাত্মিক কেন্দ্রের চেয়ারম্যান জোর দিয়েছিলেন।

কথোপকথনের সময়, গ্রুপের নেতা, মুসা দুডুরগভ, উল্লেখ করেছেন: "সত্বেও যে অধিকাংশতীর্থযাত্রীরা বয়স্ক মানুষ, সর্বশক্তিমানের কৃপায় আমাদের স্বাস্থ্যের অবনতিজনিত কোনো সমস্যা হয়নি। কারও কারও সামান্য ঠান্ডা ছিল। তাদের যোগ্য চিকিৎসা সেবা প্রদান করা হয়েছে।

তীর্থযাত্রীদের মধ্যে সবচেয়ে বয়স্কের বয়স 84 বছর এবং সবচেয়ে ছোটটির বয়স 17 বছর। তরুণরা একজন প্রকৃত মুসলমানের প্রকৃত গুণাবলী দেখিয়েছিল, বয়স্কদের জন্য মহান যত্ন। আমরা তাদের সবকিছুতে সাহায্য করেছি,” এম. ডুদুরগভ বলেছেন।

৭৯ বছর বয়সী তীর্থযাত্রী এম. আউশেভা প্রথমবারের মতো মক্কা ও মদিনা সফর করেন। তিনি ইঙ্গুশেটিয়ার প্রধানের সাথে পবিত্র স্থানগুলিতে যা দেখেছেন তার ইমপ্রেশন শেয়ার করেছেন।

"আমি কল্পনাও করতে পারিনি যে এটি সেখানে কতটা সুন্দর ছিল। সম্ভবত, এই সুন্দর শহরগুলির সৌন্দর্য এবং মহিমা বর্ণনা করার জন্য শব্দগুলি যথেষ্ট নয়। আমি সেখান থেকে ফিরে এসেছি সম্পূর্ণ ভিন্ন একজন মানুষ। আমার অবস্থা প্রকাশ করা আমার পক্ষে খুব কঠিন। এই আনন্দের অনুভূতিগুলি অনুভব করার সুযোগের জন্য আমি সর্বশক্তিমানকে ধন্যবাদ জানাই,” তিনি বলেছিলেন।

এই অঞ্চলের প্রধান সকল তীর্থযাত্রীকে তাদের শুভ মক্কায় যাত্রা সফলভাবে সমাপ্ত করার জন্য অভিনন্দন জানিয়েছেন। “ডালা কোয়াবল ডলডা শুন হ্যাজল! ইজ্জাছা মত্তিগাশকা ওশ বিখ্যা নিক ডালা মালেখ্যা ইয়াজবোলবা!” বললেন ইউ। ইভকুরভ।





মেরিটাইম এজেন্সি এলএলসি ইউরো স্টার - নাবিকদের জন্য কাজ। একজন নাবিকের পাসপোর্টের নিবন্ধন। নাবিকদের জন্য প্রোগ্রাম।

1. হায়, কত খুশি হবেন তারা যারা হজে প্রবেশের আগে আল্লাহর রাসূলের জিয়ারত করেন ফেরার পথে আবার জিয়ারত করার সুযোগ পাবেন।
2. মক্কা থেকে স্বদেশে ফেরার সময় হজে যাওয়ার জন্য নির্ধারিত আচরণের নিয়মগুলি অবশ্যই পালন করা উচিত। সেমি. ভ্রমণ সম্পর্কে অধ্যায়. সেমি. পৃষ্ঠা.49-86.
3. পবিত্র মদিনা, রওজা, মসজিদে হারাম, বাকিয়া কবরস্থানের আদবও আমরা আগেই দিয়েছি। সেই অধ্যায়টি দেখতে ভুলবেন না। সেমি. পৃষ্ঠা.91-116.
4. যারা মদিনায় ফিরে আসবে তাদের জন্য এখানে তিন দিন কাটানো (মেহমানের সময়কাল) উত্তম। যারা বাণিজ্যে রাস্তায় সপ্তাহ ও মাস ব্যয় করে, তাদের এখানে অন্তত তিন দিন না কাটিয়ে এই শহর ছেড়ে যেতে লজ্জা হওয়া উচিত।
5. হজ থেকে ফেরার সময় প্রতিটি পাহাড়ে তিনবার "আল্লাহু আকবার" বলতে হবে এবং তারপর এই দোয়াটি:

   এই কথাগুলো রাসূল সা (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)হজ থেকে ফিরে প্রতিটি পাহাড়ে আরোহণের সময় পাঠ করা. (বুখারী, মুসলিম)।

   অনুবাদ: " আল্লাহ মহান এবং সর্বোপরি (ত্রিরাজা)। একমাত্র আল্লাহ ছাড়া ইবাদত করার মতো কিছু নেই। তিনি একা, তাঁর কোন শরীক নেই। সমস্ত আধিপত্য তাঁরই এবং সমস্ত প্রশংসা তাঁরই। তিনি সর্বশক্তিমান। আমরা ফিরে আসি এবং অনুতপ্ত হই, আমরা মাথা নত করি। আমরা আমাদের প্রভু-আল্লাহর প্রশংসা করি। আল্লাহতায়ালা তাঁর বান্দা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে তাঁর চুক্তি বাস্তবায়ন করেছেন। সে সাহায্য করেছিল. তিনি একাই কাফেরদের বাহিনীকে পরাজিত করেছেন .
   আপনার জন্মভূমির কাছে যাওয়ার সময়, অনেকবার বলুন: "আইবুনা , তাইবুনা গিআবিদুনা লিরাব্বিনাহ xIamiduna » আল্লাহর রাসূল সা (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)মদিনায় প্রবেশের পূর্বে তিনি এই কথাগুলো অনেক বার পুনরাবৃত্তি করলেন।

6. আপনার আগমনের খবর নিয়ে বাড়ির কাছে যাওয়ার সময়, আপনাকে একটি মেসেঞ্জার পাঠাতে হবে বা একটি ফোন কল করতে হবে যাতে হঠাৎ ফিরে না আসে। এটাই সুন্নাত।
7. যখন আপনি আপনার গ্রাম (শহর) দেখেন, তখন এই দোয়াটি পাঠ করা হয়:

   অনুবাদ: সম্পর্কিত, আমার আল্লাহ" আমি তোমার কাছে এই (শহর, গ্রাম), এর বাসিন্দাদের কল্যাণ এবং এর মধ্যে যা আছে তার কল্যাণ চাই . তারপর এটি পড়ে:

   অনুবাদ: " হে আমাদের আল্লাহ! এই গ্রামে (শহরে) আমাদের শান্তি ও ভদ্র খাবার দিন। হে আমাদের আল্লাহ, আপনি আমাদের এই শহরের ফল দান করুন এবং এর ঝামেলা থেকে আমাদের রক্ষা করুন এবং আমাদের প্রিয় করুনএই (শহর) গ্রামের বাসিন্দা, এবং যাতে আমরা এই গ্রামের (শহর) ধার্মিক লোকদের ভালবাসি.

8. একটি শহরে (গ্রাম) পৌঁছে, যদি সম্ভব হয়, আপনার রাতে বাড়িতে যাওয়ার দরকার নেই। তারা সকালে বা দিনের শেষে, সম্ভব হলে শহরে প্রবেশ করে।
9. বাড়িতে পৌঁছে, এটিতে প্রবেশ না করেই, আপনাকে নিকটতম মসজিদে দুই রাকাত পড়তে হবে: "আমি ইচ্ছা পোষণ করি কমিট দুই রাকাত সুন্নাত নামায ". অতঃপর, ঘরে প্রবেশ করে, তারাও দুই রাকাত পড়ে, দুআ পাঠ করে এবং আল্লাহর প্রশংসা করে .
10. হজের নিয়তে বাসা থেকে রওনা হলাম, সারাটা পথ ওখানে
    এবং ফিরেও হজ্জে থাকা ব্যক্তি হিসাবে উপস্থিত হয়। অতএব, সঙ্গে
    যে মুহুর্তে আপনি বাড়ি থেকে বের হবেন, আপনাকে খারাপ কাজ, অপবাদ এবং পাপ কাজ থেকে সাবধান থাকতে হবে। একজন মুসাফিরের (বিশেষত একজন তীর্থযাত্রী) দুআ কবুল হয় এবং তার ইবাদতের সওয়াব বৃদ্ধি পায়।
    অতএব, ভ্রমণের সময়, তাকে কেবল নিজের জন্য নয়, দুআ পড়তে হবে
    এবং পিতামাতা, প্রিয়জন এবং সমস্ত মুসলমানদের জন্য। আল্লাহকে স্মরণ ও প্রশংসা করার ক্ষেত্রেও পরিশ্রমী হতে হবে , কোরান পড়া,
    নবীজির উপর সালাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)এবং অন্যান্য গুণাবলী।
    আমরা "ভ্রমণ" এবং "আরাফাতে দাঁড়ানো" অধ্যায়ে রাস্তায় কী পড়া বাঞ্ছনীয় সে সম্পর্কে তথ্য দিয়েছি।
11. যে ব্যক্তি তীর্থযাত্রীকে সালাম দেয় তার জন্য বলা উচিত: " আল্লাহ আপনার হজ কবুল করুন, তোমার পাপ ধুয়ে ফেলবে, এবংআপনার খরচের পরিবর্তে আল্লাহ আপনাকে আরো দিবেন". এছাড়াও
    একজন তীর্থযাত্রীকে পাপ ধুয়ে ফেলার জন্য একটি দুআ পড়তে বলা যেতে পারে।
    আল্লাহর রাসূল সা (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)বলেছেন: " হে আমার আল্লাহ, আপনি হাজীর এবং যাদের জন্য তিনি প্রার্থনা করেন তাদের গুনাহগুলো ধুয়ে দেন।"
    (হাকিম বলেছেন, ট্রান্সমিটারের একটি নির্ভরযোগ্য শৃঙ্খলে). একজন তীর্থযাত্রীর জন্য অন্যের গুনাহ ধৌত করার জন্য অনুরোধ করাও বাঞ্ছনীয়, যদিও তাকে তা না বলা হয়।
    অন্য হাদিসে বলা হয়েছে: " আপনি যখন একজন তীর্থযাত্রীর সাথে দেখা করেন, আপনি তাকে সালাম দেন, তার হাত নেড়ে দেন এবং তার বাড়িতে প্রবেশের আগে আপনার পাপ ধুয়ে ফেলার জন্য দোয়া চান। ঘরে ঢোকার আগে আমাদের দুআ পাঠ করাই তার জন্য উত্তম।".
    কোনো কোনো উলামায়ে কেরাম বলেন, হজযাত্রী ঘরে ফেরার চল্লিশ দিন পর একটি দুআ পাঠ করলেও কবুল হয়।
    ন্যায়পরায়ণ খলিফা উমর ( আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন) বলেন, জুলহিজা মাসের বাকি দিনগুলোতে, পরের মহররম মাসে, সাফার মাসে এবং রবিউল আউয়াল মাসের প্রথম বিশ দিনে হজযাত্রীর গুনাহ ধৌত করার অনুরোধ গৃহীত হয়। তীর্থযাত্রী বেশ কয়েক বছর পর বাড়ি ফিরে এলেও এই দিনগুলি বিবেচনা করা হয়।
12. বাড়িতে প্রবেশ করার সময় আপনাকে পড়তে হবে:

    অনুবাদ: " হে আমাদের মালিক, আল্লাহ সর্বশক্তিমান, আমরা আপনার কাছে সত্যিকারের তাওবা চাই, যা আমাদের কোন পাপ রাখে না ".

13. বাড়িতে ফিরে, এই মহান নেয়ামতের জন্য মহান আল্লাহর প্রশংসা করতে হবে। আপনার আগের খারাপ গুণগুলোকে বর্জন করতে হবে এবং আপনার গুণ বাড়াতে হবে (খারাপ বন্ধুদের ভালো দিয়ে প্রতিস্থাপন করুন)। আপনাকে সর্বশক্তিমান আল্লাহ ও আখিরাতের দ্বারা আপনার অন্তরে বহন করতে হবে এবং পার্থিব সৌন্দর্য থেকে দূরে থাকতে হবে। এটি হজ কবুল হওয়ার নিদর্শন।
    একজন তীর্থযাত্রীর সাথে দেখা করাও একটি সওয়াবের কাজ। তাকে খুশি করার জন্য আপনি তার সন্তান ও স্ত্রীকে নিয়ে তার সাথে দেখা করতে পারেন। আপনি গাড়ির একটি কনভয় বা অন্যান্য বাড়াবাড়ি প্রদর্শনের জন্য দেখা করতে পারবেন না। যখনই সম্ভব হজে অভিনন্দন জানাতে আসা অতিথিদের সঙ্গে আচরণ করাও প্রশংসনীয়। কোনো তীর্থযাত্রীকে অভিনন্দন জানাতে যাওয়া এবং তার কাছে দোয়া চাওয়াও প্রশংসনীয়। হজযাত্রীর জন্য তার সুখ-দুঃখ, বরকত, মক্কা, মসজিদুল হারাম, কাবা, মিনা, আরাফাত, মদিনা, রওজা ইত্যাদি পবিত্র স্থানের কথা বলাও প্রশংসনীয়। অসুবিধা, বিবাদ, দ্বন্দ্ব নিয়ে কথা বলা ঠিক নয়। যেহেতু আপনি, "লাব্বাইকা" পড়ে, কালো পাথরে চুম্বন করেছেন, সর্বদা আজ্ঞাবহ হওয়ার এবং আপনার খারাপ আচরণ পরিবর্তন করার জন্য সর্বশক্তিমান আল্লাহকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। অতএব, আপনাকে আপনার প্রতিশ্রুতি রক্ষা করার চেষ্টা করতে হবে। আগামী বছরগুলোতেও (যদি সম্ভব হয়) হজ ও ওমরাতে যাওয়ার চেষ্টা করুন। আমাদেরও অন্যদেরকে একই কাজ করতে উৎসাহিত করতে হবে।
    মহান আল্লাহ যেন সকল হাজীর হজ কবুল করেন এবং তাদের গুনাহগুলো ধুয়ে মুছে দেন। আমীন।
    শুরুতে এবং শেষে সকল প্রশংসা মহান আল্লাহর জন্য। সর্বশক্তিমান আমাদের নবী মুহাম্মদকে বরকত ও সালাম বর্ষণ করুন (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), তার পরিবার ও সাহাবীগণ এবং সকল নবীগণ। এবং আমি মহান আল্লাহ তায়ালার কাছে আমার সমস্ত বিষয় এবং সমস্ত মুসলমানের ফলাফলকে সঠিক করার জন্য প্রার্থনা করি। তিনি যেন আমাদের প্রস্থানকে ন্যায়পরায়ণ করেন। আমীন।

প্রত্যেক মুসলমান হজ করার এবং পৃথিবীর পবিত্র স্থান পরিদর্শন, আমাদের নবী মুহাম্মদ (সাঃ) এর সমাধি, বাকিয়া কবরস্থান, কিবলাতাইন মসজিদ, উহুদ পর্বত পরিদর্শন এবং কাবা দেখার স্বপ্ন দেখে। টিভিতে বা ছবিতে এসব মাজার দেখে মাঝে মাঝে মনে হয় স্বপ্ন অপূর্ণই থেকে যাবে।

আমরা প্রত্যেকেই মনে করি যে একবার আপনি এই জিয়ারতে পৌঁছাতে পারলে আপনি তাদের থেকে আলাদা হতে পারবেন না। প্রশ্ন উঠেছে: কীভাবে আচরণ করবেন, আপনি কী সংবেদনগুলি অনুভব করবেন? এই সম্পর্কে চিন্তা করে, আপনি অস্বাভাবিক কিছু অনুভব করতে শুরু করেন, আপনি একটি বোধগম্য আনন্দ অনুভব করেন। কিন্তু এগুলো শুধুই স্বপ্ন-হজের স্বপ্ন।

দীপ্তিময় মদিনার মাটিতে পা রেখে এর বাতাস নিঃশ্বাস নিয়ে বুঝতে পারছেন যে, এই সমস্ত চিন্তা-ভাবনা এই ভূমিতে এক ধাপের তুলনায় কিছুই ছিল না, যে ভূমিতে রাসুলুল্লাহ (সা.) হেঁটেছেন, যে খেজুর গাছ। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সময়ে, যে ঘরে তাঁর সাহাবীগণ থাকতেন। অবশ্যই, এই সব একটি ভিন্ন চেহারা নিয়েছে, সবকিছুই নতুন, আধুনিক, সেই সময় থেকে ব্যাপক পরিবর্তন ঘটেছে। কিন্তু! আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এখানে বসবাস করতেন, তাঁকে এখানে সমাহিত করা হয়েছে, তাঁর কবর বিশ্বের বৃহত্তম মসজিদগুলির একটিতে অবস্থিত, যা ক্ষমতার দিক থেকে দ্বিতীয় স্থানে রয়েছে, মক্কা শহরের মসজিদের পরে, তাঁর কবর। বারাকাহ আজ পর্যন্ত অনুভূত হয়। যারা হজে অংশ নিয়েছেন তারা সবাই খুশি।

আর এখানে সে, দীপ্তিময় মদিনা! তীর্থযাত্রীরা যে বাসে হজে যান তার জানালা থেকে, আপনি প্রায়শই ছবিতে যা দেখেছেন তার অনুরূপ কিছুর আভাস পাবেন, আপনি মসজিদে নববী (সা.) এর মিনার দেখতে পাচ্ছেন, তারা চিৎকার করছে। আযান আর কাঁপুনি বয়ে যাচ্ছে সারা শরীরে। একটি হোটেলে চেক-ইন করার পরে, আপনি কলের উত্তর দিতে ছুটে যান এবং হঠাৎ ছবিটি থেকে সেই একই মসজিদটি আপনার সামনে উপস্থিত হয়, যা আপনি সারা জীবন স্বপ্ন দেখেছেন, মনে হয় এটি একটি স্বপ্ন, ভিতরে কেবল আবেগ রয়েছে, এটি উত্তেজনাপূর্ণ! আমি কি সত্যিই হজে যাচ্ছি? নামাজ আদায় করে আপনি আপনার প্রিয় নবী মুহাম্মদ (সাঃ) এর কবর দেখতে ছুটে যান। আপনি সারা বিশ্বের লোকেদের দ্বারা বেষ্টিত: ইন্দোনেশিয়ান, আফ্রিকান, জাপানি, ভারতীয়, তুর্কি, ইতালীয়, কাজাখ, তুর্কমেন ইত্যাদি, বিভিন্ন ত্বকের রঙ, জাতীয়তা এবং চরিত্রের মানুষ, তবে প্রত্যেকের মধ্যে একটি জিনিস মিল রয়েছে - ইসলাম এবং হজ, আলহামদুলিল্লাহ, এবং আমাদের একমাত্র ঈশ্বর - আল্লাহ সর্বশক্তিমান, এবং আমরা সবাই এক উম্মত, আল্লাহর রাসূল - মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর উম্মত। তার কবরের কাছে এসে হৃৎপিণ্ড দ্রুত স্পন্দিত হতে থাকে। এবং তাই, সময় আপনার জন্য থেমে যায়, সবকিছু জমে যায় এবং আপনার চোখে দীর্ঘ প্রতীক্ষিত এবং স্বতঃস্ফূর্ত অশ্রু রয়েছে। তুমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে অভিবাদন জ্ঞাপনকারীদের কণ্ঠস্বর শোনা বন্ধ করে দাও, তোমার সমস্ত সমস্যা ভুলে যাও। এটা শুধু হজেই হয়! আপনি আপনার জ্ঞানে আসতে শুরু করেন এবং আপনার সমস্ত হৃদয় দিয়ে তাকে অভিনন্দন জানাতে শুরু করেন, তাকে এমনভাবে অভিবাদন করুন যেন আপনি তাকে অনেক দিন ধরে দেখেননি, তার জন্য আকুল এবং চিরকাল এখানে থাকতে চান।

বাকিয়া কবরস্থানে, আপনি প্রতিটি কবরে যেতে এবং প্রতিটি ব্যক্তির জন্য দুআ পড়তে চান, সঙ্গী, শহীদের নাম ধরে ডাকতে চান।

আপনি যখন উহুদ পাহাড়ের কাছে দাঁড়াবেন, তখন হাবিব (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সাথে এখানে ঘটে যাওয়া সমস্ত ঘটনা আপনার মনে পড়ে। আপনার মনে আছে কিভাবে মুসলমানরা আল্লাহর পথে বীরত্ব ও বীরত্বের সাথে যুদ্ধ করেছিল, তাদের জীবন না রেখে, আল্লাহর রাসুল (সাঃ) কে রক্ষা করেছিল, কিভাবে মহানবী (সাঃ) এর মহান যোদ্ধা চাচা হামজা (রাঃ)। যুদ্ধ করে শহীদ হয়েছিলেন। তাহলে আপনি আরও বুঝতে পারবেন যে আমাদের ইসলাম ধর্ম আমাদের কাছে এসেছে কি মূল্য দিয়ে। আর তাই, বহু শতাব্দী পরে, একটি জীবন্ত ধর্মের অনুসারীরা হজে মিলিত হন।

দীপ্তিময় মদিনা! যারা এখানে এসেছেন তাদের প্রত্যেকের হৃদয়ে আপনি চিরকাল থাকবেন, যারা হজ্জে এসেছেন তারা সবাই খুশি, যিনি নবী মুহাম্মদ (সাঃ) এর আশীর্বাদ অনুভব করেছেন।

সর্বশক্তিমান যেন আমাদের জীবনে অন্তত একবার হজে যাওয়ার সুযোগ থেকে বঞ্চিত না করেন! আর যারা এর জন্য চেষ্টা করে তারা যেন হজে উপস্থিত হন। এবং আল্লাহ তাদের হজ কবুল করুন। আমিন।

আমাদের প্রিয় নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সুন্নত অনুযায়ী হজ্জ থেকে ফিরে আসা হাজীদেরকে বিশেষভাবে বরণ করা উচিত। তাদের আমাদের সমস্ত হৃদয় দিয়ে অভিনন্দন জানাতে হবে, এবং একটি আনুষ্ঠানিক আচরণ প্রস্তুত করা যেতে পারে। আপনার পোস্টার টাঙানো, বাতাসে গুলি করা, ইত্যাদি করা উচিত নয় কারণ এটি প্রদর্শন এবং অপচয়ের প্রকাশ হবে। মহান আল্লাহ পবিত্র কুরআনে বলেছেন: “হে ঈমানদারগণ! তিরস্কার ও অপমান করে আপনার দানকে বৃথা করবেন না, সেই ব্যক্তির মতো যে তার সম্পদ মানুষের সামনে মুনাফেকি করে ব্যয় করে এবং আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস করে না। তিনি একটি পাথরের মত যার উপর পৃথিবী রয়েছে: কিন্তু তার উপর বৃষ্টির ঝরনা এসে তা খালি করে রেখেছিল" (2:264)।
এ প্রসঙ্গে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরো বলেছেনঃ “যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে মানুষকে তার সম্পর্কে অবহিত করে। ভালো কর্মতাদের প্রশংসা অর্জনের জন্য, আল্লাহ বিচারের দিন তার আসল উদ্দেশ্য কী ছিল তা জানিয়ে দেবেন। আর যে তার আমল প্রদর্শন করবে, আল্লাহ তাকে লাঞ্ছিত করবেন” (আল-বুখারী ও মুসলিম)।
বাড়িতে ফিরে, তীর্থযাত্রী, তার পক্ষ থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর উদাহরণ অনুসরণ করতে হবে। আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাঃ) উভয়ে বলেনঃ “হজ্জ বা ওমরা থেকে গৃহে ফেরার সময় রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পাহাড়ের চূড়ায় আরোহণ করে বলতেনঃ “আল্লাহু আকবার। . আল্লাহু আকবার. আল্লাহু আকবার. আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই, যার কোন শরীক নেই। সকল ক্ষমতা ও সকল প্রশংসা তাঁরই। তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতার অধিকারী। আসুন আমরা আমাদের পালনকর্তার কাছে ফিরে যাই, তওবা করি এবং তাঁর সামনে মাথা নত করি" (আল-বুখারি)।
ফিরে আসা তীর্থযাত্রীদের সাথে দেখা করার সময়, একজনকে বলা উচিত: "আল্লাহ আপনার হজ কবুল করুন, আপনাকে ক্ষমা করুন এবং আপনার প্রচেষ্টার প্রতিদান দিন।" নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “হে আল্লাহ! হাজীদেরকে এবং যাদের জন্য হাজীরা আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করেছে তাদেরকে ক্ষমা করুন।" এছাড়াও, তীর্থযাত্রীদের আত্মীয়রা যারা তাদের অভ্যর্থনা জানাতে আসে তাদের জন্য ট্রিট প্রস্তুত করতে পারে। কোরানে একটি আয়াত রয়েছে যা বিশ্বাসীদের জন্য পুরষ্কারের কথা বলে: "তোমরা যা করেছ তার জন্য স্বাস্থ্যের সাথে খাও এবং পান কর" (52:19)।
আল-শাইবি বলেন: “ভ্রমণ থেকে ফিরে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সাহাবীরা একে অপরকে জড়িয়ে ধরেন। আয়েশা (রাঃ) আরো বলেনঃ “যায়েদ ইবনে হারিস মদীনায় এসে পৌঁছালেন যে মুহূর্তে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে ছিলেন। যখন সে এসে দরজায় ধাক্কা দিল, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পোশাক পরে দরজার কাছে গেলেন, দরজা খুললেন, জড়িয়ে ধরলেন এবং চুম্বন করলেন।
মুসলমানরা তীর্থযাত্রীকে তার স্বদেশে নিরাপদে প্রত্যাবর্তনের জন্য অভিনন্দন জানায়, আনন্দিত যে একজন ভাই সর্বশক্তিমান আল্লাহর প্রতি তার দায়িত্ব পালন করেছে। তীর্থযাত্রীদের মিলন সর্বদাই একটি আনন্দের মুহূর্ত যারা ফিরে আসে এবং অভিবাদন জানায়। তীর্থযাত্রীর মতো একই লিঙ্গের লোকেরা তাদের শক্তভাবে আলিঙ্গন করতে পারে, তাদের চুম্বন করতে পারে বা তাদের হাত নাড়াতে পারে। হাজিদের আগমন উপলক্ষে আপনি একটি সংবর্ধনার ব্যবস্থাও করতে পারেন।