গাবদুল্লা টুকের জাদুঘর কমপ্লেক্স। তুকে শুরালে গাবদুল্লা টুকে গল্পের মিউজিয়াম কমপ্লেক্স

কাজানের কাছে কিরলে নামে একটি আউল রয়েছে।
এমনকি সেই কিরলে মুরগিও গান গাইতে পারে... বিস্ময়কর দেশ!
যদিও আমি সেখান থেকে আসিনি, তবুও আমি তার জন্য আমার ভালবাসা রেখেছিলাম,
তিনি জমিতে কাজ করেছিলেন - তিনি বীজ বপন করেছিলেন, কাটতেন এবং কষ্ট করেছিলেন।
সে কি বড় গ্রাম বলে খ্যাত? না, বিপরীতভাবে, এটি ছোট
আর নদী, মানুষের অহংকার একটি ছোট্ট ঝর্ণা মাত্র।
এই বনের দিকটি চিরকাল স্মৃতিতে বেঁচে আছে।
ঘাস মখমলের কম্বলের মতো ছড়িয়ে পড়ে।
সেখানকার লোকেরা কখনই ঠান্ডা বা তাপ জানত না:
তার পালাক্রমে বাতাস বইবে, এবং তার পালাক্রমে বৃষ্টি আসবে।
রাস্পবেরি এবং স্ট্রবেরি থেকে বনের সবকিছুই বিচিত্র,
তুমি এক মুহুর্তে বেরি ভর্তি বালতি বাছাই করো,
প্রায়ই আমি ঘাসের উপর শুয়ে স্বর্গের দিকে তাকাতাম।
অন্তহীন বন আমার কাছে একটি শক্তিশালী সেনাবাহিনীর মতো মনে হয়েছিল,
পাইন, লিন্ডেন এবং ওক যোদ্ধার মতো দাঁড়িয়ে ছিল,
পাইন গাছের নীচে সোরেল এবং পুদিনা, বার্চ গাছের নীচে মাশরুম রয়েছে।
কত নীল, হলুদ, লাল ফুল সেখানে জড়িয়ে আছে,
এবং তাদের থেকে মিষ্টি বাতাসে সুগন্ধ প্রবাহিত হয়েছিল,
পতঙ্গ উড়ে গেল, এসে ল্যান্ড করল,
যেন পাপড়ি তাদের সাথে তর্ক করছে এবং তাদের সাথে শান্তি করছে।
নিস্তব্ধতার মধ্যে পাখির কিচিরমিচির এবং রিং শব্দ শোনা গেল
এবং তারা আমার আত্মা বিদ্ধ আনন্দে পূর্ণ.
সেখানে সঙ্গীত, এবং নাচ, এবং গায়ক, এবং সার্কাস পারফর্মার,
আছে বুলেভার্ড, এবং থিয়েটার, এবং কুস্তিগীর, এবং বেহালাবাদক!
এই সুগন্ধি বন সমুদ্রের চেয়েও চওড়া, মেঘের চেয়েও উঁচু,
চেঙ্গিস খানের সেনাবাহিনীর মতোই কোলাহলপূর্ণ ও শক্তিশালী।
এবং আমার পিতামহের নামের গৌরব আমার সামনে উঠেছিল,
এবং নিষ্ঠুরতা, এবং সহিংসতা, এবং উপজাতি বিবাদ।
গ্রীষ্মকালীন বনআমি চিত্রিত, - আমার পদ্য এখনও গাইনি
আমাদের শরৎ, আমাদের শীত এবং তরুণ সুন্দরীরা,
এবং আমাদের উদযাপনের আনন্দ, এবং বসন্ত সাবানতুয়...
হে আমার আয়াত, স্মৃতি দিয়ে আমার আত্মাকে বিরক্ত করো না!
কিন্তু দাঁড়াও, আমি দিবাস্বপ্ন দেখছিলাম... টেবিলে কাগজ আছে...
আমি শুরালের কৌশল সম্পর্কে আপনাকে বলতে যাচ্ছিলাম।
আমি এখন শুরু করব, পাঠক, আমাকে দোষারোপ করবেন না:
কিরলেকে মনে পড়লেই আমি সব কারণ হারিয়ে ফেলি।
অবশ্যই, এই আশ্চর্যজনক বনে
আপনি একটি নেকড়ে, এবং একটি ভালুক, এবং একটি বিশ্বাসঘাতক শিয়াল দেখা হবে.
এখানে শিকারীরা প্রায়ই কাঠবিড়ালি দেখতে পায়,
হয় একটি ধূসর খরগোশ ছুটে আসবে, নয়তো একটি শিংওয়ালা এলক ফ্ল্যাশ করবে।
এখানে অনেক গোপন পথ এবং গুপ্তধন রয়েছে, তারা বলে।
এখানে অনেক ভয়ঙ্কর প্রাণী এবং দানব রয়েছে, তারা বলে।
আমাদের জন্মভূমিতে অনেক রূপকথার গল্প এবং বিশ্বাস রয়েছে
এবং জিন সম্পর্কে, এবং পেরিস সম্পর্কে এবং ভয়ানক শুরাল সম্পর্কে।
এটা কি সত্য? প্রাচীন বন অন্তহীন, আকাশের মতো,
এবং আকাশের চেয়ে কম নয়, বনে অলৌকিক ঘটনা হতে পারে।
আমি তাদের একটি সম্পর্কে আমার ছোট গল্প শুরু করব,
আর- এমনই আমার রীতি- আমি কবিতা গাইব।
এক রাতে, যখন চাঁদ মেঘের মধ্য দিয়ে জ্বলজ্বল করে,
এক ঘোড়সওয়ার গ্রাম থেকে কাঠ আনতে বনে গেল।
তিনি দ্রুত গাড়িতে এসে পৌঁছলেন, সাথে সাথে কুড়াল তুলে নিলেন,
এখানে-ওখানে গাছ কাটা হচ্ছে, চারিদিকে ঘন জঙ্গল।
গ্রীষ্মকালে যেমন প্রায়ই ঘটে, রাতটি ছিল তাজা, আর্দ্র,
কারণ পাখিরা ঘুমিয়ে ছিল, নীরবতা বেড়েছে।
কাঠমিস্ত্রি কাজে ব্যস্ত, তুমি জানো সে ধাক্কা দিচ্ছে, ধাক্কা দিচ্ছে,
এক মুহূর্তের জন্য বিমোহিত ঘোড়সওয়ার ভুলে গেল।
চু! দূর থেকে একরকম ভয়ানক চিৎকার শোনা যাচ্ছে।
আর কুঠার থেমে গেল দুলতে থাকা হাতে।
এবং আমাদের চটকদার কাঠ কাটার বিস্ময়ে হিমায়িত হয়ে গেল।
সে তাকায় এবং তার চোখকে বিশ্বাস করে না। ইনি কে? মানব?
জিন, ডাকাত নাকি ভূত, এই কুটিল পাগল?
সে কত কুৎসিত, অনিচ্ছাকৃতভাবে ভয় দখল করে নেয়।
আইওস ফিশহুকের মতো বাঁকা,
বাহু এবং পা শাখার মতো, তারা এমনকি সাহসী ব্যক্তিকে ভয় দেখাবে।
চোখ রাগ করে জ্বলছে, কালো ফাঁপায় জ্বলছে।
এমনকি দিনের বেলায়, রাতে একা থাকতে দিন, এই চেহারা আপনাকে ভয় দেখাবে।
তাকে দেখতে একজন পুরুষের মতো, খুব পাতলা এবং নগ্ন,
সরু কপাল আমাদের আঙুলের আকারের শিং দিয়ে সজ্জিত।
তার আঙ্গুলগুলি অর্ধেক আরশিন লম্বা এবং আঁকাবাঁকা, -
দশটি আঙুল কুৎসিত, তীক্ষ্ণ, লম্বা এবং সোজা।
এবং সেই পাগলের চোখের দিকে তাকিয়ে যা দুটি আগুনের মতো জ্বলছিল,
কাঠঠোকরা সাহসের সাথে জিজ্ঞাসা করলেন: "তুমি আমার কাছে কি চাও?"
"তরুণ ঘোড়সওয়ার, ভয় পেয়ো না, ডাকাতি আমাকে আকর্ষণ করে না,
তবে আমি ডাকাত না হলেও ধার্মিক সাধু নই।
কেন, তোমাকে দেখে আমি একটা প্রফুল্ল কান্না ছেড়ে দিয়েছিলাম?
কারণ আমি সুড়সুড়ি দিয়ে মানুষ মারতে অভ্যস্ত।
প্রতিটি আঙুল আরও খারাপভাবে সুড়সুড়ি দেওয়ার জন্য অভিযোজিত হয়,
আমি একজন মানুষকে হেসে মেরে ফেলি।
এসো, আঙ্গুল নাড়ো ভাই,
আমার সাথে সুড়সুড়ি খেলো এবং আমাকে হাসাতে!”
"ঠিক আছে, আমি খেলব," কাঠমিস্ত্রি তাকে উত্তর দিল।
শুধু একটা শর্তে... তুমি রাজি কি না?
"বলো, ছোট মানুষ, দয়া করে সাহসী হও,
আমি সব শর্ত মেনে নেব, তবে চল তাড়াতাড়ি খেলি!”
"যদি তাই হয় - আমার কথা শুনুন, কিভাবে সমাধান করবেন -
আমি পাত্তা দিই না। আপনি একটি মোটা, বড় এবং ভারী লগ দেখতে?
অরণ্য আত্মা! আসুন প্রথমে একসাথে কাজ করি,
একসাথে আপনি এবং আমি কার্টে লগ বহন করব.
আপনি কি লগের অন্য প্রান্তে একটি বড় ফাঁক লক্ষ্য করেছেন?
লগটা শক্ত করে ধরো, তোমার সব শক্তি দরকার!..."
শুরালে নির্দেশিত জায়গায় পাশ ফিরে তাকাল।
আর, অশ্বারোহীর সাথে একমত না হয়ে শুরালে রাজি হল।
তার আঙ্গুলগুলি লম্বা এবং সোজা ছিল এবং সে সেগুলি লগের মুখে রেখেছিল ...
ঋষিদের ! আপনি একটি কাঠ কাটার সহজ কৌশল দেখতে?
কীলক, পূর্বে প্লাগ করা, একটি কুড়াল দিয়ে ছিটকে গেছে,
নক আউট করে সে গোপনে চতুর পরিকল্পনা করে। -
শুরালে নড়ে না, হাত নড়ে না,
সে সেখানে দাঁড়িয়ে আছে, মানুষের চতুর আবিষ্কার বুঝতে পারে না।
তাই একটি পুরু কীলক একটি শিস দিয়ে উড়ে গেল এবং অন্ধকারে অদৃশ্য হয়ে গেল...
শুড়লে আঙ্গুলগুলো চিমটি মেরে ফাঁক হয়ে রইল।
শূরলে ছলনা দেখিয়া, শূরলে চিৎকার করিয়া উঠিল।
সে তার ভাইদের সাহায্যের জন্য ডাকে, সে বনবাসীকে ডাকে।
অনুতপ্ত প্রার্থনার সাথে তিনি ঘোড়সওয়ারকে বলেন:
“দয়া কর, আমার প্রতি করুণা কর! আমাকে যেতে দাও, ঘোড়সওয়ার!
ঘোড়সওয়ার বা আমার ছেলে, আমি তোমাকে কখনই বিরক্ত করব না।
আমি কখনই তোমার পুরো পরিবারকে স্পর্শ করব না, হে মানুষ!
আমি কাউকে বিরক্ত করব না! আপনি কি আমাকে শপথ নিতে চান?
আমি সবাইকে বলব: "আমি ঘোড়সওয়ারের বন্ধু। তাকে বনে হাঁটতে দাও!”
এটা আমার আঙ্গুল ব্যাথা! আমাকে স্বাধীনতা দাও! লাইভ আমাকে
মাটিতে! তুমি কি চাও, ঘোড়সওয়ার, শুরালের যন্ত্রণা থেকে কি লাভ?"
দরিদ্র লোকটি কাঁদে, ছুটে যায়, হাহাকার করে, হাহাকার করে, সে নিজে নয়। ;
কাঠমিস্ত্রি তার কথা শুনে না এবং বাড়ি যাওয়ার জন্য প্রস্তুত হচ্ছে।
একজন ভুক্তভোগীর কান্না কি এই আত্মাকে নরম করবে না?
কে তুমি, কে তুমি, হৃদয়হীন? তোমার নাম কি, ঘোড়সওয়ার?
আগামীকাল, আমি যদি আমাদের ভাইকে দেখতে বেঁচে থাকি,
প্রশ্ন: "আপনার অপরাধী কে?" - কার নাম বলবো?
“তাই হোক, আমি বলব ভাই। এই নামটি ভুলবেন না:
আমার ডাকনাম "দ্য থটফুল ওয়ান"...এবং এখন সময় এসেছে আমার রাস্তায় নামবার।"
শুরালে চিৎকার চেঁচামেচি করে, শক্তি দেখাতে চায়,
তিনি বন্দীদশা থেকে বেরিয়ে কাঠ কাটারকে শাস্তি দিতে চান।
"আমি মারা যাব. বন প্রফুল্লতা, আমাকে দ্রুত সাহায্য করুন!
ভিলেন আমাকে চিমটি মেরেছে, সে আমাকে ধ্বংস করেছে!”
আর পরদিন সকালে চারদিক থেকে ছুটতে থাকে শূরালেরা।
"তোমার সমস্যা কি? তুমি কি পাগল? কি নিয়ে মন খারাপ, বোকা?
শান্ত হও! চুপ কর! আমরা চিৎকার সহ্য করতে পারি না।
বিগত বছরে চিমটি দিয়ে, এই বছর কি করছেন?তুমি কি কাঁদছো? "

গ্রীষ্ম। গরম আবহাওয়া. নদীতে ঝাঁপ দিলে- করুণা!
আমি ডাইভিং এবং সাঁতার কাটা এবং আমার মাথা দিয়ে জল মারতে ভালবাসি!
আমি এইভাবে খেলি এবং এক ঘন্টা বা এমনকি দেড় ঘন্টার জন্য এভাবে ডুব দিই।
ঠিক আছে, এখন আমি ফ্রেশ হয়েছি, আমার পোশাক পরার সময় হয়েছে।
তিনি তীরে গিয়ে পোশাক পরেন। এটা সর্বত্র শান্ত, একটি আত্মা নয়.
এই রৌদ্রোজ্জ্বল প্রান্তরে একটি অনিচ্ছাকৃত ভয় ছড়িয়ে পড়ে।
কেন জানিনা ব্রিজের উপর, আমি বিষাদে ফিরে তাকালাম...
ডাইনি, জল ডাইনি বোর্ডে হাজির!
একটি ডাইনি জলের উপর দিয়ে তার টুস করা বিনুনি আঁচড়াচ্ছে,
এবং তার হাতে একটি উজ্জ্বল সোনার চিরুনি জ্বলজ্বল করে।
আমি দাঁড়িয়ে আছি, ভয়ে কাঁপছি, উইলো গাছে লুকিয়ে আছি,
এবং আমি তার হাতে পোড়া বিস্ময়কর চিরুনি অনুসরণ করি,
মারমান তার ভেজা বিনুনি আঁচড়ালো,
সে নদীতে ঝাঁপ দিল, ঘুঘু, এবং স্রোতের গভীরে অদৃশ্য হয়ে গেল।
আমি নিঃশব্দে সেতুতে আরোহণ করি, পুরু পাতা থেকে উঠে এসেছি।
এটা কি? ডাইনি তার অপূর্ব সোনালী চিরুনি ভুলে গেল!
সে চারপাশে তাকাল: খালি, বধির নদীতে, তীরে।
আমি চিরুনিটি ধরে সোজা বাড়ির দিকে দৌড়ে যাই।
ঠিক আছে, আমি উড়ছি, আমার পা অনুভব করছি না, এবং আমি দ্রুত ঘোড়ার মতো ছুটে যাচ্ছি।
আমি ঠাণ্ডা ঘামে ঢাকা, আমি আগুনের মতো জ্বলছি।
আমি আমার কাঁধের দিকে তাকালাম... এবং সমস্যা হল, কোন পরিত্রাণ নেই:
ডাইনি, জল ডাইনি, আমার পিছনে তাড়া করছে!
- দৌড়াও না! - রাক্ষস চিৎকার করে - দাঁড়াও, চোর! থামো!
আমার চিরুনি চুরি করলি কেন, অপূর্ব সোনার চিরুনি?
আমি দৌড়ে যাই, এবং জাদুকরী অনুসরণ করে। ডাইনি অনুসরণ করে, আমি দৌড়াচ্ছি।
কেউ সাহায্য করার জন্য!.. চারিদিকে শান্ত, বধির।
আমরা গর্তে ও গলির মধ্যে দিয়ে গ্রামে পৌঁছলাম।
তারপর সব কুকুর উঠে দাঁড়িয়ে ডাকিনীকে দেখে কাঁদতে লাগল।
উফ ! উফ ! উফ ! - ক্লান্ত না হয়ে, কুকুর ঘেউ ঘেউ করে, কুকুরছানা চিৎকার করে,
মারমান ভয় পেয়ে দ্রুত ফিরে গেল।
আমি আমার শ্বাস ধরেছিলাম এবং ভাবলাম: "কষ্ট শেষ!
জলের জাদুকরী, তুমি তোমার চিরুনি চিরতরে হারিয়ে ফেলেছ!”
আমি ঘরে ঢুকলাম: "মা, আমি একটি দুর্দান্ত সোনার চিরুনি পেয়েছি।"
আমাকে কিছু পান করতে দাও, আমি দ্রুত দৌড়ে গেলাম, বাসায় যাবার তাড়া ছিল।
সোনার জাদুর চিরুনি মা নিঃশব্দে মেনে নেয়,
কিন্তু তিনি নিজেই কাঁপছেন, ভয় পাচ্ছেন এবং কেন তা বোঝা অসম্ভব।
সূর্য অস্ত গেছে। ঠিক আছে, আমি বিছানায় যাচ্ছি।
দিন ফুরিয়ে গেছে।
এবং একটি শীতল এবং খড় সন্ধ্যার আত্মা কুঁড়েঘরে প্রবেশ.
আমি কম্বলের নীচে শুয়ে আছি, আমার ভাল লাগছে, আমি গরম অনুভব করছি।
ঠকঠক করে ঠকঠক করে। কেউ আমাদের জানালার কাঁচে টোকা দিচ্ছে।
আমি কম্বল ফেলে দিতে খুব অলস, জানালায় যেতে খুব অলস।
শুনে মা কেঁপে উঠলেন এবং ঘুম থেকে জেগে উঠলেন।
- এমন অন্ধকারে কে নক করে! বের হও, ভিতরে এসো!
রাতে তোমার কি হয়েছে? তুমি হারিয়ে যাবে!
- আমি কে? জল ডাইনি! আমার সোনার চিরুনি কোথায়?
এইমাত্র তোমার ছেলে, তোমার চোর, আমার চিরুনি চুরি করেছে!
কম্বলটা একটু খুলে দিলাম। জানালায় চাঁদের আলো জ্বলছে।
আহা আমার কি হবে! আহা, কোথায় যাবো!
ঠক ঠক কর। দূরে যাও, দানব, যাতে শয়তান তোমাকে নিয়ে যেতে পারে!
এবং জল - আমি শুনতে - দীর্ঘ এবং ধূসর চুল থেকে ঢেলে.
স্পষ্টতই, আমি গৌরবময় লুটের মালিক হওয়ার ভাগ্য নই:
মা চিরুনিটা ডাইনির দিকে ছুঁড়ে দিয়ে জানালায় ধাক্কা দিল।
আমরা ডাইনি থেকে মুক্তি পেয়েছি, কিন্তু আমরা ঘুমাতে পারিনি।
ওহ, সে আমাকে ধমক দিয়েছে, সে আমাকে ধমক দিয়েছে, ওহ, আমার মা আমাকে ধমক দিয়েছেন!
অশুভ ধাক্কার কথা মনে পড়লে লজ্জায় জ্বলে যাই।
এবং আমি চিরতরে অন্য লোকের জিনিস স্পর্শ করা বন্ধ করে দিয়েছি।

এক সময় সেখানে এক ব্যক্তি বাস করত, এবং তার স্ত্রী তার সাথে থাকত।
তাদের কৃষক জীবন সবসময় ছিল দরিদ্র।
এখানে তাদের পুরো খামার: একটি ভেড়া এবং একটি ছাগল।
মেষটা খুব রোগা ছিল, ছাগলটা ছিল পাতলা।
একদিন একজন লোক বলে: “দেখ বউ,
বাজারে খড়ের দাম বেড়েছে।
ভেড়া আর ছাগল শুধু তোমাকে আর আমাকে খাবে,
তারা যেখানে খুশি সেখানে যেতে দিন।”
স্ত্রী উত্তর দিল: "আমি রাজি, মানুষ,
আর গবাদি পশু অনেকদিন ধরেই কাজে আসছে না।
মেষ এবং ছাগল উঠোন ছেড়ে যেতে দিন,
অলসদের খাওয়ানোর এটি সঠিক সময় নয়।"
রাম কি করবে? ছাগল কি করবে?
এটা কি তার মুখের মালিকের বিরোধিতা করা সম্ভব?
দুই জন্য একটি বড় ব্যাগ সেলাই
আর একটা মেষ ও একটা ছাগল মাঠে ঘুরে বেড়াচ্ছে।
গেল। তারা মাঠের মধ্যে হাঁটছে। তারা যায়, তারা যায়।
তারা এখানে সাদা বা কালো দেখতে পায় না।
কতক্ষণ বা কতক্ষণ তাদের যেতে হয়েছিল -
পথিমধ্যে হঠাৎ একটি নেকড়ের মাথার সাথে তাদের দেখা হয়।
এটা দেখে বন্ধুরা হঠাৎ ভয় পেয়ে গেল।
কার ভয় বেশি ছিল অনুমান করা কঠিন।
কাঁপতে কাঁপতে মাথার কাছে দাঁড়িয়ে আছে দুজনে
এবং তারা ফিসফিস করে বলে: "এখানে, আমরা তাকে ব্যাগে নিয়ে যাব।"
ছাগল বলল: “মারো, রাম! তুমি বলবান."
মেষ উত্তর দেয়: " আঘাত কর, দাড়ি রাখো, সাহসী হও।"
যদিও তারা এটিকে সরিয়ে নিয়েছে, তারা এটি তাদের হাতে নিতে ভয় পায়,
কোথা থেকে সাহস পায় দুজনে?
একটি মেষ এবং একটি ছাগল দীর্ঘ সময় ধরে দাঁড়িয়ে আছে,
কিন্তু তারা আপনার হাত দিয়ে আপনার মাথা স্পর্শ করবে না।
তারপর কানের ডগা দিয়ে মাথা চেপে ধরে,
তারা দ্রুত তাকে একটি বড় ব্যাগে রাখল।
তারা যায়, তারা যায়, তারা যায়, এবং তাদের পথ দীর্ঘ,
হঠাৎ তারা দূর থেকে একটি আলোর ঝিকিমিকি দেখতে পায়।
মেষ বলে: "এখন আমাদের বিশ্রাম নেওয়ার সময়।
এইডা, ছাগল, আমাকে অনুসরণ কর, সকাল পর্যন্ত ঘুমাও!
এই আলোর জন্য নেকড়ে আমাদের কাছে আসবে না,
তারা অনুমান করবে না যে আমরা এখানে ঘুমিয়ে পড়েছি।”
তাই বন্ধুরা নিজেদের মধ্যে রাজি হয়ে গেল।
ছাগলটি বলল: "আইদা, ভেড়া, আমাকে অনুসরণ কর!"
কিন্তু আমরা যখন আলোর কাছাকাছি এসেছি
দরিদ্র ট্র্যাম্প, তারা কাছাকাছি যা খুঁজে পেয়েছিল তা হল:
পাঁচ-ছয়টি বড় নেকড়ে বসতি স্থাপন করলএকটি সারিতে decorously
এবং পোরিজটি সাবধানে আগুনের উপরে রান্না করা হয়।
বন্ধুরা এখন জীবিত না মৃত,
তারা ভয় পায়, আমি তাদের জন্য ভয় পাই।
সবাই নেকড়েদের বলে: "দারুণ, ভদ্রলোক!"
(যেন তাদের মধ্যে ভীরুতার কোন চিহ্ন নেই।)
এবং নেকড়েরা তাদের সাথে খুশি, কোথাও খুঁজে পাওয়া যায় -
নেকড়েদের জন্য, একটি মেষ এবং একটি ছাগল সুস্বাদু খাবার।
"আমরা সেগুলি খাব, তারা বলে, যেহেতু তারা আমাদের কাছে এসেছিল ...
আমরা ঘটনাক্রমে পোরিজের জন্য মাংস খুঁজে পেয়েছি!
ছাগল বলে: “কেন নিরুৎসাহিত হবেন?
এখন আমরা আপনাকে প্রচুর পরিমাণে মাংস দিতে প্রস্তুত।
কি জাহান্নাম আপনি দেখতে হবে? একটি টুকরা অনুশোচনা করবেন না
আর ব্যাগ থেকে নেকড়ের মাথাটা বের কর!”
মেষ সব ঠিকঠাক সঞ্চালিতআরও শব্দ ছাড়া
এবং তিনি অবিলম্বে সমস্ত নেকড়েকে হতবাক করে পাঠিয়েছিলেন:
তাই নেকড়ের মাথা নেকড়েদের জন্য একটি ভয়ঙ্কর দৃশ্য!
ছাগলটি রেগে যায় এবং তার খুর ছুঁড়ে দেয়।
ছাগল চিৎকার করে: "মিকি-কে-কে, মিকি-কে-কে!
আমাদের একটি ব্যাগে বারোটি মাথা লুকানো আছে।
কি করে তোমায় গালি দিবো না হে অজ্ঞ বোকা,
বড় মাথাব্যাগ থেকে বের কর!”
সঙ্গে সঙ্গে আমার মেষ ছাগলের আবিষ্কার চিনতে পারে
এবং সে একই মাথা দ্বিতীয়বার দেয়।
এখন পাঁচ বা ছয়টি নেকড়ে পুরোপুরি ভয় পেয়েছে,
তাদের চোখ স্থির এবং তারা কিছু নড়ছে না।
কেন তারা, পাঁচ বা ছয়টি নেকড়ে, কাশির কথা ভাববে?
সবাই অন্য জায়গায় ছুটে যেতে চায়।
কিন্তু তারা কিভাবে পালাতে পারে? আর এর সমাধান কি?
পাঁচ-ছয়টি নেকড়ে এখন এটাই ভাবছে।
সবচেয়ে বয়স্ক নেকড়ে উঠে তাদের বলে,
পাকা এবং ধূসর কেশিক, আপনি বিভিন্ন ইন্দ্রিয় দেখেছেন:
"আমি কিছুক্ষণ বসন্তের জল আনতে যাব,
আমি ভয় পাচ্ছি যে পোরিজ শুকিয়ে যাবে।"
নেকড়ে পানিতে চলে গেল। নেকড়ে নেই। জল নেই।
কোনো ঝামেলা হয়েছে?
বয়স্ক নেকড়েটির কোন চিহ্ন বা চিহ্ন নেই।
নেকড়েরা বৃথা অপেক্ষা করে: সে চিরতরে চলে গেছে।
এখন নেকড়েদের মধ্যে আরও বড় ভয় রয়েছে:
তাদের প্রাচীনতম নেকড়েটি ঘন ঝোপের মধ্যে অদৃশ্য হয়ে গেল।
আর একজন তার পিছনে উঠে পানি আনতে যায়:
"আমি সবচেয়ে বড়কে খুঁজে বের করব এবং তাকে আমার সাথে নিয়ে আসব!"
এটা স্পষ্ট যে সে আগের মতই পালিয়ে যাবে
অবাক হওয়ার কিছু নেই যে তাকে এত কাপুরুষ দেখায়।
চারটি নেকড়ে অপেক্ষা করে, ঘণ্টার পর ঘণ্টা চলে যায়।
এবং নেকড়েদের কেউ তাদের লেজ নড়াচড়া করে না।
তারপর, তাদের সিট থেকে হুড়োহুড়ি করে,একে অপরের পিছনে দৌড়াচ্ছে
এবং আগুনের চারপাশে কোন নেকড়ে নেই।
তাই স্মার্ট বন্ধুরা নেকড়েদের তাড়িয়ে দিয়েছে।
সবাই এখন প্রফুল্ল: ছাগল, মেষ এবং আমি।
এখন মেষ ও ছাগল আগুনের কাছাকাছি চলে গেল
এবং তারা porridge খায়, সুস্বাদু রান্না।
তারা তখন নরম ঘাসের উপর শুয়ে পড়ে।
কেউ তাদের স্পর্শ করবে না: বনে শান্তি এবং শান্ত আছে।
এবং ভোরবেলা, বন্ধুরা, আলো একটু ভোর হতে শুরু করে,
ব্যাগ ও মাথা নিয়ে তারা আবার পৃথিবীতে রওনা দেয়।
ছাগলটি সাহসী ছিল, মেষটি দুর্দান্ত ছিল,
সবকিছু ঠিকঠাক পরিণত হয়েছে, এবং রূপকথার গল্প এখানে শেষ হয়।

আমি আমাদের যুবকদের জন্য গর্বিত: কত সাহসী এবং কত স্মার্ট!
তিনি আলোকিত এবং জ্ঞানের সঙ্গে উজ্জ্বল বলে মনে হচ্ছে.
আমার সমস্ত আত্মা দিয়ে অগ্রগতির জন্য প্রচেষ্টা, নতুন জ্ঞানে পূর্ণ,
সমুদ্রতলের ডুবুরি - এটাই আমাদের দরকার!
মেঘ আমাদের উপরে অন্ধকার হোক, বজ্রপাত হবে, বৃষ্টি হবে,
আর যৌবনের স্বপ্নগুলো ঝরে পড়বে আমাদের মাটিতে।
জলের স্রোত চূড়া এবং উপত্যকা বরাবর গর্জন করবে।
স্বাধীনতার জন্য যুদ্ধ ভেঙ্গে যাবে! আকাশকে কাঁপানো।
আমাদের লোকেরা তাদের সমস্ত যন্ত্রণাদায়ক আত্মার সাথে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করুক:
খঞ্জরগুলো শীঘ্রই জ্বলে উঠবে, পবিত্র সংগ্রামের দিন ঘনিয়ে এসেছে।
এবং তাকে একটি খালি ফ্রেম সহ একটি আংটি পরতে দেওয়া উচিত নয়:
আসল হীরা আমাদের বিশ্বস্ত হৃদয়!

একদিন আমরা পঞ্চম বছরে জেগে উঠলাম,ভোরের সাথে দেখা,
এবং কেউ আমাদের ডেকেছে:কাজ, পবিত্র এক, চুক্তি পূরণ!
ভোরের আকাশে তারা কত নিচে জ্বলে দেখে,
আমরা বুঝলাম: রাত শেষ হয়েছে, দিনের কষ্ট শুরু হয়েছে।
আমরা আত্মায় শুদ্ধ ছিলাম, আমাদের বিশ্বাস ছিল উজ্জ্বল,
কিন্তু আমরা তখনও অন্ধ ছিলাম, ময়লা তখনো আমাদের মুখ থেকে যায় নি।
অতএব, আমরা শত্রু থেকে বন্ধুকে আলাদা করতে পারিনি,
আমাদের প্রায়ই শয়তান মনে হতোপৃথিবীর সবচেয়ে যোগ্য পুত্র।
উদ্দেশ্য ছাড়াই, আমরা প্রত্যেকে মাঝে মাঝে কিছু খারাপ করেছি,
স্বর্গের অষ্টম ভল্টের পথ আমাদের জন্য উন্মুক্ত হোক
ঝাবরাইল। বন্ধুরা, এটি যাই হোক না কেন, এটি চিরতরে চলে গেছে
অন্ধকার কাজ পেতে! আমাদের স্পষ্টতা দরকার: চোখের স্বচ্ছতা এবং মনের স্বচ্ছতা.

যদি সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হয়, আমরা শেষ হয়ে যাব -
পবিত্র গ্রন্থে ঋষিরা এটাই ভবিষ্যদ্বাণী করেছেন।
স্পষ্ট বিজ্ঞানের সূর্য এখন পশ্চিমে উঠেছে।
ইস্ট ইতস্তত কেন, ভ্রু কুঁচকে কেন সন্দেহ?

("মহান জয়ন্তীর সাথে জনগণের আশা" কবিতা থেকে)
আমরা রাশিয়ার মাটিতে একটি পথ রেখেছি,
আমরা বিগত বছরের একটি বিশুদ্ধ আয়না.
আমরা রাশিয়ার মানুষের সাথে গান গেয়েছি,
আমাদের দৈনন্দিন জীবন এবং নৈতিকতায় সাধারণ কিছু আছে,
একের পর এক বছর কেটে গেল,
আমরা সবসময় মজা করতাম এবং একসাথে কাজ করতাম।

আমাদের বন্ধুত্ব চিরতরে ভাঙা যাবে না,
আমরা একটি একক সুতোয় আটকে আছি।
বাঘের মতো আমরা লড়াই করি, আমাদের বোঝা বোঝা নয়,
শান্তির সময়ে আমরা ঘোড়ার মতো কাজ করি।
আমরা ঐক্যবদ্ধ দেশের বিশ্বস্ত সন্তান,
আমাদের কি সত্যিই শক্তিহীন হওয়া উচিত?

এখানে শহরের চা হাউস,
সে বাইয়ের ছেলে
পূর্ণ, পূর্ণ, পূর্ণ, পূর্ণ।

তারা চওড়া পায়চারি করে
তারা বিয়ার পান করে, নিজেদেরকে পাছায় কাটে, -
বাবার খরচে ছুটে যাওয়া সহজ!
আমি না হলে আর কে কষ্ট পাবে?
এখানে ডাচেস সিগারেটের সাথে
হ্যাঙ্গার কোম্পানি ধূমপান করছে,
পাপাচারের রাক্ষস তাদের দখল করে নিল
আমি না হলে আর কে কষ্ট পাবে?
অজ্ঞতার শেষ নেই,
পত্রিকার জগত তাদের অজানা,
ঘুম তাদের আলিঙ্গন জীবনের প্রাইম মধ্যে.
আমি না হলে আর কে কষ্ট পাবে?
আমি প্রস্থান করেছি.
কিন্তু আমি এখনও তার জন্য দুঃখিত
আমি তার জন্য একশ বার দুঃখিত, এবং হাজার বার দুঃখিত।
এবং আমি তুষার ঝড় মধ্যে হাঁটা তোমার রাস্তা,
তাকে শুধু একটি সদয় শব্দ রেখে...

ওহ পালক!
দুঃখ দূর হোক, আনন্দের আলোয় জ্বলুক!
সাহায্য করুন, আমরা সঠিক পথে আপনার সাথে যাব!
আমরা, অজ্ঞতায় নিমজ্জিত, আমরা, দীর্ঘকাল ধরে অলস,
একটি যুক্তিসঙ্গত লক্ষ্য আমাদের নেতৃত্ব - আমাদের দীর্ঘ লজ্জা ভারী!
আপনি ইউরোপকে স্বর্গীয় উচ্চতায় তুলেছেন,
আমরা, দুর্ভাগারা কেন এত নিচে নেমে গেছি?
আমরা কি চিরকাল এভাবেই থাকতে পারি?
এবং তারা কি ঘৃণ্য অপমানে তাদের জীবন টেনে নিয়ে যাবে?
জনগণকে পড়াশুনার ডাক দাও, তোমার রশ্মি জ্বলে উঠুক!
বোকাদের বুঝিয়ে দাও অন্ধকারের কালো বিষ কতটা ক্ষতিকর!
নিশ্চিত করুন যে কালো এখানে কালো হিসাবে বিবেচিত হয়!
তাই সেই সাদাকে শুধু সাদা হিসেবেই স্বীকৃতি দেওয়া হয়- শোভন ছাড়া!
মূর্খদের অপমানকে ঘৃণা কর, তাদের অভিশাপকে তুচ্ছ কর!
জনগণের কল্যাণের কথা ভাবুন, আপনার বন্ধুদের কথা ভাবুন!
আমাদের আগামী দিনের গৌরব, হে কলম, তোমার উপহার।
এবং, দৃষ্টি শক্তি দ্বিগুণ করে, আমরা আপনার সাথে এগিয়ে যাব।
আমাদের বছরগুলি জড়তা এবং অন্ধকারের রাজ্যে স্থায়ী না হোক!
আমরা যেন পাতালের অন্ধকার থেকে আলোর রাজ্যে আবির্ভূত হতে পারি!
সারা বিশ্বের মোহামেডানরা বছরের পর বছর আর্তনাদ করে, -
হায়, আমাদের জনগণকে কেন কালো পরিণতির শাস্তি দেওয়া হলো?
হে কলম, আমাদের সমর্থন এবং আমাদের মহানতা হও!
দারিদ্র্য ও দুঃখের পথ চিরতরে দূর হোক!

আমি তোমার পাতলা ভ্রু এর খিলান পছন্দ করি,
গাঢ় কার্ল এর অনিয়মিত কার্ল।
আমাদের শান্ত বক্তৃতা যা হৃদয়কে আকর্ষণ করে,
তোমার চোখ পান্নার মতো পরিষ্কার।
তোমার ঠোঁট, যা স্বর্গীয় কাভসার চেয়েও মিষ্টি,
যার হাসি বেঁচে থাকাদের জন্য মিষ্টি উপহারের মতো।
আমি তোমার পাতলাতা, তোমার চলাফেরার সৌন্দর্য ভালোবাসি, -
একটি কাঁচুলি ছাড়া, বেল্ট কোন পাতলাতা.
এবং বিশেষত স্তন - তারা এত কোমল,
দুটি বসন্তের সূর্যের মতো, দুটি উজ্জ্বল চাঁদ।
আমি তোমাকে তোমার সাদা গলায় আলিঙ্গন করতে ভালোবাসি,
আমি তোমার তরুণ বাহুতে হিমায়িত করতে ভালবাসি।
ওহ, এই "জিম", এই "মাইম" কে কত স্পর্শ করছে
আপনার মিষ্টি বকবক: "ধূলিময়" এবং "dzhanym"!
তুমি আমার কাছে সৌন্দর্যের চেয়ে কম প্রিয় নও,
গর্বিত সতীত্ব এবং পবিত্রতা.
এবং আপনার ব্রোকেড কালফাক আমার কাছে খুব প্রিয়,
আমি কেবল তার দিকে তাকাই এবং আমি নিজের মতো অনুভব করি না।
তাই যদি ঈশান ইল বরকত হজরত
আমাকে কখনও সরাসরি স্বর্গের টিকিট দেওয়া হবে,
কিন্তু যদি, গুরিয়া, তোমার মতো তোমার সাথে দেখা করতে আসে,
তিনি একটি কলফাক দিয়ে তার মাথা সাজাবেন না
এবং সে আমাকে বলবে না: "হ্যালো, জানিম!" - আমি ভিতরে আসবো না
এই জান্নাতে, আমি যেন নরকের অতল গহ্বরে পড়ে যাই!
এটা শুধু তোমার অজ্ঞতা যা আমি পছন্দ করি না,
যা আপনাকে নির্জনে, অন্ধকারে, নীরবতায় রাখে।
আমিও মোল্লাদের বউ পছন্দ করি না,
ওরা জানে কিভাবে এত চালাকি করে তোমাকে ঠকাতে হয়।
আপনি যদি তাদের বাচ্চাদের বাচ্চা করেন তবে তারা আপনাকে ভালবাসে,
ঠিক আছে, মেঝে ধুয়ে ফেলুন - তারা আপনাকে আরও ভালবাসবে।
তোমরা সবাই অজ্ঞতা থেকে শিক্ষা নাও।
অন্ধকারে বাস করা আমাদের শিক্ষা!
আপনার স্কুল বাছুরদের সাথে কাছাকাছি, কোণে।
আপনি মেঝেতে "ইজেক" বিড়বিড় করে বসে আছেন।
স্বভাবতই তুমি সোনা, তোমার দাম নেই।
কিন্তু তারা অজ্ঞতায় তলিয়ে যেতে বাধ্য।
আপনি আপনার জীবন অন্ধত্বে কাটাচ্ছেন, এবং - হায়! -
আপনার মেয়েরাও আপনার মতোই অসুখী।
মনে হয় তুমি পৃথিবীতে বিক্রির পন্য,
তুমি পালের মত ঘুরে বেড়াও, মোল্লার আজ্ঞাবহ,
কিন্তু তুমি ভেড়া না! বিশ্বাস করুন, আমি ঠিক বলছি
যে আপনি সবার প্রাপ্য মানবাধিকার!
এখন কি এই শেকল থেকে দূরে সরে যাওয়ার সময় নয়!
এই থাবা ত্যাগ করার সময় কি আপনার হয়নি!
আর সাইদাশকে বিশ্বাস করো না, সে রাগে মাতাল,
তিনি একজন অজ্ঞান, খান সকল অজ্ঞানদের উর্ধ্বে।

থিয়েটার মানুষের জন্য একটি দর্শন এবং একটি স্কুল উভয়ই,
মানুষের হৃদয় জাগানো- এটাই তার স্বভাব!
তিনি আপনাকে অন্যায় পথে যেতে দেন না,
তিনি আমাদের আলোর দিকে নিয়ে যান, আমাদের জন্য সঠিক পথ খুলে দেন।
উত্তেজনাপূর্ণ এবং মজার, তিনি আবার জোর করে
অতীত এবং আপনি যা অভিজ্ঞতা করেছেন তার অর্থ সম্পর্কে চিন্তা করুন।
মঞ্চে তার আসল রূপ দেখে,
নিজে হাসবে আর কাঁদবে।
আপনি খুঁজে পাবেন: আপনার জীবন উজ্জ্বল বা দুর্ভেদ্য,
এটি তার সম্পর্কে সঠিক, এবং এটি তার সম্পর্কে ভুল।
আপনি যদি যোগ্য বৈশিষ্ট্য বিকাশ করতে চান, -
এইভাবে আপনি নতুন জ্ঞানে সমৃদ্ধ হবেন।
আর আপনি যদি ভালো থাকেন তবেই তুমি ভালো হয়ে যাবে,
আর তুমি যদি অসভ্য হও, তবে তুমি অন্ধকার থেকে উঠবে।
থিয়েটারে কোনও পদ নেই, এটি এইরকম:
আপনি একটি প্রভু বা একটি দাস - থিয়েটার পাত্তা দেয় না!
তিনি খাঁটি এবং মহিমান্বিত, তিনি উজ্জ্বল উচ্চতায় আকর্ষণ করেন।
মুক্ত এবং প্রশস্ত, তিনি পবিত্র এবং স্বাধীন।
সে ভালো নৈতিকতার মন্দির, সে জ্ঞানের প্রাসাদ,
মনের জন্য একজন পরামর্শদাতা, হৃদয়ের জন্য একজন নিরাময়কারী।
তবে তার একটি শর্ত পালন করা উচিত:
আদিবাসীদের ধৈর্য ও ভালোবাসার শিক্ষা দিতে,
এবং তারপর জ্ঞানের গাছ থেকে শুধুমাত্র ফল ছিঁড়ে ফেলুন,
যখন সে সৌন্দর্য ও পরিপক্কতা লাভ করে।

এই পৃথিবীতে দুটি রাস্তা আছে:
আপনি যদি আগে যান -
আপনি খুশি হবেন, এবং দ্বিতীয়টি -
শুধুমাত্র জ্ঞান আপনি খুঁজে পাবেন.
সবকিছু আপনার হাতে: বুদ্ধিমান হন, তবে বাঁচুন,
মন্দ দ্বারা হতাশ
এবং যখন আপনি সুখ চান -
অজ্ঞ হও, গাধা হও!

মাতৃভাষা পবিত্র ভাষা, পিতা-মাতার ভাষা,
তুমি কত সুন্দর! সমগ্র বিশ্বেরতোমার সম্পদে আমি বুঝেছি!
দোলনা দোলানো, আমার মা তোমাকে গানে আমার কাছে প্রকাশ করেছিল,
এবং তারপর আমি আমার দাদির রূপকথা বুঝতে শিখেছি।
স্থানীয় ভাষা, স্থানীয় ভাষা, আমি সাহসের সাথে আপনার সাথে দূরত্বে চলে এসেছি,
আপনি আমার আনন্দ উন্নীত করেছেন, আপনি আমার দুঃখকে আলোকিত করেছেন।
স্থানীয় ভাষা, আপনার সাথে প্রথমবারের মতো আমি সৃষ্টিকর্তার কাছে প্রার্থনা করেছি:
- হায় আল্লাহ, আমার মাকে ক্ষমা করুন, আমাকে ক্ষমা করুন, আমার বাবাকে ক্ষমা করুন।

বাচ্চাদের ! আপনি সম্ভবত স্কুলে বিরক্ত?
সম্ভবত আপনি বন্দীদশায় নিমজ্জিত?
ছোটবেলায় বিরক্ত হয়ে যেতাম,
আমার চিন্তা স্বাধীনতার ডাক দিয়েছে।
আমি বড় হয়েছি। স্বপ্ন সত্যি হয়: দেখুন,
এখানে আমি একজন প্রাপ্তবয়স্ক, আমার নিজের মালিক!
আমি রাস্তায় বের হব - প্রান্ত ছাড়া, প্রান্ত ছাড়া
একটি সহজ জীবনখেলার মজা
আমি রসিকতা করব, দুষ্টু হব, হাসব:
আমি বড়, আমার ভয় পাওয়ার কেউ নেই!
এমন সিদ্ধান্ত নিয়ে, আশা নিয়ে জীবনে প্রবেশ করলাম।
আমি পরিণত, হায়, অজ্ঞ.
আমার রাস্তায় কোন স্বাধীনতা নেই
সুখ নেই, হাঁটতে হাঁটতে আমার পা ক্লান্ত।
অনেকক্ষণ ঘুরেছি মজার খোঁজে,
এখন শুধু দেখলাম জীবনের উদ্দেশ্য।
জীবনের লক্ষ্য উচ্চ পরিশ্রম।
অলসতা এবং অলসতা সবচেয়ে খারাপ পাপ।
জনগণের প্রতি আমার দায়িত্ব পালন করছি,
এই কল্যাণই জীবনের পবিত্র লক্ষ্য!
যদি হঠাৎ ক্লান্ত লাগে,
দেখছি যে আমার অনেক কিছু অতিক্রম করা বাকি আছে,
আমার স্বপ্নে আমি স্কুলে ফিরে যাই,
আমি আমার "বন্দী" জন্য আকুল;
আমি বলি: “আমি এখন প্রাপ্তবয়স্ক কেন?
আর সে কি স্কুল মাজার থেকে সরে গেছে?
কেন কেউ আমাকে আদর করে না?
আমাকে অপুশ বলা হয় না, তবে তুকে?

শিশুটি এত পড়তে ভালবাসত, সে এত লোভের সাথে সবকিছু চেয়েছিলজানি,
যে সহজ মার্ক দিয়ে সাফল্য পরিমাপ করা কঠিন ছিল"পাঁচ",
আমাকে যা বলা হয়েছিল আমি সব লিখেছি, বিভিন্ন বই থেকে কবিতা পড়েছি,
এই শিক্ষার্থীকে প্রশংসার ডিপ্লোমা প্রদান করা হয়।
এবং যদি শৈশব থেকে একটি ছেলে শেখা এবং বই নিয়ে খুশি হয়,
তিনি জীবনেও বিভিন্ন পুরস্কারের দাবিদার হবেন।

গাবদুল্লা টুকে

কাজানের কাছে কিরলে নামে একটি আউল রয়েছে।
এমনকি সেই কিরলে মুরগিও গান গাইতে পারে... বিস্ময়কর দেশ!

যদিও আমি সেখান থেকে আসিনি, তবুও আমি তার জন্য আমার ভালবাসা রেখেছিলাম,
তিনি জমিতে কাজ করেছিলেন - তিনি বীজ বপন করেছিলেন, কাটতেন এবং কষ্ট করেছিলেন।

সে কি বড় গ্রাম বলে খ্যাত? না, বিপরীতভাবে, এটি ছোট
আর নদী, মানুষের অহংকার একটি ছোট্ট ঝর্ণা মাত্র।

এই বনের দিকটি আমার স্মৃতিতে চিরকাল বেঁচে আছে।
ঘাস মখমলের কম্বলের মতো ছড়িয়ে পড়ে।

সেখানকার লোকেরা কখনই ঠান্ডা বা তাপ জানত না:
তার পালাক্রমে বাতাস বইবে, এবং তার পালাক্রমে বৃষ্টি আসবে।

রাস্পবেরি এবং স্ট্রবেরি থেকে বনের সবকিছুই বিচিত্র,
আপনি এক মুহূর্তের মধ্যে বেরি পূর্ণ একটি বালতি নিতে পারেন!

প্রায়ই আমি ঘাসের উপর শুয়ে স্বর্গের দিকে তাকাতাম।
অন্তহীন বন আমার কাছে একটি শক্তিশালী সেনাবাহিনীর মতো মনে হয়েছিল।

পাইন, লিন্ডেন এবং ওক যোদ্ধার মতো দাঁড়িয়ে ছিল,
পাইন গাছের নীচে সোরেল এবং পুদিনা, বার্চ গাছের নীচে মাশরুম রয়েছে।

কত নীল, হলুদ, লাল ফুল সেখানে জড়িয়ে আছে,
এবং তাদের থেকে সুগন্ধি মিষ্টি বাতাসে প্রবাহিত হয়েছিল।

পতঙ্গ উড়ে গেল, এসে ল্যান্ড করল,
যেন পাপড়ি তাদের সাথে তর্ক করছে এবং তাদের সাথে শান্তি করছে।

পাখির কিচিরমিচির, নীরবতার মধ্যে শোনা গেল বিকট শব্দ,
এবং তারা আমার আত্মা বিদ্ধ আনন্দে পূর্ণ.

আমি গ্রীষ্মের বনকে চিত্রিত করেছি, কিন্তু আমার শ্লোক এখনও গাইনি
আমাদের শরৎ, আমাদের শীত এবং তরুণ সুন্দরীরা,

এবং আমাদের উদযাপনের আনন্দ, এবং বসন্ত সাবান-তুই...
হে আমার আয়াত, স্মৃতি দিয়ে আমার আত্মাকে বিরক্ত করো না!

কিন্তু দাঁড়াও, আমি দিবাস্বপ্ন দেখছিলাম... টেবিলে কাগজ আছে...
শুরালের কৌশলের কথা তোকে বলতে যাচ্ছিলাম!

আমি এখন শুরু করব, পাঠক, আমাকে দোষারোপ করবেন না:
সব কারণ হারিয়ে ফেলি, মনে পড়লেই কিরলে!

অবশ্যই, এই আশ্চর্যজনক বনে
আপনি একটি নেকড়ে এবং একটি ভালুক, এবং একটি বিশ্বাসঘাতক শিয়াল দেখা হবে.

আমাদের জন্মভূমিতে অনেক রূপকথার গল্প এবং বিশ্বাস রয়েছে
এবং জিন সম্পর্কে, এবং পেরিস সম্পর্কে, এবং ভয়ানক শুরাল সম্পর্কে।

এটা কি সত্য? প্রাচীন বন অন্তহীন, আকাশের মতো,
এবং স্বর্গের চেয়ে কম নয়, সম্ভবত অলৌকিক বনে।

আমি তাদের একজনকে নিয়ে আমার ছোট গল্প শুরু করব,
আর- এমনই আমার রীতি- আমি কবিতা গাইব।

এক রাতে, যখন চাঁদ মেঘের মধ্য দিয়ে জ্বলজ্বল করে,
এক ঘোড়সওয়ার গ্রাম থেকে কাঠ আনতে বনে গেল।

তিনি দ্রুত গাড়িতে এসে পৌঁছলেন, সাথে সাথে কুড়াল তুলে নিলেন,
এখানে-ওখানে গাছ কাটা হচ্ছে, চারিদিকে ঘন জঙ্গল।

গ্রীষ্মকালে যেমন প্রায়ই ঘটে, রাত ছিল সতেজ এবং আর্দ্র;
কারণ পাখিরা ঘুমিয়ে ছিল, নীরবতা বেড়েছে।

কাঠঠোকরা কাজে ব্যস্ত, জানো, সে ধাক্কা দেয়, নক করে,
বিমোহিত ঘোড়সওয়ার এক মুহূর্তের জন্য ভুলে গেল!

চু! দূর থেকে কিছু ভয়ানক চিৎকার শোনা যাচ্ছে,
আর কুঠার থেমে গেল দুলতে থাকা হাতে।

এবং আমাদের চটকদার কাঠ কাটার বিস্ময়ে হিমায়িত হয়ে গেল।
সে তাকায় এবং তার চোখকে বিশ্বাস করে না। এই ব্যক্তি কে?

জিন, ডাকাত নাকি এই কুটিল পাগলের ভূত?
কতই না কুৎসিত সে, অনিচ্ছাকৃতভাবে ভয় পেয়ে যায়!

নাক মাছের হুকের মত বাঁকা,
বাহু এবং পা শাখার মত, তারা এমনকি একটি সাহসী ভয়ভীতি!

চোখ রাগ করে জ্বলছে, কালো ফাঁপায় জ্বলছে।
এমনকি দিনের বেলায়, রাতে একা চলুন, এই চেহারা আপনাকে ভয় দেখাবে!

তাকে দেখতে একজন পুরুষের মতো, খুব পাতলা এবং নগ্ন,
সরু কপাল আমাদের আঙুলের আকারের শিং দিয়ে সজ্জিত।

তার হাতের আঙ্গুলগুলো অর্ধেক আরশিন লম্বা,
দশ আঙ্গুল, কুৎসিত, ধারালো, লম্বা এবং সোজা!

এবং, দুটি আগুনের মতো জ্বলতে থাকা পাগলের চোখের দিকে তাকিয়ে,
কাঠঠোকরা সাহসের সাথে জিজ্ঞাসা করলেন: "তুমি আমার কাছে কি চাও?"

"তরুণ ঘোড়সওয়ার, ভয় পেয়ো না, ডাকাতি আমাকে আকর্ষণ করে না,
তবে আমি ডাকাত না হলেও ধার্মিক সাধু নই।

কেন, তোমাকে দেখে আমি একটা প্রফুল্ল কান্না ছেড়ে দিয়েছিলাম? -
কারণ আমি সুড়সুড়ি দিয়ে মানুষ মারতে অভ্যস্ত!

প্রতিটি আঙুল আরও খারাপভাবে সুড়সুড়ি দেওয়ার জন্য অভিযোজিত হয়,
আমি একজন মানুষকে হেসে খুন করি!

এসো, আঙ্গুল নাড়ো ভাই,
আমার সাথে সুড়সুড়ি খেলো এবং আমাকে হাসাতে!”

"ঠিক আছে, আমি খেলব," কাঠমিস্ত্রি তাকে উত্তর দিল।
শুধু একটা শর্তে... তুমি রাজি কি না?"

"বলো, ছোট মানুষ, দয়া করে সাহসী হও,
আমি সব শর্ত মেনে নেব, তবে চল তাড়াতাড়ি খেলি!”

“যদি তাই হয়, আমার কথা শুনুন, আপনি যাই সিদ্ধান্ত নিন, আমি পাত্তা দিই না।
আপনি একটি মোটা, বড় এবং ভারী লগ দেখতে?

বন আত্মা। বন ভেড়া। একসঙ্গে কাজ করা যাক.
একসাথে আপনি এবং আমি কার্টে লগ বহন করব.

আপনি লগের অন্য প্রান্তে একটি বড় ফাঁক লক্ষ্য করবেন,
লগটা শক্ত করে ধরে রাখো, তোমার সব শক্তি দরকার!”

শুরালে দিক নির্দেশিত জায়গায় তাকাল,
আর, অশ্বারোহীর সাথে একমত না হয়ে শুরালে রাজি হল।

সে তার লম্বা, সোজা আঙ্গুলগুলো লগের মুখে ঢুকিয়ে দিল।
ঋষিগণ ! আপনি একটি কাঠ কাটার সহজ কৌশল দেখতে?

কীলক, পূর্বে প্লাগ করা, একটি কুড়াল দিয়ে ছিটকে গেছে,
নক আউট করে সে গোপনে চতুর পরিকল্পনা করে।

শুরালে নড়ে না, হাত নড়ে না,
সে সেখানে দাঁড়িয়ে আছে, মানুষের চতুর আবিষ্কার বুঝতে পারে না।

তাই একটি পুরু কীলক একটি শিস দিয়ে উড়ে গেল এবং অন্ধকারে অদৃশ্য হয়ে গেল...
শুড়লে আঙ্গুলগুলো চিমটি মেরে ফাঁকে রয়ে গেল!

শূরলে দেখেছি ছলনা, শূরলে চিৎকার চেঁচামেচি,
সে তার ভাইদের সাহায্যের জন্য ডাকে, সে বনবাসীকে ডাকে।

অনুতপ্ত প্রার্থনার সাথে তিনি ঘোড়সওয়ারকে বলেন:
“দয়া কর, আমার প্রতি করুণা কর, আমাকে যেতে দাও, ঘোড়সওয়ার!

ঘোড়সওয়ার, বা আমার ছেলে, আমি তোমাকে কখনই বিরক্ত করব না,
আমি কখনই তোমার পুরো পরিবারকে স্পর্শ করব না, হে মানুষ!

আমি কাউকে অসন্তুষ্ট করব না, আপনি কি চান যে আমি শপথ গ্রহণ করি?
আমি সবাইকে বলব: "আমি একজন ঘোড়সওয়ার বন্ধু, তাকে বনে হাঁটতে দাও!"

এটা আমার আঙ্গুল ব্যাথা! আমাকে স্বাধীনতা দাও, আমাকে পৃথিবীতে বাঁচতে দাও,
তুমি কি চাও, ঘোড়সওয়ার, শুরালের যন্ত্রণা থেকে কি লাভ?"

দরিদ্র লোকটি কাঁদে, ছুটে যায়, হাহাকার করে, হাহাকার করে, সে নিজে নয়,
কাঠমিস্ত্রি তার কথা শুনে না এবং বাড়ি যাওয়ার জন্য প্রস্তুত হচ্ছে।

একজন ভুক্তভোগীর কান্না কি এই আত্মাকে নরম করবে না?
কে তুমি, কে তুমি, হৃদয়হীন? তোমার নাম কি, ঘোড়সওয়ার?

আগামীকাল, আমি যদি আমাদের ভাইকে দেখতে বেঁচে থাকি,
প্রশ্ন: "আপনার অপরাধী কে?" - কার নাম বলবো?
“তাই হোক, আমি বলবো ভাই, এই নামটা ভুলে যেও না:
আমার ডাকনাম "দ্য ইন্সপায়ারড ওয়ান"... এবং এখন সময় এসেছে আমার রাস্তায় নামবার।"

শুরালে চিৎকার চেঁচামেচি করে, শক্তি দেখাতে চায়,
তিনি বন্দীদশা থেকে বেরিয়ে কাঠ কাটারকে শাস্তি দিতে চান।

"আমি মারা যাব! বনের আত্মা, আমাকে দ্রুত সাহায্য করুন,
ভিলেন আমাকে চিমটি মেরেছে, সে আমাকে ধ্বংস করেছে!”

আর পরদিন সকালে চারদিক থেকে ছুটতে থাকে শূরালেরা।
"তোমার সমস্যা কি? তুমি কি পাগল? কি নিয়ে মন খারাপ, বোকা?

শান্ত হও, চুপ কর, আমরা চিৎকার সহ্য করতে পারি না।
গত বছর চিমটি দিয়েছিল, এই বছর কাঁদছ কেন?"

তাতার লেখক গাবদুল্লা টুকে (1886-1913) এর রূপকথার গল্প "শুরালে" কাব্যিক চিত্র সমৃদ্ধ লোককাহিনীর উপাদানের উপর লেখা। লোকশিল্প উদারভাবে কবিকে তার সংক্ষিপ্ত সৃজনশীল কর্মজীবনে অনুপ্রেরণা যোগায়।

টুকের রূপকথায় অনেক অলৌকিক ঘটনা এবং মজার গল্প রয়েছে। জলের ডাইনিরা হ্রদে বাস করে, এবং ঘন জঙ্গলে অমৃত বনটি স্বাচ্ছন্দ্য এবং মুক্ত, একটি অসতর্ক ব্যক্তির জন্য ষড়যন্ত্র প্রস্তুত করে। কিন্তু তার সমস্ত শুরাল, জিনি এবং অন্যান্য বনের আত্মাদের মধ্যে একটি রহস্যময় শক্তির চরিত্র নেই যা মানুষের জীবনকে অন্ধকার করে দেয়; বরং, তারা নিরীহ এবং বিশ্বাসী বনজ প্রাণী, একটি সংঘর্ষে যার সাথে একজন ব্যক্তি সর্বদা বিজয়ী হয়।

শুরালের প্রথম সংস্করণের পরের কথায়, তুকে লিখেছেন:

"...আমাদের অবশ্যই আশা করা উচিত যে প্রতিভাবান শিল্পীরা আমাদের মধ্যে উপস্থিত হবেন এবং একটি বাঁকা নাক, লম্বা আঙ্গুল, ভয়ানক শিংযুক্ত একটি মাথা আঁকবেন, দেখাবেন কীভাবে আঙ্গুলগুলি শুরালে চিমটি করা হয়েছিল, এবং বনের ছবি আঁকবেন যেখানে গবলিন পাওয়া গেছে... "

বিস্ময়কর তাতার কবির মৃত্যুর পর সত্তর বছর পেরিয়ে গেছে, তখন থেকে অনেক শিল্পী তার স্বপ্ন পূরণের জন্য সংগ্রাম করেছেন।

1. গাবদুল্লা টুকে - গাবদুল্লা মুখমেদগারিফোভিচ টুকাই (14 এপ্রিল, 1886, কুশলাভিচ গ্রাম, কাজান জেলা, কাজান প্রদেশ - 2 এপ্রিল, 1913, কাজান)। তাতার জাতীয় কবি, সাহিত্য সমালোচক, প্রচারক, পাবলিক ফিগারএবং অনুবাদক।
20 এপ্রিল, 1912 তারিখে, তুকে সেন্ট পিটার্সবার্গে পৌঁছেন (১৩ দিন অবস্থান করেন) মুল্লানুর ভাখিটভের সাথে দেখা করতে, পরে একজন বিশিষ্ট বিপ্লবী। (সেন্ট পিটার্সবার্গ ভ্রমণ সম্পর্কে আরও দেখুন: আইজেড নুরুললিনের "তুকাই" বই থেকে অধ্যায় 5)
তার জীবন ও কর্মে, তুকে জনসাধারণের স্বার্থ এবং আকাঙ্ক্ষার মুখপাত্র, জনগণের বন্ধুত্বের বার্তাবাহক এবং স্বাধীনতার গায়ক হিসাবে কাজ করেছিলেন। টুকে ছিলেন নতুন বাস্তববাদী তাতার সাহিত্য ও সাহিত্য সমালোচনার প্রতিষ্ঠাতা। তুকেয়ের প্রথম কবিতা 1904 সালের জন্য হাতে লেখা জার্নাল আল-ঘসর আল-জাদিদ (নতুন যুগ) এ প্রকাশিত হয়েছিল। একই সময়ে, তিনি ক্রিলোভের কল্পকাহিনীগুলি তাতারে অনুবাদ করেছিলেন এবং সেগুলি প্রকাশের জন্য প্রস্তাব করেছিলেন। ()

2. "শুরালে" কবিতা - তাতার কবি গাবদুল্লা টুকের কবিতা। তাতার লোককাহিনীর উপর ভিত্তি করে 1907 সালে লেখা। ব্যালে "শুরালে" কবিতাটির প্লটের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছিল। 1987 সালে, সয়ুজমুলফিল্ম অ্যানিমেটেড ফিল্ম শুরালে প্রযোজনা করে।
শুরালের প্রোটোটাইপটি কেবল তাতার পুরাণেই ছিল না। উ বিভিন্ন জাতিসাইবেরিয়া এবং পূর্ব ইউরোপ (পাশাপাশি চীনা, কোরিয়ান, পার্সিয়ান, আরব এবং অন্যান্যদের) তথাকথিত "অর্ধেক মানুষ"-এ বিশ্বাস ছিল। তাদের আলাদাভাবে বলা হয়েছিল, তবে তাদের সারাংশ প্রায় একই ছিল।
এগুলি একচোখযুক্ত, এক-সশস্ত্র প্রাণী যার কাছে বিভিন্ন অতিপ্রাকৃত বৈশিষ্ট্যগুলি দায়ী করা হয়েছিল। ইয়াকুতের মতে এবং চুভাশ বিশ্বাস, অর্ধেক মানুষ তাদের শরীরের আকার পরিবর্তন করতে পারেন. প্রায় সমস্ত মানুষ বিশ্বাস করে যে তারা ভয়ানক মজার - তারা তাদের শেষ নিঃশ্বাস পর্যন্ত হাসে, এবং অন্যদের হাসাতেও ভালোবাসে, প্রায়শই গবাদি পশু এবং মানুষকে সুড়সুড়ি দেয়। কিছু পাখির "হাসি" কণ্ঠস্বর (আউলের অর্ডারের) অর্ধেককে দায়ী করা হয়েছিল। উদমুর্তরা ঈগল পেঁচার জন্য "শুরালি" বা "উরালি" শব্দটি ব্যবহার করে। এবং মারিরা গুঞ্জনকারী রাতের পাখিটিকে "শুর-লোচো" বলে, যার অর্থ "অর্ধ-বামন"। একটি দুষ্ট বন আত্মা, যার মাত্র অর্ধেক আত্মা আছে, মানুষ বসবাস করতে পারে। ওল্ড চুভাশ ভাষায়, "সুরালে" শব্দটি গঠিত হয়েছিল - একজন ব্যক্তি যিনি "সুরা" (অর্ধ-শয়তান) দ্বারা আবিষ্ট ছিলেন। উত্তর উপভাষায় চুভাশ ভাষাএবং মারিতে "s" শব্দটি কখনও কখনও "sh" এ পরিণত হয় - এটি "শুরেলের" চেহারা ব্যাখ্যা করে।
তাতার এবং বাশকির পৌরাণিক কাহিনীতে শুরালের চিত্রটি খুব বিস্তৃত ছিল। শুরাল সম্পর্কে গল্পের অনেক বৈচিত্র্য ছিল। 19 শতকের শেষে, তারা গবেষকদের দ্বারা রেকর্ড করা হয়েছিল। 1875 সালে বুদাপেস্টে প্রকাশিত হাঙ্গেরিয়ান বিজ্ঞানী গ্যাবর ব্যালিন্টের "কাজান তাতারদের ভাষার অধ্যয়ন" বইটির নাম দেওয়া উচিত, 1880 সালে প্রকাশিত বিখ্যাত তাতার শিক্ষাবিদ কাইয়ুম নাসিরির কাজ "কাজান তাতারদের বিশ্বাস এবং আচার"। , সেইসাথে তাইপ ইয়াখিনের রূপকথার সংগ্রহ "ডেফগিলকেসেল মিন এসসাবি" ভে সবিয়াত" 1900 সংস্করণ। এই বিকল্পগুলির মধ্যে একটি (যেখানে সম্পদ এবং সাহস সবচেয়ে স্পষ্টভাবে দেখানো হয়েছে তাতার মানুষ) গাবদুল্লা টুকের বিখ্যাত কাজের ভিত্তি তৈরি করে। কবির হালকা হাত ধরে শুরালে কুসংস্কারের জগৎ থেকে তাতার সাহিত্য ও শিল্পের জগতে পা রাখেন। কবিতাটির একটি নোটে, জি. টুকে লিখেছেন: "আমি এই রূপকথাটি "শুরালে" লিখেছিলাম, কবি এ. পুশকিন এবং এম. লারমনটোভের উদাহরণ ব্যবহার করে, যারা প্লটগুলি প্রক্রিয়া করেছিলেন গ্রাম্য গল্প, গ্রামে লোক গল্পকারদের দ্বারা বলা হয়েছে।"
গাবদুল্লা টুকের রূপকথার কবিতাটি একটি বিশাল সাফল্য ছিল। এটি তার সময়ের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল এবং সাহিত্যে শিক্ষাগত প্রবণতা প্রতিফলিত করেছিল: এটি প্রকৃতির রহস্যময় এবং অন্ধ শক্তির উপর মানুষের মন, জ্ঞান এবং দক্ষতার বিজয়কে মহিমান্বিত করেছিল। এটি জাতীয় আত্ম-সচেতনতার বৃদ্ধিকেও প্রতিফলিত করেছিল: প্রথমবারের মতো, সাহিত্যের কাব্যিক কাজের কেন্দ্র একটি সাধারণ তুর্কি বা ইসলামিক প্লট ছিল না, তবে তাতার রূপকথাযা সাধারণ মানুষের মধ্যে বিদ্যমান ছিল। কবিতার ভাষা তার সমৃদ্ধি, অভিব্যক্তি এবং সহজলভ্যতার দ্বারা আলাদা ছিল। তবে এটিই তার জনপ্রিয়তার একমাত্র রহস্য নয়।
কবি তার ব্যক্তিগত অনুভূতি, স্মৃতি, অভিজ্ঞতাকে গল্পে তুলে ধরেছেন, বিস্ময়করভাবে গীতিময় করে তুলেছেন। এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে ক্রিয়াটি কিরলেতে বিকশিত হয়, যে গ্রামে টুকাই তার শৈশবের সবচেয়ে সুখী বছরগুলি কাটিয়েছিল এবং তার নিজের স্বীকারোক্তিতে, "নিজেকে মনে করতে শুরু করেছিল।" বিপুল, আশ্চর্যজনক পৃথিবী, গোপন এবং রহস্যে পূর্ণ পাঠকের সামনে বিশুদ্ধ এবং প্রত্যক্ষ উপলব্ধিতে উপস্থিত হয় ছোট ছেলে. কবি পরম কোমলতা ও ভালোবাসায় সৌন্দর্য গেয়েছেন স্থানীয় প্রকৃতি, এবং লোক প্রথাএবং গ্রামবাসীদের দক্ষতা, শক্তি, প্রফুল্লতা। এই অনুভূতিগুলি তার পাঠকদের দ্বারা ভাগ করা হয়েছিল, যারা রূপকথার গল্প "শুরালে" কে একটি গভীর জাতীয় কাজ হিসাবে উপলব্ধি করেছিলেন, সত্যিকারের প্রাণবন্ত এবং সম্পূর্ণরূপে তাতার জনগণের আত্মাকে প্রকাশ করে। এই কবিতাটিতেই প্রথমবারের মতো ঘন বন থেকে মন্দ আত্মাগুলি কেবল একটি নেতিবাচক নয়, একটি ইতিবাচক মূল্যায়নও পেয়েছিল: শুরালে, যেমনটি ছিল, একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে উঠেছে। স্বদেশ, এর কুমারী প্রস্ফুটিত প্রকৃতি, অক্ষয় লোক কল্পনা। এটি আশ্চর্যের কিছু নয় যে এই উজ্জ্বল, স্মরণীয় চিত্রটি অনেক বছর ধরে লেখক, শিল্পী এবং সুরকারদের শিল্পের উল্লেখযোগ্য এবং মৌলিক কাজ তৈরি করতে অনুপ্রাণিত করেছিল।

কাজানের কাছে কিরলে নামে একটি আউল রয়েছে।
এমনকি সেই কিরলে মুরগিও গান গাইতে পারে... বিস্ময়কর দেশ!

যদিও আমি সেখান থেকে আসিনি, তবুও আমি তার জন্য আমার ভালবাসা রেখেছিলাম,
তিনি জমিতে কাজ করেছিলেন - তিনি বীজ বপন করেছিলেন, কাটতেন এবং কষ্ট করেছিলেন।

সে কি বড় গ্রাম বলে খ্যাত? না, বিপরীতভাবে, এটি ছোট
আর নদী, মানুষের অহংকার একটি ছোট্ট ঝর্ণা মাত্র।

এই বনের দিকটি চিরকাল স্মৃতিতে বেঁচে আছে।
ঘাস মখমলের কম্বলের মতো ছড়িয়ে পড়ে।

সেখানকার লোকেরা কখনই ঠান্ডা বা তাপ জানত না:
পালাক্রমে বাতাস বইবে, পালাক্রমে বৃষ্টি হবে
করব.

রাস্পবেরি এবং স্ট্রবেরি থেকে বনের সবকিছুই বিচিত্র,
আপনি এক মুহূর্তের মধ্যে বেরি ভর্তি একটি বালতি তুলে নিন।

প্রায়ই আমি ঘাসের উপর শুয়ে স্বর্গের দিকে তাকাতাম।
অন্তহীন বন আমার কাছে একটি শক্তিশালী সেনাবাহিনীর মতো মনে হয়েছিল।

পাইন, লিন্ডেন এবং ওক যোদ্ধার মতো দাঁড়িয়ে ছিল,
পাইন গাছের নীচে সোরেল এবং পুদিনা, বার্চ গাছের নীচে মাশরুম রয়েছে।

কত নীল, হলুদ, লাল ফুল আছে?
জড়িত
এবং তাদের থেকে সুগন্ধি মিষ্টি বাতাসে প্রবাহিত হয়েছিল।

পতঙ্গ উড়ে গেল, এসে ল্যান্ড করল,
যেন পাপড়ি তাদের সাথে তর্ক করছে এবং তাদের সাথে শান্তি করছে।

নিস্তব্ধতার মধ্যে পাখির কিচিরমিচির এবং রিং শব্দ শোনা গেল
এবং তারা আমার আত্মা বিদ্ধ আনন্দে পূর্ণ.

সেখানে সঙ্গীত, এবং নাচ, এবং গায়ক, এবং সার্কাস পারফর্মার,
আছে বুলেভার্ড, এবং থিয়েটার, এবং কুস্তিগীর, এবং বেহালাবাদক!

এই সুগন্ধি বন সমুদ্রের চেয়েও চওড়া, মেঘের চেয়েও উঁচু,
চেঙ্গিস খানের সেনাবাহিনীর মতোই কোলাহলপূর্ণ ও শক্তিশালী।

এবং আমার পিতামহের নামের গৌরব আমার সামনে উঠেছিল,
এবং নিষ্ঠুরতা, এবং সহিংসতা, এবং উপজাতি বিবাদ।

2
আমি গ্রীষ্মের বনকে চিত্রিত করেছি, কিন্তু আমার শ্লোক এখনও গাইনি
আমাদের শরৎ, আমাদের শীত এবং তরুণ সুন্দরীরা,

এবং আমাদের উদযাপনের আনন্দ, এবং বসন্ত সাবানতুয়...
হে আমার আয়াত, স্মৃতি দিয়ে আমার আত্মাকে বিরক্ত করো না!

কিন্তু দাঁড়াও, আমি দিবাস্বপ্ন দেখছিলাম... টেবিলে কাগজ আছে...
আমি শুরালের কৌশল সম্পর্কে আপনাকে বলতে যাচ্ছিলাম।

আমি এখন শুরু করব, পাঠক, আমাকে দোষারোপ করবেন না:
কিরলেকে মনে পড়লেই আমি সব কারণ হারিয়ে ফেলি।

অবশ্যই, এই আশ্চর্যজনক বনে
আপনি একটি নেকড়ে, এবং একটি ভালুক, এবং একটি বিশ্বাসঘাতক শিয়াল দেখা হবে.

এখানে শিকারীরা প্রায়ই কাঠবিড়ালি দেখতে পায়,
হয় একটি ধূসর খরগোশ ছুটে আসবে, নয়তো একটি শিংওয়ালা এলক ফ্ল্যাশ করবে।
এখানে অনেক গোপন পথ এবং গুপ্তধন রয়েছে, তারা বলে।
এখানে অনেক ভয়ঙ্কর প্রাণী এবং দানব রয়েছে, তারা বলে।

আমাদের জন্মভূমিতে অনেক রূপকথার গল্প এবং বিশ্বাস রয়েছে
এবং জিন সম্পর্কে, এবং পেরিস সম্পর্কে এবং ভয়ানক শুরাল সম্পর্কে।

এটা কি সত্য? প্রাচীন বন অন্তহীন, আকাশের মতো,
এবং আকাশের চেয়ে কম নয়, বনে অলৌকিক ঘটনা হতে পারে।

4
আমি তাদের একজনকে নিয়ে আমার ছোট গল্প শুরু করব,
আর- এমনই আমার রীতি- আমি কবিতা গাইব।

এক রাতে, যখন চাঁদ মেঘের মধ্য দিয়ে জ্বলজ্বল করে,
এক ঘোড়সওয়ার গ্রাম থেকে কাঠ আনতে বনে গেল।

তিনি দ্রুত গাড়িতে এসে পৌঁছলেন, সাথে সাথে কুড়াল তুলে নিলেন,
এখানে-ওখানে গাছ কাটা হচ্ছে, চারিদিকে ঘন জঙ্গল।

গ্রীষ্মে প্রায়শই ঘটে, রাতটি সতেজ এবং আর্দ্র ছিল।
কারণ পাখিরা ঘুমিয়ে ছিল, নীরবতা বেড়েছে।

কাঠমিস্ত্রি কাজে ব্যস্ত, তুমি জানো সে ধাক্কা দিচ্ছে, ধাক্কা দিচ্ছে,
এক মুহূর্তের জন্য বিমোহিত ঘোড়সওয়ার ভুলে গেল।

চু! দূর থেকে একরকম ভয়ানক চিৎকার শোনা যাচ্ছে।
আর কুঠার থেমে গেল দুলতে থাকা হাতে।

এবং আমাদের চটকদার কাঠ কাটার বিস্ময়ে হিমায়িত হয়ে গেল।
সে তাকায় এবং তার চোখকে বিশ্বাস করে না। ইনি কে? মানব?

জিন, ডাকাত নাকি ভূত, এই কুটিল পাগল?
সে কত কুৎসিত, অনিচ্ছাকৃতভাবে ভয় দখল করে নেয়।

নাক মাছের হুকের মত বাঁকা,
বাহু এবং পা শাখার মতো, তারা এমনকি সাহসী ব্যক্তিকে ভয় দেখাবে।

চোখ রাগ করে জ্বলছে, কালো ফাঁপায় জ্বলছে।
এমনকি দিনের বেলায়, রাতে একা থাকতে দিন, এই চেহারা আপনাকে ভয় দেখাবে।

তাকে দেখতে একজন পুরুষের মতো, খুব পাতলা এবং নগ্ন,
সরু কপাল আমাদের আঙুলের আকারের শিং দিয়ে সজ্জিত।
তার আঙ্গুলগুলি অর্ধেক আরশিন লম্বা এবং আঁকাবাঁকা, -
দশ আঙ্গুল কুৎসিত, তীক্ষ্ণ, লম্বা
এবং সোজা।

5
এবং সেই পাগলের চোখের দিকে তাকিয়ে যা দুটি আগুনের মতো জ্বলছিল,
কাঠঠোকরা সাহসের সাথে জিজ্ঞাসা করলেন: "তুমি আমার কাছে কি চাও?"

"তরুণ ঘোড়সওয়ার, ভয় পেয়ো না, ডাকাতি আমাকে আকর্ষণ করে না,
তবে আমি ডাকাত না হলেও ধার্মিক সাধু নই।

কেন, তোমাকে দেখে আমি একটা প্রফুল্ল কান্না ছেড়ে দিয়েছিলাম?
কারণ আমি সুড়সুড়ি দিয়ে মানুষ মারতে অভ্যস্ত।

প্রতিটি আঙুল আরও খারাপভাবে সুড়সুড়ি দেওয়ার জন্য অভিযোজিত হয়,
আমি একজন মানুষকে হেসে মেরে ফেলি।

এসো, আঙ্গুল নাড়ো ভাই,
আমার সাথে সুড়সুড়ি খেলো এবং আমাকে হাসাতে!”

"ঠিক আছে, আমি খেলব," কাঠমিস্ত্রি তাকে উত্তর দিল।
শুধু একটা শর্তে... তুমি রাজি কি না?

"বলো, ছোট মানুষ, দয়া করে সাহসী হও,
আমি সব শর্ত মেনে নেব, তবে চল তাড়াতাড়ি খেলি!”

“যদি তাই হয়, আমার কথা শোন, আপনি কীভাবে সিদ্ধান্ত নেবেন -
আমি পাত্তা দিই না।
আপনি একটি মোটা, বড় এবং ভারী লগ দেখতে?
অরণ্য আত্মা! আসুন প্রথমে একসাথে কাজ করি,
একসাথে আপনি এবং আমি কার্টে লগ বহন করব.

আপনি কি লগের অন্য প্রান্তে একটি বড় ফাঁক লক্ষ্য করেছেন?
লগটা শক্ত করে ধরো, তোমার সব শক্তি দরকার!..."

শুরালে নির্দেশিত জায়গায় পাশ ফিরে তাকাল।
আর, অশ্বারোহীর সাথে একমত না হয়ে শুরালে রাজি হল।

সে তার লম্বা, সোজা আঙ্গুলগুলো লগের মুখে ঢুকিয়ে দিল...
ঋষিগণ ! আপনি একটি কাঠ কাটার সহজ কৌশল দেখতে?

কীলক, পূর্বে প্লাগ করা, একটি কুড়াল দিয়ে ছিটকে গেছে,
নক আউট করে সে গোপনে চতুর পরিকল্পনা করে।

শুরালে নড়ে না, হাত নড়ে না,
সে সেখানে দাঁড়িয়ে আছে, মানুষের চতুর আবিষ্কার বুঝতে পারে না।

তাই একটি পুরু কীলক একটি শিস দিয়ে উড়ে গেল এবং অন্ধকারে অদৃশ্য হয়ে গেল...
শুড়লে আঙ্গুলগুলো চিমটি মেরে ফাঁক হয়ে রইল।

শূরলে ছলনা দেখে, শুরালে চিৎকার চেঁচামেচি।
সে তার ভাইদের সাহায্যের জন্য ডাকে, সে বনবাসীকে ডাকে।

অনুতপ্ত প্রার্থনার সাথে তিনি ঘোড়সওয়ারকে বলেন:
“দয়া কর, আমার প্রতি করুণা কর! আমাকে যেতে দাও, ঘোড়সওয়ার!

ঘোড়সওয়ার বা আমার ছেলে, আমি তোমাকে কখনই বিরক্ত করব না।
আমি কখনই তোমার পুরো পরিবারকে স্পর্শ করব না, হে মানুষ!

আমি কাউকে বিরক্ত করব না! আপনি কি আমাকে শপথ নিতে চান?
আমি সবাইকে বলব: "আমি ঘোড়সওয়ারের বন্ধু। তাকে হাঁটতে দিন
কাঠে!"

এটা আমার আঙ্গুল ব্যাথা! আমাকে স্বাধীনতা দাও! লাইভ আমাকে
মাটিতে!
তুমি কি চাও, ঘোড়সওয়ার, শুরালের যন্ত্রণা থেকে কি লাভ?"

দরিদ্র লোকটি কাঁদে, ছুটে যায়, হাহাকার করে, হাহাকার করে, সে নিজে নয়।
কাঠমিস্ত্রি তার কথা শুনে না এবং বাড়ি যাওয়ার জন্য প্রস্তুত হচ্ছে।

একজন ভুক্তভোগীর কান্না কি এই আত্মাকে নরম করবে না?
কে তুমি, কে তুমি, হৃদয়হীন? তোমার নাম কি, ঘোড়সওয়ার?

আগামীকাল, আমি যদি আমাদের ভাইকে দেখতে বেঁচে থাকি,
প্রশ্ন: "আপনার অপরাধী কে?" - কার নাম বলবো?

“তাই হোক, আমি বলব ভাই। এই নামটি ভুলবেন না:
আমার ডাকনাম ছিল "গত বছর"... এবং এখন -
আমার যাবার সময় হয়েছে।"
শুরালে চিৎকার চেঁচামেচি করে, শক্তি দেখাতে চায়,
তিনি বন্দীদশা থেকে বেরিয়ে কাঠ কাটারকে শাস্তি দিতে চান।

"আমি মারা যাব. বন প্রফুল্লতা, আমাকে দ্রুত সাহায্য করুন!
ভিলেন আমাকে চিমটি মেরেছে, সে আমাকে ধ্বংস করেছে!”

আর পরদিন সকালে চারদিক থেকে ছুটতে থাকে শূরালেরা।
"তোমার সমস্যা কি? তুমি কি পাগল? কি নিয়ে মন খারাপ, বোকা?

শান্ত হও! চুপ কর! আমরা চিৎকার সহ্য করতে পারি না।
বিগত বছরে চিমটি দিয়ে, এই বছর কি করছেন?
তুমি কি কাঁদছো?