Biografie. Der alte Mann Kabaev und Mobutu-sese-seko Mobutu sese-seko aus Zaire

MOBUTU SSE SEKO (vollständiger Name – Mobutu Sese Seko Kuku Ngbendu Wa Za ​​​​Banga; bis Januar 1972 – Joseph Désiré Mobutu) – Staatsmann und politische Persönlichkeit von Zaire (moderne Demokratische Republik Kongo).

Nach der ethnischen Herkunft der Mongo.

Von 1949 bis 1956 diente er in den belgischen Streitkräften „Force Pub-li-que“ (ab 1950 im Rang eines Sergeanten), absolvierte kur-sy buh-gal-te-rov und ma-shi-no-pi-; si in der Militärgar-ni-zone in der Stadt Lu-lua-burg (heute nicht Kananga).

In den Jahren 1956-1958 war er journalistisch tätig und kannte P.E. Lu-mum-boy wurde Mitglied der Partei National Movement of Kongo.

1960 schloss er sein Studium an der Fakultät für Soziologie der Universität Brüssel ab. Von Juni bis September 1960 Staatssekretär in der Ersten Regierung der Unabhängigen Republik Kongo. Am 8. Juli 1960 zum Chef des Generalstabs der kongolesischen Nationalarmee (KPA) im Rang eines Oberst ernannt.

Da er sich am 14. September 1960 nicht aktiv an der Organisation des Staatswechsels beteiligte, brachte er die Schöpfung unter seine Kontrolle, die ihm von der Col-le-gy von ge-ne-ral-nyh ko-miss-sa-rov gegeben wurde ( Übergangsregierung, gültig bis Februar 1961). Seit 7. Januar 1961 Oberbefehlshaber der KPA (seit 1972 – der Transirischen Armee im Rang eines Korpsgeneral, seit 1982 – mar-sha-la).

Nach dem militärischen Übergang in der Nacht vom 24. auf den 25. November 1965 wurde der Präsident der Republik Kongo (seit 1971 der Republik Zaire). 1967 gründete er die Partei Nationale Bewegung der Revolution (NDR), deren Vorsitzender er bis 1990 war. Er konzentrierte die gesamte Macht in seinen Händen und verbot die Aktivitäten oppositioneller politischer Parteien und Organisationen. Mehr als einmal drängte er mich und stellte wieder her, Shi-ro-ko benutzte re-press-siv ap-pa-rat zur Zerstörung ihres politischen op-po-nen-tov. Ut-ver-dil in ka-che-st-ve offizieller-tsi-al-noy doc-tri-well „long-for-ir-sko-go na-tsio-na-liz-ma“, vor dem Start des volle wirtschaftliche Autarkie des Landes und Verzicht auf europäischen Einfluss. Unter den Bedingungen eines einteiligen politischen Regimes, in dem es nichts zu tun gab, war die re-iz-bi-ral-xia 1970, 1977 und 1984 der einzige Kandidat der regierenden NDR-Partei.

1990 kündigte die op-po-zi-tion unter Druck die Bildung einer mehrteiligen tiy-go-su-dar-st va an. Nach dem Ende der nächsten Amtszeit des Präsidenten im Dezember 1991 entschied er sich de facto weiterhin für -stu head-you go-su-dar-st-va. Im Jahr 1992 wurde die Entscheidung der Nationalen Souveränenkonferenz (August 1991 - Dezember 1992) über die Aberkennung ihres Präsidentenamtes getroffen. Unter den Bedingungen einer schweren politischen und wirtschaftlichen Krise behielt ein Teil der Regierung vor der Machtübernahme auch die Positionen des Verteidigungsministers und des Oberbefehlshabers der Armee eins zu eins als Kontrolle über die Staatsfinanzen.

Mobutu führte übrigens zur Etablierung einer interethnischen Pro-Ti-Vo-Rede und zum Beginn des sogenannten Ersten Kongo-Lez-Russischen Krieges (1996-1997). Im Mai 1997 stürzte er die Einmarsch-Piv-shi-mi in Kin-sha-su si-la-mi Al-yan-sa de-mo-kra-ticheskih-Kräfte für die os-in-bo-zh-de- nie Kon-go-Zai-ra unter der Leitung von L.D. Ka-bi-loy floh daraufhin aus dem Land und starb bald.

Aufsätze:

Von der Legalität zur Legitimität. Kinshasa, 1966;

Die Authentizität ist eine Plattform für die Zusammenarbeit zwischen den Staaten // Diplomatisches Afrika. 1975/1976. Nr. 11/2.

Mobutu Sese Seko Kuku Ngbendu wa za Banga(Französisch Mobutu Sese Seko Kuku Ngbendu wa za Banga), geb Joseph-Désiré Mobutu(Französisch Joseph-Desir Mobutu; 14. Oktober 1930, Lisala – 7. September 1997, Rabat) – kongolesischer Staatsmann und Politiker, Präsident der Demokratischen Republik Kongo (1965–1997), die er 1971 in Zaire umbenannte. Marshall (1983).

Er hatte einen bengalischen Hintergrund und wurde 1950 zur Armee eingezogen. 1956 ging Mobutu im Rang eines Sergeanten in den Ruhestand und begann, eine Kolumne in einer der Zeitungen in der Hauptstadt der Kolonie, Leopoldville, zu schreiben. 1959 schickten ihn die belgischen Behörden zum Studium nach Brüssel. Am 30. Juni 1960 erklärte das Land seine Unabhängigkeit. Unmittelbar danach brach ein Bürgerkrieg aus, der durch den Wunsch der kupferreichen Provinz Katanga (später in Shabu umbenannt) verursacht wurde, sich vom neuen Staat abzuspalten. Der Konflikt war geprägt von unüberbrückbaren Differenzen zwischen Premierminister Patrice Lumumba und Präsident Joseph Kasavubu. Am 14. September desselben Jahres führte Mobutu, der bereits den Rang eines Obersts innehatte und vom Premierminister zum Chef des Generalstabs ernannt wurde, mit Unterstützung der Vereinigten Staaten einen Militärputsch durch. Am 27. November wurde Lumumba von Truppen, die dem Oberst treu ergeben waren, festgenommen und getötet. 1961 übertrug Mobutu die Macht an Zivilisten, beteiligte sich danach aktiv an der Niederschlagung von Aufständen im Süden, Osten und im Zentrum der Demokratischen Republik Kongo und führte 1965 erneut einen Putsch durch.

Endlich an die Macht gekommen, etablierte er ein autoritäres Einparteienregime und verkündete einen Kurs zur „Authentizität“, der sich in der Ablehnung europäischer Namen, Ortsnamen, Adressen und Kostüme ausdrückte. Stattdessen wurde Abacost gefördert, inspiriert von Mao Zedongs französischer Jacke. 1971 wurde das Land in Zaire umbenannt, eine portugiesische Verballhornung des Namens des größten lokalen Flusses, des Kongo. In den Jahren 1973-1974 erfolgte die Verstaatlichung kleiner und mittlerer Unternehmen. Mit dem Zusammenbruch der Kupferpreise im Frühjahr 1974 begann die Regierung, die sich zuvor Geld geliehen hatte, immer mehr auf ausländische Gläubiger zu vertrauen, was zu einer Hyperinflation führte. In den 1980er Jahren verschlechterte sich die wirtschaftliche Lage weiter. Am Ende der Herrschaft Mobutus hatte die Staatsverschuldung etwa 14 Milliarden US-Dollar erreicht, und das BIP pro Kopf war mit 113 US-Dollar um 63 Prozent niedriger als 1958. Einigen Schätzungen zufolge haben das Staatsoberhaupt und sein Gefolge 4 bis 10 Milliarden Dollar aus dem Haushalt gestohlen. Große Energieprojekte, die darauf abzielten, die Führung in der Stromerzeugung auf dem Kontinent zu übernehmen und große Geldbeträge erforderten, scheiterten. Mobutus Regierungszeit war von Vetternwirtschaft und Vetternwirtschaft geprägt. Außenpolitisch war es ein Verbündeter westlicher Länder und Zaire diente als Plattform für regionale antikommunistische Bewegungen. Mit dem Sturz der meisten kommunistischen Regime verlor das Land seine strategische Bedeutung und die Beziehungen zu Belgien, den Vereinigten Staaten und Frankreich verschlechterten sich.

Im März 1977 marschierten die Überreste der ehemaligen katangesischen Armee von Angola aus in Shabu ein, einem Bürgerkrieg, in den Mobutu zwei Jahre zuvor zur Unterstützung der prowestlichen Nationalen Befreiungsfront Angolas eingegriffen hatte. Demoralisierte zairische Truppen wurden von den Rebellen in der Provinz besiegt. Mit Hilfe marokkanischer Truppen wurden sie nach Angola zurückgedrängt. Im März des folgenden Jahres ging der Konflikt weiter: Die Militanten besiegten die Regierungstruppen, wurden jedoch von den Franzosen und Belgiern besiegt. 1990 ordnete Mobutu die Erschießung einer Studentendemonstration in Lubumbashi an, woraufhin Belgien, die Vereinigten Staaten und Frankreich die finanzielle Unterstützung des Regimes einstellten. Im April desselben Jahres kündigte er den Übergang zu einem Mehrparteiensystem an und machte der Opposition einige Zugeständnisse, doch im September 1991 entließ er ihren Unterstützer Etienne Tshisekedi, der versuchte, die Kontrolle über die Zentralbank zu erlangen, von seinem Amt des Vorsitzenden der Regierung. 1994 begann im benachbarten Ruanda der Völkermord an den Tutsi durch die Hutu. Mehr als eine Million Hutu flohen nach Zaire. Mobutu unterstützte die Bestrebungen der Radikalen im Hutu-Lager, in ihre Heimat zurückzukehren, und es kam zu bewaffneten Auseinandersetzungen an der Grenze der beiden Länder. Als Reaktion darauf unterstützten Uganda, Ruanda und Angola ein Bündnis von Oppositionsfraktionen unter der Führung von Laurent-Désiré Kabila, das im Oktober 1996 in die östlichen Regionen des Landes einmarschierte. Am 17. Mai 1997 drangen die Rebellen in die Hauptstadt ein. Mobutu Sese Seko floh zunächst nach Togo, dann nach Marokko, wo er am 7. September desselben Jahres an Prostatakrebs starb.

Viele Menschen fragen sich nach den ideologischen Wurzeln des Putinismus in Russland. Woher kommt diese, gelinde gesagt, spezifische Ideologie und Art der Staatsführung? Einige suchen ihre Wurzeln in der UdSSR, im sowjetischen KGB, andere in der kriminellen Welt, bei der Mafia. Aber hier, Freunde: Nur zwei Jahre bevor Putin in der Russischen Föderation an die Macht kam, wurde in Afrika ein Diktator gestürzt, der zweifellos der ideologische Vorgänger von Vovan war. Es ist nur so, dass wir Putinismus haben, aber den gab es Mobutismus!

1. Kleptokratie

Der Begriff „Kleptokratie“ (Herrschaft der Diebe) wurde 1819 vom englischen Dichter und Literaturkritiker Leigh Hunt geprägt. Er schrieb einen kurzen Artikel „Thieves, Ancient and Modern“ über die Bilder aller Arten von Betrügern und Dieben in der europäischen Literatur. Nun, um den Text zu schmücken, habe ich dort dieses Wort eingefügt. In dem Artikel stand nichts über Politik oder Korruption. Nur Literaturkritik.

Das von Hunt erfundene Wort geriet 150 Jahre später in Vergessenheit und erinnerte sich wieder, als die ehemaligen Kolonien in Afrika nach und nach ihre Unabhängigkeit erlangten. In einem großen und ressourcenreichen Land namens Zaire (auch bekannt als Demokratische Republik Kongo) in den 1960er Jahren. Für 30 Jahre wurde ein diktatorisches Regime unter der Führung eines gewissen Joseph Mobutu errichtet.

Oder besser gesagt, er war Joseph-Désiré Mobutu, als er an die Macht kam. Später befahl er, sich selbst anzurufen Mobutu-Sese-Seko-Kuku-Nbengu-Wa-Za-Banga. Was ungefähr bedeutet: „Der große Krieger Mobutu, der von Sieg zu Sieg schreitet und Feuer hinterlässt.“

Tatsächlich zog „der große Krieger Mobutu“ von einer Küste zur nächsten und stahl alles, was ihm in den Weg kam. Zaire war einst eine belgische Kolonie. Von dort exportierten sie Gold, Diamanten, Uran, Holz und Nichteisenmetalle. Dann zogen die Belgier ab und Mobutu regierte. Unter der Herrschaft „ihrer“ ging die Ausplünderung des Landes weit über die Kolonialzeit hinaus. Mobutu übertraf die Belgier.

Und um diesem Regime, das die natürlichen Ressourcen Zaires stehlen wollte, irgendwie einen Namen zu geben, erinnerte sich die westliche Presse an den Begriff „Kleptokratie“. In diesem Fall – als Regierungsform.

Marschall Mobutu-Sese-Seko-Kuku-Nbengu-Wa-Za-Banga. Regierte Zaire von 1965 bis 1997. Er hat in diesen Jahren mindestens 5 Milliarden Dollar oder zwei jährliche BIP seines Landes gestohlen.

Gleichzeitig stand das von ihm regierte Zaire in allen Jahren seiner Herrschaft auf der Liste der ärmsten Länder der Welt gemäß der UN-Klassifikation. Und es bleibt bis heute dort. Ein Land voller Slums und höllischer Armut. Berge von Rohstoffen, die von hier aus ins Ausland gehen, Schiffe, die täglich in Häfen beladen werden – alles geht an diesen Menschen vorbei.

Ein typisches Bild für ein Land der Dritten Welt. Aber mit der Zeit hatte der Junge Erfolg. Abgebildet ist Mobutu im Jahr 1989, dem 24. Jahr seiner Herrschaft.

Wie in solchen Ländern üblich, bewahrte er sein Geld im Westen auf, hauptsächlich in der Schweiz. Auch Liechtenstein respektierte ihn. Die damaligen Gesetze erlaubten eine nahezu vollständige Geheimhaltung der Geldanlage (Nummernkonten, anonyme Trusts). Mobutu war auch ein großer Kenner von Luxusimmobilien. Er besaß 11 Residenzpaläste in Zaire und weitere drei Dutzend Villen und Häuser auf der ganzen Welt.

Villa in Savigny (Schweizer Riviera).

Schloss bei Brüssel (in Rode-Saint-Genèse)

Persönliches Hotel auf 7 Etagen im Zentrum von Paris an der Avenue Foch. Er flog ein paar Mal im Monat hierher, um mit seiner Familie einkaufen zu gehen (wofür er eigens eine Überschall-Concorde gemietet hatte).

Und die wahre Perle ist natürlich das Anwesen Villa del Mare an der Côte d'Azur. Das Hotel liegt in der Stadt Roquebrune-Cap-Martin in der Nähe von Monaco. Die genaue Adresse lautet Roquebrune-Cap-Martin, Avenue Empress Eugenie, 1.

Dies ist eine der teuersten Villen der Welt. 1600 qm m Haupthaus plus 800 qm. Gast, drei Schwimmbäder, Garten von 3 Hektar. Alles ist auf höchstem Niveau fertiggestellt. Es gibt sogar einen privaten Hubschrauberlandeplatz, sodass der Eigentümer bei minimaler Beleuchtung kommen und gehen kann.

Als Mobutu 1997 gestürzt wurde, wurde die Villa auf Wunsch der neuen Behörden beschlagnahmt. Dann wurde die Verhaftung aufgehoben und es wurde von Luschkows Mitarbeiter Shavva Chigirinsky für 230 Millionen Euro gekauft. Und benannte es in „Villa Maria-Irina“ um. Dann, im Jahr 2010, nahmen ihm die Jungs von Gazpromneft das Geld wegen Schulden weg. Aber natürlich nicht, damit Ölarbeiter mit Gewerkschaftsgutscheinen hierher kommen. Die Villa wurde an anonyme Offshore-Firmen übertragen und begann, sie für den Urlaub von Frau Kabajewa zu nutzen.

Ehemalige Villa von Mobutu auf Lazurka. Symbol afrikanischer Korruption

Und nicht nur Afrikaner. Kleptokratien aller Länder, vereinigt euch, ja.

2. Mobutismus.

Man sollte jedoch nicht glauben, dass Mobutu eine Art primitiver Dieb war, der nur das, was er lügen wollte, mitschleppte. Nein, er war immer noch ein kluger und sehr erfolgreicher Demagoge zum Thema afrikanischer Nationalismus. 80 % der Bevölkerung Zaires sind Bantu-Stämme, mehr als die Hälfte von ihnen konnte weder lesen noch schreiben. Für sie wurde eine besondere Ideologie entwickelt – der Mobutismus, der 30 Jahre lang als Deckmantel für die Kleptokratie diente.

24 Stunden am Tag kam Mobutu nicht aus dem Fernsehen und redete über die Größe Zaires unter seiner Herrschaft, über die „Afrikanisierung der Macht“, die früher (in den harten Zeiten der Kolonialzeit) den Weißen gehörte und jetzt den Weißen gehörte „das ganze Volk.“ Ein weiteres Lieblingsthema war „Afrikanische Identität“, also Bantu-Spiritualität. Das war Mobutus Stärke.

„Wir waren eine Kolonie westlicher Länder. Aber wir sind keine Westler geworden. Wir sind Bantu. Und wir bleiben – Bantu. Wir haben unsere eigenen Bräuche... Zum Beispiel ist uns der Respekt vor dem Anführer heilig. Mit einem Anführer darf man nicht scherzen. Wenn der Anführer entschied, entschied er, und so sei es.“(aus einem Interview mit Führer Mobutu an westliche Medien).

Kleptokratie an sich ist eine beschämende Regierungsform und stellt die Menschen, die unter einer solchen Macht leben, nicht in den Schatten. Daher ist Nationalismus (über das Offizielle hinaus) für solche Regime gefährlich. Doch Mobutu stellte ihn in den Dienst der Behörden. Und es hat ziemlich lange funktioniert.

Kinshasa, Hauptstadt von Zaire. 1975 Der Höhepunkt von Mobutus Herrschaft. Plakat auf der Straße: „Ich bin stolz darauf, dass ich schwarz bin, dass ich Zaireaner bin, weil ich ein Aktivist der Volksbewegung für die Revolution bin.“(Dies ist Mobutus Partei, das örtliche „Einiges Russland“).

Eine Technik, die von vielen Diktaturen der Dritten Welt angewendet wird. Das Land wurde von einigen Mobuta und seinem Clan privatisiert, die Menschen entscheiden über nichts, aber sie sollen stolz sein auf „Ich bin Schwarz“, „Ich bin Usbekisch“, „Ich bin Inder aus Honduras“ usw . Und schließen Sie sich der Partei „United Zaire“ an, wo sie lehren, das Mutterland zu lieben.

Allerdings war Mobutus Partei nicht das Hauptinstrument seiner Macht. Das wirklich allmächtige Gremium war die Geheimpolizei namens NDC („National Documentation Center“). Mobutu rekrutierte sie hauptsächlich aus seinem Heimatstamm Ngbandi. Ursprünglich lebte dieser Stamm im Outback, in der Provinz Äquator. Aber Mobutu transportierte sie in großer Zahl in die Hauptstadt und platzierte sie, wo immer es möglich war.

Ngbandi-Sicherheitsbeamte, Verwandte sowie alle möglichen Handlanger aus dem Äquator wurden zur Basis des herrschenden Clans. „Gott hat uns einen großen Propheten gesandt, unseren wertvollen Anführer Mobutu. Er ist unser Messias ...“(Yengulu Mpongo, Innenminister von Zaire, Jugendfreund aus Äquator).

Der durch gewöhnlichen Diebstahl zusammengeschweißte Clan stand wie ein Berg hinter dem „Messias“. Mobutu beschrieb seine Machtvertikale wie folgt: „Wenn ich eine Million Dollar brauche, rufe ich meinen Premierminister an und erzähle ihm davon. Der Premierminister ruft den Finanzminister an und sagt, er brauche zwei Millionen Dollar. Der Finanzminister ruft den Provinzgouverneur an und sagt, er brauche drei Millionen Dollar. Usw. Am Ende bekomme ich meine Million – und alle anderen sind auch glücklich.“.

Sakombi Inongo, der ehemalige Informationsminister von Zaire, gab nach dem Sturz seines Chefs ein Interview für den belgischen Dokumentarfilm Filmüber Mobutu. Der ehemalige Minister erzählte ohne große Verlegenheit, wie alle gemeinsam in der Regierung geklaut haben, wie Mobutu die Ströme regulierte – so dass das meiste davon an den engeren Kreis, die Familie und vor allem Vertrauenspersonen ging, der Rest aber auch etwas abbekam .

Es ist interessant, dass Mobutu gleichzeitig immer noch Angst um seine Zukunft hatte. Im Dezember 1989 stürzte das Volk im fernen Europa, in Rumänien, den Diktator Ceausescu, der sofort zusammen mit seiner Frau erschossen wurde.

„Als Ceausescu zusammen mit seiner Frau Elena erschossen wurde, habe ich diese Bilder gesendet[Zairisches Fernsehen]. Oh mein Gott! Mobutu rief mich an, er war außer sich. Er kam auf die unhöflichste Art und Weise zu mir. Ich denke, dass er nach der Hinrichtung von Ceausescu alles an sich selbst versucht hat, weil... behandelte die Menschen in Zaire im Grunde genauso wie Ceausescu seine eigenen behandelte.“(aus den Memoiren von Minister Inongo).

Angst ist keine Angst, aber Mobutu konnte nicht länger aufhören. Bis Ende der 1970er Jahre. Der von ihm und seiner äquatorialen Bande gestohlene Geldbetrag wurde so groß, dass der „Marschall“ verrückt zu werden begann. Mobutu stammte aus einer sehr armen Familie. Meine Eltern arbeiteten als Bedienstete für die Belgier, mein Vater als Koch, meine Mutter als Dienstmädchen. Nachdem er ein riesiges Land zur Verfügung hatte, tobte der Sohn einer Köchin und einer Putzfrau. Es gab immer noch wenige Paläste und Villen und er konzipierte das ehrgeizigste Projekt seiner Herrschaft – Gbadolite.

Gbadolit ist sein Heimatdorf in den tiefen Wäldern nahe der Nordgrenze des Landes. Dort entstand eine gigantische, mit Marmor verzierte Schlossanlage – „Versailles im Dschungel“. 15.000 qm Luxus, Brunnen, Möbel im Stil Ludwigs XIV. Allein dort arbeiteten mehr als 1000 Menschen. Der Palast wurde von einem 700 Hektar großen Park begleitet. In der Nähe befindet sich der internationale Flughafen Concorde. Neue 5-Sterne-Hotels für Gäste. Kraftwerk am Ubangi-Fluss (vorher gab es in dieser Gegend keinen Strom). Das Dorf Gbadolite selbst verwandelte sich in eine Stadt, die mitten im Dschungel von Grund auf neu aufgebaut wurde.

Versailles für Mobutu war 1987 fertig und kostete 400 Millionen Dollar. Das entspricht 1 Milliarde US-Dollar.

Mobutu lebte hier lange Zeit mit einem großen Gefolge; es war ein echter königlicher Hof, täglich wurden Empfänge und Feste abgehalten. Pro Jahr wurden hier allein 10.000 Flaschen Champagner aus Frankreich importiert. Mobutu besuchte die Hauptstadt nur noch selten; selbst ausländische Botschafter und Staatsoberhäupter flogen hierher zu Treffen.

Zehn Jahre später, 1997, endete alles. Das Regime stürzte, Mobutu floh ins Ausland. Seitdem ist der Palast verlassen und befindet sich nun im Endstadium der Verwüstung. Wie die ganze Stadt. Eine riesige Geldsumme für Zaire (und nicht nur), die nach Lust und Laune dieses Diktators verschwendet wurde, wurde aus dem Land gestohlen und einfach in die Toilette gespült.

Doch 2010 bekam Gbadolite eine Schwägerin in Russland: das Dorf Praskoveevka in der Nähe von Gelendschik. Dort, in den Wäldern, inmitten eines Reservats, entstand auf 68 Hektar ein Megapalast für 1 Milliarde Dollar.

Das Bauprojekt wurde von Sergej Kolesnikow geleitet, einem Geschäftsmann aus Putins engstem Kreis. 2010 floh er in den Westen. Und er erzählte, mit wie viel Geld Putins Gbadolit gebaut wurde. Wie sich herausstellte, für Schmiergelder aus dem medizinischen Budget. Anstelle von Krankenhäusern gibt es Paläste für den Anführer.

Alle Zugänge zum Palast werden vom BFS sorgfältig bewacht. Der Eigentümer kommt mehrmals im Jahr, meist per Helikopter, gelegentlich auch per Yacht. Die Yacht heißt „Olympia“ und bleibt das ganze Jahr in Sotschi, nicht weit von der Residenz Bocharov Ruchey entfernt.

Interessant ist die Flagge über der Yacht. Allerdings auf den Kaimaninseln.

Laut Dmitry Skarga (ehemaliger Direktor von Sovcomflot) wurde Putin die Olympia-Yacht 2002 von Abramowitsch als Bestechung geschenkt. Und Dmitry Skarga fuhr es gerade von einer Werft in Europa nach Sotschi. Der Preis des Spielzeugs beträgt 50 Millionen US-Dollar. Die Yacht ist bei einer Offshore-Firma von den Cayman Islands registriert. Ein solcher Archipel liegt nicht weit von Honduras entfernt.

6. August 2011. Die Yacht „Olympia“ in der Nähe von Putins Privatpalast in Praskoveevka. Putin, Medwedew und Gäste kamen zum Entspannen. Ein Schnellboot bringt die Menschen ans Ufer (später wird dort ein eigener Pier gebaut, damit die Yacht direkt ans Ufer fahren kann). Die Yacht wird von zwei Patrouillenschiffen und mehreren FSO-Booten begleitet. Am Tag des Besuchs war es allen schwimmenden Booten in der Gegend, auch Fischerbooten, verboten, zur See zu fahren. Um die neuen „Könige“ nicht zu stören.

Spaß natürlich. Der russische Präsident Putin hat eine Privatyacht im Hafen von Sotschi als Bestechung gespendet. Er fährt damit zu einem Palast, der mit Schmiergeldern gebaut wurde. Unter der stolzen Flagge der Cayman Islands, wo er auch eigene Offshore-Gesellschaften hat. Das, Freunde, nennt man Kleptokratie. Afrika ist näher als Sie denken.

3. Spirituelle Bindungen der Bantu.

Wie Putin hielt Mobutu während seiner Regierungszeit regelmäßig „Wahlen“ ab, um seine Befugnisse offiziell zu erweitern. „In unserer afrikanischen Tradition kann es nur einen Anführer geben. Hat jemand jemals ein Dorf mit zwei Häuptlingen gesehen?“, fragte Mobutu seine Untertanen. Sie sahen nichts dergleichen und wählten ihn für eine weitere Amtszeit wieder.

Technisch gesehen war Mobutu vielleicht cooler. Die Wahlen fanden alle sieben Jahre statt, es gab nur einen Kandidaten und zwei Wahlgänge. Grün und Rot. Grün stand „für Frieden und Einheit“, Rot „für Veränderung und Unordnung“.

Es galt, einen Stimmzettel der gewünschten Farbe auszuwählen und ihn vor allen in die Wahlurne zu werfen. Und im staatlichen automatisierten System „Wahlen“ gibt es keine Briefwahl, kein Karussell oder keine Protokollmanipulation. Es ist einfach. Infolgedessen erzielte Mobutu durchweg 100 %. Im Jahr 1970 stimmten beispielsweise 157 (einhundertsiebenundfünfzig) Menschen bei den Wahlen gegen ihn.

„Wir haben keine Opposition. Ich weiß gar nicht, wie ich es Ihnen sagen soll ... Wir brauchen keinen Widerstand. Wir sind Bantu“(aus Mobutus Interview mit westlichen Journalisten).

Natürlich gab es Widerstand. Unter anderen Flaggen, anderen Figuren – aber es gab sie. Aber Mobutu hielt sich in Bantustan nicht an die Zeremonien mit ihnen. So landete ein prominenter Oppositionsführer, Pierre Mulele, irgendwie mit Mobuts Knochenbrechern im Gefängnis. Seine Augen wurden ausgestochen, seine Genitalien wurden abgeschnitten und dann wurden ihm nach und nach Arme und Beine abgeschnitten. So ist er gestorben. „Unser zairisches Einparteiensystem ist die höchste Form der Demokratie“(aus Mobutus Aussagen).

Die Propaganda des Mobutismus, der „afrikanischen Identität“ und des Abschneidens der Genitalien durch die Oppositionellen wurde erfolgreich durch Aktionen primitiver Eigenwerbung ergänzt, die Mobutu regelmäßig durchführte. Nein, er ist nicht zwei Stunden lang mit Kränen geflogen oder Hechte gejagt. Aber einige Dinge waren ähnlich.

Kinshasa, Hauptstadt von Zaire, 1974 Sportshow für das Volk. Mobutu bezahlte den „Kampf des Jahrhunderts“ in Zaire um den Titel des Boxweltmeisters im Schwergewicht. Zwei Boxlegenden der Welt (beide Afroamerikaner) und Mobutu, der Dritte, mit ihnen.

Mobutu zeigt Muhammad Ali seinen geschnitzten Adlerstock:

Dieser Gehstock ist ein wichtiges Detail, Mobutu ging damit überall hin.

Die Mwato-Yamvo, die Herrscher des Königreichs Lunda, das im 16.-19. Jahrhundert im Kongobecken lag, gingen mit einem solchen Stock. Dies ist ein Symbol der Macht. Ein weiteres Machtsymbol im Kongobecken war das Fell eines Leoparden (siehe die Mütze auf Mobutus Kopf). Mit seinem Auftritt in einem solchen Outfit wollte Mobutu zeigen, dass er nicht nur ein Diktator war, der aus dem Nichts kam. Er ist der König, Mvato-yamvo mit Adlern.

Okkultismus ist bei den Bantu beliebt; die Menschen glauben massiv an Magie, Geister und Zauberer. Es gab Gerüchte über Mobutus Stock, dass er verzaubert sei und dass selbst 10 Personen ihn nicht heben könnten, aber der Anführer trug ihn mit Leichtigkeit, weil ... mit magischen Kräften ausgestattet. Der Obskurantismus hat dem Regime erfolgreich gedient.

Mobutu selbst glaubte an Magie. Er befahl zwei Brigaden mächtiger Zauberer aus Guinea und Senegal, die in ganz Afrika bekannt waren. Sie gaben ihm Ratschläge zur Innen- und Außenpolitik und halfen dabei, seinen Kult unter abergläubischen Afrikanern aufzubauen. Mobutu hat nie an Zauberern gespart und sie großzügig aus dem Budget bezahlt.

Eine andere Möglichkeit, die Herzen der Menschen zu gewinnen, waren lokale Kriege. Auch in diesem Bereich wusste Mobutu sich zu präsentieren.

1983 Mobutu (mit erhobenem Stock) und sein Freund, der tschadische Diktator Hissène Habré (in Weiß). Dies sind die Ereignisse des tschadisch-libyschen Krieges. Es kam zu einem lokalen Konflikt, bei dem Mobutu auf Habrés Seite intervenierte. Ein harter Anführer mit einem Stock, umgeben von harten Kerlen.

Habré verbüßt ​​übrigens jetzt eine lebenslange Haftstrafe für 40.000 Morde während seiner Amtszeit. Auch Gaddafi, mit dem er kämpfte, wurde gestürzt und gelyncht. Und Mobutu, der auf der Seite Habrés kämpfte, wurde gestürzt und starb im Exil. Das Leben von Diktatoren ist voller Überraschungen.

4. Sturz des Regimes.

Bis Ende der 1980er Jahre. Für den harten Kerl, den König und Zauberer Mobutu, begann es immer schlimmer zu werden. Durch die Ausplünderung des Landes und die Schaffung eines schrecklichen Investitionsklimas löste Mobutu eine schwere Wirtschaftskrise aus. Bis zu 20 % des Staatshaushalts wurden für den Unterhalt des Diktators selbst und seines „Hofes“ ausgegeben. Während Mobutu im Luxus schwelgte, herrschten unten Armut und Verwüstung.

Auch an den Grenzen häuften sich gravierende Probleme. Mobutu mischte sich gern in die Angelegenheiten anderer Leute ein und beteiligte sich an verschiedenen Bürgerkriegen unter Nachbarn. Am Ende ging es für ihn nach hinten los. 1996 kam es an der äußersten Ostgrenze von Zaire zu einem Aufstand gegen Mobute. An der Spitze stand Kabila, der langjährige Oppositionsführer, der Mobutu 30 Jahre lang nicht anerkannte und mit ihm kämpfte (aus dem Exil).

Sobald die Rebellen ein kleines Stück Territorium zurückeroberten, erhielten sie sofort militärische Hilfe von einer Reihe von Nachbarländern, mit denen Mobutu im Konflikt stand (Ruanda, Uganda usw.). Die Rebellen gingen in die Offensive. Die Armee, in die Mobutu große Hoffnungen setzte, erwies sich als unzuverlässig. Sie wollten nicht unbedingt für den Diktator sterben. Die Bevölkerung begrüßte die Rebellen als Befreier.

Nach einem sechsmonatigen Bürgerkrieg flohen Mobutus Truppen und die Rebellen marschierten triumphierend in die Hauptstadt ein. Mobutus Anhänger wurden direkt auf der Straße gelyncht. Man könnte sich nur fragen, wo die 99-100 % geblieben sind, die er 30 Jahre lang erworben hat.

Kinshasa, Hauptstadt von Zaire, Mai 1997 Aufständische Menschen auf den Straßen der Stadt. Porträts des Diktators fliegen ins Feuer.

Zurück in Kinshasa zur Zeit der Revolution von 1997. Am Boden liegen gefangene Mobutu-Anhänger vor der Hinrichtung. Menschen mit Waffen sind Anti-Mobut-Rebellen.

Übrigens hat Viktor Bout diesen Leuten auch Waffen verkauft. Im Austausch gegen Diamanten. Aber er machte auch Geschäfte mit Mobutu. Geld ist Geld. An Bout wandte sich der Diktator im letzten Moment, als er dringend ein Flugzeug chartern musste, um aus dem Land zu fliehen. Die GRU-Mafia hinter Bout profitierte stillschweigend von beiden Konfliktparteien.

Viktor Bout und sein filmisches Bild, dargeboten von N. Cage („Baron of Arms“, 2005). Der Film ist gut, aber Cages Held mit seinen hohen moralischen Bedenken gegenüber den ermordeten Afrikanern hat nichts mit dem echten Booth zu tun.

Es gelang ihnen immer noch, ein Flugzeug nach Mobutu zu schicken, sie schossen sogar hinter ihm her, aber er konnte abheben und flog nach Togo – einem kleinen afrikanischen Land, in dem Mobutu einen Diktatorfreund hatte. Mobutu beantragte in Frankreich politisches Asyl, wurde jedoch abgelehnt. Er zog nach Marokko, wo er bald starb.

Auch die gesamte Elite der Mobutiten, einschließlich der Familie des Diktators, eilte ins Ausland, glücklicherweise war sie dort bereits für einen regnerischen Tag eingelagert. Das Land, das sie so viele Jahre lang regierten, war pleite.

5.Epilog.

Über die Ähnlichkeiten zwischen Mobutismus und Putinismus kann man noch lange reden. Es gibt tatsächlich viele Parallelen. Putins kriminelles Sicherheitsregime in Russland hat sich inzwischen entwickelt und ist ausgereift. Und natürlich werden sie den Futtertrog nicht verlassen. Sie werden wie Mobutu in Zaire sitzen. Bis zuletzt. Bis zum Start schießen sie dem abfliegenden Flugzeug hinterher. Wenn sie irgendwohin fliegen können.

Es gibt auch kein Analogon zu diesem Regime in der Vergangenheit Russlands; es handelt sich nicht um die UdSSR oder das alte Romanow-Reich. Dies ist ein neues Wachstum. In gewisser Weise ist es eine Karikatur, in anderer Hinsicht ist es grausam und gefährlich, wie jede Diktatur in der Dritten Welt. Aber der wichtigste politische Konflikt in Russland ist eigentlich sehr einfach. Dies ist ein Kampf zwischen denen, die in Bantustan leben wollen

Und diejenigen, die NICHT in Bantustan leben wollen

Möchte nicht wie im Kongo in Krankenhäusern behandelt werden

Möchte so nicht fahren Straßen wie im Kongo

Und hören Sie sich Propaganda über die Abenteuer der Kreml-Mobuta an. Wie viele Hechte und Amphoren hat der Anführer gefangen und wen hat er von den Knien gehoben (anscheinend seine Milliardärsfreunde)?

(1967-1997)

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Demokratische Republik KongoDemokratische Republik Kongo -
Zaire - Zugehörigkeit: 22px Belgisch-Kongo
Demokratische Republik KongoDemokratische Republik KongoDemokratische Republik Kongo22x20px Demokratische Republik Kongo
Zaire 22x20px Zaire Art der Armee: Lua-Fehler in Modul:Wikidata in Zeile 170: Versuch, das Feld „Wikibase“ zu indizieren (ein Nullwert). Rang: Marschall Kämpfe: Erster Kongokrieg Autogramm: Lua-Fehler in Modul:Wikidata in Zeile 170: Versuch, das Feld „Wikibase“ zu indizieren (ein Nullwert). Monogramm: Lua-Fehler in Modul:Wikidata in Zeile 170: Versuch, das Feld „Wikibase“ zu indizieren (ein Nullwert). Auszeichnungen:

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Mobutu Sese Seko Kuku Ngbendu wa za Banga(fr. Mobutu Sese Seko Kuku Ngbendu wa za Banga (übersetzt aus der Ngbandi-Sprache bedeutet „Ein mächtiger Krieger, der dank seiner Festigkeit und seines eisernen Willens von Sieg zu Sieg geht und alles auf seinem Weg verbrennt“), besser bekannt als Mobutu Sese Seko oder Joseph-Désiré Mobutu, fr. Joseph-Désiré Mobutu, 14. Oktober – 7. September) – Präsident der Demokratischen Republik Kongo (1971 in Republik Zaire umbenannt) im Jahr -1997. Marschall().

Der Oberbefehlshaber der Streitkräfte der Demokratischen Republik Kongo, Mobutu, kam am 24. November 1965 durch einen Militärputsch an die Macht und errichtete im Land ein diktatorisches Regime und ein Einparteiensystem. Die Zeit der Herrschaft Mobutus ist durch einen extrem niedrigen Lebensstandard der Bevölkerung, Korruption und Kleptokratie gekennzeichnet.

In der Außenpolitik verfolgte er während des Kalten Krieges einen prowestlichen Kurs und nutzte dabei vor allem die Unterstützung der USA und Belgiens.

Klassischer afrikanischer Diktator.

Biografie

Joseph-Désiré Mobutu wurde in der Stadt Lisala in Belgisch-Kongo geboren. Ethnisch gesehen gehörte Mobutu zum Volk der Ngbandi. Als Kind wurde er von einem Koch belgischer Missionare adoptiert und Mobutu erhielt die Möglichkeit, an einer Missionarsschule zu studieren.

Mobutu erhielt eine christlich-katholische Ausbildung in Leopoldville. Er diente sieben Jahre lang (-) in den belgischen Kolonialtruppen und nahm nach seiner Entlassung eine Stelle als Journalist bei einer Tageszeitung in Leopoldville an. „L’Avenir“. Ungefähr zu dieser Zeit lernte Mobutu Patrice Lumumba kennen und wurde Mitglied der nationalen Befreiungsbewegung Congolese National Movement (MNC, fr:Mouvement National Congolais).

Mobutu erlangte die Kontrolle über die Wirtschaft durch die Verstaatlichung der größten Unternehmen des Landes, darunter eines Kupferbergbauunternehmens. „Union Minière du Haut-Katanga“(Union Minière du Haut Katanga). Im selben Jahr schlug Mobutu den Aufstand der Opposition nieder und wurde als einziger Kandidat bei den Wahlen wieder zum Präsidenten gewählt.

Zairisierung

Autoritarismus

Zu Beginn seiner Herrschaft begann Mobutu, politische Gegner gezielt zu vernichten.

Die internationale Gemeinschaft unternahm wiederholt Versuche, das politische System von Zaire zu liberalisieren, doch diese Versuche scheiterten am Widerstand von Mobutu und seinem Kreis.

Unter Mobutu gehörte Zaire nicht offiziell zu den politischen und militärischen Blöcken und war Mitglied der blockfreien Bewegung. Offiziell war einer der Grundsätze des zairischen Nationalismus der Slogan: „Weder nach rechts noch nach links, sondern nur Bewegung in die eigene Richtung“. Nach dem Ende des Kalten Krieges verschlechterten sich die Beziehungen zwischen Zaire und den Vereinigten Staaten, und Mobutu wurde in den Vereinigten Staaten sogar zur Persona non grata erklärt.

Tod

Mobutu wurde in Frankreich und Togo politisches Asyl verweigert. Der ehemalige Diktator konnte nur in Marokko bleiben. Am 7. September 1997 starb Mobutu Sese Seko in Rabat an Krebs. Er wurde auf dem christlichen Friedhof von Rabat unweit der russischen Bestattungen beigesetzt.

Die Familie

Mobutu war zweimal verheiratet. Seine erste Frau, Marie Antoinette Mobutu, starb 1977 an Herzversagen. 1980 heiratete der Diktator zum zweiten Mal, Bobi Ladawa wurde seine Frau. Mobutu hatte sechs Kinder: Vier Söhne aus seiner ersten Ehe (Niwa, Konga, Kongulu und Manda) starben, ein Sohn und eine Tochter aus seiner zweiten Frau. Der Sohn des Diktators aus zweiter Ehe, Nzanga Mobutu, kündigte seine Kandidatur für die Präsidentschaftswahlen in der DR Kongo 2006 an. Yakpuas Tochter lebt in Belgien.

In der russischen Kultur

Die Ereignisse des Bürgerkriegs im Kongo, die Namen Lumumba und Mobutu sind seit den 1970er Jahren in die sowjetische und dann russische Kultur eingedrungen.

Dies spiegelt sich unter anderem in der Bezeichnung „Mabuta“ für leichte Militäruniformen für Einsätze in heißen Gebieten wider (die hauptsächlich an Spezialeinheiten geliefert werden).

Filme über Mobutu

Literaturverzeichnis

  • Edgerton, Robert – „Das unruhige Herz Afrikas: Eine Geschichte des Kongo“, St. Martins Presse
  • Gould, David – „Bürokratische Korruption und Unterentwicklung in der Dritten Welt: Der Fall Zaire“
  • Janssen, Pierre – „A la cour de Mobutu“, Michel Lafon,
  • Kelly, Sean – „Amerikas Tyrann: Die CIA und Mobutu von Zaire“, American University Press
  • Lesie, Winsome J – „Zaire: Kontinuität und politischer Wandel in einem repressiven Staat“, Westview Press
  • MacGaffey, Janet – „Die Realwirtschaft von Zaire: Der Beitrag von Schmuggel und anderen inoffiziellen Aktivitäten zum nationalen Reichtum“, Philadelphia: University of Pennsylvania Press
  • Meditz, Sandra W. und Tim Merrill – „Zaire: Eine Länderstudie“, Claitors Law Books and Publishing Division
  • Mokoli, Mondonga M – „Staat gegen Entwicklung: Die Erfahrung von Zaire nach 1965“, New York: Greenwood Press
  • Ngbanda Nzambo-ku-Atumba, Honoré – „Ainsi sonne le glas! „Les Derniers Jours du Maréchal Mobutu“, Gideppe
  • Nguza Karl-i-Bond, Jean – „Mobutu ou l’Incarnation du Mal Zairois“, Bellew Publishing Co Ltd
  • Sandbrook, Richard – „The Politics of Africa’s Economic Stagnation“, Cambridge University Press,
  • Falsch, Michela – „Auf den Spuren von Mr. Kurtz: Leben am Rande einer Katastrophe in Mobutus Kongo“, Perennial
  • Young, Crawford und Thomas Turner – „The Rise and Decline of the Zairian State“, University of Wisconsin Press

siehe auch

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Anmerkungen

Links

Auf Russisch

In anderen Sprachen

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Vorgänger:
Der Korridor, den ich entlangging, begann sich zu erweitern und verwandelte sich in eine riesige hohe Steinhalle, an deren Rändern einfache Steinsitze standen, die wie lange Bänke aussahen, die jemand direkt in den Felsen gehauen hatte. Und in der Mitte dieser seltsamen Halle stand ein Steinsockel, auf dem ein riesiger Diamantkristall in allen Farben des Regenbogens „brannte“... Er funkelte und schimmerte, blendete mit bunten Blitzen und sah aus wie eine kleine Sonne , aus irgendeinem Grund plötzlich von jemandem in einer Steinhöhle versteckt.
Ich kam näher – der Kristall leuchtete heller. Es war sehr schön, aber nichts weiter, und weckte keinerlei Freude oder Verbindung zu etwas „Großartigem“. Der Kristall war materiell, einfach unglaublich groß und prächtig. Aber das ist alles. Es war nichts Mystisches oder Bedeutsames, sondern einfach außergewöhnlich schön. Aber ich konnte immer noch nicht verstehen, warum dieser scheinbar einfache „Stein“ auf die Annäherung einer Person reagierte? Könnte es sein, dass ihn die menschliche Wärme irgendwie „angemacht“ hat?
„Du hast völlig recht, Isidora…“ plötzlich war eine sanfte Stimme zu hören. - Kein Wunder, dass die Väter dich schätzen!
Überrascht drehte ich mich um und rief sofort freudig aus – North stand neben mir! Er war immer noch freundlich und warmherzig, nur ein wenig traurig. Wie eine sanfte Sonne, die plötzlich von einer zufälligen Wolke verdeckt wurde ...
- Hallo Norden! Tut mir leid, dass ich uneingeladen gekommen bin. Ich habe dich angerufen, aber du bist nicht aufgetaucht ... Dann habe ich beschlossen, selbst zu versuchen, dich zu finden. Sag mir, was bedeuten deine Worte? Wo bin ich richtig?
Er näherte sich dem Kristall – er leuchtete noch heller. Das Licht blendete mich buchstäblich und machte es unmöglich, es anzusehen.
– Mit dieser „Diva“ haben Sie Recht ... Wir haben ihn vor langer Zeit, vor vielen hundert Jahren, gefunden. Und jetzt leistet es einen guten Dienst – Schutz vor den „Blinden“, denen, die versehentlich hierher gekommen sind. – North lächelte. – Für „diejenigen, die wollen, aber nicht können“... – und hinzugefügt. - Wie Karaffa. Aber das ist nicht deine Halle, Isidora. Komm mit mir. Ich zeige dir deine Meteora.
Wir gingen tiefer in die Halle hinein und kamen an einigen riesigen weißen Platten mit eingravierten Schriften vorbei, die an den Rändern standen.
- Es sieht nicht wie Runen aus. Was ist das, Norden? – Ich konnte es nicht ertragen.
Er lächelte wieder freundlich:
– Runen, aber sehr alte. Dein Vater hatte keine Zeit, es dir beizubringen ... Aber wenn du willst, werde ich es dir beibringen. Komm einfach zu uns, Isidora.
Er wiederholte, was ich bereits gehört hatte.
- Nein! – Ich bin sofort ausgerastet. „Das ist nicht der Grund, warum ich hierher gekommen bin, wissen Sie, North.“ Ich kam um Hilfe. Nur du kannst mir helfen, Karaffa zu zerstören. Schließlich ist es deine Schuld, was er tut. Hilf mir!
Der Norden wurde noch trauriger... Ich wusste im Voraus, was er antworten würde, aber ich hatte nicht vor aufzugeben. Millionen von guten Leben standen auf der Waage, und ich konnte den Kampf dafür nicht so einfach aufgeben.
– Ich habe es dir bereits erklärt, Isidora...
- Also erklären Sie es weiter! – Ich unterbrach ihn abrupt. – Erklären Sie mir, wie Sie mit gefalteten Händen ruhig dasitzen können, wenn durch eigene Schuld Menschenleben nacheinander ausgelöscht werden?! Erklären Sie, wie so ein Abschaum wie Karaffa existieren kann und niemand den Wunsch verspürt, auch nur zu versuchen, ihn zu vernichten?! Erklären Sie, wie Sie leben können, wenn dies neben Ihnen passiert?
Bitterer Groll stieg in mir auf und versuchte, herauszudringen. Ich hätte fast geschrien und versucht, seine Seele zu erreichen, aber ich hatte das Gefühl, dass ich verliere. Es gab kein Zurück. Ich wusste nicht, ob ich jemals wieder dort ankommen würde und musste jede Gelegenheit nutzen, bevor ich ging.
- Schau dich um, Norden! Überall in Europa brennen eure Brüder und Schwestern mit lebenden Fackeln! Kannst du wirklich ruhig schlafen, wenn du ihre Schreie hörst??? Wie kann man keine blutigen Albträume haben?!
Sein ruhiges Gesicht war von einer schmerzverzerrten Grimasse verzerrt:
– Sag das nicht, Isidora! Ich habe es Ihnen bereits erklärt – wir sollten uns nicht einmischen, ein solches Recht haben wir nicht... Wir sind Wächter. Wir schützen nur WISSEN.
– Glauben Sie nicht, dass es niemanden mehr gibt, für den Sie Ihr Wissen bewahren können, wenn Sie noch länger warten?! – rief ich traurig aus.
– Die Erde ist noch nicht bereit, Isidora. Das habe ich dir schon gesagt...
– Nun, vielleicht wird es nie fertig sein... Und eines Tages, in etwa tausend Jahren, wenn Sie es von „oben“ betrachten, werden Sie nur ein leeres Feld sehen, vielleicht sogar mit wunderschönen Blumen bewachsen, denn das ist es Diesmal wird es keine Menschen mehr auf der Erde geben, und es wird niemanden mehr geben, der diese Blumen pflückt ... Denken Sie, Norden, ist das die Zukunft, die Sie sich für die Erde gewünscht haben?!..
Aber der Norden war durch eine leere Mauer des Glaubens an das, was es sagte, geschützt ... Offenbar waren sie alle fest davon überzeugt, dass sie Recht hatten. Oder jemand hat diesen Glauben einmal so fest in ihre Seelen eingepflanzt, dass sie ihn über Jahrhunderte getragen haben, ohne sich zu öffnen und niemanden in ihre Herzen zu lassen ... Und ich konnte ihn nicht durchbrechen, egal wie sehr ich es versuchte.
– Es gibt nur wenige von uns, Isidora. Und wenn wir eingreifen, ist es möglich, dass wir auch sterben ... Und dann wird es selbst für einen schwachen Menschen, ganz zu schweigen von jemandem wie Caraffa, so einfach wie das Schälen von Birnen sein, alles auszunutzen, was wir behalten. Und jemand wird Macht über alle Lebewesen haben. Das ist schon einmal passiert... Vor sehr langer Zeit. Die Welt wäre damals fast gestorben. Deshalb vergib mir, aber wir werden uns nicht einmischen, Isidora, wir haben kein Recht dazu ... Unsere großen Vorfahren haben es uns vermacht, um altes WISSEN zu schützen. Und dafür sind wir hier. Wofür leben wir? Wir haben Christus nicht einmal gerettet... Obwohl wir es hätten tun können. Aber wir alle liebten ihn sehr.
– Wollen Sie sagen, dass einer von Ihnen Christus gekannt hat?!.. Aber das ist so lange her!.. So lange können auch Sie nicht leben!
„Warum – vor langer Zeit, Isidora?“ Sever war aufrichtig überrascht. „Das war erst vor ein paar Hundert!“ Aber wir leben viel länger, wissen Sie. Wie könntest du leben, wenn du wolltest...
- Einige Hundert?!!! – North nickte. – Aber was ist mit der Legende?!.. Immerhin sind demnach schon eineinhalbtausend Jahre seit seinem Tod vergangen?!..
– Deshalb ist sie eine „Legende“... – Sever zuckte die Achseln, – Wenn sie die Wahrheit wäre, bräuchte sie schließlich nicht die maßgeschneiderten „Fantasien“ von Paul, Matthew, Peter und dergleichen? Dabei hatten diese „heiligen“ Menschen den lebendigen Christus noch nie gesehen! Und er hat es ihnen nie beigebracht. Die Geschichte wiederholt sich, Isidora ... Es war so und wird immer so bleiben, bis die Menschen endlich anfangen, selbst zu denken. Und während dunkle Geister für sie denken, wird auf der Erde immer nur der Kampf herrschen ...
North verstummte, als überlegte er, ob er weitermachen sollte. Aber nachdem er ein wenig nachgedacht hatte, sprach er dennoch wieder ...
– „Denkende Dunkle“ geben der Menschheit von Zeit zu Zeit einen neuen Gott und wählen ihn immer aus den Besten, Hellsten und Reinsten aus ... aber genau denen, die definitiv nicht mehr im Kreis der Lebenden sind. Denn, sehen Sie, es ist viel einfacher, einen Toten mit einer falschen „Geschichte seines Lebens“ zu „kleiden“ und sie in die Welt zu entlassen, so dass sie der Menschheit nur das bringt, was von den „Denkenden Dunklen“ „gebilligt“ wird „, was die Menschen dazu zwingt, noch tiefer in die Unwissenheit des Geistes einzutauchen, ihre Seelen immer mehr in die Angst vor dem unvermeidlichen Tod zu hüllen und dadurch ihr freies und stolzes Leben in Fesseln zu legen ...
– Wer sind die denkenden Dunklen, Norden? – Ich konnte es nicht ertragen.
– Dies ist der Dunkle Kreis, zu dem „graue“ Magier, „schwarze“ Magier, Geldgenies (für jede neue Zeitperiode ihre eigenen) und vieles mehr gehören. Es handelt sich einfach um die irdische (und nicht nur) Vereinigung „dunkler“ Kräfte.
– Und du bekämpfst sie nicht?!!! Du sprichst so ruhig darüber, als ginge es dich nichts an! Aber du lebst auch auf der Erde, im Norden!
Eine tödliche Melancholie erschien in seinen Augen, als wäre ich versehentlich auf etwas zutiefst Trauriges und unerträglich Schmerzhaftes gestoßen.
- Oh, wir haben gekämpft, Isidora!.. Wie wir gekämpft haben! Es ist lange her ... Ich war, wie Sie jetzt, zu naiv und dachte, man müsse den Leuten nur zeigen, wo die Wahrheit und wo die Lügen sind, und sie würden sofort für ein „Gerechtes“ angreifen Ursache." Das sind nur „Träume von der Zukunft“, Isidora ... Der Mensch ist, wie Sie sehen, ein leicht verletzliches Geschöpf ... Er erliegt allzu leicht der Schmeichelei und der Gier. Und andere verschiedene „menschliche Laster“... Die Menschen denken zunächst an ihre Bedürfnisse und Vorteile und erst dann an die „anderen“ Lebenden. Diejenigen, die stärker sind, dürsten nach Macht. Nun ja, die Schwachen suchen nach starken Verteidigern, denen deren „Sauberkeit“ überhaupt nicht am Herzen liegt. Und das über Jahrhunderte hinweg. Deshalb sterben in jedem Krieg zuerst die Klügsten und Besten. Und der Rest der „Übriggebliebenen“ schließt sich dem „Gewinner“ an... Und so dreht sich alles im Kreis. Die Erde ist nicht bereit zu denken, Isidora. Ich weiß, dass du anderer Meinung bist, weil du selbst zu rein und hell bist. Aber eine Person kann das allgemeine BÖSE nicht besiegen, selbst jemand, der so stark ist wie Sie. Das irdische Böse ist zu groß und frei. Wir haben es einmal versucht... und das Beste verloren. Deshalb werden wir warten, bis der richtige Zeitpunkt gekommen ist. Es gibt zu wenige von uns, Isidora.
– Aber warum versuchst du dann nicht, anders zu kämpfen? In einem Krieg, der Ihr Leben nicht erfordert? Du hast so eine Waffe! Und warum lassen Sie zu, dass Menschen wie Jesus entweiht werden? Warum sagst du den Leuten nicht die Wahrheit?
– Denn niemand wird sich das anhören, Isidora... Die Menschen ziehen schöne und ruhige Lügen der herzergreifenden Wahrheit vor... Und sie wollen noch nicht nachdenken. Schauen Sie, selbst die Geschichten über das „Leben der Götter“ und der Messiasse, die von den „Dunklen“ erschaffen wurden, sind einander zu ähnlich, bis hin zu den Details, von ihrer Geburt bis zu ihrem Tod. Damit der Mensch nicht durch das „Neue“ gestört wird und er immer von „Vertrautem und Vertrautem“ umgeben ist. Es war einmal, als ich wie Sie war – ein überzeugter, wahrer Krieger –, überraschten mich diese „Geschichten“ mit den offenen Lügen und der Geizigkeit der Gedankenvielfalt derer, die sie „erschaffen“ haben. Ich hielt dies für einen großen Fehler der „Dunklen“ ... Aber jetzt, vor langer Zeit, wurde mir klar, dass sie genau so absichtlich geschaffen wurden. Und das war wirklich genial ... Die denkenden Dunklen kennen die Natur einer „gefolgten“ Person nur zu gut und sind sich daher absolut sicher, dass eine Person immer bereitwillig jemandem folgen wird, der der bereits bekannten Person ähnlich ist, dies aber mit Nachdruck tun wird Er wehrt sich und akzeptiert kaum jemanden, der für ihn neu ist und ihn zum Nachdenken zwingt. Das ist wahrscheinlich der Grund, warum die Menschen immer noch blind „ähnlichen“ Göttern folgen, Isidora, ohne zu zweifeln oder nachzudenken, ohne sich die Mühe zu machen, sich zumindest eine Frage zu stellen ...
Ich senkte den Kopf – er hatte vollkommen recht. Die Menschen hatten immer noch einen zu starken „Masseninstinkt“, der ihre formbaren Seelen leicht kontrollieren konnte ...
„Aber jeder von denen, die die Menschen Götter nannten, hatte ein sehr helles und sehr unterschiedliches, eigenes, einzigartiges Leben, das die wahre Chronik der Menschheit wunderbar schmücken würde, wenn die Menschen davon wüssten“, fuhr der Norden traurig fort. – Sag mir, Isidora, hat irgendjemand auf der Erde die Schriften Christi selbst gelesen? … Aber er war ein wunderbarer Lehrer, der auch wunderbar schrieb! Und er hat viel mehr hinterlassen, als sich die „Denkenden Dunklen“, die seine gefälschte Geschichte erfunden haben, jemals vorstellen konnten ...
Severs Augen wurden sehr dunkel und tief, als hätten sie für einen Moment die ganze irdische Bitterkeit und den Schmerz aufgenommen... Und es war klar, dass er überhaupt nicht darüber reden wollte, aber nachdem er eine Minute lang geschwiegen hatte, er machte trotzdem weiter.
– Er lebte hier seit seinem dreizehnten Lebensjahr... Und schon damals schrieb er die Botschaft seines Lebens, wohlwissend, wie sehr sie belogen werden würde. Er kannte seine Zukunft bereits damals. Und selbst dann litt er. Wir haben ihm viel beigebracht... - Plötzlich erinnerte sich Sever an etwas Angenehmes und lächelte völlig kindisch... - Die blendend helle Kraft des Lebens brannte immer in ihm, wie die Sonne... Und ein wunderbares inneres Licht. Er überraschte uns mit seinem grenzenlosen Wunsch zu FÜHREN! ALLES zu wissen, was wir wussten ... Ich habe noch nie einen so verrückten Durst erlebt! ... Außer vielleicht von einem anderen, der genauso besessen ist ...
Sein Lächeln wurde überraschend warm und strahlend.
- Zu dieser Zeit lebte hier ein Mädchen – Magdalena... Rein und sanft, wie das Morgenlicht. Und sagenhaft begabt! Sie war die Stärkste von allen, die ich damals auf der Erde kannte, mit Ausnahme unserer besten Magier und Christus. Als sie noch bei uns war, wurde sie die Hexe Jesu ... und seine einzige große Liebe, und danach - seine Frau und Freundin, die jeden Moment seines Lebens mit ihm teilte, während er auf dieser Erde lebte ... Nun, er Als er bei uns studierte und aufwuchs, wurde er ein sehr starker Weiser und ein echter Krieger! Dann war es an der Zeit, sich von uns zu verabschieden ... Die Zeit war gekommen, die Pflicht zu erfüllen, für die ihn die Väter auf die Erde berufen hatten. Und er hat uns verlassen. Und Magdalena ging mit ihm ... Unser Kloster wurde leer und kalt ohne diese erstaunlichen, inzwischen erwachsenen Kinder. Wir haben ihr glückliches Lächeln, ihr warmes Lachen wirklich vermisst... Ihre Freude beim gegenseitigen Anblick, ihr unbändiger Wissensdurst, die eiserne Kraft ihres Geistes und das Licht ihrer reinen Seelen... Diese Kinder waren wie die Sonnen, ohne die unser kalt gemessenes Leben verblasste. Ohne sie war Meteora traurig und leer ... Wir wussten, dass sie niemals zurückkehren würden und dass keiner von uns sie jemals wiedersehen würde ... Jesus wurde ein unerschütterlicher Krieger. Er hat das Böse grimmiger bekämpft als du, Isidora. Aber er hatte nicht genug Kraft. - Der Norden ist zusammengebrochen... - Er rief seinen Vater um Hilfe, er redete stundenlang im Geiste mit ihm. Aber der Vater war gegenüber seinen Bitten taub. Er konnte und hatte nicht das Recht, das, was er diente, zu verraten. Und dafür musste er seinen Sohn verraten, den er aufrichtig und selbstlos liebte – in den Augen des Nordens schienen zu meiner großen Überraschung Tränen... – Nachdem er die Ablehnung seines Vaters erhalten hatte, fragte Jesus, genau wie du, Isidora um Hilfe von uns allen ... Aber wir lehnten ihn auch ab ... Wir hatten kein Recht. Wir schlugen ihm vor, zu gehen. Aber er blieb, obwohl er genau wusste, was ihn erwartete. Er kämpfte bis zum letzten Moment ... Er kämpfte für das Gute, für die Erde und sogar für die Menschen, die ihn hingerichtet haben. Er kämpfte für das Licht. Dafür verleumdeten ihn die Menschen nach seinem Tod „aus Dankbarkeit“ und machten ihn zu einem falschen und hilflosen Gott ... Obwohl Jesus nie hilflos war ... Er war ein Krieger durch und durch, selbst als er als Kind zu uns kam . Er rief zum Kampf auf, er vernichtete das „Schwarze“, wo immer es ihm auf seinem dornigen Weg begegnete.

Jesus Radomir fährt weg
Kaufleute aus dem Tempel

Der Norden verstummte und ich dachte, die Geschichte sei vorbei. Eine so tiefe, nackte Melancholie glitzerte in seinen traurigen grauen Augen, dass mir endlich klar wurde, wie schwer es gewesen sein musste zu leben, geliebten Menschen, aufgeweckten und schönen Menschen die Hilfe zu verweigern, sie auf dem Weg in den sicheren Tod zu begleiten und zu wissen, wie einfach es war Es lag an ihnen, zu retten, indem sie einfach die Hand ausstreckten ... Und wie falsch war meiner Meinung nach ihre ungeschriebene „Wahrheit“, sich nicht in irdische Angelegenheiten einzumischen, bis (endlich, eines Tages! ...) der „richtige“ Zeitpunkt gekommen ist .. . was vielleicht nie kommen wird...
„Der Mensch ist immer noch ein willensschwaches Wesen, Isidora…“ Sever sprach plötzlich wieder leise. „Leider steckt in ihm mehr Eigennutz und Neid, als er ertragen kann.“ Die Menschen wollen dem Reinen und Licht noch nicht folgen – das schadet ihrem „Stolz“ und macht sie sehr wütend, da sie sich zu sehr von der für sie „normalen“ Person unterscheiden. Und die denkenden Dunklen, die dies genau wussten und nutzten, leiteten die Menschen immer leicht an, zuerst die „neuen“ Götter zu stürzen und zu zerstören und so den „Durst“ nach dem Zusammenbruch des Schönen und Lichts zu stillen. Und dann, nachdem sie ausreichend in Ungnade gefallen waren, gaben sie der Menge dieselben neuen „Götter“ zurück, wie die großen Märtyrer, die „aus Versehen“ zerstört wurden ... Christus, selbst gekreuzigt, blieb für die Menschen zu distanziert ... und zu rein. .. Deshalb befleckten ihn die Menschen nach dem Tod mit solcher Grausamkeit, ohne Mitleid oder Verlegenheit, dass sie ihn wie sie selbst machten. So blieb vom leidenschaftlichen Krieger nur der feige Gott im Gedächtnis der Menschen, der dazu aufrief, seine linke Wange hinzuhalten, wenn sie ihn rechts trafen ... Und von seiner großen Liebe blieb nur ein jämmerliches, mit Steinen geworfenes Gespött übrig. .. ein wunderbares, reines Mädchen, das sich in einen „vergebenen“ Christus verwandelte, eine „gefallene“ Frau, die aus dem Schlamm auferstanden ist ... Die Menschen sind immer noch dumm und böse, Isidora ... Gib dich nicht für sie auf! Denn selbst nach der Kreuzigung Christi konnten sie sich in all den Jahren nicht beruhigen und zerstörten seinen Namen. Gib dich nicht für sie auf, Isidora!
– Aber glauben Sie, dass ALLE Menschen dumm und böse sind? Es gibt viele wundervolle Menschen auf der Erde, im Norden! Und nicht alle brauchen einen „besiegten“ Gott, glauben Sie mir! Schau mich an – kannst du nicht sehen? Ich würde den lebendigen Christus brauchen, genau wie seine wundersame Liebe – Magdalena ...
North lächelte.
- Weil du Von-und-bis-ra bist... Du betest zu anderen Göttern. Und sie brauchen kaum zu beten! Sie sind immer bei dir und können dich nicht verlassen. Deine Götter sind Güte und Liebe, Licht und Wissen und reine Urkraft. Dies sind die Götter der Weisheit, und zu ihnen „beten“ wir. Die Leute erkennen sie noch nicht. Im Moment brauchen sie etwas anderes ... Menschen brauchen jemanden, bei dem sie sich beschweren können, wenn es ihnen schlecht geht; Wem können sie die Schuld geben, wenn sie Pech haben? Wen können sie fragen, wenn sie etwas wollen? Wer kann ihnen vergeben, wenn sie „sündigen“... Das ist es, was der Mensch jetzt braucht... Und es wird noch viel Zeit vergehen, bis der Mensch einen Gott braucht, der alles für ihn tut, und noch mehr – Ich würde vergeben alles... Es ist zu bequem, sich weigern zu können, Isidora... Ein Mensch ist noch nicht bereit, etwas aus eigener Kraft zu tun.

MOBUTU, JOSEPH DESIRE (SESE SEKO)(Mobutu Sese Seko) (1930–1997), Präsident von Zaire. Geboren am 14. Oktober 1930 in der Stadt Lisala im Nordosten von Belgisch-Kongo. Als Kind wurde er von einem belgischen Missionskoch adoptiert und Mobutu erhielt die Möglichkeit, an einer Missionsschule zu studieren. Im Alter von 19 Jahren wurde er zur Armee eingezogen und stieg bis zum Oberfeldwebel auf. Nach seiner Demobilisierung im Jahr 1956 wurde er Journalist, schrieb Berichte für die Zeitung Avenir und gab die Wochenzeitung Actualite Afriquen heraus.

Als der Kongo im Juni 1960 zur unabhängigen Republik erklärt wurde, wurde Mobutu Verteidigungsminister. Weniger als eine Woche später meuterte die Armee gegen die belgischen Offiziere, Mobutu leitete den Generalstab und der Großteil der Streitkräfte unterstand seinem Kommando. In den nächsten fünf Jahren spielte Mobutu, der Oberbefehlshaber der Streitkräfte, eine wichtige Rolle im militärischen und politischen Geschehen. Im Kampf zwischen Lumumba und Kasavubu unterstützte er Letzteren. 1965 übernahm er auf Beschluss der obersten Armeeführung das Amt des Präsidenten.

Mobutu verbot politische Parteien, stellte eine starke Zentralregierung wieder her und organisierte das Regierungssystem neu. Die Regierung verstaatlichte 1967 das riesige Kupferbergbauunternehmen Union Minière du Haut-Katanga (UMOC). Im selben Jahr gründete Mobutu seine eigene politische Partei, die Volksbewegung der Revolution (MRP). 1971 benannte Mobutu das Land in Zaire um, änderte seinen Vornamen (Joseph Désiré Mobutu) in einen afrikanischen Namen (Mobutu Sese Seko) und verkündete die Ideologie der „Authentizität“ oder des „echten zairischen Nationalismus“.

Mitte der 1970er Jahre verfolgte Mobutu eine prowestliche Außenpolitik und baute gleichzeitig Beziehungen zu China auf. Während des Bürgerkriegs in Angola, der nach der Unabhängigkeitserklärung im Jahr 1975 ausbrach, leistete Zaire einer von den Vereinigten Staaten und Südafrika unterstützten Gruppe Hilfe, im Gegensatz zu den von der UdSSR unterstützten Kräften. Im März 1977 und Mai 1978 fielen Auswanderer aus Shaba (ehemals Provinz Katanga) und andere Zaireaner, die mit Mobutus Herrschaft unzufrieden waren, in Zaire ein. Die Invasionen wurden mit erheblicher ausländischer Hilfe, insbesondere aus Frankreich, abgewehrt.

1975 brach im Land eine Wirtschaftskrise aus. Bemühungen der internationalen Gemeinschaft, das politische System Zaires zu liberalisieren und die Wirtschaft zu stabilisieren, scheiterten am Widerstand von Mobutu und seinem engsten Kreis gegen Veränderungen. 1980 brachen 13 Parlamentsabgeordnete mit Mobutu und gründeten eine neue demokratische Bewegung, die sich für die Einführung eines Mehrparteiensystems einsetzte. 1982 stellte diese Gruppe das Einparteienregime offen heraus und gründete eine Oppositionspartei, die Union für Demokratie und sozialen Fortschritt (UDPS). 1990 verkündete Mobutu das Ende der Einparteienherrschaft und den Beginn einer neuen Ära der Mehrparteienherrschaft. Anfang 1993 griffen Mobutu und sein Kreis jedoch zu einer Politik des Staatsterrors, ethnischer Säuberungen und Wirtschaftssabotage, um die Opposition zu spalten und die Macht zu behalten.

Mitte der 1990er Jahre zwangen Völkermord und soziale Spannungen in Ruanda Hunderttausende Flüchtlinge dazu, im Osten Zaires Zuflucht zu suchen. Zairische Truppen, die in die östlichen Regionen geschickt wurden, vertrieben nicht nur Flüchtlinge aus dem Gebiet von Zaire, sondern auch Tutsi-Zaireaner. Im Oktober 1996 führten die letzten Tutsis einen bewaffneten Aufstand gegen das Mobutu-Regime. Tutsi-Rebellen und andere unzufriedene Zaireaner schlossen sich unter der Führung von Laurent Kabila in der Allianz der Demokratischen Kräfte zur Befreiung des Kongos zusammen, eroberten die wichtigsten Städte im Osten Zaires und zogen nach Westen, um weite Gebiete zu erobern. Im Mai 1997 marschierten Rebellentruppen in Kinshasa ein. Kabila erklärte sich selbst zum Präsidenten und benannte das Land in Demokratische Republik Kongo um. Mobutu starb am 7. September 1997 in Rabat (Marokko).

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