Mitologia Manticora. Mitos e Lendas * Manticora

Manticora (monstro)

Manticora

Manticora

Acreditava-se que a manticora é um predador e pode caçar pessoas. Portanto, em miniaturas medievais muitas vezes você pode ver a imagem de uma manticora com mão humana ou um pé nos dentes.

A primeira menção à manticora encontra-se nos livros do médico grego Ctesias, graças a quem muitos mitos persas se tornaram conhecidos pelos gregos. Aristóteles e Plínio, o Velho, referem-se diretamente a Ctesias em seus escritos.

Ele (Ctesias) garante que a fera indiana “martichora” tem uma fileira tripla de dentes nas mandíbulas inferior e superior, é do tamanho de um leão e igualmente peluda, suas pernas lembram as de um leão; seu rosto e orelhas lembram os de um humano; seus olhos são azuis e ele próprio é vermelho brilhante; sua cauda é igual à de um escorpião de terra - tem um ferrão na cauda e tem a habilidade de atirar agulhas presas à cauda como flechas; sua voz é um cruzamento entre o som de uma flauta e de uma trombeta; ele pode correr tão rápido quanto um cervo e também é selvagem e canibal.

(História dos Animais de Aristóteles)

No entanto, a mais completa das descrições antigas da manticora foi feita no século II DC. e. Eliane. Ele dá vários detalhes interessantes: “Ela atinge com seu ferrão qualquer um que se aproxime dela... Os espinhos venenosos de sua cauda são comparáveis ​​em espessura ao caule de um junco e têm cerca de 30 centímetros de comprimento... Ela é capaz de derrotar qualquer animal, com exceção do leão”. No século 2 DC e. Flávio Filóstrato, o Velho, menciona a manticora como um dos milagres sobre os quais Apolônio de Tiana questiona Iarco na Colina dos Sábios.

Embora a manticora raramente seja mencionada em livros científicos antigos, os bestiários medievais abundam em suas descrições. A partir daí, a manticora migrou para o folclore. Assim, no século 13, Bartolomeu da Inglaterra escreveu sobre isso, e no século 14, William Caxton escreveu sobre isso em seu livro “O Espelho do Mundo”. Para Caxton, as três fileiras de dentes da manticora tornaram-se "uma paliçada de dentes enormes em sua garganta", e sua voz, como a melodia de uma flauta, tornou-se "o doce silvo de uma cobra, com o qual ela atrai as pessoas para si, a fim de para então devorá-los."

No século 20, as ideias sobre a manticora continuaram a evoluir. Por exemplo, no bestiário do escritor polonês de ficção científica Andrzej Sapkowski, a manticora adquiriu asas e aprendeu a atirar em qualquer direção com seus espinhos envenenados. E no romance da escritora inglesa J. Rowling “Magical Beasts and Where to Find Them”, a manticora “depois de absorver sua próxima vítima começa a ronronar silenciosamente”. Além disso, de acordo com Rowling, “a pele de uma manticora reflete quase todos os feitiços conhecidos”. Na história “Caçador de Demônios”, do escritor russo de ficção científica Nikolai Basov, a manticora tem a capacidade de curar suas feridas quase instantaneamente. A imagem da Manticora também é encontrada na animação moderna. Por exemplo, na série animada americana “The Amazing Misadventures of Flapjack”, em um dos episódios a manticora é apresentada na forma de um leão com cara de homem e pequenas asas, que se torna dócil se fizer cócegas. A manticora foi encontrada em jogos de computador série "Might and Magic" - em "Heroes of Might and Magic III" e "Might and Magic 7" ela parecia um leão com cauda e asas de escorpião (parece semelhante na última série animada "My Little Pony"), em "Heroes of Might and Magic V "um rosto humano foi adicionado à imagem, e também é um monstro não-jogador no jogo "Allods Online" (também um leão com cauda e asas de escorpião). A manticora é um dos personagens principais do romance homônimo do escritor canadense Robertson Davis.

Notas

Categorias:

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• Mitologia persa
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Veja o que é “Manticore (monstro)” em outros dicionários:

Manticore (lat. Manticora) é um termo polissemântico. A manticora é uma criatura fictícia, um monstro do tamanho de um cavalo com cabeça de homem, corpo de leão e cauda de escorpião. Manticore (lat. Manticora) é um gênero de besouros da família dos besouros terrestres... ... Wikipedia

Manticora: (latim: Manticora) A manticora é uma criatura fictícia, um monstro do tamanho de um cavalo, com cabeça de homem, corpo de leão e cauda de escorpião. Manticoras (lat. Manticora) um gênero de besouros da família dos besouros terrestres (Carabidae), subfamília ... ... Wikipedia

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Bestiário mitologia antiga rico em criaturas interessantes. A manticora é a imagem de uma fera que se originou na mitologia grega. Desde os tempos antigos, muitas informações foram preservadas sobre esta misteriosa criatura relacionada aos zoommorfos predadores.

Origem

O predador apareceu pela primeira vez na Índia. Lá seu nome é um pouco diferente - os índios chamam a criatura de mantichora. Os primeiros registros da criatura mítica pertencem ao médico grego Xécio. Ele transmitiu conhecimentos sobre a aparência, a voz e o estilo de caça do animal. Ele perseguiu a presa, escondendo-se nos matagais, e atacou silenciosamente a vítima, usando não apenas o ferrão na cauda, ​​​​mas também garras e dentes poderosos para uma execução rápida.

Por muito tempo, os registros de Ksetius não foram levados a sério - os zoólogos acreditavam que os índios tinham medo de um tigre comum e inventaram um novo animal. Esse ponto de vista foi apoiado pelo geógrafo Pausânias, que escreveu que os índios assustados confundiram a cor padrão do tigre com o vermelho brilhante à luz do pôr do sol e inventaram diferenças místicas na aparência para justificar sua derrota.

A ideia da origem artificial do predador é refutada pelo aparecimento de referências a ele nas crônicas de terceiros personalidades famosas. Aristóteles e Solinus escreveram sobre a manticora, referindo-se aos registros de Xécio e acrescentando novas informações. A descrição da criatura difere um pouco entre os diferentes autores, mas sempre contém as características mais marcantes inerentes ao animal mítico.

Aparência da besta

Podem ser encontradas menções sobre a aparência de uma manticora, mas cada uma delas contém necessariamente as principais características de aparência

• tamanho corporal comparável ao de um cavalo grande;
• o corpo da criatura lembra o de um leão e seu rosto lembra o de um humano;
• rica cor monocromática, vermelho sangue;
• dentes fortes, dispostos em três fileiras e particularmente afiados;
• os escorpiões têm cauda com ferrão afiado na ponta, com 30 cm de comprimento.

Autores envolvidos na pesquisa da fera notam o olhar penetrante dos olhos azuis, que fascinam pela profundidade e humanidade. Em pinturas antigas, a criatura mítica era retratada com alguma parte do corpo humano entre os dentes, o que enfatizava suas habilidades de caça e inspirava horror. Plínio descreveu isso da seguinte maneira:

“Ctesias nos conta que entre os mesmos etíopes existe uma besta, que ele chama de manticora; ele tem uma fileira tripla de dentes que se encaixam como pentes, rosto e orelhas como os de uma pessoa, Olhos azuis, ele mesmo - a cor do sangue; ele tem corpo de leão e cauda terminando em ferrão, como o de escorpião. Sua voz lembra uma mistura do som de uma flauta e de uma trombeta; ele é incrivelmente rápido e tem um carinho especial pela carne humana.

Yuba nos conta que a manticora na Etiópia também pode imitar a voz humana.”

A obra de Claudius Aelianus de Roma descreve criatura antiga com mais precisão, levando em consideração os mínimos detalhes. O autor notou as orelhas peludas da criatura, semelhantes às humanas. Ele também esclareceu a ação da picada - ela foi lançada à queima-roupa e a longa distância em diferentes direções.

Os mitologistas notaram a pilosidade especial da fera e a incrível velocidade de movimento, comparando-a com a velocidade cervo selvagem. A voz era considerada semelhante a um cruzamento entre os sons produzidos por uma flauta e uma trombeta.

Pesquisadores modernos e escritores de ficção científica atribuem a ela grandes asas coriáceas e membranosas, com a ajuda das quais a manticora desaparece rapidamente do local de caça e se torna inacessível.

Manticora e quimera

Quimera é uma entidade da mitologia grega. De acordo com uma versão, ela. A criatura vivia na Lícia e foi neutralizada por Belerofonte.

A aparência da quimera é um pouco semelhante à de uma manticora. A quimera se distingue pelo corpo de cabra, cabeça de leão e cauda de cobra. Os mitologistas conduziram muitas pesquisas sobre as semelhanças entre as duas criaturas míticas e encontraram diferenças não apenas em aparência, mas também em habilidades especiais. A quimera tinha a habilidade de lutar não só com a ajuda de presas, garras e cauda, ​​ela sabia cuspir fogo, o que a tornava não menos uma fera terrível do que uma manticora.

Manticora na Idade Média

O bestiário medieval não poderia prescindir da manticora. Durante esse período misterioso, a fera foi dotada de um silvo especial de cobra, que foi usado para atrair vítimas em potencial - tanto animais quanto humanos. Ao mesmo tempo, a criatura mítica foi substituída por fileiras de dentes afiados com uma paliçada emanando da garganta do animal.

A caça à fera surpreendeu a imaginação com seu sangue e crueldade. O animal rasgou a vítima com garras poderosas, rasgou o corpo com dentes afiados e picou quem resistiu com a ajuda de uma cauda formidável. A picada atingiu o alvo mesmo a longas distâncias, o que excluía qualquer chance de salvação.

A Idade Média dotou a fera predadora de uma sede de sangue especial: a criatura tornou-se uma espécie de símbolo do mal e da guerra. Nessa época, o predador era especialmente popular, podendo ser encontrado nos bestiários de várias nações. Em alguns deles, a criatura mítica foi dotada de novas habilidades, detalhes especiais de aparência e métodos sofisticados de atrair vítimas para seu covil.

Na Idade Média, considerava-se que o animal existia no mundo real, e a falta de encontros documentados com ele era explicada pelo compromisso das criaturas com uma vida solitária em locais desabitados.

Lendas da Manticora

A misteriosa criatura quase não é mencionada no mundo lendas famosas ah, mas muitos países apresentam suas próprias versões sobre sua origem e habilidades. A ausência de lendas conhecidas é explicada pela impossibilidade de escapar de uma fera furiosa - simplesmente não havia ninguém para descrever os encontros e criar lendas.

Então, na Pérsia a manticora é considerada monstro assustador, que liberta potenciais vítimas apenas se conseguirem resolver o enigma.

Outra opção é origem criatura mítica do deus Vishnu, que foi dotado da capacidade de se transformar em qualquer animal incomum. Escolhendo a imagem de um leão com rosto humano, Vishnu derrotou o demônio Hiranyakasipu em batalha, após o que esta imagem de Deus passou a ser chamada de Narasimha manticore.

Manticora na arte contemporânea

A menção do animal misterioso também pode ser encontrada na literatura moderna. JK Rowling dotou a fera da habilidade de voar e adicionou a habilidade de ronronar docemente após derrotar outra vítima. A manticora na obra de Rowling é imune à magia e é um predador particularmente perigoso de acordo com a classificação ficcional.

Você pode ler mais sobre esse tipo de animal na obra “Animais Fantásticos e Onde Encontrá-los”. Olga Gromko em seu livro “Profissão: Bruxa” adicionou tufos às orelhas da criatura, e Nikolai Basov dotou o animal de uma importante capacidade de regeneração.

No livro cult “Game of Thrones” e na série de TV baseada nele, a manticora está presente de uma forma completamente inusitada. Na série, este é um inseto que se encontra no continente de Essos. Uma das partes do corpo do inseto lembra um rosto humano. Usando pequeno monstro Os feiticeiros de Qarth tentaram matar Daenerys Targaryen.

No livro, as manticoras viviam nas ilhas do Mar de Jade e possuíam uma picada venenosa que mata uma pessoa no instante em que o veneno atinge o coração da vítima. Mas os cientistas criaram um antídoto especial que permite retardar a morte da pessoa picada.

A série “Grimm” apresenta a entidade na forma de um lobisomem, capaz de se transformar em humano. O ponto de vista dos roteiristas é apoiado por Kirill Korolev, autor da Enciclopédia de Criaturas Sobrenaturais:

“Acredita-se que algumas pessoas têm a capacidade de se transformar em manticoras: à noite correm pelos assentamentos em busca de vítimas”.

A criatura mítica é mencionada em desenhos animados e jogos de computador, na literatura mundial e na música. Na Ucrânia, um enorme almanaque está sendo criado dedicado à história e às capacidades da lendária fera.

No mundo real, existe um inseto predador chamado “manticora protuberante”. Parece um bug grande Marrom, o comprimento do corpo chega a 7 cm.Esses insetos são encontrados na África e são especialmente ativos à noite. Eles têm mandíbulas fortes com dentes. Esta espécie é mencionada especificamente no livro de Júlio Verne “O capitão de quinze anos”. Lá, um entomologista conhece a manticora, que foge horrorizada de seu cativeiro.

Conclusão

Os mitos antigos dão à manticora uma aparência especial e assustadora, uma tendência à sede de sangue e ao canibalismo. O animal mítico não se perdeu nos registros antigos; é mencionado em obras modernas, dotando-o de novas habilidades e aumentando a importância da fera. A pesquisa sobre esta criatura continua, e os cientistas não perdem a esperança de encontrar novas informações sobre uma criatura tão misteriosa e interessante.

Criatura mítica antiga predador perigoso com corpo de leão vermelho-sangue e cabeça humana. Sua cauda é coroada por uma picada de escorpião.

Origem da manticora

Esta criatura veio da Índia até nós, mas Ctesias, um médico grego, a descreveu pela primeira vez em seus escritos. Segundo ele, a manticora ou “manticora” (à maneira indiana) atingia o tamanho de um leão e tinha uma pelagem igualmente espessa, que brilhava em um vermelho vivo, como sangue. A cabeça da manticora parecia mais humana, seus olhos azuis brilhantes hipnotizavam a vítima para que ela não pudesse se mover de medo. Seus dentes afiados, três fileiras dos quais coroavam sua boca, inspiravam horror. terrível predador, e a cauda de um escorpião, em cuja agulha havia um veneno terrível. Ctesias também observou que além da picada do escorpião, a cauda da manticora possuía agulhas com as quais o monstro poderia perfurar sua vítima à distância, como flechas. A voz da manticora era como o som de uma flauta e de uma trombeta ao mesmo tempo. Durante a caça, a manticora se escondeu na selva e atacou animais de grande porte e pessoas que passavam. De todas as criaturas da terra, ela era a que tinha mais medo de lutar contra um leão, porque só ele poderia derrotá-la.

Muitos dos contemporâneos de Ctesias, e até mesmo cientistas de uma época posterior, estavam céticos em relação às suas palavras, sugerindo que os assustados hindus confundiram o tigre mais comum com um monstro terrível, porque em movimento as listras deste grande felino se fundiam, e é por isso que parecia que a pele do tigre ficou vermelha. E os dentes e a cauda assustadores são invenções de moradores assustados.

E, no entanto, a descrição de um predador é encontrada nas obras de grandes pessoas como Aristóteles em sua “História dos Animais”, Pausânias nas páginas de “Descrição da Hélade”, Plínio em “História Natural” e Solinus em “Coleção de Marcos ”. Graças à mão leve dos dois últimos autores, o formidável predador manticora perdeu a cauda, ​​cravejada de espinhos afiados, com a qual poderia atingir um alvo à distância. O pobre predador ficou contente com uma picada de escorpião, mas Solin imediatamente observa em seu trabalho que este gato (e a manticora pode facilmente ser classificada como um membro da família dos felinos) se distingue por uma incrível habilidade de salto e seu salto é tão longe que nenhuma distância ou obstáculo possa detê-lo.

Nas páginas da Idade Média

A manticora tornou-se firmemente enraizada em muitos livros ao longo dos séculos, especialmente em bestiários medievais. E embora tenha sofrido algumas mudanças ao longo dos anos, as principais características desta criatura mítica permaneceram inalteradas - pele vermelho-sangue, fileiras de dentes afiados, cauda de escorpião e amor pela carne humana. Nas miniaturas medievais, esse predador era mais frequentemente representado com alguma parte de uma pessoa entre os dentes para enfatizar sua natureza canibal.

Mas foi aí que terminou a semelhança com a imagem antiga. Na Idade Média, a manticora era recompensada com um silvo de cobra, que usava para atrair suas presas. A tripla fileira de dentes, segundo alguns escritos, transformou-se em uma paliçada que ia direto para a garganta.

Alguns cientistas, inspirados nos trabalhos de seus antigos colegas, acrescentaram novas habilidades à manticora. Assim, Honório Augustodunsky dotou a criatura mítica com a habilidade não apenas de saltar longas distâncias, como escreveu Solin, mas também de voar.

O lugar da manticora no mundo moderno

Muitos escritores, como Andrzej Sapkowski e Joanne Rowling, não puderam ficar indiferentes a uma criatura tão feroz e formidável e colocaram a manticora nas páginas de seus próprios bestiários.

Não há limite para a imaginação humana, e Sapkowski devolveu à manticora sua cauda com agulhas afiadas, com a qual pode atacar o inimigo em absolutamente qualquer direção, e um par de asas cresceu em suas costas. O formidável predador tornou-se ainda mais perigoso.

Rowling, em seu livro Magical Beasts and Where to Find Them, dotou a pele da manticora com imunidade à magia. Agora, qualquer feitiço é inútil contra esta criatura. O escritor David Robertson deu à manticora a consciência humana e a capacidade de falar, e o escritor russo de ficção científica Nikolai Basov tornou-a capaz de regeneração.

Além dos livros, a manticora também apareceu nas telas de televisão no filme "Manticore" e na série de televisão "Grimm". Muitos estão familiarizados com ele em jogos conhecidos e amados como “Heroes of Might and Magic III”, “Titan Quest”, “Age of Mythology”, “Artorias from the Abyss”. Personagens semelhantes são encontrados no universo World of Warcraft.

Manticore - uma criatura de mitos e lendas

A manticora é uma antiga criatura mítica, um predador perigoso com corpo de leão vermelho-sangue e cabeça humana. Sua cauda é coroada por uma picada de escorpião.
Esta criatura veio da Índia até nós, mas Ctesias, um médico grego, a descreveu pela primeira vez em seus escritos. Segundo ele, a manticora ou “manticora” (à maneira indiana) atingia o tamanho de um leão e tinha uma pelagem igualmente espessa, que brilhava em um vermelho vivo, como sangue. A cabeça da manticora parecia mais humana, seus olhos azuis brilhantes hipnotizavam a vítima para que ela não pudesse se mover de medo. O horror foi inspirado por seus dentes afiados, três fileiras dos quais coroavam a boca de um terrível predador, e a cauda de um escorpião, em cuja agulha havia um terrível veneno.

Ctesias também observou que além da picada do escorpião, a cauda da manticora possuía agulhas com as quais o monstro poderia perfurar sua vítima à distância, como flechas. A voz da manticora era como o som de uma flauta e de uma trombeta ao mesmo tempo. Durante a caça, a manticora se escondeu na selva e atacou animais de grande porte e pessoas que passavam. De todas as criaturas da terra, ela era a que tinha mais medo de lutar contra um leão, porque só ele poderia derrotá-la. Muitos dos contemporâneos de Ctesias, e até mesmo cientistas de uma época posterior, estavam céticos em relação às suas palavras, sugerindo que os assustados hindus confundiram o tigre mais comum com um monstro terrível, porque em movimento as listras deste grande felino se fundiam, e é por isso que parecia que a pele do tigre ficou vermelha. E os dentes e a cauda assustadores são invenções de moradores assustados.

E, no entanto, a descrição de um predador é encontrada nas obras de grandes pessoas como Aristóteles em sua “História dos Animais”, Pausânias nas páginas de “Descrição da Hélade”, Plínio em “História Natural” e Solinus em “Coleção de Marcos”. Graças à mão leve dos dois últimos autores, o formidável predador manticora perdeu a cauda, ​​cravejada de espinhos afiados, com a qual poderia atingir um alvo à distância. O pobre predador ficou contente com uma picada de escorpião, mas Solin imediatamente observa em seu trabalho que este gato (e a manticora pode facilmente ser classificada como um membro da família dos felinos) se distingue por uma incrível habilidade de salto e seu salto é tão longe que nenhuma distância ou obstáculo possa detê-lo. Nas páginas da Idade Média, a Manticora tornou-se firmemente enraizada em muitos livros ao longo dos séculos, especialmente em bestiários medievais. E embora tenha sofrido algumas mudanças ao longo dos anos, as principais características desta criatura mítica permaneceram inalteradas - pele vermelho-sangue, fileiras de dentes afiados, cauda de escorpião e amor pela carne humana. Nas miniaturas medievais, esse predador era mais frequentemente representado com alguma parte de uma pessoa entre os dentes para enfatizar sua natureza canibal.

Mitos e Lendas * Manticora

Manticora

Boris Vallejo - Manticore
(Monstro mítico (Manticore)

Material da Wikipédia

Manticora(Monstro mítico (Manticore)
Manticora- uma criatura fictícia, um monstro do tamanho de um cavalo, com cabeça de homem, corpo de leão e cauda de escorpião.

Manticora(lat. Manticora, Epibouleus Oxisor) - uma criatura fictícia - um monstro com corpo de leão vermelho, cabeça de homem e cauda de escorpião. A criatura tem uma juba vermelha, três fileiras de dentes e olhos vermelhos. A cauda da manticora termina em espinhos, cujo veneno mata instantaneamente.
Os índios chamavam o tigre comedor de gente de manticora (traduzido do farsi como canibal). As pontas afiadas dos dentes de muitos carnívoros podem criar a sensação de que existem várias fileiras de dentes na boca. A ponta preta e queratinizada da cauda lembra uma garra. Além disso, de acordo com crenças antigas, os bigodes do tigre eram considerados venenosos. Os persas viram um rosto humano na imagem de uma divindade tigre e transmitiram a descrição resultante da manticora aos gregos.
Acreditava-se que a manticora é um predador e pode caçar pessoas. Portanto, em miniaturas medievais, muitas vezes você pode ver a imagem de uma manticora com uma mão ou pé humano entre os dentes.
A primeira menção à manticora encontra-se nos livros do médico grego Ctesias, graças a quem muitos mitos persas se tornaram conhecidos pelos gregos. Aristóteles e Plínio, o Velho, referem-se diretamente a Ctesias em seus escritos.

Ele (Ctesias) garante que a fera indiana “martichora” tem uma fileira tripla de dentes nas mandíbulas inferior e superior, é do tamanho de um leão e igualmente peluda, suas pernas lembram as de um leão; seu rosto e orelhas lembram os de um humano; seus olhos são azuis e ele próprio é vermelho brilhante; sua cauda é igual à de um escorpião de terra - tem um ferrão na cauda e tem a habilidade de atirar agulhas presas à cauda como flechas; sua voz é um cruzamento entre o som de uma flauta e de uma trombeta; ele pode correr tão rápido quanto um cervo e também é selvagem e canibal.

(História dos Animais de Aristóteles)

No entanto, a mais completa das descrições antigas da manticora foi feita no século II DC. e. Eliane. Ele dá vários detalhes interessantes: “Ela atinge com seu ferrão qualquer um que se aproxime dela... Os espinhos venenosos de sua cauda são comparáveis ​​em espessura ao caule de um junco e têm cerca de 30 centímetros de comprimento... Ela é capaz de derrotar qualquer animal, com exceção do leão”. No século 2 DC e. Flávio Filóstrato, o Velho, menciona a manticora como um dos milagres sobre os quais Apolônio de Tiana questiona Iarco na Colina dos Sábios.
Embora a manticora raramente seja mencionada em livros científicos antigos, os bestiários medievais abundam em suas descrições. A partir daí, a manticora migrou para o folclore. Assim, no século 13, Bartolomeu da Inglaterra escreveu sobre isso, e no século 14, William Caxton escreveu sobre isso em seu livro “O Espelho do Mundo”. Para Caxton, as três fileiras de dentes da manticora tornaram-se "uma paliçada de dentes enormes em sua garganta", e sua voz, como a melodia de uma flauta, tornou-se "o doce silvo de uma cobra, com o qual ela atrai as pessoas para si, a fim de para então devorá-los."

No século 20, as ideias sobre a manticora continuaram a evoluir. Por exemplo, no bestiário do escritor polonês de ficção científica Andrzej Sapkowski, a manticora adquiriu asas e aprendeu a atirar em qualquer direção com seus espinhos envenenados. E no romance da escritora inglesa J. Rowling “Magical Beasts and Where to Find Them”, a manticora “depois de absorver sua próxima vítima começa a ronronar silenciosamente”. Além disso, de acordo com Rowling, “a pele de uma manticora reflete quase todos os feitiços conhecidos”. Na história “Caçador de Demônios”, do escritor russo de ficção científica Nikolai Basov, a manticora tem a capacidade de curar suas feridas quase instantaneamente. A imagem da Manticora também é encontrada na animação moderna. Por exemplo, na série animada americana “The Amazing Misadventures of Flapjack”, em um dos episódios a manticora é apresentada na forma de um leão com rosto de homem e pequenas asas, que se torna dócil se fizer cócegas. A manticora foi encontrada nos jogos de computador da série "Might and Magic" - em "Heroes of Might and Magic III" e "Might and Magic 7" parecia um leão com cauda e asas de escorpião (é semelhante no última série animada "My Little Pony"), em "Heroes of Might and Magic V" um rosto humano foi adicionado à imagem, e também é um monstro não-jogador no jogo "Allods Online" (também um leão com um cauda e asas de escorpião). A manticora é um dos personagens principais do romance homônimo do escritor canadense Robertson Davis.

Manticore - Manticore - A história desta terrível criatura pode ser encontrada em Aristóteles (século IV aC) e Plínio, o Velho (século I dC). A manticora é do tamanho de um cavalo, tem rosto humano, três fileiras de dentes, corpo de leão e cauda de escorpião, além de olhos vermelhos e injetados. A manticora corre tão rápido que cobre qualquer distância em um piscar de olhos. Isso o torna extremamente perigoso - afinal, é quase impossível escapar dele, e o monstro se alimenta apenas de carne humana fresca. Portanto, em miniaturas medievais, muitas vezes você pode ver a imagem de uma manticora com uma mão ou pé humano entre os dentes.
Nas obras medievais sobre história natural, a manticora era considerada real, mas vivendo em lugares desertos.
A prova da existência da manticora foi o desaparecimento de pessoas. Além disso, se desaparecessem sem deixar vestígios, isso era considerado a presença de um monstro, pois comia suas vítimas sem cem dólares, junto com suas roupas.
Manticora
A Índia e a Indonésia são mais frequentemente chamadas de habitat da manticora, já que muitas pessoas desaparecem na selva de lá.
As primeiras lendas são consideradas persas. O próprio nome vem do antigo persa martikhoras que significa “ogro”. Esta palavra entrou na mitologia europeia.

Pausânias, em sua Descrição da Grécia, relembrou em suas páginas os estranhos animais que viu em Roma:

“O animal descrito por Ctesias em sua História da Índia é chamado de martichoras, que significa comedor de homens. Estou inclinado a pensar que é um leão, mas tem três fileiras de dentes ao longo de cada mandíbula e espinhos na ponta da cauda, ​​que pode atirar flechas contra seus inimigos; tudo isso, creio eu, é uma história falsa inventada pelos índios devido ao medo excessivo que têm desse animal.
Durante a Idade Média, a Manticora era um animal extremamente popular e frequentemente ilustrado em bestiários com partes do corpo entre os dentes.
Manticore - ilustração de um bestiário medieval
O romance do século XIII sobre Alexandre, o Grande, o rei Alexandre, afirma que ele perdeu 30.000 homens para animais como cobras, leões, ursos, dragões, unicórnios e manticoras. Porém, já no século II d.C., os autores começaram a pensar que o monstro mítico nada mais era do que um tigre indiano comedor de gente.
A última manifestação do municore foi na heráldica do século XVI. Isto influenciou muitas vezes os artistas manieristas, que incluíram este animal nas suas obras. Mas mais frequentemente em pinturas decorativas são chamadas de grotescas. A manticora significava o pecado da fraude - uma quimera com rosto de bela. Então esta imagem passou para os séculos 17 a 18 como uma esfinge
Na Idade Média, o monstro mítico era um emblema do profeta Jeremias. Ao mesmo tempo, o monstro mítico tornou-se um símbolo de tirania, inveja e, em última análise, a personificação do mal.