Благодарност към Всевишния Аллах. „Благодаря“ на Бог, ангели, светци и Вселената: как да благодарим, за да бъдем щастливи

Вашата неспособност да изразите благодарност към Всевишния Аллах по достоен начин.

Както Джунейд (нека е свята душата му) каза за това: „Благодарността не е да смяташ себе си за заслужаващ облага. Същността на благодарността не е просто да забележиш доброто. Състои се в приемане на благословиите, дадени от Аллах със смирение и съзнанието, че само Всемогъщият Аллах дарява благословии.”

Казано е още: „Благодарността е познаването в сърцето на това, което Аллах е дал с тази благодеяние, и произнасянето на подходящи думи на благодарност и възхвала.“

Благодарността е благословия от Аллах

Знайте, че самата благодарност идва от Всевишния Аллах. Ако Аллах не ви беше дал способността да изразявате благодарност към Него, вие сами не бихте могли да го направите.

Един от благочестивите хора, обръщайки се към Аллах, каза: „О, мой Аллах, как мога да изразя благодарност към Теб, когато моята благодарност е още една полза от Теб!“ Тогава Аллах го вдъхнови: „Сега ти ми показа истинска благодарност.“

Когато пророкът Муса (мир на праха му) се обърна към Аллах: „О, Господи, Ти създаде Адам (мир на праха му) и го надари с такива и такива блага, как той му благодари за това?“ Всемогъщият отговори: „Той научи, че всички тези блага са от Мен, и признаването на това беше неговата благодарност към Мен.“

Само Всевишният Аллах е достоен за благодарност и възхвала

Благочестивите хора са дали обет да показват благодарност към Аллах, когато Той ги дарява с блага и когато не ги дарява. Праведните - поддръжниците на Всевишния - се повериха на Създателя. А Аллах е по-велик от това да предаде роб, който Му се е доверил.

Също така, праведните не трябва да разкриват никакви свои заслуги, освен в знак на благодарност към Всевишния Аллах или за да ги последват другите в това. В други случаи благочестивите хора крият всичките си достойнства и го правят в името на Аллах. Те не говорят на различни срещи от срам и страх, че хората ще ги хвалят на този свят. Но само Всемогъщият Аллах заслужава възхвала*.

Имам ал-Газали (нека е свята душата му) обяснява, че похвалата носи голяма вреда на възхвалявания човек. Похвалата поражда гордост и високо мнение за себе си. И понякога той се радва на тази похвала и това разваля добрите му дела.

Затова Пророкът (с.а.с.) е казал: „Ако видите онези, които хвалят хората, хвърлете пръст в лицата им.”

Те също така казват: "Когато ви хвалят, помнете, че сте направени от глина, проявете скромност и не се възхищавайте на себе си заради похвалите."

Нашият учител Абул-Хасан ал-Шазали (нека е свята душата му) отбеляза: „Когато Всевишният иска добро на роба, Той скрива от него съвършенството на неговия нефс. Създателят го превръща в Свой чист, искрен роб, в който не се проявява нито едно от качествата, достойни само за Всевишния Аллах.”

Робът трябва да се откаже от всичко, с което nafs е свикнал от знание и знание, дори ако това е знание за тайната (kashf) или специално духовно състояние (hal). Ако Всевишният Аллах го е избрал и е доволен от него като Свой раб, тогава какво може да му навреди, дори и да няма нито знание, нито добри дела?

Теолозите казват, че най-голямата благодарност към Всевишния е изразът на благодарност с език. Няма по-слаб човек от този, който не изразява словесна благодарност. Такава благодарност трябва да бъде всеобхватна.

Най-високата степен на словесна благодарност за благата, дадени от Създателя, е четенето от роб на сурата „ ал-Фатиха" Докато го чете, нека вярващият възнамерява да изрази благодарност за всички благословии на Всевишния Аллах: явни и тайни, материални и духовни, известни на роба и непознати, отнасящи се както до земните, така и до вечен живот, които вече е получил и които тепърва ще получава, постоянни и временни данни. С това намерение нека човек прочете тази сура, ако е възможно, от един до сто пъти. Който направи това, ще бъде записан от Всевишния сред тези, които проявяват благодарност. Или като награда, този роб ще получи още повече облаги в съответствие с намерението си и според обещанието на Аллах.

Има много начини да изразите цялостна устна благодарност. Пример за такава благодарност са следните думи на Пророка (мир и благословия да бъдат върху него): „О, Господи, не мога да Ти благодаря, както заслужаваш. Ти си такъв, какъвто сам се хвалиш.”

Пророкът Адам (мир на праха му) каза: „О, Господи, Ти ме научи как да печеля храна със собствените си ръце**, така че ме научи какво включва всички хваления и хваления.“ Тогава Всемогъщият Аллах му изпрати откровение: „О, Адам, всеки ден сутрин и вечер казвай три пъти: „Ал-хамду лиллахи раббил аламин, хамдан ювафи ниаму ваюкафиу мазидаху“ („Възхвалявам Аллах, Господа на световете, което покрива всички Негови благословии и съответства на тяхното увеличаване от Него"). Тези думи съдържат всички видове възхвала и прослава.

Разликата между благодарния (шакир) и много благодарния (шакур) роб е, че шакирът благодари за това, което Всевишният му е дал, а шакурът - за това, че Аллах го е лишил от нещо.

Наистина, за всяко добро има съответната благодарност. Благодарност за очите - свеждане на погледа при вида на забранените и недостатъците на хората. Благодарност за ушите - не слушайте за недостатъците на хората, за ръцете - не ги протягайте към имуществото на други хора. Благодарност за нозете – да ги държиш, за да не стъпват там, където се нарушават заповедите на Всевишния. Същото важи и за други части на тялото.

Същността на благодарността е, че използвате благословиите, които Бог ви е дал, в съответствие с тяхната цел. Това включва собственост, тяло, външни и вътрешни органи. Следователно, когато използвате някое от тези предимства по начин, който не е в съответствие с това, за което е създадено, това ще бъде неблагодарност за това предимство.

Възхвала на Аллах при всякакви условия

Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза, че първите, които ще влязат в рая, ще бъдат хората, които възхваляват Аллах при всякакви условия. Друга легенда гласи:"Тези, които възхваляват Аллах в радост и в скръб."Пророк (мир и благословии да бъдат върху него)също каза: „Думите „ал-хамдулиллах“са проява на благодарност за всички благословии.”

Казват, че ас-Сари ас-Сакати (нека душата му е свята) е казал: „Вече тридесет години моля Аллах за прошка за думите „хвала на Аллах“, които веднъж изрекох.“ Попитаха го: „Как е това? Той отговори: „Случи се в Багдад. голям пожар. Срещнах определен човек, който ми каза: „Вашият магазин оцеля.“ Тогава казах: "Слава на Аллах." И в продължение на тридесет години съжалявам за тези думи, защото исках да се облагодетелствам, когато другите мюсюлмани страдаха.”

Казват, че Хасан ибн Али (Аллах да е доволен от него), спирайки на ъгъла на Кааба, се обърнал към Аллах с думите: „О, мой Аллах, Ти ме благослови, но аз не показах благодарност. Ти ме изпита с неприятности, но не проявих търпение. Ти не ме лиши от благословии поради неблагодарност и не ми изпрати беди поради нетърпение. Господи, от щедрите не идва нищо друго освен щедрост ».

* Не искат хората да ги хвалят по същия начин, по който те хвалят Всевишния Аллах.

** 62 Тоест, зает съм с работа, чрез която изкарвам прехраната си. – изд.

От книгата „Благосъстоянието на праведните“ от шейх Ахмад-хаджи Абдулаев, мюфтия на Дагестан

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

14.

15.

16.

17.

18.

19. .

20.

21.

22.

23.

24.

25.

26.

27.

28.

29.

30.

31.

32.

33.

34.

35.

36.

37.

38.

39.

40.

41.

Ако нещо се случи в живота на човека щастливо събитие, или човек намира добро или се спасява от беда, тогава в този случай човек трябва да възхвалява Всевишния Аллах, защото ако човек възхвалява, тогава той получава още повече блага от Всевишния Аллах, както Той каза в Корана:

لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِى لَشَدِيدٌ

(което означава): " Ако си благодарен за Моите благословии, Аз ще умножа тези благословии за теб. И ако сте неблагодарни за благословиите Ми (т.е. ако ги отричате и ги криете, тогава) наистина наказанието Ми е тежко “- тоест Аллах ще ги лиши от тези блага и ще ги накаже за отказ и неблагодарност за тези блага. (Сура Ибрахим, 7; „Тафсир Ибн Катир“)

Що се отнася до поклона до земята в знак на благодарност към Всевишния Аллах (суджуд шукри), се предава от Абу Бакрат (Аллах да е доволен от него):

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم إذا جاء الشئ يُسَرُّ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا شُكْرًا لِلَّهِ تَعَالَى

« След като получи добри новини, Пратеникът на Аллах (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) в същия момент се поклони до земята " (Абу Дауд, Тирмизи)

Извършването на суджуд шукри е желателно, когато човек получи добри новини, когато Всевишният Аллах му даде благодат или в други подобни случаи.

В книгата си " Минхадж ал-Талибин” пише следното за това:

« Суджуд Шукри не е включен в молитвата (т.е. не се прави по време на молитвата). Препоръчително е да се направи Суджуд Шукри, когато човек получи ни'мат (благодат) от Всемогъщия Аллах, или когато е спасен от някаква беда, или когато види човек, който е претърпял нещастие, или човек, който извършва грях . Също така е препоръчително да се покаже изпълнението на суджуд шукри на грешника и да се скрие от човека, който е претърпял нещастие. Суджуд шукри се изпълнява по същия начин като суджуд ат-тилава (поклон за четене на Корана)».

Имам Ан-Науауи описва как се извършва саджд ат-тилава в същата книга, както следва:

« Всеки, който изпълнява Суджуд ат-Тилава извън молитвата, трябва първо да възнамерява да изпълни Суджуд ат-Тилава, след което, вдигайки ръцете си, да каже „Аллаху Акбар“. След това трябва отново да каже „Аллаху Акбар“, докато се навежда, но този път не вдига ръце. След това човек трябва да направи седжда по същия начин, както го прави в молитва. След това той става, казвайки „Аллаху Акбар“, и дава салам.

Рецитирането на „такбират ал-ихрам“ (уводното „Аллаху Акбар“), с което суджудът започва, е едно от неговите условия, според силно (сахих) мнение в Шафиитски мазхаб, също салам (е едно от неговите условия), според силно (азхар) мнение. За този, който извършва саджд ат-тилава (също саджд шукри), е задължително да спазва всички условия, които са необходими за извършване на намаз.”

Минхадж ал-Талибин"; Глава на Саджда ат-Тилава)

Както разбрахме от горния текст от книгата „Минхадж ат-Талибин“, Суджуд ат-Тилава се извършва както по време на молитва, така и извън нея, но за разлика от Суджуд ат-Тилава, Суджуд шукри не се извършва по време на молитва.

В книгата " Маджму Шарх Ал-Мухазаб„За това е написано следното:

« Големите учени на нашия мезхеб (ашаби) са единодушни, че е забранено да се извършва суджуд шукри по време на намаз, освен това, ако човек го изпълнява по този начин (по време на намаз), тогава неговият намаз определено е нарушен».

Имам ал-Байхакии други съобщават, че (Аллах да е доволен от тях) също е изпълнявал суджуд шукри и факта, че Пророкът (саллеллаху алейхи ве селлем) понякога не е изпълнявал суджуд шукри, те обясняват с факта, че по този начин той е искал да показват възможността за изпълнението му, или По това време Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) беше на минбара и за него беше неудобно да изпълнява суджуд в тази позиция.

Освен това можете да благодарите на Всевишния за радостта, като раздавате садака, изпълнявайки желаната молитва в знак на благодарност към Всевишния Аллах. В същата книга " Маджму Шарх Ал-Мухазаб„За това е написано следното:

« Ако човек, който е получил благодат и се е спасил от беди, дава садака или извършва намаз в знак на благодарност към Всевишния Аллах, това се счита за благородно дело. Подразбира се, че той прави всичко това и в същото време изпълнява суджуд шукри».

Можете също така да изразите благодарност към Всемогъщия Аллах с помощта на различни дуа и похвали. Учените смятат, че най-добрата форма за възхвала на Всевишния Аллах е:

الحمدلله حمداً يوافي نعمه ويكافيء مزيده

« Alhamdu li-Llahi hamdan yuwafi ni'mahu wa yukafiu mazidahu »

„Хвала на Аллах в такова количество и качество, което би било достатъчно като благодарност за всичките Му благословии, с които ме е надарил, и за онези блага, които Той ще дари в бъдеще.“

Това твърдят и някои учени най-добра гледкапохвалните думи са:

الحمد لله بجميع محامده كلها ما علمت منها وما لم أعلم عدد خلقه كلهم ما علمت منهم وما لم اعلم

« Al-hamdu li-Llahi bi-jami'i mahamidihi kulliha ma 'alimtu minha wama lam a'lyam 'adada khalkihi kullihim ma 'alimtu minhum wa ma lam a'lyam ».

« Слава на Аллах чрез всички видове възхвала, тези, които познавам и тези, които не познавам, в количество, равно на всички Негови творения, за които знам и не знам.».

Предава се и друга формула, която възхвалява Всевишния Аллах:

يَا رَبِّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِى لِجَلاَلِ وَجْهِكَ وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ

« Аз съм равин lakya l-hamdu kama yanbagi li-jalali vajika wa li-‘azimi sultanika »

« О, Господи мой! Слава да бъдеш пропорционална на Твоето великолепие и величието на Твоята сила».

Ибн Умар (Аллах да е доволен от него) съобщава, че Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) е казал:

أن عبدا من عباد الله قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء وقالا يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها، قال الله عز وجل وهو أعلم بما قال عبده: ماذا قال عبدي قالا: يا رب إنه قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، فقال الله عز وجل لهما: اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها

„Един човек от слугите на Аллах каза:“ Аз съм равин lakya l-hamdu kama yanbagi li-jalali vajika wa li azymi sultanika " И тези думи умориха и двамата ангели, и те не знаеха как да ги запишат. Тогава тези ангели се изкачиха на небето и казаха на Аллах: „ О, Господи наш, наистина един от Твоите раби изрече такива думи, които ни затрудняват, не знаем как да ги запишем" Попита ги Всевишният Аллах, знаейки по-добре от тях казаното от Неговия раб: “Какво каза Моят раб?” Те отговориха: „О, нашият Господ, той каза:“ Аз съм равин lakya l-hamdu kama yanbagi li-jalali vajika wa li-‘azimi sultanika"" Тогава Всевишният Аллах им каза: “Запишете тези думи така, както ги е произнесъл Моят раб, докато ме срещне, за да го възнаградя за тях.” (Ибн Маджа)

Обобщавайки всичко по-горе, можем да заключим, че ако искаме да благодарим на Всемогъщия Аллах и да спечелим Неговото удоволствие, постоянно да пребъдваме в Неговите благословии и никога да не бъдем лишени от тях, трябва да Го хвалим толкова често и колкото е възможно повече, произнасяйки тези думи , раздават садака, кланят намаз и правят поклониза всеки съответен случай.

Рашид Саидов

Вашата неспособност да изразите благодарност към Всевишния Аллах по достоен начин.

Както Джунейд (нека е свята душата му) каза за това: „Благодарността не е да смяташ себе си за заслужаващ облага. Същността на благодарността не е просто да забележиш доброто. Състои се в приемане на благословиите, дадени от Аллах със смирение и съзнанието, че само Всемогъщият Аллах дарява благословии.”

Казано е още: „Благодарността е познаването в сърцето на това, което Аллах е дал с тази благодеяние, и произнасянето на подходящи думи на благодарност и възхвала.“

Благодарността е благословия от Аллах

Знайте, че благодарността сама по себе си е благословия от Всевишния Аллах. Ако Аллах не ви беше дал способността да изразявате благодарност към Него, вие сами не бихте могли да го направите.

Един от благочестивите хора, обръщайки се към Аллах, каза: „О, мой Аллах, как мога да изразя благодарност към Теб, когато моята благодарност е още една полза от Теб!“ Тогава Аллах го вдъхнови: „Сега ти ми показа истинска благодарност.“

Когато пророкът Муса (мир на праха му) се обърна към Аллах: „О, Господи, Ти създаде Адам (мир на праха му) и го надари с такива и такива блага, как той му благодари за това?“ Всемогъщият отговори: „Той научи, че всички тези блага са от Мен, и признаването на това беше неговата благодарност към Мен.“

Само Всевишният Аллах е достоен за благодарност и възхвала

Благочестивите хора са дали обет да показват благодарност към Аллах, когато Той ги дарява с блага и когато не ги дарява. Праведните - поддръжниците на Всевишния - се повериха на Създателя. А Аллах е по-велик от това да предаде роб, който Му се е доверил.

Те също взеха обет от праведните, така че да не разкриват никакво свое достойнство, освен в знак на благодарност към Всевишния Аллах или за да ги последват другите в това. В други случаи благочестивите хора крият всичките си достойнства и го правят в името на Аллах. Те не говорят на различни срещи от срам и страх, че хората ще ги хвалят на този свят. Но само Всемогъщият Аллах заслужава възхвала*.

Имам ал-Газали (нека е свята душата му) обяснява, че похвалата носи голяма вреда на възхвалявания човек. Похвалата поражда гордост и високо мнение за себе си. И понякога той се радва на тази похвала и това разваля добрите му дела.

Затова Пророкът (с.а.с.) е казал: „Ако видите онези, които хвалят хората, хвърлете пръст в лицата им.”

Те също така казват: "Когато ви хвалят, помнете, че сте направени от глина, проявете скромност и не се възхищавайте на себе си заради похвалите."

Нашият учител Абул-Хасан ал-Шазали (нека е свята душата му) отбеляза: „Когато Всевишният иска добро на роба, Той скрива от него съвършенството на неговия нефс. Създателят го превръща в Свой чист, искрен роб, в който не се проявява нито едно от качествата, достойни само за Всевишния Аллах.”

Робът трябва да се откаже от всичко, с което nafs е свикнал от знание и знание, дори ако това е знание за тайната (kashf) или специално духовно състояние (hal). Ако Всевишният Аллах го е избрал и е доволен от него като Свой раб, тогава какво може да му навреди, дори и да няма нито знание, нито добри дела?

Теолозите казват, че най-малката степен на благодарност към Всемогъщия е изразяването на благодарност с език. Няма по-слаб човек от този, който не изразява словесна благодарност. Такава благодарност трябва да бъде всеобхватна.

Най-високата степен на словесна благодарност за благата, дадени от Създателя, е четенето от роб на сура ал-Фатиха. Докато го чете, нека вярващият възнамерява да изрази благодарност за всички благословии на Всевишния Аллах: явни и тайни, материални и духовни, известни на роба и непознати, отнасящи се както до земния, така и до вечния живот, които той вече е получил и които той ще получи, постоянен и даден за известно време. С това намерение нека човек прочете тази сура, ако е възможно, от един до сто пъти. Който направи това, ще бъде записан от Всевишния сред тези, които проявяват благодарност. Или като награда, този роб ще получи още повече облаги в съответствие с намерението си и според обещанието на Аллах.

Има много начини да изразите цялостна устна благодарност. Пример за такава благодарност са следните думи на Пророка (мир и благословия да бъдат върху него): „О, Господи, не мога да Ти благодаря, както заслужаваш. Ти си такъв, какъвто сам се хвалиш.”

Пророкът Адам (мир на праха му) каза: „О, Господи, Ти ме научи как да печеля храна със собствените си ръце**, така че ме научи какво включва всички хваления и хваления.“ Тогава Всемогъщият Аллах му изпрати откровение: „О, Адам, всеки ден сутрин и вечер казвай три пъти: „Ал-хамду лиллахи раббил аламин, хамдан ювафи ниаму ваюкафиу мазидаху“ („Възхвалявам Аллах, Господа на световете, което покрива всички Негови благословии и съответства на тяхното увеличаване от Него"). Тези думи съдържат всички видове възхвала и прослава.

Разликата между благодарния (шакир) и много благодарния (шакур) роб е, че шакирът благодари за това, което Всевишният му е дал, а шакурът - за това, че Аллах го е лишил от нещо.

Наистина, за всяко добро има съответната благодарност. Благодарност за очите - гледане надолу при вида на забраненото и недостатъците на хората. Благодарност за ушите - не слушайте за недостатъците на хората, за ръцете - не ги протягайте към имуществото на други хора. Благодарност за нозете – да ги държиш, за да не стъпват там, където се нарушават заповедите на Всевишния. Същото важи и за други части на тялото.

Същността на благодарността е, че използвате благословиите, които Бог ви е дал, в съответствие с тяхната цел. Това включва собствеността, тялото и външните и вътрешните органи. Следователно, когато използвате някое от тези предимства по начин, който не е в съответствие с това, за което е създадено, това ще бъде неблагодарност за това предимство.

Възхвала на Аллах при всякакви условия

Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза, че първите, които ще влязат в рая, ще бъдат хората, които възхваляват Аллах при всякакви условия. Друга традиция гласи: „Тези, които възхваляват Аллах в радост и в скръб.“ Пророкът (мир и благословии на праха му) също каза: „Думите „ал-хамдулиллах“ са проява на благодарност за всички благословии.“

Казват, че ас-Сари ас-Сакати (нека душата му е свята) е казал: „Вече тридесет години моля Аллах за прошка за думите „хвала на Аллах“, които веднъж изрекох.“ Попитаха го: „Как е това? Той отговори: „В Багдад имаше голям пожар. Срещнах определен човек, който ми каза: „Вашият магазин оцеля.“ Тогава казах: "Слава на Аллах." И в продължение на тридесет години съжалявам за тези думи, защото исках да се облагодетелствам, когато другите мюсюлмани страдаха.”

Казват, че Хасан ибн Али (Аллах да е доволен от него), спирайки на ъгъла на Кааба, се обърнал към Аллах с думите: „О, мой Аллах, Ти ме благослови, но аз не показах благодарност. Ти ме изпита с неприятности, но не проявих търпение. Ти не ме лиши от благословии поради неблагодарност и не ми изпрати беди поради нетърпение. Господи, от щедрите не идва нищо друго освен щедрост ».

* Не искат хората да ги хвалят по същия начин, по който те хвалят Всевишния Аллах.

** 62 Тоест, зает съм с работа, чрез която изкарвам прехраната си. - Ед.

От книгата „Благосъстоянието на праведните“ от шейх Ахмад-хаджи Абдулаев, мюфтия на Дагестан

islam.ru

Имам за какво да благодаря на всеки човек в живота си.


Щастието е благодарност. Спокойствието започва с благодарност за това, което вече имате.

Бъда благодарен.
Щастието е винаги достъпно за нас, ако забелязваме малките ежедневни радости на живота. Тайната на щастието е благодарността. Винаги, когато мрачни мисли се прокрадват в главата ви, когато сте разочаровани от хората или от живота, започнете да водите дневник на благодарността. Запишете всички малки радости в живота си. Чаша чай, топло легло, детска усмивка, вашето семейство, вкус на шоколад.

Толкова много, за което да съм благодарен. Животът буквално изобилства от красота и доброта; просто трябва да отворите очи, за да го видите.

Бъдете благодарни за това къде сте сега и колко много сте постигнали.


Когато осъзнаеш с каква огромна любов самият живот се грижи за теб! Точно в този миг всички страдания, сълзи и тъга ще Ви напуснат...

И ще остане само Благодарността. Безгранична Благодарност.

В който ще се разтворите...

Мили Боже! ... Искам да се обърна към теб... не за да... те моля за нещо,... а просто... да ти кажа благодаря за всичко... което имам!

Знайте как да благодарите, благодарността е свойство на доброто сърце.


Никога не забравяйте, дори в най-мрачните дни от живота си, да благодарите на Бог за всичко. Той чака това и ще ви изпрати нови благословии и подаръци. На човек с благодарно сърце никога нищо не му липсва.

Когато получавате подаръци от живота, не забравяйте да благодарите на Вселената за „доставката“))

Ако научите

Изкуството на благодарността

Ще ви бъде толкова лесно

Уча

Изкуството да приемаш живота.

Шри Чинмой

Ако единствената молитва в живота ви е думата „благодаря“, тогава това ще бъде достатъчно.

Казвай благодаря докато си жив. Кажете думи на благодарност към Бог, Живота и Вселената за всичко, което ви предстои! Думите на благодарност създават пълна чаша в живота ви. Превръщат това, което имаме, в достатъчно и дори повече. Те превръщат отказите в съгласие, хаоса в ред, объркването в яснота, а скитника в приятел...

Недоволството не носи нито щастие, нито добро. Само ще те оправи в твоето състояние. Благодарността за това, което имате, ще привлече повече щастие в живота ви.


Благодарност в сърцето.
Когато сърцето ви е пълно с благодарност, всяка врата, която изглежда затворена, може да ви отведе до невероятни открития.

Когото и да срещнете при вас житейски път- благодарете му, че участва в съдбата ви. Независимо дали е било епизод или за цял живот, никой човек не идва в живота на друг случайно.

Благодаря ти!
Винаги казвайте на всички - Благодаря! Този прост израз на благодарност, възникващ в Сърцето, има огромно въздействие. Пречиства душата от преценки, предпочитания, страхове, чувства на раздяла, конфликт и дори копнеж, връщайки ума в естественото му състояние - незасегнато Осъзнаване. Муджи

Научете се да благодарите.

И не просто казвайте думи, а ги произнасяйте от дълбините на сърцето си. Изживейте го. Благодарността е истинска магия. Благодарете за всичко, за всички, дори и за най-незначителните неща, и най-важното - благодарете за това, което изглежда лошо, за изпитанията. Това не е ясно само в самото начало на пътуването, но докато се развивате, ще искате не само да благодарите за лошите неща, но и да се поклоните дълбоко. Просто знайте, че чрез лошото идва три пъти доброто.


Винаги благодарете за всичко! Този прост израз на благодарност, възникващ в Сърцето, има огромно въздействие. Пречиства душата от преценки, предпочитания, страхове, чувства на раздяла, конфликт и дори копнеж, връщайки ума в естественото му състояние - незасегнато Осъзнаване. Муджи.

Коленичене пред Бога

Ние молим: "Дай ми, да вървим, прости ми..."

Но ние често забравяме Бог

Кажете „Благодаря“ от дъното на сърцето ми.


Никога няма да получим това, което искаме докато не сме благодарни за това, което имаме.

Благодарното сърце не избира за какво да бъде благодарно и за какво не. То благодари за всичко.


Започнете да благодарите на Бог за това, което имате и Той ще ви даде това, което ви липсва.

Погледнете назад и искрено благодарете

За да ви даде Вселената повече щастие и нещата и събитията, които желаете, трябва да погледнете назад и искрено да ви благодарите за това, което вече имате. За прекрасните неща, които имаш, за събитията, които те доведоха до мястото, където си сега...

Най-кратката молитва в света е "Благодаря"!

И най-често това е достатъчно.

Благодарили ли сте някога на планетата, че съществува?

Благодарността е аспект на Бога. Най-висшето проявление на Любовта и състоянието, в което трябва да живее всяка въплътена и невъплътена Душа на Светлината. Няма значение от коя страна на булото си. Енергията на Благодарността действа по един и същи начин както тук, така и там. Енергията на благодарността е предназначена да дава Благословии. Това е първият Закон и най-важната формула за вечно изобилие и просперитет. Започнете да трансформирате живота и текущото си състояние с благодарност. Благодарността е най-сладката енергия във Вселената. Знаете, че не всички същества са способни на това. Много от тях вярват, че са толкова нещастни, че няма за какво да благодарят и на кого. Много хора дори не знаят какво е това. Започнете да благодарите на себе си, че сте разкрасили Вселената с присъствието си. Когато излеете енергията на Благодарността в пространството - най-висше проявлениеС любов към Бога и към всичко живо дарявате блага на себе си и на всички около вас, на всички, които са близо до вас. Когато благодарите, вие буквално правите подаръци – носите подаръци и най-вече на себе си, защото вие сте магнетичният източник на своята благодарност. Колкото повече благодарите, толкова повече енергия и сила на светлината се влива във вашето същество и в живота ви. Можете да сте благодарни за всичко, но преди всичко за самия живот на тази планета и за възможността, която ви е дадена, да научите всички уроци, през които преминавате. Защото това наистина е най-големият Дар, това е специално място.

Благодарността към света, и не само за доброто, но и за болезнените уроци, трябва да бъде постоянно в сърцето на човека, като сърцевина на живота му. След това расте.

Искрената благодарност е излъчване на творческа енергия. Вадим Зеланд - Транссърфинг на реалността

моб_инфо