Руските епоси са отражение на исторически събития, преразказвани от хората, и в резултат на това са претърпели силни промени. Всеки герой и злодей в тях най-често е реална личност, чийто живот или дейност са взети за основа на характер или събирателен образ, който е бил много важен за онова време.

Герои от епоси

Иля Муромец (руски герой)

Славен руски герой и храбър воин. Точно така се появява Иля Муромец в руския епичен епос. Служил вярно на княз Владимир, воинът бил парализиран от раждането и седял на печката точно 33 години. Смел, силен и безстрашен, той беше излекуван от парализа от старейшините и даде цялата си героична сила за защитата на руските земи от Славея Разбойник, нашествието на татарското иго и Гнусния идол.

Героят на епосите има реален прототип– Илия от Печерск, канонизиран като Илия от Муромец. В младостта си той страда от парализа на крайниците и умира от удар с копие в сърцето.

Добриня Никитич (руски герой)

Още един герой от славната тройка руски герои. Той служи на княз Владимир и изпълнява личните му задачи. Той беше най-близкият от всички герои на княжеското семейство. Силен, смел, сръчен и безстрашен, той плуваше прекрасно, знаеше как да свири на арфа, знаеше около 12 езика и беше дипломат при решаването на държавните дела.

Истинският прототип на славния воин е управителят Добриня, чичо на самия княз от страна на майка му.

Альоша Попович (руски герой)

Альоша Попович е най-младият от тримата герои. Известен е не толкова със силата си, колкото със своя натиск, изобретателност и хитрост. Любител да се хвали с постиженията си, той беше напътстван по правия път от по-стари герои. Държеше се по два начина към тях. Подкрепяйки и защитавайки славната тройка, той фалшиво погреба Добриня, за да се ожени за жена си Настася.

Олеша Попович е смел ростовски болярин, чието име е свързано с появата на образа на епичния герой-герой.

Садко (новгородски герой)

Щастлив гуслар от новгородските епоси. Дълги години той изкарва насъщния си хляб със свирене на арфа. Получил награда от морския цар, Садко забогатял и тръгнал по море към отвъдморските страни с 30 кораба. По пътя неговият благодетел го завел при себе си като откуп. Според указанията на Николай Чудотворец гусларят успява да избяга от плен.

Прототипът на героя е Содко Ситинец, новгородски търговец.

Святогор (герой-великан)

Великан и герой със забележителна сила. Огромен и мощен, роден в планините на светиите. Докато вървеше, горите се разтресоха и реките преляха. Святогор прехвърли част от силата си в писанията на руския епос на Иля Муромец. Скоро след това той почина.

Няма реален прототип на образа на Святогор. Това е символ на огромна примитивна сила, която никога не е била използвана.

Микула Селянинович (орач-герой)

Юнакът и селянинът, който ореше земята. Според епосите той познавал Святогор и му дал да вдигне торба, пълна със земна тежест. Според легендата е невъзможно да се бие с орача, той е бил под закрилата на майката Влажна земя. Дъщерите му са съпруги на героите Ставр и Добриня.

Образът на Микула е измислен. Самото име произлиза от разпространените по това време Михаил и Николай.

Волга Святославич (руски герой)

Герой-богатир от най-древните епоси. Той притежаваше не само впечатляваща сила, но и способността да разбира езика на птиците, както и да се превръща във всяко животно и да превръща другите в тях. Ходил на походи в турските и индийските земи, а след това станал техен владетел.

Много учени идентифицират образа на Волга Святославич с Пророка Олег.

Никита Кожемяка (Киевски герой)

Герой на киевските епоси. Смел герой с огромна сила. Може лесно да разкъса дузина сгънати кожи на бик. Той грабна кожата и месото от втурналите се към него разярени бикове. Той стана известен с това, че победи змията, освобождавайки принцесата от неговия плен.

Героят дължи появата си на митовете за Перун, сведени до ежедневни прояви на чудодейна сила.

Ставр Годинович (черниговски болярин)

Ставр Годинович е болярин от Черниговска област. Той беше известен с доброто си свирене на арфа и силната си любов към съпругата си, с чиито таланти не се притесняваше да се похвали пред другите. В епосите не играе главна роля. По-известна е съпругата му Василиса Микулишна, която спаси съпруга си от затвора в подземията на Владимир Красна Солнишка.

В хрониките от 1118 г. се споменава за истинския Соцк Ставр. Той също беше затворен в мазетата на княз Владимир Мономах след размириците.

Антигерои на епосите

Славеят разбойникът (антигерой)

Пламенен противник на Илия Муромец и разбойник, който дълги години ограбваше както пеша, така и конници по построения от него път. Той ги уби не с пистолет, а със собствената си свирка. В епосите той най-често се появява в човешки образ с ясно изразени тюркски черти на лицето.

Смята се, че образът му е взет от живелите Мордвичи Нижни Новгород. Традиционните им имена са имена на птици: славей, скорец и др.

Змия Горинич (змийски дракон)

Драконът. Огнедух с три глави. Това е класическият образ на Змията Горинич в руския епос. Змията има едно тяло, има крила, големи остри нокти и опашка като стрела. Той пази моста-проход към кралството на мъртвите и бълва огън, когато атакува. Той живее в планините, откъдето идва и прякорът „Горинич“.

Образът на змията е митичен. Подобни има в сръбската и иранската митология.

Идолище Поганое (злодей)

Идолът също е герой, само че от тъмните сили. Поради лакомията си има огромно безформено тяло. Зли, некръстени и непризнаващи религии. Той ограбваше градове с армията си, като едновременно с това забраняваше милостинята и църквите. Посетил руски земи, Турция и Швеция.

В историята прототипът на идола е хан Итлар, който извършва варварски набези в градовете на руските земи.

Междувременно в Русия имаше много повече герои, но не всеки знае за тях. Фактрумпредлага да се коригира ситуацията и публикува селекция от легенди за малко известни руски герои.

1. Святогор

Един от най-древните герои на руския епичен епос. Святогор е гигантски герой, толкова голям и силен, че дори Майката Земя не би могла да му устои. Самият Святогор обаче, според епоса, не можа да преодолее „земното привличане“, съдържащо се в торбата: опитвайки се да вдигне торбата, той потъна с краката си в земята.

2. Микула Селянинович

Легендарният орач-герой, с когото не можете да се биете, защото „цялото семейство Микулови обича Майка - Земята на сиренето“. Според един от епосите Микула Селянинович помолил великана Святогор да вдигне торба, паднала на земята. Святогор не можеше да направи това. Тогава Микула Селянинович вдигна торбата с една ръка и каза, че тя съдържа „всичкото бреме на земята“. Фолклорът разказва, че Микула Селянинович имал две дъщери: Василиса и Настася. И те станаха съпруги съответно на Ставр и Добриня Никитич.

3. Волга Святославич

Волга е един от най-древните герои в руския епос. Неговата отличителни чертибяха способността за промяна на формата и способността да се разбира езикът на птиците и животните. Според легендите Волга е син на змия и принцеса Марфа Всеславевна, която го заченала по чудо, като случайно стъпила на змия. Когато видя светлината, земята се разтресе и ужасен страх обзе всички живи същества. Интересен епизод от срещата между Волга и Микула Селянинович е описан в епоси. Докато събира данъците от градовете Гурчевец и Ореховец, Волга се запознава с орача Микула Селянинович. Виждайки могъщ герой в Микул, Волга го покани да се присъедини към неговия отряд за събиране на данъци. След като се отдалечи, Микула си спомни, че е забравил ралото в земята. Два пъти Волга изпраща своите воини да извадят този плуг, но третият път той и целият му отряд не го надвиват. Микула извади това рало с една ръка.

4. Сухман Одихмантиевич

Герой на киевския епичен цикъл. Според легендата Сухман отива да вземе бял лебед за княз Владимир. По време на пътуването той вижда, че река Непра се бори с татарската сила, която строи на нея Калинови мостове, за да отиде в Киев. Сухман побеждава татарските сили, но по време на битката получава рани, които покрива с листа. Сухман се връща в Киев без лебеда. Княз Владимир не му вярва и заповядва да го затворят в мазето за самохвалството му и изпраща Добриня Никитич да разбере дали Сухман е казал истината и когато се оказва, че е казал истината, Владимир иска да възнагради Сухман; но той премахва листата от раните и кърви. Река Сухман течеше от кръвта му.

5. Дунав Иванович

Един от най-популярните героични образи в руския епос. За разлика от тримата главни герои на епоса (Иля Муромец, Добриня Никитич и Альоша Попович), Дунав Иванович е трагичен герой.
Според легендата по време на сватбата Дунав и Настася Королевична, която също е била герой, започват да се хвалят, Дунав за смелостта си, а Настася за точността си. Устройват си дуел и Настасия стреля три пъти по сребърния пръстен, лежащ на главата на Дунава. Неспособен да признае превъзходството на жена си, Дунав й нарежда да повтори опасния тест по обратния начин: пръстенът вече е на главата на Настася и Дунав стреля.

Стрелата на Дунава уцелва Настася. Тя умира и Дунав открива, „разпръсквайки утробата си“, че е била бременна с прекрасно бебе: „крака до колене в сребро, ръце до лакти в злато, чести плитки на главата“. Дунав се хвърля върху сабята си и умира до жена си, от кръвта му произлиза река Дунав.

6. Михайло Потик

Един от второстепенните герои. Той е известен само в северните руски епоси като красив мъж и змееборец. Има няколко легенди за него. Според една от тях Михайло срещнал лебед по време на лов, който се превърнал в момиче - Авдотия Лебед Бели. Те се ожениха и се заклеха, че ако някой умре пръв, оцелелият ще бъде погребан с починалия в същия гроб.

Когато Авдотя умря, Потика, заедно с трупа й, беше спусната в гроба на кон напълно въоръжен. В гроба се появила змия, която юнакът убил, а с кръвта си възкресил жена си. Според други епоси съпругата упоила Потик и го превърнала в камък, а тя избягала с цар Кошчей. Другарите на героя - Иля, Альоша и други, спасяват Потик и му отмъщават, като убиват Кошчей и разквартират неверния Бял лебед.

7. Хотен Блудович

Герой в руските епоси, действащ в един епос като сватовник и младоженец. Историята на Хотен и неговата булка е на практика древната руска история за Ромео и Жулиета. Според легендата, майката на Хотен, вдовица, ухажвала сина си на красивия китайски страж на един празник. Но майката на момичето й отговори с обиден отказ, който беше чут от всички пируващи. Когато Хотен разбрал за това, той отишъл при булката си и тя се съгласила да се омъжи за него. Но майката на момичето беше категорично против.

Тогава Хотен поискал дуел и победил деветте братя на булката си. Майката на Китай моли принца за армия, за да победи героя, но Хотен побеждава и него. След това Хотен се жени за момичето, като взема богата зестра.

8. Никита Кожемяка

Формално той не принадлежи към юнаците, но е юнак-змееборец. Според легендата дъщерята на киевския княз била отнесена от змия и държана в плен от него. След като научи от самата змия, че се страхува само от един човек в света - Никита Кожемяк, тя и гълъбът изпращат писмо до баща си с молба да намери този герой и да го насърчи да се бие със змията.

Когато пратениците на принца влязоха в колибата на Кожемяка, заети с обичайната си работа, той беше изненадан да разкъса 12 кожи. Никита отказва на първата молба на принца да се бие със змията. Тогава князът изпраща старейшините при него, които също не можаха да убедят Никита. За трети път принцът изпраща деца на героя и техният плач докосва Никита, той се съгласява. Увивайки се в коноп и намазвайки се със смола, за да стане неуязвим, героят се бори със змията и освобождава дъщерята на княза.

Освен това, както гласи легендата, змията, победена от Никита, го моли за милост и предлага да сподели земята с него по равно. Никита изковава плуг с тегло 300 фунта, впряга в него змия и прокарва бразда от Киев до Черно море; тогава, като започна да разделя морето, змията се удави.

9. Василий Буслаев

Формално също не е герой, но много силен герой, представящ идеала за доблест и безгранична мъжество. От детството си Василий беше смелчал, не знаеше никакви ограничения и правеше всичко само както му харесва. На един от празниците Василий се обзалага, че ще се бие начело на своя отряд на Волховския мост с всички новгородци. Битката започва и заплахата на Василий да победи всичките си опоненти е близо до изпълнение; Само намесата на майката на Василий спасява новгородците.

В следващия епос, усещайки тежестта на греховете си, Василий отива в Йерусалим, за да се моли за тях. Но поклонението до светите места не променя характера на героя: той предизвикателно нарушава всички забрани и на връщане умира по най-нелепия начин, опитвайки се да докаже младостта си.

10. Дук Степанович

Един от най-оригиналните герои на киевския епос. Според легендата, херцогът пристига в Киев от „Богатата Индия“, което очевидно е името на Галицко-Волинската земя. При пристигането си Дюк започва да се хвали с лукса на своя град, собственото си богатство, дрехите си, които конят му носи ежедневно от Индия, и намира виното и кифличките на принца на Киев за безвкусни. Владимир, за да провери самохвалството на Дюк, изпраща пратеничество при майката на Дюк. В резултат на това посолството признава, че ако продадете Киев и Чернигов и купите хартия за опис на богатството на Дюков, няма да има достатъчно хартия.

Оригиналните руски „супергерои“ бяха героите, които защитаваха нашата земя преди стотици години. В епосите и легендите са запазени образите на много руски герои, с които той ще ни запознае този пост.

Иля Муромец. Свещен герой

Иля Муромец е канонизиран от руснаците православна църква, това е главният руски герой. Иля Муромец е главният герой не само на руските епоси, но и например на немските епични поеми от 13 век. В тях той също се нарича Иля, той също е герой, жадуващ за родината си. Иля Муромец се появява и в скандинавските саги, в тях той е не по-малко кръвен брат на княз Владимир.

Никитич. Герой с добри връзки

Добриня Никитич често се свързва с хрониката Добриня, чичо на княз Владимир (според друга версия, племенник). Името му олицетворява същността на „героичната доброта“. Добриня има прякора „млад“, с огромен физическа сила„Той и муха не би наранил“, той е покровител на „вдовици и сираци, нещастни съпруги“. Добриня също е „художник по душа: майстор на пеенето и свиренето на арфа“.

Алеша Попович. Джуниър

„Най-младият от по-младите“ герои и следователно неговият набор от качества не е толкова „Супермен“. Той дори не е чужд на порока: хитрост, егоизъм, алчност. Тоест, от една страна, той се отличава със смелост, но от друга страна е горд, арогантен, обидчив, нахален и груб.

Бова Королевич. Лубок герой

Бова Королевич дълго време беше най-популярният герой сред народа. Популярни народни приказки за „скъпоценния герой“ са публикувани в стотици издания от 18 до 20 век. Пушкин пише „Приказката за цар Салтан“, като частично заимства сюжета и имената на героите от приказките за момчето Королевич, които бавачката му чете. Нещо повече, той дори прави скици на поемата „Бова“, но смъртта ще му попречи да завърши работата. Прототипът на този рицар е френският рицар Бово де Антон от известната хроникална поема Reali di Francia, написана през 14 век. В това отношение Бова е напълно уникален юнак - гостуващ юнак.

Святогор. Мега-герой

Мега-герой. Но герой от „стария свят“. Великанът, по-големият герой с размерите на планина, когото дори земята не може да поддържа, лежи на планината в бездействие. Епосите разказват за срещата му със земните копнежи и смъртта в магически гроб. Много черти на библейския герой Самсон бяха пренесени в Святогор. Трудно е да се определи точно древен произход. В легендите на народа ветеранът предава силата си на Иля Муромец, героят на християнския век.

Херцог Степанович. Богатир майор

Херцог Степанович идва в Киев от конвенционална Индия, зад която, според фолклористите, в този случай е скрита Галицко-Волинската земя, и организира маратон на хвалбите в Киев, подлага се на тестове от княза и продължава да се хвали. В резултат на това Владимир открива, че Дюк наистина е много богат и му предлага гражданство. Но Дюк отказва, защото „ако продадете Киев и Чернигов и купите хартия за опис на богатството на Дюков, няма да има достатъчно хартия“.

Микула Селянинович. Богатирски орач

Микула Селянинович е богатир аграрен. Среща се в два епоса: за Святогор и за Волга Святославич. Микула е първият представител на земеделския живот, могъщ селски орач. Той е силен и издръжлив, но домашен. Той влага всичките си сили в земеделието и семейството.

Волга Святославович. Богатир магьосник

Поддръжниците на „историческата школа“ в изучаването на епосите смятат, че прототипът на епическата Волга е княз Всеслав от Полоцк. Волга също се свързва с пророческия Олег, а кампанията му в Индия с кампанията на Олег срещу Константинопол. Волга е труден герой, той има способността да стане върколак и може да разбере езика на животни и птици.

Сухман Одихмантиевич. Обиден герой

Според Всеволод Милър прототипът на героя е псковският княз Довмонт, управлявал от 1266 до 1299 г. В епоса от Киевския цикъл Сухман отива да вземе бял лебед за княз Владимир, но по пътя влиза в конфликт с татарската орда, която строи Калинови мостове на река Непра. Сухман побеждава татарите, но в битката получава рани, които покрива с листа. Връщайки се в Киев без белия лебед, той разказва на принца за битката, но принцът не му вярва и затваря Сухман в затвора до изясняване. Добриня отива при Непра и разбира, че Сухман не е излъгал. Но вече е твърде късно. Сухман се чувства опозорен, бели листата и кърви. Река Сухман започва от кръвта му.

Дунав Иванович. Трагичен герой

Според епосите за Дунава именно от кръвта на героя започва едноименната река. Дунавът е трагичен герой. Той губи от съпругата си Настася в състезание по стрелба с лък, случайно я удря, докато се опитва да се изравни, разбира, че Настася е бременна и се натъква на сабя.

Михайло Потик. Верен съпруг

Фолклористите не са съгласни кой трябва да се свързва с Михайло Потик (или Поток). Корените на образа му се намират и в българския юнашки епос, и в западноевропейските приказки, и дори в монголския епос „Гесер”. Според един от епосите Поток и съпругата му Авдотя Суан Белая дават обет, че който от тях умре пръв, вторият ще бъде погребан жив до него в гроба. Когато Авдотя умира, Поток е погребан наблизо в пълно снаряжение и на кон, той се бие със змея и съживява жена си с кръвта му. Когато самият той умира, Авдотя е погребана с него.

Хотен Блудович. Богатир-младоженец

Богатир Хотен Блудович в името на брака с завидна булкаТеа Сентинел първо бие деветте си братя, а след това цяла армия, наета от бъдещата й свекърва. В резултат на това героят получава богата зестра и се появява в епоса като героя, „който се ожени добре“.

Василий Буслаев. Ревностен герой

Най-смелият герой от новгородския епичен цикъл. Неговият необуздан нрав води до конфликт с новгородците и той отчаяно беснее, обзалага се, че ще победи всички новгородци на Волховския мост и почти изпълнява обещанието си - докато майка му не го спира. В друг епос той вече е зрял и отива в Йерусалим, за да изкупи греховете си. Но Буслаев е непоправим - той отново поема по стария начин и умира абсурдно, доказвайки младостта си.

Никита Кожемяка. Wyrm боец

Никита Кожемяка в руските приказки е един от главните герои-змееборци. Преди да влезе в битка със змията, той разкъсва 12 кожи, като по този начин доказва своята легендарна сила. Кожемяка не само побеждава Змията, но и го впряга в плуг и оре земята от Киев до Черно море. Отбранителните укрепления край Киев получиха името си (Змиев) именно заради действията на Никита Кожемяка.

Аника воин. Богатир на думи

Аника воин и днес се нарича човек, който обича да демонстрира силата си далеч от опасност (& боец ​​от кресло). Необичайно за руския епичен герой, името на героя най-вероятно е взето от византийската легенда за героя Дигенис, който се споменава там с постоянния епитет аникитос. Аника воинът в стиха се хвали със сила и обижда слабите, самата смърт го засрамва за това, Аника я предизвиква и умира.

Руски герои: кои са те? - прототипи, карикатури и аудио приказки

Какво знаем ние (и нашите деца) за руските герои?

Изрезки от литература и карикатури...))

Три героя е събирателно име за герои от руски епос.

Имената на героите са Иля Муромец, Добриня Никитич и Альоша Попович.

Всеки герой имаше по една жена и кон... xD

Като цяло имената на съпругите бяха Альонушка, Настася Филиповна и Любава.

Е, конете имаха имена - Юлий, Бурушка и Вася.

Е, какво наистина се случи?!!

Славянската история е богата на събития, знанията за които се предават от поколение на поколение не само устно, но и писмено. Устните традиции по правило са епоси, включително песни, легенди, т.е. всичко, което е съставено директно от хората.

В основата на древните руски легенди по правило са героите.

Ако говорим за етимологията на самата дума „герой“, тогава тя се тълкува като полубог или човек, надарен със силата на бог. Произходът на тази дума е обект на интензивен дебат от дълго време. Изложени са версии за заемането му от тюркски езици и дори от санскрит.

Сега е общоприето, че думата „герой“ е заимствана от татарския език.

Руските учени разграничават две основни категории герои - старши и младши.

Прието е да се класира сред старшите герои

Святогор, Микул Селянинович, Волга Святославич, Сухан.

Тази група, според учените, е олицетворение на различни природен феномен, в повечето случаи - заплашителни явления, враждебни на обикновения човек.

Групата на по-младите юнаци включва

известната троица „Васнецов“ Иля Муромец, Добриня Никитич и Альоша Попович. Те също са олицетворение на природни явления, но само полезни за хората.

Тук е написано много подробно -

В същото време друг герой живееше с Иля Муромец,

чието име беше Добриня Никитич.

Той е роден в Рязан, но като Муромец служи в Киев.

Героичната история на Добриня започва от момента, в който той победи змията Горинич. Принцът го инструктира да влезе в ожесточена битка със змията; по пътя героят е победен от малки змии, но Добриня успява да изпълни заповедта на принца и да освободи момичетата и принцовете от драконовите пещери.

В Киевска Рус той изпълнява по-важни задачи, появявайки се пред читателите като смел, мъдър войн, който, наред с други неща, е и първият помощник на Иля Муромец.

Името "Добриня" означава "героична доброта". Епосът Добриня също има прозвището „млад“, той е силен и е покровител на „нещастните жени, вдовици и сираци“. Освен това е креативен – свири на арфа и пее, и е страстен – не избягва да свири на тавлей. Добриня е интелигентен в изказванията си и познава тънкостите на етикета. Ясно е, че не е простолюдие. Най-малкото – княз-командир.

Прототипът на Добриня Никитич често се нарича летописен Добриня, чичо по майчина линия на истинския св. Владимир.

Епосът Добриня се сравнява от филолозите (Хорошев, Киреевски) с хрониката Добриня, чичото на княз Владимир Святославович.

Исторически Никитич не е средно име; истинското средно име на Добриня е доста холивудско - Малкович. И имаше Малковичи от село Низкиничи. Смята се, че „Никитич“ е именно „Низкинич“, преобразен от народа.

Хрониката Добриня изигра голяма роля в историята на Русия. Според Приказката за отминалите години именно той посъветва посланиците на Новгород да поканят княз Владимир на тяхно място, а също така улесни брака на племенника си с половецката Рогнеда. Заради делата си Добриня, след смъртта на брат си Владимир Ярополк, става новгородски кмет и участва в кръщението на Новгород.

Ако вярвате на Йоакимовата хроника, кръщението беше болезнено, „Путята кръсти с меч, а Добриня с огън“, къщите на упоритите езичници трябваше да бъдат изгорени. Между другото, разкопките потвърждават големия пожар на Новгород през 989 г.

Но има и друг съименник, герой от 12-13 век. , описан в Съкратената хроника от 1493 г.:

„През лятото 6725 (1217). Имаше битка между княз Юрий Всеволодович и принц Константин (Всеволодович) от Ростов на река Где и Бог помогна на княз Константин Всеволодович, по-големия брат, и истината дойде (победи) него. И имаше двама храбри (герои) с него: Добриня Златния пояс и Александър Попович със своя слуга Тороп.

И по-нататък...

В епосите за Добриня Никитич и Альоша Попович героите се бият със змии. Трябва да се каже, че чудовищата от руските епоси се различават от западноевропейските дракони по това, че винаги атакуват отгоре и никога не се появяват от гората или от водата.

Има версия, според която змиите се отнасят до половците, дошли в Северното Черноморие през 1055 г.

Името на племето "Кай", което стоеше начело на кипчакския съюз (както се наричаха половците в Централна Азия), в превод на руски означава "змия". Поговорката „змията има седем глави“ (според броя на основните племена), свързана с куманите, е била широко известна в степта, цитират я арабски и китайски историци в своите трудове.

В хрониката след победата над половците през 1103 г. се казва, че Владимир Мономах „извива главите на змиите“, а половецкият хан Тугоркан под името Тугарин Змеевич влиза в епосите.

Името на друг половецки хан - Боняк (съвременник на Тугоркан), който ужасява населението на Византия, България, Унгария и Киевска Рус, е запазено в западноукраински песни и легенди в сюжета за главата на Буняка Шелудиви, която, отсечена , търкаля се по земята, унищожавайки всичко по пътя си.

Ханът на източната асоциация на половците Шарукан в епосите се нарича Кудреванко Царят или Акулата Великан.

По-късно в епосите се появяват татарските ханове Бату и Калин-Цар (възможно Менгу-Каан).
Може, разбира се, да се отбележи, че по-късно героите са били наречени Добриня в чест на първия прототип, но тогава ще е необходимо да се обясни защо „подвизите“ на истински болярин от 10 век не са отразени в епосите.

Друг известен герой, Альоша Попович, според легендата, е от град Ростов.

В Киев се озовава напълно случайно. На открито поле героят намери камък, на който бяха посочени три пътя: единият водеше към Чернигов, другият към Муром, а третият към Киев. Той също започва служба в двора на княз Владимир. Може би най-много известна историяс Попович е свързана легендата за битката му с Тугарин (това, според епоса, е измислен герой, така че понякога той носи прозвището Змеевич и се представя като чудовище). Тугарин е чужд нашественик, който може да погълне цял лебед наведнъж и е носен от слуги на златна стойка. А Альоша Попович винаги е млад, смел и дори понякога безразсъден войн.

Винаги има връзка между Иля Муромец, Альоша Попович и Добриня Никитич. Между тях също има голяма прилика не само в героите, но и в приключенията и някои житейски събития.

Альоша Попович е най-младият от триото епични герои. Той изглежда най-малко войнствен, видът му не е заплашителен, по-скоро отегчен. Това е разбираемо - той се отегчава без битка, без приключенията, към които е бил склонен, тъй като той побеждава враговете си по-скоро не със сила, а с изобретателност и хитрост. Той е най-нетипичният от всички герои, не особено добродетелен, самохвалко, алчен за по-слабия пол.

Традиционно Альоша Попович се свързва с Ростовски болярин Александър Попович , за което има повече от едно споменаване в Никоновата хроника.

Участва в битката при Липецк и загива през 1223 г. в битката при река Калка.

Въпреки това, точно както не можете да премахнете думи от песен, не можете да премахнете подвиг от епос. Альоша Попович стана известен с два основни подвига - победата си над змията Тугарин и над мръсния Идолиш. Версията за сравнение на епичния герой с Александър Попович не обяснява нито едно от тези постижения, тъй като победите над мръсния Идолиш и над змията Тугарнин са спечелени два века преди битката при Калка.

Друга версия за това кой е прототипът на Альоша Попович разказа изкуствоведът Анатолий Маркович Членов. Той смята, че е по-правилно да се сравнява Альоша Попович със син на болярин и съюзник на Владимир Мономах Олберг Ратиборович.

Според Приказката за отминалите години именно той уби половецкия хан Итлар, който дойде да преговаря в Переяславъл през 1095 г., по заповед на княза, като го застреля с лък през дупка в покрива. Борис Рибаков, по-специално, пише, че името Идолище, по всяка вероятност, е изкривяване на Итлар чрез формата „Итларище мръсното“. Характерно е, че в цялата епическа традиция именно убийството на мръсния идол е единственият пример за убийство на враг в двореца, а не на „открито поле“.

Вторият подвиг на Альоша Попович е победата над Тугарин Змията. Филолозите откриха прототипа на „змията“ още през 19 век, а в началото на 20 век версията беше изразена от Всеволод Федорович Милър. „Змията Тугарин” е половецкият хан Тугоркан от династията Шураканиди. Шарукан сред половците означаваше „змия“.
Така че всичко се събира. Според Борис Рибаков името Олберг с течение на времето се трансформира в християнското Олеша, а сравнението на Альоша Попович с историческия губернатор Александър Попович, според Дмитрий Лихачов, е по-късно.

И в заключение е необходимо да кажем няколко думи за такива герои като Василий Буслаев и Никита Кожемяка. Всички бяха истински хора.

Василий Буслаеве родом от Новгород.

По природа този човек винаги е бил бунтар и дори пияница. Юнашката си сила е наследил от баща си. Младият мъж обаче го използва различно от останалите герои.

Напротив, той нарушава законите на града по всякакъв възможен начин, набирайки отряд от хора като него (основните критерии за подбор са способността да изпиеш кофа с вино или да издържиш удар по главата с клуб). Заедно с отряда си Василий не участва в борбата срещу врагове и нашественици, а само се напива в таверни и битки.

Според легендите той умрял толкова безразсъдно, колкото и живял – на връщане от Йерусалим ударил главата си в камък, падайки от коня си (и на камъка пишело, че е забранено да се язди... ).

За разлика от Василий, Никита Кожемяка - беше истински войн, който служи на киевския княз Владимир. Заедно с него Кожемяка отиде да се бие срещу печенегите, като се биеше един на един със силния и го победи.

Тази победа беше началото на победата на руската армия над нашествениците. В различни периоди Никита Кожемяка е представен или като обикновен занаятчия, или като истински герой, който е на служба в Киев.Капочка Капа

Руският фолклор е много богат и разнообразен в своята история, култура и традиции, които са отразени в песни, епоси и приказки. Епосите, съставени от обикновените хора, се отличават с красотата и правдоподобността на своя разказ, с наличието на малко художествена измислица, което им придава още по-голяма оригиналност, присъща на древната руска епоха. В центъра на епоса винаги има положителен герой - герой, който въплъщава непобедима сила и безгранична любовна Майка Рус, закрилница на народа. Разбира се, образът на героя е колективен. Хората създадоха образа на героя, възлагайки на него своите надежди и стремежи, за да покажат на следващите поколения и да възпитат идеологията за непобедимостта на Русия пред вражеските сили.

Основните качества на руските герои бяха- военна доблест и усилия за защита родна земя. Добродетелите на героите се изпитват в битка, в неравна битка, с което е свързана колоритно наситената с преувеличения композиция на епоса.

Кои бяха тези полубогове, надарени със свръхчовешка сила?

Най-популярни в древна русе героят на Иля Муромец. Този герой абсорбира всички черти, присъщи на митологичните герои - чудотворно изцеление и придобиване на свръхчовешка сила. Иля идва отот обикновено селско семейство, прикован към леглото си от детството, докато някои минувачи не идват и чудотворно го излекуват. От този епизод започва героичният живот на Иля Муромец, чиито подвизи са художествено отразени в епоси и легенди.

Друг, не по-малко важен герой е Никитич, който е живял в същата епоха като Иля Муромец. Възпяването на непреодолимата сила и смелост на руския герой започва с двубой със змията Горинич. Историята за Добриня Никитич съдържа не само фантастични истории, но и се появява като мъдър и смел войн, който изпълнява всички заповеди на Иля Муромец. Добриня стана стандартният воин от епохата на Киевска Рус.

Третият известен герой е - Алеша Попович, който често е представян като млад, смел, проницателен и хитър воин.

Един от най-мистериозните образи на руския епос е Святогор, имайки сила, превъзхождаща великите герои на древна Рус. Характерът на Святогор е взет от антична митология, който включва идеи за големите планински гиганти, които въплъщават величието и спокойствието на планините. Епосите за Святогор са трагични истории за това как могъщ гигант умира не в битка за справедлива кауза, а в спор с някаква неизвестна, неустоима сила.

Също толкова мистериозен герой в руския епос е Волх Всеславевич, който е роден от фантастична змия. Волхът се смята за магьосник и жрец на езическите богове. Волх е героят на "Приказката за похода на Игор". Въпреки славата си, героят на Волх не беше такъв историческа личност, а просто плод на художественото въображение на хората.

За разлика от Волх, Дунав Ивановиче персонаж с реално-историческа основа. Историята на Дунав започва с битка с Добриня Никитич. Дунавът е част от киевския героизъм.

Увлекателна е и историята за Дунава и юнака Настася. На собствената си сватба, в резултат на луд спор, Дунав убива Настася, липсва, докато стреля с лък. Неспособен да понесе мъката от загубата, Дунав се самоубива.

Руските герои играят огромна роля в руската история. Епосите разказват за онези славни мъже, които създадоха Русия, защитиха и защитиха руския народ от нашествието на вражеските сили. Руските герои в епосите въплътиха идеята за обединението на славяните, непобедимост и неприкосновеност на древноруската държава пред външни врагове, като пример за родолюбие и смелост за бъдещите поколения.