মুখের অভিব্যক্তির বিষয় হিসাবে আবেগপূর্ণ মুখের অভিব্যক্তি। মুখের অভিব্যক্তি কি
আমাদের মুখের অভিব্যক্তি এবং অঙ্গভঙ্গি প্রতিদিন আমাদের চারপাশের বিশ্বকে বলে যে আমরা কী মেজাজে আছি এবং আমাদের চরিত্র কী। প্রায়শই আমরা আলোচনার বিষয়ের প্রতি আমাদের সত্যিকারের মনোভাব লুকিয়ে রাখতে চাই, কিন্তু মুখের অভিব্যক্তি আমাদের চিন্তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে। আপনার ব্যবসায়িক অংশীদার আপনার সাথে মিথ্যা বলছে কিনা তা কীভাবে চিনবেন বা কাছের বন্ধুএবং কীভাবে মুখের অভিব্যক্তি নিয়ন্ত্রণ করতে শিখবেন যাতে একটি রহস্য থাকে
আপনার চারপাশে যারা? আসুন এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করি এবং মুখের অভিব্যক্তির অর্থ কী তা খুঁজে বের করি।
মুখের ফিজিওগনোমি যতটা সহজ মনে হয় ততটা বিজ্ঞান নয়। শুধুমাত্র পেশাদার মনোবিজ্ঞানীরা একজন ব্যক্তির মুখের অভিব্যক্তির অর্থ ব্যবহার করে একজন ব্যক্তির প্রকৃত চিন্তার 90% "পড়তে" পারেন। তবে আমাদের জন্য কয়েকটি সহজ গোপনীয়তা জানাই যথেষ্ট। শুরু করার জন্য, আসুন বেশ কয়েকটি আবেগ হাইলাইট করি যা কথোপকথনের মুখে পার্থক্য করা সহজ।
বিস্ময়।এটা প্রায়ই ভয় সঙ্গে বিভ্রান্ত করা যেতে পারে. এই দুটি আবেগের মধ্যে যা মিল রয়েছে তা হল উত্থিত ভ্রু এবং প্রসারিত ছাত্র। তারপর পার্থক্য দেখা দেয়। অবাক হলে কপালে ভাঁজ পড়ে। মুখ সোজা হয়ে যায় বা মুখের কোণগুলি উপরের দিকে উঠায়, একটি হাসি তৈরি করে। কিন্তু একজন মানুষ ভয় পেলে তার হাসি অপ্রাকৃত হয়ে যাবে।
বেদনা বা দুঃখ।যখন ব্যথা হয়, ঠোঁট সামান্য উঁচু হয়, চেহারা প্রায় একই রকম থাকে যখন শারীরিক ব্যথা থাকে। মুখের ভ্রু উত্থাপিত হয় বা একে অপরের কাছাকাছি আনা হয়, ভ্রুগুলির মধ্যে একটি ভাঁজ তৈরি করে। যদি একজন ব্যক্তি দু: খিত হয়, তার ভ্রু নিচে টানা হবে যাতে তার চোখ প্রায় অদৃশ্য হয়। কাঁধ সংকুচিত হবে এবং মাথা নিচু করা হবে।
অবজ্ঞা, অবিশ্বাস।এই ধরনের মুখের অভিব্যক্তি সহ একজন ব্যক্তির একটি উত্থিত চিবুক থাকবে। এটি একটি উত্থাপিত ভ্রু দ্বারা পরিপূরক হতে পারে, নির্দোষ বিস্ময় বা সংশয়বাদের প্রতীক হিসাবে। মুখের পার্সড কোণগুলি, ভিতরের দিকে টানা, অবিশ্বাসও নির্দেশ করে।
আনন্দ.এই আবেগটি সমস্ত পেশীগুলির সামান্য টান সহ একজন ব্যক্তির মুখের অভিব্যক্তিতে প্রকাশিত হয়। চোখের চারপাশে বলিরেখা তৈরি হতে পারে। ঠোঁট টানটান হাসিতে।
রাগ.প্রায়শই আগ্রাসন দ্বারা অনুষঙ্গী. ভ্রুগুলি নাকের সেতুর দিকে সরানো হয় এবং ভ্রুর মধ্যবর্তী পেশীগুলি টানটান হয়। রাগান্বিত হলে, দৃষ্টি সরাসরি কথোপকথকের দিকে পরিচালিত হবে এবং ঠোঁটের কোণগুলি নীচে নামানো হবে।
মুখের অভিব্যক্তি - চোখ
একজন ব্যক্তির মুখের অভিব্যক্তি পড়ার সময়, চোখ প্রধান সহকারী। আপনি যে ব্যক্তিটি অধ্যয়ন করছেন তা বাম-হাতি হলেই আপনি বিভ্রান্ত হতে পারেন। এই ক্ষেত্রে, আপনি একটি আয়না পদ্ধতিতে তার মুখের অভিব্যক্তি অধ্যয়ন করা প্রয়োজন।
- যদি একজন ব্যক্তি বাম দিকে এবং উপরের দিকে তাকায়, সে তার মাথায় একধরনের চাক্ষুষ চিত্র কল্পনা করে।
- ডানদিকে এবং উপরে - কথোপকথক অতীতের একটি পরিচিত ভিজ্যুয়াল চিত্র মনে রাখার চেষ্টা করছেন।
- কথোপকথনকারী যদি বাম দিকে তাকায়, তার মানে সে তার মনে একটি শব্দ চিত্র তৈরি করছে।
- যদি কথোপকথন ডানদিকে তাকায়, তবে এটি ইঙ্গিত দেয় যে তিনি কোনও ধরণের সুর বা শব্দ লাইন মনে রাখার চেষ্টা করছেন।
- আপনি যদি চোখের অবস্থান বাম দিকে এবং নীচে দেখেন তবে এর অর্থ হল ব্যক্তি একটি গতিশীল চিত্র (স্বাদ, গন্ধ বা সংবেদন) মনে রাখার চেষ্টা করছে। (ব্যতিক্রম শব্দ বা ছবি)
- যদি একজন ব্যক্তি ডানদিকে এবং নীচের দিকে তাকায়, এটি এই মুহূর্তে ঘটছে এমন একটি অভ্যন্তরীণ সংলাপ নির্দেশ করে। অথবা আপনার কথোপকথন কিছু সম্পর্কে গভীরভাবে চিন্তা করছেন।
মুখের অভিব্যক্তি - ঠোঁট
মুখ এবং ঠোঁটের এলাকা ব্যবহার করে বিভিন্ন বারএকজন ব্যক্তির চরিত্র এবং তার স্বাস্থ্যের অবস্থা ব্যাখ্যা করে। আকৃতি এবং আকারের উপর ভিত্তি করে 7 ধরনের ঠোঁট রয়েছে:
- মোটা, সরস ঠোঁট একটি প্রাণবন্ত এবং খোলা চরিত্রের সাথে কথা বলার লোকদের মধ্যে পাওয়া যায়, যারা হালকা মেজাজ এবং বন্ধুত্বের দ্বারা আলাদা।
- নরম রূপরেখা সহ পাতলা ছোট ঠোঁট উদার, বুদ্ধিমান এবং সৎ লোকদের মধ্যে পাওয়া যায়।
- ধনুকের ঠোঁট এমন চরিত্রের বৈশিষ্ট্যগুলি দেখায় যেমন কোকোট্রি, তুচ্ছতা এবং কখনও কখনও অকৃত্রিমতা।
- পাতলা কিন্তু লম্বা ঠোঁট যেমন ভদ্রলোকদের বৈশিষ্ট্য, তেমনি বাগ্মী ও বুদ্ধিমান ব্যক্তিদের বৈশিষ্ট্য।
- যে ঠোঁট সব দিক দিয়েই সুরেলা, তা একটি সুরেলা ব্যক্তিত্বের কথা বলে যা বিভিন্ন চরিত্রের বৈশিষ্ট্যকে একত্রিত করে।
- একটি বড় উপরের ঠোঁট একটি শক্তিশালী এবং সংযত ব্যক্তির বৈশিষ্ট্য, আবেগের ব্যয়ে যুক্তি এবং যৌক্তিকতার অধীনস্থ।
- দৃঢ় চরিত্রের মানুষ, আত্মনিয়ন্ত্রিত, কিন্তু কামুক এবং আনন্দ-প্রেমী মানুষদের ঠোঁট পুরু থাকে।
মিথ্যা বলার সময় মুখের ভাব
আপনি যদি আপনার কথোপকথনের দ্বারা প্রতারিত হতে না চান, তবে তার মুখের মুখের অভিব্যক্তিগুলি পড়ার সময়, এটি মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ: অনুভূতির অকৃত্রিমতা সর্বদা মুখের অসামঞ্জস্য। যে ব্যক্তি আপনাকে প্রতারণা করার চেষ্টা করছে সে তাদের মুখের পেশীগুলিকে তাদের চাওয়ার চেয়ে ভিন্নভাবে কাজ করতে বাধ্য করবে। আপনার নিজের মুখের অভিব্যক্তির সাথে এই লড়াইটি আপনার নজরে পড়ার সম্ভাবনা কম। একজন সম্ভাব্য মিথ্যাবাদীর জন্য সবচেয়ে কঠিন কাজ হল তার দৃষ্টি নকল করা। অনুশীলনে, এটি অসম্ভব বলে প্রমাণিত হয়। অতএব, আপনার কথোপকথনের সাথে কথা বলার সময়, তার চোখের দিকে তাকানো গুরুত্বপূর্ণ। যদি দৃষ্টিভঙ্গি অভিশাপ হয়, বা ব্যক্তি তার ভ্রু নীচ থেকে দেখে, তারা আপনাকে প্রতারিত করার চেষ্টা করছে। সত্য, যদি ভ্রুর নীচে থেকে আপনার দিকে দ্রুত নজর না দেওয়া হয় তবে এই ব্যক্তিটি কেবল কাপুরুষ। যদি আপনার কথোপকথন সরাসরি আপনার দিকে তাকায়, তার দৃষ্টি এড়াতে এবং তার চোখ আড়াল করার চেষ্টা না করে, আপনি তার আন্তরিকতায় খুব কমই সন্দেহ করতে পারেন।
আপনার কথোপকথনের কাছে একটি রহস্য থাকার জন্য এবং সংযম বজায় রাখতে সক্ষম হতে, দিনে কয়েকটি ব্যায়াম যথেষ্ট। প্রধান জিনিসটি সর্বদা আপনার সাথে একটি ছোট আয়না রাখা এবং কয়েকটি সহজ কৌশল মনে রাখা।
এবং পরিশেষে. আপনি যাকে চেনেন না তাকে চিহ্নিত করার চেষ্টা করবেন না। এই ক্ষেত্রে আপনি একটি ভুল করবেন এবং ব্যক্তির চরিত্র এবং আবেগের ভুল ব্যাখ্যা করবেন এমন সম্ভাবনা খুব বেশি।
এবং আপনি যদি অদৃশ্য থাকতে চান তবে দৃশ্যমান আবেগ অনুভব না করার চেষ্টা করুন। কারো চোখের দিকে তাকাবেন না, শান্ত থাকুন এবং তারা আপনাকে লক্ষ্য করবে না।
এখন পর্যন্ত, সমাজ দৃঢ়ভাবে এই মত পোষণ করে যে ফিজিওগনোমি, গ্রাফোলজি, হস্তরেখাবিদ্যা, ফ্রেনোলজি এবং অনুরূপ বিজ্ঞানগুলি মধ্যযুগীয় অস্পষ্টতাবাদের উত্তরাধিকার, যে সত্য বিজ্ঞানের সাথে তাদের কোন সম্পর্ক নেই এবং তাই তাদের বাদ দেওয়া উচিত। আধুনিক জ্ঞানঅপ্রয়োজনীয় এবং অকেজো ব্যালাস্ট হিসাবে।
এবং প্রকৃতপক্ষে, এমন একটি সময় ছিল যখন এই ধরনের কঠোর পর্যালোচনা আংশিকভাবে ন্যায্য ছিল - তখন এই বিজ্ঞানগুলি, যাদু, জ্যোতিষশাস্ত্র, ক্যাবলিজম এবং অন্যান্য তথাকথিত গুপ্ত জ্ঞানের সাথে, কম-বেশি দূরবর্তী ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণীতে নিযুক্ত ছিল। যাইহোক, আমাদের সময়ে, এই বিজ্ঞানগুলি সম্পূর্ণরূপে ইতিবাচক বিজ্ঞানগুলির সাথে ঘনিষ্ঠ সংযোগে এসেছে, যেমন অ্যানাটমি, ফিজিওলজি এবং নৃতত্ত্ব, এবং তাদের ডেটা ব্যবহার করে, গবেষণার একটি ইতিবাচক পদ্ধতি গ্রহণ করেছে।
একজন ব্যক্তির আত্মা তার চেহারা বা শারীরবৃত্তীয়তায় বিশেষভাবে তীক্ষ্ণভাবে আবির্ভূত হয় - এটি কোনও কিছুর জন্য নয় যে মানুষের আত্মার আয়না হিসাবে মুখ সম্পর্কে ধারণা রয়েছে। এবং প্রকৃতপক্ষে, আমাদের অভ্যাস, আমাদের আকাঙ্খা, আমাদের আবেগ, এক কথায়, আমাদের ব্যক্তিত্ব তৈরি করে এমন সবকিছু, আমাদের "আমি" - এই সমস্তই মুখের উপর প্রতিফলিত হয়, এটিকে এক বা অন্য বৈশিষ্ট্য দেয়, প্রায়শই অধরা, কিন্তু অজ্ঞানভাবে আঘাত করে। অভিজ্ঞ পর্যবেক্ষকের কাছে।
মুখ পড়ার প্রাচীন শিল্পটি হাজার হাজার বছর আগে হলুদ সম্রাটের সময় শুরু হয়েছিল, যখন এটি রোগ নির্ণয়ের জন্য পূর্ব নিরাময়কারীরা ব্যবহার করত। এই বিকল্প ওষুধের উদ্দেশ্য ছিল - এবং হল - স্বাস্থ্য সমস্যা প্রতিরোধ করা এবং পুষ্টি সংক্রান্ত পরামর্শ প্রদান করা, শরীর চর্চাএবং মেডিটেশন, যাতে রোগগুলি সবেমাত্র উপস্থিত হয় তা বন্ধ করার জন্য।
এই শিল্পটি বহু শতাব্দী ধরে চলে আসছে এবং এর জনপ্রিয়তা এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে এটি লোকেদের নিজেদের, তাদের কাজের সহকর্মী, বন্ধুবান্ধব এবং পরিবারের সদস্যদের আরও ভালভাবে বুঝতে সাহায্য করতে পারে।
শারীরবৃত্তবিদ্যা
শারীরবৃত্তবিদ্যা- এই চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যএবং ব্যক্তির মুখের অভিব্যক্তি। মুখটি তিনটি জোনে বিভক্ত - উপরের, মধ্য এবং নিম্ন।
- বুদ্ধিমান — উপরের অংশমুখ, এটি পুরো কপাল দখল করে, হেয়ারলাইন থেকে শুরু হয় এবং ভ্রু লাইনে শেষ হয়। কপালের আকার এবং আকৃতি মানসিক কার্যকলাপ এবং জীবনের প্রকৃত উপলব্ধি নির্ধারণ করে।
- আবেগপ্রবণ- মুখের মাঝামাঝি অংশ, ভ্রুর নীচের স্থানটি নাকের একেবারে ডগা পর্যন্ত অন্তর্ভুক্ত করে, যেমন নাকের দৈর্ঘ্যের সমান। এটি সংবেদনশীলতার মাত্রা, আধ্যাত্মিক গভীরতা এবং অভ্যন্তরীণ বিষয়বস্তু প্রতিফলিত করে।
- ভাইটাল- মুখের নীচের অংশ। এটি নাসারন্ধ্রের রেখা থেকে শুরু হয়, ঠোঁট, চিবুক নিয়ে গঠিত এবং একজন ব্যক্তির শক্তি, আনন্দের প্রতি তার ভালবাসা এবং মৌলিক প্রবৃত্তি সম্পর্কে ধারণা দেয়।
অতএব, একজন ব্যক্তিকে তার মুখ দ্বারা বোঝার জন্য, আমাদের তিনটির মধ্যে কোন অঞ্চলটি আরও স্পষ্ট তা নির্ধারণ করতে হবে এবং এটি শিখেছি, আমরা অনুমান করতে পারি যে ব্যক্তিত্বকে কী চালিত করে - প্রবৃত্তি, আবেগ বা বুদ্ধি।
মুখের মুখের প্রধান অংশ হল চোখের এলাকা। এর অভিব্যক্তিটি তিনটি প্রধান পেশীর সংকোচনের দ্বারা নির্ধারিত হয়: অক্সিপিটোফ্রন্টাল পেশীর সামনের পেট, ঢেউতোলা পেশী এবং অরবিকুলারিস ওকুলি পেশীর উপরের অংশ, অর্থাৎ সুপারসিলিয়ারি পেশী। এই পেশীগুলির কাজ চোখ বন্ধ করা, তাদের খোলা এবং ভ্রু এবং চোখের পাতার অবস্থানের মডেলিং নিশ্চিত করে। এখানে মুখের অভিব্যক্তির কার্যকরী রিজার্ভ খুব বড়: দৃঢ় ইচ্ছার প্রকাশ থেকে বিভ্রান্তি এবং শোক পর্যন্ত। কিন্তু, সম্ভবত, মনোযোগের মুখের অভিব্যক্তিগুলি সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয়।
মনোযোগের বাহ্যিক প্রকাশের জন্য অবশ্যই সমস্ত ইন্দ্রিয়ের গতিশীলতা প্রয়োজন, তবে এই ক্ষেত্রে চোখের অভিব্যক্তিটি সবচেয়ে তীব্রভাবে দাঁড়িয়েছে। এগুলি সংবেদনশীল মেজাজের ডিগ্রি মূল্যায়ন করতে ব্যবহৃত হয় এবং কী ঘটছে তা বোঝার স্তরটি তাদের কাছ থেকে পড়া হয়। চোখের বাইরের কোণ এবং ভ্রুর প্রান্ত নীচে নেমে আসে দুঃখ প্রকাশ করে এবং উপরে উঠে তারা মুখে আনন্দের অভিব্যক্তি প্রকাশ করে। যে বিষয়ের দৃষ্টি স্থির, মুখের পেশীগুলি উত্তেজনাপূর্ণ, ভ্রুগুলি নাকের সেতুতে স্থানান্তরিত হয় এমন একটি বিষয়ে ঘনত্ব এবং ইচ্ছা দ্ব্যর্থহীনভাবে স্বীকৃত।
যদি ভ্রুগুলি উত্থাপিত হয় এবং একত্রিত হয়, এবং কপালে অনুপ্রস্থ বলি, গ্রীক অক্ষর "ওমেগা" এর আকারে অনুদৈর্ঘ্যের সাথে সংযোগ স্থাপন করে, তাহলে মনোনিবেশ করার একটি বেদনাদায়ক প্রচেষ্টার ইঙ্গিত দেয়, তবে আমরা অবশ্যই দুঃখের প্রকাশ সম্পর্কে কথা বলতে পারি। . বলিরেখার এই প্যাটার্নটি বিষন্ন লোকদের মুখের জন্য সাধারণ - "ওমেগা মেলানকোলিক মানুষ"।
চোখের নড়াচড়ার মাধ্যমে আপনি দুঃখ, আনন্দ, রাগ, সহানুভূতি, বাধ্যতা পড়তে পারেন। চোখের নড়াচড়া কথোপকথকের সাথে যোগাযোগ বজায় রাখার সাথে জড়িত। দৃষ্টির প্রকৃতির দ্বারা একজন কথোপকথনের অভিপ্রায়, কথোপকথনের পর্যায় এবং সম্পর্কের স্তর বিচার করতে পারে। আপনার চোখ দিয়ে আপনি অনুমোদন, চুক্তি, নিষেধাজ্ঞা, অনুমতি, উত্সাহ প্রকাশ করতে পারেন।
চোখের অভিব্যক্তি বিশ্লেষণ করার সময়, তাদের আকার, দৃষ্টির দিক, চোখের পাতার অবস্থা, চোখের চারপাশে ভাঁজ এবং ভ্রুর অবস্থান বিবেচনা করা হয়। শান্ত পরিবেশে, উত্থাপিত ভ্রু, কপালে অনুভূমিক বলি এবং চোখ খোলা মুখের বিস্ময় প্রকাশ করে। ভ্রু একত্রিত করা চিন্তার মধ্যে শোষণকে নির্দেশ করে, একটি জটিল সমস্যা সমাধানে।
ঘনিষ্ঠ মনোযোগ এবং যা ঘটছে তার পূর্ণ উপলব্ধি একটি স্থির, নিবদ্ধ দৃষ্টি ব্যতীত অকল্পনীয়। বিপরীতে, এমন লোকেদের মধ্যে একটি বিচরণ দৃষ্টি পরিলক্ষিত হয় যারা ইস্যুটির সারাংশে আগ্রহী নয়: এই জাতীয় চেহারাটি অধৈর্য, উদাসীনতা এবং হতাশারও ইঙ্গিত দেয়।
সুনির্দিষ্ট কিছুর দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করতে অক্ষমতা ("চোখ সরানো"), এমনকি মনোযোগের আহ্বানের প্রতিক্রিয়ায়, মানসিক ভারসাম্যহীনতা এবং সামঞ্জস্যপূর্ণ, যৌক্তিক চিন্তাভাবনার জন্য অপ্রস্তুততার পরামর্শ দেয়। স্বভাব চরিত্রের সাথে খুব মেজাজের লোকেরা একটি প্রাণবন্ত চেহারা দ্বারা আলাদা হয়, সুরেলাভাবে মুখের পেশীগুলির খেলার সাথে মিলিত হয়। খুব ক্লান্ত মানুষ একটি ভারী, অলস, এবং কখনও কখনও অর্থহীন চেহারা আছে। কখনও কখনও এটি দূরত্বে পরিণত হয়, কখনও কখনও নীচের দিকে, ভ্রুগুলি একসাথে আঁকা হয় এবং কপালে উল্লম্ব ভাঁজ তৈরি হয়।
একজন ব্যক্তির মানসিক অবস্থা সঠিকভাবে বিচার করার জন্য, মুখের অভিব্যক্তির সমস্ত উপাদান বিবেচনা করা প্রয়োজন। এইভাবে, প্রবল উত্তেজনার সাথে, টানটান চোখের পাতা এবং প্রসারিত পুতুল নাকের ডানা প্রসারিত করা এবং চোয়াল চেপে ধরার সাথে মিলিত হয়। আরও অত্যধিক ঘনত্ব মুখ খোলার দ্বারা অনুষঙ্গী হতে পারে। একজন ব্যক্তি কিছু শুনছেন বলে মনে হচ্ছে, তিনি তার মুখ দিয়ে শ্বাস নিতে আরও আরামদায়ক।
যে অঙ্গগুলি ভারীভাবে লোড করা হয় এবং নির্দিষ্ট, নির্দিষ্ট মুখের অভিব্যক্তিগুলির জন্য প্রশিক্ষিত হয় সেগুলি তাদের স্বাভাবিক কার্য সম্পাদন করার আরও ভাল ক্ষমতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এটি প্রাথমিকভাবে চোখের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, যা অনিচ্ছাকৃত পেশী (আইরিস এবং সিলিয়ারি বডি) দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় এবং III, IV, VI এবং VII ক্র্যানিয়াল স্নায়ুর অধীনস্থ স্বেচ্ছাসেবী পেশীগুলি। দৃষ্টির উজ্জ্বলতা এবং অভিব্যক্তি চোখকে একজন ব্যক্তির প্রফুল্লতা এবং ক্ষমতার গুরুত্বপূর্ণ সনাক্তকারী করে তোলে।
সংবেদনশীল সূক্ষ্মতাগুলি দৃষ্টির দিক এবং স্থায়িত্ব দ্বারাও ধরা হয়। চিন্তাশীল অবস্থায় একজন ব্যক্তি দূরত্বের দিকে তাকায়। উপলব্ধির গভীরতা অধ্যয়ন করা বস্তুর দিকে স্থির দৃষ্টির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এটি একটি বস্তুর মূল্যায়ন বা পরিদর্শন একটি বিষয় থেকে একটি দৃঢ় দৃষ্টি রাখা সাধারণত মনে হয়.
দৃষ্টির দিক নির্ভর করে চোখের বলের পেশীগুলির সংকোচনের উপর। যখন চোখের উচ্চতর রেকটাস পেশী সংকুচিত হয়, তখন একজনের মুখে গর্ব, বিস্ময় এবং ধার্মিক নম্রতার অভিব্যক্তি পড়তে পারে। লজ্জা, দুঃখ এবং নিপীড়নের অনুভূতির প্রকাশ চোখের নিকৃষ্ট রেকটাস পেশীর সংকোচনের কারণে ঘটে যখন চোখের গোলাগুলি নীচের দিকে চলে যায়। যখন চোখের বাহ্যিক রেকটাস পেশী সংকুচিত হয়, তখন মুখের উপর অবজ্ঞার অভিব্যক্তি দেখা যায়: দৃষ্টি অন্যদিকে এড়ানো হয়, চোখের মধ্যস্থ রেকটাস পেশীর সংকোচন লালসার অভিব্যক্তিতে অবদান রাখে।
লোকেরা যখন যোগাযোগ করে তখন দৃষ্টির দিকটি প্রায়শই অধীনতা প্রতিফলিত করে। নির্ভরশীল অবস্থানে থাকা লোকেরা প্রায়শই তাদের দৃষ্টি আড়াল করে। মনস্তাত্ত্বিক ভারসাম্যহীনতা দৃষ্টির অস্থিরতার জন্ম দেয় (দূর তাকানোর ইচ্ছা, আপনার চোখ লুকিয়ে রাখা)। স্নায়ুতন্ত্রের কার্যকরী ব্যাধিগুলিও দৃষ্টিশক্তির অস্থিরতার সাথে থাকে। চেহারার পরিবর্তনশীলতা মুখের অভিব্যক্তির অন্যতম উপাদান।
মুখের অভিব্যক্তি
মুখের অভিব্যক্তি- অবিচ্ছেদ্য প্রক্রিয়া। এটি পৃথক পেশীগুলির প্রতিক্রিয়া জড়িত, তবে তারা একটি সাধারণ ভিত্তি, একটি একক উদ্দেশ্য দ্বারা সংযুক্ত। যদি একজন ব্যক্তির মুখে একটি স্বাভাবিক হাসি প্রদর্শিত হয়, তবে তৃপ্তি, আনন্দ এবং আনন্দের অবস্থা একই সাথে মুখের অন্যান্য বৈশিষ্ট্যগুলিতে প্রতিফলিত হয়। চিঠিপত্রের আইন অনুসারে এগুলি একটি একক কমপ্লেক্সে একত্রিত হয়। এটা স্পষ্ট যে একজন ব্যক্তির মানসিক অবস্থা শুধুমাত্র মুখের কোনো একটি অংশে প্রতিফলিত হতে পারে না। পুরো মুখের ensemble অবশ্যই আবেগ প্রকাশের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করা উচিত।
মুখের আকৃতি উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত, এটি জেনেটিক বৈশিষ্ট্য প্রতিফলিত করে এবং সাংবিধানিক বৈশিষ্ট্যের একটি জটিল অংশ। আবেগগত অভিজ্ঞতা প্রকাশকারী মুখের পেশীগুলির প্রতিক্রিয়াগুলির জিনগত সংকল্প তাদের মোটর কমপ্লেক্সের প্রাথমিক পরিপক্কতা দ্বারা নিশ্চিত করা হয়। আবেগ প্রকাশের জন্য প্রয়োজনীয় সমস্ত মুখের পেশী জীবনের 15-18 তম সপ্তাহের মধ্যে ভ্রূণে গঠিত হয়। এবং 20 তম সপ্তাহের মধ্যে, ভ্রূণে মুখের প্রতিক্রিয়া লক্ষ্য করা যায়। একটি শিশুর জন্মের সময়, মুখের অভিব্যক্তির প্রক্রিয়া ইতিমধ্যে সম্পূর্ণরূপে গঠিত হয় এবং যোগাযোগে ব্যবহার করা যেতে পারে। মুখের অভিব্যক্তির সহজাত প্রকৃতিও অন্ধ এবং দৃষ্টিহীন শিশুদের মধ্যে এর সাদৃশ্য দ্বারা নির্দেশিত হয়। কিন্তু বয়সের সাথে সাথে, অন্ধ জন্মগ্রহণকারী শিশুর মধ্যে, মুখের পেশীগুলির প্রতিক্রিয়া ম্লান হয়ে যায়।
সারা জীবন, একজন ব্যক্তি বক্তৃতা, উপলব্ধি, অসুস্থতা এবং পেশার প্রভাবে মুখের নতুন বৈশিষ্ট্যগুলি অর্জন করে। মুখের অভিব্যক্তিও পরিবর্তিত হয়, যা পূর্ববর্তী সমস্ত মুখের প্রক্রিয়াগুলির লক্ষণ প্রতিফলিত করে। জীবনযাত্রার অবস্থা (জলবায়ু, উপাদান, সামাজিক, পারিবারিক) ব্যক্তির মুখের চেহারাকে উল্লেখযোগ্যভাবে প্রভাবিত করে।
সারা জীবন মুখের অভিব্যক্তিতে পরিবর্তনগুলি মুখের পেশীগুলির বৈশিষ্ট্য দ্বারা নির্ধারিত হয়। মানবদেহের সমস্ত পেশীর বিপরীতে, মুখের পেশীগুলি তাদের শারীরবৃত্তীয় গঠন এবং কার্যকারিতায় অনন্য এবং স্ট্রাইটেড বা কঙ্কালের পেশী এবং মসৃণ পেশী উভয়ের থেকে আলাদা। তারা উত্স এবং সংযুক্তির জায়গায় কঙ্কাল সিস্টেম থেকে পৃথক, এবং এছাড়াও তারা একটি জটিল মধ্যে থাকা সত্ত্বেও বাহ্যিক পার্থক্যপৃথক পেশী, একটি একক সংহত ব্যবস্থার প্রতিনিধিত্ব করে, যার অংশগুলি মুখের প্রাকৃতিক খোলার চারপাশে স্থানীয়করণ করা হয়: মুখ, চোখ, বাহ্যিক নাক এবং কান। প্রতি শারীরবৃত্তীয় বৈশিষ্ট্যমুখের পেশীতে মৌখিক এবং অরবিটাল স্ফিঙ্কটারের উপস্থিতিও অন্তর্ভুক্ত থাকে, যা সাধারণত হাড়ের উপর সরাসরি উৎপন্ন হয় না।
মুখের পেশীগুলি কঙ্কালের পেশী থেকে তাদের ফাইলো- এবং অনটোজেনেসিসের বিকাশে আলাদা। যদি পরবর্তীটি, একটি নিয়ম হিসাবে, মেসোডার্মের সোমাইটের পেশীবহুল অংশ থেকে উদ্ভূত হয়, তবে মুখের পেশীগুলি 2 য় ব্রাঞ্চিয়াল আর্চের (হায়য়েড আর্চের অঞ্চল) মেসেনকাইম থেকে উদ্ভূত হয়। এই মেসেনকাইম ক্রানিয়ালভাবে স্থানান্তরিত হয় এবং এটির সাথে 7 তম ক্রানিয়াল স্নায়ুর শাখা এবং বাহ্যিক ক্যারোটিড ধমনীকে টেনে নেয়, যা প্রাথমিকভাবে হায়য়েড খিলানকে উদ্দীপ্ত করে এবং সরবরাহ করে।
মুখের পেশী এবং কঙ্কালের পেশীগুলির মধ্যে প্রধান পার্থক্য হল তাদের কার্যকারিতা। যদি কঙ্কালের পেশীগুলির উদ্দেশ্য কঙ্কালের অংশগুলিকে শক্তিশালী করা এবং সরানো হয়, তবে মুখের পেশীগুলির কার্যকারিতা আরও জটিল। প্রাথমিকভাবে, ফাইলোজেনির পূর্ববর্তী পর্যায়ের মতো, তারা হজম এবং শ্বাসযন্ত্রের কাজগুলির পরিপূরক ছিল। যাইহোক, পরবর্তীকালে, কেন্দ্রীয় স্নায়ুতন্ত্রের (সিএনএস) গঠন এবং কার্যকারিতার বিকাশ এবং জটিলতার সমান্তরালে, তারা মুখের অভিব্যক্তিগুলির কার্য সম্পাদন করতে শুরু করে, যেমন কেন্দ্রীয় স্নায়ুতন্ত্রের মানসিক অবস্থার মাথার খুলির ভিসারাল (মুখের) অংশে প্রতিফলন। সংক্ষেপে, মুখের পেশীগুলি 1 ম সংকেত সিস্টেমের স্তরে অত্যন্ত উন্নত জৈবিক সত্তাগুলির মধ্যে যোগাযোগের একটি মাধ্যম হয়ে ওঠে। কোন সিস্টেম এবং পথগুলি মস্তিষ্ক এবং মুখের পেশীগুলির মানসিক-সংবেদনশীল কার্যকলাপের অবস্থা এবং স্তরের মধ্যে সংযোগ স্থাপন করে? একটি সংবেদনশীল অবস্থা প্রকাশ করার সময়, একটি খুব আলাদা, কখনও কখনও বহুমুখী এবং একই সময়ে একাধিক পেশীর সমন্বিত কাজ একই সাথে ঘটে, যা উপরে উল্লিখিত মুখের বিভিন্ন খোলার পরিবেশন করে। মুখের অভিব্যক্তি, মুখের বিভিন্ন পেশীগুলির কার্যকলাপের সংশোধনের সাথে যুক্ত, 6টি মৌলিক আবেগের প্রতিফলন, যা মস্তিষ্কে ঘটে যাওয়া প্রক্রিয়াগুলির উপর ভিত্তি করে, বিশেষ করে লিম্বিক সিস্টেমে, হাইপোথ্যালামাস থেকে শুরু করে, যেখানে প্রাথমিক কেন্দ্রগুলি ইতিবাচক এবং নেতিবাচক আবেগগুলি অবস্থিত, সহানুভূতিশীল এবং প্যারাসিমপ্যাথেটিক সিস্টেমগুলির প্রভাবের সাথে সম্পর্কিত। এখানে একটি বিশেষ ভূমিকা স্বায়ত্তশাসিত স্নায়ুতন্ত্রের প্যারাসিমপ্যাথেটিক বিভাগকে দেওয়া হয়েছে, যা সহানুভূতিশীল বিভাগের বিপরীতে, প্রাথমিকভাবে পৃথক অঙ্গগুলির লক্ষ্যবস্তু উদ্ভাবন করে। এর কোর্সের শুরুতে, মুখের স্নায়ু মিশ্রিত হয়, যা এফারেন্ট সোম্যাটিক, প্যারাসিমপ্যাথেটিক এবং এফারেন্ট স্বাদ ফাইবার নিয়ে গঠিত। তারপরে এফারেন্ট ফাইবারের বেশিরভাগ অংশ দুটি ভাগে বিভক্ত হয় এবং pterygopalatine এবং submandibular parasympathetic ganglia-তে চলে যায়। অন্তর্বর্তী স্নায়ু এবং ট্রাইজেমিনাল, ভেস্টিবুলোকোক্লিয়ার, গ্লসোফ্যারিঞ্জিয়াল এবং ভ্যাগাস স্নায়ুর পাশাপাশি মুখের স্নায়ুর সোমাটিক অংশের সাথে পরিচিত সংযোগ রয়েছে। এটা জানা যায় যে বেশ কয়েকটি পেরিফেরাল সোম্যাটিক স্নায়ুতে সর্বদা পরকীয়া প্যারাসিমপ্যাথেটিক নার্ভ ফাইবার থাকে। এগুলি ট্রাইজেমিনাল নার্ভের অকুলোমোটর, অরিকুলোটেম্পোরাল শাখায় উপস্থিত থাকে। মুখের পেশীগুলির উদ্ভাবনের উদ্ভিজ্জ উপাদানটিও এই সত্য দ্বারা সমর্থিত যে হজমের প্রাথমিক অংশগুলির পেশী টিস্যু এবং শ্বাসযন্ত্রের সিস্টেম, যার মধ্যে মুখের পেশী অন্তর্ভুক্ত, ফুলকা খিলানের মেসেনকাইম থেকে বিকশিত, যার উদ্ভাবন, সকলের জন্য অভ্যন্তরীণ অঙ্গ, vegetatively বাহিত স্নায়ুতন্ত্র.
মুখের অভিব্যক্তির প্রক্রিয়ায় স্নায়ুতন্ত্রের অংশগ্রহণ দীর্ঘদিন ধরে প্রমাণিত হয়েছে, যদিও এই বিষয়ে অনেক কিছুই অস্পষ্ট রয়ে গেছে। বাহ্যিক অভিব্যক্তির ফাইলোজেনেটিক প্রাচীনত্ব গুরুত্বপূর্ণ লক্ষণ, মুখের পেশীগুলির নড়াচড়ায় প্রতিক্রিয়া প্রভাবের প্রতিফলন মস্তিষ্কের সেই অংশগুলির সাথে তাদের সরাসরি সংযোগ নির্দেশ করে যা অন্যদের তুলনায় আগে গঠিত হয়েছিল। এর মধ্যে রয়েছে ব্রেনস্টেমের নিউক্লিয়াস, জালিকার গঠন এবং প্রাচীন প্রাচীন সেরিব্রাল কর্টেক্স। নতুন কর্টেক্সের ভূমিকা বাইরের গঠনের পর্যায়ে স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান স্নায়বিক কার্যকলাপ, যখন মুখের অভিব্যক্তি উপলব্ধি এবং নির্দেশিত হয়। মানুষের মুখের অভিব্যক্তি অতুলনীয় পরিপূর্ণতায় পৌঁছেছে এবং যোগাযোগের একটি গুরুত্বপূর্ণ হাতিয়ার হয়ে উঠেছে, একজন ব্যক্তির আধ্যাত্মিক জীবন সম্পর্কে তথ্যের উত্স।
সেরিব্রাল কর্টেক্স এবং সাবকর্টিক্যাল নিউক্লিয়াসে মুখের অভিব্যক্তির শারীরবৃত্তীয় এবং শারীরবৃত্তীয় নিয়ন্ত্রকদের স্থানীয়করণ এবং মুখের স্নায়ুতন্ত্রের মাধ্যমে মুখের পেশীগুলির সাথে তাদের সংযোগ প্রাণীদের উপর ক্লিনিকাল পর্যবেক্ষণ এবং পরীক্ষা দ্বারা প্রমাণিত হয়। এটা বেশ স্পষ্ট যে মুখের স্নায়ুর শাখাগুলির ফিলিগ্রি প্লেক্সাস মুখের পেশীগুলির অত্যন্ত পরিবর্তনশীল খেলা সম্ভব করে তোলে। স্নায়ু শাখা থেকে, স্নায়ু তন্তুগুলির বান্ডিলগুলি নিঃসৃত হয় এবং তাদের পিছনে একক ফাইবার থাকে, যার সাথে ইফেক্টর ইমপালসগুলি বিতরণ করা হয়, যার ফলে পেশীগুলির পৃথক অংশগুলি সংকুচিত হয়। একই সাথে সেরিব্রোস্পাইনাল (প্রাণী) স্নায়ুতন্ত্রের এই ধরনের কন্ডাক্টরগুলির সাথে, স্বায়ত্তশাসিত নার্ভ কন্ডাক্টরগুলি মুখের জাহাজের কাছে যায়। তারা চোখের পেশীগুলির জাহাজগুলির স্বয়ংক্রিয় প্রতিক্রিয়া শুরু করে, যা এই জাহাজগুলির লুমেনের প্রসারণ এবং মুখের লালতা দ্বারা উদ্ভাসিত হয়, উদাহরণস্বরূপ, লজ্জার অনুভূতি সহ। এছাড়াও, মুখের পেশীগুলির সংকোচন অনেক ক্ষেত্রে বাহ্যিক স্নায়ু কেন্দ্রের সংকেত অনুসারে ঘটে না, তবে যেন অনিচ্ছাকৃতভাবে ঘটে। সুতরাং, অপ্রত্যাশিত পরিস্থিতিতে মস্তিষ্কের স্টেমের মুখের স্নায়ুর নিউক্লিয়াস থেকে মুখের পেশীতে উত্তেজনা স্থানান্তরের সম্ভাবনার জন্য অনুমতি দেওয়া প্রয়োজন।
প্রাণীদের উপর পরীক্ষামূলক গবেষণার ফলাফল এই উপসংহারে পৌঁছেছে যে থ্যালামাস, ডাইন্সফেলনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নিয়ন্ত্রক লিঙ্ক হিসাবে, মানসিক চাপের সময় মুখের পেশীগুলির অনৈচ্ছিক, অচেতন নড়াচড়ার জন্য দায়ী।
নকল অভিব্যক্তি একটি শর্তহীন প্রতিচ্ছবি হিসাবে পুনরুত্পাদন করা হয়. এর গঠনের জন্য এর অংশগ্রহণ প্রয়োজন: একটি উদ্দীপক (যোগাযোগ, দূরবর্তী, সহযোগী), বিশ্লেষকের পেরিফেরাল শেষ (রিসেপ্টর) এবং বিশ্লেষকগুলির কেন্দ্রীয় নিউক্লিয়াস (সাবকর্টিক্যাল গঠন, কর্টেক্স), পেশী নিয়ন্ত্রণের উপায় এবং মুখের পেশী নিজেরাই, সংকোচন বা শিথিলতার উপর যার মুখের অভিব্যক্তি নির্ভর করে। একজন ব্যক্তির চেতনা নির্বিশেষে, মুখের পেশীগুলির সাবকর্টিক্যাল উদ্ভাবনের ফলে মুখের পেশীগুলির স্বর বৃদ্ধি এবং নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে তাদের গোষ্ঠী সংকোচন ঘটায়।
মানসিক উদ্দীপনার প্রভাবে মুখের পেশীগুলির অনিচ্ছাকৃত সংকোচন মানব দেহের মুখের অঞ্চলের একটি বিশেষ ধরণের মোটর প্রতিক্রিয়া। একটি পেশীর ট্রান্সভার্স স্ট্রিয়েশন এখনও অন্যান্য স্ট্রাইটেড পেশীগুলির সাথে এর পরম সঙ্গতি নির্দেশ করে না, যা বিশেষত মায়োকার্ডিয়ামে পরিলক্ষিত হয়।
মুখের পেশীগুলির বিশেষ অবস্থান কোনও বিতর্কের কারণ হয় না। মুখের প্রতিক্রিয়াগুলির স্বয়ংক্রিয়তার কারণ, যাকে অভিব্যক্তিপূর্ণ হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়, সম্ভবত ডায়েনসেফালিক নিউক্লিয়াসের সাথে তাদের উদ্ভাবনের অধীনতা, যা মুখের পেশীগুলির স্বরের জন্য দায়ী এক্সট্রাপিরামিডাল সিস্টেমের অংশ। থ্যালামাস এবং স্ট্রাইটামের মাধ্যমে ইফেক্টর ইমপালসের কারণে বিভিন্ন উদ্দীপনার প্রতিক্রিয়ায় পরবর্তীটির স্বয়ংক্রিয় সংকোচন ঘটে।
একজন ব্যক্তির অনৈচ্ছিক, অবচেতন মুখের অভিব্যক্তি সংযত এবং বাধাপ্রাপ্ত হয়। এটি সেরিব্রাল কর্টেক্সের কার্যাবলীর অধীনস্থ বড় মস্তিষ্ক. তাই এটা খুবই স্বাভাবিক যে বিভিন্ন ধরনের অভিব্যক্তিতে মুখের অংশগ্রহণ শুধুমাত্র মুখের মোটর দক্ষতার দৃষ্টিকোণ থেকে নয়, উচ্চতর স্নায়বিক কার্যকলাপের আলোকেও বিবেচনা করা উচিত। আইপি পাভলভের মতে সেরিব্রাল গোলার্ধগুলি কেন্দ্রীয় স্নায়ুতন্ত্রের সবচেয়ে প্রতিক্রিয়াশীল এবং সর্বোচ্চ অংশ, যার অবস্থা এবং কার্যকলাপের উপর নির্ভর করে চারটি মনস্তাত্ত্বিক প্রকারকে আলাদা করা হয়:
- স্বচ্ছ- এটি একটি শক্তিশালী, সুষম, মোবাইল প্রকার;
- কলেরিক- শক্তিশালী, ভারসাম্যহীন (উত্তেজক), মোবাইল প্রকার;
- কফযুক্ত ব্যক্তি- শক্তিশালী, সুষম, জড় প্রকার;
- বিষন্ন- দুর্বল, ভারসাম্যহীন প্রকার, স্নায়বিক প্রক্রিয়াগুলি নিষ্ক্রিয়।
ফলস্বরূপ, মুখের অভিব্যক্তি এবং নড়াচড়ার ধরণগুলির উপর ভিত্তি করে, কেউ স্নায়বিক কার্যকলাপের ধরণ সম্পর্কে একটি উপসংহার আঁকতে পারে।
মুখের অভিব্যক্তি সনাক্তকরণ (ফাস্ট)
ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে গত শতাব্দীর 70 এর দশকে, পি. একম্যান এবং তার সহকর্মীরা মুখের অভিব্যক্তি (ফেসিয়াল এফেক্ট স্কোরিং টেকনিক - ফাস্ট) দ্বারা আবেগ সনাক্ত করার একটি কৌশল তৈরি করেছিলেন। দ্রুত আছে ছবির মান অ্যাটলাসছয়টি আবেগের প্রতিটির মুখের অভিব্যক্তি - রাগ, ভয়, দুঃখ, বিরক্তি, বিস্ময়, আনন্দ - পরিসংখ্যানগত আকারে। প্রতিটি আবেগের জন্য ছবির মান মুখের তিনটি স্তরের জন্য তিনটি ফটোগ্রাফ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়: ভ্রু - কপাল; চোখ - চোখের পাতা এবং মুখের নীচের অংশ। এছাড়াও, বিভিন্ন হেড ওরিয়েন্টেশন এবং দেখার দিকনির্দেশ মিটমাট করার বিকল্প রয়েছে। FAST ব্যবহার করার সময়, বিষয়টি ফটোগ্রাফিক স্ট্যান্ডার্ডগুলির একটির সাথে আবেগের মিলের সন্ধান করে, যেমন একজন সাক্ষী একজন অপরাধীর স্কেচ আঁকতে অংশ নেয়।
ফেসিয়াল অ্যাক্টিভিটি কোডিং সিস্টেম (FACS)
আবেগের মূল্যায়নের জন্য দ্বিতীয় পদ্ধতিটি পি. একম্যান ইউ. ফ্রিজেন (1978) এর সাথে মিলে তৈরি করেছিলেন। একে বলা হয় ফেসিয়াল অ্যাকশন কোডিং সিস্টেম (FACS)। পদ্ধতিটি মুখের পেশীগুলির শারীরস্থানের বিশদ অধ্যয়নের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়। FACS সিস্টেম 41টি মোটর ইউনিট সনাক্ত করে, যার মধ্যে 24টি স্বতন্ত্র মুখের পেশীগুলির প্রতিক্রিয়া প্যাটার্ন এবং 20টি প্যাটার্ন যা পেশী গোষ্ঠীর কাজকে প্রতিফলিত করে, উদাহরণস্বরূপ, যারা ঠোঁট কামড়ানোর সাথে জড়িত, তারা গঠিত। প্রতিটি ইউনিটের নিজস্ব সংখ্যা এবং বিবরণ শুধুমাত্র পরিসংখ্যানগত নয়, গতিশীল সূচকেও রয়েছে। সিস্টেম প্রতিটি পেশী কার্যকলাপের শুরু এবং শেষ সময় রেকর্ড করে।
P. Ekman আবেগের একটি স্নায়ুসংস্কৃতি তত্ত্বের মালিক, যা মুখের অভিব্যক্তির সহজাত প্রকৃতি এবং আবেগের প্রকাশ এবং স্বীকৃতির উপর সাংস্কৃতিক ও জাতীয় ঐতিহ্যের প্রভাব উভয়কেই বিবেচনা করে। মডেলটি অনুমান করে যে ছয়টি মৌলিক (মৌলিক) আবেগের অভিব্যক্তিপূর্ণ প্রকাশ সর্বজনীন এবং সংস্কৃতি, জাতীয়তা এবং বর্ণের উপর নির্ভর করে না। মৌলিক আবেগ প্রকাশ করার সময় সমস্ত মানুষ তাদের মুখের পেশী একইভাবে ব্যবহার করে। মানুষের মতো আবেগের প্রতিফলন প্রাণীদের মধ্যেও পরিলক্ষিত হয়।
প্রাচীন পূর্ব ব্যবস্থা "ইয়িন এবং ইয়াং"
মুখ পড়ার শিল্প, যেমন উপরে উল্লিখিত হয়েছে, প্রাচীন প্রাচ্য ডায়গনিস্টিক মেডিসিনে এর শিকড় রয়েছে। চিকিত্সকরা বিশ্বাস করতেন যে সমস্ত বিদ্যমান বস্তু এবং মহাবিশ্ব শক্তির একটি ধ্রুবক প্রবাহ দ্বারা সংযুক্ত। এই শক্তি চীনে "কিউই", জাপানে "কি", ভারতে "প্রাণ" নামে পরিচিত। শক্তি ইয়িন শক্তি এবং ইয়াং শক্তির আকারে বিদ্যমান। ইয়িনকে শক্তির আরও নিষ্ক্রিয় রূপ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, যখন ইয়াং আরও সক্রিয়। চুম্বকের বিপরীত মেরুগুলির মতো ইয়িন এবং ইয়াং একে অপরকে আকর্ষণ করে। ইয়িন এবং ইয়াং মহাবিশ্বের সবকিছুর সাথে সম্পর্কযুক্ত, এবং আমাদের চারপাশের সবকিছু এই দুটি গুণের সংমিশ্রণে তৈরি, যদিও কিছু বস্তু এবং ঘটনা বেশি ইয়িন, অন্যরা আরও ইয়াং। মুখের বৈশিষ্ট্যগুলি আরও "ফ্রস্ট" বা "ইয়াং" হতে পারে, সেইসাথে প্রতিটি বৈশিষ্ট্যের সাথে যুক্ত আবেগ এবং চরিত্রের বৈশিষ্ট্য। উদাহরণস্বরূপ, পাতলা ঠোঁটগুলিকে আরও ইয়াং (এবং এই বৈশিষ্ট্যের সাথে যুক্ত চরিত্রের বৈশিষ্ট্য - কঠোর পরিশ্রম এবং দায়িত্ব) হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যখন পূর্ণ ঠোঁট (এবং শিথিল করার, উপভোগ করার প্রবণতা) আরও "তুষার" হিসাবে বিবেচিত হয়।
কিছু লোক সাধারণভাবে খুব ইয়িন বা খুব ইয়াং হতে পারে। যে ব্যক্তি সহজেই বিরক্ত এবং রাগান্বিত হয় সে "ইয়ান" হয়ে যায়। ভারসাম্যহীনতা সংশোধন করার জন্য, এই জাতীয় ব্যক্তির উচিত তাদের জীবনযাত্রায় ইয়িন খাবার (হালকা খাবার যেমন সালাদ এবং ফল এবং আরও বেশি তরল) খাওয়া এবং পড়া, যোগব্যায়াম এবং হাঁটার মতো শিথিল "ইয়িন" ক্রিয়াকলাপগুলিতে জড়িত থাকার মাধ্যমে আরও বেশি ইয়িন শক্তি অন্তর্ভুক্ত করা উচিত। .
প্রাচীন প্রাচ্যের ধারণা অনুসারে, এটি বিশ্বাস করা হয় যে মুখের বাম এবং ডান অংশগুলি এর সাথে যুক্ত। বিভিন্ন ধরনেরকিউই শক্তি। বেশিরভাগ মানুষের জন্য, মুখের বাম দিকের চি এনার্জি বেশি সক্রিয় থাকে এবং তাই আরও ইয়াং এনার্জি থাকে, যখন মুখের ডান দিকের চি এনার্জি শান্ত হতে থাকে - আরও ইয়িন। মুখের ডান অর্ধেকটি মেয়েলি দিক হিসাবে বিবেচিত হয় এবং সাধারণত মা এবং দাদীর মুখের বৈশিষ্ট্যগুলিকে প্রতিফলিত করে, যখন "ইয়াং" বাম অর্ধেকটি পুরুষত্বের দিকটি উপস্থাপন করে এবং পিতা এবং পিতামহের সাথে যুক্ত। মেয়েলি, মুখের ডান দিকটি পৃথিবীর চি শক্তির সাথে যুক্ত এবং এটি সাধারণত বাম দিকের চেয়ে বেশি উচ্চারিত হয় এবং আমাদের মূল আবেগ এবং দৃষ্টিভঙ্গির পাশাপাশি আমাদের ব্যক্তিগত, অভ্যন্তরীণ বৈশিষ্ট্যচরিত্র এবং সৃজনশীলতা। পুরুষালি, মুখের বাম অর্ধেক স্বর্গীয় চি শক্তির সাথে যুক্ত এবং যৌক্তিক চিন্তাভাবনা এবং গৃহীত সামাজিক মুখোশের প্রতিনিধিত্ব করে। এটি নিয়ন্ত্রিত আবেগ প্রতিফলিত করে এবং সেই ব্যক্তির প্রতিনিধিত্ব করে যাকে আমরা দেখতে চাই। পৃথিবীর বাইরে.
মানুষের মুখের অভিব্যক্তিতে কার্যকরী মস্তিষ্কের অসাম্যতার প্রভাব
এটি আরও ভালভাবে দেখতে, আপনাকে মুখের ডান এবং বাম অর্ধেক ফটোগ্রাফ ব্যবহার করে দুটি ছবি তৈরি করতে হবে, যা প্রতিটি ফটোগ্রাফের মুখের অভিব্যক্তিতে একটি লক্ষণীয় পার্থক্য দেখাবে। কার্যত কোন পুরোপুরি প্রতিসম মুখ নেই। Anisokyria মুখের অসাম্যতা (মুখের অভিব্যক্তি) নির্দেশ করে। E.S অনুযায়ী ভেলখোভার এবং বি.ভি. ভার্শিনিন, অ্যানিসোকোরিয়া কার্যত সুস্থ ব্যক্তিদের মধ্যে 19% ক্ষেত্রে দেখা যায়, সোমাটিক রোগের রোগীদের মধ্যে - 37% ক্ষেত্রে, কেন্দ্রীয় স্নায়ুতন্ত্রের প্যাথলজিযুক্ত ব্যক্তিদের মধ্যে - 50-91% ক্ষেত্রে। অধিকন্তু, দৈহিকভাবে অসুস্থ এবং সুস্থ মানুষের বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠের মধ্যে, ডান ছাত্র বাম থেকে প্রশস্ত হয়।
বর্তমানে, মুখের ডান এবং বাম অর্ধেকের মধ্যে মুখের অভিব্যক্তির পার্থক্য এই সত্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে মস্তিষ্কের ডান এবং বাম গোলার্ধগুলি বিভিন্ন কার্য সম্পাদন করে। এটি বিশেষত বিংশ শতাব্দীর 50 এর দশকে আমেরিকান গবেষকদের দ্বারা স্পষ্টভাবে প্রমাণিত হয়েছিল যারা অস্ত্রোপচারের মাধ্যমে মস্তিষ্কের ডান এবং বাম গোলার্ধকে পৃথক করে মৃগী রোগের ক্রমাগত আক্রমণের চিকিৎসায় সাফল্য অর্জন করেছিল - গোলার্ধের (কর্পাস ক্যালোসাম) মধ্যে সেতু ধ্বংস করে। এই অপারেশনটি বেশ কয়েকটি রোগীর উপর সঞ্চালিত হয়েছিল, সত্যিই তাদের কষ্ট লাঘব করেছিল এবং একই সাথে একটি বড় আবিষ্কারের দিকে পরিচালিত করেছিল, 1980 সালে নোবেল পুরস্কারে ভূষিত হয়েছিল। এটি R. Sperry দ্বারা গ্রহণ করা হয়েছিল।
যদিও মস্তিষ্কের দুটি গোলার্ধের মধ্যে সংযোগ বিঘ্নিত হয়েছিল, তবে ব্যক্তি আচরণে গুরুতর দৃশ্যমান বিচ্যুতি ছাড়াই খাওয়া, দৈনন্দিন কাজকর্ম, হাঁটা এবং কথা বলে। সত্য, অপারেশনের পরপরই করা বেশ কয়েকটি পর্যবেক্ষণ উদ্বেগজনক ছিল: একজন রোগী অভিযোগ করেছিলেন যে তিনি তার স্ত্রীর সাথে অদ্ভুত আচরণ করছেন এবং তার আচরণ নিয়ন্ত্রণ করতে অক্ষম - যখন তার ডান হাততার স্ত্রীকে জড়িয়ে ধরে, তার বাম হাত তাকে দূরে ঠেলে দেয়। অন্য একজন রোগী ডাক্তারের কাছে যাওয়ার আগে তার বাম হাতের অদ্ভুত আচরণ লক্ষ্য করেছিলেন: যখন তিনি তার ডান হাতটি পোশাক পরতে এবং নিজেকে সাজানোর জন্য ব্যবহার করছিলেন, তখন তার বাম হাতটি তার জামাকাপড় খুলে ফেলার চেষ্টা করছিল। তারপর লক্ষ করা গেল যে ডান হাতটি সরলটি পুনরায় আঁকতে পারে না জ্যামিতিক পরিসংখ্যান, তিনি কিউব থেকে সাধারণ কাঠামো একত্রিত করতে পারেননি, তিনি স্পর্শের মাধ্যমে সাধারণ গৃহস্থালী জিনিসগুলি খুঁজে পাননি। বাম হাতএই সমস্ত কাজগুলি নিখুঁতভাবে মোকাবেলা করেছে, কিন্তু লিখতে পারেনি, এমনকি খুব অগোছালোভাবে, একটি শব্দও।
এইভাবে, ডান গোলার্ধ, যা বাম হাত নিয়ন্ত্রণ করে, লেখার ব্যতীত সমস্ত ক্রিয়ায় বাম গোলার্ধের চেয়ে উচ্চতর ছিল। কিন্তু ডান গোলার্ধটি বক্তৃতার কার্যকারিতার জন্য লেখা ব্যতীত দুর্গম হয়ে উঠেছে। ডান গোলার্ধটি মহাকাশে নেভিগেট করার ক্ষমতায়, সঙ্গীতের উপলব্ধিতে, জটিল চিত্রগুলিকে চিহ্নিত করার ক্ষেত্রে যা সাধারণ উপাদানগুলিতে বিভক্ত করা যায় না - বিশেষত, মানুষের মুখগুলি এবং এই মুখের আবেগের অভিব্যক্তিগুলিকে স্বীকৃতি দেওয়ার ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্যভাবে উচ্চতর ছিল৷
এই বিষয়ে, নিম্নলিখিত গবেষণা আকর্ষণীয়. স্থপতিদের একটি গ্রুপ ইলেক্ট্রোএনসেফালোগ্রাফ (ইইজি) এর সাথে সংযুক্ত ছিল। স্থপতিরা একটি কাজ পেয়েছিলেন যাতে তাদের একটি পাটিগণিত গণনা করতে হয়েছিল।
EEG বাম গোলার্ধে বর্ধিত কার্যকলাপ দেখায়, এবং যখন এটি একটি ভবনের সম্মুখভাগের জন্য একটি প্রকল্প সম্পূর্ণ করার জন্য আসে, তখন ডান গোলার্ধে কার্যকলাপ বৃদ্ধি পায়। ফলস্বরূপ, ডান এবং বাম গোলার্ধের ফাংশনে পার্থক্য রয়েছে (মস্তিষ্কের কার্যকরী অসমতা)। বাম গোলার্ধের কাজ হল মৌখিক-চিহ্নের তথ্য (যৌক্তিক অপারেশন, পড়া, গণনা) দিয়ে কাজ করা। ডান গোলার্ধের কাজ হল ভিজ্যুয়াল ইমেজ (বস্তু স্বীকৃতি, কল্পনাপ্রসূত চিন্তা, অন্তর্দৃষ্টি) দিয়ে কাজ করা।
বর্তমানে জমে আছে বড় সংখ্যাপরীক্ষামূলক এবং ক্লিনিকাল ডেটা বিভিন্ন ভূমিকামানসিক ক্ষমতা এবং আবেগ নিয়ন্ত্রণে সেরিব্রাল গোলার্ধ। বাম এবং ডান গোলার্ধের কার্যাবলীর অধ্যয়ন মস্তিষ্কের সংবেদনশীল অসামঞ্জস্যের অস্তিত্ব প্রকাশ করে, মুখের অভিব্যক্তিতে অন্যান্য জিনিসগুলির মধ্যে প্রকাশিত হয়। V.L এর মতে Deglin, একটি ইলেক্ট্রোকনভালসিভ বৈদ্যুতিক শক দ্বারা বাম গোলার্ধের অস্থায়ী সুইচ অফ করার ফলে নেতিবাচক আবেগের দিকে "ডান-গোলার্ধের ব্যক্তির" মানসিক গোলক পরিবর্তন হয়। তার মেজাজ খারাপ হয়, তিনি তার পরিস্থিতিকে হতাশাবাদীভাবে মূল্যায়ন করেন এবং অসুস্থ বোধ করার অভিযোগ করেন। ডান গোলার্ধ বন্ধ করার ফলে বিপরীত প্রভাব হয় - মানসিক অবস্থার উন্নতি। T.A. Dobrokhotov এবং N.N. ব্রাগিন দেখেছেন যে বাম গোলার্ধে ক্ষতযুক্ত রোগীরা উদ্বিগ্ন এবং ব্যস্ত। ডান দিকের ক্ষতি তুচ্ছতা এবং অসতর্কতার সাথে মিলিত হয়। অ্যালকোহলের প্রভাবে আত্মতুষ্টি, দায়িত্বহীনতা এবং অসাবধানতার মানসিক অবস্থা মস্তিষ্কের ডান গোলার্ধে এর প্রধান প্রভাবের সাথে যুক্ত।
তার চারপাশের বিশ্বের সাথে একজন ব্যক্তির সুরেলা সংমিশ্রণের জন্য, অন্তর্দৃষ্টি এবং যুক্তি, আত্মা এবং মনের একটি সামঞ্জস্য থাকতে হবে, যেখানে একজন ব্যক্তি তার যুক্তি (বাম গোলার্ধের কার্যকারিতা) সহ তার অন্তর্দৃষ্টি, চিত্রগুলি উপলব্ধি করতে পারে। ডান গোলার্ধের কাজ)। মনস্তাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে, একজন ব্যক্তির সামঞ্জস্য জীবনের ধাক্কা এবং অসুস্থতা থেকে তার মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষার মাত্রার সাথে মিলে যায়।
ফলস্বরূপ, সবচেয়ে জটিল মুখের প্রতিক্রিয়া, মস্তিষ্কের সংশ্লিষ্ট কেন্দ্রগুলির অবচেতন এবং সচেতন প্রতিক্রিয়া প্রতিফলিত করে, শুধুমাত্র তখনই পরিচালিত হতে পারে যদি এই অবিচ্ছেদ্য সিস্টেমের সমস্ত কেন্দ্রীয় এবং পেরিফেরাল উপাদানগুলির মধ্যে বিভিন্ন শারীরবৃত্তীয় এবং শারীরবৃত্তীয় সংযোগ থাকে, যা দ্বারা পরিচালিত হয়। স্নায়ুতন্ত্রের সোম্যাটিক এবং স্বায়ত্তশাসিত উভয় অংশের নিউরোকন্ডাক্টর। মুখের নার্ভের সোম্যাটিক ফাইবারগুলির বিপরীতে, যার বেশিরভাগই মস্তিষ্কের স্টেমে অতিক্রম করে এবং কর্টিকাল কেন্দ্রগুলি ক্ষতিগ্রস্ত হলে, মুখের পেশীগুলির হেটেরোল্যাটারাল প্যারালাইসিস প্রধানত মুখের নীচের অংশে বিকশিত হয়, স্বায়ত্তশাসিত স্নায়ুর সাথে সম্পর্কিত মানসিক প্রতিক্রিয়া। সিস্টেম, সেরিব্রাল গোলার্ধের সাথে সম্পর্কিত, প্রধানত হোমোলেটারাল উদ্ভাসিত হয়।
মুখের স্নায়ুর মোটর নিউক্লিয়াসের যে অংশটি মুখের উপরের অংশের মুখের পেশীগুলিকে (ফ্রন্টালিস, অরবিকুলারিস ওকুলি) ভিতরে ঢুকিয়ে দেয় তার মস্তিষ্কের উভয় গোলার্ধ থেকে কর্টিকাল ইননারভেশন রয়েছে। বিপরীতে, নিউক্লিয়াসের নিকৃষ্ট অংশ, যা নিকৃষ্ট মুখের পেশীগুলিকে অভ্যন্তরীণ করে, প্রাথমিকভাবে কনট্রাল্যাটারাল প্রিসেন্ট্রাল গাইরাস থেকে কর্টিকাল ইনর্ভেশন গ্রহণ করে। অতএব, যখন প্রিসেন্ট্রাল গাইরাস বিপরীত দিকে ক্ষতিগ্রস্ত হয়, তখন মুখের নীচের অংশের মুখের পেশীগুলির প্যারেসিস ঘটে, তবে মুখের উপরের অংশের মুখের পেশীগুলির কার্যকারিতা, যার দ্বিপাক্ষিক কর্টিকাল ইনর্ভেশন রয়েছে, প্রতিবন্ধী না
এইভাবে, ডান গোলার্ধের অবস্থা মুখের ডান অর্ধেক প্রতিফলিত হয়, এবং বাম গোলার্ধের অবস্থা বাম দিকে প্রতিফলিত হয়। এটি চোখের জন্য বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। এখন অবধি, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে একজন ব্যক্তির মস্তিষ্কের দুটি গোলার্ধের অবস্থা তার মুখের "ক্রসওয়াইজ" - বাম গোলার্ধে প্রতিফলিত হয় ডান পাশমুখ, এবং মুখের বাম দিকে ডান গোলার্ধ। এই পরিস্থিতি বিজ্ঞানীদের সাইকোটাইপ পরীক্ষার জন্য পর্যাপ্ত পদ্ধতি বিকাশের অনুমতি দেয়নি। অতএব, উদাহরণস্বরূপ, "জেমস এক্সপ্রেস পরীক্ষা" নির্ভরযোগ্য নয় এবং অনুশীলনে সফলভাবে ব্যবহার করা হয়নি।
সুস্থ ব্যক্তিদের মধ্যে, মুখের বাম দিকের মুখের অভিব্যক্তিগুলি ডান দিকের মুখের অভিব্যক্তির চেয়ে বেশি পরিমাণে মানসিক অবস্থাকে প্রতিফলিত করে। মুখের বাম অর্ধেকের আবেগের আরও স্পষ্ট অভিব্যক্তি বিশেষ মডেল পরীক্ষায় নিশ্চিত করা হয়েছে, যেখানে এটি দেখানো হয়েছিল যে মুখের দুটি বাম অংশের সমন্বয়ে তৈরি ফটোতে আবেগগুলি আরও স্বীকৃত, আমরা মানসিক অবস্থা নির্ধারণ করতে ব্যবহার করি ভিডিও-কম্পিউটার ডায়াগনস্টিক পদ্ধতি। একটি ভিডিও ক্যামেরা ব্যবহার করে, একটি কম্পিউটার দুটি নতুন মানুষের মুখ তৈরি করে। একটি প্রতিকৃতি মুখের ডান অর্ধেক (আধ্যাত্মিক, জেনেটিক প্রতিকৃতি), অন্যটি - বাম থেকে (জীবন, সামাজিক প্রতিকৃতি) দিয়ে তৈরি।
"জেনেটিক পোর্ট্রেট" এই ব্যক্তির ক্রিয়াকলাপের জন্য সংকল্প এবং প্রস্তুতি দেখায় এবং "সামাজিক প্রতিকৃতি" ক্লান্তি, বিষণ্নতা দেখায়, যা চোখের কোণ, ভ্রু ইত্যাদির নিচু হয়ে যাওয়া দ্বারা প্রকাশিত হয়। এর পরে, এই প্রতিকৃতিগুলি একটি বিশেষ অ্যালগরিদম ব্যবহার করে একটি কম্পিউটারে তুলনা করা হয় এবং এই প্রোগ্রাম অনুসারে কম্পিউটার বরাদ্দ করে এই লোকটি 49টি মনস্তাত্ত্বিক প্রকারের একটিতে এবং সম্পূর্ণ ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্য, পেশাদার বৈশিষ্ট্য এবং ব্যক্তিত্বের সামঞ্জস্য, জীবনধারা পরিবর্তন, অন্যান্য ব্যক্তি এবং তাদের চারপাশের বিশ্বের সাথে কার্যকর মিথস্ক্রিয়া করার জন্য সুপারিশগুলির শতাংশ প্রদান করে।
ভিডিও-কম্পিউটার ডায়াগনস্টিকস, প্রশ্নাবলী সহ, সোমাটিক রোগীদের মানসিক অবস্থা (ব্রঙ্কিয়াল অ্যাজমা, ধমনী উচ্চ রক্তচাপ, পেপটিক আলসার রোগ ইত্যাদি) নির্ধারণ করতে ব্যবহৃত হয়, এই রোগীদের আরও কার্যকর চিকিত্সার জন্য, মানসিক অবস্থা (উদ্বেগ) বিবেচনায় নিয়ে , বিষণ্ণতা).
এই পদ্ধতি ব্যবহার করে, একজন ব্যক্তির সাইকোফিজিক্যাল স্ব-নিয়ন্ত্রণ চাক্ষুষ জৈবিক উপর ভিত্তি করে ঘটতে পারে প্রতিক্রিয়া. যদি একজন ব্যক্তি নিজের এই দুটি প্রতিকৃতির দিকে তাকায়, তবে সে তার অবচেতন (চেতনা থেকে অবদমিত) অনুভূতিগুলি উপলব্ধি করতে শুরু করে। এই বায়োফিডব্যাকের ফলস্বরূপ, দুটি প্রতিকৃতিতে আবেগগুলি ইতিবাচক এবং সারিবদ্ধ হয়ে ওঠে। অনুশীলনে, মানসিক প্রক্রিয়াগুলি স্থিতিশীল হয়, একজন ব্যক্তির স্বজ্ঞাত এবং যৌক্তিক ক্ষমতা সমতল হয় এবং ব্যক্তিগত সাদৃশ্যের মাত্রা বৃদ্ধি পায়। একই সময়ে, মুখ এবং চোখগুলি আরও প্রতিসাম্য হয়ে যায়, মনস্তাত্ত্বিক ব্যাধিগুলি হ্রাস পায়, পুনর্জীবনের প্রক্রিয়া ঘটে (যদি বার্ধক্য সময়ের আগে ঘটে), ব্যক্তি তার জীবনের প্রোগ্রামে, নিজের কাছে ফিরে আসে।
এই পদ্ধতির একটি উল্লেখযোগ্য সুবিধা হল অতীতে একজন ব্যক্তির অধ্যয়ন করার ক্ষমতা। প্রারম্ভিক ফটোগ্রাফে গবেষণা, সঙ্গে শুরু শৈশবের শুরুতে, আমাদের মানসিক আঘাতের সময়কাল এবং ব্যাধিগুলির বিকাশের গতিশীলতা সনাক্ত করতে দেয়। মনঃসংশোধনের সময়, প্রারম্ভিক ফটোগ্রাফ থেকে সংশ্লেষিত প্রতিকৃতিগুলির সাহায্যে, পূর্ববর্তী রাজ্যগুলির সেরাটি পুনরুদ্ধার করা হয়।
শারীরবৃত্তবিদ্যাএকটি বিজ্ঞান যা একজন ব্যক্তির মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য এবং তার মুখে আবেগের প্রতিফলন অধ্যয়ন করে।
আধুনিক বিশ্বে, লোকেরা মনোবিজ্ঞানের প্রতি ক্রমবর্ধমান আগ্রহী এবং কৌশলগুলির উপর বই অধ্যয়ন করে যা তাদের কথোপকথনের অভ্যন্তরীণ বিষয়বস্তু প্রকাশ করতে সহায়তা করে।
মুখের অভিব্যক্তি, অঙ্গভঙ্গি এবং ভঙ্গি যা একজন ব্যক্তি যোগাযোগের সময় নেয় তা প্রতিপক্ষের প্রকৃত চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতিগুলিকে আরও সঠিকভাবে প্রকাশ করে। সেগুলি কীভাবে পড়তে হয় তা জেনে আপনি সহজেই নির্ধারণ করতে পারেন যে একজন ব্যক্তি কী সম্পর্কে চিন্তা করছেন এবং তিনি আপনার কতটা ঘনিষ্ঠ। এবং আপনি যদি আপনার জ্ঞান সঠিকভাবে ব্যবহার করেন তবে আপনি একজন ব্যক্তির সাথে খাপ খাইয়ে নিতে পারেন এবং তার কাছ থেকে আপনি যা চান তা অর্জন করতে পারেন।
অঙ্গভঙ্গির মনোবিজ্ঞান
1. সুরক্ষা
যখন কোনও বিপদ বা নিজের অভ্যন্তরীণ অবস্থা দেখানোর অনিচ্ছা থাকে, তখন একজন ব্যক্তি সকলের কাছ থেকে লুকানোর চেষ্টা করে, স্বভাবতই নিজেকে বাইরের জগত থেকে বন্ধ করে দেয়। এটি বুকে হাত বা ক্রস-লেগড অবস্থান দ্বারা দেখা যায়। যখন একজন ব্যক্তি এই ধরনের ভঙ্গি নেয়, তখন কোন খোলা অনুভূতির কথা বলা যায় না;
যোগাযোগের জন্য একটি অতিরিক্ত বাধা একটি বস্তু হতে পারে যা কথোপকথক তার সামনে ধরে রাখে, উদাহরণস্বরূপ, একটি ফোল্ডার বা কাগজপত্র। মনে হয় তিনি নিজেকে সংলাপ থেকে দূরে সরিয়ে রেখেছেন।
মুষ্টিতে আবদ্ধ হাত প্রতিপক্ষের একটি উন্মুক্ত দ্বন্দ্বে প্রবেশের প্রস্তুতির ইঙ্গিত দেয় এবং এই ব্যক্তিকে উত্তেজিত না করাই ভাল।
2. উন্মুক্ততা এবং প্রবণতা
ম্যানেজার বা প্রশিক্ষণ উপস্থাপক প্রায়শই ক্লায়েন্টের মধ্যে আস্থা জাগানোর জন্য এই অঙ্গভঙ্গিগুলি অবলম্বন করে।
কথা বলার সময়, একজন ব্যক্তি তার হাত দিয়ে মসৃণভাবে অঙ্গভঙ্গি করে, হাতের তালু উন্মুক্ত করে, বা একটি গম্বুজের আকারে বুক থেকে অল্প দূরত্বে তার আঙ্গুলগুলিকে সংযুক্ত করে। এই সমস্তই একজন ব্যক্তির উন্মুক্ততা সম্পর্কে কথা বলে, তিনি সংলাপের জন্য প্রস্তুত, তিনি কিছু গোপন করেন না এবং নিজের প্রতি কথোপকথনের প্রবণতা শেষ করতে চান।
এই মুহুর্তে একজন ব্যক্তি শিথিল হওয়ার বিষয়টি জামাকাপড়ের বোতামহীন শীর্ষ বোতামগুলি এবং যোগাযোগের সময় কথোপকথনের দিকে ঝুঁকে যাওয়ার দ্বারা প্রমাণিত হয়।
3. একঘেয়েমি
এই ধরনের অঙ্গভঙ্গিগুলি কথোপকথনে আগ্রহের অভাব সম্পর্কে তথ্য জানাতে লক্ষ্য করে এবং সম্ভবত এটি আপনার জন্য কথোপকথনটিকে অন্য বিষয়ে সরানোর বা এটি সম্পূর্ণভাবে শেষ করার সময়।
এক পা থেকে অন্য পায়ে সরে যাওয়া, মাথাকে হাত দিয়ে সমর্থন করা, মেঝেতে পা টোকা দেওয়া, এলাকার পরিস্থিতি দেখে একঘেয়েমি বোঝানো হয়।
4. সুদ
প্রতি স্নেহ দেখানোর সময় বিপরীত লিঙ্গের, নারীরা, উদাহরণস্বরূপ, তাদের মেকআপ, চুলের স্টাইল, চুলের লক আঙুল দিয়ে, হাঁটার সময় তাদের নিতম্ব দোলান, তাদের চোখে একটি ঝলক দেখায়, তাদের কথোপকথনের সাথে কথা বলার সময় একটি নির্দেশিত দীর্ঘ দৃষ্টি।
5. অনিশ্চয়তা
কথোপকথনের সন্দেহগুলি তার হাতে বা একে অপরের মধ্যে আঙ্গুলের মধ্যে একটি বস্তু সরানো, একজন ব্যক্তি তার ঘাড় ঘষে, বা পোশাকের একটি টুকরো আঙ্গুল দিয়ে নির্দেশিত হতে পারে।
6. মিথ্যা
কখনও কখনও একজন ব্যক্তি কিছু সম্পর্কে খুব আত্মবিশ্বাসের সাথে কথা বলে এবং এটি সত্য বলে মনে হয়, তবে অন্তর্দৃষ্টি পরামর্শ দেয় যে কোথাও একটি ধরা আছে। যখন একজন ব্যক্তি মিথ্যা বলে, তখন সে অবচেতনভাবে তার নাক, কানের লতি ঘষে এবং এমনকি অল্প সময়ের জন্য তার চোখ বন্ধ করতে পারে। এইভাবে, তিনি নিজেই আপনাকে সংকেত প্রেরণ করে এই তথ্য থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করার চেষ্টা করেন।
কিছু শিশু মিথ্যা বন্ধ করার চেষ্টায় মিথ্যা বলার সময় মুখ ঢেকে রাখে। যখন তারা বড় হয় এবং অভিজ্ঞতা অর্জন করে, তারা কাশি দিয়ে এই অঙ্গভঙ্গিটি আবরণ করতে পারে।
মুখের অভিব্যক্তির মনোবিজ্ঞান
1. আনন্দ, সুখ
ভ্রু শিথিল, ঠোঁট এবং গালের কোণ উত্থাপিত হয় এবং চোখের কোণে ছোট ছোট বলি দেখা যায়।
2. জ্বালা, রাগ
ভ্রুগুলিকে কেন্দ্রে বা পিউবেসেন্ট, টানসেন্টে একত্রিত করা হয়, মুখ বন্ধ এবং একটি একক সরলরেখায় প্রসারিত হয়। ঠোঁটের কোণ নিচের দিকে তাকায়।
3. অবজ্ঞা
চোখ কিছুটা সরু, মুখের কোণটা একপাশে কিছুটা উঁচু, ঠোঁটগুলো একটা হাসিতে হিমায়িত।
4. আশ্চর্য
চোখ গোলাকার এবং সামান্য ফুলে উঠেছে, ভ্রু উত্থিত, মুখ খোলা, যেন এটি "ও" অক্ষরটি বলতে চায়।
5. ভয়
চোখের পাতা এবং ভ্রু উত্থিত, চোখ প্রশস্ত খোলা।
6. দুঃখ, শোক
শূন্য চেহারা, বিলুপ্ত। চোখ এবং চোখের পাতা ঝুলে আছে, ভ্রুর মাঝে বলিরেখা তৈরি হয়, ঠোঁট শিথিল, কোণগুলি নীচের দিকে তাকায়।
7. বিতৃষ্ণা
উপরের ঠোঁট টানটান এবং উত্থিত, ভ্রুগুলি কার্যত একত্রিত হয়, গালগুলি কিছুটা উপরের দিকে উত্থিত হয়, নাক কুঁচকে যায়।
এটি অবশ্যই, মুখের অঙ্গভঙ্গিগুলির একটি ছোট অংশ; মনোবিজ্ঞান খুব আকর্ষণীয় বিজ্ঞান, যা মানুষের অধ্যয়নের ক্ষেত্রে তার আবিষ্কারগুলির সাথে বিস্মিত হতে থামে না।
গ্রীক mimikos - অনুকরণীয়)। আবেগের সাথে মুখের পেশীগুলির অভিব্যক্তিপূর্ণ নড়াচড়া। এটি এক ধরণের "ভাষা", একটি কোড যা একজন ব্যক্তির আবেগপূর্ণ অবস্থা নির্দেশ করে। এম.-এর অধ্যয়নের সাইকিয়াট্রিতে গুরুত্বপূর্ণ ডায়গনিস্টিক মূল্য রয়েছে।
মুখের অভিব্যক্তি
গ্রীক mimik?s - অনুকরণীয়] - একজন ব্যক্তির মুখের অভিব্যক্তিমূলক নড়াচড়া, যা মুখের পেশীগুলির সংকোচনের দিকে পরিচালিত করে, ব্যক্তির নির্দিষ্ট অবস্থা অনুসারে ঘটে, যা মুখের অভিব্যক্তি বা মুখের অভিব্যক্তি বলা হয়। যোগাযোগের প্রক্রিয়ায় বেশিরভাগ লোকেরা প্রায়শই তাদের অংশীদারদের মুখের দিকে তাদের মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করে। ব্যক্তি হল সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্যএকজন ব্যক্তির বাহ্যিক চেহারা, এই কারণেই এটি, চোখের সাথে, আত্মার আয়না বলা হয়। M. বিশ্লেষণ করা হয়: 1) এর স্বেচ্ছাসেবী এবং অনৈচ্ছিক উপাদানগুলির লাইন বরাবর; 2) শারীরবৃত্তীয় পরামিতিগুলির উপর ভিত্তি করে (স্বন, শক্তি, পেশী সংকোচনের সংমিশ্রণ, প্রতিসাম্য - অসমতা, গতিবিদ্যা, 3) সামাজিক এবং সামাজিক-মনস্তাত্ত্বিক পরিভাষায় (মুখের অভিব্যক্তিগুলির ক্রস-সাংস্কৃতিক প্রকার; একটি নির্দিষ্ট সংস্কৃতির অন্তর্গত অভিব্যক্তি; অভিব্যক্তি গৃহীত সামাজিক দল; প্রকাশের স্বতন্ত্র শৈলী)। M বিশ্লেষণের তালিকাভুক্ত পদ্ধতিগুলি ব্যবহার করে, আপনি একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব, তার লিঙ্গ, বয়স, পেশা, একটি নির্দিষ্ট জাতিগত গোষ্ঠীর সদস্যপদ এবং মানসিক অবস্থা সম্পর্কে তথ্য পেতে পারেন। "নকল পেইন্টিং" এর একটি বৈশিষ্ট্য মানসিক অবস্থাএম.-এর প্রতিটি উপসর্গ কমপ্লেক্সে এমন লক্ষণ রয়েছে যা একই সময়ে সর্বজনীন, কিছু শর্তের প্রকাশের জন্য নির্দিষ্ট এবং অন্যদের অভিব্যক্তির জন্য অনির্দিষ্ট। জন্য সঠিক ব্যাখ্যাএটি মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে অখণ্ডতা, গতিশীলতা এবং পরিবর্তনশীলতা হল এর প্রধান বৈশিষ্ট্য, তাই মুখের কাঠামোর যে কোনও উপাদানের পরিবর্তন তার পুরো মনস্তাত্ত্বিক অর্থের পরিবর্তনের দিকে নিয়ে যায়। মুখের পৃথক অঞ্চলগুলির মধ্যে সম্পর্কের উপর ভিত্তি করে, এম এর সামঞ্জস্যপূর্ণতা এবং অসামঞ্জস্যতা বিচার করা হয় মুখের নড়াচড়ার অমিল (মুখের উপরের এবং নীচের অংশ - একটি বেমানান "মাস্ক") একজন ব্যক্তির অনুভূতি এবং তার সম্পর্কের অকৃত্রিমতা নির্দেশ করে। অন্য লোকজনের সাথে. মুখের অভিব্যক্তি অভিব্যক্তির অন্যান্য উপাদানের সাথে জড়িত, বিশেষ করে শারীরবৃত্তীয় পরামিতি এবং নড়াচড়ার সাথে এবং চোখের অভিব্যক্তি - মানুষের দৃষ্টি। কে.এস. স্ট্যানিস্লাভস্কি লিখেছেন যে দৃষ্টি "প্রত্যক্ষ, তাৎক্ষণিক যোগাযোগ তার বিশুদ্ধতম আকারে, আত্মা থেকে আত্মায়..." দৃষ্টিশক্তির গতিশীল দিক (সঙ্গীর দিকে বা তার থেকে দূরে, অংশীদারের দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করার সময়, দিক পরিবর্তনের গতি এবং দৃষ্টিশক্তির তীব্রতা) যোগাযোগ করার উপায় এবং অংশীদারের প্রতি মনোভাব প্রকাশ করার উপায় সম্পর্কে তথ্য বহন করে: "আপনার চোখ দিয়ে অঙ্কুর করুন", "চোখ তৈরি করুন", "আপনার চোখ দিয়ে খেলুন", "মাথা থেকে পরিমাপ করুন" পায়ের আঙ্গুলের দিকে”, “নীচে তাকান”, “আপনার চোখের কোণ থেকে তাকান”, “এক নজর ধরুন” “, “চোখ ঠিক করুন”, “আপনার দৃষ্টিতে ইশারা করুন”, “আপনার দৃষ্টি দিয়ে অনুসরণ করুন”। চোখের নড়াচড়া, দৃষ্টির দিক, মুখের অভিব্যক্তি দৈনন্দিন চেতনায় একজন ব্যক্তির নৈতিক এবং নৈতিক বৈশিষ্ট্যের সাথে যুক্ত (একটি স্থানান্তরিত দৃষ্টি একটি চোর)। মানুষের মধ্যে সম্পর্ক নির্ণয় করার জন্য, কথোপকথনকারীরা একে অপরের চোখের দিকে কতবার তাকায় তা গুরুত্বপূর্ণ নয়, বরং তারা থামে বা বিপরীতভাবে, চোখের যোগাযোগ পুনরায় শুরু করে। যদি সম্পর্কটি স্বাভাবিকভাবে বিকশিত হয়, তবে লোকেরা যোগাযোগের মোট সময়ের 30% থেকে 60% পর্যন্ত একে অপরের দিকে তাকায়। তাছাড়া সম্পর্ক গড়ে উঠলে ইতিবাচক দিক, তারপর লোকেরা যখন তাদের সঙ্গীর কথা শুনছে তখন তারা একে অপরের দিকে দীর্ঘ এবং আরও প্রায়ই তাকায়, এবং যখন তারা কথা বলছে তখন নয়। যদি সম্পর্কটি আক্রমনাত্মক হয়ে ওঠে, তবে দৃষ্টিভঙ্গির ফ্রিকোয়েন্সি এবং তীব্রতা তীব্রভাবে বৃদ্ধি পায় এবং কথা বলার এবং শোনার মুহুর্তে "চোখের যোগাযোগ" এর সূত্রটি ব্যাহত হয়। যদি লোকেরা একে অপরের প্রতি ইতিবাচক মনোভাব রাখে, তবে তারা একে অপরের প্রতি বন্ধুত্বহীন হওয়ার চেয়ে "নেতিবাচক" বিবৃতির সময় একে অপরের দিকে উল্লেখযোগ্যভাবে কম তাকায়। "নেতিবাচক" বিবৃতির সময় চোখের যোগাযোগের বৃদ্ধিকে আধিপত্যের আকাঙ্ক্ষা, আগ্রাসন বৃদ্ধি এবং পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণের জন্য একটি সূচক হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। এলিসন একটি চাক্ষুষ আধিপত্য সূচক, VID প্রস্তাব করেছিলেন, যা শোনার সময় চোখের যোগাযোগের ফ্রিকোয়েন্সিকে কথা বলার সময় চোখের যোগাযোগের ফ্রিকোয়েন্সি দ্বারা ভাগ করে প্রাপ্ত ফলাফলের সাথে মিলে যায়। সূচক যত কম, একটি নির্দিষ্ট বিষয়ে আধিপত্য এবং প্রতিযোগিতার আকাঙ্ক্ষা তত বেশি। তাকানোর সময়কাল এবং তাকানোর ফ্রিকোয়েন্সিও অংশীদারদের অবস্থা অসমতা নির্দেশ করে। যদি একজন অংশীদার অন্যটির চেয়ে উচ্চ মর্যাদার হয়, তবে নিম্ন মর্যাদার অংশীদারকে দীর্ঘ এবং প্রায়শই দেখায়। যদি মিথস্ক্রিয়ায় অংশগ্রহণকারীদের দৃষ্টিভঙ্গি একজন ব্যক্তির দিকে পরিচালিত হয়, তবে এটি এই গোষ্ঠীতে তার স্পষ্ট নেতৃত্বের অবস্থান নির্দেশ করে। চোখের যোগাযোগ, পারস্পরিক দৃষ্টি একটি বিশেষ সামাজিক ইভেন্টের প্রতিনিধিত্ব করে, দুই ব্যক্তির একটি অনন্য মিলন, একে অপরের ব্যক্তিগত স্থানে প্রত্যেকের অন্তর্ভুক্তি। চোখের যোগাযোগ বন্ধ করাকে মিথস্ক্রিয়া পরিস্থিতি "ত্যাগ করা" হিসাবে বিবেচনা করা হয়, ব্যক্তিগত স্থান থেকে আশেপাশের লোকদের স্থানচ্যুত করা। দৃষ্টি বিশ্লেষণের মাপকাঠি হিসাবে, একজনকে ব্যক্তিত্বের বিচার করার অনুমতি দিয়ে, একে অপরের দিকে "তাকানোর" সাময়িক পরামিতিগুলি বিবেচনা করা উচিত (ফ্রিকোয়েন্সি, যোগাযোগের সময়কাল), দৃষ্টির স্থানিক বৈশিষ্ট্যগুলি (চোখের চলাচলের দিকনির্দেশ: "দেখুন) চোখ," "পাশে তাকান", "উপর-নিচে তাকান", "ডান-বাম"), চোখের যোগাযোগের তীব্রতার মাত্রা (দৃষ্টি, "দৃষ্টি", "দৃষ্টি"), দৃষ্টির সাইকোফিজিওলজিকাল বৈশিষ্ট্য (উজ্জ্বলতা- নিস্তেজতা)। দৃষ্টিশক্তি এবং মানুষের অভিব্যক্তিপূর্ণ আচরণের অন্যান্য উপাদানের তুলনায়, এম. বিষয়ের অংশে সবচেয়ে নিয়ন্ত্রিত ঘটনা। এই ঘটনা P. Ekman এবং W. Friesen দ্বারা "অ-মৌখিক তথ্য ফাঁস" ধারণাটি বিকাশের প্রক্রিয়ায় বিবেচনা করা হয়েছিল। এই ধারণার কাঠামোর মধ্যে, শরীরের বিভিন্ন অংশকে মানদণ্ডের উপর ভিত্তি করে স্থান দেওয়া হয় - "তথ্য প্রেরণ করার ক্ষমতা।" অভিব্যক্তিমূলক আচরণের উপাদানগুলির এই "ক্ষমতা" তিনটি পরামিতির ভিত্তিতে নির্ধারিত হয়: গড় সংক্রমণ সময়, অ-মৌখিক, অভিব্যক্তিপূর্ণ প্যাটার্নের সংখ্যা যা শরীরের একটি প্রদত্ত অংশ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা যেতে পারে; শরীরের এই অংশের পর্যবেক্ষণের জন্য অ্যাক্সেসযোগ্যতার মাত্রা, "দৃশ্যমানতা, অন্যের কাছে উপস্থাপনা।" এই অবস্থানগুলি থেকে, মানুষের মুখ তথ্যের সবচেয়ে শক্তিশালী ট্রান্সমিটার। অতএব, লোকেরা প্রায়শই মুখের অভিব্যক্তি নিয়ন্ত্রণ করে এবং তাদের অভিব্যক্তিপূর্ণ সংগ্রহের অন্যান্য উপাদানগুলিতে মনোযোগ দেয় না। মুখের অভিব্যক্তির উপর ভিত্তি করে প্রতারণার প্রচেষ্টা সনাক্ত করা কঠিন। তবে সেগুলি এখনও রেকর্ড করা যেতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, যদি আপনি জানেন যে যখন একজন ব্যক্তি অন্যের অযাচিতভাবে প্রশংসা করেন, তখন তার মুখ প্রায়শই কুঁচকে যায় এবং হাসির সংখ্যা হ্রাস পায়, বা আপনি যদি জানেন যে উদ্বিগ্ন ব্যক্তিরা "প্রতারণা", গোপনীয়তার পরিস্থিতিতে সত্য তথ্য প্রেরণের পরিস্থিতির তুলনায় তথ্য তাদের মুখের অভিব্যক্তিকে আরও আনন্দদায়ক করে তোলে। দৃষ্টিশক্তির গুণগত এবং গতিশীল পরামিতিগুলি নিয়ন্ত্রণ করা এবং নিয়ন্ত্রণ করা কঠিন, তাই চোখগুলি কেবল আত্মার একটি আয়না নয়, তবে এর ঠিক সেই কোণগুলি যা একজন ব্যক্তি নিজের থেকে এবং অন্যদের থেকে উভয়ই আড়াল করার চেষ্টা করে। চোখের অভিব্যক্তি ব্যক্তির প্রকৃত অনুভূতির সাথে যোগাযোগ করে, যখন মুখের সুনিয়ন্ত্রিত পেশীগুলি গতিহীন থাকে। দৃষ্টিশক্তির গতিশীল এবং গুণগত (চোখের অভিব্যক্তি) বৈশিষ্ট্য মুখের ছবি সম্পূর্ণ করে। চেহারা, মুখের অভিব্যক্তিতে অন্তর্ভুক্ত, একজন ব্যক্তির মৌলিক অবস্থার একটি সূচক (একটি আনন্দদায়ক চেহারা, বিস্মিত, ভীত, কষ্ট, মনোযোগী, অবজ্ঞাপূর্ণ চেহারা, প্রশংসাকারী), তার সম্পর্ক (বন্ধুত্বপূর্ণ - প্রতিকূল, আক্রমণাত্মক; আস্থাশীল - অবিশ্বাসী) আত্মবিশ্বাসী - আনুগত্যশীল - বোধহীন; এম এর ধ্রুবক বৈশিষ্ট্য এবং দৃষ্টি ব্যক্তিত্বের অবিচ্ছেদ্য গুণাবলীর সূচক এবং তাদের অনুসারে এটি ব্যাখ্যা করা হয়: নির্মম, উদাসীন মহীয়সী, অহংকারী, নিষ্ঠুর, সাদাসিধা, ধৃষ্টতাপূর্ণ, বিনয়ী, স্মার্ট, বোকা, ধূর্ত , সৎ, প্রত্যক্ষ (সরাসরি দৃষ্টি) , ভ্রুর নীচে থেকে এক নজর, মুখের সতর্ক অভিব্যক্তির সাথে মিলিত, একজন ব্যক্তির অন্য লোকেদের প্রতি অবিশ্বাস, সমস্যায় পড়ার ভয় ইত্যাদি নির্দেশ করে। ভি.এ. লাবুনস্কায়া
পরিবার
গ্রীক থেকে মিমিকোস - অনুকরণীয়] - মুখের পেশীগুলির নড়াচড়ার একটি সেট যা একজন ব্যক্তির মানসিক অবস্থার সাথে থাকে এবং তাদের বাহ্যিক অভিব্যক্তি। প্রচলিতভাবে, অনৈচ্ছিক এম এর মধ্যে একটি পার্থক্য রয়েছে, যা পর্যবেক্ষণ করা হয়েছে প্রাত্যহিক জীবন, এবং বিনামূল্যে - অভিনয় শিল্পের একটি উপাদান হিসাবে (অভিব্যক্তিমূলক আন্দোলন দেখুন)
মুখের অভিব্যক্তি
গ্রীক মিমিকোস - অনুকরণীয়) - মুখের পেশীগুলির অভিব্যক্তিপূর্ণ নড়াচড়া, যার মধ্যে আবেগ, অনুভূতি, মানসিক চাপ, স্বেচ্ছায় উত্তেজনা বা নিজের মনের অবস্থা আড়াল করার প্রচেষ্টা প্রকাশিত হয়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে অনেক আবেগের অভিব্যক্তি প্রধানত ট্রান্সকালচারাল, অর্থাৎ জেনেটিক্যালি নির্ধারিত। কিছু গবেষক ইঙ্গিত দেন যে চোখের চারপাশের পেশী মানসিক ক্রিয়া প্রকাশ করে, মুখের চারপাশের পেশীগুলি - ইচ্ছার কাজ, মুখের পেশী - অনুভূতিগুলি (Sikorsky, 1995)। আসুন আমরা স্বাভাবিক অবস্থায় কিছু অভ্যন্তরীণ অবস্থার বাহ্যিক প্রকাশের একটি বর্ণনা দিই, এই বিশ্বাস করে যে এটি কেবল সুস্থ মানুষেরই নয়, এবং রোগীদের মুখের অভিব্যক্তি যেগুলি এক বা অন্য উপায়ে অপর্যাপ্ত, উভয়েরই মানসিক অবস্থাকে চিনতে সাহায্য করতে পারে। তদতিরিক্ত, চিকিত্সকদের ক্রমাগত কেবল গুরুতর অসুস্থ ব্যক্তিদের সাথেই নয়, প্রায়শই এমন রোগীদের সাথে মোকাবিলা করতে হয় যারা তাদের বিভিন্ন প্রকাশে অভ্যন্তরীণ জীবন, অভিব্যক্তির ক্ষেত্র সহ, বেশ পর্যাপ্ত, রোগীদের আত্মীয়দের সাথে দেখা করে যারা সর্বদা পর্যাপ্ত নয়, এবং প্যাথলজি থেকে আদর্শকে আলাদা করার মতো কঠিন সমস্যাগুলিও সমাধান করে, যা কিছু ক্ষেত্রে মুখের অভিব্যক্তির অধ্যয়ন সাহায্য করতে পারে। এই ধরনের সমস্ত ক্ষেত্রে, রোগী, তাদের প্রিয়জন এবং বিষয়গুলি থেকে নির্গত অমৌখিক তথ্যগুলি কেবল চিকিত্সাগতভাবে তাৎপর্যপূর্ণ নয়, অন্যান্য ক্ষেত্রেও কার্যকর হতে পারে। উল্লেখ্য যে, কিছু চিকিত্সকদের মতে, একজন সাইকোপ্যাথোলজিস্ট একজন মানসিকভাবে সুস্থ ব্যক্তি এবং মানসিক সুস্থতার বাহ্যিক প্রকাশ সম্পর্কে যে কারও চেয়ে ভাল জানেন, যেহেতু বছরের পর বছর ধরে বিভিন্ন রোগীদের সাথে যোগাযোগের কারণে, অন্যদিকে মানসিক ব্যাধিবিহীন ব্যক্তিরা, অন্যদিকে, কিছু মনোরোগ বিশেষজ্ঞ সুস্থ, স্বাভাবিক এবং পর্যাপ্ত একটি স্বজ্ঞাত অনুভূতির একটি উচ্চতর অনুভূতি বিকাশ করেন, যার সম্পর্কে বৈজ্ঞানিক গ্রন্থগুলি প্রায়শই নির্দিষ্ট কিছু জানাতে অক্ষম হয়। অবশ্যই, আবেগ এবং অন্যান্য অভ্যন্তরীণ অবস্থার প্রকাশে, শুধুমাত্র মুখের মুখের পেশীগুলি একই সাথে জড়িত নয়, অঙ্গভঙ্গি, কণ্ঠস্বর, অঙ্গবিন্যাস এবং অন্যান্য অভিব্যক্তিমূলক ক্রিয়াকলাপগুলির উত্পাদনের সাথে জড়িত শরীরের অন্যান্য পেশীগুলিও জড়িত থাকে, যাতে ফলস্বরূপ, নির্দিষ্ট এবং স্থিতিশীল নিদর্শন গঠিত হয় বাহ্যিক লক্ষণআবেগ, মনোযোগ, উদ্দেশ্য, চিন্তা। নিম্নলিখিত প্রধান অভিব্যক্তি কমপ্লেক্সের একটি বিবরণ:
1. কথোপকথনের প্রতি মনোযোগ:
হাতটি গালে অবস্থিত, মাথাটি হাতের উপরে থাকে তর্জনীমন্দির বরাবর প্রসারিত হতে পারে - "আমার সমস্ত মনোযোগ আছে";
মাথাটা পাশে কাত হয়ে আছে - "আমি আগ্রহ নিয়ে তোমার কথা শুনছি।" যখন কথোপকথনের প্রতি আগ্রহ কমে যায়, তখন কাঁধগুলি প্রথমে উঠে যায়, তারপরে পড়ে যায় (এটি সন্দেহের লক্ষণ যে কথোপকথক এত আকর্ষণীয়, বা তাকে দ্রুত বার্তাটি সম্পূর্ণ করার অনুরোধ), দৃষ্টি চারপাশে ঘুরতে শুরু করে (একটি ইঙ্গিত যে আরও আকর্ষণীয় কিছু আছে) , এবং শরীর কথোপকথকের থেকে দূরে মুখ করে একটি ভঙ্গি নেয়;
2. রাগ (চার্লস ডারউইনের মতে লড়াইয়ের জন্য আক্রমণ):
মাথা পিছনে নিক্ষেপ করা হয় এবং রাগের বস্তুর দিকে অর্ধ-বাঁকানো হয়;
প্যালপেব্রাল ফিসারগুলি সংকীর্ণ, কৌণিক, বা বিপরীতভাবে, এক্সোফথালমোস প্রদর্শিত হয়;
ভ্রু নামিয়ে, তারা মেনে নেয় আনুভূমিক অবস্থানএবং নাকের সেতুতে একত্রিত করা হয় যাতে তাদের মধ্যে একটি অনুভূমিক ভাঁজ প্রদর্শিত হয়;
ক্রোধের বস্তুর দিকে একটি অবিচ্ছিন্ন দৃষ্টি - এল.এন.
কোলাহলপূর্ণ শ্বাস;
মুষ্টিবদ্ধ ঘুষি;
ফ্যাং এর এক্সপোজার;
স্ক্লেরার হাইপারমিয়া ("চোখের রক্তক্ষরণ");
দাঁত ক্লেঞ্চ করা, দাঁত পিষে যাওয়া, ঠোঁট শক্তভাবে সংকুচিত করা;
3. বিরক্তি:
রাগান্বিত মুখের অভিব্যক্তি;
তীব্র চিন্তার প্রকাশ;
সাধারণ পেশী টান লক্ষণের অনুপস্থিতি (একটি চিহ্ন যে ব্যক্তি আগ্রাসন প্রদর্শন করতে আগ্রহী নয়);
4. স্নেহ:
অতিরঞ্জিত, ইচ্ছাকৃতভাবে ধীর, এবং কখনও কখনও ইচ্ছাকৃতভাবে বিলম্বিত আন্দোলন;
ধীর, ত্বরান্বিত বা অতিরঞ্জিত অভিব্যক্তিমূলক কাজ, সেইসাথে তাদের বৈচিত্র্য, যা আশেপাশের কারো দৃষ্টি আকর্ষণ করা উচিত;
স্নেহ হল কোকোট্রির একটি বিশেষ সংস্করণ - এমন আচরণ যেখানে তারা খুশি করতে চায়, তাদের আকর্ষণীয় গুণাবলীকে উজ্জীবিত করে এবং একই সাথে তাদের আড়াল করার চেষ্টা করে, তাদের ছদ্মবেশ ধারণ করে, কিন্তু যাতে তারা অগ্রভাগে থাকে;
5. হিংসা (ওভিড দ্বারা বর্ণিত):
ধীর গতি (অহংকার, অহংকার, আত্মবিশ্বাসের প্রদর্শন);
ফ্যাকাশে মুখ (রাগ এবং আগ্রাসনের পরিবর্তে ভয় এবং উদ্বেগ দেখায়);
একটি পার্শ্ববর্তী দৃষ্টি (হিংসার বস্তু থেকে লুকানো, যে কারণে M.Yu. Lermontov ঈর্ষাকে একটি গোপন অনুভূতি বলে);
হাসির অভাব, সেই ক্ষেত্রে ছাড়া যখন একজন বিদ্বেষপূর্ণ ঈর্ষান্বিত ব্যক্তি অন্য লোকেদের কষ্ট দেখে;
6. বদ্ধতা:
মুষ্টিবদ্ধ মুষ্টি দিয়ে আপনার হাত অতিক্রম করা বা তাদের এমন একটি অবস্থানে রাখা যেখানে এক হাত অন্যটি চেপে ধরে ("আমি রক্ষণাত্মক অবস্থানে আছি কারণ আমি কারও কাছ থেকে ভাল কিছু আশা করি না");
একটি চেয়ারে বসা পিছনের দিকে ঘুরে (শক্তি প্রদর্শন এবং প্রতিশোধমূলক আগ্রাসনের জন্য প্রস্তুতি);
পাগুলি একটি চেয়ার, টেবিল, আর্মচেয়ারের উপরে স্থাপন করা হয় (অহংকার একটি অঙ্গভঙ্গি, নড়বড়ে);
ক্রসিং বা পা থেকে পায়ের ভঙ্গি ("আমি মুখোমুখি হওয়ার জন্য প্রস্তুত")। যদি একই সময়ে অস্ত্রগুলি অতিক্রম করা হয়, তবে এটি একটি স্পষ্ট চিহ্ন যে ব্যক্তির জন্য কথোপকথক যদি নিজেকে শত্রুর ভূমিকায় না অনুভব করেন তবে তিনি যোগাযোগ করতে আগ্রহী নন।
7. ম্যালিস (শ্রেষ্ঠ দৃষ্টান্ত হল মেফিস্টোফিলিসের মুখের অনেক শিল্পী দ্বারা চিত্রিত):
ভ্রুগুলি একটি অনুভূমিক রেখায় দীর্ঘায়িত হয়, তাদের ভিতরের কোণগুলি নিচু হয়, তাদের বাইরের কোণগুলি, দুঃখের বিপরীতে, উত্থাপিত হয়;
নাক সেতু উপর তির্যক folds;
8. ক্রোধ (উচ্চ, ন্যায়পরায়ণ রাগ):
ভ্রুগুলি নিচু এবং অনুভূমিকভাবে অবস্থান করা হয় (চিন্তার উত্তেজনার চিহ্ন, যা রাগের ক্ষেত্রে নয়, যখন এই প্রভাবের অবস্থায় থাকা ব্যক্তির প্রতিফলন এবং প্রতিফলনের জন্য কোনও সময় থাকে না);
হাতগুলি উত্থাপিত এবং তালু উপরে (একটি চিহ্ন যাকে "বিচারের দাঁড়িপাল্লা" বলা হয়, এটি যেন স্বর্গের কাছে আবেদন, সর্বোচ্চ এবং নিরপেক্ষ সালিশকারী);
মুখে ক্ষোভের ছাপ আছে (কোন অবস্থাতেই রাগের চিহ্ন নেই);
9. Confusion (বিভ্রান্তি):
এক জায়গায় এবং এক অবস্থানে জমাট;
চিন্তা থামার লক্ষণ;
আপনার বাহু দুদিকে উত্থাপন করা (মানে চিন্তা থামানোর কারণে কাজ করতে অক্ষমতা);
অর্ধ-খোলা মুখ (মানে কণ্ঠস্বর বন্ধ করা, কিছু বলতে না পারা);
টাইট ঠোঁট কম্প্রেশন;
শরীরের পেশীর টান, তাই সজীবতা এবং নড়াচড়ার তীক্ষ্ণতা;
11. বিতৃষ্ণা:
মাথা ঘুরানো (চিহ্ন - "দেখতে বিরক্তিকর")। বাইবেলের ডেভিডের গীতে রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, ঈশ্বরের কাছে একটি অনুরোধ যাতে তার মুখ ফিরিয়ে না নেওয়া বা তার থেকে দৃষ্টি ফিরিয়ে না নেওয়া;
ভ্রুকুটি (অর্থাৎ: "আমার চোখ এই ঘৃণ্যতার দিকে তাকাবে না");
কুঁচকানো নাক, যেমনটি ঘটে যখন একটি অপ্রীতিকর গন্ধ থাকে;
উপরের ঠোঁট উত্থিত এবং নীচের ঠোঁট নিচু করা (অর্থ: "আমি যদি এমন আবর্জনা থুথু দিতে পারতাম");
মুখের কৌণিক আকৃতি (অর্থ: "মুখের মধ্যে কিছু বাজে জিনিস");
জিহ্বাটি কিছুটা প্রসারিত, যেন এটি মুখ থেকে অপ্রীতিকর কিছু ঠেলে দিচ্ছে বা মুখের মধ্যে প্রবেশ করতে বাধা দিচ্ছে;
শরীর একটি ল্যাপেল দিয়ে একটি অবস্থান নেয়, যেন এটি কিছু থেকে দূরে সরে যাচ্ছে;
হাত(গুলি) প্রসারিত করা হয়েছে, আঙ্গুলগুলি আলাদাভাবে ছড়িয়ে দেওয়া হয়েছে (অর্থ: আমি ঘৃণার অনুভূতি থেকে আমার হাতে কিছু নেব না);
12. উন্মুক্ততা:
উন্মোচিত, অংশীদারের দিকে খোলা বাহু (এর অর্থ মনে হচ্ছে: দেখুন, আমার বুকে পাথর নেই");
ঘন ঘন কাঁধ উত্থাপন (অর্থ: "আমার বন্ধ এবং শত্রুতা সম্পর্কে কোন সন্দেহ ভিত্তিহীন");
একটি বোতামহীন জ্যাকেট বা জ্যাকেট (অর্থ: "নিজের জন্য দেখুন যে আমি খোলা আছি এবং আমার উদ্দেশ্য সর্বোত্তম");
আপনার সঙ্গীর দিকে ঝুঁক (সহানুভূতি, স্নেহের একটি চিহ্ন);
13. দুঃখ:
ভ্রুগুলি একটি সরল রেখায় টানা হয়, তাদের ভিতরের কোণগুলি উত্থাপিত হয়, তাদের বাইরের কোণগুলি নিচু হয়;
কপালের মাঝামাঝি তৃতীয় অংশে বেশ কয়েকটি তির্যক বলিরেখা তৈরি হয়;
নাকের সেতুতে বেশ কয়েকটি উল্লম্ব ভাঁজ দেখা যায় (কিছু সমস্যা যা ব্যক্তিকে হতাশ করে তার উপর ঘনত্বের চিহ্ন);
চোখ সামান্য সংকীর্ণ, তাদের মধ্যে কোন স্বাস্থ্যকর চকমক নেই ("নিস্তেজ দৃষ্টি");
মুখের কোণগুলি নিচু করা হয় ("টক মুখের অভিব্যক্তি");
নড়াচড়া ও কথা বলার গতি ধীর;
14. আনুগত্য:
সম্মানের একটি অতিরঞ্জিত চিত্র, আত্ম-অপমান এবং দাসত্বের বিন্দু পর্যন্ত (উদাহরণস্বরূপ, শরীরটি অত্যধিকভাবে সামনের দিকে ঝুঁকে আছে, মুখটি সম্পর্কের বস্তুর প্রতি সেবার অভিব্যক্তিকে অনুলিপি করে, এটি কোমলতাকে চিত্রিত করে, বিরক্তিকর দৃষ্টি ছেড়ে যায় না গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তি, অনুমান করতে এবং তার যেকোনো ইচ্ছা পূরণ করার জন্য প্রস্তুততা প্রকাশ করে);
মানসিক উত্তেজনার কোন লক্ষণ নেই;
ইচ্ছাশক্তির কোন লক্ষণ নেই;
15. সন্দেহ:
সন্দেহের বস্তুর উপর স্থির দৃষ্টি;
একদৃষ্টিতে দৃষ্টি (মানে হুমকির বস্তু থেকে নিজেকে দূরে রাখার ইচ্ছা বা তার প্রতি সতর্ক মনোভাব লুকিয়ে রাখা);
ঠোঁটের দুর্বল বন্ধ (কি ঘটতে পারে, কী আশা করা যায় সে সম্পর্কে অনিশ্চয়তার চিহ্ন);
শরীর হুমকির বস্তু থেকে দূরে অবস্থিত (মানে হুমকি বস্তু থেকে দূরে সরে যাওয়ার ইচ্ছা);
রাগের লক্ষণ;
16. আনন্দ:
ভ্রু এবং কপাল শান্ত;
নীচের চোখের পাতা এবং গাল উত্থাপিত হয়, চোখ squinted হয়, নীচের চোখের পাতার নীচে wrinkles প্রদর্শিত হয়;
- "কাকের পা" - চোখের অভ্যন্তরীণ কোণ থেকে বিকিরণকারী হালকা বলি;
মুখ বন্ধ করা হয়, ঠোঁটের কোণগুলি পাশে টানানো হয় এবং উত্থাপিত হয়;
17. অনুতাপ:
দুঃখের প্রকাশ, খুন হওয়া চেহারা (কাপড় ছিঁড়ে ফেলা বা মাথায় ছাই ছিটিয়ে দেওয়া);
আকাশের দিকে উত্থিত হাতের আকারে উচ্চ ক্ষমতার কাছে প্রার্থনামূলক অনুরোধ প্রকাশ করা (মানে ক্ষমা, ক্ষমার অনুরোধ);
আপনার মুষ্টি আঁকড়ে ধরা (আপনার অযোগ্য আচরণ সম্পর্কে ক্রোধ, হতাশার লক্ষণ);
চোখ বন্ধ করে কাঁদছে;
অন্যান্য মানুষের থেকে দূরত্ব;
18. কারো প্রতি স্বভাব:
কথোপকথনের দিকে মাথা এবং শরীরের কাত (অর্থ: "আমি আপনার প্রতি আগ্রহী এবং আমি আপনার মনোযোগ হারাতে চাই না");
বুকের উপর বা "হৃদয়ের উপর" হাত (সততা এবং খোলামেলা একটি পুরুষ অঙ্গভঙ্গি);
চোখের দিকে তাকানো (অর্থ: "আমি তোমাকে দেখে খুশি হলাম");
কথোপকথক যা বলছেন তার সাথে চুক্তির চিহ্ন হিসাবে আপনার মাথা নাড়ানো;
কথোপকথনকে স্পর্শ করা (মানে বিশ্বাস, সহানুভূতি, উষ্ণতা);
অন্তরঙ্গ অঞ্চলের সীমা এবং কাছাকাছি কথোপকথনের কাছে যাওয়া;
অংশীদারদের বদ্ধ অবস্থান: তারা একে অপরের দিকে তাকায়, তাদের পা সমান্তরাল;
19. আত্মবিশ্বাস:
প্রাণবন্ত মুখের অভিব্যক্তির অনুপস্থিতি (অর্থ: "আমার লুকানোর কিছু নেই, আমি নিজের উপর আত্মবিশ্বাসী এবং কিছুতেই ভয় পাই না");
গর্বিত, সোজা ভঙ্গি;
আঙ্গুলগুলি কখনও কখনও একটি গম্বুজ সঙ্গে সংযুক্ত করা হয়। হাত যত উপরে, ব্যক্তি তত বেশি শ্রেষ্ঠত্ব অনুভব করে বা অন্যদের উপর প্রদর্শন করে। তিনি নিজেকে তার হাতের সংযুক্ত আঙ্গুলের মাধ্যমে কাউকে দেখার অনুমতি দিতে পারেন;
হাত পিছনের পিছনে যোগ করা যেতে পারে (অর্থাৎ কাজ করার প্রস্তুতি ছাড়া শারীরিক শক্তি, এবং ডান তার পাশে আছে);
একটি উচ্চ চিবুক ("নিচে তাকান")। শেষ দুটি লক্ষণ একটি কর্তৃত্ববাদী ভঙ্গি গঠন করে;
মন্থর নড়াচড়া, সামান্য অঙ্গভঙ্গি এবং মাথা ও চোখের নড়াচড়া। এটি তাদের তাত্পর্যের ছাপ তৈরি করে, পাশাপাশি তাদের অসম্পূর্ণতার প্রত্যয় তৈরি করে;
একটি সিংহাসন বা পাদদেশে যেমন একটি বিশিষ্টতার কোথাও একটি অবস্থান নির্বাচন করা;
বস্তুর উপর পায়ের অবস্থান বা আকস্মিকভাবে কিছুর উপর হেলান দেওয়ার ভঙ্গি (অর্থ: "এটি আমার অঞ্চল, এখানে আমি কর্তা");
চশমার উপর থেকে আসা দৃষ্টি;
চোখ অর্ধেক বন্ধ (অর্থাৎ: "আমি এই সব দেখব না, আমি সবকিছুতে ক্লান্ত);
মাথাটি তালুতে রয়েছে (অর্থ: "আমি একটি বালিশ চাই, ঘুমানো ভাল");
কাগজে কিছু অলঙ্কার, জালি, চিত্রের যান্ত্রিক এবং একঘেয়ে অঙ্কন;
একটি খালি, অভিব্যক্তিহীন এবং অসংলগ্ন দৃষ্টি, যাকে বলা হয় "দিবাস্বপ্ন" একটি নিষ্ক্রিয় ইম্প্রেশন সহ;
21. বিব্রত:
পর্যবেক্ষক থেকে মাথা সরে যায়;
দৃষ্টি নীচের দিকে পরিচালিত হয়, যখন এটি পাশে সরে যায়;
সংকুচিত ঠোঁটের সাথে হাসি ("সংযত হাসি");
আপনার হাত দিয়ে আপনার মুখ স্পর্শ;
22. সন্দেহ:
শরীরের দুর্বল পেশী টান এবং orbicularis oris;
মাথা নিচু;
নিম্নমুখী দৃষ্টি;
বাহুগুলি শরীরে চাপা হয়, সেগুলি ভাঁজ করা হয়, সেগুলিকে হাতার মধ্যে আটকে রাখা যায় (অভিনয় করার অনুপ্রেরণার অভাবের লক্ষণ);
উত্থিত কাঁধ (প্রশ্ন চিহ্ন: "কেন আমরা অবাক হব?");
কপালে তির্যক বলি, কপালের মাঝখানে এগুলি প্রান্তের চেয়ে গভীর;
চওড়া-খোলা চোখ ("ভয় বড় চোখ আছে");
চোখের পাতা উঁচু করা যাতে চোখের সাদা অংশ উপরের চোখের পাতা এবং আইরিসের মধ্যে উন্মুক্ত হয়;
ভ্রু উঠে যায়, খিলান হয়ে যায় এবং নাকের সেতুতে টানা হয় (অসহায়তার প্রকাশ);
মুখ খোলা ("চোয়াল বাদ");
মুখের কোণগুলি তীব্রভাবে পিছনে টানা হয় (সাহায্যের জন্য বিলম্বিত কান্নার একটি অভিব্যক্তি);
ঘাড়ের সামনের পৃষ্ঠে তির্যক বলি (সঙ্কুচিত প্রতিক্রিয়ার একটি মূল, একটি বলের মধ্যে কুঁচকানো);
জায়গায় জমে যাওয়া বা এলোমেলোভাবে চারদিকে ছুঁড়ে ফেলা (ইচ্ছার পক্ষাঘাত বা ফ্লাইটের প্রতিক্রিয়ার একটি প্রাথমিকতা);
শুষ্ক মুখ, ফ্যাকাশে মুখ (প্রথমটি একটি চিহ্ন যা প্রাচীন মিথ্যা আবিষ্কারকদের দ্বারা ব্যবহৃত হত; দ্বিতীয়টি একটি চিহ্ন যা পূর্বে সেনাবাহিনীতে নিয়োগ প্রত্যাখ্যান করতে ব্যবহৃত হত);
একটি উত্তেজনাপূর্ণ এবং সতর্ক দৃষ্টি বিপদের উৎসের দিকে নির্দেশিত;
বাহু, পায়ে, সারা শরীরে কাঁপুনি;
মুখ লুকানো, হাত দিয়ে আবৃত, পাশে সরানো, নিচু করা, যেমন কারো উপস্থিতিতে ঘটে, এমনকি কাল্পনিক;
দৃষ্টি অন্যদিকে বাঁকানো, নিচে নামানো বা অস্থিরভাবে চলে - সি. ডারউইন;
চোখের পাতাগুলি চোখ ঢেকে রাখে, চোখ কখনও কখনও বন্ধ থাকে (শিশুদের মতো: "আমি দেখতে পাচ্ছি না, এর মানে এটি সেখানে নেই");
কথার নীরবতা (বাইবেল বলে: "যাতে এখন থেকে আপনি লজ্জায় মুখ খুলতে না পারেন");
শান্ত, কোলাহলহীন, যতটা সম্ভব অলক্ষিত ক্রিয়াকলাপ (বাইবেল বলে: "লোকে যারা লজ্জিত চুরি করে");
শরীর সঙ্কুচিত হয়, সঙ্কুচিত হয়, ব্যক্তিটি লুকিয়ে থাকে বলে মনে হয়, অদৃশ্য থাকতে চায়, যাতে দেখা না যায়;
গভীর দীর্ঘশ্বাসের সাথে অগভীর শ্বাস নেওয়া (কান্নার মূল কথা);
শ্বাস-প্রশ্বাসের আকস্মিক থেমে যাওয়া (সম্ভবত যা করা হয়েছিল তার দুঃখের স্মৃতির সাথে যুক্ত);
তোতলানো, কথাবার্তায় হোঁচট খাওয়া;
লজ্জার রঙ ("লজ্জা, অসম্মানে আবৃত হতে হবে")। "বাশফুল ব্লাশ" চার্লস ডারউইন আবেগের সব প্রকাশের মধ্যে সবচেয়ে মানবিক বলে মনে করতেন;
25. উদ্বেগ:
অস্থির, তীক্ষ্ণ দৃষ্টি;
অস্থিরতা, অর্থাৎ, বোকা, তাড়াহুড়ো এবং প্রায়শই লক্ষ্যহীন কার্যকলাপ - উল্লেখযোগ্য বা ক্রমবর্ধমান মোটর অস্থিরতা সনাক্ত করা হয় (বিশেষত প্রায়শই হাত ঘষা, অস্থিরতা, লক্ষ্যহীন এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় চলে যাওয়া, বস্তুর এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় অর্থহীন স্থানান্তর ইত্যাদি);
উদ্বিগ্ন মৌখিকতা (বাক্যাংশের পুনরাবৃত্তি, আসন্ন দুর্ভাগ্যের পূর্বাভাস সম্পর্কে ভয় প্রকাশকারী প্রশ্ন);
চিৎকার, কান্না;
ফ্যাকাশে চামড়া;
26. বিস্ময়:
উচ্চ ভ্রু উত্থাপন;
মুখ খোলা;
পক্ষের অস্ত্র উত্থাপন;
দৃঢ় মনোযোগ টান;
চিন্তার শক্তিশালী টান;
27. কোমলতা (মানসিক অবস্থা যা দুঃখের শেষে ঘটে):
আনন্দের লক্ষণ;
দুঃখের লক্ষণ;
28. মানসিক চাপ:
নাকের সেতুতে দুটি উল্লম্ব ভাঁজ;
চোখের উপর overhanging ভ্রু;
ভ্রু খিলান থেকে অনুভূমিক পরিবর্তিত হয়।
রচনা
« মানুষের মুখের অভিব্যক্তি »
১ম বর্ষের ছাত্র
গ্রুপ 131
বিশেষত্ব: জেনারেল মেডিসিন
ফেদিন এ.ডি.
শিক্ষক
পানসেনকোভা টি.এস.
ভূমিকা ………………………………………………………………..৩-৫
মুখের ভাবের ধরন……………………………………………………………….6
মুখের অভিব্যক্তির বিষয় হিসাবে আবেগপূর্ণ মুখের অভিব্যক্তি…….7
মুখের ভাব নির্ণয় করা ………………………………..৮
মুখের অভিব্যক্তি দ্বারা আবেগ নির্ণয়ের পদ্ধতি…..9-10
রোগীদের চেহারায় মুখের পরিবর্তন……………………..১১
উপসংহার ……………………………………………………… 12
ব্যবহৃত উৎসের তালিকা……………………….13
ভূমিকা
মানুষ প্রায়ই এক জিনিস বলে এবং সম্পূর্ণ ভিন্ন কিছু চিন্তা করে। অতএব, তাদের প্রকৃত অবস্থা বুঝতে শেখা গুরুত্বপূর্ণ। তথ্য প্রেরণ করার সময়, শুধুমাত্র 7% শব্দে যোগাযোগ করা হয়, 30% ভয়েসের শব্দ দ্বারা প্রকাশ করা হয় এবং 60% এরও বেশি অন্যান্য অ-মৌখিক চ্যানেলগুলির মাধ্যমে যায়: দৃষ্টি, মুখের অভিব্যক্তি ইত্যাদি।
মানুষ এক কথা বলে এবং সম্পূর্ণ ভিন্ন কিছু চিন্তা করে, তাই তাদের প্রকৃত অবস্থা বোঝা খুবই গুরুত্বপূর্ণ। তথ্য প্রেরণ করার সময়, এর মাত্র 7% শব্দের মাধ্যমে (মৌখিকভাবে) যোগাযোগ করা হয়, 30 শতাংশ কণ্ঠস্বরের শব্দ (টোন, টোনেশন) দ্বারা প্রকাশ করা হয় এবং 60% এর বেশি অন্যান্য অ-মৌখিক (দেখ, অঙ্গভঙ্গি, মুখের অভিব্যক্তি) মাধ্যমে যায়। , ইত্যাদি) চ্যানেল।
স্পিকারকে সঠিকভাবে বোঝার জন্য, শব্দ, বক্তৃতা, প্যান্টোমাইম এবং অন্যান্য "সহগামী" যোগাযোগের অবিচ্ছেদ্য সংযোগে যা বলা হচ্ছে তা মূল্যায়ন করার পরামর্শ দেওয়া হয়, আপনার উপলব্ধি কিছুটা সম্পূর্ণতায় নিয়ে আসে।
লোকেরা সাধারণত তাদের আত্মায় যে আবেগ অনুভব করে তা প্রকাশ করে:
প্রচলিতভাবে (প্রদত্ত যোগাযোগ পরিবেশে মানসম্মতভাবে গৃহীত);
spontaneously (অনিচ্ছাকৃতভাবে)
যখন একজন অংশীদার যা যোগাযোগ করা হচ্ছে সে সম্পর্কে তিনি কেমন অনুভব করেন তা প্রকাশ করার চেষ্টা করেন না, সবকিছু একটি সাধারণ প্রচলিত অ-মৌখিক ইঙ্গিতের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকতে পারে, যা কখনও কখনও সত্য, তবে প্রায়শই বিভ্রান্তিকর।
লোকেরা প্রায়শই তাদের কথাগুলি ওজন করে এবং তাদের মুখের অভিব্যক্তি নিয়ন্ত্রণ করে, তবে একজন ব্যক্তি একই সাথে তাদের মধ্যে জন্ম নেওয়া সমস্ত প্রতিক্রিয়ার দুটি বা তিনটির বেশি পর্যবেক্ষণ করতে সক্ষম হয় না। এই "তথ্য ফাঁস" এর জন্য ধন্যবাদ, আপনার যদি উপযুক্ত জ্ঞান এবং অভিজ্ঞতা থাকে, তাহলে সেই অনুভূতি এবং আকাঙ্ক্ষাগুলি সনাক্ত করা সম্ভব যা লক্ষ্যটি লুকাতে পছন্দ করবে।
মানুষের মধ্যে অনিচ্ছাকৃতভাবে উদ্ভূত প্রতিক্রিয়াগুলি সম্পূর্ণরূপে স্বতন্ত্র এবং শুধুমাত্র অংশীদারের চমৎকার জ্ঞানের সাথে স্পষ্টভাবে পড়া যায়। এই পয়েন্টটি বুঝতে ব্যর্থ হলে অন্য ব্যক্তিকে বোঝার ক্ষেত্রে মারাত্মক আত্ম-প্রতারণা হতে পারে।
ব্যক্তিগত অভিব্যক্তি মূল্যায়ন করার সময়, শুধুমাত্র সহজাত পার্থক্যই বিবেচনা করা হয় না, তবে ঐতিহ্য, লালন-পালন, পরিবেশ এবং সাধারণ জীবন সংস্কৃতির প্রভাবও বিবেচনা করা হয়। ব্যক্তির ব্যাকগ্রাউন্ড স্টেট (মেজাজ) এবং কিছু উদীয়মান উদ্দীপকের (প্রোব, অ্যাকশন, পরিস্থিতি) প্রতি তার প্রতিক্রিয়া উভয় সম্পর্কে সচেতন হওয়া বাঞ্ছনীয়।
পুরুষদের তুলনায় অনেক বেশি স্পষ্টভাবে, মহিলাদের মধ্যে উপস্থিত আবেগগুলি দৃশ্যমান, যা সাধারণত (যদিও সর্বদা নয়) পড়া সহজ। একজনের অনুভূতি লুকিয়ে রাখার সাফল্য নির্ভর করে ব্যক্তির প্রকৃতির উপর (এটি একজন কলেরিক ব্যক্তির পক্ষে একজন কফযুক্ত ব্যক্তির চেয়ে বেশি কঠিন), সহকারী পরিস্থিতি (প্রভাব, বিস্ময়) এবং উপলব্ধিকারীর অভিজ্ঞতা।
ব্যক্তিগত অনুভূতি উদ্দীপিত করার সময়, সমস্ত অভিব্যক্তিমূলক উপায়গুলি সাধারণত বৃহত্তর প্ররোচনার জন্য অতিরিক্ত ব্যবহার করা হয়। অন্য লোকেদের আন্তরিকতা মূল্যায়ন করার সময় এবং আপনার অভিজ্ঞতাগুলি চিত্রিত করার চেষ্টা করার সময় এই সত্যটি ভুলে যাবেন না।
একজন ব্যক্তির আত্মায় উদ্ভূত অভিজ্ঞতাগুলি তার চেহারা এবং গতিবিধিতে খুব সুনির্দিষ্টভাবে হাইলাইট করা হয় - এটি সম্ভবত সবচেয়ে সহজ এবং সর্বনিম্ন পরস্পরবিরোধী অঞ্চল। আমরা দেখেছি যে অনেক লোকই বুঝতে পারে না যে মুখের অভিব্যক্তি যোগাযোগ করতে পারে। তারা কখনই বোঝার চেষ্টা করেনি কীভাবে এটি ঘটে।
সময় ব্যবসায়িক আলোচনাকেউ মুখের অভিব্যক্তির বিস্তৃত পরিসর পর্যবেক্ষণ করতে পারে: এক চরমে একজন আক্রমনাত্মকভাবে কঠোর ব্যক্তি আছেন যিনি আলোচনাকে এমন একটি জায়গা হিসাবে দেখেন যেখানে "করুন বা মারা" প্রয়োজন। এটি সাধারণত আপনাকে সোজা চোখে দেখায়, তার চোখ প্রশস্ত, তার ঠোঁট দৃঢ়ভাবে সংকুচিত, তার ভ্রু কুঁচকে যায় এবং এমনকি কখনও কখনও তিনি তার ঠোঁট না নাড়িয়েই দাঁত দিয়ে কথা বলেন। বর্ণালীর অন্য প্রান্তে একজন অনবদ্য আচার-ব্যবহার সহ, বন্ধ চোখের পাতার নীচে থেকে একটি শিশুসুলভ চেহারা, একটি সামান্য পর্দাহীন হাসি, শান্তিপূর্ণভাবে খিলানযুক্ত ভ্রু, কপালে একটিও বলি ছাড়াই। তিনি একজন দক্ষ এবং যোগাযোগকারী ব্যক্তি হতে পারেন যিনি বিশ্বাস করেন যে সহযোগিতা একটি গতিশীল প্রক্রিয়া।
ব্যক্তির দ্বারা অনুভূত অনুভূতির প্রভাবের অধীনে, বিভিন্ন মুখের পেশীগুলির সমন্বিত সংকোচন এবং শিথিলকরণের জন্ম হয়, যা মুখের অভিব্যক্তি নির্ধারণ করে যা অনুভব করা আবেগগুলিকে পুরোপুরি প্রতিফলিত করে। যেহেতু মুখের পেশীগুলির অবস্থা নিয়ন্ত্রণ করা শেখা কঠিন নয়, তাই তারা প্রায়শই মুখোশ বা এমনকি মুখের আবেগ প্রদর্শনের অনুকরণ করার চেষ্টা করে।
মানুষের আবেগের আন্তরিকতা সাধারণত মুখের অনুভূতির প্রদর্শনে প্রতিসাম্য দ্বারা নির্দেশিত হয়, যখন মিথ্যা যত শক্তিশালী হয়, তার ডান এবং বাম অর্ধেকের মুখের অভিব্যক্তি তত বেশি আলাদা হয়। এমনকি সহজেই চেনা যায় এমন মুখের অভিব্যক্তি কখনও কখনও খুব স্বল্পস্থায়ী হয় (এক সেকেন্ডের ভগ্নাংশ) এবং প্রায়শই অলক্ষিত হয়; এটি আটকাতে সক্ষম হওয়ার জন্য, আপনার অনুশীলন বা বিশেষ প্রশিক্ষণের প্রয়োজন। একই সময়ে, ইতিবাচক আবেগ (আনন্দ, পরিতোষ) নেতিবাচক (দুঃখ, লজ্জা, বিতৃষ্ণা) থেকে আরও সহজে স্বীকৃত হয়।
একজন ব্যক্তির ঠোঁট বিশেষ করে আবেগপ্রবণ, এবং সেগুলি পড়তে অসুবিধা হয় না (উদাহরণস্বরূপ, মুখের অভিব্যক্তি বা ঠোঁট কামড়ানো, উদ্বেগ নির্দেশ করে, যখন একদিকে বাঁকানো মুখ সন্দেহ বা উপহাস নির্দেশ করে)।
মুখে একটি হাসি সাধারণত বন্ধুত্ব বা অনুমোদনের প্রয়োজন দেখায়। একজন মানুষের জন্য একটি হাসি একটি ভাল সুযোগ দেখানোর জন্য যে সে যে কোনও পরিস্থিতিতে নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করে। একজন মহিলার হাসি অনেক বেশি সত্য এবং প্রায়শই তার আসল মেজাজের সাথে মিলে যায়। যেহেতু হাসি বিভিন্ন উদ্দেশ্য প্রদর্শন করে, তাই তাদের আদর্শ ব্যাখ্যার উপর খুব বেশি নির্ভর না করার পরামর্শ দেওয়া হয়:
অত্যধিক হাসি - অনুমোদনের প্রয়োজন;
একটি আঁকাবাঁকা হাসি নিয়ন্ত্রিত নার্ভাসনেস একটি চিহ্ন;
উত্থাপিত ভ্রু সঙ্গে একটি হাসি - মান্য করার প্রস্তুতি;
নিচু ভ্রু দিয়ে হাসছে - শ্রেষ্ঠত্ব দেখাচ্ছে;
নীচের চোখের পাতা না তুলে হাসি হল অকৃতজ্ঞতা;
চোখ বন্ধ না করে ক্রমাগত প্রসারিত হাসি একটি হুমকি।
সাধারণ মুখের অভিব্যক্তি যা আবেগের সাথে যোগাযোগ করে:
আনন্দ: ঠোঁট বাঁকা এবং তাদের কোণগুলি পিছনে টানা হয়েছে, চোখের চারপাশে ছোট ছোট বলি তৈরি হয়েছে;
আগ্রহ: ভ্রু সামান্য উঁচু বা নিচু, যখন চোখের পাতা সামান্য প্রশস্ত বা সরু;
সুখ: ঠোঁটের বাইরের কোণগুলি উত্থিত হয় এবং সাধারণত পিছনে টানা হয়, চোখ শান্ত হয়;
আশ্চর্য: উত্থাপিত ভ্রু কপালে বলিরেখা তৈরি করে, চোখ প্রশস্ত হয় এবং সামান্য খোলা মুখের একটি গোলাকার আকৃতি রয়েছে;
বিতৃষ্ণা: ভ্রু নত, নাক কুঁচকে গেছে, নীচের ঠোঁট প্রসারিত বা উত্থিত এবং উপরের ঠোঁট দিয়ে বন্ধ করা হয়েছে, চোখগুলি কুঁচকে যাচ্ছে বলে মনে হচ্ছে; ব্যক্তিটি দম বন্ধ বা থুতু ফেলছে বলে মনে হচ্ছে;
অবজ্ঞা: ভ্রু উত্থিত হয়, আপনার মুখ টানা হয়, আপনার মাথা উঁচু হয়, যেন একজন ব্যক্তি কারো দিকে তাকাচ্ছে; তিনি নিজেকে কথোপকথন থেকে দূরে মনে হয়;
ভয়: ভ্রু সামান্য উত্থাপিত, কিন্তু একটি সোজা আকৃতি আছে, তাদের ভিতরের কোণগুলি স্থানান্তরিত হয়, অনুভূমিক বলিগুলি কপাল জুড়ে চলে, চোখ প্রশস্ত হয়, নীচের চোখের পাতার টান এবং উপরেরটি সামান্য উত্থাপিত হয়, মুখ খোলা থাকতে পারে, এবং এর কোণগুলি পিছনে টানা হয় (আবেগের তীব্রতার একটি সূচক); যখন শুধুমাত্র ভ্রুর উল্লিখিত অবস্থান উপস্থিত থাকে, তখন এটি নিয়ন্ত্রিত ভয়;
রাগ: কপালের পেশীগুলি ভিতরের দিকে এবং নীচের দিকে সরানো হয়, চোখে ভয়ঙ্কর বা ভ্রুকুটির অভিব্যক্তি তৈরি করে, নাকের ছিদ্র প্রশস্ত হয়, নাকের ডানাগুলি উত্থিত হয়, ঠোঁটগুলি হয় শক্তভাবে সংকুচিত বা পিছনে টানা হয়, একটি আয়তক্ষেত্রাকার আকার নেয় এবং প্রকাশ করে ক্লেঞ্চড দাঁত, মুখ প্রায়শই লাল হয়ে যায়;
লজ্জা: মাথা নিচু করা হয়, মুখ ফিরিয়ে নেওয়া হয়, দৃষ্টি এড়ানো হয়, চোখ নীচের দিকে পরিচালিত হয় বা পাশ থেকে "দৌড়" হয়, চোখের পাতা ঢেকে যায় এবং কখনও কখনও বন্ধ থাকে; মুখ ফ্লাশ করা, নাড়ি দ্রুত, মাঝে মাঝে শ্বাস প্রশ্বাস;
দুঃখ: ভ্রু একসাথে টানা হয়, চোখ নিস্তেজ হয় এবং ঠোঁটের বাইরের কোণগুলি কখনও কখনও কিছুটা নিচু হয়।
বিভিন্ন আবেগের সময় মুখের অভিব্যক্তি জানা শুধুমাত্র অন্যদের বোঝার জন্যই নয়, আপনার কাজের অনুকরণগুলিকে (সাধারণত আয়নার সামনে) সাবধানে অনুশীলন করার জন্যও কার্যকর।
সুতরাং, যদি মুখের অভিব্যক্তিগুলি মুখের পেশীগুলির নড়াচড়া হয়, যা যোগাযোগের অংশীদারের অভ্যন্তরীণ মানসিক অবস্থাকে প্রতিফলিত করে, তবে মুখের অভিব্যক্তিগুলির আয়ত্ত প্রয়োজন, প্রকৃতপক্ষে, যে কোনও ব্যক্তির জন্য, তবে বিশেষত তাদের জন্য যারা তাদের কার্যকলাপের প্রকৃতির দ্বারা , মানুষের সাথে অসংখ্য যোগাযোগ আছে।
মুখের অভিব্যক্তি(অন্য থেকে - গ্রীক μῑμέομαι - অনুকরণ করুন) - "মুখের পেশীগুলির অভিব্যক্তিমূলক নড়াচড়া, যা নির্দিষ্ট মানবিক অনুভূতির প্রকাশের একটি রূপ" বা "সমন্বিত কমপ্লেক্সে পেশীগুলির নড়াচড়া, যা একজন ব্যক্তির বিভিন্ন মানসিক অবস্থাকে প্রতিফলিত করে।" “পরেরটির প্রায় একই ফর্মুলেশন বলশোইতে দেওয়া হয়েছে সোভিয়েত বিশ্বকোষ, কিন্তু "প্রতিফলিত" এর পরিবর্তে আমরা "বিভিন্ন প্রতি প্রতিক্রিয়া" ব্যবহার করি মানসিক অবস্থা" এটি লক্ষ করা উচিত যে এই সংজ্ঞাগুলি মুখের অভিব্যক্তিগুলির প্রতিফলিত ফাংশনের উপর জোর দেয়, মানসিক অবস্থার সাথে এর সঙ্গতিতে। শরীরের শারীরিক অবস্থা, দৃশ্যত, মানসিক অবস্থার সাথে মিলিত হয়, যা খুব কমই ন্যায্য বলে মনে করা যায়।<...>এছাড়া গুরুত্বপূর্ণ উপাদানমুখের অভিব্যক্তি হল একটি দৃষ্টি, যা পুতুলের আকার, আইরিসের রঙ, কর্নিয়ার উজ্জ্বলতার উপর নির্ভর করে, যা সোমাটিক পেশী দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় না।" গ্রেট সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়ার সংজ্ঞায়, শুধুমাত্র "অনুভূতি"কে আবেগপ্রবণ প্রক্রিয়ার অংশ হিসাবে নির্দেশ করা হয়, যেখানে "একজন ব্যক্তির সংবেদনশীল অবস্থা" আকারে অনেক ধরণের অভিজ্ঞতা নির্দেশ করা আরও সঠিক হবে যা এর অর্থ ব্যাখ্যা করে। একটি সাইকোফিজিওলজিকাল দৃষ্টিকোণ থেকে শব্দটি। অন্যান্য জিনিসের মধ্যে, প্যাথলজিকাল দৃষ্টিকোণ থেকে, "মুখের অভিব্যক্তি" শব্দের সংজ্ঞায় সোমাটিক প্রক্রিয়াগুলিকে বিবেচনায় নেওয়া গুরুত্বপূর্ণ, যেহেতু হিপোক্রেটিস অনুসারে মুখটি রোগীর অবস্থার প্রথম সূচক, যার দ্বারা কেউ স্বাস্থ্যের অবস্থা বিচার করতে পারে এবং "অভ্যন্তরীণ অঙ্গগুলির বেশ কয়েকটি রোগ সনাক্ত করতে পারে, যা বেশ অনন্য মাইমসের চেহারা সৃষ্টি করে<...>" শৈল্পিক এবং নাট্যগত দৃষ্টিকোণ থেকে, মুখের অভিব্যক্তি হ'ল স্বেচ্ছায় এই জাতীয় পেশী নড়াচড়া ব্যবহার করার দক্ষতা বা ক্ষমতা, যাকে "অনুভূতি এবং মেজাজ প্রকাশ করার শিল্প" বলা যেতে পারে।<...>", "ভঙ্গিমা, ভঙ্গি এবং মুখের বিভিন্ন ভাবের মাধ্যমে (মিনিট)।" উদাহরণস্বরূপ, 20 শতকের শুরুর মেয়াদে। পাভলেনকভ দ্বারা সম্পাদিত রাশিয়ান ভাষায় অন্তর্ভুক্ত বিদেশী শব্দের অভিধান থেকে, মুখের অভিব্যক্তিগুলির আজকের সংজ্ঞাগুলির একটি আনুমানিক এবং অসম্পূর্ণ সমন্বয় ছিল, যা নিম্নরূপ ছিল:
"মস্তিষ্কের কাজের সাথে সম্পর্কিত পেশী আন্দোলন। তবে এই আন্দোলনটি কৃত্রিমভাবে করা যেতে পারে, উভয়ই কারো সাথে মিল অর্জনের জন্য এবং প্রকাশিত চিন্তার (নাট্যমুখের অভিব্যক্তি) বৃহত্তর প্রকাশের জন্য।"
সাধারণভাবে, “যেমন দেখা যায়, সবচেয়ে বেশি সুনির্দিষ্ট সংজ্ঞাএখনও কোন মুখের অভিব্যক্তি নেই।" মুখের অভিব্যক্তিগুলি অভিব্যক্তিমূলক নড়াচড়াকে বোঝায় এবং এটি শৃঙ্খলের অন্যতম লিঙ্ক বিভিন্ন রূপএবং জৈব যোগাযোগের সময় মানুষ এবং প্রাণী জগতের প্রতিনিধিদের মধ্যে যোগাযোগের পদ্ধতি। একই সময়ে, শারীরিক সহ মুখের অভিব্যক্তিগুলিকে সাধারণত আবেগের অভিব্যক্তি বলা হয়, যা আবেগের প্রধান সংজ্ঞায়িত উপাদান হিসাবে বিবেচিত হয়। দৈনন্দিন জীবনে, মুখের অভিব্যক্তিকে "অনুভূতির ভাষা" বলা হয়, মুখের অভিব্যক্তি বা অভিব্যক্তি, আবেগের প্রকাশ বা সহজভাবে প্রকাশ করা হয়।
মুখের অভিব্যক্তির ধরন
1 . I.A অনুযায়ী সিকোরস্কি, "মুখের মুখের অভিব্যক্তিগুলি সুবিধাজনকভাবে তিনটি গ্রুপে বিভক্ত যা তিনটি প্রধান মানসিক ফাংশনের সাথে মিলে যায়":
· মন - চোখের চারপাশের পেশীগুলি মানসিক ক্রিয়াকলাপের সাক্ষী বা ব্যাখ্যাকারী;
· ইচ্ছা - মুখের অঞ্চলগুলির চারপাশের পেশী যা ইচ্ছার সাথে যুক্ত;
· অনুভূতি হল, সাধারণভাবে, মুখের পেশী যা অনুভূতি প্রকাশ করতে সক্ষম।
2 . সেখানে:
· অনৈচ্ছিক (প্রতিবর্ত) দৈনন্দিন মুখের অভিব্যক্তি;
· অভিনয়ের একটি উপাদান হিসাবে স্বেচ্ছায় (সচেতন) মুখের অভিব্যক্তি, যা মুখের পেশীগুলির অভিব্যক্তিপূর্ণ নড়াচড়ার মাধ্যমে চরিত্রের মনের অবস্থা বোঝায়। তিনি অভিনেতাকে একটি মঞ্চ চিত্র তৈরি করতে, নির্ধারণে সহায়তা করেন মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য, চরিত্রের শারীরিক ও মানসিক অবস্থা।
মুখের অভিব্যক্তি, বক্তৃতার মতো, একজন ব্যক্তি মিথ্যা তথ্য জানাতে ব্যবহার করতে পারেন (অর্থাৎ, এমন আবেগ দেখানোর জন্য যা একজন ব্যক্তি আসলে এক সময় বা অন্য সময়ে অনুভব করেন না)।
3
. মুখের কমপ্লেক্সের ফর্ম
· আমিমিয়া, যার অর্থ দৃশ্যমান মুখের অভিব্যক্তির অনুপস্থিতি; কম গতিশীলতার সাথে, মুখের অভিব্যক্তি হাইপোমিমিয়ার কথা বলে;
· টানটান মুখের অভিব্যক্তি, মুখের উপরের অংশে অনুরূপ টান সহ শক্তভাবে বন্ধ মুখের মোটর দক্ষতা সহ;
· মুখের আগ্রহের অভিব্যক্তি, ভ্রু সামান্য উঁচু বা নিচু করা, চোখের পাতা সামান্য প্রশস্ত করা এবং সংকুচিত করা, যেন দৃষ্টির ক্ষেত্র বাড়ানো বা চোখের ফোকাসকে তীক্ষ্ণ করা। আগ্রহের মুখের অভিব্যক্তিগুলি বেশ সাধারণ, যেহেতু তারা ইতিবাচক আবেগ দ্বারা নির্ধারিত হয় এবং দক্ষতা, জ্ঞান এবং বুদ্ধিমত্তার বিকাশে এক ধরনের প্রেরণা;
· হাসিমুখের অভিব্যক্তি। তার আপাত সরলতা সত্ত্বেও, একটি হাসির মুখের অভিব্যক্তি খুব বহুরূপী হয় এটি স্বাভাবিক যোগাযোগের সময় খুব কমই ঘটে। একটি হাসি শান্ত বা বিভ্রান্ত করতে কাজ করে আক্রমণাত্মক আচরণ, শুভেচ্ছা জানানোর সময় উপস্থিত হয়।
মুখের অভিব্যক্তির বিষয় হিসাবে আবেগপূর্ণ মুখের অভিব্যক্তি
অমৌখিক মনোবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে, একজন ব্যক্তির মুখের অভিব্যক্তি তথ্যের একটি অত্যন্ত মূল্যবান উৎস। এটি থেকে আমরা নির্ধারণ করতে পারি যে একজন ব্যক্তি কী আবেগ অনুভব করে (রাগ, ভয়, দুঃখ, শোক, ঘৃণা, আনন্দ, সন্তুষ্টি, বিস্ময়, অবজ্ঞা), সেইসাথে তাদের প্রকাশের শক্তি। তবে একজন ব্যক্তির মুখের অভিব্যক্তি থাকা সত্ত্বেও, এটি প্রায়শই আমাদের বিভ্রান্ত করে। যাইহোক, অভিব্যক্তি, মুখের অভিব্যক্তি বা মুখের অভিব্যক্তি এবং একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ অভিজ্ঞতা একে অপরের থেকে আলাদা করা খুব কঠিন, তাই এর ধারণাটি নিম্নলিখিত উপাদানগুলি অন্তর্ভুক্ত করে:
· চিহ্নিত (ডিজিনেটাম) - অনুভূত ব্যক্তিত্বের প্রধান বৈশিষ্ট্য;
· উপাধি - একটি ভিজ্যুয়াল কনফিগারেশন যা এই বৈশিষ্ট্যের প্রতিনিধিত্ব করে;
· মানে - শারীরিক ভিত্তি এবং প্রকাশ (ত্বক, পেশী, বলি, রেখা, দাগ ইত্যাদি);
· ব্যাখ্যা - উপলব্ধির স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য, যার সাথে আপনাকে সতর্ক এবং মনোযোগী হতে হবে, জন্ম থেকেই আমরা আচরণের প্যাটার্ন এবং স্টেরিওটাইপগুলিতে অভ্যস্ত হয়ে পড়ি, যেখানে একটি আনুষ্ঠানিক হাসি বা, বিপরীতভাবে, দুঃখের প্রকাশ দৈনন্দিন জীবনের অংশ হয়ে ওঠে।
