Τι σημαίνει το κινέζικο γράμμα; Επιστολή Filka, κινέζικο γράμμα: η έννοια και η ιστορία της προέλευσης φρασεολογικών ενοτήτων
Στα ρωσικά υπάρχει μια πολύ βολική έκφραση "κινέζικο γράμμα". Αυτό λένε όταν κάτι γίνεται ασαφές ή όταν κάτι είναι δύσκολο να κατανοηθεί. Ας πούμε ότι για πολλούς, το να μιλούν ταϊλανδέζικα θα είναι επίσης «κινεζικός γραμματισμός». Αλλά το Ταϊλανδέζικο δεν είναι Κινέζικο. Γιατί το λένε αυτό;
Είναι εύκολο να μαντέψει κανείς ότι η έκφραση "κινεζική παιδεία" προέκυψε λόγω του γεγονότος ότι οι κινεζικοί χαρακτήρες είναι πραγματικά δύσκολο να κατανοηθούν για ένα άτομο που δεν έχει σπουδάσει ποτέ κινεζικά. Η ιερογλυφική γραφή πάντα προσέλκυε κόσμο, αλλά πάντα φαινόταν απρόσιτη. Και ό,τι είναι δύσκολο να γίνει κατανοητό, οι άνθρωποι συχνά συνδέουν με τους Κινέζους. Αλλά γιατί τότε δεν λέμε «αραβική γραφή» ή «ιαπωνική γραφή»; Γιατί η γραφή τους είναι χειρότερη; Πιθανώς, η λαϊκή ετυμολογία δεν θα απαντήσει σε αυτό το ερώτημα.
Ωστόσο, υπάρχουν ορισμένα πρότυπα που ρίχνουν φως σε αυτό το ζήτημα. Είναι γνωστό ότι σε πολλές γλώσσες υπάρχουν παρόμοιες εκφράσεις που χρησιμοποιούνται σε παρόμοιες περιπτώσεις. Όλοι κατηγορούν τους Κινέζους για το ακατανόητό του. Για παράδειγμα:
Πολωνικά: to dla mnie chińszczyzna
Γαλλικά: c"est du chinois
Ισπανικά: me suena a chino, esto es chino para mí
Ρουμανικά: e chineză pentru ορυχείο
Ολλανδικά: dat είναι Chinees voor mij
Ελληνικά: είναι κινέζικα για μένα
ουγγρικά: ez nekem kínai
Εβραϊκά: זה סינית בשבילי (ze sinit bishvili)
Φυσικά, υπάρχουν πολλοί περισσότεροι τρόποι για να μεταφέρουμε το ίδιο νόημα. Ένας Γερμανός, για παράδειγμα, μπορεί να πει ich verstehe nur Bahnhof ή ich verstehe nichts «Δεν καταλαβαίνω τίποτα». Ένας Κινέζος πιθανότατα θα πει κάτι σαν 完全不懂 «Δεν καταλαβαίνω απολύτως τίποτα». Υπάρχουν και πιο εξωτικές εκφράσεις. Για παράδειγμα, το γερμανικό das sind böhmische Dörfer für mich «για μένα αυτά είναι χωριά της Βοημίας». Μια άλλη γεωγραφική αναφορά είναι ήδη ορατή. Η Βοημία είναι ένα μέρος της Τσεχικής Δημοκρατίας όπου μιλούν τσέχικα, κάτι που είναι «πολύ παράξενο και ακατανόητο» για το γερμανικό αυτί. Οι Τσέχοι, με τη σειρά τους, μιλούν για «ισπανικά χωριά»: to je pro mě španělská vesnice. Οι Ισπανοί θεωρούνται επίσης ακατανόητοι από ορισμένους Γερμανούς, χρησιμοποιώντας την έκφραση das kommt mir Spanisch vor. Υπάρχει μια παρόμοια έκφραση στα σερβο-κροατικά: "shpanska sela" - αυτό λένε οι Σέρβοι όταν δεν μπορούν να καταλάβουν τον συνομιλητή τους.
Αλλά για παράδειγμα, εδώ είναι μια παρόμοια αγγλική φράση: it's all Greek to me "for me it's Greek." Οι Βρετανοί κατηγορούν τους Έλληνες για την έλλειψη σαφήνειας. Οι ομιλητές άλλων γλωσσών κάνουν το ίδιο:
Νορβηγικά: det er helt gresk για μέγ
σουηδικά: det är rena grekiskan
Πορτογαλικά: para mim você está falando grego
Γιατί οι καημένοι Έλληνες φαίνονται ακατανόητοι στους Γερμανούς; Αγνωστος. Η ελληνική έδωσε σε άλλες γλώσσες ένα μεγάλο στρώμα του λεξιλογίου της, επομένως είναι ακόμα δυνατό να κατανοήσουμε με κάποιο τρόπο τη σημασία μεμονωμένων λέξεων. Αλλά, ας πούμε, αυτό δεν θα λειτουργήσει με τη σημιτική γλώσσα. Οι Τούρκοι μιλούν πολύ εκφραστικά για τα αραβικά: bir şey anladıysam Arap olayım. Τα σύγχρονα τουρκικά βρίθουν από αραβισμούς και ακόμη και κάποτε χρησιμοποιούσαν την αραβική γραφή ως σύστημα γραφής, επομένως τα αραβικά δεν είναι ξένα για τους Τούρκους. Όμως οι Ιταλοί έχουν κάθε δικαίωμα να πουν: per me è arabo. Υπάρχουν άνθρωποι που πραγματικά δεν καταλαβαίνουν αραβικά.
Μερικοί δηλώνουν ανοιχτά ότι όλα τα ακατανόητα για αυτούς ακούγονται «εβραϊκά»:
Γαλλικά: c'est de l'hébreu
Ισλανδικά: þetta er hebreska fyrir mér
Φινλανδικά: tämä on minulle täyttä hepreaένα
Φρασεολογικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας
κινέζικα
Κινεζικό γράμμα- για κάτι απρόσιτο στην κατανόηση
Κινεζικές τελετές αστειεύεται σίδερο.- υπερβολική, υπερβολική ευγένεια
Λεξικό Εφρεμόβα
κινέζικα
- επίθ.
- Σχετικά με την Κίνα, οι Κινέζοι, συνδέονται μαζί τους.
- Χαρακτηριστικό των Κινέζων, χαρακτηριστικό αυτών και της Κίνας.
- Ανήκει στην Κίνα, στους Κινέζους.
- Δημιουργήθηκε, εκκολάπτεται κ.λπ. στην Κίνα ή από τους Κινέζους.
Τοπωνυμικό λεξικό της περιοχής Amur
κινέζικα
ομάδα υδάτινων ρευμάτων στην περιοχή Amur: ρυάκι, λπ R.Ξανά, κεφάλι, λπ R.Γιανκάν Μαλ. στην περιοχή Tyndinsky? εγχειρίδιο, λπεγχειρίδιο Vladimirovsky (πισίνα R.Τρέχουσα), εγχειρίδιο, λπ R.Ρεύμα Gilyuy, ρέει στο Zeyskoye vdhr.(προηγουμένως σελ R.Μικρό Nogdy) στην περιοχή Zeya; εγχειρίδιο, λπ R. Magdagachi στην περιοχή Magdagachi; KITAYSKY-2 – ρέμα, εκβάλλει στο Zeyskoye vdhr.(προηγουμένως σελ R.Μικρό Nogdy) στην περιοχή Zeya. Στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα, η ανάπτυξη των ορυχείων χρυσού πραγματοποιήθηκε χρησιμοποιώντας το «κίτρινο» εργατικό δυναμικό - τους Κινέζους, εξ ου και το όνομα των ρεμάτων.
Φρασεολογικό Λεξικό (Volkova)
κινέζικα
Κινεζικό γράμμα (αποσύνθεση) - ςθ. ακατανόητος.
Τα πιο απλά θεωρήματα του φάνηκαν σαν κινέζικα γράμματα.
Κινεζικό τείχος, σε εκφράσεις: περιφράξεις με κινέζικο τοίχο, ζεις πίσω από κινέζικο τοίχο κ.λπ. ( Βιβλίο) - για πλήρη απομόνωση, απομόνωση από εξωτερικές επιρροές [από το όνομα του αρχαίου τείχους που χωρίζει την Κίνα από τη Μογγολία].
Κανείς δεν μπορούσε να σπάσει το κινεζικό τείχος που είχε χτίσει γύρω της..
Κινεζικές τελετές (σίδερο.) - υπερβολική, χαριτωμένη ευγένεια.
Τι είδους κινέζικη τελετή κάνετε εδώ;
Λεξικό του Ουσάκοφ
κινέζικα
κινέζικα, κινέζικα, κινέζικα. επίθ.προς την Κίνα και προς . Δημοκρατία της Κίνας. Κινέζικα.
Κινεζικό γράμμα ( αποσύνθεση) - κάτι απρόσιτο στην κατανόηση. Τα πιο απλά θεωρήματα του φάνηκαν σαν κινέζικα γράμματα. Το κινέζικο τείχος, σε εκφράσεις: να περιφράξεις, να σε χωρίζει το κινέζικο τείχος, να ζεις πίσω από το κινέζικο τείχος και ούτω καθεξής. (βιβλία) - για πλήρη απομόνωση, απομόνωση από εξωτερικές επιρροές (από το όνομα του αρχαίου τείχους που χωρίζει την Κίνα από τη Μογγολία). κινεζικές τελετές ( σίδερο.) - υπερβολική, χαριτωμένη ευγένεια. Το κινέζικο μελάνι είναι ένας τύπος μαύρου μελανιού για σχέδιο και ζωγραφική. Οι κινεζικές σκιές είναι ψυχαγωγία που αποτελείται από την εκτέλεση σκηνών χρησιμοποιώντας σκιές που ρίχνονται σε ένα πανό από κινούμενες φιγούρες.
Λεξικό Ozhegov
ΦΑΛΑΙΝΑ ΕΝΑ YSKY,Ώχ Ώχ.
1. εκ. .
2. Σχετικά με τους Κινέζους, τη γλώσσα, τον εθνικό τους χαρακτήρα, τον τρόπο ζωής, τον πολιτισμό, καθώς και την Κίνα, την επικράτειά της, την εσωτερική της δομή, την ιστορία. όπως οι Κινέζοι, όπως στην Κίνα. Κ. γλώσσα(Σινο-Θιβετιανή οικογένεια γλωσσών). κινεζικές επαρχίες. Κινεζικό γράμμα (ιερογλυφικός). Κινεζικά φανάρια (πολύχρωμα φαναράκια από χαρτί). Κ. μετάξι. Κινέζικο κέντημα. Κ. τσάι (ποικιλία). Κ. πορσελάνη(κόκαλο Κίνα). Κ. μπαμπούλας (καθιστό πορσελάνινο ειδώλιο με αιωρούμενο σώμα). Κινεζικό τείχος (ένα αρχαίο τείχος πολλών χιλιομέτρων που χώριζε την Κίνα από τη Μογγολία· επίσης μεταφράστηκε: για την πλήρη απομόνωση από τον έξω κόσμο). Κ. Γιουάν(νομισματική μονάδα). Στα κινέζικα(επίρρ.).
Κινεζικό γράμμα(καθομιλουμένη) για το τι. εντελώς ακατανόητο.
Κινεζικές τελετές(ειρωνικά) για υπερβολικές επιδείξεις ευγένειας και σεβασμού.
Προτάσεις που περιέχουν "κινέζικα"
Λόγω του απρόβλεπτου χαρακτήρα των μνημείων της Ανατολικής Ασίας, των προβλημάτων της επαναλαμβανόμενης αποκατάστασής τους και του πειραματικού χαρακτήρα των εργασιών που πραγματοποιήθηκαν, τα κινεζικά πάνελ μπήκαν στην κατηγορία των εκθεμάτων υψηλού κινδύνου.
Ήταν δύο από αυτούς, φορώντας πανομοιότυπα κόκκινα σακάκια, ραμμένα από Κινέζους πολιτικούς κρατούμενους από εξαιρετικά άθλιο δέρμα. Μάλωσαν αρκετά εύλογα, έσπρωξαν ο ένας τον άλλον στο στήθος και κέρδιζαν εναλλάξ ολοκαίνουργια χαρτονομίσματα των πέντε χιλιάδων δολαρίων από τον μέντορά τους, τα οποία τους παρέδωσε σιωπηλά και χωρίς να σηκώσει τα μάτια του.
Εν τω μεταξύ, τον Νοέμβριο του 1931, οι διάσπαρτες αγροτικές περιοχές της Κίνας, που ελέγχονται από τον Κινέζικο Κόκκινο Στρατό, ενώθηκαν για να σχηματίσουν την Κινεζική Σοβιετική Δημοκρατία, οι ηγέτες της οποίας κήρυξαν τον πόλεμο στην Ιαπωνία το επόμενο έτος.
Οι φτηνοί Κινέζοι εργαζόμενοι επιτρέπουν στους Ευρωπαίους και τους Αμερικανούς να καταναλώνουν πολλά περισσότερα αγαθά, αν και συχνά περιττά.
Η τιμή του Kublai στον νεαρό Polo και ο διορισμός του ως κυβερνήτης του Yangzhou δεν φαίνονται αξιόπιστες και η απουσία επίσημων αρχείων της Κίνας ή της Μογγολίας για την παρουσία εμπόρων στην Κίνα για σχεδόν είκοσι χρόνια, σύμφωνα με τη Frances Wood, φαίνεται ιδιαίτερα ύποπτη.
Το λουτρό ήταν κινέζικο, αλλά στους Κινέζους δεν αρέσει πολύ να κάνουν ατμόλουτρα.
Αν προσπαθήσετε να κατανοήσετε την ουσία των λόγων που ωθούν τους Κινέζους και Καζάχους ιστορικούς σε τέτοιους ελιγμούς στη διαδικασία της ανακατάληψης ενός φαινομενικά αδιαμφισβήτητου προγόνου από τους Μογγόλους, είναι εξαιρετικά σαφείς.
Έτσι, οι μετοχές του κατασκευαστή αθλητικών υποδημάτων Pou Chen στην κινεζική επαρχία Γκουανγκντόνγκ υποχώρησαν πρόσφατα επίσης απότομα σε τιμή.
Αστείο πράγμα: αν τραγουδούν στα κινέζικα, υπάρχουν συχνά υπότιτλοι στο κάτω μέρος της οθόνης.
Αυτές τις μέρες, η κινεζική συλλογισμένη μακροθυμία διακόπηκε απροσδόκητα: το Πεκίνο αποφάσισε να αρχίσει διαπραγματεύσεις με εκπροσώπους της συριακής αντιπολίτευσης, η οποία επιδιώκει πολύ αποτελεσματικά, με τα όπλα στο χέρι, την ανατροπή του αυταρχικού καθεστώτος του Μπασάρ αλ Άσαντ.
Κινεζικό γράμμα Razg. Κάτι δύσκολο ή ακατανόητο. Δεν έχω γράψει ποτέ κριτική σε όλη μου τη ζωή, για μένα αυτό είναι ένα κινέζικο γράμμα(Τσέχοφ. Επιστολή προς τον V.F. Komissarzhevskaya, 19 Ιανουαρίου 1899).
Φρασολογικό λεξικό της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας. - Μ.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.
Συνώνυμα:Δείτε τι είναι η «κινεζική παιδεία» σε άλλα λεξικά:
Κινεζικό γράμμα- Εκ … Συνώνυμο λεξικό
Κινεζικό γράμμα- ■ Όλα ακατανόητα... Λεξικό κοινών αληθειών
Κινεζικό γράμμα- Κινεζική (ταταρική) επιστολή (ξένη) δυσανάγνωστη, ακατανόητη γραφή. Νυμφεύομαι. Από την παιδική ηλικία, διαβάζοντας ένα βιβλίο, εκτός από πλήξη, Δεν ένιωθε τίποτα, κινεζική παιδεία στην επιστήμη, Θεωρήθηκε ανοησία της τέχνης... Nekrasov. Παραβολή για το «ζελέ». Νυμφεύομαι. Όχι μόνο θεωρία...... Michelson's Large Explanatory and Phraseological Dictionary (αρχική ορθογραφία)
Κινεζικό γράμμα- Ραζγκ. Απορρίφθηκε Ίδιο με το ασυναρτησιακό γράμμα 1. FSRYaa, 110; ZS 1996, 376; BTS, 225... Μεγάλο λεξικό ρωσικών ρήσεων
Κινεζικό γράμμα- Για κάτι που είναι εντελώς ακατανόητο ή δυσνόητο... Λεξικό πολλών εκφράσεων
ΠΙΣΤΩΣΗ- (από τα ελληνικά γράμματα ανάγνωση και γραφή) 1) η ικανότητα ανάγνωσης και γραφής 2) Επίσημη γραπτή πράξη που πιστοποιεί οποιαδήποτε διεθνή συμφωνία ή θεμελιώνει οποιεσδήποτε έννομες σχέσεις (Κύρωση, Διαπιστευτήριο κ.λπ.) ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό
ΠΙΣΤΩΣΗ Σύγχρονη εγκυκλοπαίδεια
Πιστοποιητικό- (από τα ελληνικά γράμματα ανάγνωση και γραφή), 1) η ικανότητα ανάγνωσης και γραφής. 2) Μια γραπτή πράξη, επίσημη ή ιδιωτική, στη Ρωσία του 10ου και στις αρχές του 20ου αιώνα, πιστοποιητικό που παρέχει σε ένα άτομο ή κοινότητα δικαιώματα, περιουσίες, βραβεία, διακρίσεις (Αυτός ο Χάρτης, Χορηγείται... ... Εικονογραφημένο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό
δίπλωμα- Βλ. κάτω από. εκδ. N. Abramova, M.: Russian Dictionaries, 1999. charter document, charter; πιστοποιητικό, πιστωτική επιστολή, chrisovul, επιστολή... Συνώνυμο λεξικό
ΠΙΣΤΩΣΗ- ΓΡΑΜΟΤΑ, s, θηλυκό. 1. Ικανότητα ανάγνωσης και γραφής. Μάθετε να διαβάζετε και να γράφετε. 2. Επίσημο έγγραφο. Διαπιστευτήρια πόλη Ασφάλεια Πόλη διπλωμάτων ευρεσιτεχνίας Pokhvalnaya πόλη 3. Παλιά: έγγραφο, επιστολή. Συλλογή ναυλώσεων του Νόβγκοροντ. Ναυλώσεις φλοιού σημύδας (Παλαιά ρωσικά ναυλώματα... ... Επεξηγηματικό Λεξικό Ozhegov
Βιβλία
- Πεκίνο και τα περίχωρά του (Nelles Pocket), Bergmann Jurgen. Γιατί στο Πεκίνο; Μην βυθίζεστε - όχι, απλώς αγγίξτε τη μυστηριώδη και όμορφη χώρα, της οποίας ο αρχαίος πολιτισμός για εμάς είναι ο «κινεζικός γραμματισμός». Ζηλέψτε έναν τακτοποιημένο κόσμο, όπου οι ναοί...
Ιδιαίτερα δύσκολες κατά τη μετάφραση από οποιαδήποτε γλώσσα είναι φρασεολογικές μονάδες, σταθερές μεταφορές και άλλες αδιαίρετες φράσεις, η σημασία των οποίων δεν μπορεί να γίνει κατανοητή με βάση τη σημασία των λέξεων που τις αποτελούν. Πώς, για παράδειγμα, μπορείς να εξηγήσεις σε έναν ξένο τι είναι το «γράμμα του Φίλκα», το «γραφείο της σάρασκα» ή η περίφημη «μητέρα του Κούζκα»; Δύσκολος! Με μια λέξη – «κινεζική παιδεία»! Παρεμπιπτόντως, αυτή είναι επίσης μια σταθερή έκφραση, η οποία μεταφράζεται σε άλλες γλώσσες με εντελώς διαφορετικούς τρόπους.
Ένα σύνολο συμβόλων χωρίς νόημα, περίπλοκες εξαιρετικά εξειδικευμένες έννοιες απρόσιτες στον μέσο άνθρωπο ή απλώς μια ανεπιτυχής κατασκευή μιας φράσης που δυσκολεύει την κατανόηση, οι Ρωσόφωνοι συγκρίνονται με την κινεζική γλώσσα και την αποκαλούν «Κινεζική παιδεία». Ωστόσο, αποδεικνύεται ότι σε άλλες γλώσσες υπάρχει επίσης ένα παρόμοιο ιδίωμα και ακούγεται εντελώς διαφορετικό.
Στα αγγλικά συνηθίζεται να λέμε «It’s all Greek to me». Με άλλα λόγια, οι δυσκολίες κατανόησης συνδέονται με την ελληνική γλώσσα. Παρόμοιες εκφράσεις υπάρχουν και σε άλλα γλωσσικά περιβάλλοντα. Επιπλέον, ως συσχέτιση κάνουν έκκληση στην πολυπλοκότητα των διαφορετικών γλωσσών. Για παράδειγμα, για τους Ρουμάνους η τουρκική γλώσσα φαίνεται ακατανόητη και για τους Τούρκους η γαλλική φαίνεται ακατανόητη. Οι Κινέζοι, προφανώς, δεν έχουν κανένα πρόβλημα να καταλάβουν τα πάντα εκτός από το τραγούδι των πουλιών.
Δεν χρειάζεται να ψάξετε μακριά για παραδείγματα. Έτσι, σε περίπτωση παρεξήγησης, ένας Άραβας θα πει: "Μιλώ Χίντι;" Αν κάποιος Βούλγαρος βρεθεί σε δύσκολη θέση, θα αστειευτεί ότι του απευθύνονται στα Παταγονικά.
Μερικές σταθερές εκφράσεις αυτής της σειράς δεν έχουν καμία σχέση με τη γλώσσα. Έτσι, το ανάλογο του «κινεζικού γραμματισμού» στα γερμανικά είναι η έκφραση «Κατανόησα μόνο τη λέξη «σταθμός» και οι Πολωνοί απαντούν σε μια ακατανόητη ερώτηση: «Ευχαριστώ, αλλά όλοι είναι υγιείς στο σπίτι!».
"Κινεζικό γράμμα"
Η σύγχρονη κινεζική γραφή, τόσο σε μορφή όσο και σε μέθοδο εφαρμογής, είναι τόσο διαφορετική από τη δική μας που δυσκολευόμαστε πολύ να διεισδύσουμε στην ουσία της. Όλοι γνωρίζουν την κοινή έκφραση «κινεζική παιδεία», η οποία ξεσπά ακούσια όταν βρίσκεσαι αντιμέτωπος με κάτι που είναι εξαιρετικά δύσκολο ή αδύνατο να κατανοήσεις.
Και αυτή η γραφή είναι μοναδική και η αρχαιότερη από όλα όσα χρησιμοποιούν οι άνθρωποι της εποχής μας. Και επέζησε, την ίδια εποχή με τα αρχαία αιγυπτιακά ιερογλυφικά και τη σφηνοειδή γραφή των Σουμερίων, μόνο και μόνο επειδή είχε μια ιδιαίτερη διαδρομή ανάπτυξης.
Κίνα του 3ου αιώνα π.Χ. Τα θεμέλια του αρχαίου κινεζικού πολιτισμού είχαν ήδη τεθεί στη χώρα. Διαμορφώθηκαν τα θρησκευτικά και φιλοσοφικά συστήματα του Κομφουκιανισμού και του Ταοϊσμού. Εμφανίστηκε η πρώτη συλλογή λογοτεχνικών μνημείων, το "The Book of Songs" (Shijing), μια συλλογή αρχαίας κινεζικής λαϊκής ποίησης (περιέχει περισσότερα από τριακόσια έργα που χρονολογούνται από τον 11ο-7ο αιώνα π.Χ.) και το "The Book of Changes". ” (Iijing), ένα μνημείο της κινεζικής φυσικής φιλοσοφίας.
Η περίοδος που η Κίνα ενοποιήθηκε σε μια συγκεντρωτική αυτοκρατορία και χτίστηκε το Σινικό Τείχος της Κίνας. Την εποχή αυτή, το 221 π.Χ., πραγματοποιήθηκε μια μεταρρύθμιση της κινεζικής γραφής, η οποία εξορθολογούσε τα ιερογλυφικά και εισήγαγε ένα ενιαίο σύστημα γραφής για ολόκληρη τη χώρα.
Μέχρι εκείνη την εποχή, η κινεζική γραφή ήταν ένα καθιερωμένο ιδεογραφικό σύστημα. Κάθε ιερογλυφικό αντιπροσώπευε μια ξεχωριστή λέξη.
Η κινεζική γλώσσα που ακούγεται είναι πολύ μοναδική και ιδιότροπη. Σε αυτό, η τονικότητα, ανέβασμα ή μείωση της έντασης του ήχου, έχει ιδιαίτερη σημασία. Αυτό το χαρακτηριστικό της κινεζικής γλώσσας είναι πολύ δύσκολο για τους ξένους να το κατανοήσουν και να το αφομοιώσουν. Το ίδιο σύνολο ήχων (και υπάρχουν πολλές μονοσύλλαβες λέξεις στην κινεζική γλώσσα), ανάλογα με το κλειδί στο οποίο προφέρεται, έχει εντελώς διαφορετικές έννοιες.
Μια λέξη που προφέρεται σε χαμηλό τόνο παίρνει ένα νόημα, σε ανερχόμενο τόνο - άλλο, σε υψηλό τόνο - ένα τρίτο. Επομένως, μια συλλαβή λι γραμμένη με ρωσικά γράμματα χωρίς να υποδεικνύει τον τόνο της προφοράς της δεν σημαίνει τίποτα για έναν Κινέζο. Ωστόσο, μια τονισμένη συλλαβή έχει πολλές ανεξάρτητες έννοιες: δύναμη, τελετουργία, λόφος, κόκκος, κυριαρχώ, στάσηκλπ. Κάθε έννοια έχει ένα ειδικό πρόσημο με το οποίο οι Κινέζοι αναγνωρίζουν ποια έννοια εννοείται.
Ένα άλλο χαρακτηριστικό της κινεζικής γλώσσας: στερείται παντελώς γραμματικών μορφών και κατηγοριών· δεν έχει γραμματική. Υπάρχει όμως μια σύνταξη που είναι διαφορετική από τη δική μας. Η σειρά των λέξεων σε μια πρόταση είναι αυστηρά καθορισμένη. Το ίδιο ιερογλυφικό μπορεί να είναι ένα ρήμα, ένα ουσιαστικό και ένα επίθετο. Όλα εξαρτώνται από τη θέση που καταλαμβάνει το ιερογλυφικό στην πρόταση.
Τα ιερογλυφικά γράφονται σε κάθετες στήλες από δεξιά προς τα αριστερά. Η πρώτη λέξη στη σελίδα είναι πάνω και δεξιά, η τελευταία είναι στο κάτω μέρος και σκίζεται.
Η κινεζική γραφή, όπως και τα περισσότερα συστήματα γραφής, προέρχεται από εικονογράμματα. Το επιβεβαιώνουν τα παλαιότερα μνημεία κινεζικής γραφής από τη δεύτερη χιλιετία π.Χ., που ανακαλύφθηκαν το 1899 κατά τη διάρκεια ανασκαφών στην επαρχία Χενάν. Τα σημάδια, που διατηρούσαν ακόμη το σχέδιο του αντικειμένου, αλλά ήταν ήδη αρκετά σχηματοποιημένα και θύμιζαν ιερογλυφικά, εφαρμόστηκαν στα οστά των ζώων και στα κοχύλια των χελωνών. Αυτά τα αντικείμενα χρησιμοποιήθηκαν για μαντεία. Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι έχουν βρεθεί τα λείψανα των αρχείων των βασιλικών μάντεων. Οι επιγραφές σώζονται καλά. Μερικά οστά γυαλίζονται για να λάμψουν καθρέφτη.
Το τελετουργικό της μαντείας ήταν μια πολύ σημαντική ιεροτελεστία στη ζωή του αρχαίου ανθρώπου. Χωρίς μάντι δεν ξεκίνησαν ούτε μια σοβαρή επιχείρηση. Η τελετή κύλησε έτσι. Το κόκκαλο με σκαλισμένα σημάδια κάηκε στην πίσω πλευρά με χάλκινο ραβδί. Τα σημάδια περιείχαν μια ερώτηση που έπρεπε να απαντηθεί. Τα περιγράμματα των ρωγμών που εμφανίστηκαν όταν καυτηριάστηκε το οστό έμοιαζαν με κάποιο είδος ιερογλυφικού και θεωρούνταν σημάδια απάντησης.
Σε μεταγενέστερους χρόνους, όταν οι μορφές των ιερογλυφικών άλλαξαν τόσο πολύ που οι αρχικοί χαρακτήρες έγιναν ακατανόητοι, τα αρχαία οστά του «μαντείου» θεωρούνταν ιερά και εκτιμήθηκαν ιδιαίτερα ως θεραπευτικοί παράγοντες. Ονομάζονταν «κόκαλα δράκου» («μακριά γκου»), αλέθονταν σε σκόνη και προστέθηκαν σε διάφορα φάρμακα.
Τα γραπτά μνημεία που ανακαλύφθηκαν, περισσότερα από εκατό χιλιάδες, κατέστησαν δυνατή την ανίχνευση της εξέλιξης των ιερογλυφικών.
Ωστόσο, δεν έχουν αποκρυπτογραφηθεί όλα τα αρχαία σημάδια της κινεζικής γραφής, αν και η αποκρυπτογράφηση ξεκίνησε το 1900. Στην αρχή, οι ειδικοί, συμπεριλαμβανομένων των Κινέζων, δεν μπορούσαν να συνθέσουν ολόκληρες επιγραφές. Μόνο μεμονωμένα σημάδια μπορούσαν να αποκρυπτογραφηθούν.
Η αποκρυπτογράφηση έγινε έτσι. Κατασκεύασαν ένα είδος σειράς πινακίδων για κάθε ιερογλυφικό, που χρονολογούνται σε διαφορετικούς χρόνους. Δημιουργώντας μια τέτοια «εξελικτική» σειρά, οι επιστήμονες τη συνέκριναν με σχέδια σε οστά, παρόμοια στο περίγραμμα, και ανακάλυψαν τη σημασία τους.
Ακολουθώντας αυτό το μονοπάτι, αναγνώρισαν το ένα τρίτο όλων των ζωδίων, πάνω από μιάμιση χιλιάδες. (Υποτίθεται ότι τα εναπομείναντα σημάδια θα μπορούσαν να είχαν χαθεί καθώς η γλώσσα αναπτύχθηκε.) Ήταν δυνατή η ανάγνωση επιγραφών που περιείχαν αιτήματα που απευθύνονταν στα πνεύματα της γης, των βουνών, των ποταμών, του ήλιου, της σελήνης, της βροχής, του ανέμου, τα οποία, σύμφωνα με οι ιδέες των αρχαίων Κινέζων, θα μπορούσαν να φέρουν ή να αποτρέψουν διάφορες φυσικές καταστροφές. Σε αυτές τις μαντικές επιγραφές, ο βασιλιάς ορίζεται από τα ίδια ιερογλυφικά ως η «υπέρτατη θεότητα».
Αυτή η αποκρυπτογράφηση, σύμφωνα με τον καθηγητή X. Krill, δεν είναι λιγότερο αξιοσημείωτη από την αποκρυπτογράφηση των αιγυπτιακών ιερογλυφικών.
Για τέσσερις χιλιάδες χρόνια, η κινεζική γλώσσα δεν έχει αλλάξει σοβαρά τη δομή της. Μόνο η μορφή των χαρακτήρων έχει αλλάξει σημαντικά. Φυσικά, το λεξιλόγιο έχει διευρυνθεί, αλλά οι αρχές του σχηματισμού λέξεων και της κατασκευής προτάσεων παραμένουν οι ίδιες. Η ταξινόμηση των ιερογλυφικών, η οποία δόθηκε πριν από σχεδόν δύο χιλιάδες χρόνια, δεν έχει χάσει το νόημά της σήμερα. Περιγράφηκε στο έργο του Κινέζου επιστήμονα Xu Shen με τίτλο «Εξήγηση των αρχαίων συμβόλων και ανάλυση των σύνθετων σημείων». Με βάση τη μέθοδο μεταφοράς υγιών λέξεων γραπτώς, ο επιστήμονας χωρίζει ολόκληρη τη μάζα των ιερογλυφικών σε έξι ομάδες.
Η πρώτη κατηγορία σημείων αποτελείται από ιερογλυφικά που υποδεικνύουν ένα συγκεκριμένο αντικείμενο. Όσον αφορά το σχεδιασμό τους, αυτά τα ιερογλυφικά επιστρέφουν στις πινακίδες σχεδίασης. Αυτή η ομάδα ονομάζεται "xiang" στα κινέζικα, που κυριολεκτικά μεταφράζεται σε "ομοιότητα στο σχήμα".
Η δεύτερη ομάδα ζωδίων ονομάζεται "zhi-shi". Περιλαμβάνει ιερογλυφικά που απεικονίζουν αφηρημένες έννοιες. Μεταφέρονται με τη βοήθεια αντικειμένων ή χειρονομιών που σχετίζονται με αυτές τις έννοιες, για παράδειγμα, η έννοια της «χειροτεχνίας» μεταφέρεται από την εικόνα ενός εργαλείου.
Η τρίτη ομάδα των «hui-i» περιλαμβάνει σύνθετες έννοιες και λογικούς συνδυασμούς. Το σήμα κατασκευάζεται από συνδυασμό δύο ή περισσότερων ιερογλυφικών. Για παράδειγμα, το σημάδι γυναίκα, επαναλαμβάνεται δύο φορές, - διαφωνία, τρεις φορές - ραδιουργία, Ο άνθρωποςσυν λέξη - ειλικρινής, πεδίοσυν δύναμη - νέος.
Η τέταρτη ομάδα - "zhuan-zhu" μεταφράζεται ως "αποκλίσεις και ανακατατάξεις". Συνδυάζει ιερογλυφικά που χρησιμοποιούνται με μια νέα έννοια. Ανάλογα με τη θέση του ιερογλυφικού στο κείμενο, το σύμβολο του πρίγκιπα, για παράδειγμα, μπορεί να σημαίνει επίσημοςή υπάλληλος.
Η πέμπτη ομάδα "jia-ze" μεταφράζεται: "βοήθεια μέσω δανεισμού". Λέξεις που ακούγονται παρόμοια αλλά έχουν διαφορετική σημασία - ομώνυμα - λαμβάνουν ένα ιερογλυφικό.
Η έκτη ομάδα είναι το «se-sheng», που σημαίνει «συντονίζεις το νόημα με τον ήχο». Η μεγαλύτερη ομάδα ιερογλυφικών, που αποτελεί τα εννέα δέκατα όλων των χαρακτήρων. Κάθε ζώδιο αποτελείται από δύο μέρη: ένα φωνητικό στοιχείο, που υποδηλώνει τον ήχο της λέξης, και ένα «σύμβολο κλειδιού».
Αν για χιλιάδες χρόνια οι αρχές του σχηματισμού χαρακτήρων στην κινεζική γλώσσα δεν έχουν αλλάξει σημαντικά, τότε εξωτερικά, στα περιγράμματά τους, οι κινεζικοί χαρακτήρες έχουν εξελιχθεί σημαντικά.
Ένας κινέζικος χαρακτήρας αποτελείται από εννέα αρχικές πινελιές. Ο συνδυασμός τους συνθέτει όλη την ποικιλία των ιερογλυφικών ζωδίων. Μερικές πινελιές επαναλαμβάνονται δύο ή τρεις φορές σε έναν χαρακτήρα. Τα ιερογλυφικά μπορούν να έχουν από 1 έως 28 πινελιές. Η εξέλιξη της μορφής του ιερογλυφικού σχετίζεται κυρίως με το υλικό στο οποίο αναπαράχθηκαν. Όταν έγραφες σε μετάξι με λεπτά μπαστούνια από μπαμπού, ήταν πιο εύκολο να σχεδιάσεις ευθείες και καμπύλες γραμμές ίδιου μεγέθους. Μια βούρτσα γραφής από τρίχες είχε τεράστια επιρροή στο σχεδιασμό των πινακίδων.
Η ικανότητα να γράφεις όμορφα θεωρήθηκε η υψηλότερη τέχνη στην Κίνα. Δημιουργήθηκαν ποιήματα αφιερωμένα στην τέχνη της καλλιγραφίας, αναπτύχθηκαν πολλές οδηγίες σχετικά με την επιμήκυνση, τη βράχυνση, τη σύνδεση
Παρέλειψα μεμονωμένες γραμμές γραπτών χαρακτήρων. Υπάρχει ακόμη και η έννοια της «τετράγωνης διάταξης». Αυτό σημαίνει ότι κάθε ιερογλυφικό χωράει σε ένα τετράγωνο. Οι ικανοί καλλιγράφοι, εφευρέτες της νέας γραφής, δεν είχαν λιγότερη φήμη από τους μεγαλύτερους καλλιτέχνες, συγγραφείς και ποιητές. Πολλά περίτεχνα και δυσνόητα χειρόγραφα εμφανίστηκαν με εικονικά ονόματα: «γραφή γυρίνου», «αστρογράφημα», «δρακογραφή», «σύννεφο γραφή».
Ένα πολύ σημαντικό ορόσημο για την ανάπτυξη του ιερογλυφικού σχεδίου ήταν η εφεύρεση του χαρτιού. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, άβολα δισκία μπαμπού και ακριβά μεταξωτά ειλητάρια χρησιμοποιήθηκαν για τη γραφή. Όταν το κείμενο που έγραφαν οι ταμπλέτες ήταν μεγάλο, τις έδεναν σε δεσμίδες, σαν βεντάλια. Το μετάξι ήταν τυλιγμένο γύρω από ένα ραβδί σε σχήμα ειλητάρου. Το πρώτο χαρτί εφευρέθηκε από τον Cai Lun, έναν Κομφουκιανό μελετητή και σημαντικό κυβερνητικό αξιωματούχο. Αυτό συνέβη το 105 μ.Χ. Στα κινέζικα, το χαρτί ονομαζόταν "zhi". Κατασκευάστηκε για πρώτη φορά από άχρηστο μετάξι, λινάρι, μπαμπού και μουριά. Το "Zhi" ήταν ελαφρύ και πιο ανθεκτικό από τον πάπυρο. Μπορεί να διπλωθεί σε σημειωματάρια.
Η εκτύπωση εμφανίστηκε επίσης νωρίς στην Κίνα. Ακόμη και πριν από την εποχή μας, τα γραμματόσημα χρησιμοποιούνταν στην Κίνα. Σύντομα κείμενα σκαλίστηκαν σε πέτρα και αποτυπώθηκαν με μελάνι σε χαρτί. Από τον 7ο-8ο αιώνα χρησιμοποιούνται ξύλινες σανίδες. Το κείμενο πάνω τους ήταν σκαλισμένο σε μορφή ανάγλυφου. Από τον 8ο αιώνα, το πρώτο έντυπο κυβερνητικό δελτίο στον κόσμο άρχισε να δημοσιεύεται στην Κίνα, το οποίο αρχικά ονομάστηκε «Αντίγραφα του παλατιού» («Dichao») και στη συνέχεια «Κεφάλαιο Δελτίο» («Κινγκμπάο»).
Από το 1050, έχει εισαχθεί ένα σύνολο ξεχωριστών χαρακτήρων. Ο εφευρέτης του ήταν ο σιδεράς Bi Sheng - «ένας άντρας με βαμβακερά ρούχα», όπως αναφέρεται σε ένα εγκυκλοπαιδικό έργο εκείνης της εποχής. Η γραμματοσειρά κατασκευάστηκε αρχικά από ψημένο πηλό και από τον 14ο αιώνα άρχισε να χυτεύεται από μπρούτζο. Η ταμειακή μηχανή αποτελούνταν από 7 χιλιάδες διαφορετικά γράμματα.
Έτσι, σύμφωνα με την περιγραφή του ίδιου εγκυκλοπαιδικού έργου, παρήχθη ένα σύνολο κινητού τύπου: «... πήρε παχύρρευστο πηλό και έκοψε πάνω του γραμμένους χαρακτήρες, ψηλούς όσο το χείλος ενός νομίσματος, και για κάθε χαρακτήρα έφτιαξε ξεχωριστό τύπο, τον έκαψε στη φωτιά για να τον σκληρύνει. Αρχικά, ετοίμασε ένα δισκίο σιδήρου και το σκέπασε με ένα μείγμα από ρητίνη σόγιας, κερί και στάχτη χαρτιού. Σκοπεύοντας να τυπώσει, πήρε ένα σιδερένιο πλαίσιο και το τοποθέτησε σε ένα σιδερένιο πιάτο και μετά τοποθέτησε τα γράμματα στο πλαίσιο, κοντά το ένα στο άλλο. Όταν το πλαίσιο γέμισε, σχημάτισε έναν ενιαίο τυπωμένο πίνακα. Το έβαλε πάνω από τη φωτιά για να ζεσταθεί κάπως και να μαλακώσει η κολλώδης σύνθεση. μετά πήρε μια εντελώς λεία σανίδα, την τοποθέτησε πάνω στην σανίδα με το σετ και την πίεσε έτσι ώστε η επιφάνεια του σετ να γίνει τόσο λεία όσο η πέτρα. Αν ήθελαν να τυπώσουν μόνο δύο ή τρεις εντυπώσεις, τότε αυτή η διαδικασία δεν ήταν ούτε γρήγορη ούτε βολική, αλλά όταν τυπώνονταν δεκάδες εκατοντάδες ή χιλιάδες αντίτυπα, τα πράγματα πήγαιναν τόσο γρήγορα όσο το πνεύμα...
Για κάθε γραπτό σημάδι είχε πολλά γράμματα. για κοινούς χαρακτήρες... ονομάζει περισσότερους από 20 χαρακτήρες ο καθένας, για να έχει απόθεμα όταν επαναλαμβάνονται στην ίδια σελίδα. Αν συναντούσε σπάνια σημάδια που δεν ήταν προετοιμασμένα, τα έκοβε αμέσως και τα έκαιγε σε αναμμένο άχυρο. σε μια στιγμή ήταν έτοιμο...
Μετά την ολοκλήρωση της εκτύπωσης, τα γράμματα στη σιδερένια ταμπλέτα κρατήθηκαν ξανά πάνω από τη φωτιά για να μαλακώσουν η συγκολλητική μάζα. μετά έκανε ένα χτύπημα με το χέρι του, ώστε τα γράμματα να πέσουν από μόνα τους και να μην ήταν καθόλου εμποτισμένα ή λερωμένα με κόλλα».
Τα σύγχρονα κινέζικα είναι μια από τις πιο ευρέως ομιλούμενες γλώσσες στον κόσμο. Σχεδόν ένα δισεκατομμύριο άνθρωποι το μιλούν. Η κινεζική ιερογλυφική γραφή ταιριάζει απόλυτα με τη δομή μιας γλώσσας που δεν έχει γραμματικές μορφές: χωρίς πτώσεις, χωρίς χρόνους, χωρίς κλίση. Είναι βολικό να μεταφέρουμε σε ιερογλυφικά λέξεις με παρόμοιο ήχο που διαφέρουν μόνο στον τόνο
Ωστόσο, η κινεζική γραφή έχει τόσους πολλούς χαρακτήρες που γίνεται δυσκίνητη και δύσκολη στην κατοχή. Για να κατανοήσετε το απλούστερο κείμενο, πρέπει να γνωρίζετε τουλάχιστον δύο χιλιάδες ιερογλυφικά και για να διαβάσετε σύγχρονα κείμενα μέσης πολυπλοκότητας πρέπει να θυμάστε έως και οκτώ χιλιάδες ιερογλυφικά.
Όλα αυτά αποτελούν σοβαρό εμπόδιο για τη διάδοση του κινεζικού γραμματισμού μεταξύ των μαζών.
Στην Κίνα, έγιναν επανειλημμένες προσπάθειες να δημιουργηθεί ένα αλφάβητο που θα μπορούσε να μεταφέρει τον ήχο της κινεζικής ομιλίας. Ένα από αυτά εμφανίστηκε το 1918 ("zhu-yin tzu-mu"). Αποτελούνταν από 40 γράμματα και χρησιμοποιούνταν για την καταγραφή (μεταγραφή) ξένων ονομάτων και ονομάτων. Υπήρχαν και άλλα αλφάβητα - "Guoyu Lomazi" (Ρωμανοποίηση της κρατικής γλώσσας), "Latinhua Xinwenzi" (Ρωμανικοποιημένη νέα γραφή).
Η μετάβαση στην αλφαβητική γραφή περιπλέκεται από τις πολλές διαλέκτους που είναι κοινές στη χώρα. Και παρόλο που η βασική δομή και το λεξιλόγιο όλων των διαλέκτων είναι κοινά, διαφέρουν θεμελιωδώς στον ήχο και κάπως στο λεξιλόγιο. Ένας Πεκίνος και ένας Καντονέζος, για παράδειγμα, μπορούν να καταλάβουν ο ένας τον άλλον χρησιμοποιώντας ιερογλυφικά, αλλά να τα διαβάσουν διαφορετικά. Θα ήταν πολύ πιο δύσκολο για αυτούς να καταλάβουν ο ένας τον άλλον αν χρησιμοποιούσαν φωνητική γραφή.
Και ένας ακόμη, ίσως ο πιο σημαντικός λόγος, είναι ότι εμποδίζει την Κίνα να στραφεί στη φωνητική γραφή. Πρόκειται για μια αναπόφευκτη ρήξη με τον παλιό αιωνόβιο πολιτισμό που ενσωματώνεται στην ιερογλυφική γραφή. Η ιδιαιτερότητα των κινεζικών χαρακτήρων είναι ότι λαμβάνουν πρόσθετες υφολογικές και σημασιολογικές αποχρώσεις τόσο από τη γραφική δομή όσο και από συνδυασμό μεταξύ τους.
Όλα αυτά καθιστούν αδύνατη την ξαφνική μετάβαση σε ένα νέο αλφάβητο.
Αυτό είναι, «κινεζική παιδεία», ένα είδος συνωνύμου για την επιτήδευση και την ακατανόητη.
