Θρύλοι για το κεχριμπάρι για παιδιά. Μύθοι και θρύλοι για το κεχριμπάρι

Κεχριμπάρι πέτραείναι μια απολιθωμένη ρητίνη, η οποία ονομάζεται ευρέως «δάκρυα της θάλασσας» ή «δώρο του ήλιου». Σε όλες τις εποχές από πέτρα κεχριμπάριεκτιμήθηκαν ιδιαίτερα από ανθρώπους διαφορετικών εθνών. Η ιστορία της γνωριμίας του ανθρώπου με το κεχριμπάρι πηγαίνει πίσω περίπου 9 χιλιάδες χρόνια - ακόμη και στη νεολιθική εποχή, το κεχριμπάρι της Βαλτικής ήταν αντικείμενο πόθου και εμπορίου, πρώτα μη επεξεργασμένο και στη συνέχεια με τη μορφή χάντρες, φυλαχτά, τελετουργικά ειδώλια ανθρώπων και ζώων. .. Στην πραγματικότητα, αρκετοί λαοί είχαν το ίδιο το κεχριμπάρι ανάλογο με μια νομισματική μονάδα. Το κεχριμπάρι κοσμούσε το στέμμα του Αιγύπτιου φαραώ Τουταγχαμών· ο Όμηρος το αναφέρει στην περίφημη «Οδύσσεια».

Οι θεραπευτικές ιδιότητες της κεχριμπαρένιας πέτρας

Στη σύγχρονη επίσημη ιατρική, οι ιδιότητες της κεχριμπαρένιας πέτρας χρησιμοποιούνται ως πρώτη ύλη για την παραγωγή ηλεκτρικού οξέος, το οποίο είναι εξαιρετικό βιοδιεγερτικό. Επιπλέον, το ηλεκτρικό οξύ έχει αντιτοξικές, αντιφλεγμονώδεις και αντι-στρες ιδιότητες. Στη λαϊκή ιατρική, από την αρχαιότητα, το κεχριμπάρι θεωρούνταν σχεδόν πανάκεια για όλες τις ασθένειες. Το πιο σημαντικό σε αυτό το θέμα είναι οι σωστά επιλεγμένες πέτρες σύμφωνα με τα ζώδια. Ο διάσημος θεραπευτής Avicenna (Ibn Sina) στις ιατρικές του πραγματείες δίνει περισσότερες από δώδεκα συνταγές που περιλαμβάνουν κεχριμπάρι. Στην πολωνική λαϊκή ιατρική, υπάρχει μια συνταγή για την παρασκευή βάμματος κεχριμπαριού, η οποία βοηθά σε απολύτως όλες τις ασθένειες του αναπνευστικού συστήματος. Τα κεχριμπαρένια σφαιρίδια πρέπει να φοριούνται για να καθαρίσουν ολόκληρο το σώμα από τις τοξίνες και να ομαλοποιήσουν τη δραστηριότητα του θυρεοειδούς αδένα. Οι λιθοθεραπευτές υποστηρίζουν ότι με τη βοήθεια του κεχριμπαριού θεραπεύονται πολλές ασθένειες, ιδίως παθήσεις μαλλιών και δέρματος, προβλήματα ακοής και όρασης, βρογχίτιδα, άσθμα, εντερικές παθήσεις, ουρολοιμώξεις, νευρικές παθήσεις (κατάθλιψη κ.λπ.).

Το κεχριμπάρι επηρεάζει το τσάκρα του λαιμού.

Οι μαγικές ιδιότητες της κεχριμπαρένιας πέτρας

Στη μυθολογία πολλών χωρών υπάρχουν ισχυρισμοί ότι τα πνεύματα ζουν σε κομμάτια κεχριμπαριού.

Ιερά αντικείμενα από κεχριμπάρι χρησιμοποιήθηκαν συχνά για την εκτέλεση εκκλησιαστικών τελετουργιών. Ο Ρώσος Πατριάρχης Νίκων είχε ένα ραβδί από κεχριμπάρι. Στην Αρχαία Ελλάδα, το κεχριμπάρι πίστευαν ότι είχε τις ιδιότητες της Αφροδίτης και τη δύναμη του Ήλιου. Κομμάτια κεχριμπαριού, στα οποία έπεφταν έντομα ή φύλλα, θεωρούνταν από μόνα τους ισχυρά μαγικά όργανα, ικανά να κάνουν τόσο καλές όσο και κακές πράξεις. Οι μαγικές ιδιότητες του κεχριμπαριού είναι τόσο διαφορετικές όσο και οι θεραπευτικές του ιδιότητες. Για παράδειγμα, οι κεχριμπαρένιες χάντρες πρέπει να φοριούνται από θηλάζουσες μητέρες, έτσι ώστε το παιδί να αναπτύξει στη συνέχεια έναν χαρούμενο και ευγενικό χαρακτήρα. Ένα κομμάτι ακατέργαστο κεχριμπάρι θα πρέπει να τοποθετηθεί κοντά στο μαξιλάρι για να διώχνει τα κακά πνεύματα τη στιγμή που ένα άτομο είναι πιο ευάλωτο - κατά τη διάρκεια του ύπνου. Αυτό το ορυκτό μπορεί να παρηγορήσει τους ανθρώπους που έχουν υποφέρει από τη θλίψη: δίνει ανακούφιση και ελπίδα για ένα καλό μέλλον. Πρέπει οπωσδήποτε να κρατήσετε αρκετά πορτοκαλί αντικείμενα στο σπίτι σας για να προστατεύσετε το σπίτι σας από φωτιές και κεραυνούς.

Το κεχριμπάρι είναι η πέτρα των ανθρώπων που γεννήθηκαν κάτω από το ζώδιο του Λέοντα. Οι γυναίκες Λέοντες πρέπει να φορούν δαχτυλίδια και σκουλαρίκια με κεχριμπάρι ως φυλακτό. Θα σας προστατεύσουν από το κακό μάτι. Οι άνδρες Λέοντες μπορούν να φορούν μανικετόκουμπα, καρφίτσες για γραβάτες και πορτοκαλί μπρελόκ για να αυξήσουν τη ζωτικότητα και να ενισχύσουν τη διαίσθηση.

Φυλαχτά και φυλαχτά από κεχριμπάρι

Το Amber είναι ένα φυλαχτό για ανθρώπους που επιδιώκουν να δημιουργήσουν δεσμούς με το παρελθόν - ιστορικούς, αρχαιολόγους, ανθρωπολόγους και δασκάλους υψηλού επιπέδου. Βοηθά ένα άτομο να δημιουργήσει μια σύνδεση μεταξύ των χρόνων, να τα συνδέσει και να τα συνθέσει σε μια πλήρη εικόνα, να βγάλει τα σωστά συμπεράσματα και να τον διδάξει να προβλέπει με ακρίβεια τα γεγονότα. Το Amber είναι ένα φυλαχτό ενάντια στα κακά πνεύματα, όλων των ειδών τα νεκρά και κακά πνεύματα, τους εχθρούς, τους κακοπροαίρετους και τους διώκτες. Η πέτρα είναι φυλαχτό ενάντια στους κεραυνούς και τις φωτιές· βοηθά τους ταξιδιώτες: τους δίνει ένα ασφαλές καταφύγιο και στα θαλάσσια ταξίδια τους προστατεύει από ναυάγια. Το κεχριμπάρι των αγγείων έχει την καθολική ιδιότητα να καθαρίζει χώρο, ψυχή και σώμα.

The Legend of Phaeton

Φαέθων (από τον Αισχύλο, 525-456 π.Χ.). Κεχριμπάρι είναι τα δάκρυα των Ηλιάδων, των αδελφών του Φαέθωνα, που θρήνησαν για τον άτυχο αδερφό τους. Ο Φαέθων, ο γιος του θεού Ήλιου, κάποτε ζήτησε από τον πατέρα του την άδεια να διασχίσει τον ουρανό με το χρυσό άρμα του που το έσερναν τέσσερα χρυσά άλογα.

Ο Ήλιος αρνήθηκε λέγοντας: «Ούτε οι αθάνατοι θεοί δεν μπορούν να αντισταθούν στο άρμα μου. Στην αρχή ο δρόμος είναι τόσο απότομος που τα φτερωτά άλογα μετά βίας τον ξεπερνούν. Στη μέση πάει τόσο ψηλά πάνω από το έδαφος που με κυριεύει ο φόβος και στο τέλος κατεβαίνει τόσο γρήγορα που χωρίς έμπειρο έλεγχο των αλόγων το άρμα θα πετάξει και θα συντριβεί. Επιπλέον, ο δρόμος εξακολουθεί να περνάει ανάμεσα σε κινδύνους, φρίκη και άγρια ​​ζώα. Εάν παρεκκλίνετε ελαφρώς προς τα αριστερά, μπορεί να πέσετε στα κέρατα ενός τρομερού μοσχαριού ή να πέσετε κάτω από το βέλος ενός κένταυρου. Εάν παρεκκλίνετε προς τα δεξιά, θα γίνετε θήραμα ενός δηλητηριώδους σκορπιού ή καρκίνου. Πίστεψε με, δεν θέλω να πεθάνεις».

Όμως ο Φαέθων παρακαλούσε και παρακαλούσε τόσο πολύ, που ο Ήλιος ενέδωσε στα αιτήματα του γιου του. Μόλις ο νεαρός πήδηξε στο άρμα, τα άλογα, διαισθανόμενοι έναν άπειρο αναβάτη, όρμησαν πιο γρήγορα από όσο νόμιζαν. Ο Φαέθων φοβήθηκε, άφησε τα ηνία και τα φλογερά άλογα αγρίεψαν εντελώς. Έβαλαν φωτιά στον ουρανό και τη γη σε διάφορα σημεία, το νερό στα ποτάμια άρχισε να βράζει και η θεά Γαία-Γη αναφώνησε: «Δία ο κεραυνός, σώσε!»

Ο Δίας έριξε έναν κεραυνό που αναβοσβήνει, έσπασε το άρμα και η φωτιά έσβησε. Πύρινα άλογα σκόρπισαν θραύσματα του χρυσού άρματος στον ουρανό. Και ο Φαέθων, με τις μπούκλες να καίνε στο κεφάλι του, σαν πεφταστέρι, όρμησε και έπεσε μακριά από την πατρίδα του στα νερά του Ηριδανού ποταμού.

Εκεί οι Εσπερίες νύμφες σήκωσαν το σώμα του άτυχου και τον έθαψαν στο έδαφος. Και ο Ήλιος με βαθιά λύπη σκέπασε το πρόσωπό του και δεν φάνηκε στον ουρανό όλη την ημέρα, και μόνο η φωτιά της φωτιάς φώτισε τη γη.

Η απαρηγόρητη μητέρα και οι αδερφές Ηλιάδα έκλαιγαν πικρά τον νεκρό Φαέθοντα. Η θλίψη ήταν απεριόριστη. Οι θεοί μετέτρεψαν τις ηλιάδες που κλαίνε σε λεύκες. Κι από εκείνη την ώρα κι έπειτα, οι λεύκες που κλαίνε στέκονται, σκύβοντας πάνω από τον Ηριδανό, και τα ματωμένα δάκρυά τους πέφτουν στο παγωμένο νερό, όπου κρυώνουν και γίνονται κεχριμπάρι.

«Ο ποιητής της αγάπης, των θεών και της εξορίας» έγραψε ο Publius Ovid Naso: Το κεχριμπάρι παγώνει κάτω από τον ήλιο, το οποίο δέχεται ένα διάφανο ποτάμι και κυλάει μακριά, Για να στολίσει τις Λατίνες συζύγους. Μελέαγρος (από τον Σοφοκλή, περ. 494-406 π.Χ.). Η μοίρα αυτού του αρχαίου Έλληνα ήρωα ήταν γεμάτη περιπέτειες. Ο πατέρας του Μελέαγρου, ο βασιλιάς Οινεύς της Καλυδώνας, ενώ έκανε πλούσιες θυσίες στους Ολύμπιους θεούς, ξέχασε να θυσιάσει στην Άρτεμη και εκείνη απελευθέρωσε έναν τρομερό κάπρο στη χώρα, ο οποίος κατέστρεψε ό,τι συνάντησε στο δρόμο του.

Η θλίψη βασίλευε στην περιοχή της Καλυδώνας και τότε ο Μελέαγρος αποφάσισε να οργανώσει μια συγκέντρωση του κάπρου. Με τη βοήθεια της Αρκάδας κυνηγού Atalanta κατάφερε να σκοτώσει το θηρίο. Τότε η θεά Άρτεμις μετέφερε την οργή της στον Μελέαγρο και δημιούργησε κόντρα μεταξύ των κατοίκων της Καλυδώνας και της γειτονικής πόλης Πλεύρωνα. Ο πόλεμος έχει αρχίσει. Στον πυρετό της μάχης, ο Meleager σκότωσε κατά λάθος τον αδερφό της μητέρας του.

Ο θρύλος έχει δύο καταλήξεις. Σύμφωνα με μια εκδοχή, η μητέρα προσευχήθηκε στους θεούς να τιμωρήσουν τον γιο της και ο Απόλλωνας σκότωσε τον Μελέαγρο. Η δεύτερη εκδοχή αναφέρεται σε παλαιότερα γεγονότα από τη ζωή του ήρωα: όταν γεννήθηκε ο Meleager, οι θεές της μοίρας Moira εμφανίστηκαν στη μητέρα του Althea, και μια από αυτές είπε: «Ο γιος σου θα πεθάνει όταν αυτή η φίρμα καεί στην εστία... Althea άρπαξε τη μάρκα και την έκρυψε στο φέρετρο Όταν όμως η είδηση ​​της δολοφονίας του αδερφού της από τον Meleager έφτασε στη μητέρα της, θυμήθηκε την πρόβλεψη της Moira, άρπαξε τη μάρκα από το φέρετρο και την πέταξε στη φωτιά. Μόλις η φωτιά έγινε στάχτη, ο Meleager πέθανε.

Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, οι αδερφές του ήρωα ήταν πολύ λυπημένες για το θάνατο του Meleager. Έχοντας γίνει πουλιά από τη θλίψη, θρήνησαν τον αδελφό τους για πολλή ώρα και τα βαριά δάκρυά τους έγιναν κεχριμπάρι.

Καστίτης και Γιουράτε (Παλαιά Λιθουανία)

Στο βυθό της θάλασσας, σε ένα παλάτι φτιαγμένο από πέτρα από μέλι, χωρίς να γνωρίζει καμία ανησυχία ή θλίψη, ζούσε η όμορφη πριγκίπισσα Jurate. Μια μέρα άκουσε το τραγούδι του ψαρά Καστίτη, που είχε ρίξει ένα παλιό δίχτυ εκεί κοντά, και τον ερωτεύτηκε.

Το βράδυ, όταν η θάλασσα ηρέμησε και ένα φεγγαρόλουστο μονοπάτι έτρεχε κατά μήκος του σκοτεινού του φουσκώματος σε άγνωστη απόσταση, ο ψαράς Καστίτης και η πριγκίπισσα Jurate συναντήθηκαν, άκουσε τα τραγούδια του και θαύμασε την ομορφιά της. Αλλά το πρόβλημα επικράτησε. Ένα απόγευμα, που δεν φαινόταν θύελλα, ξέσπασε καταιγίδα πάνω από τη θάλασσα και κεραυνός χτύπησε τον Καστίτη μέχρι θανάτου.

Ο ζηλιάρης θεός Περκούνας πλήρωσε σκληρά τον ψαρά, και αλυσόδεσε την πριγκίπισσα στους τοίχους του κατεστραμμένου παλατιού. Και από τότε, κάθε φορά που η Jurate θυμάται τον αγαπημένο της, ξεσπώντας σε πικρά δάκρυα, τα μολυβδοπράσινα κύματα του θαλάσσιου σερφ μεταφέρουν τα δάκρυα της πριγκίπισσας στην ξηρά με τη μορφή κομματιών κεχριμπαριού.

Στην Palanga (Λιθουανία), στις ακτές της Βαλτικής, υπάρχει τώρα ένα εξαιρετικό μνημείο αφιερωμένο στους ήρωες ενός αρχαίου λιθουανικού θρύλου: τον ψαρά Καστίτη και την πριγκίπισσα της θάλασσας Jurata.

Shards of the Sun (θρύλος της Βαλτικής)

Μια φορά κι έναν καιρό, όχι ένας, αλλά δύο ήλιοι περπάτησαν στον ουρανό. Ένα από αυτά ήταν τεράστιο και βαρύ. Μια μέρα ο ουρανός δεν άντεξε και το φωτιστικό έπεσε στη θάλασσα παγώνοντας καθώς έπεφτε. Χτυπώντας στα μυτερά βράχια του βυθού, έσπασε σε μικρά κομμάτια. Από τότε, κύματα σηκώνονται από τον βυθό της θάλασσας και πετάνε μεγάλα και μικρά κομμάτια ηλιακής πέτρας στην ακτή... Το πουλί Gauja και ο κυνηγός Koso (Λετονικός θρύλος). Στο αλσύλλιο του δάσους ζούσε ένα θαυμάσιο πουλί, η Gauja, που κρατούσε στη φωλιά της ένα κεχριμπαρένιο κολιέ με εκπληκτικές ιδιότητες. Ήταν δυνατό να δούμε εβδομήντα θαύματα του κόσμου ταυτόχρονα. Η μία πλευρά του κολιέ παρουσίαζε ένα θέαμα από πόλεις εκπληκτικής ομορφιάς, μας μύησε σε μακρινές χώρες και λαούς, η άλλη αποκάλυψε την ομορφιά της γαλάζιας θάλασσας, των σμαραγδένων δασών και των χιονιστών κορυφών, η τρίτη έκπληκτη με μια απέραντη πεδιάδα με ένα ποτάμι καθαρό σαν ασήμι...

Με εντολή του βασιλιά της μακρινής Τοσκάνης, που έμαθε για αυτό το θαύμα, ο κυνηγός Κόσο έκλεψε το περιδέραιο. Ωστόσο, το πουλί Gauya πρόλαβε τον κλέφτη, τον σήκωσε και το περιδέραιο στον αέρα και στη συνέχεια, ανοίγοντας τα νύχια του, τον πέταξε στη θάλασσα. Κανείς δεν το έχει δει από τότε. Πιστεύεται ότι κάθε βότσαλο από το περιδέραιο ρίζωσε στον λασπωμένο πυθμένα και στη θέση του φύτρωσε ένα δέντρο. Σταγόνες που μοιάζουν με δάκρυα κυλούν αργά από τα κλαδιά του δέντρου. Έτσι το δέντρο ξεχύνει τη λαχτάρα του για τους Gauja. Κάθε σταγόνα, που πέφτει στα χέρια ενός ατόμου, μετατρέπεται σε κεχριμπάρι.

Από τότε που οι άνθρωποι έμαθαν να χρησιμοποιούν το κεχριμπάρι - και αυτό συνέβη τουλάχιστον πριν από 5-6 χιλιάδες χρόνια - έχουν γίνει επανειλημμένα προσπάθειες να αποκαλυφθεί το μυστήριο της προέλευσής του. Υπήρχαν πολλές υποθέσεις. Το κεχριμπάρι όχι μόνο είναι τελείως διαφορετικό από άλλα πετράδια, αλλά και το ίδιο εμφάνιζε μια τέτοια ποικιλία σχημάτων, υφών, δομών, μεγεθών, έδειξε τέτοιο πλούτο αποχρώσεων και διέθετε τόσο ασυνήθιστες χημικές και φυσικές ιδιότητες που σε παλαιότερες εποχές συχνά μπέρδευε τους ερευνητές.


Και μάλιστα, τι είναι αυτό: στη φωτιά καίει σαν κάρβουνο, κροτάλισμα και καπνό. λιώνει όταν θερμαίνεται χωρίς πρόσβαση αέρα. ηλεκτρίζεται κατά την τριβή. Σε αλμυρό νερό, ορισμένες ποικιλίες κεχριμπαριού αιωρούνται - επιπλέουν. Η πέτρα αισθάνεται ζεστή στην αφή. Επιπλέον, μια ποικιλία από έντομα μπορεί να δει κανείς μέσα σε μερικά κομμάτια κεχριμπαριού. Πώς έφτασαν εκεί; Άλλωστε, το κεχριμπάρι βρίσκεται πιο συχνά στην ακρογιαλιά, και πεταλούδες και μύγες, όπως ξέρουμε, δεν έχουν βρεθεί ποτέ στη θάλασσα...
Στη Ρωσία, το κεχριμπάρι ονομαζόταν "Alatyr" ή "latyr-stone". «Η λευκή εύφλεκτη πέτρα Alatyr», που βρίσκεται «στη θάλασσα Okiyan, στο νησί Buyan», αναφέρεται σε δημοτικά τραγούδια, παραμύθια και αρχαίες συνωμοσίες. Παράλληλα, τονίζεται η «ευφλεκτότητα» του κεχριμπαριού, δηλαδή η ικανότητα να καίγεται, ως μία από τις χαρακτηριστικές του ιδιότητες.
Μη μπορώντας να ξεδιαλύνουν τα «μυστικά» της «λιθιάς», οι λαοί συνέθεσαν θρύλους. Σε όλους τους θρύλους, το κεχριμπάρι είναι είδηση ​​από το παρελθόν, που περιέχει κάποιο μυστικό νόημα.


The Legend of Phaeton

Μόνο μια φορά διαταράχθηκε η καθιερωμένη τάξη στον κόσμο και ο Θεός Ήλιος δεν πήγε στον παράδεισο για να λάμψει στους ανθρώπους. Έγινε έτσι...
Ο Ήλιος είχε έναν γιο, τον Ήλιο, από την Κλέμεντα, την κόρη της θεάς της θάλασσας Φεντίτα. Το όνομά του ήταν Φαέθων. Μια μέρα, ένας συγγενής του Φαέθωνα, του γιου του κεραυνοβόλου Δία, ο Έπαφος, κοροϊδεύοντας τον είπε:
- Δεν πιστεύω ότι είσαι ο γιος του ακτινοβόλου Ήλιου. Η μητέρα σου λέει ψέματα. Είσαι γιος ενός απλού θνητού.
Ο Φαέθων θύμωσε, ένα κοκκίνισμα ντροπής πλημμύρισε το πρόσωπό του. έτρεξε στη μητέρα του, ρίχτηκε στο στήθος της και παραπονέθηκε με δάκρυα για την προσβολή. Αλλά η μητέρα του, απλώνοντας τα χέρια της στον λαμπερό Ήλιο, αναφώνησε:
- Ω, γιε μου! Σου ορκίζομαι στον Ήλιο, που μας βλέπει και μας ακούει, που εσύ ο ίδιος τώρα βλέπεις, ότι είναι ο πατέρας σου! Ας μου στερήσει το φως του αν πω ψέματα. Πήγαινε εσύ κοντά του, το παλάτι του δεν είναι μακριά μας. Θα επιβεβαιώσει τα λόγια μου.
Ο Φαέθων πήγε αμέσως στον πατέρα του Ήλιο. Έφτασε γρήγορα στο παλάτι του Ήλιου, λάμποντας από χρυσό, ασήμι και πολύτιμους λίθους. Όλο το παλάτι έμοιαζε να λάμπει με όλα τα χρώματα του ουράνιου τόξου, ο ίδιος ο Θεός Ήφαιστος το διακόσμησε τόσο υπέροχα. Ο Φαέθων μπήκε στο παλάτι και είδε τον Ήλιο εκεί να κάθεται σε ένα θρόνο με πορφυρά ρούχα. Όμως ο Φαέθων δεν μπορούσε να πλησιάσει τον λαμπρό Θεό, τα μάτια του - μάτια θνητού, δεν άντεχαν τη λάμψη που πηγάζει από το στέμμα του Ήλιου. Ο Θεός Ήλιος είδε τον Φαέθοντα και τον ρώτησε:
- Τι σε έφερε στο παλάτι μου, γιε μου;
- Ω φως όλου του κόσμου, ω πάτερ Ήλιε! Μόνο να τολμήσω να σε αποκαλώ πατέρα; - αναφώνησε ο Φαέθων.
- Δώσε μου αποδείξεις ότι είσαι ο πατέρας μου. Καταστρέψτε, σας προσεύχομαι, την αμφιβολία μου.
Ο Ήλιος έβγαλε το λαμπρό στέμμα του, κάλεσε τον Φαέθωνα κοντά του, τον αγκάλιασε και του είπε:
- Ναι, είσαι γιος μου, η μάνα σου η Κλυμένη σου είπε την αλήθεια. Και για να μην αμφιβάλλετε πια, ρωτήστε με ό,τι θέλετε, και, ορκίζομαι στα νερά του ιερού ποταμού Στύγας, θα εκπληρώσω το αίτημά σας.
Μόλις μίλησε ο Ήλιος, ο Φαέθων άρχισε να ζητά να του επιτραπεί να καβαλήσει αντί για τον ίδιο τον Ήλιο το χρυσό άρμα του.
Ο λαμπερός Θεός τρομοκρατήθηκε.
- Τρελό, γιατί ρωτάς! - αναφώνησε ο Ήλιος - Ω, αν μπορούσα να παραβιάσω τον όρκο μου! Ζητάς το αδύνατο, Φαέθων. Άλλωστε δεν μπορείς να το κάνεις. Τελικά, είσαι θνητός, αλλά αυτό είναι δουλειά ενός θνητού; Ακόμα και οι αθάνατοι θεοί δεν μπορούν να αντισταθούν στο άρμα μου. Ο ίδιος ο μεγάλος Δίας, ο βροντερός, δεν μπορεί να το κυβερνήσει, και ποιος είναι πιο δυνατός από αυτόν! Σκεφτείτε μόνο: στην αρχή ο δρόμος είναι τόσο απότομος που ακόμη και τα φτερωτά άλογά μου μετά βίας μπορούν να τον ανέβουν. Στη μέση πηγαίνει τόσο ψηλά πάνω από τη Γη που ακόμη και εμένα με κυριεύει ο φόβος όταν κοιτάζω κάτω τις θάλασσες και τις στεριές που απλώνονται από κάτω μου. Στο τέλος, ο δρόμος κατεβαίνει τόσο γρήγορα στις ιερές ακτές του Ωκεανού που χωρίς την έμπειρη καθοδήγησή μου το άρμα θα πετάξει με τα πόδια και θα συντριβεί. Σκέφτεσαι ότι ίσως θα συναντήσεις πολλά όμορφα πράγματα στην πορεία. Όχι, υπάρχει ένα μονοπάτι ανάμεσα σε κινδύνους, φρίκη και άγρια ​​ζώα. Είναι στενό? αν παρεκκλίνετε στο πλάι, τότε σας περιμένουν εκεί τα κέρατα ενός τρομερού μοσχαριού, ένα τόξο του Κένταυρου, ένα εξαγριωμένο λιοντάρι, τερατώδεις σκορπιοί και ο καρκίνος σας απειλούν εκεί. Πολλές φρίκες διασχίζουν τον ουρανό. Πίστεψέ με, δεν θέλω να είμαι η αιτία του θανάτου σου. Αχ, αν μπορούσες να διαπεράσεις την καρδιά μου με το βλέμμα σου και να δεις πόσο φοβάμαι για σένα! Κοίτα γύρω σου, κοίτα τον κόσμο, πόση ομορφιά υπάρχει μέσα του! Ζητήστε ό,τι θέλετε, δεν θα σας αρνηθώ τίποτα, απλά μην το ζητήσετε. Άλλωστε δεν ζητάς ανταμοιβή, αλλά τρομερή τιμωρία.
Αλλά ο Φαέθων δεν ήθελε να ακούσει τίποτα. τυλίγοντας τα χέρια του γύρω από το λαιμό του Ήλιου, ζήτησε να εκπληρωθεί το αίτημά του.
- Εντάξει, θα εκπληρώσω το αίτημά σου. Μην ανησυχείς, ορκίστηκα στα νερά της Στύγας. Θα πάρεις αυτό που ζητάς, αλλά νόμιζα ότι ήσουν πιο έξυπνος», απάντησε θλιμμένα ο Ήλιος. Οδήγησε τον Φαέθοντα εκεί που βρισκόταν το άρμα του. Ο Φαέθων τη θαύμαζε: ήταν ολόχρυση και άστραφτε από πολύχρωμες πέτρες. Έφεραν τα φτερωτά άλογα του Ήλιου, ταϊσμένα με αμβροσία και νέκταρ. Έδεσαν τα άλογα στο άρμα. Η Ροδοδάχτυλο Ηώς άνοιξε την πύλη. Ο Ήλιος έτριψε το πρόσωπο του Φαέθοντα με ιερή αλοιφή για να μην τον κάψουν οι φλόγες των ακτίνων του ήλιου και του έβαλε ένα αστραφτερό στεφάνι στο κεφάλι. Με έναν αναστεναγμό γεμάτο θλίψη, ο Ήλιος δίνει τις τελευταίες του οδηγίες στον Φαέθωνα:
- Γιε μου, θυμήσου τις τελευταίες μου οδηγίες, εκπλήρωσε τις αν μπορείς. Μην βιάζεστε τα άλογα, κρατήστε τα ηνία όσο πιο γερά γίνεται. Τα άλογά μου θα τρέξουν μόνα τους. Είναι δύσκολο να τα κρατήσεις. Θα δεις καθαρά τον δρόμο κατά μήκος των αυλακιών· διασχίζουν ολόκληρο τον ουρανό. Μην σηκωθείς πολύ ψηλά, για να μην κάψεις τον ουρανό, αλλά μην κατέβεις πολύ, αλλιώς θα κάψεις τη γη. Μην παρεκκλίνετε, θυμηθείτε, ούτε δεξιά ούτε αριστερά. Το μονοπάτι σας βρίσκεται ακριβώς στη μέση μεταξύ του φιδιού και του βωμού. Όλα τα άλλα τα εμπιστεύομαι στη μοίρα, μόνο σε αυτό ελπίζω. Αλλά ήρθε η ώρα, η θεά της νύχτας - Nyukta έφυγε από τον ουρανό. Η Ροδοδάχτυλο Ηώς έχει ήδη αναστηθεί. Πάρτε τα ηνία πιο σφιχτά. Ίσως όμως αλλάξεις την απόφασή σου - σε τελική ανάλυση, σε απειλεί με θάνατο. Ω, άσε με να λάμψω εγώ στη Γη! Μην καταστρέφετε τον εαυτό σας! Αλλά ο Φαέθων πήδηξε γρήγορα στο άρμα και άρπαξε τα ηνία.
Χαίρεται, χαίρεται, ευχαριστεί τον πατέρα του Ήλιο και βιάζεται στο δρόμο του. Τα άλογα χτυπούν τις οπλές τους, φλόγες ξεσπούν από τα ρουθούνια τους, μαζεύουν εύκολα το άρμα και ορμούν γρήγορα μπροστά μέσα από την ομίχλη κατά μήκος του απότομου δρόμου προς τον ουρανό. Το άρμα είναι ασυνήθιστα ελαφρύ για τα άλογα. Τώρα τα άλογα τρέχουν ήδη στον ουρανό, αφήνουν το συνηθισμένο μονοπάτι του Ήλιου και ορμούν χωρίς δρόμο, αλλά ο Φαέθων δεν ξέρει πού είναι ο δρόμος, δεν μπορεί να ελέγξει τα άλογα. Κοίταξε από την κορυφή του ουρανού μέχρι το έδαφος και χλόμιασε από φόβο, εκείνη ήταν τόσο πολύ από κάτω του. Ήδη μετανιώνει που παρακάλεσε τον πατέρα του να τον αφήσει να οδηγήσει το άρμα του. Τι πρέπει να κάνει? Έχει ήδη ταξιδέψει πολύ, αλλά υπάρχει ακόμα πολύς δρόμος μπροστά του. Ο Φαέθων δεν μπορεί να τα βγάλει πέρα ​​με τα άλογα, δεν ξέρει τα ονόματά τους και δεν έχει τη δύναμη να τα συγκρατήσει με τα ηνία. Βλέπει τρομερά ουράνια θηρία γύρω του και μπερδεύεται ακόμα περισσότερο. Υπάρχει ένα μέρος στον ουρανό όπου βρίσκεται ένας τερατώδης, τρομερός σκορπιός και άλογα μεταφέρουν εκεί τον Φαέθοντα. Ο άτυχος νεαρός είδε έναν σκορπιό καλυμμένο με σκούρο δηλητήριο να τον απειλεί με θανατηφόρο τσίμπημα και, τρελός από τον φόβο, άφησε τα ηνία. Τότε τα άλογα όρμησαν ακόμα πιο γρήγορα, νιώθοντας ελευθερία. Είτε πετούν στα ύψη στα ίδια τα αστέρια, μετά, κατεβαίνοντας, ορμούν σχεδόν πάνω από την ίδια τη γη. Η αδερφή του Ήλιου, η θεά του φεγγαριού Σελήνη, κοιτάζει έκπληκτη πώς τα άλογα του αδερφού της τρέχουν χωρίς δρόμο, χωρίς καθοδήγηση, στον ουρανό. Οι φλόγες από το κοντινό άρμα τυλίγουν τη γη. Μεγάλες, πλούσιες πόλεις πεθαίνουν, ολόκληρες φυλές πεθαίνουν. Καίγονται βουνά καλυμμένα με δάση: ο δικέφαλος Παρνασσός, ο σκιερός Κηφέρων, ο Πράσινος Ελικώνας, τα βουνά του Καυκάσου, το Τμολ, η Ίδη, το Πήλιο, η Όσσα. Ο καπνός θολώνει τα πάντα γύρω. δεν βλέπει το Phaeton στον πυκνό καπνό όπου οδηγεί. Το νερό στα ποτάμια και τα ρέματα βράζει. Οι νύμφες κλαίνε και κρύβονται με τρόμο σε βαθιές σπηλιές. Βράζουν ο Ευφράτης, ο Ορόντης, ο Αλφειός, ο Ευρώτας και άλλα ποτάμια. Η ζέστη ραγίζει τη γη και η ακτίνα του Ήλιου διαπερνά το σκοτεινό βασίλειο του Άδη. Οι θάλασσες αρχίζουν να στεγνώνουν και οι θαλάσσιες θεότητες υποφέρουν από τη ζέστη. Τότε η μεγάλη θεά Γαία, η Γη, σηκώθηκε και αναφώνησε δυνατά:
- Ω, ο μεγαλύτερος των θεών. Δίας ο κεραυνός! Πρέπει πραγματικά να χαθώ, πρέπει να χαθεί το βασίλειο του αδελφού σου Ποσειδώνα, πρέπει να χαθούν όλα τα ζωντανά; Κοίτα! Ο άτλαντας μετά βίας αντέχει το βάρος του ουρανού. Άλλωστε, ο ουρανός και το παλάτι των θεών μπορεί να καταρρεύσει. Θα επιστρέψουν πραγματικά όλα στο αρχέγονο χάος; Ω, σώσε από τη φωτιά ό,τι απομένει!
Ο Δίας άκουσε την παράκληση της θεάς Γαίας, κούνησε απειλητικά το δεξί του χέρι, έριξε τον αστραφτερό κεραυνό του και έσβησε τη φωτιά με τη φωτιά της. Ο Δίας έσπασε το άρμα με κεραυνό. Τα άλογα του Ήλιου έτρεξαν προς διαφορετικές κατευθύνσεις. Τα θραύσματα του άρματος και του ιπποδέσμου του Ήλιου είναι διάσπαρτα σε όλο τον ουρανό. Και ο Φαέθων, με τις μπούκλες να καίνε στο κεφάλι του, πέταξε στον αέρα σαν πεφταστέρι και έπεσε στα κύματα του Ηριδανού ποταμού, μακριά από την πατρίδα του. Εκεί οι Εσπερίες νύμφες σήκωσαν το σώμα του και το άφησαν στο έδαφος. Μέσα σε βαθιά θλίψη, ο πατέρας του Φαέθωνα, Ήλιος, σκέπασε το πρόσωπό του και δεν εμφανίστηκε στον γαλάζιο ουρανό για όλη τη μέρα. Μόνο η φωτιά της φωτιάς φώτιζε τη γη. Για αρκετή ώρα η άτυχη μητέρα του Φαέθωνα Κλυμένης αναζητούσε τη σορό του νεκρού γιου της. Τελικά, βρήκε στις όχθες του Ηριδανού όχι το σώμα του γιου της, αλλά τον τάφο του. Η απαρηγόρητη μάνα έκλαψε πικρά πάνω από τον τάφο του γιου της και μαζί της θρήνησαν τον νεκρό αδελφό και την κόρη της Κλύμενα Ηλιάδη. Η θλίψη τους ήταν απεριόριστη. Οι μεγάλοι θεοί μετέτρεψαν τις ηλιάδες που κλαίνε σε λεύκες. Λεύκες - ηλιάδες - στέκονται σκύβοντας πάνω από τον Ηριδανό, και τα δάκρυά τους - ρετσίνι - πέφτουν στο παγωμένο νερό. Η ρητίνη σκληραίνει και μετατρέπεται σε διαφανές κεχριμπάρι.

The Legend of Two Suns

Μια φορά κι έναν καιρό, όχι ένας, αλλά δύο ήλιοι περπάτησαν στον ουρανό. Ένα από αυτά ήταν τεράστιο και βαρύ. Μια μέρα ο ουρανός δεν μπορούσε να το κρατήσει, και το Φωτιστικό έπεσε στη θάλασσα, παγώνοντας καθώς έπεφτε. Χτυπώντας τα αιχμηρά βράχια στο κάτω μέρος, έσπασε σε μικρά κομμάτια. Από τότε, τα κύματα σηκώνουν μεγάλα και μικρά κομμάτια ηλιακής πέτρας από τον βυθό της θάλασσας και τα πετάνε στην ακτή.


The Legend of the Gauja Bird

Στην όχθη της κεχριμπαρένιας θάλασσας, σε ένα πυκνό δάσος όπου κανένας άνθρωπος δεν είχε πατήσει ποτέ το πόδι του, και οι κραυγές των ζώων καταβροχθίζονταν από αδιαπέραστα αλσύλλια, στην κορυφή μιας απλωμένης οξιάς ζούσε ένα πουλί - η Gauja. Αυτό είναι το όνομα του ποταμού που ρέει στα νοτιοδυτικά της Λετονίας. Δεν είναι γνωστό πώς, χιλιάδες μίλια μακριά, οι φήμες για ένα πουλί με φωτεινό μπλε φτέρωμα έφτασαν στην υπερπόντια χώρα της Τοσκάνης, αλλά ένας κυνηγός από μια μακρινή χώρα έπλευσε με ένα ιστιοφόρο στην ακτή της κεχριμπαρένιας θάλασσας για να σκοτώσει το πουλί Gauja. Αυτό το πουλί κρατούσε ένα κεχριμπαρένιο κολιέ εκπληκτικής ομορφιάς στη φωλιά του. Οι περιπλανώμενοι που ήρθαν από αυτά τα μέρη στην Τοσκάνη είπαν στον βασιλιά ότι κάθε δίσκος είχε θαυματουργές δυνάμεις: αν κοιτάξεις από τη μια πλευρά, θα δεις έναν χαμένο κόσμο με τους λαούς, τις πόλεις και τα ζώα του. Κοιτάς από την άλλη άκρη - δάσος, θάλασσα, βουνά. Από το τρίτο - χωράφια και πεδιάδες, ουρανός, ποτάμια και κύκνοι που κολυμπούν κατά μήκος των ποταμών. Γυρίστε την τέταρτη πλευρά - κήποι, ροδακινιές, σκιερές βελανιδιές.
- Πάρε ένα κεχριμπαρένιο θαύμα! - ο βασιλιάς διέταξε και εξόπλισε τον καλύτερο κυνηγό του που ονομαζόταν Κόσο για το ταξίδι. Ο Κόσο βρήκε αυτό το δέντρο, άφησε το γαλάζιο πουλί, και όταν πέταξε στη θάλασσα, έκλεψε το κολιέ. Επιβιβάστηκε στο ιστιοφόρο και απέπλευσε ευχαριστημένος από την εύκολη νίκη του. Ήδη στη θάλασσα, έβγαλε το τρόπαιο από τους κόλπους του και άρχισε να εξετάζει την περιέργεια. Και είναι αλήθεια: όπου κι αν στραφεί, του ανοίγονται νέες εικόνες, σαν κάθε τετράγωνο να ήταν σε διαφορετικά μέρη του κόσμου και να απορροφούσε αυτό που έβλεπε. Αλλά εκείνη τη στιγμή, όταν ο κλέφτης-κυνηγός έκρυβε το εύρημα πιο μακριά στο στήθος του, η Γκαούγια έσπαξε και, πιάνοντας τα ρούχα του με τα νύχια της, σήκωσε τον βασιλικό αγγελιοφόρο στον αέρα.
«Τι κάνεις», παρακάλεσε η Κόσο, «Θα σου δώσω το παιχνίδι σου, άσε με να φύγω ζωντανός». «Άκου», του απάντησε το πουλί Gauya, «ο βασιλιάς σου είναι κλέφτης και εσύ σκλάβος των κλεφτών». Αποφασίζεις να κλέψεις κάτι που δεν σου ανήκει. Στη χώρα σας θα με σκότωναν με τόξο τώρα. Αλλά εδώ είναι άλλη χώρα και διαφορετικές παραγγελίες. Πέτα το κολιέ και μετά θα σε κατεβάσω στο ιστιοφόρο.
Ακούγοντας τέτοιες ομιλίες, ο Κόσο ξεσηκώθηκε και άρχισε να προσφέρει λύτρα. Στη συνέχεια, χωρίς να ακούσει τις προτάσεις του, ο Gauya είπε:
- Ό,τι κρύβεις στους κόλπους σου, η γη το έδωσε στους ανθρώπους. Αυτό είναι αλήθεια. Αλλά δεν είναι αυτός που έχει μακριά χέρια που έχει εντολή να κατέχει αυτό το χάρισμα, αλλά αυτός που έχει σκληρά χέρια, που μπορεί να αποκτήσει αυτόν τον λίθο με ευφυΐα και κόπο. Με αυτά τα λόγια, η γαλάζια Gauja ξέσπασε τα νύχια της και ο βασιλικός απεσταλμένος έπεσε στο νερό. Το κολιέ, αν και δεν ήταν βαρύ, τράβηξε τον κλέφτη στον πάτο. Έντρομη, η Κόσο πέταξε βιαστικά το κολιέ και ο λασπωμένος πάτος τύλιξε αμέσως τη χρυσή πέτρα και την ρούφηξε μέσα. Ο ληστής κολύμπησε έξω, έφτασε στο πλοίο του, ανέβηκε και, απειλώντας το πουλί, έβαλε πανιά προς τα νότια. Ένα ελαφρύ αεράκι σήκωσε τη βάρκα και έφυγε ορμητικά.
Ο βασιλιάς της Τοσκάνης ήταν θυμωμένος και καρφώθηκε τον Κόσο.
Πέρασαν χρόνια. Πολλά χρόνια. Οι άνθρωποι εγκαταστάθηκαν στις όχθες της κεχριμπαρένιας θάλασσας. Όργωσαν τη γη και έκαψαν κάρβουνο. Η θάλασσα έδωσε στους ψαράδες ψάρια, και στις ψαράδες θραύσματα από πέτρες - πολύτιμους λίθους. Ο θρύλος του Gauja και του Koso περνάει από γενιά σε γενιά. Κανείς δεν είδε το κεχριμπαρένιο κολιέ, δεν επέπλεε στην επιφάνεια. Αλλά οι παλιοί λένε ότι κάθε κεχριμπάρι του κολιέ ρίζωσε στον λασπωμένο βυθό και σ' αυτό το μέρος φύτρωσε ένα δέντρο. Στα κλαδιά του φυτρώνουν κρυστάλλινα κεριά. Εκκρίνουν σταγονίδια που μοιάζουν με δάκρυα. Αυτό το δέντρο κλαίει για τους Gauja, που άφησαν για πάντα αυτά τα μέρη. Και κάθε τέτοια σταγόνα, που πέφτει στα χέρια ενός ψαρά ή ψαρά, μετατρέπεται σε κεχριμπάρι και λέει για τους παράξενους κόσμους που είδε και θυμήθηκε το κεχριμπάρι για να πει στους ανθρώπους γι 'αυτούς.


The Legend of Jurata

Αυτό ήταν πολύ καιρό πριν, όταν ο πιο σημαντικός θεός μεταξύ των θεών ήταν ο θεός Perkunas (Περούν), και η θεά Jurate ζούσε στο βυθό της Βαλτικής Θάλασσας σε ένα κεχριμπαρένιο κάστρο. Σε ένα μικρό χωριό στην ακρογιαλιά ζούσε ένας όμορφος και δυνατός ψαράς, ο Καστίτης. Όταν έβγαινε στη θάλασσα να ψαρέψει, έλεγε πολύ όμορφα τα τραγούδια του. Και άκουσα αυτά τα τραγούδια του Jurate. Ο Καστίτης έριξε τα δίχτυα του ακριβώς πάνω από την οροφή του κάστρου Jurate, η θεά τον προειδοποίησε, αλλά αυτός άκουσε τις προειδοποιήσεις της. Για το θάρρος, την ομορφιά και τα τραγούδια του, ερωτεύτηκε έναν απλό θνητό ψαρά και τον πήγε στο υποθαλάσσιο κεχριμπαρένιο κάστρο της. Αλλά η ευτυχία τους ήταν βραχύβια - ο Perkūnas έμαθε ότι ο αθάνατος Jurate είχε παραβιάσει το νόμο της θάλασσας ερωτεύοντας έναν επίγειο άνθρωπο. Χτύπησε το κάστρο με τον κεραυνό του, το κατέστρεψε και διέταξε τον Jurate να αλυσοδεθεί για πάντα στα ερείπιά του. Διέταξε τα κύματα να κουνήσουν τον Καστίτη μέχρι θανάτου. Από τότε η Τζουράτα κλαίει για πάντα τον Καστίτη και τα δάκρυά της με τη μορφή μικρών κομματιών κεχριμπαριού, αγνά και λαμπερά, σαν την αγάπη της θεάς για τον ψαρά, πετάγονται στη θάλασσα αναστενάζοντας βαριά. Και μεγάλα κομμάτια κεχριμπαριού είναι τα θραύσματα του κάστρου κεχριμπαριού Jurate που καταστράφηκε από τον Perkūnas.


Ο Θρύλος του Ιβάν του Μάγου


Ο Ιβάν Μπεσπροζβάννι, ένας δεξιοτέχνης με ηρωικό ταλέντο, ζούσε σε έναν λιθοξόο οικισμό στα Ουράλια. Λόγω της ικανότητάς του τον αποκαλούσαν Ιβάν τον μάγο. Στα χέρια του Ιβάν, η πέτρα ζωντάνεψε, άρχισε να τραγουδά και προκάλεσε έκπληξη και φόβο στους ανθρώπους. Υπήρχαν φήμες: η δύναμη του Ιβάν - ένας μάγος από το ακάθαρτο. Και, διασταυρωμένοι με προσοχή, πολλοί περπάτησαν στο σπίτι όπου έμενε μόνος.
Σιγά σιγά συνήθισαν τον νεαρό και τον ερωτεύτηκαν γιατί με την τέχνη του έδωσε το προβάδισμα στους έμπειρους λιθοξόους, των οποίων τα βάζα είχαν ήδη διακοσμήσει τα ανάκτορα πολλών πρωτευουσών, τα αρχοντικά των πριγκίπων και τις βίλες του βαρόνους.
Ο Βέλγος διευθυντής ορυχείων Γκούσταβ Κάρλοβιτς κοίταξε προσεκτικά τον νεαρό πλοίαρχο για πολλή ώρα, διάλεξε τις καλύτερες χειροτεχνίες, τις μετέφερε χιλιάδες μίλια μακριά από τις οροσειρές των Ουραλίων προς τα δυτικά, σε υπερπόντιες χώρες, πληρώνοντας πένες στους κυρίους των «χρυσών χεριών» και οικειοποιώντας τεράστια κέρδη για τον εαυτό του.
Οι ευγενείς κύριοι άρχισαν να έρχονται εδώ, ήρθαν στη λαπιδαριή καλύβα και κοίταξαν τα επιδέξια, επιδέξια χέρια του Ρώσου τεχνίτη, έστριψαν τα κεφάλια τους, μουρμούρισαν με τον δικό τους τρόπο και ο Γκούσταβ Κάρλοβιτς εξήγησε στον Ιβάν την ουσία: οι κύριοι προσφέρουν ένα δωροδοκία για τον Ιβάν, θέλουν, με απλά λόγια, να αγοράσουν έναν δουλοπάροικο, πώς αγόρασαν βάζα και κουτιά, χειροτεχνήματα φτιαγμένα από ακριβή πέτρα, φτιαγμένα από τα χέρια του.
Ο λαπιδαρίτης των Ουραλίων γέλασε και σκέφτηκε: το χρένο δεν είναι πιο γλυκό από τα ραπανάκια, αυτό είναι τουλάχιστον ένα σπίτι, μια πατρίδα. Και απάντησε στον διευθυντή:
- Μη με πουλάς, Γκούσταβ Κάρλοβιτς, σε αυτούς τους πιθήκους, θα σε εξυπηρετήσω ακόμα.
Ο ίδιος όμως δεν σκέφτηκε να το πουλήσει και έπεισε τον ιδιοκτήτη. Λένε ότι ένα τέτοιο εμπόριο δεν έχει κανένα όφελος: από το Besprozvanny εδώ στο σπίτι, σε ένα μέρος όπου μπορείτε να πάρετε περισσότερα. Στην ακμή της ζωής του, ο νεαρός αρρώστησε. Δεν ήταν εκείνος ο πυρετός ή η χολέρα, που σκότωνε πολύ κόσμο εκείνη την εποχή, επικράτησε, ένα σκουλήκι εγκαταστάθηκε στην ψυχή του και τον ρούφηξε, τον ρούφηξε, τον βασάνιζε με μελαγχολία και έσκυψε το ηρωικό του σώμα στο έδαφος. Και όλα ξεκίνησαν από τη στιγμή που επισκεπτόμενοι κύριοι από μια υπερπόντια χώρα αποφάσισαν να το αγοράσουν, σαν πράγμα, σαν χειροτεχνία, όπως άρεσε τόσο σε εκείνο το ανθρωπάκι που σκάλισε στην πέτρα εκείνο το φτιαγμένο, που τσίριξε σαν μισοκομμένο γουρούνι. Ήταν από τότε που αυτό το σκουλήκι μπήκε στην ψυχή του τεχνίτη. Και τα χέρια αρνήθηκαν να υπακούσουν. Και μετά, όπως θα το είχε τύχη, ήρθε ο ίδιος ο ιδιοκτήτης του ορυχείου από τη Βόρεια πρωτεύουσα. Μαζί του μια ακολουθία από κόμητες και πρίγκιπες και σε μια επιχρυσωμένη άμαξα ένα άτομο της βασιλικής οικογένειας. Οι καλεσμένοι έκαναν ένα άνευ προηγουμένου μακρύ ταξίδι για να δουν το θαύμα - τον κύριο που μπορεί να κάνει μια πέτρα να τραγουδήσει, να κλάψει και να γελάσει. Όταν ο ιδιοκτήτης των ορυχείων, ο κύριος Abakumov Savva Ivanovich, έμαθε για την ασθένεια του αγαπημένου του δουλοπάροικου, έγινε έξαλλος, πάτησε τα πόδια του και φώναξε: - στο ρείθρο του!
Και έσυραν τον δούλο του Θεού. Αλλά ακόμη και τα μαστίγια δεν έβγαλαν νοκ άουτ την ασθένεια του Ιβάνοφ.
Μετά ήρθε ο ίδιος στη λαπιδαριένια καλύβα. Κάθισε σε ένα σκαμνί απέναντι από τον μάγο, μισοπεθαμένος από τα βασανιστήρια, και ρώτησε με στοργή:
- Πες μου τι χρειάζεσαι, θα σου τα δώσω όλα. Απλώς μην βασανίζετε την ψυχή σας, μην ντροπιάζετε τον εαυτό σας μπροστά στην ειδική βασιλική οικογένεια.
- Ελευθερία, αφέντη, ελευθερία χρειάζεται. Η σκλαβιά με στραγγαλίζει, έχει δέσει την καρδιά μου με βαριές αλυσίδες. Ή δώσε μου ελεύθερα, ή θα αυτοκτονήσω.
Ο κύριος Abakumov Savva Ivanovich, ο ιδιοκτήτης όλων των ορυχείων, ούρλιαξε σαν πληγωμένος κάπρος. Σήκωσε τη χυτή γροθιά του, αλλά ποτέ δεν την κατέβασε στο ανυπάκουο, όμορφο σγουρό κεφάλι του ανυπάκουου άνδρα. Έτρεξε έξω στην αυλή και διέταξε να καλέσει τον διευθυντή.
- Πες σε αυτόν τον καταραμένο βρωμερό, αυτόν τον βρωμερό προσποιητή, αν κάνει τα πάντα και ευχαριστεί τον άνθρωπο, θα του δώσω ένα σκύλο δωρεάν. Αν δεν τον παρακαλώ, θα τον αλυσοδέσω σε ένα καρότσι και θα μεταφέρω την πέτρα στα γκρίζα μαλλιά του, όπως ο πατέρας και η μητέρα του κουβαλούσαν μετάλλευμα στα ορυχεία Demidov, είναι ταραχοποιοί όπως κι εκείνος, άχρηστοι απόγονοί τους.
Ο Ιβάν ο μάγος ευχαρίστησε το άτομο. Σκάλισε ένα βάζο σε μέγεθος ανθρώπου από μια μπλε πέτρα με χρυσή φλέβα. Άνοιξε σαν λουλούδι, και το στέλεχος κρατήθηκε στα χέρια των μελών της οικογένειας του Αυγούστου, σαν να το παρουσίαζαν ως δώρο στην Αυτοκρατορική Μεγαλειότητα την ημέρα του αγγέλου.
Με ένα τρίξιμο των δοντιών ο ελεύθερος αφέντης το πέταξε σαν κόκαλο στο σκύλο. Αλλά ο νεαρός λιθοξόος δεν χρησιμοποίησε πολύ τη θέλησή του στην πατρίδα του. Το ορυχείο, μαζί με τη γη, τα κτίρια, τον εξοπλισμό και τους ανθρώπους, αγοράστηκε από τον Abakumov από τον Gustav Karlovich. Και άρχισε η καταπίεση υπό τον νέο αφέντη, περισσότερο από ό,τι ήξεραν οι τεχνίτες από τον παλιό. Αυτός ήταν πιο επιδέξιος στις τιμωρίες και πιο γενναιόδωρος στα πρόστιμα και η τσιγκουνιά του έφερε τελείως τους λαπιδαρίους σε ακραία φτώχεια.
Ο Ιβάν δεν ήθελε να υπηρετήσει τον νέο καταπιεστή με την τέχνη του. Ελεύθερο χέρι στο καπέλο του, κόφτης στο φύλλο του, ένα κομμάτι στο στήθος του - και κινήθηκε δυτικά, εκεί όπου, σύμφωνα με τον αρχαίο μύθο, η κεχριμπαρένια θάλασσα πιτσιλίζει για πάντα.
Περπάτησε γρήγορα, αλλά δεν τον έφτασε σύντομα. Στην πορεία έκοψα ανθρωπάκια και πρόσωπα ζώων από χωνάκια ελάτου. Που θα το δώσει στα παιδιά για χαρά, όπου θα το ανταλλάξει με ένα βαζάκι γάλα ή μισή ντουζίνα πατάτες.
Μόλις τον τέταρτο μήνα ο λιθοκόπτης Ural βγήκε στη χρυσαφένια αμμώδη ακτή. Και τσίμπησε την ψυχή του, ευαίσθητη σε κάθε ομορφιά.Μπροστά στο βλέμμα του άνοιξε η θάλασσα χωρίς τέλος και άκρη. Δεν το ονειρεύτηκα ποτέ αυτό. Ένα μπλε κύμα χάιδεψε τα πόδια - φθαρμένα και κουρασμένα, και το αυτί έπιασε έναν ψίθυρο - απαλό και γαλήνιο. "Λοιπόν με έφτασες, Ιβάν ο μάγος. Θαύμασε, κοίτα! Δεν θα χορτάσεις ποτέ την ομορφιά μου. Έχει αιχμαλωτίσει περισσότερους από έναν τέτοιους νέους. Δεν θα ξεφύγεις. Επομένως, οι ψυχές μας είναι συνυφασμένες σε συγγένεια: είσαι ένας μεγάλος καλλιτέχνης, έχω ένα ξόρκι! Κοίτα "Αν θέλω, τα κύματα θα σηκωθούν και θα πάνε σαν επάλξεις, βουνά και θα σου θυμίσουν τις κορυφογραμμές των γηγενών Ουραλίων. Θα το κάνω, θέλησή μου, και το μάτι σου θα χαϊδευτεί από το επιφάνεια καθρέφτη και θα γίνει τόσο ήσυχο στην ψυχή σου, σαν ένας κυματισμός να σε αποκοιμίζει».
Ο Ιβάν κούνησε το κεφάλι του και στράφηκε προς τα ανατολικά, εκεί που έμεινε το πετράδι, το άγνωστο τραγούδι του. Και ξαφνικά ήρθε ένα κύμα και μια πέτρα πιτσίλισε στα πόδια του άντρα. Ο Ιβάν έσκυψε και το σήκωσε. Το κουκούτσι έχει το μέγεθος ενός μεγάλου μήλου, μελί-κόκκινο, σπογγώδες, γυαλισμένο με νερό και δεν έχει βάρος. Τότε ο ήλιος βγήκε πίσω από τα σύννεφα, και το δώρο της θάλασσας άρχισε να λάμπει με χίλιες πύρινες σπίθες.
«Ποιος είσαι εσύ», ήθελε να ρωτήσει ο ξένος από την ανατολή, «και σε τι είσαι καλός;»
Αλλά πριν προλάβει η σκέψη να λιώσει σε λέξεις, άκουσε τον λιθοκόπτη να τραγουδά. Η βάρκα κατευθυνόταν προς την ακτή. Μια όμορφη κοπέλα στεκόταν μέσα και πηδούσε ένα κουπί. Τραγούδησε σε μια ξένη, ακατανόητη γλώσσα, και μόνο τώρα ο Ιβάν συνειδητοποίησε πόσο μακριά είχε περιπλανηθεί από τον τόπο καταγωγής του. Αυτά ήταν τα εδάφη της Βαλτικής.
Το σκάφος έπεσε απαλά στην άμμο και η καλλονή πήδηξε στην ακτή σαν λευκός κύκνος. Λαχάνιασε και σκόνταψε όταν είδε τον άγνωστο νεαρό άνδρα. Κι εκείνος, σαν αλυσοδεμένος, στάθηκε απέναντί ​​της, μην τολμώντας να βγάλει τα μάτια του από τη χρυσή κορώνα των μαλλιών της, από τα γαλανά της μάτια, από ολόκληρο το κορίτσι, φίνο και αρχοντικό.
Αλλά το κορίτσι δεν πτοήθηκε, αλλά μόνο λίγο ντροπιάστηκε όταν άκουσε τη βελούδινη φωνή και την ομιλία κάποιου άλλου.
-Είσαι Σλάβος; Όχι εδώ γύρω; - η ασημένια φωνή της κυλούσε σαν καθαρό ρυάκι στον μεσημεριανό αέρα.
Όσο δυνατή κι αν ήταν η γοητεία της νεαρής ομορφιάς, σαν γοργόνα που φύτρωσε από τον αφρό της θάλασσας, όσο κι αν του άρεσε με την πρώτη ματιά, ο Ιβάν ο Μάγος δεν μπόρεσε να ξεπεράσει την περιέργεια που τον έκαιγε και κρατώντας το εύρημα του την παλάμη του χεριού του, τον ρώτησε:
- Πες μου, κορίτσι, τι είδους πέτρα είναι αυτή;
Ο Yurate, αυτό ήταν το όνομα της κοπέλας, χαμογέλασε πονηρά και απάντησε:
- Α, είσαι τυχερός. Μάζεψα πολύ μικρότερα κομμάτια», έγνεψε προς το σκάφος.
Ο Ιβάν προχώρησε και είδε μικρά βότσαλα σκορπισμένα στο κάτω μέρος. Και άκουσα δυνατά γέλια από πίσω μου γιατί πέταξα κι εγώ εκεί το εύρημα μου.
- Γιατί το έκανες αυτό? Η θάλασσα ήταν ευγενική μαζί σου και σου έδωσε τόσο απλόχερα. Και εσύ...
- Πάρτο για τον εαυτό σου, πες μου τι είδους πέτρα είναι, σε τι κάνει; Η κοπέλα κάθισε στην άκρη του κανό και άρχισε την ιστορία της, που μάλλον δεν την έλεγε για πρώτη φορά και όχι στον πρώτο άγνωστο. Μίλησε για την όμορφη πριγκίπισσα Jurata, η οποία ερωτεύτηκε έναν απλό ψαρά Καστίτη και, σε αντίθεση με το νόμο του θεού Perkunas, τον παντρεύτηκε. Ζούσαν σε ένα υποβρύχιο κάστρο φτιαγμένο από μέλι πέτρα και η Jurate άκουγε τα τραγούδια του αγαπημένου της Καστίτη και θαύμαζε την απόκοσμη ομορφιά της πριγκίπισσας του. Αλλά ο Περκούνας έμαθε ότι ο Γιουράτε είχε παραβιάσει τη θέλησή του και κατέβασε την οργή του στους εραστές, χτύπησε τον Καστίτη με ένα κεραυνό και αλυσόδεσε τον Γιουράτε στον τοίχο του κατεστραμμένου παλατιού. Από τότε, η Jurata κλαίει και η θάλασσα μεταφέρει τα δάκρυά της στην ξηρά με τη μορφή μικρών κομματιών κεχριμπαριού, και μεγάλα κομμάτια είναι θραύσματα του κάστρου.
- Δηλαδή πήρες το όνομά σου από εκείνη την πριγκίπισσα της θάλασσας; - ρώτησε ο Ιβάν.
Το κορίτσι χαμογέλασε, τα μαργαριταρένια δόντια της άστραψαν και φάνηκε στον Ιβάν σαν ο ήλιος να έλαμπε πιο φωτεινός στον γαλάζιο ουρανό.
- Στην ακτή μας πολλά κορίτσια λέγονται έτσι· αυτή την πέτρα, το κεχριμπάρι, την βγάζουμε από την άβυσσο. Πάμε, δεν είναι μακριά, και θα δεις πόσο υπέροχα ζωντανεύει στα χέρια των κυρίων μας.
Το κορίτσι έφερε τον επισκέπτη στο χωριό, ήταν παρόμοιο με εκείνο όπου ο Ιβάν πέρασε τα νιάτα του. Εδώ δούλευαν ειδικευμένοι τεχνίτες. Έκοβαν κομποσκοίνια και σταυρουδάκια, χάντρες και ταμπακοθήκες. Ο πατέρας Jurate, ο αρχιτεχνίτης της λαπιδαριής καλύβας, χαιρέτησε τον επισκέπτη και όταν έμαθε ποιος ήταν και από πού ήταν, χάρηκε απόλυτα.
- Ακούσαμε για τον αδερφό σου, τεχνίτη πέτρας, και είδαμε τη δημιουργία των χεριών σου. Λοιπόν, κάτσε και δείξε τι είναι ικανός ένας Ρώσος πετροκόφτης.
Και όταν ένα φαλακρό κρανίο με μια κομμένη μύτη εμφανίστηκε σε ένα κομμάτι κεχριμπάρι κάτω από τη σμίλη ενός τεχνίτη των Ουραλίων, όλοι όσοι έβλεπαν τα χέρια του βρυχήθηκαν από τα γέλια: ήταν μια μάσκα από το πρόσωπο του αρχιτεχνίτη, του πατέρα του Jurate.
«Μείνε, αγόρι», συμβούλεψαν οι λιθουανοί λιθοξόοι, «θα μοιραστείς ψωμί και αλάτι μαζί μας!»
Και παρόλο που ο Γκούσταβ Κάρλοβιτς κυβέρνησε εδώ και βασίλευαν οι ίδιοι νόμοι όπως στο έδαφος των Ουραλίων, και ο λαός υπέφερε από ξένους ηγεμόνες, όπως στη Ρωσία, ο Ιβάν παρέμεινε. Τρεις δυνάμεις τον κρατούσαν: η θάλασσα, που έκρυβε μια τρεμουλιαστή ομορφιά, μια πέτρα, εύπλαστη και πολύχρωμη, ο Ιουράτης με τα μάτια του ουράνιου γαλάζιου και η φωνή ενός ρυακιού που μουρμουρίζει στην ανοιξιάτικη πλημμύρα.
Πέρασαν ένα και δύο χρόνια. Ο Ιβάν ο Μπεσπροζβάννι έγινε εντελώς οικείος μεταξύ των Λιθουανών, μοιράζοντας μαζί τους ψωμί, αλάτι και μόχθο. Οι δάσκαλοι του κεχριμπαριού έμαθαν τα μυστικά της τέχνης του και έμαθε την τέχνη τους από αυτούς.
Πεθαίνοντας, ο ανώτερος τεχνίτης κληροδότησε τη θέση του στον Ιβάν και την κόρη του Γιουράτα ως σύζυγό του.
Για το γάμο, ο τεχνίτης αποφάσισε να κάνει ένα δώρο στον αρραβωνιασμένο του - να συναρμολογήσει ένα παιχνίδι από γυαλισμένα κεχριμπαρένια πιάτα - μια καλύβα, παρόμοια με αυτή που άφησε πολύ καιρό πριν και της έλειπε καθώς λαχταρά κανείς την πατρίδα του. Καβάλησε μια βάρκα μακριά στη θάλασσα και ζήτησε από την πριγκίπισσα Jurate να στείλει περισσότερα κομμάτια από την ηλιακή πέτρα. Και ήταν ελεήμων μαζί του. Και κατά καιρούς παρέμενε κωφή.
Η ώρα του γάμου πλησιάζει. Ντυμένοι με όλα τα γιορτινά, οι καλεσμένοι έρχονται στη λαπιδαριή καλύβα. Συγχαρητήρια στους νέους. Οι κουμπάροι φέρνουν στη νύφη το πανάκριβο δώρο του γαμπρού - μια κεχριμπαρένια καλύβα - ψιλοκομμένη, με έξι παράθυρα, με σκεπή καλυμμένη με καφέ πιάτα. Οι Λιθουανοί αδελφοί είναι έκπληκτοι, δεν μπορούν να εκπλαγούν.
Και ξαφνικά ένα μαύρο σύννεφο σκυλιών - ιππότες από το γειτονικό βασίλειο - το κράτος - πέταξε με άλογα, με μαύρες κουβέρτες, με γείσα χαμηλωμένα στα πρόσωπά τους, με τραβηγμένες λεπίδες.
Μάθαμε για ένα θαύμα - μια καλύβα. Το μάθαμε μέσω του ντόπιου Gustav Karlovich. Και αποφάσισαν να πάρουν στην κατοχή τους ένα ακριβό παιχνίδι.
Ενώ οι λαπιδαρίους πολεμούσαν τους απρόσκλητους επισκέπτες όσο καλύτερα μπορούσαν, ο Ιβάν κατάφερε να θάψει την κεχριμπαρένια καλύβα στην άκρη του δάσους. Αποφάσισε: θα έδινε τη ζωή του και δεν θα έδινε τον θησαυρό του σε κλέφτες. Άλλωστε έχει την ψυχή του γλύπτη, την αγάπη του για τη νεαρή Jurata. Έψαξαν τα πάντα, οι μαύροι ιππότες έψαξαν τα πάντα και, μη βρίσκοντας το κεχριμπαρένιο σπίτι, κατέστρεψαν το χωριό. Και οι κάτοικοί του εκδιώχθηκαν στο ιπποτικό τους βασίλειο. Αλλά και εκεί, στη σκλαβιά, ο Τζουράτα και ο Ιβάν έμειναν πιστοί στα συναισθήματά τους μέχρι την τελευταία τους πνοή.


The Legend of the Singing Stone

Σε ένα από τα βόρεια νησιά ζούσε ένας ψαράς. Η σύζυγος έδωσε στον ψαρά έναν γιο και πέθανε. Ο γιος του Ιβάν μεγάλωσε κωφός. Όσο όμως τον χτυπούσε η κώφωση, τόσο πιο κοφτερό γινόταν το μάτι του. Χτύπησε ένα ζώο με ένα τόξο ένα μίλι μακριά και χτύπησε ένα πουλί στον ουρανό κοντά στον ήλιο.
Τα βράδια, όταν ο πατέρας του, έχοντας δουλέψει σκληρά στο χωράφι, πήγαινε να ξεκουραστεί, ο Ιβάν πήγαινε στην ακρογιαλιά και έψαχνε για βότσαλα - ελαφριά και όλα μέσα σε φύκια. Κάθισα και τους θαύμασα μέχρι που έσβησε το φως της ημέρας.
«Τι βλέπει σε αυτά», ρώτησε ο κύριος, ο γαιοκτήμονας για τον οποίο δούλευαν ως εργάτες, τον πατέρα του, «πέτρα σαν πέτρα».
«Δεν βλέπει, αλλά ακούει», απάντησε ο πατέρας του Ιβάνοφ.
«Είσαι κουφός;» γέλασε ο κύριος.
«Και αυτή είναι μια τέτοια πέτρα», απάντησε ο γέρος, «που μπορείς να την ακούσεις μόνο με τα μάτια σου». Μουσική σε αυτό για τα μάτια.
Ο κύριος ζήτησε για τον εαυτό του όλες τις πέτρες που βρήκε ο Ιβάν στην ακτή. Τους κοίταξα έτσι κι έτσι. Οι πέτρες ήταν σιωπηλές. Ο κύριος επέστρεψε το φέρετρο. Και είδε πώς ο νεαρός όρμησε άπληστα στους θησαυρούς του, πήγε στην ακρογιαλιά, σκαρφάλωσε σε μια απόμερη γωνιά και ξέχασε: θαύμαζε ακόμα τα κρύσταλλα του. Ο κύριος ανασήκωσε τους ώμους του και απομακρύνθηκε.
Και είπε κάποτε σε έναν ψαρά:
- Μάλλον αποφάσισες να γελάσεις μαζί μου, κρεμασμένο, κοίτα, δεν έχω πολύ να ζήσω. Πες μου, πώς μπορείς να ακούς με τα μάτια σου;
- Αυτή η πέτρα δεν τραγουδάει σε όλους. Μόνο σε αυτούς που έχουν καθαρό βλέμμα, που μπορούν να κοιτάξουν τους ανθρώπους κατευθείαν στα μάτια. Ο Ιβάν δεν προσέβαλε ποτέ κανέναν στη ζωή του, είναι ειλικρινής και ευγενικός και κερδίζει το κομμάτι του με τον ιδρώτα του φρυδιού του. Το θαλασσινό λιβάνι του δίνει τα θαυμάσια τραγούδια του.
Ο αφέντης ήθελε να διατάξει τον σκλάβο να βάλει μπατόν για τις αυθάδειες ομιλίες του, αλλά κοίταξε στα ίσια και τολμηρά μάτια του. Και γύρισε μακριά.

Ανάμεσα σε όλες τις πέτρες, οι θρύλοι για το κεχριμπάρι είναι οι πιο διαδεδομένοι, αφού δεν υπάρχει ούτε μια χώρα ή περιοχή όπου να μην σεβαστούν οι μαγικές ιδιότητες του κεχριμπαριού.

Ποια ονόματα δεν έχουν δοθεί στο κεχριμπάρι: στην Τουρκία ονομάζεται "kehribar", που σημαίνει "κλέφτης αχύρου", στη Γερμανία - "berstein", από τη λέξη "brenen" - "κάψιμο", στη Λιθουανία - "gintaras" , στη Λετονία - "dzintars", στη Φινλανδία - "merkivi", που σημαίνει "πέτρα της θάλασσας", στη Λευκορωσία, την Πολωνία και την Ουκρανία ονομάζεται "burshtyn".

Το κεχριμπάρι είναι ένας από τους πρώτους πολύτιμους λίθους που γνωρίζει ο άνθρωπος, επομένως υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός θρύλων για το κεχριμπάρι και την ειλικρίνεια αυτών που λένε για την προέλευσή του. Εδώ είναι ένας τέτοιος θρύλος για το κεχριμπάρι, όπως περιγράφεται από τον αρχαίο Έλληνα συγγραφέα Σοφοκλή.

Μια μέρα, ο βασιλιάς της Καλυδώνας Αινείας, ενώ έκανε θυσίες στους Ολύμπιους θεούς, ξέχασε να κάνει θυσία στην Άρτεμη. Η θεά, θυμωμένη, απελευθέρωσε έναν άγριο και τρομερό κάπρο στη χώρα, ο οποίος κατέστρεψε τα πάντα στο πέρασμά του. Αυτό το ζώο έφερε πολλή θλίψη και καταστροφή, φρίκη και φόβος βασίλευαν στην περιοχή της Καλυδώνας. Και τότε ο Μελέγαρ, ο γιος του βασιλιά Αινεία, αποφάσισε να σώσει την πόλη από τον ανεξέλεγκτο κάπρο. Έκανε ενέδρα και σκότωσε το τρομερό ζώο. Έχοντας μάθει αυτό, η θεά Άρτεμις μετέφερε όλο της το θυμό στον Μελέαγρο και, για να τον καταστρέψει, δημιούργησε κόντρα μεταξύ των κατοίκων της Καλυδώνας και της γειτονικής πόλης Πλεύρων. Ο πόλεμος έχει αρχίσει. Στον πυρετό της μάχης, ο Meleager σκότωσε κατά λάθος τον αδερφό της μητέρας του. Στο άκουσμα αυτής της είδησης, η μητέρα προσεύχεται στους θεούς να τιμωρήσουν τον γιο της για αδελφοκτονία και ο Απόλλωνας σκοτώνει τον Μελέαγρο. Οι αδερφές του ήρωα μετατράπηκαν σε πουλιά από τη λύπη τους και θρήνησαν τον αδερφό τους για πολλή ώρα, και τα βαριά δάκρυά τους έπεσαν στο έδαφος και έγιναν κεχριμπάρι.

Ένας άλλος Έλληνας συγγραφέας πίστευε επίσης ότι ο θρύλος του κεχριμπαριού υποδεικνύει ότι το κεχριμπάρι είναι τα δάκρυα, αλλά όχι των αδελφών του Μελέαγρου, αλλά των Ηλιάδων -των αδελφών του Φαέθωνα- του γιου του θεού Ήλιου Ήλιου και της νύμφης Κλυμένης, που θρηνούσε για ο δύστυχος αδερφός τους. Έτσι ακούγεται αυτή η εκδοχή του μύθου του κεχριμπαριού.

Για πολλά χρόνια, ο Φαέθων ζήτησε από τον πατέρα του να του δώσει το χρυσό άρμα του, που το έσερναν τέσσερα χρυσά άλογα, για να διασχίσει τον ουρανό και να αποδείξει ότι ήταν πραγματικά ο γιος του μεγάλου θεού. Ο Ήλιος αρνιόταν όλη την ώρα: «Ούτε οι αθάνατοι θεοί δεν μπορούν να αντισταθούν στο άρμα μου. Στην αρχή ο δρόμος είναι τόσο απότομος που και τα φτερωτά άλογα μετά βίας τον ξεπερνούν. Στη μέση πάει τόσο ψηλά πάνω από το έδαφος που με κυριεύει ο φόβος και στο τέλος κατεβαίνει τόσο γρήγορα που χωρίς έμπειρο έλεγχο των αλόγων το άρμα θα πετάξει και θα συντριβεί. Επιπλέον, ο δρόμος εξακολουθεί να περνάει ανάμεσα σε κινδύνους, φρίκη και άγρια ​​ζώα. Εάν παρεκκλίνετε ελαφρώς προς τα αριστερά, μπορεί να πέσετε στα κέρατα ενός τρομερού μοσχαριού ή να πέσετε κάτω από το βέλος ενός κένταυρου. Εάν παρεκκλίνετε προς τα δεξιά, θα γίνετε θήραμα ενός δηλητηριώδους σκορπιού ή καρκίνου. Πίστεψε με, δεν θέλω να πεθάνεις». Αλλά ήρθε η μέρα που ο πατέρας τελικά ενέδωσε στα αιτήματα του γιου του και του επέτρεψε να καβαλήσει στο άρμα του. Αλλά μόλις ο νεαρός πήδηξε στο άρμα, τα άλογα, νιώθοντας έναν άπειρο αναβάτη, όρμησαν πιο γρήγορα απ' όσο νόμιζαν.

Επιπλέον, ο θρύλος για το κεχριμπάρι λέει ότι ο Φαέθων φοβήθηκε και, μπερδεμένος, άφησε τα ηνία. Τα φλογερά άλογα, νιώθοντας ελευθερία, όρμησαν όσο πιο γρήγορα μπορούσαν. Οι σπίθες από το τρελό τους άλμα πέταξαν προς όλες τις κατευθύνσεις. Έκαναν φωτιά στον ουρανό και τη γη σε πολλά σημεία, το νερό στα ποτάμια άρχισε να βράζει και η θεά της Γης Γαία προσευχήθηκε, στρέφοντας στον Δία τον κεραυνό ζητώντας σωτηρία. Ο Δίας εισάκουσε την παράκληση της Γαίας. Πετώντας έναν κεραυνό που αναβοσβήνει, έσπασε το άρμα και η φωτιά έσβησε. Πύρινα άλογα σκόρπισαν θραύσματα του χρυσού άρματος στον ουρανό. Και ο Φαέθων, με τις μπούκλες να καίγονται στο κεφάλι, έπεσε στα νερά του Ηριδανού ποταμού. Όμως οι Εσπερίες νύμφες δεν άφησαν τον Φαέθωνα να πνιγεί· σήκωσαν το σώμα του άτυχου και τον έθαψαν στο έδαφος. Ο πατέρας του νέου, ο θεός Ήλιος, σκέπασε το πρόσωπό του με βαθιά θλίψη και δεν φαινόταν στον ουρανό όλη μέρα, μόνο η φωτιά της φωτιάς φώτιζε τη γη. Η απαρηγόρητη μητέρα και οι αδερφές Ηλιάδα έκλαιγαν πικρά τον νεκρό Φαέθοντα. Οι θεοί λυπούμενοι τις αδερφές τις μετέτρεψαν σε λεύκες. Από τότε στέκουν όρθιες λεύκες με ηλιοφάνεια που κλαίνε, σκύβουν πάνω από τον Ηριδανό και τα ματωμένα δάκρυά τους πέφτουν στο παγωμένο νερό, όπου κρυώνοντας γίνονται κεχριμπάρι.

Ο αρχαίος θρύλος της Βαλτικής για το κεχριμπάρι μιλά επίσης για την προέλευση αυτού του ορυκτού από τα δάκρυα.

Στο αλσύλλιο του δάσους ζούσε ένα υπέροχο πουλί, η Gauja, που κρατούσε στη φωλιά της ένα μαγικό κεχριμπαρένιο κολιέ. Αυτό το κολιέ ήταν μαγικό: μπορούσε να δει ταυτόχρονα 77 θαύματα του κόσμου. Και τότε μια μέρα κάποιος κυνηγός, έχοντας ακούσει για την περιέργεια, αποφάσισε να το κλέψει. Έψαχνε για τη φωλιά του Gauja για πολλές μέρες και νύχτες, πέρασε πολλές ώρες περιμένοντας τη στιγμή που το πουλί θα έφευγε από τη φωλιά και τελικά ανταμείφθηκε για την υπομονή του. Κατάφερε να κλέψει ένα όμορφο κολιέ, ωστόσο, όταν ο κυνηγός επέστρεφε ήδη στο σπίτι, ο Gauja πρόλαβε ακόμα τον κλέφτη. Του έσκισε το περιδέραιο και τον πέταξε στη θάλασσα, όπου παραμένει μέχρι σήμερα, θρηνώντας απαρηγόρητη τη θλιβερή του μοίρα με κεχριμπαρένια δάκρυα.

Είναι ενδιαφέρον ότι οι Λιθουανοί συνδέουν επίσης την προέλευση του κεχριμπαριού με θλιβερά γεγονότα· σύμφωνα με τους θρύλους τους για το κεχριμπάρι, είναι ένα θραύσμα του κάστρου της κόρης του βασιλιά της θάλασσας. Έτσι λένε αυτόν τον μύθο για το κεχριμπάρι.

Ένας από τους θρύλους τους λέει ότι πριν από πολύ καιρό, ένας νεαρός ψαράς ονόματι Custis ψάρευε με ενθουσιασμό στην ακτή. Ήταν τόσο τυχερός στο ψάρεμα που η Yurate, η κόρη του βασιλιά της θάλασσας, διέταξε τη γοργόνα να πει στον τύπο να σταματήσει το ψάρεμα, διαφορετικά θα έπιανε όλα τα ψάρια. Η γοργόνα εκπλήρωσε την εντολή του Τζουράτα, αλλά ο Καστής δεν άκουσε το αίτημα και συνέχισε το ψάρεμα. Η Jurata δεν είχε άλλη επιλογή από το να πάει η ίδια στον ανυπάκουο και δύστροπο νεαρό. Έτσι έκανε. Αλλά μόλις τα βλέμματά τους συναντήθηκαν, έμειναν τόσο έκπληκτοι από την ομορφιά του άλλου που δήλωσαν αμέσως τον έρωτά τους. Αυτό δεν άρεσε τόσο στον πατέρα Jurata που σκότωσε τον Καστή με ένα απότομο κύμα και κατέστρεψε το κεχριμπαρένιο κάστρο της κόρης του. Έκτοτε, η γκρίνια του Jurate για τον Καστή ακούγεται στους στεναγμούς της θάλασσας. Τα υποβρύχια βάθη τρέμουν από τους λυγμούς της και τα θραύσματα του κεχριμπαρένιου κάστρου εκτοξεύονται στην ακτή.

Για 3,5 χιλιετίες π.Χ., οι φαραώ και οι ιερείς της Αιγύπτου φορούσαν κοσμήματα από κεχριμπάρι. Σε αιγυπτιακούς τάφους της δυναστείας του Παλαιού Βασιλείου, οι αρχαιολόγοι βρήκαν πολυάριθμα φυλαχτά και φυλαχτά από κεχριμπάρι, γεγονός που δείχνει ότι ακόμη και εκείνες τις μέρες οι θρύλοι για το κεχριμπάρι περιείχαν πληροφορίες για την ισχυρή αστρική του ενέργεια.

Στην Αρχαία Ρώμη, καρφίτσες, περιδέραια, αστεία ειδώλια όλων των ειδών ζώων και ειδώλια κατασκευάζονταν από κεχριμπάρι. Ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Νέρων εκτιμούσε πολύ το μαύρο κεχριμπάρι. Οι απλοί άνθρωποι αγαπούσαν να φορούν κεχριμπαρένιες χάντρες. Το κεχριμπάρι χρησιμοποιήθηκε επίσης για τη διακόσμηση των κρεβατιών· από αυτό κατασκευάζονταν αγγεία και μπάλες, που το χρησιμοποιούσαν για να δροσίζουν τα χέρια το καλοκαίρι.

Οι Ούννοι και οι Άβαροι, οι Γερμανοί και οι Σκύθες χρησιμοποιούσαν το κεχριμπάρι ως μονάδα μέτρησης μαζί με το αλάτι και το χρησιμοποιούσαν για να φτιάξουν διάφορα είδη φυλαχτών και κοσμημάτων.

Στην Κίνα, το κεχριμπάρι στο χρώμα του κερασιού, δηλαδή το χρώμα του "αίματος του δράκου", ήταν σεβαστό και συνιστώνταν να φορεθεί από εκπροσώπους της κυρίαρχης δυναστείας. Σε αυτή τη χώρα, το κεχριμπάρι ονομαζόταν «hu-po», που μεταφράζεται σημαίνει «ψυχή της τίγρης». Σύμφωνα με τους κινεζικούς θρύλους για το κεχριμπάρι, η ψυχή μιας τίγρης μετά το θάνατο πηγαίνει στο έδαφος και μετατρέπεται σε κεχριμπάρι.

Στον αρχαίο κόσμο, το κεχριμπάρι που περιείχε έντομα ήταν πολύ δημοφιλές. Έτσι, στις αρχές της εποχής μας, οι Φοίνικες έμποροι πλήρωναν 120 ξίφη και 60 στιλέτα για κεχριμπάρι που περιείχε μια μύγα και στις αρχές του 19ου αιώνα το κεχριμπάρι με έντομα ήταν ιδιαίτερα της μόδας στη Γαλλία και τη Ρωσία.

Αλλά ακόμη πιο πολύτιμα ήταν τα κομμάτια κεχριμπαριού με ατομικά φυσικά αποτυπώματα, ειδικά όταν έμοιαζαν με τα αρχικά κάποιου εξαιρετικού προσώπου. Είναι γνωστό από την ιστορία ότι ο Φρειδερίκος Γουλιέλμος Α' της Πρωσίας πλήρωσε πολύ ακριβά έναν έμπορο για ένα κομμάτι κεχριμπάρι με τα αρχικά του.

Το κεχριμπάρι χρησιμοποιήθηκε ευρέως στη Ρωσία του Κιέβου και στα αρχαία ρωσικά πριγκιπάτα στην προ-μογγολική περίοδο. Κατά τη διάρκεια των ανασκαφών στο Νόβγκοροντ, οι αρχαιολόγοι βρήκαν ένα εργαστήριο με κεχριμπαρένια κοσμήματα. Αυτά τα ευρήματα υποδεικνύουν τις εμπορικές σχέσεις μεταξύ των Νοβγκοροντιανών και των κρατών της Βαλτικής, που κατελήφθησαν τον 13ο αιώνα από τους σταυροφόρους, οι οποίοι απαγόρευσαν την ελεύθερη εξόρυξη και επεξεργασία του κεχριμπαριού, καθιστώντας το αντικείμενο μονοπωλιακής ιδιοκτησίας. Ως εκ τούτου, τον 16ο - 18ο αιώνα, το στολίδι της Βαλτικής ήταν διαθέσιμο σε λίγους και ήρθε στη Ρωσία μόνο ως διπλωματικά δώρα.

Οι αρχαιολογικές ανασκαφές σε διάφορα μέρη του πλανήτη επιβεβαιώνουν ότι ακόμη και στην αυγή του πολιτισμού, οι άνθρωποι επεξεργάζονταν ήδη το κεχριμπάρι και το χρησιμοποιούσαν για μαγικούς σκοπούς. Έτσι, κατά τη διάρκεια ανασκαφών οικισμών της λίθινης εποχής στην Πρωσία, το Σλέσβιχ-Χολστάιν και τη Δανία, βρέθηκαν κομμάτια από ακατέργαστο κεχριμπάρι με στρογγυλές κοιλότητες. Σύμφωνα με τον Χορνς, αυτές οι κοιλότητες είναι ο τόπος ανάπαυσης του πνεύματος της πέτρας και επομένως, ίσως, το κεχριμπάρι χρησιμοποιήθηκε ως φυλακτό και φυλαχτό.

Μερικοί ερευνητές πιστεύουν ότι οι ρωσικοί θρύλοι για το κεχριμπάρι υποδεικνύουν ότι είναι αυτή η υπέροχη "πέτρα Αλατύρ" που τόσο συχνά αναφέρεται σε συνωμοσίες, έπη, παραμύθια, θρύλους και πεποιθήσεις. Ειπώθηκε για την πέτρα Alatyr ότι είναι «η πέτρα όλων των λίθων, ο πατέρας και η μητέρα όλων των λίθων». Οι Σλάβοι το αντιλαμβάνονταν ως το κέντρο του σύμπαντος, τον ομφαλό της γης, προικισμένο με διάφορες ιερές, δηλαδή ιερές και θεραπευτικές ιδιότητες. Στη λαογραφία, η τοποθεσία της πέτρας ήταν άρρηκτα συνδεδεμένη με το νησί Buyan, το οποίο, σύμφωνα με πολλούς επιστήμονες, βρισκόταν στη Βαλτική Θάλασσα, η οποία στην αρχαιότητα ονομαζόταν Alatyr. Το ίδιο το νησί περιβαλλόταν από μια αύρα μυστηρίου, αφού πάνω του βρισκόταν το κύριο ιερό των ειδωλολατρών Σλάβων. Επομένως, σύμφωνα με τους θρύλους για το κεχριμπάρι, το κεχριμπάρι από τις ακτές της Βαλτικής θεωρήθηκε μαγικό, ικανό να φέρει ευτυχία, υγεία και καλή τύχη.

Το γεγονός ότι το κεχριμπάρι χρησιμοποιήθηκε σε ιερές τελετές υποδηλώνεται από το βόρειο ρωσικό όνομά του - "θαλάσσιο θυμίαμα".

Το κεχριμπάρι χρησιμοποιήθηκε ευρέως στη Ρωσία του Κιέβου, κάτι που επιβεβαιώνεται από πολυάριθμα ευρήματα κεχριμπαρένιων κοσμημάτων κατά τις ανασκαφές αρχαίων οικισμών στο Κίεβο, το Σούζνταλ και το Νόβγκοροντ.

Τον Αύγουστο του 1963, ένα μουσείο κεχριμπαριού άνοιξε στην Palanga, στο πρώην παλάτι των Counts Tyszkiewicz. Η συλλογή του περιλαμβάνει περίπου εκατό κεχριμπαρένια αντικείμενα, όπως έντομα, κλαδιά φυτών, αράχνες και πεταλούδες σφραγισμένα μέσα στο κεχριμπάρι.

Αλλά το μεγαλύτερο μουσείο κεχριμπαριού δικαίως θεωρείται ότι είναι το μουσείο που άνοιξε στα τέλη του 1979 στο Καλίνινγκραντ, το οποίο παρουσιάζει πάνω από δύο χιλιάδες εκθέματα.

Το Οπλοστάσιο του Κρεμλίνου της Μόσχας έχει τριάντα κεχριμπαρένια αντικείμενα που χρονολογούνται από το πρώτο τρίτο του 17ου και τα μέσα του 18ου αιώνα. Ανάμεσά τους είναι ένα κεχριμπαρένιο ραβδί που εστάλη ως δώρο στον Πατριάρχη Νίκων από τον δούκα της Κούρλαντ το 1658, ένα κεχριμπαρένιο κύπελλο που δόθηκε από τον πρίγκιπα Λβοφ στον Τσαρέβιτς Ιβάν Μιχαήλοβιτς το 1635 και μια όμορφη κεχριμπαρένια κούπα που έδωσε ο Λιθουανός πρεσβευτής Stanislav Wieniawski στον Τσάρο Αλεξέι. Ο Μιχαήλοβιτς το 1648. Αλλά το ιδιαίτερο καμάρι του Θαλάμου Armory είναι ένα κεχριμπαρένιο βάζο με μεγάλη γκάμα χρωμάτων κοκκινωπό, κίτρινο, αυγόχρυσο και κέρινο. Στο κάτω μέρος υπάρχει ένα ανάγλυφο επένδυσης, όπου οι σιλουέτες δύο ανδρικών μορφών εμφανίζονται μέσα από ένα διαφανές πιάτο, που φέρουν ένα μεγάλο τσαμπί σταφύλια σε ένα ραβδί.

Αναμφίβολα, το Amber Room θεωρείται το μεγαλύτερο και πιο μυστηριώδες προϊόν κεχριμπαριού. Η ιστορία του ξεκίνησε το 1701, όταν ο Πρώσος βασιλιάς Φρειδερίκος Γουλιέλμος Α', μετά τη στέψη του, ανέθεσε στον Δανό δάσκαλο Γκότφριντ Τουσώ να κατασκευάσει ένα κεχριμπαρένιο ντουλάπι στο Πότσνταμ. Για οκτώ χρόνια, ο Toussaud εργάστηκε ακούραστα. Και τελικά, το 1709, το έργο ολοκληρώθηκε. Το ντουλάπι ήταν μια σύνθετη σύνθεση μεμονωμένων τμημάτων με έκταση περίπου πενήντα πέντε τετραγωνικά μέτρα. Όλο το δωμάτιο έλαμψε κυριολεκτικά από μέσα. Ο πλοίαρχος πέτυχε αυτό το αποτέλεσμα τοποθετώντας φύλλα από αλουμινόχαρτο κάτω από τις κεχριμπαρένιες πλάκες.

Το 1712, ο Φρειδερίκος Γουλιέλμος Α' έδωσε το Κεχριμπάρι Δωμάτιο στον Πέτρο Α' όταν ήταν στο Βερολίνο. Αυτό το θαύμα του Master Toussaud βρήκε καταφύγιο για πρώτη φορά στα Χειμερινά Ανάκτορα, αλλά το 1724 μεταφέρθηκε στο μικρό Χειμερινό Παλάτι. Όταν η Βασίλισσα Ελισάβετ ανήλθε στην εξουσία, με διάταγμά της το 1755 το Κεχριμπάρι Δωμάτιο μεταφέρθηκε στο Tsarskoe Selo (τώρα η πόλη του Πούσκιν). Εδώ το δωμάτιο ήταν ελαφρώς βελτιωμένο - είκοσι δύο παραστάδες με καθρέφτη τοποθετήθηκαν ανάμεσα στα κεχριμπαρένια πάνελ. Το έργο διήρκεσε δέκα χρόνια και ολοκληρώθηκε το 1765.

Το 1941, το Amber Room έπεσε στα χέρια των Γερμανών επιτιθέμενων και μεταφέρθηκε στο Konigsberg (σημερινό Καλίνινγκραντ). Την άνοιξη του 1945 οι Γερμανοί το ξήλωσαν και το έκρυψαν στο υπόγειο του εστιατορίου Blutgericht. Η τελευταία φορά που είδαν τα κουτιά με τα πάνελ ήταν τρεις ημέρες πριν από την επίθεση στην πόλη από τα σοβιετικά στρατεύματα, συγκεκριμένα στις 6 Απριλίου 1945. Από τότε, το Amber Room θεωρείται χαμένο.

© Svyatoslav Gorsky

Διαβάστε επίσης:

Πόσα διαφορετικά γεγονότα έγιναν εδώ;

Αυτή η γη είναι απλά γεμάτη μυστικά, θησαυρούς και εντελώς ασυνήθιστες ιστορίες.

Λένε ότι το Amber Room είναι ακόμα κρυμμένο κάπου εδώ.

Αυτό είναι το μόνο που θα κάνουμε -:

αναζητήστε και κρύψτε θησαυρούς

Γράψτε και αποκρυπτογραφήστε κρυπτογράφηση

Αναζήτηση του φυσικού θησαυρού των ακτών της Βαλτικής

και φτιάξτε όμορφα έργα από αυτό

Θα μάθουμε παλιούς θρύλους της Βαλτικής Θάλασσας

και θα βρούμε καινούργια — τα δικά μας.

Θα ζήσουμε σε ένα μέρος όπου στέκει ακόμα ένα ερειπωμένο οχυρό

όπου υπάρχουν ακόμα αποθήκες

και μυστικά περάσματα

Θα λύσουμε αρχαίους χάρτες και θα σχεδιάσουμε τους δικούς μας

Αυτό είναι ένα απολύτως μαγικό μέρος - η Baltic Spit.

Υπάρχουν τόσα πολλά ασυνήθιστα, παλιά, μυστηριώδη πράγματα εκεί.

Όσοι επισκέπτονται εδώ μια φορά, πάντα επιστρέφουν ξανά.

Αυτό το μέρος δεν σε αφήνει να φύγεις.

Τα μυστικά του γνέφουν και μας καλούν.

Ελάτε να τα λύσουμε μαζί!!!

Δείγμα καθημερινής ρουτίνας:

8.30-9.00 φόρτιση

9.00-10.00 - πρωινό

10.00-11.30 παιχνίδια στην παραλία

11.30-12.30 master classes

14.30-15.30 επιτραπέζια παιχνίδια, master classes για γονείς

16.00-17.30 παιχνίδια, master classes, διαγωνισμοί κ.λπ.

17.30-19.00 παραλία

19.00-20.00 δείπνο

20.00-21.30 παραμύθια, παραστάσεις, συναυλίες κ.λπ.

21.30 σβήνουν τα φώτα

22.00 και μέχρι το πρωί - συγκεντρώσεις γονέων (παιχνίδια, προπονήσεις, επικοινωνία, τραγούδι με κιθάρα κ.λπ.)

Οργανωτικά θέματα

Το πρόγραμμα απευθύνεται σε παιδιά 4-12 ετών

Οι ερωτήσεις μπορούν να απευθύνονται σε

Η ροή επεξεργασίας της αίτησης είναι η εξής:

Έρχεται μια αίτηση και στέλνουμε τα στοιχεία πληρωμής. Η πληρωμή γίνεται εντός 7 εργάσιμων ημερών
Μετά από αυτές τις 7 ημέρες, οι αριθμοί προσφέρονται στους επόμενους συμμετέχοντες.

Μόλις πληρώσετε, στείλτε μια σάρωση της απόδειξης πληρωμής στη διεύθυνση -

και είσαι στη λίστα των συμμετεχόντων!!!

Σειρά ΠΛΗΡΩΜΗΣ:

Προσοχή στις εκπτώσεις

Το κόστος συμμετοχής για μία θέση είναι 95 ευρώ,

σε ρούβλια η τιμή μπορεί να κυμαίνεται από 6200 έως 6460 ρούβλια ανά άτομο, ανάλογα με τη συναλλαγματική ισοτιμία σημερινή εποχή.

Κατά την υποβολή μιας αίτησης, ο διαχειριστής θα σας υποδείξει τις τιμές για σήμερα

Κατά την αποστολή του υπολογισμού για το στρατόπεδο, θα επικεντρωθώ σε αυτό το ποσό.

Εάν υπάρξει απότομη άλμα στη συναλλαγματική ισοτιμία, το ποσό του ρουβλίου για τα τέλη συμμετοχής μπορεί να προσαρμοστεί.

Το κόστος συμμετοχής υπολογίζεται με βάση τον αριθμό των θέσεων που καταλαμβάνονται.

Εάν μια οικογένεια πάρει 2 θέσεις, τότε το κόστος συμμετοχής είναι 6460*2=12.920 ρούβλια κ.λπ.

Εφόσον, σύμφωνα με τους όρους του ξενοδοχείου, ένα παιδί καταλαμβάνει ξεχωριστή θέση από την ηλικία των 3 ετών και συμμετέχουμε για παιδιά ηλικίας 4 ετών και άνω, τότε εάν μια οικογένεια ταξιδεύει με ένα παιδί 3 ετών και καταλαμβάνει ξεχωριστή θέση για αυτόν, τότε η χωριστή συμμετοχή δεν τον πληρώνει.

Σχετικά με τις εκπτώσεις
— 5% για όσους έρχονται για δεύτερη φορά και 7% για όσους πηγαίνουν στις κατασκηνώσεις μου για τρίτη φορά

-10% για όσους θα λάβουν ενεργό μέρος στο camp - διεξαγωγή master classes, βοήθεια σε οργανωτικές εργασίες

— 5% για όσους κάνουν προκαταβολή πριν από τις 31 Ιανουαρίου, 8% για όσους κάνουν προκαταβολή πριν από τις 25 Δεκεμβρίου.
— 5% για όσους προσκαλούν φίλους που δεν έχουν πάει ακόμα στις κατασκηνώσεις μας,
— 2% σε όσους λένε για το κλαμπ μας στο LJ τους με κοινωνικό κεφάλαιο 25 και άνω (απαιτείται σύνδεσμος!), και προσθέστε ως φίλο στο FB

Όλες οι εκπτώσεις είναι αθροιστικές!!

Το κόστος συμμετοχής περιλαμβάνει ΜΟΝΟ πληρωμή συμμετοχής στο camp και μέρος της γραφικής ύλης.

Μερικές από τις προμήθειες γραφικής ύλης μεταφέρονται από τους ίδιους τους συμμετέχοντες. Η λίστα θα είναι σύντομη, θα την δημοσιεύσουμε λίγο αργότερα.

Η διαμονή και τα γεύματα πληρώνονται επιπλέον.

Πρώτο στάδιο προπληρωμής (εντός 7 ημερολογιακών ημερών από την παραλαβή της πληρωμής για την κατασκήνωση)

Επί πληρωμή:
— διαμονή και διατροφή - 30%
- κόστος συμμετοχής – 70%.

Δεύτερο στάδιο προπληρωμής έως 15 Φεβρουαρίου

Επί πληρωμή:

- κόστος συμμετοχής – 30%.

Τρίτο στάδιο πληρωμής

— διαμονή και διατροφή -70% πληρωμή μέχρι 20 Μαΐου

Εάν αυξηθεί το κόστος της διατροφής, η επιπλέον πληρωμή θα καταβληθεί στην κατασκήνωση.
Σύμφωνα με τη συμφωνία με τη βάση, η τελική ποσότητα για φαγητό θα γίνει γνωστή έως τις 15 Μαΐου

Φαγητό και διαμονή

Η διαμονή και το φαγητό θα κοστίζουν 1200 τρίψτε.για 1 άτομο.

Θα υπάρχει δυνατότητα επιλογής γευμάτων, δηλαδή θα προσφέρονται αρκετά πιάτα για πρωινό, μεσημεριανό και βραδινό για να διαλέξετε.

Διαμονή σε ξενοδοχείο

Δωμάτια για 2-4 άτομα, ανέσεις ανά τετράγωνο.

Δηλαδή, η τουαλέτα και το ντους είναι κοινόχρηστα σε ένα τετράγωνο 2 δωματίων.

Προς τη θάλασσα - περίπου 300-400 μ

Καταστήματα κοντά.

Πώς να πάτε στη βάση από τη Μόσχα

Αεροπλάνο

Άφιξη στο αεροδρόμιο.

Εάν φτάσει μια μεγάλη ομάδα, μπορείτε να παραγγείλετε ένα λεωφορείο.

Ή πάρτε ένα ταξί και πηγαίνετε στο Baltiysk (στο πλοίο για το Baltic Spit).

Ή πάρτε ένα λεωφορείο για το Νότιο Σταθμό στο Καλίνινγκραντ.
Εκεί, αλλάξτε σε ένα λεωφορείο που πηγαίνει στο Baltiysk.

Στη συνέχεια παίρνουμε ένα πλοίο (θα δημοσιεύσω το πρόγραμμα πιο κοντά στο καλοκαίρι) για το Baltic Spit και μετά περπατάμε ή παίρνουμε ένα τοπικό ταξί για την ίδια τη βάση.

Αυτό που θέλω να επιστήσω την προσοχή σας είναι ότι η βάση βρίσκεται σε μια σούβλα, η οποία χωρίζεται από το Baltiysk με ένα πλοίο.
Το πλοίο εκτελεί δρομολόγια συχνά.

Αν όμως έχει ισχυρή καταιγίδα, τότε το πλοίο δεν λειτουργεί.

Δηλαδή, υπάρχει μια υποθετική πιθανότητα, για παράδειγμα, να μην προλάβουμε ένα αεροπλάνο (τρένο).

Αυτό δεν συνέβη τα προηγούμενα 8 χρόνια. Και ελπίζω να μην γίνει!!!
Αλλά αυτό πρέπει να το έχετε υπόψη σας.

Τρένο

Το τρένο Μόσχας-Καλίνινγκραντ φτάνει στο Νότιο Σταθμό. Υπάρχει επίσης ένας σταθμός λεωφορείων σε κοντινή απόσταση, όπου μπορείτε να πάρετε το λεωφορείο Kaliningrad-Baltiysk.

Για να αγοράσετε εισιτήριο τρένου, θα χρειαστείτε ένα ξένο διαβατήριο για κάθε συμμετέχοντα στο ταξίδι.

Το εισιτήριο αγοράζεται αυτοπροσώπως. Το εισιτήριο δεν εκδίδεται αμέσως μετά την αγορά, αλλά την επόμενη μέρα, αυτό οφείλεται στην έκδοση βίζας διέλευσης μέσω Λιθουανίας.

Κανόνες για τους συμμετέχοντες:

1. Σκοπός της κατασκήνωσης είναι η οργάνωση της αλληλεπίδρασης μεταξύ παιδιών και γονέων. Αν το μεταφράσουμε αυτό στην ανθρώπινη γλώσσα, τότε οι διοργανωτές της κατασκήνωσης δεν διασκεδάζουν τα παιδιά ενώ οι ενήλικες κάνουν άλλα πράγματα. Στόχος των διοργανωτών είναι να βοηθήσουν τους γονείς να βρουν κοινά ενδιαφέροντα με τα παιδιά τους.

Για να μπορούν οι μητέρες και οι πατέρες, οι παππούδες και οι γιαγιάδες να επικοινωνούν με το παιδί στην περιοχή του παιδιού του. Και έτσι ώστε αυτή η επικοινωνία να φέρει χαρά σε όλους. Επομένως, οι γονείς θα συμμετέχουν σε ΟΛΕΣ τις δραστηριότητες όπου συμμετέχει το παιδί.

Σβετλάνα Τιουλιάκοβα

Η μυστηριώδης ομορφιά, η αινιγματική λάμψη και οι ασυνήθιστες ιδιότητες έχουν προικίσει το κεχριμπάρι με μια ιδιαίτερη ελκυστική δύναμη, που εκδηλώνεται σε θρύλους και ιστορίες των λαών του κόσμου. Οι περισσότεροι από αυτούς τους θρύλους προέρχονται από τα βουνά των αιώνων.

Φαέθων (από τον Αισχύλο, 525-456 π.Χ.).

Κεχριμπάρι είναι τα δάκρυα των Ηλιάδων, των αδελφών του Φαέθωνα, που θρήνησαν για τον άτυχο αδερφό τους. Ο Φαέθων, ο γιος του θεού Ήλιου, κάποτε ζήτησε από τον πατέρα του την άδεια να διασχίσει τον ουρανό με το χρυσό άρμα του που το έσερναν τέσσερα χρυσά άλογα. Ο Ήλιος αρνήθηκε λέγοντας: «Ούτε οι αθάνατοι θεοί δεν μπορούν να αντισταθούν στο άρμα μου. Στην αρχή ο δρόμος είναι τόσο απότομος που τα φτερωτά άλογα μετά βίας τον ξεπερνούν. Στη μέση πάει τόσο ψηλά πάνω από το έδαφος που με κυριεύει ο φόβος και στο τέλος κατεβαίνει τόσο γρήγορα που χωρίς έμπειρο έλεγχο των αλόγων το άρμα θα πετάξει και θα συντριβεί. Επιπλέον, ο δρόμος εξακολουθεί να περνάει ανάμεσα σε κινδύνους, φρίκη και άγρια ​​ζώα. Εάν παρεκκλίνετε ελαφρώς προς τα αριστερά, μπορεί να πέσετε στα κέρατα ενός τρομερού μοσχαριού ή να πέσετε κάτω από το βέλος ενός κένταυρου. Εάν παρεκκλίνετε προς τα δεξιά, θα γίνετε θήραμα ενός δηλητηριώδους σκορπιού ή καρκίνου. Πίστεψε με, δεν θέλω να πεθάνεις».

Όμως ο Φαέθων παρακαλούσε και παρακαλούσε τόσο πολύ, που ο Ήλιος ενέδωσε στα αιτήματα του γιου του. Μόλις ο νεαρός πήδηξε στο άρμα, τα άλογα, διαισθανόμενοι έναν άπειρο αναβάτη, όρμησαν πιο γρήγορα από όσο νόμιζαν. Ο Φαέθων φοβήθηκε, άφησε τα ηνία και τα φλογερά άλογα αγρίεψαν εντελώς. Έβαλαν φωτιά στον ουρανό και τη γη σε διάφορα σημεία, το νερό στα ποτάμια άρχισε να βράζει και η θεά Γαία-Γη αναφώνησε: «Δία ο κεραυνός, σώσε!»

Ο Δίας έριξε έναν κεραυνό που αναβοσβήνει, έσπασε το άρμα και η φωτιά έσβησε. Πύρινα άλογα σκόρπισαν θραύσματα του χρυσού άρματος στον ουρανό. Και ο Φαέθων, με τις μπούκλες να καίνε στο κεφάλι του, σαν πεφταστέρι, όρμησε και έπεσε μακριά από την πατρίδα του στα νερά του Ηριδανού ποταμού.

Εκεί οι Εσπερίες νύμφες σήκωσαν το σώμα του άτυχου και τον έθαψαν στο έδαφος. Και ο Ήλιος με βαθιά λύπη σκέπασε το πρόσωπό του και δεν φάνηκε στον ουρανό όλη την ημέρα, και μόνο η φωτιά της φωτιάς φώτισε τη γη. Η απαρηγόρητη μητέρα και οι αδερφές Ηλιάδα έκλαιγαν πικρά τον νεκρό Φαέθοντα. Η θλίψη ήταν απεριόριστη. Οι θεοί μετέτρεψαν τις ηλιάδες που κλαίνε σε λεύκες. Κι από εκείνη την ώρα κι έπειτα, οι λεύκες που κλαίνε στέκονται, σκύβοντας πάνω από τον Ηριδανό, και τα ματωμένα δάκρυά τους πέφτουν στο παγωμένο νερό, όπου κρυώνουν και γίνονται κεχριμπάρι.

Kastitis and Jurate (αρχαίος λιθουανικός θρύλος). Στο βυθό της θάλασσας, σε ένα παλάτι φτιαγμένο από πέτρα από μέλι, χωρίς να γνωρίζει καμία ανησυχία ή θλίψη, ζούσε η όμορφη πριγκίπισσα Jurate. Μια μέρα άκουσε το τραγούδι του ψαρά Καστίτη, που είχε ρίξει ένα παλιό δίχτυ εκεί κοντά, και τον ερωτεύτηκε.

Το βράδυ, όταν η θάλασσα ηρέμησε και ένα φεγγαρόλουστο μονοπάτι έτρεχε κατά μήκος του σκοτεινού του φουσκώματος σε άγνωστη απόσταση, ο ψαράς Καστίτης και η πριγκίπισσα Jurate συναντήθηκαν, άκουσε τα τραγούδια του και θαύμασε την ομορφιά της. Αλλά το πρόβλημα επικράτησε. Ένα απόγευμα, που δεν φαινόταν θύελλα, ξέσπασε καταιγίδα πάνω από τη θάλασσα και κεραυνός χτύπησε τον Καστίτη μέχρι θανάτου.

Ο ζηλιάρης θεός Περκούνας πλήρωσε σκληρά τον ψαρά, και αλυσόδεσε την πριγκίπισσα στους τοίχους του κατεστραμμένου παλατιού. Και από τότε, κάθε φορά που η Jurate θυμάται τον αγαπημένο της, ξεσπώντας σε πικρά δάκρυα, τα μολυβδοπράσινα κύματα του θαλάσσιου σερφ μεταφέρουν τα δάκρυα της πριγκίπισσας στην ξηρά με τη μορφή κομματιών κεχριμπαριού.

Στην Palanga (Λιθουανία), στις ακτές της Βαλτικής, υπάρχει τώρα ένα εξαιρετικό μνημείο αφιερωμένο στους ήρωες ενός αρχαίου λιθουανικού θρύλου: τον ψαρά Καστίτη και την πριγκίπισσα της θάλασσας Jurata.

Shards of the Sun (θρύλος της Βαλτικής). Μια φορά κι έναν καιρό, όχι ένας, αλλά δύο ήλιοι περπάτησαν στον ουρανό. Ένα από αυτά ήταν τεράστιο και βαρύ. Μια μέρα ο ουρανός δεν άντεξε και το φωτιστικό έπεσε στη θάλασσα παγώνοντας καθώς έπεφτε. Χτυπώντας στα μυτερά βράχια του βυθού, έσπασε σε μικρά κομμάτια. Από τότε, τα κύματα σηκώνονται από τον βυθό της θάλασσας και πετάνε μεγάλα και μικρά κομμάτια ηλιακής πέτρας στην ακτή.

Bird Gauja και κυνηγός Koso (Λετονικός θρύλος) .

Στο αλσύλλιο του δάσους ζούσε ένα θαυμάσιο πουλί, η Gauja, που κρατούσε στη φωλιά της ένα κεχριμπαρένιο κολιέ με εκπληκτικές ιδιότητες. Ήταν δυνατό να δούμε εβδομήντα θαύματα του κόσμου ταυτόχρονα. Η μία πλευρά του κολιέ έδινε θέαμα από πόλεις εκπληκτικής ομορφιάς, τις εισήγαγε σε μακρινές χώρες και λαούς, η άλλη αποκάλυψε την ομορφιά της γαλάζιας θάλασσας, των σμαραγδένιων δασών και των χιονισμένων κορυφών, η τρίτη έκπληκτη με μια απέραντη πεδιάδα με ένα ποτάμι καθαρό σαν ασήμι.

Με εντολή του βασιλιά της μακρινής Τοσκάνης, που έμαθε για αυτό το θαύμα, ο κυνηγός Κόσο έκλεψε το περιδέραιο. Ωστόσο, το πουλί Gauya πρόλαβε τον κλέφτη, τον σήκωσε και το περιδέραιο στον αέρα και στη συνέχεια, ανοίγοντας τα νύχια του, τον πέταξε στη θάλασσα. Από τότε κανείς δεν έχει δει τα κοσμήματα. Πιστεύεται ότι κάθε βότσαλο από το περιδέραιο ρίζωσε στον λασπωμένο πυθμένα και στη θέση του φύτρωσε ένα δέντρο. Σταγόνες που μοιάζουν με δάκρυα κυλούν αργά από τα κλαδιά του δέντρου. Έτσι το δέντρο ξεχύνει τη λαχτάρα του για τους Gauja. Κάθε σταγόνα, που πέφτει στα χέρια ενός ατόμου, μετατρέπεται σε κεχριμπάρι.

The Mole and the Man (σύγχρονο λετονικό παραμύθι). Έχοντας μάθει ότι ο Άνθρωπος δεν είχε ούτε ένα κομμάτι κεχριμπάρι, ο τυφλοπόντικας εξεπλάγη πολύ και τον κάλεσε στο υπόγειο εργαστήριο κεχριμπαριού. Όλοι οι τεχνίτες που ζούσαν εκεί καταλάβαιναν τη γλώσσα του πολύτιμου λίθου, οπότε πριν ξεκινήσουν τη δουλειά, συμβουλεύονταν την πέτρα για το πώς να την επεξεργαστούν καλύτερα. Ακόμη και το πιο συνηθισμένο θραύσμα έστρεψε την καλύτερη πλευρά του προς τον κύριο. Όταν ο Άντρας έφυγε από το υπόγειο εργαστήριο, ο τυφλοπόντικας του έδωσε μια πέτρα άγραφης ομορφιάς. Από τότε, αν ένας Άντρας κουραστεί, το στολίδι του ψιθυρίζει μαγικά λόγια - και η κούραση εξαφανίζεται σαν με το χέρι. Και το κεχριμπάρι είναι προικισμένο με μια ακόμη μαγική ιδιότητα: με την παρουσία κακών ανθρώπων θαμπώνει, αλλά ανάμεσα στους καλούς ανθρώπους φαίνεται να ζωντανεύει, όλο λάμπει.

Πόλη του Πούσκιν. Catherine Palace. Το Amber Room.

Το δωμάτιο ήταν διακοσμημένο με κεχριμπαρένια μωσαϊκά που αποτελούνταν από κομμάτια κεχριμπαριού διαφορετικών χρωμάτων και μεγεθών. Τα περισσότερα από αυτά τα ψηφιδωτά δόθηκαν στον Μέγα Πέτρο από τον Πρωσό βασιλιά Φρειδερίκο Γουλιέλμο Α'. Με εντολή της Ελισάβετ Πετρόβνα, τα κεχριμπαρένια πάνελ στάλθηκαν το 1755 στο Tsarskoe Selo, όπου ο Rastrelli συμπλήρωσε τα κεχριμπαρένια πάνελ με καθρέφτες παραστάδες, επιχρυσωμένα σκαλιστά στολίδια και γραφική ζωφόρος. Για περισσότερα από διακόσια χρόνια, το μοναδικό κεχριμπαρένιο δωμάτιο διακοσμούσε το παλάτι της Αικατερίνης. Το 1942, οι Ναζί μετέφεραν τα κεχριμπαρένια πάνελ στο Königsberg. Το 1945, το αριστούργημα εξαφανίστηκε και τίποτα δεν είναι ακόμη γνωστό για την τύχη του. Το 1983 ξεκίνησαν οι εργασίες (στο σχέδιο του αρχιτέκτονα A. Kedrinsky) για την αναδημιουργία των κεχριμπαρένιων πλαισίων. Τα εγκαίνια του αναδημιουργημένου Amber Room έγιναν το 2003.

Πηγή υλικού Ιστότοπος "σε επαφή"