Caractéristiques générales du développement socio-économique de l'Italie aux VIe-IIIe siècles. avant JC

ARTISANAT

Au départ, de nombreux plébéiens aux revenus moyens étaient engagés dans l'artisanat à Rome. Un artisan travaillait généralement dans un atelier ou supervisait son travail et participait à la commercialisation des produits. Les ateliers étaient petits et le nombre de main-d'œuvre auxiliaire était limité.

Le travail des esclaves était plus largement utilisé dans les mines et dans les travaux lourds associés à la construction publique, tels que les temples ou le grandiose « cloaca maxima » - un système de drainage souterrain qui servait à collecter l'eau du sol.

Avec la croissance de l’esclavage à Rome, la main-d’œuvre bon marché des esclaves a progressivement commencé à supplanter la main-d’œuvre du producteur libre.

Du IIe siècle avant JC e. le nombre d'esclaves à Rome augmenta considérablement et le travail servile fut largement introduit dans toutes les branches de la production artisanale. À côté des petits ateliers, de plus grands ont vu le jour, dans lesquels les esclaves travaillaient principalement, non seulement dans des travaux auxiliaires, mais aussi dans des travaux plus complexes.

Les propriétaires d'ateliers étaient pour la plupart des affranchis. Le plus souvent, il s'agissait de personnes à revenu moyen qui ne participaient pas elles-mêmes au processus de travail. Les plus prospères d’entre eux ont atteint une position sociale assez élevée. Un esclave qui versait une rente à son maître pouvait aussi devenir propriétaire d'un atelier.

Le citoyen romain traitait l'engin avec mépris. Mais de nombreux citoyens riches ont reçu une rémunération pour la location de maisons, de locaux, de terrains, de mines et de lacs propices à la pêche.

À la fin de l’empire, la décomposition des relations esclavagistes conduit à la prédominance dans la production d’artisans libres, mais attachés à leur métier. Par force de loi, la profession d’artisan devient non seulement obligatoire, mais aussi héréditaire.

Des artisans réunis dans divers collèges ; créé au 6ème siècle. avant JC e., c'étaient des associations professionnelles d'artisans libres. Ces associations d'artisans fondées sur des métiers ne concernaient pas des intérêts de production ; elles se limitaient à des cultes communs. Au fil du temps, des artisans de spécialités étroites ont commencé à adhérer à des associations professionnelles et l'admission à ces conseils est devenue plus limitée.

À la fin de l’époque républicaine et au début de l’Empire, lorsqu’une énorme somme d’argent était concentrée entre les mains de familles riches individuelles

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Avec la création d'esclaves, des collèges à domicile sont apparus, qui comprenaient des personnes de diverses professions, à la fois esclaves et affranchis. Les membres de ces collèges bénéficiaient de nombreux avantages : ils participaient aux festivités familiales, aux cérémonies religieuses, aux repas, et chaque membre du collège, y compris un esclave, pouvait compter sur l'inhumation dans la crypte familiale - un columbarium. Ces planches se sont généralisées dans la vie de tous les jours. Leur apparition était également souhaitable pour les cercles supérieurs de la noblesse esclavagiste : elle contribuait au renforcement du système de subordination des personnes dépendantes.

Aux II-III siècles. n. e. Les collèges de « petites personnes » étaient particulièrement répandus. Ces conseils comprenaient des personnes de différentes professions, avec un petit revenu qui permettait à chaque membre de l'association d'apporter les contributions nécessaires. Les membres du collège du « petit peuple » étaient principalement des affranchis issus des couches inférieures, ainsi que des plébéiens et des artisans esclaves.

Le rôle principal dans ces conseils appartenait à leurs mécènes et à d'autres personnes occupant des postes honoraires. C'étaient de riches affranchis et des représentants de la noblesse esclavagiste. Un esclave pouvait également accéder à la position honorifique de maître. Mais en substance, les couches supérieures des collèges du « petit peuple » étaient isolées de la masse des membres ordinaires.

Les collèges du « petit peuple » constituaient une forme pratique de structure municipale jusqu’à ce que, à la fin de l’Empire, la décomposition des relations esclavagistes conduise à l’émergence de nouvelles formes d’organisation sociale de la population artisanale. A cette époque, grâce à l'ordre législatif, les collèges sont devenus un instrument direct d'asservissement des couches urbaines inférieures de la société.

L'exploitation et la transformation des métaux étaient connues dans l'Italie ancienne dès les premières périodes de l'histoire. entités étatiques. Ils se sont particulièrement développés en Étrurie, où la coulée et le traitement du bronze métaux précieux atteint un niveau extrêmement élevé.

L'Italie elle-même n'est pas riche en métaux fossiles, mais d'importants gisements de minerai de fer se trouvaient sur l'île d'Éphalie dans la mer Tyrrhénienne.

La méthode de fusion et de transformation du fer était la même qu’en Grèce. " Les forgerons forgent des morceaux de métal en partie pour en faire des armes, en partie pour en faire des pioches, des faucilles et d'autres outils savamment préparés par eux ", explique un historien de l'Antiquité.

Avec le développement de l’esclavage à Rome, la métallurgie atteint son plus haut niveau. Cela a été facilité par la conquête de nouveaux territoires riches en gisements métalliques et par un afflux important de main-d'œuvre.

Les mines espagnoles revêtirent une importance particulière dans le développement de la métallurgie romaine. L'Espagne est riche en minéraux. Nulle part sur terre, dit Strabon, il n'y a autant d'or, d'argent, de cuivre et de fer à l'état naturel.

Concernant l'exploitation de l'or en Espagne, Pline a déclaré que les Asturies, la Galaecia et la Lusitanie produisent chaque année 20 000 livres d'or, dont la majeure partie est cependant produite par les Asturies, et qu'aucun pays au monde n'a abondé en or pendant autant de siècles.

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L'exploration préliminaire s'est limitée à enlever la couche supérieure de terre et à étudier soigneusement la teneur en métaux qu'elle contient.

La structure des mines était essentiellement la même qu'en Grèce, dans les mines lauriennes, mais il y eut quelques améliorations techniques dans les mines romaines d'Espagne. Les galeries ont été élargies un peu, des fixations en bois et des dispositifs mécaniques ont été plus souvent utilisés pour soulever le minerai de la mine et, ce qui est particulièrement significatif, des mécanismes de drainage ont été utilisés, dont la conception était basée sur l'utilisation d'une vis d'Archimède. L'hélice de drainage était mise en rotation par un ou deux esclaves qui, tenant une poutre horizontale avec leurs mains, marchaient sur les pales de l'hélice. Ce mécanisme permettait non seulement de pomper l'excès d'eau dans les galeries, mais aussi de détourner les écoulements souterrains, drainant des passages pour l'échantillonnage de la roche.

On sait à propos de Galetia qu'elle ne contient pas d'argent, mais beaucoup d'or. Ils n'ont pas extrait l'or dans des mines, mais de manière ouverte, en utilisant la puissance des ruisseaux de montagne rapides qui, emportant les berges, détruisent les roches et brisent de gros blocs pleins de sable doré. Les personnes engagées dans l'extraction de l'or collectent ces pierres et brisent les blocs saturés de sable doré. Après cela, ils lavent la terre et l'or obtenu est fondu dans des forges.

Une autre méthode d'extraction de l'or est décrite en détail par Pline, qui dit que cette méthode « dépasse le travail des géants eux-mêmes. Grâce à cette méthode, les montagnes sont minées par la lumière des lampes et des galeries y sont construites à grande distance... Pour éviter les glissements de terrain, des voûtes sont installées à de nombreux endroits pour soutenir la montagne. Les roches dures rencontrées sont détruites par le feu et les acides, ou le plus souvent elles sont sectionnées, car la chaleur et la fumée étouffent les ouvriers ; Il arrive que des morceaux pesant 150 livres soient coupés. Les ouvriers portent ces pièces sur leurs épaules jour et nuit et se les passent dans l'obscurité. Seuls ceux qui travaillent dans les rangs supérieurs voient la lumière... A la fin des travaux, les piliers des voûtes sont abattus, en commençant par ceux intérieurs. La montagne commence à s'effondrer et seul le gardien au sommet le remarque. Le gardien appelle les ouvriers avec des cris et des signes et s'enfuit en même temps de la montagne. La montagne sédentaire tombe avec un tel fracas qu'il est même difficile pour une personne de l'imaginer. Les gagnants, au milieu d'un bruit et d'un vent inimaginables, contemplent les ruines de la nature. Mais il n’y a pas encore d’or. Car lorsqu’ils creusèrent, ils ne savaient pas encore s’ils le trouveraient… »

De plus, Pline dit que l'effondrement de la montagne est emporté par les courants d'eau provenant de rivières de montagne, pour lequel les canalisations d'eau sont installées à travers les rochers et les pierres, parfois sur de longues distances. La terre érodée coule dans les gouttières, et l'or se dépose dans ces gouttières sur des corniches d'épines rugueuses.

Pline possède également des informations sur la fonte de l'or. « Ce qui est extrait du sol est broyé, lavé, brûlé et transformé en poudre. Les sédiments restants sont jetés hors de la fonderie, broyés et fondus à nouveau. Les fonderies sont fabriquées à partir de roches terrestres semblables à de l’argile blanche, car aucune autre terre ne peut résister à la pression de l’air, du feu et du métal chaud.

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La technologie des Romains pour traiter divers métaux n'a pas subi de changements significatifs par rapport à la technologie connue des Grecs. On ne peut parler que de l’utilisation plus large de certaines branches de production déjà répandues à l’époque hellénistique.

Cela s'applique particulièrement à l'utilisation de la technique de dorure des objets en argent et en cuivre par amalgame. Cette technique a trouvé une large application à la fin de l'époque républicaine et au début de l'Empire, lorsque le luxe a pénétré la vie des classes riches de propriétaires d'esclaves et que des ustensiles en argent coûteux et de nombreux articles ménagers en argent ont commencé à être utilisés en grande quantité.

Lors du traitement des métaux, on utilisait souvent un tour, dont le prototype était le tour bien connu pour le traitement du bois.

Les artisans romains savaient fabriquer de l'acier, l'acier espagnol était particulièrement célèbre, mais les Romains n'utilisaient pas la fusion liquide du fer, bien qu'ils aient eu des observations sur la transformation du fer à l'état liquide. « Le fer, dit Pline, une fois fondu, devient liquide puis se brise comme une éponge. »

Certaines améliorations techniques ont également eu lieu dans la forge : la conception des soufflets de forgeron a été améliorée, une planche à clous a été inventée, qui a été utilisée avec ancienne technologie forger des clous. Ils utilisaient plus largement les équipements de travail des métaux.

Les produits en fer sont devenus plus diversifiés. Mais en général, tout au long du développement de la métallurgie romaine, elle resta à un niveau relativement bas ; seule la production de produits de luxe et d'art se développa assez rapidement.

Le travail dans les ateliers était divisé en de nombreux processus spécialisés exécutés par différentes personnes. Une spécialisation étroite et une division du travail dans l'artisanat ont survécu jusqu'à la fin de l'Antiquité. Aux IV-V siècles. n. e. Dans l'atelier d'orfèvrerie, même les petits ustensiles en argent étaient fabriqués par de nombreuses personnes.

La céramique était largement utilisée dans toute la Méditerranée et la culture romaine a hérité de nombreuses traditions qui existaient depuis longtemps en Italie même, mais qui étaient particulièrement développées en Grèce et dans les pays de l'Orient hellénistique. Un tour de potier manuel était utilisé pour fabriquer des plats. La conception des fours à poterie est restée essentiellement inchangée, mais les fours destinés à la production de masse ont souvent obtenu des résultats significatifs. grandes tailles et a permis une cuisson plus élevée de la céramique. Les techniques connues auparavant pour produire des céramiques en relief à l'aide de moules et de tampons étaient largement utilisées.

La production de céramiques en relief à glaçure rouge s'est généralisée. Il a remplacé la vaisselle grecque peinte et émaillée de noir.

L'un des plus grands centres de production d'objets en relief à glaçure rouge était Arretium en Italie. A proximité de cette ville, environ deux douzaines d'ateliers de céramique avec des restes de leurs produits ont été découverts. Les artisans d'Arretin ont atteint la perfection dans la fabrication

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vii glaçure rouge, qui a une couleur uniforme et une surface brillante, rappelant l'éclat de la cire à cacheter. Les récipients sont décorés d'ornements en relief et d'images figuratives, généralement disposés en ceintures horizontales.

La méthode de fabrication de la poterie à glaçure rouge a été transférée de l'Italie vers les provinces romaines occidentales. Aux Ier et IIe siècles. Et. e. Les ateliers des Gaules étaient particulièrement prospères. La production de poterie à vernis rouge n'était pas moins répandue dans les provinces romaines orientales, principalement dans les centres de l'Asie Mineure - Pergame et Samos. Ses formes et son ornementation étaient étroitement liées aux traditions grecques hellénistiques. L'émail rouge n'a ni la densité ni l'éclat de l'émail italien.

Le domaine le plus important de la poterie romaine était la production de matériaux de construction: briques, carrelages, tuyaux en céramique pour chauffer les murs et les sols et autres produits. Des moules en bois étaient utilisés pour former une variété de matériaux de construction.

La brique cuite est devenue pour la première fois l’un des matériaux de construction chez les Romains. Il a été utilisé pour construire non seulement des bâtiments résidentiels et de grands bâtiments publics, mais aussi de grandioses murs et tours défensives, des canaux souterrains et des viaducs, qui atteignaient souvent une grande longueur.

De telles structures nécessitaient une grande quantité de matériaux de construction. Ça a pris organisation spéciale cette production. Le travail était effectué non seulement dans les ergasteria ordinaires par des esclaves et des artisans, mais dans une large mesure par des soldats. En témoignent les tampons sur les briques et les tuiles indiquant le numéro et le nom de la légion.

La brique cuite romaine est relativement plate et généralement de forme carrée. Des briques demi-taille de forme triangulaire ont été utilisées. Les dimensions des briques de construction variaient en fonction de leur destination.

Dans l’architecture des thermes romains, des matériaux de construction spéciaux étaient utilisés pour construire un système de chauffage des sols et des murs. Dans la partie chaude des thermes, des hypocaustes étaient construits, le sol était posé sur de nombreuses colonnes basses, généralement constituées de briques carrées ou rondes. L'air chaud traversait le sous-sol.

Les appareils en céramique utilisés pour chauffer les murs étaient fabriqués avec beaucoup d'ingéniosité.

L'un des types de telles briques a la forme d'une grande dalle, sur un plan de laquelle se trouvent quatre moulures dans les coins en forme de saillies de 6 à 8 cm de hauteur. De telles dalles étaient utilisées pour le revêtement mural, en les posant dessus. bord de sorte que les saillies soient tournées vers l’intérieur du mur. Grâce aux saillies, le revêtement des dalles restait à une certaine distance du mur, laissant un espace pour la circulation de l'air chaud, chauffant les murs de la pièce.

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Des briques creuses ou de gros vaisseaux étaient placés dans les plafonds des voûtes pour alléger la structure et améliorer l'acoustique. Des briques creuses extrêmement légères, probablement également utilisées dans la maçonnerie des voûtes, étaient fabriquées en Espagne à partir d'argile spéciale. De telles briques pourraient flotter sur l’eau.

Un grand nombre de pipes en poterie étaient utilisées dans la construction romaine et dans la technologie technique. Ils étaient utilisés pour fabriquer des conduites d'eau souterraines, des drains pour les toits, et étaient utilisés comme cheminées et dans le système de chauffage.

Selon l'usage, les tailles et les formes des tuyaux variaient. Pour connecter une section de tuyaux, leurs extrémités étaient constituées de diamètres différents : l'extrémité de sortie se terminait par un raccord étroit, qui était inséré dans un large trou du tuyau adjacent. Les joints ont été enduits de mortier de chaux.

La grande variété de matériaux de construction en céramique chez les Romains était associée aux besoins de la technologie technique et de la construction civile et militaire. L’essor de ce domaine de la poterie n’a cependant guère affecté la production de tuiles. Comparées aux tuiles grecques, les tuiles romaines semblent modestes, leurs formes sont monotones et l'ornementation artistique a largement disparu, étant partiellement conservée dans les provinces orientales.

Un exemple d’un type courant de tuile romaine est la tuile trouvée à Herculanum. Ici, deux pentes de toit effondrées, constituées de tuiles plates et semi-circulaires en section transversale, ont été conservées.

Quand les Romains au 1er siècle. avant JC e. pénétrés au Moyen-Orient, ils y trouvèrent une verrerie développée. Les artisans locaux fabriquaient de précieux récipients bicolores dont la surface était recouverte d'images sculptées rappelant des camées sculptés. Ils fabriquaient des verreries recouvertes de dorure et décorées de gravures, ainsi que les plus beaux objets en mosaïque à partir de fils de verre multicolores. Des faisceaux de ces fils, disséqués transversalement en de nombreuses plaques, conservaient l'image d'une fleur sur chaque plaque. À partir de ces assiettes, à l'aide d'un moule, le maître a créé des récipients en mosaïque colorée.

Toutes ces réalisations furent adoptées par les Romains et utilisées par les artisans italiens.

Mais la principale réalisation de la verrerie romaine a suivi un chemin différent, dont les origines sont également liées à la Méditerranée orientale.

En Syrie, des verriers ont inventé une méthode pour faire fondre du verre transparent et incolore. Au 1er siècle avant JC e. Le tube de soufflage a été inventé. Son utilisation a ouvert des possibilités complètement nouvelles pour la production à grande échelle de produits en verre relativement bon marché et produits en série. Maîtres syriens déjà au 1er siècle. n. e. transférèrent leur art du verre sur le sol italien, et de là la production de verre soufflé se répandit dans toutes les provinces occidentales et continua à s'y développer jusqu'à la fin de l'Antiquité.

Les techniques romaines de fabrication du verre étaient variées. Le soufflage des tubes a été réalisé avec et sans moules. Les formes permises par la langue

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préparer des récipients figurés soufflés avec des ornements en relief, des lettres et des signes en relief. Les récipients fabriqués par simple soufflage sont extrêmement divers et constituent pour la plupart les produits les plus fabriqués en série.

À mesure que la verrerie se développait, les méthodes de décoration des récipients devenaient également plus complexes : elles commençaient à utiliser davantage de polissage et de gravure, créant des motifs continus sur la surface des récipients, les décorant avec des fils colorés appliqués et des soudures de verre foncé.

L'invention du verre transparent et incolore est associée à une autre grande réalisation de l'artisanat romain : la fabrication du verre à vitre.

En Italie, le verre à vitre était déjà utilisé au 1er siècle. n. e. Par la suite, ce domaine de la verrerie connaît un très large développement, notamment dans les provinces romaines occidentales, et continue de se développer dans ces dernières.

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régions jusqu'au IVe siècle. n. e. Des ateliers de production de verre avec de nombreux restes de produits ont été fouillés ici.

Des moules en bois étaient utilisés pour fabriquer des vitres. Ils ont été pré-humidifiés avec de l'eau, puis la masse de verre a été versée en l'étirant jusqu'aux bords avec des pinces. Les bords des vitres sont toujours arrondis et légèrement épaissis. La taille habituelle des vitres est de 30 à 40 cm. Mais on connaît des verres de tailles beaucoup plus grandes. Des cadres de fenêtres en bronze avec des restes de verre mesurant 1,0 X 0,70 et 54 X 0,72 m, avec une épaisseur de verre de 0,013 m, ont été trouvés à Pompéi.

En Italie, l'artisanat était particulièrement développé en Étrurie et en Campanie. Les artisans tisserands fabriquaient des tissus de laine fine et grossière ; il y avait aussi des teinturiers et des foulons.

Les ateliers de confection nécessitaient du matériel encombrant qui n'était pas disponible pour les petits agriculteurs. Le centre de cette production en Campanie était Pompéi. Plusieurs grands ateliers de foulage ont été fouillés ici. Les peintures sur les murs des maisons pompéiennes fournissent des informations détaillées sur le processus de travail.

Pour éliminer la graisse de la laine, le tissu était trempé dans des cuves de mortier. Dans les grands ateliers, il y avait plusieurs stupas de ce type, séparés les uns des autres par des cloisons basses. Le tissu était trempé d'urine et recouvert d'une argile spéciale capable d'absorber les graisses. Un artisan spécial - Fullon - piétinait et écrasait le tissu avec ses pieds, en s'appuyant sur les cloisons, puis battait le tissu avec des rouleaux sur des tables spéciales, puis le lavait soigneusement à l'eau et le séchait sur des perches ou des cordes. Après séchage, ils étaient brossés avec de la peau de hérisson ou une plante comme le chardon, et les tissus blancs étaient fumigés au soufre, étirant le tissu sur un cadre hémisphérique. Après la fumigation, le tissu était frotté avec de l'argile spéciale, qui conférait résistance et brillance à la surface, et pour la finition finale, des morceaux de tissu pliés étaient placés sous une presse.

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L'image d'une presse à deux vis verticales se trouve sur l'une des fresques de Pompéi. Un authentique pressoir en bois a été découvert à Herculanum. Il se compose d'un cadre en bois placé verticalement, au centre duquel est fixée une vis à bois. La vis tournait à l'aide d'une tige traversante, appuyant sur les planches horizontales entre lesquelles le tissu était serré.

Au sein d'un atelier de foulage, le travail était réparti entre par différentes personnes. Le maître principal était un fullon, dont le travail était très dur et était exécuté par des artisans libres. Il y avait d'autres ouvriers dans l'atelier, y compris des femmes, qui effectuaient les processus plus légers nécessaires à la finition du tissu.

La menuiserie et la menuiserie connurent un développement important ; il y eut aussi des ébénistes. De nombreux objets en bois ont été conservés à Herculanum, carbonisés par les cendres brûlantes de l'éruption.

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Le Vésuve en 49 après JC e. : des outils, un lit avec un mur surélevé à la tête, un coffre, un petit meuble décoré de sculptures et d'autres objets fabriqués principalement par des artisans locaux. A l'époque romaine encore plus qu'à l'époque hellénistique, charpenterie ils utilisaient du placage provenant d'essences coûteuses de faux bois.

La menuiserie était encore plus importante. Les terrasses inter-étages et les chevrons de la toiture étaient fabriqués à partir de poutres en bois. Les charpentiers ont également mis en place un revêtement temporaire des deux côtés des murs, construits principalement à partir de couches de pierre concassée et de mortier. La menuiserie était particulièrement développée dans les provinces forestières du nord.

Des informations sur la construction de deux ponts en bois ont été conservées. L'un d'eux a été construit par César de l'autre côté du Rhin, l'autre - beaucoup plus grandiose - a été construit de l'autre côté du Danube sur ordre de l'empereur Trajan (début du IIe siècle après JC). Le tablier de ce pont reposait sur des arches en bois soutenues par des taureaux en pierre.

La menuiserie s'est répandue dans équipement militaire associé à la construction d'engins de siège : les besoins des affaires militaires ont largement déterminé le développement de certaines branches de l'artisanat. Cela vaut en particulier pour le développement du travail du cuir. Pour armer les soldats romains, ils avaient besoin de boucliers et de chaussures, qui étaient également en cuir ;

Les boucliers étaient faits de cuir épais tendu sur une armature en bois. Les chaussures des légionnaires avaient des semelles très épaisses, forgées avec des clous à tête large ; des morceaux de cuir entiers étaient cousus sur les bords de la semelle, découpés à l'intérieur en bandes étroites. Cet appareil laissait passer l'air et permettait de renforcer rapidement et facilement les chaussures au pied. L'image d'une tannerie a été conservée sur l'une des fresques pompéiennes.

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La taille de pierre est principalement associée à l'extraction de la pierre. Les types de pierres sont variés et toutes les pierres ne conviennent pas à la construction. Il n’y avait pas de bonne pierre dans les environs immédiats de Rome et il fallait l’importer. Vitruve conseille de garder la pierre brisée dans l'air pendant deux ans, et les roches qui donnent des fissures doivent être utilisées pour les fondations, et celles qui sont bien conservées doivent être utilisées dans la partie aérienne des bâtiments.

Les méthodes d'extraction de la pierre et les outils utilisés dans les carrières restaient essentiellement les mêmes que ceux utilisés par les Grecs. Une mention particulière doit être faite à la méthode d'extraction de gros monolithes permettant de tailler un tronc de colonne entier. La technique de ces travaux est illustrée par les traces conservées d'une fouille inachevée d'un bloc monolithique dans l'une des carrières de la province occidentale. Sur la surface nivelée de la roche, des rainures avec des évidements pour cales, situées à la même distance, sont encore visibles. Les cales utilisées étaient en métal ou en bois. Le bois des cales était dur et sec. Il a été enfoncé dans les rainures et trempé pendant une longue période, ce qui a entraîné la formation d'une fissure le long de la ligne de la rainure et la rupture de la partie requise du monolithe rocheux. La technique romaine de traitement de la pierre est restée largement ancienne.

L'une des principales techniques de construction était la méthode consistant à construire un arc et une voûte semi-circulaire à partir de blocs de pierre en forme de coin posés à sec. La complexité de telles structures résidait dans la nécessité de découper avec soin des blocs en coin, dont les dimensions et la forme devaient correspondre exactement. Parfois, les blocs étaient taillés dans des carrières à partir d'une masse solide de pierre, ce qui permettait de mieux ajuster les côtés des blocs avec moins de pertes.

Lors de l'aménagement d'un arc ou d'une voûte cintrée, un cadre en bois temporaire a été utilisé, sur lequel des blocs en forme de coin ont été posés, en commençant par les deux pierres de support inférieures et en terminant par une, la pierre supérieure, le château,

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qui, écartant les autres pierres, maintenait toute la structure complexe de la voûte.

Pour poser le revêtement mural en pierre, les pierres étaient taillées sous forme de blocs, posées à sec et reliées par des agrafes et des attaches en fer remplies de plomb. Intérieur les murs étaient remplis de béton dit romain : même des couches alternées de pierre concassée et de mortier de chaux, formant un monolithe solide.

À l'époque de l'Empire, les revêtements muraux avec des carreaux de marbre et d'autres types de pierres rares étaient largement utilisés. La surface des carreaux était soigneusement polie, contribuant à l'impression de faste et de luxe.

Les domaines du travail artisanal directement liés aux réalisations de la construction monumentale romaine et aux besoins urgents de la technologie militaire et technique ont atteint le développement le plus élevé et le plus original.

En termes socio-économiques, l'Italie VI-III siècles. avant JC e. a présenté un tableau plutôt hétéroclite. Les régions les plus développées étaient l'Étrurie et la Campanie, où l'agriculture, l'artisanat et le commerce prospéraient. L'Italie du Sud, avec ses riches villes coloniales grecques, se classe au deuxième rang en termes de niveau de développement. Latium avec la ville de Rome, habitée par des éleveurs et des agriculteurs, très bien située à l'intersection d'importantes routes terrestres et fluviales, aux VIe-Ve siècles. avant JC e. était à la traîne de ses voisins très développés - les Étrusques et les colonies grecques. Enfin, dans les régions montagneuses de l'Italie centrale vivaient des tribus qui étaient au stade de décomposition des relations primitives.

Agriculture des tribus et nationalités d'Italie aux VIe-IIIe siècles. avant JC e.

Agriculture

La branche principale de l'économie de la majorité de la population de la péninsule des Apennins était l'agriculture. Des sols fertiles et un climat doux ont assuré des récoltes élevées en Étrurie, en Campanie et dans les Pouilles. Les sols denses étaient cultivés avec des charrues lourdes à socs massifs en fer (en Étrurie et dans les Pouilles) et les sols meubles avec des charrues légères à petits socs. Parallèlement à la charrue, les houes étaient largement utilisées pour ameublir le sol manuellement.

Dans les régions les plus développées d'Italie, on cultivait du blé, de l'orge, du mil, des haricots et des pois chiches ; dans les zones moins développées et montagneuses - épeautre, orge, haricots, navets.

Les anciens habitants de l'Italie ne connaissaient pas le sucre ; les besoins du corps en étaient satisfaits avec du vin de raisin naturel. Habituellement, il n'était pas fort et était toujours dilué avec de l'eau (2 à 3 parts d'eau pour 1 part de vin). La vigne est connue en Italie depuis l'Antiquité. Les colons grecs ont apporté des améliorations à la viticulture locale et ont transformé de nombreuses collines auparavant vides du sud de l'Italie en vignobles continus. Les vins de Campanie et du sud de l'Italie étaient célèbres dans toute la péninsule des Apennins et étaient même exportés en Grèce et en Gaule.

Les Grecs ont initié les habitants de l'Italie à la culture de l'olivier. Cette plante thermophile était cultivée principalement en Campanie et dans les régions du sud, et les olives fraîches et marinées, notamment l'huile d'olive, étaient consommées dans tout le pays.

Élevage de bovins

La topographie de l'Italie est un pays vallonné et montagneux ; seulement 20 % de son territoire est occupé par des plaines. Les collines et les montagnes étaient couvertes de forêts de conifères et de chênes, ce qui favorisait le développement de l'élevage bovin, notamment ovin et porcin. Dans les terres arides de Lucanie, de Calabre et de l'intérieur des Pouilles, impropres à l'agriculture, la transhumance (élevage de moutons, de chèvres et de chevaux) a prospéré. L'Étrurie était célèbre pour l'élevage de bœufs - la principale force de trait dans l'agriculture ancienne.

Droit foncier

Jusqu'au VIIIe siècle. avant JC e. dans toute l’Italie, le système clanique avec propriété publique des terres régnait en maître. L'émergence des villes étrusques et grecques, où se sont développés une société de classe et un État précoces, a conduit à la désintégration du communautarisme et à l'émergence des débuts de la propriété foncière privée.

Sur le territoire de la communauté romaine, les terres appartenant aux familles nobles étaient cultivées par les membres de ces familles, leurs clients et esclaves, généralement sur de petites parcelles. Outre les patriciens et leurs clients, des plébéiens qui ne faisaient pas partie des familles patriciennes vivaient dans les villes et les villages. Les plébéiens cultivaient de petites parcelles de terre de 2 à 7 jugements (1 jugement - 0,25 hectares), qui leur appartenaient comme propriété privée. Une partie du terrain appartenait à la cité-État ; il n'était pas traité et était considéré comme commun (agerpublicus - domaine public), il pouvait être occupé (du mot occupare - occuper) en payant un petit loyer au trésor. Le droit d'occuper les terres de l'État était largement utilisé par les patriciens. Au départ, les plébéiens n’avaient pas ce droit. Aux VIe-IIIe siècles. ils luttèrent activement pour limiter les droits d'occupation des patriciens et pour diviser les terres communes en petites parcelles et en donner la propriété aux plébéiens. Aux IV-III siècles. les plébéiens ont partiellement obtenu satisfaction de leurs revendications, ce qui a contribué à l'intensification Agriculture en général. Au cours de cette lutte, la propriété foncière du clan patricien a perdu les caractéristiques de l'ancienne propriété communale et a été divisée en parcelles qui n'appartenaient plus au clan tout entier en tant que tel, mais aux chefs de familles individuelles séparées du clan, qui possédaient la terre. sur la base de la propriété héréditaire.

Dans les régions montagneuses d'Italie, la propriété foncière communale a conservé son importance prédominante jusqu'aux IIIe-IIe siècles. avant JC e.

Artisanat et commerce

Développement de l'artisanat en Italie

Divers métiers furent créés dans les villes étrusques et les opérations commerciales s'intensifièrent. Cela a été largement facilité par la présence de minéraux, en particulier de minerai de fer, de cuivre, d'argile, de pierre de construction et de bois de construction. Les mines étrusques de l'île d'Ilva (actuelle île d'Elbe) furent l'objet d'une lutte acharnée entre les Grecs, les Carthaginois et les Étrusques. Ces derniers en sortent vainqueurs et organisent l’extraction et la transformation des métaux. Sur la côte la plus proche de l'île, à Populonia, l'extraction et la fusion du minerai de fer ont également été organisées. Des montagnes de scories exploitées dans l'Antiquité s'élèvent encore dans ces régions, témoignant de l'ampleur de la métallurgie étrusque. Le métal obtenu était soit transformé à Populonia et dans la Vetulonia voisine (armes, outils agricoles et artisanaux, articles ménagers), soit transporté sous forme de lingots vers d'autres villes étrusques.

Aux VIe-IVe siècles. avant JC e., malgré l'introduction du fer dans la production, le bronze était également utilisé partout. Les armes défensives - casques, armures, genouillères, etc. - étaient principalement constituées de récipients en bronze, les miroirs et diverses décorations étaient largement utilisés. La production de produits en bronze était florissante en Étrurie, dans les villes campaniennes (Capoue et Dicearchia), et la ville la plus méridionale de l'Italie, Regium, était célèbre pour son école de fonte du bronze. Les produits étrusques en bronze se distinguaient par leur perfection technique et artistique. Ils étaient demandés hors d’Italie, notamment à Athènes et dans d’autres villes grecques.

L'artisanat le plus répandu en Italie était la céramique : une variété de plats, récipients, conduites d'eau, tuiles, détails de construction et architecturaux, briques de terre crue, urnes funéraires, lampes. En Étrurie, des figurines en terre cuite (c'est-à-dire fabriquées à partir d'argile cuite) et des sculptures rondes étaient produites à très grande échelle. La poterie étrusque à glaçure noire avec des décorations en relief « buccero » était particulièrement célèbre. A ce jour, les vestiges de nombreux fours à poterie ont été découverts dans les anciennes villes de Clusia, Arretia, Calais - les plus grands centres artisanat en céramique. Dans le sud de l’Italie, la production d’élégantes céramiques cérémonielles basées sur des modèles grecs s’est établie.

L'artisanat textile, qui conserva longtemps des liens avec le ménage, fut de moindre importance, mais aux IVe-IIIe siècles. avant JC e. les tissus de laine étaient déjà produits dans des ateliers spéciaux de la ville de Tarente, et le lin et la toile à voile - dans la ville de Tarquinia. Rome était un centre artisanal majeur du Latium.

On attribue au légendaire roi de Rome, Numa Pompilius, la création de 8 écoles de métiers (flûtistes, orfèvres, chaudronniers, charpentiers, foulons, teinturiers et cordonniers). Dans de petits ateliers d'artisanat des VI-III siècles. avant JC e. Le propriétaire lui-même, des membres de sa famille et plusieurs esclaves travaillaient. Les inscriptions survivantes mentionnant des esclaves et les découvertes de grands fours à céramique indiquent le début de la pénétration du travail servile dans divers métiers.

Le commerce aux VI-III siècles. avant JC e.

Aux VIe-IIIe siècles. avant JC e. L'Italie devient une arène de contacts commerciaux très actifs, et des liens commerciaux non seulement externes mais aussi intra-italiens s'établissent. Parallèlement aux produits de luxe, ils commencent à faire le commerce des produits nécessaires - produits en fer et en métal, céramique et pain, vin et huile d'olive. Le blé d'Étrurie était destiné à Rome et aux villes latines, l'huile d'olive de la Grande Grèce était importée dans le Latium et l'Étrurie, le commerce des colonies grecques avec la Grèce balkanique reposait en grande partie sur l'exportation de produits agricoles (principalement du blé) et l'importation de artisanat nécessaire. Le fer extrait d'Ilva et de Populonia était fourni à la Campanie et à de nombreuses villes étrusques. Le relief accidenté de l'Italie rendait difficile le transport terrestre des marchandises, qui s'effectuait principalement par voie navigable - par mer et le long des rivières. Les plus grands centres commerciaux des VIe-IIIe siècles. avant JC e. il y avait Syracuse, Tarente, Dicearchia - Puteoli, Populonia, Adria et Spina. L'importance commerciale de Rome grandit.

À Rome, les chemins se croisaient depuis de nombreux centres artisanaux de l'Étrurie jusqu'aux riches villes campaniennes. Il était possible de remonter le Tibre jusqu'au pays des Ombries. Ici, un jour sur neuf était réservé au commerce, appelé « nundin » (neuvième). Une fois par an, des foires étaient organisées, attirant les habitants des villes voisines. Les foires étaient programmées pour coïncider avec les grandes fêtes religieuses et se tenaient à proximité du sanctuaire de la divinité vénérée. Volsinia est le centre religieux de l'Étrurie - c'était aussi le site d'une foire pan-étrusque ; dans le Latium, des rassemblements commerciaux se tenaient au sanctuaire de la déesse Junon Feronia, situé à la frontière de quatre régions.

La portée du commerce extérieur avec les peuples non italiens s'est élargie. Les colonies grecques entretenaient des relations commerciales régulières avec la Grèce des Balkans et les Étrusques menaient également un commerce extérieur actif. Leurs produits en bronze se retrouvent dans la Grèce des Balkans, en Asie Mineure et même en Syrie. Des relations commerciales ont été établies avec les Celtes, qui ont habité les V-IV siècles. avant JC e. la vallée du Pô et avec les peuples transalpins, à qui le vin de raisin et l'artisanat étaient vendus en échange de matières premières et d'esclaves. Les Étrusques avaient le monopole du commerce de l’ambre, importé des rives de la lointaine mer Baltique. De nombreux objets fabriqués dans la Grèce balkanique et en Asie Mineure ont été trouvés dans des villes et nécropoles latines et étrusques. A Spina, l'influence des Grecs fut si forte que cette ville étrusque se transforma au Ve siècle. AVANT JC. en gréco-étrusque.

Du 4ème siècle avant JC e. La ville de Rome fut également attirée par le commerce maritime, comme en témoigne la fondation du port romain d'Ostie, à l'embouchure du Tibre. La plus grande puissance maritime de l'époque, Carthage, conclut trois accords commerciaux avec Rome (en 509, 348 et 280 avant JC).

L'émergence des pièces frappées

Les besoins du commerce intérieur et extérieur ont donné lieu à l'émergence de pièces frappées comme moyen d'échange pratique. Les colonies grecques furent les premières à frapper des pièces de monnaie. Déjà au 6ème siècle. avant JC e. de nombreuses villes grecques du sud de l’Italie et de l’île de Sicile possédaient leurs propres monnaies. Aux IV-III siècles. Les monétariums grecs ont atteint une grande perfection dans la frappe de coupures d'argent, qui présentaient une pureté particulière du métal de la pièce et des images élégantes, souvent artistiques.

Aux VIe-IVe siècles. avant JC e. Les villes étrusques n’avaient pas encore frappé leurs propres pièces de monnaie et utilisaient les monnaies grecques pour leurs paiements. Les premières monnaies étrusques apparaissent à la toute fin du Ve siècle. avant JC e. Ils étaient fabriqués en or, électrifiés, en argent et en bronze et n'avaient initialement une image que sur un seul côté. Aux IV-III siècles. avant JC e.

A Rome, les premières monnaies étaient coulées dans des moules ; il s'agissait de lingots de cuivre pesant une livre romaine (273 grammes), sans images (le soi-disant cul lourd - aes grave). Dans la seconde moitié du IVe siècle. AVANT JC. des images d'animaux y apparaissent - un taureau, un cochon, un aigle, etc. (as avec une image - aes signatum). Ces lingots lourds et volumineux étaient peu utiles au commerce. La frappe de pièces d'argent plus légères et plus pratiques remonte à la fin du IIIe siècle. avant JC e. Les principales dénominations des pièces de monnaie à Rome étaient l'âne de bronze, le sesterce d'argent (2,5 ânes) et le denier d'argent (égal à 10 ânes -4 sesterces).

Structure sociale aux VIe-IVe siècles. avant JC e.

Structure sociale de Rome aux VIe-IVe siècles. avant JC e. se distinguait par une grande complexité et diversité. Dans la société romaine, il existait trois principaux types de structures sociales : les institutions tribales remontant aux temps primitifs, le nouveau secteur communal-paysan et les premières relations esclavagistes. Au cours du processus de développement ultérieur, les institutions claniques se sont progressivement éteintes, le secteur communal et paysan s'est renforcé et les premières relations esclavagistes ont eu tendance à se transformer en esclavage classique.

Dans la réalité concrète, VI-IV siècles. avant JC e. Les porteurs de ces types structurels étaient des groupes de classe et de succession de patriciens, de clients, de plébéiens et d'esclaves. Chacun de ces groupes occupait une place particulière dans la production et la société, possédant son propre ensemble de droits et de responsabilités.

Patricia

Les patriciens tirent leur nom du mot pater, c'est-à-dire le père d'une famille nombreuse, comprenant, outre ses propres enfants, également des personnes dépendantes et des esclaves. Au début de Rome, les membres de l’organe directeur suprême, le Sénat, étaient également appelés « pères ». Les patriciens étaient la classe dirigeante privilégiée du début de la Rome. Ils ont pleinement profité droits civiques, votés dans les comices curiata, furent élus au Sénat et servirent à la fois dans l'infanterie lourdement armée et dans la cavalerie privilégiée. Chaque patricien était le chef d'une grande famille (familias), c'est-à-dire une grande communauté familiale, pour l'entretien de laquelle ils avaient le droit de prendre des parcelles de terrain importantes du fonds foncier communautaire pour les utiliser. Les principaux postes de magistrat jusqu'au milieu du IVe siècle. avant JC e. rempli de patriciens. Les patriciens étaient divisés en groupes claniques (gentes), qui remontaient aux divisions claniques lointaines de l'époque primitive. Et bien que les gentes patriciennes des VI-IV siècles. avant JC e. avaient une structure et une organisation différentes de celles des clans primitifs, néanmoins, le rôle des liens claniques traditionnels parmi les patriciens était grand. En tant que classe dirigeante privilégiée de propriétaires terriens, dans la structure de laquelle les liens tribaux occupaient une place importante, les patriciens romains constituaient un élément conservateur de la société, inhibant le développement de nouveaux systèmes sociaux. relations économiques, propriété privée, esclavage.

Clientèle

Au début de la société romaine, une large couche de clients était constituée de personnes insolvables et politiquement impuissantes. Les clients pouvaient être soit des esclaves affranchis, soit des étrangers qui s'installaient à Rome, qui étaient contraints de rechercher la protection et le patronage des patriciens et tombaient sous leur patronage. Les clients entraient pour ainsi dire dans une organisation clanique de patriciens avec les droits de membres dépendants et recevaient le nom de clan de leurs patrons. Ils étaient amenés à travailler sur les terres de leurs mécènes et à accomplir diverses tâches : accompagner leur mécène en campagne, lors de déplacements en ville. Les biens du client, s'il n'a pas laissé de testament, ont été hérités par le patron après son décès. En cas de désobéissance au patron, le client pouvait être réduit en esclavage par décision de justice. À son tour, le patron était obligé de protéger le client du harcèlement d'autres personnes nobles et de représenter ses intérêts devant les tribunaux. Les clients, qui faisaient partie du clan de leurs mécènes, associés à eux par diverses obligations, notamment religieuses, furent séparés des plébéiens dans la lutte sociale qui se déroula à Rome aux Ve-IVe siècles. avant JC e., joués avec leurs mécènes patriciens. Mais l'affaiblissement des liens claniques dans les clans patriciens et le développement de nouveaux relations sociales a progressivement changé la situation des clients. Au 3ème siècle. avant JC e. La plupart d'entre eux s'étaient déjà libérés de leur dépendance à l'égard des patrons, après avoir reçu des terres de l'État et se sont transformés en agriculteurs libres.

Plébéiens

L'une des principales classes sociales du début de la Rome était la plèbe. Certains plébéiens ont été acceptés dans les clans patriciens en tant que clients dépendants, mais la majorité de la plèbe se tenait en dehors de l'organisation sociale des citoyens patriciens indigènes et était privée de droits civils, bien qu'ils soient considérés comme légalement libres, contrairement aux esclaves et aux clients. Une partie importante de la plèbe était une masse de personnes nouvellement arrivées qui avaient rompu tout lien avec leur ancienne patrie et se tenaient en dehors de l'organisation clanique de Rome. Ces personnes se sont révélées être un environnement particulièrement favorable au développement des relations de propriété privée, et leur lutte avec les patriciens associés aux institutions claniques dépassées a été historiquement progressiste.

Les plébéiens cultivaient de petites parcelles de terre et se livraient au commerce et à l'artisanat. Ils vivaient pour la plupart dans les villages entourant Rome et disposaient de leur propre organisation communautaire et système d'entraide. Les plébéiens, en tant que petits agriculteurs, représentaient l'essentiel du secteur communal-paysan émergent de la société romaine, même s'il se reconstituait constamment aux dépens des clients, à mesure qu'ils se libéraient de la dépendance patronale, et aussi des patriciens appauvris eux-mêmes, qui, pour pour diverses raisons, ont perdu leurs propriétés foncières et leurs noms de personnes dépendantes. Au sein d’eux, une stratification s’est produite assez rapidement et une couche riche a émergé. L'anarchie civile générale a uni tous les plébéiens pour combattre les patriciens. Cependant, si la masse des plébéiens cherchait à obtenir des terres et à abolir la servitude sous contrat, alors les plébéiens riches et fortunés se battaient principalement pour l'égalité politique avec les patriciens.

Des esclaves

Aux VIe-IIIe siècles. avant JC e. le travail des esclaves pénètre dans divers secteurs de l'économie - les esclaves cultivent les champs, travaillent dans des ateliers d'artisanat, ménage. Les prisonniers de guerre ont été transformés en esclaves et les débiteurs asservis sont devenus des esclaves. Interdiction de l'esclavage pour dettes à Rome en 326 av. e. fait de l’esclavage des captifs la principale source de recrutement de la classe esclave.

Les premières relations esclavagistes sont appelées esclavage patriarcal et se distinguent de l’esclavage classique. Sous l'esclavage patriarcal, la production ne vise pas à créer des biens, mais seulement les moyens de subsistance du maître et de sa famille, l'agriculture de subsistance domine et les liens avec le marché en sont à leurs balbutiements. Étant donné que les rapports marchands étaient faibles et que le besoin de surtravail d'un esclave était limité aux besoins du maître et de sa famille, l'exploitation de l'esclave n'atteignait pas de limites extrêmes. Malgré l'utilisation des esclaves dans diverses branches de production, ils étaient en général peu nombreux et n'étaient pas encore devenus les principaux producteurs. Le propriétaire lui-même et ses enfants travaillaient aux côtés des esclaves.

L'esclave n'était pas considéré comme une chose ; il conservait certains droits (quoique les plus minimes) de la personne humaine. L'esclave n'était pas inclus dans l'inventaire du domaine ; les esclaves étaient responsables de certaines actions devant le tribunal (plus tard, ils étaient punis par le propriétaire), pouvaient se porter garants et être adoptés. Ils avaient le droit de participer à certains cultes et célébrations religieuses. Selon les croyances religieuses, les esclaves recevaient du repos pendant les jours fériés, et un traitement trop cruel des esclaves et des effusions de sang inutiles étaient considérés comme déplaisants aux dieux.

Couronne et bijoux étrusques en or,
trouvé à Vulci dans la nécropole de Camposcola. VIe siècle AVANT JC.

La frontière entre liberté et esclavage n’était pas nette ; elle était atténuée et obscurcie par l’existence de diverses catégories de dépendance passant de l’esclavage à la liberté : relation client, esclavage domestique, dette sous contrat.

La position la plus impuissante était celle des prisonniers de guerre esclaves, puisque leur maître n'avait aucune relation tribale, familiale, religieuse ou autre avec eux. Par conséquent, au début de Rome, les contradictions entre esclaves et propriétaires d'esclaves n'étaient pas révélées, elles étaient encore cachées, étroitement liées aux antagonismes sociaux d'autres couches dépendantes de la population : plébéiens appauvris, débiteurs obligataires, clients.

De la période des VI-III siècles. avant JC e. il n’y avait aucune nouvelle de soulèvements massifs d’esclaves ; ils n'avaient pas encore agi de manière indépendante, mais combattaient sous des formes cachées (fuite, dommages aux armes) ou prenaient Participation active dans l'agitation des couches semi-libres et pauvres de la population.

Ainsi, à Rome, des esclaves participèrent à la prise de la forteresse du Capitole par Appius Gerdonius, qui cherchait à restaurer le pouvoir royal, en 460 avant JC. e., dans les troubles des débiteurs au début du IVe siècle. avant JC e., dans le mouvement populaire de 342 av. e.

La lutte des plébéiens avec les patriciens

La lutte entre patriciens et plébéiens imprègne toute l'histoire socio-politique de la Rome primitive ; dans les affrontements dramatiques des belligérants, les principales institutions de la société romaine des Ve-IVe siècles se sont formées. avant JC e. Le principal antagonisme s'est manifesté dans le fait que la noblesse patricienne cherchait à maintenir et à renforcer sa position privilégiée, fondée sur les traditions et les liens familiaux, la disposition des propriétés foncières cultivées par des clients et des parents dépendants et la domination politique dans la société.

Les revendications de la plèbe se résumaient à trois points principaux :

1. l'admission des plébéiens sur les terres publiques, la limitation de la propriété foncière patricienne, l'attribution de parcelles aux plébéiens, c'est-à-dire la solution de la question agraire ;
2. abolition de la servitude pour dettes et limitation des intérêts de la dette ;
3. l'égalité politique, c'est-à-dire la participation à toutes les réunions et le droit d'être élu à toutes les fonctions publiques.

La terre étant la principale richesse et l’agriculture la principale occupation de la population, la question agraire était au cœur de toutes les revendications de la plèbe.

Comme dans les cités-États grecques, à Rome, seuls les citoyens à part entière pouvaient posséder des terres, la solution au problème foncier était donc étroitement liée à l'obtention des droits civils et les plébéiens recherchaient avant tout l'égalité politique.

La lutte des plébéiens avec les patriciens, qui débute au milieu du VIe siècle. avant JC e., n'a pris fin qu'au début du IIIe siècle. avant JC e. Il y a trois étapes principales dans son histoire :

1. milieu du VIe siècle avant JC e. -494 avant JC e. - de la réforme de Servius Tullius à la création du tribunal du peuple ;
2. 494 - 444 avant JC e. - de l'établissement de la position des tribuns du peuple aux lois de Canuleus ;
3. 385-287 avant JC e. - du mouvement de Manlius et des lois de Licinius-Sextius au plébiscite d'Hortensius.

Première étape

Jusqu'au milieu du VIe siècle. avant JC e. les plébéiens étaient considérés comme un élément étranger et on ne leur faisait même pas confiance pour servir dans l'armée. Cependant, l'augmentation du nombre de plébéiens, d'une part, et l'expansion de l'activité militaire, d'autre part, rendirent nécessaire de les attirer dans les rangs de la milice, ce qui fut assuré par les réformes de Servius Tullius. Les plébéiens furent ainsi inclus dans la communauté romaine et devinrent citoyens, ne recevant pas tous les droits, mais seulement le droit de verser le sang pour État romain.

Seconde phase

Première sécession

Au début du Ve siècle. avant JC e. les plébéiens formaient déjà le gros de l'armée romaine, dans laquelle les patriciens occupaient tout le territoire. postes de commandement. S'appuyant sur la majorité des citoyens-soldats, les plébéiens luttèrent pour leurs droits, menaçant de quitter Rome et fondèrent nouvelle ville. (De tels départs des plébéiens de Rome étaient appelés sécession du latin secessio - départ, déplacement.) Au moment de graves complications militaires, l'armée plébéienne présenta ses revendications aux patriciens et se retira sur la Montagne Sacrée (une colline située dans le environs de Rome).

Le départ de la plupart des soldats de Rome a naturellement mis l'État dans une situation catastrophique et les patriciens ont été contraints, après avoir entamé des négociations avec les plébéiens, de faire des concessions. Le plus important d'entre eux fut la création d'une nouvelle magistrature (poste) des tribuns du peuple, qui pouvait arrêter toutes les décisions des magistrats patriciens en prononçant le mot veto - « J'interdis » (494 av. J.-C.).

La lutte entre plébéiens et patriciens fut féroce et sanglante. Cela s’est déroulé avec plus ou moins de succès. Si les plébéiens ont arraché aux patriciens les postes de tribuns du peuple, ils n'ont alors pas réussi à mettre en œuvre les lois agraires proposées par Spurius Cassius (486 av. J.-C.). Il proposa de distribuer les terres conquises à la tribu hernique aux plébéiens nécessiteux. Cependant, son projet de loi n'a pas été adopté ; il a lui-même été accusé de lutter pour le pouvoir royal et exécuté. En 454, sur proposition du tribun populaire Icilius, les terres de l'Aventin (à l'époque une zone suburbaine de Rome) furent partagées entre les citoyens les plus pauvres.

Procédures judiciaires en Italie. Deuxième sécession. Tableaux de la loi 12

Des événements dramatiques ont eu lieu au milieu du Ve siècle. avant JC e. Sous la pression des plébéiens, les patriciens furent contraints de créer une commission de 10 personnes (decem viri - dix maris) pour enregistrer les décisions de justice. Jusqu'à présent, les autorités romaines menaient le procès, guidées par des coutumes remontant à un passé ancestral et déjà dépassées. De plus, les magistrats patriciens abusaient des tribunaux en s'appuyant sur leur interprétation du droit coutumier, qui n'était pas publiée et ne pouvait être vérifiée. La Commission des Décemvirs commença à élaborer des lois écrites. Cependant, au cours du travail, ses membres ont commencé à abuser du pouvoir illimité qu'ils recevaient, ce qui a provoqué l'indignation des plébéiens et leur déplacement répété vers la Montagne Sacrée (449 avant JC - la soi-disant deuxième sécession). Les patriciens firent à nouveau des concessions : une loi fut établie selon laquelle tout citoyen romain condamné à mort pouvait se tourner vers l'assemblée populaire pour obtenir sa protection. Parallèlement, des lois écrites furent publiées. Ils ont été enregistrés sur XII tablettes de cuivre et exposés sur la place centrale de Rome – le Forum. Les « Lois des XII Tables » ont eu une énorme influence sur le développement ultérieur de la société et du droit romains. L’ancienne coutume associée à la structure tribale a été remplacée par une loi écrite, consacrant et sanctifiant la propriété privée, l’esclavage et les inégalités. Toute atteinte à la propriété privée était punie ; les auteurs étaient sévèrement punis et même exécutés.

Les « Lois des XII Tables » enregistraient la distinction juridique entre patriciens et plébéiens, patrons et clients, libres et esclaves. Une réalisation importante de la plèbe fut la limitation des intérêts d'emprunt à 1 once pour 1 livre ou 8 1/3 % par an. Cependant, les patriciens obtinrent l'inclusion dans le texte des lois d'un certain nombre de clauses portant atteinte aux droits des plébéiens : leurs mariages avec des patriciens furent interdits et l'institution de la clientèle, bénéficiant principalement aux familles patriciennes, fut consolidée. .

Trois lois pour les plébéiens

Dans le même 449 avant JC. e. les consuls Valéry et Horace adoptèrent trois autres lois dans l'intérêt de la plèbe : l'inviolabilité de la personne des tribuns populaires fut confirmée, le droit de faire appel à l'assemblée populaire d'un citoyen condamné à mort ou à des châtiments corporels par le magistrat patricien, et plus important encore, les décisions des assemblées plébéiennes recevaient force de loi, s'imposant aux patriciens. Cinq ans plus tard (444 avant JC), la loi de Canuleus reconnaissait la légalité des mariages des plébéiens avec des patriciens et jetait ainsi les bases de la fusion de l'élite plébéienne riche avec les patriciens en une seule classe.

La demande importante des plébéiens d'occuper la position la plus élevée a été satisfaite, mais les patriciens ont veillé à ce que les représentants des plébéiens reçoivent le droit d'être élus non pas au poste de consuls, mais au poste de tribuns militaires à pouvoir consulaire. Au cours des années suivantes, les consuls n'étaient pas élus et l'administration était dirigée par des tribuns militaires, choisis non seulement parmi les patriciens, mais aussi parmi les riches plébéiens. En 443 av. e. une nouvelle magistrature de censeurs fut créée, à laquelle seuls les patriciens pouvaient être élus.

Troubles à Rome. La troisième étape de l'affrontement plébéien-patriciste

Lois de Licinius et Sextius

Rome années 80-60 du IVe siècle. avant JC e. devient l'arène d'affrontements violents et de troubles des débiteurs esclaves, dangereux pour les patriciens. La première tentative d'assouplissement du droit de la dette a été faite par Marcus Manlius dans les années 80 du IVe siècle. avant JC e.; cela s'est soldé par un échec. Marcus Manlius est mort, mais les troubles ne se sont pas arrêtés. Selon la légende, pendant 10 ans, les plébéiens, dirigés par les tribuns populaires Sextius et Licinius, ont continué à se battre, et en 367 av. e. les patriciens furent contraints de céder. À la suggestion de Licinius et Sextius, des lois très importantes furent adoptées qui satisfaisaient les principales revendications de la plèbe :

1. Si les patriciens antérieurs pouvaient occuper (occuper) n'importe quelle quantité de terres domaniales et ainsi réduire le fonds foncier destiné à être attribué aux plébéiens, alors, selon la loi de Licinius - Sextius, il était interdit d'occuper plus de 500 sud (125 hectares) de terres.
2. La question de la dette a également été partiellement résolue. Les législateurs n'ont pas opté pour une annulation complète (cassation) des dettes, mais ont considérablement réduit la dette grâce au recalcul suivant : les intérêts payés ont été déduits du montant principal de la dette et le reste a été payé à des conditions préférentielles pendant trois ans.
3. La troisième loi a aboli la position des tribuns militaires avec pouvoir consulaire, et à la place ils ont commencé à élire deux consuls, dont l'un devait être un plébéien.

Législation de 367 avant JC e. porta un coup dur aux privilèges des patriciens et, par la suite, les plébéiens obtinrent rapidement de nouveaux succès. Pour satisfaire leur faim de terres, les citoyens romains pauvres en terres ont commencé à être emmenés dans des colonies fondées en Différents composants Italie. Entre 334 et 287 av. e. les Romains fondèrent 18 colonies, soit plus que dans toute l’histoire antérieure, et le problème agraire fut partiellement résolu.

En 326 av. e. Les plébéiens ont réalisé une réforme très importante. Selon la loi de la Tribune de Petelius, la servitude pour dettes des citoyens romains et des membres de leurs familles a été abolie. À partir de cette époque, un citoyen romain n’était responsable des dettes qu’avec ses biens. Il était désormais possible de convertir la plupart des prisonniers de guerre en esclaves.

Réformes d'Appius Claudius

Les réformes d'Appius Claudius, le censeur de 312 avant JC, jouèrent un rôle majeur dans la lutte entre patriciens et plébéiens. Il construisit la première route pavée (la célèbre voie Appienne, qui existe encore aujourd'hui) et des aqueducs, qui jetèrent les bases des célèbres voies et aqueducs romains. Il fit entrer au Sénat les magistrats dont les pères étaient affranchis. Le conseil d'administration suprême de Rome a été reconstitué par de nouvelles personnes dont les grands-pères étaient des esclaves. Appius Claudius patronnait les plébéiens qui pratiquaient l'artisanat et le commerce, n'avaient pas de propriété foncière et n'en avaient pas particulièrement besoin : selon sa proposition, les citoyens romains qui n'avaient pas de propriété foncière pouvaient voter non seulement dans les circonscriptions territoriales urbaines, mais aussi dans les ruraux, c'est-à-dire que leur influence politique a augmenté.

En 300 avant JC. e. des lois furent votées autorisant l'élection de plébéiens aux collèges sacerdotaux. Enfin, en 287 avant JC. e. il a été de nouveau confirmé que les plébiscites (c'est-à-dire les décisions des assemblées plébéiennes) sont des lois contraignantes pour tous les citoyens, y compris les patriciens (la loi du dictateur Hortensius). 287 avant JC e. compte l'année dernière la lutte à long terme des plébéiens avec les patriciens pour leur égalité politique.

Au cours de la lutte des plébéiens avec les patriciens, les vestiges du système clanique ont été éliminés et de nouvelles relations sociales ont reçu des conditions favorables à leur développement. De la fin du Ve siècle. avant JC e. Des éléments de propriété foncière privée commencent à se former, tant sur les terres des plébéiens que des patriciens, et les conditions de sa concentration se développent. L'abolition de la servitude pour dettes a contribué au rôle croissant des esclaves étrangers et a accru l'agressivité de la société romaine, qui avait de plus en plus besoin de main d'œuvre supplémentaire.

Les résultats de la lutte entre plébéiens et patriciens

D'autre part, la satisfaction des revendications fondamentales de la plèbe a conduit à la consolidation de la société romaine ; la lutte des classes, qui a déchiré et affaibli l’État romain de l’intérieur, s’estompe ; face à un ennemi extérieur au début du IIIe siècle. avant JC e. Rome apparaît forte et monolithique, ce qui ne pouvait que contribuer à ses succès militaires. L'égalité des droits des plébéiens et des patriciens a changé structure sociale La société romaine. Les patriciens et les plébéiens ont cessé d'être des classes et des domaines différents. Le sommet de la plèbe s'unit désormais aux patriciens et forma une nouvelle classe - la noblesse (de nobilis - le meilleur, noble), composée de grands esclaves et de propriétaires fonciers, parmi lesquels le Sénat fut reconstitué et les magistrats furent élus aux postes publics.

La couche aisée de citoyens romains, associée à la propriété foncière moyenne, au commerce et au commerce, formait la classe équestre. Tous les autres étaient des plèbes - c'étaient des paysans libres, de petits artisans et des commerçants.

Structure étatique de la République romaine V-III siècles. avant JC e.

Dans le système tribal, l’État en tant que tel n’existait pas. Organisation de l'État diffère du clan par trois traits : la présence d'un appareil administratif spécial (armée, tribunaux, fonctionnaires), la division de la population non par lien de sang, mais par base territoriale, ainsi que les impôts perçus pour entretenir l'armée, les fonctionnaires, etc.

Le processus d'émergence de l'État à Rome était déterminé par l'état interne de la société romaine, mais il était compliqué par des facteurs externes. Au début du VIe siècle. avant JC e. Les Étrusques prirent le pouvoir à Rome, fondèrent leur dynastie et créèrent un appareil gouvernemental qui accéléra le processus de formation de l'État romain lui-même. Les Étrusques organisèrent un gouvernement monarchique dirigé par un roi. Mais c'était une monarchie primitive, très limitée dans ses compétences par l'assemblée du peuple, d'abord par les assemblées des curies, puis des siècles.

Forme républicaine de gouvernement et sa structure

Révolte de la population locale de Rome à la fin du VIe siècle. (environ 510 avant JC) élimina le pouvoir royal ; il fut établi que la communauté serait désormais gouvernée par des anciens élus chaque année - des magistrats. Une forme de gouvernement républicain a été établie à Rome (V-I siècles avant JC).

Assemblée populaire. Types d'assemblée nationale

L'Assemblée populaire était considérée comme l'organe suprême de l'État. Il adoptait ou abrogeait des lois, déclarait la guerre et instaurait la paix, et était l'autorité judiciaire suprême qui entendait les appels et les protestations contre les décisions du pouvoir judiciaire. L'Assemblée populaire élisait tous les hauts fonctionnaires, entre les mains desquels se trouvait tout le pouvoir exécutif.

Servius Tullius - 6ème roi de Rome. Image du XVIe siècle par Frans Huys, 1522-62.

Trois types d'assemblées publiques avaient lieu à Rome : les comices (du mot latin comi tia - rassemblement) ; avant les réformes de Servius Tullius au milieu du VIe siècle. avant JC e. les assemblées nationales se réunissaient uniquement en curiae et étaient appelées curiat comics. C'était le seul type d'assemblée populaire. Cependant, les curiae étaient des associations fermées de patriciens avec de forts vestiges de gouvernance clanique et ne comprenaient pas de plébéiens. Servius Tullius, dont le rôle dans la formation de l'État romain fut particulièrement important, permit aux plébéiens de service militaire et a créé le dispositif dit centuriate. En raison du fait qu'aux V-IV siècles. avant JC e. les problèmes les plus importants de la vie publique ont été générés par de nombreuses guerres, la lutte des patriciens et des plébéiens, l'importance des comices de la curie a considérablement diminué et leur importance décisive dans vie d'état a acquis des assemblées de citoyens romains au cours des siècles, qui comprenaient à la fois des patriciens et des plébéiens.

Les comices centuriata réunies par de hauts fonctionnaires - les consuls - en dehors des limites de la ville de Rome, sur le Champ de Mars (Mars est le dieu de la guerre). Tous les citoyens romains avaient 193 siècles, dont les plus riches - la première classe - 98 siècles, soit plus de la moitié. Le vote s'est déroulé pendant des siècles, chacun disposant d'une voix. Les votes se déroulaient selon un ordre strictement routinier : d'abord les siècles de la première classe, puis la deuxième, la troisième, etc. Si plus de 50 % des voix des siècles votaient pour la proposition, le vote s'arrêtait et la proposition devenait loi. Avec une procédure de vote similaire, toutes les questions étaient décidées par 98 siècles de première classe, c'est-à-dire la partie la plus riche de la citoyenneté romaine. La nature oligarchique des assemblées centuriaires provoqua le mécontentement parmi de larges pans de citoyens romains ; ils luttèrent pour la démocratisation des comices centuriata et la juste représentation des siècles. Dans la seconde moitié du IIIe siècle. avant JC e. Une réforme démocratique des comices centuriata a été réalisée. Auparavant, chaque classe exposait numéro différent siècles et, par conséquent, avait un nombre inégal de voix, maintenant chacune des cinq classes présentait un nombre égal de siècles - 70, et au total à Rome il y avait 373 siècles (5 classes de 70 = 350 + 18 siècles de cavaliers + 5 siècles d'artisans et de prolétaires).

Tribus

Au cours de la lutte entre plébéiens et patriciens, ils ont acquis un rôle important importance nationale assemblées de plébéiens en circonscriptions territoriales - tribus (le territoire romain était divisé en 35 circonscriptions territoriales - tribus, 4 urbaines et 31 rurales). Initialement, les assemblées des tribunaux étaient composées uniquement de plébéiens et se réunissaient contrairement aux assemblées purement patriciennes en curiae. Gagner signification politique Les plébéiens ont conduit à la croissance de l'autorité de l'État des assemblées plébéiennes d'hommage. Selon les lois de 449, puis de 287, les décisions des tribunaux plébéiens des comices étaient reconnues comme des lois contraignantes pour les patriciens. Les patriciens ont également commencé à participer aux comices d'hommage et à ce type d'assemblée nationale au IIe siècle. avant JC e. est devenu le principal et décisif de l'État. Les comices des tribunaux, associés à l'origine aux rassemblements des masses plébéiennes, se distinguèrent dès le début par leur caractère démocratique. Les 35 tribus, quelle que soit la composition de leur population, disposaient d'une voix et jouissaient des mêmes droits. Le caractère démocratique des comices du tribunal s'est intensifié après les réformes d'Appius Claudius (fin du IVe siècle), selon lesquelles les artisans et les commerçants, toujours plus actifs et agités, pouvaient être affectés non seulement aux quatre tribus urbaines, mais aussi aux autres tribus urbaines. tribus rurales et exercent ainsi leur influence sur la population dans son ensemble.

Malgré la démocratisation bien connue des assemblées populaires romaines et leur large compétence, même les comices judiciaires les plus démocratiques se sont révélés être un instrument entre les mains de l'aristocratie. L'Assemblée populaire ne discutait que des questions présentées par les magistrats et préalablement discutées au Sénat, c'est-à-dire qu'elle n'avait pas de droit d'initiative législative. À Rome, il y avait plusieurs types d'assemblées publiques : curiat, centuriate et comices d'hommage. Leurs fonctions n'étaient pas clairement définies, ce qui était utilisé à leurs propres fins par l'élite dirigeante de Rome, représentée par le Sénat et les magistrats.

Sénat

Le Sénat jouait un rôle très important dans la vie publique de Rome. Pas un seul projet de loi n'a été soumis à l'Assemblée populaire sans avoir été préalablement discuté par le Sénat. De plus, une loi adoptée par une assemblée nationale n’est devenue loi qu’après avoir été approuvée par le Sénat. Le Sénat contrôlait et dirigeait ainsi les activités de l'Assemblée populaire dans la direction qui lui était nécessaire. Les magistrats élus rendaient compte de leurs actions au Sénat et dépendaient donc entièrement de sa volonté. Du 4ème siècle avant JC e. La composition du Sénat a commencé à être reconstituée à partir de magistrats ayant accompli leur mandat, qui, après avoir renoncé à leurs pouvoirs, ont été inscrits sur la liste du Sénat. Cette liste était tenue par un magistrat-censeur spécial selon un ordre strictement hiérarchique. Sur la liste figuraient d'abord les noms des anciens censeurs, puis venaient les consuls, puis les préteurs, etc. Seuls les plus hauts magistrats pouvaient convoquer le Sénat pour des réunions : le dictateur, les consuls, les préteurs. Lors des discussions sur les questions et du vote, les opinions et les votes ont été exprimés strictement selon la liste. Décision Cela s’appelait la consultation du Sénat, ou décret. Le Sénat était le fief de l’oligarchie romaine.

Diplômes de maîtrise

À Rome, il n'y avait pas de bureaucratie permanente ; tout le pouvoir exécutif appartenait aux élus – les magistrats. Ces magistrats étaient des consuls, des préteurs, des édiles, des questeurs, élus pour un an. Les élections ont eu lieu 3 à 4 mois avant l'entrée en fonction des nouveaux magistrats. Le système des magistrats républicains romains ne s’est pas développé immédiatement après l’expulsion du dernier roi, mais s’est créé progressivement. On pense que dans les premières années de la République, le pouvoir exécutif était dirigé par

• un plus haut magistrat (officiel) - préteur (marchant devant),
• qui était assisté d'un député - un questeur.

Après le premier départ des plébéiens vers la Montagne Sacrée, les postes de tribuns populaires et d'édiles plébéiens, leurs assistants, furent créés. Cependant, l'existence d'un chef unique du pouvoir exécutif en la personne du préteur semblait dangereuse, car elle créait la possibilité de sa prise du pouvoir et du retour de la monarchie détestée. Donc au milieu du Ve siècle. au lieu d'un seul haut magistrat, ils commencèrent à en choisir deux, qui jouissaient d'un pouvoir égal et gouvernaient conjointement. Ils devaient se consulter et étaient appelés consuls (de consulo - je consulte). Plus tard, de nouveaux postes de censeurs ont été créés, deux personnes ont été élues une fois tous les cinq ans pour 18 mois. Les censeurs étaient choisis parmi les anciens consuls. Ils durent répartir les citoyens romains selon les classes de propriété et, après vérification, dresser une nouvelle liste de sénateurs. Le pouvoir judiciaire fut transféré aux préteurs. Le système complet des magistrats romains n'a été formé que dans la seconde moitié du IVe siècle. avant JC e.

Composition des programmes de master

Selon la constitution romaine, tous les magistrats étaient collégiaux (2 consuls, 2 préteurs, 4 édiles, 10 tribuns du peuple, 4 questeurs), réélus annuellement et impayés. L'exercice des fonctions de magistrat n'était pas considéré comme un travail, mais comme un honneur et était donc gratuit. Le manque de rémunération empêchait les citoyens romains ordinaires d'occuper des postes magistraux. Au contraire, pour élire et exercer une fonction publique, il fallait dépenser une grande partie de son propre argent pour entretenir une équipe de scribes, hérauts, gardes, employés inférieurs, etc., puisqu’il n’existait pas d’appareil d’État permanent. Seul un homme riche pouvait donc être élu magistrat. Pendant qu'il est en fonction, un magistrat ne peut être ni poursuivi ni révoqué. Les plus hauts magistrats étaient considérés comme des censeurs, des consuls et des préteurs. Les consuls commandaient l'armée et exerçaient la plus haute autorité civile, tandis que les préteurs administraient le pouvoir judiciaire. Les tribuns du peuple avaient le droit de veto sur les décisions des magistrats, pouvaient présenter des projets de loi, convoquer des comices au tribunal et avaient même le droit d'arrêter le magistrat et de protester contre la décision du Sénat. La personnalité de la tribune du peuple était reconnue comme sacrée et inviolable (sacrosan ctus). Quiconque insultait la tribune - même avec des mots - était passible de mort. Le pouvoir de la tribune du peuple était très grand, mais ils étaient au nombre de 10, et ils pouvaient retourner leur pouvoir les uns contre les autres, par exemple en utilisant le droit de veto, et neutraliser ainsi les actions de leurs collègues. De plus, le pouvoir de la tribune était limité uniquement aux limites de la ville de Rome.

Les responsabilités des édiles étaient de surveiller l'ordre dans la ville, l'amélioration urbaine, de s'occuper de la nourriture et d'organiser des jeux publics. Les questeurs étaient responsables du trésor, tenaient les livres financiers, accompagnaient les consuls dans les campagnes militaires et contrôlaient la vente des prisonniers et du butin militaire.

En cas d'urgence (guerre difficile, soulèvements dangereux ou départ de la plèbe de Rome), un dictateur unique (dictator) et son adjoint, le soi-disant maître de la cavalerie (magister eguitum), étaient nommés, à qui tous les fonctionnaires étaient subordonnés, mais le dictateur ne pouvait rester au pouvoir plus de 6 mois.

Les magistrats et le Sénat jouissaient de pratiquement toute la plénitude du pouvoir d'État dans la République romaine, qui acquit un caractère aristocratique prononcé.

Dans le sud de l'Italie, l'artisanat traditionnel est traité avec soin. Jusqu’à présent, l’appartenance à un métier ou à un autre reste une affaire purement familiale : secrets professionnels protégé et transmis de génération en génération. Le travail du bois est l’artisanat le plus populaire en Calabre.

La région a toujours été le principal fournisseur de bois des États pontificaux et les artisans locaux ont toujours été considérés comme les meilleurs sculpteurs sur bois. Pendant des siècles, la sculpture est restée un passe-temps favori des bergers qui allaient longtemps dans les montagnes. Le musée Palmi abrite une collection unique de cannes et de bâtons sculptés. Des collections de chaises anciennes sont exposées dans les musées Polia et Sarastretta. Et l'exposition de meubles sculptés la plus intéressante se trouve à Reggio de Calabre.

Artisanat traditionnel de production Bisignano et Acre instruments de musique. Le son des célèbres guitares Bisignan est considéré comme le plus complet et le plus riche au monde.

À l'époque napoléonienne, la production industrielle de pipes était organisée dans la ville de Villa San Giovanni, qui possédait un laboratoire de recherche spécial. L'usine de pipes est fermée, mais les vieilles pipes calabraises sont très demandées par les collectionneurs même en dehors de l'Italie.

Il y a cent ans, toute femme calabraise pratiquait le tissage. Maintenant il y a centres scientifiquesétudier les caractéristiques de la production textile locale. Dans une zone habitée par des Grecs de souche, la ville de Bova Marina possède des ateliers de transformation des fibres et de création de produits utilisant des technologies anciennes à partir de soie, de laine et de coton. De petits ateliers textiles sont disséminés dans toute la Calabre : de Tiriolo à Cortale, de Longobucco à San Giovanni in Fiore, de Palizza à Polistena, de Cariati à Cacurri. Chaque ville possède sa propre école. Par exemple, dans la province de Cosenza, on tisse des tapis de styles arabe et byzantin.

Près de Vibo, Soriano, Conflenti, San Giorgio Morgeto et Altomonte se trouvent des centres de production de meubles en osier, d'articles en paille et en osier.

Les usines de transformation de la pierre sont concentrées dans la zone de Lazza, autour des carrières. Des produits en cuivre et en fer sont produits à Catanzaro, Laureana, Borrello et Serra San Bruno. Les Calabrais aiment particulièrement la céramique. Les traditions de traitement artistique de l'argile existent depuis l'Antiquité. Les céramiques locales ressemblent souvent aux récipients des maîtres de l’Hellade antique. Les produits des ateliers Gerace, Seminara, Polistena, Nicotera, Pizzo, Squillace, Belvedere, Altomonte, Bisignano et Rogliano sont particulièrement appréciés.

L'artisanat de la province de Cosenza inclut l'art traditionnel de la transformation des figues, mais Belmonte Calabro est considérée comme la véritable capitale des figues séchées.

Malgré les normes générales, cela reste purement individuel. Ce qui semble tout à fait naturel, par exemple, pour un Milanais, peut s'avérer inapproprié ou totalement inacceptable pour un Calabrais. Il s’agit tout d’abord de simples relations humaines. Dans le nord de l'Italie, vous recevrez une réponse précise mais très réservée à votre question, qui n'est pas propice au développement ultérieur des relations. En Calabre, au contraire, la personne qui répond s'emporte tellement que les deux interlocuteurs perdent souvent le fil conducteur de la conversation, bien sûr, si l'on parle italien. Souvent, toutes les personnes à proximité interviennent dans le dialogue, uniquement par désir d'aider. Alors à la question « Comment se rendre à la bibliothèque ? vous recevrez non pas un, mais plusieurs conseils, parfois incompatibles.

Petit à petit, la conversation évoluera dans une direction différente, ils vous demanderont d'où vous venez et ce que vous faites en Calabre, ils vous demanderont certainement à quel point vous l'aimez et pourront se plaindre des difficultés de la vie locale. N'hésitez pas à révéler le secret de votre origine, les Russes sont très aimés ici, même si tout le monde ne sait pas où se trouve la Russie et quelle langue est parlée dans ce pays mystérieux. Il ne faut pas compter sur le commerçant moyen pour nommer l’actuel président de notre pays, mais beaucoup se souviennent de Gorbatchev, et même d’Eltsine, politiquement instruit. Souvent, une conversation spontanée se termine par un café ou un vin fait maison ensemble. Cependant, si vous continuez à insister pour aller à la bibliothèque, ils vous trouveront un guide compétent.

L’amour des Calabrais pour la communication détaillée ne doit pas être perçu comme une conséquence de la paresse, c’est leur mode de vie. Contrairement à nous, ils ne se battent pas pour la vie, mais simplement vivent et profitent de ce processus. Le manque de connaissances de base de la langue italienne ne doit pas devenir un obstacle sérieux à la communication. Vous aurez de la chance si vous croisez un polyglotte qui parle anglais ou une autre langue européenne ; de toute façon, le langage des dessins et des gestes demeure. Tout ce qui vous est demandé, c'est le désir de transmettre des informations, et d'être prêt résidents locaux Vous pouvez être sûr que vous pouvez à tout prix comprendre un étranger confus.

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La production artisanale

La tendance générale du développement de la production au cours des deux premiers siècles de l'empire était sa croissance dans les provinces (surtout celles de l'Ouest) et un lent déclin en Italie. Cependant, ce processus était complexe et ne peut être simplifié.

A la fin de la République, la production artisanale italienne était globalement à un niveau faible. Des guerres civiles qui ont perturbé le cours normal la vie économique, la nature spéculative du capital romain et l'importation d'artisanat en provenance des provinces retardèrent le développement de l'industrie. Dans certains secteurs, la production italienne a même reculé par rapport aux périodes antérieures. Par exemple, les mines de cuivre d’Étrurie, célèbres dans l’Antiquité, étaient presque épuisées.

Par contre, j'ai un siècle. avant JC e. C'était une période de construction intensive. Les trésors pillés dans les provinces servaient à construire des édifices publics et des palais luxueux des riches romains. Depuis l’époque des Gracchi, la construction de routes s’est généralisée. L'importation d'artisans grecs qualifiés a contribué à la renaissance de certaines branches de la production artisanale, notamment la céramique et la fonte du bronze. Le centre de cette dernière au Ier siècle. avant JC e. est devenue Capoue, fournissant des produits de son artisanat (vaisselle, lampes) non seulement à l'Italie, mais même à l'Europe du Nord. La ville étrusque d'Arretium, que nous connaissons depuis la guerre contre Hannibal, a développé une production céramique largement développée. La vaisselle Arrete avec des motifs en relief était une très bonne imitation d'un type spécial de vaisselle grecque connue sous le nom de Samian.

Le début de l'Empire (Ier siècle) entraîne un essor temporaire de l'artisanat italien, provoqué par des raisons générales que nous connaissons : la cessation des guerres civiles, la relative sécurité des communications, la croissance du commerce intérieur et extérieur, etc. La production de céramique d'Arrete et l'industrie du bronze de Capuan ont atteint le point culminant de leur développement. Les navires fabriqués à Arretia se trouvent au Maroc et en Espagne, sur le Rhin et en Grande-Bretagne et atteignent les frontières orientales de l'empire.

À côté de ces anciens centres de production, de nouveaux ont commencé à surgir. Des types plus grossiers de produits en argile (lampes et tuiles) étaient produits dans le nord de l'Italie, à Aquilée et à Mutina. Parme, Mediolan (Milan), Patavius ​​​​(Padoue) et Pompéi étaient célèbres pour leurs produits en laine. Les villes de Campanie approvisionnaient l'Italie en verrerie soufflée. Même Rome, qui n’était pas auparavant un centre manufacturier majeur, commença à développer certaines branches de production spécialisées.

Nous connaissons bien la production artisanale de Pompéi à l’époque précédant immédiatement sa destruction (79). Parmi les objets trouvés là-bas, dont la plupart ont été fabriqués sur place, on trouve des lampes (lampes) en terre cuite et en bronze, des plats en terre cuite et en bronze, des produits en verre et en fer, des balances, des instruments chirurgicaux, etc. Le grand nombre d’ateliers et de boutiques d’artisanat est étonnant : on les retrouve dans presque toutes les maisons. On trouve parmi eux des ateliers de confection de vêtements, de bijouterie, de taille de pierre et de parfumerie, des boulangeries, généralement liées à des moulins, où la main-d'œuvre était constituée d'animaux ou d'esclaves, des ateliers de verrerie, des forges, etc.

Cependant, le tableau de la prospérité de l’artisanat italien change au IIe siècle. Cette hausse était un phénomène temporaire. Les forces productives de la péninsule étaient affaiblies et l'artisanat italien ne pouvait résister à la concurrence des régions de l'empire qui, dans le contexte du monde romain (pax Romana), s'étaient engagées sur la voie d'un développement économique intensif. Du milieu du 1er siècle. La céramique arrétine commence à perdre la première place sur le marché, laissant la place aux produits gaulois. La même chose au IIe siècle. ce qui s'est produit avec les produits en bronze et en verre des artisans capouans : ils ont été remplacés par des produits gaulois similaires.

Au dernier siècle de la République développement économique Les provinces orientales ont été retardées par les politiques prédatrices des Romains, ainsi que par les influences extérieures et extérieures. guerres internes. L'Empire, comme nous l'avons vu, a apporté ici des améliorations significatives. Même sous les premiers empereurs, les anciens centres industriels de la Méditerranée orientale ont commencé à renaître et, par leur concurrence, ont accéléré le déclin économique de l'Italie. Une nouvelle production de verre commença à prospérer en Phénicie et en Égypte. Les meilleurs tissus semi-soie (à base de lin), produits en Asie Mineure, ne se sont pas seulement répandus en Orient.

La métallurgie commence à se développer intensément dans les provinces occidentales. Bien que les anciennes mines d'argent du sud de l'Espagne soient devenues moins rentables en raison de l'épuisement des réserves de métaux, les gisements de plomb ont commencé à y être développés de manière encore plus énergique. La demande de plomb est énorme depuis que les villes occidentales, à l’instar de Rome, ont commencé à l’utiliser pour fabriquer des canalisations d’eau. Des gisements d'étain ont été découverts sur la côte ouest de l'Espagne, dont le développement a fait de la péninsule ibérique le principal fournisseur de ce métal précieux et a relégué la Grande-Bretagne avec ses anciens gisements d'étain au second plan. De nouveaux gisements de fer sont connus en Gaule (Liège). Le développement d'importantes réserves de métaux à Norik et en Illyrie a été mené de manière intensive.

Durant cette même période du Haut Empire, la Gaule commence à développer sa propre production de céramique et de textile, devenant ainsi un dangereux concurrent de l'Italie. Vers le milieu du Ier siècle. Des plats vernissés rouge gaulois décorés de reliefs (terra sigillata) font leur apparition sur les marchés. Étant moins cher que les plats Arretine, il a commencé à rivaliser avec eux avec succès.

Cependant, seulement au IIe siècle. le développement industriel des provinces atteint son point culminant. La Gaule a obtenu des succès particulièrement importants. Cet immense pays, riche en forces productives naturelles, a été conquis tardivement par Rome et a donc été soumis à une exploitation prédatrice pendant une période relativement courte au cours de la République. La Gaule et les régions rhénanes deviennent le principal « atelier de l'Europe ». Production de verre, apparue au Ier siècle. à Lugdunum (Lyon), s'étend jusqu'en Normandie et pénètre même dans le sud de l'Angleterre. Plus tard encore, le centre de la verrerie s'installe à Cologne (Colonia Agrippina). La dinanderie gauloise avec des décorations dans le style celtique indigène remplace le bronze capouan des marchés de l'Europe du Nord. La poterie gauloise atteint son plein épanouissement. En concurrence avec les produits du type terra sigillata, les céramiques noires polies fabriquées en Belgique. En Grande-Bretagne, des imitations locales de poteries gauloises avec des décorations de style celtique apparaissent (à Colchester). Dans la région helvétique (Suisse), la ville de Vindonissa (Windisch) devient un centre de production de lampes en terre cuite.

La métallurgie occidentale continue de se développer. De nouveaux gisements d'or riches ont été découverts en Dacie. Des gisements de fer et de plomb ont été exploités en Grande-Bretagne. Ce dernier était exporté en lingots vers Rome pour la fabrication de conduites d'eau.

Quant aux formes d'organisation de la production, elles restent en général demeurées artisanales. Habituellement, le propriétaire de l'atelier travaillait lui-même, le plus souvent en affranchi, seul ou avec un petit nombre d'esclaves (1-2). Les entreprises de taille moyenne employaient 5 à 10 personnes. L'atelier artisanal (officina) servait souvent en même temps de boutique (taberna). Nous voyons une telle image, par exemple, à Pompéi. Dans certaines branches de production, notamment celle de la céramique, il existait des ateliers que, selon les normes anciennes, on pouvait qualifier de grands : ils comptaient 100 artisans et ouvriers. Le système contractuel était largement pratiqué dans l’industrie de la construction. L'entrepreneur-entrepreneur a recruté un artel de travailleurs (y compris des artisans et des ouvriers libres, ainsi que des esclaves libérés contre quittance ou appartenant à l'entrepreneur) et a conclu un certain accord avec le client. À l’époque impériale, le pourcentage de travailleurs libres dans la production a augmenté, notamment dans les provinces. Cependant, dans les mines d'État, le travail non libre a continué à être utilisé par des criminels condamnés par le tribunal à de durs travaux dans les mines (damnatio ad metalla). Les affranchis étaient soit des propriétaires d'ateliers, des entrepreneurs ou des directeurs des établissements industriels de leurs clients.

La situation des artisans libres et surtout des ouvriers salariés était difficile tant en termes de rémunération de leur travail qu'en termes de statut juridique. Le travail des esclaves bon marché a exercé une pression sur le travail des personnes libres, réduisant ainsi leurs salaires. La position d’impuissance des esclaves se reflétait chez leurs camarades libres. Si le petit artisan indépendant jouissait encore d’une certaine reconnaissance dans la société romaine, la situation juridique du travailleur salarié libre différait peu de celle des esclaves.

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De tous les Européens, les Italiens sont les plus grands amateurs de poupées. Ce sont eux qui ont offert à l'Europe une poupée à ficelles - une marionnette - au Moyen Âge. Bien sûr, les premières mentions de telles poupées remontent à une période beaucoup plus ancienne (elles étaient utilisées lors de festivals dans l'Égypte ancienne), mais élaborées, colorées, avec de nombreux détails - ces poupées viennent d'Italie. Et en Sicile, ils sont devenus la personnification de l'esprit et de la lutte du peuple, ainsi qu'un moyen de communication à travers langage théâtral dans les années trente du siècle avant-dernier.

L'histoire de la Sicile a laissé une marque indélébile sur les personnages des représentations théâtrales. Sur l'île, le personnage principal des productions n'était pas le farceur Pulcinella, aimé des Italiens, mais les nobles chevaliers Orlando, Rinaldo, qui, comme d'autres chevaliers de Charlemagne, combattaient avec les Sarrasins. Mais la principale différence entre le théâtre de marionnettes sicilien était l’étonnante technique de fabrication des marionnettes et de leurs tenues. Les chevaliers et les belles dames étaient vêtus de costumes médiévaux inimaginables. Les poupées ressemblaient tellement Vrais gens que le public est monté plus d'une fois sur scène aux moments les plus tendus de la production pour aider ses héros. Malgré toute sa beauté, le théâtre de marionnettes en Sicile n'était pas seulement un spectacle brillant ; les productions soulevaient des questions urgentes, par exemple concernant l'église. Le théâtre était même dans un certain sens révolutionnaire, il soutenait les intérêts de la noblesse et les exaltait.

Malheureusement, depuis 1860, avec l'avènement du nouvel État italien, les théâtres de marionnettes joués dans la langue sicilienne ont commencé à disparaître dans toute la Sicile, car ils racontaient la gloire du royaume de Sicile. Actuellement, le théâtre de marionnettes sur l'île connaît un renouveau et un essor. Les représentations théâtrales s'adressent principalement aux enfants, mais concernent également les adultes.