देखें अन्य शब्दकोशों में "भाषण" क्या है। सूचना के स्रोत के रूप में मानव भाषण
निकोले टिमचेंको, मनोवैज्ञानिक
स्रोत: Elitarium.ru
किसी व्यक्ति का मौखिक व्यवहार उसकी सामान्य विद्वता, बुद्धिमत्ता, व्यवहारिक प्रेरणा और भावनात्मक स्थिति के संकेतक के रूप में कार्य करता है। इसका उपयोग किसी व्यक्ति के भावनात्मक तनाव को निर्धारित करने के लिए भी किया जा सकता है
किसी व्यक्ति का मौखिक व्यवहार उसकी सामान्य विद्वता, बुद्धिमत्ता, व्यवहारिक प्रेरणा और भावनात्मक स्थिति के संकेतक के रूप में कार्य करता है। इसका उपयोग किसी व्यक्ति के भावनात्मक तनाव को निर्धारित करने के लिए भी किया जा सकता है, जो शब्दों के चयन और वाक्यांशों के निर्माण की शैली में प्रकट होता है।
भाषण की सामग्री से कुछ हद तक विद्वता का आकलन किया जा सकता है और सबसे पहले, गहरे और बहुमुखी ज्ञान की उपस्थिति का अनुमान लगाया जा सकता है। यदि किसी व्यक्ति के विशिष्ट बयानों से यह स्पष्ट है कि वह विभिन्न मुद्दों में पारंगत है, तो वह तुरंत पर्याप्त उपयोग करके, अपनी बात की पुष्टि करने के लिए सम्मोहक तर्क ढूंढ लेता है। भाषा का मतलब हैतो हम उनके बारे में कह सकते हैं कि वह एक विद्वान व्यक्ति हैं।
आइए ध्यान दें कि किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति, विशेष रूप से उसके भावनात्मक तनाव का आकलन करते समय भाषण एक महत्वपूर्ण सूचनात्मक संकेत है, जो शब्दों की विशेष पसंद और कथन की विशिष्ट शैलीगत संरचना में प्रकट होता है।
हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि एक व्यक्ति अपने भीतर पीढ़ियों के भाषाई विकास का अनुभव रखता है, जिसमें शब्दकारों का अनुभव, देश का अनुभव, पर्यावरण और साथ ही उसका अपना अनुभव भी शामिल है, कि वह हमेशा निर्धारित भाषण व्यवहार के ढांचे के भीतर रहता है। विविध स्थितियाँ.
भावनात्मक तनाव की स्थिति में, कई लोगों को अपनी बात व्यक्त करते समय शब्द ढूंढने में कठिनाई होती है। विशेष रूप से, सामान्य परिस्थितियों में भाषण की तुलना में, विराम की संख्या और अवधि बढ़ जाती है। इन्हें कभी-कभी अनिर्णय का विराम भी कहा जाता है। यदि आप शांत अवस्था में और भावनात्मक तनाव की स्थिति में एक ही व्यक्ति के भाषण की तुलना करते हैं तो इसे सत्यापित करना आसान है।
शब्दों को चुनने में कठिनाइयाँ विभिन्न अर्थहीन दोहरावों के उच्चारण में, शब्दों के उपयोग में प्रकट हो सकती हैं: "यह", "आप देखते हैं", "आप जानते हैं", "ऐसा", "अच्छा", "यहाँ", आदि।
भावनात्मक तनाव की स्थिति में, शब्दावली कम विविध हो जाती है। इन मामलों में भाषण को रूढ़िवादिता की विशेषता होती है: वक्ता मुख्य रूप से उन शब्दों का उपयोग करता है जो उसके लिए सबसे विशिष्ट हैं और सक्रिय रूप से भाषण क्लिच का उपयोग करता है।
भावनात्मक रूप से गहन भाषण का एक और महत्वपूर्ण संकेतक वाक्यांशों की व्याकरणिक अपूर्णता है, जो औपचारिकता की व्याकरणिक कमी, तार्किक कनेक्शन के उल्लंघन और व्यक्तिगत बयानों के बीच अनुक्रम में ठोस है, जिससे अस्पष्टता होती है। वक्ता मुख्य विचार से विचलित हो जाता है, विवरणों पर ध्यान केंद्रित करता है, जो निश्चित रूप से समझने को जटिल बनाता है। भविष्य में, एक नियम के रूप में, उसे अपनी गलती का एहसास होता है, हालाँकि, इसे ठीक करने की कोशिश में, वह आमतौर पर और भी अधिक भ्रमित हो जाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि किसी व्यक्ति के मानसिक स्वास्थ्य का सबसे महत्वपूर्ण संकेतक वाणी है; इससे लगभग सभी मानसिक विकार स्पष्ट रूप से दर्ज होते हैं।
आवाज के स्वर न केवल अवस्थाओं के सूक्ष्म संकेतक हैं, बल्कि किसी व्यक्ति के गहरे व्यक्तिगत मापदंडों के भी हैं। आप अपनी आवाज़ का समय बदल सकते हैं, विभिन्न मूड में हो सकते हैं, लेकिन आपकी केवल 20% विशेषताएँ नई होंगी - शेष 80% स्थिर हैं। वार्ताकार के अध्ययन में मुखर विशेषताओं को ध्यान में रखने से बहुत महत्वपूर्ण और विश्वसनीय जानकारी मिलती है, जिसे वक्ता केवल उचित विशेष प्रशिक्षण के साथ एक चौकस पर्यवेक्षक से छिपा सकता है।
प्रसिद्ध रूसी भाषाविद् ए.एम. पेशकोवस्की ने भावनाओं और स्वर-शैली के बीच संबंध के बारे में लिखा: “... भाषण के भावनात्मक पक्ष की अभिव्यक्ति मुख्य है और, किसी को सोचना चाहिए, मौलिक कार्य। जबकि भाषण के वास्तविक ध्वनि पक्ष के मूल्यों में भावनात्मक पक्ष लगभग प्रतिबिंबित नहीं होता है, स्वर-शैली पक्ष के मूल्य 0.9 से भरे होते हैं। किसी को केवल हमारे रोजमर्रा के भाषण में विस्मयादिबोधक कथनों की प्रचुरता और उनके स्वर, विशेष रूप से समय (और निश्चित रूप से, स्वर भी स्वर स्वर का हिस्सा है) की विविधता को याद रखना है, यह पहचानने के लिए कि हम अपनी भावनाओं को शब्दों के साथ उतना व्यक्त नहीं करते हैं जितना कि स्वर के साथ। ।” इंटोनेशन और टिम्ब्रे महत्वपूर्ण स्वरों का कोष बनाते हैं जिनका हम संचार में व्यापक रूप से उपयोग करते हैं। और यहाँ फिर से भावनाओं की पूरी श्रृंखला और सामाजिक और व्यक्तिगत संबंधों की पूरी श्रृंखला है। समाचार पत्रों में से एक में हमने पढ़ा: “वास्तव में, उदासी, खुशी, झूठ, जीत - हम अर्थ के बारे में सोचने का समय दिए बिना, अनजाने में वार्ताकार की मनोदशा और आंतरिक स्थिति की सैकड़ों बारीकियों को पहचानते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि स्वर-शैली सार्वभौमिक हैं। और जब कोई व्यक्ति चुप रहता है तब भी वह भावनात्मक स्थितिमांसपेशियों की विद्युत गतिविधि को प्रभावित करता है भाषण तंत्र" एक लेखक कितनी बार पात्रों द्वारा कहे गए बयानों की मुखर संगत को सटीक रूप से निर्दिष्ट करता है: उन्होंने कहा - धीरे से, आग्रहपूर्वक, अशिष्टता से, उद्दंडता से, मुस्कुराहट के साथ, भींचे हुए दांतों के माध्यम से, सौहार्दपूर्वक, स्नेहपूर्वक, उदासी से, दुर्भावना से। और जिस तरह से एक साहित्यिक पाठ में "ध्वनि" शब्द से हम पात्रों की भावनाओं और संबंधों को पहचानते हैं। और प्रत्येक रंग स्वर, आवाज अभिव्यक्ति, साथ ही "आंखों की भाषा", एक मुस्कान की विशिष्टताओं से प्रकट होगा।
संचार स्थितियों में व्यक्ति की आवाज बहुत महत्वपूर्ण होती है अभिलक्षणिक विशेषता, आपको इसके बारे में एक सामान्य धारणा बनाने की अनुमति देता है। सामूहिक अध्ययनों में, शरीर के आकार, मोटापा, गतिशीलता, आंतरिक गतिशीलता और उम्र के संबंध में 60 से 90% तक सही निर्णय केवल आवाज और बोलने के तरीके पर निर्भर करते हुए प्राप्त किए गए थे।
- बोलने का जीवंत, जीवंत तरीका, भाषण की तेज़ गति जीवंतता, वार्ताकार की आवेगशीलता, उसके आत्मविश्वास को इंगित करती है;
- एक शांत, धीमा तरीका समभाव, विवेक और संपूर्णता को इंगित करता है;
- बोलने की गति में ध्यान देने योग्य उतार-चढ़ाव से व्यक्ति में संतुलन की कमी, अनिश्चितता और थोड़ी उत्तेजना का पता चलता है;
- मात्रा में मजबूत परिवर्तन वार्ताकार की भावुकता और उत्तेजना का संकेत देते हैं;
- शब्दों का स्पष्ट और सटीक उच्चारण आंतरिक अनुशासन, स्पष्टता की आवश्यकता को इंगित करता है;
- हास्यास्पद, अस्पष्ट उच्चारण अनुपालन, अनिश्चितता, कोमलता और इच्छाशक्ति की सुस्ती की विशेषता है।
आवाज़ की व्यक्तिगत विशेषताओं के बारे में बोलते हुए, कोई भी हँसी का उल्लेख करने में असफल नहीं हो सकता। हँसी सबसे अभिव्यंजक व्यक्तित्व गुणों में से एक है। 18वीं शताब्दी में प्रसिद्ध जर्मन डॉक्टर क्रिस्टोफ़ हफ़ेलैंड ने इसके प्रति अपना दृष्टिकोण सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त किया था: "सभी शारीरिक गतिविधियों में से जो शरीर और आत्मा को एक साथ हिलाती हैं, हँसी सबसे स्वास्थ्यप्रद है।" एक व्यक्ति हँसी के कई रंगों को पहचानता है: हर्षित, प्रफुल्लित, लापरवाह, खनकती हुई, बड़बड़ाती हुई, मिमियाती हुई, कड़वी या मीठी, गंदी (चिकनी), जहरीली, घृणित, उपहास करने वाली, ग्लानी करने वाली, बेहोश करने वाली, आरामदायक, शर्मिंदा, छुपी हुई, कृत्रिम, बनावटी, जबरदस्ती , आदि .d. आइए हँसी के कई विकल्पों पर विचार करें:
- "ए" (हा-हा) के साथ: पूरी तरह से खुला, दिल से आ रहा है। किसी व्यक्ति के निर्मल आनंद, लापरवाह, भोले-भाले हंसमुख स्वभाव की गवाही देता है;
- एक "ई" (हेहे) के साथ: बहुत अच्छा नहीं, उद्दंड, ढीठ, ईर्ष्यालु। स्वर जितना अधिक खुला होता है, वह उतनी ही अधिक ग्लानि, अशिष्टता और अवमानना व्यक्त करता है;
- "और" (ही ही) के साथ: एक हंसी जो खुद में गहराई तक उतर जाती है। गोपनीयता, धूर्तता, विडंबना और घमंड (युवा लड़कियों की खासियत) को दर्शाता है;
- "ओ" (हो-हो) के साथ: यह शेखी बघारने वाला और धमकी भरा लगता है, कुछ गंभीर आश्चर्य, विरोध, मूल रूप से मज़ाक उड़ाने और विरोध करने के साथ;
- "यू" (हू-हू) के साथ: छिपे हुए डर, डरपोकपन, स्वभाव की भीरुता को इंगित करता है।
अध्ययन में पी.एम. एर्शोव विशेष रूप से हंसी की पूर्ण अनैच्छिक प्रकृति पर जोर देते हैं, हालांकि इसकी बारीकियों की सूची में उनमें से सभी चेतना की भागीदारी के बिना पैदा नहीं होते हैं। इसके विपरीत, हालांकि विडंबनापूर्ण, दुर्भावनापूर्ण, संरक्षक, व्यंग्यात्मक और इसके अन्य रंगों को समान तंत्र का उपयोग करके पुन: प्रस्तुत किया जाता है, उनके साथ आने वाले चेहरे के भाव अभी भी कृत्रिम हैं। इसलिए, इनमें अंतर करना उचित है: क) वास्तव में अनैच्छिक हँसी; बी) मनमाना प्रदर्शनकारी; ग) अनैच्छिक, लेकिन नियंत्रित।
इस प्रकार, न केवल भाषण, बल्कि उच्चारण की अतिरिक्त भाषाई, पारभाषाई विशेषताएं भी, एक ओर, हमें अपने साथी का न्याय करने का अवसर देती हैं और दूसरी ओर, हम में से प्रत्येक की विशेषता बताती हैं।
स्पष्ट रूप से बोलने की क्षमता मनुष्यों और वानरों के बीच सबसे स्पष्ट अंतरों में से एक है। यू महान वानरमस्तिष्क का कोई वाणी केंद्र नहीं है. इसके अलावा, उनमें बोलने, पढ़ने और गाने के लिए आवश्यक डायाफ्राम और श्वसन मांसपेशियों के ठीक नियंत्रण तंत्र का अभाव है।
एक भाषा के लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज़ जो आवश्यक है वह है अमूर्त रूप से सोचने की क्षमता। एक दृश्य, मानसिक छवि को स्पष्ट ध्वनियों की एक श्रृंखला में एन्कोड और प्रसारित किया जाना चाहिए। वैज्ञानिक इस बारे में विशेष रूप से एक शब्द भी नहीं कह सकते कि बंदरों में ऐसा विकास कैसे हुआ होगा।
बंदर को बोलने में अभी तक कोई भी सफल नहीं हो पाया है। तोते ध्वनि का उच्चारण अधिक स्पष्टता से करते हैं और कुत्ते मनुष्य के हाव-भाव का अर्थ बंदरों की तुलना में कहीं बेहतर ढंग से समझते हैं।
दुनिया के सर्वश्रेष्ठ भाषा विशेषज्ञों में से एक, नोम चॉम्स्की कहते हैं: "मानव भाषा एक अनोखी घटना है, जानवरों की दुनिया में इसका कोई एनालॉग नहीं है... यह मानने का कोई कारण नहीं है कि मनुष्य और जानवरों के बीच की खाई को पाटा जा सकता है।" यह तर्क दिया जाता है कि "उच्च" रूप "निचले" रूपों से विकास के माध्यम से विकसित हुए हैं, लेकिन उसी सफलता के साथ हम यह मान सकते हैं कि मनुष्य की चलने की क्षमता सांस लेने की क्षमता से विकासवादी रूप से प्रकट हुई।
सभी मानव भाषाओं की एक बहुत ही महत्वपूर्ण संपत्ति उनकी सरलीकरण और पतन की प्रवृत्ति है। सभी प्राचीन भाषाओं में, व्याकरणिक संरचनाएँ बहुत अधिक जटिल होती हैं, तकनीकी और सामाजिक शब्दों से नवविज्ञान की उपस्थिति के बावजूद, शब्दावली आमतौर पर व्यापक होती है, और किसी भाषा की प्राकृतिक जड़ों से शब्द निर्माण के अधिक अवसर होते हैं (जो अब सबसे अधिक है) अक्सर इसे विदेशी शब्दों के सरल उधार द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है)। अंत में, ध्वन्यात्मक रूप से भी, प्राचीन भाषाएँ आधुनिक भाषाओं की तुलना में बहुत समृद्ध थीं, जैसा कि वर्तमान भाषा की तुलना में उनकी विस्तारित वर्णमाला से पता चलता है। पिछड़े लोगों की भाषाओं के अध्ययन से पता चलता है कि वे भी यूरोपीय भाषाओं से अधिक आदिम नहीं हैं। इसके विपरीत, सभ्यता भाषा को काफी हद तक खराब कर देती है, लोगों को खुद को समृद्ध और सही ढंग से व्यक्त करने से हतोत्साहित करती है, और भाषा को शब्दजाल और शाप से भर देती है।
इसलिए, भाषाई रूप से, हम सुसंस्कृत लोगों से असंस्कृत लोगों और फिर बंदरों तक का "विपरीत विकास" देखते हैं।
पूर्वजों का ज्ञान
प्राचीन सभ्यताओं का अध्ययन प्राचीन लोगों के बीच उच्च स्तर के ज्ञान का संकेत देता है। यह अमूर्त, अमूर्त ज्ञान के लिए विशेष रूप से सच है जिसका कोई विशेष उपयोगितावादी अर्थ नहीं है - गणित, खगोल विज्ञान, साथ ही कला, साहित्य, कविता। लोग सौर वर्ष की लंबाई को उच्चतम सटीकता के साथ जानते थे, चंद्र मास, यहां तक कि नग्न आंखों के लिए अदृश्य सितारों को भी जानता था, संख्याओं को घात तक कैसे बढ़ाना और वर्ग और घन जड़ें निकालना आदि जानता था। इस बीच, हम लंबे समय से इस गलत राय से मजबूत हुए हैं कि उन दिनों लोग केवल खाने योग्य जड़ें निकालते थे।
प्राचीन तकनीकों की सफलताएँ भी अद्भुत हैं। सुमेरियन उत्खनन में गैल्वेनिक सेल और इलेक्ट्रोलाइटिक प्रतिष्ठान पाए गए। प्राचीन इमारतों से स्लैब की पीसने की प्रक्रिया अपनी शानदार सटीकता से अद्भुत है, जिसे आधुनिक तकनीक द्वारा शायद ही पुन: पेश किया जा सकता है। प्राचीन लोग चट्टान से पत्थर के विशाल खंडों को काटने और उन्हें नदियों सहित लंबी दूरी तक खींचने और उन्हें काफी ऊंचाई तक ले जाने में सक्षम थे। आजकल हम शायद ही कभी अनुमान लगा सकते हैं कि उन्होंने इसके लिए किन उपकरणों का इस्तेमाल किया।
प्राचीन बुनाई, प्राचीन चित्रकला, लाशों को ममी बनाने की क्षमता, मिट्टी के बर्तन बनाने और लोहार बनाने की कला के बारे में हम क्या कह सकते हैं? इन विषयों पर कई लोकप्रिय पुस्तकें लिखी गई हैं।
प्राचीन काल से, मनुष्य आधुनिक लोगों की तुलना में अधिक मूर्ख नहीं था, उसमें अमूर्त और अमूर्त रूप से सोचने की क्षमता कम नहीं थी, और वह दुनिया को अब की तुलना में बहुत कम उपयोगितावादी और अधिक काव्यात्मक रूप से समझने में सक्षम था। जहाँ तक प्रौद्योगिकी के विकास का सवाल है, प्राचीन काल और अब दोनों में पिछली पीढ़ियों के सन्निहित अनुभव का हमेशा उपयोग किया जाता है। जब तक आप अच्छी छेनी और कटर नहीं बना लेंगे, तब तक आप लकड़ी की नक्काशी में बहुत आगे नहीं बढ़ पाएंगे। जब तक आप लोहे को सख्त करने और तड़का लगाने की आवश्यक विधि में महारत हासिल नहीं कर लेते, तब तक आपके पास स्प्रिंग और स्प्रिंग नहीं होंगे, और, परिणामस्वरूप, पहिये वाले वाहन नहीं होंगे। और इसलिए यह हर चीज़ में है. तकनीकी विकास के लिए, सबसे पहले, एक भौतिक आधार की आवश्यकता होती है, और उसके बाद ही व्यक्ति की स्वयं की सरलता, जिसमें मनुष्य हमेशा सक्षम रहा है। इसलिए, प्रौद्योगिकी एक से अधिक पीढ़ी में बढ़ती है।
इसके अलावा, इतिहास यह विश्वास करने का कारण देता है कि मानव जाति के इतिहास में उच्च तकनीक सभ्यता का विकास बार-बार किसी प्रकार की आपदा या, बोलने के लिए, वैश्विक बाढ़ या लोगों के फैलाव जैसे अस्पष्ट हस्तक्षेपों से बाधित हुआ है। बाबेल की मीनार का निर्माण. बाइबल इसे उन लोगों के लिए ईश्वर की सज़ा के रूप में समझाती है जो आध्यात्मिक जीवन से दूर होकर शारीरिक, पापपूर्ण जीवन में चले जाते हैं। किसी न किसी रूप में, तकनीकी सभ्यता का ऐतिहासिक विकास निरंतर उन्नति वाला नहीं रहा है। इसे अक्सर इस तथ्य से रोका गया था कि लोग अपने संचित तकनीकी आधार से वंचित हो गए थे और उन्हें कुछ नई कठिन प्राकृतिक परिस्थितियों में रखा गया था, और कई चीजों को फिर से शुरू करना पड़ा था। सभी जनजातियाँ उत्तरोत्तर विकसित नहीं होती रहीं। अमेरिकी और ऑस्ट्रेलियाई लोगों के इतिहास के अध्ययन से पता चलता है कि वे पिछड़ी हुई नहीं, बल्कि गिरी हुई सभ्यताएँ हैं। तकनीकी प्रगति की दृष्टि से यूरोपीय लोगों द्वारा अपनी खोज के समय वे अपने पूर्वजों की सभ्यता की उपलब्धियों को संरक्षित किये बिना धीमी गति से नहीं बल्कि पीछे की ओर बढ़ रहे थे।
मानव वाणी एक महान चमत्कार है. बिना भाषा के, बिना बोलने में सक्षम हुए कुछ सीखने का प्रयास करें... आप देखेंगे कि यह असंभव है। भाषा के बिना व्यक्ति मानव नहीं रह जाता।
जब लोग एक साथ काम करने लगे और एक-दूसरे की मदद करने लगे तो उन्होंने बोलना सीखा। मधुमक्खियाँ या चींटियाँ भी एक दूसरे की मदद करती हैं, लेकिन हर दिन, हर साल, वृत्ति के आदेश पर, वे एक ही काम करती हैं, एक ही काम करती हैं। और लोग हर दिन कई तरह के काम करने में सक्षम हैं: मकड़ियों की तरह जाल बुनना, छछूंदर की तरह जमीन खोदना, तैरना मछली से बेहतर, मिट्टी से घर बनाना निगल के घोंसले या दीमक के घर से कहीं अधिक जटिल है। मन लोगों को यह सब करने की अनुमति देता है, और मन अपने उद्देश्यों के लिए भाषा का उपयोग करता है। हम कह सकते हैं कि कर्म और वाणी ने वर्तमान बुद्धिमान व्यक्ति का निर्माण किया है।
हमारी वाणी में मुख्य बात शब्द है। पृथ्वी पर इससे अधिक अद्भुत कुछ भी नहीं पाया जा सकता। जब आप अपने मित्र का फ़ोटो लेंगे, तो फ़ोटो में निःसंदेह कोई व्यक्ति होगा। लेकिन यह बिल्कुल यही व्यक्ति होगा, वोवा चाइकिन या झेन्या लापिना।
और जब मैं "आदमी" शब्द कहता हूं, तो इस शब्द में सब कुछ शामिल होगा: "यह आदमी" (अगर मैंने कहा "देखो, एक आदमी सड़क पर चल रहा है"), और "दुनिया का कोई भी व्यक्ति" (अगर मैं कहूं) शब्द "मनुष्य हमें अधिक प्रिय है कुल")।
यदि आप पानी खींचते हैं, तो आप केवल किसी प्रकार का पानी ही खींच सकते हैं: बहता हुआ या खड़ा हुआ, झरने की तरह बहता हुआ या हल्की बारिश के साथ टपकता हुआ। आप "सामान्य रूप से पानी" नहीं खींच सकते, सारा पानी। और जब आपने "पानी" शब्द कहा, तो आपने दुनिया में मौजूद किसी भी पानी का नाम लिया: समुद्र में नमकीन और नीला, ठंडा और साफ, रसोई के नल से बहता हुआ, जिसे चौकीदार सड़क पर छोड़ देता है नली, और वह विशेष रूप से साफ एक, जो वे फार्मेसियों में बेचते हैं... एक शब्द किसी भी चीज़, किसी भी क्रिया, किसी वस्तु की किसी भी गुणवत्ता का सबसे सामान्य और सबसे सटीक पदनाम है। इसीलिए यह और केवल यही व्यक्ति को किसी भी चीज़ के बारे में सोचने की अनुमति देता है।
मानव भाषण, सबसे पहले, विचारों के आदान-प्रदान के लिए, लोगों के बीच संचार के लिए मुख्य और मुख्य उपकरण है। सिनेमा जाने के लिए इजाजत मांगनी हो तो बात शुरू कर देते हैं. और यदि मुख्य डिजाइनर अंतरिक्ष रॉकेटबिल्डरों को काम देना होगा स्टारशिप, वह शब्दों के बिना, वाणी के बिना नहीं रह सकता। आप देखिए, भाषण लोगों को एक-दूसरे से जोड़ने का सबसे महत्वपूर्ण, सबसे पहला, आवश्यक साधन है, या, जैसा कि वैज्ञानिक कहते हैं, संचार का एक साधन है।
लेकिन मानव भाषण का एक और, कोई कम महत्वपूर्ण उद्देश्य नहीं है: यह क्षेत्र में मानव जाति के जीवन भर लोगों की सेवा करता है।
जब आप मौज-मस्ती कर रहे होते हैं, तो आप एक गाना गाते हैं। परन्तु गीत संगीत से सम्बन्धित एक विशेष भाषण है। और जब किसी व्यक्ति के लिए यह कठिन होता है, तो वह अपनी भावनाओं को एक गीत में, उसके शब्दों में व्यक्त भी करता है। कवि ऐसी कविताएँ लिखता है जहाँ छंद बजते हैं, झिलमिलाते और बजते हैं। कविताएँ कभी-कभी मज़ेदार और मजाकिया होती हैं, कभी-कभी समुद्र की तरह गहरी और तूफान की तरह शक्तिशाली होती हैं। और कोई भी कविता, यहां तक कि सबसे शानदार, भाषण है।
गणितीय सूत्र जो हमें दुनिया के सबसे महत्वपूर्ण नियमों के बारे में बताता है वह वाणी है। धूर्त सूक्ति एक मौखिक सूक्ति है जो शत्रु को बुरा महसूस कराती है - वाणी। वह लोरी जिसे सुनकर आप एक बच्चे के रूप में सो जाते थे - भाषण, और महान रचनाएँ सबसे अच्छा लोगोंशांति जो हमें सच्चाई और अच्छाई सिखाती है, -
मनुष्य की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि, जिसने उसे अतीत और वर्तमान दोनों में सार्वभौमिक मानव अनुभव का उपयोग करने की अनुमति दी, भाषण संचार थी, जो इसके आधार पर विकसित हुई श्रम गतिविधि. वाणी क्रिया में भाषा है। भाषा संकेतों की एक प्रणाली है, जिसमें शब्द उनके अर्थ और वाक्यविन्यास के साथ शामिल होते हैं - नियमों का एक सेट जिसके द्वारा वाक्यों का निर्माण किया जाता है। एक मौखिक संकेत की वस्तुनिष्ठ संपत्ति, जो हमारी सैद्धांतिक गतिविधि को निर्धारित करती है, शब्द का अर्थ है, जो वास्तविकता में निर्दिष्ट वस्तु के साथ संकेत (इस मामले में शब्द) का संबंध है, भले ही यह व्यक्ति में कैसे दर्शाया गया हो चेतना। शब्द के अर्थ के विपरीत, व्यक्तिगत अर्थ उस स्थान की व्यक्तिगत चेतना में प्रतिबिंब है जो किसी दी गई वस्तु (घटना) मानव गतिविधि की प्रणाली में रखती है। यदि अर्थ किसी शब्द की सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण विशेषताओं को जोड़ता है, तो व्यक्तिगत अर्थ उसकी सामग्री का व्यक्तिपरक अनुभव है।
भाषा के निम्नलिखित मुख्य कार्य प्रतिष्ठित हैं: 1) सामाजिक-ऐतिहासिक अनुभव के अस्तित्व, संचरण और आत्मसात का साधन; 2) संचार का एक साधन (संचार); 3) बौद्धिक गतिविधि का एक उपकरण (धारणा, स्मृति, सोच, कल्पना)।
वाणी के तीन कार्य हैं: संकेतन (पदनाम), सामान्यीकरण, संचार (ज्ञान, रिश्ते, भावनाओं का हस्तांतरण)। महत्वपूर्ण कार्य मानव भाषण को पशु संचार से अलग करता है। किसी व्यक्ति को किसी शब्द से जुड़ी किसी वस्तु या घटना का अंदाजा होता है। सामान्यीकरण फ़ंक्शन इस तथ्य के कारण है कि एक शब्द न केवल एक अलग, दी गई वस्तु को दर्शाता है, बल्कि समान वस्तुओं के एक पूरे समूह को दर्शाता है और हमेशा उनकी आवश्यक विशेषताओं का वाहक होता है। भाषण का तीसरा कार्य संचार का कार्य है, अर्थात सूचना का प्रसारण। यदि भाषण के पहले दो कार्यों को आंतरिक मानसिक गतिविधि के रूप में माना जा सकता है, तो संचार कार्य अन्य लोगों के साथ संपर्क के उद्देश्य से बाहरी भाषण व्यवहार के रूप में कार्य करता है। भाषण के संचारी कार्य को तीन पक्षों में विभाजित किया गया है: सूचनात्मक, अभिव्यंजक और स्वैच्छिक। सूचना पक्ष ज्ञान के हस्तांतरण में प्रकट होता है और पदनाम और सामान्यीकरण के कार्यों से निकटता से संबंधित है। भाषण का अभिव्यंजक पक्ष संदेश के विषय के प्रति वक्ता की भावनाओं और दृष्टिकोण को व्यक्त करने में मदद करता है। स्वैच्छिक पक्ष का उद्देश्य श्रोता को वक्ता के इरादे के अधीन करना है।
2.भाषण के प्रकार और उनका उद्देश्य।
मौखिक भाषण एक ओर लोगों के बीच शब्दों का ज़ोर से उच्चारण करके और दूसरी ओर लोगों द्वारा उन्हें सुनकर संचार है।
संवाद एक प्रकार का भाषण है जिसमें दो या दो से अधिक विषयों की सांकेतिक जानकारी (विराम, मौन, इशारों सहित) का बारी-बारी से आदान-प्रदान होता है। एक प्रतिक्रिया - एक उत्तर, एक आपत्ति, वार्ताकार के शब्दों पर एक टिप्पणी - इसकी संक्षिप्तता, प्रश्नवाचक और प्रोत्साहन वाक्यों की उपस्थिति और वाक्यात्मक रूप से अविकसित निर्माणों से भिन्न होती है। संवाद की एक विशिष्ट विशेषता वक्ताओं का भावनात्मक संपर्क, चेहरे के भाव, हावभाव, स्वर और आवाज के समय के माध्यम से एक-दूसरे पर उनका प्रभाव है। वार्ता को प्रश्नों को स्पष्ट करने, स्थिति को बदलने और वक्ताओं के इरादों की मदद से वार्ताकारों द्वारा समर्थित किया जाता है। किसी एक विषय से संबंधित उद्देश्यपूर्ण संवाद को वार्तालाप कहते हैं। बातचीत में भाग लेने वाले विशेष रूप से चयनित प्रश्नों का उपयोग करके किसी विशिष्ट समस्या पर चर्चा करते हैं या उसे स्पष्ट करते हैं।
एकालाप एक प्रकार का भाषण है जिसमें एक विषय होता है और एक जटिल वाक्य-विन्यास का प्रतिनिधित्व करता है, संरचनात्मक रूप से वार्ताकार के भाषण से बिल्कुल भी संबंधित नहीं होता है। मोनोलॉग भाषण एक व्यक्ति का भाषण है जो अपेक्षाकृत लंबे समय तक अपने विचार व्यक्त करता है, या ज्ञान की प्रणाली के एक व्यक्ति द्वारा लगातार सुसंगत प्रस्तुति है। एकालाप भाषण की विशेषता है: - स्थिरता और साक्ष्य, जो विचार की सुसंगतता सुनिश्चित करते हैं; - व्याकरणिक रूप से सही डिज़ाइन - स्वर साधनों की अभिव्यक्ति। एकालाप भाषण सामग्री और भाषाई डिजाइन के मामले में संवाद से अधिक जटिल है और हमेशा काफी उच्च स्तर का होता है भाषण विकासवक्ता। एकालाप भाषण के तीन मुख्य प्रकार हैं: कथन (कहानी, संदेश), विवरण और तर्क।
लिखित भाषण ग्राफिक रूप से डिज़ाइन किया गया भाषण है, जो अक्षर छवियों के आधार पर आयोजित किया जाता है। यह पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला को संबोधित है, स्थितिजन्य नहीं है और इसके लिए ध्वनि-अक्षर विश्लेषण के गहन कौशल की आवश्यकता होती है, तार्किक और व्याकरणिक रूप से किसी के विचारों को सही ढंग से व्यक्त करने की क्षमता, जो लिखा गया है उसका विश्लेषण करना और अभिव्यक्ति के रूप में सुधार करना आवश्यक है। लेखन और लिखित भाषण का पूर्ण आत्मसात मौखिक भाषण के विकास के स्तर से निकटता से संबंधित है। मौखिक भाषण में महारत हासिल करने की अवधि के दौरान, एक पूर्वस्कूली बच्चा अनजाने में भाषा सामग्री को संसाधित करता है, ध्वनि और रूपात्मक सामान्यीकरण जमा करता है, जो स्कूली उम्र में लेखन में महारत हासिल करने की तत्परता पैदा करता है। जब वाणी अविकसित होती है, तो आमतौर पर अलग-अलग गंभीरता की लेखन संबंधी हानियाँ होती हैं।
आंतरिक भाषण (भाषण "स्वयं के लिए") वह भाषण है जो ध्वनि डिजाइन से रहित है और भाषाई अर्थों का उपयोग करके आगे बढ़ता है, लेकिन संचार कार्य के बाहर; आंतरिक बोलना. आंतरिक वाणी वह वाणी है जो संचार का कार्य नहीं करती, बल्कि केवल किसी व्यक्ति विशेष की सोचने की प्रक्रिया को पूरा करती है। यह इसकी संरचना द्वारा इसके दृढ़ संकल्प, वाक्य के छोटे सदस्यों की अनुपस्थिति से अलग है। आन्तरिक वाणी की सहायता से विचारों को वाणी में रूपान्तरित करने तथा वाणी उच्चारण तैयार करने की प्रक्रिया सम्पन्न की जाती है।
हालाँकि भाषण के ये सभी रूप और प्रकार आपस में जुड़े हुए हैं, लेकिन उनका महत्वपूर्ण उद्देश्य एक जैसा नहीं है। बाहरी भाषण, उदाहरण के लिए, संचार के साधन के रूप में मुख्य भूमिका निभाता है, आंतरिक भाषण - सोच के साधन के रूप में। लिखित भाषण अक्सर जानकारी को याद रखने और संरक्षित करने के एक तरीके के रूप में कार्य करता है, जबकि मौखिक भाषण सूचना प्रसारित करने के साधन के रूप में कार्य करता है। एकालाप एकतरफ़ा प्रक्रिया का कार्य करता है, और संवाद सूचना के दोतरफ़ा आदान-प्रदान की प्रक्रिया का कार्य करता है।
भाषण की पहली शुरुआत लगभग 2 मिलियन वर्ष पहले होमो हैबिलिस में दिखाई दी थी। उनके पास भाषण के लिए जिम्मेदार गोलार्ध का कम से कम एक छोटा सा हिस्सा था। हालाँकि, होमो हैबिलिस का स्वरयंत्र खराब रूप से विकसित था, और वह सबसे आदिम ध्वनियाँ निकाल सकता था। आधुनिक मानव भाषण जटिल भाषाई संरचनाओं के माध्यम से लोगों के बीच संचार का एक रूप है। इसकी सहायता से व्यक्ति अपने विचारों, भावनाओं और अनुभवों को व्यक्त करता है, अपनी मनोवैज्ञानिक स्थिति को दर्शाता है। वाणी के प्रभाव से आधुनिक व्यक्ति के व्यक्तित्व की चेतना और विश्वदृष्टि का निर्माण होता है।
आर्टिक्यूलेटरी उपकरण कैसे काम करता है?
मनुष्य में आवाज और वाणी की ध्वनि उत्पन्न करने के लिए कलात्मक उपकरण जिम्मेदार है। इसमें होंठ, दांत, जीभ की मांसपेशियां, नरम और कठोर तालु, नासोफरीनक्स और स्वरयंत्र शामिल हैं। यह स्वरयंत्र में है कि हमारे स्वर रज्जु स्थित हैं, जो साँस की हवा के प्रभाव में कंपन करते हैं, जिसके परिणामस्वरूप ध्वनि उत्पन्न होती है। स्वर रज्जु तेजी से कंपन करते हैं, जिससे प्रति सेकंड 80 से 10,000 कंपन होते हैं। आवाज की मात्रा उस बल पर निर्भर करती है जिसके साथ तार हवा को बाहर धकेल सकते हैं।
वाणी नियंत्रण केंद्र
हमारे पूर्वज - एक कुशल व्यक्ति - की शब्दावली, या बल्कि ध्वनि, भंडार बहुत खराब और आदिम था
मस्तिष्क का वह क्षेत्र जो भाषण और सहयोगी सोच को नियंत्रित करता है (किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत तथ्यों, घटनाओं, वस्तुओं या घटनाओं के बीच मानसिक संबंध बनाने की क्षमता) दाएं हाथ के लोगों के बाएं गोलार्ध में और बाएं हाथ के लोगों के दाएं गोलार्ध में स्थित होता है। हैंडर्स. इस क्षेत्र में मोटर स्पीच सेंटर होता है, जो आर्टिक्यूलेटरी उपकरण को नियंत्रित करता है। पास में ही संवेदनशील वाक् केंद्र है, जो कानों से आने वाले ध्वनि संकेतों को समझने के लिए जिम्मेदार है। ये दोनों केंद्र उन क्षेत्रों से सटे हुए हैं जो सुनने का समन्वय करते हैं और आपको आसपास के लोगों की वाणी को समझने की अनुमति देते हैं।
