Teoria de Adam Smith. O objetivo deste trabalho é estudar os ensinamentos de Adam Smith
SMITH, ADÃO(Smith, Adam) (1723–1790), economista e filósofo escocês, fundador da escola clássica de economia política. Nascido em Kirkcaldy (perto de Edimburgo, Escócia), foi batizado em 5 de junho de 1723. Estudou em escolas locais e na Universidade de Glasgow, onde foi influenciado por F. Hutcheson, depois no Balliol College, Universidade de Oxford (1740– 1746). Em 1748 ele lecionou em Edimburgo. Em 1750 conheceu D. Hume. Em 1751 recebeu a cátedra de lógica na Universidade de Glasgow, no ano seguinte - a cátedra de filosofia moral, que ocupou até 1764. Tendo se tornado mentor do jovem duque de Buckley (filho adotivo do chanceler do Tesouro Charles Townsend), viajou muito com ele pela França, onde, aparentemente, conheceu Quesnay, Turgot e Necker, bem como Voltaire, Helvetius e D'Alembert e começou a trabalhar em A riqueza das Nações.
Em 1759 Smith publicou Teoria dos sentimentos morais (A Teoria dos Sentimentos Morais), no qual argumentou que os sentimentos morais surgem de um sentimento de simpatia e são guiados pela razão, apesar de os principais força motriz são paixões que visam principalmente a autopreservação e a busca de interesses egoístas. Dentro de cada pessoa existe uma espécie de “homem interior”, um “observador imparcial” que julga todas as suas ações e obriga o indivíduo ao autoaperfeiçoamento; no nível social, essas mesmas funções são desempenhadas por instituições públicas. (EM A riqueza das Nações Smith pinta um quadro da evolução das instituições sociais e expõe princípios dispositivo moderno, em que são determinados pela economia de mercado – ou pelo funcionamento da lei do laissez-faire; Smith chamou o conceito de sociedade que propôs - o último estágio comercial do desenvolvimento social - de “sistema de liberdade perfeita”.) Depois de retornar da França (1766), Smith viveu em Londres, trabalhando em estreita colaboração com Lord Townsend, foi eleito membro da Royal Society, conheceu Burke, Samuel Johnson, Edward Gibbon e Benjamin Franklin, e depois se estabeleceu em sua casa em Kirkcaldy para começar a escrever sua obra principal. Em 1773 ele retornou a Londres. Em 9 de março de 1776 seu famoso Uma investigação sobre a natureza e as causas da riqueza das nações (Uma investigação sobre a natureza e as causas da riqueza das nações), composto por cinco seções: 1) divisão do trabalho e renda, salários e lucro; 2) capitais; 3) um panorama histórico do desenvolvimento da Europa, análise e crítica do mercantilismo como sistema de privilégios; 4) liberdade de comércio; 5) receitas e despesas estaduais. A obra também continha a famosa tese de Smith sobre a “mão invisível” da competição como força motriz desenvolvimento económico e o mais importante instituto público, representando a nível social " homem interior" Logo após a publicação Riqueza das nações Smith recebeu o cargo de Comissário da Alfândega da Escócia e estabeleceu-se em Edimburgo. Em novembro de 1787 tornou-se reitor honorário da Universidade de Glasgow.
Pouco antes de sua morte, Smith aparentemente destruiu quase todos os seus manuscritos. O que sobreviveu foi publicado em póstumo Experimentos sobre assuntos filosóficos (Ensaios sobre assuntos filosóficos, 1795).
SMITH (Smith) Adam (1723-90), economista e filósofo escocês, um dos maiores representantes economia política clássica. Em “Uma Investigação sobre a Natureza e as Causas da Riqueza das Nações” (1776), ele resumiu o desenvolvimento centenário desta direção do pensamento econômico, examinou a teoria do valor e da distribuição de renda, o capital e sua acumulação, a história econômica Europa Ocidental, opiniões sobre política econômica, finanças do estado. Ele abordou a economia como um sistema no qual operam leis objetivas passíveis de conhecimento. Durante a vida de Smith, o livro passou por 5 edições e traduções em inglês e várias estrangeiras.
SMIT (Smith) Adam (batizado em 5 de abril de 1723, Kirkcaldy, Escócia - 17 de julho de 1790, Edimburgo), economista e filósofo britânico (escocês). Ele criou a teoria do valor do trabalho e fundamentou a necessidade da possível libertação de uma economia de mercado da intervenção governamental.
Vida e atividades científicas
Nasceu na família de um funcionário da alfândega. Ele estudou na escola por vários anos, depois ingressou na Universidade de Glasgow (1737) para estudar filosofia moral. Em 1740 recebeu o título de Master of Arts e uma bolsa privada para continuar seus estudos em Oxford, onde estudou filosofia e literatura até 1746.
Em 1748-50, Smith deu palestras públicas sobre literatura e direito natural em Edimburgo. A partir de 1751 foi professor de lógica na Universidade de Glasgow e, a partir de 1752, professor de filosofia moral. Em 1755 publicou seus primeiros artigos na Edinburgh Review. Em 1759 publicou uma obra filosófica sobre ética, A Teoria dos Sentimentos Morais, que lhe trouxe fama internacional. Em 1762 Smith recebeu o grau de Doutor em Direito.
Em 1764 deixou de lecionar e foi para o continente como tutor do jovem duque de Buccleuch. Em 1764-66 visitou Toulouse, Genebra, Paris, conheceu Voltaire, Helvetius, Holbach, Diderot, d'Alembert, fisiocratas. Ao voltar para casa, viveu em Kirkcaldy (até 1773), e depois em Londres, dedicou-se totalmente a. trabalhar na obra fundamental "Uma Investigação sobre a Natureza e as Causas da Riqueza das Nações", cuja primeira edição foi publicada em 1776.
A partir de 1778, Smith ocupou o cargo de funcionário da alfândega em Edimburgo, onde passou últimos anos própria vida.
Visões filosóficas e econômicas
A teoria económica que Smith delineou em Uma Investigação sobre as Causas e a Riqueza das Nações estava intimamente ligada ao sistema das suas ideias filosóficas sobre o homem e a sociedade. Smith via no egoísmo o principal impulsionador das ações humanas, no desejo de cada indivíduo de melhorar sua situação. Porém, segundo ele, na sociedade, as aspirações egoístas das pessoas limitam-se mutuamente, formando juntas um equilíbrio harmonioso de contradições, que é um reflexo da harmonia estabelecida de cima e reinante no Universo. A concorrência na economia e o desejo de todos por ganhos pessoais garantem o desenvolvimento da produção e, em última análise, o crescimento do bem-estar social.
Uma das principais disposições da teoria de Smith é a necessidade de libertar a economia da regulação estatal que impede o desenvolvimento natural da economia. Criticou duramente a política económica mercantilista prevalecente na época, que visava garantir um equilíbrio positivo na economia. Comércio exterior através de um sistema de medidas proibitivas. Segundo Smith, o desejo das pessoas de comprar onde é mais barato e vender onde é mais caro é natural e, portanto, todos os direitos protecionistas e incentivos às exportações são prejudiciais, assim como quaisquer obstáculos à livre circulação de dinheiro.
Polemizar com os teóricos do mercantilismo, que identificam a riqueza com metais preciosos, e com os fisiocratas, que viam a fonte da riqueza exclusivamente na agricultura, Smith argumentou que a riqueza é criada por todos os tipos de trabalho produtivo. O trabalho, argumentou ele, também atua como uma medida do valor dos bens. Ao mesmo tempo, porém, Smith (ao contrário dos economistas do século XIX - D. Ricardo, K. Marx, etc.) não se referia ao volume de trabalho que foi gasto na produção do produto, mas sim ao que pode ser adquirido para este produto. O dinheiro é apenas um tipo de mercadoria, não sendo objetivo principal Produção.
Smith associou o bem-estar da sociedade ao aumento da produtividade do trabalho. Ele considerou que o meio mais eficaz de aumentá-lo seria a divisão do trabalho e a especialização, citando o agora clássico exemplo da fábrica de alfinetes. No entanto, o grau de divisão do trabalho, enfatizou, está directamente relacionado com a dimensão do mercado: quanto mais amplo for o mercado, maior será o nível de especialização dos produtores que nele operam. Isto levou à conclusão de que era necessário abolir restrições ao livre desenvolvimento do mercado, como monopólios, privilégios de guildas, leis de residência, aprendizagem obrigatória, etc.
Segundo a teoria de Smith, o valor inicial de um produto durante a distribuição é dividido em três partes: salário, lucro e aluguel. Com o crescimento da produtividade do trabalho, observou, há um aumento remunerações e aluguel, mas a participação do lucro no valor recém-produzido diminui. O produto social total é dividido em duas partes principais: a primeira - o capital - serve para manter e expandir a produção (isso inclui os salários dos trabalhadores), a segunda vai para o consumo das classes improdutivas da sociedade (proprietários de terras e capital, civis funcionários, militares, cientistas, profissões liberais, etc.). O bem-estar da sociedade depende da proporção destas duas partes: quanto maior a parcela do capital, mais rápido cresce a riqueza social e, inversamente, quanto mais fundos são gastos no consumo improdutivo (principalmente pelo Estado), mais pobre é a nação. .
Ao mesmo tempo, Smith não procurou reduzir a zero a influência do Estado na economia. O Estado, na sua opinião, deveria desempenhar o papel de árbitro e também realizar as atividades económicas socialmente necessárias que o capital privado não pode realizar.
A mãe, Margaret Douglas, era filha de um importante proprietário de terras. Supõe-se que Adam era o único filho da família, uma vez que nenhum registro de seus irmãos e irmãs foi encontrado em lugar nenhum. Aos 4 anos foi sequestrado por ciganos, mas foi rapidamente resgatado pelo tio e devolvido para a mãe. Acredita-se que Kirkcaldy teve uma boa escola e Adam esteve rodeado de livros desde a infância.
Aos 14 anos ingressou na Universidade de Glasgow, centro do chamado Iluminismo Escocês, onde estudou filosofia ética com Francis Hutcheson por dois anos. No primeiro ano estudou lógica (era obrigatório), depois passou para a aula de filosofia moral; estudou línguas antigas (especialmente grego antigo), matemática e astronomia. Adam tinha a reputação de ser estranho - por exemplo, em meio a uma empresa barulhenta, ele de repente conseguia pensar profundamente. Em 1740, ingressou no Balliol College, em Oxford, recebendo uma bolsa para continuar seus estudos, e lá completou seus estudos em 1746. Smith criticou a qualidade do ensino em Oxford, escrevendo em The Wealth of Nations que "na Universidade de Oxford, a maioria dos professores há muitos anos desistiu até mesmo da aparência de ensinar". Na universidade, ficava doente com frequência, lia muito, mas ainda não demonstrava interesse por economia.
Em 1748, Smith começou a lecionar na Universidade de Edimburgo - sob o patrocínio de Lord Kames (Henry Hume), que conheceu durante uma de suas viagens a Edimburgo. Inicialmente eram palestras sobre literatura inglesa, mais tarde sobre direito natural (incluindo jurisprudência, doutrinas políticas, sociologia e economia). Foi a preparação de palestras para alunos desta universidade que impulsionou Adam Smith a formular suas ideias sobre os problemas da economia. Ele começou a expressar as ideias do liberalismo económico, presumivelmente em 1750-1751.
Por volta de 1750, Adam Smith conheceu David Hume, quase uma década mais velho que ele. A semelhança dos seus pontos de vista, reflectida nos seus trabalhos sobre história, política, filosofia, economia e religião, mostra que juntos formaram uma aliança intelectual que desempenhou um papel importante. papel importante durante o período do Iluminismo escocês.
Seu círculo de conhecidos em Glasgow, além de David Hume, incluía Joseph Black (pioneiro no campo da química), James Watt (inventor da máquina a vapor), Robert Fowlis (Inglês) russo(artista e editor, fundador da primeira Academia Britânica de Design), bem como empresários que, após a unificação da Escócia com a Inglaterra em 1707, desenvolveram ativamente o comércio colonial. A partir da comunicação com este último, Smith reuniu material factual para escrever A Riqueza das Nações.
Smith morou em Glasgow por 12 anos, saindo regularmente por 2 a 3 meses em Edimburgo; aqui ele foi respeitado, fez um círculo de amigos e levou o estilo de vida de um solteiro de clube.
Há informações de que Adam Smith quase se casou duas vezes, em Edimburgo e em Glasgow, mas por algum motivo isso não aconteceu. Nem nas memórias de seus contemporâneos, nem em sua correspondência há qualquer evidência de que isso o afetaria seriamente. Smith morava com sua mãe (a quem sobreviveu 6 anos) e seu primo solteiro (que morreu dois anos antes dele). Um dos contemporâneos que visitou a casa de Smith registrou que a comida nacional escocesa era servida na casa e os costumes escoceses eram observados. Smith valorizava a canção folclórica, a dança e a poesia, e um de seus últimos pedidos de livros foram vários exemplares do primeiro volume publicado de poesia de Robert Burns (que tinha Smith em alta estima e se referia repetidamente ao seu trabalho em sua correspondência). Embora a moralidade escocesa desencorajasse o teatro, o próprio Smith adorava-o, especialmente o teatro francês.
A fonte de informação sobre o desenvolvimento das ideias de Smith são notas das palestras de Smith, presumivelmente feitas em 1762-63 por um de seus alunos e encontradas por um economista. Edwin Cannan en. De acordo com as palestras, o curso de filosofia moral de Smith naquela época era mais um curso de sociologia e economia política; ideias materialistas foram expressas, bem como o início das ideias que foram desenvolvidas em A Riqueza das Nações. Outras fontes incluem rascunhos dos primeiros capítulos de Riqueza encontrados na década de 1930; eles datam de 1763. Estes esboços contêm ideias sobre o papel da divisão do trabalho, o conceito de trabalho produtivo e improdutivo, e assim por diante; o mercantilismo é criticado e é dada uma justificação para o laissez-faire.
O livro "A Teoria dos Sentimentos Morais" trouxe grande fama a Adam Smith, em particular atraiu o interesse de Lord Charles Townshend, que mais tarde se tornou Chanceler do Tesouro; ele convidou Smith para se tornar tutor de seu enteado, Henry Scott, duque de Buccleuch (Inglês) russo. A remuneração anual de £300 libras e o reembolso de despesas de viagem excediam significativamente o seu salário de professor, e também proporcionavam a oportunidade de viajar pela Europa, por isso Smith deixou a universidade em 1763 e foi com Henry para Toulouse. Durante uma estadia de 18 meses em Toulouse, Adam Smith começou a trabalhar em A Riqueza das Nações, após o que ele e Henry viajaram para Genebra por 2 meses, onde visitaram Voltaire em sua propriedade em Genebra. Depois de Genebra, foram para Paris, onde David Hume, que na época trabalhava como secretário da Embaixada Britânica, apresentou Smith a figuras do Iluminismo francês. Em Paris, esteve presente no “clube mezanino” de François Quesnay, ou seja, conheceu pessoalmente as ideias dos fisiocratas; no entanto, segundo as evidências, nessas reuniões ele ouvia mais do que falava. No entanto, o cientista e escritor Abbé Morellet disse em suas memórias que o talento de Smith foi apreciado por Monsieur Turgot; ele conversou repetidamente com Smith sobre a teoria do comércio, dos bancos, do crédito governamental e de outras questões do “grande trabalho que ele estava planejando”. Pela correspondência sabe-se que Smith também se comunicou com d'Alembert e Holbach, além disso, foi apresentado aos salões de Madame Geoffrin e Mademoiselle Lespinas, e visitou Helvétius.
A influência dos fisiocratas sobre Smith é discutível; Dupont de Nemours acreditava que as ideias principais de A Riqueza das Nações haviam sido emprestadas e, portanto, a descoberta das palestras dos estudantes de Glasgow pelo professor Cannan foi extremamente importante como prova de que as ideias principais já haviam sido formadas em Smith antes da viagem à França.
Depois de retornar da França, Smith trabalhou em Londres por seis meses, até a primavera de 1767, como especialista não oficial do Chanceler do Tesouro, Lord Townshend, período durante o qual foi eleito membro da Royal Society of London e expandiu sua carreira. círculo de amizades com Edmund Burke (figura política), Samuel Johnson (crítico literário), Edward Gibbon (historiador) e possivelmente Benjamin Franklin. A partir da primavera de 1767, ele viveu recluso por seis anos em Kirkcaldy, trabalhando no livro A Riqueza das Nações. Ao mesmo tempo, ele não escreveu o livro sozinho, mas o ditou ao secretário, após o que corrigiu e processou o manuscrito e permitiu que fosse reescrito completamente. Reclamou que o trabalho intenso e monótono prejudicava sua saúde e, em 1773, ao partir para Londres, chegou a considerar necessário transferir formalmente os direitos de sua herança literária para Hume. Ele próprio acreditava que iria para Londres com um manuscrito finalizado, mas, na verdade, em Londres demorou mais de dois anos para revisá-lo, levando em consideração novas informações estatísticas e outras publicações. Durante o processo de revisão, para facilitar o entendimento, ele eliminou maioria referências às obras de outros autores" descobriram a economia como uma ciência baseada na doutrina da livre iniciativa.
Em 1778, Smith foi nomeado um dos cinco Comissários da Alfândega da Escócia em Edimburgo. Tendo um salário muito alto para aquela época, de 600 libras esterlinas, ele continuou a levar um estilo de vida modesto e gastava dinheiro em caridade; a única coisa valiosa que restou depois dele foi a biblioteca coletada durante sua vida. Ele levou seu serviço a sério, o que dificultou atividade científica; Inicialmente, porém, ele planejou escrever um terceiro livro, uma história geral da cultura e da ciência. Após sua morte, foi publicado o que o autor havia salvo na véspera - notas sobre a história da astronomia e da filosofia, bem como das artes plásticas. O resto do arquivo de Smith foi queimado a seu pedido. Durante a vida de Smith, A Teoria dos Sentimentos Morais foi publicada 6 vezes, e A Riqueza das Nações 5 vezes; A terceira edição de “Riqueza” foi significativamente ampliada, incluindo o capítulo “Conclusão sobre o sistema mercantilista”. Em Edimburgo, Smith tinha o seu próprio clube, aos domingos organizava jantares para amigos e visitava, entre outros, a princesa Ekaterina Dashkova. Smith morreu em Edimburgo após uma longa doença intestinal em 17 de julho de 1790.
Adam Smith tinha estatura ligeiramente acima da média; tinha traços faciais regulares, olhos azul-acinzentados, nariz grande e reto e figura ereta. Vestia-se discretamente, usava peruca, adorava andar com uma bengala de bambu no ombro e às vezes falava sozinho.
(junho de 1723 - 17/07/1790), economista escocês e
filósofo, um dos fundadores da economia moderna
teorias.
Curta biografia
Adam Smith
economista escocês e
filósofo, um dos maiores representantes
economia política clássica, nascida em
Kirkcaldy (Escócia) em junho de 1723
(a data exata de seu nascimento é desconhecida) e
batizado em 5 de junho em Kirkcaldy, Escócia
County Fife, na família de um funcionário da alfândega.
Seu pai morreu 6 meses antes de Adam nascer.
Aos 4 anos foi sequestrado por ciganos,
mas foi rapidamente resgatado por seu tio e devolvido para sua mãe. É assumido que
Adam era o único filho da família, pois não se encontra em lugar nenhum
registros sobre seus irmãos e irmãs.
Em 1737 ingressou na Universidade de Glasgow. Lá, sob a orientação
Francis Hutcheson, ele estudou os fundamentos éticos da filosofia. Hutcheson
teve uma forte influência em sua visão de mundo.
Em 1740 recebeu o título de Mestre em Artes e uma bolsa privada para
continuando seus estudos em Oxford, onde frequentou o Balliol College, Oxford
Ele estudou na universidade até 1746. Contudo, ele não ficou satisfeito
nível de ensino, já que a maioria dos professores nem sequer lia
suas palestras. Smith retorna a Edimburgo com a intenção de assumir
autoeducação e palestras. Em 1748, sob o patrocínio
Lord Kames, ele começa a dar palestras sobre retórica, arte
escrita de cartas e, mais tarde, filosofia econômica.
Em 1748, Smith, sob o patrocínio de Lord Kames, começou a ler
palestras públicas sobre literatura e direito natural em Edimburgo,
depois na retórica, na arte de escrever cartas, e mais tarde na
filosofia econômica, bem como sobre o tema de “alcançar riqueza”,
onde ele expôs pela primeira vez em detalhes a filosofia econômica do "óbvio
e um sistema simples de liberdade natural”, e assim por diante até 1750.
A partir de 1751, Smith foi professor de lógica na Universidade de Glasgow e, a partir de 1752, foi professor.
filosofia moral. Em 1755 publicou seus primeiros artigos na revista
Revisão de Edimburgo. Em 1759 Smith lançou
trabalho filosófico leve sobre ética “A Teoria dos Sentimentos Morais”,
trouxe-lhe fama internacional. Em 1762 Smith recebeu
grau académico de Doutor em Direito.
Posteriormente, suas palestras foram refletidas nos mais famosos
O trabalho de Adam Smith: Uma investigação sobre a natureza e a causa da riqueza
povos." Durante a vida de Smith, o livro teve 5 edições em inglês e várias
publicações e traduções estrangeiras.
Por volta de 1750, Adam Smith conheceu David Hume,
que era quase uma década mais velho que ele. Seus trabalhos sobre história,
política, filosofia, economia e religião mostram suas semelhanças
Visualizações. A aliança deles desempenhou um dos papéis críticos durante
o surgimento do Iluminismo escocês.
Em 1781, com apenas 28 anos, Smith foi nomeado professor
lógica na Universidade de Glasgow, no final do ano mudou para o departamento
filosofia moral, que lecionou até 1764. Ele leu
palestras sobre retórica, ética, jurisprudência e economia política.
Escrito por Adam Smith em 1759 trabalho científico"Teoria
sentimentos morais" contendo materiais de suas palestras trouxeram-lhe
fama. O artigo discutiu padrões de comportamento ético,
que mantêm a sociedade num estado de estabilidade.
No entanto, o interesse científico de A. Smith mudou para a economia, em parte isto
foi a influência de seu amigo - o filósofo e economista David Hume, bem como
A participação de Smith no Clube de Economia Política de Glasgow.
Em 1776, Adam Smith renunciou à sua cadeira e, aceitando uma oferta de
político- Duque de Buccleuch, acompanhe-o no exterior
a jornada do enteado do duque. Em primeiro lugar, uma sugestão para Smith
O que foi interessante foi que o duque lhe ofereceu um pagamento, significativamente
excedendo seus honorários docentes. Essa jornada durou
mais de dois anos. Adam Smith passou um ano e meio em Toulouse, dois meses em
Genebra, onde conheceu Voltaire. Durante nove meses viveram em
Paris. Nessa época ele conheceu de perto os filósofos franceses:
d'Alembert, Helvetius, Holbach, bem como com os fisiocratas: F. Quesnay e
A. Turgot.
Publicação em Londres em 1776 do livro “An Inquiry into the Nature and Causes of
riqueza das nações" (que Smith começou em Toulouse) traz a Adam
Smith é amplamente conhecido. O livro descreve em detalhes as consequências
liberdade econômica. Um sistema que explica o trabalho do free
mercado ainda é a base da educação econômica. Um de
disposições principais da teoria de Smith - a necessidade de libertação
economia da regulamentação governamental que impede
desenvolvimento natural fazendas. De acordo com Smith, o desejo das pessoas
compre onde é mais barato e venda onde é mais caro, naturalmente, e portanto
todos os direitos protecionistas e incentivos às exportações
prejudiciais, assim como quaisquer obstáculos à livre circulação de dinheiro. Maioria
O famoso aforismo de Smith - a mão invisível do mercado - uma frase que ele
usado para explicar o egoísmo como uma alavanca eficaz na
distribuição de recursos.
Em 1778 Smith recebeu o cargo de Comissário das Alfândegas da Escócia e
estabelece-se em Edimburgo.
Em novembro de 1787, Adam Smith tornou-se reitor honorário
Universidade de Glasgow.
Ele morreu em 17 de julho de 1790 em Edimburgo, após uma longa doença.
Há uma versão que pouco antes de sua morte, Smith destruiu todos os seus
manuscritos. O que sobreviveu foi publicado no póstumo “Experiments on
assuntos filosóficos" em 1795, cinco anos após sua morte.
Baseado em materiais: Wikipedia, ru.wikipedia.org
O material foi elaborado com base em informações de fontes abertas
Teoria econômica de Adam Smith
Os ensinamentos de Adam Smith podem ser brevemente descritos em duas palavras: laisser faire, que traduzido do francês significa não interferência, não resistência e até mesmo conivência. O livro de Smith, Uma Investigação sobre a Natureza e as Causas da Riqueza das Nações (1776), explica a política do laissez-faire.
Se a actividade económica de cada pessoa conduz ao bem da sociedade, o principal, acredita Smith, é que esta actividade não seja restringida por nada (liberdade económica).
1. Não restrinja de forma alguma a mobilidade laboral - abolir a estrutura das guildas com a sua aprendizagem obrigatória e a lei sobre assentamentos. O trabalhador deve escolher livremente onde usar o seu único capital – a força de trabalho.
2. Total liberdade de comércio - externo e interno, abolição da regulação estatal de preços. Liberdade de comércio de terras, para que a terra passe para as mãos daqueles que estão dispostos a colocá-la em circulação. Este sistema relativo ao comércio foi denominado comércio livre e tornou-se a política da burguesia inglesa.
3. Incentivar a concorrência, proibir os monopólios. Smith foi tão longe nesta questão que sugeriu que até os padres competissem por uma liberdade religiosa mais completa.
4. A riqueza da sociedade depende de dois factores - da produtividade do trabalho e da relação entre o número dos que estão envolvidos em trabalhos úteis e o número dos que não estão envolvidos. Em maior medida, depende do desempenho. Na introdução e no esboço do ensaio, você lerá como Smith explica usando exemplos de povos selvagens e civilizados. Smith vai um passo além dos fisiocratas e afirma que o trabalho na indústria, e não apenas na agricultura, cria valor e é, portanto, produtivo. Quanto mais profunda for a divisão do trabalho, maior será a produtividade e maior será o produto nacional. Negando a influência do Estado na economia, Smith fala, no entanto, das consequências negativas da divisão do trabalho, quando cada trabalhador é obrigado a realizar apenas uma operação simples, o que levará à degeneração do grosso da população se o governo não cuida disso.
5. O dinheiro é reconhecido apenas como uma “roda de circulação” e o crédito e, consequentemente, os juros dos empréstimos são necessários apenas para o uso ativo do capital.
6. A teoria do valor-trabalho é desenvolvida e aprofundada por Adam Smith. Smith enfatiza que o custo de um bem é o custo social médio do trabalho, e não o custo específico do produtor. Smith caracteriza os preços naturais e de mercado dos bens. Natural é o valor expresso em dinheiro, enquanto o valor de mercado é formado sob a influência da oferta e da procura. Existem pelo menos três visões conflitantes sobre valor. O primeiro - como custos trabalhistas, o segundo - como a quantidade de bens que podem ser adquiridos para um determinado produto, e o terceiro - ou seja, somente expressando os bens entre si e o valor como a soma das despesas do capitalista, incluindo seu lucro e o salário do trabalhador, em algumas indústrias também a renda da terra - segue-se que cada um dos fatores - trabalho, terra e capital - participa na criação de valor e cada um tem em si a sua parte - renda, lucro e salários, enquanto o valor é criado apenas pelo trabalho, e a renda e o lucro são deduções do valor.
7. A teoria dos salários é o custo dos meios de subsistência necessários, mas já foram dados acréscimos realistas. Este não é apenas um mínimo físico de fundos, depende de:
Lugar e tempo, nível histórico e cultural de desenvolvimento do trabalhador. (Os salários no Norte são mais elevados, até porque somos forçados a gastar mais em agasalhos e alimentos com mais calorias do que, por exemplo, em África).
O crescimento dos salários é impulsionado pela luta dos trabalhadores pelo seu aumento.
Quando há progresso económico numa sociedade, a procura de trabalho aumenta e, numa situação de mercado, a procura de bens aumenta o seu preço.
8. Capital é o estoque acumulado de ferramentas, matérias-primas, meios de subsistência e dinheiro. Isso só pode acontecer com pessoas econômicas próximas ao ascetismo. A principal tarefa de um capitalista é acumular capital, colocá-lo em circulação, dando trabalho a pessoas trabalhadoras. A principal tarefa do Estado não é interferir na acumulação de capital do capitalista, mas ajudá-lo nisso, reduzindo o número de pessoas envolvidas em trabalho improdutivo - funcionários, o exército, padres "Investigações sobre a Natureza e as Causas de Smith". a riqueza das Nações."
