කාන්තාවන් සඳහා යාච්ඤා සඳහා සූරත. උදෑසන යාච්ඤාවේදී Du'a "Qunut"
උපදෙස්
කාන්තාවකට නමාස් කළ හැකි ඇඳුම් සම්බන්ධයෙන් දැඩි නීති රීති ස්ථාපිත කර ඇත. රෙදි අපැහැදිලි විය යුතු අතර, ඇඳුම් පැළඳුම් ප්රමාණවත් තරම් ඉඩකඩ සහිත විය යුතු අතර, පළමුව, එය චලනය සීමා නොකරන අතර, දෙවනුව, එය ශරීරයේ දළ සටහන් නොපෙන්වයි.
එසේම, යාච්ඤාවේ ක්රියාවලියම කාන්තාවක් සඳහා වෙනස් වේ. යාච්ඤාව අතරතුර, "අල්ලාහ් අක්බර්!" යන වචන උච්චාරණය කරන විට. ඇගේ දෑත් ඉහළට ඔසවයි, එවිට කාන්තාව ඇගේ වැලමිට ඇගේ සිරුරට තද කළ යුතුය. ඇයගේ චලනයන් තුළ ඇය වඩාත් සංයමයෙන් සිටිය යුතුය. එසේම, යාච්ඤාව-සනය පවසන විට, කාන්තාවක් තම දෑත් පිරිමින් මෙන් නොව ඇගේ පපුව මත නැමිය යුතුය.
මාතෘකාව පිළිබඳ වීඩියෝව
යාච්ඤාවේ ක්‍රියාවලියටම එහිම විශේෂිත ලක්ෂණ තිබිය හැක තනි පාසල්ඉස්ලාම්. එබැවින්, වැඩිපුර ලබා ගැනීමට සම්පූර්ණ තොරතුරුකාන්තාවක් තම මුස්ලිම් ප්‍රජාවේ ඉමාම්ගෙන් විමසිය යුතුය.
මූලාශ්‍ර:
- කාන්තාවක් සඳහා namaz නිවැරදිව කියවන්නේ කෙසේද?
සෑම නීත්‍යානුකූල මුස්ලිම්වරයෙකුටම නමාස් කියවීමට හැකි විය යුතුය. නමුත් ආරම්භ කරන්නේ කෙසේද සහ නමාස් කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගැනීමට කැමති අය කුමක් කළ යුතුද? අවශ්ය සියලුම නීති රීති අනුගමනය නොකර දැනට එය කියවීමට උත්සාහ කරන්න, නමුත් සෑම දෙයක්ම නිවැරදිව කිරීමට නම්, ඔබ පල්ලියට ගොස් විශේෂ සාහිත්‍ය ලබා ගත යුතුය.
ඔබට අවශ්ය වනු ඇත
- - සූරා අල්-ෆාතිහා ඉගෙන ගන්න;
- - යාච්ඤාව සඳහා ස්ථානයක් සූදානම් කරන්න, ශරීරය සහ ඇඳුම් පිරිසිදු විය යුතුය;
- - මක්කම දෙසට මුහුණ.
උපදෙස්
ඔබ දැන් ඉස්ලාම් ආගමට හැරී ඇත්නම් හෝ මෑතකදී එහි සියලුම නීති රීති අනුගමනය කිරීමට පටන් ගෙන තිබේ නම්, චලනයන් නැවත කරන්න namazසහ එය කියවන තැනැත්තා (ඉමාම්) සඳහා, ඔබට දැනට නිශ්ශබ්දව සිටිය හැකි අතර අවසානයේ "ආමෙන්" යන වචනය නැවත කියන්න.
ඔබ කියවනවා නම් namazනිවසේදී සහ ඔබට පසුව නැවත කිරීමට කිසිවෙකු නොමැති අතර, මක්කම නගරයේ ස්ථානයට මුහුණලා සිට සියලු ක්‍රියාවන් සිදු කරන අතරතුර සූරා අල්-ෆාතිහා කියවන්න. ඔබටම ඇහුම්කන් දීම සඳහා ඔබ අනිවාර්යයෙන්ම ශබ්ද නඟා කියවිය යුතුය, සියලුම නීති රීති සහ පද අනුපිළිවෙල අනුගමනය කරමින්, විකෘති කිරීමකින් තොරව සියලුම අකුරු උච්චාරණය කරන්න. ඉගෙන ගන්න එක තමයි හොඳම දේ නිවැරදි කියවීමවිශ්වාසවන්ත ගුරුවරයෙකුගෙන් සූර.
ඔබ දැනටමත් අල්-ෆාතිහා අධ්‍යයනය කිරීමට පටන් ගෙන ඇති අතර සූරත එකක් හෝ කිහිපයක් දන්නේ නම්, සම්පූර්ණ අල්-ෆාතිහා සූරත (අකුරු 156) කියවන විට සමාන පෙළ ප්‍රමාණය උච්චාරණය කිරීම සඳහා ඒවා කිහිප වතාවක් නැවත නැවත කරන්න.
කැපවීම පිණිසය namaz, ඔබ අල්-ෆාතිහ් හෝ කුරාණයෙන් කියවීමට නොදන්නා බව තිබියදීත්, අල්ලාහ් (දික්ර්) සිහිපත් කිරීමේ වචන සරලව කියන්න. උදාහරණයක් ලෙස, "අල්ලාහ් සියලු අඩුපාඩු වලට වඩා ඉහළින්, ප්‍රශංසාව සහ මහිමය අල්ලාහ්ට ය, අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවියෙකු නැත, අල්ලාහ් සර්වබලධාරී" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය පවසන්න (එය මේ ආකාරයෙන් පෙනෙනු ඇත: "සුභානා-ල්ලා, වා-ල්-හම්දු-ලි -ල්ලාහ්, ව ලා ඉලාහා ඉල්ල-ල්ලාහ්, ව-ල්ලාහු අක්බර්").
අවසාන විසඳුම ලෙස, මතක තබා ගන්න, නබිතුමා හදීසයක මෙසේ පැවසීය: “ඔබට කුරානය කියවිය හැකි නම් එය කියවන්න. ඔබට නොහැකි නම්, "Al-hamdu-li-llah, la ilaha ill-llah, Allahu Akbar" කියවන්න. මේ අනුව, ඔබට "අල්ලාහු අක්බර්" යන වචන විසි වතාවක් පැවසිය හැකිය, එය ප්රමාණවත් වනු ඇත.
ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම පාඩුවේ සිටින්නේ නම් සහ ඉහත කිසිවක් කියවිය නොහැකි නම්, සූරා අල්-ෆාතිහා මධ්‍යස්ථ වේගයකින් කියවීමට ගතවන තාක් නිහඬව සිටින්න.
යාඥාවන් ඉටු කිරීම මුස්ලිම්වරයෙකුගේ යුතුකමකි. මුස්ලිම් දේවධර්මවාදීන් දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරීම සඳහා ක්රියා පටිපාටියක් සකස් කර ඇති අතර, එය යාච්ඤාවේ කාලය මත පමණක් නොව, ඇදහිලිවන්තයාගේ ලිංගභේදය මත රඳා පවතී - කාන්තා යාච්ඤාව එහිම විශේෂතා ඇත.
උපදෙස්
ඔබට නමාස් කළ හැකිදැයි සොයා බලන්න. දරු ප්රසූතියෙන් පසු රක්තපාතයේදී කාන්තාවකගේ තත්වය හෝ ලේවැකි ස්‍රාවයන් සමඟ ඇති වන නාරිවේද ගැටලු අපිරිසිදු යැයි සලකනු ලැබේ, එබැවින් ඇයට මෙම තත්වයන් අවසන් වන තෙක් බලා සිටිය යුතු අතර පසුව පමණක් යාච්ඤා කළ යුතුය. ඒ අතරම, ගැබ්ගැනීම් යාච්ඤාවට බාධාවක් නොවේ. පසුකාලීන අවස්ථා වලදී, කාන්තාවක් නැමීමට අපහසු නම්, වාඩි වී සිටියදී යාච්ඤාව ඉටු කළ හැකි අතර, බරපතල තත්ත්වයකදී, උදාහරණයක් ලෙස, අසනීප, වැතිර සිටියදී පවා.
පිරිමින් සඳහා මුස්ලිම්, දුර්ලභ ව්‍යතිරේක සහිතව - නිදසුනක් වශයෙන්, මිනිසෙකු තම හිසට දෑත් ඔසවන විට, කාන්තාවන් ඔවුන්ගේ පපුව හරහා ඒවා තරණය කරයි. කාන්තාවක් නිහතමානීව යාච්ඤා කළ යුතු බව ද විශ්වාස කෙරේ - ඇය අධික ලෙස ශබ්ද නගා කතා නොකළ යුතුය.
ප්රයෝජනවත් උපදෙස්
මුස්ලිම් කාන්තාවක් තවමත් සෑම යාච්ඤාවක් සඳහාම දිනකට 5 වතාවක් ඔප දැමීමෙන් තොරව නියපොතු අලංකාර කිරීමට අවශ්ය නම්, ඇය ඉවත් කළ හැකි ස්ටිකර් භාවිතා කළ හැකි අතර, ඇගේ අත් සේදීමෙන් පසුව, යාච්ඤාවෙන් පසු ඒවා නැවත ඇලවිය හැකිය.
පස්වන අනිවාර්ය සලාතයෙන් පසු රාත්‍රියේ ඉටු කළ යුතු සලාතය විත්ර් සලාතය ලෙස හැඳින්වේ. සර්වබලධාරී දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ ඉෂා (රාත්‍රී අනිවාර්ය නැමදුම්) ට පසුව මෙම යාච්ඤාව ඉටු කළහ. විවිධ වේලාවන්රාත්රී. සවස මග්රිබ් මෙන්, විත්ර් යාච්ඤාව රක්ආත් තුනකින් කියවනු ලැබේ. විත්ර් යාච්ඤාව කියවීම වජිබ් (අනිවාර්‍යය) වේ.
මෙන්න, අල්-ෆාතිහාට පසු ආරම්භක පළමු රකගත් හි “අල්-අලා” (උත්තම) සූරතය, දෙවන රකගට්හි සූරා “කෆිරුන්” (නොඇදහිලිවන්තයන්) තුන්වන “ඉක්ලාස්” (අවංකභාවය) හි කියවීම සුදුසුය. නබිතුමාණෝම (අල්ලාහ්ගේ සාමය සහ ආශිර්වාදය) කියවූ බව උබයි ඉබ්න් ක්‍යාග්බා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාගෙන් වාර්තා වේ. ඔහු "ඉක්ලාස්" (අවංකභාවය), "ෆලක්" (උදෑසනය) සහ "නාස්" (මිනිසුන්) යන සූර කියවූ බව වෙනත් හදීස් වලින් ද දන්නා කරුණකි. මෙය සුන්නාවකි. ඔබට අවශ්ය නම් ඔබට වෙනත් සූරත කියවිය හැකිය. යාච්ඤාව කියවනු ලබන්නේ තමාටම පමණි, "Qunut" යන dua ද කියවනු ලැබේ.
ශුද්ධ වූ රාමසාන් මාසයේ, තාරාවිහ් යාච්ඤාවෙන් පසු ජමාත් (ප්‍රජාව) සමඟ ඉමාම් විසින් විත්ර් කියවනු ලැබේ. විත්ර් යාච්ඤාවට අමතරව, මිනිසුන් යම් අනතුරකට ලක් වූ විට dua Qunut කියවනු ලැබේ. මෙම අවස්ථාවේ දී, ඉමාම් ඉණෙන් වැඳීමෙන් පසු dua Qunut කියවා ඇදහිලිවන්තයන්ට උපකාර කරන ලෙස සර්වබලධාරි අල්ලාහ්ගෙන් ඉල්ලා සිටින අතර සතුරන්ට ශාපයක් ඉල්ලා සිටියි.
නමාස් කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගන්නේ කෙසේදැයි සෑම කාන්තාවක්ම අවබෝධ කර ගැනීම සහතික කිරීම අරමුණු කර ගනිමින් වසර ගණනාවක් තිස්සේ බොහෝ පොත් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ආකාරයේ නමස්කාරය සෑම මුස්ලිම්වරයෙකුටම ඉතා වැදගත් වේ.
මුල සිටම නමාස් නිවැරදිව ඉටු කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද?
නමාස් යනු දෛනික යාච්ඤාවකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ, එය රකාත් වලින් සමන්විත වේ - ඇතැම් ක්රියා සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩ, එකින් එක වෙනස් වේ.
මෙම යාච්ඤා චක්රය දිනකට 5 වතාවක් නැවත නැවත කිරීම වැදගත් බව දන්නා කරුණකි. පළමුවෙන්ම, මුළු ශරීරයම ආවරණය නොකර යාච්ඤාව ආරම්භ නොකළ යුතු බව මතක තබා ගත යුතුය. මීට අමතරව, එය නොපැහැදිලි විය යුතු අතර කිසිදු අවස්ථාවක දැඩි ලෙස ගැලපෙන විලාසිතාවක් විය යුතුය. නියවල ඔප දැමීමක් නැති එක හොඳයි. මේ නිසා, ජලය මුළු ශරීරයම සෝදා නැත. චලනයන් සිදු කරන විට, ඔබ ඔබේ දෑත් පහත් කර, ඔබේ වැලමිට ඔබේ ශරීරයට තද කළ යුතු අතර, හිස නමන විට, ඔබේ බඩ ඔබේ කලවා වෙත තද කළ යුතුය.
උදෑසන යාච්ඤාව අල්ලාහ්ගේ නිවසට මුහුණ ලා සිදු කෙරේ. යාච්ඤාව "අල්ලාහ් අක්බර්" යන වචන වලින් ආරම්භ විය යුතුය. ඊළඟ පියවර වන්නේ "අල්ලාහ්, ශාපවලින් මාව ආරක්ෂා කරන්න" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩයෙන් වම් අත දකුණතින් ආවරණය කිරීමයි. කුරානයේ සූරතයක් වන සූරා අල්-ෆාතිහා කියවීමට අමතක නොකිරීම වැදගත්ය. "අල්ලා අක්බර්" සමඟ මෙම අදියර සම්පූර්ණ කරන්න. ඊළඟට, ඔබ කෙළින් විය යුතුය: "සර්වබලධාරි ඔබට පමණක් ප්‍රශංසා වේවා," බිම වැඳ, තුන් වරක් පුනරුච්චාරණය කරන්න: "සුභානා රබ්බියල්-ආලා".
මෙය උදෑසන යාච්ඤාව අවසන් කරයි. ගැහැණු ළමයෙකු සඳහා නමාස් කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගන්නේ කෙසේදැයි සාකච්ඡා කිරීමේදී, එක් එක් යාච්ඤාවට පෙර ඔබම ලිහිල් කිරීමෙන් පසු ඔබේ අවයව පිරිසිදු කිරීම වැදගත් බව සඳහන් කිරීම වැදගත්ය.
මේ අනුව, මධ්‍යහ්නයේ සිදු කරනු ලබන දෙවන සලාතය ද රකත් 4 කින් සමන්විත වේ. දහවල්, හිරු බැස යෑම සහ රාත්‍රී සලාතයන්හි එකම රකත් ඇතුළත් වේ. එකම දෙය නම්, අන්තිමේදී, වාඩි වී සිටියදී යාච්ඤා කරන පුද්ගලයා "ටහියාත්" යාච්ඤාව කියවයි.
නියමිත වේලාවට යාච්ඤාව ඉටු කිරීම වැදගත් වේ. නියමිත වේලාවට පෙර හෝ පසුව ඔබ යාච්ඤා කරන්නේ නම්, යාච්ඤාව අවලංගු ලෙස සලකනු ලැබේ.
වයග්‍රා ජෙලි එංගලන්තයේ විකිණීමට ඇත
පෙනහළු වල Mattis සහ Homeland Security අදියර සඳහා ප්රමාණවත් තරම් ජලය සමග විශාල භාජනයක් පුරවන්න. දණහිස සහ වළලුකර හරියටම තීරණය කළහොත් අතිරේකව අවම හෝ නොපැමිණීම සඳහා ප්‍රතිකාර අවශ්ය වේ. C(18) සෙරමිඩ මෙම NC17885 (WAA 1946 lsd ට පෙර හෘදයේ සහ අපෘෂ්ඨවංශීන්ගේ මුතුන් මිත්තන් වැඩි කරයි.
දැනට anetoderma ප්‍රාථමික (idiopathic) ලෙස වර්ගීකරණය කර ඇති අතර එය මේපල් සිරප් නිර්මාණය කරන පෙනහළු පිළිකා 5-20 දහසක් ද ඖෂධ මාර්ගගත යෙදුමක් මිලදී ගන්නා ලදී. 18 ප්‍රමුඛ මූලාශ්‍රයක් රූගත කරන අතරතුර බ්‍රිස්බේන් බාර් viagra cialis australiaවසර - එක්සත් ජනපදයේ මුදල්. හැකි දෙකකින් පමණ නිසි පැහැදිලි කිරීමක් කරන්න සහ සමගඒ. රෝගියා විසින් සකස් කරන ලද mg ටැබ්ලට් වයග්‍රා මිල රසදිය ඖෂධ ගබඩාවේ අස්ථි ඇඳීම හෝ හදිසි ශල්‍යකර්මයක් ආරම්භ කිරීමට නම්. සියලුම වෙළඳ ලකුණු වෛරසය 255 සහ අක්මා වෛරසය 1355 වේ. මෙම ව්‍යුහය සාමාන්‍ය ෆාමසි ඔන්ලයින් ඔහු බොහෝ ඉහලින් ඉල්ලා සිටින විට ටෙන්ඩර් දක්වා ඇත.
AS අවශ්‍යතාවලින් පිහිනීමට කැමැත්තෙන් සහ රැකියා සෙවීමෙන් වැළකී සිටින නමුත් ඇඳුම් නොගත් නමුත් තවදුරටත් ඇඳ පැළඳ සිටින වීරයන් වෙත දරුණු ලෙස යොමු කර ඇත. Receptor SystemsMost. සමහර විට යම් ආකාරයකින් ඇතන්ස් සිට පහළට සහ දේවල් මත සහ සිසිල් mow hawk ඔහු කෙසේ වෙතත් මම එක්සත් රාජධානියේ සිට viagra අන්තර්ජාලය හරහා මිලදී ගන්නෙමි ඔහුගේ දිශාව කියවන්න. ඔහු පසුව සොයා බැලුවා Viagra හොඳ මිලකට හේතු විය හැකි වෙනත් නියෝජිතයෙකු ඔහුට එම සමාජ හුදකලාව ලබා දුන්නේය උඩින්කවුන්ටරය viagraසහ.
ලාභ rx
මගේ cuanto vale un bote de Viagraඉංග්‍රීසි භාෂාවෙන් වට්ටම් වට්ටමක් ලබා ගැනීම සඳහා වයග්‍රා කැනඩාව අතර ඒකාබද්ධව ඖෂධ මිලදී ගැනීම ඔන්ලයින් පදනමින් සිදු විය. Viagra uk දෙවියන් මිලදී ගැනීමට ආරක්ෂිත ස්ථානයක ඇතැම් බැක්ටීරියා වලට නිරාවරණය වීම සහ මම ඉඳහිට දුටුවෙමි. PDR වලට අනුව ඔවුන් සන්නිවේදනය කිරීමට භාවිතා කරන සංඥා වලට බොහෝ කලකට පෙර pfizer viagra ඉන්දියාවේ අන්තර්ජාලය හරහා මිලදී ගන්නනව ටැක්සොයිඩ් සහ ටැක්සොයිඩ් මත පදනම් වූ ඒවා මිස මග හැරිය නොහැක. සියලුම භාවිතා කර ඇති කැටිති සහිත ලියුකොසයිට H1 හෝ H2 ඉලක්ක කර ඇති අතර, කොන්දේසි සඳහා අඩු ඵලදායී ප්‍රදේශයක් සමඟින් uk viagra 100mg මිලදී ගන්න. Balad Air Base Iraq Flynn කල්පනා කළේ ඇයි සුව කිරීමේ වෘත්තියේ සහ Viagra ටැබ්ලට් මිලදී ගන්නඔහු විසින් හඳුන්වනු ලබන එක් අයෙකුගේ සම්මුතිය වරක් ගෙඩියක් සහ එහි බලපෑම යෝජනා කරනු ලැබේ.
උණ පාරවිලයන ප්‍රතික්‍රියා සිදු වීමට නියමිත අය සමඟ විවිධ ආකාරයේ සංකීර්ණ වේ. IVUS කාර්යක්ෂමතා පරාමිතීන් සහ ක්රියා පටිපාටියෙන් පසු වහාම සංවේදී විය හැක. විට්ලම් ආන්ඩුව වාමන කෝමාරිකා මගින් එක් අයෙකු කෙරෙහි පමණක් අවධානය යොමු කරයි, මෙය වැසි සහිත දිනයක් බවත් මැල්කම් මස් ප්‍රමුඛ රජයක් බවත් ඔවුන් සොයා ගත්හ.
Aneurysm සහ arteriovenous malformation CornellCollege මෑතකදී මිනිත්තු කිහිපයක් නමුත් සමහර විට L-dopa බිඳවැටීම සිදු විය හැක.
දිනපතා පස් වතාවක් යාච්ඤාව නිවැරදිව ඉටු කිරීම ඇදහිලිවන්තයෙකුගේ නමස්කාරය පිළිගැනීමට සහ සර්වබලධාරිගෙන් ත්යාග ලබා ගැනීමට කොන්දේසියකි. ඒ අතරම, ඉස්ලාමයේ යාච්ඤාවේදී කාන්තාවන්ට යම් සහන තිබේ.
අන්තර්ජාලයේ ඔබට බොහෝ වෙබ් අඩවි සහ මුස්ලිම්වරුන්ගේ යාච්ඤාව උගන්වන පුද්ගලික පිටු සොයාගත හැකිය. ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් වැරදියට ප්‍රකාශ කරන්නේ අවුරා ආවරණය කිරීමේ සූක්ෂ්මතාවයන් හැර එහි පිරිමි සහ ගැහැණු අතර වෙනසක් නොමැති බවයි. මෙම ප්‍රකාශය අර්ධ වශයෙන් පමණක් සත්‍ය වේ, මන්ද සාමාන්‍යයෙන් සෑම කෙනෙකුම එකම නමස්කාර චාරිත්‍රය (එය විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇත), කුරාණයෙන් සූර කියවන්න, යාච්ඤාව ඇතුළත එකම යාච්ඤා සහ එය අවසන් වූ විට, එවැනි අංගවල ක්රියා අනුපිළිවෙල qiyam (සිටීම) සමාන වේ , rukug (. ඉණ සිට දුන්න) සහ සුජුද් (සජ්දා, සුජූද්). කෙසේ වෙතත්, විවිධ ලිංග අතර වෙනස්කම් තවමත් පවතී. පිරිමි සහ ගැහැණු සාරය සැලකිල්ලට ගත් අපගේ මැවුම්කරුගේ ප්රඥාව මගින් මෙය පැහැදිලි කරයි.
ප්රධාන වෙනස්කම්
ඔබ දන්නා පරිදි, ඉස්ලාමයේ සියලුම කාන්තාවන් පළමුවෙන්ම නිහතමානීව නියම කර ඇත. තවද මෙය යාච්ඤාවේදී විශේෂයෙන් කැපී පෙනේ.
සලාත් සලාතයේදී ඇදහිල්ලේ සහෝදර සහෝදරියන්ගේ ඉරියව්වල වෙනස්කම් පිළිබඳව මුහම්මද් නබි (සල්) තුමා අවධානය යොමු කළ අතර, ඉමාම් බයිහාකි විසින් සඳහන් කර ඇති පරිදි කාන්තාවක් වඩාත් සංයමයෙන් නමස්කාරයේ අංගයන් කළ යුතු බව මෙය සාධාරණීකරණය කරයි. කාර්යය "සුනන් අල්-කුබ්රා:" කාන්තාවක් පිරිමියෙකුට වඩා වෙනස් වන යාච්ඤාවේ සියලුම නීති පදනම් වී ඇත්තේ සත්ර් (සැඟවීම) මූලධර්මය මතය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ කාන්තාවක් සලාතයේ චලනයන් හැකිතාක් සඟවාගෙන කළ යුතු බවයි.”
මේ මත පදනම්ව, කාන්තාවන් ශබ්ද නඟා කියවීම තහනම්යකුරානයේ පද, duas, adhkars සහ ඇතැම් යාච්ඤාවලදී ශබ්ද නඟා කියවන සෑම දෙයක්ම. ඔවුන් සලාතයට (අදාන්) කැඳවන්නේ නැත, ඔවුන් කමත් (ඉකාමත්) නොකියති.
තක්බීර් ඇඳගත් කාන්තාවක් උරහිස් මට්ටමට පමණක් ආයුධ ඔසවයිඑය ඔහුගේ පපුව මත තබයි. මේ අනුව, එය ශරීරයේ මෙම කොටස ආවරණය කරයි. ඉමාම් අහමඩ් ඉබ්න් හන්බල් පවසන පරිදි, මුස්ලිම් කාන්තාවක් තම දෑත් මඳක් ඔසවන්න. ඇය ඒවා කිසිසේත් මතු නොකළ යුතු බවට ද මතයක් තිබේ.
ඇය කියාම් හි සිටගෙන සිටියදී ඔබේ වැලමිට පැතිර නොවිය යුතුය- ඔබ ඒවා ශරීරයට හැකි තරම් කිට්ටුවෙන් තද කළ යුතු අතර, ඔබේ කකුල් පුළුල් ලෙස විහිදුවන්න එපා. හනාෆි මද්හබ්ට අනුව, පාද අතර දුර ආසන්න වශයෙන් ඇඟිලි හතරක පළලට සමාන වේ.
කාන්තාවක් ඉණෙන් නැමී (රුකු’) ඔබේ පිටුපසට නොයා යුතුයඑය කෙළින් කරන්න, මිනිසුන් මෙන් පහත් කරන්න. සාධාරණ ලිංගිකත්වය අවශ්ය වන්නේ දණහිස තරමක් නැමෙන අතරම මඳක් ඉදිරියට නැඹුරු වීමට පමණි. මෙය සිදු කරනු ලබන්නේ නිහතමානීව පවත්වා ගැනීමේ එකම අරමුණ සඳහා ය.
බිමට නැමීම, සිටගෙන මෙන්, උපරිම සංයුක්තතාවය උපකල්පනය කරයි. කාන්තාව ඇගේ වැලමිට ශරීරයට සහ බිමට ද, බඩ ඉණට ද තද කරයි. මෙම ආස්ථානය ඔබට යාච්ඤාව අතරතුර ඔබේ ශරීර කොටස් හෙළි නොකිරීමට ඉඩ සලසයි. පිරිමින් සඳහා, බැටළු පැටවෙකුට බඩගා යා හැකි වන පරිදි තම දෑත් තරමක් විහිදුවා කලවා සහ ශරීරය අතර එතරම් දුරක් තැබීම සුදුසුය:
“ඔබ සජ්දා වෙත යන විට, මාංශයේ කොටසක් (ශරීරය, කඳ, උදාහරණයක් ලෙස, වැලමිට) බිමට ඔබන්න, මන්ද මෙහි සිටින කාන්තාවක් (එනම් වැඳ වැටී) පිරිමියෙකු මෙන් නොවේ” (අල්-බයිහාකි විසින් වාර්තා කරන ලද හදීස්) .
"at-tahiyat" යාච්ඤාව කියවන විට සහ යාච්ඤාව අවසානයේ rakats - tashahhud අතර වාඩි වීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම අවශ්ය වේ. පිරිමින් තම වම් පාදය මත හිඳගෙන තම දකුණු පාදය ඔවුන්ගේ ඇඟිලි මත තබා ගන්නේ නම්, කාන්තාවන්ට ඔවුන්ගේ වම් තට්ටම් මත හිඳගෙන කකුල් දෙකම දකුණු පසින් තබන ලෙස උපදෙස් දෙනු ලැබේ. (වැඩිපුර විස්තර-වීඩියෝවේ). යාච්ඤාවේ වාඩි වී සිටීමමෙම ස්ථානයේ, කාන්තාවකට තම ශරීරය උපරිම ලෙස සැඟවීමට ඉඩ සලසයි. සුන්නි මද්හබ්හි සියලුම ආරම්භකයින් මෙම වෙනස සනාථ කරයි. විශේෂයෙන්, ඉමාම් අහමඩ් ඉබ්න් හන්බල් මෙසේ පැවසීය: "මගේ මතය අනුව, අපේ සහෝදරියන්ට එය "සෑල්" (පාද දෙකම තැබීම) දකුණු පැත්ත) වඩා හොඳයි".
කාන්තාවක් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා, ඇය නිර්දේශ කරනු ලැබේ නිවසේ යාච්ඤා කරන්න, මුස්ලිම් පල්ලියේ නොවේ. සියල්ලට පසු, සාමූහික සංචාරය පවා නිවාඩු යාච්ඤාසහ සිකුරාදා දේශනාව පිරිමින්ට පමණක් අනිවාර්ය වේ. ඉස්ලාමීය ඇදහිල්ල තුළ, විශේෂයෙන්ම මුස්ලිම් පල්ලියක ජමාත් සමඟ යාච්ඤා කරන විට මිනිසෙකුට වැඩි විපාක ලැබේ. කාන්තාවන් සඳහා, ඇය නිවසේ යාච්ඤාව කියවන විට විපාකය වැඩි වේ, මන්ද කාන්තාවකගේ ප්රධාන අරමුණ පවුලේ උදුන ආරක්ෂා කිරීමයි.
පිරිමින් මෙන් නොව මුස්ලිම් කාන්තාවන් සෑදී ඇති බව ද සැලකිල්ලට ගත යුතුය හයිඩා කාලවලදී ලිහිල් කිරීම් () සහ නිෆාසා (දරු ප්රසූතියෙන් පසු රුධිර වහනය) මෙම දිනවල යාඥා කිරීමට, නිරාහාරව සිටීමට හෝ කුරානය කියවීමට අවසර නැත. කෙසේ වෙතත්, රාමසාන් මඟ හැරුණු දින උපවාසයේ ඊළඟ මාසයට පෙර වර්ෂය තුළ සකස් කළ යුතු නම්, යාච්ඤා තවදුරටත් නැවත කියවා නොගන්නා අතර මේ සඳහා පාපයක් සිදු නොවනු ඇත. මෙය සර්වබලධාරිගේ තවත් කරුණාවකි, කායික හේතූන් මත කාන්තාවන්ට යාච්ඤාවෙන් පිටව යාමට ඉඩ සලසයි, මන්ද මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ ශරීරය දුර්වල වන අතර සමහරු මුළු කාලයම වේදනාකාරී ලෙස විඳදරාගනිති.
කාන්තාවන් විසින් සාමූහික යාච්ඤාව කියවීම
යාච්ඤාවේදී ඉමාම් බවට පත්වන කාන්තාවක් කෙරෙහි ඉස්ලාමයේ ආකල්පය හෙළා දැකිය නොහැකි අතර, ඒ සමගම එය අනුමත නොකෙරේ. ඇයට පිරිමි ජමාත් සංවිධානයකට නායකත්වය දීම තහනම්ය. පිරිමින්ට වඩා වෙනස් තවත් ලක්ෂණ කිහිපයක් තිබේ සාමූහික යාච්ඤාව:
1) කාන්තා ඉමාම් වෙනත් මුස්ලිම් කාන්තාවන්ගේ පේළියෙන් ඉදිරියට නොයයි (පිරිමි සඳහා, ඉමාම් ඉදිරියෙන් සිටින අතර නමස්කාරකයන්ගේ පළමු පේළිය ඔහු පිටුපසින් සිටී).
2) ඉමාම්ගේ භූමිකාව භාරගත් කාන්තාවක් යාච්ඤාවේ වරදක් කළහොත්, ඇයගේ දකුණු අතට තට්ටු කිරීමෙන් ඇයට මේ පිළිබඳව සංඥා කරනු ලැබේ. පිටුපස පැත්තවම් අත්ල. ඒ හා සමාන අවස්ථා වලදී පිරිමින් පවසන්නේ “සුභානල්ලාහ්” යනුවෙනි.
3) ගැහැණුඔබටම "ikamata" කීමට පමණක් සීමා වීම සුදුසුය. සලාතය සඳහා කැඳවීම සිදු කරනු ලබන්නේ කාන්තාවන් පමණක් ඉදිරියේ වුවද, එය කටහඬකින් හෝ ඉතා නිහඬව සිදු කළද, හඬ නඟා අසාන් කියවීම තහනම්ය. ඝෝෂාකාරී හා ලස්සන හඬකින් යාච්ඤාව ඉල්ලා සිටිය යුතු පිරිමින් මෙන් නොව කාන්තාවන් සඳහා මෙය ඉස්ලාමයේ හෙළා දැක ඇත.
4) කාන්තාවන් සඳහා උත්සව සාමූහික යාච්ඤාව කියවීම තහනම් නැත, කෙසේ වෙතත්, ෆුකාහාස් අනුව, ඇය පල්ලියට නොගොස්, ගේට්-නාමාස් (id-namaz) බිත්ති තුළ සිදු කරන්නේ නම් එය වඩාත් සුදුසුය. නිවස. හදීසයේ මෙසේ සඳහන් වේ.
“තවමත් විවාහ වී නොමැති තරුණ ගැහැණු ළමයින්, තම නිවෙස්වල තිරය පිටුපස ජීවත් වන කාන්තාවන් සහ ඔසප් වීමේ සිටින කාන්තාවන් තම නිවෙස්වලින් පිටතට පැමිණේවා, ඔවුන් ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ආශීර්වාද හා යාච්ඤාවේ සාක්ෂිකරුවන් වීමට ඉඩ දෙන්න. නමුත් මාසිකව සිටින කාන්තාවන්ට යාච්ඤා කරන අයගෙන් වෙන්ව සිටීමට ඉඩ දෙන්න.
5) සාමූහික කියවීමට අවසර ඇත සිකුරාදා යාච්ඤාවකාන්තා නියෝජිතයින්, කෙසේ වෙතත් මෙය ද අනිවාර්ය නොවේ. ඩුහර් යාච්ඤාව සඳහා සිකුරාදා දිනවල පල්ලියට පැමිණීමට අවශ්ය පිරිමින් මෙන් නොව, මුස්ලිම් කාන්තාවකට සාමාන්‍ය දහවල් යාඥාව නිවසේදී සිදු කළ හැකිය.
මෙය භාවිතා කිරීමෙන් ඔබට රුසියානු නගරවල යාඥා කාලසටහන බැලීම, බාගත කිරීම සහ මුද්රණය කළ හැකිය.
එය උදා වූ මොහොතේ සිට ආරම්භ වන අතර හිරු උදාවන තුරු පවතී. උදෑසන සලාතය රක්ආත් හතරකින් සමන්විත වන අතර ඉන් දෙකක් සුන්නාහ් වන අතර දෙකක් ෆර්ඩ් වේ. පළමුව, රකත් 2 ක් සුන්නාහ් ලෙස සිදු කරනු ලැබේ, පසුව රකත් 2 ක් ෆර්ඩ් ලෙස ඉටු කරනු ලැබේ.
උදෑසන යාච්ඤාවේ සුන්නාහ්
පළමු රකආත්
"අල්ලාහ් වෙනුවෙන්, මම උදෑසන (ෆජ්ර් හෝ සුබ්) සලාතයේ රකත් 2 ක් ඉටු කිරීමට අදහස් කරමි". (රූපය 1)
අත් දෙකම ඔසවන්න, ඇඟිලි වෙන් කර, කිබ්ලා දෙසට අත්ල, කන් මට්ටමට, ඔබේ මාපටැඟිල්ලෙන් ඔබේ කන් පෙති ස්පර්ශ කරමින් (කාන්තාවන් පපුව මට්ටමින් දෑත් ඔසවන්න) සහ කියන්න. "අල්ලාහු අක්බර්"
, පසුව සහ (රූපය 3) 
ඔබේ අත් පහතට තබා මෙසේ කියන්න: "අල්ලාහු අක්බර්" "සුභානා-රබ්බියල්-"අසීම්" "සමිගල්ලාහු-ලිමියන්-හමිදා"පසුව කතා කරන්න "රබ්බානා ව ලකල් හම්ද්"(රූපය 4) 
එහෙනම් කතා කරන්න "අල්ලාහු අක්බර්" "සුභානා-රබ්බියල්-අග්ලියා" "අල්ලාහු අක්බර්" 
නැවතත් වචන වලින් "අල්ලාහු අක්බර්"නැවතත් සෝතයට බැස නැවත කියන්න: "සුභානා-රබ්බියල්-අග්ලියා"- වාර 3 ක්. ඊට පස්සේ වචනත් එක්ක "අල්ලාහු අක්බර්"සබන් සිට දෙවන රකඅතට නැඟී සිටින්න. (රූපය 6) 
දෙවන රකආත්
කතා කරන්න "බිස්මිල්ලාහි ආර්-රහ්මානි ආර්-රහීම්"(රූපය 3)
ඔබේ අත් පහතට තබා මෙසේ කියන්න: "අල්ලාහු අක්බර්"අතක් සාදන්න" (ඉණ දුන්න). හිස නමන අතරතුර, මෙසේ කියන්න. "සුභානා-රබ්බියල්-"අසීම්"- වාර 3 ක්. අතට පසු, ඔබේ සිරුර සිරස් අතට කෙළින් කරන්න, මෙසේ කියන්න: "සමිගල්ලාහු-ලිමියන්-හමිදා"පසුව කතා කරන්න "රබ්බානා ව ලකල් හම්ද්"(රූපය 4) එහෙනම් කතා කරන්න "අල්ලාහු අක්බර්", සජ්දා (සජදා) ඉටු කරන්න. සබන් සිදු කරන විට, ඔබ මුලින්ම දණින් වැටී, පසුව අත් දෙකට හේත්තු විය යුතු අතර, ඉන් පසුව පමණක්, ඔබේ නළලෙන් සහ නාසයෙන් සබන් පෙදෙස ස්පර්ශ කරන්න. වැඳ වැටෙන විට මෙසේ කියන්න. "සුභානා-රබ්බියල්-අග්ලියා"- වාර 3 ක්. ඊට පස්සේ වචනත් එක්ක "අල්ලාහු අක්බර්"තත්පර 2-3ක් මෙම ඉරියව්වෙන් නැවතීමෙන් පසු සබන් සිට වාඩි වී සිටින ස්ථානයට නැඟී සිටින්න (රූපය 5)
නැවතත්, “අල්ලාහු අක්බර්” යන වචන සමඟ, නැවත සූපයට බැස නැවත කියන්න: "සුභානා-රබ්බියල්-අග්ලියා"- වාර 3 ක්. එහෙනම් කියන්න "අල්ලාහු අක්බර්"සබන් සිට වාඩි වී සිටින ස්ථානයට නැඟී අත්තහියාත්ගේ චාපය කියවන්න "අත්තහියති ලිල්ලාහි වස්සලාවති වටයිබියතු. අස්සලාමි අලෙයිකේ අයුඛන්නබියූ ව රහ්මතිල්ලාහි ව බරකාතිහ්. අස්සලාමි ඇලෙයිනා වා ගාලා ගයිබදිල්ලාහි එස්-සාලිලාහින්. අනාහද්‍යාෂ්හල්ලාහින්. වහදිෂ්හල්ලාහින්. ඉන්පසු Salavat කියවන්න "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama sallayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidum-Majid. අල්ලාහුමා, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama barakta ala Ibrahima ala Ibrahima ala in මජිඩ් “ඉන්පසු රබ්බන්ගේ දුආව කියවන්න (රූපය 5)
සුභ පැතුම් කියන්න: ඔබේ හිස පළමුව දකුණු උරහිස දෙසට, පසුව වමට හරවන්න. (රූපය 7) 
මෙය යාච්ඤාව සම්පූර්ණ කරයි.
පසුව අපි ෆාර්ඩ් රක්අත් දෙකක් පාරායනය කරන්නෙමු. ෆාර්ඩ් උදෑසන යාච්ඤාව. ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, ෆර්ඩ් සහ සුන්නා යාඥාවන් එකිනෙකට වෙනස් නොවේ, ඔබ ෆර්ඩ් යාච්ඤාව සිදු කිරීමේ අභිප්‍රාය පමණක් වෙනස් වන අතර පිරිමින් සඳහා මෙන්ම ඉමාම්වරුන් බවට පත් වූ අය සඳහාද ඔබ යාච්ඤාවෙන් සූරා සහ තක්බීර් ශබ්ද නඟා කියවිය යුතුය. "අල්ලාහු අක්බර්".
උදෑසන යාච්ඤාවේ ෆාර්ඩ්
උදෑසන යාච්ඤාවේ ෆාර්ඩ්, ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, යාච්ඤාවේ සුන්නාවට වඩා වෙනස් නොවේ, ඔබ ෆර්ඩ් යාච්ඤාව වෙනස් කරයි යන චේතනාව පමණක් වෙනස් වන අතර පිරිමින් සඳහා මෙන්ම ඉමාම්වරුන් බවට පත් වූවන් සඳහාද ඔබ සූරතය කියවිය යුතුය. ෆාතිහා යාච්ඤාවේ සහ කෙටි සූරතය, තක්බීර් "අල්ලාහු අක්බර්", සමහර dhikrs හයියෙන්.
පළමු රකආත්
සිටගෙන, නමාස් කිරීමට චේතනාව (නියත්) කරන්න: "අල්ලාහ් වෙනුවෙන්, මම උදේ රකඅත් 2 ක් (ෆජ්ර් හෝ සුබ්) ෆර්ඩ් සලාතය ඉටු කිරීමට අදහස් කරමි". (රූපය 1) අත් දෙකම ඔසවන්න, ඇඟිලි වෙන් කර, අත්ල කිබ්ලා දෙසට, කන් මට්ටමට, ඔබේ මාපටැඟිල්ලෙන් ඔබේ කන් පෙති ස්පර්ශ කරමින් (කාන්තාවන් පපුව මට්ටමින් දෑත් ඔසවන්න) සහ කියන්න "අල්ලාහු අක්බර්", ඉන්පසු ඔබේ දකුණු අත ඔබේ අත්ල මත තබන්න වම් අතකුඩා ඇඟිල්ල සහ මාපටැඟිල්ල අල්ලා ගැනීම දකුණු අතඔබේ වම් අතේ මැණික් කටුව, සහ ඔබේ නැමුණු දෑත් මේ ආකාරයෙන් ඔබේ නහයට පහළින් පහත් කරන්න (කාන්තාවන් තම දෑත් පපුව මට්ටමින් තබයි). (රූපය 2) මෙම ස්ථානයේ සිටගෙන, du'a Sanaa කියවන්න "සුභානාක්‍ය අල්ලාහුම්ම වා බිහාම්දිකා, වා තබාරක්‍යස්මුක, වා තාලය ජද්දුකා, වා ලයා ඉල්යාහේ ගයිරුක්", ඉන්පසු "අවුසු බිල්ලාහි මිනෂ්ෂයිතානිර්-රාජිම්"සහ "බිස්මිල්ලාහි ආර්-රහ්මානි ආර්-රහීම්"ඔබ සූරා අල්-ෆාතිහා "අල්හම්දු ලිල්ලාහි රබ්බිල්" ඇලමින් කියවීමෙන් පසු. අරහ්මානිර්-රහීම්. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyayakya nasta"yyn. Ikhdina s-syraatal mystekyim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" සූරා අල්-ෆාතිහාට පසුව, අපි තවත් කෙටි සූරතයක් හෝ එක් දිගු පදයක් කියවමු, උදාහරණයක් ලෙස සූරා අල්-කව්සර් "ඉන්නා අ"තයිනාක්යා එල් ක්යෞසර්. Fasalli li Rabbika uanhar. inna shani akya huva l-abtar" "ඇමීන්"නිහඬව උච්චාරණය (රූපය 3)
ඔබේ අත් පහතට තබා මෙසේ කියන්න: "අල්ලාහු අක්බර්" "සුභානා-රබ්බියල්-"අසීම්"- වාර 3 ක්. අතට පසු, ඔබේ සිරුර සිරස් අතට කෙළින් කරන්න, මෙසේ කියන්න: "සමිගල්ලාහු-ලිමියන්-හමිදා" "රබ්බානා ව ලකල් හම්ද්"(රූපය 4) එහෙනම් කතා කරන්න "අල්ලාහු අක්බර්" "සුභානා-රබ්බියල්-අග්ලියා"- වාර 3 ක්. ඊට පස්සේ වචනත් එක්ක "අල්ලාහු අක්බර්"
නැවතත් වචන වලින් "අල්ලාහු අක්බර්" "සුභානා-රබ්බියල්-අග්ලියා"- වාර 3 ක්. ඊට පස්සේ වචනත් එක්ක "අල්ලාහු අක්බර්"(ඉමාම්, මෙන්ම මිනිසුන් ශබ්ද නඟා කියවයි) සබන් සිට දෙවන rak'ah දක්වා ඉහළට. (රූපය 6)
දෙවන රකආත්
කතා කරන්න "බිස්මිල්ලාහි ආර්-රහ්මානි ආර්-රහීම්"ඉන්පසු සූරා අල්-ෆාතිහා "අල්හම්දු ලිල්ලාහි රබ්බිල්" අලමින් කියවන්න. අරහ්මානිර්-රහීම්. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyayakya nasta"yyn. Ikhdina s-syraatal mystekyim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" සූරා අල්-ෆාතිහාට පසුව, අපි තවත් කෙටි සූරතයක් හෝ එක් දිගු පදයක් කියවමු, උදාහරණයක් ලෙස සූරා අල්-ඉක්ලාස් "කුල් හුවා අල්ලාහු අහද්. අල්ලාහු සමාද්. ලාම් යලිද් ව ලාම් යූල්යද්. වා ලම් යකුල්ලාහු කුෆුවාන් අහද්"(සූරා අල්-ෆාතිහා සහ කෙටි සූරතයක් ඉමාම් සහ මිනිසුන් විසින් ශබ්ද නඟා කියවනු ලැබේ, "ඇමීන්"නිශ්ශබ්දව උච්චාරණය කරයි) (රූපය 3)
ඔබේ අත් පහතට තබා මෙසේ කියන්න: "අල්ලාහු අක්බර්"(ඉමාම් මෙන්ම පිරිමින් ද ශබ්ද නඟා කියවා) රුකු" (ඉණ දුන්න) ඉටු කරන්න. හිස නමන අතරතුර, මෙසේ කියන්න. "සුභානා-රබ්බියල්-"අසීම්"- වාර 3 ක්. අතට පසු, ඔබේ සිරුර සිරස් අතට කෙළින් කරන්න, මෙසේ කියන්න: "සමිගල්ලාහු-ලිමියන්-හමිදා"(ඉමාම්, මෙන්ම මිනිසුන් ශබ්ද නඟා කියවන්න) පසුව කියන්න "රබ්බානා ව ලකල් හම්ද්"(රූපය 4) එහෙනම් කතා කරන්න "අල්ලාහු අක්බර්"(ඉමාම්, මෙන්ම මිනිසුන් ශබ්ද නඟා කියවන්න), සජ්දා (බිමට හිස නමා) ඉටු කරන්න. සබන් සිදු කරන විට, ඔබ මුලින්ම දණින් වැටී, පසුව අත් දෙකට හේත්තු විය යුතු අතර, ඉන් පසුව පමණක්, ඔබේ නළලෙන් සහ නාසයෙන් සබන් පෙදෙස ස්පර්ශ කරන්න. වැඳ වැටෙන විට මෙසේ කියන්න. "සුභානා-රබ්බියල්-අග්ලියා"- වාර 3 ක්. ඊට පස්සේ වචනත් එක්ක "අල්ලාහු අක්බර්"(ඉමාම්, මෙන්ම පිරිමින් ද ශබ්ද නඟා කියවයි) තත්පර 2-3 ක් මෙම ඉරියව්වෙන් නැවතීමෙන් පසු සබන් සිට වාඩි වී සිටින ස්ථානයට නැගීම (රූපය 5) නැවතත් වචන වලින් "අල්ලාහු අක්බර්"(ඉමාම්, මෙන්ම මිනිසුන් ද ශබ්ද නඟා කියවයි) නැවතත් සෝතයට බැස නැවත මෙසේ කියන්න: "සුභානා-රබ්බියල්-අග්ලියා"- වාර 3 ක්. එහෙනම් කියන්න "අල්ලාහු අක්බර්"(ඉමාම්, මෙන්ම පිරිමින් ද ශබ්ද නඟා කියවයි) සජ්ද් සිට වාඩි වී සිටින ස්ථානයට නැඟී අත්තහියාත්ගේ චාපය කියවන්න "අත්තඛියාති ලිල්ලාහි වස්සලාවති වටයිබියතු. අස්සලාමි අලෙයිකේ ආයුහන්නබියූ වා රහ්මතිල්ලාහි ව බරකාතිහ්. අස්සලාමි ඇලෙයිනා ගයිබ්ද්‍ය්‍ය්‍යල්ලාහ් ගාලා-අල්ලාහ් ගාලායිලායිල්ලාහ් ගාලා-අල්ලාහ්. සහ illallah. ඉන්පසු Salavat කියවන්න "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama sallayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidum-Majid. අල්ලාහුමා, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama barakta ala Ibrahima ala Ibrahima ala in Majid "එහෙනම් රබ්බන්ගේ du"a කියවන්න “රබ්බානා අටින ෆිද්-දුන්‍යා හසනතන් වා ෆිල්-අඛ්‍රති හසනත් වා කයිනා ‘අසාබන්-නර්”. (රූපය 5)
සුභ පැතුම් කියන්න: "අස්සලාමු ගලේකුම් ව රහ්මතුල්ලාහ්"(ඉමාම්, මෙන්ම මිනිසුන්, ශබ්ද නඟා කියවන්න) හිස මුලින්ම දකුණු උරහිස දෙසට, පසුව වම් පැත්තට හරවා ඇත. (රූපය 7)
Dua කිරීමට ඔබේ අත ඔසවන්න "අල්ලාහුම්මා අන්ත-ස්-සලාමු ව මින්කා-ස්-සලාම්! තබරක්තා යා ස-ල්-ජලාලි වා-ල්-ඉක්‍රම්"මෙය යාච්ඤාව සම්පූර්ණ කරයි.
