ما الذي أدى إلى الزراعة المبكرة؟ ظهور الزراعة وتربية الماشية

أدى تطور الزراعة وتربية الماشية إلى الحد ببطء من قوة الصدفة على حياة الإنسان البدائي.

ترتبط الخطوات الأولى للزراعة ارتباطًا وثيقًا بالتجميع البسيط للأغذية النباتية بالشكل الذي توفره له الطبيعة.

كان الحشد المتجول الذي احتل منطقة معينة يعود من وقت لآخر إلى المكان الذي وجد فيه كميات كبيرة من الأغذية النباتية: الجذور والفواكه والسيقان والبذور. في البداية بشكل عشوائي، تصبح هذه العودة منتظمة ودورية إذا وجد الشخص، خلال عودته في وقت معين من السنة، في كل مرة نفس الطعام كما كان من قبل. أصبح جمع الأغذية النباتية أكثر أو أقل انتظامًا.

القبائل التي تحولت إلى الصيد المناسب لا تترك المنطقة التي تشغلها طالما بقي فيها قدر كافٍ من الطرائد. على سبيل المثال، حتى في المناطق المعتدلة والباردة، تبقى قبائل الصيد الحديثة أحيانًا لمدة 20-30 عامًا في منطقة صغيرة تبلغ مساحتها 400-500 متر مربع. فيرست. وبالتالي، فإن الانتقال إلى التجميع الدوري للأغذية النباتية في أماكن معينة أمر ممكن تمامًا بالنسبة لهم.

عند عودته، وجد الشخص نباتات مفيدة له ليس فقط في الأماكن التي جمعها فيها سابقًا، ولكن أيضًا في أماكن المواقع السابقة، حيث يلتقي جميع أفراد هذه المجموعة مع الفريسة. تم تحضير التربة في موقع التوقف الطويل عن غير قصد للبذر غير المقصود: تمت إزالتها من الأشجار والشجيرات والعشب، وتم تخفيفها في بعض الأماكن عند تحضير الوقود، عند تقوية الخيمة، وما إلى ذلك. وجدت البذور والجذور والدرنات المتناثرة ظروفًا مواتية للإنبات. وهكذا، فإن النباتات المزروعة في المستقبل تميزت بحركة الإنسان البدائي كمسكن الإنسان المعاصرمصحوبة بالقراص.

ومن هنا، ومن الانتشار غير المقصود للنباتات، لم يكن هناك سوى انتقال قصير إلى الزراعة الصحيحة، إلى الثقافة النباتية المتعمدة، إلى أكثر أشكالها بدائية. باستخدام عصا مدببة، يتم عمل ثقوب في الأرض التي يتم إسقاط البذور فيها. تتطور عصا بسيطة إلى معول (معول): أولاً، يتم تثبيت عقدتين بزاوية؛ وبعد ذلك تم ربط عصا بها حجر طويل وضيق ومدبب قليلاً. ظل المعول هو الأداة الزراعية الرئيسية لعدة آلاف من السنين. لم تتجاوز الزراعة في الشرق القديم التخليل (هاكباو). ولا تزال الزراعة المحلية في جنوب أفريقيا قائمة في هذه المرحلة، وحتى اليابانيون الذين كانوا على دراية بالمحراث منذ فترة طويلة، استخدموه حتى وقت قريب لزراعة الأرض للأرز فقط، بينما بالنسبة للنباتات الأخرى كانوا يزرعون الأرض بمعول المحراث ( المحراث) تطورت وانتشرت على نطاق واسع في وقت لاحق. الأشكال الحديثةوخاصة في تطورها المستمر يحتفظ بذكرى أصله من المعزقة.

لم تكن الزراعة البدائية تتطلب الاستقرار.

في البلدان شبه الاستوائية، حيث نشأت على الأرجح أولاً، تتطلب العديد من النباتات المزروعة 5-6 أسابيع فقط لتنضج: الفترة قصيرة جدًا لدرجة أنه أثناء استمرارها، حتى الجنس الذي يعيش بشكل أساسي عن طريق الصيد لا يضطر إلى نقل معسكره إلى مكان جديد .

وبعد ذلك، عندما تصبح الزراعة أكثر أهمية في حياة العشيرة، تبدأ الأخيرة في التوافق معها في حركاتها. ويبقى في مكان واحد حتى يتم حصاد المحصول. وقد استمرت هذه الزراعة البدوية حتى وقت متأخر جدًا. وهكذا، فإن الفينيقيين القدماء، الذين تطوروا من بدو الأرض إلى بدو البحر، خلال رحلاتهم حول أفريقيا، هبطوا على الشاطئ عدة مرات، وقاموا بالزراعة، وانتظروا الحصاد، وبعد ذلك فقط انتقلوا. في عصر هيرودوت، جمعت إحدى القبائل السكيثية بين الزراعة والحياة البدوية. وحتى اليوم، تجمع بعض القبائل المتجولة بين الزراعة والصيد.

ومع تطور الأدوات والانتقال من جمع الأغذية الحيوانية إلى الصيد، أصبح جمع الأغذية النباتية يقتصر أكثر فأكثر على النساء والأطفال. وفي بعض الحالات، نشأ تمايز قوي: فالصيادون الذكور (أو الرعاة) يتغذون بشكل شبه حصري على الأغذية الحيوانية؛ تأكل المزارعات الأطعمة النباتية فقط. وفي الحالات التي أدت فيها ظروف المعيشة المتغيرة إلى تعزيز دور الزراعة كمصدر عيش للمجموعة بأكملها، اكتسبت المرأة بشكل طبيعي موقعًا مؤثرًا للغاية.

كان التقاء الظروف المواتية بشكل خاص ضروريًا حتى تكتسب الزراعة أهمية سائدة في حياة القبائل بأكملها. واجه الناس مثل هذه الظروف في المقام الأول في السهول التي شهدت فيضانات قوية، تاركة طبقات سميكة من الطمي الخصب. هنا، كانت القبائل الأكثر تكيفًا مع ظروف الوجود الجديدة هي تلك التي تطورت الزراعة بالنسبة لها إلى فرع العمل الرئيسي. إن التربة الخالية من الأشجار، والخالية من الأعشاب الضارة وفضفاضة تمامًا، تتطلب قدرًا ضئيلًا من العمل، وبعد العمليات التحضيرية الأساسية، تنتج محاصيل غنية. تستولي القبائل الزراعية على السهول الخصبة، ثم تُجبر على الخروج منها، وتقوم بنشر الزراعة إلى مناطق أخرى تتطلب إعدادًا أوليًا للتربة: إزالة الأشجار والشجيرات والعشب واقتلاعها وحرقها، والتخفيف الاصطناعي. وبهذه الطريقة، تبتعد تقنية الزراعة أكثر عن مجرد جمع النباتات.

من المستحيل حاليًا تحديد النباتات التي بدأت الزراعة بها. كان من الضروري إجراء عملية اختيار طويلة من أجل تحديد النباتات المزروعة الحديثة. العديد من النباتات، التي تعتبر الآن غير صالحة تمامًا للغذاء، كانت لفترة طويلة بمثابة الجزء الرئيسي من الغذاء النباتي. ومن ناحية أخرى، نشأت الزراعة في نقاط مختلفة الكرة الأرضيةبشكل مستقل تمامًا واستخدم المواد المقدمة الطبيعة المحيطة. وهكذا، لم يكن بمقدور الزراعة الأمريكية البدائية زراعة سوى حبة واحدة: الذرة. في المنطقة المعتدلة من العالم القديم، لعب الدخن والشعير في البداية الدور الأكبر، ثم انضم إليهما الشوفان، وحتى لاحقًا القمح والجاودار؛ في حزام جاجار، يكتسب الأرز في وقت مبكر جدًا "أهمية سائدة. من بين النباتات الأخرى، بالفعل في المراحل الأولى من الزراعة، يوجد اليقطين والبصل وشجرة التين وأنواع مختلفة من البقوليات وما إلى ذلك في مناطق مختلفة.

بشكل عام، بالفعل في العصر الحجري الحديث (العصر الحجري الجديد، عصر الأدوات المصنوعة من الحجر المصقول والمُجهز بعناية نسبيًا بشكل عام)، بدأ الناس في أجزاء مختلفة من العالم في زراعة الغالبية العظمى من أهم النباتات المزروعة الحديثة. أضاف ما يسمى بـ "العصر التاريخي" عددًا قليلاً نسبيًا من الأنواع إليه. ولم تحقق أي تقدم في مجال اختيار الأنواع الحيوانية للتدجين.

وكان تدجين الحيوانات البرية أيضًا عملية بطيئة، لم تُحدِث مراحلها المتعاقبة تغيرات ملحوظة في حياة الإنسان البدائي. فقط تراكم سلسلة لا نهاية لها من هذه التغييرات المتناهية الصغر هو الذي أدى إلى ثورة جذرية في أسلوب الإنتاج، وإلى تحديد هوية بعض القبائل على أنها رعوية في الغالب.

ربما كانت إحدى الخطوات الأولى على هذا الطريق هي تدجين الحيوانات الصغيرة التي تبعت أمها المقتولة إلى الموقع المؤقت للإنسان البدائي. كان تدجينهم غير مقصود ولم يسعى لتحقيق أهداف اقتصادية. لقد كانوا هدفًا للتسلية أكثر من كونهم مصدرًا للطعام؛ ولكن في حالة الحاجة كانوا يؤكلون.

استغرقت عملية تدجين أنواع مختلفة من الحيوانات في أجزاء مختلفة من العالم أشكال متعددة. لذلك، على سبيل المثال، كلب، في جميع الاحتمالات، يتبع شخصا منذ فترة طويلة في قطعان، تماما كما يرافق الشخص الحديث في البلدان الساخنة قطعان الضباع وابن آوى ينقض على بقايا MACK. بنباحها حذرت الكلاب الناس مسبقًا من اقترابهم. أعداء خطرينوشارك في بعض الأحيان في تفكيرهم. على مدار سلسلة من الأجيال، أدى التجوال المشترك شيئًا فشيئًا إلى تقارب معين بين الإنسان والكلب، وإلى الترويض التدريجي للكلب البري، وأخيرًا إلى حقيقة أنه لا يوجد إلا كحيوان مروض - وهو أحد أقدم الحيوانات البرية. اصحاب الرجل .

بدأ الإنسان البدائي، الذي عاش جزئيًا من خلال جمع الأغذية النباتية والحيوانات الدنيا، وجزئيًا من خلال صيد الحيوانات العليا، يتوافق في حركاته مع حركة القطعان: الغزلان والظباء والأبقار والأغنام. تم تطوير أساليب الصيد والقبض على الأفراد التي من شأنها أن تزعج القطيع بأقل قدر ممكن. لا القليل من المساعدةوفي الوقت نفسه، تبين أن الحيوانات تم ترويضها لأن الإنسان استقبلها كأشبال؛ باستخدامها، يمكن لأي شخص أن يقترب بسهولة من القطيع أو يجعل القطيع أقرب إلى نفسه، مما يهدئ عدم ثقته. وهكذا تطور تدريجياً نوع من التعايش بين الإنسان البدائي والحيوانات البرية، وتتميز مراحله المختلفة بدرجة تدجين الحيوانات البرية، وفي الشمال، حتى في العصور الحديثة جداً، وحتى الآن جزئياً، يمكن للمرء أن يلاحظ مراحل متتالية. الانتقال من الصيد البدائي إلى تربية الماشية المفترسة البدائية: مراحل التدجين المتسلسل الغزلان البرية. لا تزال الغزلان مقسمة إلى حيوانات برية تعمل كهدف للصيد وشبه مروضة ومروضة تمامًا. طريقة استخدام القطعان شبه المروضة تشبه إلى حد كبير الصيد. تبقى الحيوانات المروضة تعيش في ظروفها الطبيعية المعتادة. وهنا يتكيف الإنسان معها بدلاً من أن يكيفها مع نفسه، كما هو الحال مع الحيوانات الأليفة نفسها، والتي تظهر لاحقاً مع تطور الزراعة المستقرة.

تتسارع عملية التدجين إذا تمكن شخص يتجول خلف القطعان من دفع جزء من القطيع إلى قطيع طبيعي، ثم إلى فخ اصطناعي: إلى مرعى به مخارج قليلة، يحرسه الناس والكلاب. يعيش في؛ في بيئة مألوفة، لم تفقد الحيوانات قدرتها على التكاثر، لأنها غالبا ما تفقدها أثناء الانتقال الحاد من الحالة البرية إلى الحالة المنزلية.

نشأت تربية الماشية في اتصال مباشر بالصيد، ولم تمثل تربية الماشية في المراحل الأولى سوى تطور إضافي للصيد وكانت بمثابة مصدر حصري لأغذية اللحوم. الكلب، من كونه حيوانًا مذبوحًا في المقام الأول، أصبح في وقت مبكر جدًا مساعدًا للرجل في الصيد. لقد تطور استخدام الحيوانات كوسيلة للتنقل في وقت لاحق وهو بعيد عن أن يكون عالميًا. في أمريكا، عندما اكتشفها الأوروبيون، استخدم البيروفيون فقط نوعًا واحدًا من اللاما كوحش حمل؛ لم يكن لدى القبائل الأسترالية حيوانات على الإطلاق للنقل. وأخيرا، فإن الخطوات الأولى في تطوير زراعة الألبان واستخدام الحيوانات في مختلف أنواع العمل، وخاصة العمل الزراعي، تعود إلى عصر متأخر جدا. تم عزل الحيوانات المزروعة الحديثة تدريجيًا من خلال عملية اختيار طويلة. تم تدجين بعضها في البداية لأغراض مختلفة تمامًا عما كانت عليه في الأوقات اللاحقة. لذلك، على سبيل المثال، كان الكلب في كل مكان تقريبًا، ولا يزال موجودًا بين بعض القبائل، وهو حيوان مذبوح، يتم تربيته حصريًا من أجل اللحوم. تم استبدال العديد من الحيوانات التي تم تدجينها في بداية تربية الماشية بأنواع أخرى وهي الآن موجودة فقط في البرية. لذلك، في مصر القديمةتم تدجين بعض أنواع الظباء، ولكن بعد ذلك تم استبدالها بالأغنام والماعز.

كانت تربية الماشية الناشئة في البداية مجرد وسيلة مساعدة للصيد ولم تكن تختلف في طبيعتها عن الصيد. مع زيادة الكثافة السكانية، اكتسبت أهمية حاسمة في السهوب وعلى سفوح الجبال ذات الغطاء العشبي الغني، في التندرا، التي توفر طعامًا وفيرًا للغزلان. في هذه المناطق، فإن تربية الماشية هي التي توفر كمية صغيرة نسبيًا من العمالة أكبر عددوسائل العيش، وفرصة التكاثر السريع نسبيا مفتوحة للقبائل الرعوية التي تعيش هنا. وهكذا تتطور القبائل الرعوية هنا، كما تتطور القبائل الزراعية في وديان الأنهار الخصبة.

إن الانتقال من جمع الطعام إلى الصيد في حد ذاته يفترض بالفعل حدوث تحسن كبير في الأدوات. مع تطور تربية الماشية، أصبحت الاشتباكات بين العشائر والقبائل أكثر تواترا، الأمر الذي يؤدي بدوره إلى التطور المتسارع لأسلحة جديدة للدفاع والهجوم. العصا والحجر البدائيان يفسحان المجال للأدوات المعقدة. تظهر وتتحسن المطرقة والرمح والسكين والفأس وقاذف الرمح والقاذفة والذراع المرتد والقوس والسهام. في المناطق الساحلية، يظهر طوف، يتطور ببطء إلى قارب، جذع شجرة محترق في المنتصف، مدفوعًا أولاً بالأعمدة، ثم بالمجاديف؛ تنشأ ملحقات الصيد وتصبح أكثر تعقيدًا: حربة ومعالجة منسوجة من أغصان مرنة وجذور وألياف نباتية وخطافات مصنوعة من العظام. وتتطلب الزراعة البدائية أيضًا أدوات خاصة؛ تتطور المعزقة والمجرفة وحجر الرحى والسكين المخصصة لتقطيع الفواكه والنباتات العشبية.

فبدلاً من عدد محدود من الأدوات البدائية البسيطة، التي تم استخدام كل منها لمجموعة واسعة من الأغراض، يظهر عدد أكبر نسبيًا من الأدوات المتمايزة، والتي كان كل منها منذ البداية مخصصًا لهدف محدد ومحدد إلى حد ما. وظيفة، ولكن مع ذلك يختلف عن الفترة السابقة تعقيد كبير. عدد وتنوع الأسلحة آخذ في الازدياد.

تكنولوجيا إنتاج الأدوات تتقدم. يتم إعطاء الحجر شكلاً أو آخر من خلال الضرب الدقيق، حسب الهدف؛ فهو يخضع للطحن والتلميع والحفر إذا لزم الأمر. ويجري تطوير أدوات تنفيذ هذه العمليات تدريجيًا — أدوات لـ

إنتاج الأدوات: المطرقة، الشكل البدائي للسندان،

فيما يتعلق بهذه التغييرات، يتم اختيار واختيار المواد الأكثر ملاءمة لغرض معين. يتم استبدال اللامبالاة الأولية في هذا الصدد باختيار واعي ومخطط له. أصبح الصوان والسج واليشم المواد الرئيسية لإنتاج الأسلحة. في العصر قيد المراجعة، انضم إليهم البرونز والحديد. انتشرت الأسلحة المعدنية ببطء شديد. وهكذا، حتى في فترة متأخرة مثل عصر شاول، لم يكن لدى جيشه سوى سيفين معدنيين في معركة واحدة؛ جميع الأسلحة الأخرى كانت مصنوعة من الحجر والخشب. وفقًا لطريقة الإنتاج، لم تكن الأدوات المعدنية تختلف في البداية عن الأدوات الحجرية. فقط بأكبر قدر من البطء تطورت الحدادة من الضرب والطحن والحفر وما إلى ذلك.

إن إنتاج الأدوات الجديدة، التي تتميز بزيادة العدد والتنوع والتعقيد، يتطلب قدرا كبيرا من المهارة والمهارة والتحمل. انها تبرز كفرع خاص من العمل. تحدث عملية الفصل بسرعة أكبر في المناطق الغنية بالمواد اللازمة لإنتاج الأدوات. في ظل ظروف معينة، يؤدي ذلك إلى حقيقة أن بعض العشائر تقوم بتطوير إنتاج الأدوات (بما في ذلك الأسلحة) من جانب واحد تمامًا كما تقوم أخرى بتطوير الزراعة وتربية الماشية. في مثل هذه العشائر، يصبح إنتاج الأدوات هو المهنة السائدة للرجال، في حين يقع شراء وإعداد الطعام بشكل شبه حصري على عاتق النساء وحدهن.

إن طاقة عمل الإنسان البدائي، أي يوم عمله بأكمله، كانت تنفق بالكامل على الحصول على الطعام. ومع تطور الزراعة وتربية الماشية، ومع التوسع في استخدام أدوات جديدة متزايدة التطور، ومع تقدم إعداد الطعام، لم يعد الحصول عليه وتحضيره يتطلب يوم العمل بأكمله، بل جزء معين منه فقط، وهو ما يتم تقليلها بشكل متزايد مع تطور التكنولوجيا. إذا كان العرق الذي في العصور البدائية عوى به وقت العملينفق على الحصول على الغذاء، والآن يقضي نصف الوقت السابق فقط في هذا، وهذا يعني أن إنتاجية العمل في هذا الفرع قد تضاعفت. وللحصول على نفس الكمية من المنتجات، يتعين على المرء أن ينفق نصف طاقة العمل. الانتقال من البحث البسيط عن الغذاء إلى الزراعة وتربية الماشية، والهجرة من البلدان الحارة طبيعة غنيةالخامس المنطقة المعتدلةمع الطبيعة الضئيلة قد لا تكون مصحوبة "بتناقص الخصوبة"، بل على العكس من ذلك، بزيادة في إنتاجية العمل.

يتم تحرير جزء من القوى التي تم إنفاقها سابقًا بشكل مباشر على الحصول على الغذاء ويمكن توجيهها إلى مجالات عمل جديدة، خاصة في إنتاج الأدوات. ولكنها لا تمتص كل طاقة العمل المحررة للجنس البشري. بفضل هذا، يصبح من الممكن تنمية الاحتياجات التي لا تتعلق مباشرة بالحفاظ على الحياة، كوجود حيواني بحت. وتؤدي الاشتباكات والصراعات بين العشائر الفردية إلى تسريع تطور الاحتياجات الجديدة. ومن علاقات الصراع بين الأجناس نشأت الزينة الأولية. نزع المنتصر أسلحته من المهزوم: درع، فأس، وما إلى ذلك، وقطع أذنيه وأنفه، وسلخ فروة رأسه. حصلت بعض هذه الجوائز على غرضها الأصلي بين يديه: فقد تم استخدامها كأسلحة. البعض الآخر - فروة الرأس والأذنين وأعضاء أخرى من جسد المهزوم - كان بمثابة تذكارات فقط، وكان من المفترض أن يخيف الأعداء اللاحقين منذ البداية. كان الحزام الذي يتدلى منه الجوائز بمثابة الشكل الجنيني للمئزر، والذي تطورت منه فيما بعد الأشكال الرئيسية للملابس اللاحقة. وبنفس الطريقة، على سبيل المثال، تعلق أسنان العدو المقتول بشعر الفائز؛ أدى إلى ظهور زخارف الرأس. فقط الأفكار التافهة المدعومة في القصة الكتابية هي التي تزيل الملابس من الشعور بالعار. في الواقع، تطور الشعور بالخجل تبع تطور الملابس: أصبح "يخجل" أن يغادر الأماكن المفتوحةعادة ما تكون مغطاة بالملابس التي تطورت إليها قبيلة معينة أثناء النضال.

وبما أن الملابس نشأت في الأصل من هذه الحاجة إلى "الزخرفة"، فإنها لم تفقد هذا المعنى عندما انتقل الناس إلى مناطق ذات مناخ أكثر قسوة. ولكن هنا أصبح أيضًا موضوع الضرورة المطلقة. الغرض الجديد - الحماية من هدر حرارة الحيوانات - أدى إلى تغييرات في شكل الملابس وفي المواد التي صنعت منها.

الملابس والنار، بالإضافة إلى السكن، مهما كان بدائيًا، سمحا للإنسان بالوجود في مناطق، على سبيل المثال، على حافة الجليد خلال العصور الجليدية، والتي لولا ذلك لكانت غير مأهولة بالسكان.

لقد أصبح إنتاج الأدوات، وخاصة الأسلحة، فرعا فريدا من فروع الصناعة الفنية. تطور المسكن من مأوى غير رسمي إلى مبنى دائم بين العشائر الزراعية وإلى خيمة متنقلة بين العائلات البدوية. إنها مليئة بجميع أنواع الأواني التي تخدم جزئيًا فقط للزينة وجزئيًا أيضًا لأغراض اقتصادية مختلفة. تلبيس الجلود، وأنواع مختلفة من النسيج والحياكة، والتحول إلى نسج، ونحت الحجر والعظام والقرون والخشب، وإنتاج الفخار، جنبًا إلى جنب مع الرسم والنحت، كانت فروع العمل الجديدة التي كان من المفترض أن تلبي الاحتياجات الجديدة. هناك إنجازات مذهلة في مجال الرسم تتعلق بـ " العصر الحجري"، إلى الفترة المبكرة نسبيًا.

المزيد عن الموضوع 1. ظهور الزراعة البدائية وتربية الماشية. - تطور الأدوات. - الاحتياجات المتزايدة:

  • تفكيك "الكلاسيكيات" (ملاحظات هامشية من "التحول الكبير")*
  • الزراعة هي واحدة من أهم و العناصر الأساسيةلحضارتنا طوال فترة وجودها المعروفة لنا. مع بداية الزراعة والانتقال إلى نمط الحياة المستقر يرتبط تشكيل ما نفهمه بمصطلحي "المجتمع" و "الحضارة".

    لماذا الناس البدائيونهل انتقل من الصيد وجمع الثمار إلى الزراعة؟ تعتبر هذه المشكلة قد تم حلها منذ فترة طويلة ويتم تضمينها في علم مثل الاقتصاد السياسي كقسم ممل إلى حد ما.

    تسير وجهة النظر العلمية على النحو التالي: كان الصيادون وجامعو الثمار البدائيون يعتمدون بشكل كبير على بيئتهم. كل الحياة رجل قديمخاض صراعًا شرسًا من أجل الوجود، قضى فيه نصيب الأسد من الوقت في البحث عن الطعام. ونتيجة لذلك، اقتصر كل التقدم البشري على تحسن طفيف إلى حد ما في وسائل الحصول على الغذاء.

    وبعد ذلك نما عدد السكان بشكل كبير (سريع بالمعنى المقصود)، ولم يكن هناك سوى القليل جدًا من الطعام، ولكن لا يزال هناك الكثير من الجياع. لم يعد الصيد والتجمع قادرين على إطعام جميع أفراد المجتمع البدائي. ولم يكن أمام المجتمع خيار سوى السيطرة زي جديدالنشاط - الزراعة، التي تتطلب، على وجه الخصوص، صورة مستقرةحياة. حفز هذا الانتقال إلى الزراعة تطوير الأدوات، وأتقن الناس بناء المساكن الثابتة، ثم بدأت الأعراف الاجتماعية للعلاقات الاجتماعية في التشكل، وما إلى ذلك. وما إلى ذلك وهلم جرا.

    يبدو هذا المخطط منطقيًا جدًا وحتى واضحًا لدرجة أن الجميع، بطريقة ما، دون أن يقولوا كلمة واحدة، قبلوه على الفور تقريبًا على أنه صحيح.

    ولكن في مؤخراظهر معارضو هذه النظرية.كان أول "مثيري المشاكل" وربما أخطرهم هم علماء الإثنوغرافيا الذين اكتشفوا أن القبائل البدائية التي نجت حتى وقت قريب لم تتناسب مع الصورة المتناغمة التي رسمها الاقتصاد السياسي. لم يتبين أن أنماط سلوك وحياة هذه المجتمعات البدائية كانت مجرد "استثناءات مؤسفة" فحسب، بل كانت تتعارض بشكل أساسي مع النمط الذي كان ينبغي للمجتمع البدائي أن يتصرف وفقًا له.

    بادئ ذي بدء، تم الكشف عن أعلى كفاءة للتجمع:

    "لقد جمع كل من الإثنوغرافيا وعلم الآثار الآن قدرًا كبيرًا من البيانات، والتي يترتب عليها أن اقتصاد الاستيلاء - الصيد وجمع الثمار وصيد الأسماك - غالبًا ما يوفر وجودًا أكثر استقرارًا من الأشكال السابقة للزراعة... تعميم هذا النوع من الحقائق بالفعل في بداية قرننا قاد عالم الإثنوغرافيا البولندي L. كريشيفيتسكي إلى استنتاج مفاده أنه "مع الظروف العاديةكان لدى الإنسان البدائي ما يكفي من الطعام تحت تصرفه. البحث في العقود الأخيرة لا يؤكد هذا الموقف فحسب، بل يجسده أيضًا بمساعدة المقارنات والإحصاءات والقياسات "(L. Vishnyatsky، "من المنفعة إلى المنفعة").

    تبين أن حياة الصياد والجامع "البدائي" بشكل عام بعيدة جدًا عن النضال القاسي والمستهلك من أجل الوجود. لكن هذه كلها حجج!

    بداية الزراعة

    إن فن الزراعة هو فن صعب للغاية بالنسبة للمبتدئين، الذين يفتقرون إلى الخبرة، لتحقيق أي نجاح جدي. من الواضح أن هذا هو السبب الزراعة المبكرة صعبة للغاية، وكفاءتها منخفضة للغاية. في هذه الحالة، تصبح الحبوب المحصول الرئيسي.

    الكفاءة الغذائية لنباتات الحبوب ليست عالية جدًا - ما مقدار الحبوب التي ستحصل عليها حتى لو زرعت بها حقلاً كبيرًا! "إذا كانت المشكلة حقًا هي العثور على مصادر جديدة للغذاء، فمن الطبيعي أن نفترض أن التجارب الزراعية ستبدأ بالنباتات التي تحتوي على ثمار كبيرة وتنتج غلات كبيرة بالفعل في أشكالها البرية."

    حتى في الحالة "غير المزروعة"، تكون محاصيل الدرنات أعلى بعشر مرات أو أكثر من الحبوب والبقوليات، ولكن لسبب ما، تجاهل الإنسان القديم فجأة هذه الحقيقة، التي كانت تحت أنفه حرفيًا.

    في الوقت نفسه، يعتقد المزارع الرائد لسبب ما أن الصعوبات الإضافية التي تحملها ليست كافية بالنسبة له، ويزيد من تعقيد مهمته من خلال إدخال معالجة المحاصيل الأكثر تعقيدًا التي يمكن اختراعها.

    الحبوب منتج يتطلب عمالة كثيفة للغاية، ليس فقط من حيث النمو والحصاد، ولكن أيضًا من حيث مكوناته معالجة الطهي. بادئ ذي بدء، علينا أن نحل مشكلة إزالة الحبوب من القشرة القوية والصلبة التي تقع فيها. وهذا يتطلب صناعة حجرية خاصة.

    بعد ذوبان الأنهار الجليدية وتغير المناخ، بدأ الناس البدائيون في استخدام ما قدمته الطبيعة - بدأوا في جمع الفاكهة.

    وفي بعض مناطق آسيا تم جمع القمح والأرز والشعير، وفي أمريكا اهتموا بالذرة والطماطم والبطاطس، وفي الجزر المحيط الهاديكان هناك القلقاس أو البطاطا.

    كيف نشأت الزراعة وانتشرت؟

    أحب الناس الحبوب بشكل خاص. الشيء هو أن الحبوب كانت مشبعة جيدًا، وإذا سحقتها وأضفت القليل من الماء، فستحصل على شيء مثل العصيدة. وإذا طحنته بين الحجارة ثم وضعته على حجر ساخن من النار، ستحصل على كعكة مسطحة. تم الحصول على هذه الوصفات الأولى لصنع الخبز البدائي من قبل الناس نتيجة للملاحظة والتجريب البسيط.

    كما اتضح، يمكن أيضًا تخزين الحبوب، وكان هذا مهمًا جدًا، حيث لم يعودوا دائمًا من الصيد بالغنائم، ولم يتم جمع الثمار إلا في مواسم معينة. بالإضافة إلى ذلك، كان من الصعب تخزين اللحوم أو الفواكه، لكن الحبوب تكمن لفترة طويلة. وبهذه الطريقة، تمكن الناس من حماية أنفسهم من الجوع خلال مواسم البرد والصيد غير الناجح.


    جاء الناس في مجتمعات بأكملها إلى الحقول التي تنمو فيها الحبوب البرية، يجمعون الحبوب من السنابل أو يقطعون السيقان بسكاكين الحصاد.

    كانت سكين الحصاد عبارة عن لوح حجري حاد على قاعدة خشبية. كان هذا هو النموذج الأولي للمنجل.

    أخبرت التجارب والملاحظات الناس أنه من الممكن ليس فقط جمع الحبوب البرية، ولكن أيضًا زراعة المحاصيل بأنفسهم بجوار المنزل، ولم يعد الاعتماد على الحظ من الطبيعة، لأن الحبوب يمكن أن تنقر عليها الطيور أو يمكن أن تدمر المحاصيل من قبل الحيوانات، بينما كانت المحاصيل القريبة من المنزل تتعرض للهجوم بالفعل، وهو نوع من الحماية البشرية.

    لزراعة نفس القمح، كان يكفي تخفيف الأرض وحفر الجذور وصب الحبوب. وكانت هذه بداية الزراعة.

    وفي فلسطين تم اكتشاف آثار لجمع الحبوب البرية. يعود تاريخ الاكتشاف إلى الألفية العاشرة والتاسعة قبل الميلاد. ه. لم يعد الصيادون والصيادون يتجولون لفترة طويلة، مفضلين أن يعيشوا أسلوب حياة مستقر. كانت المستوطنات الرئيسية لا تزال عبارة عن كهوف ومنازل مستديرة مميزة، تم بناؤها بشكل أعمق قليلاً في الأرض، حيث تم مسح الجدران بالطين والأرضيات بالبلاط الحجري.

    ويمكن قول الشيء نفسه عن تربية الماشية - فقد تم تحقيق كل شيء من خلال التجارب والملاحظات.

    وفقا للعلماء، فإن أول حيوان مستأنس كان الكلب. كانت هي التي ساعدت في الحماية من الحيوانات المفترسة والأعداء أثناء الصيد.

    أما بالنسبة للماشية، فقد تمكنوا من التدريب في آسيا أسلاف البريةالماعز والأغنام والخنازير، وفي أمريكا كانت هذه اللاما.

    سمح نمط الحياة المستقر للناس ببناء حظائر للماشية وانتظار نمو ذرية الماعز أو الخنازير. مع الأغنام والماعز، كان الأمر بسيطًا جدًا، فهذه الحيوانات نفسها تتبع الشخص الذي يطعمها.


    لم تعد الجلود واللحوم حاجة ملحة في جدول الأعمال، والآن كان من الضروري أن نتعلم ليس الكثير من الصيد بقدر ما هو تربية الماشية. هكذا ظهر الرعاة الأوائل.

    بحلول هذا الوقت، كان الناس قد استخدموا الجلد بالفعل للدفء والملابس، ولكن الآن أصبح من الممكن غزل الأقمشة والخيوط من صوف الماشية، وبالتالي خياطة الملابس.

    في مرحلة ما، تعلم الناس استخدام الحليب الحيواني، وتعلموا لاحقًا بشكل تجريبي كيفية صنع الجبن والجبن القريش.

    وقد أطلق العلماء على هذه الفترة اسم ثورة العصر الحجري الحديث، وهي الفترة التي سمح فيها أسلوب الحياة المستقر والهادئ للناس بالمشاركة في الزراعة وتربية الماشية.

    لم تحدث ثورة العصر الحجري الحديث في يوم واحد، بل استغرقت آلاف السنين. كما تعلمون، كانت وتيرة التطوير بطيئة للغاية ().

    تطورت الزراعة وتربية الحيوانات لأول مرة في الشرق الأوسط في عام 1930 الألفية الثامنة إلى السابعة قبل الميلاد ه.(غرب إيران، شمال العراق، سوريا، تركيا، فلسطين)، ثم امتدت إلى مناطق أخرى.

    كانت ذروة تطور اقتصاد الاستيلاء في المجتمع القبلي المبكر هي تحقيق إمداد نسبي من المنتجات الطبيعية. هذا خلق الظروف لظهور اثنين أعظم الإنجازاتالاقتصاد البدائي - الزراعة وتربية الماشية، والتي يسمي ظهورها العديد من الباحثين، بعد جي تشايلد، "ثورة العصر الحجري الحديث". وقد اقترح تشايلد هذا المصطلح قياسًا على مصطلح "الثورة الصناعية" الذي قدمه إنجلز. على الرغم من أن الزراعة وتربية الماشية لم تصبح فرعي الاقتصاد الرئيسيين بالنسبة لغالبية البشرية في العصر الحجري الحديث، وظلت العديد من القبائل تمارس الصيد وصيد الأسماك، ولم تعرف حتى الزراعة كفرع مساعد للإنتاج، إلا أن هذه الظواهر الجديدة في الحياة الصناعية لعبت دورًا دور كبير في مواصلة تطوير المجتمع.

    صناعة السيراميك:
    1 - تكنولوجيا الحزم الحلزونية، غينيا الجديدة؛ 2 - عالقة أفريقيا

    مزلقة الإسكيمو والقارب الجلدي - قوارب الكاياك

    لظهور اقتصاد منتج، كان هناك حاجة إلى شرطين أساسيين - البيولوجية والثقافية. لم يكن من الممكن الانتقال إلى التدجين إلا عندما تكون هناك نباتات أو حيوانات مناسبة لذلك، وفقط عندما يتم إعداد ذلك من خلال التطور الثقافي السابق للبشرية.

    نشأت الزراعة من تجمع منظم للغاية، تعلم الإنسان خلال تطوره رعاية النباتات البرية والحصول على محصولها الجديد. بالفعل، قام السكان الأصليون في أستراليا في بعض الأحيان بإزالة الأعشاب الضارة من غابة الحبوب، وعند حفر البطاطا، دفنوا رؤوسهم في الأرض. بين سيمانغ ملقا، في القرن التاسع عشر. يقفون في نفس مرحلة التطور تقريبًا مثل البوشمن، ويجمعون الفواكه البريةكان مصحوبًا ببدايات زراعتهم - تقليم قمم الأشجار، وقطع الشجيرات التي تتداخل مع نمو الأشجار، وما إلى ذلك. وقد اهتمت بعض القبائل الهندية بشكل أكبر بالحصاد الجديد من هدايا الطبيعة. أمريكا الشماليةالذي جمع الأرز البري. حتى أن عالم الإثنوغرافيا الألماني ج. ليبس وصف المجتمعات في هذه المرحلة من التنمية الاقتصادية بمصطلح خاص: "حصاد الشعوب".

    من هنا لم يكن بعيدًا عن الزراعة الحقيقية، والتي تم تسهيل الانتقال إليها من خلال ظهور الإمدادات الغذائية والتطور التدريجي المرتبط بالحياة المستقرة.

    في بعض مواقع العصر الحجري الوسيط، تم تتبع علامات التجمع المنظم للغاية، أو ربما حتى الزراعة الأولية، من الناحية الأثرية. مثل هذه الثقافة النطوفية، على سبيل المثال، المنتشرة في فلسطين والأردن والتي سميت على اسم الاكتشافات الموجودة في منطقة وادي النطوف، على بعد 30 كم شمال غرب القدس. ويعود تاريخه إلى الألفية التاسعة قبل الميلاد. ه. كان الاحتلال الرئيسي للنطوفيين، مثل قبائل العصر الحجري الوسيط الأخرى، هو الصيد وصيد الأسماك والتجمع. من بين الأدوات النطوفية، تم العثور على إدخالات حجرية، جنبًا إلى جنب مع المقبض العظمي، كانت تصنع المنجل، ومعاول العظام الغريبة، بالإضافة إلى مدافع الهاون والمدقات البازلتية الحجرية، والتي يبدو أنها كانت تستخدم لسحق الحبوب. هذه هي نفسها التي يعود تاريخها إلى 11-9 آلاف سنة قبل الميلاد. ه. ثقافات الشرق الأدنى ممثلة الطبقة العلياكهوف شانيدار، ومستوطنة زافي كيمي (العراق)، وما إلى ذلك. كانت مخترعة الزراعة بلا شك امرأة: فبعد أن نشأت من التجمع، هذا المجال المحدد من العمل النسائي، ظلت الزراعة لفترة طويلة فرعًا نسائيًا من الاقتصاد في الغالب.

    هناك وجهتا نظر حول مسألة أصل الزراعة: أحادية المركز ومتعددة المراكز. يعتقد أنصار المركز الأحادي أن التركيز الأساسي للزراعة كان غرب آسيا، ومن هناك انتشر هذا الابتكار الأكثر أهمية تدريجيًا إلى شمال شرق أفريقيا وجنوب شرق أوروبا ووسط وجنوب شرق وجنوب آسيا وأوقيانوسيا ووسط وجنوب آسيا. أمريكا الجنوبية. الحجة الرئيسية للمركزيين الأحاديين هي الظهور المستمر للزراعة في هذه المناطق؛ كما أنها تشير إلى أنه لم تكن الثقافات الزراعية المختلفة هي التي انتشرت، بل فكرة الزراعة نفسها. ومع ذلك، فإن المواد النباتية القديمة والأثرية المتراكمة حتى الآن تسمح لنا بالنظر في نظرية تعدد المراكز التي طورها إن. آي. فافيلوف وطلابه، والتي بموجبها نشأت زراعة النباتات المزروعة بشكل مستقل في عدة مراكز مستقلة، وهي أكثر تبريرًا المنطقة شبه الاستوائية. هناك آراء مختلفة حول عدد هذه المراكز، ولكن من الواضح أن المراكز الرئيسية، ما يسمى الأولية، يمكن اعتبارها أربعة: غرب آسيا، حيث لا يتجاوز الألفية السابعة قبل الميلاد. ه. تمت زراعة الشعير والقمح وحيد الحبة. حوض النهر الأصفر والمناطق المحيطة به الشرق الأقصىحيث تمت زراعة الدخن-تشوميزا في الألفية الرابعة؛ جنوب الصين وجنوب شرق آسيا، حيث بحلول الألفية الخامسة قبل الميلاد. ه. تمت زراعة الأرز وبعض الدرنات. أمريكا الوسطى، حيث نشأت ثقافات الفاصوليا والفلفل والأغاف، ثم الذرة؛ بيرو، حيث تمت زراعة الفاصوليا منذ الألفية السادسة، واليقطين والفلفل والذرة والبطاطس وما إلى ذلك، من الألفية الخامسة إلى الرابعة.

    يعود تاريخ تربية الماشية الأولية إلى نفس الوقت تقريبًا. لقد رأينا بداياتها بالفعل في أواخر العصر الحجري القديم - العصر الحجري القديم، ولكن فيما يتعلق بهذا الوقت، لا يمكننا التحدث بثقة إلا عن تدجين الكلب. تم إعاقة تدجين وتدجين الأنواع الحيوانية الأخرى بسبب التحركات المستمرة لقبائل الصيد. مع التحول إلى الاستقرار، سقط هذا الحاجز: تعكس المواد العظمية في العصر الحجري الحديث المبكر تدجين الخنازير والأغنام والماعز، وربما الماشية. يمكن الحكم على كيفية سير هذه العملية من خلال مثال الأندامانيين: فهم لم يقتلوا الخنازير الصغيرة التي تم صيدها أثناء عمليات الاعتقال، ولكنهم قاموا بتسمينها في حظائر خاصة. كان الصيد مجال عمل الذكور، لذلك أصبحت تربية الماشية، المرتبطة بها وراثيا، فرعا من الاقتصاد يغلب عليه الذكور.

    تظل مسألة مكان منشأ تربية الماشية أيضًا موضوعًا للنقاش بين أحاديي المركز ومتعددي المراكز. وفقا للأول، انتشر هذا الابتكار من غرب آسيا، حيث، وفقا للبيانات القديمة والأثرية الحديثة، الماشية والخنازير والحمير، وربما، الجمل العربي. ووفقًا للثاني، فقد نشأت الرعي بشكل متقارب بين مجموعات مختلفة من البشرية البدائية، وتم تدجين بعض أنواع الحيوانات على الأقل بشكل مستقل تمامًا عن تأثيرات التركيز في آسيا الوسطى: الجمل البختري في آسيا الوسطى، والغزلان في سيبيريا، والحصان في آسيا الوسطى. السهوب الأوروبية، و guanaco و خنزير غينيافي جبال الأنديز.

    كقاعدة عامة، حدث تشكيل اقتصاد منتج في شكل معقد، وكان ظهور الزراعة قبل ظهور تربية الماشية إلى حد ما. وهذا أمر مفهوم: لتدجين الحيوانات، قوي قاعدة غذائية. فقط في بعض الحالات كان الصيادون المتخصصون قادرين على تدجين الحيوانات، وكما تظهر البيانات الإثنوغرافية، في هذه الحالات كان هناك عادة نوع من التأثير الثقافي للمزارعين والرعاة المستقرين. وحتى التدجين لم يكن استثناء الرنة: على الرغم من أنه لا يزال هناك جدل حول وقت ومراكز تدجينها، فإن وجهة النظر الأكثر منطقية هي أن تربية الرنة قد تم تناولها من قبل شعوب جنوب سيبيريا، الذين كانوا على دراية بالفعل بتربية الخيول، والذين انتقلوا إلى المناطق الشمالية بشكل غير مواتٍ. للخيول.

    منذ حوالي عشرة آلاف سنة، حدثت تغيرات ثورية حقيقية في حياة الإنسان: نشأت الزراعة من الجمع، وتربية الماشية من الصيد. تعلم الناس صناعة الملابس من القماش ونحت الأواني الفخارية. كما أصبح الهيكل الاجتماعي أكثر تعقيدا.

    الموضوع: حياة الإنسان البدائي

    درس:ظهور الزراعة وتربية الماشية

    منذ حوالي 10 آلاف عام، حدثت تغييرات ثورية حقيقية في حياة الإنسان: ظهرت الزراعة من التجمع، وتربية الماشية من الصيد. تعلم الناس صناعة الملابس من القماش ونحت الأواني الفخارية. كما أصبح الهيكل الاجتماعي أكثر تعقيدا. ما سبب هجر المجتمع البدائي الطرق التقليدية للحصول على الغذاء؟ ما هي التغييرات التي طرأت على حياة الناس نتيجة التحول إلى الزراعة وتربية الماشية؟ سوف تتعلم عن هذا في درسنا اليوم.

    مع تحسين أساليب الصيد والتجمع، لا يزال الأشخاص البدائيون يواجهون صعوبات مرتبطة بنقص الغذاء، وأجبروا على التجول باستمرار بحثا عن الحيوانات والنباتات الصالحة للأكل. اعتمد الناس على الطبيعة.

    وأثناء الجمع، لاحظت النساء أن حبوب الشعير البري أو القمح التي سقطت في الأرض كانت تنبت. بدأ الناس في زرع الحبوب عمدا في التربة المخففة. وهكذا نشأت الزراعة من الجمع.

    يقوم الرجال أحيانًا بإرجاع صغار الحيوانات المقتولة من الصيد. يمكن إطعامهم وترويضهم. قام البشر بتدجين الكلاب البرية والخنازير والأغنام والماعز والأبقار (الشكل 1). وهكذا نشأت تربية الماشية من الصيد.

    أرز. 1. الخنازير البرية ()

    أطلق العلماء على الانتقال من الاقتصاد التخصيصي إلى الاقتصاد المنتج اسم ثورة العصر الحجري الحديث. استغرقت هذه العملية مئات بل آلاف السنين.

    ونتيجة لانتشار الزراعة وتربية الماشية بدأت تظهر أدوات جديدة. لإزالة الغابات من أجل الأراضي الصالحة للزراعة، بدأوا في صنع محاور حجرية قوية بشكل خاص من اليشم، وتحولت عصا الحفر إلى مجرفة، وتم استبدال السكين الحجري لقطع آذان الذرة بمنجل عظمي بإدراج حجري (الشكل 2). هناك أكثر السلاح الأمثلللصيد.

    أرز. 2. أدوات المزارعين ()

    بدأ استخدام الأطباق الفخارية لإعداد وتخزين الطعام. كانت الأواني البدائية تُصنع من السلال المنسوجة من الأغصان والمغطاة بالطين، وبعد ذلك تعلم الناس حرق الطين. هكذا نشأت إحدى أقدم الحرف اليدوية - صناعة الفخار (الشكل 3).

    أرز. 3. السيراميك (الفخار) ()

    تعلم الناس صناعة الخيوط من صوف الأغنام وألياف الكتان. منذ البداية، نسج الناس الخيوط باليد، ثم ظهر النول البدائي. هكذا نشأ النسيج (الشكل 4). مع اختراع الغزل والنسيج، بدأ الناس في ارتداء الملابس المصنوعة من قماش الكتان والصوف.

    أرز. 4. المنوال ()

    أدى الانتقال إلى الزراعة وتربية الماشية، واختراع الحرف اليدوية إلى تغييرات في الجماعة البشرية. اجتمع الأقارب لحل الشؤون المشتركة، وانتخبوا الشيوخ - أعضاء العشيرة الأكثر خبرة وحكمة، الذين يعرفون عادات الحيوانات وخصائص النباتات والأساطير القديمة وقواعد السلوك. حكم الشيوخ المجتمعات العشائرية. تم إجراء اتصالات وثيقة وعقد تحالفات بين مجتمعات العشائر التي تعيش في نفس المنطقة. بعض المجتمعات القبليةمتحدين في قبيلة. وكان يحكم القبيلة مجلس شيوخ. قام بتسوية الخلافات بين رجال القبائل وحدد العقوبات. كان الطرد من القبيلة يعتبر أسوأ شيء - فالإنسان لا يستطيع أن يعيش بمفرده.

    فهرس

    1. Vigasin A. A.، Goder G. I.، Sventsitskaya I. S. History العالم القديم. الصف الخامس. - م: التربية، 2006.
    2. Nemirovsky A. I. كتاب للقراءة عن تاريخ العالم القديم. - م: التربية، 1991.
    3. روما القديمة. كتاب القراءة / إد. D. P. Kallistova، S. L. Utchenko. - م: أوتشبيدجيز، 1953.

    ص إضافيةالروابط الموصى بها لموارد الإنترنت

    1. تاريخ العالملتلاميذ المدارس ().
    2. تاريخ العالم لأطفال المدارس ().

    العمل في المنزل

    1. ما هي المهن التي نشأت منها الزراعة وتربية الماشية؟
    2. ما هي التغييرات التي حدثت في حياة الناس نتيجة لثورة العصر الحجري الحديث؟
    3. ما هي المهام التي كان يقوم بها مجلس الحكماء في القبيلة؟
    mob_info