مجمع متحف جعبد الله توكاي. مجمع متحف جعبد الله توكاي (حكايات توكاي شورال).
توجد قرية بالقرب من قازان تسمى كيرلاي.
حتى الدجاج الموجود في منطقة كيرلاي يمكنه الغناء... أرض رائعة!
ورغم أنني لم آت من هناك، إلا أنني حافظت على حبي له،
كان يعمل في الأرض، يزرع ويحصد ويحصد.
هل تشتهر بأنها قرية كبيرة؟ لا بالعكس حجمه صغير
والنهر، فخر الناس، هو مجرد نبع صغير.
هذا الجانب من الغابة حي إلى الأبد في الذاكرة.
ينتشر العشب مثل بطانية مخملية.
الناس هناك لم يعرفوا البرد ولا الحر:
وبدورها تهب الريح وبدورها يأتي المطر.
من التوت والفراولة، كل شيء في الغابة متنوع،
يمكنك اختيار دلو مليء بالتوت في لحظة واحدة،
كثيرًا ما كنت أستلقي على العشب وأنظر إلى السماء.
بدت لي الغابات التي لا نهاية لها بمثابة جيش هائل،
وقفت أشجار الصنوبر والزيزفون والبلوط مثل المحاربين،
تحت الصنوبر يوجد حميض ونعناع وتحت البتولا يوجد فطر.
كم عدد الزهور الزرقاء والصفراء والحمراء المتشابكة هناك،
ومنهم تفوح العبير في الهواء العذب،
طارت الفراشات ووصلت وهبطت
كان الأمر كما لو أن البتلات كانت تتجادل معهم وتتصالح معهم.
وسمع في الصمت زقزقة الطيور وثرثرة الرنين
وملأوا نفسي بالفرح الثاقب.
هناك الموسيقى، والرقص، والمغنون، وفناني السيرك،
هناك شوارع ومسارح ومصارعون وعازفو الكمان!
هذه الغابة العطرة أوسع من البحر، وأعلى من السحب،
مثل جيش جنكيز خان، صاخب وقوي.
ومجد أسماء جدي أشرق أمامي،
والقسوة والعنف والصراع القبلي.
غابة الصيفلقد صورت، - آياتي لم تغنى بعد
خريفنا، شتاءنا وجمالنا الشاب،
وفرحة أعيادنا، وربيع سابانتوي...
يا شعري لا تزعج روحي بالذكريات!
ولكن مهلا، كنت أحلم في أحلام اليقظة... هناك ورقة على الطاولة...
كنت سأخبرك عن حيل الشورال.
سأبدأ الآن أيها القارئ، لا تلومني:
أفقد كل الأسباب بمجرد أن أتذكر كيرلاي.
بالطبع في هذه الغابة المذهلة
سوف تقابل ذئبًا ودبًا وثعلبًا غادرًا.
هنا غالبًا ما يرى الصيادون السناجب،
إما أن يندفع الأرنب الرمادي أو سيومض الأيائل ذات القرون.
ويقولون إن هناك العديد من المسارات والكنوز السرية هنا.
يقولون إن هناك العديد من الحيوانات والوحوش الرهيبة هنا.
هناك العديد من الحكايات والمعتقدات الخيالية المنتشرة في وطننا الأم
وحول الجن، وعن بيري، وعن الشورالات الرهيبة.
هل هذا صحيح؟ الغابة القديمة لا نهاية لها، مثل السماء،
وما لا يقل عن السماء، قد تكون هناك معجزات في الغابة.
وسأبدأ قصتي القصيرة عن أحدهم،
و- هذه هي عادتي- سأغني الشعر.
في إحدى الليالي، عندما ينزلق القمر ساطعًا بين السحب،
ذهب فارس من القرية إلى الغابة ليجلب الحطب.
وصل بسرعة إلى العربة، وعلى الفور تناول الفأس،
هنا وهناك يتم قطع الأشجار، وفي كل مكان توجد غابة كثيفة.
كما يحدث غالبًا في الصيف، كان الليل منعشًا ورطبًا،
ولأن الطيور كانت نائمة، نما الصمت.
الحطاب مشغول بالعمل، وأنت تعلم أنه يطرق، يطرق،
للحظة نسي الفارس المسحور.
تشو! يُسمع نوع من الصراخ الرهيب من بعيد.
وتوقف الفأس في اليد المتأرجحة.
وتجمد الحطاب الذكي لدينا في دهشة.
ينظر ولا يصدق عينيه. من هذا؟ بشر؟
جني، لص أم شبح، هذا المسخ الملتوي؟
كم هو قبيح، يستحوذ على الخوف قسريًا.
Ios منحني مثل خطاف السمك،
الذراعين والساقين مثل الفروع، وسوف تخيف حتى المتهور.
تومض العيون بغضب وتحترق في التجاويف السوداء.
حتى في النهار، ناهيك عن الليل، ستخيفك هذه النظرة.
إنه يبدو كرجل، نحيف للغاية وعارٍ،
الجبهة الضيقة مزينة بقرن بحجم إصبعنا.
أصابعه نصف أرشين طويلة ومعوجة -
والأصابع العشرة قبيحة وحادة وطويلة ومستقيمة.
والنظر في عيون المسخ التي أضاءت مثل نارين،
سأل الحطاب بشجاعة: ماذا تريد مني؟
"أيها الفارس الشاب، لا تخف، السرقة لا تجذبني،
ولكن على الرغم من أنني لست لصًا، إلا أنني لست قديسًا صالحًا.
لماذا عندما رأيتك أطلقت صرخة فرح؟
لأنني معتاد على قتل الناس بالدغدغة
يتم تكييف كل إصبع لدغدغة أكثر شراسة،
أقتل رجلاً بجعله يضحك.
هيا حرك أصابعك يا أخي
العب دغدغة معي واجعلني أضحك!
أجابه الحطاب: "حسنًا، سألعب".
بشرط واحد فقط.. هل توافق أم لا؟
"تكلم أيها الرجل الصغير، من فضلك كن أكثر جرأة،
سأقبل جميع الشروط، ولكن دعونا نلعب بسرعة!
"إذا كان الأمر كذلك - استمع لي، وكيفية حل -
لا أهتم. هل ترى سجلًا سميكًا وكبيرًا وثقيلًا؟
روح الغابات! فلنعمل معًا أولاً،
سنحمل أنا وأنت معًا الجذع إلى العربة.
هل لاحظت وجود فجوة كبيرة في الطرف الآخر من السجل؟
أمسك الجذع هناك بإحكام، كل قوتك مطلوبة!.."
نظر الشورى جانبًا إلى المكان المشار إليه.
ولم يختلف الشورى مع الفارس.
كانت أصابعه طويلة ومستقيمة، فوضعها في فم الجذع...
حكماء! هل ترى الحيلة البسيطة التي يقوم بها الحطاب؟
يتم ضرب الإسفين الذي تم توصيله مسبقًا بفأس،
بالضربة القاضية، ينفذ خطة ذكية في الخفاء. —
شورال لا يتحرك، لا يحرك يده،
إنه يقف هناك، ولا يفهم اختراع الناس الذكي.
فطار إسفين سميك بصافرة واختفى في الظلام ...
انضغطت أصابع الشورال وبقيت في الفجوة.
رأى شورال الخداع، صرخ شورال وصرخ.
يدعو إخوانه للمساعدة، ويدعو أهل الغابة.
وبدعاء تائب يقول للفارس:
"ارحمني، ارحمني! دعني أذهب أيها الفارس!
لن أسيء إليك أبدًا أو أيها الفارس أو ابني.
لن أتطرق إلى عائلتك بأكملها أبدًا، يا رجل!
لن أسيء إلى أحد! هل تريد مني أن أقسم؟
سأقول للجميع: أنا صديق الفارس. دعه يمشي في الغابة!"
يؤلمني أصابعي! أعطني الحرية! اسمحوا لي أن يعيش
على الأرض! ماذا تريد أيها الفارس لتستفيد من عذاب الشورى؟»
يبكي الرجل المسكين، ويندفع، ويئن، ويعوي، إنه ليس هو نفسه. ;
الحطاب لا يسمعه ويستعد للعودة إلى المنزل.
"أليس صرخة المتألم تخفف من هذه النفس؟
من أنت، من أنت، بلا قلب؟ ما اسمك أيها الفارس؟
غدًا، إذا عشت لرؤية أخينا،
على السؤال: "من هو الجاني؟" - اسم من سأقول؟
"فليكن، سأقول يا أخي. لا تنسى هذا الاسم:
أُلقب بـ "الشخص المفكر"... والآن حان الوقت بالنسبة لي للانطلاق في الطريق."
شورال يصرخ و يعوي، يريد إظهار القوة،
يريد الهروب من الأسر ومعاقبة الحطاب.
"سأموت. أرواح الغابة، ساعدوني بسرعة!
لقد قرصني الشرير ودمرني!
وفي صباح اليوم التالي جاء الشوراليس مسرعين من جميع الجهات.
"ما مشكلتك؟ هل أنت مجنون؟ ما الذي يزعجك أيها الأحمق؟
إهدئ! اسكت! لا يمكننا تحمل الصراخ.
مقروص في العام الماضي، ماذا تفعل هذا العام؟هل تبكي؟ "
صيف. الطقس الحار. إذا قفزت في النهر - نعمة!
أحب الغوص والسباحة وضرب الماء برأسي!
ألعب بهذه الطريقة وأغوص هكذا لمدة ساعة أو حتى ساعة ونصف.
حسنًا، لقد استعدت نشاطي الآن، وحان الوقت لأرتدي ملابسي.
ذهب إلى الشاطئ وارتدى ملابسه. إنه هادئ في كل مكان، وليس الروح.
يزحف خوف لا إرادي في هذه البرية المشمسة.
لا أعرف لماذا على الجسر، نظرت إلى الوراء بحزن...
الساحرة، ساحرة الماء ظهرت على السبورة!
ساحرة تخدش ضفائرها الأشعث فوق الماء،
وفي يدها يتلألأ مشط ذهبي لامع.
أقف، مرتجفًا من الخوف، مختبئًا في شجرة الصفصاف،
وأتبع المشط الرائع الذي يحترق في يدها،
قام حورية البحر بتمشيط ضفائرها المبللة،
قفزت في النهر، حمامة، واختفت في أعماق الجدول.
أتسلق بهدوء على الجسر، وخرجت من أوراق الشجر الكثيفة.
ما هذا؟ نسيت الساحرة مشطها الذهبي الرائع!
نظر حوله: فارغ، أصم على النهر، على الشاطئ.
أمسك المشط وأركض مباشرة إلى المنزل.
حسنًا، أنا أطير، ولا أشعر بساقي، وأنا مندفع مثل الحصان السريع.
أنا مغطى بالعرق البارد، وأنا أحترق مثل النار.
نظرت من فوق كتفي... والمشكلة أنه لا يوجد خلاص:
الساحرة، ساحرة الماء، تطاردني!
- لا تركض! - يصرخ الشيطان - انتظر أيها اللص! قف!
لماذا سرقت مشطتي أيها المشط الذهبي الرائع؟
أركض، والساحرة تتبعني. الساحرة تتبعني، أركض.
شخص ما للمساعدة!.. هادئ، أصم في كل مكان.
وصلنا إلى القرية عبر الحفر والأخاديد.
ثم وقفت كل الكلاب وبدأت في البكاء على الساحرة.
اللحمة! اللحمة! اللحمة! - دون تعب، الكلاب تنبح، الجراء تصرخ،
خاف حورية البحر وركض عائداً بسرعة.
التقطت أنفاسي وفكرت: "لقد انتهت المشكلة!
يا ساحرة الماء، لقد فقدت مشطك إلى الأبد!
دخلت البيت: يا أمي، وجدت مشطاً ذهبياً رائعاً.
أعطني شيئًا لأشربه، ركضت بسرعة، كنت في عجلة من أمري للعودة إلى المنزل.
المشط السحري الذهبي تقبله الأم بصمت،
لكنها هي نفسها ترتجف، خائفة، ومن المستحيل أن نفهم السبب.
لقد غربت الشمس. حسنًا، أنا ذاهب للنوم.
لقد انتهى اليوم.
ودخلت روح المساء الباردة والقش الكوخ.
أنا مستلقي تحت البطانية، أشعر أنني بحالة جيدة، أشعر بالدفء.
اطرق واطرق. شخص ما يطرق زجاج نافذتنا.
أنا كسول جدًا لدرجة أنني لا أستطيع التخلص من البطانية، وكسول جدًا لدرجة أنني لا أستطيع الوصول إلى النافذة.
ولما سمعت الأم ارتعدت واستيقظت من نومها.
- من يقرع في مثل هذا الظلام! اخرج، ادخل!
ماذا حدث لك في الليل؟ سوف تضيع!
- من أنا؟ ساحرة الماء! أين مشطتي الذهبية؟
الآن فقط ابنك، لصك، سرق مشطتي!
فتحت البطانية قليلا. شعاع القمر يضيء في النافذة.
أوه، ماذا سيحدث لي! أوه، أين يجب أن أذهب!
اطرق واطرق. إذهب أيها الشيطان ليأخذك الشيطان بعيدا!
والماء - أسمع - يصب من الشعر الطويل والشيب.
على ما يبدو، ليس مقدرًا لي أن أمتلك الغنيمة المجيدة:
ألقت الأم المشط إلى الساحرة وأغلقت النافذة.
لقد تخلصنا من الساحرة، لكننا لم نتمكن من النوم.
أوه، وبختني، وبختني، أوه، وبختني أمي!
عندما أتذكر الضربة المشؤومة، أحترق بالخجل.
وتوقفت عن لمس أشياء الآخرين إلى الأبد.
ذات مرة كان يعيش هناك رجل وزوجته تعيش معه.
كانت حياتهم الفلاحية سيئة دائمًا.
هنا مزرعتهم بأكملها: كبش واحد وعنزة.
كان الكبش نحيفًا جدًا، وكانت الماعز نحيفة.
ذات يوم يقول رجل: انظري يا زوجتي،
ارتفع سعر السوق للقش.
الكبش والتيس سوف يأكلونك أنا وأنت،
دعوهم يذهبون إلى حيث يريدون."
فأجابت الزوجة: أنا موافق يا رجل.
وكانت الماشية ذات فائدة قليلة لفترة طويلة.
دع الكبش والماعز يغادران الفناء،
هذا ليس الوقت المناسب لإطعام العاطلين عن العمل."
ماذا سيفعل الرام؟ ماذا سيفعل الماعز؟
هل من الممكن أن يناقض المالك في وجهه؟
خياطة حقيبة واحدة كبيرة لشخصين
والكبش والتيس يتجولان في الحقول.
ذهب. إنهم يسيرون في الحقول. يذهبون، يذهبون.
إنهم لا يرون أبيضًا ولا أسودًا هنا.
كم من الوقت أو كم كان عليهم أن يذهبوا -
وفجأة التقوا برأس ذئب في الطريق.
عند رؤية هذا، أصبح الأصدقاء خائفين فجأة.
من الصعب تخمين من كان خوفه أكبر.
يرتجفان ويقفان عند الرأس
ويهمسون: «ها، سنأخذها في الحقيبة».
فقال الماعز: اضرب أيها الكبش! أنت أقوى."
فيجيب الكبش: «اضرب يا لحية، شجاع».
ورغم أنهم قد نقلوها، إلا أنهم يخافون أن يأخذوها بأيديهم،
ومن أين يستمد كلاهما الشجاعة؟
الكبش والماعز يقفان لفترة طويلة ،
لكنهم لن يلمسوا رأسك بيدك.
ثم أمسك رأسه بأطراف أذنيه،
وسرعان ما وضعوها في حقيبة كبيرة.
يذهبون، يذهبون، يذهبون، وطريقهم طويل،
وفجأة رأوا ضوءًا يومض من بعيد.
يقول الكبش: «حان وقت الراحة.
عايدة، عنزة، اتبعيني، دعنا ننام حتى الصباح!:
لن تأتي الذئاب إلينا من أجل هذا النور،
لن يخمنوا أننا نمنا هنا”.
فاتفق الأصدقاء فيما بينهم.
قالت الماعز: "عايدة، الكبش، اتبعيني!"
ولكن فقط عندما اقتربنا من النور
المتشردين المساكين، هذا ما وجدوه في مكان قريب:
استقر خمسة أو ستة ذئاب كبيرةبشكل ديكور على التوالي
ويتم طهي العصيدة بعناية على النار.
الأصدقاء ليسوا أحياء ولا أموات الآن،
إنهم خائفون، وأنا خائف عليهم.
الجميع يقول للذئاب: "عظيم أيها السادة!"
(وكأنه لم يكن فيهم أي أثر للحياء).
والذئاب سعيدة بهم، تجدها في أي مكان -
بالنسبة للذئاب، يعتبر الكبش والماعز طعامًا لذيذًا.
"يقولون: سنأكلهم، منذ أن جاءوا إلينا...
لقد وجدنا بالصدفة لحمًا للعصيدة!
يقول الماعز: لماذا تثبط؟
الآن نحن على استعداد لنقدم لك الكثير من اللحوم.
ماذا بحق الجحيم يجب أن تشاهد؟ لا تندم على قطعة
وأخرج رأس الذئب من الكيس!
قام الكبش بكل شيء بالضبطدون مزيد من الكلمات
وعلى الفور أرسل كل الذئاب إلى الصدمة:
لذا فإن رأس الذئب منظر رهيب للذئاب!
الماعز غاضب ويقرع حوافره.
تصرخ الماعز: “ميكي-كي-كي، ميكي-كي-كي!
لدينا اثني عشر رأسًا مخبأة في كيس.
كيف لا أوبخك أيها الجاهل الأحمق،
رأس أكبرأخرجه من الحقيبة!
على الفور يتعرف الكبش على اختراع الماعز
ويعطي نفس الرأس مرة ثانية.
الآن خمسة أو ستة ذئاب خائفون تمامًا،
عيونهم ثابتة لا تحرك شيئا.
لماذا يجب عليهم، خمسة أو ستة ذئاب، أن يفكروا في السعال؟
الجميع يريد الركض إلى أماكن أخرى.
لكن كيف يمكنهم الهروب؟ وما هو الحل؟
هذا ما يفكر فيه خمسة أو ستة ذئاب الآن.
ينهض الذئب الأكبر سنًا ويقول لهم:
محنكًا وذو شعر رمادي، لقد رأيت حواسًا مختلفة:
"سأذهب للحصول على بعض مياه الينابيع لفترة من الوقت،
أخشى أن تصبح العصيدة جافة."
مشى الذئب في الماء. لا الذئب. لا ماء.
هل حدثت أي مشكلة؟
لا يوجد أي علامة أو أثر للذئب الأكبر سنا.
الذئاب تنتظر عبثا: لقد رحل إلى الأبد.
والآن هناك خوف أكبر بين الذئاب:
اختفى ذئبهم الأكبر في الأدغال الكثيفة.
ينهض آخر من خلفه ويذهب لإحضار الماء:
"سأجد الأكبر وأحضره معي!"
ومن الواضح أنه، كما كان من قبل، سوف يهرب
لا عجب أنه يبدو جبانًا جدًا.
أربعة ذئاب تنتظر، ساعة بعد ساعة تمر.
ولا أحد من الذئاب يحرك ذيله.
ثم خرجوا مسرعين من مقاعدهم،يركضون خلف بعضهم البعض
وليس هناك ذئاب حول النار.
لذلك قام الأصدقاء الأذكياء بطرد الذئاب.
الجميع مبتهجون الآن: الماعز والكبش وأنا.
والآن اقترب الكبش والتيس من النار
ويأكلون العصيدة، الطبخ اللذيذ.
ثم يستلقون للنوم على العشب الناعم.
لن يلمسهم أحد: يسود السلام والهدوء في الغابة.
ومع الفجر أيها الأصدقاء، بدأ النور يشرق قليلاً،
بالحقيبة والرأس انطلقوا إلى العالم مرة أخرى.
وكانت الماعز شجاعة، والكبش عظيما،
كل شيء سار على ما يرام، وتنتهي الحكاية الخيالية هنا.
أنا فخور بشبابنا: كم هم شجعان وكم أذكياء!
يبدو أنها تتوهج بالتنوير والمعرفة.
أسعى إلى التقدم بكل روحي، المليئة بالحكمة الجديدة،
الغواصين في قاع البحر - هذا ما نحتاجه!
لتكن الغيوم قاتمة فوقنا، وسيضرب الرعد، وستمطر،
وسوف تسقط أحلام الشباب على أرضنا.
سوف تتدفق تيارات المياه على طول القمم والوديان.
المعارك من أجل الحرية سوف تندلع! هز السماء.
وليؤمن شعبنا بكل نفوسه المعذبة إيمانا راسخا:
سوف تشرق الخناجر قريباً، ويوم الجهاد المقدس قريب.
ولا يلبس خاتماً بإطار فارغ:
الماس الحقيقي هو قلوبنا المؤمنة!
وفي أحد الأيام استيقظنا في السنة الخامسة،لقاء الفجر،
وهناك من اتصل بنا:اعمل أيها القدوس أوفي بالعهد!
رؤية مدى انخفاض النجم في سماء الصباح،
لقد فهمنا: انتهى الليل، وبدأت معاناة النهار.
كنا أنقياء الروح، وكان إيماننا مشرقا،
لكننا كنا لا نزال عميانًا، ولم يكن التراب قد رحل عن وجوهنا بعد.
ولذلك لم نتمكن من التمييز بين الأصدقاء والأعداء،
غالبًا ما بدا لنا الشيطانالابن الأكثر جدارة على الأرض.
بدون قصد، كل واحد منا فعل شيئًا سيئًا في بعض الأحيان،
نرجو أن يفتح لنا الطريق إلى القبو الثامن من السماء
جبرايل. أيها الأصدقاء، بغض النظر عما كان عليه الأمر، فقد ذهب إلى الأبد
مظلم. اذهب للعمل! نحن بحاجة إلى الوضوح: وضوح العين وصفاء العقل.
إذا أشرقت الشمس من الغرب سننتهي..
وهذا ما تنبأ به الحكيم في الكتب المقدسة.
لقد أشرقت الآن شمس العلم الواضح في الغرب.
لماذا يتردد الشرق ولماذا يتجهم الحاجب في شك؟
(من قصيدة "آمال الشعب في اليوبيل الكبير")
لقد وضعنا طريقًا على الأراضي الروسية،
نحن مرآة نقية للسنوات الماضية.
غنينا الأغاني مع شعب روسيا،
هناك شيء مشترك في حياتنا اليومية والأخلاق،
مرت السنوات واحدة تلو الأخرى ، -
كنا دائمًا نمزح ونعمل معًا.
صداقتنا لا يمكن أن تنكسر إلى الأبد،
نحن مدمن على خيط واحد.
مثل النمور، نتقاتل، وعبؤنا ليس عبئا،
نحن نعمل مثل الخيول في وقت السلم.
نحن أبناء مخلصون لبلد متحد،
هل ينبغي لنا حقا أن نكون عاجزين؟
هنا مقهى المدينة ،
وهي أبناء باي
كامل، كامل، كامل، كامل.
يمشون على نطاق واسع
يشربون البيرة، ويجرحون أنفسهم في المؤخرة، -
من السهل أن تذهب في فورة على حساب الآباء!
ومن غيري، إن لم يكن أنا، يجب أن يعاني؟
هنا مع سجائر الدوقة
شركة الحظيرة تدخن،
لقد استولى عليهم شيطان الفساد
ومن غيري، إن لم يكن أنا، يجب أن يعاني؟
الجهل ليس له نهاية
عالم المجلات غير معروف لهم،
لقد احتضنهم النوم في مقتبل العمر.
ومن غيري، إن لم يكن أنا، يجب أن يعاني؟
أغادر.
لكن ما زلت أشعر بالأسف تجاهه
أنا آسف له مائة مرة، وآسف عليه ألف مرة.
ومشيت في العاصفة الثلجية طريقك,
فقط اترك له كلمة طيبة...
يا ريشة!
دع الحزن يختفي، ويشرق بنور الفرح!
مساعدة، سنذهب معك على الطريق الصحيح!
نحن، غارقون في الجهل، نحن كسالى لفترة طويلة،
يقودنا إلى هدف معقول - عارنا الطويل ثقيل!
لقد رفعت أوروبا إلى المرتفعات السماوية،
لماذا سقطنا نحن التعساء إلى هذا الحد؟
هل محكوم علينا أن نكون هكذا إلى الأبد؟
وهل يجب عليهم أن يطيلوا حياتهم في إذلال بغيض؟
ادعو الناس إلى الدراسة، ودع أشعتكم تحترق!
اشرح للحمقى مدى ضرر سم الظلام الأسود!
تأكد من أن الأسود يعتبر أسود هنا!
بحيث يتم التعرف على اللون الأبيض فقط على أنه أبيض - بدون زخرفة!
احتقروا شتائم الحمقى، احتقروا لعناتهم!
فكر في رفاهية الناس، فكر في أصدقائك!
مجد أيامنا المقبلة أيها القلم هديتك.
وبمضاعفة قوة الرؤية، سنمضي قدمًا معك.
فلا تدوم سنواتنا في مملكة الجمود والظلام!
نرجو أن نخرج من ظلمة العالم السفلي إلى ملكوت النور!
المحمديون من جميع أنحاء العالم يئنون من سنة إلى أخرى، -
أوه، لماذا عوقب شعبنا بالقدر الأسود؟
أيها القلم كن سندا لنا وعظمتنا!
دع طريق الفقر والحزن يختفي إلى الأبد!
يعجبني قوس حاجبيك الرفيعين،
تجعيد الشعر الجامح من تجعيد الشعر الداكن.
خطاباتنا الهادئة التي تجذب القلب،
عيناك صافيتان كالزمرد.
شفتيك التي هي أحلى من الكافسار السماوي،
الذي ابتسامته مثل هدية حلوة لأولئك الذين يعيشون.
أحب نحافتك، وجمال حركاتك، -
بدون مشد أي نحافة في الحزام.
وخاصة الثديين - فهما رقيقان للغاية،
مثل شمسين ربيعيتين وقمرين مشرقين.
أحب أن أعانقكم من أعناقكم البيضاء،
أحب أن أتجمد بين ذراعيك الصغيرتين.
أوه، كم هو مؤثر هذا "جيم"، هذا "التمثيل الصامت"
في ثرثرتك الحلوة: "مغبر" و"جانيم"!
أنت لست أقل محبة بالنسبة لي من الجمال،
فخور بالعفة والطهارة.
وكلفك الديباج الخاص بك عزيز جدًا عليّ،
أنا فقط أنظر إليه ولا أشعر بنفسي.
لذلك إذا ishan ايل حضرة المباركة
سأحصل على تذكرة سفر مباشرة إلى الجنة،
ولكن إذا، جوريا، خرج لمقابلتك، مثلك،
لن يزين رأسه بالكلفك
ولن يقول لي: أهلاً يا جانيم! - لن أدخل
في هذه الجنة، هل لي أن أقع في هاوية الجحيم!
إنه جهلك فقط الذي لا يعجبني،
ما الذي يبقيك في العزلة، في الظلام، في الصمت.
أنا لا أحب زوجات الملالي أيضاً
إنهم يعرفون كيفية خداعك بذكاء شديد.
إنهم يحبونك إذا كنت ترعى أطفالهم،
حسنًا، اغسل الأرضيات - سوف يحبونك أكثر.
كلكم تأخذون درسا من الجهل.
العيش في الظلام هو تعليمنا!
مدرستك مع العجول القريبة، في الزاوية.
تجلس على الأرض، وتمتم "إيجيك".
بطبيعتك أنت ذهب، ليس هناك ثمن لك.
ولكنهم محكوم عليهم بالغرق في الجهل.
تقضي حياتك في العمى، و- للأسف! -
بناتك غير سعيدات مثلك تمامًا.
كأنك سلعة تباع في الأرض،
أنت تتجول مثل القطيع، مطيعًا للملا،
لكنك لست خروفاً! صدقني، أنا على حق
بأنك تستحق الجميع حقوق الانسان!
ألم يحن الوقت للتحرر من هذه الأغلال!
ألم يحن الوقت لتتركوا هذه القوابض!
ولا تصدق سعيداش، فهو في حالة سكر من الغضب،
إنه جاهل، والخان قبل كل شيء جاهل.
المسرح هو مشهد ومدرسة للشعب في آن واحد
لإيقاظ قلوب الناس - تلك هي طبيعته!
ولا يسمح لك بالرجوع إلى طريق الظلم،
إنه يقودنا إلى النور، ويفتح لنا الطريق الصحيح.
مثيرة ومضحكة، وقال انه يجبر مرة أخرى
فكر في الماضي ومعنى ما مررت به.
على المسرح، رؤية مظهره الحقيقي،
سوف تضحك وتبكي على نفسك.
سوف تكتشف: أن حياتك مشرقة أو غير قابلة للاختراق،
وهذا حق عنها وهذا خطأ عنها.
إذا كنت ترغب في تطوير سمات جديرة، -
بهذه الطريقة سيتم إثراءك بالحكمة الجديدة.
وإذا كنت جيدًا، ففقط سوف تصبح أفضل,
وإذا كنت همجيا فسوف تقوم من الظلمة.
لا توجد رتب في المسرح، الأمر هكذا:
أنت سيد أو عبد - المسرح لا يهمه!
إنه نقي ومهيب، ينجذب إلى المرتفعات المشرقة.
حر وواسع، هو مقدس ومستقل.
فهو معبد الأخلاق الحميدة، وهو قصر العلم،
ناصحًا للعقول، وطبيبًا للقلوب.
لكن عليه أن يراعي شرطا واحدا:
لتعليم السكان الأصليين الصبر والمحبة ،
ثم قطف فقط ثمرة شجرة الحكمة،
عندما يكتسب الجمال والنضج.
هناك طريقان في هذا العالم:
إذا ذهبت أولاً -
سوف تكون سعيدا، والثانية -
المعرفة فقط سوف تجد.
كل شيء في يديك: كن حكيماً، ولكن عش،
الاكتئاب من الشر
وعندما تريد السعادة -
كن جاهلا، كن حمار!
اللغة الأم هي اللغة المقدسة، لغة الأب والأم،
كم أنت جميل! العالم كلهفي ثروتك فهمت!
هزّت المهد، كشفت لي أمي في الأغنية،
وبعد ذلك تعلمت أن أفهم حكايات جدتي الخيالية.
لغتي الأم، لغتي الأم، مشيت بجرأة معك إلى مسافة بعيدة،
لقد رفعت فرحتي، وأنرت حزني.
بلغتي الأم، صليت معك لأول مرة إلى الخالق:
-اللهم اغفر لأمي، اغفر لي، اغفر لأبي.
أطفال! هل ربما تشعر بالملل في المدرسة؟
ربما أنت تقبع في الأسر؟
عندما كنت طفلاً، كنت أشعر بالملل،
كان فكري يدعو إلى الحرية.
لقد كبرت. الأحلام تتحقق: أنظر،
أنا هنا شخص بالغ، سيد نفسي!
سأخرج على الطريق - بلا نهاية، بلا حافة
حياة سهلةيلهون باللعب.
سأمزح، وأكون شقيًا، وأضحك:
أنا كبير، ليس لدي من أخافه!
وبعد أن قررت ذلك، دخلت الحياة بالأمل.
لقد تبين لي، للأسف، جاهلاً.
ليس هناك حرية على طريقي
ليس هناك سعادة، لقد تعبت ساقاي من المشي.
لقد تجولت لفترة طويلة بحثًا عن المتعة ،
الآن فقط أدركت الهدف من الحياة.
الهدف من الحياة هو العمل الجاد العالي.
الكسل والكسل هما أسوأ الرذائل.
وأقوم بواجبي تجاه الناس
هذا الخير هو الهدف المقدس للحياة!
إذا شعرت فجأة بالتعب،
بما أني أرى أن أمامي الكثير لأقوم به،
في أحلامي أعود إلى المدرسة
أشتاق إلى "أسري"؛
أقول: لماذا أنا بالغ الآن؟
وهل ابتعد عن مزار المدرسة؟
لماذا لا يداعبني أحد؟
أنا لا أدعى أبوش، ولكن توكاي؟
كان الطفل يحب القراءة كثيرًا، وكان يريد كل شيء بجشعيعرف،
أنه كان من الصعب قياس النجاح بعلامة بسيطة"خمسة"،
كتبت كل ما قيل لي، وقرأت قصائد من كتب مختلفة،
وقد حصل هذا الطالب على شهادة الثناء.
وإذا كان الصبي منذ الطفولة سعيدًا بالتعلم والكتب،
كما أنه سيستحق العديد من الجوائز المختلفة في الحياة.
جاب الله توكاي
توجد قرية بالقرب من قازان تسمى كيرلاي.
حتى الدجاج الموجود في منطقة كيرلاي يمكنه الغناء... أرض رائعة!
ورغم أنني لم آت من هناك، إلا أنني حافظت على حبي له،
كان يعمل في الأرض، يزرع ويحصد ويحصد.
هل تشتهر بأنها قرية كبيرة؟ لا بالعكس حجمه صغير
والنهر، فخر الناس، هو مجرد نبع صغير.
هذا الجانب من الغابة حي إلى الأبد في ذاكرتي.
ينتشر العشب مثل بطانية مخملية.
الناس هناك لم يعرفوا البرد ولا الحر:
وبدورها تهب الريح وبدورها يأتي المطر.
من التوت والفراولة، كل شيء في الغابة متنوع،
يمكنك اختيار دلو مليء بالتوت في لحظة واحدة!
كثيرًا ما كنت أستلقي على العشب وأنظر إلى السماء.
بدت الغابات التي لا نهاية لها وكأنها جيش هائل بالنسبة لي.
وقفت أشجار الصنوبر والزيزفون والبلوط مثل المحاربين،
تحت الصنوبر يوجد حميض ونعناع وتحت البتولا يوجد فطر.
كم عدد الزهور الزرقاء والصفراء والحمراء المتشابكة هناك،
ومنهم تدفقت الرائحة في الهواء الحلو.
طارت الفراشات ووصلت وهبطت
كان الأمر كما لو أن البتلات كانت تتجادل معهم وتتصالح معهم.
وسمع زقزقة الطيور، وثرثرة الرنين في الصمت،
وملأوا نفسي بالفرح الثاقب.
لقد صورت غابة الصيف، لكن شعري لم يغن بعد
خريفنا، شتاءنا، وجمالنا الشاب،
وفرحة أعيادنا، وربيع سابان توي...
يا شعري لا تزعج روحي بالذكريات!
لكن مهلا، كنت أحلم في أحلام اليقظة هناك ورقة على الطاولة...
كنت هحكيلك عن حيل الشورال!
سأبدأ الآن أيها القارئ، لا تلومني:
لقد فقدت كل الأسباب، بمجرد أن أتذكر كيرلاي!
بالطبع في هذه الغابة المذهلة
سوف تقابل ذئبًا ودبًا وثعلبًا غادرًا.
هناك العديد من الحكايات والمعتقدات الخيالية المنتشرة في وطننا الأم
وعن الجن وعن البيريس وعن الشورالات الرهيبة.
هل هذا صحيح؟ الغابة القديمة لا نهاية لها، مثل السماء،
وليس أقل مما في الجنة، ربما في غابة المعجزات.
وسأبدأ قصتي القصيرة عن أحدهم،
و- هذه هي عادتي- سأغني الشعر.
في إحدى الليالي، عندما ينزلق القمر ساطعًا بين السحب،
ذهب فارس من القرية إلى الغابة ليجلب الحطب.
وصل بسرعة إلى العربة، وعلى الفور تناول الفأس،
هنا وهناك يتم قطع الأشجار، وفي كل مكان توجد غابة كثيفة.
كما يحدث غالبًا في الصيف، كانت الليلة منعشة ورطبة؛
ولأن الطيور كانت نائمة، نما الصمت.
الحطاب مشغول بالعمل، كما تعلمون، فهو يقرع، يقرع،
لقد نسي الفارس المسحور للحظة!
تشو! وسمع صراخ رهيب من بعيد
وتوقف الفأس في اليد المتأرجحة.
وتجمد الحطاب الذكي لدينا في دهشة.
ينظر ولا يصدق عينيه. من هذا الشخص؟
الجني أم السارق أم شبح هذا المسخ الملتوي؟
كم هو قبيح، فإنه يسيطر على الخوف قسراً!
والأنف منحني مثل خطاف السمك،
الذراعين والساقين مثل الفروع، سوف تخيف حتى المتهور!
تومض العيون بغضب وتحترق في التجاويف السوداء.
حتى في النهار، فما بالك بالليل، هذه النظرة ستخيفك!
إنه يبدو كرجل، نحيف للغاية وعارٍ،
الجبهة الضيقة مزينة بقرن بحجم إصبعنا.
وأصابع يديه طولها نصف أرشين،
عشرة أصابع، قبيحة، حادة، طويلة ومستقيمة!
ونظر في عيون المسخ التي أضاءت مثل نارين،
سأل الحطاب بشجاعة: ماذا تريد مني؟
"أيها الفارس الشاب، لا تخف، السرقة لا تجذبني،
ولكن على الرغم من أنني لست لصًا، إلا أنني لست قديسًا صالحًا.
لماذا عندما رأيتك أطلقت صرخة فرح؟ -
لأنني معتاد على قتل الناس بالدغدغة!
يتم تكييف كل إصبع لدغدغة أكثر شراسة،
أقتل رجلاً بإضحاكه!
هيا حرك أصابعك يا أخي
العب دغدغة معي واجعلني أضحك!
أجابه الحطاب: "حسنًا، سألعب".
بشرط واحد فقط.. هل توافق أم لا؟
"تكلم أيها الرجل الصغير، من فضلك كن أكثر جرأة،
سأقبل جميع الشروط، ولكن دعونا نلعب بسرعة!
"إذا كان الأمر كذلك، استمع لي، مهما كان قرارك، فأنا لا أهتم.
هل ترى سجلًا سميكًا وكبيرًا وثقيلًا؟
روح الغابات. أغنام الغابة. دعونا نعمل معا.
سنحمل أنا وأنت معًا الجذع إلى العربة.
ستلاحظ وجود فجوة كبيرة في الطرف الآخر من السجل،
أمسك الجذع هناك بإحكام، كل قوتك مطلوبة!
نظر الشورى جانبًا إلى المكان المشار إليه،
ولم يختلف الشورى مع الفارس.
وضع أصابعه الطويلة المستقيمة في فم الجذع.
حكماء! هل ترى الحيلة البسيطة التي يقوم بها الحطاب؟
يتم ضرب الإسفين الذي تم توصيله مسبقًا بفأس،
بالضربة القاضية، ينفذ خطة ذكية في الخفاء.
شورال لا يتحرك، لا يحرك يده،
إنه يقف هناك، ولا يفهم اختراع الناس الذكي.
فطار إسفين سميك بصافرة واختفى في الظلام ...
انحصرت أصابع الشورال وبقيت في الفجوة!
رأى شورال الخداع، شورال يصرخ ويصرخ،
يدعو إخوانه للمساعدة، ويدعو أهل الغابة.
وبدعاء تائب يقول للفارس:
"ارحمني ارحمني أطلقني أيها الفارس!
لن أسيء إليك أبدًا، أيها الفارس، أو ابني،
لن أتطرق إلى عائلتك بأكملها أبدًا، يا رجل!
لن أسيء إلى أحد، هل تريد مني أن أقسم؟
سأقول للجميع: "أنا صديق الفارس، دعه يمشي في الغابة!"
يؤلمني أصابعي! أعطني الحرية، دعني أعيش على الأرض،
ماذا تريد أيها الفارس لتستفيد من عذاب الشورى؟»
يبكي الرجل المسكين، ويندفع، ويئن، ويعوي، فهو ليس هو نفسه،
الحطاب لا يسمعه ويستعد للعودة إلى المنزل.
"أليس صرخة المتألم تخفف من هذه النفس؟
من أنت، من أنت، بلا قلب؟ ما اسمك أيها الفارس؟
غدًا، إذا عشت لرؤية أخينا،
على السؤال: "من هو الجاني؟" - اسم من سأقول؟
"فليكن أقول لك يا أخي، لا تنس هذا الاسم:
أُلقب بـ "الشخص الملهم"... والآن حان الوقت بالنسبة لي للانطلاق في الطريق."
شورال يصرخ و يعوي، يريد إظهار القوة،
يريد الهروب من الأسر ومعاقبة الحطاب.
"سأموت! أرواح الغابة، ساعدوني بسرعة،
لقد قرصني الشرير ودمرني!
وفي صباح اليوم التالي جاء الشوراليس مسرعين من جميع الجهات.
"ما مشكلتك؟ هل أنت مجنون؟ ما الذي يزعجك أيها الأحمق؟
اهدأ، اصمت، نحن لا نتحمل الصراخ.
مقروص في العام الماضي، لماذا تبكي هذا العام؟
الحكاية الخيالية "شورال" للكاتب التتري جعبد الله توكاي (1886-1913) مكتوبة على مادة فولكلورية غنية بالصور الشعرية. لقد غذى الفن الشعبي إلهام الشاعر بسخاء طوال مسيرته الإبداعية القصيرة.
هناك العديد من المعجزات والقصص المضحكة في حكايات توكاي الخيالية. تسكن ساحرات المياه البحيرات، وفي الغابة الكثيفة، تكون الغابة أوندد مرتاحة وحرة، مما يعد المؤامرات لشخص غير حذر. لكن كل ما لديه من الشورالات والجينات وأرواح الغابة الأخرى ليس لها طابع القوة الغامضة التي تُظلم حياة الناس؛ بل هم مخلوقات غابة ساذجة وواثقة، في صراع يخرج معه الإنسان منتصرًا دائمًا.
في خاتمة الطبعة الأولى من Shurale، كتب توكاي:
"... يجب أن نأمل أن يظهر بيننا فنانون موهوبون ويرسمون أنفًا منحنيًا، وأصابع طويلة، ورأسًا ذو قرون رهيبة، ويظهرون كيف تم قرص الأصابع بالشورال، ويرسمون صورًا للغابات حيث تم العثور على العفاريت.. ".
لقد مرت سبعون عاما على وفاة الشاعر التتاري الرائع، ومنذ ذلك الحين سعى العديد من الفنانين لتحقيق حلمه.
1. جبد الله توكاي - جعبد الله محمدغاريفوفيتش توكاي (14 أبريل 1886، قرية كوسلافيتش، مقاطعة كازان، مقاطعة كازان - 2 أبريل، 1913، كازان). شاعر وطني تتري، ناقد أدبي، دعاية، شخصية عامةومترجم.في 20 أبريل 1912، وصل توكاي إلى سانت بطرسبورغ (وبقي 13 يومًا) للقاء مولانور فاخيتوف، الذي أصبح فيما بعد ثوريًا بارزًا. (انظر المزيد عن الرحلة إلى سانت بطرسبرغ: الفصل الخامس من كتاب "Tukai" للكاتب I. Z. Nurullin)
وكان توكاي، في حياته وعمله، بمثابة المتحدث باسم مصالح وتطلعات الجماهير، ومبشر بصداقة الشعوب، ومغني للحرية. كان توكاي مؤسس الأدب التتري الواقعي الجديد والنقد الأدبي. ظهرت قصائد توكاي الأولى في مجلة القصر الجديد المكتوبة بخط اليد عام 1904. في الوقت نفسه، قام بترجمة خرافات كريلوف إلى التتارية وعرضها للنشر. ()
2. قصيدة "شورال"
- قصيدة للشاعر التتري جعبد الله توكاي. كتبت عام 1907 بناءً على الفولكلور التتري. تم إنشاء باليه "شورال" بناءً على حبكة القصيدة. في عام 1987، أنتجت شركة Soyuzmultfilm فيلم الرسوم المتحركة Shurale.
النموذج الأولي لشورال موجود ليس فقط في أساطير التتار. ش دول مختلفةكان لدى سيبيريا وأوروبا الشرقية (وكذلك الصينيين والكوريين والفرس والعرب وغيرهم) إيمان بما يسمى "نصف الشعب". لقد تم استدعاؤهم بشكل مختلف، لكن جوهرهم ظل كما هو تقريبا.
هذه مخلوقات ذات عين واحدة وذراع واحدة تُنسب إليها خصائص خارقة للطبيعة مختلفة. بحسب ياقوت و معتقدات التشوفاشيمكن لنصف الأشخاص تغيير حجم أجسامهم. تعتقد جميع الشعوب تقريبًا أنهم مضحكون للغاية - فهم يضحكون حتى أنفاسهم الأخيرة، ويحبون أيضًا إضحاك الآخرين، وغالبًا ما يدغدغون الماشية والناس حتى الموت. ونسبت أصوات "الضحك" لبعض الطيور (من رتبة البوم) إلى النصفين. يستخدم الأدمرت كلمة "shurali" أو "urali" للإشارة إلى بومة النسر. ويطلق شعب ماري على طائر الليل الصاخب اسم "shur-locho" والذي يعني "نصف قزم". يمكن لروح الغابة الشريرة، التي لها نصف روح فقط، أن تسكن الناس. في لغة التشوفاش القديمة، تم تشكيل كلمة "Surale" - الشخص الذي يمتلك "سورة" (نصف الشيطان). باللهجات الشمالية لغة التشوفاشوفي ماري يتحول الصوت "s" أحيانًا إلى "sh" - وهذا ما يفسر ظهور "shurele".
كانت صورة Shurale منتشرة على نطاق واسع في أساطير التتار والبشكير. قصص عن شورال كان لها العديد من الاختلافات. وفي نهاية القرن التاسع عشر، تم تسجيلها من قبل الباحثين. ينبغي تسمية كتاب العالم المجري غابور بالينت "دراسة لغة تتار قازان" الذي نُشر عام 1875 في بودابست، وهو عمل المعلم التتري الشهير كايوم نصيري "معتقدات وطقوس تتار قازان" الذي نُشر عام 1880. بالإضافة إلى مجموعة الحكايات الخيالية لطيب ياخين "Defgylkesel min essabi" ve Sabiyat" طبعة 1900. أحد هذه الخيارات (حيث تظهر الحيلة والشجاعة بشكل واضح شعب التتار) شكلت أساس العمل الشهير لجعبد الله توكاي. بيد الشاعر الخفيفة، خرج شورال من عالم الخرافات إلى عالم الأدب والفن التتري. في مذكرة للقصيدة، كتب ج. توكاي: "لقد كتبت هذه الحكاية الخيالية "Shurale" على مثال الشعراء أ. الحكايات الشعبية، يرويها رواة القصص الشعبية في القرى."
حققت قصيدة جعبد الله توكاي الخيالية نجاحًا كبيرًا. لقد كان متناغمًا مع عصره ويعكس الاتجاهات التعليمية في الأدب: فقد مجّد انتصار العقل البشري والمعرفة والبراعة على قوى الطبيعة الغامضة والعمياء. كما عكست نمو الوعي الذاتي الوطني: فللمرة الأولى، لم يكن محور العمل الشعري الأدبي حبكة تركية أو إسلامية مشتركة، بل حكاية التتارالتي كانت موجودة بين عامة الناس. وتميزت لغة القصيدة بغناها وتعبيرها وسهولة الوصول إليها. لكن هذا ليس السر الوحيد لشعبيتها.
استثمر الشاعر مشاعره الشخصية وذكرياته وتجاربه في القصة مما يجعلها غنائية بشكل مدهش. ليس من قبيل الصدفة أن تتطور الأحداث في كيرلاي، القرية التي قضى فيها توكاي أسعد سنوات طفولته، وباعترافه الشخصي، "بدأ يتذكر نفسه". ضخم، عالم رائعمليئة بالأسرار والألغاز تظهر أمام القارئ في الإدراك النقي والمباشر الولد الصغير. تغنى الشاعر بحنان وحب كبيرين بالجمال الطبيعة الأصلية، و العادات الشعبيةوبراعة القرويين وقوتهم وبهجتهم. تمت مشاركة هذه المشاعر من قبل قرائه الذين اعتبروا الحكاية الخيالية "شورال" عملاً وطنيًا عميقًا يعبر بشكل واضح وكامل عن روح شعب التتار. في هذه القصيدة تلقت الأرواح الشريرة من الغابة الكثيفة لأول مرة ليس فقط تقييمًا سلبيًا، ولكن أيضًا تقييمًا إيجابيًا: أصبح الشورال جزءًا لا يتجزأ من هذه القصيدة. مسقط الرأس، طبيعتها العذراء المتفتحة، والخيال الشعبي الذي لا ينضب. ليس من المستغرب أن تكون هذه الصورة المشرقة التي لا تُنسى مصدر إلهام للكتاب والفنانين والملحنين لسنوات عديدة لإنشاء أعمال فنية مهمة ومبتكرة.
توجد قرية بالقرب من قازان تسمى كيرلاي.
حتى الدجاج الموجود في منطقة كيرلاي يمكنه الغناء... أرض رائعة!
ورغم أنني لم آت من هناك، إلا أنني حافظت على حبي له،
كان يعمل في الأرض، يزرع ويحصد ويحصد.
هل تشتهر بأنها قرية كبيرة؟ لا بالعكس حجمه صغير
والنهر، فخر الناس، هو مجرد نبع صغير.
هذا الجانب من الغابة حي إلى الأبد في الذاكرة.
ينتشر العشب مثل بطانية مخملية.
الناس هناك لم يعرفوا البرد ولا الحر:
بدورها تهب الريح، وبدورها يهب المطر
سوف تفعل.
من التوت والفراولة، كل شيء في الغابة متنوع،
يمكنك التقاط دلو مليء بالتوت في لحظة.
كثيرًا ما كنت أستلقي على العشب وأنظر إلى السماء.
بدت الغابات التي لا نهاية لها وكأنها جيش هائل بالنسبة لي.
وقفت أشجار الصنوبر والزيزفون والبلوط مثل المحاربين،
تحت الصنوبر يوجد حميض ونعناع وتحت البتولا يوجد فطر.
كم عدد الزهور الزرقاء والصفراء والحمراء الموجودة؟
متشابك
ومنهم تدفقت الرائحة في الهواء الحلو.
طارت الفراشات ووصلت وهبطت
كان الأمر كما لو أن البتلات كانت تتجادل معهم وتتصالح معهم.
وسمع في الصمت زقزقة الطيور وثرثرة الرنين
وملأوا نفسي بالفرح الثاقب.
هناك الموسيقى، والرقص، والمغنون، وفناني السيرك،
هناك شوارع ومسارح ومصارعون وعازفو الكمان!
هذه الغابة العطرة أوسع من البحر، وأعلى من السحب،
مثل جيش جنكيز خان، صاخب وقوي.
ومجد أسماء جدي أشرق أمامي،
والقسوة والعنف والصراع القبلي.
2
لقد صورت غابة الصيف، لكن شعري لم يغن بعد
خريفنا، شتاءنا وجمالنا الشاب،
وفرحة أعيادنا، وربيع سابانتوي...
يا شعري لا تزعج روحي بالذكريات!
لكن مهلا، كنت أحلم في أحلام اليقظة... هناك ورقة على الطاولة...
كنت سأخبرك عن حيل الشورال.
سأبدأ الآن أيها القارئ، لا تلومني:
أفقد كل الأسباب بمجرد أن أتذكر كيرلاي.
بالطبع في هذه الغابة المذهلة
سوف تقابل ذئبًا ودبًا وثعلبًا غادرًا.
هنا غالبًا ما يرى الصيادون السناجب،
إما أن يندفع الأرنب الرمادي أو سيومض الأيائل ذات القرون.
ويقولون إن هناك العديد من المسارات والكنوز السرية هنا.
يقولون إن هناك العديد من الحيوانات والوحوش الرهيبة هنا.
هناك العديد من الحكايات والمعتقدات الخيالية المنتشرة في وطننا الأم
وحول الجن، وعن بيري، وعن الشورالات الرهيبة.
هل هذا صحيح؟ الغابة القديمة لا نهاية لها، مثل السماء،
وما لا يقل عن السماء، قد تكون هناك معجزات في الغابة.
4
وسأبدأ قصتي القصيرة عن أحدهم،
و- هذه هي عادتي- سأغني الشعر.
في إحدى الليالي، عندما ينزلق القمر ساطعًا بين السحب،
ذهب فارس من القرية إلى الغابة ليجلب الحطب.
وصل بسرعة إلى العربة، وعلى الفور تناول الفأس،
هنا وهناك يتم قطع الأشجار، وفي كل مكان توجد غابة كثيفة.
كما يحدث غالبًا في الصيف، كانت الليلة منعشة ورطبة.
ولأن الطيور كانت نائمة، نما الصمت.
الحطاب مشغول بالعمل، وأنت تعلم أنه يطرق، يطرق،
للحظة نسي الفارس المسحور.
تشو! يُسمع نوع من الصراخ الرهيب من بعيد.
وتوقف الفأس في اليد المتأرجحة.
وتجمد الحطاب الذكي لدينا في دهشة.
ينظر ولا يصدق عينيه. من هذا؟ بشر؟
جني، لص أم شبح، هذا المسخ الملتوي؟
كم هو قبيح، يستحوذ على الخوف قسريًا.
والأنف منحني مثل خطاف السمك،
الذراعين والساقين مثل الفروع، وسوف تخيف حتى المتهور.
تومض العيون بغضب وتحترق في التجاويف السوداء.
حتى في النهار، ناهيك عن الليل، ستخيفك هذه النظرة.
إنه يبدو كرجل، نحيف للغاية وعارٍ،
الجبهة الضيقة مزينة بقرن بحجم إصبعنا.
أصابعه نصف أرشين طويلة ومعوجة -
عشرة أصابع قبيحة، حادة، طويلة
ومستقيم.
5
والنظر في عيون المسخ التي أضاءت مثل نارين،
سأل الحطاب بشجاعة: ماذا تريد مني؟
"أيها الفارس الشاب، لا تخف، السرقة لا تجذبني،
ولكن على الرغم من أنني لست لصًا، إلا أنني لست قديسًا صالحًا.
لماذا عندما رأيتك أطلقت صرخة فرح؟
لأنني معتاد على قتل الناس بالدغدغة
يتم تكييف كل إصبع لدغدغة أكثر شراسة،
أقتل رجلاً بجعله يضحك.
هيا حرك أصابعك يا أخي
العب دغدغة معي واجعلني أضحك!
أجابه الحطاب: "حسنًا، سألعب".
بشرط واحد فقط.. هل توافق أم لا؟
"تكلم أيها الرجل الصغير، من فضلك كن أكثر جرأة،
سأقبل جميع الشروط، ولكن دعونا نلعب بسرعة!
"إذا كان الأمر كذلك، استمع لي، كيف تقرر -
لا أهتم.
هل ترى سجلًا سميكًا وكبيرًا وثقيلًا؟
روح الغابات! فلنعمل معًا أولاً،
سنحمل أنا وأنت معًا الجذع إلى العربة.
هل لاحظت وجود فجوة كبيرة في الطرف الآخر من السجل؟
أمسك الجذع هناك بإحكام، كل قوتك مطلوبة!.."
نظر الشورى جانبًا إلى المكان المشار إليه.
ولم يختلف الشورى مع الفارس.
وضع أصابعه الطويلة المستقيمة في فم الجذع...
حكماء! هل ترى الحيلة البسيطة التي يقوم بها الحطاب؟
يتم ضرب الإسفين الذي تم توصيله مسبقًا بفأس،
بالضربة القاضية، ينفذ خطة ذكية في الخفاء.
شورال لا يتحرك، لا يحرك يده،
إنه يقف هناك، ولا يفهم اختراع الناس الذكي.
فطار إسفين سميك بصافرة واختفى في الظلام ...
انضغطت أصابع الشورال وبقيت في الفجوة.
رأى شورال الخداع، وشورال يصرخ ويصرخ.
يدعو إخوانه للمساعدة، ويدعو أهل الغابة.
وبدعاء تائب يقول للفارس:
"ارحمني، ارحمني! دعني أذهب أيها الفارس!
لن أسيء إليك أبدًا أو أيها الفارس أو ابني.
لن أتطرق إلى عائلتك بأكملها أبدًا، يا رجل!
لن أسيء إلى أحد! هل تريد مني أن أقسم؟
سأقول للجميع: أنا صديق الفارس. دعه يمشي
في الغابة!"
يؤلمني أصابعي! أعطني الحرية! اسمحوا لي أن يعيش
على الأرض!
ماذا تريد أيها الفارس لتستفيد من عذاب الشورى؟»
يبكي الرجل المسكين، ويندفع، ويئن، ويعوي، إنه ليس هو نفسه.
الحطاب لا يسمعه ويستعد للعودة إلى المنزل.
"أليس صرخة المتألم تخفف من هذه النفس؟
من أنت، من أنت، بلا قلب؟ ما اسمك أيها الفارس؟
غدًا، إذا عشت لرؤية أخينا،
على السؤال: "من هو الجاني؟" - اسم من سأقول؟
"فليكن، سأقول يا أخي. لا تنسى هذا الاسم:
لقد لُقبت بـ "العام الماضي"... والآن -
لقد حان الوقت لكي أذهب."
شورال يصرخ و يعوي، يريد إظهار القوة،
يريد الهروب من الأسر ومعاقبة الحطاب.
"سأموت. أرواح الغابة، ساعدوني بسرعة!
لقد قرصني الشرير ودمرني!
وفي صباح اليوم التالي جاء الشوراليس مسرعين من جميع الجهات.
"ما مشكلتك؟ هل أنت مجنون؟ ما الذي يزعجك أيها الأحمق؟
إهدئ! اسكت! لا يمكننا تحمل الصراخ.
مقروص في العام الماضي، ماذا تفعل هذا العام؟
هل تبكي؟
