المنزل الحادي عشر القوي في مخطط الولادة. بيوت الابراج البيت الحادي عشر من الابراج

البيت الحادي عشر من مخطط الولادة

اقرأ عن جميع بيوت الابراج ومواقع الحكام في البيوت.

البيت الحادي عشر

الحكام الرمزيون برج الدلو، وأورانوس، وزحل، وبلغت ذروتها عطارد، وسجنت الشمس، وأضعفت بلوتو.

ويمثل البيت الحادي عشر حياة الإنسان وأدواره في الفرق والجماعات، ومشاركته في العمل الجماعي وموقفه منه. في هذا الفصل، تُفهم المجموعة على أنها فريق اجتمع لأداء نشاط له هدف مجرد إلى حد ما ويخلو من هيكل هرمي. وهكذا يمكننا التمييز بين اثنين سمة مميزةالبيت الحادي عشر: أنشطة جماعية غير مركزة ونقص في الطاعة الصارمة.

عادة ما تحدد المهمة الواضحة والمحددة للغاية هيكلًا هرميًا واضحًا في الفريق الذي يؤديها: رئيس، ونواب، ومرؤوسون، وما إلى ذلك، وهو ما يتوافق. يقترح المنزل الحادي عشر أيضًا نشاطًا جماعيًا، لكن هدفه، على الأقل فيما يتعلق بالفرد، يجب أن يكون غامضًا إلى حد ما أو بعيد المنال، على سبيل المثال، استعادة الصحة والاسترخاء (على سبيل المثال، أثناء رحلة المشي لمسافات طويلة)، ومعرفة العالم (فرق ​​علمية دون تركيز قوي على التطبيقات العملية)، الدفاع بيئةوالأهداف الإنسانية وما إلى ذلك.

العلامة الثانية للبيت الحادي عشر هي شعور الشخص بانضمامه إلى المجموعة كجزء ضروري منها، ومن الناحية المثالية، تصور المجموعة ككائن حي، والنفس كأحد أعضائها أو أجزائها، شرط ضروري. لوجود المجموعة وعملها بنجاح. على عكس المنزل العاشر، حيث يرتبط الشخص فقط بالأعضاء الأعلى والأدنى مباشرة في التسلسل الهرمي ويكون مسؤولاً أمامهم فقط، في حالات المنزل الحادي عشر، يكون الشخص مرتبطًا بالعديد من أعضاء المجموعة، إن لم يكن جميعهم، وهو مسؤول ليس فقط تجاههم شخصيًا، ولكن أيضًا تجاه المجموعة ككل، أو بمعنى آخر، تجاهها.

كما هو الحال دائمًا، فإن خلفية المنزل هي عكس ذلك، على وجه الخصوص، ستكون خلفية المنزل الحادي عشر هي الشعور بالخامس؛ على عكس وضع المنزل العاشر، حيث الهدف الأساسي والمهمة والتعليمات من الرئيس (أو المعلم الروحي العملي)، عندما يتم تضمين المنزل الحادي عشر، يشعر الشخص بأهميته الشخصية وأنه لا غنى عنه للمجموعة: الوظيفة المخصصة بالنسبة له لا يمكن أن يؤديه إلا بنفسه، وبمساعدته فقط لديه مجموعة فريدة صور خارجيةوالأدوار.

يرتبط أيضًا بالمجموعات ؛ الفرق بينه وبين الحادي عشر هو أنه في ظل المنزل الحادي عشر يوجد عمل جماعي روتيني، عندما يكون الشخص قد وجد بالفعل مكانه في الفريق، ويعمل الفريق بشكل طبيعي، على عكس المواقف الهامشية في المنزل الثامن، عندما يكون الشخص مجرد الانضمام إلى الفريق أو الخروج منه، أو تحدث أحداث متطرفة في حياة الفريق نفسه، مما يزيد بشكل حاد من تأثير Egregor على جميع المشاركين.

تحت المنزل الحادي عشر توجد جميع أنواع الأعياد، بدءًا من أعياد الميلاد (والتي، من وجهة نظر فلكية، من الأصح الاحتفال بها في هذا اليوم) العبور الشمسيحسب الصاعد الولادي، عندما يخرج الإنسان من حبس البيت الثاني عشر، أكثر حكمة وجدية واستعداداً لتطوير سمات جديدة لشخصيته) وينتهي بسمات وطنية، عندما يبتسم الرؤساء والوزراء لكاميرات التلفزيون، محاولين إعطاء الانطباع بأنهم نفس الأشخاص مثل أي شخص آخر. تتمثل فكرة العطلة في تخفيف التوتر المرتبط بالحاجة إلى تحقيق أهداف محددة صعبة واستبدال السيطرة الصارمة على المنزل العاشر مؤقتًا بإحساس حر بكائن حي جماعي يرحب بالتعبير عن الذات لأي من أفراده. أعضاء (رصيد 11 و). على طول المنزل الحادي عشر توجد الثقافة الجماهيرية، والغناء الكورالي، ونوادي الهواة، والتعليم العام والفن الجماهيري، الذي ينتج ويستهلك الهوية الوطنية، مع اضطهاد بسيط لشخصيات المبدعين والمستهلكين. وبشكل عام، فإن جميع الحركات "الشعبية" الجماهيرية تحدث بشكل رئيسي تحت البيت الحادي عشر (باستثناء المواقف المتطرفة، على سبيل المثال، الحرب التي يحكمها البيت الثامن). وهي تتميز بتسوية دور الأفراد والتأكيد على الجماعية، أو كما كانوا يقولون، التوفيقية. بشكل عام، فإن عدم التوازن بين البيتين الحادي عشر والخامس تجاه البيت الحادي عشر، على وجه الخصوص، صنم العقل الجماعي والأخلاق والجماليات، هو سمة من سمات العديد من الحركات الاجتماعية؛ وجهات النظر المتعارضة - التركيز على البيت الخامس بدلاً من البيت الحادي عشر، ينعكس في مفهوم "الفن من أجل الفن" والتأكيد على الاستقلال المطلق شخصية خلاقةمن العالم المحيط والمجتمع.

هذا الشخص ليس لديه أصدقاء على هذا النحو؛ قد يكون هناك تحالفات قصيرة مع أشخاص آخرين، مما يعني قضاء الوقت معًا، ولكن المجتمع الذي توفره المجموعات غير المركزة غير واضح للشخص ويسبب الانزعاج. وعليه فإن التواصل في الأندية والدوائر والأقسام وأي مجموعات دون هدف واضح وقابل للتحقيق لا يجدي معه نفعاً، أو يذهب إلى هناك بأهداف شخصية تختلف بشكل حاد عن الأهداف الجماعية، مما يسبب العداء والرفض للمجموعة. يفشل في التعبير عن نفسه داخل المجموعة، ويحاول عدم لفت الانتباه إلى نفسه أو يحاول تحويل انتباه المجموعة بالكامل إلى شخصيته، ولا يهتم على الإطلاق بما إذا كانت المجموعة مهتمة بأدائه.

في المستوى الثاني من العمل في المنزل الحادي عشرتظهر عناصر الوعي الجماعي في الإنسان؛ إنه يدرك اعتماده على المجموعة ويشعر إلى حد ما بتأثيره المباشر عليها. لا يزال يراقب عن كثب عملية توزيع فوائد المجموعة، ولكن في الوقت نفسه يشعر أيضا بالرغبة في القيام بشيء ما للآخرين، ودعم وجوده في البيئة. يشعر هذا الشخص بمسؤولية معينة تجاه المجموعة عن أفعاله، وكذلك (عادة بدرجة أقل) المسؤولية عن تصرفات المجموعة في العالم الخارجي. على وجه الخصوص، يصبح غير مبال بالإجراءات الخارجية للمجموعة، والتي يبدأ في إدراكها على أنها لحظة تحقيق الذات الشخصية (في المستوى الأول من التفصيل، هذا التأثير غائب). الآن ينظر الشخص إلى لحظة الترابط بين أعضاء الفريق بشكل إيجابي إلى حد ما: فهو يستمتع بالعمل بجانب الآخرين، ويشعر بالوحدة - وهذا غالبًا ما يكون أحد أفضل تأملاته (في المستوى الأول من التفصيل، الاعتماد على أعضاء المجموعة هو يُنظر إليها بشكل سلبي على وجه الحصر). في هذا المستوى، يفهم الشخص الحاجة إلى التكيف مع المجموعة، لكنه ليس قادرا دائما على القيام بذلك.

يأخذ هذا الشخص الصداقات على محمل الجد، وأحيانًا يضع الصداقة فوق الحب، معتبرًا أن الأولى أنقى وأسمى، ويجد أنه من المستهجن تأكيد الذات على حساب الأصدقاء؛ يقدر الصداقة الحقيقية ويحاول قدر الإمكان عدم خيانة الأصدقاء. تبدو له الصداقة قيمة مكتفية ذاتيًا، بغض النظر عن نوعها الأنشطة المشتركةوطبيعة العلاقات الشخصية؛ على وجه الخصوص، لا يشعر الشخص بالمسؤولية عن تصرفات الصديق ومستوىه التطوري بشكل عام أو يقمعه.

التواصل في الأندية ومجموعات الهوايات والأقسام الرياضية وما إلى ذلك. قد يستغرق له الحياة الداخلية مكان عظيم، يساوي أو حتى أكثر من النشاط المهني; على أية حال، يرى الشخص أن هذه الأنشطة الجماعية وغيرها من الأنشطة المماثلة لها أهمية كبيرة في الحياة ومن المحتمل أن توفر فرصًا عظيمة لتحقيق الذات. هنا، التعبير عن الذات في الفريق يفترض بالفعل مستوى معين من تطوير المنزل الخامس؛ أولئك. شخصي وسائل معبرةالذي يحبه الإنسان ويقدره. ومع ذلك، يمكنه أن يشعر وكأنه عضو حقيقي في فريق صغير فقط، مع جميع أعضائه الذي يعرفه تمامًا.

في المستوى الثالث من العمل في المنزل الحادي عشرعادة ما يلعب الشخص دورًا مهمًا في المجموعة ولديه إحساس جيد بالمجموعة، ليس فقط المزاج العام للمجموعة، ولكن أيضًا مشاكلها الأكثر إلحاحًا وطرق حلها. إنه يشعر بمسؤولية كبيرة تجاه المجموعة ليس فقط لسلوكه في إطارها، ولكن أيضا لرؤيته لوضع المجموعة ونقل المعلومات اللازمة إلى المجموعة أو مناقشة وتطوير المزيد من تكتيكات السلوك؛ لا يشعر الشخص بمسؤولية أقل فيما يتعلق بتأثير المجموعة عليه العالم الخارجيوتأثيرها العكسي على المجموعة يمسه بشكل واضح السلوك الخارجيأي عضو في المجموعة، حتى لو لم يتفاعل بشكل مباشر في المجموعة. في هذا المستوى، يرى الشخص مكانه في المجموعة بدقة ويحاول أن يأخذه؛ وعلى الرغم من أن التكيف المقابل قد يتطلب منه جهدًا كبيرًا، خارجيًا وداخليًا، إلا أنه يشعر أنه ضروري ومفيد في النهاية. إنه يشعر بالقلق إزاء الأنشطة الخارجية للمجموعة، لكنه يدرك في الوقت نفسه أن جزءًا كبيرًا من صعوبات المجموعة يرتبط بعملية تعليم أعضائها العمل الجماعي على هذا النحو ولا يدخر جهدًا في هذا الاتجاه، المشار إليه بالعامية إلى تماسك الفريق، ومحاولة التأكد من حدوثه قدر الإمكان على المستوى التطوري الممكن.

يعامل هذا الشخص أصدقائه وصداقته بمسؤولية كبيرة؛ علاوة على ذلك، فهو مسؤول داخليًا (عن نفسه) ليس فقط عن العلاقات الشخصية مع الأصدقاء، ولكن أيضًا عن حياتهم بأكملها ككل، ويشعر بها كجزء من حياته. وبناء على ذلك، فإنه يفرض مطالب أخلاقية معينة (ربما كل منها خاصة به)، وبعضها غير قابل للتغيير، بحيث يمكن أن يؤدي الانتهاك إلى قطع كامل في العلاقات. ومن ناحية أخرى، فبينما يتواصل الأصدقاء مع هذا الشخص، فإنهم ينمون ويتطورون روحياً، وهو ما يراه مسؤوليته المباشرة وتحقيقه لذاته. بشكل عام، بالنسبة له، التعبير عن الذات هو ضمن الإطار المجموعة قادمةطوال الوقت، سواء في العمل الداخلي أو الخارجي للمجموعة، لا يهم ما إذا كان يقبل ذلك المشاركة الشخصيةأم لا.

في المستوى الرابع من العمل على البيت الحادي عشريرى الشخص بوضوح مجموعات المجموعات التي يشارك فيها (وبعض الآخرين أيضا)، ويتصدر العمل الجماعي كجزء من تطور العوالم الدقيقة، وبالطبع، عوالم كثيفة. تمتد مسؤوليته ليس فقط إلى المجموعات التي يشارك فيها بشكل مباشر، ولكن أيضًا إلى جميع الأشخاص المرئيين له، ضمن حدود قوته التنفيذية وبرامج الكارما المتاحة له بالطبع. ومع ذلك، فهو ينظر إلى التزاماته ليس من وجهة نظر المعنى المباشر لأنشطة مجموعته، ولكن بشكل رئيسي من وجهة نظر معنى أفعالها في جسم خفيوالتي تُعطى للعضو العادي في المجموعة فقط في رؤية بديهية وغامضة. عادة ما يكون الشيء الرئيسي في أي نشاط جماعي ليس كذلك نتيجة خارجيةوالجودة، أي. المستوى التطوري للجماعة، الذي يساعد نموه على النمو الروحي وحل المشكلات الكرمية لأعضائها الأفراد. عندما يقوم فريق ما بحل مشاكل تطوره الداخلية، فإن مشاكله الخارجية تحل بسهولة، من تلقاء نفسه تقريبًا، وفي هذه اللحظة يمكن للإنسان أن يتركه ليذهب إلى تدريب آخر برنامج الفضاء; ومع ذلك، فإن Egregor (والجماعي) سيشعر لفترة طويلة، والذي، في الواقع، سيكون تعبيره الشخصي عن نفسه في هذا الفريق.

علاقة هذا الشخص بالأصدقاء لن تكون سهلة، ولن يكون من السهل أن يتحمل مطالبه وطاقته؛ سيظهر أسلوب الصداقة علامة في أعلى المنزل الحادي عشر، لكنه في كل الأحوال سيتطلب جهودًا داخلية كبيرة وتوسيعًا مستمرًا للوعي، ناهيك عن العمل التطوري مهما اتخذ من أشكال.

الوضع 11 في المنزلالأوكتاف السفلي هو الخلافات والحروب الوطنية أو الدينية، عندما يكون مجتمع مجموعة من الناس (العرق أو الاتجاه الديني) مبني على أساس الكراهية تجاه الجميع. يشمل الأوكتاف السفلي من المنزل الحادي عشر أيضًا التدمير الودي والمفترس للطبيعة: الحيوانات والنباتات والتربة والمعادن وما إلى ذلك. تشمل الأهداف غير المؤكدة أو غير القابلة للتحقيق المميزة لفريق البيت الحادي عشر البقاء على قيد الحياة، على وجه الخصوص، مساعدة المحتاجين والمنكوبين، لذلك، تحت المنزل الحادي عشر هناك مجموعات تعمل في مختلف الجمعيات الخيرية، وجمع التبرعات والتبرعات للفقراء والمصابين بأمراض خطيرة، وتعزيز صورة صحيةالحياة، وجميع أنواع المجموعات الصحية، والتربية البدنية، وما إلى ذلك. (ومع ذلك، فمن الضروري التمييز بين مجموعات البيت الحادي عشر، المنخرطة في أعمال خيرية بعيدة عن عنابرها، وبين الأشخاص الذين، تحت البيت الثاني عشر، يشاركون فيها بشكل مباشر).

تتميز المواقف المعبر عنها في المنزل الحادي عشر بإحساس قوي بالمشاركة في عمل المجموعة؛ يشعر الشخص بمدى حاجته إليه، وأن جميع أعضاء المجموعة الآخرين يشعرون بنفس الشيء ولن يستبدلوه بأي شخص آخر، وهو نفسه يشعر بمشاعر مماثلة تجاه أعضاء المجموعة الآخرين. تحت المنزل الحادي عشر، هناك محادثة ودية محددة، عندما يمكن للشخص التعبير نيابة عن الفريق عن مثل هذه التقييمات والادعاءات التي لن يقبلها أبدًا من أي فرد، وانتقال علماء النفس من العمل كزوجين (طبيب ومريض) ) للعمل الجماعي له أهمية أساسية، لأن العمل في المنزل الحادي عشر هو في كثير من النواحي أكثر فعالية بكثير من العمل في المنزل السابع: في الحالة الثانية، يعامل شخص واحد، وفي الأول، مجموعة كاملة من Egregor.

مع التضمين الصحيح للمنزل الحادي عشر، يكون لدى الشخص شعور بالتعبير الشخصي عن الذات في المجموعة، بغض النظر عما يفعله: لذلك، في معرض جيد أو في حفل هواة احتفالي، يشعر الشخص بأنه كذلك في كل مكان، والجميع هو؛ والبائع والمشتري والمهرج ومحرك الدمى والموسيقار والشاعر. المدرسة الأولى في المنزل الحادي عشر هي عائلة يتكون فيها عمل المنزل الحادي عشر من التوزيع الصحيح للواجبات والمسؤوليات، ونتيجة لذلك لا يتم فقط إحداث ثغرات في الأسرة (وبالتالي الميزانية) يكبر الأطفال الموصولون، ولكنهم أيضًا أفضل تعليمًا وتطورًا.

البيت الحادي عشر ضعيفيعطي الشخص دون شعور قوي بالمجتمع؛ لن يشعر بالحرج من قلة الأصدقاء في العمل الذي يشارك فيه، على الرغم من أنه إذا كان لديه أشخاص متشابهون في التفكير، فلن يعترض. لا يحب فكرة اعتماد الشخص القوي على الجماعة، على الأقل لنفسه شخصيا، وفكرة الدعم الذي يمكن أن يقدمه الجماعي للشخص هي فكرة عقلية (أي أنه يفهم عقليا أن هذا يحدث ) أو المواد. كما أنه يفهم المسؤولية التي يتحملها الفريق أمامه: بشكل عملي بحت ومحدود، تمامًا كما قالوا؛ ومع ذلك، فإن الفريق على الأرجح لن يلقي عليه الكثير من المسؤولية. ومن ناحية أخرى، في تلك الحالات النادرة التي يحتاج فيها الشخص بشكل أساسي إلى المساعدة الجماعية، فإنه عادة ما يساعد في الحصول عليها من خلال بعض الجهد، لكنه لن يشعر بأي مشاعر خاصة تجاه الجماعية، ولن تشعر المجموعة تجاهه بأي مشاعر خاصة. إن أخلاقيات العمل وحماس المجموعة ستؤثر عليه بشكل ضعيف، باستثناء المواقف الهامشية (المجموعة وهو)، عندما يتم تضمين البيت الثامن (وبالتالي يجب النظر إلى جوانبه).

وهنا يصعب التعبير عن الذات في إطار العمل الجماعي والصداقة، والعمل من خلال البيت الحادي عشر لا بد من تنمية الشعور بالمسؤولية الشخصية عن الظروف الداخلية والخارجية وشؤون المجموعات التي يكون الشخص عضوا فيها. عضو، وإلا في النصف الثاني من الحياة، فقد يبدأ في صراعات مستمرة مع المجموعات، ولن يفهم على الإطلاق ما هو سببهم. مع وجود منزل خامس قوي، من الممكن عدم الاحترام الداخلي لأي مجموعة، الموقف: "الشيء الوحيد الذي يجيدونه هو أن ينظروا بإعجاب إلى مدى روعتي وتنوعي، وأن يعجبوا بأدواري وصوري"، أي. يفكر الشخص في نفسه على خشبة المسرح، وبقية الفرقة في الأكشاك، مما يخاطر بالسقوط في حفرة الأوركسترا.

المنزل الحادي عشر متأثريعطي صعوبة كبيرة في العمل الجماعي وفي العلاقات مع الأصدقاء. في العمل الجماعي، سواء أراد الشخص ذلك أم لا، يتبين دائمًا أنه الحلقة الأضعف أو الأكثر صراعًا، مما يخلق الفريق الحد الأقصى للمبلغالمضايقات والمشاكل التي تم حلها بشكل سيء (أي تلك التي ستظهر بالضبط من خلال الجوانب المتوترة في المنزل الحادي عشر؛ على سبيل المثال، فإن معارضة المنزل الخامس تحقق مشكلة "الشخصية - الجماعية" والعلاقات المقابلة، وهذا ليس بالضرورة هو شخصية). وبالتالي، فإن هذا الشخص هو بشكل موضوعي مركز ثقل مشاكل المجموعة التي تتجسد عليه، وبالتالي فإن عرضه الصحيح وتوضيح مواقف مجموعته (وكذلك المشاكل الداخلية المقابلة) يخفف من العديد من الصعوبات الجماعية. على العكس من ذلك، فإن الإحجام عن التفاعل بشكل بناء مع الصعوبات التي يواجهها الفرد في الفريق يؤدي إلى تفاقم حاد لكل من وضع الفرد وبعض المشكلات العامة في المجموعة، وفي كثير من الأحيان، إذا لم يرغب الطرفان في إيجاد حل مقبول لكليهما، فإن الوضع يصل إلى حد التفاقم. طريق مسدود ولا يمكن حله لسنوات، أو يترك الشخص الفريق طوعًا (أو قسرًا)، وسرعان ما يتلقى كلاهما تحقيقًا لنفس المشكلة التي لم يتم حلها، ولكن على مادة مختلفة، وغالبًا ما تكون أكثر قسوة: شخص في وضع جديد فريق، فريق مع العضو التالي. من الناحية الذاتية، ينجذب هذا الشخص دائمًا إلى المجموعات المتوترة والمواقف الجماعية، وإلا (أي بمفرده أو في مكان هادئ في المجموعة) فإنه يشعر بالملل. ومع ذلك، فإن العمل من خلال المنزل الحادي عشر المتضرر ليس بالأمر السهل، لأنه يتطلب مستوى عال من التفاني والقدرة على عدم الرغبة في الحصول على قطعة سمينة من رفيق كسول ولكن متناغم، بعد أن تلقى قشرة قاسية لعمل أكثر صعوبة وغير سارة ومسؤولة والتي قد يؤدي فشلها إلى عواقب وخيمة للغاية على الشخص وعلى المجموعة. هنا، في المنزل الحادي عشر، تكون الشمس في أسر رمزي، والذي، عند العمل عليه، يتطلب التخلي عن الموقف الأناني؛ لكن التفصيل يتيح الوصول مباشرة إلى الجماعة وإمكانية العمل المباشر معها، بحيث يصبح الإنسان، باللغة التي عفا عليها الزمن، عبقري الجماعة الطيب، على عكس دور معلمها الأسود الذي يتمتع به بطبيعة الحال. غياب التفصيل. العلاقات مع الأصدقاء متوترة، وغالبًا ما يكون هناك سوء فهم متبادل، واستياء، وفترات طويلة من الاغتراب، الأمر الذي يعطي كلا الطرفين الدافع للعمل على أنفسهم، وبمرور الوقت، تصبح الصداقة، إذا نجت، حقيقية ومختبرة وموثوقة .

أ- تحت الماء

البيت الحادي عشر.الحكام أورانوس وزحل والشمس في المنفى. بارد وشفاف. لا يوجد اتصال مع الأشخاص على هذا النحو، ولكن هناك اتصال مع الأشخاص ذوي التفكير المماثل. المستوى الروحي للبطاقة.

التواصل الروحي، آفاق الحياة، المجموعة المرجعية، الأصدقاء والأعداء في الروح، إخلاصهم وخيانتهم.

يحكم أورانوس بيت الانحرافات عن الطفرات والطفرات المقبولة عمومًا، وهو بيت إعادة هيكلة التوجه الحياتي.

إن اقتران زحل وأورانوس في الاتصالات الروحية للشخص يتحدث عن موقفه تجاه السلطات.

البيت الحادي عشر (عندما تطرد الشمس) يحتوي على فكرة المساواة بين جميع الناس، يوضح مستوى ديمقراطية الشخص، حضوره أو غيابه الأنشطة الثورية، مستوى الإصلاحية.

إن تمجيد نبتون وطرد الشمس يسمحان، بحيوية ضعيفة، بالقيام بممر سريع إلى أعلى العمودي، لتوقع المستقبل، وإعادة عرض الأحداث في الخيال. بصيرة.

إسقاط الذات في عالم مثالي، في مقابل البيت الخامس، بأدواره المحددة اجتماعيًا.

يحدد زحل المستوى الداخلي للتطلعات، ويضفي الطابع الرسمي والشرعي على المنظمات ونوادي المصالح. سيُظهر موقع المنزل عدد المرات التي يقوم فيها الشخص بتدميرها وبنائها. في عالم المُثُل والأهداف المثالية، سيُظهر المنزل كيف يتماهى الشخص مع مجموعة معينة. مرآته عبارة عن مجموعة من الأصدقاء.

ن. ماركينا

البيت الحادي عشر - أميتشي.

العلاقات الودية والاجتماعية والمهنية - الدعم والحماية.

يتحدث الربع الأخير من الدورة عن تأثير ما يمكن وصفه بـ "ليس أنا" على مصيرنا وعلى أنفسنا.

من الناحية الفلكية، يحتل المنزل الحادي عشر اللاحق موقعًا متوسطًا بين الأفق الشرقي وخط الطول: فهو يشير إلى جزء من مسير الشمس، تم إزالته بشكل كبير من ذروته.

إنه يشير إلى القدرة على الامتناع عن إشباع رغبات الفرد المباشرة باسم أهداف أكثر أهمية ونبيلة، وعلى المستوى الاجتماعي - القدرة على الحد من الأنانية والمصالح الخاصة. إنه يساعد على تعزيز المشاعر الودية والأعمق من مجرد الصداقة والرغبة في تلبية احتياجات الفريق في المقام الأول ، وليس المصالح الشخصية. - يكوّن رؤية واضحة للمستقبل وإمكانيات تطويره.

يقترح هذا المنزل الحد من احتياجاتنا للمتعة والرفاهية المادية: الحيازة تفسح المجال للديون.

إنه يعطي الإيمان بالمستقبل والتفاؤل والثقة، ويزيل الأفكار السلبية والإخفاقات المحتملة التي هي عواقبها.

الصداقة التي يحكمها البيت الحادي عشر هي علاقة عميقة ونكران الذات مبنية على التشابه بين الناس والقرابة الروحية بين النفوس.

الشخص ذو المنزل الحادي عشر القوي يضع نفسه تحت تصرف الآخرين من أجل تنفيذ فكرة أو مشروع مشترك. تتمتع شخصيته بتأثير كبير بحيث يمكن الوثوق به بسهولة أكبر من الآخرين لحماية المصالح الجماعية. وبذلك يصبح حاملاً لمشاريع المجموعة وآمالها.

البيت الحادي عشر هو بيت السياسة. لكن نادراً ما يصبح الشخص الواقع تحت تأثيره قائداً مطلقاً، ورئيساً، وملكاً، ويتحمل وحده عبء السلطة ويضطر إلى القتال باستمرار مع القدر. بل سوف يصبح أحد أعمدة القوة. فيما يتعلق بالوعي الإنساني، فإن المنزل الحادي عشر يحكم الرواد وحاملي الأفكار والباحثين.

مخاطر هذا البيت: الطوباوية، واللاواقعية، والسذاجة، والسذاجة، والتي من الممكن أن تجعل الإنسان سهل التلاعب به، كما تؤدي إلى استخدام المصالح العامة لتحقيق مكاسب شخصية.

يقول د. روديار: “في البيت الحادي عشر، تنطلق قوة المجتمع أو الجماعة أو المجموعة من خلال الفرد، وبشكل أكثر دقة، من خلال نشاط هذا الفرد في المجتمع – أمة، أو طبقة اجتماعية، أو طائفة دينية، النادي، المجموعة المهنية التي ينتمي إليها. ومن خلال المشاركة في حياة المجتمع يستطيع الفرد أن يتصرف بإبداع ويحصل على الرضا من عمله. الخبرة المكتسبة في المنزل العاشر تسمح له في المنزل الحادي عشر بتحديد أهداف اجتماعية ومهنية جديدة، وكذلك تخفيف التوتر في دائرة الأصدقاء والأشخاص ذوي التفكير المماثل. إذا كانت تجربة البيت العاشر مهمة في الولادة الرسم البيانيويمر بها الإنسان، ويوقظ القوة الحقيقية ويستجيب للاحتياجات الناشئة عن كل مشكلة، ويطور رؤية جديدة للعالم، ومثلًا جديدة وخططًا ملموسة لتحسين الحياة الاجتماعية والمهنية. إذا أثبت الشخص في المنزل العاشر قدرته على التعامل مع الوظائف الاجتماعية بكرامة، ففي المنزل الحادي عشر عليه أن يثبت لنفسه ولأصدقائه ما جلبه هذا النجاح إلى شخصيته الشاملة وأسلوب حياته وقدرته على التصرف. داخل البيئة الاجتماعية.

وفي حالة الفشل يجب على الإنسان أن يثبت أن لديه الشجاعة والمرونة والصبر اللازمين للتعلم من الحادث والتغلب على عواقبه.

تتمثل التجربة الرئيسية للبيت الحادي عشر في تحقيق المُثُل العليا للشخص مع الأشخاص الذين يشاركونهم هذه المُثُل. هؤلاء الناس يصبحون حلفاءه وأصدقائه في قضية مشتركة أو في النضال.

إل وينكلر

البيت الحادي عشر ذكوري، روحي، تابع لأورانوس، علاقات، أصدقاء، رغبات، آمال، حماية.

على النقيض من المنزل الخامس، الذي يمكن للمرء أن يتعلم من خلاله تجربة الحب الخاصة بشخصه، فإن المنزل الحادي عشر يتعلق بالعلاقات مع الآخرين، بمعنى واسع، صداقات مستقرة إلى حد ما، وعلاقات اجتماعية، ومجتمع اهتمامات فكري.

بشكل عام، فهو رمز للرغبات والآمال التي لدى الإنسان، وبالتالي ما يتوقعه من الحياة. يعتمد ما إذا كان سيتم تحقيق هذه التوقعات على المنزل المقابل 5، ويمكن العثور على الإجابة على ذلك هناك.

نحن هنا نتحدث مرة أخرى عن منزل وسيط يتم من خلاله الحصول جزئيًا على معلومات إضافية دقيقة عن السعادة والنجاح، أي عن البيئة العامة.

تعطي الملاحظات الإحصائية لمواقع النجوم في هذا المنزل مكاسب أكبر بكثير مع الكواكب ذات التأثير السلبي مقارنة بالكواكب ذات التأثير الإيجابي. وهكذا فإن وجود نبتون في البيت الحادي عشر كان في أغلب الأحيان إشارة واضحة إلى أصدقاء غير موثوقين، وحتى غير صحيحين، أو خائنين يضرون صاحب الطالع أكثر مما ينفعونه، أو حتى يتآمرون عليه.

الباطنية. ت. الثاني

البيت الحادي عشر شيطان إضافي، أجاتودايمون، عبقري إضافي، أميتشي (الأصدقاء).

معنى.المنزل لاحق، يتعلق بالحظ السعيد وتحقيق الرغبات والحماية والأصدقاء.

المعنى في برجك الفردي

الثلث الأول.الأصدقاء الشخصيون، المحسوبية، المستشارون، الدخل من المحسوبية والأصدقاء، تدين الأخ الأول، الأخ الخامس، وفاة الأب، أعداء الأبناء الواضحين، أزواج الأبناء، خلافات الأبناء، حلفاء الأبناء، رحلات الأشقاء الطويلة، أبناء الزوج أو الزوجة بنات الزوجات.

الثالث الثاني.الآمال والرغبات والموقف تجاه الشركات المساهمة والدخل من الجهود الذاتية والصلات في الثلث الثاني من الحياة.

الثالث الثالث.آمال ورغبات المستوى الروحي، وتأثيرات معادية على المصير الشخصي.

معنى في ابراج الدنيوية. البرلمان، النواب، التشريع، الشركات المساهمة، ثروة رئيس الدولة.

معنى في ابراج الساعيه. تحقيق رغبات السائل. خلاف ذلك، كما هو الحال في برجك الفردي.

البيت الحادي عشر، الدلو، أورانوس وزحل، عطارد في التمجيد.

يُظهر التعبير الإبداعي في المجموعة بدلاً من التعبير الإبداعي عن الذات في المنزل الخامس. المنزل، والكواكب الموجودة فيه، والعلامة الموجودة على الطرف، والجوانب مع المالك والكواكب تتحدث عن علاقة الشخص في الفريق، وعن الصداقة، وتبادل الأفكار والأفكار ذات الاهتمام العالمي. تبادل الأفكار والقدرات العقلية لهذه الأغراض (تمجيد عطارد)، والولاء، والمسؤولية المتبادلة، والاستعداد للعمل من أجل أهداف مشتركة (الرب الثاني زحل). يرتبط المنزل الحادي عشر بالصداقة والإنسانية ويمنح حرية التعبير الروحي. كان التعبير الشخصي عن الذات في المنزل الخامس بمثابة النرجسية العاطفية، وهدفها - الجنس المباشر أو غير المباشر. والتعبير الجماعي الإبداعي عن الذات في المنزل الحادي عشر يحدث على مستوى أعلى، فهو بديهي، وخالي من العواطف، وبالتالي يمنح الفرد حرية أكثر واقعية. البيت الحادي عشر غير شخصي، لأن المبادئ الروحية السامية لعطارد وزحل وأورانوس تتعلق بالحقيقة غير الشخصية، وليس بالتشديد على الذات.

F. ساكويان، L. إيكر

في العصر الحالي، من الصعب المبالغة في تقدير أهمية المنزل الحادي عشر. هذا هو بيت الإبداع الواعي. إبداع المنزل الخامس عفوي، ومندفع، وعادة ما يأتي من الإفراط حيويةوهي ملونة بالاحتياجات العاطفية والبيولوجية الغريزية. ولا يوجد ما يشير إلى أي حسابات؛ ولا يوجد وقت للتفكير في النتائج، ناهيك عن العواقب الطويلة الأجل.

في المنزل الحادي عشر، كل شيء مختلف تمامًا: الأولوية هي دور العقل، والعقل الناضج القادر على تقييم العواقب، أي. إلى توقعات طويلة المدى.

فهو موطن التنبؤ والبرمجة والبرمجة الذاتية. في المنزل الحادي عشر يكتب الإنسان حبكة حياته ويرسم طريقه إلى المستقبل. هنا تخطيط الحياة والأحلام والتطلعات والمثل العليا. هذا البيت يرسم صوراً للنظام العالمي المنشود، المجتمع المثاليوالتي ستأتي إليها البشرية يومًا ما. يُظهر المنزل موقف الشخص تجاه المشاريع ذات الصوت العالمي.

يتم التغلب هنا على المسؤوليات الرسمية التي يفرضها دور معين في هياكل المنزل العاشر: يؤكد الشخص بحرية نفسه كعضو في المجتمع وحتى كمواطن على الأرض، مع التركيز على تفضيلاته الفكرية. هناك أندية ذات اهتمامات مماثلة، ومجموعات تشارك في المشكلات العلمية، وفرق رياضية، وأي اتحادات غير رسمية للأشخاص ذوي التفكير المماثل.

تعد الشبكات الاجتماعية والتواصل الافتراضي عن طريق الكمبيوتر ووسائل الاتصال الأخرى (الفيسبوك، تويتر، إنستغرام، إلخ) سمة مهمة جدًا في المنزل الحادي عشر. لقد اعتدنا على تكرار أن البيت الحادي عشر يصف الأصدقاء، لكننا ننسى توضيح أنه يصف الأصدقاء، بدلاً من ذلك، كنوع من النزاهة، كمجتمع قريب من الناس اجتماعيًا وثقافيًا وأيديولوجيًا. المنزل الحادي عشر هو مقطع عرضي معين من المجتمع ندرك فيه مزاجنا الاجتماعي بشكل خلاق. عندما نتحدث عن علاقات شخصية وعاطفية وثيقة للغاية مع شخص معين، فإن الأمر يأتي في المقدمة (وأحيانًا حتى). في الواقع، فإن البيت الحادي عشر، الذي يتمتع بصفات الانفصال، يجلب في المقام الأول الاتصال الفكري وليس الاتصال الحسي. من ناحية أخرى، إذا كنت تصدق ملاحظات الحياة بين الأجيال الجديدة، فإن دور المنزل الحادي عشر في "الحياة الشخصية" يتزايد. إن النشاط الجماعي ونشاط الشبكة هو الذي يصبح مجالًا لخيبة الأمل بالنسبة للشراكات الهادفة. يجب أن نتذكر أيضًا أن المنزل الحادي عشر يرتبط ارتباطًا مباشرًا بكيفية إدراك الشخص لاهتمام شخص آخر وتعاطفه وحبه. من المنزل الحادي عشر، يمكنك الحكم على طرق التعبير عن القبول، وما هي أساليب الخطوبة التي ستسبب استجابة إيجابية لدى فرد معين.

في المنزل الحادي عشر، غالبًا ما نحصل على أرباح من الجهود المبذولة في المنزل العاشر. هذا بيت السعادة والحظ السعيد، ولكن ليس شخصيًا، بل عامًا. جميع الامتيازات والجوائز، وخاصة الدولية منها، على سبيل المثال، جائزة نوبل، من المستحيل الحصول على المنزل الحادي عشر القوي.

دعونا نتعرف على التأثيرات والأهمية الفلكية التي يتمتع بها المنزل الحادي عشر من برجك. وفي النظرة الكلاسيكية فهو بيت الحرية. ولكن ما هي الحرية؟ ولماذا يحكم المنزل الحادي عشر نفس الكواكب التي يحكمها المنزل X، كواكب الحرية ونقص الحرية - أورانوس وزحل؟ الإجابة على السؤال حول المعنى الباطني لأي منزل موجودة دائمًا في رمز العلامة المرتبطة بهذا المنزل. الصورة الرمزية لبرج الدلو عبارة عن خطين متموجين متوازيين، مما يعني تيارين من الزمن، وتقسيم واضح للخير والشر، والوجود الإنساني على مستويين - مادي وحيوي. يرتبط هذا الرمز بشكل واضح بحاكمي العلامة والمنزل، أورانوس وزحل.

لقد تحدثنا بالفعل عن إدارة الوقت الذاتية والموضوعية. في المنزل الحادي عشر، الحاكم الرئيسي هو أورانوس، وهو مرتبط بالإدراك الذاتي للوقت، والوقت الموضوعي أكثر ارتباطًا بزحل والمنزل X. يركز الأشخاص في المنزل الحادي عشر من برجك أكثر على الوقت الذاتي، ولهذا السبب يتغير بشكل حاد وغير متزامن بالنسبة لهم. أي أن إنسان المنزل الحادي عشر له إيقاعاته الخاصة، وموقفه الخاص، ونظرته الخاصة، وأفكاره الخاصة حول استمرارية الزمن.

من خلال المنزل الحادي عشر، هناك تصور لشيء جديد بشكل أساسي، وهو أمر غير متأصل في الشخص في وقت الولادة. يرتبط هذا التصور، وكذلك القدرة على التطلع إلى الأمام أو المضي قدمًا، بأورانوس - كوكب الانحرافات عن المقبول عمومًا، كوكب الإصلاحات، إعادة الهيكلة، الطفرات، الكوكب الذي بفضله قفزة نوعية إلى أخرى يمكن أن يحدث المستوى. وأي قفزة مرتبطة بالحركة في دوامة، وهذا منعطف جديد يرتبط بالتحول العميق، يجعل من الممكن الانتقال إلى مستوى أعلى. مستوى عال، ولكن بمعنى مختلف وجديد.

يرتبط أي تحول ببلوتو، وهو في الخريف في المنزل الحادي عشر. يرتبط كلا الكوكبين بالثورة والإصلاح. يؤدي بلوتو إلى التضامن الجماعي، والسخط، والرغبة في إعادة التشكيل، والتحويل، أورانوس هو إطلاق ثوري لطاقة بلوتو، التي تتراكم لفترة طويلة. في قلب أي تحول أو إعادة هيكلة تكمن الحاجة إلى إحياء ما مات ذات يوم، وتحويل ما محكوم عليه بالموت، وإعطاء جولة جديدة من التطوير للذات وللآخرين.

في الصورة الرسومية، يصب برج الدلو الماء من إبريقين - في أحدهما ماء ميت، وفي الآخر ماء حي. كلا الماءين مرتبطان بالقيامة. أي أن غرض البيت الحادي عشر هو القيامة. تعمل المياه الميتة كتوحيد الانسجام المفقود - وهذا هو هدفها الأعلى وأدناها هو القتل. الماء الحيبمعنى أقل، فإنه يذوب الحياة في تيار واحد، ويسوي الشخصية، أي يذوبها في المجتمع. في أعلى المعنى، الماء الحي يعطي حياة جديدة. إنهم يتصرفون معًا فقط، تمامًا كما يحكم أورانوس وزحل المنزل الحادي عشر معًا.

الضرورة الصعبة الداخلية والمياه الميتة - من جهة والحرية والمياه الحية - من جهة أخرى. كيف يمكن الجمع بين هاتين الفئتين – الحرية والأقدار – في شخص واحد؟ يمكن الحصول على إجابة هذا السؤال إذا قمت بحل مشكلة الازدواجية والاختيار - هذه هي المشاكل الرئيسية في المنزل الحادي عشر، ولكن من خلال حلها، يمكنك الوصول إلى الهدف الأعلى للمنزل الحادي عشر - الحرية.

في البيت العاشر يحقق الإنسان هدفه الذي ناضل من أجله بعناد وإصرار، أرضى طموحاته ونال الشهرة والهيبة والنجاح الاجتماعي. لكن الحياة لم تنته عند هذا الحد. توفر إنجازات X House فرصة لتحديد أهداف مهنية واجتماعية جديدة. أين يمكن تطبيقها وماذا سيفعل الإنسان بنجاحاته وإخفاقاته؟

يجيب على هذا السؤال البيت الحادي عشر، حيث يمكن تحويل كل شيء بالأمس إلى "غد جديد". ويجب على الإنسان أن يختار، يجب أن يحدد هذا "الغد" لنفسه. ولكن من أجل اتخاذ القرار الصحيح، تحتاج إلى إعادة تقييم جميع قيم الحياة، وإدراك وتحديد مكانك في الحياة. البيت الحادي عشر من برجك هو الخطوة قبل الأخيرة لهذا التجسد، وهو النقطة الأخيرة، تتويجا لنتيجة النشاط، ويرتبط دائما بالاختيار.

المنزل الثاني عشر هو بالفعل نتيجة الاختيار، فهو يوضح نتيجة المسار، ويحتوي على حبة الكارما المستقبلية. ولكن قبل الوصول إلى الوجهة النهائية، لا بد من اتخاذ خيار آخر: إما أن يبقى الشخص في الأعلى أو ينزل إلى الأسفل. الحياة لا تنتهي عند المنزل X، أعلى الجبل (الجبل هو رمز برج الجدي)، ما زلت بحاجة إلى إجبار نفسك على التخلي طوعًا عما حققته. لذلك هناك أيضًا مشكلة الارتداد.

الاسم الباطني للمنزل هو "عبقرية الشر"، اعتبر القدماء هذا المنزل بيت التجارب. يضع علم التنجيم الصوفي في البيت الحادي عشر شيطان الموت عزرائيل الذي يحمل ميزانًا في يديه، والذي يأتي ويطالب الشخص بسداد جميع الديون. وعلى النقيض من البيت الخامس الذي يدل على تلقي الهدايا والملذات، فإن البيت الحادي عشر يتحدث عن ضرورة تقديم الهدايا وإسعاد الآخرين، أي العطاء.

العناية الإلهية لا تعيق الإنسان، فهو حر في اختياره. لديه الفرصة لاختيار الأشخاص ذوي التفكير المماثل والأصدقاء والدائرة الاجتماعية بحرية، ولكن بعد الاختيار لم يعد الشخص حرًا تمامًا، لأنه داخل أي مجموعة جماعية، الهيكل الاجتماعيقواعدها وقوانينها ومتطلباتها الخاصة، والتي يحددها الحاكم الثاني للمنزل الحادي عشر، زحل.

بالإضافة إلى ذلك، لكي تكون حرًا حقًا، عليك أن تعرف أين تكمن حريتك وأين تكون محدودًا. ويجب على الإنسان أن يدرك أنه حر في كل ما يتعلق بمشاكل العالم بشكل عام. الحرية ليست الفوضى، وليس الإفلات من العقاب والإباحة، ولكن القدرة على استخدام الفرص التي يوفرها القدر بحكمة، ولكن مرة أخرى في إطار المصير نفسه.

يتم إنشاء التحكم بواسطة زحل، فهو يجسد الوقت الموضوعي، بغض النظر عن تصور الشخص وإيقاعاته الفردية. تتطلب الإيقاعات الموضوعية بشكل صارم أن يتناسب الشخص معها. بالإضافة إلى ذلك، فإن زحل هو جوهر القانون الداخلي، لذلك لا يمكن للإنسان أن يسمح لنفسه بالحرية فيما يتعلق بنفسه. يتطلب طريق المنزل الحادي عشر اكتساب الحرية الداخلية، لكن لا يمكن تحقيق ذلك إلا من خلال تحقيق أعلى واجب للفرد.

إذن فالإنسان حر في الاختيار:

1) كيفية تطبيق إنجازاتك؛

2) ماذا نعطي؟

3) الدائرة الاجتماعية والأشخاص ذوي التفكير المماثل والأصدقاء.

ولكن ما الذي يرشد كل واحد منا عند اختيار الأشخاص ذوي التفكير المماثل؟ بادئ ذي بدء، المثل العليا. يقول M. B. Levin: "إن الطاقة الإبداعية في القلب تولد الحب والرغبات، وفي العقل - الأحلام والمثل العليا". المثل العليا تشكلت من قبل نبتون، وهو في المنزل الحادي عشر في تمجيد. إذا كان هناك مثالية، فإن الشخص يسعى دائما لذلك.

في علم التنجيم، لا يحظى البيت الحادي عشر بشعبية كبيرة بالنسبة لقيم الكيلومتر. يكتبون عنه لفترة وجيزة: الأصدقاء، والأشخاص ذوي التفكير المماثل، والفرق، والآمال. ولكن في كثير من الأحيان في الواقع يبدو كل شيء مختلفًا تمامًا. قد لا يكون الشخص الذي لديه مجموعة من الكواكب في الحادي عشر اجتماعيًا، وليس لديه أصدقاء، كما أنه يعاني من حساسية تامة تجاه المجموعات.

عندما يواجه المنجمون هذا الأمر، غالبًا ما يهزون أكتافهم. من السلسلة: حقيقة السماء ليست في متناول البشر دائمًا. ولكن الآن سوف ندحض هذه الفكرة بشكل حاسم. من هذه المقالة سوف تتعلم المعاني الرئيسية للبيت الحادي عشر في علم التنجيم، وكذلك كيفية استخدامه.

هل أنتم مستعدون لخرق هذه القوانين؟

خلف زخارف القيم المصففة لـ XI هناك العديد من المستويات المخفية التي لا تعرفها حتى. لفهمهم دعنا ننتقل إلى الرموز الرئيسية للبيت الحادي عشر في علم التنجيم - برج الدلو وزحل وأورانوس.

برج الدلو- علامة الهواء المسؤولة عن تيارات الوعي (ملاك يصب الماء من وعاء).

يتم طرد الشمس في برج الدلو - من الصعب جدًا الكشف عن شخصيتك الفردية وسط الحشد.أي جمعية من الناس الرأي العاممن المسلسل: ليس من أجل الذات، بل من أجل الوطن والشعب والوطن.

النموذج الأصلي الحديث— عدد لا نهائي من البرامج التلفزيونية وفق مبدأ: يأتي الناس مع مشاكلهم، والتي تناقشها الغرفة بأكملها بنشاط.يعكس البرنامج الحواري "Let Them Talk" برج الدلو بدقة شديدة، خاصة من حيث الاسم.

زحل- يخلق الحدود والقواعد. نطاق. إنه يجسد الأعراف الاجتماعية وقواعد السلوك التي يصعب جدًا عدم الالتزام بها.أوافق، من الصعب نفسيا أن تأتي وتحصل على وظيفة في السراويل القصيرة والنعال. وهذا ينتهك التصورات العامة. وهذا يشمل أيضًا المجتمعات الاختراعية مثل:

• الجدات عند المدخل، والحكم على مظهرك
• عبارات من السلسلة:"ماذا سيفكر/سيقول الناس؟"، "بطريقةٍ ما، هذا ليس مناسبًا..."، "علاقات طبيعية، رجل عادي أسطوري"
• مجهولي الهوية "كل شيء".الجميع يشتريه، الجميع يرتديه، الجميع يفعل ذلك. يستخدم الإعلان هذه القاعدة بنشاط - 83.9٪ من النساء يشترون هذا الشامبو. مما يعني أنك إذا لم تشتري هذا الشامبو فأنت خاسر، مبتعدا عن الفريق الذي يمثله 83.9 بالمئة. يطلق المسوقون على هذا اسم "الدليل الاجتماعي".

الموضة هي واحدة من ألمع مظاهر البيت الحادي عشر في علم التنجيم.المبدأ الأساسي هو أن أنضم إلى الحشد. وهذا مرة أخرى قانون غير معلن. تطلب العلامات التجارية الكثير من المال للحصول على فرصة الانضمام إلى الفريق. العديد من مصممي الأزياء ورواد الموضة لديهم الحادي عشر القوي في مخططهم.

أدوات 11 منزلا في علم التنجيم- العار والخوف من الاتهام العلني والعار. تذكر الإرث السوفييتي: هل أنت الأذكى؟ لا تتباهى! أطفال الجميع مثل الأطفال، وأنت! افعل مثل أي شخص آخر. لقد تحدث الحزب!

إذا خرجت الآن إلى الشارع بملابس القرن السابع عشر، فسوف ينظر إليك الناس بارتياب. يجب أن يكون لديك شمس قوية جدًا لتقرر هذا الأمر.

هل تشعر بضغط زحل وراء هذه العبارات؟والأهم من ذلك، كم مرة تفعل شيئًا طاعةً للاتجاه الاجتماعي؟ في بعض الأحيان حتى على حساب رغباتك. هذا هو أحد المبادئ الرئيسية القاتلة للبيت الحادي عشر في علم التنجيم.

بالمناسبة، هل تساءلت يومًا لماذا يحكم زحل برج الدلو؟النموذج الأصلي لبرج الدلو هو سماء الليل، التي تتكون من مليارات النجوم، ومن بينها لم تعد شمسنا تبدو غير عادية. كشخص فريد من نوعه في نفسه. ولكن في الحشد هو واحد فقط من الآلاف من نفس الشيء.

الحقيقة المشتركة الحادي عشر - بدلًا من ألف كلمة!

أورانوس- أعلى رمز للبيت الحادي عشر في علم التنجيم. سأذهب ضد الجميع. أنا أخلاقي الخاص. متمردون، ثوار، عباقرة ذوو تفكير غير تقليدي، مشردون.كل أولئك الذين لا تنطبق عليهم قواعد الحشد. كيف نتعامل مع مثل هؤلاء الناس؟

في أعماقنا، نحن نخاف منهم أو نحاول الابتعاد عنهم.أنها لا تتناسب مع الأنماط المعتادة. لا نعرف ماذا نتوقع منهم.

لكي يكون القانون موجودا، يجب أن يكون هناك من سيخرقه. وإلا فإن أي قاعدة تفقد معناها الأصلي.

صورة ‏فكرة عالية‏.وخير مثال على ذلك هو ما يقرب من 70 عامًا من السلطة السوفيتية. البناء الأبدي للشيوعية باسم المستقبل المشرق. الشعارات: دعونا نكمل الخطة الخمسية في أربع سنوات؛ سننتصر، سنبني، سنفعل. انتبه إلى صيغة الجمع للأفعال.

على مستوى منخفض البيت الحادي عشر في علم التنجيم:

1. أنا مجرد جزء من النظام والمجتمع
2. للتعبير عن نفسي، أستخدم سمات اجتماعية جاهزة: الموضة، والآراء، والحدود غير المعلنة. أنا عالق في قبضة المجتمع (رمز زحل)

على ارتفاع:

1. أنا نفسي أؤثر على المجتمع
2. أعبر عن نفسي بالطريقة التي أريدها. تحديد اتجاه جديد
3. جدول زمني مجاني وأسلوب حياة (رمز أورانوس)

في علم التنجيم، البيت الحادي عشر ليس أقل خطورة وتدميرا من الثاني عشر. اذا أنت شخص ضعيف، الحادي عشر سوف يأكلك برأيه العام الذي لا وجه له ولا شكل له.

كيفية استخدام كل هذا في الممارسة العملية؟

والآن دعونا ندرج المعاني اليومية للبيت الحادي عشر في علم التنجيم، التي تعمل في الواقع ولها معنى عملي.

معاني البيت الحادي عشر في علم التنجيم:

• المجتمع، المجموعات، الرأي العام (ماذا سيفكر الناس؟)، الحشود، الحشود السريعة
• القوانين الاجتماعية غير المعلنة والأعراف والكليشيهات (كيف من المعتاد التصرف في الأماكن العامة). الاتجاهات والاتجاهات والأزياء
• تقليد الأصنام والمثل العليا
• إنترنت، وسائل التواصل الاجتماعي، الجماهير، المجموعات
• الشهرة، الشعبية، التأثير على الجماهير، السياسة، النشاط الاجتماعي
• العلوم، المستقبل، التنبؤات، علم التنجيم، الباطنية المنطقية
• البناء والتخطيط وجلب فكرة أو رسم إلى الحياة
• العمل الحر، والجدول الزمني الحر، وتجاوز الأفكار الاجتماعية حول ما ينبغي أن يكون عليه الأمر
• الهدايا المجانية، الحظ، كل ما يسقط علينا من السماء
• الحقيقة الدقيقة: أنا دائمًا في التوقعات والآمال والأحلام. والنتيجة هي الكسل والنبات والإيمان بالمعجزات. - عدم القدرة على العيش في الحاضر.

الصداقة يا أصدقاء- تفسيرات مجردة وغامضة للغاية وليس لها أدنى علاقة بالواقع. تتضمن الصداقة اتصالاً فرديًا مع شخص معين. هذه هي القاعدة السابعة.في الحادي عشر نحن نتعامل مع كتلة مجهولة الهوية من الناس. ولكن إذا قمت بجمع الناس من حولي، وتحفيزهم بفكرة ما، فهذا هو الحادي عشر.

في علم التنجيم، البيت الحادي عشر هو المسؤول عن العلوم الدقيقةوالحسابات (تذكر دلالات زحل وأورانوس). هناك طريقة شائعة الآن شائعة بين المنجمين: أطلق النار على العصافير باستخدام قاذفة قنابل يدوية مشهد بصري، ربما سأصل إلى هناك.وهذا ينطبق أكثر على الثاني عشر.

كل ما يتعلق بالإنترنت يعتبر أيضًا البيت الحادي عشر في علم التنجيم. هناك خطر كبير لارتكاب خطأ هنا. الإنترنت في الحادي عشر:

• الاتصالات وقواعد المشتركين في موقع الويب الخاص بك أو مجموعتك
• المدونات، الانستغرام، الشبكات الاجتماعية
• ندوات عبر الإنترنت ومقاطع فيديو ودورات تدريبية
• إنشاء تطبيقات الويب (كفكرة وليس تنفيذًا)

إذا كنت أقوم بإنشاء مواقع ويب، وكتابة التعليمات البرمجية - فهذا هو موضوع المريخ، والحمل، وجزئيًا السادس. وفقًا لـ XI، لا تحتاج إلى التعامل مع التفاصيل الفنية، وفهم كيفية عمل الكود. الإنترنت هنا كأداة.

كيف تصبح مشهورا؟

دعنا ننتقل من النظرية إلى التطبيق. دعونا نلقي نظرة على الصيغ الأساسية للبيت الحادي عشر في علم التنجيم، وكذلك طرق استخدامه.

الصيغ الرئيسية للبيت الحادي عشر في علم التنجيم:

القمر أو المتخلص منه في الحادي عشر - التأثير القوي للأعراف الاجتماعية. عبارة: "كيف سيظن الناس" لها معنى مقدس بالنسبة لك. في الأماكن العامة، عندما يشاهد الجميع، أشعر وكأنني سمكة خارج الماء.غالبًا ما تكون هذه الشخصيات في الأماكن العامة شخصيات مختلفة تمامًا عما هي عليه في الأسرة أو في العمل. من المسلسل: في البيت أنا دكتاتور. في الأماكن العامة هو مواطن مثالي، لطيف، متعاطف، مهذب. أو العكس. اعتمادا على مؤشرات البطاقة.

وثيقة من فيلم "العودة إلى المستقبل"، مخترع آلة الزمن. بطل مشرق من الحادي عشر

الاتصال الأول والحادي عشر— مستقل، أدرك نفسي كشخصية عامة، وسياسية، وناشطة. إشارة قوية للعمل مع الجماهير.

الاعتراف والشهرة والشعبية. كلما زاد عدد الأشخاص الذين يعرفونك، زادت الفرص المتاحة لك. كلما كنت أكثر إبداعًا، كلما خرجت عن الأعراف والأفكار الاجتماعية، كلما كان تطبيقي أكثر نجاحًا.

تخلق المساحة أحداثًا تكون فيها أنت المنظم وقائد الحركة.

على مستوى منخفض- الكسل. أعيش مع التوقعات والأحلام. أنا ضحية الأخلاق العامة.أشخاص آخرون يستخدمونني بنشاط.

يرجى ملاحظة أن الصداقة تنتمي إلى البيت السابع.إذا كان لديك تشكيلة قوية، فهذا لا يعني على الإطلاق أن لديك +100500 صديق. وأيضاً: المجتمع لا يتقبلك، ولا يفهمك.

الاتصال الثاني والحادي عشر- الدخل من الأنشطة في المنظمات الكبيرة التي يشارك فيها العديد من الأشخاص. العمل الحر، جدول زمني مرن. الأعمال التجارية عبر الإنترنت والتواصل وتنظيم شيء ما. معلومة.إذا لم تكن هناك تعليمات إضافية، فلا يمكن تنفيذ النهج القياسي: المدرسة - العمل - المعاش التقاعدي. الربح من العلم والباطنية والتنجيم. يمنح القدر الكثير من الهدايا المجانية على شكل هدايا ومكافآت.

يرمز إلى علامة زودياك الدلو، الحاكم الطبيعي - أورانوس

معنى البيت الحادي عشر لمخطط الولادة: العلاقات مع المجتمع والتواصل مع الأصدقاء والأهداف والآمال

البيت الحادي عشر في علم التنجيم يُعرف ببيت الآمال والأهداف والتطلعات. إنه يرمز إلى الرغبة في أن نصبح أفضل مما نحن عليه والقدرة على رؤية إمكانيات جديدة.

على عكس المنزل الخامس المقابل، حيث ننخرط في الإبداع من أجل متعتنا الخاصة، فإن البيت الحادي عشر من برجك يتطلب الجمع بين الرغبة في التعبير عن الذات وضرورة تنسيق جهودنا مع المجتمع. يرمز البيت الحادي عشر إلى الأهداف التي نحققها بدعم المجموعة والمجتمع ككل.

خصائص البيت الحادي عشر

ويرتبط البيت الحادي عشر في علم التنجيم ببرج الدلو وكوكب أورانوس. إنه يرمز إلى الرغبة في احتضان فرديتنا وأن نصبح شيئًا أكثر مما نحن عليه. إحدى الطرق للقيام بذلك هي التماهي مع شيء أو شخص أكبر، مثل دائرة من الأصدقاء، أو مجموعة، أو نظام معتقد، أو أيديولوجية.

يعكس البيت الحادي عشر من برجك الترابط والترابط بين الكواكب والأحداث في حياتنا. إن أفكارنا وأفعالنا لا تؤثر على حياتنا فحسب، بل تؤثر أيضًا على حياة الآخرين. تظهر العلامات والكواكب في المنزل الحادي عشر كيف نتصرف في المجموعة، وما إذا كان من الممكن وضع أهدافنا على قدم المساواة مع أهداف المجموعة أو النظام. الانتماء إلى مجموعة، سواء كانت اجتماعية أو سياسية أو دينية، يعطي إحساسًا أوسع بالذات. على المستوى الروحي، نسعى جاهدين لنشعر بأننا جزء من الكل ونتفاعل مع العالم. إن إدراك نفسك كجزء من شيء أكبر يسمح لك بتجاوز حدود شخصيتك وفهم القوانين التي نتفاعل بها مع الآخرين. ومن هذا الفهم ينشأ شعور بالانتماء إلى الإنسانية جمعاء يتجاوز الروابط الشخصية والعائلية.

تعتمد المسؤولية الاجتماعية والمشاركة في تطور البشرية على موقع الكواكب والأبراج في المنزل الحادي عشر من برجك. ويتجلى التأثير القوي لهذا البيت في المشاركة في أنشطة الجماعات الاجتماعية والسياسية بهدف إحداث التغيير الاجتماعي. من خلال موقع الكواكب يمكن تحديد نوع الأنشطة الاجتماعية التي ستجذبها. على سبيل المثال، إذا كان نبتون يقع في المنزل الحادي عشر، فسيكون الشخص مهتمًا بالمشاركة في المجموعات الدينية، وإذا كان كوكب الزهرة يقع في المنزل الحادي عشر، فسوف ينجذب الشخص إلى أنشطة المجموعات المتعلقة بالفنون.

الصداقة والعلاقات مع الأصدقاء تقع أيضًا ضمن نطاق البيت الحادي عشر. الصداقة تطور أفكارنا واهتماماتنا، وتجعلنا ننظر إلى الأمور بطريقة جديدة. يُظهر المنزل الحادي عشر من خريطة الولادة ما نحب القيام به بصحبة الأشخاص الذين ننجذب إليهم.

البيت الحادي عشر هو أعوان ومهنئون ورعايا: هل يجتمع هؤلاء الناس مسار الحياة. المنزل الحادي عشر مسؤول أيضًا عن الأصدقاء والمعارف والأشخاص ذوي التفكير المماثل وعن الشؤون المشتركة معهم. هل سيكون الشخص محظوظًا مع الأصدقاء والأشخاص ذوي التفكير المماثل: هل سيكونون مخلصين وموثوقين له، أم أنه سيصبح فريسة للأفراد الماكرين والأنانيين والتجاريين. هل سيكون الشخص نفسه لائقًا وممتنًا لمساعديه ومهنئيه لمساعدتهم، أم أن سلوكه سيبدأ في تدمير الصداقات من حوله والتعاطف الذي نشأ معه، مما يقتل الرغبة في مساعدته تمامًا، بما في ذلك الرد بـ الجحود الأسود.

الكواكب في البيت الحادي عشر

الشمس في البيت الحادي عشر، أو في سيكستيل، ترين حتى أعتابها، يحدد قائد المجموعة، القائد. مثل هذا الشخص هو قائد في شركة من الأصدقاء والأشخاص ذوي التفكير المماثل.

عطارد في البيت الحادي عشر، أو في sextile، تؤكد Trine مع أعتابها على التواصل الاجتماعي العالي، والقدرة على الفوز بسهولة على محاورك. يشير إلى النشاط في العثور على الأصدقاء، وسهولة التعرف على المعارف، وكذلك (إذا لم يكن عطارد موجودًا في الجوزاء، والأسد، والعذراء، والقوس، والحوت وليس لديه اقتران أو مربع أو معارضة أو نصف أو مربع sesquisquare مع نبتون وخاصة بلوتو) بصدق وإخلاص تعزيز والحفاظ على المعارف الراسخة.

الزهرة أو المشتري في البيت الحادي عشرأو في السداسية، تنذر ترين مع أعتابها بالسعادة في الحب والصداقة، والتفاهم المتبادل الكامل، والاحترام والشعبية، والأصدقاء المخلصين والمخلصين. الدعم والمساعدة ورعاية الأشخاص ذوي النفوذ وحماية المصالح. يتم ضمان حماية الحقوق والمصالح والمساعدة والدعم، من حيث المبدأ، من خلال وجود الشمس والزهرة والمشتري وتشيرون في المنزل الحادي عشر.

والمعلومات الواردة في البيت الحادي عشر هي كما يلي:

1. أصدقاء. العلاقات مع الأصدقاء. الموقف تجاه الصداقة أو الاستعداد أو عدم الرغبة في المشاركة ومساعدة الأصدقاء. وجود أو غياب الأصدقاء.
2. الانتماء إلى مجموعة من الأشخاص ذوي الاهتمامات المشتركة (حركة شبابية، دائرة، حركة اجتماعية)، العلاقات مع الأشخاص ذوي التفكير المماثل في مثل هذه المجموعة. دائرة الأصدقاء.
3. المهام والمشاريع الاجتماعية والأنشطة لصالح المجتمع أو عدم وجود مثل هذه الأعمال.
4. المساعدة والدعم المقدم في الحياة أو العمل أو نقص المساعدة. رعاة. وجود أو عدم وجود رعاية.
5. الاهتمامات والهوايات والهوايات.

يرتبط المنزل الحادي عشر بعلامة الدلو وبالتالي يتوافق مع زحل. وهنا يطرح السؤال: كيف يمكن أن يكون زحل متصرفًا في مجال مزدهر من الأشخاص ذوي التفكير المماثل والمستفيدين والمساعدين والأصدقاء؟ على تلك المواقف التي تجلب الحظ والثروة والفرح والسعادة والرخاء والآفاق؟ بعد كل شيء، هذا مخالف لطبيعته. لكن موقع زحل على المنزل الحادي عشر هو أن زحل هو الذي يشكل المقياس الأخلاقي للقيم، وأساس الوجود. زحل هنا بمثابة وصفة طبية: ماذا الاعمال الصالحةيجب أن يتم ذلك، ولمن وماذا يساعد، وماذا يعطي.

وهكذا، يصبح زحل إغداقًا (وهو في الأساس أيضًا أورانوس، المتصرف الثاني في المنزل الحادي عشر)، فهو يجبر المرء على فعل الخير. وتصبح المساعدة والدعم والحماية والرعاية بمثابة استجابة لذلك. وهذا هو، يجب على الشخص نفسه أن يظهر في البداية التواطؤ تجاه الآخر، ويكون مستعدا لمساعدته في كل شيء بنكران الذات، وتقديم كتف قوي في الوقت المناسب، ويصبح صديقا مخلصا وموثوقا. في هذه الحالة، يستحق الحق في أن يكون صديقا لشخص ما ويعتمد على ولائه وتفانيه ومساعدته ودعمه. إما أن يتعامل بغير مبالاة وصبر ودون تفكير في المكافآت مع حل المشكلات الحادة. مشاكل اجتماعيةأو الإبداع وإثراء الثقافة وتطويرها. ومن ثم سيتم ملاحظته ومن يعتبر أنشطته مهمة سيساعده في ذلك.

وقد لوحظ أنه عندما تسود السمات السلبية لطبيعة زحل في شخصية الشخص، مثل البرودة والغطرسة وانعدام الحساسية والأنانية والمكر والمهنية، فإن هذا بالفعل في مرحلة المراهقة يسبب، إن لم يكن الكراهية الصريحة تجاهه، ثم ضبط النفس والجهل المتبادل. من الصعب أن تشعر بالتعاطف مع مثل هذا الشخص، وقليل من الناس قادرون على ذلك (ما لم يغير الشخص نفسه أو يخفي السمات السلبية لطبيعته خلف قناع التواصل الاجتماعي والود). وهذا يؤدي إلى النقص التام في الأصدقاء والشعور بالوحدة. وهو ما يؤكد تصرف زحل على البيت الحادي عشر.

زحل أو أورانوس أو نبتون أو تشيرون في المنزل الحادي عشرأو في مربع حتى أعتابه - أثناء وجوده في حالة انحطاط أو منفى، أو وجود مربعات ومعارضات وجنس ومربعات تنذر بالخداع والخيانة من جانب الأصدقاء والمعارف الزائفين.