Прочетете резюмето на Matrenin Dvor. Солженицин "Матренин двор" - пълен текст

През лятото на 1956 г. на сто осемдесет и четвъртия километър от Москва пътник слиза по железопътната линия за Муром и Казан. Това е разказвачът, чиято съдба прилича на съдбата на самия Солженицин (той воюва, но от фронта се „забави да се върне десет години“, т.е. служи в лагер, което се доказва и от факта, че когато разказвачът получи работа, всяка буква в документите му беше „опипана“). Мечтае да работи като учител в дълбините на Русия, далеч от градската цивилизация. Но не можеше да се живее в село с прекрасното име Високое поле, защото там не пекоха хляб и не продаваха нищо годно за консумация. И тогава го прехвърлят в село с чудовищното за ушите му име Торфопродукт. Оказва се обаче, че „не всичко опира до торфодобив” и има и села с имената Часлици, Овинци, Спудни, Шевертни, Шестимирово...

Това примирява разказвача с неговата участ, защото му обещава „лоша Русия“. Установява се в едно от селата, наречено Тълново. Собственикът на хижата, в която живее разказвачът, се казва Матрьона Василиевна Григориева или просто Матриона.

Съдбата на Матрьона, за която тя не веднага, без да я смята за интересна за „културен“ човек, понякога разказва на госта вечер, очарова и в същото време го зашеметява. Той вижда специално значение в нейната съдба, което съселяните и роднините на Матрьона не забелязват. Съпругът ми изчезна в началото на войната. Той обичаше Матрьона и не я биеше, както селските съпрузи на жените си. Но е малко вероятно самата Матрьона да го е обичала. Тя трябваше да се омъжи за по-големия брат на съпруга си Тадеус. Той обаче първо отиде на фронта световна войнаи изчезна. Матриона го чакаше, но в крайна сметка, по настояване на семейството на Тадеус, тя се омъжи по-малък брат- Ефима. И тогава Тадеус, който беше в унгарски плен, внезапно се върна. Според него той не е посекъл Матрьона и съпруга й до смърт с брадва само защото Ефим е негов брат. Тадеус обичаше Матрьона толкова много, че намери нова булка със същото име. „Втората Матрьона“ роди шест деца на Тадей, но „първата Матрьона“ накара всички деца от Ефим (също шест) да умрат, без да живеят три месеца. Цялото село реши, че Матрьона е „покварена“ и тя самата повярва в това. Тогава тя приюти дъщерята на „втората Матрьона“ Кира и я отгледа десет години, докато се омъжи и замина за село Черусти.

Матриона живя целия си живот, сякаш не за себе си. Тя непрекъснато работи за някого: за колхоза, за съседите си, докато върши „селска“ работа и никога не иска пари за това. Матриона има огромна вътрешна сила. Например, тя е в състояние да спре бягащ кон, който мъжете не могат да спрат.

Постепенно разказвачът разбира, че именно на хора като Матрьона, които се отдават на другите безрезервно, се крепи цялото село и цялата руска земя. Но едва ли е доволен от това откритие. Ако Русия се крепи само на безкористни стари жени, какво ще стане с нея?

Оттук и абсурдно трагичният край на историята. Матрьона умира, докато помага на Тадеус и синовете му да пренесат част от собствената си колиба, завещана на Кира, през железопътната линия на шейна. Тадеус не искаше да чака смъртта на Матрьона и реши да отнеме наследството на младите хора приживе. Така той неволно провокира смъртта й. Когато роднините погребват Матрьона, те плачат по-скоро по задължение, отколкото от сърце, и мислят само за окончателното разделяне на имуществото на Матрьона.

Тадеус дори не идва на бдилището.

Относно продукта
Основните герои
Други герои
Резюме
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Заключение

Относно продукта

« Матренин двор» Солженицин - разказ за трагична съдбаотворена жена, Матрьона, за разлика от своите съселяни. Публикувано за първи път в сп. " Нов свят"през 1963 г.

Разказът се води от първо лице. Главен геройстава квартирант на Матрьона и говори за нейната удивителна съдба. Първото заглавие на историята „Едно село не струва без праведен човек“ добре предаде идеята на произведението за чиста, безкористна душа, но беше заменено, за да се избегнат проблеми с цензурата.

Основните герои

Разказвач- възрастен мъж, който е излежал известно време в затвора и иска тих, спокоен живот в руската пустош. Той се установява с Матриона и говори за съдбата на героинята.

Матрьона– самотна жена на около шестдесет. Тя живее сама в колибата си и често боледува.

Други герои

Тадеус- Бившият любовник на Матрьона, упорит, алчен старец.

Сестрите на Матрьона– жените, които търсят собствената си изгода във всичко, третират Матрьона като потребител.

На сто осемдесет и четири километра от Москва, по пътя за Казан и Муром, пътниците на влака винаги бяха изненадани от сериозно намаляване на скоростта. Хората се втурнаха към прозорците и заговориха за евентуален ремонт на трасето. Преминавайки този участък, влакът отново вдигна предишната си скорост. И причината за забавянето беше известна само на водачите и автора.

Глава 1

През лятото на 1956 г. авторът се завръща от „горящата пустиня на случаен принцип просто в Русия“. Завръщането му „се проточи около десет години“ и той не бързаше да отиде никъде или при никого. Разказвачът искаше да отиде някъде в руската пустош с гори и полета.

Той мечтаеше да „преподава“ далеч от градската суматоха и беше изпратен в град с поетичното име Високо поле. Авторът не го хареса там и той поиска да бъде пренасочен към място с ужасното име „Торфен продукт“.
При пристигането си в селото разказвачът разбира, че „е по-лесно да дойдеш тук, отколкото да си тръгнеш по-късно“.

Освен собственика, хижата беше обитавана от мишки, хлебарки и една куца котка, която беше прибрана от съжаление.

Всяка сутрин домакинята се събуждаше в 5 сутринта, страхувайки се да не заспи, тъй като не вярваше много на часовника си, който вървеше 27 години. Тя нахрани своята „мръсно бяла крива коза“ и приготви проста закуска за госта.

Веднъж Матрьона научила от селски жени, че „е приет нов пенсионен закон“. И Матрьона започна да търси пенсия, но беше много трудно да я получи, различните офиси, в които жената беше изпратена, бяха разположени на десетки километри един от друг и денят трябваше да мине само заради един подпис.

Хората в селото живееха бедно, въпреки факта, че торфените блата се простираха на стотици километри около Тълново, торфът от тях „принадлежеше на поверието“. Селските жени трябваше да теглят торби с торф за себе си за зимата, криейки се от набезите на пазачите. Почвата тук беше песъчлива и реколтата беше слаба.

Хората в селото често викаха Матрьона в градината си и тя, изоставяйки работата си, отиде да им помогне. Жените от Тълновски почти се изредиха на опашка, за да заведат Матрьона в градината си, защото тя работеше за удоволствие, радвайки се на добрата реколта на някой друг.

Веднъж на месец и половина домакинята имаше ред да храни овчарите. Този обяд „накара Матрьона на големи разходи“, защото трябваше да й купи захар, консерви и масло. Самата баба не си позволяваше такъв лукс дори по празниците, живееше само с това, което й даваше бедната градина.

Веднъж Матрьона разказа за коня Волчок, който се изплашил и „занесъл шейната в езерото“. „Мъжете отскочиха назад, но тя хвана юздите и спря.“ В същото време, въпреки очевидното си безстрашие, домакинята се страхуваше от огън и, докато коленете й трепереха, от влакове.

През зимата Матрьона все още получаваше пенсия. Съседите започнаха да й завиждат.
И най-накрая баба си поръча нови филцови ботуши, палто от старо палто и скри двеста рубли за погребението.

Веднъж трите по-малки сестри на Матрьона дошли на Богоявленски вечери. Авторът беше изненадан, защото никога преди не ги беше виждал. Мислех, че може би се страхуват, че Матрьона ще ги помоли за помощ, така че не дойдоха.

С получаването на пенсията баба ми сякаш оживя и работата й беше по-лесна, а болестта й я тормозеше по-рядко. Само едно събитие помрачи настроението на бабата: на Богоявление в църквата някой й взе гърнето със светена вода и тя остана без вода и без гърне.

Глава 2

Жените от Тълновски попитаха Матрьона за нейния гост. И тя му предаде въпросите. Авторът само казал на стопанката, че е в затвора. Аз самият не питах за миналото на старата жена, не мислех, че там има нещо интересно. Знаех само, че се е омъжила и е дошла като любовница в тази колиба. Тя имаше шест деца, но всичките умряха. По-късно тя имаше ученичка на име Кира. Но съпругът на Матрьона не се върна от войната.

Един ден, когато се прибра у дома, разказвачът видя старец - Тадеус Миронович. Той дойде да поиска сина си Антошка Григориев. Авторът припомня, че по някаква причина самата Матрьона понякога поиска това безумно мързеливо и арогантно момче, което беше преместено от клас в клас, само за да „не разваля статистиката за представянето“. След като молителят си тръгна, разказвачът научи от домакинята, че това е братът на изчезналия й съпруг. Същата вечер тя каза, че трябва да се омъжи за него. Като деветнадесетгодишно момиче Матриона обичаше Тадеус. Но той беше отведен на война, където изчезна. Три години по-късно майката на Тадеус почина, къщата остана без любовница и по-малкият брат на Тадеус, Ефим, дойде да ухажва момичето. Вече не се надяваше да види любимия си, Матриона се омъжи през горещото лято и стана господарка на тази къща, а през зимата Тадеус се върна „от унгарски плен“. Матрьона се хвърли в краката му и той каза, че „ако не беше моят скъп брат, щеше да ви накълца и двамата“.

По-късно той взел за жена си „друга Матрьона“ - момиче от съседно село, което избрал за жена само заради името й.

Авторката си спомни как идвала при хазяйката си и често се оплаквала, че съпругът й я бие и обижда. Тя роди на Тадеус шест деца. И децата на Матрона се родиха и умряха почти веднага. „Вредата“ е виновна за всичко, помисли си тя.

Скоро започна войната и Ефим беше отведен, откъдето никога не се върна. Самотната Матрьона взе малката Кира от „Втората Матрьона“ и я отгледа 10 години, докато момичето се омъжи за шофьор и си тръгна. Тъй като Матриона беше много болна, тя рано се погрижи за завещанието си, в което нареди част от нейната колиба - дървена стопанска постройка - да бъде дадена на нейния ученик.

Кира дойде на гости и каза, че в Черусти (където живее), за да се получи земя за млади хора, е необходимо да се издигне някаква сграда. Стаята, завещана на Матренина, беше много подходяща за тази цел. Тадей започна да идва често и да убеждава жената да се откаже от нея сега, приживе. Матриона не съжаляваше за горната стая, но се страхуваше да счупи покрива на къщата. И така, в един студен февруарски ден, Тадей дойде със синовете си и започна да отделя горната стая, която някога беше построил с баща си.

Стаята лежа близо до къщата две седмици, защото виелица покри всички пътища. Но Матриона не беше на себе си, а освен това три от сестрите й дойдоха и й се скараха, че е позволила стаята да бъде дадена. В същите дни „дълга котка се скиташе от двора и изчезна“, което силно разстрои собственика.

Един ден, връщайки се от работа, разказвачът видя стареца Тадей да кара трактор и да натоварва разглобена стая на две домашни шейни. След това пихме лунна светлина и по тъмно потеглихме с колибата към Черусти. Матрьона отиде да ги изпрати, но не се върна. В един часа през нощта авторът чува гласове в селото. Оказа се, че втората шейна, която Тадеус беше закачил за първата от алчност, заседна на рейсовете и се разпадна. По това време парен локомотив се движеше, не можеше да се види от хълма, не се чуваше от двигателя на трактора. Той се блъсна в шейна, убивайки един от водачите, синът на Тадеус и Матриона. Късно през нощта приятелката на Матрьона Маша дойде, говори за това, скърби и след това каза на автора, че Матрьона й е завещала своя „педал“ и тя иска да го вземе в памет на приятеля си.

Глава 3

На следващата сутрин щяха да погребат Матрьона. Разказвачът описва как сестрите й дошли да се сбогуват с нея, викайки „да покажат“ и обвинявайки Тадеус и семейството му за нейната смърт. Само Кира наистина скърбеше за починалата си осиновителка и „Втората Матрьона“, съпругата на Тадеус. Самият старец не беше на будната. Когато транспортираха злополучната горна стая, първата шейна с дъски и броня остана да стои на кръстовището. И по времето, когато един от синовете му почина, зет му беше под следствие, а дъщеря му Кира почти губеше ума си от мъка, той се тревожеше само как да достави шейната у дома и молеше всичките си приятели да му помогнат.

След погребението на Матрьона нейната колиба е „напълнена до пролетта“ и авторът се премества при „една от снахите си“. Жената често си спомняше Матрьона, но винаги с осъждение. И в тези спомени възникна напълно нова картинкажена, която беше толкова поразително различна от хората около нея. Матриона живееше с отворено сърце, винаги помагаше на другите и никога не отказваше помощ на никого, въпреки че здравето й беше лошо.

А. И. Солженицин завършва работата си с думите: „Ние всички живеехме до нея и не разбирахме, че тя е същият праведен човек, без когото, според поговорката, няма да устои нито едно село. Нито градът. Нито цялата земя е наша."

Заключение

Творбата на Александър Солженицин разказва историята на съдбата на една искрена рускиня, която „имаше по-малко грехове от котка с куци крака“. Образът на главния герой е образът на този много праведен човек, без когото селото не може да устои. Матриона посвещава целия си живот на другите, в нея няма капка злоба или лъжа. Околните се възползват от добротата й и не осъзнават колко свята е и чиста душаот тази жена.

защото кратък преразказ„Дворът на Матренин“ не предава оригиналната авторска реч и атмосферата на историята, струва си да я прочетете изцяло.

Резюме на "Matrenin's Dvor" |

Дори резюмеИсторията „Дворът на Матренин“, написана от А. Солженицин през 1963 г., може да даде на читателя представа за патриархалния живот на руската селска вътрешност.

Резюме на „Matrenin’s Dvor” (въведение)

По пътя от Москва, на километър 184 по линиите Муром и Казан, дори шест месеца след описаните събития, влаковете неизбежно намаляват. По причина, известна само на разказвача и шофьорите.

Резюме на „Matrenin’s Dvor” (част 1)

Разказвачът, завръщайки се от Азия през 1956 г., след дълго отсъствие (той се бие, но не се завръща веднага от войната, получава 10 години в лагерите), получава работа в селско училище в руската пустош като учител по математика. Тъй като не искал да живее в селските бараки на Торфопродукт, той потърсил кът в селска къща. В село Тълново наемателят бил доведен при Матрьона Василиевна Григориева, самотна около шестдесетгодишна жена.

Хижата на Матрьона беше стара и добре построена, построена за голямо семейство. Просторната стая беше малко тъмна, фикусите, любимите на домакинята, мълчаливо се тълпяха в саксии и вани до прозореца. Все още имаше дълга котка, мишки в къщата и хлебарки в малката кухня.

Матрьона Василиевна беше болна, но не получи увреждане и не получи пенсия, без да има връзка с работническата класа. Тя работеше в колхоза за работни дни, тоест нямаше пари.

Самата Матрьона яде и храни Игнатич, местния учител, пестеливо: малки картофи и каша от най-евтините зърнени храни. Селяните били принудени да крадат гориво от тръста, за което можели да попаднат в затвора. Въпреки че в района се добива торф, местни жителине е трябвало да се продава.

Трудният живот на Матрьона се състоеше от различни неща: събиране на торф и сухи пънове, както и боровинки в блатата, тичане из офиси за пенсионни сертификати, тайно получаване на сено за козата, както и роднини и съседи. Но тази зима животът малко се подобри - болестта изчезна и те започнаха да й плащат за квартирант и малка пенсия. Тя беше щастлива, че успя да поръча нови филцови ботуши, да превърне старото железопътно палто в палто и да си купи ново подплатено яке.

Резюме на „Matrenin’s Dvor” (част 2)

Един ден учителят намери в колибата чернобрад старец - Тадеус Григориев, който дойде да поиска сина си, беден ученик. Оказа се, че Матрьона трябваше да се омъжи за Тадей, но той беше отведен на война и три години нямаше новини от него. Ефим, по-малкият му брат, я ухажва (след смъртта на майка му нямаше достатъчно ръце в семейството) и тя се омъжи за него в колибата, построена от баща им, където живее и до днес.

Тадей, завръщайки се от плен, не ги наряза само защото съжаляваше за брат си. Той се ожени, също избра Матриона, построи нова колиба, където сега живееше със съпругата си и шест деца. Тази друга Матрьона често тичаше след побоищата, за да се оплаче от алчността и жестокостта на съпруга си.

Матриона Василевна нямаше свои деца, тя погреба шест новородени преди войната. Ефим беше отведен на война и изчезна безследно.

Тогава Матрьона помоли съименника си за дете, което да отгледа. Отгледала като своя момичето Кира, за което се омъжила успешно - за млад шофьор в съседно село, откъдето понякога й изпращали помощ. Често болна, жената реши да завещае част от хижата на Кира, въпреки че трите сестри на Матрьона разчитаха на нея.

Кира поиска наследството си, за да може в крайна сметка да построи къща. Старецът Тадеус поиска хижата да бъде върната приживе на Матриона, въпреки че тя съжаляваше до смърт да разруши къщата, в която е живяла четиридесет години.

Той събра роднините си, за да разглоби горната стая и след това да я сглоби отново; той, като момче, построи колиба с баща си за себе си и за първата Матрьона. Докато брадвите на мъжете чукаха, жените приготвяха самогон и закуски.

При транспортирането на хижата шейната с дъски закъса. Трима души загинаха под колелата на локомотива, включително Матрьона.

Резюме на „Matrenin’s Dvor” (част 3)

На селско погребение погребението приличаше повече на разчистване на сметки. Сестрите на Матрьона, плачейки над ковчега, изразиха мислите си - защитаваха правата върху нейното наследство, но роднините на покойния й съпруг не бяха съгласни. Ненаситният Тадей, с кука или с измама, завлече в двора си дървените трупи от дарената стая: беше неприлично и срамно да загуби стоката.

Слушайки рецензиите на съселяните за Матрьона, учителят разбра, че тя не се вписва в обичайната рамка на селските представи за щастие: не отглеждаше прасе, не се стремеше да придобие стоки и облекла, които криеха под блясъка си всичко пороци и грозота на душата. Скръбта от загубата на децата и мъжа й не я направи ядосана и безсърдечна: тя все още помагаше на всички безплатно и се радваше на всички добри неща, които я спохождаха в живота. Но всичко, което имаше, бяха фикуси, бодлива котка и мръсна бяла коза. Всички, които живееха наблизо, не разбраха, че тя е истинската праведница, без която не може да устои нито селото, нито градът, нито земята ни.

В неговия разказ Солженицин („Дворът на Матрьона“) резюмето не включва този епизод; той пише, че Матрьона вярваше страстно и беше по-скоро езичник. Но се оказа, че в живота си тя не се е отклонила и на йота от правилата на християнския морал и етика.

Това примирява разказвача с неговата участ, защото му обещава „лоша Русия“. Установява се в едно от селата, наречено Тълново. Собственикът на хижата, в която живее разказвачът, се казва Матрьона Игнатиевна Григориева или просто Матриона.

Съдбата на Матрьона, за която тя не веднага, без да я смята за интересна за „културен“ човек, понякога разказва на госта вечер, очарова и в същото време го зашеметява. Той вижда специално значение в нейната съдба, което съселяните и роднините на Матрьона не забелязват. Съпругът ми изчезна в началото на войната. Той обичаше Матрьона и не я биеше, както селските съпрузи на жените си. Но е малко вероятно самата Матрьона да го е обичала. Тя трябваше да се омъжи за по-големия брат на съпруга си Тадеус. Той обаче отива на фронта през Първата световна война и изчезва. Матриона го чакаше, но в крайна сметка, по настояване на семейството на Тадеус, тя се омъжи за по-малкия си брат Ефим. И тогава Тадеус, който беше в унгарски плен, внезапно се върна. Според него той не е посекъл Матрьона и съпруга й до смърт с брадва само защото Ефим е негов брат. Тадеус обичаше Матрьона толкова много, че намери нова булка със същото име. „Втората Матрьона“ роди шест деца на Тадей, но всички деца от Ефим (също шест) от „първата Матрьона“ умряха, без дори да живеят три месеца. Цялото село реши, че Матрьона е „покварена“ и тя самата повярва в това. Тогава тя приюти дъщерята на „втората Матрьона“ Кира и я отгледа десет години, докато се омъжи и замина за село Черусти.

Тадеус дори не идва на бдилището.

През лятото на 1956 г., на сто осемдесет и четири километра от Москва, пътник слиза по железопътната линия за Муром и Казан. Това е - чиято съдба прилича на съдбата на самия Солженицин (той воюва, но от фронта се „забави да се върне около десет години“, т.е. служи в лагер, което се доказва и от факта, че когато разказвач получи работа, всяка буква в документа му „Докоснато“ Той мечтае да работи като учител в дълбините на Русия, далеч от градската цивилизация. Но да живееш в село с прекрасното име Vysokoye Polye не се получи, защото те не пече хляб там и не продава нищо годно за ядене. И тогава той е преместен в село с чудовище за слуха му, наречено Торфен продукт. Оказва се обаче, че „не всичко е добив на торф“ и има и села с имена Часлицы, Овинцы, Спудни, Шевертни, Шестимирово...

Това примирява разказвача с неговата участ, защото му обещава „лоша Русия“. Установява се в едно от селата, наречено Тълново. Собственикът на хижата, в която живее разказвачът, се казва Матрьона Игнатиевна Григориева или просто Матриона.

Съдбата на Матрьона, която тя не веднага, без да я смята за интересна за „културен“ човек, понякога разказва на госта вечер, очарова и в същото време го зашеметява. Той вижда специално значение в нейната съдба, което съселяните и роднините на Матрьона не забелязват. Съпругът ми изчезна в началото на войната. Той обичаше Матрьона и не я биеше, както селските съпрузи правеха с жените си. Но е малко вероятно самата Матрьона да го е обичала. Тя трябваше да се омъжи за по-големия брат на съпруга си Тадеус. Той обаче отива на фронта през Първата световна война и изчезва. Матриона го чакаше, но в крайна сметка, по настояване на семейството на Тадеус, тя се омъжи за по-малкия си брат Ефим. И тогава Тадеус, който беше в унгарски плен, внезапно се върна. Според него той не е посекъл Матрьона и съпруга й до смърт с брадва само защото Ефим е негов брат. Тадеус обичаше Матрьона толкова много, че намери нова булка със същото име. „Втората Матрьона“ роди шест деца на Тадей, но всички деца от Ефим (също шест) от „първата Матрьона“ умряха, преди дори да живеят три месеца. Цялото село реши, че Матрьона е „покварена“ и тя самата повярва в това. Тогава тя приюти дъщерята на „втората Матрьона“ Кира и я отгледа десет години, докато се омъжи и замина за село Черусти.

Матриона живя целия си живот, сякаш не за себе си. Тя постоянно работи за някого: за колективна ферма, за съседи, докато върши „селска“ работа и никога не иска пари за това. Матриона има огромна вътрешна сила. Например, тя е в състояние да спре бягащ кон, който мъжете не могат да спрат.

Постепенно разказвачът разбира, че именно на хора като Матрьона, които се отдават на другите безрезервно, се крепи цялото село и цялата руска земя. Но едва ли е доволен от това откритие. Ако се крепи само на безкористни стари жени, какво ще стане с него по-нататък?

Оттук и абсурдно трагичният край на историята. Матриона умира, докато помага на Тадеус и синовете му да пренесат част от собствената си колиба, окачена с Кира, през железопътната линия на шейна. Тадеус не искаше да чака смъртта на Матрьона и реши да отнеме наследството на младите хора приживе. Така той неволно провокира смъртта й. Когато роднините погребват Матрьона, те плачат по-скоро по задължение, отколкото от сърце, и мислят само за окончателното разделяне на имуществото на Матрьона.

Тадеус дори не идва на бдилището.

Трябва да изтеглите есе?Кликнете и запазете - » Matrenin Dvor, съкратено. И готовото есе се появи в моите отметки.

1959 г Александър Солженицин пише разказа „Матренин двор“, който ще бъде публикуван едва през 1963 г. Същността на сюжета на текста на произведението е, че Матрьона, главният герой, живее като всички останали по това време. Тя е една. Пуска наемателя-разказвач в колибата си. Тя никога не е живяла за себе си. Целият й живот е да помогне на някого. Финалът на творбата разказва за абсурдната смърт на Матрьона.

основната идеяЗабележителната работа на А. И. Солженицин „Дворът на Матренин“ е, че авторът фокусира вниманието на читателя върху начина на живот на селото, но този начин на живот съдържа духовната бедност и моралната грозота на хората. Житейската истина на Матрьона е праведността. Солженицин задава въпроса: "Какво ще натежи на везните на живота?" Вероятно поради тази причина историята е била първоначално озаглавена „Едно село не струва без праведен човек“.

Прочетете резюмето на Matrenin Dvor Solzhenitsyn глава по глава

Глава 1

Авторът-разказвач се завръща от „не толкова отдалечени места“ в Русия през 1956 г. Никой не го чака и няма нужда да бърза. Той има голямо желание да бъде учител някъде в пустошта на тайгата. Предложиха му да отиде във Високие поле, но там не му хареса и той доброволно поиска да отиде на мястото „Торфпродукт“.

Всъщност това е село Тълново. В това местностАвторът се запознава с мила жена на пазара, която му помага да намери подслон. Така той станал квартирант на Матрьона. В колибата на Матрьона живееха мишки, хлебарки и дълга котка. На табуретките също имаше фикуси и те също бяха членове на семейството на Матрьона.

Ритъмът на живот на Матрьона беше постоянен: тя ставаше в 5 сутринта, защото не разчиташе на часовника (вече бяха на около 27 години), хранеше козата и приготвяше закуска за наемателя.

На Матрьона казаха, че е издаден указ, според който е възможно да се получава пенсия. Тя започна да търси пенсия, но офисът беше далеч и там или печатът беше на грешното място, или удостоверението беше изтекло. Като цяло всичко не се получи.
Като цяло в Тълново се живееше бедно. И това въпреки факта, че селото беше заобиколено от торфени блата. Но земите принадлежаха на доверието и за да не замръзнат през зимата, хората бяха принудени да крадат торф и да го скрият на уединени места.

Матрьона често била молена за помощ от своите съселяни личен парцел. Тя не отказваше на никого и помагаше с удоволствие. Тя харесваше растежа на живите растения.

Веднъж на всеки 6 месеца идва ред на Матрьона да храни пастирите и това събитие кара Матрьона да прави големи разходи. Самата тя се хранеше пестеливо.

По-близо до зимата Матрьона получи пенсия. Съседите започнаха да й завиждат. Матрьона си направи нови филцови ботуши, палто от старо палто и скри 200 рубли за погребението.

Богоявление дойде. По това време по-малките й сестри дойдоха при Матрьона. Авторката се изненадала, че не са идвали при нея преди. Матриона, след като получи пенсията си, стана по-радостна и, може да се каже, „разцъфтя в душата си“. Единственото тъжно беше, че в църквата някой й взе кофата със светена вода и тя остана без кофа и без вода.

Глава 2

Всички съседи на Матрьона се интересуваха от нейния гост. Заради напредналата си възраст тя му разказа въпросите им. Разказвачът каза на Матрьона, че е в затвора. Матриона също не беше особено склонна да говори за живота си. За това, че се омъжила и родила 6 деца, но всичките починали в ранна детска възраст. Съпругът ми не се върна от войната.

Един ден Тадеус дойде при Матрьона. Той се моли за сина си пред разказвача. Вечерта авторът научава, че Тадеус е брат на починалия съпруг на Матрьонушка.

Същата вечер Матрьона отвори, разказа как обича Тадеус, как се омъжи за брат му, как Тадеус се върна от плен и тя му се извини. Как по-късно Тадеус се жени за друго момиче. Това момиче роди шест деца на Тадей, но децата на Матрона не живееха добре на този свят.

Тогава, според Матрьона, войната започна, съпругът отиде да се бие и никога не се върна. Тогава Матрьона взе племенницата си Кира и я отгледа 10 години, докато момичето порасна. Тъй като Матриона беше в лошо здраве, тя помисли за смъртта рано, съответно написа завещание и в него обеща стая-пристройка на Кира.

Кира идва при Матрьона и говори за това как, за да получите собственост върху земята, трябва да построите нещо върху нея. Така Тадеус започна да убеждава Матрьона да премести пристройката към Кира в селото. Матрона се съмняваше дълго време, но все пак реши. Тогава Тадеус и синовете му започнаха да отделят горната стая от колибата.

Времето беше ветровито и мразовито, така че горната стая лежеше разглобена близо до колибата на Матрьона доста дълго време. Матрьона скърбеше, а на всичкото отгоре котката я нямаше.

Един прекрасен ден авторът се прибрал и видял Тадеус да товари една стая на шейна, за да я транспортира до ново място. Матрьона реши да придружи горната стая. Късно през нощта авторът чува гласове и научава ужасната новина, че на прелеза локомотивът се е сблъскал с втората шейна и синът на Тадеус и Матрьона са убити.

Глава 3

Разсъмва се. Донесоха тялото на Матрьона. Тече подготовката за погребението. Сестрите й скърбят „от хората“. Само Кира е искрено тъжна и съпругата на Тадеус. Старецът не беше на бдителната линия - той се опитваше да достави шейна с дъски и трупи у дома.

Матрьона беше погребана, колибата й беше закована с дъски и разказвачът беше принуден да се премести в друга къща. Винаги си спомняше Матрьонушка с добра дума и обич. Новият собственик винаги осъждаше Матрьона. Историята завършва с думите: „Всички живеехме до нея и не разбирахме, че тя е същият праведен човек, без когото, според поговорката, няма да устои нито едно село. Нито градът. Нито цялата земя е наша.

Александър Исаевич Солженицин "Матренин двор"

Картина или рисунка на Матренин двор

Други преразкази за читателския дневник

Резюме на Шекли, птицата пазител
За да намалят броя на престъпленията, учените са разработили отряди от птици-пазители. Всяка птица беше оборудвана с механизъм, който можеше да чете вибрации в мозъците на хората от голямо разстояние, да идентифицира и спира потенциален убиец.
Резюме Шукшин Гринка Малюгин
В селото, където живееше Гринка, всички жители го смятаха за не съвсем нормален и неадекватен. Но Гринка не обръщаше внимание на това, той винаги правеше това, което смяташе за правилно. Например, при никакви обстоятелства не се съгласи да работи в неделя.
Резюме на защитата на Чика Искандер
Ученик на име Чик изпадна в беда в училище. Учителят по руски език Акакий Македонович настоял момчето да дойде на училище с родителя си.
Резюме на разказите на Шолохов Дон
Кратко резюме на Bianca Phalarope
Фаларопът е вид птица. Те живеят в езера, реки, морета, изобщо навсякъде, където има вода. Фаларопите се срещат навсякъде, но никога не остават на едно място. Тези птици са от семейството на блатите.

$моб_инфо$