Kurze Geschichte der neuen Stadt. „Die Geschichte einer Stadt“: Kapitelweise Analyse des Werkes

Bei dieser Geschichte handelt es sich um die „authentische“ Chronik der Stadt Foolov, „Foolovs Sommerschreiber“, die den Zeitraum von 1731 bis 1825 abdeckt und von vier Foolov-Archivaren „nacheinander verfasst“ wurde. Im Kapitel „Vom Verlag“ betont der Autor besonders die Authentizität des „Sommerschreibers“ und lädt den Leser ein, „die Physiognomie der Stadt einzufangen und zu sehen, wie sich ihre Geschichte widerspiegelt. Es gab verschiedene Veränderungen, die gleichzeitig in der Stadt stattfanden.“ höhere Sphären.“

„Der Sommerschreiber“ beginnt mit „Eine Ansprache des letzten Erz-Varius-Schreibers an den Leser.“ Das Archiv sieht die Aufgabe des Chronisten darin, „Künstler“ einer „berührenden Korrespondenz“ zu sein – die Obrigkeit „im Ausmaß des Wagemuts“, das Volk „im Ausmaß des Guten“. Geschichte ist somit die Geschichte der Herrschaft verschiedener Stadtgouverneure.

Zunächst wird das prähistorische Kapitel „Über die Wurzeln des Ursprungs der Fooloviten“ gegeben, in dem erzählt wird, wie das alte Volk der Golo-vo-tyaps die benachbarten Stämme der Walrossfresser und Zwiebelfresser besiegte, schrägbäuchig usw . Doch da sie nicht wussten, was sie tun sollten, um für Ordnung zu sorgen, machten sich die Häupter auf die Suche nach dem Prinzen. Sie wandten sich an mehr als einen Prinzen, aber selbst die dümmsten Prinzen wollten sich nicht „dumm stellen“ und ließen sie ehrenvoll frei, nachdem sie ihnen den Umgang mit der Rute beigebracht hatten. Dann riefen sie den Oberdieb herbei, der ihnen half, den Prinzen zu finden. Der Prinz stimmte zu, sie „freiwillig zur Verfügung zu stellen“, zog aber nicht zu ihnen und schickte an seiner Stelle einen neuen Dieb. Der Prinz nannte die Narren selbst „Narren“, daher der Name der Stadt.

Die Fooloviten waren ein unterwürfiges Volk, aber der neue Tor brauchte Aufstände, um sie zu beruhigen. Doch bald ließ er sich so hinreißen, dass der Prinz „dem untreuen Sklaven eine Schlinge schickte“. Aber der Novotor „und wich dann aus:<...>Ohne auf die Schlinge zu warten, erstach er sich mit einer Gurke.“

Der Prinz schickte auch andere Herrscher – einen Odojewez, einen Orlowez, einen Kaljasinez –, aber sie alle erwiesen sich als echte Diebe. Dann kam der Prinz „... persönlich in Foolov an und rief: „Ich schließe es ab!“ Mit diesen Worten begannen historische Zeiten.“

Im Jahr 1762 kam Dementy Varlamovich Brudasty in Glupov an. Er beeindruckte die Fooloviten sofort mit seiner Düsterkeit und seinen wenigen Worten. Seine einzigen Worte waren: „Das werde ich nicht dulden!“ und „Ich werde dich ruinieren!“ Die Stadt war ratlos, bis eines Tages der Briefschreiber, der mit einem Bericht eintrat, einen seltsamen Anblick sah: Der Körper des Bürgermeisters saß wie üblich am Tisch, aber sein Kopf lag völlig leer auf dem Tisch. Foolov war schockiert. Doch dann erinnerten sie sich an den Uhrmacher und Orgelbauer Baibakov, der heimlich den Bürgermeister besuchte, und als sie ihn anriefen, erfuhren sie alles. Im Kopf des Bürgermeisters befand sich in einer Ecke eine Orgel, die zwei Musikstücke spielen konnte: „Ich werde ruinieren!“ und „Das werde ich nicht dulden!“ Doch unterwegs wurde mein Kopf feucht und musste repariert werden. Baibakov selbst kam nicht zurecht und wandte sich hilfesuchend an St. Petersburg, von wo aus sie versprachen, einen neuen Kopf zu schicken, aber aus irgendeinem Grund verzögerte sich der Kopf.

Der Anfang ist gekommen und endet mit dem gleichzeitigen Erscheinen zweier identischer Stadtgouverneure. „Die Selbsternannten trafen sich und maßen sich gegenseitig mit ihren Augen. Die Menge zerstreute sich langsam und schweigend.“ Sofort traf ein Bote aus der Provinz ein und nahm die beiden Betrüger mit. Und die Fooloviten, die keinen Bürgermeister mehr hatten, verfielen sofort in Anarchie.

Die Anarchie dauerte die ganze nächste Woche an, in der es in der Stadt sechs Bürgermeisterwechsel gab. Die Stadtbewohner eilten von Iraida Lukinichna Paleologova zu Clementine de Bourbon und von ihr zu Amalia Karlovna Shtokfish. Die Behauptungen der ersten stützten sich auf die kurzfristigen Aktivitäten ihres Mannes als Stadtverwalter, die zweite auf ihren Vater und die dritte auf ihre selbstlose Stadtgouverneurin. Noch weniger berechtigt waren die Behauptungen von Nelka Lyado-khovskaya und dann Dunka the Fat-Fifth und Matryonka-Nostrils. In den Pausen zwischen den Militäraktionen warfen die Fooloviten einige Bürger vom Glockenturm und ertranken andere. Aber auch sie haben die Anarchie satt. Endlich kam ein neuer Bürgermeister in die Stadt – Semyon Konstantinovich Dvo-kurov. Seine Aktivitäten in Foolov waren von Vorteil. „Er führte das Honigbrauen und Bierbrauen ein und machte die Verwendung von Senf und Lorbeerblättern zur Pflicht“ und wollte auch eine Akademie in Foolov gründen.

Unter dem nächsten Herrscher, Pjotr ​​​​Petrowitsch Ferdy dem Welpen, blühte die Stadt sechs Jahre lang auf. Aber im siebten Jahr „wurde Ferda, der Welpe, von einem Dämon geplagt.“ Der Stadtgouverneur war voller Liebe zur Kutscherfrau Alenka. Aber Alenka lehnte ihn ab. Dann wurde Alenkas Ehemann Mitka mithilfe einer Reihe von Folgemaßnahmen versiegelt und nach Sibirien geschickt, und Alenka wurde gegründet. Durch die Sünden der Stadt wurde Foolov von einer Dürre heimgesucht, die eine Hungersnot zur Folge hatte. Menschen begannen zu sterben. Dann kam das Ende der dummen Geduld. Zuerst schickten sie einen Spaziergänger zu Ferda, dem Welpen, aber der Spaziergänger kehrte nicht zurück. Dann schickten sie eine Anfrage, aber auch das half nichts. Dann erreichten sie Alenka endlich und warfen sie vom Glockenturm. Aber Ferdy-Shchenko döste nicht, sondern schrieb Berichte an seine Vorgesetzten. Es wurde ihm kein Brot geschickt, aber eine Gruppe Soldaten traf ein.

Durch Ferdas nächstes Hobby, die Welpen, die Niesenschützin Domashka, kamen Brände in die Stadt. Die Siedlung Puschkarskaja brannte, gefolgt von den Siedlungen Bolotnaja und Negodniza. Ferdy-Shchenko verlor erneut die Beherrschung, brachte Domashka zur „Optche“ zurück und rief das Team an.

Das Ende von Ferdas Welpenreise. Der Stadtverwalter ging auf die Stadtweide. An verschiedenen Orten begrüßten ihn die Stadtbewohner und das Mittagessen erwartete ihn. Am dritten Tag von Ferdys Reise starb Schenko an übermäßigem Essen.

Der Nachfolger von Ferda-Welpen, Vasilisk Semyonovich Borodavkin, trat sein Amt entschlossen an. Nachdem er die Geschichte von Foolov studiert hatte, fand er nur ein Vorbild – Dvo-kurov. Aber seine Leistungen waren bereits vergessen und die Fooloviten hörten sogar auf, Senf zu säen. Borodavkin befahl, diesen Fehler zu korrigieren und fügte zur Strafe provenzalisches Öl hinzu. Aber die Fooloviten gaben nicht nach. Dann unternahm Borodavkin einen Feldzug nach Streletskaya Sloboda. Nicht alles auf der neuntägigen Wanderung war erfolgreich. In der Dunkelheit kämpften sie mit ihren eigenen. Viele echte Soldaten wurden entlassen und durch Zinnsoldaten ersetzt. Aber Borodkin überlebte. Als er die Siedlung erreichte und niemanden vorfand, begann er, die Häuser in Baumstämme abzureißen. Und dann kapitulierte die Siedlung und dahinter die ganze Stadt. Anschließend kam es zu mehreren weiteren Bildungskriegen. Im Allgemeinen führte die Herrschaft zur Verarmung der Stadt, die schließlich unter dem nächsten Herrscher, Negodjajew, ihren Abschluss fand. In diesem Zustand fand Foolov den Cherke-Shenin Mikeladze.

Während dieser Regierungszeit wurden keine Veranstaltungen durchgeführt. Mike-Ladze zog sich von Verwaltungsmaßnahmen zurück und beschäftigte sich nur noch mit dem weiblichen Geschlecht, für das er ein großer Fan war. Die Stadt ruhte. „Es gab nur wenige sichtbare Fakten, aber die Konsequenzen waren zahllos.“

Cherke-she-nin wurde durch Feofilakt Irinarkhovich Bene-vo-lensky, Speranskys Freund und Kameraden im Seminar, ersetzt. Er zeichnete sich durch eine Leidenschaft für die Gesetzgebung aus. Da der Bürgermeister jedoch nicht das Recht hatte, eigene Gesetze zu erlassen, erließ Benewolenski heimlich im Haus der Kauffrau Raspopowa Gesetze und verteilte sie nachts in der ganzen Stadt. Er wurde jedoch bald wegen Beziehungen zu Napoleon entlassen.

Als nächstes kam Oberstleutnant Pimple. Er war überhaupt nicht geschäftlich tätig, aber die Stadt florierte. Die Ernten waren riesig. Die Fooloviten wurden ungeduldig. Und das Geheimnis von Pimple wurde vom Anführer des Adels gelüftet. Als großer Fan von Hackfleisch spürte der Anführer, dass der Kopf des Bürgermeisters nach Trüffeln roch, und da er es nicht ertragen konnte, griff er den ausgestopften Kopf an und aß ihn.

Danach kam Staatsrat Iwanow in die Stadt, aber „er erwies sich als so kleinwüchsig, dass er nichts Geräumiges aufnehmen konnte“ und starb. Sein Nachfolger, der ausgewanderte Viscount de Chario, hatte ständig Spaß und wurde auf Befehl seiner Vorgesetzten ins Ausland verbannt. Bei der Untersuchung stellte sich heraus, dass es sich um ein Mädchen handelte.

Schließlich kam Staatsrat Erast Andreevich Grustilov nach Glupov. Zu diesem Zeitpunkt hatten die Fooloviten den wahren Gott vergessen und klammerten sich an Götzen. Unter ihm versank die Stadt endgültig in Ausschweifung und Faulheit. Als sie ihr Glück hatten, hörten sie mit der Aussaat auf und eine Hungersnot kam über die Stadt. Sadtilov war mit täglichen Bällen beschäftigt. Doch als sie ihm erschien, änderte sich plötzlich alles. Die Frau des Apothekers Pfeyfer zeigte der Traurigkeit den Weg zum Guten. Die Dummen und Elenden, die während der Götzenanbetung schwierige Tage erlebten, wurden zu den Hauptleuten der Stadt. Die Fooloviten tauchten auf, aber die Felder blieben leer. Die Foolov-Elite versammelte sich nachts, um Herrn Strakhov zu lesen und zu „bewundern“, was die Behörden bald herausfanden und Grustilov absetzten.

Der letzte Foolov-Bürgermeister, Gloomy-Burcheev, war ein Idiot. Er setzte sich zum Ziel, Foolov in „die Stadt Nepre-Klonsk, die der Erinnerung an Großfürst Swjatoslaw Igorewitsch ewig würdig ist“, mit geraden, identischen Straßen, „Kompanien“, identischen Häusern für eine Familie usw. zu verwandeln. Gloomy-Burcheev dachte den Plan im Detail durch und begann mit der Ausführung. Die Stadt wurde bis auf die Grundmauern zerstört und man konnte mit dem Bau beginnen, aber der Fluss störte. Es passte nicht in Ugryum-Burcheevs Pläne. Der unermüdliche Bürgermeister griff sie an. Der gesamte Müll wurde verwendet, alles, was von der Stadt übrig blieb, aber der Fluss spülte alle Dämme weg. Und dann drehte sich Gloomy-Burcheev um und entfernte sich vom Fluss, wobei er die Fooloviten mitnahm. Für die Stadt wurde ein völlig flaches Tiefland ausgewählt und mit dem Bau begonnen. Aber etwas hat sich geändert. Die Notizbücher mit den Einzelheiten dieser Geschichte sind jedoch verloren gegangen, und der Verlag liefert nur die Auflösung: „... die Erde bebte, die Sonne verdunkelte sich<...> Es es ist angekommen." Ohne zu erklären, was genau, berichtet der Autor nur, dass „der Schurke augenblicklich verschwand, als ob er sich in Luft aufgelöst hätte.“ Die Geschichte hat aufgehört zu fließen.“

Die Geschichte endet mit „belegenden Dokumenten“, d. h. den Schriften verschiedener Stadtbeamter, wie zum Beispiel: Boro-dav-kin, Mike-ladze und Benevo-len-sky, die zur Erbauung anderer Stadtbeamter verfasst wurden.

Diese Geschichte ist die „wahre“ Chronik der Stadt Foolov, „The Foolov Chronicler“, die den Zeitraum von 1731 bis 1825 abdeckt und von vier Foolov-Archivaren „nacheinander verfasst“ wurde. Im Kapitel „Vom Verlag“ betont der Autor besonders die Authentizität der „Chronik“ und lädt den Leser ein, „das Gesicht der Stadt einzufangen und zu verfolgen, wie ihre Geschichte die verschiedenen Veränderungen widerspiegelt, die gleichzeitig in der Höhe stattfanden.“ Sphären.“

Der Chronist beginnt mit einer „Ansprache an den Leser vom Archivar des letzten Chronisten“. Der Archivar sieht die Aufgabe des Chronisten darin, „Vertreter“ einer „berührenden Korrespondenz“ zu sein – den Behörden „soweit gewagt“ und dem Volk „soweit Dank zu sagen“. Geschichte ist daher die Geschichte der Regierungszeit verschiedener Bürgermeister.

Zunächst wird das prähistorische Kapitel „Über die Wurzeln der Herkunft der Fooloviten“ gegeben, in dem erzählt wird, wie das alte Volk der Stümper die benachbarten Stämme der Walrossfresser, Bogenfresser, Sensenbäuche usw. besiegte. Aber ohne es zu wissen Was tun, um für Ordnung zu sorgen? Die Stümper machten sich auf die Suche nach einem Prinzen. Sie wandten sich an mehr als einen Prinzen, aber selbst die dümmsten Fürsten wollten sich nicht „mit Narren auseinandersetzen“ und ließen sie ehrenvoll frei, nachdem sie ihnen den Umgang mit der Rute beigebracht hatten. Dann riefen die Stümper einen neuen Dieb, der ihnen half, den Prinzen zu finden. Der Prinz stimmte zu, sie zu „führen“, zog aber nicht zu ihnen und schickte an seiner Stelle einen Dieb-Erneuerer. Der Prinz nannte die Stümper selbst „Narren“, daher der Name der Stadt.

Die Fooloviten waren ein unterwürfiges Volk, aber die Novotor brauchten Aufstände, um sie zu beruhigen. Doch bald stahl er so viel, dass der Prinz „dem untreuen Sklaven eine Schlinge schickte“. Doch der Novotor „und wich dann aus: […] Ohne auf die Schlinge zu warten, erstach er sich mit einer Gurke.“

Der Prinz schickte auch andere Herrscher – einen Odoeviten, einen Orlowez, einen Kaljazinier – aber sie alle erwiesen sich als echte Diebe. Dann kam der Prinz „... persönlich in Foolov an und rief: „Ich schließe es ab!“ Mit diesen Worten begannen historische Zeiten.“

Im Jahr 1762 kam Dementy Varlamovich Brudasty in Glupov an. Er beeindruckte die Fooloviten sofort mit seiner Mürrischkeit und Schweigsamkeit. Seine einzigen Worte waren: „Das werde ich nicht dulden!“ und „Ich werde dich ruinieren!“ Die Stadt war ratlos, bis eines Tages der Beamte, der mit einem Bericht eintrat, einen seltsamen Anblick sah: Der Körper des Bürgermeisters saß wie üblich am Tisch, aber sein Kopf lag völlig leer auf dem Tisch. Foolov war schockiert. Doch dann erinnerten sie sich an den Uhrmacher und Orgelbauer Baibakov, der heimlich den Bürgermeister besuchte, und als sie ihn anriefen, erfuhren sie alles. Im Kopf des Bürgermeisters befand sich in einer Ecke eine Orgel, die zwei Musikstücke spielen konnte: „Ich ruiniere es!“ und „Das werde ich nicht dulden!“ Doch unterwegs wurde der Kopf feucht und musste repariert werden. Baibakov selbst kam nicht zurecht und wandte sich hilfesuchend an St. Petersburg, von wo aus sie versprachen, einen neuen Kopf zu schicken, aber aus irgendeinem Grund verzögerte sich der Kopf.

Es kam zu Anarchie, die mit dem gleichzeitigen Erscheinen zweier identischer Bürgermeister endete. „Die Betrüger trafen sich und maßen sich gegenseitig mit ihren Augen. Die Menge zerstreute sich langsam und schweigend.“ Sofort traf ein Bote aus der Provinz ein und nahm die beiden Betrüger mit. Und die Fooloviten, die keinen Bürgermeister mehr hatten, verfielen sofort in Anarchie.

Die Anarchie dauerte die ganze nächste Woche an, in der die Stadt sechs Bürgermeister wechselte. Die Einwohner eilten von Iraida Lukinichna Paleologova zu Clementine de Bourbon und von ihr zu Amalia Karlovna Shtokfish. Die Ansprüche der ersten stützten sich auf die kurzfristige bürgermeisterliche Tätigkeit ihres Mannes, die zweite auf die ihres Vaters und die dritte war selbst eine Pompadour des Bürgermeisters. Die Behauptungen von Nelka Lyadokhovskaya und dann Dunka der Dickfüßigen und Matrjonka der Nasenlöcher waren noch weniger gerechtfertigt. Zwischen den Feindseligkeiten warfen die Fooloviten einige Bürger vom Glockenturm und ertranken andere. Aber auch sie haben die Anarchie satt. Endlich kam ein neuer Bürgermeister in die Stadt – Semyon Konstantinovich Dvoekurov. Seine Aktivitäten in Foolov waren von Vorteil. „Er führte die Herstellung und das Brauen von Met ein und machte die Verwendung von Senf und Lorbeerblättern zur Pflicht.“ Außerdem wollte er in Foolov eine Akademie gründen.

Unter dem nächsten Herrscher, Peter Petrowitsch Ferdyschtschenko, blühte die Stadt sechs Jahre lang auf. Aber im siebten Jahr „wurde Ferdyschtschenka von einem Dämon verwirrt.“ Der Stadtherrscher war voller Liebe zur Kutscherfrau Alenka. Aber Alenka lehnte ihn ab. Dann wurde Alenkas Ehemann Mitka mithilfe einer Reihe konsequenter Maßnahmen gebrandmarkt und nach Sibirien geschickt, und Alenka kam zur Besinnung. Durch die Sünden des Bürgermeisters wurde Foolov von einer Dürre heimgesucht, und danach kam eine Hungersnot. Menschen begannen zu sterben. Dann hatte Foolovs Geduld ein Ende. Zuerst schickten sie einen Beißer nach Ferdyschtschenka, aber der Beißer kehrte nicht zurück. Dann schickten sie eine Anfrage, aber auch das half nichts. Dann erreichten sie Alenka endlich und warfen sie vom Glockenturm. Aber Ferdyschtschenko döste nicht, sondern schrieb Berichte an seine Vorgesetzten. Es wurde ihm kein Brot geschickt, aber eine Gruppe Soldaten traf ein.

Durch Ferdyschtschenkos nächste Leidenschaft, die Bogenschützin Domaschka, kamen Brände in die Stadt. Die Puschkarskaja Sloboda brannte, gefolgt von den Siedlungen Bolotnaja und Negodniza. Ferdyschtschenko wurde wieder schüchtern, brachte Domashka in die „Opterie“ zurück und rief das Team an.

Ferdyschtschenkos Herrschaft endete mit einer Reise. Der Bürgermeister ging auf die Stadtweide. An verschiedenen Orten wurde er von Stadtbewohnern begrüßt und das Mittagessen erwartete ihn. Am dritten Tag der Reise starb Ferdyschtschenko an übermäßigem Essen.

Ferdyschtschenkos Nachfolger Wassilisk Semjonowitsch Borodawkin trat sein Amt entschlossen an. Nachdem er die Geschichte von Foolov studiert hatte, fand er nur ein Vorbild – Dvoekurov. Aber seine Leistungen waren bereits vergessen und die Fooloviten hörten sogar auf, Senf zu säen. Wartkin ordnete die Korrektur dieses Fehlers an und fügte zur Strafe provenzalisches Öl hinzu. Aber die Fooloviten gaben nicht nach. Dann unternahm Wartkin einen Feldzug nach Streletskaya Sloboda. Nicht alles auf der neuntägigen Wanderung war erfolgreich. In der Dunkelheit kämpften sie mit ihren eigenen. Viele echte Soldaten wurden entlassen und durch Zinnsoldaten ersetzt. Aber Wartkin überlebte. Als er die Siedlung erreichte und niemanden vorfand, begann er, die Häuser abzureißen, um Baumstämme zu holen. Und dann kapitulierte die Siedlung und dahinter die ganze Stadt. Anschließend kam es zu mehreren Aufklärungskriegen. Im Allgemeinen führte die Herrschaft zur Verarmung der Stadt, die schließlich unter dem nächsten Herrscher, Negodyaev, endete. In diesem Zustand fand Foolov den Tscherkessen Mikeladze.

Während dieser Regierungszeit fanden keine Veranstaltungen statt. Mikeladze zog sich von Verwaltungsmaßnahmen zurück und beschäftigte sich nur mit dem weiblichen Geschlecht, für das er sich sehr interessierte. Die Stadt ruhte. „Es gab nur wenige sichtbare Fakten, aber die Konsequenzen waren zahllos.“

Der Tscherkessen wurde durch Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky, Speranskys Freund und Kameraden im Seminar, ersetzt. Er zeichnete sich durch seine Leidenschaft für die Gesetzgebung aus. Da der Bürgermeister jedoch nicht das Recht hatte, eigene Gesetze zu erlassen, erließ Benevolensky heimlich im Haus des Kaufmanns Raspopova Gesetze und verteilte sie nachts in der ganzen Stadt. Er wurde jedoch bald wegen seiner Beziehungen zu Napoleon entlassen.

Als nächstes kam Oberstleutnant Pimple. Er war überhaupt nicht geschäftlich tätig, aber die Stadt florierte. Die Ernten waren riesig. Die Fooloviten waren vorsichtig. Und das Geheimnis von Pimple wurde vom Anführer des Adels gelüftet. Als großer Fan von Hackfleisch spürte der Anführer, dass der Kopf des Bürgermeisters nach Trüffeln roch, und da er es nicht ertragen konnte, griff er den ausgestopften Kopf an und aß ihn.

Danach kam Staatsrat Iwanow in die Stadt, aber „er stellte sich als so klein heraus, dass er nichts Geräumiges unterbringen konnte“ und starb. Sein Nachfolger, der ausgewanderte Viscount de Chariot, hatte ständig Spaß und wurde auf Befehl seiner Vorgesetzten ins Ausland geschickt. Bei der Untersuchung stellte sich heraus, dass es sich um ein Mädchen handelte.

Schließlich kam Staatsrat Erast Andreevich Grustilov nach Glupov. Zu diesem Zeitpunkt hatten die Fooloviten den wahren Gott vergessen und klammerten sich an Götzen. Unter ihm war die Stadt völlig in Ausschweifung und Faulheit versunken. Im Vertrauen auf ihr eigenes Glück hörten sie auf zu säen, und in der Stadt kam eine Hungersnot. Grustilov war mit täglichen Bällen beschäftigt. Doch als sie ihm erschien, änderte sich plötzlich alles. Die Frau des Apothekers Pfeiffer zeigte Grustilov den Weg des Guten. Die heiligen Narren und Unglücklichen, die während der Götzenanbetung schwierige Tage erlebten, wurden zu den Hauptleuten der Stadt. Die Fooloviten bereuten, aber die Felder blieben leer. Die Foolov-Elite versammelte sich nachts, um Herrn Strakhov zu lesen und ihn zu „bewundern“, was die Behörden bald herausfanden und Grustilov absetzten.

Der letzte Foolov-Bürgermeister, Gloomy-Burcheev, war ein Idiot. Er setzte sich ein Ziel: Foolov in „die Stadt Nepreklonsk zu verwandeln, die der Erinnerung an Großherzog Swjatoslaw Igorewitsch ewig würdig ist“ mit geraden, identischen Straßen, „Firmen“, identischen Häusern für identische Familien usw. Ugryum-Burcheev hat den Plan ausgearbeitet im Detail und begann mit der Umsetzung. Die Stadt wurde bis auf die Grundmauern zerstört und mit dem Bau konnte begonnen werden, doch der Fluss störte sie. Es passte nicht in Ugryum-Burcheevs Pläne. Der unermüdliche Bürgermeister griff sie an. Der gesamte Müll wurde verwendet, alles, was von der Stadt übrig blieb, aber der Fluss spülte alle Dämme weg. Und dann drehte sich Gloomy-Burcheev um und entfernte sich vom Fluss, wobei er die Fooloviten mitnahm. Für die Stadt wurde ein völlig flaches Tiefland ausgewählt und mit dem Bau begonnen. Aber etwas hat sich geändert. Die Notizbücher mit den Einzelheiten dieser Geschichte sind jedoch verloren gegangen, und der Verlag liefert nur die Auflösung: „... die Erde bebte, die Sonne verdunkelte sich […] Sie kam.“ Ohne zu erklären, was genau, berichtet der Autor nur, dass „der Schurke augenblicklich verschwand, als ob er sich in Luft aufgelöst hätte.“ Die Geschichte hat aufgehört zu fließen.“

Die Geschichte endet mit „Entlastungsdokumenten“, also den Schriften verschiedener Bürgermeister wie Wartkin, Mikeladze und Benevolensky, die zur Erbauung anderer Bürgermeister verfasst wurden.

„Die Fooloviten stammten von den Stümpern ab, neben denen Stämme von Bogenfressern, Blindgeborenen, Spinnbohnen, Rukosuev und anderen lebten. Sie waren alle miteinander verfeindet.

Die Stümper machten sich auf die Suche nach einem Prinzen. Jeder weigerte sich, solch unfähige Untertanen zu akzeptieren; schließlich stimmte einer zu und nannte sie Narren. Historische Zeiten in der Stadt Foolov begannen, als einer der Fürsten schrie: „Ich werde es vermasseln!“

Der Autor zitiert eine ironische Chronik der Bürgermeister der Stadt. So steht zum Beispiel auf Platz achtzehn „Du-Charlot, Angel Dorofeevich, ein gebürtiger Franzose.“ liebte es, sich zu verkleiden Frauenkleid und aßen Frösche. Bei der Untersuchung stellte sich heraus, dass er ein Mädchen war …“ Den bedeutendsten Bürgermeistern sind eigene Kapitel gewidmet.

Organ
Dieser Bürgermeister saß die ganze Zeit in seinem Büro und kritzelte etwas mit einem Stift. Nur von Zeit zu Zeit sprang er aus seinem Büro und sagte bedrohlich: „Das werde ich nicht dulden!“ Der Uhrmacher Baibakov besuchte ihn nachts. Es stellte sich heraus, dass im Kopf des Chefs eine Orgel steckt, die nur zwei Stücke spielen kann: „Ich werde dich ruinieren!“ und „Das werde ich nicht dulden!“ Ein Mechaniker wurde hinzugezogen, um die beschädigte Orgel zu reparieren. Egal wie begrenzt das Repertoire des Herrschers war, die Fooloviten hatten Angst vor ihm und organisierten Volksunruhen, als der Kopf zur Reparatur geschickt wurde. Aufgrund von Missverständnissen bei Reparaturen tauchten in Foolov sogar zwei identische Bürgermeister auf: einer mit beschädigtem Kopf, der andere mit einem neuen, lackierten.

Die Geschichte der sechs Stadtführer
In Foolov begann die Anarchie. Zu dieser Zeit strebten nur Frauen nach der Herrschaft. Um die Macht kämpften die „böse Iraida Paleologova“, die die Staatskasse raubte und Kupfergeld auf das Volk warf, und die Abenteurerin Clemantine de Bourbon, die „groß war, gerne Wodka trank und wie ein Mann ritt“. Dann erschien die dritte Anwärterin – Amalia Shtokfish, die mit ihrem luxuriösen Körper alle beunruhigte. Die „unerschrockene deutsche Frau“ ließ „drei Fässer Schaum“ zu den Soldaten ausrollen, wofür sie tatkräftig unterstützt wurde. Dann trat die polnische Kandidatin Anelka in den Kampf ein, deren Tore zuvor wegen Ausschweifungen mit Teer beschmiert worden waren. Dann mischten sich Dunka Tolstopyata und Matryonka Nozdrya in den Machtkampf ein. Schließlich besuchten sie die Häuser der Bürgermeister mehr als einmal – „für Köstlichkeiten“. In der Stadt herrschte völlige Anarchie, Aufruhr und Horror. Nach unvorstellbaren Zwischenfällen (zum Beispiel wurde Dunka in einer Bettwanzenfabrik von Bettwanzen zerfressen) übernahmen schließlich der neu ernannte Bürgermeister und seine Frau das Amt.

Hungrige Stadt. Strohstadt
Die Regierungszeit von Ferdyschtschenko (der Autor ändert diesen ukrainischen Nachnamen je nach Fall). Er war einfach und faul, obwohl er die Bürger wegen Vergehen auspeitschte und sie zwang, ihre letzte Kuh „gegen Rückstände“ zu verkaufen. Er wollte „wie ein Käfer auf das Federbett kriechen“ zur Frau seines Mannes, Alenka. Alenka leistete Widerstand, woraufhin ihr Mann Mitka ausgepeitscht und zur Zwangsarbeit geschickt wurde. Alenka erhielt einen „dradierten Damastschal“. Nachdem sie geweint hatte, begann Alenka mit Ferdyshchenka zusammenzuleben.

In der Stadt begann etwas Schlimmes zu passieren: Entweder Gewitter oder Dürre beraubten sowohl Menschen als auch Vieh der Nahrung. Die Leute machten Alenka für all das verantwortlich. Sie wurde vom Glockenturm geworfen. Ein „Team“ wurde geschickt, um den Aufstand zu beruhigen.

Nach Alenka wurde Ferdyshchenko von dem „optischen“ Mädchen, der Bogenschützin Domashka, verführt. Aus diesem Grund kam es auf fantastische Weise zu Bränden. Aber das Volk zerstörte die Bogenschützin keineswegs, sondern gab sie einfach triumphierend „unter die Schirmherrschaft“ zurück. Erneut wurde ein „Team“ entsandt, um den Aufstand zu beruhigen. Sie „ermahnten“ die Fooloviten zweimal, und das erfüllte sie mit Entsetzen.

Kriege für Aufklärung
Basilisk Wartkin „führte die Aufklärung ein“ – er stellte falsche Feuermelder auf, sorgte dafür, dass jeder Bewohner ein fröhliches Aussehen hatte, und verfasste bedeutungslose Abhandlungen. Er träumte davon, mit Byzanz zu kämpfen und führte unter allgemeinem Gemurmel Senf, provenzalisches Öl und persische Kamille (gegen Bettwanzen) ein. Berühmt wurde er auch dadurch, dass er mit Hilfe von Zinnsoldaten Kriege führte. Er betrachtete dies alles als „Erleuchtung“. Als mit der Steuereinbehaltung begonnen wurde, verwandelten sich die Kriege „für die Aufklärung“ in Kriege „gegen die Aufklärung“. Und Wartkin begann, eine Siedlung nach der anderen zu zerstören und niederzubrennen …

Die Ära des Rückzugs aus Kriegen
Besonders berühmt wurde in dieser Zeit Theophylakt von Benevolensky, der es liebte, Gesetze zu erlassen. Diese Gesetze waren völlig bedeutungslos. Die Hauptsache darin bestand darin, den Bürgermeister zu bestechen: „Jeder sollte an Feiertagen Kuchen backen und sich an Wochentagen solche Kekse nicht verbieten... Beim Herausnehmen aus dem Ofen sollte jeder ein Messer in die Hand nehmen und nach dem Schneiden schneiden.“ Nehmen Sie einen Teil aus der Mitte heraus und lassen Sie ihn ihn als Geschenk mitbringen. Wer das getan hat, soll essen.“

Bürgermeister Pimple hatte die Angewohnheit, vor dem Schlafengehen Mausefallen um sein Bett herum aufzustellen oder sogar auf dem Gletscher zu schlafen. Und das Seltsamste: Er roch nach Trüffeln (einer seltenen Delikatesse). essbare Pilze). Am Ende übergoss ihn der örtliche Adelsführer mit Essig und Senf und aß Pimples Kopf, der sich als vollgestopft herausstellte.

Anbetung des Mammon und Reue
Staatsrat Erast Andrejewitsch Grustilow vereinte Praktikabilität und Sensibilität. Er stahl aus dem Kessel eines Soldaten – und vergoss Tränen, als er die Soldaten sah, die altes Brot aßen. Er war sehr frauenliebend. Er zeigte sich als Autor von Liebesgeschichten. Grustilovs Tagträume und „Kurzwaren“ spielten den Fooloviten in die Hände, die anfällig für Parasitismus waren, sodass die Felder nicht gepflügt wurden und nichts darauf wuchs. Aber Kostümbälle fanden fast jeden Tag statt!

Dann begann Grustilov in Begleitung eines gewissen Pfeifersha, sich mit Okkultismus zu beschäftigen, besuchte Hexen und Zauberinnen und unterwarf seinen Körper der Geißelung. Er schrieb sogar eine Abhandlung „Über die Freuden einer frommen Seele“. Die „Unruhen und Tänze“ in der Stadt hörten auf. Aber eigentlich änderte sich nichts, nur „wir sind von fröhlicher und gewalttätiger Untätigkeit zu düsterer Untätigkeit übergegangen.“

Bestätigung der Reue. Abschluss
Und dann erschien Gloomy-Burcheev. „Er war schrecklich.“ Dieser Bürgermeister erkannte nichts anderes als die „Richtigkeit der Konstruktionen“. Er beeindruckte durch sein „soldatenhaftes, unerschütterliches Selbstvertrauen“. Dieses maschinenähnliche Monster organisierte das Leben in Foolov wie ein Militärlager. Das war sein „systematisches Delirium“. Alle Menschen lebten nach dem gleichen Regime, trugen speziell vorgeschriebene Kleidung und führten alle Arbeiten auf Befehl aus. Kaserne! „In dieser Fantasiewelt gibt es keine Leidenschaften, keine Hobbys, keine Bindungen.“ Die Bewohner selbst mussten ihre bestehenden Häuser abreißen und in identische Baracken umziehen. Es wurde der Befehl erlassen, Spione zu ernennen – Gloomy-Burcheev befürchtete, dass sich jemand seinem Kasernenregime widersetzen würde. Die Vorsichtsmaßnahmen rechtfertigten sich jedoch nicht: Aus dem Nichts näherte sich ein gewisses „Es“ und der Bürgermeister löste sich in Luft auf. An diesem Punkt hörte „die Geschichte auf zu fließen“.

Vom Verlag

Der Verleger, der seit langem die Absicht hat, die Geschichte einer Stadt oder Region zu schreiben, entdeckt in den Archiven der Stadt Foolov eine Reihe von Notizbüchern mit dem Titel „The Foolov Chronicler“. Die Chronik umfasst den Zeitraum von 1731 (d. h. vom Regierungsantritt Anna Ioannownas) bis 1825 (Aufstand der Dekabristen). Der Chronik geht ein vom letzten Chronisten erstelltes „Inventar“ voran und wird durch mehrere Kinderhefte ergänzt, „die Originalübungen zu … enthalten.“ verschiedene Themen verwaltungstheoretischer Inhalt“ – „über die administrative Einstimmigkeit aller Führungskräfte“, „über das plausible Auftreten der Bürgermeister“, „über den Heilscharakter der Befriedung (mit Bildern)“, „Gedanken beim Eintreiben von Zahlungsrückständen“, „der perverse Fluss der Zeit“, eine Erklärung „über die Schwere“.

Der Herausgeber stellt fest, dass der Inhalt des Chronisten weitgehend fantastisch sei, er es jedoch als seine Pflicht ansehe, alle Details zu bewahren. „Von der ersten bis zur letzten Minute wurde der Verleger von dem beeindruckenden Bild von Michail Petrowitsch Pogodin heimgesucht“ (Historiker und Publizist, Besitzer einer riesigen Bibliothek antiker russischer Manuskripte, Monarchist).

Aufruf an den Leser vom letzten Archivar-Chronisten Dieses Kapitel ist das einzige in „Die Geschichte einer Stadt“, das im Auftrag des Chronisten Pavlushka Masloboinikov geschrieben und in der Sprache des 18. Jahrhunderts stilisiert wurde. Von den vier Archivaren tragen zwei den Nachnamen Tryapichkin (siehe „Der Generalinspekteur“ von N.V. Gogol). Foolov wird mit dem antiken Rom verglichen – aufgrund der Tatsache, dass es auf sieben Hügeln erbaut wurde (Russland galt als das „Dritte Rom“) und weil es seine eigenen „Neros der Glorreichen und Caligulas, die vor Tapferkeit strahlen“ hat ( Beide Kaiser wurden weniger für ihren Mut als vielmehr für ihre Grausamkeit und Tyrannei berühmt. Sowohl in Foolov als auch antikes Rom„Sehr viele Kutschen gehen kaputt und ebenso viele Pferde werden geschlagen. Der einzige Unterschied besteht darin, dass in Rom Schande strahlte und bei uns Frömmigkeit strahlte, Rom mit Gewalt infiziert war und wir mit Sanftmut, in Rom tobte der abscheuliche Mob und mit uns die Bosse.“

Über die Wurzeln des Ursprungs der Fooloviten

In der Antike lebte im Norden ein Volk, das den Spitznamen Dummköpfe erhielt – „weil es die Angewohnheit hatte, mit dem Kopf auf alles zu „schlagen“, was ihm auf den Weg kam.“ In der Nachbarschaft lebten Stämme von Lippenklatschern, Schrägbäuchen, Rukosuevs, Blindgeborenen, Lapotniks, Dickfressern, Walrossfressern und dergleichen. Sie hatten keine Religion, keine Regierung und waren ständig im Streit miteinander. Es waren die Stümper, die als erste auf die Idee der Vereinigung und Autokratie kamen. Auf Anregung der Pfuscher wetteifern Vertreter aller Stämme um die Fähigkeit, Köpfe aneinander zu stoßen; Der Vorrang verbleibt bei den Stümpern, die sich selbst zum Chef erklären und beginnen, sich „einzuleben, mit dem offensichtlichen Ziel, eine Art Ordnung zu erreichen“. Sie tun dies auf originelle Weise: „Sie haben die Wolga mit Haferflocken geknetet, das Kalb zum Badehaus geschleppt, dann haben sie Brei in einer Handtasche gekocht, dann haben sie die Ziege in Malzteig ertränkt, dann haben sie ein Schwein für einen Biber gekauft und einen getötet.“ Hund für einen Wolf, dann verloren sie die Bastschuhe und suchten sie in den Höfen: Es gab sechs Bastschuhe, aber sie fanden sieben; dann begrüßten sie den Krebs mit dem Läuten einer Glocke, dann trieben sie den Hecht aus seinen Eiern, dann gingen sie acht Meilen entfernt eine Mücke fangen, und die Mücke saß auf der Nase der Poshechonets, dann tauschten sie den Vater gegen einen aus Hund, dann verstemmten sie das Gefängnis mit Pfannkuchen, dann gaben sie den Dämon als Soldaten, dann stützten sie den Himmel mit Pfählen ab, wurden schließlich müde und begannen abzuwarten, was daraus werden würde.

Aber daraus wurde nichts. Der Hecht saß wieder auf seinen Eiern; Die Gefangenen aßen die Pfannkuchen, mit denen sie das Gefängnis verstemmten ... Und die Zwietracht und der Lärm wurden schlimmer als je zuvor ... Es gab keine Ordnung und es war zu viel ... Dann beschlossen sie, sich einen Prinzen zu suchen. ”

Die Stümper suchen den Prinzen und wandern in drei Kiefern, in einem Sumpf und auf einer Lichtung umher, wohin der Dieb sie führt. Der letzte Prinz willigt ein, die Kontrolle über die Stümper zu übernehmen, schickt aber den innovativen Dieb selbst als Gouverneur. Als die Stümper zu Hause ankamen, fanden sie die Stadt Foolov. Der innovative Dieb ist mit dem Gehorsam seiner Untertanen unzufrieden und provoziert Unruhen, die er selbst unterdrückt. Gouverneure werden mehrmals ausgetauscht, aber der Stand der Dinge bleibt derselbe: exorbitante Forderungen und Unterdrückung, dann Aufstände, dann brutale Unterdrückung von Aufständen, dann tut der Gouverneur etwas völlig Hässliches (einer hat gestohlen, der andere hat sich alle Frauen zur Schändung überlassen). , der dritte tötete und verbrannte zu viele Menschen usw.). Als der Prinz davon erfährt, ruft er aus: „Es gibt keine Dummheit!“ Er geht persönlich zu Foolov und schreit: „Ich werde dich vermasseln!“

Mit diesem Wort begannen historische Zeiten.

Was folgt, ist das „Inventar der Bürgermeister“, das Informationen über Foolovs Bürgermeister kurz zusammenfasst und in den folgenden Kapiteln auf spezifische Szenen erweitert wird.

Zu denen, denen kein eigenes Kapitel gewidmet ist, gehört Klementy Amadeus Manuilovich („Von Biron wegen seiner geschickten Nudelzubereitung aus Italien verschleppt; dann, als er plötzlich in den richtigen Rang befördert wurde, wurde er vom Bürgermeister geschickt“), Urus-Kugush-Kildibaev Manyl Samylovich (berühmt „wahnsinniger Mut und eroberte sogar einmal die Stadt Foolov im Sturm“), Lamvrokakis („ein flüchtiger Grieche ohne Namen, Patronym oder Rang, gefangen von Graf Kirill Razumovsky in Nischyn, bei Er handelte mit griechischer Seife, Schwamm und Nüssen; außerdem wurde er 1736 von Wanzen gefressen im Bett gefunden.

Organ

Im August 1762 traf Dementy Varlamovich Brudasty in Glupov ein. Er sei „schweigsam und düster“ und schreie ständig: „Das dulde ich nicht!“ Die Stadtbewohner, die Wert auf freundliches Verhalten ihres Chefs legen, sind mit Brudasty unzufrieden. Er schließt sich in seinem Büro ein, isst nicht, trinkt nicht und schreibt Befehle zur allgemeinen Auspeitschung. Die Bewohner sind entsetzt und glauben nicht ohne Grund, dass „er die ganze Stadt auf diese Weise auspeitschen wird“. Über den Bürgermeister kursieren Gerüchte, er sei kein Mann, sondern ein Werwolf: Hinter Brudasty seien seltsame Dinge aufgefallen. Nachts empfängt er heimlich den Uhrmacher Baibakov, der etwas, sorgfältig in einen Lappen gewickelt, aus dem Haus des Bürgermeisters mitnimmt.

Bald erhalten „die bedeutendsten Vertreter von Foolovs Intelligenz“ Vorladungen, in denen ihnen befohlen wird, „zur Indoktrination“ bei Brudasty zu bleiben. Die Stadtbewohner versammeln sich, überreichen dem Bürgermeister Opfergaben, die er gnädig annimmt, aber am Ende, als er versucht zu rufen: „Das werde ich nicht dulden!“, zischt er nur noch etwas Unverständliches und stürzt kopfüber in seine Wohnung.

Nach einiger Zeit stellt der Angestellte fest, dass der Kopf des Chefs getrennt vom Körper auf den Papieren liegt, wie ein Briefbeschwerer. Sie rufen Baibakov hinzu, der die Geschichte seiner Besuche bei Brudasty erzählt. Der Bürgermeister forderte (schriftlich) den Uhrmacher auf, den in seinem Kopf enthaltenen Mechanismus (die Orgel) zu reparieren, doch Baybakva scheiterte und der Kopf wurde nach St. Petersburg geschickt. Aus der Hauptstadt kam die Antwort, dass der Kopf repariert und an Glupov zurückgeschickt wurde, aber er kam nie per Post an. Tatsache ist, dass der Kopf mit einem Jungen verschickt wurde, der, da er nicht wusste, wie man ein so empfindliches Instrument richtig verstaut, seinen Kopf unter die Kutschenbank steckte. Da rollte der Kopf heraus und sagte: „Ich mache es kaputt!“ Der verängstigte Junge warf seinen Kopf weg. Sie wurde hochgehoben und neben die Leiche des ermordeten Rettungsschwimmers gelegt. Gleichzeitig legt Baibakov seinen ehemaligen Kopf auf den Körper des echten Bürgermeisters. Die beiden Bürgermeister treffen sich vor den Augen der erstaunten Fooloviten. „Die Menge zerstreute sich langsam und lautlos.“

Die Geschichte der sechs Stadtführer

Aufgrund der Tatsache, dass Foolov keinen Bürgermeister mehr hat, geht die „Macht“ innerhalb von sieben Tagen von Hand zu Hand auf sechs Frauen über, von denen jede glaubt, dass sie das Recht hat, den Vorsitz des Bürgermeisters der Stadt zu übernehmen.

„Iraida Lukinichna Paleologova, eine kinderlose Witwe von unnachgiebigem Charakter, mutiger Statur und einem dunkelbraunen Gesicht, das an alte gedruckte Bilder erinnert“, war einst mit einem Mann verheiratet, der irgendwo die Position eines Bürgermeisters innehatte. Auf dieser Grundlage dringt sie mit dem Schwert in der Hand in die Schatzkammer ein, nimmt den Schatzmeister und Buchhalter gefangen und verspricht den Bürgern reichlich Wodka.

Zu diesem Zeitpunkt nominiert ein gewisser Beamter des Hauptquartiers Clémentinque de Bourbon, deren Vater einst Bürgermeister war, aber beim Kartenspielen verlor, als Nachfolgerin des Bürgermeisters. wurde gefeuert. In Foolov herrscht Anarchie; Von Zeit zu Zeit wird jemand vom Glockenturm geworfen. Clemantine bewegt sich an der Spitze der Menschenmenge, die zu ihr strömt, auf Iraidas Haus zu. Da sie der Belagerung nicht standhalten konnte, „sammelte sie das geplünderte Geld aus der Staatskasse ein und flog zusammen mit dem Schatzmeister und dem Buchhalter vor allen anderen in die Luft.“

Klemantinka wird von der Deutschen Amalia Stockfisch (die einst mit einem gewissen Bürgermeister „in Pompadours“ zusammenlebte) ersetzt und in einen Käfig gesteckt. Gegen Amalia wird eine „polnische Intrige“ aufgebaut: Die Herren Krzepszycyulski und Przeszycyulski beginnen, Anelya Lyadokhovskaya (die auch einmal den Bürgermeister besuchte) zu fördern. Anelya stürzt Amalia und sperrt sie mit Klemantinka in einen Käfig. Am nächsten Morgen fressen sich die Frauen gegenseitig auf.

In der Vorstadtsiedlung werden zwei weitere Kandidaten bekannt gegeben: Dunka Tolstopyata und Matryonka Nozdrya. Eine noch nie dagewesene Zahl von Menschen wird vom Glockenturm geworfen – so dass nur die „Gutmeinenden“ überleben. In der Siedlung Pushkar brennt eine Kakerlakenfabrik. Matrjonka ist im Fluss ertrunken. Anelya kehrt nach Hause zurück, die Herren eröffnen einen Süßwarenladen und Dunka schießt mit einer Kanone auf die Menge. Dann lässt sie Käfer auf Menschen los, die sich aus Angst vor dem übergossenen Lack umdrehen und Dunka zu Tode „fressen“.

Neuigkeiten über Dvoekurov

Die Chronik bewahrte die folgende Charakterisierung von Dvoekurov: „Da er eine beträchtliche Größe hatte ... gab er die feste Hoffnung, dass ... Aber von Entsetzen überwältigt, konnte er dies nicht erfüllen ... Als ich mich daran erinnerte, war er sein ganzes Leben lang traurig ...“ „Dvoekurovs Aktivitäten in Foolov waren zweifellos fruchtbar. Allein die Tatsache, dass er die Herstellung und das Brauen von Met einführte und die Verwendung von Senf und Lorbeerblättern zur Pflicht machte, beweist, dass er in direkter Linie der Vorfahre jener mutigen Erneuerer war, die ein Dreivierteljahrhundert später Kriege führten der Name der Kartoffeln. Aber die wichtigste Angelegenheit seiner Stadtverwaltung war zweifellos die Mitteilung über die Notwendigkeit, in Foolov eine Akademie zu errichten.“

Hungrige Stadt

Im Jahr 1776 wurde Pjotr ​​​​Petrowitsch Ferdyschtschenko, ein Mann, dessen wichtigste Eigenschaft der Chronist Einfachheit nennt, Bürgermeister von Glupov. „Er mischte sich in nichts ein, begnügte sich mit mäßigen Ehrungen ... Er ging in einem öligen Gewand auf die Veranda des Hauses des Bürgermeisters und spielte Socken mit seinen Untergebenen, aß fetthaltige Speisen, trank Kwas und liebte es, seine Rede damit zu würzen das liebenswerte Wort „Bruder-Sudarik“. Er nimmt die schöne Alena Osipova gewaltsam ihrem rechtmäßigen und geliebten Ehemann weg, der lange Zeit stur war, aber nachgab, nachdem ihr Ehemann Mitka verhaftet, geschlagen und nach Sibirien geschickt wurde. In Foolov herrscht Dürre. Die Stadtbewohner machen Alena für alles verantwortlich und verlangen vom Bürgermeister, dass sie entschlossene Maßnahmen zur Beseitigung ergreift Naturkatastrophe(d. h. Alain in Stücke reißen lassen). Der Bürgermeister schreibt Depeschen an alle Orte, von denen aus er Brot oder besser noch eine Truppe Soldaten schicken kann, doch am Ende wird Alena vom Glockenturm geworfen.

Strohstadt

Die nächste Leidenschaft des Brigadiers, die Schützin Domaschka, erweist sich als das genaue Gegenteil von Alena: „So geschmeidig und feminin alle ihre Bewegungen waren, so scharfsinnig, entschlossen und mutig war Erstere auch.“

Am Vorabend des Festes der Kasaner Gottesmutter bricht ein Feuer aus. Die Stadt brennt zwei Tage lang, zwei Siedlungen brennen spurlos. Das Volk verlangt erneut von Ferdyschtschenko eine Antwort, und er begnügt sich damit, Domaschka „in die Optschestvo“ (also zur allgemeinen Verwendung) freizulassen, und bittet öffentlich um Vergebung.

Fantastischer Reisender

„Ferdyschtschenko hat beschlossen zu reisen.“ Er geht auf die Weide der Stadt, wo er nicht weiß, was er mit sich anfangen soll. Die Stadt begrüßt den Bürgermeister mit Angeberei (die Leute verkleiden sich, kochen fettes Essen, spielen). Musikinstrumente und Tränen der Zärtlichkeit weinen. Während des Festes wird Ferdyschtschenko krank und stirbt.

Kriege für Aufklärung

„Wassilisk Semjonowitsch Wartkin... erstaunt über seine Schnelligkeit und eine beispiellose administrative Akribie, die sich mit besonderer Energie in Angelegenheiten rund um das gegessene Ei manifestierte... Tagsüber huschte er wie eine Fliege durch die Stadt, dafür sorgen, dass die Stadtbewohner ein fröhliches und fröhliches Aussehen haben; Nachts löschte er Brände, löste Fehlalarme aus und überraschte ihn im Allgemeinen.“ Wartkin schreit ständig, schläft mit einem mit offenem Auge, schreibt (schreibt ein Projekt zum Ausbau von Heer und Marine, täglich eine Zeile). Er wird von einem Tatendrang gequält, weiß aber nicht, was er so etwas Außergewöhnliches erreichen soll. Wartkin beginnt Kriege für Aufklärung – er zwingt die einfachen Leute, Senf zu säen, während er Kanonen abfeuert und die Ungehorsamen brutal besänftigt. „Es gab vier Kriege um Aufklärung. Einer davon ist oben beschrieben; Von den anderen drei hatte das erste das Ziel, den Fooloviten die Vorteile der Installation von Steinfundamenten unter Häusern zu erklären; Die zweite entstand als Folge der Weigerung der einfachen Leute, persische Kamille anzubauen, und die dritte schließlich hatte den Grund für die Verbreitung eines Gerüchts über die Gründung einer Akademie in Foolov.“

Die Ära des Rückzugs aus Kriegen

Bürgermeister Mikaladze erobert die Herzen der einfachen Leute mit seinem anmutigen Benehmen und seiner völligen Gleichgültigkeit gegenüber Drill, Disziplin und Militäruniform. Er hat eine Schwäche für weiblich. Mikaladze mischt sich in nichts ein, stört niemanden, bestraft niemanden. Er gilt als Begründer des „friedlichen Weges, den Foolovs Zivilisation beinahe eingeschlagen hätte“. Aufgrund seiner Schwäche für das weibliche Geschlecht starb Mikaladse „an Erschöpfung“.

Er wird durch Bürgermeister Benevolensky ersetzt, der mit Begeisterung neue Gesetze schreibt. Gesetze sind manchmal lakonisch: „Jeder Mann soll gefährlich gehen; Der Steuerpächter soll Geschenke mitbringen.“ Auf Wunsch des Kaufmanns Raspopova, der eine enge Beziehung zu ihm hat, nimmt Benevolensky einen Briefwechsel mit Napoleon auf und lädt diesen zu einem Besuch bei Foolov ein. Der „Verrat“ wird bekannt, Benevolensky wird verhaftet und Oberstleutnant Pyshch trifft in Foolov ein.

Er beschließt, die „friedliche“ Politik von Mikaladze fortzusetzen, vertieft sich in nichts, lässt alles zu, die Fooloviten werden reich und versorgen den neuen Bürgermeister reichlich mit Geschenken. Pimple schläft auf dem Gletscher. Der Anführer des Adels, ein Liebhaber köstlichen Essens, entdeckt, dass Pimple einen ständig appetitlichen Geruch verströmt. Es stellt sich heraus, dass der Bürgermeister einen ausgestopften Kopf hat.

Anbetung des Mammon und Reue

Staatsrat Ivanov kam in Glupov an, „aber er war so kleinwüchsig, dass er nichts Geräumiges unterbringen konnte.“ Iwanow stirbt vor Schreck, „nachdem er einen zu weitreichenden Senatsbeschluss erhalten hat, von dem er nicht erwartet hatte, ihn zu verstehen.“

Nach Iwanow wurden die Fooloviten von Viscount Du Chariot regiert, unter dem „schamlose foolovische Wut“ begann: Menschen warfen Brot unter den Tisch, ließen sich in einem „hektischen Brauch“ taufen, beteten Götzen an, sprachen eine halbmenschliche Sprache und verloren den Respekt vor ihre Ältesten; Kokotten erschienen in Foolov. Du Chariot liebte es, sich an Fröschen zu laben und sich in Frauenkleider zu kleiden. Später stellte sich heraus, dass er ein Mädchen war und wurde aus der Stadt vertrieben.

Erast Andreevich Grustilov billigte die zügellose Moral der Fooloviten, obwohl er sensibel war und eine Vorliebe für das Schreiben hatte. Mit Hilfe des Apothekers Pfeiffer und der seligen Aksinya und Paramon suchte ich nach meinem verlorenen Seelenfrieden. Unter ihrem Einfluss verwandelt sich Grustilov von einem Genussmenschen in einen Asketen. Der Selige ernennt Führungspositionen. Unter dem Einfluss von Grustilov lasen Vertreter der Intelligenz die Artikel von N. Strakhov und begannen sich dann zu winden, zu springen, sich zu drehen, zu singen und zu schreien – „bewundern“.

Inmitten einer dieser Bewunderungen entdecken die „Sektierer“ den neuen Bürgermeister vor der Tür stehen – den „schrecklichen“ Gloomy-Burcheev.

Bestätigung der Reue.

Abschluss

Gloomy-Burcheev war „ein Mann von durchschnittlicher Größe, mit einer Art hölzernem Gesicht, das offensichtlich nie von einem Lächeln erleuchtet wurde... Die Augen sind grau, eingefallen, überschattet von etwas geschwollenen Augenlidern; der Blick ist klar, ohne zu zögern; Die Nase ist trocken und verläuft fast gerade von der Stirn nach unten ... der Kiefer ... mit einem unerklärlichen Duft der Bereitschaft, ihn zu zerdrücken oder in zwei Hälften zu beißen ... Dieses Porträt macht einen sehr schweren Eindruck. Der reinste Typ Idiot erscheint vor den Augen des Betrachters.“ „Er erkannte die Vernunft überhaupt nicht und betrachtete sie sogar als seinen schlimmsten Feind ... Vor allem, was Spaß oder einfach nur Freizeit ähnelte, blieb er verwirrt stehen.“ Gloomy-Burcheev erregte bei den Bürgern unerklärliche Angst und brachte ihm den Spitznamen „Satan“ ein.

Der Lebensstil des neuen Bürgermeisters ist spartanisch: Er schläft auf dem Boden, steht im Morgengrauen auf und beginnt sofort zu marschieren. In seiner Jugend zeichnete er sich dadurch aus, dass er sich als Zeichen seiner Liebe zu seinem Chef den Finger abschneiden ließ.

Gloomy-Burcheev beabsichtigt, das Leben der Stadt nach dem Vorbild eines kommunistischen Konzentrationslagers zu gestalten: Menschen in Familien umverteilen (nach dem Prinzip des Wachstums), jede Familie sollte ein Paar alte Leute, ein Paar Eltern, ein Paar haben von Teenagern und einem Paar Babys. Solche „sesshaften Einheiten“ sind Bestandteil Züge, Kompanien und Regimenter, in die die gesamte Bevölkerung aufgeteilt ist. Laut Ugryum-Burcheev sollte jeder von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang arbeiten, Spaß beim Marschieren haben und an speziell dafür vorgesehenen Orten Schwarzbrot essen. All dies geschieht unter der Aufsicht von Soldaten mit Waffen, die alle fünf Minuten die Sonne strahlen lassen. „In dieser Fantasiewelt gibt es keine Leidenschaften, keine Hobbys, keine Bindungen. Jeder lebt jede Minute zusammen und jeder fühlt sich einsam. Das Leben lässt sich keinen Augenblick von der Erfüllung unzähliger dummer Pflichten ablenken ...“

Doch das Erscheinungsbild der Stadt entspricht nicht den Idealen von Ugryum-Burcheev. Er beschließt, den Fluss zu stoppen und treibt zu diesem Zweck die Bevölkerung ins Wasser und zwingt die Menschen, Müll in den Fluss zu werfen. Sein Plan scheitert. Gloomy-Burcheez beginnt, die Häuser abzureißen, und auch die Baumstämme werden ins Wasser geworfen, aber der Fluss hört immer noch nicht auf. Menschen werden krank, wenn sie ständig Wasser ausgesetzt sind. Gloomy-Burcheev verlässt die Stadt und befiehlt, den neuen Foolov auf eine völlig ebene Fläche zu legen.

Beim Bau einer neuen Stadt tauchen bei den Bewohnern „schlechte Leidenschaften“ auf und es werden „unzuverlässige Elemente“ entdeckt. Der Chronist befasst sich mit der Geschichte des „törichten Liberalismus“ und erinnert an die Geschichte von Ion Kozyr, der „das Zusammenleben der Tugendhaften mit den Tugendhaften, die Abwesenheit von Neid, Trauer und Sorgen, sanfte Gespräche, Stille, Mäßigung“ predigte. Bürgermeister Wartkin, der das Buch Jona gelesen hatte und darin viele seiner Herrschaft schädliche Ideen sah, befahl, das Buch zu vernichten und Jona der Lächerlichkeit preiszugeben. Unter Gloomy-Burcheev gelang es „unzuverlässigen Elementen“, den Schrecken des Bürgermeisters aus den Köpfen der einfachen Leute zu vertreiben und sie davon zu überzeugen, dass vor ihnen nur ein Idiot und kein weiser und weitsichtiger Bösewicht stand.

Gloomy-Burcheev erlässt ein Dekret, das Spione ernennt, um den Bürgermeister über Anzeichen von Verrat zu informieren. An diesem Punkt bricht die Erzählung ab; Es gibt nur Hinweise darauf, dass ein beispielloser Hurrikan und Tornado über Foolov fegte, die Sonne sich verdunkelte und die Bewohner zu Boden stürzten. Gloomy-Burcheev „verschwand, als ob er sich in Luft aufgelöst hätte. Die Geschichte hat aufgehört zu fließen.“

Mit der ironisch-grotesken „Geschichte einer Stadt“ wollte Saltykov-Shchedrin beim Leser kein Lachen, sondern ein „bitteres Gefühl“ der Scham hervorrufen. Die Idee der Arbeit basiert auf dem Bild einer bestimmten Hierarchie: gewöhnliche Menschen, die sich den Anweisungen oft dummer Herrscher nicht widersetzen, und die tyrannischen Herrscher selbst. In dieser Geschichte wird das einfache Volk durch die Bewohner der Stadt Foolov repräsentiert, und ihre Unterdrücker sind die Bürgermeister. Saltykov-Shchedrin bemerkt ironisch, dass diese Leute einen Chef brauchen, der ihnen Anweisungen gibt und die Zügel fest im Griff hat, sonst verfällt das ganze Volk in Anarchie.

Geschichte der Schöpfung

Das Konzept und die Idee des Romans „Die Geschichte einer Stadt“ entstanden nach und nach. 1867 schrieb der Schriftsteller ein märchenhaft-fantastisches Werk, „Die Geschichte vom Gouverneur mit dem ausgestopften Kopf“, das später die Grundlage für das Kapitel „Die Orgel“ bildete. 1868 begann Saltykov-Shchedrin mit der Arbeit an „Die Geschichte einer Stadt“ und vollendete sie 1870. Ursprünglich wollte der Autor dem Werk den Titel „Närrischer Chronist“ geben. Der Roman wurde in der damals beliebten Zeitschrift Otechestvennye zapiski veröffentlicht.

Die Handlung der Arbeit

(Illustrationen des Kreativteams sowjetischer Grafiker „Kukryniksy“)

Die Erzählung wird im Auftrag des Chronisten erzählt. Er spricht über die Einwohner der Stadt, die so dumm waren, dass ihre Stadt den Namen „Narren“ erhielt. Der Roman beginnt mit dem Kapitel „Über die Wurzeln der Herkunft der Fooloviten“, das die Geschichte dieses Volkes beschreibt. Es erzählt insbesondere von einem Stamm von Stümpern, die, nachdem sie die benachbarten Stämme von Bogenfressern, Buschfressern, Walrossfressern, Kreuzbäuchlern und anderen besiegt hatten, beschlossen, einen Herrscher für sich zu finden, weil sie wiederherstellen wollten Ordnung im Stamm. Nur ein Prinz beschloss, zu regieren, und selbst er schickte an seiner Stelle einen innovativen Dieb. Als er stehlen wollte, schickte ihm der Prinz eine Schlinge, aber der Dieb konnte sich irgendwie befreien und erstach sich mit einer Gurke. Wie Sie sehen können, koexistieren Ironie und Groteske in dem Werk perfekt.

Nach mehreren erfolglosen Kandidaten für das Amt des Stellvertreters kam der Prinz persönlich in die Stadt. Als erster Herrscher begann er den Countdown der „historischen Zeit“ der Stadt. Es wird gesagt, dass 22 Herrscher mit ihren Errungenschaften die Stadt regierten, aber im Inventar sind 21 aufgeführt. Offenbar handelt es sich bei dem Vermissten um den Gründer der Stadt.

Hauptdarsteller

Jeder der Bürgermeister erfüllt seine Aufgabe, indem er die Idee des Schriftstellers ins Groteske umsetzt und so die Absurdität seiner Herrschaft aufzeigt. Viele Typen weisen Merkmale historischer Persönlichkeiten auf. Zur besseren Anerkennung beschrieb Saltykov-Shchedrin nicht nur den Stil ihrer Herrschaft, verzerrte ihre Nachnamen auf komische Weise, sondern gab auch treffende Merkmale an, die auf das historische Vorbild hinweisen. Von einigen Persönlichkeiten der Bürgermeister sind Bilder gesammelt worden Charakteristische Eigenschaften verschiedene Personen Geschichte des russischen Staates.

So wurde der dritte Herrscher, Iwan Matwejewitsch Welikanow, der dafür bekannt war, den Direktor für Wirtschaftsangelegenheiten ertränkt und Steuern von drei Kopeken pro Person eingeführt zu haben, wegen einer Affäre mit Awdotja Lopuchina, der ersten Frau von Peter I., ins Gefängnis verbannt.

Brigadier Ivan Matveyevich Baklan, der sechste Bürgermeister, war groß und stolz darauf, ein Anhänger der Linie von Ivan dem Schrecklichen zu sein. Der Leser versteht, dass es sich hier um den Glockenturm in Moskau handelt. Der Herrscher fand seinen Tod im Geiste desselben grotesken Bildes, das den Roman erfüllt – der Vorarbeiter wurde während eines Sturms in zwei Hälften gebrochen.

persönlich Peter III Im Bild des Wachfeldwebels Bogdan Bogdanovich Pfeiffer weist das ihm gegebene Merkmal – „gebürtiger Holsteiner“ – auf den Regierungsstil des Bürgermeisters und sein Ergebnis hin – er wurde „aus Unwissenheit“ vom Posten des Herrschers entfernt.

Dementy Varlamovich Brudasty erhielt den Spitznamen „Organchik“, weil in seinem Kopf ein Mechanismus vorhanden war. Er hielt die Stadt in Angst, weil er düster und zurückgezogen war. Als er versuchte, den Kopf des Bürgermeisters zur Reparatur zu den Handwerkern der Hauptstadt zu bringen, wurde er von einem verängstigten Kutscher aus der Kutsche geworfen. Nach Organchiks Herrschaft herrschte sieben Tage lang Chaos in der Stadt.

Mit dem Namen des neunten Bürgermeisters, Semyon Konstantinovich Dvoekurov, ist eine kurze Zeit des Wohlstands für die Stadtbewohner verbunden. Als ziviler Berater und Innovator nahm er die Arbeit auf Aussehen Stadt, begann Honig zu brauen. Versuchte, eine Akademie zu eröffnen.

Die längste Regierungszeit markierte der zwölfte Bürgermeister, Vasilisk Semenovich Wartkin, der den Leser an den Herrschaftsstil von Peter I. erinnert. Über die Verbindung der Figur mit historische Figur Seine „glorreichen Taten“ zeigen auch – er zerstörte die Siedlungen Streletskaya und Dung und sein schwieriges Verhältnis zur Ausrottung der Unwissenheit des Volkes – er führte vier Kriege für die Aufklärung in Foolov und drei gegen sie. Er bereitete die Stadt entschlossen auf den Brand vor, starb aber plötzlich.

Ursprünglich war es der ehemalige Bauer Onufriy Ivanovich Negodyaev, der vor seiner Amtszeit als Bürgermeister Öfen heizte, die vom ehemaligen Herrscher gepflasterten Straßen zerstörte und auf diesen Ressourcen Denkmäler errichtete. Das Bild ist eine Kopie von Paul I., wie die Umstände seiner Absetzung belegen: Er wurde entlassen, weil er mit dem Triumvirat in Bezug auf die Verfassungen nicht einverstanden war.

Unter Staatsrat Erast Andreevich Grustilov war Foolovs Elite mit Bällen und nächtlichen Treffen mit der Lesung der Werke eines bestimmten Herrn beschäftigt. Wie schon zur Herrschaft Alexanders I. kümmerte sich der Bürgermeister nicht um die verarmten und hungernden Menschen.

Der Schurke, Idiot und „Satan“ Gloomy-Burcheev hat einen „sprechenden“ Nachnamen und ist vom Grafen Arakcheev „kopiert“. Er zerstört Foolov schließlich und beschließt, die Stadt Neprekolnsk an einem neuen Ort zu errichten. Bei dem Versuch, solch ein grandioses Projekt umzusetzen, kam es zum „Weltuntergang“: Die Sonne verdunkelte sich, die Erde bebte und der Bürgermeister verschwand spurlos. So endete die Geschichte von „einer Stadt“.

Analyse der Arbeit

Saltykov-Shchedrin zielt darauf ab, mit Hilfe von Satire und Groteske die menschliche Seele zu erreichen. Er möchte den Leser davon überzeugen, dass menschliche Institutionen auf christlichen Prinzipien basieren müssen. Andernfalls kann das Leben eines Menschen deformiert und entstellt werden und letztendlich zum Tod der menschlichen Seele führen.

„Die Geschichte einer Stadt“ ist ein innovatives Werk, das die üblichen Grenzen künstlerischer Satire überschreitet. Jedes Bild im Roman weist ausgeprägte groteske Züge auf, ist aber gleichzeitig erkennbar. Was zu heftiger Kritik am Autor führte. Ihm wurde „Verleumdung“ gegen Volk und Herrscher vorgeworfen.

Tatsächlich ist die Geschichte von Foolov weitgehend der Chronik von Nestor entnommen, die von der Zeit des Beginns von Rus erzählt – „Die Geschichte vergangener Jahre“. Der Autor hat diese Parallele bewusst hervorgehoben, damit deutlich wird, wen er mit den Fooloviten meint und dass es sich bei all diesen Bürgermeistern keineswegs um Einbildungen, sondern um echte russische Herrscher handelt. Gleichzeitig macht der Autor deutlich, dass er nicht die gesamte Menschheit, sondern speziell Russland beschreibt und dessen Geschichte auf seine satirische Art neu interpretiert. 

Der Zweck der Schaffung des Werkes Saltykov-Shchedrin bestand jedoch nicht darin, sich über Russland lustig zu machen. Die Aufgabe des Autors bestand darin, die Gesellschaft zu einem kritischen Überdenken ihrer Geschichte zu ermutigen, um bestehende Laster auszurotten. Das Groteske spielt eine große Rolle bei der künstlerischen Bildgestaltung im Werk von Saltykov-Shchedrin. Das Hauptziel Schriftsteller - um die Laster von Menschen aufzuzeigen, die von der Gesellschaft nicht wahrgenommen werden.

Der Schriftsteller verspottete die Hässlichkeit der Gesellschaft und wurde von Vorgängern wie Gribojedow und Gogol als „großer Spötter“ bezeichnet. Als der Leser die ironische Groteske las, wollte er lachen, aber dieses Lachen hatte etwas Unheimliches – das Publikum „fühlte sich wie eine Geißel, die sich selbst peitscht“.