Vollständige Waschung für Frauen nach dem Sex. Komplette Körperwäsche

Das sollte jede Frau wissen! Allah der Allmächtige hat Seinem Diener nicht mehr auferlegt, als er ertragen konnte. In diesem Sinne ist der Islam eine Religion der Erleichterung. Ein solcher Zeitraum, in dem bestimmte Arten der Anbetung begrenzt sind, ist für eine Frau der Menstruationszyklus.

Der Koran sagt: „ Sie fragen Sie nach Ihren Perioden. Sagen Sie: „Das ist Schmerz und Ausfluss“ ».

Derzeitige Gottesdienstverbote:

1. Beten Sie. Unvollständige Gebete müssen später nicht nachgeholt werden.

2. Haltet das Fasten. Pflichtposten müssen nachträglich erstattet werden.

3. Gehen Sie während des Hadsch um die Kaaba herum. Andere Hadsch-Rituale sind zulässig.

Es wird berichtet, dass Aisha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte: „Wir machten uns mit dem Gesandten Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) auf den Weg und sprachen über nichts anderes als Pilgerfahrt.“ Als wir die Stadt Sarif erreichten, begann meine Periode und ich begann zu weinen.

Der Gesandte Allahs (Friede und Segen seien auf ihm) kam zu mir und fragte: „Warum weinst du?“

Ich antwortete: „Ich wünschte, ich wäre dieses Jahr nicht auf Pilgerreise gegangen.“

Er sagte: „Sie müssen angefangen haben zu bluten.“

Ich sagte ja".

Dann sagte er: „Wahrlich, Allah hat dies allen Töchtern Adams vorgeschrieben, also tun Sie alles, was Pilger tun, aber umrunden Sie die Kaaba nicht, bis Sie gereinigt sind.“ (Überliefert von al-Bukhari und Muslim)

4. Geschlechtsverkehr haben.

5. Sei in der Moschee.

6. Berühre den Koran.

Jede Frau sollte ihren Zyklusplan kennen und ihn befolgen. Die Länge der Menstruation kann variieren. Wissenschaftler gehen davon aus, dass die normale Periode 6–7 Tage dauert, das Minimum einen Tag und eine Nacht (24 Stunden) und das Maximum 15 Tage beträgt.

Jede Blutung, die über diesen Zeitraum hinausgeht, gilt als abnormal und nicht-menstrueller Natur (Istihadah). Wenn der Ausfluss am 16. Tag nicht aufgehört hat, müssen Sie ein Bad nehmen und mit den regulären Aufgaben beginnen. Und wenn der Blutausfluss weniger als einen Tag gedauert hat, kompensiert die Frau das versäumte Fasten und Gebet als Schuld und muss keine vollständige Waschung durchführen, da dieser Ausfluss nicht als Menstruation gilt, da er noch nicht erreicht ist Minimum. Wenn der Ausfluss nach 24 Stunden aufgehört hat, führt die Frau eine vollständige Körperwaschung durch, verrichtet Gebete und fastet.

Für eine Frau mit schmerzhaftem Ausfluss ist die Lösung dieselbe wie für Frauen mit Harninkontinenz. In diesen Fällen verlässt die Frau das Gebet nicht. Um dies zu erreichen, reinigt es jedoch zunächst die Stelle, an der das Blut austritt. Dann legt er ein Wattestäbchen hinein, legt dann eine saubere Unterlage auf und zieht saubere Unterwäsche an.

فَصْلُ مَا يُوجِبُ الغُسْل

Abschnitt über Handlungen, die die Durchführung einer vollständigen Waschung (Ghusl) zur Pflicht machen

Ghusl bedeutet in der sprachlichen Bedeutung das Vergießen von Wasser an einem beliebigen Ort. Ghusl ist auch das Wasser, das zum Baden verwendet wird.

In der Bedeutung der Scharia ist Ghusl das Waschen des gesamten Körpers. sauberes Wasser. Ghusl bedeutet die Reinigung des Körpers von Janaba, Haydah und Nifas.

Janaba (große Befleckung) ist ein Zustand, der als Folge des Geschlechtsverkehrs auftritt, unabhängig davon, ob er von einer Ejakulation begleitet wird oder nicht, oder nach einer Ejakulation, die von Lust begleitet wird (auch ohne Geschlechtsverkehr).

Ghusl hat, wie Voodoo,:

1. sabab سَبَب;

1. rukn رُكْن;

1. khukm حُكْم;

1. Shart شَرْط;

1. syfat صِفَة.

1. Sunniten;

1. adab.

Der Grund (Sabab) für Ghusl ist der Wunsch, eine Handlung auszuführen, die nicht ausgeführt werden kann, wenn sich eine Person im Janabah-Zustand befindet oder wenn Ghusl für sie obligatorisch ist.

Rukn Ghusla ist das Waschen aller Körperteile, die für die Waschung zugänglich sind, mit sauberem Wasser.

Die Entscheidung des Ghusl in diesem Leben beruht auf der Zulässigkeit dessen, was vor der Ausübung des Ghusl verboten war. Hukm im nächsten Leben ist eine Belohnung für die Durchführung von Ghusl, vorausgesetzt, die Person hatte den entsprechenden Niyat.

Es gibt sieben Dinge, die Ghusl zur Pflicht machen:

1. Die Freisetzung von Samen aus dem Genitalorgan.

Der Samen (المَنِي) eines Mannes ist eine Flüssigkeit Weiß, dick, mit einem Geruch, der im flüssigen Zustand an Dattelei oder -teig erinnert, und im trockenen Zustand an Eiweiß. Der Samen einer Frau ist keine dicke Flüssigkeit mit einem gelblichen Farbton.

Die Imame Abu Hanifa und Muhammad sagten, damit der Ghusl zur Pflicht werde, müsse die Freisetzung des Samens aus seiner Quelle mit sexuellem Vergnügen einhergehen, und es spiele keine Rolle, ob die Freisetzung des Samens direkt aus dem Genitalorgan mit Vergnügen einhergehe. Damit Ghusl verpflichtend ist, ist es laut Imam Abu Yusuf notwendig, dass Freude nicht nur mit dem Beginn der Freisetzung des Samens aus seiner Quelle einhergeht, sondern auch mit der direkten Freisetzung des Samens aus dem Geschlechtsorgan.

Beispiel: Wenn eine Person nach der Freisetzung des Samens Ghusl durchführte und dann das Gebet verrichtete, nach dem Gebet aber die Reste des Samens herauskamen, ist sie gemäß den Imamen Abu Hanifa und Muhammad zum Ghusl verpflichtet (obwohl dies der Fall ist). Im Moment der Freisetzung des Samens verspürte er keine Freude und ist laut Imam Abu Yusuf nicht dazu verpflichtet. Sein Gebet ist jedoch nach Meinung aller Scheichs gültig.

Die Meinung der Imame Abu Hanifa und Muhammad ist in der Madhhab stark, aber in einer schwierigen Situation hat eine Person das Recht, der Meinung von Imam Abu Yusuf zu folgen. Wenn zum Beispiel eine Person, die weiß, dass es für sie schwierig sein wird, Ghusl durchzuführen, das Gefühl hat, dass ihr Samen herauskommt, drückt ihr Geschlechtsorgan für eine Weile und lässt es dann los, und der Samen kommt ohne das begleitende Geschlechtsorgan heraus Vergnügen, Ghusl für diese Person ist laut Imam Abu Yusuf optional.

Wenn jemand die Reste seines Samens freigesetzt hat, nachdem er sich erleichtert, aufgewacht oder eine Strecke gelaufen ist, muss er keinen Ghusl durchführen.

Ghusl ist nicht erforderlich, wenn ein Finger, ein künstliches Genitalorgan, ein totes menschliches Genitalorgan, ein amputiertes Genitalorgan oder ein tierisches Genitalorgan eingeführt wird. Wenn ein Teil des Kopfes des Genitalorgans fehlt, besteht die Voraussetzung für den Ghusl darin, den verbleibenden Teil einzusetzen.

Wenn eine Person durch eine Barriere hindurch Geschlechtsverkehr hatte und kein Samen freigesetzt wurde, muss man als Vorsichtsmaßnahme Ghusl durchführen, und es spielt keine Rolle, ob der Geschlechtsverkehr mit Vergnügen einherging oder nicht.

1. Geschlechtsverkehr mit einer toten Person oder einem toten Tier, begleitet von der Freisetzung von Samen.

1. Findet eine Person nach einer Alkoholvergiftung oder nach einer Ohnmacht Spuren, bei denen es sich ihrer Meinung nach mit mehr als 50-prozentiger Sicherheit um Spuren von Sperma handelt, ist sie vorsorglich zum Ghusl verpflichtet.

1. Ghusl wird zur Pflicht, nachdem sich eine Frau von Haydah und Nifas befreit hat.

1. Eine Person, die den Islam angenommen hat, ist zur Durchführung des Ghusl verpflichtet, wenn sie sich vor dem Islam im Zustand von Janab, Haida oder Nifas befand und vor der Annahme des Islam keinen Ghusl durchgeführt hat.

Die muslimische Gemeinschaft ist verpflichtet (fard-kifaya), einen verstorbenen Muslim vollständig zu waschen. Eine Ausnahme gilt für eine Person, die bestimmte Arten von Verbrechen begangen hat, beispielsweise die Weigerung, dem rechtmäßigen Herrscher (باغ) zu gehorchen – eine solche Person wird nicht gewaschen und es werden keine Trauergebete für sie verrichtet.

Situationen, in denen es nicht notwendig ist, Ghusl durchzuführen:

1. Wadi-Ausgang (الوَدْي). Wadi ist eine trübe, dicke, weiße, geruchlose Flüssigkeit, die normalerweise nach dem Wasserlassen austritt. Die Freisetzung von Salbe und Wadi erfordert kein Ghusl, so die einhellige Meinung aller Scheichs.

1. Emission ohne Emission von Sperma.

1. Geschlechtsverkehr durch ein Hindernis (z. B. Stoff), der nicht mit Vergnügen einherging. In diesem Fall ist Ghusl nicht obligatorisch, sollte aber als Vorsichtsmaßnahme durchgeführt werden.

1. Einlauf im Anus.

1. Einführen eines Fingers (oder etwas Ähnliches) in die Genitalien oder den Anus einer Frau.

1. Koitus mit einem Tier oder einer toten Frau ohne Ejakulation.

Ohne besondere Waschung ist es unmöglich, ein einziges Gebet zu verrichten. Schließlich kann man erst nach einer rituellen Reinigung vor Allah erscheinen. Dieses Verfahren ist wichtig und wirft bei Frauen viele Fragen auf. Lassen Sie uns daher herausfinden, wie man vollständige und kleine Waschungen für Frauen richtig durchführt.

Es gibt zwei Arten: kleine Waschung und vollständige Waschung.

Wie man die Waschung richtig durchführt

Die vollständige Waschung wird in der islamischen Kultur Ghusl genannt. Bei Frauen wird es nach dem Geschlechtsverkehr mit einem Mann, nach Blutungen nach der Geburt, am Ende kritischer Tage sowie vor dem Freitagsgebet und bei Feiertagsgebeten durchgeführt.

Lassen Sie uns Punkt für Punkt beschreiben, wie eine vollständige Waschung für Frauen richtig durchgeführt wird:

• Zuerst müssen Sie eine Absicht in Ihrem Herzen haben und sagen, dass Sie beabsichtigen, eine vollständige Waschung zum Wohlgefallen und Segen Allahs durchzuführen.
• Bevor Sie sich ausziehen, sagen Sie: „Bismillah“, um Ihre Aktion mit dem Namen des Gnädigen und Barmherzigen zu beginnen.
• Waschen Sie Ihre Hände dreimal.
• Gründlich waschen, die Genitalien von Spuren von Intimität, Menstruation usw. reinigen.
• Führen Sie kleine Waschungen durch.
• Gießen Sie dreimal Wasser über den gesamten Körper: Beginnen Sie mit dem Kopf und gehen Sie dann zu den Schultern über: zuerst rechts, dann links; Waschen Sie Ihren gesamten Körper und waschen Sie Ihre Beine erst ganz zum Schluss.

Wenn eine Frau während der vollständigen Waschung ihre Haare zusammengebunden hat, besteht keine Notwendigkeit, sie absichtlich loszulassen. Hauptsache, die Haarwurzeln werden beim Gießen nass. Es ist auch wichtig zu bedenken, dass die vollständige Waschung dann als abgeschlossen gilt, wenn eine muslimische Frau ihren gesamten Körper gewaschen, ihre Nase gereinigt und ihren Mund ausgespült hat.

Wie man eine kleine Waschung richtig durchführt

Die kleinere Waschung wird Wudu genannt. Wann ist eine kleine Waschung für eine Frau notwendig? Beispielsweise gingen Sie nach einer vollständigen Waschung auf die Toilette, schliefen ein, fielen in Ohnmacht, begannen zu bluten, begannen zu eitern, mussten sich übergeben, waren betrunken oder litten an einer anderen Art geistiger Verwirrung. Auch das Berühren der Genitalien verpflichtet zur Durchführung des Wudhu.

So führen Sie die Waschung für eine Frau richtig durch:

• Es ist notwendig, die kleine Waschung mit Worten über die Absicht zu beginnen, das Ritual zum Wohlgefallen Allahs durchzuführen.
• Als nächstes müssen Sie „Bismillah“ sagen, um die kleine Waschung im Namen des mitfühlenden Beschützers zu beginnen.
• Waschen Sie Ihre Hände bis zu den Handgelenken.
• Spülen Sie Ihren Mund dreimal aus.
• Reinigen Sie Ihre Nase dreimal.
• Waschen Sie Ihr Gesicht dreimal.
• Waschen Sie Ihre Hände erneut, diesmal jedoch bis zu den Ellenbogen (ebenfalls dreimal).
• Wischen Sie Ihren Kopf ab und reinigen Sie Ihre Ohren: Zeigefinger Wischen Sie die Innenseite ab und wischen Sie die Außenseite mit den ersten Fingern ab. Alle diese Manipulationen werden nur einmal wiederholt.
• Am Ende der kleinen Waschung waschen Sie Ihre Füße dreimal. Beim ersten Mal müssen Sie zwischen den Fingern spülen.

Die Waschung ist ein wichtiger, aber nicht schwieriger Vorgang, bevor man vor Allah dem Allmächtigen erscheint. Wenn Sie alle Nuancen kennen und sie in der erforderlichen Reihenfolge ausführen, wird dies die rituelle Reinheit einer muslimischen Frau zuvor sicherstellen

Alhamdulillah, Sie haben den Islam angenommen (oder begonnen, die Religion Ihrer Vorfahren zu befolgen). Und natürlich haben Sie viele Fragen. Die erste davon ist, wie man die Waschung und das Gebet richtig durchführt. Schwestern schreiben häufig an unsere Website und Gruppe mit Fragen dazu, wie man die Waschung und das Gebet durchführt, ob diese oder jene Handlung gegen die Waschung verstößt (und dergleichen).

Da es für die Gültigkeit des Gebets notwendig ist, sich in einem Zustand ritueller Reinheit (Taharat auf Arabisch) zu befinden, werden wir in diesem Artikel mit Allahs Erlaubnis über die Waschung sprechen.

Das Konzept von „Taharat“ (wörtlich „Reinheit“) umfasst die Durchführung einer vollständigen Waschung (Waschen des gesamten Körpers mit Wasser, also Baden) und einer kleinen Waschung – wenn Sie nur bestimmte Körperteile waschen müssen.

Vollständige Waschung (Ghusl)

Wann ist die vollständige Waschung (Ghusl auf Arabisch) notwendig?

Nach dem Ende der Menstruation (Haid) und der Nachblutung (Nifas) sowie nach ehelicher Intimität muss eine Frau eine vollständige Waschung durchführen.

Ein Mann führt Ghusl auch nach ehelichen Beziehungen und nach der Ejakulation (Emission) durch.

Außerdem sollte eine Person, die gerade erst den Islam angenommen hat, eine vollständige Waschung durchführen, da eine geschlechtsreife Person mindestens einmal in ihrem Leben eine Situation hatte, in der eine vollständige Waschung notwendig war. Wenn Sie also kürzlich zum Islam konvertiert sind (oder sich erst kürzlich dazu entschlossen haben, Namaz zu verrichten), sollten Sie eine vollständige Waschung durchführen

Gemäß der Scharia besteht die vollständige Waschung aus drei erforderliche Teile (Fard Ghusl):

1. Spülen Sie die Nase.

2. Mundspülung.

3. Den gesamten Körper mit Wasser waschen.

Beim Baden ist es notwendig, alles aus dem Körper zu entfernen, was das Eindringen von Wasser behindern könnte, zum Beispiel Farbe, Wachs, Teig, Nagellack.

Es ist notwendig, Körperbereiche zu spülen, in die beim normalen Baden kein Wasser gelangen darf – zum Beispiel die Hautfalten im Nabel, die Ohrmuschel und die Haut hinter dem Ohr, die Haut unter den Augenbrauen, Löcher für Ohrringe in den Ohren (wenn eine Frau Ohrlöcher hat).

Bei einer vollständigen Waschung ist es auch notwendig, die Kopfhaut und die Haare zu waschen. Wenn eine Frau lange Zöpfe hat, darf sie diese nicht lösen, wenn sie nicht verhindern, dass Wasser auf die Kopfhaut gelangt (wenn ja, muss sie sie lösen).

Auch eine Frau muss sich waschen äußerer Teil Genitalorgan (was zugänglich ist, wenn sie in die Hocke geht).

Da beim Ausführen des Ghusl das Ausspülen des Mundes erforderlich ist, müssen Sie alles von Ihren Zähnen entfernen, was verhindern könnte, dass Wasser an die Oberfläche gelangt. Dies gilt jedoch nicht für Zahnfüllungen und Kronen bzw. Zahnersatz; diese müssen nicht entfernt werden! Was Zahnspangen betrifft, also orthopädische Platten, die zur Zahnkorrektur eingesetzt werden: Wenn sie herausnehmbar und leicht zu entfernen sind, müssen sie entfernt werden; Wenn sie so an den Zähnen befestigt sind, dass sie nur von einem Arzt entfernt werden können, es nicht nötig ist, sie zu berühren, ist das Baden zulässig.

Die vollständige Waschung hat Sunnat und Adab (Handlungen, die als optional, aber wünschenswert gelten und die Belohnung für den Gottesdienst erhöhen). Darüber können Sie in diesem Artikel lesen: „Fards, Sunnats und Adabs der vollständigen Waschung“

Es ist auch wichtig, sich daran zu erinnern Welche Handlungen sind einer Person verboten, die keine vollständige Waschung hat?(zum Beispiel eine Frau während ihrer Periode):

1. Sie können weder Namaz ausführen noch Sajdah-Tilawah (Verbeugung vor dem Boden beim Lesen bestimmter Verse des Korans) und Sajdah-Shukr (Verbeugung vor dem Boden aus Dankbarkeit gegenüber Allah) ausführen.

2. Den Koran oder Verse des Korans berühren (sofern sie in einem Buch mit religiösem Inhalt abgedruckt sind). Dies gilt nicht für den Text des Korans, der auf einem Computer oder einem anderen elektronischen Medium gedruckt wurde. In diesem Fall ist es nur unmöglich, den auf dem Bildschirm angezeigten Korantext mit den Händen zu berühren, Sie können ihn jedoch von Ihrem Telefon aus lesen (nicht laut).

3. Lesen Sie auch nur einen Vers des Korans laut vor (Sie können jedoch auch weniger Verse vorlesen – sprechen Sie zum Beispiel die Sätze „Alhamdulillah“ oder „Bismillah“ aus, die ebenfalls Teil der Verse sind). Dies gilt natürlich nur für das arabische Original des Korans und nicht für seine Übersetzungen. Sie können die Verse des Korans jedoch im Geiste für sich selbst rezitieren.

Eine Ausnahme bilden Verse und Suren des Korans, die Duas (Bittgebete) sind und zum Schutz vor jeglichem Schaden gelesen werden – wie die Suren Al-Fatiha, Al-Ikhlas, Al-Falyak und An-Nas sowie der Vers Al-Kursi.

4. Besuch der Moschee.

5. Umrundung während der Kaaba (Tawaf) im Hadsch.

Notiz:

Es gibt einen Unterschied zwischen dem Zustand der Befleckung (Junub) und dem Zustand von Haida und Nifas. In einem Zustand der Befleckung (für eine Frau – nach einer ehelichen Beziehung) kann man nicht beten, aber fasten (zum Beispiel während des Ramadan). In einem Staat von Haida und Nifas kann man nicht fasten.

Eine ausführlichere Erläuterung des Problems finden Sie in diesem Artikel: „Frauen-Fiqh der vollständigen Waschung“

Häufig gestellte Fragen zur Waschung:

• Es ist zu beachten, dass eine vollständige Waschung (Baden) eine kleine Waschung ersetzt. Das heißt, wenn beispielsweise Ihre Periode gerade zu Ende ist und Sie Ghusl durchgeführt haben, müssen Sie vor dem Gebet keine zusätzliche Waschung durchführen (es sei denn, Sie haben Handlungen begangen, die gegen Wudu verstoßen – Sie sind beispielsweise nicht auf die Toilette gegangen). .

• „Wenn ich ein Bad genommen habe und dann eine Situation eingetreten ist, in der die Waschung unterbrochen wurde (zum Beispiel durch die Freisetzung von Gasen), muss ich dann noch einmal baden?“- Nein, da diese Handlung nicht gegen die vollständige Waschung verstößt, besteht keine Notwendigkeit, erneut zu baden, es reicht aus, das Wudu zu erneuern.

• Ist es möglich, die Haare zu färben, verschiedene Chemikalien zum Locken zu verwenden oder die Haare zu stylen – wird es in diesem Fall wirklich eine komplette Waschung geben?-Die Entscheidung hier hängt von der Wirkungsweise der Farbe oder eines anderen Stoffes ab. Wenn es Wasser durchlässt, ist Ihr Ghusl gültig; andernfalls müssen Sie die Farbe vor dem Baden aus Ihren Haaren entfernen. Wir können nicht genau sagen, wie diese oder jene Farbe funktioniert. Sie müssen sich beim Hersteller erkundigen. Wir wissen jedoch mit Sicherheit: Das Färben der Haare mit Henna verhindert nicht das Eindringen von Wasser, daher ist der Ghusl gültig.

Kleine Waschung (Wudu)

Was die kleine Waschung (Wudu auf Arabisch) betrifft, Dies ist in folgenden Fällen erforderlich:

1. Nach dem Toilettengang (bei größeren oder kleineren Bedürfnissen).

2. Nach der Freisetzung von Gasen.

3. Im Falle von Schlaf oder Ohnmacht (außer wenn eine Person im Sitzen einschläft und ihr Gesäß auf den Boden drückt).

4. Die Freisetzung von Blut, Eiter oder anderen Flüssigkeiten aus dem menschlichen Körper. Unter Flucht versteht man die Freisetzung einer Substanz über die Grenzen ihrer Quelle hinaus (z. B. Nasenbluten oder Blut, das über die Grenzen einer Wunde oder eines Schnitts hinaus fließt). Wenn Blut nur in der Wunde erscheint (z. B. bei einem Nadelstich), aber nicht herausfließt, wird die Waschung nicht unterbrochen.

5. Wenn eine Person erbricht, vorausgesetzt, dass das Erbrochene den Mund vollständig ausfüllt.

6. Blutungen im Mund (zum Beispiel aus dem Zahnfleisch), sofern mehr oder die gleiche Menge Blut wie Speichel vorhanden war. Dies wird durch die Farbe des Speichels bestimmt – ist er gelb oder orange, bedeutet dies, dass wenig Blut vorhanden ist, ist er rot oder dunkelrot, bedeutet dies, dass mehr Blut vorhanden ist.

7. Im Falle einer Alkoholvergiftung oder Geisteskrankheit.

Was verstößt NICHT gegen das Wudu:

1. Ablösung eines Hautstücks (zum Beispiel einer Hornhaut) vom menschlichen Körper, die nicht mit einer Blutung einhergeht.

2. Das Berühren der Genitalien (Ihrer eigenen oder der einer anderen Person – zum Beispiel einer Frau, die einem Kind die Windel wechselt, dies verstößt nicht gegen die Waschung).

3. Das Berühren einer Person des anderen Geschlechts, die kein Mahram ist, verstößt nicht gegen Wudhu.

4. Auswurf von Schleim, auch wenn viel davon vorhanden ist.

Gemäß der Scharia umfasst die Waschung Folgendes: vier obligatorische Teile (Fards von Wudu):

1. Waschen Sie Ihr Gesicht. Wichtig– Achten Sie darauf, was als Gesichtsgrenzen gilt!

Gesichtsgrenzen: in der Länge - vom Haaransatz bis zur Kinnspitze, in der Breite - von einem Ohrläppchen zum anderen.

2. Händewaschen bis einschließlich des Ellenbogengelenks.

3. Waschen der Füße bis zu den Knöcheln inklusive.

Sehr wichtig: Als Bedingung für die Gültigkeit der Waschung gilt der Kontakt von Wasser mit allen Hautbereichen innerhalb der Grenzen des zu waschenden Organs! Daher sollten sich keine Stoffe am Körper befinden, die das Eindringen von Wasser in die Haut verhindern könnten – zum Beispiel Teig, Wachs, Kleber, Nagellack. Wenn Sie Ringe an Ihren Fingern haben, müssen Sie diese bewegen, damit Wasser unter sie gelangt.

Wenn Sie jedoch Ihre Haare oder Hände mit Henna färben, beeinträchtigt dies Ihre Waschung nicht, da Henna Wasser durchlässt.

4. Reiben (maskh) ein Viertel des Kopfes mit einer feuchten Hand.

Es ist zulässig, die Haare am Kopf abzuwischen (und nicht an der Stirn oder im Nacken). Es ist ungültig, einen um den Kopf geflochtenen Zopf oder Haare, die in losem Zustand vom Kopf fallen, abzuwischen.

Was ist verboten, ohne die Waschung durchzuführen:

1. Führen Sie Namaz durch;

2. Berühren Sie arabischen Text Heiliger Koran(Aber Sie können den Koran auf elektronischen Medien lesen – einem Telefon, Tablet, Computer, ohne den Bildschirm mit dem angezeigten Text zu berühren);

3. Führen Sie Sajda-Tilyawa durch, während Sie den Heiligen Koran lesen.

4. Gehen Sie um die Kaaba herum (Tawaf).

Auch die kleinere Waschung hat Sunnat und Adab. Sie können hier darüber lesen: „Ahkyams und Sunnat der kleinen Waschung.“ Der Ablauf der kleinen Waschung ist im Bild oben ebenfalls ausführlich dargestellt.

Häufig gestellte Fragen zur Waschung:

• Muss ich Kontaktlinsen aus meinen Augen entfernen?– Nein, die Augen gehören nicht zu den Organen, die beim Waschen des Gesichts gewaschen werden müssen, daher besteht keine Notwendigkeit, die Linsen zu entfernen.

• Ruiniert der Kontakt von Kleidung oder Körper mit Substanzen, die als Unreinheit (Najasa) gelten, das Wudu? — Der Kontakt solcher Substanzen (Najas) mit dem Körper oder der Kleidung verstößt nicht gegen die Waschung. Es reicht aus, diese Stelle dreimal mit Wasser abzuspülen (von einer glatten Oberfläche – zum Beispiel Lederbekleidung – einfach den Schmutz abwischen) und es wird davon ausgegangen, dass Sie die Verunreinigung entfernt haben.

Ledersocken und Bandagen abdecken (abwischen).

Khuffs (Ledersocken) abwischen:

Gemäß der Scharia ist es einer Person erlaubt, spezielle Ledersocken (Khuffs) abzuwischen, anstatt ihre Füße zu waschen. Sie müssen nach der Waschung angelegt werden – auf sauberen Füßen. Wenn jemand beim nächsten Wudhu das nächste Mal schiefgeht, braucht er seine Füße nicht zu waschen, sondern fährt einfach einmal mit seiner nassen Hand von der Fingerspitze bis zum Schienbein über die Oberfläche der Socke, und schon ist der Wudhu gültig.

Die Gültigkeitsdauer eines solchen Wischvorgangs beträgt für eine sesshafte Person einen Tag und eine Nacht und für einen Reisenden drei Tage und drei Nächte. Die Gültigkeitsdauer muss ab dem Zeitpunkt gezählt werden, an dem die Waschung einer Person zum ersten Mal fehlschlägt (nachdem sie die Khuffs angelegt hat).

Aufmerksamkeit! Das Abwischen normaler Socken oder Strümpfe (Baumwolle, Wolle, Synthetik) ist nicht zulässig. Es ist auch nicht erlaubt, einen Schal oder eine Schädeldecke (anstelle einer Haarmaske), Handschuhe (anstatt sich die Hände zu waschen) oder einen Niqab (anstatt sich das Gesicht zu waschen) abzuwischen.

Den Verband abwischen

Was ist zu tun, wenn eine Person aufgrund einer Wunde oder eines Bruchs verbunden wurde (und Wasser auf die Wunde gesundheitsschädlich sein kann):

In diesem Fall kann eine Person den Verband einfach einmal mit einer feuchten Hand abwischen (es ist nicht notwendig, den gesamten Verband abzuwischen – wischen Sie einfach den größten Teil davon ab). Wenn Bedenken bestehen, dass durch das Waschen der Haut in der Nähe des Verbandes Wasser in die Wunde eindringen und diese schädigen könnte, können Sie auch die Haut in der Nähe des Verbandes abwischen (anstatt sie zu waschen), und die Wudhu ist gültig.

Mehr zum Abwischen von Socken und Bandagen lesen Sie im Artikel: „Handlungen, die gegen die Realität des Ausziehens verstoßen.“ Den Verband abwischen.

Beachten Sie: Alle oben genannten Regeln und Entscheidungen zur rituellen Reinheit beziehen sich auf die Meinung von Gelehrten der Hanafi-Rechtsschule (Madhab). Die Entscheidungen von Gelehrten anderer Madhhabs zu Fragen der Waschung, insbesondere der Shafi'i-Madhhab, werden etwas anders ausfallen. Daher sollten sich Muslime, die in Regionen leben, in denen die schafiitische Schule befolgt wird (Tschetschenien, Dagestan, Inguschetien), an die entsprechenden Stätten und Gelehrten wenden.

Muslima (Anya) Kobulova

Basierend auf Materialien von der Darul-Fikr-Website

Viele Menschen denken heute, dass die Traditionen eines anderen Volkes zu schwierig und bedeutungslos sind. Aber nicht umsonst sagen sie, dass es eine undankbare Aufgabe sei, über andere zu urteilen. Für Muslime ist das tägliche Gebet keine harte Arbeit, sondern eine Pflichtaufgabe. Darüber hinaus muss man sich zusätzlich zum direkten Gebet darauf vorbereiten, was für Männer und Frauen individuell ist.

Für das schöne Geschlecht ist es schwieriger, weil eine Frau vor Allah nicht immer rein ist. Wie wird für Frauen gebetet?

Was ist das?

Dies ist ein besonderes Gebet im Islam, bei dem es sich um eine streng geregelte Handlung handelt, da Anzahl und Zeit der Gebete sowie die Richtung, in die man sich an den Allmächtigen wenden muss, festgelegt sind. Dem Namaz für Frauen muss eine Waschung vorausgehen. Das heißt, Sie müssen Gesicht, Ohren, Hals, Arme und Beine waschen. Viele religiöse Autoritäten glauben, dass die Waschung nicht als abgeschlossen gilt, wenn die Dame noch Nagellack auf ihren Nägeln hat. Es muss gelöscht werden. Wenn kein Wasser vorhanden ist, ist es zulässig, die Waschung mit Sand durchzuführen, der für Wüstenbedingungen geeignet ist. In Russland gibt es eine solche Praxis nicht. Nach der Waschung sollte man sich entsprechend den islamischen Vorschriften kleiden. Es sollte ein geschlossener Anzug sein, der den Körper nicht umschmeichelt und nicht als verführerisch gilt.

Gleicher Ort, gleiche Stunde

Namaz für Frauen kann zu Hause durchgeführt werden, Männer gehen jedoch häufiger in die Moschee. Wenn eine Familie in einer Stadt ohne Kirche lebt, kann sie zu Hause beten, obwohl Mann und Frau normalerweise getrennt beten. Eine Frau kann auch eine Moschee besuchen, wo es einen speziellen Raum für religiöse Zeremonien gibt. Unabhängig vom Geschlecht des Gläubigen wird fünfmal täglich gebetet. Namaz für Frauen unterscheidet sich im Prozess selbst.

Im Gegensatz zu einem Mann können Sie Ihre Hände nicht heben. Letzte Worte"Allah Akbar!" Die Frau spricht mit an den Körper gedrückten Ellbogen. Und generell sollte sie in ihren Bewegungen zurückhaltend sein. Während des Vorgangs müssen die Arme auf der Brust verschränkt sein und nicht auf dem Bauch, wie es bei Männern der Fall ist. Es gibt eine Besonderheit bei der Verbeugung vor dem Boden, die sogenannte „Sajdah“. Richtiges Gebet Zum Abschluss bringt die Frau ihren Körper so nah wie möglich an den Boden und setzt sich auf die Knie. Im Text selbst gibt es übrigens keine Unterschiede zur männlichen Version, es sind also nur die Bewegungen spezifisch.

Allah und seine Diener

Der Allmächtige konnte seinen Sklaven keine größere Last auferlegen, als sie tragen konnten, daher gilt der Islam als eine Religion der Erleichterung. Einige Gottesdienste für Mädchen sind während des Menstruationszyklus begrenzt. Beispielsweise führt die Waschung für Frauen vor dem Gebet nicht zu vollständigen Ergebnissen. Daher ist es nicht notwendig, ein Gebet zu verrichten, und es bedarf keiner Auffüllung. Es besteht keine Notwendigkeit, das Fasten einzuhalten, aber dann müssen Sie es nachholen. Während des Hadsch besteht keine Notwendigkeit, die Kaaba zu umrunden, andere Rituale sind jedoch erlaubt.

Sie sagen, dass Aisha mit dem Gesandten Allahs über die Reise sprach, als es ein Gespräch über die Pilgerfahrt gab, und am Ende der Wanderung begann sie zu menstruieren, was zu starken Tränen führte. Dann war der Gesandte Allahs neugierig auf den Grund für die Tränen. Nachdem er es herausgefunden hatte, sagte er, dass man in einem solchen Zustand alles tun kann, was Pilger tun, außer um die Kaaba herumzulaufen. Während der Menstruation sollte eine Frau keinen Geschlechtsverkehr haben, in die Moschee kommen, den Koran berühren und seine Suren lesen.

Verantwortlichkeiten

Jede Frau führt ihren eigenen Kalender und kennt somit ihren Zyklusplan. Natürlich ist die Dauer bei jedem unterschiedlich, aber Wissenschaftlern zufolge dauert sie zwischen einem Tag und 15 Tagen. Blutungen über diesen Zeitraum hinaus gelten als Anomalie. Wenn der Ausfluss am 16. Tag anhält, müssen Sie ein Bad nehmen und mit der Ausübung Ihrer Pflichten beginnen, da die Art der Blutung nicht mehr als Menstruationsblutung gilt.

Wenn der Ausfluss weniger als einen Tag anhält, gilt dies nicht als Menstruation und daher ist es notwendig, das versäumte Fasten und Gebet nachzuholen, eine vollständige Waschung ist jedoch nicht erforderlich. Wenn die Blutung mit Schmerzen einhergeht, besteht keine Notwendigkeit, das Gebet zu verlassen. Eine Frau sollte sich waschen, einen Tampon einführen, eine Binde anlegen und etwas Sauberes anziehen. Übrigens schließt die Waschung für Frauen vor dem Gebet im Monat Ramadan die Verwendung eines Tampons aus, da dies gegen die Fastenregeln verstößt.

Warum kann man das Gebet verschieben?

Das Morgengebet für Frauen kann aus mehreren Gründen verschoben werden. Der erste Grund ist das Bedecken des Awrats.

Ein guter Grund wäre, in die Moschee zu gehen oder auf das gemeinsame Gebet zu warten. Wenn vor dem Gebet Blut austritt, stört dies das Gebet nicht, da es nicht die Schuld der Frau ist. Es kommt vor, dass ein Mädchen aus weltlichen Gründen vergessen hat, Tampons einzulegen oder das Gebet verschoben hat. In solchen Fällen werden nur Farz-Gebete oder Sunnat-Gebete verrichtet. Chronische Blutungen geben einer Frau das Recht auf ein Pflichtgebet nach jeder Waschung. Es heißt, Muaza habe Aisha einmal gefragt, ob sie nach der Menstruation versäumte Fasten- und Gebetszeiten nachholen könne. Sie antwortete, dass der Gesandte Allahs angeordnet habe, dass das Fasten entschädigt werde, sagte aber nichts über Gebete. Und Said Mansur berichtete, dass eine Frau, die sich während des Nachmittagsgebetes von ihrer Menstruation befreit hat, das Mittags- und das Nachmittagsgebet verrichten sollte. Die kontinuierliche Entladung, die seit 5 Tagen andauert, sollte beendet werden vollständige Waschung und Entschädigung für Gebete und Fasten.

Wie verhält man sich während der Menstruation?

Ich frage mich, wie man Namaz für eine neue Frau macht. Wir müssen öfter Dhikr sagen, uns mit Bitten an Allah wenden, uns mit frommen Schwestern umgeben und spirituelle Literatur lesen. Es ist zulässig, bei einer Bitte Verse mit flehenden Worten vorzulesen. Die Frau des Propheten, Aisha, sagte, dass Mohammed von der monatlichen Befleckung als einer gesegneten Reinigung sprach. Wenn eine Frau am ersten Tag der Schändung vor dem Allmächtigen Buße tut, wird sie in die Liste der vom Höllenfeuer Befreiten aufgenommen. Diejenigen Vertreter des gerechteren Geschlechts, die ihrem Zyklus nicht folgen und Gebete auslassen, werden als geistesabwesend bezeichnet und ihnen werden am Tag des Gerichts Schwierigkeiten vorhergesagt.

Wie führt man Namaz für Frauen mit Maniküre durch? Vor dem Baden sollten Sie Ihre Nägel nicht schneiden, da es in den Hadithen Worte gibt, die besagten, dass entfernte Nägel und Haare am Tag des Jüngsten Gerichts in einem entweihten Zustand zurückkehren. Eine weitere interessante Frage betrifft eine Frau, die die Lehren des Korans lehrt. Einigen zufolge kann sie während der Menstruation arbeiten, aber ihre Arbeit ist begrenzt, aber sie kann das Alphabet lehren.

Baden

Nach Abschluss der Menstruation muss ein rituelles Bad, der sogenannte Ghusl, durchgeführt werden. Es kann nicht verschoben werden, und vor dem Eingriff sollte man das Niyat aussprechen. Jetzt können Sie die Waschung mit an Allah gerichteten Worten beginnen. Zuerst wird der Damm gewaschen, dann wird der Kopf gegossen und rechter Teil Körper. Dann schon linke Seite. Nun wird der ganze Körper noch einmal gewaschen. Meistens bei Frauen lange Haare und Zöpfe, und wenn das Wasser nicht hineinkommt, müssen sie entflochten und gewaschen werden. In der Scharia wird eine Markierung angebracht, um zu verhindern, dass Wasser in natürlich gelocktes Haar eindringt.

Gemäß der Etikette

Bevor eine Frau Namaz verrichtet, muss sie alle ihre natürlichen Bedürfnisse erfüllen, um Allah damit nicht zu beleidigen. Für diese Prozesse gibt es sogar eine Art Etikette. Wählen Sie daher einen abgelegenen Ort, vermeiden Sie es, Ihren Körper und Ihre Kleidung schmutzig zu machen, und vermeiden Sie es, im Wasser zu stehen. Danach müssen Sie beide Durchgänge mit Wasser oder Papier reinigen. Eine Frau sollte sich während der Waschung nicht in einem Vergiftungszustand befinden, schlafen oder bewusstlos sein. Sie dürfen kein Kamelfleisch essen, die Genitalien berühren, Essen über dem Feuer kochen, lachen oder Unreinheit berühren.

Die Frage, wie man Namaz für eine junge Frau verrichtet, stellt sich, wenn sie das Erwachsenenalter erreicht. Darüber hinaus muss das Mädchen geistig gesund sein und die Absicht haben, Namaz zu verrichten. Das Gebet wird ungültig, wenn eine Person ein Abtrünniger ist, die obligatorischen Gebetshandlungen ablehnt, nur die Taille verrichtet oder Niederwerfungen, Geräusche verzerrt oder absichtlich isst und trinkt.

Bevor eine Frau Namaz verrichtet, sollte sie nicht aufblicken, ihre Hände nicht an ihren Gürtel legen oder ihre Augen schließen. Darüber hinaus kann man seine Absicht, Namaz zu verrichten, nicht verbal ausdrücken oder dem Imam voraus sein gemeinsames Gebet. Es gibt auch eine Reihe von Orten, an denen das Beten nicht empfohlen wird. Wie führt man also Namaz für Frauen durch? Vermeiden Sie das Beten auf einem Friedhof, in einem Badehaus, in einer Toilette oder in einem Kamelstall. Übrigens können Sie nach einer Geburt oder Fehlgeburt nicht beten. Während einer solchen Zeit ist auch das Fasten verboten.