Wann ist das Festgebet von Eid al-Fitr? Wichtige Regeln von Eid al-Adha

Das Festgebet wird während der Feiertage Kurban Bayram (Opferfest) verrichtet Eid al-Adha(Feiertag des Fastenbrechens). Das Verrichten von Eid-Gebeten in einer Gruppe ist Wajib. Wenn ein Muslim laut Scharia objektive Gründe hat, warum er nicht zur Moschee kommen kann, darf er das Feiertagsgebet zu Hause verrichten.

Muslime waschen ihren Körper, ziehen saubere Kleidung an und tragen Weihrauch auf ihren Körper auf, bevor sie beten. Es empfiehlt sich, früh in der Moschee einzutreffen.

Das Feiertagsgebet wird eine halbe Stunde nach Sonnenaufgang verrichtet. Der Prophet (saw) sagte einmal: „Wahrlich, das erste, womit wir heute beginnen, ist das Gebet.“ Und der Tag beginnt mit dem Sonnenaufgang.“

Das Feiertagsgebet besteht aus zwei Rak'ahs und beginnt mit der Äußerung der folgenden Absicht: „Ich beabsichtige, zwei Rak'ahs des Feiertagsgebets zu Ehren des Feiertags Eid al-Adha (oder Kurban Bayram) zu verrichten um Allahs des Allmächtigen willen. Wenn ein Muslim in einer Gruppe betet, müssen Sie die Worte „zusammen mit der Jamaat“ oder „hinter dem Imam“ hinzufügen.

Sie beginnen das Gebet mit dem Aussprechen der Worte „assalatu jamia“ (aus dem Arabischen übersetzt „Kommt zum gemeinsamen Gebet“). Muslime stehen in engen, gleichmäßigen Reihen und verkünden ihre Absicht. Der gesamte Prozess wird von einem Imam geleitet, nach dem alle Bewegungen wiederholt werden. Die Worte des Takbir „Allahu akbar“ werden ausgesprochen und die Leser heben ihre Hände an die Ohren, legen sie dann auf den Bauch und lesen das Dua „Sana“. Dann rezitiert der Imam drei Takbirs, indem er seine Hände vor jedem Ohr an die Ohren hebt und seine Hände entlang seines Körpers senkt. Nach dem Lesen des dritten Takbirs falten die Muslime erneut die Hände auf dem Bauch. Der Imam rezitiert die Suren Al-Fatiha und Sure A'la (Die Höchste) laut, dann führen die Muslime Ruku auf ( Schleife von der Taille) und Sajud (Verbeugung), danach stehen sie auf den Füßen, um die zweite Rak'ah zu lesen. Der Imam liest erneut Sure Al-Fatihah und Sure Al-Hashiya (Der Verhüllende). Als nächstes werden noch einmal drei Takbirs ausgesprochen, danach beugen sich Muslime mit der Aussprache des vierten Takbirs vor, um sich zu verneigen. Anschließend wird das Urteil gefällt und die Worte des Gebets „Attahiyyatu“ gesprochen. Sie beenden das Gebet auf die gleiche Weise wie ein normales Gebet mit der Verkündung des Salam. Nachdem er das Gebet gelesen hat, wendet sich der Imam an die Gruppe und spricht zwei Khutbahs.

Eid al-Adha ist der wichtigste Feiertag im Islam und einer der berühmtesten der Welt. Das Datum des Feiertags wird berechnet nach Mondkalender. Eid al-Fitr wird am 10. Tag des Monats Dhul-Hijjah und 70 Tage nach einem anderen Feiertag – Eid al-Adha – gefeiert. Im Jahr 2018 wird Eid al-Adha am 21. August gefeiert.

Der Beginn des muslimischen Feiertags Eid al-Fitr fällt auf den 22. August, die Feierlichkeiten beginnen jedoch viel früher, am Abend des 21. August. Dieser wichtige Feiertag hat kein festes Datum und dauert mehrere Tage. Sein Ende im Jahr 2018 fällt auf den 25. August.

In Moskau wichtiger Platz Der Treffpunkt der Gläubigen ist die Hauptmoschee der Hauptstadt, die sich am Prospekt Mira befindet. Muslime werden sich in der Nähe versammeln, wenn es draußen noch dunkel ist.

Der Feiertag beginnt früh am Morgen, noch vor dem ersten Gebet. Der Höhepunkt von Eid al-Fitr ist das Gebet. Traditionell wendet sich der Vorsitzende des Rates der Muftis Russlands an die Gläubigen.

Eid al-Adha ist das Opferfest

Kurban Bayram ist ein Opferfest im Namen Allahs. Dadurch bestätigt der Gläubige seine Hingabe an den Allmächtigen und erhält die Möglichkeit, ihm näher zu kommen.

Vor dem Feiertag ist es üblich, ein 10-tägiges Fasten einzuhalten, sich keinen fleischlichen Freuden hinzugeben und rein und ohne Sünde zu sein. Die Räumlichkeiten sollten sauber und ordentlich gehalten werden.

Vor dem Besuch der Moschee muss ein muslimischer Mann eine Waschung mit aromatischen Produkten durchführen. Tragen Sie unbedingt saubere (und idealerweise neue) Kleidung. Nach dem Gebet geht eine Person zum Festgebet in die Moschee.

Frauen bereiten sich zu Hause auf den Urlaub vor. Auf dem Tisch müssen Gerichte aus dem Fleisch eines geopferten Tieres stehen. Es wird nach einem bestimmten Rezept zubereitet. Den Abschluss der Mahlzeit bilden Süßigkeiten. Die wichtigste Voraussetzung sollte das festliche Aussehen aller Gerichte sein.

Zu diesem Feiertag laden Muslime Gäste zu sich nach Hause ein. Das können Freunde, Familie oder sogar ganz sein Fremde. Sie sollten Ihr Gefühl der Freude mit jedem teilen, dem Sie unterwegs begegnen.

Zu Ehren von Kurban Bayram werden in Moskau mehrere Dutzend Veranstaltungen stattfinden

Im Jahr 2018 werden in der Region Moskau 40 Orte für Kurban Bayram vorbereitet, an denen alle Gläubigen das Festgebet verrichten können. Dies kann in Moscheen oder Gotteshäusern geschehen. Die regionalen Behörden bereiten separate Orte speziell für rituelle Opfer vor.

Während des Eid al-Adha-Feiertags finden in den Moskauer Parks verschiedene Veranstaltungen statt, die der Geschichte des Feiertags und muslimischen Traditionen gewidmet sind. Letztes Jahr fand alles auf dem Gelände des Sokolniki-Parks statt.

Alle Einwohner der Hauptstadt sollten während der Feier etwas Geduld haben, da sich der Betrieb des öffentlichen Nahverkehrs geringfügig ändern wird. Am ersten Feiertagstag ist die U-Bahn-Station Prospekt Mira von 5:30 bis 11:00 Uhr ausschließlich für Ausfahrten geöffnet. Die Nutzung des Bahnhofs Minskaya ist nicht möglich. Von 7:00 bis 8:30 Uhr ist der Einlass komplett geschlossen.

Autofahrer müssen zudem mit Verkehrssperrungen in der Nähe aller Moscheen der Stadt rechnen.

17.08.2018 09:59:18

Eid al-Adha (Eid al-Adha)- Opferfest, der bedeutendste Feiertag im Islam. Es fällt auf den zehnten Tag Mondmonat Dhul-Hijjah – Monat des Hadsch. Die drei Tage nach Eid al-Adha (d. h. der 11., 12. und 13.) werden „Tashriq“-Tage genannt. Ab Sonnenuntergang am Vorabend von Eid al-Adha rezitieren Muslime den Takbir: Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar Lailaha illallahu wallahu akbar, Allahu akbar wa lillahil hamd - drei Mal. Dann - Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar kabiran walhamdulillahi kasiran wa subhanallahi bukratan wa asila.

Takbir wird in Moscheen, zu Hause, auf der Straße und auf Plätzen gelesen – überall lesen Männer es laut und Frauen schweigend. Darüber hinaus wird der Takbir nach jedem Gebet gelesen, vor Beginn der Azkars (Gebete, die nach dem Gebet gelesen werden) und endet mit dem Gebet vor Sonnenuntergang letzter Tag Tashriq, das heißt der 13. des Monats Dhul-Hijjah.

Am Morgen ziehen sie saubere, mit Weihrauch parfümierte Kleidung (wenn möglich neue) an und gehen in die Moschee, um das Feiertagsgebet zu verrichten. Die Zeit für die Durchführung von „id-namaz“ beginnt 15–20 Minuten nach Sonnenaufgang und dauert bis zum Mittagessen. In der Moschee wird das Eid-Gebet etwa 45 Minuten nach Sonnenaufgang verrichtet (erkundigen Sie sich vorab beim Imam der Moschee, wann es verrichtet werden soll). Wenn es nicht möglich ist, in die Moschee zu gehen, können Sie „id-namaz“ zu Hause mit Ihrer Familie oder getrennt durchführen.

SALAT UL-ID – FEIERTAGS-NAMAZ

Das Eid-Gebet wird auf die gleiche Weise wie am Tag von Eid al-Adha verrichtet. Wer nicht weiß, wie das Feiertagsgebet verrichtet wird, soll das übliche Sunnah-Gebet mit zwei Rak'ahs verrichten, mit der Absicht, das Feiertagsgebet zu verrichten. Da sich eine solche Gelegenheit jedoch einmal im Jahr bietet, sollten Sie versuchen, sie in einer Moschee durchzuführen.

Zu Beginn des Eid-Gebets sagen sie „Allahu Akbar“, während sie im Geiste die Absicht (niyyat) aussprechen: „Ich beabsichtige, anlässlich von Eid al-Adha im Namen Allahs ein Sunnah-Gebet mit zwei Rakah zu verrichten.“

Dann, wer weiß, lass ihn „Vajakhtu“ lesen. Danach sagen sie in der ersten Rak’ah sieben Mal „Allahu Akbar“ und heben gleichzeitig ihre Hände auf Ohrhöhe. Sagen Sie nach jedem „Allahu Akbar“ mit Ausnahme des letzten: „Subhanallahi walhamdulillahi wa la ilaha ilallahu wa la lahu akbar“. Nach dem letzten „Allahu Akbar“ wird Sure al-Fatiha gelesen. In der zweiten Rak'ah wird „Allahu Akbar“ fünfmal gelesen. Nach dem Feiertagsgebet hält der Imam eine Feiertagspredigt.

Am Tag von Kurban Bayram schlachten sie ein Opfertier – Kurban – und verteilen sein Fleisch an Bedürftige, besuchen Verwandte, Nachbarn, Freunde, andere Glaubensbrüder, besuchen die Gräber von Verwandten, empfangen Gäste, gratulieren einander und drücken Freude aus und Spaß anlässlich des Feiertags.

Muslimisches Opfer (Qurban)

Das Opfer (qurban) am Tag von Eid al-Adha oder in den nächsten drei Tagen ist eine dringende Sunna, an die sich unser Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) richtete Besondere Aufmerksamkeit(Sunnat ul-muakkada).

Heutzutage ist Opfergabe eine höchst belohnte Tat. In einem Hadith überliefert von Ali-Askhab, es sagt: „Wer das Haus verlässt, um ein Tier für Qurbani abzuholen, für jeden Schritt, den er macht, werden 10 gute Taten aufgeschrieben und 10 Sünden getilgt, seine Gespräche während des Kaufs und Verkaufs werden als Tasbih (Gedenken an Allah) für jeden Dirham aufgezeichnet.“ Für das Tier wurden 700 gute Taten verzeichnet. Wenn er das Tier auf die Erde wirft, um es zu schlachten, wird die ganze Schöpfung, von diesem Ort bis zum siebten Himmel, um Vergebung seiner Sünden bitten, aus jedem Tropfen des Blutes des Tieres werden Engel erschaffen, die vor dem Kommen Weltuntergang Sie werden auch um Vergebung seiner Sünden bitten.“

Fromme Muslime versuchen jedes Jahr, ein Opfer zu bringen. „Der Beste meiner Ummah schneidet den Qurbani, der Schlimmste schneidet ihn nicht“, heißt es im Hadith. Imam Shafi'i sagte: „Ich bin nicht damit einverstanden, dass jemand, der die Fähigkeit hat, ihn zu zerschneiden, den Qurbani nicht zerschneidet.“Ibn 'Abbas empfiehlt, zumindest einen Hahn zu schlachten, wenn es keine andere Möglichkeit gibt, obwohl dies nicht als vollwertiger Qurbani angesehen wird. Dies bedeutet, dass es an diesem Tag ratsam ist, zumindest etwas zu opfern und Respekt vor diesem Feiertag zu zeigen. Im Opfer ist die wichtigste Manifestation der Unterwerfung unter den Allmächtigen. Das Opfer wird für einen erwachsenen Muslim mit der entsprechenden Absicht dargebracht.

Als Opfer können Kamele, Kühe (Bullen), Widder oder Ziegen verwendet werden (andere Tiere sind nicht geeignet). Ihre Präferenz richtet sich nach der Reihenfolge, in der sie aufgeführt sind. Gleichzeitig können ein Kamel und eine Kuh für sieben Personen geschlachtet werden, ein Widder und eine Ziege jedoch nur für einen Muslim. Aber es ist besser, für jeden einen Widder oder eine Ziege zu opfern, als für sieben eine Kuh zu schlachten. Wird in einer Familie ein Widder oder eine Ziege geschlachtet, erhält die ganze Familie eine Belohnung.

BEDINGUNGEN DES OPFERS

1. Es ist notwendig, dass die Person, die das Tier direkt schneidet, ein Muslim ist und mit aufrichtiger Absicht um Allahs willen schneidet.

2. Es ist notwendig, vor dem Opfer die entsprechende Absicht (Niyyat) zu haben. Es ist besser, wenn Männer selbst schneiden, sie können aber auch einen anderen (Wakil – Vertreter) damit beauftragen. Die Absicht sollte wie folgt umgesetzt werden: „Ich beabsichtige, das gewünschte (Sunnah-)Opfer von mir selbst (oder von dem, der mir einen Wakil gemacht hat) zu bringen, im Namen Allahs.“ Wenn ein Gelübde (Nazr) abgelegt wurde, lautet die Niyat wie folgt: „Ich beabsichtige, das obligatorische (Nazru-)Opfer im Namen Allahs durchzuführen.“.

3. Das Opfertier muss ein Erwachsener sein: ein Widder – ein Jahr alt, im zweiten Lebensjahr; Ziege und Kuh (Stier) - zwei Jahre alt, im dritten Lebensjahr; Kamel - fünf Jahre alt, im sechsten Lebensjahr.

4. Das Opfertier muss gesund sein und darf keine wesentlichen Mängel aufweisen.

Es ist wünschenswert, dass das Tier gut ernährt ist (ein sehr dünnes Tier sollte nicht geschlachtet werden) und keine Anzeichen einer Krankheit aufweist.

5. Der Zeitpunkt des Opfers muss eingehalten werden. Die Opferzeit beginnt nach dem Festgebet und dauert bis zum Sonnenuntergang am 13. des Monats Dhul-Hijjah.

Bevor sie mit dem Opfer beginnen, lesen sie: Bismillahi rrahmani rrahim. Allahumma swali ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammadin wasallim.

Dann wird der Takbir gelesen. (siehe oben).

Es ist am besten, das Fleisch eines Opfertiers roh an Bedürftige zu verteilen und ein kleines Stück für Barakat zu Hause zu lassen. Aber Sie können ein Drittel oder zumindest einen Teil davon verschenken. Die Mindestanforderung für die Qurbani Sunnah besteht darin, einen Teil des rohen Fleisches einem Muslim zu geben, dem Zakat gebührt. Für den Fall, dass der Qurbani als Gelübde erfüllt wurde – d. h. Qurbani war obligatorisch und das gesamte Fleisch musste verteilt werden.

Nurmagomed Izudinov,

Bildungsabteilung des Muftiats der Republik Dagestan

Eid al-Adha (Eid al-Adha) ist der Hauptfeiertag der Muslime. Es fällt auf den 10. des Monats Dhul-Hijjah, das heißt auf den Tag nach dem heiligen Tag – dem Tag von Arafah. Die drei Tage nach Eid al-Adha (d. h. der 11., 12. und 13.) werden Taschriq-Tage genannt.

Vom Sonnenuntergang am Vorabend von Eid al-Adha bis zum Eid-Gebet rezitieren Muslime lautstark den Takbir. Takbir wird in Moscheen, zu Hause, auf der Straße, auf Plätzen gelesen – überall.

Eine solch weit verbreitete laute Rezitation des Takbir an beiden Tagen des Eid (Eid al-Adha und Eid al-Fitr) ist ein Zeichen dafür, dass ein bestimmter Ort (Dorf, Stadt) muslimisch ist.

اَلله اَكْبَرْ اَلله اَكْبَرْ اَلله اَكْبَرْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَالله اَكْبَرْ الله اَكْبَرْ وَللهِ الْحَمْدُ

الله اكبر الله اكبر الله اكبر ألله اَكْبَرْ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا وُسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً

„Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, Lailaha illallahu wallahu akbar, Allahu akbar wa lillahil hamd (dreimal).

Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar. Allahu akbar kabiran walhamdulillahi kasiran wa subhanallahi bukratan wa asila.“

Darüber hinaus wird Takbir nach jedem Gebet gelesen – unmittelbar nach dessen Beendigung, vor Beginn der Azkars (Gebete, die nach dem Gebet gelesen werden), beginnend nach dem Abendgebet des Tages von Arafah und endend mit dem Gebet vor Sonnenuntergang des letzten Tages von Tashriq, das heißt am 13.

Es ist ratsam, die Nacht vom 9. auf den 10. Dhul-Hijjah durch den Dienst an Allah zu beleben, das heißt, sie in Wachsamkeit und in der nächtlichen Ibadah zu verbringen. Der Gesandte Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wer auch immer in der Nacht des Fastenbrechens und der Nacht von Kurban im Dienst des Allmächtigen wach ist, dessen Herz wird nicht von Trauer befallen, wenn andere von Trauer betroffen sind.“ Wenn dies nicht möglich ist, versuchen Sie, das letzte Drittel der Nacht oder zumindest einen kleinen Teil davon wiederzubeleben; Wenn das schwierig ist, dann versuchen Sie es zumindest nachts und Morgengebete gemeinsam (mit der Jamaat) in der Moschee auftreten.

Stehen Sie morgens früh auf und führen Sie eine vollständige Waschung durch. Die Absicht wird wie folgt ausgesprochen: „Ich beabsichtige, anlässlich von Eid al-Adha im Namen Allahs eine vollständige Sunnat-Waschung durchzuführen“; Schneiden Sie Ihre Haare und Nägel, ziehen Sie saubere Kleidung an (vorzugsweise neue, falls Sie welche haben), parfümieren Sie sich mit Weihrauch und gehen Sie, ohne zu essen, in die Moschee, um das Feiertagsgebet zu verrichten.

Am Tag von Eid al-Adha schlachten sie Opfertiere – Kurban, verteilen Sadaka an Bedürftige, besuchen Verwandte, Nachbarn, Freunde, andere Glaubensbrüder, besuchen die Gräber von Verwandten, empfangen Gäste, gratulieren einander, drücken Freude aus und Spaß anlässlich des Feiertags. Heutzutage ist Opfergabe eine höchst belohnte Tat. Ein von Ali-ashab (möge Allah mit ihm zufrieden sein) überlieferter Hadith besagt: « Wer das Haus verlässt, um ein Tier für Qurbani zu kaufen, für jeden Schritt, den er unternimmt, werden 10 gute Taten niedergeschrieben und 10 Sünden gelöscht. Seine Gespräche während des Kaufs und Verkaufs werden als Tasbih (Gedenken an Allah) für jeden dafür gegebenen Dirham aufgezeichnet Tier, 700 gute Taten werden aufgezeichnet. Wenn er das Tier auf den Boden wirft, um es zu schlachten, wird die ganze Schöpfung, von diesem Ort bis zum siebten Himmel, um Vergebung seiner Sünden bitten. Aus jedem Tropfen des Blutes des Tieres werden Engel erschaffen, die ebenfalls um Vergebung bitten werden Vergebung seiner Sünden bis zum Tag des Gerichts.».

Der Hadith sagt: « Die besten meiner Ummah schneiden Qurbani, die schlechtesten nicht.“ . Imam al-Shafi'i sagte:„Ich bin nicht damit einverstanden, den Qurbani nicht für jemanden zu zerschneiden, der die Möglichkeit hat, ihn zu zerschneiden». Ibn Abbas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) empfiehlt, zumindest einen Hahn zu schlachten, wenn keine andere Möglichkeit besteht, obwohl dies nicht als vollwertiger Qurbani angesehen wird. Dies bedeutet, dass es an diesem Tag ratsam ist, zumindest etwas zu opfern und Respekt vor diesem Feiertag zu zeigen. Das Wichtigste beim Opfer ist die Manifestation der Unterwerfung unter den Allmächtigen.

Das Opfer wird für einen erwachsenen Muslim mit der entsprechenden Absicht dargebracht. Als Opfer können Kamele, Kühe (Bullen), Widder oder Ziegen verwendet werden (andere Tiere sind nicht geeignet). Ihre Präferenz richtet sich nach der Reihenfolge, in der sie aufgeführt sind. Gleichzeitig können ein Kamel und eine Kuh für sieben Personen geschlachtet werden, ein Widder und eine Ziege jedoch nur für einen Muslim. Aber es ist besser, für jeden einen Widder oder eine Ziege zu opfern, als für sieben eine Kuh zu schlachten. Wird in einer Familie ein Widder oder eine Ziege geschlachtet, erhält die ganze Familie eine Belohnung.

Salat ul-Id – festliches Gebet

Das Eid-Gebet wird auf die gleiche Weise wie am Tag von Eid al-Adha verrichtet. Wer nicht weiß, wie das Feiertagsgebet verrichtet wird, soll zumindest das übliche Sunna-Gebet von zwei Rak'ahs verrichten, mit der Absicht, das Feiertagsgebet zu verrichten. Aber da sich eine solche Gelegenheit einmal im Jahr bietet, müssen Sie versuchen, sie nicht zu verpassen, und wenn Sie sie verpasst haben, dann sogar kompensieren, als ob sie verpasst worden wäre. Für diejenigen, die unterwegs sind, gibt es keine Ausnahme.

Zu Beginn des Eid-Gebets sagen sie „Allahu Akbar“, während sie im Geiste die Absicht (niyyat) aussprechen: „Ich beabsichtige, anlässlich von Eid al-Fitr im Namen Allahs ein Sunnah-Gebet mit zwei Rakah zu verrichten.“

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُوَالله ُاَكْبَرْ

Nach dem letzten „Allahu Akbar“ wird Sure al-Fatiha gelesen. In der zweiten Rak'ah wird „Allahu Akbar“ fünfmal gelesen. Nach dem Feiertagsgebet hält der Imam eine Feiertagspredigt.

An diesem Tag Alkohol zu trinken und andere von der Scharia verurteilte Handlungen zu begehen, ist Gotteslästerung, eine Verhöhnung der Prinzipien des Islam.

Zeit des Opfers

Am meisten beste Zeit denn das Opfer findet am zehnten Tag des Monats Dhul-Hijjah statt, nachdem die Zeit für die Verrichtung von zwei Rak'ahs des Gebets und der Khutbah verstrichen ist, wenn die Sonne auf die Größe eines Speers, etwa die Größe von sieben Ellen, aufgeht. Diese Zeit dauert bis zum Sonnenuntergang des letzten Taschriq-Tages, d. h. dem 13. Dhul-Hijjah.

Wie man schneidet

Der gesamte Hals und die Speiseröhre müssen durchtrennt werden. Demjenigen, der das Opfertier schlachtet, ist es ratsam, Mitleid mit ihm zu zeigen und es nicht unsanft zum Schlachtort zu schleppen. Es muss vorsichtig auf den Boden gelegt werden, ohne die Beine festzuspannen und das rechte Bein nicht festzubinden. Das Messer sollte so geschärft sein, dass das Tier es nicht sehen kann. Schneiden Sie es nicht in Gegenwart anderer Tiere, insbesondere nicht seiner Jungen. Das Messer sollte so geschärft sein, dass ein Schlag über die Kehle ausreicht. Während des Opfers ist es notwendig, Allah den Allmächtigen dafür zu loben, dass er uns Tiere unterworfen hat, und für seine großen Wohltaten („Shahrul Mafruz“, S. 577).

Es ist auch ratsam, dass ein Mann das Opfertier selbst schlachtet oder dabei ist, wenn sein Beauftragter das Opfer durchführt. Es ist auch ratsam, den Takbir dreimal zu sagen, bevor das Opfer dargebracht wird, mit den Worten: „Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar wa lillahil hamd“. Dann ist es ratsam zu sagen „Bismillah“. Kann ich nicht aussprechen „Bismillah“ in der Shafi'i Madhhab ist es unerwünscht, und in den anderen drei Madhhabs ist es sogar verboten (haram) („Al Insaf“, Nr. 10/400; „Zakhirat“, Nr. 4/134; „Lubbab fi Sharkhil Kitab“. “, Nr. 2/306). Deshalb auszusprechen „Bismillah“ Es kann nicht nachlässig behandelt werden, da seine Aussprache wünschenswert ist. Dann empfiehlt es sich zu lesen: „Inna salyati iva nusuki wa mahyaya wa mamati Lillyagyi rabbil alamina la sharikalyagyu wa bizalika umirtu wa anna minal Muslimin“(„Wahrlich, mein Gebet, mein Haddsch, mein Leben und mein Tod gehören dem Herrn der Welten. Das ist es, was mir befohlen wurde, und ich bin einer der Muslime.“)

Es ist auch ratsam, das Salawat über den Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) zu lesen und dann den oben erwähnten Takbir noch dreimal zu lesen. Anschließend empfiehlt es sich, das Tier der Qibla zuzuwenden und das Dua zu lesen: „Allagyumma gyaza minka, va ilayka, fatakabbaal minni“(„Sunanul Kubra lil Baykhaki“, Nr. 9/286).

Was tun mit Fleisch?

Das Wertvollste ist, etwas für sich und Ihre Familie übrig zu lassen und das ganze Fleisch den Armen zu geben. Es ist besser, die Leber sich selbst zu überlassen und dem Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) zu folgen, der sie aus dem Fleisch eines Opfertiers aß, wie in „Sunanul Kubra Lil Bayhakiy“ (3/283) berichtet. Wenn eine vollständige Verteilung nicht möglich ist, besteht die Sunnah darin, nicht mehr als 1/3 des Kadavers für sich zu behalten. Es ist auch Sunna, mindestens 1/3 des Opfers als Almosen zu geben. Fleisch muss roh serviert werden. Es reicht nicht aus, gebratenes, gekochtes Fleisch, Fett oder Fettschwanz, Leber und Milz als Almosen zu geben. Die Haut des Opfers darf nicht (haram) verkauft werden. Kurban wird nicht ohne seine Erlaubnis für jemanden geschnitten, auch wenn diese Person gestorben ist. Aber Gelehrte wie Kaffal und Ubadi bin Abul Hasan sagen, dass man für einen verstorbenen Verwandten schlachten kann, aber das gesamte Fleisch muss verteilt werden („Nihayatul Mukhtaj“, Nr. 8/144).

Wann wird Opfer zur Pflicht?

Ein Opfer wird zur Pflicht, wenn jemand Nazra gemacht hat, d. h. sich verpflichtet hat, ein Tier zu schlachten, oder es zu seinem Qurbani ernannt hat. Wenn er beispielsweise sagte, dass dieser Widder am Kurban Bayram geschlachtet wird, dann wird dies zu einem obligatorischen Kurbani („Havashi Shirvani“, Nr. 9/356). In diesem Fall muss das Fleisch vollständig verteilt werden. Damit das Opfer nicht zur Pflicht wird, ist es notwendig, das Wort zu verwenden "wünschenswert", das heißt, auf das Tier zeigend: „Das ist mein gewünschter Qurbani.“

Kanonische Abteilungislam.ru

Das Gebet, das anlässlich des Festes des Fastenbrechens (Eid al-Fitr, Oraza Ait, Eid al-Fitr) und des Opferfestes (Eid al-Adha, Kurban Ait, Eid al-Fitr) verrichtet wird, hat zwei Hauptformen. Hier werden wir uns genauer mit dem befassen, dem russischsprachige Muslime am häufigsten begegnen, wenn sie zu diesem Gebet in die Moschee kommen – ein festliches Gebet nach dem Koran, der Sunnah und anderen Arten von Argumenten im Verständnis des gelehrten Imams.

Wer weiß, was der Imam tun wird, ist nicht wie derjenige, der es nicht weiß. Und vielleicht ist dieses Material für jemanden nützlich, der selbst ein Imam im Gebet wird. Darüber hinaus beschränkt sich die Angelegenheit nicht nur auf das Gebet selbst: Vor und nach dem Gebet gibt es weitere empfohlene Maßnahmen, über die man Bescheid wissen sollte und deren Ausführung einen Versuch wert ist.

1. Rechtsstatus (hukm) von zwei Feiertagsgebeten.

Die Teilnahme am Feiertagsgebet ist für diejenigen obligatorisch (), die sieben Bedingungen erfüllen:

Männliches Geschlecht. Diese. Für Frauen gilt diese Verpflichtung nicht.
Freiheit. Diese. Für Sklaven gilt diese Pflicht nicht.
Unterkunft in Lokalität, in dem dieses Gebet gehalten wird. Diese. Diese Verpflichtung gilt nicht für Reisende.
Keine Gefahr durch Kriminelle. Diese. Diese Pflicht gilt nicht für diejenigen, die eine Verfolgung durch eine ungerechte Partei befürchten.
Gesundheit. Diese. Diese Verpflichtung gilt nicht für Kranke und ältere Menschen, deren Lage der eines Kranken ähnelt.
Funktionalität der Beine. Diese. Diese Verpflichtung gilt nicht für Personen, die ihre Gehfähigkeit verloren haben.
Vision. Diese. Für einen blinden Menschen gilt diese Pflicht nicht.

Um das Feiertagsgebet zu verrichten, genügen vier Personen: der Imam und drei Personen, die hinter ihm beten. Auch wenn einer dieser drei ein Reisender oder krank ist. Aber kein Kind, das die Pubertät noch nicht erreicht hat, und keine Frau. Ihre Anwesenheit wird nicht berücksichtigt.

Eine kranke Person und ein Reisender können bei diesem Gebet den Platz des Imams einnehmen, sind jedoch nicht verpflichtet, daran teilzunehmen.

$mob_info$