Samjatin, wir sind Charaktere. Visuelle oder akustische Assoziationen, die mit dem Namen (der Nummer) der Figur verbunden sind

Im Jahr 1921 wurde ein Werk in russischer Prosa verfasst, dessen Hauptfigur ein Intellektueller war – ein Mathematiker. Aus seiner Sicht wird es wahrgenommen die Umwelt Zukunft. D-503 erlebt am Tag der Einstimmigkeit höchste Glückseligkeit, die es jedem mit besonderer Kraft ermöglicht, sich als kleiner Teil des großen „Wir“ zu fühlen. Es ist bemerkenswert, dass der Held, während er mit Bewunderung über diesen Tag spricht, mit Verwirrung und Ironie über die Wahlen der Alten (das heißt über die geheime Abstimmung) nachdenkt. Aber in Wirklichkeit sind Wahlen ohne Wahlrecht absurd; eine Gesellschaft, die Einstimmigkeit der Gedankenfreiheit vorzieht, ist absurd.

Protagonist verschmilzt mit der Masse, löst sein „Ich“ darin auf, ordnet den persönlichen Willen den öffentlichen Interessen unter. Wie beschreibt D-503 das Erreichen universellen Glücks? Materielle Probleme waren bereits während des Zweihundertjährigen Krieges gelöst worden. Der Sieg über die Hungersnot wurde durch den Tod von 0,8 Prozent der Bevölkerung errungen. Das Leben gilt nicht mehr als der höchste Wert: Menschen gelten nicht mehr als Menschen, sie sind zu Zahlen geworden. Gleichzeitig nennt der Erzähler die zehn Numeri, die während des Tests starben, einen Infinitesimalwert dritter Ordnung.
D-503 besagt, dass die Stadt das Dorf besiegt, der Mensch völlig von Mutter Erde entfremdet ist und sich mit Ölnahrung zufrieden gibt. Der Staat unterdrückt die spirituellen Bedürfnisse seiner Bürger vollständig und schränkt sie streng ein.

Der erste Schritt dazu war die Einführung sexueller Beschränkungen, die die Hauptfigur akzeptiert. Das große Gefühl der Liebe wurde auf eine „angenehm nützliche Funktion des Körpers“ reduziert. Erzähler D-503 stellt es auf eine Stufe mit Schlaf, Arbeit und Essen. Liebe auf reine Physiologie reduzieren, Ein Staat einer Person persönliche Bindungen und ein Gefühl der Verbundenheit entzogen. Schließlich sind alle Verbindungen zu den Vereinigten Staaten kriminell.

Die Nummern sind getrennt, sodass sie leicht zu verwalten sind. Menschen erzeugen die Illusion von Glück. Dabei spielt die Grüne Mauer eine große Rolle. Im Bild der Hauptfigur sehen wir, dass er glücklich ist, isoliert von der ganzen Welt, ohne die Möglichkeit zum Vergleichen und Analysieren. Der Staat unterwarf auch die Zeit jeder Zahl und schuf die Stundentafel. D-503 wurde die Möglichkeit zur Kreativität genommen und durch ein Zugehörigkeitsgefühl zu den Vereinigten Staaten, seiner mechanischen Musik, Wissenschaft und Poesie ersetzt. Das Element der Kreativität wird zwangsweise in den Dienst der Gesellschaft gestellt. Ein ganzes Wächterbüro wurde geschaffen, um abweichende Meinungen zu unterdrücken (Spione sorgen dafür, dass alle zufrieden sind).
Die Hauptfigur ist ständig auf der Suche nach neuen Bestätigungen für die Richtigkeit der USA. Er findet eine Entschuldigung für die mangelnde Freiheit. Als Ingenieur betrachtet er den Tanz unter diesem Gesichtspunkt; die Inspiration im Tanz lässt ihn nur zu dem Schluss kommen, dass der „Instinkt der Unfreiheit“ dem Menschen seit der Antike innewohnt. Er hat eine Sprache exakte Wissenschaften: „Freiheit und Verbrechen sind ebenso untrennbar miteinander verbunden wie... nun, wie die Bewegung eines Aeros und seine Geschwindigkeit, die Geschwindigkeit eines Aeros = 0 und es bewegt sich nicht, die Freiheit eines Menschen = 0 und er verpflichtet sich nicht.“ Verbrechen. Alles klar. Der einzige Weg, einen Menschen vom Verbrechen zu befreien, besteht darin, ihn seiner Freiheit zu berauben.“ Daher die Verteilung: Tonne – Rechte, Gramm – Verantwortlichkeiten. Der einzige Weg von der Bedeutungslosigkeit zur Größe: „Vergiss, dass du ein Gramm bist und dich wie ein Millionstel einer Tonne fühlst.“

Der Held hat eine besondere Art von Bewusstsein entwickelt, was die wichtigste Errungenschaft und das größte Verbrechen der Vereinigten Staaten darstellt. In diesem Bewusstsein fand eine Substitution aller menschlichen Werte statt. Hier ist Unfreiheit Glück, Grausamkeit Ausdruck von Liebe und menschliche Individualität ein Verbrechen. Natürlich fühlt sich die unter solchen Bedingungen geformte Persönlichkeit des Protagonisten im Vergleich zur Stärke und Macht des Staates unbedeutend an. Genau so schätzt der Held seine Position zu Beginn des Romans ein. Aber E. Zamyatin schildert die spirituelle Entwicklung des Helden: Vom Bewusstsein, eine Mikrobe in dieser Welt zu sein, gelangt D-503 zum Gefühl des Universums in sich selbst.

Der Held ist von Anfang an nicht ohne Zweifel. Ein vollkommenes Glücksgefühl wird durch die lästigen Mängel dieser „idealen“ Welt beeinträchtigt. Der Held wird von seinen Nasen heimgesucht, die trotz aller gleichen Zahlen vorhanden sind verschiedene Formen, eine persönliche Uhr, die jeder auf seine eigene Art aufzieht. Obwohl er solche Gedanken vertreibt, erkennt D-503, dass es noch etwas anderes auf der Welt gibt, das sich jeder Vernunft und Logik widersetzt. Notizen zu machen, ein Versuch der Selbsterkenntnis, der nicht von der Staatsideologie gefördert wird, zeugen von der ungewöhnlichen Natur des Helden. Aber seit er die I-330 kennengelernt hat, vollziehen sich bei ihm rasche Veränderungen. Das erste Gefühl der Aufregung überkommt den Helden, als er Skrjabins Darbietung von ihr hört. Dies ist ein Symbol der Irrationalität, des Unbekannten der menschlichen Natur. Nach dem Besuch des Alten Hauses verstärkt sich das Gefühl des Gleichgewichtsverlusts. Wolken und Chaos im Haus führen den Helden in Verwirrung. Die Tatsache, dass er sich nicht bei I-330 meldet, spricht Bände über die tiefgreifenden Veränderungen in seiner Seele.

Die gewohnte Klarheit der Gedanken ist verloren gegangen. Klarheit wird durch Unsicherheit ersetzt, Integrität durch schmerzhafte Dualität. Der klare, wolkenlose Himmel verwandelt sich im Kopf des Helden allmählich in etwas Schweres, Gusseisen. Auch die Rede des Helden verändert sich. Normalerweise logisch aufgebaut, wird es verwirrend, voller Wiederholungen und Auslassungen. Hier geht es nicht nur um Verwirrung, extreme emotionale Anspannung, sondern auch darum, dass die Hauptfigur mit Eifersucht und Liebe nicht vertraut ist. Er war es gewohnt, Beziehungen zu Frauen als Erfüllung seiner Pflichten gegenüber den Vereinigten Staaten einzugehen. Das Recht jeder Zahl auf jede andere Zahl war für ihn ein Beweis für die Gleichheit, die Gleichheit der Menschen. Die I-330 zu lieben ist etwas ganz anderes. Dem Hauptcharakter widerfährt das Unvorstellbare: Er wird von echten, tiefen Gefühlen überwältigt, seine Seele erwacht. Die egalitären, gewalttätigen Gesetze des Einen Staates haben keine Macht mehr über ihn.

D-503 gerät in eine Rebellenbewegung, die den Menschen die Augen öffnen, Illusionen zerstören und die Grüne Mauer durchbrechen will. Die Hauptfigur ist überrascht: Er hatte keine Ahnung von Dissidenten in dem Staat, der ihm völlig fremd geworden war, aber er fand Gleichgesinnte. So wurde der Held vom Verteidiger anerkannter Grundlagen zu ihrem glühenden Gegner. Er begann, bis dahin unerschütterliche Regeln zu verletzen, sogar gegenüber dem Wohltäter selbst.
Doch der Aufstand einer kleinen Gruppe von Menschen gegen das Gesamtsystem scheiterte. I-330 wurde hingerichtet und alle Erinnerungen wurden aus dem Bewusstsein von D-503 gelöscht. Doch selbst nachdem er in seinen gewohnten Gleichgültigkeitszustand zurückgekehrt ist, wird die Hauptfigur von vagen Empfindungen heimgesucht. Die Entwicklung, die er durchlief, war nicht umsonst. Sein Weg symbolisiert die natürlichen Bestrebungen des Menschen, seine spirituellen Widersprüche, die keinen gewalttätigen Prinzipien unterliegen.
Die Idee, die Menschheit zu verherrlichen, ist die Hauptidee des Romans von E. Zamyatin.

eine Geschichte über die Hauptfiguren des Romans „Wir“. Roman „Wir“, Autor Zamyatin und erhielt die beste Antwort

Antwort von Yogodka[Guru]
Die Hauptfiguren in Evgeniy Zamyatins utopischem Roman „Wir“
D-503 (D) – männliche „Nummer“, die Hauptfigur-Erzählerin, der Autor der Notizen, aus denen der Text des Romans besteht; Die Position des Helden ist zweigeteilt: Er erlebt eine spirituelle Entwicklung und registriert gleichzeitig ängstlich die stattfindenden Veränderungen als (bis zu einem gewissen Grad) unerwünschte Abweichungen von der „Norm“. D – Ingenieur und Mathematiker, Designer und Bauunternehmer Raumschiff„Integral“, dessen Name das oberste Ziel des Einheitlichen Staates symbolisiert – „die unendliche Gleichung des Universums zu integrieren“. Zu Beginn des Romans erscheint D als bedingungsloser Anhänger der totalitären Ideologie – der „idealen Unfreiheit“. Gleichzeitig wird die Aufmerksamkeit auf seine behaarten Arme gelenkt – ein Atavismus, der der allgemeinen „Ordnung“ eindeutig entgegensteht. Als er 1-330 auf dem Klavier spielen hört, kann D nicht wie die anderen „Nummern“ über alte Musik lachen, und das macht ihm Sorgen. Er beruhigt sich nur in den Armen von 0-90. Als ich bald einen Termin mit ihm verabrede, stimmt D zu, obwohl ihn die Heldin „irritiert, abstößt, fast erschreckt“. Im Alten Haus fühlt sich der Held voller Angst „in einem wilden Wirbelsturm gefangen“. altes Leben" Mein Angebot, die Pflichtvorlesung zu schwänzen, lehnt er jedoch ab. Am nächsten Morgen trifft D im Waggon der U-Bahn einen der Wächter (d. h. einen Geheimpolizisten), 8-4711, dem er erzählt, dass er mit 1-330 im Alten Haus war, obwohl er es tut keine formelle Anzeige erstatten. Am Abend trifft sich der Held in der Absicht, eine Denunziation zu machen, mit 0-90, verbringt Zeit mit ihr, und es stellt sich heraus, dass die für die Denunziation vorgesehene Zeit verpasst wird. In einem Gespräch mit dem Dichter K-13 verteidigt D „Wissen“; Der Gesprächspartner sagt jedoch: „Ihr Wissen ist Feigheit.“<...>Man möchte das Unendliche nur mit einer Mauer abgrenzen, hat aber Angst, hinter die Mauer zu schauen.“
In seinen Notizen spricht D über das akzeptierte Ritual der Urteilsvollstreckung gegen Kriminelle gegen die Vereinigten Staaten: Er sieht Hinrichtungen als Analogon zu den majestätischen Opfern der Antike. D erhält einen Brief von I, der sich „für ihn angemeldet“ hat (also den erforderlichen Antrag auf eine sexuelle Beziehung gestellt hat) und den Helden zu sich nach Hause einlädt. Als D ihr unter dem Einfluss der „Versuchung“ erscheint, erkennt er zum ersten Mal deutlich seine eigene „Doppeltheit“: „Wir auf der Erde wandeln immer über dem sprudelnden, purpurnen Feuermeer, das dort verborgen ist – im Bauch der Erde. Aber wir denken nie darüber nach. Und plötzlich würde die dünne Schale unter unseren Füßen zu Glas werden, plötzlich würden wir sehen ...<...>Ich wurde zu Glas. Ich sah – in mir selbst, in mir.<...>Ich war zu zweit. Einer bin ich, der Alte, D-503, Nummer D-503, und der andere... Früher streckte er seine zotteligen Pfoten nur leicht aus der Schale heraus, aber jetzt kroch er überall heraus, die Schale knackte, Jetzt wird es in Stücke fliegen und... was dann? » Als der Held jedoch erkennt, dass er in 5 Minuten zu Hause sein muss (es ist verboten, nach 22:30 Uhr auf der Straße zu erscheinen), rennt er buchstäblich vor dem Ausweis davon. D verbringt eine schlaflose Nacht und gesteht sich: „Ich sterbe.“ . Ich bin nicht in der Lage, meine Pflichten gegenüber den Vereinigten Staaten zu erfüllen.“ Der Held erlebt eine Glaubenskrise und sieht sich im Spiegel zum ersten Mal seltsamerweise als eine Art „Er“. K-13 erzählt D die Idee seines Gedichts über das „zurückgekehrte Paradies“, in dem jetzt Menschen des Einen Staates leben, die nicht zwischen Gut und Böse unterscheiden, wie Adam und Eva. Die Idee des Dichters ist voller Ironie in Bezug auf eine totalitäre Gesellschaft, aber D akzeptiert die parodistische Lobrede als wahr. Ich rufe den Helden an, vereinbare einen Termin mit ihm, bringe ihn zur medizinischen Praxis, wo D eine fiktive Krankheitsbescheinigung erhält; dann fliegen sie zu Altes Haus, wo ihre lang erwartete Annäherung stattfindet. D kehrt alleine nach Hause zurück, weil ich auf mysteriöse Weise verschwindet. Derjenige, der abends 0-90 zum Helden kam, sagt ihm: „Du bist nicht derselbe, du bist nicht derselbe, du gehörst nicht mir!“ D, die jetzt nicht in einer „vernünftigen“, sondern in einer „alten, wahnhaften“ Welt lebt, versteht die Wahrheit von Os Worten, kann ihr aber nichts erklären.
An seinem Arbeitsplatz – auf dem Bootshaus, in dem Integral gebaut wird – hat D. das Gefühl, dass er, „ein vergifteter Verbrecher, hier keinen Platz hat“, da die Idee eines Vereinigten Staates (und dementsprechend das Schiff) einen Platz hat war für ihn nicht mehr der Sinn des Lebens.

In der Arbeit „Wir“ gibt es viele interessante und kontroverse Charaktere. Eine dieser Heldinnen ist O-90. Dieses Mädchen ist die ständige Partnerin des Erbauers von Integral D-503. Der Autor versuchte, die Helden anhand ihrer Zahlen zu beschreiben. Daher erscheint O-90 dem Leser als rundes Mädchen, rosa, mit blauen Augen. Laut Beschreibung sieht dieses Mädchen aus wie ein Kind. Die Tatsache, dass sie wie ein Kind aussieht, ist nicht überraschend. Sie möchte unbedingt Kinder haben, doch der Staat verbietet ihr, ihren mütterlichen Instinkt auszuleben, da sie laut Gesetz den mütterlichen Standard noch nicht erreicht hat.

O-90 erkennt schließlich, dass D-503 sie nicht mehr liebt und lässt sie gehen. O-90 ist ein Mädchen mit familiären und romantischen Werten. Wenn sie sieht, dass jemand das Interesse an ihr verloren hat, wird sie ihn zurücklassen, um sein Glück nicht zu beeinträchtigen. O-90 ist die Art von Mädchen, die bereit ist, alles für ihren Traum zu tun. Und ihr Traum ist es, ein eigenes Kind zu haben. Deshalb bittet sie D-503 um Hilfe. Dies ist ihre letzte Bitte an ihn: ihr einen neuen kleinen Mann zu schenken.

Als O-90 erfährt, dass sie schwanger ist, informiert er D-503 darüber, doch sie will ihm sein Glück mit I-330 nicht verderben. Sie möchte lediglich den Vater ihres Kindes darüber informieren. Da sie jedoch weiß, dass ein gnadenloses Reinigungsverfahren auf sie wartet, bittet D-503 I-330 um Hilfe beim Transport von O-90 über die grüne Wand hinaus. O-90 ist zu stolz, die Geliebte des Kindesvaters um Hilfe zu bitten. Aber um ihres zukünftigen Babys willen ist sie bereit, ihrem Stolz auf die Kehle zu treten und die Hilfe von I-330 anzunehmen. O-90 findet sich hinter der grünen Mauer wieder, wo ihr keine Repressalien eines einzigen Staates drohen.

Ein aus O-90 geborenes Kind ist ein Symbol des Sieges über den Totalitarismus. Evgeny Zamyatin wollte zeigen, dass es in Zeiten des völligen Mangels an Freiheit und Liebe, in einer Welt, in der es keine Individualität gibt und Namen durch Zahlen ersetzt werden, eine geben kann glücklicher Mann unmöglich. Nur durch die Flucht aus diesem Gefängnis kann man ein echter Mensch werden, und O-90 wurde einer. Ihr Traum wurde wahr. Sie ist Mutter geworden und die Zukunft ihres Kindes ist in guten Händen.

Somit ist O-90 ein süßes, rundliches Mädchen, das trotz des Verbots eines einzigen Staates davon träumt, Mutter zu werden. Dieser Mensch geht seinem Traum nach und verschließt dabei die Augen vor einigen seiner Prinzipien. Sie ist bereit, für ihr Glück zu kämpfen, auch wenn die ganze Welt gegen sie ist. Und wenn die Ziele eines Menschen real sind und aus tiefstem Herzen kommen, dann werden sie verwirklicht.

Jewgeni Samjatins Roman „Wir“ ist eine klassische Dystopie aus dem 20. Jahrhundert. Inspiriert durch den russischen dystopischen Schriftsteller schrieb George Orwell seinen populärsten Roman „1984“. Jewgeni Samjatin wurde zu einem Pionier der russischen dystopischen Literatur des 20. Jahrhunderts.

Option 2

Wie der Leser erst nach dem Öffnen des Buches verstehen kann, dass die Charaktere in Jewgeni Samjatins Roman „Wir“ recht ungewöhnlich sind. Alle Aktionen finden in der fernen Zukunft im 26. Jahrhundert statt, nach dem Großen Zweihundertjährigen Krieg, in dem die Menschen ihre Identität und ihr Selbst verloren haben. Sie alle haben keine Namen, sondern nur Symbole, Buchstaben und Zahlen. Alle diese Zahlen zeigen die Identität von Menschen und vereinen sie zu einem kollektiven „Wir“. Auf dieser Welt gibt es eine Vielzahl von Regeln und Verboten, die in unserer Welt brutal erscheinen. Die Welt selbst wird zu einem Vereinigten Staat.

Die Hauptfigur heißt D-503. Er führt ein Tagebuch, in dem er die Ereignisse in den Vereinigten Staaten schildert. Alle Menschen leben in Glashäusern, damit die Wächter sie alle und ihre Missetaten im Auge behalten können. Alle Menschen müssen einem sensiblen Ablauf folgen, der für alle gleich ist, jeder muss in Formationen und Reihen gehen. Liebe an sich, Ehen sind hier verboten und Frauen, die ein Kind zur Welt bringen, haben kein Recht auf das Kind. Wie D-503 selbst schrieb, wurde ihnen die Freiheit gestohlen, was das ganze Volk glücklich machte. Aber nicht alle Menschen haben einen ähnlichen Standpunkt wie der Held; viele sind immer noch gegen die Diktatur des Einen Staates.

So ist beispielsweise eine Frau mit dem Code O-90 die Sexualpartnerin der Hauptfigur. Doch allen Gesetzen des Staates zum Trotz möchte sie Ehefrau und Mutter ihres Kindes werden.

Ihr Bild vermittelt die Gefühle der meisten Frauen, die kein Kind großziehen können. Es ist auf die Hauptfigur D-503 und seinen Freund, den Dichter R-13, registriert. Die beiden Männer sind nicht eifersüchtig auf die Frau und D-503 glaubt, dass sie eine ideale Beziehung haben, fast eine Familienbeziehung.

Die Hauptfigur hegt zarte Gefühle für O-90, aber das ist definitiv keine Liebe. Sie weckt in ihm Gefühle für die Kindheit, für glückliche und helle Zeiten. In seinem Buch beschreibt D-503 es als „rund“ und „rosa“. Dass sie ein „rosa“ Lächeln lächelte, eine „rosa“ Hand ausstreckte und ihn mit „rosa“ Lippen küsste. In der gemeinsamen Zeit arbeiten sie oft einfach an mathematischen Beispielen. Und währenddessen wirkt O-90 für D-503 sehr süß und freundlich.

Die Frau ist die ständige Sexualpartnerin der Hauptfigur, aber sie empfindet keine freundlichen oder nur süßen Gefühle für ihn. Sie liebt D-503 von ganzem Herzen. Doch bald verliebt er sich entgegen ihren Gefühlen in den Rebellen I-330, der gegen die Regeln der Vereinigten Staaten verstößt, und der Held selbst liebt sie, obwohl er die Regeln dieser Welt unterstützt

Doch zuvor gelang es der armen O-90, illegal schwanger zu werden, und die Frau möchte das Kind von ganzem Herzen behalten und selbst großziehen. Deshalb bittet sie den Rebellen, den sie aufgrund ihrer Gefühle für D-503 hasst, um Hilfe. Sie rennt hinter die Grüne Mauer, wo die Vereinigten Staaten nicht mehr existieren

Danach brachte sie ein Kind zur Welt, als Symbol dafür, dass selbst die schlimmste Diktatur vermieden werden kann. Das kleiner Mann werden zum Symbol der Freiheit und des Sieges gegen eine grausame Welt.

Aufsatz 3

In diesem Werk gibt es viele außergewöhnliche und unterschiedliche Charaktere. Die Frau mit dem Namen 0-90 gehört genau zu diesem Persönlichkeitstyp. Ihr fester Partner ist ein Bauunternehmer mit dem Namen D-503. Samjatin versuchte, die Charaktere so zu beschreiben, dass sie seinem Namen ähnelten. Der Autor beschreibt 0-90 im wahrsten Sinne des Wortes als rund, Pinke Farbe Haut mit schöner blaue Augen. Ihr größter Wunsch ist es, ein Kind zur Welt zu bringen und großzuziehen. Ein hartes und totalitäres Land verbietet ihr jedoch, Kinder zu bekommen. Dafür gibt es einen guten Grund: Die Frau hat den Standard der Mutterschaft noch nicht erreicht.

Nach einiger Zeit wird der Frau klar, dass D-503 sie nicht mehr liebt. Er überlässt sie dem Schicksal. Das Mädchen hat ihre eigenen Werte, zu denen Romantik und Familienprinzipien gehören. Sobald sie merkte, dass der Mann sie nicht mehr liebte, drängte sie sich ihm nicht noch einmal auf. Sie gehört zu denen, die bereit sind, jede Aufgabe zu erfüllen, um ihr Glück zu erreichen. Ihr einziger Wunsch ist immer noch, eigene Kinder zu haben. Sie bittet D-503 um Hilfe bei der Geburt ihres Kindes. Das ist das Letzte, was sie von ihm verlangt.

Wenn ein Mädchen herausfindet, dass sie schwanger ist, informiert sie sofort D-503 darüber. Sie wird seine Pläne mit der I-330 jedoch nicht zunichte machen. 0-90 möchte D-503 lediglich sagen, dass er jetzt der Vater ist. Danach bittet D-503 die I-330 um Hilfe, um 0-90 über die grüne Wand hinaus zu bewegen. Hinter dieser Mauer hat das Mädchen keine Angst vor der Grausamkeit des Staates. Natürlich hat 0-90 eigenes Gefühl Stolz und Stolz, sie will nicht, dass ihre Herrin ihr hilft. Dennoch akzeptiert sie diese einzige Chance, ihr Kind zu retten.

Das neue Kind ist ein Symbol des Sieges gegen das totalitäre Staatssystem. Der Autor zeigt uns, dass es unter einer grausamen totalitären Herrschaft, in der es keine Meinungs-, Handlungs- und Liebesfreiheit gibt und alles ausschließlich öffentlich ist, unrealistisch ist, als glücklicher und unbeschwerter Mensch zu leben. Nur wenn man sich vor dieser unzugänglichen Welt versteckt, kann man ein freier Mensch sein, was 0-90 später wurde.

>Eigenschaften von Helden

Eigenschaften der Hauptfiguren

Der Hauptcharakter und Erzähler des Romans, der Autor von Notizen, ein talentierter Ingenieur, Mathematiker und Erbauer von Integral. Dies ist ein Bewohner eines fantastischen und utopischen Staates, der in ferner Zukunft existiert. D-503 hat, wie alle Einwohner der Vereinigten Staaten, keinen eigenen Namen, ist aber mit einer eindeutigen Nummer versehen.

Eine der Hauptfiguren des Romans, weibliche Nummer, geliebte D-503 aus der Organisation der Verschwörer. Dies ist eine „dämonische“ Figur, die die Hauptfigur verführt. Alles in ihrem Aussehen deutet auf eine räuberische Natur hin: stur flexibel wie eine Peitsche, dünn, scharf, mit scharfen, sehr weißen Zähnen, blutigen, scharlachroten Lippen. Sie ist die Verkörperung leidenschaftlicher und schmerzhafter Liebe, „archaisch“ aus der Sicht des neuen Staates.

Eine der Heldinnen des dystopischen Romans, die ständige Partnerin des Erbauers von Integral D-503. Es sieht aus wie seine Nummer: rund, rosa, Kleinwuchs, blauäugig, kindlich. Die dominierende Eigenschaft ihres Charakters ist der mütterliche Instinkt. Sie möchte unbedingt ein Kind haben, aber nach den Gesetzen des Staates hat sie den mütterlichen Standard noch nicht erreicht. Für einen solchen Verstoß wird sie möglicherweise von der Wohltätermaschine bestraft, aber sie gibt ihren Traum nicht auf.

Wohltäter

Einer der Charaktere, das Oberhaupt der Vereinigten Staaten. Er aktivierte die Maschine, eine Waffe zur Tötung von Staatsbürgern, die mit dem Regime nicht einverstanden waren. Er wurde jedes Jahr einstimmig gewählt. Am Tag der in D-503 beschriebenen Wahl des Wohltäters kam es zu Ungehorsam und Hunderte von Menschen stimmten gegen ihn, wofür er sie später alle hinrichtete.

Eine der Nebenfiguren des Romans, ein Dichter, Freund von D-503 und aus Liebe O-90 zugeordnet. Er hatte dicke Lippen, und wenn er sprach, floss Gischt aus seinem Mund. Einmal las er einem derjenigen, die gegen die Gesetze des Staates verstießen, ein Urteil vor, woraufhin er hingerichtet wurde.

D-503 ist der Held von E.I. Zamyatins Roman „Wir“ (1920). Ein Bewohner eines fantastischen Staates der Zukunft, der die technokratische Utopie einer mechanisierten und vollständig organisierten Gesellschaft verkörpert, in der alle Verbindungen und Beziehungen zwischen Menschen „integriert“ sind, D-503 (Den Bewohnern dieses Staates werden Eigennamen entzogen und „Existe unter „Zahlen“) ist die erste Inkarnation eines Typs, der später zum traditionellen Helden eines dystopischen Romans (oder einer Dystopie) wurde. Wie Winston Smith („1984“ von D. Orwell), dessen Bild unter dem direkten Einfluss von Samjatin entstand, wie die Helden der Romane „O Marvelous neue Welt» O. Huxley, „Fahrenheit 451“ von R. Bradbury, D-503 verstößt gegen die Gesetze einer utopischen Gesellschaft, an deren Gerechtigkeit er zuvor keinen Zweifel hatte, durchläuft Prozesse und kapituliert schließlich, indem er sich ihr (moralisch und physisch) hingibt die Gnade des Gewinners - Ein Staat.

Trotz der Neuheit des von Samjatin geschaffenen Bildes fängt es den „Archetyp“ des Heldenreisenden ein und führt den Leser durch die beschriebenen Ereignisse, deren Zeuge und Teilnehmer er ist. (Zu den literarischen Vorgängern des Helden zählen manchmal Gulliver und Candide.) Einerseits wird D-503 im Geschehen objektiviert; andererseits fungiert er als Chronist der Ereignisse, die durch das Prisma seiner subjektiven Wahrnehmung dargestellt werden. Der gesamte Text des Romans ist eine Zusammenfassung eines Gedichts, das zum Ruhm des Staates, dieses „einzigen mächtigen millionenzelligen Organismus“, konzipiert wurde – eine Aufgabe, der der Held, wie sich später herausstellt, nicht gewachsen ist. Von Beruf ist D-503 Mathematiker und Schöpfer des interplanetaren Raumschiffs „Integral“, das das gesamte Universum dem „wohltätigen Joch der Vernunft“ unterwerfen soll; Von Natur aus ist er ein zum Nachdenken neigender Philosoph. „Seit seiner Kindheit im Taylor-System erzogen“, betritt er die Handlung als Optant „Wir“, überzeugt von der Zweckmäßigkeit einer organisierten Gesellschaft, für die „nur das Vernünftige und Nützliche schön ist: Autos, Stiefel, Formeln, Essen.“ ” Der Held versteht aufrichtig nicht, wie die Menschen im alten 20. Jahrhundert in einem „wilden Zustand der Freiheit“ lebten, schliefen und aßen, wann immer sie wollten, und überall hin gingen. Die Liebe zu einer Frau verändert das ganze Leben des Helden. Das erwachte Gefühl führt ihn aus dem Zustand des totalitären Eudaimonismus, macht ihn zum Abtrünnigen, zum „gefallenen Engel“ und drängt ihn, ein Verbrechen zu begehen. D-503 dringt hinter die Grüne Mauer ein, die die Vereinigten Staaten umgibt, und entdeckt, dass dort, hinter der Mauer, ein anderes Leben fließt, das von wilden und freien Menschen bewohnt wird. Nachdem er die Liebe erfahren hat, entdeckt der Held, dass er „aufgehört hat, ein Bestandteil zu sein“; er erkennt sich selbst als Person („Ich war ich, getrennt, Welt“) und kommt zu dem „kriminellen“ Schluss, dass „wir“ nicht notwendig ist. Nun ist er keine „Zahl“ oder ein „Molekül“, sondern ein „einfaches menschliches Stück“. Dieses „menschliche Stück“ hat jedoch eine Seele, die der Nummer D-503 fehlte. Die Anwesenheit einer Seele im Konzeptsystem des „Taylorismus“ ist eine schwere Krankheit. Die Krankheit des Helden wird durch eine Gehirnoperation geheilt, der er sich zusammen mit anderen Einwohnern dieses Staates unterziehen musste. Am Ende des Romans sieht D-503 gleichgültig zu, wie seine Geliebte in einer Gaskammer gefoltert wird. Jetzt ist er vollkommen gesund. Ihm kommt es so vor, als ob „irgendeine Art Splitter aus seinem Kopf gezogen wurde, sein Kopf ist leicht, leer“, es gibt keine Fantasien – nur kalte Vernunft und der Glaube, dass „die Vernunft siegen muss“. Samjatins Roman war eine direkte Reaktion auf die Ideen der „mathematischen Zivilisation“, die in futuristischen Kreisen kursierten: V. Khlebnikov hat eine „geschaffene Menschheit“, die in der Stadt Solntstan lebt, wo die Menschen ein Maß statt Glauben haben, wo „nur Zahlen übrig bleiben“. .“ (Unter diesem Gesichtspunkt ist es bemerkenswert, dass D-503 ein Mathematiker ist.) Im Laufe der Zeit erhielt der Roman jedoch Anspielungen, die vom Autor nicht beabsichtigt waren (zum Beispiel wurde die Grüne Mauer entweder mit dem „Eisernen Vorhang“ in Verbindung gebracht oder mit der „Berliner Mauer“) und wurde zu jenem Spiegel, in dem sich die totalitären Regime des 20. Jahrhunderts gnadenlos widerspiegelten. In diesem Zusammenhang wurde Samjatins Held, der eher schematisch beschrieben wurde, zu einer äußerst erkennbaren Figur.