मटर का राजा. क्या वास्तव में किंग पीआ था या केवल परियों की कहानियों में? मटर के राजा के समय से इसका क्या मतलब है?

वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई "ज़ार गोरोख के अधीन" को "प्राचीन समय में, बहुत लंबे समय पहले" के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।लेकिन यह राजा मटर कौन है और मटर ही क्यों, कुछ और क्यों नहीं? आपकी ही तरह कई वैज्ञानिकों को भी इस प्रश्न पर आश्चर्य हुआ, उन्होंने कई अलग-अलग सिद्धांत सामने रखे और इसका उत्तर खोजने का प्रयास किया रुचि पूछो. यह अभिव्यक्ति लोककथाओं से रूसी लोगों की वाणी में आई।

तो, एक परी कथा है "राजा मटर के बारे में", परी कथा में मटर एक बहुत ही दयालु और शांतिप्रिय शासक है और लोग उसके शासन में रहते थे, न तो दुःख और न ही उदासी को जानते थे। वाक्यांशशास्त्र "ज़ार गोरोख के अधीन" का अर्थ "बहुत समय पहले" है, ठीक इसलिए क्योंकि इतना अच्छा सम्राट बहुत अवास्तविक लगता है, यानी। सच्चा होना अच्छा है। तो, एक परी कथा में आप निम्नलिखित वाक्य देख सकते हैं:"प्राचीन काल में, जब दूधिया नदियाँ बहती थीं, किनारे जेली जैसे होते थे, और तले हुए तीतर खेतों में उड़ते थे, वहाँ राजा मटर रहता था, जो एक मूर्ख शासक था, लेकिन, जैसा कि एक परी-कथा राजा के रूप में होता है, दयालु था।" रूस में आम लोगजीवन हमेशा बहुत अच्छा नहीं था, और शायद ही किसी शासक ने गंभीरता से सोचा था कि लोगों को वास्तव में क्या चाहिए। और यहाँ एक परी कथा में एक अच्छा शासक बिल्कुल असंभव है, बिल्कुल जेली के किनारे या दूध की नदियों की तरह, और उससे भी अधिक, आसमान में उड़ने वाले तले हुए तीतरों की तरह। लेकिन यह दयालु और मूर्ख मटर कौन है, उसका प्रोटोटाइप कौन है और यह अभी भी मटर क्यों है?

  1. एक संस्करण यह भी है कि मटर नाम एक बहुत ही सामान्य ग्रीक कहावत का रूप है, जो गहरी प्राचीनता को भी दर्शाता है। यह यूनानी कहावत इस प्रकार है:प्रेस्बिटेरोस और इसका अनुवाद "कोडरस से भी पुराना (या अधिक प्राचीन)" के रूप में किया गया है। शब्द और इस ग्रीक नाम के बीच कुछ समानता के आधार पर, कोडर नाम को मटर में बदला जा सकता था।
  2. वैज्ञानिकों को राजा मटर और मिथकों के एक नायक - पोकाटी-मटर के बीच एक संबंध भी मिला है।
  3. अफानसयेव ने इस शब्द और "गड़गड़ाहट, गड़गड़ाहट" जैसे शब्दों की समानता के आधार पर "मटर" शब्द की व्याख्या की, इस प्रकार, मूल गोरच *गोर्स में बदल गया, जहां ऐसे परिवर्तन हुए: एस एक्स में बदल गया, और या ओरो बन गया। इसके आधार पर, उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि राजा गोरोख का संबंध भगवान पेरुन - वज्र के देवता से है।
  4. रूसी राज्य के गठन के दौरान, रूस में कॉन्स्टेंटिनोपल शहर को ज़ार-ग्रेड के अलावा और कुछ नहीं कहने की प्रथा थी। इस पदनाम से अभिव्यक्ति "त्सारेगोरोड शैली में" आई। बीजान्टियम के पतन के बाद (कॉन्स्टेंटिनोपल बीजान्टियम की राजधानी है), यह बताने के लिए कि बहुत समय पहले क्या हुआ था, उन्होंने "ज़ारेगोरोड शैली में" कहा। यह संभव है कि यह अभिव्यक्ति बस ध्वनि में समान, लेकिन अर्थ में अधिक समझने योग्य में बदल गई है।
  5. कुछ वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि यह केवल लोक मूल का एक वाक्य है, एक सामान्य लोक मजाक है।
  6. कभी-कभी लोग "ज़ार मटर के नीचे" अभिव्यक्ति को परी कथा "ज़ार मटर के बारे में" के साथ जोड़ते हैं और परी कथा में इस चरित्र की उत्पत्ति के बारे में बिल्कुल नहीं सोचते हैं।

रूसी ज़ार मटर- अपनी तरह का एकमात्र होने से बहुत दूर। कई लोक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों में आप समान राजाओं और राजाओं को पा सकते हैं। तो, पोलैंड में हम किंग ग्वोज्डिक (za krоўla cўwieczka - शाब्दिक रूप से "राजा ग्वोज्डिक के अधीन"), चेक गणराज्य में किंग क्रिकेट (za krоўla Sўwierszczka - "किंग क्रिकेट के अधीन") या किंग गोलीश (za kraўle Holce - "राजा के अधीन") से मिलेंगे। गोलिश), यूक्रेन में आप ज़ार टिम्का, ज़ार तोमका, ज़ार पंका, ज़ार खमेल जैसे भाव पा सकते हैं। अंग्रेजी में एक अभिव्यक्ति है जैसे कि वर्ष बिंदु, जिसका अनुवाद "ट्युटेल्का के समय में" के रूप में किया जा सकता है, और स्पेनियों के पास एक अभिव्यक्ति है एन टिएम्पो डे मैरिकैस्टाना जिसका जर्मन भाषा में अर्थ है "बहुत पहले, चेस्टनट के तहत"; एनो टोबाक वाक्यांश ढूंढें, जिसका शाब्दिक अर्थ है "टोबाकोवो की गर्मियों में", जो लैटिन वाक्यांश एनो डोमिनी की नकल करता है... "प्रभु के वर्ष में (ऐसे और ऐसे), यानी, (ऐसे और ऐसे) वर्ष से ईसा मसीह का जन्म।"

राजा-महाराजाओं के ये सभी नाम व्यंग्य और हास्य से भरे हुए हैं, लोग शासक की छवि को और अधिक आकर्षक बनाने और उनकी नजरों में उसका वजन कम करने की कोशिश करते नजर आते थे, यह अकारण नहीं है कि ये सभी वस्तुएं (नामों में उल्लिखित) हैं राजाओं और राजाओं का) का मतलब छोटी और महत्वहीन चीजें हैं। यहां आप अच्छे स्वभाव वाली मुस्कुराहट महसूस कर सकते हैं, लेकिन साथ ही दयालु और मूर्ख राजा के लिए प्यार भी महसूस कर सकते हैं। हालाँकि, निश्चित रूप से, किसी को इस संभावना से इंकार नहीं करना चाहिए कि ज़ार गोरोख के पास किसी प्रकार का था वास्तविक प्रोटोटाइपहालाँकि, वह अभी भी हमें ज्ञात नहीं है, इसलिए राजा मटर केवल एक परी कथा में "जीवित" है (कम से कम अभी के लिए)।

सामान्य तौर पर, मटर का सीधा संबंध न केवल अच्छे राजा से होता है, बल्कि बेतुके और मजाकिया विदूषक - मटर विदूषक से भी होता है। चलो, उस मामले में, उससे भी निपटें। मटर विदूषक की अभिव्यक्ति मटर बिजूका या बिजूका वाक्यांश से आई है, जिसे मटर के खेत में रखने की प्रथा थी। यह बिजूका मूर्खतापूर्ण और काफी अजीब लग रहा था। जहां तक ​​विदूषक शब्द की बात है, "विदूषक" शब्द का उपयोग करने वाली कई अभिव्यक्तियाँ थीं - बालाकी विदूषक, धारीदार विदूषक, क्षेत्र विदूषक, प्रहसन विदूषक। लेकिन, फिर भी, एक पूरी तरह से अलग अभिव्यक्ति इतिहास में बस गई है - एक मटर का जोकर। लेकिन यह बिल्कुल भी आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि विदूषक ने ऐसा किया है नकारात्मक अर्थ(यह कोई मूर्ख या अजीब है), और मटर (एक बिजूका के साथ एक मटर के खेत को याद रखें) इस अर्थ को पुष्ट करता है।

पी.पी.एस. वैसे, रूसी लोककथाओं में, ज़ार गोरोख के अलावा, अन्य ज़ार भी हैं, लेकिन वे इतने प्रसिद्ध नहीं हैं - ये ज़ार बोटुत और ज़ार ओवेस हैं, और उनकी भागीदारी वाली परियों की कहानियाँ बहुत छोटी हैं - "वंस अपॉन ए टाइम वहाँ ज़ार बोटुत था, और पूरी परी कथा यहाँ है" और "एक बार एक राजा ओवेस था, वह सभी परी कथाएँ ले गया।"

उस प्राचीन समय में, जब ईश्वर की दुनिया भूतों, चुड़ैलों और जलपरियों से भरी हुई थी, जब नदियाँ दूधिया बहती थीं, किनारे जेली जैसे थे, और तले हुए तीतर खेतों में उड़ते थे, उस समय मटर नाम का एक राजा रहता था।

(अफानसयेव के संग्रह से)

यह आप है? - मेरी बेटी ने मेरी कैडेट तस्वीरों को देखते हुए अविश्वसनीय ढंग से पूछा

कल्पना कीजिए, यह मैं हूं। समय कैसे उड़ता है और कितना समय पहले की बात है! लगभग ज़ार गोरोख के अधीन," मैं मुस्कुराता हूं, उस तस्वीर से बनी छाप से प्रसन्न हूं जहां मैं लेनिनग्राद में पैलेस स्क्वायर पर हमारे प्लाटून कमांडर वोलोडा पोलेनोव और मेरे कैडेट युवा वोलोडा समरीन के करीबी दोस्त के साथ आलिंगन में खड़ा हूं। युवा और आशा से भरे हुए, भविष्य के एविएटर अपने वर्दी कोट की दाहिनी आस्तीन पर एक शेवरॉन के साथ - प्रथम वर्ष।

क्या ज़ार गोरोख ने क्रांति से पहले शासन किया था? - बेटी हँसती है और अचानक महसूस करती है कि उसे ऐसा नहीं कहना चाहिए था, अब पिता अपने पसंदीदा स्केट पर चढ़ेंगे और रूस के वास्तविक इतिहास, उसके महाकाव्य के बारे में एक लंबा व्याख्यान शुरू होगा।

वह पक्का है! क्रांति से पहले रहते थे! क्रांति के 1453 वर्ष.

हेयर यू गो! ये कैसी क्रांति है?

गिरना यूनानी साम्राज्य!

इसका इससे क्या लेना-देना है?! मैं आपको बता दूं - मेरी बेटी कुर्सी पर अधिक आराम से बैठ गई और सुनने के लिए तैयार हो गई...

प्राचीन काल में, जिसे रूस में कहा जाता है - राजा मटर के समय, बोस्पोरस स्ट्रेट के तट पर, जिसे ओस्ट्रोग बाइबिल में जॉर्डन कहा जाता है, शक्तिशाली किलेबंदी और शानदार मंदिरों के साथ एक अद्भुत और सुंदर शहर था, जहां लोग रहते थे। रहते थे जो कई उपयोगी काम करना जानते थे। यह शहर पुराने रोम का उत्तराधिकारी था और इसलिए इसे दूसरा रोम कहा जाता था। इसके शासक स्वयं को ईश्वर के वंशज मानते थे, जिन्होंने मानवता का निर्माण किया, और इसलिए, अपनी प्रजा की नज़र में, वे देवता थे। जब वे मर गए, तो उनकी प्रजा, आवश्यक प्रक्रियाओं को पूरा करने के बाद, उनके बेसिलियस को उनके दफन और शाश्वत विश्राम के स्थान, पुराने रोम के रेगिस्तान, मिस्र में ले गई, जहां वे हमेशा के लिए क्षत-विक्षत ममियों के रूप में कब्रों में रहे। मिस्र के पिरामिड और कब्रिस्तान पहले, दूसरे और आंशिक रूप से तीसरे रोम के राजाओं के शाही कब्रिस्तान हैं। जिस शहर को अब रोम कहा जाता है वह कभी रोम नहीं था, और इसके बारे में पूरी कहानी वेटिकन बिशप का शुद्ध आविष्कार है, जो खुद को पोप कहता है।

जिस नदी के माध्यम से मृत सम्राटों को ले जाया गया था उसके अलग-अलग नाम थे। विभिन्न राष्ट्र. उदाहरण के लिए, कवि वर्जिल के लिए वह स्टाइक्स है। हम उसे नील के नाम से जानते हैं।

मृत बेसिलियस-फिरौन के वंशजों ने ईश्वरीय प्रोविडेंस के अधिकार से सभी खोजी और ज्ञात भूमि, साथ ही उन पर निवास करने वाले लोगों को अपना माना। अब से जिन भूमियों की खोज की जाएगी, उन्हें भी वैसा ही माना गया। उन्हें थीम कहा जाता था. सबसे बड़े विषय रूस की भूमि थे, जिसने अपने हथियारों की शक्ति और अपने योद्धाओं के साहस के साथ, विशेष रूप से अन्य विषयों पर विजय प्राप्त की। पश्चिमी यूरोप, उन दिनों जंगली जनजातियों द्वारा निवास किया गया। इसके अलावा, रूस स्वयं साम्राज्य के साथ युद्ध में था, जो कि राजकुमार सियावेटोस्लाव द्वारा उसकी राजधानी, बीजान्टियम पर कब्ज़ा करने और कैसे उसने अपनी ढाल को उसके द्वार पर कीलों से ठोक दिया था, के बारे में महाकाव्य कहता है। चूंकि विश्व का प्रमुख शासक बीजान्टियम में सिंहासन पर बैठा था, इसलिए रूसी लोग इस शहर को कॉन्स्टेंटिनोपल, यानी राजा का शहर कहते थे। एक राजा और दूसरे शासक के बीच अंतर ध्यान देने योग्य है। राजा न केवल देश का शासक था, बल्कि आस्था का महायाजक, संरक्षक और संरक्षक भी था।

जब रूस तीसरा रोम बन जाएगा, तो रूसी जार इस परंपरा के उत्तराधिकारी होंगे - भगवान के अभिषिक्त। अरब जगत में राजा को खलीफा कहा जायेगा। एकमात्र रूसी ज़ार जो अपने व्यक्तित्व में रूढ़िवादी और इस्लाम को एकजुट करेगा, वह इवान खलीफा होगा (ज़ार एक पुजारी है, कलिता वॉलेट नहीं)। यह उनके भाई जॉर्जी डेनिलोविच के शासनकाल के तुरंत बाद होगा, जिन्हें हर कोई जॉर्ज द विक्टोरियस के नाम से जानता है। इतिहास में इसके प्रतिबिम्ब अनेक होंगे। उनमें से एक है चंगेज खान. वही रचेगा महान साम्राज्यस्लाव और रूस के प्रति शत्रुतापूर्ण यहूदी खज़रिया को नष्ट कर दें। रूस में कोई तातार-मंगोल जुए नहीं थे, लेकिन सभी विशिष्ट रियासतों को जागीरदारी में लाया गया और एक शक्तिशाली रूसी राज्य का निर्माण किया गया, जिसे जॉर्ज ने अपने भाई इवान को सौंप दिया, जो महाकाव्यों में बट्टू के रूप में बने रहे। यह राजा पश्चिमी यूरोप-लिवोनिया में अपनी पश्चिमी राजधानी बनाएगा और पहला पोप इनोसेंट बनेगा, और सात पहाड़ियों पर स्थित इस शहर को अपने उपनाम बट्या खान के नाम पर वेटिकन कहेगा।

हालाँकि, आइए बीजान्टियम पर लौटें।

मटर रूस में अज्ञात थे। इसकी मातृभूमि दक्षिण-पश्चिम एशिया और मध्य पूर्व है। आजकल आप पुरातत्वविदों से दंतकथाएँ सुन सकते हैं कि उन्हें 2 मिलियन वर्ष पुराने दफ़नाने में मटर की फलियाँ मिलती हैं। मैं एक अधिक व्यावहारिक व्यक्ति हूं और मानता हूं कि, रूसी महाकाव्यों और कैलेंडर संकेत अभिलेखों के अनुसार, मानवता केवल लगभग 8000 वर्ष पुरानी है। प्राचीन स्लावों के बीच दुनिया के निर्माण के बाद से इतना ही समय बीत चुका है। इसलिए, 10वीं शताब्दी ईस्वी से पहले के पहले लिखित साक्ष्य के आंकड़ों के आधार पर, मैं आपको सूचित करता हूं कि इतिहासकारों पर भरोसा नहीं किया जा सकता है। उनके पास स्टोनहेंज भी है, जिसे 1952 में साधारण जियोपॉलिमर कंक्रीट से ढाला गया था, जो एक प्राचीन संरचना है। वैसे, मिस्र के पिरामिड भी 12-15 शताब्दी ईस्वी की इमारतें हैं।

सामान्य तौर पर, इतिहास एक विज्ञान है जिसका अर्थ है टोरा (टोरा I से) के दृष्टिकोण से दुनिया को देखना - एक विधर्मी शिक्षा जो ईसाई धर्म से निकली है, न कि इसके विपरीत, जैसा कि आज प्रस्तुत किया गया है। यह सब इस प्रकार था: पहले प्राचीन एकेश्वरवाद और द्वैतवाद, और बाद में ईसाई धर्म और उससे उत्पन्न शिक्षा-संप्रदाय, जैसे इस्लाम, बौद्ध धर्म, यहूदी धर्म और विभिन्न प्रकार के यहूदी धर्म, कैथोलिकवाद और इसके व्युत्पन्न लूथरनवाद।

तो, मटर बीजान्टिन साम्राज्य की भूमि पर उगते थे। जाहिर है, रूसी राजकुमारों में से एक इस प्रकार के पौधे को रूस में लाया और इसकी खेती शुरू कर दी। मेरी राय में, यह एक पूरी तरह से तार्किक प्रस्ताव है, यह देखते हुए कि निकिता सर्गेइविच ख्रुश्चेव का स्मारक, नोवोडेविची कब्रिस्तानमॉस्को में, यह दो पत्थरों जैसा दिखता है: काला और सफेद। तो सफेद मक्के के आकार का बनता है. वैसे, रूसी भूमि का यह राजा हमारे लंबे समय से पीड़ित पितृभूमि में मकई के रोपण के लिए वंशजों की याद में बना रहा। क्या उन्हें किंग कॉर्न या यूं कहें कि जनरल सेक्रेटरी मक्का कहना तर्कसंगत नहीं है?! मुझे लगता है कि यह विचार बिना नहीं है व्यावहारिक बुद्धिऔर कौन जानता है (?) कि क्या हमारे वंशज अपने बच्चों को घुटनों के बराबर गंजे सिर वाले रूसी ज़ार के बारे में परियों की कहानियां नहीं सुनाएंगे, जो रूसी दुनिया भर में मकई के विजयी जुलूस के समय रहते थे। मैंने किंग पीआ की खींची गई छवि पर निकिता की तस्वीर चिपकाने के लिए एक कंप्यूटर प्रोग्राम का उपयोग करने का प्रयास किया। आप यकीन नहीं करेंगे, लेकिन ये कुछ ऐसा है!!! इस तरह मैंने किंग पी की कल्पना की!!! अभ्यास करने का प्रयास करें - आपको अवर्णनीय आनंद मिलेगा।

सामान्य तौर पर, मैंने अपने निष्कर्षों की जांच करने का फैसला किया और राजा मटर के जीवन काल को स्थापित करने के लिए बीजान्टियम के इतिहास में गहराई से प्रवेश किया। बीजान्टियम क्यों? तो, दुनिया के पूरे इतिहास में, राजा केवल यहीं थे, और बाद में रूस में थे। बेशक, आप कह सकते हैं कि बाइबिल में भी राजा थे। मैं इस प्रकार उत्तर दूंगा: बाइबिल कोई प्राचीन पुस्तक नहीं है और आधुनिक रूप 19वीं शताब्दी में इसका निर्माण हुआ, और यह 16वीं शताब्दी में पवित्र धर्मग्रंथ की विभिन्न बिखरी पुस्तकों से प्रकट हुआ। पुराने नियम से मिलकर बना है, जो मध्ययुगीन रूस की घटनाओं और सुसमाचार का वर्णन करता है। टोरा, जिसके आधार पर पुराना नियम बनाया गया था, बस पलिया और कोर्मचाय की प्राचीन रूसी आध्यात्मिक पुस्तकों से ली गई जानकारी और किंवदंतियाँ हैं। वैसे, पलिया और कोर्मचाया दोनों, किसी न किसी रूप में, बीजान्टियम की आध्यात्मिक पुस्तकें थीं। टोरा स्लावों से चुराया गया भगवान के साथ संचार का एक दर्शन और इतिहास है, जिसे मध्य युग के अंत में चुने हुए लोगों के विचार के तहत बनाया गया था। इसलिए, बाइबिल के राजाओं को सुरक्षित रूप से बीजान्टियम और उसके उत्तराधिकारी रूस के राजा माना जा सकता है। यहूदी लोगों के पास राजा नहीं थे। 13वीं शताब्दी में खजर खगानाटे में जन्मे यहूदी धर्म राजाओं को नहीं, बल्कि कगनों को जानता था। यहूदी धर्म का झूठ. यह बहुत स्पष्ट होता यदि कगनों का स्थान राजाओं ने नहीं लिया होता। हालाँकि, मैं यहूदी-विरोधी नहीं हूँ और मेरा मानना ​​है कि हर कोई जो चाहे उस पर विश्वास कर सकता है, लेकिन कभी-कभी रूसी-बीजान्टिन महाकाव्य को गलत साबित करने के प्रयास में अपने दिमाग का इस्तेमाल करना और "फ्रॉम द टोरीज़" की बकवास पर विश्वास न करना उचित है। .

आप शायद यह जानने में रुचि रखते हैं कि इसका किंग पी से क्या संबंध है। यह अभिव्यक्ति हमें रूसी लोककथाओं से मिली, जहां ज़ार गोरोख जैसा नायक था। उसने लोगों को नुकसान नहीं पहुँचाया, और इसलिए वे दुःख जाने बिना, उसके साथ रहते थे। ऐसे राजा की असंभवता इस अभिव्यक्ति को "अविश्वसनीय रूप से बहुत पहले" का अर्थ देती है।

यह कहना होगा कि किंग पीया अकेले नहीं हैं। स्लाव और गैर-स्लाव दोनों में समान अभिव्यक्तियाँ हैं स्लाव भाषाएँ: "राजा कोपिल के अधीन", "रानी लेंटिल के अधीन"। उदाहरण के लिए, पोलैंड में, वे कहेंगे: "किंग क्रिकेट के अधीन" या "किंग गोलिश के अधीन।"

और यहां हमारे पास किंग पीआ है, जो काफी सुंदर, दयालु और डरावना नहीं है। वह बहुत, बहुत समय पहले जीवित था, जब - और आप याद नहीं कर सकते। एकमात्र दिलचस्प बात यह है कि वह हमेशा सभी को हराता है, चाहे राजा पेंटेलेई हो या मशरूम राजा। जाहिर तौर पर, ज़ार राज्य के दुश्मनों के प्रति दुर्जेय और निर्दयी है, लेकिन वह रूसी लोगों का पक्ष लेता है।

कुछ और भी हैं रोचक तथ्य. उनके शासनकाल की शुरुआत तक, रूसी दुनिया पर प्राचीन मारा का शासन था स्लाव देवीमृत्यु, अकाल और महामारी, और संघर्ष भी। इस पर जीत के बाद ही, रूस में "ज़ार गोरोख के अधीन" समय आया - एक शांतिपूर्ण जीवन, जब बच्चे पैदा हुए और बड़े हुए, और रूस फिर से शक्तिशाली हो गया।

"रूसी सत्य" में - यरोस्लाव द वाइज़ के शासनकाल के दौरान 10वीं-11वीं शताब्दी में संकलित प्राचीन रूसी सामंती कानून का एक कोड, मटर का उल्लेख गेहूं, राई, जई और बाजरा के साथ किया गया है। हालाँकि, इसका व्यापक उपयोग केवल 13वीं शताब्दी की मठवासी पुस्तकों में कई प्रविष्टियों से प्रमाणित होता है। ऐसा लगता है कि किसी संप्रभु ने रूसियों को मटर उगाने का निर्देश दिया और उनके लाभों को पहचाना। इसके अलावा, यह संप्रभु सिर्फ एक शासक नहीं है, बल्कि एक राजा है, जिसका आध्यात्मिक शक्ति और विश्वास पर प्रभाव है!

खैर, उस मामले में, मटर बिल्कुल भी हास्य पात्र नहीं है, बल्कि हमारे लोगों के महान शासकों में से एक है; उन कुछ में से एक जिनके नाम लोगों की स्मृति में संरक्षित हैं।

मैं दो वैकल्पिक संस्करण प्रस्तुत करता हूँ। मेरी राय में वे केवल इसकी पुष्टि करेंगे। जो मैं अब आपको बता रहा हूं.

1) एक संस्करण के अनुसार, यह अभिव्यक्ति रूसी लोककथाओं से हमारे पास आई, जहां ज़ार गोरोख जैसा एक चरित्र था - रूसी लोक कथाओं का एक अच्छा स्वभाव वाला और मूर्ख राजा। यह राजा लोगों को नुकसान नहीं पहुँचाता था, और लोग दुःख और परेशानियों को जाने बिना उसके साथ रहते थे। ऐसा राजा इतना असंभव दिखता था कि यह भी स्पष्ट नहीं है कि उसका अस्तित्व था भी या नहीं, और यदि उसका अस्तित्व था, तो यह केवल "अविश्वसनीय रूप से बहुत पहले" था, जब दुनिया भी पूरी तरह से अलग थी।

2) एक अन्य संस्करण ऐतिहासिक रूप से अधिक सटीक है और बीजान्टिन राज्य में किंग पीया की जड़ों को देखता है। रूस में बीजान्टियम की राजधानी कॉन्स्टेंटिनोपल को ज़ारग्राद कहा जाता था, और इस शहर और राज्य से जुड़ी हर चीज़ को "ज़ारग्रेट्स" या "ज़ारगोरोत्स्की" कहा जाता था। जाहिर तौर पर मटर नाम शहर के नाम से आया है। बोलचाल की भाषा में इस अभिव्यक्ति को "किंग पी" में संशोधित किया जा सकता है। इस प्रकार, राजा गोरोख का प्राचीन काल बीजान्टियम के अस्तित्व की अवधि से अधिक कुछ नहीं है। मैं आपको याद दिला दूं कि 1453 में बीजान्टियम का अस्तित्व समाप्त हो गया, और, लाक्षणिक रूप से कहें तो, 1453 से पहले की अवधि को किंग पीआ का समय कहा जा सकता है, अगर हम इस संस्करण की सत्यता का पालन करते हैं।

अत: समय सीमा कम होने लगी। ऊपर उल्लिखित वैकल्पिक संस्करणों के अनुसार, मठवासी इतिहास से साक्ष्य प्राप्त करते हुए, मैं तर्क देता हूं कि ज़ार मटर रूस के वास्तविक शासक हैं, जिन्होंने रूसी लोगों को मटर की खेती और खपत का आदेश दिया था, जो इस राजा से प्यार करते थे और उनके साथ थोड़ा हास्यपूर्ण व्यवहार करते थे। यह स्पष्ट रूप से पीटर नहीं है, जिससे डर लगता था और जिसने कई नकारात्मक राय छोड़ दी थी, जिसे रोमनोव्स, जर्मन जो ज़ार मटर के रूसी सिंहासन पर आए थे, ने सावधानीपूर्वक शांत कर दिया था। यह वे हैं, जो मुसीबतों के समय में, वैध ज़ार को उखाड़ फेंकेंगे और रूसी-होर्डे शासन को उन सभी प्रकार के पापों और अपराधों का श्रेय देंगे जो उन्होंने सिंहासन पर चढ़ने के दौरान स्वयं किए थे। यह वे थे जिन्होंने महान ज़ार इवान वासिलीविच द टेरिबल की छवि की बदनामी की, जिससे उनकी खलनायक की "टॉरिक" छवि बन गई। इवान ऐसा नहीं था. उसके व्यक्तित्व में तीन राजा एकजुट होकर एक के बाद एक शासन कर रहे हैं। और ज़ार स्वयं रूस के शत्रुओं के लिए वज्रपात था। लेकिन, एक मानसिक बीमारी हो गई और ज़ार, जो एक मठ के लिए दुनिया छोड़ गया, धन्य हो गया। बपतिस्मा के समय वसीली (बेसिलियस, ज़ार ख़लीफ़ा) नाम प्राप्त करने के बाद, बीमार राजा एक भिक्षु-स्कीमा भिक्षु बन गया, और श्रद्धेय पवित्र बुजुर्ग बेसिल द धन्य रूस में प्रकट हुए, जिस मंदिर को आप मॉस्को में रेड स्क्वायर पर देखते हैं।

यह सिर्फ कज़ान पर इस ज़ार की जीत के सम्मान में बनाया गया एक मंदिर नहीं है। यह रूस में तीसरे रोम-योरोसालिम-मॉस्को क्रेमलिन की दीवारों के पास रूसी ज़ार की पहली कब्र है। पहली बार, प्रजा ने पुराने रोम के फिरौन के वंशज को मिस्र में शाही कब्रिस्तान में नहीं, बल्कि मॉस्को नदी के तट पर, निष्पादन स्थल के बगल में, जिसका अर्थ गोलगोथा है, दफनाया। मुझे बोस्फोरस-जॉर्डन का दूसरा नाम मिला। बीजान्टियम और सेल्जुक तुर्कों के इतिहास में मॉस्को नाम है और यही वह जलडमरूमध्य है जिस पर आधुनिक इस्तांबुल खड़ा है। मॉस्को बोस्फोरस और लाल (सुंदर, लाल) सागर के उस हिस्से का तुर्क नाम है, जहां अब इस्तांबुल के योरोस नामक उपनगर के अवशेष उगते हैं। युशा (यीशु) की कब्र के साथ माउंट बेकोस भी है। और इसके विपरीत, जलडमरूमध्य के पार बाइबिल के राजा सोलोमन का मंदिर - अल-सोफी मस्जिद संग्रहालय, राजसी हागिया सोफिया कैथेड्रल उग आया। इसी पर्वत पर मानव जाति का सबसे प्रसिद्ध वध और यीशु का पुनरुत्थान हुआ था। फ़िलिस्तीन का शहर 19वीं सदी की पृष्ठभूमि वाला अरब गांव अल-कुत्ज़ पर आधारित है और इसका बाइबिल की घटनाओं से कोई संबंध नहीं है।

तो क्या हुआ? अब आपको मटर का राजा दिखाने का समय आ गया है।

उनके शासनकाल के वर्ष मास्को की मजबूती और अन्य रूसी शहरों से ऊपर उठने का युग थे। मॉस्को में एक ओक क्रेमलिन बनाया गया था, जो न केवल शहर के केंद्र, बल्कि इसके बाहर के उपनगरों की भी रक्षा करता था। इसके अलावा मॉस्को में, उन्होंने असेम्प्शन और अर्खंगेल कैथेड्रल, सेंट जॉन द क्लाइमेकस चर्च, ट्रांसफ़िगरेशन चर्च का निर्माण किया और इसके साथ एक मठ खोला। पेरेयास्लाव-ज़ाल्स्की में, ज़ार गोरोख ने गोरिट्स्की (उसपेन्स्की) मठ की स्थापना की।

इतिहासकारों ने उल्लेख किया कि इस राजा ने निवासियों की सुरक्षा की परवाह की, लुटेरों और चोरों को सख्ती से सताया और मार डाला, हमेशा "न्यायपूर्ण न्याय" किया और गरीबों और भिखारियों की मदद की। इसके लिए उन्हें अपना दूसरा उपनाम मिला - काइंड। और उसके शासनकाल के दौरान कोई युद्ध नहीं हुआ और कई बच्चे पैदा हुए और रूस का विकास हुआ

उन्होंने कृषि कानून बनाया और स्थापित किया नए आदेशविरासत। उनकी मृत्यु के बाद, ग्रैंड-डुकल सिंहासन कमोबेश स्थायी रूप से उनके प्रत्यक्ष वंशजों के पास चला गया। मटर के शासनकाल के बाद से, निरंकुशता की शुरुआत के बारे में बात करने की प्रथा रही है। यह वह है जो पहला रूसी ज़ार है, और इवान वासिलीविच द टेरिबल, पहला रूसी ज़ार है, जिसे क्रेमलिन कैथेड्रल में ताज पहनाया गया था, जहां अब से सभी बाद के रूसी ज़ारों को सिंहासन पर तेल से अभिषेक किया जाएगा।

मुझे इस महान संप्रभु का कृषि कानून मिला (जैसा कि अब रूस के सभी बाद के शासकों को कहा जाएगा)। जब मैंने वहां इस तथ्य के बारे में शब्द पढ़े कि रूसियों को मटर के पौधे लगाने और उन्हें हर जगह भोजन के रूप में खाने का आदेश दिया गया था, तो मुझे कितनी खुशी महसूस हुई, जैसे स्वास्थ्य के लिए फायदेमंदभारी मात्रा में प्रोटीन वाली संस्कृति। ज़ार पिता उन व्यंजनों को भी सूचीबद्ध करते हैं जिन्हें उन्हें बीजान्टिन दूत से चखने का मौका मिला था, जैसे: मटर के साथ पाई, मटर जेली, आदि। लेकिन ज़ार विशेष रूप से मटर दलिया की प्रशंसा करते हैं और अपनी प्रजा को इस संस्कृति की स्पष्टता के बारे में बताते हैं।

निकिता ख्रुश्चेव क्यों नहीं?

रूसी लोग मटर के इतने जोशीले प्रचार को यूं ही नहीं छोड़ सकते थे। ओह मैं नहीं कर सका! तभी तोराह से रूस में आने वाले अश्लील चुटकुलों का समय नहीं था, बल्कि परियों की कहानियों का समय था, जिसका अर्थ है मज़ेदार शिक्षाप्रद कहानियाँ, जो सनकी राजा के लिए प्यार और सम्मान को दर्शाती थीं, जिसे बीजान्टिन मटर दलिया से प्यार हो गया था। जेली.

लोक कथा इन शब्दों से शुरू होती है: "यह उन वर्षों में हुआ जब राजा मटर मशरूम से लड़े।" और यह तुरंत स्पष्ट हो जाता है कि किंग पीया का समय केवल पुरानी पुरातनता नहीं है, बल्कि महाकाव्य और निस्संदेह अच्छे समय हैं, जिन्हें याद करने पर एक दयालु मुस्कान पैदा होती है।

प्राचीन रूसी व्यंजनों में, मटर दलिया ने सम्मानजनक स्थान पर कब्जा कर लिया था, क्योंकि यह, शायद, सभी रूसी व्यंजनों में से सबसे संतोषजनक था।

जहाँ तक मशरूम की बात है, गर्मी का समयपरिचारिका ने उन्हें हर व्यंजन में डाला: गोभी का सूप और दलिया। एक समस्या यह है कि मशरूम और मटर दोनों ही व्यक्ति में पेट फूलने का कारण बनते हैं (जैसा कि डॉक्टर परिष्कृत रूप से आंतों में गैसों का संचय कहते हैं)। जिस व्यक्ति ने मशरूम के साथ स्वादिष्ट मटर का दलिया खाया है, उसके पेट में जोर-जोर से गड़गड़ाहट होने लगती है, और उसके साथ एक ही कमरे में न रहना ही बेहतर है।

हालाँकि, पूर्वजों ने ऐसी चीजों को शांति से निपटाया और केवल तभी हँसे जब उन्होंने आंतों की गड़गड़ाहट और पादने की आवाज़ सुनी, जो तोप की आग की याद दिलाती थी: "ज़ार मटर मशरूम के साथ युद्ध में है!"

सुनो, मेरी बेटी, उस आदमी का नाम जिसने रूसियों को मटर दिये और कृषि कानून के लेखक!

यह इवान आई डेनिलोविच कलिता, पिता खान हैं, महा नवाबमॉस्को (1325-1340) और व्लादिमीर (1332-1340), पहला "रूसी भूमि का संग्रहकर्ता"। वही आदमी जो हमारी माँ रूस के महाकाव्यों में रहा, अच्छा ज़ार मटर, जिसने अपने सभी दुश्मनों को हराया और रूसी लोगों को शांति और समृद्धि दी। और मटर भी!

हमेशा-हमेशा के लिए आपकी जय हो, महान रूढ़िवादी संप्रभु, मध्यस्थ पिता, राजा मटर!

बेशक, यूरोप, एक बंदर की तरह रूसी इतिहास की नकल करते हुए, राजा मटर को जवाब देने के अलावा कुछ नहीं कर सका और, अपने सदियों पुराने झूठ में पूरी तरह से उलझकर, तुरंत अपने स्वयं के राजा मटर के साथ आया। वह बॉर्बन राजवंश से फ्रांस के राजा लुई 13 बने, जिन्होंने 1610 से 1643 तक शासन किया। हेनरी चतुर्थ और मैरी डे मेडिसी का बेटा, जो कथित तौर पर मटर दलिया पसंद करता था और यहां तक ​​​​कि इसे पकाना भी जानता था (!)। आप प्रसिद्ध फोर मस्किटियर्स के बारे में संगीत में ओलेग तबाकोव द्वारा प्रस्तुत इस राजा को जानते हैं। उनकी अनुपस्थिति में उन्हें एक उपनाम भी दिया गया - मेला। लेकिन उनकी छवि हमारे ज़ार-पिता की तुलना में इतनी फीकी है कि मैं 20वीं सदी के अंत में आविष्कार किए गए इस संस्करण पर विचार भी नहीं करना चाहता।

जो लोग चाहें वे इस गंदी गंदगी से परिचित हो सकते हैं जिसे दशकों से धोया नहीं गया है। और, मेरी राय में, वह कभी भी निष्पक्ष नहीं होगा। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि रूसी लोग आडंबरपूर्ण बेवकूफों को "बोर्बोन्स" कहते थे। इसलिए, आइए उसके बारे में कहानी समाप्त करें, और लिवोनिया में उन्हें उस पर गर्व करें। हम रूस में रहते हैं'!

पत्तागोभी का सूप और दलिया हमारा भोजन है!

मैं पाठक के बारे में नहीं जानता, लेकिन मैं मटर का दलिया पकाने गया था। मैं आपको एक नुस्खा भी पेश कर सकता हूं।

सामग्री:

मटर - 1.5 कप

मांस की हड्डी - 300-400 ग्राम

प्याज - 2 टुकड़े

मसाले - - स्वादानुसार

सर्विंग्स की संख्या: 3-4

मांस (सूअर का मांस या बीफ) के साथ हड्डी को पानी में रखें और मांस शोरबा को मध्यम आंच पर लगभग एक घंटे तक पकाएं।

शोरबा पकाने के लगभग आधे समय बाद, इसमें दो साबुत प्याज डालें।

शोरबा में मसाले डालें। यदि आप चाहें, तो आप ताजी जड़ी-बूटियाँ या कुछ ताज़ी सब्जियाँ (मिर्च, प्याज, गाजर - जो भी आप चाहें) मिला सकते हैं। अगले 10 मिनट तक पकाएं.

हम शोरबा से मांस की हड्डी निकालते हैं और अपने हाथों से मांस को फाड़ देते हैं।

धुले हुए मटर को मांस शोरबा में रखें और नरम होने तक पकाएं (मध्यम आंच पर 40-45 मिनट)।

मटर पकाने के अंत में, हमारे मांस को सॉस पैन में डालें। कुछ और मिनटों के लिए धीमी आंच पर पकाएं और आपका काम हो गया!

© कॉपीराइट: आयुक्त कतर, 2014

राजा मटर के लिए, राजा मटर के लिए .

पदावली की उत्पत्ति

ज़ार गोरोख का नाम रूसी परियों की कहानियों में वर्णित है, उदाहरण के लिए, एक की शुरुआत इस तरह होती है:

हालाँकि, शासक को मटर क्यों कहा जाता है यह स्पष्ट नहीं है, और "मशरूम के युद्ध" के बारे में कथानक के स्थानीय वेरिएंट के साथ संबंध इसकी रचना के बाद उत्पन्न हो सकता है।

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टिप्पणियाँ

  1. // जीवित महान रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्दकोश: 4 खंडों में / लेखक का संकलन। वी. आई. दल. - दूसरा संस्करण। - सेंट पीटर्सबर्ग। : प्रिंटिंग हाउस, 1880-1882.
  2. एम. ओ. वुल्फअफानसियेव ए.एन. . - एम।:आधुनिक लेखक
  3. , 1955. - पी. 264. - लेख सेविश्वकोश शब्दकोश
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  6. ई. एल. विलिनबाखोवा// XXXVIII अंतर्राष्ट्रीय दार्शनिक सम्मेलन की सामग्री। - 2009.
  7. कुज़नेत्सोवा टी.बी., लुकिनोवा एन.एन.// XIII क्षेत्रीय की सामग्री वैज्ञानिक-व्यावहारिक सम्मेलन"शैक्षणिक विज्ञान और अभ्यास - क्षेत्र के लिए" / एड। एल. एल. रेडको, एस. वी. बोब्रीशोवा। - स्टावरोपोल: पब्लिशिंग हाउस एसजीपीआई, 2011. - पी. 244। - आईएसबीएन 978-5-91090-080-0.
  8. [tsargorokh.rf/index.php/smi-o-nas/5-roadina-tsarya-goroka ज़ार गोरोखा की मातृभूमि - ज़ार गोरोखा की आधिकारिक वेबसाइट]
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लिंक

  • एलेक्सी शेस्तोपालोव।(सितंबर 2008)। - स्थिर संयोजन की उत्पत्ति के मौजूदा संस्करणों का चयन।

राजा मटर की विशेषता बताने वाला अंश

"अभी यहीं," लड़की ने कहा, और, यार्ड के माध्यम से दौड़ते हुए, उसने तख़्त बाड़ में गेट खोला और रुकते हुए, पियरे को एक छोटी लकड़ी की इमारत की ओर इशारा किया जो तेज और गर्म रूप से जल रही थी। उसका एक किनारा ढह गया, दूसरा जल रहा था, और आग की लपटें खिड़की के खुले हिस्से और छत के नीचे से चमक रही थीं।
जब पियरे ने गेट में प्रवेश किया, तो वह गर्मी से अभिभूत हो गया और वह अनजाने में रुक गया।
– कौन सा, आपका घर कौन सा है? - उसने पूछा।
- ओह ओह ओह! - लड़की आउटबिल्डिंग की ओर इशारा करते हुए चिल्लाई। "वह वही है, वह वही है जो हमारी वटेरा थी।" तुमने जला दिया, मेरा खज़ाना, कटेचका, मेरी प्यारी जवान औरत, ओह, ओह! - अनिस्का आग को देखकर चिल्लाने लगी और उसे अपनी भावनाएं व्यक्त करने की जरूरत महसूस हुई।
पियरे आउटबिल्डिंग की ओर झुक गया, लेकिन गर्मी इतनी तेज थी कि उसने अनजाने में आउटबिल्डिंग के चारों ओर एक चाप का वर्णन किया और खुद को उसके बगल में पाया। बड़ा घर, जो अभी भी छत के केवल एक तरफ जल रहा था और जिसके चारों ओर फ्रांसीसी लोगों की भीड़ उमड़ रही थी। पियरे को पहले तो समझ नहीं आया कि ये फ्रांसीसी क्या कर रहे थे, कुछ ले जा रहे थे; लेकिन, अपने सामने एक फ्रांसीसी को देखकर, जो एक किसान को कुंद क्लीवर से पीट रहा था, उसका लोमड़ी फर कोट छीन रहा था, पियरे को अस्पष्ट रूप से समझ आया कि वे यहां डकैती कर रहे थे, लेकिन उसके पास इस विचार पर ध्यान देने का समय नहीं था।
ढहती हुई दीवारों और छतों के चटकने और दहाड़ने की आवाज, आग की लपटों की सीटी और फुसफुसाहट और लोगों की एनिमेटेड चीखें, डगमगाते हुए, अब घने काले रंग का दृश्य, कभी चमक के साथ और कभी-कभी ठोस, धुएं के उड़ते हुए बिजली के बादल आकार की, लाल, कभी-कभी पपड़ीदार सुनहरी लौ दीवारों के साथ चलती हुई, गर्मी और धुएं की अनुभूति और गति की गति ने पियरे पर आग का सामान्य उत्तेजक प्रभाव उत्पन्न किया। यह प्रभाव पियरे पर विशेष रूप से मजबूत था, क्योंकि इस आग को देखकर पियरे को अचानक उन विचारों से मुक्ति महसूस हुई जो उस पर दबाव डाल रहे थे। वह युवा, प्रसन्न, फुर्तीला और दृढ़निश्चयी महसूस करता था। वह घर के किनारे से बाहरी इमारत के चारों ओर भागा और उसके उस हिस्से की ओर भागने ही वाला था जो अभी भी खड़ा था, तभी उसके सिर के ऊपर से कई आवाजों की चीख सुनाई दी, उसके बाद बगल में गिरी किसी भारी चीज के टूटने और बजने की आवाज सुनाई दी। उसे।
पियरे ने चारों ओर देखा और घर की खिड़कियों में फ्रांसीसी को देखा, जिन्होंने कुछ प्रकार की धातु की चीजों से भरा दराज का एक संदूक बाहर फेंक दिया था। नीचे अन्य फ्रांसीसी सैनिक बॉक्स के पास पहुंचे।
"एह बिएन, क्व'एस्ट सी क्व'इल वुट सेलुई ला, [इसे अभी भी कुछ चाहिए," फ्रांसीसी में से एक ने पियरे पर चिल्लाया।
- एक वर्ष से अधिक समय तक। N"avez vous pas vu un enfant? [इस घर में एक बच्चा। क्या आपने बच्चे को देखा है?] - पियरे ने कहा।
– टिएन्स, क्व"एस्ट सीई क्व"इल चांटे सेलुई ला? वे ते प्रोमेनेर, [यह और क्या व्याख्या कर रहा है? "नरक में जाओ," आवाजें सुनाई दीं, और सैनिकों में से एक, जाहिरा तौर पर डर गया कि पियरे बॉक्स में मौजूद चांदी और कांस्य को छीनने के लिए उसे अपने दिमाग में ले लेगा, उसकी ओर धमकी भरे अंदाज में आगे बढ़ा।
- अनफैंट? - फ्रांसीसी ऊपर से चिल्लाया। - जे"एई एंटेन्दु पियाइलर क्वेल्के ने अउ जार्डिन को चुना। प्युट एट्रे सी"एस्ट सोउ माउटर्ड अउ बोनहोमे। फ़ौट एत्रे ह्यूमेन, वॉयेज़ वौस... [बच्चा? मैंने बगीचे में कुछ चरमराने की आवाज़ सुनी। शायद यह उसका बच्चा है. ख़ैर, मानवता के हिसाब से ये ज़रूरी है. हम सभी लोग...]
– आप कहां हैं? आप कहां हैं? [कहाँ है वह? वह कहाँ है?] पियरे ने पूछा।
- यहाँ पर! इसलिए! [यहाँ, यहाँ!] - फ्रांसीसी ने खिड़की से चिल्लाकर घर के पीछे स्थित बगीचे की ओर इशारा किया। - ध्यान दें, मैं नीचे हूँ. [रुको, मैं अभी उतरूंगा।]
और वास्तव में, एक मिनट बाद एक फ्रांसीसी, एक काली आंखों वाला साथी, जिसके गाल पर किसी प्रकार का दाग था, केवल अपनी शर्ट में, निचली मंजिल की खिड़की से बाहर कूद गया और, पियरे को कंधे पर थप्पड़ मारते हुए, उसके साथ अंदर भाग गया बगीचा।
"डेपेचेज़ वौस, वौस ऑट्रेस," वह अपने साथियों से चिल्लाया, "एक निष्पक्ष चौड शुरू करो।" [अरे, आप अधिक जीवंत हैं, यह गर्म होने लगा है।]
घर के पीछे रेत से भरे रास्ते पर भागते हुए, फ्रांसीसी ने पियरे का हाथ खींचा और उसे घेरे की ओर इशारा किया। बेंच के नीचे गुलाबी पोशाक में एक तीन साल की लड़की लेटी हुई थी।
- वोइला वोटर माउटर्ड। "आह, उने खूबसूरत, बहुत बढ़िया," फ्रांसीसी ने कहा। - अउ रेवोइर, मोन ग्रोस। फ़ौट एटरे ह्यूमेन. नूस सोम्स टूस मोर्टल्स, वॉयज़ वौस, [यहां आपका बच्चा है। आह, लड़की, और भी बेहतर। अलविदा, मोटे आदमी. ख़ैर, मानवता के हिसाब से ये ज़रूरी है. सभी लोग,] - और फ्रांसीसी अपने गाल पर एक दाग के साथ वापस अपने साथियों के पास भाग गया।
पियरे, खुशी से हांफते हुए, लड़की के पास दौड़ा और उसे अपनी बाहों में लेना चाहा। लेकिन, एक अजनबी को देखकर वह कर्कश, अप्रिय दिखने वाली, कर्कश, माँ जैसी लड़की चिल्लाई और भाग गई। हालाँकि, पियरे ने उसे पकड़ लिया और उठा लिया; वह अत्यंत क्रोधित स्वर में चिल्लाई और अपने छोटे हाथों से पियरे के हाथों को अपने से दूर करने लगी और अपने नुकीले मुँह से उन्हें काटने लगी। पियरे भय और घृणा की भावना से अभिभूत हो गया, उसके समानवह अनुभूति जो उसे किसी छोटे जानवर को छूते समय महसूस हुई। लेकिन उसने अपने आप पर एक प्रयास किया कि वह बच्चे को न छोड़े, और उसके साथ वापस बड़े घर की ओर भाग गया। लेकिन अब उसी रास्ते से वापस जाना संभव नहीं था; लड़की अनिस्का अब वहां नहीं थी, और पियरे, दया और घृणा की भावना के साथ, दर्द से कराहती और गीली लड़की को यथासंभव कोमलता से गले लगाते हुए, बाहर निकलने का दूसरा रास्ता तलाशने के लिए बगीचे में भाग गया।

जब पियरे, आँगन और गलियों में दौड़ते हुए, अपने बोझ के साथ पोवार्स्काया के कोने पर ग्रुज़िंस्की के बगीचे में वापस आया, तो पहले तो वह उस जगह को नहीं पहचान पाया जहाँ से वह बच्चे को लाने गया था: यह लोगों से इतना अव्यवस्थित था और घरों से सामान बाहर निकाला गया. अपने सामान के साथ आग से भाग रहे रूसी परिवारों के अलावा, विभिन्न पोशाकों में कई फ्रांसीसी सैनिक भी थे। पियरे ने उन पर ध्यान नहीं दिया। वह अपनी बेटी को अपनी मां को देने और किसी और को बचाने के लिए फिर से जाने के लिए अधिकारी के परिवार को ढूंढने की जल्दी में था। पियरे को ऐसा लग रहा था कि उसे बहुत कुछ करना है और जल्दी करना है। गर्मी से परेशान होकर और इधर-उधर भागने से, पियरे को उस पल पहले की तुलना में युवावस्था, पुनरुत्थान और दृढ़ संकल्प की भावना और भी अधिक दृढ़ता से महसूस हुई जिसने उसे अभिभूत कर दिया जब वह बच्चे को बचाने के लिए दौड़ा। लड़की अब शांत हो गई और पियरे के दुपट्टे को अपने हाथों से पकड़कर उसके हाथ पर बैठ गई और एक जंगली जानवर की तरह अपने चारों ओर देखने लगी। पियरे कभी-कभी उसकी ओर देखता और थोड़ा मुस्कुरा देता। उसे ऐसा लग रहा था कि उसने इस डरे हुए और दर्दनाक चेहरे में कुछ बेहद मासूम और स्वर्गदूत जैसा देखा है।

राजग. मजाक कर रहा है। कब का। एफ 1, 81...

राजा मटर का समय। लोहा। अति प्राचीन, बहुत दूर का समय। इसमें धुएँ की झोपड़ी जैसी गंध आती है, ज़ार मटर के समय से भांग हल चलाने वाले की तरह! चेहरा सफेद है, दाढ़ी नहीं है, और गला सूजा हुआ है, आवाज कर्कश है (बुनिन। गांव) ... रूसी साहित्यिक भाषा का वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश

समय- ओचकोवस्की का समय और क्रीमिया की विजय। किताब लोहा। एल किस बारे में है? बहुत समय पहले, बहुत समय पहले। एसएचजेडएफ 2001, 45. /i> ए.एस. ग्रिबेडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" से। बीएमएस 1998, 101. अनादि काल से। राजग. काफी समय पहले। बीएमएस 1998, 101. ज़ार गोरोख के समय से... ... रूसी कहावतों का बड़ा शब्दकोश

कब का- सेमी … पर्यायवाची शब्दकोष

रूसी कहावतें- रूसी इतिहास, संस्कृति और राष्ट्रीय चरित्र के कई पहलुओं की जानकारी दें। रूसी भाषा सैकड़ों कहावतों (कहावत IPA|/pʌˈslovitsʌ/) और कहावतों (कहावत IPA|/pəgʌˈvorkʌ/) से भरी हुई है। ये पहले से ही थे... ...विकिपीडिया

उड़ता हुआ जहाज़ (कहानी)- 2002 संस्करण का फ्लाइंग शिप कवर

कब का- बहुत समय पहले, बहुत समय पहले, बहुत समय पहले, बहुत समय पहले, प्राचीन काल से, प्राचीन काल से, अनादि काल से, अनादि काल से, अनादि काल से, अनादि काल से। पुराने समय का, प्राचीन काल का, प्राचीन काल का, पहले का। इससे बहुत पहले, इस घटना से बहुत पहले। तब से बहुत... पर्यायवाची शब्दकोष

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बश्किर स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य- (बश्कोर्तो स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य) बश्किरिया (बश्कोर्तोस्तान)। आरएसएफएसआर के हिस्से के रूप में। 23 मार्च, 1919 को गठित। क्षेत्रफल 143.6 हजार किमी2। जनसंख्या 3819 हजार लोग। (1970, जनगणना)। बी में 53 ग्रामीण जिले, 17 शहर, 38 गांव हैं... ... बड़ा सोवियत विश्वकोश

पुस्तकें

  • वित्तीय विश्वकोश, जी.वाई.ए. सोकोलनिकोव। नई आर्थिक नीति के समय से एक फाइनेंसर का विश्वकोश शब्दकोश। वर्तमान में प्रयोज्यता संदिग्ध है. यद्यपि मूल्यांकन के तरीके (वित्तीय योजनाएं, इसे अत्यधिक शांति में रखने के लिए) सबसे अधिक संभावना है... 2290 UAH में खरीदें (केवल यूक्रेन)
  • वित्तीय विश्वकोश, जी.वाई.ए. सोकोलनिकोव। नई आर्थिक नीति के समय से एक फाइनेंसर का विश्वकोश शब्दकोश। वर्तमान में प्रयोज्यता...संदिग्ध है। हालाँकि मूल्यांकन के तरीके (वित्तीय योजनाएँ, इसे अत्यधिक शांति में रखने के लिए) सबसे अधिक संभावना वाले हैं...

इसकी उत्पत्ति को समझाने का प्रयास बार-बार किया गया है।

वे आमतौर पर याद करते हैं कि यह नाम रूसी परियों की कहानियों में पाया जाता है: प्राचीन काल में, जब नदियाँ दूधिया बहती थीं, किनारे जेली जैसे होते थे, और तले हुए तीतर खेतों से उड़ते थे, वहाँ ज़ार मटर रहता था, जो एक मूर्ख शासक था, लेकिन, जैसा कि होना चाहिए था एक परी-कथा सम्राट, दयालु। हालाँकि, ऐसे कथात्मक लोककथाओं के संदर्भ अभिव्यक्ति की उत्पत्ति को समझने के लिए कुछ भी प्रदान नहीं करते हैं: शासक को मटर क्यों कहा जाता है यह स्पष्ट नहीं है। "मशरूम के युद्ध" के सामान्य कथानक के साथ परियों की कहानियों को शामिल करने से भी मदद नहीं मिलती है, स्थानीय संस्करणों में राजा मटर का उल्लेख शामिल है, शायद इसकी रचना के बाद।

पिछली शताब्दी से पहले के प्रसिद्ध लोकगीतकार, अलेक्जेंडर निकोलाइविच अफानसेव ने अपने मौलिक सांस्कृतिक कार्य "प्रकृति पर स्लावों के काव्यात्मक दृश्य" में दहाड़ शब्द के साथ परी-कथा राजा के नाम की तुलना का प्रस्ताव रखा (जो, के अलावा) "गड़गड़ाहट" का अर्थ "बड़ी छलनी" भी है)। उनके तर्क का तर्क इस प्रकार है: रूपक भाषा स्वर्गीय गड़गड़ाहट को अनाज की कटाई के साथ एक साथ लाती है; वज्र देवता पेरुन को सांसारिक उर्वरता के दाता के रूप में भी सम्मानित किया गया था, इसलिए मटर और रंबल शब्दों की समानता थी। इस तरह के स्पष्टीकरण की कमजोरी, जैसा कि वे कहते हैं, स्पष्ट है: मटर, रोटी के विपरीत, थ्रेस्ड नहीं होते हैं, बल्कि छिलके वाले होते हैं, इसलिए सभी व्युत्पत्ति संबंधी संबंध और अर्थ संबंधी समानताएं जो अफानसयेव कथित संस्करण का समर्थन करने के लिए पेश करते हैं, साथ ही साथ इसका वाचन भी करते हैं। "स्वर्गीय थ्रेशिंग" का प्राचीन पौराणिक रूप व्यर्थ हो गया है। लेकिन सबसे पहले, ध्वन्यात्मक संबंधों की असंभवता हमें उनकी धारणा को अस्वीकार करने के लिए मजबूर करती है: प्रोटो-स्लाविक राज्य के लिए रंबल शब्द की ओनोमेटोपोइक जड़ को * ग्रॉक्स- के रूप में पुनर्निर्मित किया गया है, जबकि प्रोटो-स्लाविक स्तर पर मटर का नाम है *गोरक्स- (सीएफ. रूसी रोखोट, पोलिश ग्रोचोट, बल्गेरियाई। रंबल - लेकिन रूसी मटर, बल्गेरियाई ग्रोच - जैसे रूसी गाय, बल्गेरियाई) के रूप में बहाल किया गया।

ज़ार गोरोख के अधीन वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों की उत्पत्ति के बारे में विभिन्न लेखकों द्वारा लगाए गए अन्य अनुमान भी उतने ही असंबद्ध लगते हैं।

न केवल शौकिया, बल्कि अक्सर वाक्यांशविज्ञान की वैज्ञानिक व्युत्पत्ति इस तथ्य से ग्रस्त है कि भाषाई तथ्य को अलग से माना जाता है, इस और अन्य भाषाओं के अन्य संकेतों के साथ सहसंबंध के बिना, और यहां तक ​​​​कि किसी भी सांस्कृतिक और भाषाई संदर्भ के बाहर भी। इस बीच, यह वाक्यांशविज्ञान है कि, सबसे पहले, इसकी व्याख्या के लिए, समानांतर तथ्यों को पहचानने और प्रस्तुत करने की आवश्यकता है।

आइए उनकी ओर मुड़ें।

व्याख्या की रूसी अभिव्यक्तिअकेले नहीं: बेलारूसी भाषा में गारोखम की सजा के लिए एक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई है, यूक्रेनी में - मटर के राजा के लिए, मटर के राजा के लिए (उन दूर के समय में, ... क्योंकि वहां केवल कुछ ही लोग थे) , जैसे कि बर्फ जल रही थी, और वे भूसे से पके हुए थे, जैसे सूअर एक अभियान पर गए थे, ...जैसे कि लुबियंस के लिए आकाश तूफानी था, और शूकराटियन पेनीज़ के साथ घूम रहे थे)।

"बहुत पहले" समान अर्थ वाली लोक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों में संप्रभुओं के कई मज़ेदार नाम हैं: ज़ार कोसर के तहत (जाहिरा तौर पर, उधार शब्द सीज़र को कविता में फिट करते हुए), ज़ार कोपिल के तहत (बोलियों में इस शब्द के कई "तकनीकी" अर्थ हैं - "रिसर", "क्लिप", "हुक, बैसाखी", "कुल्हाड़ी हैंडल", "ब्लॉक", "एड़ी", आदि, शरीर के प्रमुख हिस्सों के नामों के प्रतिस्थापन के रूप में कार्य करता है - "सिर", "नाक" ", "पैर", "खुर" ", "दांत", पदनाम " अवैध संतान" और आदि।)। पोल्स की अभिव्यक्ति za krоўla Cўwieczka है - शाब्दिक रूप से "राजा ग्वोज्डिका के तहत", za krоўla Sўwierszczka - "किंग क्रिकेट के तहत"; चेक के बीच za kraўle Cvrcvka - "किंग क्रिकेट के तहत", za kraўle Holce (kdyzv byla za gresvli ovce) - "राजा गोलिश के तहत (जब एक भेड़ पैसे के लायक थी)", za मैरी टेरेमेटे (हंगेरियन से उधार लिया गया: हंगेरियन। teremtеўs " सृजन, होना ", cf. एक teremtеўsit "एक हजार शैतान!"); यूक्रेनियन भी ज़ार टिम्का के लिए, ज़ार तोमका के लिए, ज़ार पंका के लिए, ज़ार खमेल के लिए बोलते हैं...

यदि हम स्लाव दुनिया से आगे जाते हैं, तो हम अंग्रेजी में वर्ष डॉट पाएंगे, जिसका अनुवाद मोटे तौर पर "(एक निश्चित?) ट्युटेल्का के समय में," स्पेनियों के बीच एन टिएम्पो डी मैरिकैस्टाना में "बहुत समय पहले" के रूप में किया जा सकता है। , चेस्टनट के तहत,'' और जर्मन हमारी अभिव्यक्ति सूत्र अन्नो टोबक से मेल खाती है, जिसका शाब्दिक अर्थ है ''तबकोवो की गर्मियों में'', लैटिन एनो डोमिनी का पुनर्निर्धारण... ''प्रभु के वर्ष में (ऐसे और ऐसे), अर्थात्, ईसा मसीह के जन्म से (ऐसे और ऐसे) वर्ष में।"

यह देखना आसान है कि सूचीबद्ध अजीब नामराजा-महाराजाओं की परीकथाएँ और कहावतें अधिकतर नामों के प्रयोग पर आधारित होती हैं छोटी वस्तुएं("कार्नेशन"), कीड़े ("क्रिकेट") - जैसे छोटा बच्चाहम प्यार से इसे बटन या बग कहते हैं। चेक होलेक, "पवित्रता" के विचार से प्रेरित, "मूंछ रहित युवा, लड़का, छोटा बच्चा", होलेक - "बच्चा, बच्चा" के अर्थ में प्रयोग किया जाता है। इस मामले में कोपिल नाम का अर्थ "छोटा आदमी" हो सकता है - सीएफ। कोपिलोक के छोटे कद पर आधारित एक उपनाम, जो उत्तरी डिविना पर दर्ज किया गया है (हालांकि, "नाजायज" का अर्थ पूरी तरह से खारिज नहीं किया जाना चाहिए: इसमें हीनता का एक अर्थ तत्व, एक निश्चित सामाजिक "छोटापन" भी शामिल है)। प्रभावित वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों (टिमको, पंको, आदि) में वास्तविक मानव नाम भी लघुता के रंग में हैं। संभवतः इस श्रृंखला में "मटर" को शामिल करने का कारण इसके बीजों - मटर का छोटा आकार है।

पहले से ही तम्बाकू के उल्लेख के साथ जर्मन समानांतर (इसके अलावा, यह वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई अपेक्षाकृत हाल ही में उत्पन्न हुई, 17 वीं शताब्दी से पहले नहीं, क्योंकि तम्बाकू अमेरिका से यूरोप में आयात किया गया था) से पता चलता है कि मटर के पौधे को भगवान को समर्पित करने के बारे में आश्वासन कितना अनुचित है गड़गड़ाहट के हैं, और इसलिए भाग्य-बताने वाला है कि राजा मटर की अभिव्यक्ति थंडर भगवान के नाम के लिए एक व्यंजनापूर्ण प्रतिस्थापन है। मटर के नाम के अलावा, जैसा कि हम देखते हैं, शाहबलूत, हॉप्स, तम्बाकू और रूसी लोक जीवन में जई के नाम भी लोककथाओं के "राजशाहीवादी" नाम बन जाते हैं: एक परी कथा सुनाने के लिए एक बच्चे के अनुरोध को एक चंचल तरीके से टाल दिया जाता है बहाना: एक बार की बात है, जई का एक राजा था, उसने सारी परियों की कहानियाँ छीन लीं।

उल्लिखित सभी अभिव्यक्तियाँ अच्छे स्वभाव वाले उपहास से युक्त हैं। यह संभावना नहीं है कि किसी को उनमें निशान तलाशने चाहिए प्राचीन पौराणिक कथा. उनमें लोक "रबेलैसियन भाषाशास्त्र" के स्वस्थ फलों को देखना अधिक समझ में आता है - अर्थों के साथ खेलना, शासक की छवि की असंगत, विनोदी कमी को संयोजित करने के लिए मौखिक प्रयोग।

फिर भी ऐसा कहना ग़लत होगा सत्य घटनाइस पदावली में परिलक्षित नहीं होता. प्रामाणिक की खोज ऐतिहासिक आंकड़ेऔर विचाराधीन श्रृंखला की कुछ अभिव्यक्तियों के पीछे की घटनाएँ अकारण नहीं हो सकती हैं। उदाहरण के लिए, राजा सिबकाў के लिए यूक्रेनी (पृथ्वी पतली है, आप अपनी नाक से जो चखते हैं, वही पानी पीते हैं) पोलिश राजा जान सोबिस्की के नाम से जुड़ा है। पोलिश वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई ज़ा क्रुला सासा को पोलिश राजा ऑगस्टस द्वितीय, सैक्सोनी के निर्वाचक (पोलिश सास्की - "सैक्सन") की स्मृति द्वारा समझाया गया है; इसे यूक्रेनी लोककथाओं द्वारा भी अपनाया गया था: ज़ार सास के लिए... लोगों ने रोटी और मांस खाया; और जब पोनियातोव्स्की [अंतिम पोलिश राजा] शासन करने आया, तो सब कुछ शैतान के अनुसार हो गया...; ज़ार सास के लिए, तब यह अच्छा था: "हेजहोग ब्रेड, आप रोस्पेरेज़ी पास करना चाहते हैं ["ढीला छोड़ दें"] इत्यादि। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि यूक्रेनी भाषा में सास, जिसका शाब्दिक अर्थ "सैक्सन" है, का अर्थ "कॉकरोच, प्रशिया" भी है (पड़ोसी जातीय समूहों के नाम पर इन कष्टप्रद कीड़ों का नाम रखना यहां और यूरोप दोनों में बेहद व्यापक है)। ऊपर उल्लिखित पोलिश और चेक "क्रिकेट" यहाँ से कितनी दूर है?

रूसी वाक्यांशविज्ञान में, मटर उदारतापूर्वक बिखरे हुए हैं। आइए एक और अभिव्यक्ति याद रखें: मटर का जोकर। इस विचार पर विवाद करने का कोई कारण नहीं है कि शुरू में यह वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई "मटर के खेत में बिजूका" (यानी सीधे तौर पर "मटर के खेत में बिजूका") का पर्याय था। हालाँकि, वाक्यांशविज्ञान अक्सर बहुस्तरीय होता है, जिससे बहुदिशात्मक कनेक्शन और बाद में अर्थ संबंधी प्रतिच्छेदन की अनुमति मिलती है। हम सावधानी से मान सकते हैं कि अप्रत्यक्ष तरीके से, एक माध्यमिक मेल-मिलाप में, मटर विदूषक और ज़ार गोरोख जुड़े हुए हैं: सम्राट के अधीन मजाकिया विदूषक का चित्र इस प्रकार के संघों के लिए बहुत लोकप्रिय है, यह संभव नहीं है।

अनातोली ज़ुरावलेव, डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, व्युत्पत्ति विज्ञान और ओनोमैस्टिक्स विभाग के प्रमुख, रूसी भाषा संस्थान, रूसी विज्ञान अकादमी

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