तुर्कों द्वारा बीजान्टियम की विजय और कॉन्स्टेंटिनोपल का पतन। बीजान्टिन साम्राज्य का पतन
15वीं सदी ख़त्म होने वाली थी. वर्ष 1475 निकट आ रहा था, जिसने तवरिका के जीवन को मौलिक रूप से बदल दिया। लेकिन न तो जेनोइस, जो क्रीमिया में अपनी संपत्ति खो देंगे, न ही थियोडोरो के निवासी, जो अपनी रियासत के साथ नष्ट हो जाएंगे, फिर भी जानते हैं कि क्या होगा। हालाँकि ओह बहुत हो गया खतरनाक पड़ोसओटोमन तुर्कों के बारे में न सोचना असंभव था। 13वीं शताब्दी के अंत में, वह क्षेत्र जहां तुर्क शासक उस्मान के शासन में रहते थे, ध्वस्त सेल्जुक राज्य का केवल एक हिस्सा था। लेकिन, पड़ोसी बीजान्टियम की कमजोरी का फायदा उठाकर, ओटोमन अमीरात ने ताकत हासिल कर ली। 14वीं सदी के मध्य तक के सबसेएशिया माइनर ने स्टॉप की शक्ति को पहचाना, बाल्कन प्रायद्वीप अगली पंक्ति में था। सदी के अंत तक, सभी पूर्व बीजान्टिन संपत्ति को नए राज्य में शामिल कर लिया गया। एक समय के महान बीजान्टिन साम्राज्य में जो कुछ बचा था वह राजधानी, कॉन्स्टेंटिनोपल और आसपास के जिले थे। लेकिन उनके दिन गिनती के रह गए।
कॉन्स्टेंटिनोपल का पतन
मई 1453 में, दो महीने की घेराबंदी के बाद कॉन्स्टेंटिनोपल गिर गया। अंतिम बीजान्टिन सम्राट, कॉन्स्टेंटाइन XII, हाथों में हथियार लेकर मर गया। डराने-धमकाने के लिए उसके सिर को शहर के केंद्र में एक ऊंचे स्तंभ पर प्रदर्शित किया गया था। विजेता तुर्की सुल्तान मेहमत द्वितीय ने तीन दिनों के विनाश के लिए अपने सैनिकों को बीजान्टियम की राजधानी देने का वादा किया। उन्होंने घोषणा की, "दीवारों और इमारतों को मेरे लिए छोड़ दो, बाकी को अपना शिकार बनने दो।"
विजित कॉन्स्टेंटिनोपल के निवासियों की पीड़ा का प्याला अथाह था। उस क्रूर समय में भी, त्रासदी के पैमाने ने प्रत्यक्षदर्शियों को झकझोर कर रख दिया। जीवित बचे हजारों लोगों को गुलाम बना लिया गया। जैसा कि वादा किया गया था, मेहमत द्वितीय ने कॉन्स्टेंटिनोपल में उसके पतन के तीसरे दिन प्रवेश किया। "काफिरों" पर जीत के संकेत के रूप में, सुल्तान एक सफेद घोड़े पर सवार होकर सबसे बड़े ईसाई चर्च - हागिया सोफिया चर्च में गया। रूढ़िवादी मंदिर की जांच करने के बाद, उन्होंने इसे फिर से बनाने का आदेश दिया मुस्लिम मस्जिद. कॉन्स्टेंटिनोपल, नाम बदला गया इस्तांबुल,विशाल बहुराष्ट्रीय ओटोमन साम्राज्य की राजधानी बन गया।
05/29/1453 (06/11)। - तुर्कों द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्ज़ा, बीजान्टिन साम्राज्य का पतन
बीजान्टियम का पतन
कॉन्स्टेंटिनोपल की स्थापना 324 में रोमन साम्राज्य के सम्राट द्वारा एक छोटे बीजान्टिन शहर की साइट पर की गई थी, जिसे 7 ईसा पूर्व से जाना जाता है। इ। बोस्फोरस पर एक यूनानी उपनिवेश की तरह। कॉन्सटेंटाइन ने तेजी से शहर का कई बार विस्तार किया: नए महल बनाए गए, प्रेरितों का एक विशाल चर्च बनाया गया, किले की दीवारें बनाई गईं, पूरे साम्राज्य से कला के कार्यों को शहर में लाया गया, जनसंख्या में तेजी से वृद्धि हुई यूरोपीय और एशियाई प्रांत. 11 मई, 330 को, सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने आधिकारिक तौर पर रोमन साम्राज्य की राजधानी को रोम से कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थानांतरित कर दिया और इसे न्यू रोम नाम दिया - ईसाई धर्म द्वारा नवीनीकृत रोमन साम्राज्य की राजधानी।
शहर इतनी तेजी से विकसित हुआ कि आधी सदी बाद, सम्राट थियोडोसियस के शासनकाल में, सात पहाड़ियों को घेरते हुए नई शहर की दीवारें खड़ी की गईं (उनके खंडहर आज तक बचे हुए हैं) - ठीक पहले रोम की तरह। 395 में थियोडोसियस की मृत्यु के बाद, रोमन साम्राज्य पश्चिमी रोमन साम्राज्य और पूर्वी रोमन साम्राज्य में विभाजित हो गया। बर्बर लोगों के हमले (476) के तहत पश्चिमी रोमन साम्राज्य के विनाश के बाद, पूर्वी साम्राज्य रोमन साम्राज्य का एकमात्र उत्तराधिकारी बन गया। हालाँकि, जब पश्चिम में रोमन साम्राज्य को पुनर्स्थापित करने का प्रयास किया गया (800 में पोप लियो III द्वारा फ्रैन्किश राजा शारलेमेन का राज्याभिषेक), तो पूर्वी रोमन साम्राज्य को बीजान्टिन या बस बीजान्टियम कहा जाने लगा, हालाँकि यह कभी भी स्वयं नहीं था। -नाम, और बीजान्टियम के अस्तित्व के अंत तक साम्राज्य को रोमन (तब रोमन) कहा जाता था, और इसके निवासी रोमन (रोमन) हैं।
शासनकाल (527-565) के दौरान कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए एक "स्वर्ण युग" शुरू हुआ। जस्टिनियन ने अपने समय के सर्वश्रेष्ठ वास्तुकारों को आकर्षित करते हुए, राजधानी का पुनर्निर्माण किया। नई इमारतें, मंदिर और महल बनाए जा रहे हैं, नए शहर की केंद्रीय सड़कों को स्तंभों से सजाया गया है। हागिया सोफिया के निर्माण पर एक विशेष स्थान का कब्जा है, जो ईसाई दुनिया का सबसे बड़ा मंदिर बन गया और एक हजार से अधिक वर्षों तक ऐसा ही रहा।
कॉन्स्टेंटिनोपल का दूसरा उत्कर्ष 9वीं शताब्दी में मैसेडोनियन राजवंश (856-1071) की शक्ति के उदय के साथ शुरू हुआ। साम्राज्य पूर्व में अरबों को खदेड़ता है और पश्चिम में स्लाव लोगों को शामिल करता है। मुख्य रूप से स्लावों के बीच मिशनरी गतिविधियाँ तेज़ हो रही हैं, जैसा कि उनकी गतिविधियों से पता चलता है। 9वीं शताब्दी में, रूसी भूमि दूसरे रोम का एक चर्च प्रांत बन गई।
पश्चिमी चर्च के सिद्धांत में बदलाव के परिणामस्वरूप, 1054 में कैथोलिकों का रूढ़िवादी से अलगाव हो गया। एक प्रतिद्वंद्वी के रूप में बीजान्टियम के प्रति उनकी शत्रुता के कारण 13 अप्रैल, 1204 को चौथे धर्मयुद्ध के शूरवीरों द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्ज़ा, लूटपाट और लगभग पूर्ण विनाश हुआ। यह शहर क्रुसेडर्स के "लैटिन साम्राज्य" की राजधानी बन गया, जिसमें आर्थिक प्रभुत्व वेनेशियनों के पास चला गया। हालाँकि, जुलाई 1261 में, जेनोइस द्वारा समर्थित बीजान्टिन ने शहर पर पुनः कब्ज़ा कर लिया, और सत्ता बीजान्टिन पलाइलोगन राजवंश को दे दी गई।
बीजान्टिन कॉन्स्टेंटिनोपल, यूरोप और एशिया के बीच एक रणनीतिक पुल पर स्थित, एक सहस्राब्दी से भी अधिक समय तक सार्वभौमिक ईसाई साम्राज्य की सांस्कृतिक और आध्यात्मिक राजधानी थी - उत्तराधिकारी प्राचीन रोमऔर प्राचीन ग्रीस. मध्य युग के दौरान, कॉन्स्टेंटिनोपल यूरोप का सबसे बड़ा और सबसे अमीर शहर था, "शहरों की रानी" (वासिलेउसा पोलिस)। स्लाव देशों में इसे Tsargrad कहा जाता था।
14वीं सदी के मध्य से, वेनेटियन और जेनोइस (अधिक सटीक रूप से, यहूदी व्यापार और वित्तीय कुलों) द्वारा शहर में प्रमुख पदों पर कब्ज़ा करने के बाद, सियासी सत्तासाम्राज्य लगातार कमजोर हो रहा था, राज्य अनुशासन और नैतिकता गिर रही थी। और 14वीं शताब्दी के अंत से, पूर्व में एक नया ख़तरा सामने आया: ओटोमन तुर्कों ने एक से अधिक बार कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्ज़ा करने की कोशिश की। तुर्किये ने बीजान्टिन प्रांतों पर कब्ज़ा करके लगातार अपनी संपत्ति का विस्तार किया।
यह ईसाई-विरोधी लोगों की साज़िशों के बिना नहीं था। यहूदी इतिहासकार ग्रेट्ज़ ने "यहूदियों का इतिहास" (खंड 9 और 10) में लिखा है: "यहूदी और मैरानो बंदूकधारियों और सैन्य विशेषज्ञों ने, जो जबरन बपतिस्मा के परिणामस्वरूप, स्पेन छोड़ने के लिए मजबूर हुए और तुर्की में शरण ली, ने योगदान दिया बीजान्टियम के पतन के लिए, तुर्की विजेताओं से "मेहमाननवाज शरण" प्राप्त करके पुरस्कृत किया गया; सुल्तान मोहम्मद द्वितीय ने "मुख्य रब्बी को मंत्रिपरिषद में बुलाया और उसे सभी प्रकार के सम्मान दिए।" उस समय पश्चिमी यूरोपीय देशों से निष्कासित यहूदियों का एक महत्वपूर्ण प्रवाह तुर्की की ओर चला गया। "वे [तुर्क] यहूदियों की वफादारी, विश्वसनीयता और उपयुक्तता पर पूरी तरह भरोसा कर सकते थे"; इस प्रकार, यहूदियों को निष्कासित करने के बाद, "ईसाई लोगों ने, एक निश्चित तरीके से, स्वयं अपने दुश्मनों, तुर्कों को हथियार पहुंचाए, जिसकी बदौलत बाद वाले उनके लिए [ईसाई लोगों] हार के बाद हार और अपमान के बाद अपमान की तैयारी करने में सक्षम हुए। ।”
विशेष रूप से, यहूदियों ने, सभी पूर्वी व्यापार और रीति-रिवाजों को नियंत्रित करते हुए, "अधिग्रहित किया।" बहुत बढ़िया धनग्रेट्ज़ लिखते हैं, "जिन्होंने पहले ही सत्ता प्रदान कर दी थी," और सुल्तानों के माध्यम से यूरोपीय राजनीति को सफलतापूर्वक प्रभावित किया। (यहां हमें यहूदी वित्तीय शक्ति की अंतरराष्ट्रीय प्रकृति को ध्यान में रखना चाहिए, जिस पर अधिकांश पश्चिमी यूरोपीय अदालतें निर्भर थीं।) "शक्ति [की] यहूदी], वास्तव में, इतने महान थे "कि ईसाई राज्यों ने अपने एक या दूसरे प्रतिद्वंद्वियों के खिलाफ "सुल्तान को युद्ध के पक्ष में उकसाने के लिए" उनकी ओर रुख किया। उसी समय, धनी यहूदी महिला ग्राज़िया मेंडेसिया , जो एक बैंकिंग घराने से संबंधित थी, जिसके कर्ज़दार "जर्मन सम्राट और दुनिया के दो हिस्सों के शासक, चार्ल्स पंचम, फ्रांस के राजा और कई अन्य राजकुमार" थे, "एक रानी की तरह प्रभाव का आनंद लेते थे... उसे एस्थर ऑफ कहा जाता था" उस समय।" इसके अलावा, "यहूदी महिलाएं...सुल्तान मुराद तृतीय, मोहम्मद चतुर्थ और अहमद प्रथम के अधीन हरम के माध्यम से हासिल की गईं बहुत प्रभाव. एस्तेर कीरा उनमें विशेष रूप से उभरकर सामने आईं... उन्होंने सरकारी पदों का वितरण किया और सैन्य नेताओं की नियुक्ति की। यहूदी इतिहासकार ने किया खुलासा.
हालाँकि, सबसे अधिक, बीजान्टिन बिशप और सम्राट दूसरे रोम के पतन के लिए दोषी थे, जो 1439 में रोम के खिलाफ गए थे, इस उम्मीद में कि मुसलमानों के खिलाफ रक्षा में इस शर्त के तहत वादा किए गए पश्चिमी ईसाइयों की मदद मिलेगी। लेकिन पश्चिम ने सहायता नहीं दी। इसके अलावा, हालांकि संघ 1450 में टूट गया था, जब तुर्कों ने कॉन्स्टेंटिनोपल को घेर लिया तो बीजान्टियम को भगवान की मदद के बिना छोड़ दिया गया था।
23 मई को, कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन से छह दिन पहले, तीन घंटे चन्द्र ग्रहण, जिसने शहर को पूरी तरह से अंधेरे में ढक दिया और घिरे हुए लोगों की भावना को कमजोर कर दिया। अगले दिन एक और भयानक संकेत था: "शुक्रवार की रात को पूरा शहर रोशनी से जगमगा रहा था, और यह देखकर, गार्ड यह देखने के लिए दौड़े कि क्या हुआ था, यह सोचकर कि तुर्कों ने शहर में आग लगा दी है, और वे जोर से चिल्लाए . जब बहुत से लोग इकट्ठे हुए, तो उन्होंने देखा कि ग्रेट चर्च [सेंट] के गुंबद में। सोफिया] ईश्वर की बुद्धि की, खिड़कियों से बड़ी लपटें उठीं, और लंबे समय तक चर्च का गुंबद आग में घिरा रहा। और सारी लपटें एक साथ इकट्ठी हो गईं, और एक अवर्णनीय प्रकाश चमककर आकाश तक उठा। यह देखकर लोग फूट-फूटकर रोने लगे और चिल्लाने लगे: "हे प्रभु, दया करो!" जब यह आग स्वर्ग तक पहुंची तो स्वर्ग के दरवाजे खुल गए और आग पाकर वे फिर से बंद हो गए...'' 28 मई की रात को, "ऊंचाइयों पर हवा घनी हो गई, शहर पर छा गई, मानो शोक मना रही हो और आंसू की तरह, बड़ी लाल बूंदें, आकार और दिखने में भैंस की आंखों के समान गिर रही हो, और वे जमीन पर पड़ी रहीं एक लंबा समय, जिससे लोग आश्चर्यचकित हो गए और बड़ी निराशा और भय में आ गए" ("1453 में तुर्कों द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जे की कहानी")।
29 मई को, शहर में घुसने वाले तुर्कों ने अंतिम बीजान्टिन सम्राट कॉन्सटेंटाइन XI पलैलोगोस को मार डाला (उसकी खाल उतार दी गई, उसे भर दिया गया और जीत की ट्रॉफी के रूप में अन्य तुर्की संपत्ति में भर दिया गया), कई लोगों को मार डाला, मंदिरों को नष्ट कर दिया और अपवित्र कर दिया। किंवदंती के अनुसार, सेंट सोफिया चर्च में सेवा आखिरी मिनट तक जारी रही, और दुश्मनों की आंखों के सामने, आखिरी पुजारी, पवित्र जहाजों के साथ, मंदिर की दक्षिणी दीवार में गायब हो गया जो खुल गया था उसके सामने। ऑर्थोडॉक्स का मानना है कि जब तक चर्च में ऑर्थोडॉक्स पूजा फिर से शुरू नहीं हो जाती तब तक वह दीवार के पीछे ही रहेंगे.
अपने बपतिस्मा के क्षण से, रूस बीजान्टियम का एक धार्मिक प्रांत था। कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन ने रूस को खुद को उत्तराधिकारी के रूप में पहचानने के लिए प्रेरित किया - रूढ़िवादी की सच्चाई को संरक्षित करते हुए और दुनिया को बुरी ताकतों से दूर रखा।
वर्षों के दौरान, कॉन्स्टेंटिनोपल रूस का मुख्य भू-राजनीतिक लक्ष्य था, जिसका वादा उसके एंटेंटे सहयोगियों ने किया था, लेकिन उन्होंने गणना करके रूसी ज़ार को धोखा दिया... क्या सेंट पर कभी क्रॉस बनाया जाएगा? सोफिया?.. क्या सेंट की कब्र पर लिखी होगी भविष्यवाणी? ज़ार कॉन्स्टेंटाइन, कि पहले मुसलमान कॉन्स्टेंटिनोपल को हराएंगे और नष्ट कर देंगे, लेकिन बाद में "रूस के लोग, प्रतिभागियों के साथ मिलकर, इस्माइल को हरा देंगे" और, उनके ज़ार के नेतृत्व में, कॉन्स्टेंटिनोपल को मुक्त कर देंगे?.. (शिलालेख की व्याख्या) 1421 में सीनेटर जी. स्कॉलरियस द्वारा)।
1930 में, तुर्कों ने कॉन्स्टेंटिनोपल का नाम बदलकर इस्तांबुल कर दिया...
दो पतित रोमों का मिलन...
...हमारा जहाज सेवस्तोपोल के ग्राफ्स्काया घाट से उसी मार्ग से रवाना हुआ। दूसरे दिन हम देर रात इस्तांबुल (हमारे लिए कॉन्स्टेंटिनोपल) पहुंचे। ऊपरी डेक से एक भव्य दृश्य प्रकट हुआ। प्राचीन बोस्फोरस रोशनी से भरा हुआ था और उससे उबल रहा था समुद्री जीवन: यह, इस स्थान पर बारीकी से संकुचित होकर, यूरोप और एशिया के बीच संकीर्ण गर्दन से होकर बहती थी, रात में भी एक मिनट भी नहीं रुकती थी: रूस से प्रकृति के निजीकृत उपहार बहते थे - तेल, अयस्क और धातु, उर्वरक, लकड़ी; हमारी ओर इन कच्चे माल से बने सामान हैं।
दाहिने किनारे पर एक रक्त-लाल अर्धचंद्र हमारे साथ चल रहा था, जो अपने निचले सींग से यूरोप को चीर रहा था; एशियाई पक्ष चुपचाप अंधेरे से बाहर वर्तमान अंतर-यूरोपीय जातीय प्रक्रिया की इस प्रतीकात्मक तस्वीर को देखता रहा...
एक तुर्की पायलट के साथ नाव चतुराई से किनारे (एक हजार डॉलर के लिए एक अनिवार्य सेवा) के साथ मिल गई, और अब हमारा डेक पहले से ही पेरा (गोल्डन हॉर्न खाड़ी के उत्तर की ओर का क्षेत्र) के पड़ोस से आगे बढ़ रहा है। ठीक तीन चौथाई सदी पहले की तरह, शरणार्थियों से भरे 126 सेना के जहाजों का एक बेड़ा यहां आया था। उनमें से एक व्यक्ति थे, जिनके नक्शेकदम पर हमने इस यात्रा पर जाने का फैसला किया: मार्कोव लेफ्टिनेंट कर्नल व्लादिमीर इलिच यानिशेव, मेरी पत्नी के दादा, जिनके पास पहले से ही कई पुरस्कार थे। औपचारिक रूप से, तुर्की ने इसे खो दिया, लेकिन इस मामले में विजेताओं और हारने वालों ने स्थानों की अदला-बदली की: कई दिनों तक रूसी जहाजों को तट के पास जाने की भी अनुमति नहीं थी, नवंबर की बारिश में डेक पर लोगों की भीड़ भीग गई थी। अपनी मातृभूमि को हमेशा के लिए खो देने के बाद रूसियों को कितने अपमान सहने पड़े...
जनरल रैंगल (आधिकारिक रूसी सरकार के उत्तराधिकारी) ने रूसी सेना के लिए सम्मान की मांग की, जिसने केंद्रीय शक्तियों पर मित्र देशों की जीत में बहुत बड़ा योगदान दिया: "मैं कुछ हद तक हैरान हूं कि किस सिद्धांत पर संदेह पैदा हो सकता है।" सरकार और सेना का निर्माण क्रीमिया छोड़ने से नहीं होता।" लेकिन एंटेंटे ने पहले ही बोल्शेविकों के साथ एक गुप्त गठबंधन कर लिया था। फ़्रांस के प्रधान मंत्री क्लेमेंस्यू ने कहा कि "रूस अब अस्तित्व में नहीं है।" जहाज़, सब कुछ नकदऔर श्वेत सेना की संपत्ति को फ्रांसीसी द्वारा "नुकसान को कवर करने के लिए" जब्त कर लिया गया था। अंग्रेजों ने अप्रवासियों की तत्काल सोवियत रूस वापसी पर जोर दिया (जहां उस समय बेला कुन और ज़ेमल्याचका का क्रीमिया आतंक चल रहा था: कई दसियों हज़ार लोगों को गोली मार दी गई थी) ...
यहाँ तक कि “शारीरिक अभाव से भी अधिक शक्तिशाली अधिकारों का पूर्ण अभाव था जिसने हमें प्रताड़ित किया। एंटेंटे शक्तियों में से प्रत्येक की शक्ति के किसी भी एजेंट की मनमानी के खिलाफ किसी को भी गारंटी नहीं दी गई थी। यहां तक कि तुर्क भी, जो स्वयं मनमाने कब्जे वाले अधिकारियों के शासन के अधीन थे, हमारे संबंध में ताकतवरों के शासन द्वारा निर्देशित थे,'' एन.वी. ने लिखा। सैविच, रैंगल का निकटतम सहयोगी।
"बोस्फोरस पर वे खड़े हैं अंग्रेजी खूंखारविशाल बंदूकों के साथ. फ्रांसीसी, अंग्रेजी, ग्रीक वर्दी में सैनिक सड़कों पर मार्च करते हैं, और भीड़ में खोए हुए रूसियों की तुलना उन लोगों से की जाती है, जिन्हें काले लोग अंतरराष्ट्रीय ब्यूरो के द्वारों पर लाठियों से तितर-बितर करते हैं, आश्रय स्थलों में शरण लेते हैं, मुफ्त कैंटीन में भोजन की तलाश करते हैं... ,'' दो अन्य प्रत्यक्षदर्शियों की गवाही दें (वी.एच. डेवैक, एन.एन. लावोव। "एक विदेशी भूमि में रूसी सेना।" बेलग्रेड, 1923)।
शरणार्थियों के लिए दूसरे देशों का वीज़ा प्राप्त करना असंभव था। “एक कठिन अस्तित्व शुरू हो गया है, जब एक व्यक्ति पूरी तरह से अपनी दैनिक रोटी, रात के लिए आवास, किसी तरह अपने परिवार के लिए पैसे जुटाने की चिंताओं में डूब जाता है। सैन्य विशिष्टताओं वाले बूढ़े, सम्मानित लोगों को पेरा पर विभिन्न सामान बेचते हुए, रेस्तरां में एक रूसी लड़की को, सड़कों पर रात में रूसी बोलते हुए बच्चों को, परित्यक्त और जंगली लोगों को देखना कठिन था..." वे कोई भी काम करने में प्रसन्न थे: "एक पूर्व चैंबरलेन ने रसोई में आलू छीले, गवर्नर-जनरल की पत्नी काउंटर के पीछे खड़ी थी, राज्य परिषद के एक पूर्व सदस्य ने गायों की देखभाल की... अधिकारियों की पत्नियाँ धोबी बन गईं और उन्हें काम पर रखा गया नौकरों के रूप में. में दिखाई देते हैं अच्छा सूट, एक फैंसी रेस्तरां में भोजन करना निंदनीय था। केवल सट्टेबाज ही इसे वहन कर सकते थे।” लेफ्टिनेंट कर्नल यानिशेव की पत्नी नादेज़्दा अलेक्सेवना पेरे पर फूलों के गुलदस्ते बेच रही थीं...
1920 के उस अपमान का एक प्रतीकात्मक ऐतिहासिक-शास्त्रीय अर्थ भी था। आख़िरकार, रूसियों के लिए यह इस्तांबुल नहीं था, किसी ने इसे ऐसा नहीं कहा, बल्कि ज़ारग्रेड-कॉन्स्टेंटिनोपल - दूसरे रोम की गिरी हुई शाही राजधानी थी, जहाँ से हमने इसके सार्वभौमिक धारण व्यवसाय को अपनाया था। हमने कितनी सदियों से हागिया सोफिया पर फिर से क्रॉस खड़ा करने का सपना देखा है और यह क्षण एक से अधिक बार कितना करीब था! उसे वादा किए गए इनाम के रूप में कॉन्स्टेंटिनोपल दें... तीसरा रोम हमारे पापों के कारण विरोध नहीं कर सका, और कभी नहीं होगा चौथा - ईसाई राज्य का भारी शाही बोझ उठाने वाला कोई नहीं है। इसलिए, एंटीक्रिस्ट के निकट आते राज्य के सामने हार मानना असंभव था।
“हमने राष्ट्रीय अपमान का प्याला पी लिया... हम समझ गए कि बिना पितृभूमि के लोग बनने का क्या मतलब होता है। सेना का पूरा उद्देश्य यह था कि जब तक सेना थी, तब तक हमें आशा थी कि हम अंतरराष्ट्रीय भीड़ में खो जाने, अपमानित होने और रूसियों के प्रति हमारी भावनाओं को ठेस पहुँचाने के लिए अभिशप्त नहीं होंगे।
और इसलिए - “रूसी राष्ट्रीय चमत्कार, जिसने बिना किसी अपवाद के सभी को चकित कर दिया, विशेषकर विदेशियों को, उन लोगों को संक्रमित कर दिया जो इस चमत्कार में शामिल नहीं थे और, जो विशेष रूप से मार्मिक है, इसे बनाने वालों द्वारा पहचाना नहीं गया था। जनरल रैंगल की सेना के बिखरे हुए, आध्यात्मिक और शारीरिक रूप से थके हुए अवशेष, समुद्र में पीछे हट गए और सर्दियों में टूटे हुए शहर [गैलीपोली] के निर्जन तट पर फेंक दिए गए, कुछ ही महीनों में, सबसे प्रतिकूल परिस्थितियों में, एक मजबूत केंद्र बनाया गया। एक विदेशी भूमि में रूसी राज्य का दर्जा, एक शानदार ढंग से अनुशासित और आध्यात्मिक सेना, जहां सैनिक और अधिकारी काम करते थे, सोते थे और एक साथ खाते थे, वस्तुतः एक ही बर्तन से - एक सेना जिसने व्यक्तिगत हितों को त्याग दिया था, एक भिक्षुक की तरह कुछ शूरवीर आदेश, केवल रूसी पैमाने पर, - एक ऐसा परिमाण जिसने अपनी भावना से रूस से प्यार करने वाले सभी लोगों को आकर्षित किया।
जैसा कि सैविच ने बाद में लिखा: “इस तरह नैतिक शिक्षा और आत्मा के नवीनीकरण की नींव रखी गई बड़ा समूहरूसी लोग, जिन्होंने आंतरिक युद्ध का पूरा बोझ अपने कंधों पर उठाया, जिन्होंने अंतिम हार और निर्वासन का अनुभव किया, लेकिन अपनी आत्मा नहीं खोई, नैतिक रूप से बरकरार रहे, दुर्भाग्य से टूटे नहीं। वह परीक्षणों में कठोर थी और कवि के शब्द उस पर उचित साबित हुए: तो एक भारी स्लैब, कांच को कुचलते हुए, डैमस्क स्टील बनाता है। भाग्य ने रैंगल को तीस हजार रूसी लोगों की नैतिक ताकत बनाने में मदद की।
इन लोगों को रूस देखना नसीब नहीं था। गैलीपोली चमत्कार, जो लगभग एक वर्ष तक चला, रैंगल की सेना की आखिरी उपलब्धि थी। लेकिन उन्हें रूसी राजनीतिक प्रवासन के गठन पर निर्णायक प्रभाव डालना था।
तब से लगभग 80 वर्ष बीत चुके हैं, लेकिन, दुर्भाग्य से, रूसी उद्देश्य को उचित सफलता नहीं मिली। यद्यपि यहूदी-बोल्शेविक सत्ता गिर गई, लेकिन उसकी जगह यहूदी-लोकतांत्रिक सत्ता ने ले ली: ऐतिहासिक जिम्मेदारी से बचने के लिए सांप ने केवल अपनी त्वचा बदल ली। और आधुनिक मुस्लिम इस्तांबुल-कॉन्स्टेंटिनोपल का दौरा करते हुए, आप बहुत सारी तुलनात्मक और शिक्षाप्रद चीजें लेकर आते हैं। यह न केवल श्वेत सेना के अस्तित्व का परिचय है। यह इतिहास के अर्थ का भी परिचय है।
दूसरे रोम के बहुत ही समाप्त किए गए गौरवपूर्ण नाम में, इसके अपवित्र मंदिरों में, राजसी मोज़ेक भित्तिचित्रों के साथ मस्जिदों और संग्रहालयों में बदल दिया गया - बर्बर भाले द्वारा विकृत, इसके टावरों के अंधेरे खंडहरों और घास से उगी सुरक्षात्मक दीवारों में - जो विरोध नहीं कर सके वाइल्ड गुटुरल होर्डे - इस सब में न केवल 1920 में, बल्कि 2002 में भी हमारे लिए, हमारे महान रूढ़िवादी ऐतिहासिक नुकसान की कड़वाहट स्पष्ट थी। हमारे तीसरे रोम के पतन के साथ एक समानता अनायास ही दिमाग में आ गई - केवल अब यह घास से नहीं, बल्कि विदेशी विज्ञापन के बदबूदार जंगल से भरा हुआ था, हालाँकि, आवारा कुत्तों के समान झुंड के साथ। और हमारा कहाँ है श्वेत सेना, दुनिया के और भी करीब अंत से पहले हमारा रूसी गैलीपोली?..
प्रत्येक रूसी व्यक्ति के लिए रूढ़िवादी द्वारा खोए गए महान शहर - कॉन्स्टेंटिनोपल - का दौरा करना सभी सांसारिक चीजों की कमजोरी की याद दिलाने के लिए उपयोगी है। एक अनुस्मारक कि हर महान चीज खंडहर में समाप्त हो जाती है यदि वह ईश्वर की योजना के अनुरूप नहीं रह जाती... एक अनुस्मारक कि हमारे पास इसके लिए बहुत ही छोटा मौका बचा है। और वह केवल हम रूसियों के साथ ही रहा। केवल हम ही, जब तक हम रूढ़िवादी हैं, भले ही हममें से दस धर्मी लोगों के आसपास केवल तीस हजार हों, हम अभी भी अपना रूसी चमत्कार कर सकते हैं -। और इसलिए हम अपने लिए यह लक्ष्य निर्धारित करने के लिए बाध्य हैं राष्ट्रीय विचार, सब कुछ के बावजूद।
चर्चा: 21 टिप्पणियाँ
प्रिय मिखाइल विक्टरोविच, भगवान आपको इस लेख के लिए आशीर्वाद दें। हम निश्चित रूप से इसे अपने सुदूर पूर्वी राजशाही बुलेटिन में प्रकाशित करेंगे।
खैर, अगर 80 साल में
सबसे बहादुर रूसी लोग
दुश्मन का नाम ज़ोर से कहने की हिम्मत मत करो,
प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष दोनों तरह से नष्ट किया
दूसरा और तीसरा रोम
(और पहला रोम भी),
तो फिर पुनर्जीवन की क्या आशा?
क्या हम और बात कर सकते हैं?
क्या उम्मीद करें
जब तल्मूडिक विशेष बल
और इज़राइली स्नाइपर टीमें
पूरे क्षेत्र में प्रभारी हैं
हमारी अधिकृत मातृभूमि,
पहले से शूटिंग
भविष्य के मिनिन्स और पॉज़र्स्की?
जब राष्ट्रपति तंत्र और ड्यूमा दोनों
प्रकट और छुपे एजेंटों से लबालब भरा हुआ
तल्मूडिक वॉल स्ट्रीट?
और लोगों को दुर्भावनापूर्वक नष्ट कर दिया गया है
नैतिक और शारीरिक रूप से?
यदि हमारे नेता हमारे लोगों को नहीं समझाते हैं:
"यहाँ वह है - दुश्मन!"
तो फिर प्रजा किससे लड़ेगी?
हम अपनी उजड़ी धरती को किससे मुक्त कराएं?
"सेवेत्स्की" को फिर से रूसी बनने के लिए, किसी को थोड़ा प्रयास करने, चर्च जाने और जागते रहने की ज़रूरत है, यदि नहीं, तो कम से कम आंतरिक उत्प्रवास। ये राष्ट्रीय भावना को बेहतर बनाने के कुछ तरीके हैं, खासकर उन लोगों के लिए जो सर्वदेशीयवाद से बीमार हैं।
हमें रूसी प्रवास के अनुभव का अध्ययन करने की आवश्यकता है, बिल्ली। यह उन सभी के लिए उपयोगी होगा जो रूसी बनना चाहते हैं, नाममात्र के लिए नहीं, बल्कि आत्मा से।
वास्तव में, वास्तव में, संख्यात्मक श्रेष्ठता के बावजूद,
रूसी एक तिरस्कृत राष्ट्रीय अल्पसंख्यक की तरह हैं, कोई उन्हें ध्यान में नहीं रखता और कोई उन्हें ध्यान में नहीं रखेगा। और यह सब इसलिए क्योंकि वह अपने पूर्वजों के विश्वास का सम्मान नहीं करता, अपने पूर्वजों के रीति-रिवाजों और परंपराओं का पालन नहीं करता, अपनी रक्षा नहीं करता प्राचीन संस्कृतिवगैरह। और इसी तरह..
भगवान अलेक्जेंडर का सेवक
बाडेन-बेडेन आरओसी
मेरी राय में, आप अभी भी उसी गैलीपोली में हैं!
अच्छा और समयानुकूल।
अनाम प्रतिक्रिया के लेखक के लिए "क्या हमें रॉकफेलर्स का नाम ज़ोर से बताना चाहिए?"
क्या आप मानते हैं कि एम.वी. नज़रोव, "लेटर्स 500-5000-15000-25000" के लेखक और अध्याय। ईडी। यह साइट "उस दुश्मन का नाम ज़ोर से कहने की हिम्मत नहीं करती जिसने प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से दूसरे और तीसरे रोम को नष्ट कर दिया"?
यहाँ आप हैं, प्रिय महोदय, आपने अपना नाम बताने का साहस भी नहीं किया। और इस तरह की निन्दा करना आपके लिए नहीं है।
यह जोड़ा जाना चाहिए कि आर्कम की एक बहुत ही उपयोगी फिल्म ने हाल ही में ध्यान आकर्षित किया है। टिखोन (शेवकुनोव) बीजान्टियम के पतन के बारे में, आधुनिक समय के साथ समानताएं दर्शाते हुए।
मैंने "व्हाइट रेस का नरसंहार" पुस्तक प्रकाशित की। ईसाई धर्म से और अपने स्वयं के सम्मान से प्रस्थान ने पूरे यूरोप को अपनी चपेट में ले लिया। मेरी राय में, रूस का पतन बाहर से ज़वापाद के दबाव से नहीं हुआ, जितना नैट्री के मेसोनिक आंदोलन से हुआ। शायद दूसरी किताब आएगी। अगर हम कारण समझ गए तो हम साथ सोएंगे, हालांकि समय ख़त्म होता जा रहा है। स्वतंत्रता जागरूकता है।
मैं इस बात से पूरी तरह सहमत हूं कि हमारा लक्ष्य रूसी आदेश की स्थापना है, जो हमारे लंबे समय से पीड़ित देश को संतों के शिविर और प्रेमियों के शहर में बदल देगा। रूस की जय!
इसे पढ़ने के बाद, मुझे एक बार फिर एहसास हुआ कि रूसी होना कितना अच्छा है!!!
अंतिम बीजान्टिन सम्राट कॉन्सटेंटाइन 11 पलैलोगोस।
बहुत कम लोग जानते हैं, लेकिन ईसाई धर्म ने रोम को विभाजित कर दिया। बात सिर्फ इतनी है कि किसी समय लैटिन और ईसाई धर्म एक बड़े साम्राज्य में नहीं पाए जा सकते थे।
जो कोई मेरी प्रजा को आशीर्वाद दे, मैं उसे आशीर्वाद दूंगा, और जो कोई मेरी प्रजा को शाप दे, मैं उसे शाप दूंगा। शायद हमें अपने परमेश्वर यहोवा के शब्दों को अधिक गंभीरता से लेने की आवश्यकता है। मैं साथ हूं महान प्यारमैं रूसी लोगों और रूस से संबंधित हूं और आपको आशीर्वाद देता हूं। मैं यहूदी लोगों और इज़राइल दोनों से प्यार करता हूँ और उन्हें आशीर्वाद देता हूँ। इसे आज़माएं और आप यहूदी लोगों को आशीर्वाद देंगे। मैं विश्वास दिलाता हूं कि आप ईश्वर का आशीर्वाद प्राप्त करेंगे और यहूदियों और इज़राइल से प्यार करेंगे। मेरी ईमानदारी पर विश्वास करें क्योंकि मैंने इसे स्वयं अनुभव किया है। आपके ध्यान देने के लिए धन्यवाद!
आपका मकसद नेक है. लेकिन आप पवित्र धर्मग्रंथों में भगवान के शब्दों को ध्यान से नहीं पढ़ते हैं और जाहिर तौर पर ईसाई चर्च की शिक्षाओं से परिचित नहीं हैं। यहूदी ईसा मसीह के अवतार के लिए ईश्वर के लोग थे, लेकिन उन्होंने आने वाले मसीहा, ईश्वर के पुत्र और ईश्वर पिता दोनों को अस्वीकार कर दिया: "आप न तो मुझे जानते हैं और न ही मेरे पिता को... आपका पिता शैतान है, और तुम अपने पिता की अभिलाषाओं को पूरा करना चाहते हो।" (यूहन्ना 8:19,44) "परमेश्वर का राज्य तुम से छीन लिया जाएगा, और उसका फल लानेवाले लोगों को दे दिया जाएगा" (मत्ती 21:41-43)। ईसाई ईश्वर के ऐसे क्रमिक लोग बन गए। ये ईसाई शिक्षण की मूल बातें हैं। देखें: यहूदी एक "अलग" मसीहा-मोशियाक की प्रतीक्षा कर रहे हैं, जो कि एंटीक्रिस्ट होगा, जो केवल यहूदियों के लिए उनके विश्व प्रभुत्व के लिए आएगा, क्योंकि "ईश्वर ने यहूदियों के लिए दुनिया बनाई है।" हम यहूदियों के धर्म परिवर्तन के लिए प्रार्थना करते हैं, और यहूदी-नाजी राज्य और धर्म को आशीर्वाद नहीं देते हैं।
व्याख्यान 8. पूर्वी ईसाई के विकास की मुख्य विशेषताएं और चरण
सभ्यताएँ। मध्य युग के उत्कर्ष में पश्चिम और पूर्व।
बुनियादी अवधारणाओं:
आदेश देना; संसद; पुनर्जागरण; reconquista; हुसिट्स; ताबोराइट्स; विद्वतावाद; अल्की; मानवतावाद.
व्याख्यान पाठ.
पूर्वी रोमन साम्राज्य.
चौथी शताब्दी से रोमन राज्य के आर्थिक और सांस्कृतिक जीवन का केंद्र पूर्व की ओर चला गया। कॉन्स्टेंटिनोपल में सर्वश्रेष्ठ आर्किटेक्ट, जौहरी और कलाकार रहते थे। शानदार लघुचित्रों से सुसज्जित हस्तलिखित पुस्तकें विशेष कार्यशालाओं में तैयार की गईं। प्रारंभिक मध्य युग के दौरान, साम्राज्य पूरी तरह से एक समुद्री शक्ति बना रहा।
पूर्वी रोमन (बीजान्टिन) साम्राज्य में प्राचीन कृषि परंपराओं वाले क्षेत्र शामिल थे। पश्चिम के विपरीत, जहां दास श्रम आम था, स्वतंत्र और अर्ध-मुक्त किसान कृषि उत्पादन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते रहे। राज्य की आर्थिक शक्ति पर भरोसा करते हुए, पूर्वी सम्राट बर्बर लोगों के हमलों को विफल करने में कामयाब रहे।
सम्राट के शासनकाल के दौरान बीजान्टिन साम्राज्य अपनी सबसे बड़ी समृद्धि तक पहुँच गया जसटीनन(527-565). जस्टिनियन ने रोमन साम्राज्य को उसकी पूर्व सीमाओं पर पुनर्स्थापित करने का प्रयास किया। 534 में, पांडा-लव्स का राज्य उसके सैनिकों के प्रहार के तहत गिर गया। उत्तरी अफ्रीका. फिर ओस्ट्रोगोथिक साम्राज्य के साथ युद्ध शुरू हुआ।
जस्टिनियन ने स्पेन में विसिगोथ्स के खिलाफ भी युद्ध छेड़ा, जहां उन्हें महत्वपूर्ण सफलताएं हासिल हुईं। ऐसा लग रहा था कि रोमन साम्राज्य को पुनर्स्थापित करने का सपना साकार होने के करीब था। लेकिन बीजान्टिन के प्रभुत्व, उनकी पूर्व व्यवस्था की बहाली और भारी करों ने हर जगह असंतोष पैदा कर दिया। जस्टिनियन की विजय नाजुक निकली। इस प्रकार, लगभग पूरे इटली पर जल्द ही लोम्बार्ड जनजातियों ने कब्जा कर लिया, जिन्होंने वहां एक राज्य बनाया।
इसे जस्टिनियन के शासनकाल के दौरान बनाया गया था "तिजोरी सिविल कानून» -
बीजान्टिन कानूनों का संग्रह। इसमें रोमन सम्राट द्वितीय-शुरुआत के कानून शामिल थे लेखक पवलिशचेवा नताल्या पावलोवना
विरासत। ओटोमन साम्राज्य का संकट सुलेमान द मैग्निफ़िसेंट के जीवन के दौरान भी, महान भौगोलिक खोजों का ओटोमन साम्राज्य पर घातक प्रभाव पड़ने लगा। भारत के लिए समुद्री मार्ग खोल दिया गया, जिससे यूरोप और के बीच पारगमन व्यापार पर तुर्की का एकाधिकार कमजोर हो गया अध्याय 6 नेपोलियन और युवा तुर्कों ने ओटोमन साम्राज्य के विनाश को कैसे तेज किया, धीरे-धीरे कमजोर होते हुए, पहले से ही 18वीं शताब्दी के अंत में, ओटोमन साम्राज्य, या जैसा कि इसे ओटोमन साम्राज्य भी कहा जाता था, अब अपनी शक्ति से अपने दुश्मनों को डरा नहीं रहा था। शायद महान लोगों की बदौलत ही इसका अस्तित्व कायम रहा अध्याय VII ओटोमन साम्राज्य में शहर “हे विश्वास करने वालों! उन लोगों को मित्र मत बनाओ जो तुम्हारे धर्म को उपहास और मनोरंजन के रूप में लेते हैं, उन लोगों में से जिन्हें तुमसे पहले धर्मग्रंथ दिया गया था..." कुरान - सूरा 5:62 16वीं शताब्दी की शुरुआत तक। मामलुक राज्य पहले ही अपनी निर्विवाद शक्ति खो चुका था ओटोमन साम्राज्य के सुल्तान उस्मान प्रथम लगभग?-1324 ओरहान प्रथम लगभग 1324-1362 मुराद प्रथम 1362-1389 बायज़िद प्रथम द लाइटनिंग 1389-1402 इंटररेग्नम 1402-1413 मेहमद प्रथम 1413-1421 मुराद द्वितीय (त्याग) 1421-1444 मेहमद द्वितीय 1444-144 6 मुराद द्वितीय 1446-1451 मेहमेद द्वितीय विजेता 1451-1481 बायज़िद द्वितीय (अपदस्थ) 1481-1512 सेलिम § 45. ओटोमन साम्राज्य का गठन तुर्की राज्य का गठन तुर्की लोगों की राज्य-राजनीतिक परिभाषा की शुरुआत 10वीं-11वीं शताब्दी में हुई। 10वीं सदी के उत्तरार्ध में. ओगुज़ तुर्क (सेल्जुक) के आदिवासी संघ, पशुपालक और किसान थे § 46. ओटोमन साम्राज्य में कानून और अदालत कानूनी प्रणाली के मूल सिद्धांत कानून-नाम (कोड) तुर्की राज्य की न्यायिक और कानूनी प्रणाली दोनों मुस्लिम कानून (मध्ययुगीन लोगों के एक महत्वपूर्ण हिस्से के लिए आम) के आधार पर बनाई गई थी एशिया) और इसका अपना पारंपरिक कानून - 12.2. तुर्क साम्राज्य का गठन सैन्य क्रांति के सिद्धांत के अनुसार, नए हथियारों के विकास ने एक नए शाही पदानुक्रम के निर्माण में एक बड़ी भूमिका निभाई, जो प्रकृति में खुला और समतावादी था। वंशानुगत कुलीनता और वर्ग विशेषाधिकारों का अभाव 84. ओटोमन साम्राज्य का संकट ओटोमन साम्राज्य के संकट के मुख्य कारण थे: 1) 19वीं सदी की शुरुआत से तुर्की शासन के खिलाफ बाल्कन लोगों का लगातार विद्रोह। और संपूर्ण 19वीं शताब्दी के दौरान; 2) 1828-1829, 1854-1856, 1877-1879 के रूसी-तुर्की युद्ध, में § 30. बीजान्टियम की मृत्यु और ओटोमन साम्राज्य का निर्माण। ओटोमन तुर्कों की सफलताएं और असफलताएं। 14वीं शताब्दी के अंत में बाल्कन प्रायद्वीप के देशों की विजय के बाद, तुर्की सुल्तानों ने फैसला किया कि अब कॉन्स्टेंटिनोपल की बारी है . शहर लंबे समय से घिरा हुआ है: शाही महल की खिड़कियों से § 19. ओटोमन साम्राज्य का संकट सुल्तान सेलिम III और सुधार के प्रयास ओटोमन साम्राज्य की सैन्य शक्ति का पतन 17वीं शताब्दी के मध्य में शुरू हुआ। 18वीं सदी के उत्तरार्ध में. रूस मजबूत हुआ, क्रीमिया पर पुनः कब्ज़ा कर लिया, काला सागर के तट तक पहुँच गया, और ओटोमन साम्राज्य को अपने कदम पीछे धकेलने पड़े § 19. ओटोमन साम्राज्य का संकट सुल्तान सेलिम III और सुधार के प्रयास ओटोमन साम्राज्य की सैन्य शक्ति का पतन, जैसा कि आपको याद है, 17वीं शताब्दी के मध्य में शुरू हुआ था। 18वीं सदी के उत्तरार्ध में. रूस को मजबूत किया, क्रीमिया पर पुनः कब्ज़ा कर लिया, काला सागर के तट तक पहुँच गया, और ओटोमन साम्राज्य को ऐसा करना पड़ा
