អំពី "ការអាន Rasulev"

នៅឆ្នាំនេះ សន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រ និងជាក់ស្តែង "Rasulev Readings" នឹងប្រព្រឹត្តទៅនៅទីក្រុង Troitsk ជាលើកទីប្រាំមួយ។ បើ​យើង​ប្រៀបធៀប​ទម្រង់​គឺ​ខុស​គ្នា​ខ្លាំង​ពី​ព្រឹត្តិការណ៍​ដំបូង។ សព្វថ្ងៃនេះ សន្និសិទនេះគឺទទួលបានមិនត្រឹមតែជនជាតិរុស្ស៊ីទាំងអស់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានខ្នាតអន្តរជាតិផងដែរ ចាប់តាំងពីតំណាងមកពីប្រទេសផ្សេងៗគ្នាចូលរួមនៅក្នុងវា។

កម្មវិធីព្រឹត្តិការណ៍គឺសម្បូរបែបណាស់។ ជាឧទាហរណ៍ជាផ្នែកមួយនៃ Rasulev Readings ការតាំងពិព័រណ៍លើប្រធានបទអ៊ីស្លាមត្រូវបានគ្រោងទុកដែលនឹងមានរយៈពេលចាប់ពីថ្ងៃទី 6 ខែកក្កដាដល់ថ្ងៃទី 10 ខែកញ្ញា។ ពិព័រណ៍នេះនឹងឧទ្ទិសដល់ប្រពៃណី និងវប្បធម៌របស់សាសនាឥស្លាម។ វាក៏នឹងមានការប្រកួតប្រជែងនៃការសូត្រធម៌សម្រាប់អក្សរសិល្ប៍ខាងវិញ្ញាណដ៏ល្អបំផុតផងដែរ ដែលក្នុងនោះមិនត្រឹមតែមនុស្សពេញវ័យប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែកុមារក៏នឹងប្រកួតប្រជែងផងដែរ ហើយនឹងមានពិធីបុណ្យប្រពៃណី "Sabanuy" ។

កម្មវិធីសន្និសីទនេះក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវតារាងជុំស្តីពីការទប់ស្កាត់ភាពជ្រុលនិយម ក៏ដូចជាការងារជាផ្នែកៗផងដែរ។

អំពីគោលដៅនៃព្រឹត្តិការណ៍

គោលដៅរបស់យើងគឺមិនត្រឹមតែធ្វើសន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រ និងជាក់ស្តែងប៉ុណ្ណោះទេ ស្រាវជ្រាវមានសារៈសំខាន់ផងដែរ ប៉ុន្តែក៏ផ្តល់ឱកាសឱ្យអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកសាងស្ពានរវាងអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន ដោយមានជំនួយពីស្នាដៃរបស់អ្នកអប់រំឆ្នើម Zainulla Rasulev ដើម្បីបង្ហាញពីតម្លៃពិតនៃសាសនាឥស្លាមទៅកាន់មនុស្សជំនាន់ថ្មី។ . សាសនាឥស្លាមប្រពៃណី គឺជាសាសនានៃសន្តិភាព និងសេចក្តីល្អ។

អំពីការរស់ឡើងវិញនៃ madrassas

- យើងនឹងរស់ឡើងវិញ madrasah ។ ឥឡូវនេះឯកសាររចនាត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងពេញលេញ និងដាក់ជូនសម្រាប់ការពិនិត្យរដ្ឋ។ បន្ទាប់មកយើងនឹងចាប់ផ្តើមការស្តារឡើងវិញ។ madrasah នឹងស្ថិតនៅ Troitsk នៅលើផ្លូវ Oktyabrskaya ជាកន្លែងដែលតុលាការប្រជាជនធ្លាប់មានទីតាំងនៅ។ ជាការពិតណាស់ខ្ញុំចង់បើក madrasah ឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបានព្រោះមានតម្រូវការដ៏អស្ចារ្យ។ ស្ថាប័នទាំងនោះដែលមាននៅក្នុង Kazan និង Ufa មិនអាចទប់ទល់នឹងការបណ្តុះបណ្តាលចំនួនអ៊ីម៉ាមដែលត្រូវការនោះទេ - មានវិហារអ៊ីស្លាមជាង 7 ពាន់កន្លែងនៅក្នុងប្រទេសសព្វថ្ងៃនេះ។ ដូច្នេះបញ្ហាបុគ្គលិកត្រូវតែដោះស្រាយ។ ទម្រង់នៃ "ការអាន Rasulev" គឺសំដៅទៅលើរឿងនេះ។

យើងត្រូវរៀបចំបុគ្គលិករបស់យើងដើម្បីពន្យល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវដល់ប្រជាជន ជាពិសេសយុវជនថា ឥស្លាមជាអ្វី ដើម្បីឆ្លើយតបឱ្យបានត្រឹមត្រូវចំពោះចលនាមិនប្រពៃណី។ល។

អំពី Sufism

- សាសនាឥស្លាមប្រពៃណីមាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីជាងមួយពាន់ឆ្នាំមកហើយ។ Sufism គឺជាផ្នែកមួយនៃសាសនាឥស្លាមដែលជួយឱ្យយល់កាន់តែស៊ីជម្រៅ។ គោលដៅរបស់ Sufism គឺសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីកែលម្អខាងវិញ្ញាណ ដូច្នេះគាត់លើកកម្ពស់សន្តិភាព សេចក្តីសប្បុរស និងការគោរពចំពោះប្រជាជនដទៃទៀត។ ទាំងនេះគឺជាគុណតម្លៃដែល Zainulla Rasulev បានអធិប្បាយ ហើយវាគឺជាតម្លៃទាំងនេះដែលយុវជននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះត្រូវតែតម្រង់ឆ្ពោះទៅរក។ ហើយនេះគឺជាភារកិច្ចរបស់យើង។ Zainulla Rasulev មិនបានព្យួរលើទស្សនៈណាមួយទេគាត់បានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងសកម្មនូវគំនិតនៃការអត់ឱនសន្តិភាពគំនិតនៃសេចក្តីល្អនិងសន្តិភាពទោះបីជាគាត់មានការលំបាកក្នុងជីវិតក៏ដោយក៏គាត់នៅនិរទេសខ្លួនដែរ។ ប៉ុន្តែ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា គាត់​មិន​ដែល​មាន​សត្រូវ​នឹង​រដ្ឋ ឬ​ជាមួយ​ប្រជាជន​ដទៃ ឬ​ជាមួយ​នឹង​ជំនឿ​ផ្សេង​ទៀត​ឡើយ។

អំពី dhikr និងការស្វែងរកការពិត

- តើអ្វីជាអត្ថន័យលាក់កំបាំងនៃ dhikr? ដើម្បីឱ្យមនុស្សម្នាក់អាចនៅម្នាក់ឯងជាមួយព្រះ ហើយសរសើរតម្កើងទ្រង់។ ដោយអស់ពីដួងចិត្តរបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែដោយគ្មានភាពជ្រុលនិយម - ការនិយមជ្រុលផ្តល់នូវអារម្មណ៍ និងទស្សនៈជ្រុលនិយម។ ភាគច្រើនអាចសម្រេចបានដោយការស្វែងរកការពិត។ Rasulev បានអំពាវនាវឱ្យធ្វើការលើតណ្ហា កំណត់ព្រំដែន និងក្របខ័ណ្ឌសម្រាប់ពួកគេ ព្រោះវាជាតណ្ហាដែលជាមូលហេតុនៃបញ្ហាជាច្រើនរបស់មនុស្ស។ គោលដៅនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដានគឺមិនមែនដើម្បីអត់ឃ្លានទេ ប៉ុន្តែត្រូវរៀនកំណត់ដែនកំណត់។ ព្រះ​មិន​ត្រូវ​ការ​ការ​តម​អាហារ​របស់​យើង​ទេ ទ្រង់​ត្រូវ​ការ​យើង​តាម​រយៈ​ការ​អធិស្ឋាន និង​ការ​តម​ដើម្បី​រៀន​មិន​ឲ្យ​ឆ្លង​កាត់។ កុមារគ្រប់រូបគឺជាបុព្វបុរសដែលកើតមកដោយមានជំនឿលើព្រះ ប៉ុន្តែជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ជាអកុសល មិនមែនគ្រប់គ្នាអាចរក្សាជំនឿបានទេ។

យើងគ្រោងនឹងបោះពុម្ពផ្សាយស្នាដៃរបស់ Zainulla Rasulev នាពេលអនាគត។ ខ្ញុំប្រាកដថាពួកគេនឹងមានប្រយោជន៍សម្រាប់មនុស្ស ហើយនឹងជួយមនុស្សជាច្រើនឱ្យស្វែងរកការពិត។ ដោយផ្ទាល់ខ្ញុំមានទំនាក់ទំនងជាមួយ Rasulev ក្នុងកម្រិតអាថ៌កំបាំងមួយ។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ខ្ញុំកំពុងសិក្សានៅវិទ្យាស្ថានបសុពេទ្យ ពេលគាត់មករកខ្ញុំក្នុងសុបិនមួយ។ ខ្ញុំនឹងមិននិយាយអំពីបទពិសោធន៍នេះទេ ប៉ុន្តែការពិតដែលថាខ្ញុំបានដើរតាមគន្លងខាងវិញ្ញាណគឺជាឆន្ទៈរបស់ Zainulla Rasulev ។ ខ្ញុំយល់ច្បាស់ថាគាត់ជាមនុស្សបែបណា។

បទសម្ភាសន៍ជាមួយប្រធាន Mufti នៃតំបន់ Ural ប្រធាន RDUMតំបន់ Chelyabinsk និង Kurgan ដោយ Rinat Haji - Hazrat RAEV ។

Corr ។ : Rinat Hazrat ថ្ងៃទី 29 ខែមេសានៅ Troitsk ជាលើកដំបូងនៅលើ អ៊ុយរ៉ាល់ខាងត្បូងឆ្លងកាត់ សន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រ"Rasulev Readings" ដែលនឹងក្លាយជាព្រឹត្តិការណ៍ប្រចាំឆ្នាំ។ តើអ្នកណាបានចូលរួមក្នុងវេទិកានេះ?

Rinat-hazrat Raev៖សន្និសិទវិទ្យាសាស្ត្រនិងជាក់ស្តែងទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី "Rasulev Readings" ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការចងចាំរបស់ជនរួមជាតិដ៏ឆ្នើមម្នាក់របស់យើង អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ-ទេវវិទូ គ្រូបង្រៀន អ្នកអប់រំ Zainulla Rasulev ។ វាត្រូវបានចូលរួមដោយរដ្ឋាភិបាលនៃតំបន់ Chelyabinsk ក្រសួងវប្បធម៌នៃតំបន់ Chelyabinsk រដ្ឋបាលនៃទីក្រុង Trinity រដ្ឋបាលនៃសាកលវិទ្យាល័យ Chelyabinsk State និងរដ្ឋបាលខាងវិញ្ញាណក្នុងតំបន់នៃប្រជាជនម៉ូស្លីមនៃតំបន់ Chelyabinsk ។ ការរួមចំណែកដ៏សំខាន់ជាពិសេសគឺ ការចូលរួមផ្ទាល់ខ្លួនកំពូល Mufti, Sheikhul - អ៊ីស្លាម, ប្រធានរដ្ឋបាលខាងវិញ្ញាណកណ្តាលនៃប្រជាជនម៉ូស្លីមនៃប្រទេសរុស្ស៊ី Talgat Hazrat Tadzhuddin ក៏ដូចជាបព្វជិតនៃជំនឿប្រពៃណីរួមទាំងពីភូមិភាគ Chelyabinsk និង Zlatoust, ប៊ីស្សព Feofan និងបព្វជិតមកពីទីក្រុង Troitsk ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងឥស្សរជនវប្បធម៌មកពីតំបន់ផ្សេងៗនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីបានធ្វើរបាយការណ៍វិទ្យាសាស្ត្រនៅឯសន្និសីទ។

Corr ។ ៖ រីណាត - ហាសរ៉ាត់, ក្នុង ថ្មីៗនេះសន្និសីទសាសនាផ្សេងគ្នាជាច្រើន, ការអាន, តុមូល. តើ "Rasulev Readings" នឹងខុសគ្នាពីវេទិកាសាសនាផ្សេងទៀតតើអ្វីជាលក្ខណៈពិសេសចម្បងរបស់ពួកគេ?

Rinat-hazrat Raev៖ផ្ទះ លក្ខណៈពិសេសប្លែក"Rasulev Readings" គឺជាការផ្តោតអារម្មណ៍របស់ពួកគេលើការសិក្សា ផ្សព្វផ្សាយ និងបង្កើតការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពីសាសនាឥស្លាម ជាការណែនាំដល់របៀបរស់នៅបែបស៊ីវិល័យ និងសកម្មភាពជាក់ស្តែងខាងវិញ្ញាណ ដូចលោក Zainullah Hazrat Rasulev ដែរ។ វាមិនមែនជារឿងអាថ៌កំបាំងទេដែលសព្វថ្ងៃនេះស្នាដៃរបស់ Zainulla Rasulev ត្រូវបានស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងចំណោមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកគិតនៃសាលា និងទិសដៅផ្សេងៗ ដែលបានរួមចំណែកដល់ការអនុម័តជាលើកដំបូង។ កម្រិតរដ្ឋក្រឹត្យរបស់រដ្ឋាភិបាលនៃសាធារណរដ្ឋបេឡារុស្សចុះថ្ងៃទី 21 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 2008 ។ លេខ 170 – 8 "ស្តីពីការប្រារព្ធពិធីឧទ្ទិសដល់ខួបលើកទី 175 នៃអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឆ្នើមនិងជាអ្នកទ្រឹស្ដី Zainulla Rasulev" ។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះ ដែលត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅ Ufa ជាលើកដំបូងនៅក្នុងរយៈពេលដ៏យូរនៃប្រវត្តិសាស្រ្តបែបនេះ មានសារសំខាន់ក្នុងការផ្សព្វផ្សាយគុណធម៌ខ្ពស់នៃសាសនាឥស្លាម និងតម្លៃរបស់វា ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់បង្កើតគោលការណ៍នៃការសន្ទនាប្រកបដោយផលិតភាពនៃការរួមរស់រវាងប្រជាជន។ និងអរិយធម៌។ សូមអរគុណចំពោះគុណសម្បត្តិទាំងនេះ "Rasulev Readings" គួរតែក្លាយជាគំរូ និងគំរូសម្រាប់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ។ រៀនប្រវត្តិសាស្ត្រ ដីកំណើតសក្ដានុពលខាងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងខាងវិញ្ញាណរបស់បុព្វបុរសរបស់យើង សម្ភារៈពីអ្នកគិតឆ្នើម គ្រូបង្រៀន និងអ្នកទ្រឹស្ដី ស្វែងរកផ្លូវនៃចំណេះដឹងថ្មី ហើយប្រែក្លាយអ្វីៗទាំងអស់នេះទៅជាស្ពានដែលអាចទុកចិត្តបានរវាងអតីតកាល និងអនាគត ដែលនឹងក្លាយជាទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សជំនាន់ក្រោយ និង មរតក​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​បុព្វបុរស​របស់​យើង​ដោយ​ប្រើ​ឧទាហរណ៍​នៃ​អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ​ដ៏​ឆ្នើម អ្នក​អប់រំ និង​ជា​ស្ថាបនិក​នៃ Rasulia madrasah Zainulla Rasulev ។

Corr ។ : មនុស្សជាច្រើនបានសិក្សានៅ Rasulia madrasah ដ៏ល្បីល្បាញ តួលេខលេចធ្លោអក្សរសិល្ប៍ វប្បធម៌ វិទ្យាសាស្ត្រ មិនត្រឹមតែរបស់រុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាស៊ីកណ្តាលទៀតផង។ កូកាស៊ីសខាងជើង, កាហ្សាក់ស្ថាន។ ហេតុអ្វីបានជា Rasulia madrasah មានប្រជាប្រិយភាពដូច្នេះ?

Rinat-hazrat Raev៖សមាសធាតុសំខាន់បំផុតនៃវិធីសាស្រ្តអប់រំនៅក្នុង Rasulia madrasah គឺការផ្ទេរចំណេះដឹងពីមាត់មួយទៅមាត់មួយ ពីបេះដូងទៅបេះដូង ពោលគឺការទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ជាមួយគ្រូដែលមានប្រភពមកពី គម្ពីគូរ៉ានិង Sunnah របស់ព្យាការី (សន្តិភាពនឹងមានលើគាត់) ។ ជីដូនជីតារបស់យើងបានស្ម័គ្រចិត្តទទួលយកសាសនាអ៊ីស្លាមនៅឆ្នាំ 922 ។ រដ្ឋ Volga Bulgaria មិនត្រឹមតែជារដ្ឋមូស្លីមខាងជើងបំផុតដំបូងគេក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាមជ្ឈមណ្ឌលយុទ្ធសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រ និងអប់រំដំបូងគេក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍អរិយធម៌អ៊ីស្លាមនៅប្រសព្វនៃទ្វីបពីរគឺអឺរ៉ុប និងអាស៊ី នៅចំនុចប្រសព្វនៃអរិយធម៌ពីរ - គ្រិស្តសាសនា។ និងអ៊ីស្លាម។ នៅលើទឹកដីដ៏បរិសុទ្ធនៃបុព្វបុរស Bulgar របស់យើងបានរស់នៅ និងធ្វើការដៃគូរបស់ព្យាការី Muhammad (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមានលើគាត់) Zubair ibn Jagdah, Abdurrahman ibn Zubair, Talha ibn Guzman, Tabigins អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកគិតដែលដើរតួយ៉ាងលេចធ្លោក្នុង ការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍន៍នៃមជ្ឈមណ្ឌលអ៊ីស្លាមជាច្រើននៃវិទ្យាសាស្រ្តនិងការអប់រំរួមទាំងនៅក្នុងតំបន់ Ural ។

Corr.: Rinat-hazrat តើ "ការអានរបស់ Rasulev" មានសារៈសំខាន់អ្វីខ្លះសម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីមសម័យទំនើប?

Rinat-hazrat Raev៖សព្វថ្ងៃនេះ តម្រូវឱ្យយើងទាំងអស់គ្នាយកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀតចំពោះបញ្ហានៃការអប់រំខាងវិញ្ញាណ និងការត្រាស់ដឹង ការចិញ្ចឹមបីបាច់យុវជន ហើយមិនត្រឹមតែនៅក្នុងស្ថាប័នសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាទូទៅ។ ជីវិត​ប្រចាំថ្ងៃ. សាសនាឥស្លាម គឺជាសាសនានៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងចំណេះដឹងសមហេតុផល ដែលជាស្នូលនៃសាសនាឥស្លាម និងគុជខ្យងរបស់វា។ ដូចមានចែងនៅក្នុងពាក្យរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមានលើគាត់)។ "ចំណេះដឹងគឺជាឃ្លាំងនៃសាសនាឥស្លាម និងជាសសរស្តម្ភសំខាន់នៃជំនឿ". ការនិយាយអំពីអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមានអត្ថន័យពិសេសនៅពេលណាក៏បាន ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះវាមានសារៈសំខាន់ និងមានសារៈសំខាន់ក្នុងវិធីពិសេសមួយ។ យ៉ាងណាមិញអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រគឺជាអ្នកស្នងមរតកនៃសសរស្តម្ភនៃការបង្រៀននៃសេចក្តីជំនឿ - អ្នកដែលបានឈានដល់កម្រិតខ្ពស់នៃ ijtihad (ភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាមដ៏អស្ចារ្យ) និងការបកស្រាយនៃការផ្តល់របស់ព្រះអម្ចាស់អ្នកដែលបានធ្វើការប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈក្នុងវិស័យសិក្សាមូស្លីម។ ច្បាប់, hadiths របស់ Messenger (សន្តិភាពនឹងមានលើគាត់) និងការបកស្រាយនៃគម្ពីគូរ៉ា។ ពួកគេជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនសតវត្សបានបង្កើតឡើង និងពង្រឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ប្រជាជននៃ Ummah របស់មូស្លីម បានកែលម្អទស្សនៈរបស់ពួកគេលើពិភពលោក និងលើជីវិត ដោយហេតុនេះទទួលបានថាមពលដែលមិនអាចប្រកែកបាននៃប្រភពខាងវិញ្ញាណ។ ទាំងការរស់ឡើងវិញនៃប្រព័ន្ធអប់រំខាងវិញ្ញាណនៅ Troitsk និងការបើក madrasah នាពេលអនាគតនឹងក្លាយជាវិទ្យាស្ថាន និងមជ្ឈមណ្ឌលខាងវិញ្ញាណដ៏ធំបំផុតសម្រាប់ការបណ្តុះបណ្តាលបព្វជិតមូស្លីមក្នុងស្រុក ដែលជាបន្ទាយដ៏រឹងមាំដែលអាចទុកចិត្តបាននៃសាសនាឥស្លាមប្រពៃណីមិនត្រឹមតែនៅភាគខាងត្បូងអ៊ុយរ៉ាល់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុង ប្រទេសរបស់យើងទាំងមូល។

Corr.: Rinat – Hazrat អរគុណសម្រាប់ការសន្ទនា។ យើងនឹងទន្ទឹងរង់ចាំ Rasulev Readings នៅឆ្នាំក្រោយ។

Rinat-hazrat Raev៖ពោរពេញទៅដោយការដឹងគុណចំពោះអ្នកបង្កើតដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ និងការសួរសុខទុក្ខ និងការអធិស្ឋានរបស់យើងទៅកាន់រ៉សូល មូហាំម៉ាត់ (ស. ថ្ងៃវិនាសសូមថ្វាយព្រះពរ សូមឲ្យវិញ្ញាណក្ខន្ធ Zainulla Hazrat Rasulev ទៅកាន់សុគតិភព កុំបីឃ្លៀងឃ្លាតឡើយ។ ការចាប់ផ្តើមដ៏ល្អការអាន Rasulev ទាំងនេះសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការរស់ឡើងវិញខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ និងភាពរុងរឿងនៃមាតុភូមិរបស់យើង។

Wassalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

សម្ភាសដោយ Alfira USMANOVA

ព័ត៌មានពីប្រទេសរុស្ស៊ី

07.02.2017

Mufti នៃតំបន់ Chelyabinsk និង Kurgan Rinat Raev ដែលសម្រាកនៅមន្ទីរពេទ្យក្នុងបន្ទប់ថែទាំធ្ងន់ធ្ងរនៃមន្ទីរពេទ្យ City Clinical Hospital លេខ 8 បន្ទាប់ពីឧបទ្ទវហេតុនៅច្រកចូលរដ្ឋធានីនៃភាគខាងត្បូង Urals ត្រូវបានផ្ទេរទៅនាយកដ្ឋានរបួស។ រដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់បានប្រាប់ URA.RU ។

“Rinat Raev បានចំណាយពេលខ្លះក្នុងការថែទាំយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។ មិនមានការគំរាមកំហែងដល់អាយុជីវិតទេ។ វេជ្ជបណ្ឌិតបានវាយតម្លៃស្ថានភាពរបស់ Mufti ហើយបន្ទាប់មកផ្ទេរគាត់ទៅវួដទូទៅ។ អភិបាល​ខេត្ត​បាន​ដឹង​អំពី​ស្ថានភាព​នេះ ហើយ​សូម​ជូនពរ​ឲ្យ​គាត់​ឆាប់​ជា​សះស្បើយ»។

ព័ត៌មាននេះត្រូវបានបញ្ជាក់ទៅ URA.RU ដោយលេខាធិការសារព័ត៌មាននៃក្រសួងសុខាភិបាលនៃតំបន់ Chelyabinsk, Maria Khvorostova ។ នាង​មិន​បាន​ប្រាប់​ឈ្មោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​បាន​និយាយ​ថា អ្នក​ដំណើរ Skoda Octavia ដែល​បាន​រង​របួស​កាល​ពី​ថ្ងៃ​មុន និង​សម្រាក​ព្យាបាល​នៅ​មន្ទីរ​ពេទ្យ City Clinic លេខ ៨ ត្រូវ​បាន​គេ​ផ្ទេរ​ពី​ការ​មើល​ថែ​ធ្ងន់​ទៅ​ជា​របួស។

Skoda Octavia របស់ Rinat Raev នៅច្រកចូល Chelyabinsk តាមបណ្តោយផ្លូវ Kurgan ត្រូវបានបុកដោយរថយន្ត Toyota Corolla ដែលបានលោតចូលទៅក្នុងផ្លូវដែលកំពុងមកដល់ដោយសារតែផ្លូវមិនស្អាតបន្ទាប់ពីមានព្រិលធ្លាក់។ រថយន្តបរទេសរបស់ Mufti បានបុក Volkswagen Polo ដែលកំពុងឆ្លងកាត់។ អ្នកបើកបររថយន្តតូយ៉ូតាអាយុ៥៧ឆ្នាំបានស្លាប់នៅនឹងកន្លែង។ អ្នកបើករថយន្ត Skoda អាយុ 57 ឆ្នាំ, Rinat Raev អាយុ 51 ឆ្នាំនិងប្រពន្ធរបស់ជនល្មើសអាយុ 57 ឆ្នាំត្រូវបានបញ្ជូនទៅមន្ទីរពេទ្យដោយរបួស។

______________________________________

Raev Rinat Afraemovich - ប្រធានរដ្ឋបាលខាងវិញ្ញាណក្នុងតំបន់នៃប្រជាជនម៉ូស្លីមនៃតំបន់ Chelyabinsk និង Kurgan នៅក្នុងដែនសមត្ថកិច្ចនៃនាយកដ្ឋានខាងវិញ្ញាណមូស្លីមកណ្តាល, សាកលវិទ្យាធិការនៃសាកលវិទ្យាល័យអ៊ីស្លាមរុស្ស៊ីនៅទីក្រុង Ufa, អនុប្រធាន Mufti កំពូលនៃនាយកខាងវិញ្ញាណមូស្លីមកណ្តាលសម្រាប់ការអប់រំនិងបណ្តុះបណ្តាល។ (ចាប់តាំងពីខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០០៧) ។

កើតនៅថ្ងៃទី 26 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1966 នៅក្នុងភូមិ។ Karasevo តំបន់ Kurgan ។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សា គាត់បានចូលវិទ្យាស្ថានបសុពេទ្យ Trinity ។ នៅ Troitsk គាត់ក៏បានទទួលការអប់រំខាងទ្រឹស្ដីបឋមរបស់គាត់ផងដែរ។ គាត់បានបន្តការសិក្សាខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់នៅ Ufa នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃការគ្រប់គ្រងខាងវិញ្ញាណកណ្តាលនៃប្រជាជនម៉ូស្លីមនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សារបស់គាត់គាត់បានបង្រៀននៅវិទ្យាស្ថានអ៊ីស្លាមមួយ។ បន្ទាប់មក R. បានក្លាយជាសាកលវិទ្យាធិការនៃវិទ្យាស្ថាន។ នៅក្រោមគាត់ សាកលវិទ្យាល័យនេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាសាកលវិទ្យាល័យឥស្លាមរុស្ស៊ី ហើយទទួលបានអាជ្ញាប័ណ្ណរដ្ឋ។ បច្ចុប្បន្ននេះ និស្សិតជាច្រើនរយនាក់កំពុងសិក្សាពេញម៉ោង និងក្រៅម៉ោងនៅសាកលវិទ្យាល័យ។

បន្ទាប់ពី ការស្លាប់ដ៏សោកនាដកម្មនៅថ្ងៃទី 20 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 2006 ប្រជាជននៃតំបន់ Chelyabinsk G. Shakaeva និងតំបន់ Kurgan R. Ishmuhammetova, R. ត្រូវបានតែងតាំងជា mufti នៃតំបន់ទាំងនេះដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវមុខតំណែងនេះជាមួយនឹងតំណែងជាសាកលវិទ្យាធិការ។ ក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីគាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនងស្ថាបនាជាមួយអភិបាលនៃតំបន់ Chelyabinsk និង Kurgan ហើយបានខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីបង្រួបបង្រួមប្រជាជនម៉ូស្លីមនៃភាគខាងត្បូង Urals និង Trans-Urals ក្រោមយុត្តាធិការនៃនាយកដ្ឋានខាងវិញ្ញាណមូស្លីមកណ្តាលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ R. , បន្តប្រពៃណីរបស់អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់, ទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយអាជ្ញាធរ, ធ្វើការសន្ទនាអន្តរជំនឿថេរជាមួយភូមិភាគ Chelyabinsk នៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។

សូមអរគុណចំពោះការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ R. បន្ទប់អធិស្ឋានមូស្លីមត្រូវបានបើកនៅក្នុងអាណានិគមពីរនៃតំបន់ Chelyabinsk ហើយវិហារអ៊ីស្លាមកំពុងត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងទីក្រុងមួយចំនួន។

ចាប់តាំងពីខែមេសាឆ្នាំ 2006 មក Muftiate បានបោះពុម្ពកាសែត "Hilyal" ("Young Moon") - សរីរាង្គផ្លូវការនៃរដ្ឋបាលខាងវិញ្ញាណក្នុងតំបន់នៃប្រជាជនម៉ូស្លីមនៃតំបន់ Chelyabinsk និង Kurgan ។ កាសែតនេះត្រូវបានបោះពុម្ពម្តងក្នុងមួយខែដោយមានចរាចរចំនួន 5,000 ច្បាប់ ប្រាំបីទំព័រ ទម្រង់ A-3 ។ កម្មវិធីនិពន្ធរបស់វាគឺ R.

នៅមុនថ្ងៃនៃ "Rasulev Readings" ប្រធានរដ្ឋបាលខាងវិញ្ញាណក្នុងតំបន់នៃប្រជាជនម៉ូស្លីមនៃតំបន់ Chelyabinsk និង Kurgan លោក Mufti Rinat-hazrat Raev បាននិយាយអំពីការរស់ឡើងវិញនៃតម្លៃនៃសាសនាអ៊ីស្លាមប្រពៃណី ការទប់ស្កាត់ការរីករាលដាល។ នៃមនោគមវិជ្ជាជ្រុលនិយម ការអប់រំយុវជន និងទំនាក់ទំនងអន្តរជំនឿក្នុងតំបន់។

ថ្ងៃនេះ ថ្ងៃទី 7 ខែកក្កដា សន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រ និងការអនុវត្តទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី "ការអាន Rasulev: សាសនាអ៊ីស្លាមក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ និង ជីវិតទំនើបប្រទេស​រុស្ស៊ី។" ព្រឹត្តិការណ៍​ដែល​ឧទ្ទិស​ដល់​ការ​ចងចាំ​របស់​អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ អ្នក​ទ្រឹស្ដី អ្នក​អប់រំ និង​គ្រូ​ឆ្នើម Zainulla Rasulev ត្រូវ​បាន​ប្រារព្ធ​ធ្វើ​ជា​លើក​ទី​ប្រាំមួយ។ ឆ្នាំនេះមនុស្សជិត 700 នាក់កំពុងចូលរួមក្នុងកម្មវិធី Rasulev Readings ។ ក្នុងចំនោមពួកគេមានអ្នកស្រាវជ្រាវបព្វជិតនៃ Urals តំបន់ Volga ស៊ីបេរី។ ចុងបូព៌ា, Dagestan ។ ភ្ញៀវកិត្តិយសគឺ Mufti នៃប្រទេសរុស្ស៊ី Talgat Tajuddin និងសាស្រ្តាចារ្យនៃសាកលវិទ្យាល័យ Amman International នៃវិទ្យាសាស្រ្តអ៊ីស្លាម (ហ្សកដានី), Sheikh Abdurrazzak Assaidi ។

នៅមុនថ្ងៃនៃព្រឹត្តិការណ៍ទ្រង់ទ្រាយធំ ភ្ញៀវនៃគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពសារព័ត៌មាន Granada គឺជាប្រធានរដ្ឋបាលខាងវិញ្ញាណក្នុងតំបន់នៃប្រជាជនម៉ូស្លីមនៃតំបន់ Chelyabinsk និង Kurgan គឺ Mufti Rinat-Hazrat Raev ។ ក្នុងជំនួបជាមួយអ្នកសារព័ត៌មាន គាត់បាននិយាយអំពីការរស់ឡើងវិញនៃតម្លៃនៃប្រពៃណីសាសនាឥស្លាម ការទប់ស្កាត់ការរីករាលដាលនៃមនោគមវិជ្ជាជ្រុលនិយម ការអប់រំយុវជន និងទំនាក់ទំនងអន្តរជំនឿក្នុងតំបន់។

ការត្រាស់ដឹងដោយគ្មានការនិយមជ្រុល

ឆ្នាំនេះ Rasulev Readings ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាលើកទីប្រាំមួយ។ តើអ្វីធ្វើឱ្យពួកគេពិសេស?

ទម្រង់នៃការអាន Rasulev បានផ្លាស់ប្តូរ។ ព្រឹត្តិការណ៍​នេះ​មិន​មាន​កំណត់​ត្រឹម​តែ​ការ​រៀបចំ​សន្និសីទ​ទេ ទោះបី​វា​មាន​សារៈសំខាន់​ខ្លាំង​ក៏ដោយ។ នៅឆ្នាំនេះ សម្រាប់ Rasulev Readings ដែលជាការតាំងពិព័រណ៍ឧទ្ទិសដល់ប្រវត្តិសាស្រ្ត ប្រពៃណី និងវប្បធម៌នៃសាសនាឥស្លាមបានបើកនៅទីក្រុង Chelyabinsk ដែលនឹងមានរយៈពេលរហូតដល់ថ្ងៃទី 10 ខែកញ្ញា។ ជាលើកដំបូងការប្រកួតប្រជែងនៃការសូត្រធម៌ "Munajat" ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅទីក្រុង Troitsk ។ សិស្សសាលា និងមនុស្សពេញវ័យមកពីតំបន់ Chelyabinsk និងតំបន់ផ្សេងទៀតដែលបានដាក់ពាក្យចូលរួមជាមុនបានប្រកួតប្រជែងក្នុងជំនាញសម្តែង។ Sabantuy ក្នុងតំបន់នឹងជាការបន្តនៃកម្មវិធីវប្បធម៌។

គោលដៅនៃ "Rasulev Readings" គឺដើម្បីសិក្សាពីបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងខាងវិញ្ញាណរបស់បុព្វបុរសរបស់យើង ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយពីតម្លៃប្រពៃណីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ហើយយើងដឹងថាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមូស្លីមបានបង្កើតរបកគំហើញជាច្រើននៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ - គណិតវិទ្យា ថ្នាំ តារាសាស្ត្រ។ ហើយ​យើង​ត្រូវ​និយាយ​អំពី​ចំណុច​នេះ នេះ​គួរតែ​ជា​គំរូ​សម្រាប់​យុវជន។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការកសាងស្ពានរវាងអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន ដើម្បីកុំឱ្យទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សជំនាន់ក្រោយមានការរំខាន។ ហើយយើងអាចធ្វើវាបានដោយប្រើឧទាហរណ៍នៃអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ-ទេវវិទូឆ្នើម អ្នកអប់រំ ស្ថាបនិក Rasulia madrasah គឺ Zainulla Rasulev ។ តម្លៃដែលគាត់បានអធិប្បាយ។ ហើយគាត់បានបំភ្លឺដោយគ្មានការនិយមជ្រុល។

តើ Zainulla Rasulev បានអធិប្បាយអំពីតម្លៃអ្វីខ្លះ?

សាសនាឥស្លាម គឺជាសាសនានៃសន្តិភាព និងសេចក្តីសប្បុរស។ តម្លៃទាំងនេះត្រូវបានអធិប្បាយដោយ Zainulla Rasulev ។ គាត់គោរពប្រជាជន និងជំនឿផ្សេងៗ ហើយមិនឈ្លោះជាមួយរដ្ឋទេ។ យើង​មិន​ជ្រើស​រើស​មាតុភូមិ​ដូច​ឪពុក​ម្តាយ​របស់​យើង​ខ្លួន​យើង​ទេ ប៉ុន្តែ​ដោយ​ព្រះ​ហឫទ័យ​នៃ​ព្រះ​ដ៏​មាន​មហិទ្ធិឫទ្ធិ។ វាជាកាតព្វកិច្ចដ៏ពិសិដ្ឋរបស់យើងក្នុងការការពារវា។
Rasulia madrasah បង្កើតឡើងដោយ Zainulla Rasulev បានល្បីល្បាញនៅក្នុងពិភពអ៊ីស្លាម។ គាត់គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលបង្រៀនដោយប្រើវិធីសាស្រ្តថ្មី។ នៅក្នុង madrasah ពួកគេបានសិក្សាមិនត្រឹមតែវិន័យសាសនាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនព្វន្ធ គណិតវិទ្យា ភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាមផងដែរ។ ភាសាបរទេសកាយវិភាគសាស្ត្រ ភូមិសាស្ត្រ។ ក្រោយមកទៀត ស្ថាប័នអប់រំស្រដៀងគ្នានេះបានបង្ហាញខ្លួននៅ Orenburg, Ufa, Kazan និងតំបន់ផ្សេងទៀត។

នៅទីក្រុង Troitsk ភរិយារបស់ Zainulla Rasulev បានបើករោងមហោស្រព។ សិល្បៈនេះត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការអប់រំខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌របស់យុវជន។ ទាំង Tatarstan និង Bashkortostan មិនមានរោងមហោស្រពជាតិទេនៅពេលនោះ។

តើអ្វីជាជោគវាសនានៃអគារ madrasah នៅ Troitsk?

បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ វិទ្យាស្ថាន​អប់រំត្រូវបានបិទ។ IN ឆ្នាំមុនតុលាការប្រជាជនមានទីតាំងនៅលើអគារ Oktyabrskaya Street ។ ដោយមានការគាំទ្រពីរដ្ឋាភិបាលនៃតំបន់ Chelyabinsk និងដោយផ្ទាល់ជាអភិបាលខេត្ត Boris Aleksandrovich Dubrovsky យើងនឹងធ្វើឱ្យ madrasah រស់ឡើងវិញ។ ការងារជាច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីរៀបចំឯកសាររចនា និងប៉ាន់ប្រមាណ។ គម្រោងនេះត្រូវបានរៀបចំ និងដាក់ជូនសម្រាប់ការពិនិត្យរដ្ឋ៖ តម្រូវការសម្រាប់ការកសាងឡើងវិញនូវវិមានស្ថាបត្យកម្មមានភាពតឹងរ៉ឹង។

នៅពេលអនាគត madrasah នឹងក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលខាងវិញ្ញាណដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់ការបណ្តុះបណ្តាលបព្វជិតមូស្លីមក្នុងស្រុក ដែលជាបន្ទាយដ៏រឹងមាំដែលអាចទុកចិត្តបាននៃសាសនាឥស្លាមប្រពៃណីមិនត្រឹមតែនៅភាគខាងត្បូងអ៊ុយរ៉ាល់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅក្នុងប្រទេសផងដែរ។

ហេតុអ្វីបានជាអ៊ីម៉ាមត្រូវការជីវបច្ចេកវិទ្យា?

តើ​បញ្ហា​នៃ​ការ​បណ្ដុះបណ្ដាល​បព្វជិត​មូស្លីម​មាន​សម្ពាធ​ប៉ុណ្ណា​សម្រាប់​តំបន់?
- សព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងតំបន់ Chelyabinsk មានវិហារអ៊ីស្លាមជាង 70 ដែលមាន 80 ភាគរយនៃបព្វជិត - អាយុចូលនិវត្តន៍ដោយគ្មានការអប់រំខាងវិញ្ញាណ។ យើងព្យាយាមកែលម្អកម្រិតអប់រំរបស់ពួកគេ ហើយបញ្ជូនពួកគេទៅវគ្គសិក្សា។

ប៉ុន្តែយើងត្រូវបណ្តុះបណ្តាលបុគ្គលិករបស់យើង។ និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានៅ madrassas និងសកលវិទ្យាល័យឥស្លាមក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីធ្វើការងារបានល្អឥតខ្ចោះ អាចពន្យល់យ៉ាងជំនាញអំពីតម្លៃនៃសាសនាឥស្លាមប្រពៃណី បកស្រាយគម្ពីរកូរ៉ាន និងបែងចែកយ៉ាងច្បាស់នូវលទ្ធិពិតពីទស្សនៈដែលមិនមែនជាប្រពៃណី។ ហើយ​នេះ​ជា​រឿង​សំខាន់ រួម​ទាំង​ការ​ទប់ស្កាត់​អំពើ​ជ្រុលនិយម។
ក្នុងរយៈពេល 70 ឆ្នាំកន្លងមកនេះ ប្រព័ន្ធអប់រំអ៊ីស្លាមរបស់យើងត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុង។ ឥឡូវ​នេះ​នាង​បាន​ធូរស្រាល​បន្តិច​ហើយ​។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើវិហារអ៊ីស្លាមអាចសាងសង់បានយ៉ាងឆាប់រហ័សនោះ ការបណ្តុះបណ្តាល អ៊ីម៉ាម បព្វជិត និងគ្រូបង្រៀនដែលសក្តិសម គឺជាដំណើរការដ៏វែងឆ្ងាយ។ ដូច្នេះ​ដោយ​ពឹង​ផ្អែក​លើ​ទំនៀម​ទម្លាប់ យើង​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​ madrassas រស់​ឡើង​វិញ។

តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការប្រើទីតាំងនៃសាកលវិទ្យាល័យ South Ural Agrarian University នៅ Troitsk សម្រាប់ការបណ្តុះបណ្តាលបព្វជិតរហូតដល់ madrasah បើក?

យើងមានភាពជាដៃគូជាមួយសាកលវិទ្យាល័យ South Ural Agrarian University និងមានគម្រោងរួមគ្នា។ នៅសកលវិទ្យាល័យ អនាគតអ៊ីម៉ាមរបស់យើងអាចទទួលបានការអប់រំខាងលោកិយ៖ ឧទាហរណ៍៖ សិក្សាផ្នែកពេទ្យសត្វ វិទ្យាសាស្ត្រសត្វ កសិកម្ម ជាដើម។ ការអនុវត្តនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅ Bashkortostan និង Tatarstan ។ ដើម្បីចិញ្ចឹមគ្រួសារពួកគេធ្វើការ កសិកម្ម- ដាំបន្លែ ធ្វើការក្នុងអាងចិញ្ចឹមត្រី និងចិញ្ចឹមត្រី។
អ៊ីម៉ាមមិនទទួលបានប្រាក់ខែទេ។ លើសពីនេះទៀត។នៅតាមតំបន់ជនបទ ជួនកាលអ្នកបួសចាស់ជរា បង់ថ្លៃទឹកប្រើប្រាស់ពីប្រាក់សោធននិវត្តន៍ ដើម្បីឲ្យមនុស្សទៅវិហារឥស្លាម។

របៀបចែកចាយព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ

ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីសម័យទំនើបទទួលបានព័ត៌មានជាច្រើនពីអ៊ីនធឺណិត រួមទាំងការបញ្ចប់នៅលើគេហទំព័រដែលមានខ្លឹមសារគួរឱ្យសង្ស័យ ហើយជារឿយៗ ដោយគ្មានភាពល្ងង់ខ្លៅ អាចក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃការឃោសនាជ្រុលនិយម។ តើអ្នករៀបចំការងារអប់រំយុវជនដោយរបៀបណា?

មនុស្សវ័យក្មេងស្រេកឃ្លានចំណេះដឹង - ទាំងអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម និងគ្រិស្តបរិស័ទ និងអ្នកដែលមិនបានទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ និងវិហារអ៊ីស្លាម។ ប៉ុន្តែដូចដែលពួកគេនិយាយថា ប្រសិនបើភ្នំមិនទៅដល់ Mohammed នោះ Mohammed ទៅភ្នំ។ ប្រសិនបើយុវជនមិនទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ និងវិហារឥស្លាមទេ វាមានន័យថា យើងត្រូវទំនាក់ទំនងជាមួយពួកគេនៅលើទឹកដីមួយផ្សេងទៀត ឧទាហរណ៍នៅក្នុងថ្នាក់រៀនរបស់សិស្ស។
នៅឆ្នាំ 2005 នៅពេលដែលខ្ញុំចាប់ផ្តើមការងាររបស់ខ្ញុំ ជាងពាក់កណ្តាលនៃវិហារអ៊ីស្លាមមិនត្រូវបានបំពេញសម្រាប់ការទេសនាថ្ងៃសុក្រ។ នៅពេលដែលយើងចាប់ផ្តើមទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកកាន់សាសនាវ័យក្មេងរបស់យើង វាបានប្រែក្លាយថាពួកគេមិនបានទៅវិហារអ៊ីស្លាមទេ ដោយសារពួកគេមិនយល់ភាសា៖ ធម្មទេសនាត្រូវបានធ្វើឡើងជាភាសាអារ៉ាប់។ ប៉ុន្តែកូនៗ និងចៅៗរបស់យើងនិយាយភាសារុស្សី មិនមែនពួកគេទាំងអស់ចេះភាសាកំណើតរបស់ពួកគេទេ។ តើ​យើង​អាច​បង្ហាញ​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​ដល់​ពួក​គេ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? យើងបានចាប់ផ្តើមធ្វើធម្មទេសនាជាភាសាអារ៉ាប់ និងជាភាសាកំណើតរបស់យើង ជាមួយនឹងការអធិប្បាយជាភាសារុស្សី។ អ្នកចាស់ទុំរបស់យើងមានអរិភាពចំពោះសេចក្ដីអធិប្បាយជាភាសារុស្សី។ ប៉ុន្តែយូរ ៗ ទៅពួកគេបានយល់ព្រម។ ខ្ញុំ​សប្បាយ​ចិត្ត​ដែល​យុវជន​បាន​ទៅ​វិហារ​ឥស្លាម។ នៅ​ថ្ងៃ​សុក្រ វិហារ​ឥស្លាម​ក្នុង​ទីក្រុង​មាន​មនុស្ស​ច្រើន​កុះករ។ នៅ Chelyabinsk ពួកគេមានទំហំតូច៖ ធំបំផុតនៅក្នុងតំបន់លោហធាតុនឹងមានមនុស្សពី ៣០០ ទៅ ៣៥០ នាក់ផ្សេងទៀត - អតិបរមា ២៥០ នាក់។ នៅថ្ងៃឈប់សម្រាកសូម្បីតែផ្លូវ Elkin ត្រូវបានរារាំង: មនុស្សបានអធិស្ឋាននៅលើផ្លូវ asphalt ។

បន្ទាប់ពីការអាន Rasulev យើងនឹងចាប់ផ្តើមបង្រៀនកុមារនូវមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសាសនាឥស្លាមប្រពៃណី។ រៀងរាល់រដូវក្តៅ សិស្សរបស់យើងដែលសិក្សានៅ madrasahs និងសាកលវិទ្យាល័យមកអនុវត្ត និងធ្វើការជាមួយកុមារ។

នៅក្នុងសាសនាឥស្លាមមិនមានការបែងចែករវាងលោកិយ និងខាងវិញ្ញាណទេ។ ជំនឿ​អំពាវនាវ​ឲ្យ​មាន​សកម្មភាព។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមត្រូវតែផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់សង្គម និងតំបន់ ដូច Zainulla Rasulev និងអ្នកកាន់តំណែងមុនផ្សេងទៀតរបស់យើងបានធ្វើ។

"ប្រកួតប្រជែងគ្នាដោយសេចក្តីល្អ និងការគោរព"

តើអ្នកវាយតម្លៃទំនាក់ទំនងរវាងជាតិសាសន៍ និងសាសនានៅភាគខាងត្បូងអ៊ុយរ៉ាល់ដោយរបៀបណា?
- ស្ថានភាពក្នុងតំបន់មានស្ថិរភាព។ យើងបានចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀងសហប្រតិបត្តិការជាមួយរដ្ឋាភិបាលនៃតំបន់ Chelyabinsk និងជាមួយក្រុងភាគច្រើន។ នេះជាការសំខាន់ដើម្បីទប់ស្កាត់ការរីករាលដាលនៃចលនាមិនធម្មតាដែលសាបព្រួសអរិភាព និងការស្អប់។ មានការប៉ុនប៉ងបែបនេះនៅភាគខាងត្បូងអ៊ុយរ៉ាល់។ ជាឧទាហរណ៍ នៅតំបន់មួយដែលពួកគេចង់សាងសង់វិហារឥស្លាម ប្រមុខបានបែងចែកដីដោយគ្មានការសម្របសម្រួលជាមួយការគ្រប់គ្រងខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីម។ ហើយពីរបីឆ្នាំក្រោយមកបញ្ហាមួយបានកើតឡើង: អំពើល្អ ការសាងសង់វិហារមួយត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់គោលបំណងមិនសមរម្យ។ ឥឡូវនេះ យើងកំពុងបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងដើម្បីឱ្យសាលាក្រុងមានគំនិតច្បាស់លាស់ថាតើត្រូវធ្វើការជាមួយអ្នកណា និងរបៀប។ ប្រធានរដ្ឋបាលគ្រប់រូបដឹង៖ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ចង់សាងសង់វិហារឥស្លាមនៅតំបន់នោះ គាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅរដ្ឋបាលខាងវិញ្ញាណរបស់មូស្លីមភ្លាមៗ។ យើងខិតខំធានាថា អន្តរកម្មនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងយ៉ាងច្បាស់ ហើយអគារសាសនាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ការគ្រប់គ្រងខាងវិញ្ញាណ។

ប្រជាជនម៉ូស្លីម និងគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅតំបន់ Chelyabinsk រស់នៅដោយសុខដុមរមនា។ យើងគឺជាអ្នកទីមួយក្នុងប្រទេសដែលបានចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀងមួយរវាងការគ្រប់គ្រងខាងវិញ្ញាណក្នុងតំបន់នៃប្រជាជនម៉ូស្លីម និងភូមិភាគ Chelyabinsk ។ មានបញ្ហាជាច្រើនដែលអាចដោះស្រាយជាមួយគ្នាបាន។ ហើយ​យើង​ត្រូវ​តែ​ធ្វើ​ការ​ជាមួយ​យុវជន។ ជាឧទាហរណ៍ នៅ Ufa នៅពេលដែលខ្ញុំជាសាកលវិទ្យាធិការនៃសាកលវិទ្យាល័យអ៊ីស្លាមរុស្ស៊ី អស់រយៈពេលដប់ឆ្នាំ យើងរួមជាមួយនឹងភូមិភាគ បានធ្វើវគ្គសិក្សាជ្រើសរើសលើក្រមសីលធម៌សាសនា។ មានចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមសិស្សនៅក្នុងវគ្គសិក្សានេះ។ ព្រឹត្តិការណ៍ស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានធ្វើឡើងនៅ Chelyabinsk នៅវិទ្យាស្ថានវប្បធម៌។ មានគម្រោងរួមគ្នាផ្សេងទៀត។

នៅក្នុងជំនឿប្រពៃណីទាំងអស់តម្លៃជាមូលដ្ឋានគឺជារឿងធម្មតា - ជំនឿលើព្រះនៅក្នុងសេចក្តីល្អសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមក។

តើទំនាក់ទំនងរវាងប្រជាជនឥស្លាមក្នុងស្រុក និងជនចំណាកស្រុកដែលមានជំនឿដូចគ្នាយ៉ាងដូចម្ដេច?
“មួយផ្នែកដោយសារជនចំណាកស្រុក យើងអាចរស់ឡើងវិញនូវតម្លៃនៃសាសនាឥស្លាមប្រពៃណី។ ពួកគេបានថែរក្សាភាសាកំណើត វប្បធម៌របស់ពួកគេ។ ជាការពិតណាស់ ជាតិនីមួយៗមានលក្ខណៈរៀងៗខ្លួន ប៉ុន្តែយើងកំពុងណែនាំពួកគេបន្តិចម្តងៗអំពីប្រពៃណីរបស់យើង។ យើងបានបណ្ដុះបណ្ដាលជនមូស្លីមមួយចំនួនពីប្រវត្តិជនចំណាកស្រុកនៅសាកលវិទ្យាល័យ ហើយឥឡូវនេះពួកគេបម្រើនៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាមរបស់យើង។

នៅពេលដែលយើងបានពិភាក្សាអំពីបញ្ហានៃការសាងសង់វិហារឥស្លាមនៅក្នុងស្រុក Traktorozavodsky តំណាងនៃមជ្ឈមណ្ឌលជាតិ និងវប្បធម៌ទាំងអស់ត្រូវបានអញ្ជើញ ហើយកិច្ចព្រមព្រៀងត្រូវបានចុះហត្ថលេខា។ នៅពេលអនាគត យើងមានគម្រោងបង្រៀនភាសាដើមរបស់តាតាស បាសគីរ កាហ្សាក់ស្ថាន និងតាជីក នៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាមថ្មី។ យើង​មិន​គួរ​បែក​បាក់​គ្នា​ទេ តែ​ធ្វើ​ការ​ជាមួយ​គ្នា ចិញ្ចឹម​កូន និង​ធ្វើ​អំពើ​ល្អ។ ប្រកួតប្រជែង​គ្នា​ដោយ​សេចក្ដី​ល្អ និង​សេចក្ដី​គោរព មិន​មែន​ជា​សត្រូវ​នឹង​អំពើ​បាប​ឡើយ។ សាសនាឥស្លាមប្រពៃណីហៅយើងទៅនេះ។

រូបថតរបស់ Lyudmila POTAPOVA

គ្មានអ្នកជឿទេ! ព្រលឹងទាំងអស់ជឿលើព្រះតែមួយជាអ្នកបង្កើត - នេះជារបៀបដែលប្រធាន Mufti នៃតំបន់ Ural សាកលវិទ្យាធិការនៃសាកលវិទ្យាល័យអ៊ីស្លាមរុស្ស៊ី Rinat Hazrat Raev បានចាប់ផ្តើមសុន្ទរកថារបស់គាត់នៅសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋ Irkutsk ។

ដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់ Rinat Haji-Hazrat Raev ទៅ Irkutsk ។ ផ្នែកទី 2 ។ ជួបជាមួយព្រះសង្ឃ។

- គ្មានអ្នកជឿទេ! ព្រលឹងទាំងអស់ជឿលើព្រះតែមួយ ដែលជាអ្នកបង្កើត- នេះជារបៀបដែលប្រធាន Mufti នៃតំបន់ Ural ប្រធានរដ្ឋបាលខាងវិញ្ញាណក្នុងតំបន់នៃប្រជាជនម៉ូស្លីមនៃតំបន់ Chelyabinsk និង Kurgan សាកលវិទ្យាធិការនៃសាកលវិទ្យាល័យអ៊ីស្លាមរុស្ស៊ី Rinat Hazrat Raev បានចាប់ផ្តើមសុន្ទរកថារបស់គាត់នៅសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋ Irkutsk ។ - ហើយមនុស្សម្នាក់ - គាត់អាចជឿគាត់ប្រហែលជាមិនជឿប៉ុន្តែគាត់នៅតែរស់នៅតាមច្បាប់របស់ព្រះ។ ពាក្យថា ឥស្លាម មានន័យថា ការចុះចូលចំពោះព្រះ។ ហើយ​មូស្លីម​គឺ​ជា​អ្នក​ដែល​បាន​ដាក់​តាម​ឆន្ទៈ​របស់​ព្រះ។

Rinat Hazrat បានស្វាគមន៍យ៉ាងកក់ក្តៅចំពោះអ្នកស្តាប់របស់គាត់ ជាពិសេសពួកបូជាចារ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់។ អ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណរបស់យើងក៏មិនយឺតយ៉ាវដែរ ដោយប្រញាប់ប្រញាល់បង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកដោយការចាប់ដៃគ្នា។ Mufti នៃ Baikal Muftiate Farit Hazrat Mingaleev សាកលវិទ្យាធិការនៃ Irkutsk វិហារអ៊ីស្លាមនិងជាប្រធានផ្នែកផ្សព្វផ្សាយសាសនានៃភូមិភាគ Irkutsk, Archpriest Vyacheslav Pushkarev ។

គ្រូបង្រៀននៃការសិក្សាសាសនាពី Irkutsk បានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីស្តាប់ សាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋតំណាងមន្ទីរអប់រំក្រុង គ្រូបង្រៀន អ្នកសារព័ត៌មាន។ មានសំណួរជាច្រើន។

ISU សាស្រ្តាចារ្យរង Tatyana Vladimirovna Bykova នាងនៅខាងស្តាំក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃប្រធានបទរបស់នាង - ទស្សនវិជ្ជាសាសនា - សិក្សាអ៊ីស្លាមបានសួរថាតើគម្ពីរកូរ៉ានអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាត្រូវបានបង្កើតឡើងដែរឬទេ? ឬ​មិន​មែន? ហើយ​នាង​បាន​សុំ​ឱ្យ​ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​បន្ថែម​ទៀត​អំពី​សាកល​វិទ្យាល័យ​ឥស្លាម​រុស្សី តើ​មហាវិទ្យាល័យ​អ្វី​ដែល​ធ្វើ​ការ​នៅ​ទីនោះ តើ​ពួកគេ​បង្រៀន​អ្វី។

Ahmed Hazrat Garifulin បានពន្យល់ថា គម្ពីរកូរ៉ានជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគឺមិនត្រូវបានបង្កើតទេ ប៉ុន្តែជាសៀវភៅមួយ ដូចដែលសេចក្តីពិតដែលបានកត់ត្រានៅលើក្រដាស ពិតណាស់វាត្រូវបានបង្កើតឡើង។ សាកលវិទ្យាល័យអ៊ីស្លាមរុស្ស៊ីដែលមាននៅ Ufa តាំងពីឆ្នាំ 2003 - រួចទៅហើយ 10 ឆ្នាំ - មាន 3 មហាវិទ្យាល័យ។ វគ្គសិក្សាផ្នែកទ្រឹស្ដី និងគរុកោសល្យបណ្តុះបណ្តាលអ្នកឯកទេសសម្រាប់សាកលវិទ្យាល័យអ៊ីស្លាម madrassas និងវិហារអ៊ីស្លាម។ នៅមហាវិទ្យាល័យសាសនា និងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសាសនាឥស្លាម និស្សិតសិក្សាក្រៅម៉ោង និងភាគច្រើនជាមនុស្សចាស់ដែលចង់បង្កើនកម្រិតខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ និងមហាវិទ្យាល័យបណ្តុះបណ្តាល។ សាកលវិទ្យាល័យមាននិស្សិតប្រហែល 600 នាក់ 70-80 នាក់ទទួលបានសញ្ញាប័ត្រជារៀងរាល់ឆ្នាំ។

អាចារ្យ Vyacheslav Pushkarev ចាប់អារម្មណ៍ថាតើសាសនាអ៊ីស្លាមពិតជាចាត់ទុកសាសនាគ្រឹស្តជាសាសនាខុសដែរឬទេ?

ប្រធាន Mufti នៃតំបន់ Ural បានឆ្លើយតបថា សាសនាឥស្លាម គឺជាសាសនាអ័ប្រាហាំ វាមានឫសគល់រួមជាមួយនឹងគ្រិស្តសាសនា ដូច្នេះហើយ តាមនិយមន័យ មិនអាចចាត់ទុកថាខុសនោះទេ។ រឿងមួយទៀតគឺកត្តាមនុស្ស។ មនុស្ស​បំភ្លៃ​ការពិត​ខាង​សាសនា​ដើម្បី​បំពេញ​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​ខ្លួន។ ប៉ុន្តែសាសនាខ្លួនឯងមិនអាចជ្រុលនិយមបានទេ។ តើ​វា​មិន​មែន​ជា​កំហុស​របស់​ផែនដី​ទេ នៅ​ពេល​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​ចាក់​ជី​ទៅ​ក្នុង​វា​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ផល? ដូចគ្នាដែរចំពោះសាសនា ជាពិសេសសាសនាឥស្លាម។ ដើម្បី​មាន​ចំណេះ​ដឹង​ក្នុង​នោះ អ្នក​ត្រូវ​មាន​ការ​អប់រំ​ឲ្យ​បាន​ច្រើន។ នៅក្នុងគម្ពីរកូរ៉ានមានជាង 700 ខគម្ពីរត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ចំណេះដឹង ការរកឃើញចំណេះដឹង។ "ទទួលបានចំណេះដឹងពីលំយោលដល់ផ្នូរ!" ហៅថាព្យាការី Muhammad ។ "ហើយយើងចូល ពេលវេលាសូវៀតត្រូវបានហៅឱ្យសិក្សាសិក្សានិងសិក្សា - Rinat Hazrat Raev ញញឹម - ហើយយើងបានព្យាយាមកសាងជីវិតដោយគ្មានការចូលរួមពីព្រះ។ អត់​បាន​សម្រេច!» ហើយ​លោក​បន្ថែម​ថា តាម​ពិត ចំណេះដឹង​មិន​ត្រូវ​បាន​បែងចែក​ជា​ចំណេះដឹង​ខាង​លោកិយ និង​ខាង​វិញ្ញាណ​ទេ។ មានចំណេះដឹងពិតនិងមិនពិត - នោះហើយជាវា!

តំណាងមន្ទីរអប់រំក្រុងក៏បានសួរសំណួរដល់ភ្ញៀវដែរ ពួកគេចាប់អារម្មណ៍ថាសៀវភៅសិក្សាណាដែលល្អបំផុតសម្រាប់សិស្សសាលា ដែលគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពចូលចិត្ត។ គ្រូបង្រៀនសាកលវិទ្យាល័យ Oksana Ivanovna Indutskaya នៅខាងឆ្វេងបានសួរថាតើបព្វជិតមានប្រតិកម្មយ៉ាងណាចំពោះការដួលរលំ អាចម៍ផ្កាយ Chelyabinsk. Rinat Hazrat Raev បាននិយាយដូច្នេះ ការអធិស្ឋានថ្ងៃសុក្រ- ហើយអាចម៍ផ្កាយបានធ្លាក់នៅថ្ងៃសុក្រ - មានមនុស្សជាច្រើនដូចជានៅថ្ងៃឈប់សម្រាក។ អ្នកតំណាងនៃជំនឿផ្សេងទៀតបានមកវិហារឥស្លាម យុវជនបានចាត់ទុកនេះជាសញ្ញាមួយ ការផ្តល់អំណោយរបស់ព្រះ ជាសញ្ញាព្រមានមួយ - ជាការល្អដែលវាបានផ្ទុះនៅលើអាកាស បើមិនដូច្នេះទេអាចមានការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងស្លាប់បាត់បង់ជីវិតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ប្រជាពលរដ្ឋភ្ញាក់ខ្លួនហើយ!

ភ្ញៀវមកពី Yakutia បានចូលរួមក្នុងការសន្ទនា ហើយបាននិយាយថា ពួកគេបញ្ជូនសិស្សរបស់ពួកគេទៅសិក្សាភាគច្រើននៅក្នុងប្រទេសចិន។ ប៉ុន្តែយើងសប្បាយចិត្តចំពោះការផ្តល់ជូនរបស់អ្នកស្រុក Irkutsk ដើម្បីមកសិក្សាជាមួយយើង។

“ISU គ្រោងនឹងបញ្ចប់ការបង្កើតមហាវិទ្យាល័យទស្សនវិជ្ជាក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ដែលនឹងមាននាយកដ្ឋានសិក្សាសាសនា ទ្រឹស្ដី និងទស្សនវិជ្ជា។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែឥឡូវនេះ អ្នកប្រាជ្ញខាងសាសនា និងអ្នកទ្រឹស្ដីខាងសាសនាក៏ត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលនៅទីនេះរួចហើយ» លោក Vladimir Ivanovich Kuybar នៅក្នុងរូបថតខាងស្តាំ ដែលជាអ្នកដឹកនាំម្នាក់នៃគម្រោងនេះបានប្រាប់យើង។ លោកក៏បានផ្តល់ជូនភ្ញៀវនូវកិច្ចសហប្រតិបត្តិការផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលពួកគេបានយល់ព្រមដោយអំណរគុណ។

ក្នុងនាមជាការលាគ្នា Tatyana Peshkova ក្នុងនាមអ្នកប្រាជ្ញសាសនានៃ Irkutsk បានបង្ហាញតំណាងនៃសាកលវិទ្យាល័យអ៊ីស្លាមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីជាមួយនឹងការដ៏ធំមួយ។ សៀវភៅដ៏ស្រស់ស្អាតអំពី Baikal ។

ភ្ញៀវបានឆ្លើយតបដោយបង្ហាញអ្នកប្រាជ្ញសាសនា Irkutsk ជាមួយនឹងទឹកឃ្មុំ Bashkir ពិតប្រាកដ។ ហើយជាមួយនេះ កិច្ចប្រជុំដ៏កក់ក្តៅនៅ ISU បានបញ្ចប់។

Svetlana Perelomova