តើការអធិស្ឋានពិធីបុណ្យ Eid al-Fitr នៅម៉ោងប៉ុន្មាន។ ច្បាប់សំខាន់ៗនៃពិធីបុណ្យ Eid al-Adha
ការអធិស្ឋានពិធីបុណ្យត្រូវបានអនុវត្តក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃ Kurban Bayram (ពិធីបុណ្យនៃការលះបង់) និង បុណ្យ Eid al Adha(ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃការតមអាហារ) ។ ការអនុវត្តការអធិស្ឋាន Eid នៅក្នុងក្រុមគឺ wajib ។ ប្រសិនបើមូស្លីមមានគោលបំណង យោងទៅតាម Sharia ហេតុផលដែលគាត់មិនអាចមកវិហារឥស្លាមបាននោះ គាត់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើ ការអធិស្ឋានថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅផ្ទះ។
ប្រជាជនម៉ូស្លីមលាងសម្អាតខ្លួនប្រាណ ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ស្អាត និងលាបគ្រឿងក្រអូបលើខ្លួនប្រាណមុនពេលបន់ស្រន់។ គួរតែទៅដល់វិហារឥស្លាមទាន់ពេល។
ការអធិស្ឋានថ្ងៃឈប់សម្រាកត្រូវបានអនុវត្តកន្លះម៉ោងបន្ទាប់ពីថ្ងៃរះ។ ព្យាការី (បានឃើញ) ធ្លាប់បាននិយាយថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ រឿងដំបូងដែលយើងចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃនេះគឺការអធិស្ឋាន» ហើយថ្ងៃនោះចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងថ្ងៃរះ។
ការអធិស្ឋានថ្ងៃឈប់សម្រាកមានពីរ rak'ahs ហើយចាប់ផ្តើមដោយការនិយាយនៃចេតនាដូចខាងក្រោម: "ខ្ញុំមានបំណងធ្វើ rak'ahs ពីរនៃការអធិស្ឋានថ្ងៃឈប់សម្រាកជាកិត្តិយសនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក Eid al-Adha (ឬ Kurban Bayram) សម្រាប់ ជាប្រយោជន៍ដល់អល់ឡោះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ»។ ប្រសិនបើមូស្លីមអធិស្ឋានជាក្រុម នោះអ្នកត្រូវបន្ថែមពាក្យថា "រួមគ្នាជាមួយយ៉ាម៉ាត" ឬ "នៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាម" ។
ពួកគេចាប់ផ្តើមការអធិស្ឋានដោយបញ្ចេញពាក្យថា "assalatu jamia" (បកប្រែពីភាសាអារ៉ាប់ថា "មកការអធិស្ឋានសមូហភាព") ។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមឈរនៅជិត សូម្បីតែជួរ ហើយប្រកាសពីចេតនារបស់ពួកគេ។ ដំណើរការទាំងមូលត្រូវបានដឹកនាំដោយ អ៊ីម៉ាម ដែលចលនាទាំងអស់ត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត ពាក្យរបស់ takbir "Allahu akbar" ត្រូវបានប្រកាសហើយអ្នកអានលើកដៃឡើងលើត្រចៀករបស់ពួកគេបន្ទាប់មកពួកគេបត់វានៅលើពោះរបស់ពួកគេហើយអាន dua "Sana" ។ បន្ទាប់មក និមន្តសូត្របីត្រកៀត លើកដៃដាក់ត្រចៀកនៅមុខត្រចៀកនីមួយៗ ហើយបន្ទាបដៃតាមដងខ្លួន។ បន្ទាប់ពីអាន takbir ទី 3 ប្រជាជនម៉ូស្លីមបត់ដៃម្តងទៀតនៅលើពោះរបស់ពួកគេ។ អ៊ីម៉ាមសូត្រ Surah Al-Fatihah និង Surah A'la (ខ្ពស់បំផុត) ខ្លាំង ៗ បន្ទាប់មកអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមសម្តែង ruku ( ធ្នូពីចង្កេះ) និង sajud (ធ្នូ) បន្ទាប់ពីនោះពួកគេឈរនៅលើជើងរបស់ពួកគេដើម្បីអាន rak'ah ទីពីរ។ អ៊ីម៉ាមអានម្តងទៀត Surah Al-Fatihah និង Surah Al-Hashiya (The Covering One) ។ បន្ទាប់មក takbirs បីត្រូវបានប្រកាសម្តងទៀត បន្ទាប់ពីនោះជាមួយនឹងការបញ្ចេញសំឡេងនៃ takbir ទីបួន ប្រជាជនម៉ូស្លីមបានពត់ទៅអោន។ ក្រោយមកការវិនិច្ឆ័យត្រូវបានអនុវត្តហើយពាក្យនៃការអធិស្ឋាន "Attahiyyatu" ត្រូវបាននិយាយ។ ពួកគេបញ្ចប់ការអធិស្ឋានតាមរបៀបដូចគ្នានឹងការសូត្រពាក្យសាឡាម។ បន្ទាប់ពីអានការអធិស្ឋានហើយ អ៊ីម៉ាមបែរទៅកាន់ក្រុមនោះ ហើយប្រកាសថា គុតបាហ៍ពីរ។
Eid al-Adha គឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់នៅក្នុងសាសនាឥស្លាម និងជាពិធីបុណ្យដ៏ល្បីបំផុតមួយនៅក្នុងពិភពលោក។ កាលបរិច្ឆេទនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកត្រូវបានគណនាយោងទៅតាម ប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិ. ពិធីបុណ្យ Eid al-Fitr ត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 10 នៃខែ Dhul-Hijjah និង 70 ថ្ងៃបន្ទាប់ពីថ្ងៃឈប់សម្រាកមួយផ្សេងទៀត - Eid al-Adha ។ នៅឆ្នាំ 2018 Eid al-Adha ត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 21 ខែសីហា។
ការចាប់ផ្តើមនៃថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់មូស្លីម Eid al-Fitr ធ្លាក់នៅថ្ងៃទី 22 ខែសីហា ប៉ុន្តែការប្រារព្ធពិធីនេះនឹងចាប់ផ្តើមលឿនជាងនេះនៅល្ងាចថ្ងៃទី 21 ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់នេះមិនមានកាលបរិច្ឆេទកំណត់ និងមានរយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ។ ការបញ្ចប់របស់វានៅឆ្នាំ 2018 គឺនៅថ្ងៃទី 25 ខែសីហា។
នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ កន្លែងសំខាន់កន្លែងប្រមូលផ្តុំសម្រាប់អ្នកជឿគឺជាវិហារអ៊ីស្លាមដ៏សំខាន់នៃរដ្ឋធានីដែលមានទីតាំងនៅ Prospekt Mira ។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមនឹងចាប់ផ្តើមប្រមូលផ្តុំនៅជិតវានៅពេលដែលវានៅតែងងឹតនៅខាងក្រៅ។
ថ្ងៃឈប់សម្រាកចាប់ផ្តើមពីព្រលឹម សូម្បីតែមុនពេលអធិស្ឋានដំបូងក៏ដោយ។ កំពូលនៃ Eid al-Fitr គឺជាការអធិស្ឋាន។ ជាប្រពៃណីប្រធានក្រុមប្រឹក្សា Muftis នៃប្រទេសរុស្ស៊ីថ្លែងទៅកាន់អ្នកជឿ។
Eid al-Adha គឺជាពិធីបុណ្យនៃការបូជា
Kurban Bayram គឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃការលះបង់ក្នុងព្រះនាមរបស់ព្រះអាឡស់។ តាមរយៈនេះអ្នកជឿបញ្ជាក់ពីការលះបង់របស់គាត់ចំពោះព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិហើយទទួលបានឱកាសដើម្បីខិតទៅជិតគាត់។
នៅមុនថ្ងៃបុណ្យ វាជាទម្លាប់ក្នុងការតមអាហាររយៈពេល 10 ថ្ងៃ ដោយមិនញញើតនឹងការសប្បាយខាងសាច់ឈាម ហើយត្រូវមានភាពបរិសុទ្ធ និងគ្មានបាប។ ទីធ្លាត្រូវរក្សាឱ្យស្អាត និងមានរបៀបរៀបរយ។
មុននឹងទៅវិហារឥស្លាម បុរសមូស្លីមត្រូវធ្វើពិធីជប់លៀងដោយប្រើផលិតផលក្រអូប។ ត្រូវប្រាកដថាស្លៀកសំលៀកបំពាក់ស្អាត (និងថ្មីតាមឧត្ដមគតិ) ។ បន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានមនុស្សម្នាក់ទៅវិហារអ៊ីស្លាមសម្រាប់ការអធិស្ឋានពិធីបុណ្យ។
ស្ត្រីរៀបចំសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅផ្ទះ។ ត្រូវតែមានចាននៅលើតុដែលធ្វើពីសាច់សត្វដែលបានបូជា។ វាត្រូវបានរៀបចំតាមរូបមន្តជាក់លាក់មួយ។ ចុងបញ្ចប់នៃអាហារគឺផ្អែម។ លក្ខខណ្ឌសំខាន់បំផុតគួរតែជារូបរាងពិធីបុណ្យនៃចានទាំងអស់។
សម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាក ប្រជាជនម៉ូស្លីមអញ្ជើញភ្ញៀវទៅផ្ទះរបស់ពួកគេ។ ទាំងនេះអាចជាមិត្តភក្តិ ក្រុមគ្រួសារ ឬសូម្បីតែទាំងស្រុង មនុស្សចម្លែក. អ្នកគួរតែចែករំលែកអារម្មណ៍រីករាយរបស់អ្នកជាមួយនរណាម្នាក់ដែលអ្នកបានជួបតាមផ្លូវ។
ព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើននឹងត្រូវធ្វើឡើងនៅទីក្រុងមូស្គូ ដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ Kurban Bayram
នៅឆ្នាំ 2018 នៅក្នុងតំបន់មូស្គូ 40 កន្លែងកំពុងត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ Kurban Bayram ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកជឿទាំងអស់នឹងអាចធ្វើការអធិស្ឋានពិធីបុណ្យ។ នេះអាចត្រូវបានធ្វើនៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាមឬផ្ទះគោរពបូជា។ អាជ្ញាធរក្នុងតំបន់កំពុងរៀបចំកន្លែងដាច់ដោយឡែកសម្រាប់ការបូជាតាមពិធី។
ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាក Eid al-Adha ឧទ្យានទីក្រុងម៉ូស្គូនឹងរៀបចំព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងៗដែលឧទ្ទិសដល់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនិងប្រពៃណីមូស្លីម។ កាលពីឆ្នាំមុនអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅលើទឹកដីនៃឧទ្យាន Sokolniki ។
ប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់នៃរាជធានីគួរតែអត់ធ្មត់ក្នុងអំឡុងពេលនៃការប្រារព្ធពិធីនេះព្រោះប្រតិបត្តិការនៃការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈនឹងផ្លាស់ប្តូរបន្តិច។ នៅថ្ងៃដំបូងនៃវិស្សមកាល ស្ថានីយ៍រថភ្លើងក្រោមដី Prospekt Mira នឹងបើកទាំងស្រុងសម្រាប់ច្រកចេញចាប់ពីម៉ោង 5:30 ព្រឹក រហូតដល់ម៉ោង 11:00 ព្រឹក។ វានឹងមិនអាចប្រើស្ថានីយ៍ Minskaya បានទេ។ វាត្រូវបានបិទទាំងស្រុងសម្រាប់ការចូលពីម៉ោង 7:00 ដល់ 8:30 ព្រឹក។
អ្នកបើកបរក៏គួរតែរំពឹងថានឹងមានការបិទចរាចរណ៍នៅជិតវិហារអ៊ីស្លាមទាំងអស់នៅក្នុងទីក្រុង។
17.08.2018 09:59:18
ពិធីបុណ្យ Eid al-Adha (Eid al-Adha)- ពិធីបុណ្យនៃការបូជា ដែលជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាម។ វាធ្លាក់នៅថ្ងៃទីដប់ ខែតាមច័ន្ទគតិ Dhul-Hijjah - ខែនៃ Hajj ។ បីថ្ងៃបន្ទាប់ពី Eid al-Adha (នោះគឺថ្ងៃទី 11, ទី 12 និងទី 13) ត្រូវបានគេហៅថា "tashriq" ។ ចាប់ផ្តើមនៅពេលថ្ងៃលិចនៅមុនថ្ងៃ Eid al-Adha ប្រជាជនម៉ូស្លីមសូត្រ takbir: Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar Lailaha illallahu wallahu akbar, Allahu akbar wa lillahil hamd - បីដង។ បន្ទាប់មក - Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar kabiran walhamdulillahi kasiran wa subhanallahi bukratan wa asila។
Takbir ត្រូវបានអាននៅវិហារឥស្លាម នៅផ្ទះនៅតាមផ្លូវ និងនៅទីកន្លែងដែលបុរសអានវាខ្លាំងៗ ហើយស្ត្រីនៅស្ងៀម។ លើសពីនេះទៀត takbir ត្រូវបានអានបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋាននីមួយៗមុនពេលចាប់ផ្តើមនៃ azkars (ការអធិស្ឋានអានបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋាន) បញ្ចប់ដោយការអធិស្ឋានមុនថ្ងៃលិច។ ថ្ងៃចុងក្រោយ Tashriq នោះគឺថ្ងៃទី 13 នៃខែ Dhul-Hijjah ។
ព្រឹកឡើងស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ស្អាត (បើអាច ថ្មី) ធូបក្រអូប នាំគ្នាទៅវិហារឥស្លាម ដើម្បីធ្វើបុណ្យ។ ពេលវេលាសម្រាប់ការសម្តែង 'id-namaz ចាប់ផ្តើម 15-20 នាទីបន្ទាប់ពីថ្ងៃរះ ហើយបន្តរហូតដល់អាហារថ្ងៃត្រង់។ នៅក្នុងវិហារឥស្លាម ការអធិស្ឋាន Eid ត្រូវបានអនុវត្តប្រហែល 45 នាទីបន្ទាប់ពីថ្ងៃរះ (ពិនិត្យជាមួយអ៊ីម៉ាមនៃវិហារអ៊ីស្លាមជាមុនអំពីពេលវេលានៃការសម្តែងរបស់វា) ។ ប្រសិនបើមិនអាចទៅវិហារឥស្លាមបានទេ នោះអ្នកអាចសម្តែង 'id-namaz នៅផ្ទះជាមួយគ្រួសាររបស់អ្នក ហើយដោយឡែកពីគ្នា។
Salat UL-ID - ថ្ងៃឈប់សម្រាក NAMAZ
ការអធិស្ឋាន Eid ត្រូវបានអនុវត្តតាមរបៀបដូចគ្នានឹងថ្ងៃ Eid al-Adha ដែរ។ អ្នកណាមិនដឹងថាការអធិស្ឋានថ្ងៃបុណ្យនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយរបៀបណានោះ ឱ្យគាត់ធ្វើពិធីសូត្រមន្តសូត្រធម៌ធម្មតានៃ rak'ahs ពីរដោយមានបំណងអនុវត្តការអធិស្ឋានថ្ងៃឈប់សម្រាក។ ប៉ុន្តែដោយសារឱកាសបែបនេះលេចឡើងម្តងក្នុងមួយឆ្នាំ អ្នកគួរតែព្យាយាមអនុវត្តវានៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាម។
នៅពេលចាប់ផ្តើមនៃការអធិស្ឋាន Eid ពួកគេនិយាយថា "Allahu Akbar" ក្នុងពេលដំណាលគ្នាដោយបញ្ញាស្មារតីអំពីចេតនា (niyyat)៖ "ខ្ញុំមានបំណងធ្វើការអធិស្ឋានពីររ៉ាកាសាន់ណាក្នុងឱកាស Eid al-Adha ក្នុងព្រះនាមរបស់អល់ឡោះ។ ”
អញ្ចឹងអ្នកណាដឹងសូមឱ្យគាត់អាន "វចនានុក្រម" ។ បន្ទាប់ពីនេះនៅក្នុង rak'ah ដំបូងពួកគេនិយាយថា "Allahu Akbar" 7 ដងក្នុងពេលដំណាលគ្នាលើកដៃឡើងដល់ត្រចៀក។ បន្ទាប់ពី "Allahu Akbar" និមួយៗ លើកលែងតែអ្នកចុងក្រោយ ចូរនិយាយថា៖ "Subhanallahi walhamdulillahi wa la ilaha ilallahu wa lahu akbar". បន្ទាប់ពី "Allahu Akbar" ចុងក្រោយ Surah al-Fatiha ត្រូវបានអាន។ នៅក្នុង rak'at ទីពីរ "Allahu Akbar" ត្រូវបានអាន 5 ដង។ បន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានថ្ងៃឈប់សម្រាក អ៊ីម៉ាមថ្លែងធម្មទេសនាក្នុងថ្ងៃឈប់សម្រាក។
នៅថ្ងៃនៃ Kurban Bayram ពួកគេបានសំលាប់សត្វបូជា - Kurban ហើយចែកសាច់របស់វាទៅឱ្យអ្នកខ្វះខាតទៅលេងសាច់ញាតិអ្នកជិតខាងមិត្តភក្តិអ្នកជឿដទៃទៀតទៅផ្នូរសាច់ញាតិទទួលភ្ញៀវអបអរសាទរគ្នាទៅវិញទៅមកបង្ហាញពីភាពសប្បាយរីករាយ។ និងរីករាយក្នុងឱកាសបុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌ។
ការលះបង់របស់មូស្លីម (គ័របាន)
ការបូជា (qurban) នៅថ្ងៃ Eid al-Adha ឬបីថ្ងៃបន្ទាប់គឺជា Sunnah បន្ទាន់ដែលព្យាការី Muhammad (pbuh) របស់យើងបានថ្លែង។ ការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេស(ស៊ុនណាត អ៊ុល មរកកដា) ។
ការបូជាសព្វថ្ងៃនេះជាទង្វើដែលទទួលបានរង្វាន់យ៉ាងខ្លាំង។ នៅក្នុង hadith រៀបរាប់ពី អាលី-អាកាប, វានិយាយ: "អ្នកណាដែលចាកចេញពីផ្ទះដើម្បីរើសសត្វមួយសម្រាប់ Qurbani សម្រាប់គ្រប់ជំហានដែលគាត់ធ្វើ អំពើល្អចំនួន 10 ត្រូវបានសរសេរហើយអំពើបាប 10 ត្រូវបានលុបចោល ការសន្ទនារបស់គាត់ក្នុងអំឡុងពេលទិញនិងលក់នឹងត្រូវបានកត់ត្រាជា tasbih (ការរំលឹកដល់ព្រះអល់ឡោះ) សម្រាប់ dirham នីមួយៗ។ ផ្តល់ឱ្យសត្វ 700 អំពើល្អត្រូវបានកត់ត្រា។ នៅពេលដែលគាត់បោះសត្វទៅដីដើម្បីសំលាប់វា ការបង្កើតទាំងអស់ចាប់ពីកន្លែងនេះដល់ឋានសួគ៌ទីប្រាំពីរនឹងសុំការអត់ទោសពីអំពើបាបរបស់គាត់ពីគ្រប់ដំណក់ឈាមរបស់សត្វនោះនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលមុនពេលមកដល់។ ថ្ងៃវិនាសពួកគេក៏នឹងសុំការអភ័យទោសពីអំពើបាបរបស់គាត់ដែរ»។
អ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម ព្យាយាមបូជាជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ hadith បាននិយាយថា "ល្អបំផុតនៃ ummah របស់ខ្ញុំកាត់ Qurbani, អាក្រក់បំផុតកុំកាត់វា" hadith បាននិយាយថា។ អ៊ីម៉ាម សាហ្វីអ៊ីបាននិយាយថា: "ខ្ញុំមិនយល់ព្រមចំពោះ (ការអនុញ្ញាត) នរណាម្នាក់ដែលមានសមត្ថភាពកាត់វាមិនឱ្យកាត់ Qurbani នោះទេ។"លោក Ibn' Abbasផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យសម្លាប់សត្វមាន់យ៉ាងហោចណាស់មួយក្បាល ប្រសិនបើមិនមានលទ្ធភាពផ្សេងទៀតទេ ទោះបីវាមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជា qurbani ពេញលេញក៏ដោយ។ អត្ថន័យនៃនេះគឺថានៅថ្ងៃនេះវាត្រូវបានណែនាំឱ្យលះបង់យ៉ាងហោចណាស់អ្វីមួយដោយបង្ហាញពីការគោរពចំពោះថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ។ នៅក្នុងការលះបង់ ការបង្ហាញសំខាន់នៃការចុះចូលចំពោះព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។ ការលះបង់គឺធ្វើឡើងសម្រាប់ជនមូស្លីមពេញវ័យដោយមានបំណងសមរម្យ។
សត្វអូដ្ឋ គោ (គោ) ចៀម ឬពពែ អាចប្រើសម្រាប់បូជាបាន (សត្វដទៃមិនសមរម្យទេ)។ ចំណូលចិត្តរបស់ពួកគេធ្វើតាមលំដាប់ដែលពួកគេត្រូវបានរាយបញ្ជី។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សត្វអូដ្ឋ និងគោមួយក្បាលអាចត្រូវបានគេសម្លាប់ចំនួនប្រាំពីរ ប៉ុន្តែចៀមឈ្មោល និងពពែមួយអាចត្រូវបានសម្លាប់សម្រាប់តែមូស្លីមម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែ ការបូជាចៀមឈ្មោល ឬពពែមួយសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា ប្រសើរជាងការសម្លាប់គោមួយក្បាលសម្រាប់ប្រាំពីរនាក់។ ប្រសិនបើចៀមឈ្មោល ឬពពែមួយត្រូវគេសម្លាប់ក្នុងគ្រួសារ នោះគ្រួសារទាំងមូលនឹងទទួលបានរង្វាន់។
លក្ខខណ្ឌនៃការលះបង់
1. វាចាំបាច់ដែលបុគ្គលដែលកាត់សត្វដោយផ្ទាល់ជាមូស្លីម ហើយថាគាត់កាត់ដោយចេតនាដោយស្មោះសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់អល់ឡោះ។
២.ត្រូវមានចេតនាសមគួរ (នីយ្យាថ) មុនពេលបូជា។ វាជាការប្រសើរសម្រាប់បុរសក្នុងការកាត់សម្រាប់ខ្លួនគេ ប៉ុន្តែពួកគេក៏អាចអនុញ្ញាតិឱ្យអ្នកផ្សេងទៀត (wakil - អ្នកតំណាង) ធ្វើវាផងដែរ។ ចេតនាត្រូវធ្វើដូចនេះ៖ "ខ្ញុំមានបំណងធ្វើយញ្ញបូជាដែលចង់បាន (ស៊ុនណា) ពីខ្លួនខ្ញុំ (ឬពីអ្នកដែលបានធ្វើឱ្យខ្ញុំជាវ៉ាគីល) ក្នុងព្រះនាមនៃអល់ឡោះ។ក្នុងករណីដែលសច្ចាប្រណិធាន (nazr) ត្រូវបានធ្វើឡើងនោះ នីយ៉ាតនឹងមានដូចខាងក្រោម៖ "ខ្ញុំមានបំណងធ្វើយញ្ញបូជាជាកាតព្វកិច្ច (nazru) នៅក្នុងព្រះនាមនៃអល់ឡោះ" ។.
3. សត្វពាហនៈត្រូវតែជាមនុស្សពេញវ័យ: ចៀមឈ្មោលមួយ - អាយុមួយឆ្នាំក្នុងឆ្នាំទីពីរនៃជីវិត; ពពែនិងគោ (គោ) - អាយុពីរឆ្នាំក្នុងឆ្នាំទីបីនៃជីវិត; អូដ្ឋ - អាយុប្រាំឆ្នាំក្នុងឆ្នាំទីប្រាំមួយនៃជីវិត។
4. សត្វដែលបូជាត្រូវមានសុខភាពល្អ មិនមានពិការភាពអ្វីច្រើនឡើយ។
វាគឺជាការចង់បានដែលសត្វនេះត្រូវបានផ្តល់អាហារឱ្យបានល្អ (សត្វស្តើងណាស់មិនគួរត្រូវបានសំលាប់) និងដោយគ្មានសញ្ញានៃជំងឺ។
5. ពេលវេលានៃការបូជាត្រូវតែគោរព។ រយៈពេលនៃការបូជាចាប់ផ្តើមបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានពិធីបុណ្យហើយបន្តរហូតដល់ថ្ងៃលិចនៅថ្ងៃទី 13 នៃខែ Dhul-Hijjah ។
មុនពេលចាប់ផ្តើមការបូជា ពួកគេបានអានថា: Bismillahi rrahmani rrahim ។ Allahumma swali ala Muhammadin wa'ala ali Muhammadin wasallim ។
បន្ទាប់មក takbir ត្រូវបានអាន។ (មើលខាងលើ)។
យកល្អគួរតែចែកសាច់សត្វបូជាឆៅទៅអ្នកដែលខ្វះខាត ដោយទុកដុំតូចមួយនៅផ្ទះសម្រាប់បារ៉ាកាត។ ប៉ុន្តែអ្នកអាចផ្តល់ឱ្យឆ្ងាយមួយភាគបីឬយ៉ាងហោចណាស់ផ្នែកខ្លះ។ តម្រូវការអប្បបរមាសម្រាប់ Qurbani Sunnah គឺត្រូវផ្តល់សាច់ឆៅមួយផ្នែកដល់ជនមូស្លីមដែលដល់កំណត់ zakat ។ ក្នុងករណីដែល Qurbani ត្រូវបានបំពេញជាការស្បថ - i.e. Qurbani មានកាតព្វកិច្ច ហើយសាច់ទាំងអស់ត្រូវចែកចាយ។
Nurmagomed Izudinov,
នាយកដ្ឋានអប់រំនៃ Muftiate នៃសាធារណរដ្ឋ Dagestan
ពិធីបុណ្យ Eid al-Adha (Eid al-Adha) គឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់របស់ប្រជាជនម៉ូស្លីម។ វាត្រូវនឹងថ្ងៃទី 10 នៃខែ Dhul-Hijjah ពោលគឺថ្ងៃបន្ទាប់ពីថ្ងៃបរិសុទ្ធ - ថ្ងៃនៃ Arafah ។ បីថ្ងៃបន្ទាប់ពី Eid al-Adha (នោះគឺថ្ងៃទី 11, ទី 12 និងទី 13) ត្រូវបានគេហៅថាថ្ងៃនៃ Tashriq ។
ចាប់ពីថ្ងៃលិចនៅមុនថ្ងៃ Eid al-Adha រហូតដល់ការអធិស្ឋាន Eid ប្រជាជនម៉ូស្លីមសូត្រ takbir យ៉ាងខ្លាំង។ Takbir ត្រូវបានអាននៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាមនៅផ្ទះនៅតាមផ្លូវក្នុងការ៉េ - គ្រប់ទីកន្លែង។
ការសូត្រយ៉ាងទូលំទូលាយបែបនេះនៃ takbir នៅថ្ងៃទាំងពីរនៃ Eid (Eid al-Adha និង Eid al-Fitr) គឺជាសញ្ញាមួយដែលថាតំបន់ដែលបានផ្តល់ឱ្យ (ភូមិ, ទីក្រុង) គឺជាមូស្លីម។
اَلله اَكْبَرْ اَلله اَكْبَرْ اَلله اَكْبَرْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَالله اَكْبَرْ الله اَكْبَرْ وَللهِ الْحَمْدُ
الله اكبر الله اكبر الله اكبر ألله اَكْبَرْ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا وُسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً
"Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, Lailaha illallahu wallahu akbar, Allahu akbar wa lillahil hamd (បីដង) ។
Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar ។ Allahu akbar kabiran walhamdulillahi kasiran wa subhanallahi bukratan wa asila ។
លើសពីនេះទៀត takbir ត្រូវបានអានបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋាននីមួយៗ - ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់របស់វាមុនពេលចាប់ផ្តើមនៃ azkars (ការអធិស្ឋានអានបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋាន) ចាប់ផ្តើមបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានពេលល្ងាចនៃថ្ងៃ Arafah និងបញ្ចប់ដោយការអធិស្ឋានមុនថ្ងៃលិចនៃថ្ងៃចុងក្រោយនៃ Tashriq នោះគឺនៅថ្ងៃទី 13 ។
វាត្រូវបានណែនាំឱ្យធ្វើឱ្យមានជីវិតនៅយប់ចាប់ពីថ្ងៃទី 9 ដល់ថ្ងៃទី 10 នៃ Dhul-Hijjah ដោយការបម្រើព្រះអាឡស់ ពោលគឺចំណាយវានៅក្នុងការប្រុងប្រយ័ត្ន និងនៅក្នុង ibadah ពេញមួយយប់។ អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យកើតមានលើគាត់) បាននិយាយថា៖ «អ្នកណាដែលភ្ញាក់ពីដំណេកនៅយប់តមអាហារ និងយប់នៃគ័របានក្នុងការបម្រើព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ នោះទុក្ខសោកនឹងមិនកើតឡើងក្នុងចិត្តរបស់គេទេ នៅពេលដែលទុក្ខសោកកើតមានដល់អ្នកដទៃ»។ ប្រសិនបើមិនអាចធ្វើវាបានទេនោះ សូមព្យាយាមរស់ឡើងវិញនូវភាគបីចុងក្រោយនៃយប់ ឬយ៉ាងហោចណាស់ផ្នែកតូចមួយរបស់វា។ ប្រសិនបើវាពិបាក ព្យាយាមយ៉ាងហោចណាស់នៅពេលយប់ ការអធិស្ឋានពេលព្រឹកសម្តែងរួមគ្នា (ជាមួយយ៉ាម៉ាត) នៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាម។
នៅពេលព្រឹក ក្រោកពីព្រលឹម ធ្វើពិធីសូត្រមន្តពេញលេញ ចេតនាត្រូវបានប្រកាសដូចនេះ៖ "ខ្ញុំមានបំណងធ្វើពិធីសូត្រមន្តពេញលេញ ក្នុងឱកាសនៃពិធីបុណ្យ Eid al-Adha ក្នុងព្រះនាមនៃព្រះអាឡស់"; កាត់សក់ និងក្រចករបស់អ្នក ស្លៀកសំលៀកបំពាក់ស្អាត (និយមថ្មី ប្រសិនបើអ្នកមាន) អុជធូបដោយខ្លួនឯង ហើយដោយមិនបាច់ញ៉ាំអីទេ ចូរទៅវិហារឥស្លាម ដើម្បីធ្វើការអធិស្ឋានថ្ងៃបុណ្យ។
នៅថ្ងៃនៃពិធីបុណ្យ Eid al-Adha ពួកគេបានសំលាប់សត្វបូជា - kurban, ចែក sadaka ដល់អ្នកដែលត្រូវការ, សួរសុខទុក្ខសាច់ញាតិអ្នកជិតខាងមិត្តភក្តិអ្នកជឿផ្សេងទៀតទៅផ្នូររបស់សាច់ញាតិទទួលភ្ញៀវអបអរសាទរគ្នាទៅវិញទៅមកបង្ហាញពីភាពសប្បាយរីករាយនិង រីករាយក្នុងឱកាសបុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌ។ ការបូជាសព្វថ្ងៃនេះជាទង្វើដែលទទួលបានរង្វាន់យ៉ាងខ្លាំង។ ហាឌីតដែលរៀបរាប់ពីអាលីអាហាប់ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) និយាយថា៖ « អ្នកណាដែលចាកចេញពីផ្ទះដើម្បីទិញសត្វសម្រាប់ Qurbani សម្រាប់ជំហាននីមួយៗដែលគាត់ធ្វើ អំពើល្អចំនួន 10 ត្រូវបានសរសេរហើយអំពើបាបចំនួន 10 ត្រូវបានលុបចោល ការសន្ទនារបស់គាត់ក្នុងអំឡុងពេលទិញនិងលក់ត្រូវបានកត់ត្រាជា tasbih (ការរំលឹកដល់ព្រះអាឡស់) សម្រាប់ dirham នីមួយៗដែលបានផ្តល់ឱ្យសម្រាប់ សត្វ, 700 អំពើល្អត្រូវបានកត់ត្រាទុក។ នៅពេលដែលគាត់បោះសត្វទៅដីដើម្បីសំលាប់វា ការបង្កើតទាំងអស់ចាប់ពីកន្លែងនេះដល់ឋានសួគ៌ទីប្រាំពីរនឹងសុំការលើកលែងទោសពីអំពើបាបរបស់គាត់ពីគ្រប់ដំណក់ឈាមរបស់សត្វនោះនឹងត្រូវបានបង្កើត។ ការអត់ទោសបាបរបស់គាត់រហូតដល់ថ្ងៃជំនុំជំរះ។».
hadith បាននិយាយថា: « ល្អបំផុតនៃ ummah របស់ខ្ញុំកាត់ Qurbani, អាក្រក់បំផុតកុំ។ . Imam al-Shafi'i បាននិយាយថា:"ខ្ញុំមិនយល់ព្រម (ការអនុញ្ញាត) មិនឱ្យកាត់ Qurbani សម្រាប់នរណាម្នាក់ដែលមានឱកាសកាត់វា». Ibn Abbas (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តនឹងគាត់) ណែនាំអោយសម្លាប់សត្វមាន់យ៉ាងហោចណាស់មួយក្បាល ប្រសិនបើគ្មានលទ្ធភាពផ្សេងទៀតទេ ទោះបីវាមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជា Qurbani ពេញលេញក៏ដោយ។ អត្ថន័យនៃនេះគឺថានៅថ្ងៃនេះវាត្រូវបានណែនាំឱ្យលះបង់យ៉ាងហោចណាស់អ្វីមួយដោយបង្ហាញពីការគោរពចំពោះថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ។ រឿងសំខាន់ក្នុងការលះបង់គឺការបង្ហាញនៃការចុះចូលចំពោះព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។
ការលះបង់គឺធ្វើឡើងសម្រាប់ជនមូស្លីមពេញវ័យដោយមានបំណងសមរម្យ។ សត្វអូដ្ឋ គោ (គោ) ចៀម ឬពពែ អាចប្រើសម្រាប់បូជាបាន (សត្វដទៃមិនសមរម្យទេ)។ ចំណូលចិត្តរបស់ពួកគេធ្វើតាមលំដាប់ដែលពួកគេត្រូវបានរាយបញ្ជី។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សត្វអូដ្ឋ និងគោមួយក្បាលអាចត្រូវបានគេសម្លាប់ចំនួនប្រាំពីរ ប៉ុន្តែចៀមឈ្មោល និងពពែអាចត្រូវបានគេសម្លាប់សម្រាប់តែមូស្លីមមួយប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែ ការបូជាចៀមឈ្មោល ឬពពែមួយសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា ប្រសើរជាងការសម្លាប់គោមួយក្បាលសម្រាប់ប្រាំពីរនាក់។ ប្រសិនបើចៀមឈ្មោល ឬពពែមួយត្រូវគេសម្លាប់ក្នុងគ្រួសារ នោះគ្រួសារទាំងមូលនឹងទទួលបានរង្វាន់។
Salat ul-Id - ការអធិស្ឋានបុណ្យ
ការអធិស្ឋាន Eid ត្រូវបានអនុវត្តតាមរបៀបដូចគ្នានឹងថ្ងៃ Eid al-Adha ដែរ។ អ្នកណាដែលមិនដឹងថាការអធិស្ឋានថ្ងៃឈប់សម្រាកត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងណា ឱ្យគាត់ធ្វើយ៉ាងហោចណាស់ការអធិស្ឋាន Sunnah ធម្មតានៃ rak'ahs ពីរដោយមានបំណងអនុវត្តការអធិស្ឋានថ្ងៃឈប់សម្រាក។ ប៉ុន្តែដោយសារឱកាសបែបនេះលេចឡើងម្តងក្នុងមួយឆ្នាំ អ្នកត្រូវព្យាយាមកុំឱ្យវាខកខាន ហើយប្រសិនបើអ្នកខកខានវា នោះថែមទាំងផ្តល់សំណងដល់វាដូចជាខកខាន។ មិនមានករណីលើកលែងសម្រាប់អ្នកដែលកំពុងធ្វើដំណើរនោះទេ។
នៅពេលចាប់ផ្តើមនៃការអធិស្ឋាន Eid ពួកគេនិយាយថា "Allahu Akbar" ខណៈពេលដែលបញ្ញាស្មារតីបញ្ចេញចេតនា (niyyat): "ខ្ញុំមានបំណងធ្វើការអធិស្ឋានពីររ៉ាកាសាន់ណាក្នុងឱកាសនៃពិធីបុណ្យ Eid al-Fitr ក្នុងព្រះនាមរបស់អល់ឡោះ។
អញ្ចឹងអ្នកណាដឹងសូមឱ្យគាត់អាន "វចនានុក្រម" ។ បន្ទាប់ពីនេះនៅក្នុង rak'ah ដំបូងពួកគេនិយាយថា "Allahu Akbar" 7 ដងក្នុងពេលដំណាលគ្នាលើកដៃឡើងដល់ត្រចៀក។ បន្ទាប់ពី "Allahu Akbar" និមួយៗ លើកលែងតែអ្នកចុងក្រោយ ចូរនិយាយថា៖
سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُوَالله ُاَكْبَرْ
បន្ទាប់ពី "Allahu Akbar" ចុងក្រោយ Surah al-Fatiha ត្រូវបានអាន។ នៅក្នុង rak'at ទីពីរ "Allahu Akbar" ត្រូវបានអាន 5 ដង។ បន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានថ្ងៃឈប់សម្រាក អ៊ីម៉ាមថ្លែងធម្មទេសនាក្នុងថ្ងៃឈប់សម្រាក។
នៅថ្ងៃនៃ Kurban Bayram ពួកគេបានសំលាប់សត្វបូជា - Kurban ហើយចែកសាច់របស់វាទៅឱ្យអ្នកខ្វះខាតទៅលេងសាច់ញាតិអ្នកជិតខាងមិត្តភក្តិអ្នកជឿដទៃទៀតទៅផ្នូរសាច់ញាតិទទួលភ្ញៀវអបអរសាទរគ្នាទៅវិញទៅមកបង្ហាញពីភាពសប្បាយរីករាយ។ និងរីករាយក្នុងឱកាសបុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌ។
ការផឹកស្រា និងប្រព្រឹត្តអំពើផ្សេងទៀត ដែលថ្កោលទោសដោយ Sharia នៅថ្ងៃនេះគឺការប្រមាថ ដែលជាការចំអកដល់គោលការណ៍របស់សាសនាឥស្លាម។
ពេលវេលាសម្រាប់ការលះបង់
ច្រើនបំផុត ពេលវេលាល្អបំផុតសម្រាប់ការបូជានោះចូលមកដល់ថ្ងៃទីដប់នៃខែដាហ៊ុលហ៊ីចា បន្ទាប់ពីពេលវេលាសម្រាប់ការបន់ស្រន់ពីររ៉ាក់ និងគុតបាបានកន្លងផុតទៅ ពេលដែលព្រះអាទិត្យរះដល់លំពែងដែលមានទំហំប្រហែលប្រាំពីរហត្ថ។ ពេលវេលានេះនៅតែមានរហូតដល់ថ្ងៃលិចនៃថ្ងៃចុងក្រោយនៃ Tashriq ពោលគឺថ្ងៃទី 13 នៃ Dhul-Hijjah ។
របៀបកាត់
បំពង់ក និងបំពង់អាហារទាំងមូលត្រូវតែកាត់។ គប្បីឲ្យអ្នកសម្លាប់សត្វបូជានោះគួរអាណិត ហើយកុំអូសទាញវាទៅកន្លែងសត្តឃាត ។ វាត្រូវតែដាក់នៅលើដីដោយប្រុងប្រយ័ត្នដោយមិនរឹតបន្តឹងជើងរបស់វាទុកឱ្យជើងខាងស្តាំមិនជាប់។ កាំបិតត្រូវតែមុតមិនឱ្យសត្វមើលឃើញ។ កុំកាប់វានៅចំពោះមុខសត្វដទៃទៀត ជាពិសេសវានៅក្មេង។ កាំបិតត្រូវសំលៀងឱ្យមុត ដើម្បីឱ្យដាច់មួយកំណាត់លើបំពង់កគ្រប់គ្រាន់ ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបូជា វាជាការចាំបាច់ក្នុងការសរសើរតម្កើងអល់ឡោះចំពោះការពិតដែលទ្រង់បានអនុគ្រោះសត្វដល់ពួកយើង និងសម្រាប់អត្ថប្រយោជន៍ដ៏អស្ចារ្យរបស់ទ្រង់ ("Shahrul Mafruz" ទំព័រ 577)។
គួរណែនាំផងដែរសម្រាប់បុរសសម្លាប់សត្វបូជាដោយខ្លួនឯង ឬនៅពេលអ្នកមានសិទ្ធិធ្វើយញ្ញបូជា។ គួរនិយាយពាក្យថា តាក់ប៊ីបីដងមុននឹងបូជាដោយពាក្យថាៈ "Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar wa lillahil hamd". បន្ទាប់មកវាត្រូវបានណែនាំឱ្យនិយាយ "ប៊ីស្មីឡា" ។មិនអាចបញ្ចេញសំឡេងបានទេ។ "ប៊ីសមីឡា"នៅក្នុង Shafi'i madhhab វាគឺជាការមិនចង់បាន ហើយនៅក្នុង madhhabs បីផ្សេងទៀត វាត្រូវបានហាមឃាត់សូម្បីតែ ("Al Insaf", លេខ 10/400; "Zakhirat" លេខ 4/134; "Lubbab fi Sharkhil Kitab ” លេខ ២/៣០៦)។ ដូច្នេះដើម្បីប្រកាស "ប៊ីសមីឡា"វាមិនអាចត្រូវបានព្យាបាលដោយធ្វេសប្រហែសទេ ដោយលើកឡើងពីការពិតដែលថាការបញ្ចេញសំឡេងរបស់វាគឺគួរអោយចង់បាន។ បន្ទាប់មកវាត្រូវបានណែនាំឱ្យអាន៖ "Inna salyati iva nusuki wa mahyaya wa mamati Lillyagyi rabbil alamina la sharikalyagyu wa bizalika umirtu wa anna minal Muslimin"("ប្រាកដណាស់ ការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំ ហាជីរបស់ខ្ញុំ ជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់របស់ខ្ញុំ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអម្ចាស់នៃពិភពលោក។ នេះជាអ្វីដែលខ្ញុំត្រូវបានបញ្ជា ហើយខ្ញុំជាមូស្លីមម្នាក់។")
វាត្រូវបានណែនាំឱ្យអាន salawat លើព្យាការី (សន្តិភាពនិងពរជ័យដល់គាត់) បន្ទាប់មកអាន takbir ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើបីដងបន្ថែមទៀត។ បន្ទាប់មក គួរតែបង្វែរសត្វឆ្ពោះទៅរក Qibla ហើយអានឌូៈ "Allagyumma gyaza minka, va ilayka, fatakabbaal minni"(“Sunanul Kubra lil Baykhaki”, លេខ ៩/២៨៦)។
អ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយសាច់?
អ្វីដែលមានតម្លៃបំផុតគឺទុកបន្តិចបន្តួចសម្រាប់ខ្លួនឯង និងក្រុមគ្រួសារ ហើយផ្តល់សាច់ទាំងអស់ដល់ជនក្រីក្រ។ វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការទុកថ្លើមសម្រាប់ខ្លួនអ្នក ដោយធ្វើតាមព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យកើតមានលើគាត់) ដែលបានបរិភោគវាពីសាច់សត្វបូជា ដូចដែលបានរាយការណ៍នៅក្នុង "Sunanul Kubra Lil Bayhakiy" (3/283) ។ ប្រសិនបើមិនអាចចែកចាយបានទាំងស្រុងទេនោះ សូនណាគឺមិនត្រូវរក្សាទុកច្រើនជាង 1/3 នៃគ្រោងឆ្អឹងសម្រាប់ខ្លួនអ្នកឡើយ។ វាក៏ជាស៊ុនណាដែរ ដើម្បីឲ្យយ៉ាងហោចណាស់ ១/៣ នៃយញ្ញបូជាជាទាន។ សាច់ត្រូវតែត្រូវបានបម្រើឆៅ។ វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងការផ្តល់សាច់ចៀន ស្ងោរ ខ្លាញ់ ឬកន្ទុយខ្លាញ់ ថ្លើម និងលំពែងដល់អាហារ។ ស្បែករបស់ជនរងគ្រោះមិនអាច (ហារ៉ាម) លក់បានទេ។ Kurban មិនត្រូវបានកាត់សម្រាប់នរណាម្នាក់ដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីគាត់ទេទោះបីជាមនុស្សម្នាក់នេះបានស្លាប់ក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែអ្នកប្រាជ្ញដូចជា Kaffal និង Ubadi bin Abul Hasan និយាយថា មនុស្សម្នាក់អាចសម្លាប់សាច់ញាតិដែលបានស្លាប់ ប៉ុន្តែសាច់ទាំងអស់ត្រូវតែចែកចាយ ("Nihayatul Mukhtaj" លេខ 8/144) ។
តើការលះបង់ក្លាយជាកាតព្វកិច្ចនៅពេលណា?
ការបូជាក្លាយជាកាតព្វកិច្ច ប្រសិនបើនរណាម្នាក់បានធ្វើ nazra ពោលគឺមានកាតព្វកិច្ចសម្លាប់ ឬដាក់ឈ្មោះសត្វខ្លះថាជា qurbani របស់គាត់។ ឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើគាត់បាននិយាយថាចៀមឈ្មោលនេះនឹងត្រូវសម្លាប់នៅលើ Kurban Bayram នោះវាក្លាយជា Kurbani ជាកាតព្វកិច្ច (“Havashi Shirvani” លេខ 9/356)។ ក្នុងករណីនេះសាច់ត្រូវតែត្រូវបានចែកចាយទាំងស្រុង។ ដើម្បីឱ្យការលះបង់មិនក្លាយជាកាតព្វកិច្ចចាំបាច់ត្រូវប្រើពាក្យ "គួរឱ្យចង់បាន"មានន័យថា ចង្អុលទៅសត្វ៖ "នេះគឺជា Qurbani ដែលខ្ញុំចង់បានរបស់ខ្ញុំ" ។
ផ្នែក Canonicalislam.ru
ការអធិស្ឋានដែលត្រូវបានអនុវត្តក្នុងឱកាសនៃពិធីបុណ្យនៃការតមអាហារ (Eid al-Fitr, Oraza Ait, Eid al-Fitr) និងពិធីបុណ្យនៃការបូជា (Eid al-Adha, Kurban Ait, Eid al-Fitr) មានពីរ។ ទម្រង់សំខាន់ៗ។ នៅទីនេះយើងនឹងពិនិត្យមើលលម្អិតបន្ថែមទៀតអំពីមួយដែលប្រជាជនម៉ូស្លីមនិយាយភាសារុស្សីភាគច្រើនជួបប្រទះនៅពេលពួកគេមកវិហារអ៊ីស្លាមសម្រាប់ការអធិស្ឋាននេះ - ការអធិស្ឋានបុណ្យយោងទៅតាមគម្ពីរកូរ៉ាន Sunnah និងប្រភេទនៃអាគុយម៉ង់ផ្សេងទៀតនៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់អ៊ីម៉ាមដែលបានរៀន។
អ្នកណាដឹងថាអាមាត្យនឹងធ្វើយ៉ាងណាក៏មិនដូចអ្នកដែលមិនដឹងដែរ។ ហើយប្រហែលជាសម្ភារៈនេះនឹងមានប្រយោជន៍សម្រាប់នរណាម្នាក់ដែលខ្លួនគាត់នឹងក្លាយជាអ៊ីម៉ានៅក្នុងការអធិស្ឋាន។ លើសពីនេះ បញ្ហាមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះតែការអធិស្ឋានខ្លួនឯងទេ៖ មុន និងក្រោយវាមានសកម្មភាពដែលបានណែនាំផ្សេងទៀតដែលមានប្រយោជន៍ដើម្បីដឹង និងដែលមានតម្លៃព្យាយាមអនុវត្ត។
1. ស្ថានភាពច្បាប់ (hukm) នៃការអធិស្ឋានថ្ងៃឈប់សម្រាកពីរ។
ការចូលរួមក្នុងការអធិស្ឋានថ្ងៃឈប់សម្រាកគឺជាកាតព្វកិច្ច () សម្រាប់អ្នកដែលបំពេញលក្ខខណ្ឌប្រាំពីរ៖
- ភេទប្រុស។ ទាំងនោះ។ កាតព្វកិច្ចនេះមិនអនុវត្តចំពោះស្ត្រីទេ។
- សេរីភាព។ ទាំងនោះ។ កាតព្វកិច្ចនេះមិនអនុវត្តចំពោះទាសករទេ។
- កន្លែងស្នាក់នៅ មូលដ្ឋាននៅក្នុងការអធិស្ឋាននេះត្រូវបានធ្វើឡើង។ ទាំងនោះ។ កាតព្វកិច្ចនេះមិនអនុវត្តចំពោះអ្នកដំណើរទេ។
- គ្មានគ្រោះថ្នាក់ពីឧក្រិដ្ឋជន។ ទាំងនោះ។ កាតព្វកិច្ចនេះមិនអនុវត្តចំពោះជនណាដែលខ្លាចការបៀតបៀនដោយភាគីអយុត្តិធម៌នោះទេ។
- សុខភាព។ ទាំងនោះ។ កាតព្វកិច្ចនេះមិនអនុវត្តចំពោះអ្នកជំងឺ និងមនុស្សចាស់ដែលមានមុខតំណែងស្រដៀងនឹងអ្នកឈឺនោះទេ។
- មុខងារនៃជើង។ ទាំងនោះ។ កាតព្វកិច្ចនេះមិនអនុវត្តចំពោះអ្នកដែលបាត់បង់សមត្ថភាពក្នុងការដើរនោះទេ។
- ចក្ខុវិស័យ។ ទាំងនោះ។ កាតព្វកិច្ចនេះមិនអនុវត្តចំពោះមនុស្សពិការភ្នែកទេ។
ដើម្បីធ្វើការអធិស្ឋានថ្ងៃឈប់សម្រាក មនុស្សបួននាក់គឺគ្រប់គ្រាន់៖ អ៊ីម៉ាម និងមនុស្សបីនាក់អធិស្ឋានពីក្រោយគាត់។ ទោះបីអ្នកណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងបីនេះជាអ្នកធ្វើដំណើរ ឬឈឺក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែមិនមែនជាកូនដែលមិនទាន់ពេញវ័យទេ ហើយក៏មិនមែនជាស្ត្រីដែរ។ វត្តមានរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានយកមកពិចារណាទេ។
មនុស្សម្នាក់ដែលបានទទួលរងពីជំងឺនិងអ្នកធ្វើដំណើរអាចជំនួសកន្លែងរបស់អ៊ីម៉ានៅក្នុងការអធិស្ឋាននេះទោះបីជាពួកគេមិនត្រូវបានគេតម្រូវឱ្យចូលរួមក៏ដោយ។
