O mundo espiritual do homem e da atividade. Atividades no campo da cultura espiritual

A cultura é um componente importante da consciência social. É um meio de formar personalidade social, a esfera da comunicação entre as pessoas e a realização do seu potencial criativo. a cultura e suas características são objeto de estudo de filósofos, cientistas culturais e intelectuais que buscam determinar o papel da cultura espiritual na sociedade e no desenvolvimento humano.

Conceito de cultura

A atividade humana ao longo da história se desenvolve em cultura. Este conceito abrange a mais ampla esfera da vida das pessoas. O significado da palavra “cultura” - “cultivo”, “processamento” (originalmente - terra) - se deve ao fato de que com a ajuda de suas diversas ações a pessoa transforma a realidade que o cerca e a si mesma. A cultura é um fenômeno exclusivamente humano; os animais, ao contrário das pessoas, adaptam-se ao mundo, e os humanos adaptam-no às suas necessidades e exigências. É no decorrer dessas transformações que ele é criado.

Devido ao fato de as esferas da cultura espiritual serem extremamente diversas, não existe uma definição única do conceito de “cultura”. Existem várias abordagens para a sua interpretação: idealista, materialista, funcionalista, estruturalista, psicanalítica. Cada um deles destaca aspectos individuais deste conceito. Num sentido amplo, cultura são todas as atividades transformadoras de uma pessoa, dirigidas tanto para fora quanto para dentro. Em sentido estrito, é a atividade criativa humana, expressa na criação de obras de diversas artes.

Cultura espiritual e material

Apesar de a cultura ser um fenômeno complexo e complexo, existe uma tradição de dividi-la em material e espiritual. É costume referir-se ao campo da cultura material como todos os resultados da atividade humana incorporados em vários assuntos. Este é o mundo cercando uma pessoa: edifícios, estradas, utensílios domésticos, roupas, além de diversos equipamentos e tecnologias. As esferas da cultura espiritual estão associadas à produção de ideias. Isso inclui teorias ensinamentos filosóficos, padrões morais, conhecimento científico. No entanto, muitas vezes tal divisão é puramente condicional. Como, por exemplo, podemos separar obras de arte como cinema e teatro? Afinal, a performance combina uma ideia, uma base literária, a atuação e também o desenho do tema.

O surgimento da cultura espiritual

A questão da origem da cultura ainda suscita debates acalorados entre representantes de diferentes ciências. As ciências sociais, para as quais a esfera da cultura espiritual é uma importante área de investigação, provam que a génese cultural está indissociavelmente ligada à formação da sociedade. A condição para a sobrevivência do homem primitivo era a capacidade de adaptação às suas necessidades o mundo e a capacidade de conviver em equipe: era impossível sobreviver sozinho. A formação da cultura não foi instantânea, mas foi um longo processo evolutivo. A pessoa aprende a transmitir a experiência social, criando para isso um sistema de rituais e sinais, a fala. Ele tem novas necessidades, em particular o desejo pela beleza, formam-se as sociais e tudo isso se torna uma plataforma para a formação da cultura espiritual. A compreensão da realidade circundante e a busca de relações de causa e efeito levam à formação de uma visão de mundo mitológica. Explica o mundo que nos rodeia de forma simbólica e permite que uma pessoa navegue pela vida.

Áreas principais

Com o tempo, todas as esferas da cultura espiritual cresceram a partir da mitologia. O mundo humano está evoluindo e se tornando mais complexo, e ao mesmo tempo há uma complicação de informações e ideias sobre o mundo, destacam-se áreas especiais conhecimento. Hoje, a questão do que inclui a esfera da cultura espiritual tem várias respostas possíveis. No sentido tradicional, inclui religião, política, filosofia, moralidade, arte e ciência. Há também uma visão mais ampla segundo a qual a esfera espiritual inclui a linguagem, o sistema de conhecimento, os valores e os planos da humanidade para o futuro. Na interpretação mais restrita, a esfera da espiritualidade inclui a arte, a filosofia e a ética como área de formação de ideais.

A religião como esfera da cultura espiritual

O primeiro que se destaca é a religião. Todas as esferas da cultura espiritual, incluindo a religião, representam um conjunto especial de valores, ideais e normas que servem como diretrizes na vida humana. A fé é a base para a compreensão do mundo, especialmente para os povos antigos. Ciência e religião são duas formas antagônicas de explicar o mundo, mas cada uma delas representa um sistema de ideias sobre como o homem e tudo o que o rodeia foram criados. A especificidade da religião é que ela apela à fé e não ao conhecimento. A principal função da religião como forma de vida espiritual é a cosmovisão. Ele define a estrutura de visão de mundo e visão de mundo de uma pessoa e dá sentido à existência. A religião também controla as relações das pessoas na sociedade e as suas atividades. Além destas, a fé desempenha funções comunicativas, legitimadoras e tradutoras culturais. Graças à religião, surgiram muitas ideias e fenômenos notáveis; esta foi a fonte do conceito de humanismo;

Moralidade como esfera da cultura espiritual

A cultura moral e espiritual é a base para regular as relações entre as pessoas na sociedade. A moralidade é um sistema de valores e ideias sobre o que é bom e mau, sobre o significado da vida das pessoas e os princípios de suas relações na sociedade. Os pesquisadores muitas vezes consideram a ética a forma mais elevada de espiritualidade. A moralidade é uma esfera específica da cultura espiritual, e suas características se devem ao fato de ser uma lei não escrita de comportamento das pessoas na sociedade. Representa um contrato social tácito, segundo o qual todas as nações consideram o homem e a sua vida o valor mais elevado. As principais funções sociais da moralidade são:

Regulatória – esta função específica consiste em gerenciar o comportamento das pessoas, não sendo dominadas por nenhuma instituição ou organização que controle uma pessoa. Ao cumprir os requisitos morais, uma pessoa é motivada por um mecanismo único chamado consciência. A moralidade estabelece regras que garantem a interação humana;

Imperativo avaliativo, ou seja, uma função que permite às pessoas compreender o que é bom e o que é mal;

Educacional - é graças a ela que se forma o caráter moral do indivíduo.

A ética também desempenha uma série de funções socialmente significativas, como cognitivas, comunicativas, orientadoras e prognósticas.

A arte como esfera da cultura espiritual

Cinema e teatro

O cinema é uma das artes mais jovens e ao mesmo tempo mais populares. Sua história comparada mil anos de história música, pintura ou teatro é curto. Ao mesmo tempo, as salas de cinema ficam lotadas com milhões de espectadores todos os dias, e mais pessoas assistir filmes na televisão. O cinema tem um impacto poderoso nas mentes e nos corações dos jovens.

Hoje o teatro é menos popular que o cinema. Com a onipresença da televisão, ela perdeu parte do seu apelo. Além disso, os ingressos para o teatro agora são caros. Portanto, podemos dizer que visitar o famoso teatro tornou-se um luxo. No entanto, o teatro é parte integrante da vida intelectual de cada país e reflecte o estado da sociedade e as mentes da nação.

A filosofia como esfera da cultura espiritual

Filosofia - humano mais velho. Como outras áreas da cultura espiritual, surge da mitologia. Combina organicamente as características da religião. Os filósofos satisfazem a importante necessidade das pessoas de encontrar significado. As principais questões da existência (o que é o mundo, qual o sentido da vida) recebem respostas diferentes na filosofia, mas permitem que a pessoa escolha o seu caminho da vida. Suas funções mais importantes são ideológicas e axiológicas; ajuda a pessoa a construir seu próprio sistema de pontos de vista e critérios para avaliar o mundo ao seu redor. A filosofia também desempenha funções epistemológicas, críticas, prognósticas e educativas.

A ciência como esfera da cultura espiritual

A última esfera da cultura espiritual a surgir foi a ciência. Sua formação ocorre de forma bastante lenta e tem como objetivo principal explicar a estrutura do mundo. Ciência e religião são formas de superação da cosmovisão mitológica. Mas, ao contrário da religião, a ciência é um sistema de conhecimento objetivo e verificável e é construída de acordo com as leis da lógica. A principal necessidade que uma pessoa satisfaz por meio da ciência é cognitiva. É da natureza humana fazer diversas perguntas, e a busca por respostas dá origem à ciência. A ciência se distingue de todas as outras esferas da cultura espiritual pela evidência estrita e pela testabilidade dos postulados. Graças a isso, forma-se uma imagem humana objetiva universal do mundo. Os principais sociais são cognitivos, ideológicos, prático-transformativos, comunicativos, educativos e regulatórios. Ao contrário da filosofia, a ciência baseia-se num sistema de conhecimento objetivo que pode ser verificado através de experiências.

Aula 4.

Tópico 2. A esfera da cultura espiritual

A esfera da cultura espiritual e suas características

Cultura espiritual– um conjunto de valores espirituais e atividades criativas para sua produção, desenvolvimento e aplicação: ciência, educação, religião, moralidade, filosofia, direito, arte.

A palavra cultura vem do verbo latino colo, que significa “cultivar”, “cultivar o solo”. Inicialmente, a palavra cultura denotava o processo de humanização da natureza como habitat. Porém, gradativamente, como muitas outras palavras da língua, mudou de significado. Na linguagem moderna, o conceito de cultura é utilizado principalmente em dois significados - “amplo” e “estreito”. No sentido estrito Quando falamos de cultura, geralmente nos referimos às áreas de atividade criativa associadas à arte. Largamente No mesmo sentido, a cultura da sociedade costuma ser chamada de conjunto de formas e resultados da atividade humana, arraigados na prática social e transmitidos de geração em geração com a ajuda de certos sistemas de signos (linguísticos e não linguísticos), bem como através da aprendizagem e da imitação.

Tradicionalmente, a cultura é dividida em materiais e espirituais. Sob material cultura entende tecnologia, experiência de produção, bem como aqueles valores materiais, que juntos constituem o habitat humano artificial.K espiritual a cultura geralmente inclui ciência, arte, religião, moralidade, política e direito. A cultura espiritual é um sistema de conhecimento e ideias ideológicas inerentes a uma unidade cultural e histórica específica ou à humanidade como um todo.

Os seguintes subtipos de cultura espiritual são diferenciados:

Obras de arte monumental que tenham uma forma material que o artista deu aos materiais naturais ou artificiais (escultura, objetos arquitetônicos);
Arte teatral (imagens teatrais);
Uma obra de arte (pintura, grafismo);
Arte musical (imagens musicais);
Várias formas consciência social (teorias ideológicas, conhecimentos filosóficos, estéticos, morais e outros, conceitos e hipóteses científicas, etc.);
Fenômenos sociais e psicológicos ( opinião pública, ideais, valores, hábitos e costumes sociais, etc.).

A divisão da cultura em material e espiritual é muito arbitrária, pois a linha entre eles às vezes pode ser muito difícil, porque simplesmente não existem numa forma “pura”: a cultura espiritual também pode ser incorporada em meios materiais (livros, pinturas, ferramentas, etc.). Compreendendo a relatividade da diferença entre cultura material e espiritual, a maioria dos pesquisadores acredita, no entanto, que ela ainda existe.

A cultura espiritual possui algumas características importantes que a distinguem de outras áreas da cultura:

a cultura espiritual é altruísta. Sua essência não é o benefício, nem o lucro, mas a “alegria do espírito” - beleza, conhecimento, sabedoria. As pessoas precisam da cultura espiritual por si só, e não para resolver algumas tarefas utilitárias externas a ela.
Na cultura espiritual, uma pessoa, em comparação com outras áreas da cultura, recebe a maior liberdade de criatividade. O espaço ilimitado para a criatividade é representado pela arte;
a atividade criativa na cultura espiritual é um mundo espiritual especial criado pelo poder do pensamento humano. Este mundo é incomparavelmente mais rico que o mundo real.
a cultura espiritual reage com sensibilidade às influências externas no campo da cultura: é capaz de sentir as mudanças na vida das pessoas e responder a elas com mudanças em si mesma, está em constante tensão e movimento e é a área mais vulnerável da cultura: pessoas em circunstâncias de vida difíceis são sobrecarregadas por isso. É por isso que a cultura espiritual sofre mais durante os cataclismos sociais: as revoluções e reformas na sociedade levam ao declínio da cultura espiritual do povo. A cultura espiritual necessita do cuidado da sociedade; a sua preservação e desenvolvimento exigem esforços da sociedade. Se as pessoas pararem de se interessar por ela, ela perde a tensão interna e o movimento.

Tipos de atividade espiritual: ESPIRITUAL - TEÓRICA - Produção (criação) de valores espirituais (benefícios espirituais) ESPIRITUAL - PRÁTICA - Preservação, reprodução, distribuição, disseminação, bem como desenvolvimento (consumo) de valores espirituais criados, ou seja, atividade, cujo resultado é uma mudança na consciência das pessoas.

CRIAÇÃO DE PREÇOS ESPIRITUAIS PARA COMPREENDER AS CARACTERÍSTICAS DA PRODUÇÃO ESPIRITUAL, VAMOS COMPARÁ-LA COM A PRODUÇÃO DE MATERIAIS. PRODUÇÃO DE MATERIAIS - CRIAÇÃO DE COISAS PRODUÇÃO ESPIRITUAL - CRIAÇÃO DE IDEIAS CRIAÇÃO DE IDEIAS COISAS CRIADAS - PRODUTO DE TRABALHO IDEIAS CRIADAS - TAMBÉM RESULTADO DE ESFORÇO DE TRABALHO, PRINCIPALMENTE MENTAL

A produção espiritual é realizada, via de regra, por grupos especiais de pessoas cuja atividade espiritual é profissional. São pessoas que possuem formação adequada e domínio de habilidades. É claro que não basta o conhecimento e o domínio das técnicas desse tipo de atividade. Afinal, o produto da produção espiritual se distingue pela novidade, pela singularidade e, portanto, é o resultado da atividade criativa.

Uma característica importante da produção espiritual é que seus produtos são criados não apenas para satisfazer a necessidade existente na sociedade de certos benefícios espirituais, mas também para a autorrealização de um pensador, artista, etc. expressar-se e transmitir seu humor, perceber suas habilidades. Para um cientista, músico, artista, poeta, o valor do trabalho reside no valor não só dos seus resultados, mas também do próprio processo de criação da obra. Assim escreveu o naturalista inglês C. Darwin (): “Meu principal prazer e única ocupação ao longo da minha vida foi trabalho científico, e a excitação que isso causa me permite esquecer por um tempo ou eliminar completamente minha constante saúde ruim.” Carlos Darwin

A produção espiritual é a atividade das pessoas para criar valores espirituais. As descobertas e invenções científicas contribuem para o desenvolvimento da produção de bens materiais. As descobertas e invenções científicas contribuem para o desenvolvimento da produção de bens materiais. As normas sociais ajudam a organizar a vida da sociedade As normas sociais ajudam a organizar a vida da sociedade O produto da produção espiritual também pode ser delírios, utopias, julgamentos falsos, que muitas vezes se generalizam. No entanto, a humanidade preserva as ideias e imagens que incorporam sabedoria, conhecimento e experiência. O produto da produção espiritual também pode ser delírios, utopias, julgamentos falsos, que muitas vezes se generalizam. No entanto, a humanidade preserva as ideias e imagens que incorporam sabedoria, conhecimento e experiência.

Dominar os valores espirituais A consciência, a preservação e a divulgação dos valores espirituais visam satisfazer as necessidades espirituais das pessoas. A consciência, a preservação e a divulgação dos valores espirituais visam a satisfação das necessidades espirituais das pessoas. O consumo espiritual é o processo de satisfação das necessidades espirituais. A necessidade espiritual mais importante de uma pessoa é o conhecimento. Filósofos de diferentes épocas falaram sobre isso. Cientista grego antigo Aristóteles “Todas as pessoas, por natureza, lutam pelo conhecimento.” E o pensador francês do século XVI, M. Montaigne, argumentou: “Não há aspiração mais natural do que o desejo de conhecimento”.

Outra necessidade espiritual importante é estética. A declaração de AP Chekhov sobre este assunto é amplamente conhecida: “Tudo em uma pessoa deve ser belo: rosto, roupas, alma e pensamentos...” O desejo de dominar o mundo de acordo com as leis da beleza, de ver harmonia na natureza, nas pessoas, sentir profundamente a música, a pintura, a poesia, melhorar as relações humanas - tudo isso são facetas de uma única necessidade estética

Outra necessidade espiritual de uma pessoa é a comunicação. Outra necessidade espiritual de uma pessoa é a comunicação. Amor por uma pessoa, amizade, camaradagem são necessidades verdadeiramente humanas. Apoio moral e psicológico, atenção mútua, simpatia, empatia, troca de ideias, criatividade conjunta - estas são algumas manifestações da necessidade de comunicação. Amor por uma pessoa, amizade, camaradagem são necessidades verdadeiramente humanas. Apoio moral e psicológico, atenção mútua, simpatia, empatia, troca de ideias, criatividade conjunta - estas são algumas manifestações da necessidade de comunicação.

O que foi dito acima permite-nos concluir que o consumo Espiritual é tipo especial atividade e, portanto, tem direção própria, exige certos esforços, a utilização de meios adequados. Em muitos casos, o consumo espiritual é afetado por grande influência moda. Certos livros, apresentações teatrais, poemas e canções podem virar moda. O meio mais comum de introduzir valores espirituais

Resumir. A atividade espiritual das pessoas é diversa, cada um tem uma ampla escolha de suas formas e tipos. Tal atividade pode se tornar sua profissão: ele será cientista ou escritor, ator ou artista, professor ou bibliotecário, guia turístico ou jornalista. Ele pode ingressar na criatividade espiritual amadora participando de teatro folclórico, associação literária, criação de um museu folclórico e competições de arte amadora. E o mais importante, todos se comunicam por meio de livros, música, teatro e cinema. E os valores que uma pessoa prefere determinam em grande parte como ela é.

A cultura espiritual é uma cultura cujos objetos são ideologia, moralidade, comunicação espiritual, criatividade artística (arte) e religião.

A cultura espiritual cresce como o lado ideal da atividade material. Afinal, qualquer objeto ou fenômeno da cultura material tem basicamente algum tipo de projeto, incorpora determinados conhecimentos e, ao satisfazer as necessidades humanas, tornam-se valores. Ou seja, os produtos da cultura material, antes de serem criados, deveriam aparecer aos seus criadores na forma de desenhos, planos de trabalho - produtos indiscutíveis da cultura espiritual.

Em outras palavras, a cultura material é sempre a personificação de uma certa parte da cultura espiritual. Mas a cultura espiritual só pode existir se for materializada, objetivada e tiver recebido uma ou outra incorporação material. Isto é especialmente evidente no exemplo das obras de arte que fazem parte da cultura espiritual.

Assim, os objetos culturais podem mudar de finalidade. Consequentemente, alguns critérios devem ser introduzidos para distinguir entre objetos de cultura material e espiritual. Nesta capacidade, pode-se utilizar uma avaliação do significado e finalidade de um objeto - se um objeto ou fenômeno satisfaz as necessidades primárias (biológicas) de uma pessoa, é classificado como cultura material, mas se satisfaz necessidades secundárias associadas ao desenvolvimento das habilidades humanas, refere-se à cultura espiritual.

Com base na variedade de tipos de atividade humana na cultura espiritual, quatro esferas podem ser distinguidas.

A primeira esfera é gerada pela atividade criativa da imaginação humana. Isso é projetivo visualizar atividades que oferece modelos ideais para futuras construções de maior valor cultural. Os resultados deste tipo de atividade são modelos, projetos e desenhos ideais de estruturas técnicas, estruturas, máquinas, bem como diversos modelos de transformações sociais, projetos de novas formas estrutura política, novo Instituições sociais e instituições. O objeto desse desenho pode ser a própria pessoa quando ela desenvolve modelos de educação. Na história da cultura, a atividade projetiva transformou-se gradualmente em um ramo especializado da criatividade espiritual.

Hoje, a atividade projetiva existe como atividade especializada; ela se divide de acordo com quais projetos de objetos devem ser criados - naturais, sociais ou humanos. Assim, distinguem-se os seguintes tipos de design:

A técnica (engenharia) está indissociavelmente ligada ao progresso científico e tecnológico, que ocupa cada vez mais Lugar importante na cultura. O seu resultado é o mundo das coisas materiais que criam o corpo da civilização moderna;

Social - associado à criação de modelos de fenômenos sociais - novas formas de governo, sistemas políticos e jurídicos, métodos de gestão da produção, educação escolar, etc.;

Pedagógico - voltado para a formação de modelos humanos, imagens ideais de crianças e alunos, que são criados por pais e professores.

A segunda esfera da cultura espiritual abrange métodos de conhecimento Atividades pessoa, e atua como um corpo de conhecimento sobre a natureza, a sociedade, o homem, seu mundo interior. O conhecimento é o elemento estrutural mais importante nesta área da cultura espiritual, que pode ser representado de forma mais adequada atividade científica. Em qualquer sociedade, desenvolve-se um sistema de obtenção, armazenamento e transmissão de informação e conhecimento, independente do indivíduo.

Hoje, o conhecimento é adquirido por uma pessoa em todas as esferas da cultura, mas suas origens remontam a três tipos de atividade cognitiva, inerentes a ao homem primitivo, - conhecimentos práticos, mitológicos e lúdicos.

O conhecimento prático sempre teve e tem um caráter concreto, ligado à vida direta de uma pessoa na natureza e na sociedade, organicamente entrelaçado em sua atividade laboral E vida cotidiana. Esse conhecimento é obtido por cada pessoa de forma independente.

O conhecimento mitológico, embora tenha surgido do conhecimento prático, separou-se dele desde cedo. Incorpora as ideias generalizadas de uma pessoa sobre o mundo, expressas na forma fantástica do mito.

O conhecimento dos jogos também apareceu nos primeiros estágios da história humana. Na brincadeira, a criança recebia os conhecimentos necessários sobre a vida “adulta” - tanto sobre os métodos de atividade quanto sobre as relações humanas.

A terceira esfera da cultura espiritual está relacionada com valores orientado Atividades. A avaliação do conhecimento atua como um elo de ligação com o elemento estrutural da cultura espiritual acima mencionado. O conhecimento atua como uma espécie de filtro avaliativo; é inseparável da atividade avaliativa. O mundo de uma pessoa é sempre um mundo de valores, está repleto de significados e significados para ela.

Esta esfera, por sua vez, pode ser representada por três subsistemas:

Moral cultura. Dá uma orientação normativa e de valor à atitude dos indivíduos e grupos sociais para todos os aspectos da vida, uns para os outros. A cultura moral também pode ser definida como o nível de humanidade alcançado pela sociedade e pelo indivíduo, a humanidade nas relações dos sujeitos sociais, a orientação da atitude em relação à pessoa como meta e valor próprio. A cultura moral de um indivíduo revela-se como uma cultura de ação: um motivo correspondente aos conceitos de bem e mal, justiça, dignidade humana e às normas que especificam os conceitos; correspondência dos meios com o motivo, antecipação do valor do resultado, responsabilidade pelas consequências, etc.;

Artístico cultura . Dela estrutura interna ainda não foi pesquisado o suficiente. Na maioria das vezes, a cultura artística é reduzida ao esquema comunicativo “artista – arte – público”. Este é um tipo de sistema autônomo, cujos elementos são a criatividade artística, os valores artísticos e o consumo artístico.

Deve-se notar que na arte, como em outros subsistemas da cultura espiritual, todas as suas funções estão representadas. Assim, a atividade transformadora está presente na cultura artística na forma de criatividade artística. A atividade comunicativa nela se insere na forma de consumo de obras de arte, pois sua percepção é uma espécie de comunicação entre o público e o autor ou sua obra. Atividade orientada para o valor, fazendo parte da cultura artística, especializa-se na avaliação de obras de arte. A atividade cognitiva manifesta-se sob a forma de um interesse específico pela arte, estudada no âmbito das ciências da história da arte. O elo central da cultura artística é a arte como conjunto de atividades no âmbito da criatividade artística da disciplina e dos seus resultados - imagens artísticas;

Cultura religiosa. Baseia-se na atividade religiosa como a ascensão da pessoa a Deus, consubstanciada em ações cúlticas e religiosas, cujo significado é determinado pelo sistema de valores correspondente, cujo principal é Deus como absoluto espiritual e moral. Na cultura religiosa, os níveis ideológicos e psicológicos podem ser distinguidos; em geral, incorpora a relação especial de uma pessoa com o mundo (juntamente com a relação prática, cognitiva, artística).

A quarta esfera da cultura espiritual visa o espiritual comunicação pessoas em todas as formas específicas de sua manifestação. Essas formas são determinadas pelas características do sujeito da comunicação. O contacto mental entre dois parceiros, durante o qual se trocam informações, é neste caso um elevado valor cultural.

A comunicação também é possível em grupo (família, círculo de amigos, equipe). No processo de comunicação entre os indivíduos, eles percebem conjuntamente um objeto ou situação externa e percebem suas próprias ações, estados e movimentos.

A comunicação espiritual pode ocorrer não apenas a nível pessoal. Os momentos mais valiosos da vida espiritual da sociedade constituem o fundo cultural, uma espécie de memória da sociedade. Os resultados da atividade espiritual objetivados em discursos, livros e obras de arte são constantemente “consumidos” e tornam-se propriedade da consciência das pessoas.

Assim, a cultura espiritual atua como uma atividade que visa o desenvolvimento espiritual do homem e da sociedade, na criação de ideias, conhecimentos, valores espirituais - imagens da consciência pública.

Os cientistas muitas vezes caracterizam o mundo espiritual do homem como uma unidade inextricável de mente, sentimentos e vontade. O mundo da personalidade é individual e único

O mundo espiritual de cada um só pode ser corretamente compreendido tendo em conta as características da comunidade a que o indivíduo pertence, apenas em estreita ligação com a vida espiritual da sociedade.

A vida espiritual de uma pessoa e da sociedade está em constante mudança e desenvolvimento

§ 15 Atividades na esfera espiritual

Qual o valor de um livro: no conteúdo ou na qualidade do papel, da capa, da fonte, etc.? come de comer

É ÚTIL REPETIR PERGUNTAS:

O conceito de "cultura", cultura espiritual, tipos de atividades, necessidades humanas

Lembremos a diferença entre atividade espiritual e atividade material: a primeira está associada a uma mudança na consciência das pessoas, a segunda à transformação dos objetos da natureza e da sociedade. Discutido acima atividade cognitivaé uma importante manifestação da atividade espiritual, seu resultado é o conhecimento.

Contudo, a atividade espiritual não se limita à atividade cognitiva. Considerando a atividade espiritual em geral, podemos distinguir condicionalmente dois tipos: teórico-espiritual e prático-espiritual.

O primeiro tipo é a produção (criação) de valores espirituais (benefícios espirituais). O produto da produção espiritual são pensamentos, ideias, teorias, normas, ideais, imagens, que podem assumir a forma de obras científicas, filosóficas, religiosas e artísticas (por exemplo, pensamentos sobre evolução mundo orgânico apresentado no livro. "A Origem das Espécies de Charles Darwin" seleção natural", ideias e imagens de tal obra. Lesya Ukrainsky como ". Forest Song", imagens refletidas em pinturas e afrescos. Vrubel, ou música. Lysenko, atos legislativos.

O segundo tipo é a preservação, reprodução, distribuição, disseminação, bem como o desenvolvimento (consumo) dos valores espirituais criados, ou seja, atividades que resultam em mudanças na consciência das pessoas

criação de valores espirituais

Para compreender as características da produção espiritual, comparemo-la com a produção material. Em suma, a produção material é a criação de coisas e a produção espiritual é a criação de ideias. Os discursos criados são produto do trabalho. E as ideias? rotor.

É possível considerar que a produção material e a espiritual diferem porque a primeira se baseia no trabalho físico e a segunda no trabalho mental? din na produção material, primeiro passa por sua consciência. Não há trabalho sem consciência dos seus objetivos e meios. Como se costuma dizer, tudo precisa ser “feito com a cabeça”. E a produção espiritual, junto com o trabalho mental, requer tempo e considerável esforço físico. Lembremos o trabalho de um escultor ou maestro, bailarina ou cientista experimental.

Notemos também que a produção espiritual, como se pode verificar pelo exposto, está associada à produção material. Em primeiro lugar, papel, tintas, equipamentos, instrumentos musicais e muito mais - condição necessária para a produção de perfumes. Em segundo lugar, alguns produtos da produção espiritual são um elemento da produção material: são ideias técnicas e teorias científicas que se tornam força produtiva.

A produção espiritual é realizada, via de regra, por grupos especiais de pessoas cuja atividade espiritual é profissional. São pessoas que possuem formação adequada e domínio de habilidades. Claro, eu dominei o conhecimento. Não basta cair nas técnicas desse tipo de atividade. Afinal, o produto da produção espiritual se distingue pela novidade, pela singularidade e, portanto, é o resultado da atividade criativa.

Mas a produção espiritual, juntamente com atividade profissional inclui atividades que são constantemente realizadas pelo povo; seu resultado pode ser um épico folclórico, etnociência, rituais que têm valor independente ( contos populares e lendas, receitas de tratamento com ervas, rituais folclóricos de casamento, etc.). Muitas pessoas, não sendo profissionais, envolvem-se com entusiasmo em atividades espirituais criativas através da participação em apresentações amadoras. Alguns deles chegam ao nível de profissionais em sua criatividade. Muitas vezes, imagens ou conhecimentos criados, por exemplo, pelo trabalho de músicos folclóricos ou curandeiros, tornam-se novamente obras de artesãos profissionais e obras científicas de especialistas.

Uma característica importante da produção espiritual é que seus produtos são criados não apenas para satisfazer a necessidade existente na sociedade de determinados bens espirituais, mas também para a autorrealização de um pensador, artista, etc. expressar-se, transmitir seu humor, perceber suas habilidades. Para um cientista, músico, artista, poeta, o valor de uma obra reside no valor não só dos seus resultados, mas também do próprio processo de criação da obra. Isto é o que escreveu o naturalista inglês. Charles Darwin (1809-1882): “Meu principal prazer e única ocupação durante toda a minha vida foi o trabalho científico e a excitação por ele causada, o que me permite esquecer ou eliminar completamente minha constante saúde debilitada.”

Essa característica da produção espiritual também está ligada ao fato de que muitas vezes existe um período de tempo entre o momento da criação de um produto espiritual e o momento de revelar seu significado para outras pessoas. Algumas invenções técnicas di e trabalhos de arte foram compreendidos e apreciados somente após a morte de seus criadores, e às vezes através de séculos.

Assim, a produção espiritual é a atividade das pessoas para criar valores espirituais. Muitos deles - descobertas científicas, invenções - contribuem para o desenvolvimento da produção de bens materiais. Outros, por exemplo, normas sociais. O RMI ajuda a dinamizar a vida da sociedade. Todos os valores espirituais são capazes de satisfazer as necessidades espirituais de uma pessoa e influenciar sua consciência. Esta influência, que tem como consequência o crescimento da cultura espiritual das pessoas, é assegurada por atividades de preservação, reprodução e difusão dos valores espirituais na sociedade, ou seja, atividades espirituais e práticas.

O produto da produção espiritual também pode ser delírios, utopias, julgamentos errôneos, que muitas vezes resultam difundido. No entanto, a humanidade mantém em seu id aquelas ideias e imagens que incorporam sabedoria e conhecimento.

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