Participantes da Guerra Civil branco vermelho verde. O Movimento Verde durante a Guerra Civil

Durante a Guerra Civil, os “verdes” eram originalmente chamados de pessoas que evitavam serviço militar e se escondeu nas florestas (daí o nome). Este fenómeno generalizou-se no verão de 1918, quando foi lançada a mobilização forçada da população. Em seguida, esse nome foi atribuído a formações armadas irregulares, constituídas principalmente por camponeses, que se opunham igualmente aos vermelhos e aos brancos, ou podiam apoiar temporariamente um dos lados, travando uma guerra de guerrilha.

Alguns Verdes lutaram sob as suas próprias bandeiras - verde, preto-verde, vermelho-verde ou preto. A bandeira dos anarquistas de Nestor Makhno era uma bandeira preta com uma caveira e ossos cruzados e o slogan: “Liberdade ou morte”.

Entre os destacamentos verdes poderia haver camponeses expulsos de seus lugares pelos Vermelhos ou Brancos e evitando a mobilização, bandidos comuns e anarquistas. Os líderes da maior associação verde, os chamados Verdes, aderiram à ideologia anarquista. Exército Insurgente da Ucrânia. E foi com o anarquismo que este movimento esteve mais intimamente ligado.

Correntes no anarquismo russo virada de XIX-XX séculos

Na época da primeira revolução russa (1905), três direções principais foram claramente definidas no anarquismo: anarco-comunismo, anarco-sindicalismo e anarco-individualismo, com cada uma delas tendo facções menores.

Às vésperas da revolução de 1905, a maioria dos anarquistas eram adeptos do anarcocomunismo. Sua principal organização era "Pão e Liberdade" com sede em Genebra. O principal ideólogo do Khlebovoltsy foi P. A. Kropotkin. Seu programa destacou os seguintes pontos:

O objectivo dos anarquistas foi declarado ser a “revolução social”, isto é, a destruição completa do capitalismo e do Estado e a sua substituição pelo comunismo anarquista.

O início da revolução deveria ser uma “greve geral dos despossuídos, tanto nas cidades como nas aldeias”.

Os principais métodos de luta na Rússia foram proclamados como sendo “a revolta e o ataque direto, tanto em massa como pessoal, aos opressores e exploradores”. A questão da utilização de actos terroristas pessoais deveria ter sido decidida apenas moradores locais, dependendo da situação específica.

A forma de organização dos anarquistas deveria ser “um acordo voluntário de indivíduos em grupos e grupos entre si.

Os anarquistas rejeitaram a possibilidade de sua entrada em quaisquer órgãos de governo (a Duma do Estado ou a Assembleia Constituinte), bem como a possibilidade de os anarquistas colaborarem com outros partidos ou movimentos políticos.

Essencial para os Khlebovolitas era a questão de uma sociedade futura criada de acordo com o modelo do anarco-comunismo. Os partidários de Kropotkin imaginavam a sociedade futura como uma união ou federação de comunidades livres, unidas por um contrato livre, onde o indivíduo, livre da tutela do Estado, receberia oportunidades ilimitadas de desenvolvimento. Para o desenvolvimento sistemático da economia, Kropotkin propôs a descentralização da indústria. Na questão agrária, Kropotkin e seus camaradas consideraram necessário transferir todas as terras confiscadas como resultado da revolta para o povo, para aqueles que as cultivam, mas não para propriedade pessoal, mas para a comunidade.

Nas condições da revolução de 1905-07. Vários outros movimentos surgiram no anarcocomunismo russo:

Beznachaltsy . Este movimento baseava-se na pregação do terror e do roubo como métodos de combate à autocracia e na negação de todos os princípios morais da sociedade. Eles queriam destruir a autocracia através de “sangrentas represálias populares” contra aqueles que estavam no poder.

No outono de 1905 eles tomaram forma Bandeiras Negras (nomeado após a cor dos banners). Na revolução de 1905-07. esta tendência desempenhou um dos papéis principais. A base social das Bandeiras Negras consistia em representantes individuais da intelectualidade, parte do proletariado e artesãos. Eles consideraram que sua principal tarefa era a criação de um amplo movimento anarquista de massa e o estabelecimento de conexões com todas as direções do anarquismo. Durante os combates no final de 1905, os Bandeiras Negras dividiram-se em terroristas “sem motivo” e anarco-comunistas. Os primeiros consideravam que o objectivo principal era a organização do “terror anti-burguês sem motivo”, enquanto os anarco-comunistas defendiam a combinação de uma guerra anti-burguesa com uma série de revoltas parciais.

Anarco-sindicalistas . Os sindicalistas consideravam que o objetivo principal das suas atividades era a libertação completa e abrangente do trabalho de todas as formas de exploração e a criação de associações profissionais livres de trabalhadores como a forma principal e mais elevada da sua organização.

De todos os tipos de luta, os sindicalistas reconheceram apenas a luta direta dos trabalhadores com o capital, bem como os boicotes, greves, destruição de propriedade (sabotagem) e violência contra os capitalistas.

Seguir estes ideais levou os sindicalistas à ideia de um “congresso de trabalhadores sem partido”, bem como à agitação pela criação de um partido de trabalhadores de toda a Rússia de “proletários, independentemente das divisões e pontos de vista partidários existentes. ” Algumas dessas ideias foram adotadas pelos mencheviques dos sindicalistas.

Na Rússia, no início da primeira revolução russa, também existe anarco-individualismo (anarquismo individualista), que tomava como base a liberdade absoluta do indivíduo “como ponto de partida e ideal final”.

Variedades de anarquismo individualista também tomaram forma:

Místico O anarquismo é um movimento que não visa a transformação social, mas sim “um tipo especial de espiritualidade”. Os anarquistas-místicos baseavam-se nos ensinamentos gnósticos (ou melhor, na sua própria compreensão deles), rejeitavam as instituições da igreja e pregavam um único caminho para Deus.

Associação anarquismo. Ele foi representado na Rússia na pessoa de Lev Chernov (pseudônimo de P. D. Turchaninov), que tomou como base as obras de Stirner, Proudhon e do anarquista americano V. R. Thacker. Turchaninov defendeu a criação de uma associação política de produtores. Ele considerava o terror sistemático o principal método de luta.

Mahaevtsy (Makhaevistas). Os Mahaevitas expressaram uma atitude hostil em relação à intelectualidade, ao governo e ao capital. O criador e teórico do movimento foi o revolucionário polonês J. V. Makhaisky.

Na esteira da revolução ascendente, os anarquistas começaram a tomar medidas mais activas. Procurando expandir sua influência sobre as massas, organizaram gráficas e publicaram brochuras e folhetos. Num esforço para afastar a classe trabalhadora dos marxistas, os anarquistas fizeram todo o tipo de ataques aos bolcheviques. Negando a necessidade de qualquer poder, os anarquistas opuseram-se às exigências bolcheviques para a criação de um governo revolucionário provisório.

Nas páginas da imprensa anarquista, as táticas do anarquismo foram caracterizadas como uma rebelião constante, uma revolta contínua contra o sistema social e estatal existente. Os anarquistas frequentemente apelavam ao povo para se preparar para uma revolta armada. Esquadrões de combate anarquistas levaram a cabo o chamado terror “sem motivo”. Em 17 de dezembro de 1905, anarquistas de Odessa lançaram 5 bombas no café de Libman. Ato de terrorismo foram cometidos por anarquistas em Moscou, nos Urais e na Ásia Central. Os anarquistas Ekaterinoslav foram especialmente ativos (cerca de 70 atos). Durante os anos da primeira revolução russa, as tácticas de terror político e económico dos anarquistas resultaram frequentemente em roubos. Utilizando-os, alguns grupos anarquistas criaram os chamados “fundos de batalha”, dos quais parte do dinheiro foi entregue aos trabalhadores. Em 1905-07. Muitos elementos criminosos aderiram ao anarquismo, tentando encobrir as suas atividades.

Os ideólogos anarquistas esperavam que a expansão da rede de organizações anarquistas em 1905-07. acelerará a introdução na consciência das massas (e principalmente da classe trabalhadora) das ideias do anarquismo.

Anarquistas na Revolução de Fevereiro de 1917

Em 1914, estourou a Primeira Guerra Mundial. Causou uma divisão entre os anarquistas em patriotas sociais (liderados por Kropotkin) e internacionalistas. Kropotkin abandonou seus pontos de vista e fundou um grupo de “anarco-defensores”. Os anarquistas que discordavam dele formaram um movimento internacional, mas eram muito poucos para exercerem uma influência séria sobre as massas. Nos anos entre as duas revoluções, os sindicalistas tornaram-se mais activos, publicando panfletos e apelando verbalmente aos cidadãos para uma luta aberta.

Anarco-comunistas no período 1905-1917. sofreu várias divisões. Os chamados anarco-cooperadores separaram-se dos apoiantes ortodoxos do anarco-comunismo. Eles consideraram possível a transição imediata do capitalismo para o comunismo, contornando quaisquer fases de transição.

A Federação de Grupos Anarquistas de Moscou tornou-se o centro de reunião de forças dos anarco-comunistas. A coisa mais importante Durante a revolução, ocorreu o Primeiro Congresso dos Anarco-Comunistas.

Os anarco-sindicalistas agiram com mais energia do que outras tendências. Ao contrário dos anarco-comunistas, os sindicalistas movimentavam-se constantemente no ambiente de trabalho e conheciam melhor as exigências e necessidades dos trabalhadores. Na sua opinião, no dia seguinte à revolução social, o Estado e poder político deveria ser destruída e uma nova sociedade criada sob a liderança da federação de sindicatos, responsável pela organização da produção e distribuição.

Em 1918, os chamados anarco-federalistas separaram-se dos sindicalistas. Consideravam-se adeptos do “sindicalismo puro” e, na sua opinião, vida pública depois de uma revolução social, deve ser organizada através da união dos indivíduos com base num contrato ou acordo em comunas.

Além dos listados acima, havia também muitos grupos pequenos e dispersos de anarquistas individualistas.

Logo depois Eventos de fevereiro(1º de março de 1917) os anarquistas publicaram uma série de panfletos nos quais expressavam suas opiniões sobre os acontecimentos ocorridos. Abaixo estão trechos do texto de um folheto da Organização Unida dos Anarquistas de Petrogrado:

“Através dos esforços heróicos dos soldados e do povo, o poder do czar Nicolau Romanov e dos seus guardas foi derrubado. As algemas seculares que atormentavam a alma e o corpo do povo foram quebradas.

Nós, camaradas, enfrentamos uma grande tarefa: criar uma nova vida maravilhosa sobre os princípios da liberdade e da igualdade […].

Nós, anarquistas e maximalistas, dizemos que as massas populares, organizando-se em sindicatos, serão capazes de tomar a questão da produção e distribuição nas suas próprias mãos e estabelecer uma ordem que garanta a liberdade real, que os trabalhadores não precisem de qualquer poder , eles não precisam de tribunais, prisões ou polícia.

Mas, indicando os nossos objectivos, nós, anarquistas, tendo em conta as condições excepcionais do momento, ... iremos juntos com o governo revolucionário na sua luta contra o antigo governo até que o nosso inimigo seja esmagado ...

Viva a revolução social."

Posteriormente, os anarquistas começaram a criticar duramente o Governo Provisório e outras autoridades.

A actividade política dos anarquistas entre as revoluções de Fevereiro e Outubro resumiu-se principalmente a uma tentativa de acelerar o curso dos acontecimentos - para implementar medidas imediatas revolução social. Isto é o que basicamente distingue o seu programa dos programas de outros partidos social-democratas.

Os anarquistas lançaram a sua propaganda em Petrogrado, Moscovo, Kiev, Rostov e outras cidades. Foram criados clubes que se tornaram centros de propaganda. Os líderes anarquistas deram palestras em empresas industriais, em unidades militares e em navios, recrutando marinheiros e soldados para membros de suas organizações. Os anarquistas organizaram manifestações nas ruas da cidade. Esses grupos eram em sua maioria pequenos em número, mas perceptíveis.

Em março de 1917, os anarquistas de Petrogrado realizaram 3 reuniões. Decidiu-se fazer propaganda ativa, mas não tomar nenhuma atitude.

A segunda reunião dos anarquistas de Petrogrado ocorreu em 2 de março. Foram adotados os seguintes requisitos:

“Os anarquistas dizem:

1. Todos os adeptos do antigo governo devem ser imediatamente destituídos dos seus cargos.

2. Todas as ordens do novo governo reacionário que representam um perigo para a liberdade são canceladas.

3. Represálias imediatas contra os ministros do antigo governo.

4. Exercício válido de liberdade de expressão e de imprensa.

5. Emissão de armas e munições para todos os grupos e organizações de combate.

6. Apoio material aos nossos camaradas libertados da prisão.”

Na terceira reunião, realizada em 4 de março de 1917, foram ouvidos relatos sobre as atividades dos grupos anarquistas em Petrogrado. Requisitos ajustados e aprovados:

O direito de representação da organização anarquista de Petrogrado no Conselho Operário e nos Deputados Soldados;

Liberdade de imprensa para todas as publicações anarquistas;

Apoio imediato aos libertados da prisão;

O direito de portar e geralmente possuir todos os tipos de armas.

Em questões táticas, os anarquistas depois de Fevereiro foram divididos em dois campos - anarco-rebeldes (a maioria dos anarquistas) e anarquistas “pacíficos”. Os rebeldes propuseram levantar imediatamente uma revolta armada, derrubar o Governo Provisório e estabelecer imediatamente uma sociedade impotente. No entanto, a maior parte da população não os apoiou. Os anarquistas “pacíficos” persuadiram os trabalhadores a não pegar em armas, propondo abandonar a ordem existente por enquanto. P. Kropotkin também se juntou a eles.

É interessante que se praticamente ninguém apoiasse os rebeldes, as opiniões dos anarquistas “pacíficos” eram partilhadas por outros partidos e movimentos políticos. Até o Partido dos Cadetes citou algumas das palavras de P. A. Kropotkin nos seus panfletos.

Os anarquistas participaram de todos os grandes comícios e muitas vezes serviram como seus iniciadores. No dia 20 de Abril, os trabalhadores de Petrogrado saíram espontaneamente às ruas para protestar contra as políticas imperialistas do Governo Provisório. Os comícios aconteceram em todas as praças da cidade. Na Praça do Teatro havia uma tribuna anarquista, decorada com bandeiras negras. Os anarquistas exigiram a derrubada imediata do Governo Provisório.

Em março de 1917, os anarquistas começaram a tomar medidas activas para libertar os seus irmãos da prisão. Mas juntamente com os presos políticos foram libertados das prisões

o mesmo acontece com os criminosos. A imprensa anarquista não ignorou isto:

“Vemos que a pena de morte foi abolida para criminosos coroados e titulados: o rei, os ministros, os generais e os criminosos podem ser tratados como cães loucos, sem qualquer cerimónia chamada julgamento. … Os verdadeiros criminosos, escravos do antigo governo, recebem anistias, são restituídos aos seus direitos, prestam juramento ao novo governo e recebem nomeações […].

O mais inveterado vilão e criminoso não causou nem uma centésima parte do dano que os antigos árbitros dos destinos da Rússia trouxeram […].

Devemos ir em socorro dos criminosos e estender-lhes fraternalmente a mão, como vítimas da injustiça social”.

Em abril, uma declaração de grupos anarquistas foi adotada em Moscou, que foi publicada não apenas em Moscou, mas também na mídia impressa em muitas cidades russas:

1. O socialismo anarquista luta para substituir o poder do domínio de classe por uma união internacional de trabalhadores livres e iguais, com o objectivo de organizar a produção mundial.

2. A fim de fortalecer as organizações anarquistas e desenvolver o pensamento anarco-socialista, continuar a luta pelas liberdades políticas.

3. Realizar propaganda anarquista e organizar as massas revolucionárias.

4. Considerar a guerra mundial como o socialismo anarquista imperialista que se esforça para acabar com ela através do trabalho do proletariado.

5. O socialismo anarquista apela às massas para que se abstenham de participação em organizações não-proletárias – sindicatos, conselhos de deputados operários e soldados.

6. Baseando-se apenas na iniciativa revolucionária das massas, o socialismo anarquista propõe uma greve geral dos trabalhadores e uma greve geral dos soldados como uma fase de transição para a tomada directa dos instrumentos e meios de governo pelo proletariado organizado.

7. O socialismo anarquista apela às massas para organizarem grupos anarquistas em empresas industriais e de transporte, a fim de formar uma internacional anarquista […].

Em maio, os anarquistas organizaram duas manifestações armadas. Os seus oradores apelaram ao terror e à anarquia. Aproveitando-se da insatisfação dos trabalhadores com as políticas do Governo Provisório, os líderes anarquistas tomaram medidas militares para provocar revoltas armadas.

Em junho de 1917, os anarquistas confiscaram todas as instalações do jornal “Vontade Russa” - o escritório, a redação e a gráfica. O Governo Provisório enviou um destacamento militar. Após longas negociações, os anarquistas se renderam. A maioria deles foi posteriormente considerada inocente e libertada.

No dia 7 de junho, em resposta à apreensão da gráfica, o Ministro da Justiça do Governo Provisório N.P Pereverzev deu ordem para limpar a dacha de Durnovo, onde, além dos anarquistas, o clube dos trabalhadores Prosvet e o conselho de administração. foram localizados sindicatos do lado de Vyborg. Surgiu uma onda de indignação e protesto. No mesmo dia, quatro empresas do lado de Vyborg iniciaram greves e, em 8 de junho, o seu número aumentou para 28 fábricas. O governo provisório recuou.

Em 9 de junho, na dacha de Durnovo, os anarquistas convocaram uma conferência, da qual participaram representantes de 95 fábricas e unidades militares em Petrogrado. Por iniciativa dos organizadores, foi criado um “Comité Revolucionário Provisório”, que incluía representantes de algumas fábricas e unidades militares. Os anarquistas decidiram em 10 de junho confiscar várias gráficas e instalações. Eles foram apoiados por grupos separados de trabalhadores. Mas o cancelamento da manifestação marcada para aquele dia pelos bolcheviques frustrou os seus planos.

Mas os anarquistas ainda participaram da manifestação que ocorreu em 18 de junho. Por volta de uma hora da tarde, os anarquistas se aproximaram do Champ de Mars, carregando várias faixas pretas com slogans anarquistas. Durante a manifestação, os anarquistas invadiram a prisão de Kresty, onde pessoas com ideias semelhantes foram presas. Um grupo de 50 a 75 pessoas invadiu a prisão. Os invasores libertaram 7 pessoas: os anarquistas Khaustov (ex-editor do jornal “Okopnaya Pravda”), Muller, Gusev, Strelchenko e vários criminosos. Juntamente com os anarquistas, o Partido Bolchevique também foi acusado do ataque às “Cruzes”.

A situação em torno da dacha de Durnovo deteriorou-se novamente acentuadamente. Em 19 de junho, um batalhão de infantaria cossaco cento e um com veículo blindado, liderado pelo ministro da Justiça P. Pereverzev, pelo promotor R. Karinsky e pelo general P. Polovtsev, dirigiu-se à dacha, exigindo a extradição dos libertados da prisão. Os anarquistas da dacha tentaram resistir. Eles jogaram uma granada, mas ela não explodiu. Como resultado de um confronto com tropas, o anarquista Asin foi morto (possivelmente cometeu suicídio) e 59 pessoas foram presas. Para grande pesar das autoridades, não encontraram os bolcheviques lá. A notícia do pogrom na dacha de Durnovo colocou todo o lado de Vyborg de pé. No mesmo dia, os trabalhadores de quatro fábricas entraram em greve. As reuniões foram bastante tempestuosas, mas os trabalhadores logo se acalmaram.

Em sinal de protesto contra o pogrom, os anarquistas tentaram levar o 1º regimento de metralhadoras às ruas. Mas os soldados recusaram os anarquistas: “Não partilhamos as opiniões ou ações dos anarquistas e não estamos inclinados a apoiá-los, mas ao mesmo tempo não aprovamos as represálias das autoridades contra os anarquistas e estamos prontos para defender a liberdade de um inimigo interno.”.

Em julho de 1917, a situação política em Petrogrado tornou-se muito tensa. Chegaram mensagens a Petrogrado sobre o fracasso da ofensiva do exército russo na frente. Isso causou uma crise governamental. Todos os ministros cadetes do Governo Provisório renunciaram.

Os anarquistas, avaliando a situação atual, decidiram agir. Em 2 de julho, na dacha de Durnovo, os líderes da Federação Anarquista-Comunista de Petrogrado realizaram uma reunião secreta na qual decidiram mobilizar suas forças e convocar o povo a um levante armado sob os slogans: “Abaixo o Governo Provisório !”, “Anarquia e auto-organização!” Foi lançada propaganda ativa entre a população.

O principal apoio dos anarquistas foi o 1º Regimento de Metralhadoras. O quartel do regimento estava localizado não muito longe de Durnovo, e os anarquistas de lá tinham grande influência. Em 2 de julho, foi realizado um comício na Casa do Povo sob a liderança do bolchevique G.I. Os anarquistas procuraram conquistar os soldados para o seu lado. Na tarde de 3 de julho, por iniciativa do soldado Golovin, apoiador dos anarquistas, foi aberta uma reunião regimental contra a vontade do comitê regimental. Blaichman falou em nome dos anarquistas na reunião. Ele pediu “sair hoje, 3 de julho, às ruas com as armas nas mãos para uma manifestação para derrubar dez ministros capitalistas”. Outros anarquistas também falaram, fazendo-se passar por representantes dos trabalhadores da fábrica de Putilov, marinheiros de Kronstadt e soldados da frente. Eles não tinham nenhum plano específico. “A rua vai mostrar o gol”, disseram. Os anarquistas também disseram que outras fábricas já estavam prontas para agir. Os bolcheviques tentaram deter a multidão, mas os soldados indignados não os ouviram. Na reunião foi tomada a decisão: sair imediatamente para a rua com armas nas mãos.

Os metralhadores decidiram envolver os marinheiros de Kronstadt no levante armado e enviaram-lhes uma delegação, que incluía o anarquista Pavlov. Na fortaleza, a delegação participou numa reunião da comissão executiva do Conselho e pediu o apoio dos marinheiros numa revolta armada, mas foi recusada. Então os delegados decidiram apelar diretamente aos marinheiros, onde naquele momento o anarquista E. Yarchuk dava uma palestra sobre guerra e paz diante de um pequeno público (cerca de 50 pessoas). Chegando lá, os anarquistas convocaram uma revolta imediata. “O sangue já está sendo derramado lá, e os habitantes de Kronstadt estão sentados e dando palestras”, disseram. Essas apresentações causaram inquietação entre os marinheiros. Em breve, 8 a 10 mil pessoas se reuniram na Anchor Square. Os anarquistas relataram que o objetivo da sua revolta era derrubar o Governo Provisório. O público animado aguardava ansiosamente a apresentação. Os bolcheviques tentaram impedir os marinheiros de navegar para Petrogrado, mas só conseguiram atrasá-lo.

Delegações de metralhadoras, enviadas a muitas fábricas e fábricas, bem como a unidades militares em Petrogrado, apelaram a uma revolta armada de trabalhadores e soldados. O regimento de metralhadoras começou a erguer barricadas. Os metralhadores foram seguidos pelo Granadeiro, Moscou e outros regimentos. Às 21h do dia 3 de julho, sete regimentos já haviam deixado o quartel. Todos se mudaram para a mansão Kshesinskaya, onde estavam localizados o Comitê Central e o PC do Partido Bolchevique. Delegações de fábricas também se reuniram lá. Os Putilovitas e os trabalhadores do lado de Vyborg compareceram.

Toda a manifestação dirigiu-se ao Palácio Tauride. Entre os slogans dos grevistas estavam tanto slogans bolcheviques (“Todo o poder aos “Conselhos de Deputados Operários e Soldados””) em bandeiras vermelhas, quanto slogans anarquistas (“Abaixo o Governo Provisório”, “Viva a anarquia!” ). A Nevsky Prospekt estava repleta de trabalhadores e soldados revolucionários. O tiroteio começou e não durou mais de 10 minutos.

No dia 4 de julho, os revolucionários saíram novamente às ruas. Ao meio-dia, marinheiros de Kronstadt juntaram-se a eles. Pelo menos 500 mil pessoas saíram às ruas. Todos correram para o Palácio Tauride. As tropas do governo na Nevsky Prospekt abriram fogo. Também filmaram na Liteiny Prospekt, perto do Palácio Tauride e em outros lugares. Os mortos e feridos começaram a aparecer. A manifestação começou a diminuir.

A revolta de 3 a 4 de julho de 17 terminou em fracasso. Até outubro de 1917, os anarquistas silenciaram, continuando a fazer propaganda entre a população.

Anarquistas depois de outubro de 1917

Na véspera de outubro de 1917, os bolcheviques não deixaram de usar os anarquistas como força destrutiva e forneceram-lhes assistência com armas, alimentos e munições. Os anarquistas, mergulhando no seu elemento nativo de destruição e luta, participaram em confrontos armados em Petrogrado, Moscovo, Irkutsk e outras cidades.

Após os acontecimentos de Outubro, alguns anarquistas mudaram parcialmente as suas opiniões anteriores e passaram para o lado dos bolcheviques. Entre eles estão: pessoas famosas, como Chapaev, Anatoly Zheleznyakov, que dispersou a assembleia constituinte, Dmitry Furmanov e Grigory Kotovsky. Alguns anarquistas eram membros das principais organizações revolucionárias bolcheviques: o Soviete de Petrogrado, o Comitê Executivo Central Pan-Russo dos Sovietes.

No entanto, a ascensão dos bolcheviques ao poder foi recebida com hostilidade por muitos anarquistas. Literalmente desde as primeiras horas, os anarquistas começaram a ter divergências com os bolcheviques. Tendo anteriormente defendido os Sovietes, os anarquistas apressaram-se a dissociar-se desta forma organizacional de poder. Outros, reconhecendo o poder soviético, opuseram-se à criação de um governo centralizado.

Os anarquistas ainda defendiam a continuação da revolução. Não ficaram satisfeitos com os resultados da Revolução de Outubro, que derrubou o poder da burguesia, mas estabeleceu a ditadura do proletariado. Na opinião dos anarquistas, a transição do capitalismo para o comunismo e depois para a anarquia não deveria ser um processo longo, leva apenas alguns dias. A transição foi pensada como uma “explosão”, uma “ Grande salto" Com base neste projeto, os anarquistas proclamaram um rumo para a transição ao comunismo. “A luta pelo sistema comunista deve começar imediatamente”, escreveu A. Ge.

Os anarquistas apresentaram o slogan de uma “terceira revolução”. Na opinião deles, surgiu o seguinte: a Revolução de Fevereiro derrubou a autocracia, o poder dos latifundiários; Oktyabrskaya - Governo Provisório, o poder da burguesia; e o novo “terceiro” deve derrubar o governo soviético, o poder da classe trabalhadora e eliminar o Estado em geral, isto é, eliminar o Estado da ditadura do proletariado.

Os anarquistas também se opuseram à ratificação do Tratado de Paz de Brest. Eles declararam desacordo com os bolcheviques, enquanto enfatizavam de todas as maneiras possíveis a diferença entre a sua posição e a dos socialistas-revolucionários e mencheviques. A resolução dos anarquistas propunha a rejeição do Tratado de Paz de Brest-Litovsk “como um acto de conciliação e... prática e fundamentalmente incompatível com a dignidade e os interesses da revolução russa e mundial”. Brest dividiu ainda mais profundamente os anarquistas em apoiadores e oponentes da Revolução de Outubro. Alguns reconheceram a necessidade das medidas tomadas pelos bolcheviques para salvar a revolução e tomaram o caminho da cooperação com o governo soviético. Outros, pelo contrário, preparavam-se para lutar contra o poder soviético, criando destacamentos da “Guarda Negra”.

No inverno de 1917-1918, a Federação de Grupos Anarquistas de Moscou apreendeu várias dezenas de mansões mercantis, que foram transformadas em “Casas da Anarquia” - clubes, salas de aula, bibliotecas, gráficas foram instaladas lá, e “Guarda Negra” destacamentos de três a quatro mil combatentes estavam baseados ali. A União de Propaganda Anarquista e organizações e sindicatos jovens anarquistas em rápido crescimento lançaram extensas atividades de propaganda.

Nas cidades da linha de frente de Kursk, Voronezh e Yekaterinoslav, os anarquistas pegaram em armas. Os ataques e expropriações de mansões tornaram-se mais frequentes em Moscou. Embora os líderes dos anarquistas afirmassem repetidamente que “nenhuma ação contra os soviéticos seria permitida”, a ameaça de ação por parte dos destacamentos da “Guarda Negra” era óbvia.

Os anarquistas lutaram contra a ditadura do proletariado por ideais revolucionários como a transferência de terras para os camponeses e das fábricas para os trabalhadores (e não para o Estado), a criação de Sovietes livres e não partidários (não autoridades hierárquicas, mas baseados no princípio de delegação de órgãos de autogoverno popular), armamento universal do povo, etc. Portanto, os anarquistas se opuseram resolutamente à contra-revolução “branca”.

Muitos criminosos infiltraram-se no meio anarquista com uma compreensão extremamente vulgar das ideias do anarquismo. O anarquismo espontâneo também surgiu, engolindo alguns dos soldados e marinheiros do decadente antigo exército, que às vezes se transformavam em grupos de bandidos comuns operando sob a bandeira do anarquismo.

Desde meados de 1918, o movimento anarquista russo passou por um período de cisões, intercaladas com unificações temporárias de grupos individuais.

A Federação de Grupos Anarquistas de Moscou foi dissolvida em abril de 1918. Com base nela surgiram a União dos Comunistas Anarquistas-Sindicalistas, a União dos Anarquistas de Moscou e a chamada Primeira Escola Sociotécnica Central. O programa de atividade dos anarquistas, independentemente de suas tonalidades, assumiu cada vez mais conteúdos e formas antibolcheviques. As principais críticas foram dirigidas contra a construção do Estado soviético. Alguns anarquistas, tendo reconhecido a ideia de um período de transição na forma de uma República dos Sovietes, colocaram nele conteúdo apátrida. “A Voz Livre do Trabalho”, um órgão de anarquistas-sindicalistas, definiu a tarefa da seguinte forma: “...A República dos Sovietes, isto é, a dispersão do poder entre os Sovietes locais, as comunidades (comunas urbanas e rurais), os organização de cidades e aldeias soviéticas livres, a sua federação através dos Sovietes – essa é a tarefa dos anarco-sindicalistas na revolução comunal que se aproxima." Os anarquistas consideravam a organização da gestão geralmente necessária: a isto associavam o princípio eleitoral, mas não na forma de representação, que consideravam uma criação burguesa, mas na forma de delegação - “conselhos livres”, que estabelecem ligações nos princípios da federação, sem qualquer princípio centralizador.

O slogan da “terceira revolução” – contra o “partido da estagnação e da reacção” (como apelidaram o Partido Bolchevique) – capturou cada vez mais membros de organizações anarquistas. Tal como os socialistas-revolucionários de esquerda, acusaram os bolcheviques de “dividir os trabalhadores em dois campos hostis” e de “incitar os trabalhadores a cruzada Para a vila".

Os anarco-comunistas participaram activamente no desenvolvimento da transformação económica da sociedade. O que tinham em comum era a tese sobre a insolvência económica dos bolcheviques devido à sua adesão a métodos de violência política e à exclusão dos trabalhadores da gestão da produção. Os anarco-comunistas fundamentaram o seu próprio conceito de uma “revolução económica do trabalho” como um contrapeso ao controlo dos trabalhadores sobre os bolcheviques, o conceito de socialização em vez da nacionalização bolchevique.

Ao mesmo tempo, nem todos os líderes anarquistas tiveram uma atitude tão inequívoca em relação às políticas bolcheviques.

No V Congresso Pan-Russo dos Sovietes, os representantes anarquistas avaliaram a política alimentar do Conselho dos Comissários do Povo como uma tentativa de “aproximar-se dos camponeses pobres... para despertar a sua independência e organizá-los”. Este grupo de “anarquistas soviéticos” começou a ajudar os bolcheviques na construção de uma sociedade socialista. A ditadura do proletariado foi apoiada por alguns anarquistas-sindicalistas.

Durante 1918-1919 Os anarquistas procuraram organizar as suas forças e expandir a sua base social. Eles tentaram conseguir isso por meios diametralmente opostos. Por um lado, a cooperação, ainda que inconsistente, com os bolcheviques. Por outro lado, em Março de 1919, eles, juntamente com os Mencheviques e os Socialistas Revolucionários, tentaram provocar greves operárias. No final de março de 1919, o Comité Central do PCR(b) decidiu sobre medidas para combater tais atividades: uma série de publicações anarquistas foram fechadas e alguns dos seus líderes foram presos. Em 13 de junho, numa reunião do Comité Central do PCR (b), foi decidido permitir que o Bureau Organizador do Comité Central libertasse pessoalmente os detidos em alguns casos. Os líderes anarquistas também foram libertados sob fiança. A maioria dos anarquistas mudou para posições de “terror activo” e luta armada contra o poder soviético.

Movimento anarquista na Ucrânia. Nestor Makhno.

O episódio mais marcante da guerra civil na Rússia associado ao movimento anarquista, é claro, foi a atividade do Exército Insurgente liderado por N.I. Makhno. Movimento camponês na Ucrânia era mais amplo do que o próprio anarquismo, embora os líderes do movimento usassem a ideologia anarquista.

As raízes de Makhnovshchina residem no movimento insurreccional do povo ucraniano contra a ocupação alemã e o hetmanato. Originou-se na primavera de 1918, na forma de destacamentos partidários que lutavam contra os alemães, os austríacos e a “guerra soberana” do hetman. Makhno também foi membro de um desses destacamentos na região de Gulyai-Polye, na província de Yekaterinoslav.

Nestor Ivanovich Makhno (Mikhnenko) nasceu em uma família de camponeses na aldeia ucraniana de Gulyai-Polye, região de Zaporozhye, em 1888. Graduado pela Gulyai-Polskaya escola primária(1897). A partir de 1903 trabalhou na fundição de ferro M. Kerner em Gulyai-Polye. Do final de agosto ao início de setembro de 1906, ele foi membro do “Círculo de Jovens do Grupo Ucraniano de Produtores de Grãos Anarquista-Comunistas”, que operava em Gulyai-Polye. Participou de vários assaltos em nome de anarco-comunistas. Foi preso diversas vezes, passou algum tempo na prisão e em 1908 foi condenado à morte, que mais tarde foi substituída por trabalhos forçados por tempo indeterminado. No ano seguinte, ele foi transferido para o departamento de condenados da prisão de Butyrka, em Moscou. Em sua cela, Makhno conheceu o famoso ativista anarquista, o ex-bolchevique Pyotr Arshinov, que no futuro se tornaria uma figura significativa na história da Makhnovshchina. Arshinov assumiu a preparação ideológica de Makhno.

Após a Revolução de Fevereiro, Makhno, como muitos outros prisioneiros, tanto políticos como criminosos, foi libertado mais cedo da prisão e regressou a Gulyai-Polye. Lá ele foi eleito presidente do volost zemstvo. Logo ele criou o grupo Guarda Negra e com sua ajuda estabeleceu uma ditadura pessoal na aldeia. Makhno considerou a ditadura uma forma de governo necessária para a vitória final da revolução e afirmou que “Se possível, precisamos expulsar a burguesia e tomar posições junto ao nosso povo”.

Em março de 1917, Makhno tornou-se presidente da União Camponesa Gulyai-Polye. Ele defendeu mudanças revolucionárias radicais imediatas antes da convocação da Assembleia Constituinte. Em junho de 1917, por iniciativa de Makhno, o controle operário foi estabelecido nas empresas da aldeia; em julho, com o apoio dos partidários de Makhno, ele dispersou a composição anterior do zemstvo, realizou novas eleições, tornou-se presidente do zemstvo e ao mesmo tempo, declarou-se comissário da região de Gulyai-Polye. Em Agosto de 1917, por iniciativa de Makhno, foi criado um comité de trabalhadores agrícolas no âmbito do Conselho de Deputados Operários e Camponeses de Gulyai-Polye, cujas actividades eram dirigidas contra os proprietários de terras locais; no mesmo mês foi eleito delegado ao congresso provincial da União Camponesa em Yekaterinoslav.

No verão de 1917, Makhno chefiou o “comitê para salvar a revolução” e desarmou os proprietários de terras e a burguesia da região. No Congresso regional dos Sovietes (meados de agosto de 1917) foi eleito presidente e, juntamente com outros anarquistas, apelou aos camponeses para ignorarem as ordens do Governo Provisório e da Rada Central, propostas “retirar imediatamente as terras da igreja e dos proprietários de terras e organizar uma comuna agrícola livre nas propriedades, se possível com a participação dos próprios proprietários de terras e kulaks nessas comunas”.

Em 25 de setembro de 1917, Makhno assinou um decreto do conselho distrital sobre a nacionalização da terra e sua divisão entre os camponeses. De 1º a 5 de dezembro de 1917, em Yekaterinoslav, Makhno participou dos trabalhos do congresso provincial dos Sovietes de deputados operários, camponeses e soldados, como delegado do Soviete Gulyai-Polye; apoiou a exigência da maioria dos delegados de convocar o Congresso dos Sovietes de Toda a Ucrânia; eleito para a comissão judicial do Comitê Revolucionário Aleksandrovsky para considerar casos de pessoas presas pelo governo soviético. Logo após as prisões dos mencheviques e dos socialistas-revolucionários, ele começou a expressar insatisfação com as ações da comissão judicial e propôs explodir a prisão da cidade e libertar os presos. Teve uma atitude negativa em relação às eleições para a Assembleia Constituinte e chamou a situação actual de “ jogo de cartas»: “Os partidos não servirão o povo, mas o povo servirá os partidos. Já agora... nos assuntos do povo apenas o seu nome é mencionado, e os assuntos do partido são decididos.”. Não tendo recebido nenhum apoio do Comitê Revolucionário, ele renunciou ao cargo de membro. Após a captura de Yekaterinoslav pelas forças da Rada Central (dezembro de 1917), ele iniciou um congresso de emergência dos Sovietes da região de Gulyai-Polye, que aprovou uma resolução exigindo a “morte da Rada Central” e defendeu a organização de forças que se lhe opõem. Em 4 de janeiro de 1918, renunciou ao cargo de presidente do Conselho e decidiu assumir uma posição ativa na luta contra os adversários da revolução. Ele saudou a vitória das forças revolucionárias em Yekaterinoslav. Logo ele chefiou o Comitê Revolucionário Gulyai-Polye, criado por representantes de anarquistas, revolucionários socialistas de esquerda e revolucionários socialistas ucranianos.

A influência anarquista no movimento rebelde de Makhno aumentou significativamente devido ao aparecimento dos anarquistas mais visitantes entre os rebeldes. direções diferentes. Os mais altos cargos de comando do exército rebelde de Makhno foram ocupados pelos anarquistas mais proeminentes. V. M. Volin chefiou o RVS, P.A. Arshinov chefiou o departamento cultural e educacional e editou os jornais Makhnovistas. V. M. Volin, pode-se dizer, foi o principal teórico, e Arshinov foi o líder político da Makhnovshchina. Influenciando as opiniões de Makhno, determinaram as metas e objetivos da insurgência. O próprio Nestor Makhno, mais do que outros anarquistas, foi suscetível à ideia de anarquia e nunca se desviou dela. Eles viam uma aliança com os bolcheviques como uma necessidade tática. O acordo concluído com os bolcheviques de Yekaterinoslav sobre uma luta conjunta contra os petliuristas em dezembro de 1918 foi executado de forma muito inconsistente. Tendo expulsado os Petliuristas da cidade, o exército Makhnovista mostrou-se em todo o seu “brilho” anarquista. Anarquistas proeminentes no exército de Makhno não hesitaram em usar a sua posição “oficial” para fins de enriquecimento pessoal.

Em julho de 1918, Makhno encontrou-se com Lenin e Sverdlov. A este último, Makhno apresentou-se como um anarquista-comunista da persuasão Bakunin-Kropotkin. Makhno lembrou mais tarde que Lenin, apontando o fanatismo e a miopia dos anarquistas, observou ao mesmo tempo que considerava o próprio Makhno “um homem de realidade e entusiasmo da época” e se houvesse pelo menos um terço desses anarquistas -comunistas na Rússia, então os comunistas estão prontos para trabalhar com eles. Segundo Makhno, Lenin tentou convencê-lo de que a atitude bolchevique para com os anarquistas não era tão hostil e se devia em grande parte ao comportamento dos próprios anarquistas. “Senti que estava começando a reverenciar Lênin, a quem recentemente considerei ser o culpado pela destruição das organizações anarquistas em Moscou”, escreve Makhno. No final, ambos chegaram à conclusão de que era impossível combater os inimigos da revolução sem uma organização suficiente das massas e uma disciplina firme.

No entanto, imediatamente após esta conversa, Makhno apelou aos seus camaradas em Gulyai-Polye para “destruírem o sistema escravista”, para viverem livremente e “independentemente do Estado e dos seus funcionários, mesmo os Vermelhos”. Assim, em caso de qualquer hesitação, Makhno, via de regra, ficou do lado do anarquismo. Makhno aproximou-se dos bolcheviques e estava pronto para se fundir completamente com eles, mas a influência do anarquismo em sua visão de mundo e psicologia permaneceu predominante.

Em janeiro-fevereiro de 1919, Makhno organizou uma série de pogroms contra os colonos alemães na região de Gulyai-Polye e interferiu nas medidas do governo soviético destinadas a criar uma divisão de classes no campo (“comités dos pobres”, apropriação de excedentes) ; apelou aos camponeses para que colocassem em prática a ideia de “uso igualitário da terra com base no seu próprio trabalho”.

Em fevereiro de 1919, Makhno convocou o 2º Congresso Distrital dos Sovietes de Gulyai-Polye. A resolução do congresso avaliou igualmente os Guardas Brancos, os imperialistas, o poder soviético, os petliuristas e os bolcheviques, acusados ​​de se comprometerem com o imperialismo.

Os destacamentos makhnovistas uniram elementos heterogéneos, incluindo uma pequena percentagem de trabalhadores. Sob a influência, em primeiro lugar, do anarquismo, a Makhnovshchina foi um movimento politicamente frouxo. Essencialmente, foi um movimento de revolucionismo camponês. A posição dos Makhnovistas sobre a questão da terra era bastante definida: o 2º Congresso Distrital dos Sovietes manifestou-se contra as explorações agrícolas estatais decretadas pelo governo soviético ucraniano e exigiu a transferência de terras para os camponeses com base num princípio igualitário. Nestor Makhno autodenominava-se líder camponês.

No contexto da ofensiva das tropas do General A.I. Denikin na Ucrânia em meados de fevereiro de 1919, Makhno celebrou um acordo militar com o comando do Exército Vermelho e em 21 de fevereiro de 1919 tornou-se comandante da 3ª brigada do Exército Vermelho. 1ª Divisão Trans-Dnieper, que lutou contra as tropas de Denikin na linha Mariupol.

Pelo ataque a Mariupol em 27 de março de 1919, que retardou o avanço branco sobre Moscou, o comandante da brigada Makhno recebeu a Ordem da Bandeira Vermelha número 4.

Nestor Ivanovich expressou repetidamente insatisfação com a política emergencial do poder soviético nas áreas libertadas. Em 10 de abril de 1919, no 3º congresso regional dos Sovietes da região de Gulyai-Polye, foi eleito presidente honorário; no seu discurso afirmou que o governo soviético tinha traído os “princípios de Outubro”, e o Partido Comunista legitimou o poder e “protegeu-se com acontecimentos extraordinários”. Makhno assinou uma resolução do congresso, que expressava desaprovação das decisões do 3º Congresso dos Sovietes de Toda a Ucrânia (março de 1919) sobre a questão da terra (sobre a nacionalização da terra), um protesto contra a Cheka e as políticas dos bolcheviques , e uma exigência de remoção de todas as pessoas nomeadas pelos bolcheviques de cargos militares e civis; ao mesmo tempo, os makhnovistas exigiam a “socialização” da terra, das fábricas e das fábricas; mudanças na política alimentar; liberdade de expressão, imprensa e reunião para todos os partidos e grupos de esquerda; integridade pessoal; rejeição da ditadura do Partido Comunista; liberdade de eleições para os Sovietes de camponeses trabalhadores e trabalhadores.

A partir de 15 de abril de 1919, Makhno liderou uma brigada como parte do 1º Exército Soviético Ucraniano. Após o início do motim do comandante do Exército Vermelho N.A. Grigoriev (7 de maio), Makhno assumiu uma atitude de esperar para ver, depois tomou o lado do Exército Vermelho e atirou pessoalmente em Grigoriev. Em maio de 1919, numa reunião de comandantes rebeldes em Mariupol, Makhno apoiou a iniciativa de criar um exército rebelde separado.

A população apoiou Makhno porque ele lutou por coisas que eram compreensíveis para todos os camponeses: pela terra e pela liberdade, pelo autogoverno popular baseado numa federação de Sovietes não partidários.

Makhno não permitiu pogroms judeus em seu território (que eram então comuns em territórios controlados por petliuristas ou grigorievitas), puniu brutalmente os saqueadores e, contando com a maior parte do campesinato, foi duro com os proprietários de terras e kulaks. O distrito de Makhnovsky era um lugar relativamente livre: nele era permitida a agitação política de todos os partidos e grupos socialistas: dos bolcheviques aos revolucionários socialistas. O distrito de Makhnovsky era talvez a “zona econômica mais livre” onde havia várias formas uso da terra (é claro, exceto para proprietários de terras) - comunas, cooperativas e mão de obra privada fazendas camponesas(sem o uso de trabalhadores agrícolas).

Na literatura podem-se encontrar características vívidas dos líderes anarquistas. Diante de nós aparecem figuras muito coloridas de anarquistas proeminentes.

Por exemplo, como descreve A. Vetlugin, A. L. Gordin - “um homenzinho coxo... superou Martov e Bukharin, o primeiro em feiúra, o segundo em raiva”. A.A disse algo mortalmente apropriado sobre ele. Borovoy: “Gordin, claro, é um Marat russo, mas não tem medo de Charlotte Corday, porque ele nunca toma banho!..” Ele cuspiu em tudo e em todos. Kropotkin e Lenin, Longuet e Brusilov, embaixadores aliados e socialistas suíços, proprietários de gráficas e General Mannerheim. Era necessário dinheiro - e Gordin, sem hesitar um minuto, organizou ataques a apartamentos privados...

O mais improvisado, o mais consciente, justificado internamente, talvez enobrecido, foi o anarquismo de Lev Cherny. Na juventude, esteve próximo dos marxistas... Desiludido com a ideia socialista, Cherny não acreditava na bondade de qualquer poder, mas a anarquia não o enganou no seu idealismo. Às vezes parecia que antes de tudo ele queria se convencer... Gordin é o comandante-chefe; Barmash - tribuno; Leo Black - consciência. A sabedoria e a erudição foram representadas pelo aluno do velho mundo, Alexei Solonovich, aos vinte anos - um noviço do Mosteiro Svyatogorsk, aos vinte e seis - um professor assistente particular na Universidade de Moscou, no departamento de matemática.”

Assim, durante a Guerra Civil, o anarquismo viveu um doloroso processo de demarcação e, como consequência, cisões organizacionais, que levaram a uma mudança na orientação política: uma transição para posições pró-bolcheviques ou saída para o campo das forças antibolcheviques com todas as consequências que se seguiram.

O movimento verde é um movimento social cujo interesse principal está relacionado aos problemas ambientais. Tem amplo apoio e está ocupado poluindo ambiente, conservação da vida selvagem, paisagens rurais tradicionais e definição do controle do desenvolvimento. Além disso, é uma ala política forte, que foi um lobby poderoso durante a década de 1980. O Partido Verde foi mais proeminente na Alemanha Ocidental e na Holanda no final da década de 1980. com a renomeação do Ecology Party, tornou-se perceptível no Reino Unido. No entanto, muitos apoiantes do movimento apoiam problemas práticos em vez de problemas tradicionalmente políticos, nos quais tanto os consumidores como os amantes da natureza podem participar. Perelet R. A. Aspectos globais da cooperação ambiental internacional // Conservação e reprodução da natureza recursos naturais. T. 24.M., 2005. - P.98

O termo “verde” foi apropriado por políticos e profissionais de marketing, sendo até usado como verbo, como em “este partido ou seu candidato ficou verde”. Normalmente, esses partidos verdes não apoiam os partidos verdes em todos os aspectos, mas são movimentos ou facções de partidos políticos existentes ou recentemente organizados (um exemplo de partido verde na Rússia é o Iabloko).

Os partidos verdes fazem parte, mas não necessariamente são representantes, de um movimento político mais amplo (comumente chamado de Movimento Verde) para reformas da governação humana que se enquadrariam melhor nas restrições da biosfera a serem designados separadamente dos partidos eleitorais.

Em alguns países, especialmente na França e nos EUA, existiram ou existem atualmente vários partidos com diferentes plataformas que se autodenominam Verdes. Na Rússia, o primeiro “partido verde” oficialmente registado apareceu em Leningrado, em Abril de 1990. Até o momento, nenhum partido verde na Rússia passou por novo registro. Também não houve registo de novos partidos verdes. Muitas pessoas também confundem os Partidos Verdes com o Greenpeace, uma organização não governamental global muito proeminente no movimento ambientalista, que, tal como o Movimento Político Verde, foi fundada na década de 1970 e partilha alguns objectivos e valores verdes, mas opera através de métodos diferentes e é não está organizado em partido político.

Muitas vezes é feita uma distinção entre "partidos verdes" (geralmente em letras maiúsculas) em um sentido geral, enfatizando o ambientalismo, e partidos políticos especificamente estruturados chamados "Partidos Verdes" (em letras maiúsculas), que crescem a partir de princípios chamados de "Quatro Pilares" ”, e um processo de construção de consenso baseado nestes princípios. A principal diferença entre o Partido Verde e o Partido Verde é que o primeiro, além do ambientalismo, também enfatiza os objetivos da justiça social e da paz mundial.

Os próprios partidos verdes organizados podem por vezes discordar da divisão entre partidos “verdes” e “verdes”, uma vez que muitos verdes argumentam que sem paz, o respeito pela natureza é impossível, e alcançar a paz sem ecorregiões prósperas é irrealista, vendo assim os princípios “verdes” como parte de um novo sistema coerente de valores políticos.

Os “quatro pilares” ou “quatro princípios” dos Partidos Verdes são: Perelet R. A. Aspectos globais da cooperação ambiental internacional // Conservação da natureza e reprodução dos recursos naturais. T. 24.M., 2005. - P.99

Ecologia - sustentabilidade ambiental

· Justiça – responsabilidade social

· Democracia - processo de tomada de decisão apropriado

· Paz - não-violência

Em março de 1972, o primeiro partido verde do mundo (o Grupo Unido da Tasmânia) foi formado numa reunião pública em Hobart (Austrália). Na mesma época, na costa atlântica do Canadá, o "Pequeno Partido" foi formado com praticamente os mesmos objetivos. Em maio de 1972, uma reunião na Victoria University of Wellington ( Nova Zelândia) criou o “Partido dos Valores”, o primeiro partido verde nacional do mundo. O termo "verde" (alemão grün) foi cunhado pela primeira vez pelos Verdes alemães quando participaram nas primeiras eleições nacionais em 1980. Os valores destes primeiros movimentos foram gradualmente consolidados na forma como são partilhados por todos os partidos verdes de hoje em todo o mundo.

À medida que os partidos Verdes cresceram gradualmente a partir do nível popular, dos níveis de vizinhança para os níveis municipal e depois (eco)regional e nacional, e foram muitas vezes impulsionados pela tomada de decisões orientadas pelo consenso, coligações locais fortes tornaram-se uma pré-condição essencial para vitórias eleitorais. Normalmente, o crescimento foi impulsionado por uma única questão, sobre a qual os Verdes poderiam colmatar o fosso entre a política e as preocupações das pessoas comuns.

O primeiro avanço desse tipo foi o Partido Verde Alemão, conhecido pela sua oposição energia nuclear, como expressão dos valores anticentralistas e pacifistas tradicionais dos Verdes. Eles foram fundados em 1980 e, depois de servirem em governos de coalizão em nível estadual por vários anos, ingressaram no governo federal junto com o Partido Social Democrata da Alemanha na chamada Aliança Vermelha-Verde a partir de 1998. Em 2001, chegaram a um acordo para eliminar gradualmente a energia nuclear na Alemanha e concordaram em permanecer na coligação e apoiar o governo alemão do chanceler Gerhard Schröder na guerra no Afeganistão em 2001. Isto complicou as suas relações com os Verdes em todo o mundo, mas demonstrou que eram capazes de acordos e concessões políticas complexas.

Outros partidos verdes que fizeram parte de governos a nível nacional incluem o Partido Verde Finlandês, Agalev (agora "Groen!") e Ecolo na Bélgica, e o Partido Verde Francês.

Os partidos verdes participam no processo eleitoral definido por lei e tentam influenciar o desenvolvimento e implementação de leis em cada país em que estão organizados. Assim, os Partidos Verdes não apelam ao fim de todas as leis ou leis cuja aplicação envolva (ou potencialmente envolva) violência, embora favoreçam abordagens pacíficas à aplicação da lei, incluindo a desescalada e a redução de danos.

Os partidos verdes são frequentemente confundidos com partidos políticos de “esquerda” que apelam a controlos centralizados de capitais, mas geralmente defendem uma separação clara entre domínio público(terra e água) e a iniciativa privada, com pouca cooperação entre ambas – presume-se que preços mais elevados para a energia e os materiais criam mercados eficientes e amigos do ambiente. Os partidos verdes raramente apoiam subsídios para empresas – por vezes com excepção de subvenções para investigação em tecnologias industriais mais eficientes ou mais verdes.

Muitos Verdes de “direita” seguem visões mais geolibertárias que enfatizam o capitalismo natural – e a transferência de impostos do valor criado pelo trabalho ou serviços para o consumo das pessoas da riqueza criada mundo natural. Assim, os Verdes podem ver os processos nos quais os seres vivos competem por parceiros de acasalamento, habitação, alimentação, e ver a ecologia, a ciência cognitiva e a ciência política de formas muito diferentes. Estas diferenças tendem a levar a debates sobre questões de ética, formulação de políticas e opinião pública sobre essas diferenças durante as competições de liderança partidária. Portanto, não existe uma ética verde única.

Os valores dos povos indígenas (ou das Primeiras Nações) e, em menor medida, a ética de Mohandas Gandhi, Spinoza e Crick, bem como o crescimento da consciência ambiental, tiveram uma influência muito forte nos Verdes - mais evidente em na sua defesa do planeamento e previsão a longo prazo ("sete gerações") e na responsabilidade pessoal de cada indivíduo por uma ou outra escolha moral. Estas ideias foram compiladas nos "Dez Valores Fundamentais" do Partido Verde dos EUA, que incluíam uma reformulação dos "Quatro Pilares" utilizados pelos Verdes Europeus. A nível global, a Carta Verde Global propõe seis princípios fundamentais. Pisarev V. D. Greening relações Internacionais// EUA - economia, política, ideologia. 2006. - P. 34

Os críticos argumentam por vezes que a natureza universal e abrangente da ecologia, e a necessidade de a utilizar, até certo ponto, para o benefício da humanidade, empurra o movimento dentro do programa do Partido Verde para políticas autoritárias e coercivas, particularmente em relação aos meios de produção, pois são eles que sustentam vida humana. Estes críticos muitas vezes vêem a agenda Verde como meramente uma forma de socialismo ou fascismo - embora muitos Verdes refutem estas afirmações como referindo-se mais aos teóricos de Gaia ou a grupos não parlamentares dentro do movimento Verde que estão menos empenhados na democracia.

Outros criticam que os partidos verdes têm o maior apoio entre os cidadãos com maior escolaridade. países desenvolvidos, embora as suas políticas possam parecer contrárias aos interesses dos pobres nos países ricos e em todo o mundo. Por exemplo, o forte apoio dos Verdes à tributação indirecta de bens associados à poluição ambiental resulta inevitavelmente em que as camadas mais pobres da população suportem uma maior parte da carga fiscal. Globalmente, a oposição dos Verdes à indústria pesada é vista pelos críticos como uma oposição aos países pobres em rápida industrialização, como a China ou a Tailândia. O envolvimento dos Verdes no movimento antiglobalização e o papel de liderança dos partidos Verdes (em países como os EUA) na oposição aos acordos de comércio livre também levam os críticos a argumentar que os Verdes são contra a abertura dos mercados dos países ricos a produtos provenientes de países em desenvolvimento. , embora muitos Verdes afirmem que agem em nome do comércio justo.

E, finalmente, os críticos argumentam que os Verdes têm uma visão ludita da tecnologia, que se opõem a tecnologias como a engenharia genética (que os próprios críticos vêem de uma forma positiva). Os Verdes assumem frequentemente um papel de liderança no levantamento de questões de saúde pública, como a obesidade, que os críticos consideram forma moderna alarmismo moral. E embora a visão tecnofóbica possa ser rastreada até ao início do movimento Verde e dos partidos Verdes, os Verdes rejeitam hoje os argumentos ludistas com as suas políticas de crescimento sustentável e a promoção de inovações tecnológicas "limpas", como a energia solar e as tecnologias de controlo da poluição.

As plataformas verdes extraem a sua terminologia da ciência da ecologia, e as suas ideias políticas do feminismo, do liberalismo de esquerda, do socialismo libertário, da social-democracia (ecologia social) e por vezes de algumas outras.

Extremamente raras na plataforma Verde são propostas para reduzir os preços dos combustíveis fósseis, retirar a rotulagem dos organismos geneticamente modificados e liberalizar impostos, comércio e tarifas para eliminar protecções para ecorregiões ou comunidades humanas.

Algumas questões afectam a maioria dos partidos verdes em todo o mundo e podem muitas vezes facilitar a cooperação global entre eles. Alguns deles afetam a estrutura dos partidos, alguns - sua política: Francês H. Parceria Global para Salvar a Terra // EUA - economia, política, ideologia. 2006. - P.71

· Fundamentalismo versus realismo

Democracia ecorregional

· Reforma eleitoral

· Reforma agrária

· Negociação segura

· Povos nativos

· Extermínio de primatas

· Destruição de florestas tropicais

Biossegurança

· Assistência médica

· Capitalismo natural

Em questões de ecologia, extirpação de espécies, biossegurança, comércio seguro e saúde pública, os Verdes geralmente concordam até certo ponto (frequentemente expresso em acordos ou declarações conjuntas), geralmente com base em consenso (científico), utilizando um processo de consenso.

Existem diferenças muito distintas entre e dentro dos partidos verdes em todos os países e culturas, e há um debate contínuo sobre o equilíbrio de interesses ecologia natural e necessidades humanas individuais.

A guerra civil na Rússia tornou-se uma tragédia para toda a população do país. O confronto atingiu todos os segmentos da população e atingiu todos os lares. Kuban não foi exceção, onde o confronto envolveu a população cossaca e não residente. As primeiras batalhas ocorreram no início de janeiro de 1918 perto da cidade de Yekaterinodar e terminaram com a derrota dos apoiadores bolcheviques. Janeiro de 2018 marcará 100 anos desde o início desta tragédia.

Não pretendo fornecer uma consideração detalhada de todos os aspectos relacionados com esses acontecimentos distantes, mas tentarei considerar a preparação unidades militares partes em conflito na fase inicial do confronto. Deve-se notar que, neste período, o confronto envolveu as massas de soldados, que estavam principalmente ao lado dos bolcheviques, e as formações cossacas, que tentaram resistir às aspirações dos líderes bolcheviques. Os cossacos de Kuban ainda não compreenderam as ameaças que surgiam diante deles como uma das classes sujeitas a liquidação e tentaram defender os seus direitos tradicionais. Infelizmente, isso teve um preço alto.

A região do Mar Negro foi a primeira a cair sob o domínio bolchevique. A este respeito, o Comité Alimentar Regional de Kuban recusou-se a enviar comboios com cereais para Novorossiysk, o que serviu para fortalecer os sentimentos anti-cossacos, embora o comité não fosse de composição cossaca.

Os bolcheviques, guiados pelas decisões tomadas na primeira conferência de organizações partidárias da região de Kuban e do Mar Negro, realizada de 25 a 26 de novembro de 1917 em Novorossiysk, concentraram-se na formação de destacamentos da Guarda Vermelha e no fortalecimento do trabalho nas unidades militares que retornavam de a frente. O líder dos bolcheviques A.A. Yakovlev propôs ir a Trebizonda em busca de tropas, a fim de se mudar imediatamente para Kuban. Esta decisão foi tomada por unanimidade.

No final de dezembro de 1917, foram realizadas reuniões de trabalhadores militares nas aldeias de Krymskaya e Primorsko-Akhtarskaya. Eles tomam decisões sobre a transição para uma luta ativa contra o governo regional. No final de 1917, o poder do governo Kuban estendia-se apenas a Ekaterinodar e às aldeias mais próximas.

Os acontecimentos de 1917-1918 mostraram a incapacidade das forças democráticas da região para resolver pacificamente as questões económicas e políticas. As paixões fervilharam em torno da questão da terra, mas foi resolvida apenas em favor da parte cossaca da população, o que significou tentativas de estabelecer uma ditadura. A especulação no arrendamento de terras aprofundou as divisões na sociedade. A intensidade das paixões políticas levou ao facto de a maioria dos partidos e movimentos políticos verem a possibilidade da sua existência apenas no apoio armado. Iniciou-se o processo de militarização dos partidos. As partes passaram de confrontos locais para uma guerra civil em grande escala.

Em 12 de janeiro de 1918, na aldeia de Krymskaya, os bolcheviques tomaram a decisão de atacar Yekaterinodar. Suas forças, segundo Ataman Vyacheslav Naumenko, chegavam a 4.000 pessoas. O governo regional poderia opor-se a eles com cerca de 600 combatentes com quatro armas.

O lado oposto não ficou de braços cruzados. Farei uma avaliação do historiador D.E. Skobtseva: “N.M., membro do governo para assuntos militares, finalmente chegou da Frente Caucasiana. Uspensky e começou a reunir unidades de voluntários Kuban. Ele aprovou apressadamente no Conselho de Governo um regulamento sobre o serviço nos destacamentos de voluntários de Kuban. Os voluntários receberam subsídios decentes e adaptações foram feitas regulamentos militares, os regulamentos sobre produção hierárquica, disciplina, tribunais de campo revolucionários, etc. foram revisados.”

Iniciou-se a fase de formação ativa das primeiras unidades. O autor acima mencionado observou: “No final do Natal, já havia vários destacamentos de voluntários Kuban que levavam o nome de seus comandantes: o capataz militar Golaev, o coronel Demenik e outros. Grande importância Ao mesmo tempo, teve a iniciativa e a popularidade dos patrões.”

No final de janeiro de 1918, perto do Enem e de Georgie Afipska, a luta se generalizou. Skobtsev observou: “... foram determinadas três direções da ofensiva bolchevique em Yekaterinodar: Caucasiano, Tikhoretsk e Novorossiysk - ao longo das principais linhas ferroviárias. No início, Novorossiysk revelou-se o mais tempestuoso - liderado pelo “Ministro da Guerra da República Novorossiysk”, alferes Seradze. A batalha começou logo na aproximação de Ekaterinodar, na passagem do Enem. Galaev e Pokrovsky falaram contra Seradze.

Na primeira batalha perto da estação do Enem, os bolcheviques sofreram uma grave derrota. Durante a batalha, o sargento militar P.A. Galaev atirou no comandante da Guarda Vermelha, o cadete Alexander Yakovlev, e foi imediatamente morto. Um fato interessante é que durante a Primeira Guerra Mundial Yakovlev serviu como fornecedor de uniformes para as necessidades do exército e não era um comandante profissional. Durante uma das viagens perto da cidade de Molodechko, uma granada atingiu a janela da carruagem onde ele estava, o cadete foi ferido, após o que foi submetido a tratamento para Costa do Mar Negro. Após os acontecimentos de 1917, ele foi enviado pelos bolcheviques para Novorossiysk.

A segunda batalha também não teve sucesso. O alferes socialista-revolucionário de esquerda Seradze, que foi nomeado no lugar de Yakovlev, foi capturado e morreu devido aos ferimentos em um hospital militar.

Em Novorossiysk, vários trens blindados foram preparados para atacar a capital Kuban. O número de soldados do Exército Vermelho, segundo especialistas soviéticos e emigrantes, era de cerca de 4.000 pessoas. Os apoiantes do governo regional não enviaram mais de 600 cossacos contra este grupo. A cavalaria cossaca e vários canhões foram lançados contra os trens blindados.

O resultado desta operação é impressionante. A Guarda Vermelha em trens blindados com artilharia foi derrotada, e o máximo de seus participantes fugiram: “Os bolcheviques fugiram, deixando numerosos troféus e seu comandante-chefe Seridze, mortalmente ferido, no campo de batalha. Aqui, em uma batalha perto da passagem do Enem, uma menina, o suboficial Barkhash, morreu. Pokrovsky obteve um triunfo semelhante ao de César.”

Assim, descobriu-se que os cossacos estavam mais preparados para operações de combate e os cossacos tinham um motivo muito maior para defender suas terras. Além disso, o nível de formação de comandantes entre os líderes bolcheviques era altamente questionável.

A população de Kuban reagiu negativamente ao desempenho bolchevique. Uma reunião de moradores da vila de Pashkovskaya condenou esta ação. Cossacos das aldeias de Voronezh, Platnirovskaya, Novotitarovskaya e outros manifestaram-se em apoio ao governo regional. Os aldeões de Kushchevskaya recusaram-se a submeter-se ao poder dos sovietes.

A primeira tentativa dos apoiantes bolcheviques de tomar o poder na capital Kuban falhou. Uma nova etapa de escalada da guerra civil começou. Para reabastecer os suprimentos, o comitê executivo de Novorossiysk continuou a desarmar as unidades da frente caucasiana que passavam pela cidade.

Uma tentativa de agitar sete mil soldados na capital da província do Mar Negro sobre uma repetição do desempenho levou a uma divisão nas suas fileiras. Soldados do 22º Regimento Varnavinsky e da 41ª Divisão de Artilharia concordaram em participar da luta contra o governo regional. Os marinheiros da Frota do Mar Negro desempenharam um papel ativo. A pedido do Comitê Bolchevique Novorossiysk, um destacamento de F.M. Karnau-Grushevsky.

O Comitê Revolucionário Militar Kuban-Mar Negro recebeu armas do Comitê Militar Revolucionário do Exército Caucasiano, do Comitê Executivo Central da Frota Militar de Kerch, Sebastopol, Odessa. Foi estabelecido contato com Armavir e Tikhoretskaya para formar uma nova frente contra Ekaterinodar.

Foi criada uma base de recursos armados para um novo ataque à capital Kuban. Além disso, foi fornecido apoio em todas as direções. Os apoiantes dos cossacos não tinham uma base tão ampla; as regiões industriais da Rússia ficaram sob o controlo dos bolcheviques. Não havia munições, armas pequenas, cartuchos, equipamento militar e munições.

Por um lado, vemos excelentes quadros de comando entre os adversários dos bolcheviques e, por outro lado, a ausência suporte material operações militares.

A situação entre os apoiantes bolcheviques era completamente oposta. E o tempo não demorou a chegar; começou a próxima etapa do confronto armado, que terminou na primavera de 1918 com a derrota da coalizão antibolchevique no Kuban. O processo de acumulação de forças recomeçou, que se transformou em confronto no verão de 1918, quando o Exército Voluntário, juntamente com unidades dos cossacos de Kuban, assumiu o controle total do território da antiga região de Kuban.

"Branco-verde" anos 20

A maioria dos residentes de Kuban, cansados ​​da guerra, apoiaram os bolcheviques na primavera de 1920. Camponeses e trabalhadores saudaram com alegria o Exército Vermelho, e os cossacos mantiveram uma neutralidade benevolente. Pilyuk e Savitsky, os líderes do “exército verde” que se rebelaram contra Denikin, esperavam a moderação dos bolcheviques, um acordo entre os partidos socialistas e a concessão de autonomia às regiões cossacas. Parecia-lhes que os bolcheviques não introduziriam o sistema do comunismo militar no Kuban. Uma situação peculiar surgiu nos distritos de Sochi e Tuapse, onde o Comité de Libertação do Mar Negro, liderado pelo Socialista-Revolucionário Voronovich, criou a República Camponesa do Mar Negro, lutando tanto contra o Exército Voluntário como contra o Exército Vermelho.

Na primavera de 1920, apenas alguns continuaram a lutar contra os bolcheviques. Mas, em Maio de 1920, a introdução de direitos laborais e a apropriação de excedentes, a redistribuição das terras cossacas e as represálias sem lei, e a proibição da participação dos kulaks nas eleições aqueceram a atmosfera. No final de abril, a 14ª Divisão de Cavalaria do 1º Exército de Cavalaria, formada principalmente por ex-brancos, rebelou-se. Sabendo da direção contra Wrangel, a divisão iniciou um motim na vila de Umanskaya com o chamado “Abaixo a guerra, abaixo a comuna!” Perto da aldeia de Kushchevskaya, os rebeldes liderados pelo coronel Sukhenko foram derrotados e dispersos.

O movimento antibolchevique representou uma ampla gama de forças. Agentes de estados estrangeiros e criminosos agiram; a guerra prolongada desmoralizou muitos e desvalorizou a vida. Mas é errado negligenciar a heterogeneidade e o complexo equilíbrio de forças dos rebeldes. A opinião do comissário político do 1º Exército de Cavalaria Stroilo dá motivos para pensar: “O banditismo puro é propriedade de muito poucos pequenos destacamentos que nada têm em comum com grandes organizações políticas”.

A composição social dos “brancos-verdes” era complexa. Normalmente os destacamentos eram liderados por oficiais ou cossacos. Havia muitos ex-soldados do Exército Voluntário, refugiados da Rússia Central; Quando as aldeias foram capturadas, todos os cossacos em idade militar foram mobilizados. As relações entre os grupos “brancos-verdes” são contraditórias; eles estavam unidos pelo ódio ao regime soviético.

É difícil fazer uma avaliação precisa do número de rebeldes, do seu destacamento e do equipamento. O departamento especial da Frente Caucasiana acreditava que o número grandes destacamentos“branco-verde” de junho a 6 de julho de 1920 cresceu no sul de 5.400 para 13.100 pessoas em 36 destacamentos com 50 metralhadoras e 12 armas. O historiador Stepanenko resumiu os dados, segundo os quais em agosto de 1920 as forças contra-revolucionárias no Don, Kuban e Terek atingiram 30.000 pessoas. As operações militares tiveram um ritmo sazonal, extinguindo-se durante a semeadura e a colheita, intensificando-se no outono e no início da primavera. O próximo pico de protestos ocorreu em Fevereiro-Março de 1921, um período de agravamento da crise alimentar e um ponto de viragem na política do PCR (b).
Os principais centros da insurgência foram a região Trans-Kuban (a implantação do Exército Renascentista Russo), a região de Azov (desembarques de Wrangel) e o distrito de Sochi.

Em meados de abril de 1920, o general Fostikov começou a criar um regimento Plastun e uma brigada de cavalaria perto de Maikop. Em julho, um motim espontâneo causado pela apropriação de excedentes e pela apreensão de ¾ das reservas de feno engolfou as aldeias do departamento de Labinsk. Em 18 de julho, o coronel Shevtsov, com um destacamento de 600 sabres, capturou a aldeia Prochnookopskaya e anunciou a mobilização dos cossacos. As forças totais dos departamentos “branco-verdes” de Labinsky, Batalpashinsky e Maikop atingiram 11.400 pessoas com 55 metralhadoras e 6 armas em meados de julho.

Em 23 de julho, o capataz militar Fartukov restaurou o governo do ataman na zona montanhosa do departamento de Maikop.

As crescentes rebeliões forçaram pedidos de assistência militar. Em 1º de agosto, o Conselho dos Comissários do Povo da RSFSR, o Comitê Central do PCR (b) e a Cheka receberam um telegrama do Bureau Caucasiano do Comitê Central: “Todo o Kuban está mergulhado em revoltas. Existem destacamentos liderados por uma única mão - os agentes de Wrangel. As tropas verdes estão crescendo e se expandindo significativamente com o fim da estação quente trabalho de campo- por volta de 15 de agosto. Se Wrangel não for liquidado num curto espaço de tempo, corremos o risco de perder temporariamente o Norte do Cáucaso.”

As autoridades tomaram medidas rigorosas. Em 29 de julho de 1920, foi emitida a ordem nº 1.247 para as tropas da Frente Caucasiana, assinada por Trifonov e Gittis. Até 15 de Agosto, os residentes foram obrigados a entregar as suas armas sob pena de confisco de bens e execução no local. A mesma punição foi estabelecida para quem se juntasse a gangues, auxiliasse os “verdes” ou os abrigasse. As aldeias rebeldes foram submetidas à pacificação “com as medidas mais decisivas e impiedosas, até à sua completa ruína e destruição”.

• Brancos na Guerra Civil

• Vermelhos na Guerra Civil

• Verdes na Guerra Civil

• Razões das vitórias e derrotas dos principais participantes da guerra

Brancos na Guerra Civil

O objetivo do movimento branco foi proclamado - após a liquidação do poder soviético, o fim da guerra civil e o início da paz e estabilidade no país - para determinar o futuro estrutura política e a forma de governo da Rússia através da convocação da Assembleia Nacional Constituinte. Durante a Guerra Civil, os governos Brancos estabeleceram a tarefa de derrubar o poder soviético e estabelecer uma ditadura militar nos territórios controlados. Ao mesmo tempo, a legislação em vigor no Império Russo antes da revolução, ajustado tendo em conta as normas legislativas do Governo Provisório aceitáveis ​​​​para o movimento branco e as leis do novo " entidades estaduais"no território do antigo Império depois de outubro de 1917.

Programa político do movimento branco

Estrutura organizacional do movimento branco

Os quatro grupos mais prontos para o combate:

Documentos para análise da posição dos brancos na Guerra Civil.

IA Denikin. Do pedido à Reunião Extraordinária:

“Ordeno à Reunião Extraordinária que adote as seguintes disposições como base de suas atividades:

Rússia unida, grande e indivisível. Defesa da fé. Estabelecendo ordem...

Lute contra o bolchevismo até o fim.

Ditadura militar... Qualquer oposição - de direita e de esquerda - é punida. A questão da forma de governo é uma questão para o futuro. O povo russo elegerá o poder supremo sem pressão e sem imposição...

Política estrangeira- apenas nacionalmente russo... Para obter ajuda - nem um centímetro de terra russa.

Continuar o desenvolvimento das leis agrárias e trabalhistas...

Para melhorar a saúde da frente e da retaguarda militar - o trabalho de generais especialmente nomeados com grandes poderes, a composição do tribunal de campo e o uso de repressão extrema."

Perguntas para documentos:

• Selecione fatos que representem e dêem corpo à agenda política branca. Quais são as suas principais disposições?

• Tire conclusões sobre a força e a fraqueza do movimento branco.

• Quais são as razões da derrota das brancas?

Vermelho:

Características:

1) focado em

líder - Lênin.

2) movimento em que

havia uma estrutura clara

gerenciamento. Movimento

teve um pronunciado

natureza política.

Slogans:

“Os proletários de todos

países - uni-vos!

"Guerra aos palácios!"

Criação do Exército Vermelho

Em 28 de janeiro de 1918, foi emitido um decreto sobre a criação do Exército Vermelho Operário e Camponês, e em 11 de fevereiro - a Frota Vermelha Operária e Camponesa de forma voluntária. A definição de “operário-camponês” enfatizou o seu carácter de classe – o exército da ditadura do proletariado e o facto de que deveria ser recrutado apenas entre os trabalhadores da cidade e do campo. O “Exército Vermelho” disse que era um exército revolucionário.

Documentos para análise da posição dos Vermelhos na Guerra Civil.

• Do Programa RCP (b). Adotado pelo VIII Congresso do Partido em março de 1919:

« Revolução de Outubro 25 de outubro (7 de novembro) 1917 na Rússia implementou a ditadura do proletariado, que, com o apoio do campesinato pobre ou semiproletariado, começou a criar as bases de uma sociedade comunista... A era da revolução proletária mundial, a revolução comunista, começou. Somente uma revolução proletária e comunista pode tirar a humanidade do beco sem saída criado pelo imperialismo e pelas guerras imperialistas...

NO CAMPO DA POLÍTICA GERAL. A tarefa do partido do proletariado é suprimir firmemente a resistência dos exploradores e lutar ideologicamente contra... preconceitos sobre a natureza incondicional dos direitos e liberdades burgueses, explicar... que a privação de direitos políticos e quaisquer restrições à liberdade são necessárias exclusivamente como medidas temporárias para combater as tentativas dos exploradores de defender ou restaurar os seus privilégios.

NO CAMPO DA ECONOMIA....Unificação máxima de todos atividade econômica países sob um plano nacional; a maior centralização da produção no sentido de unificá-la em indústrias individuais e grupos de indústrias... A mobilização em massa de toda a população em idade activa pelo poder soviético... deveria ser aplicada de forma incomparavelmente mais ampla e sistemática do que tem sido feito. distante..."

Perguntas para documentos:

• Selecione fatos que representem e especifiquem o programa político dos Reds. Quais são as suas principais disposições?

• Com base nas fontes, conte sobre a luta dos Reds.

• Tire conclusões sobre os pontos fortes e fracos dos tintos

Verde:

Os “Verdes” eram rebeldes camponeses que lutaram contra a apropriação de excedentes em territórios controlados pelo regime soviético e contra o retorno da propriedade de terras e das requisições nos territórios dos governos brancos. O movimento “verde” foi simultaneamente um reflexo do protesto em massa dos camponeses contra as mobilizações violentas. Após a divisão das terras dos latifundiários, os camponeses queriam a paz de classe, procuravam uma oportunidade para viver sem luta, mas foram atraídos para ela pela acção activa dos Brancos e Vermelhos.

O movimento verde não foi institucionalizado. Tudo ocorreu de forma bastante espontânea. Tornou-se mais difundido na primavera e no verão de 1919, quando os bolcheviques reforçaram a ditadura alimentar e Kolchak e Denikin restauraram a velha ordem. Os camponeses predominaram entre os rebeldes e nas regiões nacionais - a população de língua russa. Assim, na primavera de 1919, as revoltas varreram Bryansk, Samara, Simbirsk, Yaroslavl, Pskov, Smolensk, Kostroma, Vyatka, Novgorod, Penza, Tver e. outras províncias. Ao mesmo tempo, a revolta na Ucrânia foi liderada pelo ex-capitão do exército czarista N.A. Grigoriev, que lutou contra a burguesia mundial, o Diretório, os cadetes, os britânicos, os alemães e os franceses. Durante algum tempo, Grigoriev e as suas tropas até se juntaram ao Exército Vermelho (6ª Divisão Soviética Ucraniana), mas depois opuseram-se aos bolcheviques sob o lema “Para os soviéticos, mas sem comunistas”. As ideias e práticas dos Verdes foram especialmente evidentes no movimento Makhnovista, que cobriu uma grande área do sul da Ucrânia. É característico que Makhno e outros líderes verdes não tivessem um programa claro. Prevaleciam as visões socialistas-revolucionárias-anarquistas, o movimento não era politicamente organizado.

Documentos para a análise da posição dos Verdes na Guerra Civil.

Da resolução do congresso de representantes de 72 volosts dos distritos de Alexandrovsky, Mariupol, Berdyansky, Bakhmutovsky e Pavlogradsky e de unidades da linha de frente. 10 de abril de 1918, vila de Gulyai-Pole, distrito de Alexandrovsky :

“Tendo em conta... a situação actual na Ucrânia e na Grande Rússia, o poder do partido político “Comunistas-Bolcheviques”, que não se detém em quaisquer medidas para persuadir e consolidar a sua posição poder estatal... o congresso decidiu:

• ..Nós, os camponeses, trabalhadores e rebeldes reunidos. Mais uma vez protestamos ardentemente contra tal violência... E estamos sempre prontos para defender os direitos do nosso povo....

• Comissões extraordinárias, destinadas a combater a verdadeira contra-revolução e o banditismo, transformaram-se numa arma nas mãos das autoridades bolcheviques para suprimir a vontade dos trabalhadores... Exigimos que todas estas forças reais perfeitamente armadas sejam enviadas para a frente. ..

Perguntas para documentos:

• Com base nas fontes, determine as reivindicações dos Verdes, o seu lugar no equilíbrio das forças políticas durante a Guerra Civil.

• Por que este partido, cujas reivindicações estão mais próximas das do campesinato, foi incapaz de liderar a “Pequena Guerra Civil”?

• Tirar conclusões sobre os pontos fortes e fracos da posição dos Verdes.

Razões para a derrota do movimento branco:

• Os Brancos não tinham um programa de longo prazo para resolver os problemas prementes da Rússia que fosse compreensível para a população;

• Rivalidade pessoal entre líderes que coordenaram mal suas ações;

• Os Brancos eram apoiados pelos países da Entente, mas estes países não tinham uma posição única e coordenada em relação à Rússia Soviética.

Razões da vitória dos Reds:

• Os bolcheviques conseguiram mobilizar todos os recursos, demonstrar unidade e coesão, que foram apoiadas não só ideologicamente, mas também pela força, por métodos ditatoriais.

• O programa bolchevique revelou-se compreensível e mais atraente; os trabalhadores e camponeses acreditaram que o poder soviético era o seu poder.

• O campesinato, primeiro as camadas mais pobres e depois os camponeses médios, ficou ao lado do Exército Vermelho; isto significou a oportunidade de criar um exército massivo, garantir a força da retaguarda soviética e o apoio dos destacamentos partidários que lutavam atrás das linhas brancas.

Além dos “vermelhos” e “brancos”, os “verdes” também participaram da Guerra Civil na Rússia. Os historiadores têm opiniões divergentes em relação a esta categoria de combatentes; alguns os consideram bandidos, enquanto outros falam deles como defensores de suas terras e da liberdade.

Segundo o historiador Ruslan Gagkuev, a Guerra Civil na Rússia levou à destruição dos alicerces que se desenvolveram ao longo dos séculos, e como resultado não houve vencidos nessas batalhas, apenas aqueles destruídos. Os moradores da aldeia tentaram proteger suas terras tanto quanto possível. Esta foi a razão do aparecimento em 1917 de grupos rebeldes chamados “verdes”.

Estes grupos de pessoas formaram grupos armados e esconderam-se nas florestas, tentando evitar a mobilização.

Existe outra versão da origem do nome dessas unidades. Segundo o general A. Denikin, esses destacamentos rebeldes receberam o nome de Zeleny, um dos chefes da província de Poltava, que lutou tanto contra brancos quanto contra vermelhos.

Os membros dos destacamentos verdes não usavam uniforme; suas roupas consistiam em camisas e calças camponesas comuns, e na cabeça usavam bonés de lã ou chapéus de pele de carneiro com uma cruz de tecido verde costurada. A bandeira deles também era verde.

Deve-se notar que a população rural já tinha boas habilidades de combate mesmo antes da guerra e estava sempre pronta para se defender sozinha com forcados e machados. Mesmo antes da revolução, de vez em quando apareciam artigos nos jornais sobre confrontos que eclodiam por toda parte entre aldeias.
Quando terminou a Primeira Guerra Mundial grande número Os aldeões que participaram das hostilidades levaram consigo rifles da frente e alguns até metralhadoras. Era perigoso para estranhos entrar nessas aldeias.

Até as tropas do exército tiveram de solicitar permissão aos anciãos das aldeias para passar por tais assentamentos. As decisões dos mais velhos nem sempre foram positivas. Em 1919, a influência do Exército Vermelho tornou-se mais forte e muitos camponeses esconderam-se nas florestas, escondendo-se da mobilização.

Um dos mais representantes famosos“Verdes” foi Nestor Makhno, que fez uma carreira única, desde prisioneiro político até comandante de um exército de Verdes, que consistia em 55 mil pessoas. Makhno lutou ao lado do Exército Vermelho e pela captura de Mariupol recebeu a Ordem da Bandeira Vermelha.

No entanto, a principal atividade dos verdes do destacamento de Nestor Makhno eram os roubos a ricos e proprietários de terras. Ao mesmo tempo, os Makhnovistas frequentemente matavam prisioneiros.

Nos primeiros anos da Guerra Civil, os Verdes permaneceram neutros, depois lutaram ao lado do Exército Vermelho, mas depois de 1920 começaram a opor-se a todos.

Outro dos representantes proeminentes do exército verde foi A. Antonov, que também era membro dos Socialistas Revolucionários de esquerda, conhecido como o líder da Revolta de Tambov de 1921-22. Todos os membros do seu esquadrão eram “camaradas” e realizavam as suas atividades sob o lema “Pela Justiça”. Ao mesmo tempo, nem todos os participantes do movimento verde estavam confiantes na sua vitória, o que pode ser confirmado nas canções rebeldes.