Икони: сватбена двойка. Кога възниква тайнството венчавка?
След това се чете Посланието до ефесяните на Свети апостол Павел (), където брачният съюз се оприличава на съюза на Христос и Църквата, за който Спасителят, който я обичаше, даде Себе Си. Любовта на съпруга към съпругата му е подобна на любовта на Христос към Църквата, а любящото смирено подчинение на съпругата на нейния съпруг е подобие на връзката на Църквата с Христос.Това е взаимна любов до точката безкористност, готовност за саможертва по образа на Христос, Който предаде Себе Си на разпятие за грешните хора, и по образа на Неговите истински последователи, които чрез страдание и мъченичество потвърдиха своята вярност и любов към Господа.
Последната поговорка на апостола: нека жената се страхува от мъжа си - призовава не за страха на слабия пред силния, не за страха на роба по отношение на господаря, а за страха да го натъжи любящ човек, нарушават единството на душите и телата. Същият страх от загуба на любовта и следователно присъствието на Бог в семейния живот трябва да изпитва съпругът, чиято глава е Христос. В друго писмо апостол Павел казва: Жената няма власт над собственото си тяло, а мъжът; По същия начин съпругът няма власт над тялото си, но съпругата има. Не се отклонявайте един от друг, освен ако по споразумение, за известно време, за да упражнявате пост и молитва и след това отново бъдете заедно, така че Сатана да не ви изкушава с вашата неумереност ().
Съпругът и съпругата са членове на Църквата и като части от пълнотата на Църквата са равни един на друг, подчинявайки се на Господ Исус Христос.
След апостола се чете Евангелието на Йоан (). Той провъзгласява Божието благословение на брачния съюз и неговото освещаване. Чудото на Спасителя, превръщайки водата във вино, предобразява действието на благодатта на тайнството, чрез което земната съпружеска любов се издига до небесна любов, съединявайки душите в Господа. Светецът говори за моралната промяна, необходима за това: „Бракът е почетен и леглото е неосквернено, защото Христос ги благослови в Кана на сватбата, като яде храна в плът и превръща водата във вино, разкривайки това първо чудо, така че вие , душата, би се изменила” (Велик канон, в руски превод, тропар 4, песен 9).
След прочитането на Евангелието се произнася кратка молба за младоженците и архиерейска молитва от името на Църквата, в която се молим на Господ да запази женените в мир и единомислие, бракът им да бъде честен, че леглото им ще бъде неосквернено, че съжителството им ще бъде непорочно, че Той ще ги направи достойни да живеят до дълбока старост, като изпълняват Неговите заповеди от чисто сърце.
Свещеникът възгласява: „И дай ни, Владико, с дръзновение и неосъждане да се осмелим да призовем Тебе, Небесни Бог Отец, и да кажем...“. И младоженците, заедно с всички присъстващи, пеят молитвата „Отче наш“, основата и венеца на всички молитви, заповядани ни от самия Спасител.
В устата на встъпващите в брак тя изразява решимостта си да служи на Господ с малката си църква, така че чрез тях на земята да се изпълни Неговата воля и да царува в семейния им живот. В знак на подчинение и преданост към Господа те свеждат глави под короните.
След Господнята молитва свещеникът прославя Царството, силата и славата на Отца, Сина и Светия Дух и, като поучи мир, ни заповядва да преклоним глави пред Бога, както пред Царя и Господа, и в същото време пред нашия Отец. След това се носи чаша с червено вино или по-скоро чаша за причастие, която свещеникът благославя за взаимното причастие на съпруга и съпругата. Виното на сватбата се сервира в знак на радост и забавление, напомняйки за чудотворното превръщане на водата във вино, извършено от Исус Христос в Кана Галилейска.
Свещеникът дава на младите три пъти да пият вино от обща чаша - първо на съпруга, като глава на семейството, след това на съпругата. Обикновено те отпиват три малки глътки вино: първо съпругът, след това съпругата.
Поднасяйки общата чаша, свещеникът свързва дясната ръка на съпруга дясна ръкажена, покрива ръцете им със столия и поставя ръката си отгоре й. Това означава, че чрез ръката на свещеника съпругът получава жена от самата Църква, която ги обединява в Христос завинаги. Свещеникът обвежда три пъти младоженците около катедрата.
По време на първия обход се пее тропарът „Исаия, радуйся...”, в който се прославя тайнството на въплъщението на Сина Божий Емануил от Нерукотворната Мария.
По време на втория обход се пее тропарът „На светия мъченик”. Увенчани с корони, като победители на земните страсти, те показват образа на духовния брак на вярващата душа с Господа.
И накрая, в третия тропар, който се пее по време на последното обикаляне на катедрата, Христос се прославя като радост и слава на младоженците, тяхната надежда във всички обстоятелства на живота: „Слава Тебе, Христе Боже, похвала на апостоли, радостта на мъчениците и тяхната проповед. Троица Единосъщна“.
Тази кръгова разходка означава вечното шествие, което започна на този ден за тази двойка. Техният брак ще бъде вечно шествие ръка за ръка, продължение и проява на тайнството, извършено днес. Спомняйки си общия кръст, положен върху тях днес, „носейки тегобите един на друг“, те винаги ще бъдат изпълнени с благодатната радост на този ден. В края на тържественото шествие свещеникът снема короните от съпрузите, поздравявайки ги с думи, изпълнени с патриархална простота и затова особено тържествени:
„Бъди възвеличена, жено, като Авраам, и бъди благословена като Исаак, и бъди умножена като Яков, ходи в мир и върши правдата на Божиите заповеди.”
„И ти, невесто, се възвеличихте като Сара, и се зарадвахте като Ревека, и се умножихте като Рахил, радвайки се на съпруга си, спазвайки границите на закона; затова Бог беше толкова доволен.“
След това, в двете последващи молитви, свещеникът моли Господ, който е благословил брака в Кана Галилейска, да приеме венците на младоженците неосквернени и непорочни в Неговото Царство. Във втората молитва, прочетена от свещеника, с наведени глави на младоженците, тези молби се запечатват с името на Пресвета Троица и свещеническото благословение. В края му младоженците засвидетелстват своята свята и чиста любов един към друг с целомъдрена целувка.
Освен това, според обичая, младоженците се водят до царските двери, където младоженецът целува иконата на Спасителя, а булката целува образа на Божията майка; след това те сменят местата си и се прилагат съответно: младоженецът - към иконата на Божията майка, а булката - към иконата на Спасителя. Тук свещеникът им дава да целунат кръст и им подава две икони: на младоженеца - образа на Спасителя, на булката - образа Света Богородица.
Каква трябва да бъде една сватбена трапеза?
Тайнството Венчание се празнува тържествено и радостно. От множеството хора: близки, роднини и познати, от блясъка на свещите, от църковното пеене някак си неволно на душата му става празнично и весело.
След сватбата младоженците, родителите, свидетелите и гостите продължават празника на трапезата.
Но колко неприлично понякога се държат някои от поканените. Хората често се напиват тук, правят безсрамни речи, пеят нескромни песни и танцуват диво. Подобно поведение би било срамно дори за езичник, „непознаващ Бога и Неговия Христос“, а не само за нас християните. Светата Църква предупреждава срещу подобно поведение. В 53-ия канон на Лаодикийския събор се казва: „Не е подходящо за присъстващите на бракосъчетанието (тоест дори роднините на булката и младоженеца и гостите) да скачат или да танцуват, но скромно да вечерят и вечерят, както е подходящо за християните.” Сватбеното тържество трябва да бъде скромно и тихо, без всякаква невъздържаност и неприличие. Такъв тих и скромен празник ще бъде благословен от самия Господ, който освети бракосъчетанието в Кана Галилейска с присъствието Си и извършването на първото чудо.
Какво може да попречи на християнския брак?
Често тези, които се подготвят за сватба, първо регистрират граждански брак в службата по вписванията. Православната църква смята гражданския брак за лишен от благодат, но го признава за факт и не го счита за незаконно, блудствено съжителство. Въпреки това условията за брак по гражданското право и според църковните канони се различават. Не всеки граждански брак обаче може да бъде осветен в църквата.
Църквата не позволява брак повече от три пъти. Според гражданското право са разрешени четвърти и пети брак, които Църквата не благославя.
Бракът не е благословен, ако един от съпрузите (и особено двамата) се обяви за атеист и заяви, че е дошъл на сватбата само по настояване на съпруга или родителите.
Венчавка не се допуска, ако поне единият от съпрузите не е кръстен и не възнамерява да бъде кръстен преди сватбата.
Сватбата е невъзможна, ако единият от бъдещите съпрузи действително е женен за друго лице. Първо, трябва да разтрогнете гражданския брак и ако бракът е църковен, не забравяйте да вземете разрешението на епископа да го разтрогне и неговата благословия да сключите нов брак.
Друга пречка за брака е кръвната връзка на булката и младоженеца и духовната връзка, придобита чрез наследяване при кръщението.
Когато няма сватба
Според каноничните правила не се допуска венчавка и през четирите поста, през сирната седмица, Великденската седмица и в периода от Рождество Христово до Богоявление (Кръстовден). Според благочестивия обичай не е обичайно да се празнуват бракове в събота, както и в навечерието на дванадесетте, велики и храмови празници, за да не премине предпразничната вечер в шумни веселби и забавления. Освен това в Руската православна църква браковете не се празнуват във вторник и четвъртък (в навечерието на постните дни - сряда и петък), в навечерието и в дните на Отсичането главата на Йоан Кръстител (29 август/11 септември ) и Въздвижение на Светия Кръст Господен (14/27 септември). Изключения от тези правила могат да се правят по нужда само от управляващия епископ.
См. .
Сватбената двойка се нарича две икони - иконата на Пресвета Богородица (често Казанската икона на Божията майка) и Исус Христос (Спасител, Пантократор). Да извърши тайнството брак, едно от седемте тайнства православна църква, неслучайно тези две икони са задължителни, тяхното значение е много голямо и символично за съпрузите.
Благословен е съпругът, защитник, ходатай, „спасител” на съпругата и бъдещите деца. През целия си живот този образ на Всемогъщия ще напомня на бащата на семейството за голямата му отговорност към близките му.
благословена е съпругата, пазителката на огнището, която скоро ще стане майка. Най-често срещаният образ на Божията майка, използван по време на сватби, Казанската икона на Божията майка е защитник на семейното благополучие, въпреки че могат да се използват и други изображения на Божията майка.
По време на Великото тайнство иконата на Спасителя и Казанската Богородица лежат на катедра пред олтара. Държейки тези изображения в ръцете си, женените съпрузи напускат храма в нов статус и нов духовен мироглед. Сега те се превръщат в символ на семейния им живот. Не е обичайно да ги отстранявате далеч от очите на хората, които влизат в къщата, тези икони се поставят върху кутия с икони в червения ъгъл или на друго почетно място.
Иконите, избрани за вашата сватба, ще ви съпътстват през целия ви живот. Съпрузите трябва да се молят пред тези изображения както в радостни дни, така и когато в семейството настъпят нещастни моменти. Застъпниците на Пресвета Богородица и Спасителя винаги ще защитават семейното благополучие и невидимо ще помагат на съпрузите да поддържат взаимно уважение в семейството и да бъдат толерантни един към друг и към другите.
Често родителите дават тези икони на децата си за сватба, като по този начин дават благословията си да създадат семейство. Съпрузите могат да закупят сватбена двойка сами. 
В нашия онлайн магазин можете да закупите икони, които изграждат сватбената двойка в различни дизайни, различни размери, с или без куфар. Иконите са сребърни и ще изглеждат много красиво при тайнството създаване на семейство.
Ръкописни сватбени икони. Тайнството на сватбата без съмнение е един от най-красивите и трогателни ритуали на Православната църква. 
Според традицията за извършване на венчавката се използва композиция от две икони. Тези икони се наричат "сватбена двойка". Най-голямата любовХората използват Казанската икона на Божията майка и иконата на Спасителя Всемогъщи. Църквата и родителите благославят младоженеца с образа на Спасителя, а булката с иконата на Божията майка. Освен това, като правило, образът на Божията майка беше представен като подарък на булката от родителите й, а бъдещият глава на малката църква беше благословен от образа на Спасителя от родителите на младоженеца.
Тази красива традиция, вкоренена в древността, се възражда в наши дни. Сватбената двойка служи като връзка между Бог и новосъздадената малка църква в лицето на младите съпрузи.
Във всяко благочестиво семейство в „червения ъгъл“ присъстваше сватбена двойка. Пред която в най-радостните моменти от живота и в дните на тъга всички домашни се молеха на Господ и Богородица. Тези икони сплотяват семейството, постоянно ни напомнят за присъствието на Господ и неговите светии в живота ни, предпазват ни от необмислени действия и ни укрепват в добри начинания.
Купете икони за сватби, поръчайте сватбена двойка
В работилницата за иконопис Радонеж винаги можете да закупите или поръчате икони за сватби. Нашите специалисти ще ви предложат различни теми и варианти за дизайн на сватбени икони. Сватбената двойка може да бъде направена както на обикновен цветен фон, така и на златен. С гравиране на цялата повърхност на иконата или отделни нейни елементи. Също така закупена от нас икона може да бъде поставена в рамка в куфар.
Изкупуване на сватбени икони за вашите деца, които са решили да започнат семеен живот, Вие ще донесете още един лъч светлина в живота им, защото сватбената двойка ще освети съвместното си съществуване през целия си живот и ще защити семейното благополучие. Такъв дар никога не се забравя и остава в семейството в продължение на много поколения, въвеждайки не само младите съпрузи, но и техните бъдещи деца, внуци и правнуци в православната вяра.
Сватбени икони цена
Цената на сватбена икона зависи от размера на иконата, степента на нейното позлатяване и сложността на изображението. Представените образци на сватбени икони посочват цената за типична примерна икона, която включва цветен фон, златни ореоли и златни обшивки на дрехите.
Обадете ни се и ние ще Ви помогнем да изберете сюжет, композиционно решение на иконата, нейния оптимален размер и дизайн, ще предложим мостри от нашия електронен каталог или ще изпишем икона по Ваш образец. Вашата икона ще бъде доставена в цяла Москва в деня на обаждането или в удобно за вас време. В Москва иконата се доставя от наш представител безплатно. Ако иконата, която харесвате, не е налична в работилницата, сватбената двойка може да бъде завършена в рамките на 15 дни (при желание, времето за изработка може да бъде намалено) и доставена на следващия ден след приключване на работата. 
Тайнството на сватбата винаги носи радост и много положителни емоции. Две личности се обединяват в едно семейство. Младите съпрузи дават обет пред Бога да живеят благочестиво и да възпитават децата си в православната вяра. Тайнството на брака е придружено от различни молитви, традиционни действия и църковни предмети. Важно мястоСред предметите на църковната утвар са сватбените икони, с които младоженците се благославят по пътя на семейния живот.
Прието е сватбените икони да се купуват от родителите на младоженците (от страната на младите). Младоженците също имат право да участват в закупуването на визии. Това е чисто семеен въпрос.
Що се отнася до благословията с икони, украинските традиции предвиждат следните действия. Всяка страна трябва да има чифт икони на Спасителя и Дева Мария в домовете си. Тези икони родителски домВсеки родител (поотделно) дава благословия на детето си. Това е първата благословия. Втората благословия става след венчавката, преди влизане в банкетната зала. Първо, благословията се дава на родителите на младоженеца. По-късно родителите на булката благославят децата.
Как се случва родителската благословия?
Баща стои отстрани правилната странаи държи икона на Спасителя. Майката стои от лявата страна и държи образа на Дева Мария. Отецът кръщава младоженците три пъти с иконата с думите: „Нека Господ Иисус Христос благослови семейния живот“. След това той казва думи на искрени пожелания от себе си. Майката извършва същите действия, само произнася други думи: „Нека Пресвета Богородица ви благослови за брачен живот“.
Кога се появи сватбената двойка?
Тайнството брак е установено от Господ Исус Христос. Литургичната традиция за извършване на този свещен обред се формира във Византия през 4 век. В Русия, започвайки от 17-ти век, те започнаха да благославят булката и младоженеца с две икони, които се наричаха сватбени икони. Човек беше благословен с икона на Исус Христос. Такъв ритуал напомня на младоженеца, че той е главата на семейството и поема основната отговорност за духовното развитие и материалното състояние на съпругата и децата си. Булката бе благословена с лика на Пресвета Богородица. Символично това означаваше, че една жена трябва да подражава на добродетелите на Дева Мария.
Как да изберем сватбени икони?
Разбира се, младоженците и родителите се подготвят предварително за голямото сватбено тържество и тайнството Брак. Трябва предварително да помислите как ще протекат празничните церемонии. Има много грижи. Понякога хората стават прекалено потопени в материалните въпроси и забравят за църковните въпроси. Подредбата на масата за гостите и поръчката на хубава музика са важни компоненти на всяка сватба. Но би било по-правилно да поставим църковните дела като приоритет. Първо решете в кой храм ще се извърши Тайнството. Запитайте се: „Какво трябва да купите от църковната утвар?“
Има много въпроси относно закупуването на икони за сватби. Факт е, че сега няма проблеми с иконите. Въпросът е да направите правилния избор. Можем да го намерим в бутици и магазини голям бройголямо разнообразие от християнски изображения. Среброто и златото са показани на гишетата. Изписани са с красиви и ярки цветове. Виждаме икони с различни лица на светци и ангели. Но трябва да изберем икони специално за сватбата. Традиционно в Русия е обичайно да се купуват икони на Господ Исус Христос Пантократор и Казанската икона на Божията майка за млади хора. Ако не намерите такива икони на тезгяха на църковен магазин, попитайте продавача. Такива икони се наричат още сдвоени сватбени икони. Моля, имайте предвид, че в момента бродираните икони от мъниста са популярни.
Трябва да знаете също, че по време на втората сватба присъстват и изображения за сватбата. За втората сватба е необходим документ за развод, който се предоставя от управляващия архиерей.
Размери на икони за тайнството Венчавка
Няма специални изисквания за размерите на изображенията. Най-често купуват стандартни размери 21x17 mm или 40x35 mm.
Къде да поставите сватбени икони?
След сватбата сватбените икони се поставят в спалнята на младоженците на стената над леглата. Понякога съпрузите предпочитат да поставят икони в молитвен ъгъл и кутия за икони. Те ще защитят семейството от неприятности и завист. Тези икони носят мир, щастие и хармония и ще ви помогнат да станете истинско православно семейство.
Какви цели преследва вашата двойка? Отговорете искрено на този въпрос: заради модата ли правите това или по повелята на сърцето си? В крайна сметка, извършвайки тайнството на сватбата с чисти мисли, вие предпазвате семейството си от зли езици и завистливи очи, от неочаквани неприятности и празни кавги.
Порталът Svadebka.ws предлага на вашето внимание Общи правиласватби в православната църква, както и интересни суеверия и знаци. Вземете предвид всеки малък детайл в такъв важен момент!
Сватба в православието: малко история
Както успяхме да разберем, венчавката в православната църква се проведе в Русия. И ако сега църквата запечатва духовния брак само с официално регистрирани двойки, тогава по-рано беше обратното: неженените младоженци не бяха признати за семейство. Предците са вярвали, че само пред Бог човек може да стане съпруг.
За съжаление, не е възможно да се проследят промените в православната църква по отношение на тайнството на венчавката. Въпреки това историците успяха да подчертаят два основни момента от церемонията: полагането на брачни корони на главите на съпрузите и използването на брачни воали на територията Византийска империя. Короната и воалът са символ на святата вяра във Всевишния.
Традицията да се държат сватбени свещи се появява едва през 10-11 век. През същия период церемонията започва с думите „Христос се увенчава“, но още през 13 век се появява нова традиция, която включва думите „Слугата на Бога се увенчава“ в ритуала.
Сватбени правила
Не само младоженците, но и гостите трябва да спазват правилата, установени от църквата. Ако се съмнявате в знанията им по този въпрос, проявете загриженост и предоставете необходимата информация на вашите близки.
В повечето църкви тайнството продължава около час. И като правило младоженците и гостите са принудени да стоят по време на цялата церемония. Помислете за любимите си хора и им кажете не само как да се държат в църквата, но и помислете как да забавлявате гостите, които ще ви чакат извън стените на църквата.
Какво е необходимо за сватба в църква: пълен списък
За извършването на ритуала са необходими редица неща, без които тайнството просто няма да се състои.
И така, какво ви е необходимо, за да се ожените в църква:
Можете да закупите необходимите компоненти отделно или да закупите готов комплект за тайнство в църковния магазин. Всичко изброено по-горе е необходимо за църковен брак, дори и да сте женени от дълго време.
Всичко за сватбата в знаци
Има упорит дебат за това колко си струва да се слушат знаците относно църквата. Някои настояват, че църквата и суеверията категорично не могат да се пресичат, други са уверени, че такива знаци не са се появили от нищото. Ти на коя страна ще вземеш?!
Добри знаци, свързани със сватбата:
Суеверия, които трябва да ви предупредят:
- Посрещане на погребалната процесия;
- Силното пукане на сватбени свещи е знак за неспокоен брачен живот;
- Ако на някой от младоженците падне корона от главата, това означава, че скоро ще остане вдовец.
След сватба в църква всички принадлежности (свещи, кърпи, носни кърпички и др.) Трябва да бъдат запазени, важно е да се съхраняват в дома на съпрузите и да бъдат скрити от любопитни очи. В противен случай следващия път можете да посетите църквата с цел
