Antike Helden. Welche Helden haben die Kiewer Rus tatsächlich verteidigt?

Russische Epen spiegeln historische Ereignisse wider, die vom Volk nacherzählt werden, und haben infolgedessen starke Veränderungen erfahren. Jeder Held und Bösewicht darin ist meist eine reale Persönlichkeit, deren Leben oder Wirken als Grundlage für eine Figur oder ein kollektives Bild diente, das für die damalige Zeit sehr wichtig war.

Helden der Epen

Ilja Muromez (russischer Held)

Glorreicher russischer Held und tapferer Krieger. Genau so erscheint Ilya Muromets im russischen Epos. Nachdem er Fürst Wladimir treu gedient hatte, war der Krieger von Geburt an gelähmt und saß genau 33 Jahre lang auf dem Herd. Tapfer, stark und furchtlos, wurde er von den Ältesten von seiner Lähmung geheilt und widmete seine ganze Heldenkraft der Verteidigung der russischen Länder vor der Räuberin Nachtigall, der Invasion des tatarischen Jochs und dem bösen Idol.

Der Held der Epen hat echter Prototyp– Elia von Petschersk, heiliggesprochen als Ilja von Muromez. In seiner Jugend erlitt er eine Lähmung der Gliedmaßen und starb durch einen Speerhieb ins Herz.

Dobrynya Nikitich (russischer Held)

Ein weiterer Held aus der berühmten Troika russischer Helden. Er diente Fürst Wladimir und führte seine persönlichen Aufträge aus. Von allen Helden stand er der Fürstenfamilie am nächsten. Stark, mutig, geschickt und furchtlos, er schwamm wunderbar, konnte Harfe spielen, beherrschte 12 Sprachen und war ein Diplomat bei der Entscheidung über Staatsangelegenheiten.

Der wahre Prototyp des glorreichen Kriegers ist der Gouverneur Dobrynya, der mütterlicherseits der Onkel des Prinzen selbst war.

Aljoscha Popowitsch (russischer Held)

Aljoscha Popowitsch ist der jüngste der drei Helden. Er ist weniger für seine Stärke als vielmehr für seinen Druck, seinen Einfallsreichtum und seine List bekannt. Er liebte es, mit seinen Erfolgen zu prahlen, und wurde von älteren Helden auf den richtigen Weg geführt. Er verhielt sich ihnen gegenüber auf zwei Arten. Er unterstützte und beschützte die glorreiche Troika und begrub Dobrynya fälschlicherweise, um seine Frau Nastasya zu heiraten.

Olesha Popovich ist ein tapferer Rostower Bojar, dessen Name mit dem Erscheinen des Bildes des epischen Heldenhelden verbunden ist.

Sadko (Novgorod-Held)

Ein glücklicher Guslar aus Novgorod-Epen. Viele Jahre lang verdiente er seinen Lebensunterhalt mit dem Harfenspiel. Nachdem Sadko eine Belohnung vom Zaren des Meeres erhalten hatte, wurde er reich und machte sich mit 30 Schiffen auf den Weg in die Überseeländer. Unterwegs brachte ihn sein Wohltäter als Lösegeld zu ihm. Nach den Anweisungen von Nikolaus dem Wundertäter gelang es dem Guslar, aus der Gefangenschaft zu fliehen.

Der Prototyp des Helden ist Sodko Sytinets, ein Kaufmann aus Nowgorod.

Svyatogor (Held-Riese)

Ein Riese und Held mit bemerkenswerter Stärke. Riesig und mächtig, geboren in den Bergen der Heiligen. Während er ging, bebten die Wälder und die Flüsse traten über die Ufer. Swjatogor übertrug einen Teil seiner Macht in den Schriften des russischen Epos auf Ilja Muromez. Bald darauf starb er.

Es gibt keinen wirklichen Prototyp des Bildes von Svyatogor. Es ist ein Symbol enormer Urkraft, die nie genutzt wurde.

Mikula Selyaninovich (Pflüger-Held)

Der Held und der Bauer, der das Land pflügte. Den Epen zufolge kannte er Svyatogor und gab ihm einen Sack voller irdischer Lasten zum Heben. Der Legende nach war es unmöglich, mit dem Pflüger zu kämpfen; er stand unter dem Schutz seiner Mutter Feuchte Erde. Seine Töchter sind die Frauen der Helden Stavr und Dobrynya.

Das Bild von Mikula ist fiktiv. Der Name selbst leitet sich von den damals gebräuchlichen Wörtern Mikhail und Nikolai ab.

Wolga Swjatoslawitsch (russischer Held)

Held-Bogatyr der ältesten Epen. Er besaß nicht nur beeindruckende Kraft, sondern auch die Fähigkeit, die Sprache der Vögel zu verstehen und sich in jedes Tier und andere in sie zu verwandeln. Er unternahm Feldzüge in türkische und indische Länder und wurde dann deren Herrscher.

Viele Wissenschaftler identifizieren das Bild von Wolga Swjatoslawitsch mit Oleg, dem Propheten.

Nikita Kozhemyaka (Kiewer Held)

Helden der Kiewer Epen. Ein mutiger Held mit enormer Stärke. Könnte leicht ein Dutzend gefalteter Bullenhäute auseinanderreißen. Er entriss den wütenden Bullen, die auf ihn zustürmten, die Haut und das Fleisch. Er wurde berühmt, weil er die Schlange besiegte und die Prinzessin aus ihrer Gefangenschaft befreite.

Sein Auftreten verdankt der Held den Mythen über Perun, reduziert auf alltägliche Manifestationen wundersamer Kraft.

Stavr Godinovich (Tschernigow-Bojar)

Stavr Godinovich ist ein Bojar aus der Region Tschernihiw. Er war bekannt für sein gutes Harfenspiel und seine starke Liebe zu seiner Frau, deren Talente er nicht davor zurückschreckte, vor anderen zu prahlen. In Epen spielt es nicht die Hauptrolle. Bekannter ist seine Frau Vasilisa Mikulishna, die ihren Mann aus der Gefangenschaft in den Kerkern von Vladimir Krasna Solnyshka rettete.

Der echte Sotsk Stavr wird in den Chroniken von 1118 erwähnt. Nach den Unruhen wurde er auch in den Kellern des Fürsten Wladimir Monomach eingesperrt.

Antihelden der Epen

Nightingale the Robber (Antiheld)

Ein leidenschaftlicher Gegner von Ilja Muromez und ein Räuber, der viele Jahre lang Fußsoldaten und Reiter auf der von ihm gebauten Straße beraubte. Er tötete sie nicht mit einer Waffe, sondern mit seiner eigenen Pfeife. In Epen erscheint er meist in menschlicher Gestalt mit deutlich ausgeprägten türkischen Gesichtszügen.

Es wird angenommen, dass sein Bild von den dort lebenden Mordwitschs stammt Nischni Nowgorod. Ihre traditionellen Namen sind die Namen von Vögeln: Nachtigall, Star usw.

Schlange Gorynych (Schlangendrache)

Der Drache. Ein Feuerspucker mit drei Köpfen. Dies ist das klassische Bild der Schlange Gorynych in russischen Epen. Die Schlange hat einen Körper, Flügel, große scharfe Krallen und einen pfeilähnlichen Schwanz. Es bewacht die Brücke zum Königreich der Toten und spuckt Feuer, wenn es angreift. Er lebt in den Bergen, daher der Spitzname „Gorynych“.

Das Bild der Schlange ist mythisch. Ähnliches findet man in der serbischen und iranischen Mythologie.

Idolishche Poganoe (Bösewicht)

Ein Idol ist auch ein Held, nur von dunklen Mächten. Aufgrund seiner Völlerei hat es einen riesigen, formlosen Körper. Böse, ungetauft und Religionen nicht anerkennend. Er plünderte mit seinem Heer Städte und verbot gleichzeitig Almosen und Kirchen. Besuchte russische Länder, die Türkei und Schweden.

In der Geschichte war Khan Itlar der Prototyp des Idols, der barbarische Überfälle auf die Städte russischer Länder durchführte.

Mittlerweile gab es in Russland noch viel mehr Helden, aber nicht jeder weiß von ihnen. Fakten schlägt vor, Abhilfe zu schaffen und veröffentlicht eine Auswahl von Legenden über wenig bekannte russische Helden.

1. Swjatogor

Einer der ältesten Helden des russischen Epos. Svyatogor ist ein riesiger Held, so groß und stark, dass selbst Mutter Erde ihm nicht widerstehen konnte. Svyatogor selbst konnte dem Epos zufolge jedoch die „irdische Anziehungskraft“, die in der Tasche enthalten war, nicht überwinden: Beim Versuch, die Tasche anzuheben, sank er mit den Füßen in den Boden.

2. Mikula Selyaninovich

Der legendäre Pflügerheld, mit dem man nicht kämpfen kann, denn „die gesamte Familie Mikulov liebt Mutter – Käse Erde“. Einem der Epen zufolge war es Mikula Selyaninovich, der den Riesen Svyatogor bat, eine zu Boden gefallene Tasche aufzuheben. Svyatogor konnte dies nicht tun. Dann hob Mikula Selyaninovich die Tasche mit einer Hand und sagte, dass sie „alle Lasten der Erde“ enthielt. Der Folklore zufolge hatte Mikula Selyaninovich zwei Töchter: Vasilisa und Nastasya. Und sie wurden die Frauen von Stavr bzw. Dobrynya Nikitich.


3. Wolga Swjatoslawitsch

Wolga ist einer der ältesten Helden der russischen Epen. Sein Unterscheidungsmerkmale waren die Fähigkeit zur Gestaltwandlung und die Fähigkeit, die Sprache von Vögeln und Tieren zu verstehen. Der Legende nach ist Wolga der Sohn einer Schlange und Prinzessin Marfa Wseslawjewna, die ihn auf wundersame Weise empfing, indem sie versehentlich auf eine Schlange trat. Als er das Licht sah, bebte die Erde und schreckliche Angst erfasste alle Lebewesen. Eine interessante Episode des Treffens zwischen Wolga und Mikula Selyaninovich wird in Epen beschrieben. Beim Eintreiben von Steuern in den Städten Gurchevets und Orekhovets traf Wolga den Pflüger Mikula Selyaninovich. Als Wolga in Mikul einen mächtigen Helden sah, lud er ihn ein, sich seinem Trupp anzuschließen, um Steuern einzutreiben. Als er wegfuhr, fiel Mikula ein, dass er den Pflug im Boden vergessen hatte. Zweimal schickte Wolga seine Krieger los, um den Pflug herauszuholen, aber beim dritten Mal konnten er und sein gesamter Trupp ihn nicht überwinden. Mikula zog den Pflug mit einer Hand heraus.


4. Suchman Odichmantievich

Held des Kiewer Epos. Der Legende nach will Suchman einen weißen Schwan für Prinz Wladimir besorgen. Während der Fahrt sieht er, dass der Fluss Nepra mit der tatarischen Macht kämpft, die auf ihm Kalinov-Brücken baut, um nach Kiew zu gelangen. Suchman schlägt die tatarischen Streitkräfte, doch während der Schlacht erleidet er Wunden, die er mit Blättern bedeckt. Suchman kehrt ohne den Schwan nach Kiew zurück. Prinz Wladimir glaubt ihm nicht und befiehlt, ihn wegen seiner Prahlerei in einem Keller einzusperren, und schickt Dobrynja Nikititsch, um herauszufinden, ob Suchman die Wahrheit gesagt hat, und als sich herausstellt, dass er die Wahrheit gesagt hat, will Wladimir Suchman belohnen; aber er entfernt die Blätter von den Wunden und blutet. Aus seinem Blut floss der Fluss Sukhman.

5. Donau Iwanowitsch

Eines der beliebtesten Heldenbilder in russischen Epen. Im Gegensatz zu den drei Hauptfiguren des Epos (Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich und Alyosha Popovich) ist Donau Iwanowitsch eine tragische Figur.
Der Legende nach beginnen Donau und Nastasja Korolewitschna, die ebenfalls eine Heldin war, während der Hochzeit zu prahlen, Donau mit ihrem Mut und Nastasja mit ihrer Genauigkeit. Sie arrangieren ein Duell und Nastasya schießt dreimal auf den Silberring, der auf dem Donauufer liegt. Da er die Überlegenheit seiner Frau nicht erkennen kann, befiehlt er ihr, die gefährliche Prüfung in umgekehrter Reihenfolge zu wiederholen: Der Ring befindet sich nun auf Nastasjas Kopf und die Donau schießt.


Der Pfeil der Donau trifft Nastasya. Sie stirbt, und die Donau erfährt, indem sie „ihren Schoß ausbreitet“, dass sie mit einem wundervollen Baby schwanger war: „knietiefe Beine in Silber, ellenbogentiefe Arme in Gold, häufige Zöpfe auf dem Kopf.“ Donau wirft sich auf seinen Säbel und stirbt neben seiner Frau; aus seinem Blut entsteht die Donau.

6. Michailo Potyk

Einer der kleinen Helden. Er ist nur in nordrussischen Epen als gutaussehender Mann und Schlangenkämpfer bekannt. Es gibt mehrere Legenden über ihn. Einem von ihnen zufolge traf Mikhailo auf der Jagd einen Schwan, der sich in ein Mädchen verwandelte – Avdotya Swan White. Sie heirateten und schworen, dass, wenn jemand zuerst starb, der Überlebende mit dem Verstorbenen im selben Grab begraben würde.


Als Avdotya starb, wurde Potyka zusammen mit ihrer Leiche zu Pferd ins Grab gesenkt voll bewaffnet. Im Grab erschien eine Schlange, die der Held tötete, und mit seinem Blut ließ er seine Frau wieder auferstehen. Anderen Epen zufolge betäubte seine Frau Potyk, verwandelte ihn in Stein und floh mit Zar Koshchei. Die Kameraden des Helden – Ilja, Aljoscha und andere – retten Potyk und rächen ihn, indem sie Koshchei töten und den untreuen Weißen Schwan einquartieren.

7. Khoten Bludovich

Ein Held in russischen Epen, der in einem Epos als Heiratsvermittler und Bräutigam fungiert. Die Geschichte von Khoten und seiner Braut ist praktisch die altrussische Geschichte von Romeo und Julia. Der Legende nach warb Khotens Mutter, eine Witwe, ihren Sohn bei einem Fest um den wunderschönen China Sentinel. Doch die Mutter des Mädchens antwortete ihr mit einer beleidigenden Ablehnung, die von allen Festenden gehört wurde. Als Khoten davon erfuhr, ging er zu seiner Braut und sie stimmte zu, ihn zu heiraten. Doch die Mutter des Mädchens war kategorisch dagegen.


Dann forderte Khoten ein Duell und schlug die neun Brüder seiner Braut. Chinas Mutter bittet den Prinzen um eine Armee, um den Helden zu besiegen, doch Khoten besiegt auch ihn. Danach heiratet Khoten das Mädchen und erhält eine reiche Mitgift.

8. Nikita Kozhemyaka

Formal gehört er nicht zu den Helden, aber er ist ein Helden-Schlangenkämpfer. Der Legende nach wurde die Tochter des Kiewer Prinzen von einer Schlange weggetragen und von ihr gefangen gehalten. Nachdem sie von der Schlange selbst erfahren hat, dass sie nur vor einer Person auf der Welt Angst hat – Nikita Kozhemyak –, schicken sie und die Taube einen Brief an ihren Vater und bitten ihn, diesen Helden zu finden und ihn zu ermutigen, gegen die Schlange zu kämpfen.


Als die Gesandten des Prinzen Kozhemyakas Hütte betraten, die mit seinen üblichen Geschäften beschäftigt war, riss er zu seiner Überraschung zwölf Häute durch. Nikita lehnt die erste Bitte des Prinzen ab, gegen die Schlange zu kämpfen. Dann schickt der Prinz die Ältesten zu ihm, die Nikita ebenfalls nicht überzeugen konnten. Zum dritten Mal schickt der Prinz Kinder zum Helden, und ihr Weinen berührt Nikita, er stimmt zu. Der Held wickelt sich in Hanf und schmiert sich mit Harz ein, um unverwundbar zu werden. Er kämpft mit der Schlange und befreit die Tochter des Prinzen.

Darüber hinaus fleht die von Nikita besiegte Schlange, wie die Legende sagt, ihn um Gnade an und bietet an, das Land zu gleichen Teilen mit ihm zu teilen. Nikita schmiedet einen 300 Pfund schweren Pflug, spannt eine Schlange daran und zieht eine Furche von Kiew bis zum Schwarzen Meer; Dann, nachdem sie begonnen hat, das Meer zu teilen, ertrinkt die Schlange.

9. Wassili Buslajew

Auch formal kein Held, aber ein sehr starker Held, der das Ideal tapferer und grenzenloser Tapferkeit repräsentiert. Seit seiner Kindheit war Vasily ein Draufgänger, kannte keine Einschränkungen und tat alles nur so, wie es ihm gefiel. Bei einem der Feste wettet Wassili, dass er an der Spitze seines Trupps auf der Wolchow-Brücke mit allen Nowgorod-Männern kämpfen wird. Der Kampf beginnt und Vasilys Drohung, jeden seiner Gegner zu besiegen, steht kurz davor, wahr zu werden. Nur das Eingreifen von Wassilis Mutter rettet die Nowgoroder.


Im nächsten Epos spürt Vasily die Schwere seiner Sünden und geht nach Jerusalem, um für sie zu beten. Aber die Pilgerfahrt zu heiligen Stätten ändert nichts am Charakter des Helden: Er verstößt trotzig gegen alle Verbote und stirbt auf dem Rückweg auf die lächerlichste Weise, um seine Jugend zu beweisen.

10. Herzog Stepanowitsch

Einer der originellsten Helden des Kiewer Epos. Der Legende nach kam Herzog aus dem „reichen Indien“ nach Kiew, was offenbar der Name des Landes Galizien-Wolyn war. Bei seiner Ankunft beginnt Duke mit dem Luxus seiner Stadt, seinem eigenen Reichtum und seiner Kleidung zu prahlen, die sein Pferd täglich aus Indien mitbringt, und findet den Wein und die Brötchen des Prinzen von Kiew geschmacklos. Um Dukes Prahlerei zu bremsen, schickt Wladimir eine Gesandtschaft zu Dukes Mutter. Infolgedessen gibt die Botschaft zu, dass es nicht genug Papier geben wird, wenn man Kiew und Tschernigow verkauft und Papier für eine Bestandsaufnahme von Djukows Vermögen kauft.


Die ursprünglichen russischen „Superhelden“ waren die Helden, die vor Hunderten von Jahren unser Land verteidigten. Die Bilder vieler russischer Helden sind in Epen und Legenden überliefert und er wird sie uns vorstellen dieser Beitrag.

Ilja Muromez. Heiliger Held

Ilja Muromez wurde von den Russen heiliggesprochen Orthodoxe Kirche, das ist der wichtigste russische Held. Ilja Muromez ist die Hauptfigur nicht nur russischer Epen, sondern beispielsweise auch deutscher Epen des 13. Jahrhunderts. In ihnen wird er auch Ilja genannt, er ist auch ein Held, der sich nach seiner Heimat sehnt. Ilja Muromez taucht auch in den skandinavischen Sagen auf, in denen er nicht weniger der Blutsbruder des Fürsten Wladimir ist.

Nikititsch. Ein gut vernetzter Held

Dobrynya Nikitich wird oft mit der Chronik von Dobrynya, dem Onkel des Fürsten Wladimir (nach einer anderen Version Neffe), in Verbindung gebracht. Sein Name verkörpert die Essenz der „heroischen Güte“. Dobrynya hat den Spitznamen „jung“, mit einem riesigen körperliche Stärke„Er würde keiner Fliege etwas zuleide tun“, ist er der Beschützer von „Witwen und Waisen, unglücklichen Ehefrauen.“ Dobrynya ist auch „im Herzen eine Künstlerin: eine Meisterin des Gesangs und des Harfenspiels.“

Aljoscha Popowitsch. Junior

„Der jüngste der jüngeren“ Helden und daher sind seine Qualitäten nicht so „Superman“. Ihm sind nicht einmal Laster fremd: List, Egoismus, Gier. Das heißt, er zeichnet sich einerseits durch Mut aus, andererseits ist er stolz, arrogant, beleidigend, frech und unhöflich.

Bova Korolevich. Lubok-Held

Bova Korolevich war lange Zeit der beliebteste Held des Volkes. Volksmärchen um den „kostbaren Helden“ wurden vom 18. bis 20. Jahrhundert in Hunderten Auflagen veröffentlicht. Puschkin schrieb „Das Märchen vom Zaren Saltan“ und übernahm dabei teilweise die Handlung und die Namen der Helden der Märchen über den Jungen Korolewitsch, die ihm sein Kindermädchen vorlas. Darüber hinaus fertigte er sogar Skizzen des Gedichts „Bova“ an, doch der Tod hinderte ihn daran, das Werk zu vollenden. Der Prototyp dieses Ritters war der französische Ritter Bovo de Anton aus dem berühmten Chronikgedicht Reali di Francia aus dem 14. Jahrhundert. In dieser Hinsicht ist Bova ein völlig einzigartiger Held – ein Held auf Besuch.

Swjatogor. Mega-Held

Mega-Held. Aber ein Held der „alten Welt“. Der Riese, der ältere Held von der Größe eines Berges, den nicht einmal die Erde tragen kann, liegt tatenlos auf dem Berg. Die Epen erzählen von seiner Begegnung mit irdischen Gelüsten und seinem Tod in einem magischen Grab. Viele Merkmale des biblischen Helden Samson wurden auf Svyatogor übertragen. Es ist schwer, es genau zu bestimmen antiken Ursprungs. In den Legenden des Volkes überträgt der erfahrene Held seine Stärke auf Ilja Muromez, den Helden des christlichen Jahrhunderts.

Herzog Stepanowitsch. Bogatyr-Major

Herzog Stepanowitsch kommt aus dem konventionellen Indien nach Kiew, hinter dem sich Folkloristen zufolge in diesem Fall das galizisch-wolynische Land verbirgt, und organisiert in Kiew einen Prahlmarathon, unterzieht sich den Tests des Fürsten und prahlt weiterhin. Dadurch findet Vladimir heraus, dass Duke tatsächlich sehr reich ist und bietet ihm die Staatsbürgerschaft an. Aber Duke weigert sich, denn „wenn man Kiew und Tschernigow verkauft und Papier für eine Bestandsaufnahme von Djukows Vermögen kauft, wird es nicht genug Papier geben.“

Mikula Selyaninovich. Bogatyr Pflüger

Mikula Selyaninovich ist ein Bogatyr-Agrar. Gefunden in zwei Epen: über Svyatogor und über Wolga Svyatoslavich. Mikula ist der erste Vertreter des landwirtschaftlichen Lebens, ein mächtiger bäuerlicher Pflüger. Er ist stark und belastbar, aber heimelig. Er steckt seine ganze Kraft in die Landwirtschaft und in die Familie.

Wolga Swjatoslawowitsch. Bogatyr-Magier

Befürworter der „historischen Schule“ beim Studium der Epen glauben, dass der Prototyp des Wolga-Epos Fürst Wseslaw von Polozk war. Wolga wurde auch mit dem prophetischen Oleg und seinem Feldzug in Indien mit Olegs Feldzug gegen Konstantinopel in Verbindung gebracht. Wolga ist ein schwieriger Held; er hat die Fähigkeit, ein Werwolf zu werden und kann die Sprache von Tieren und Vögeln verstehen.

Suchman Odichmanjewitsch. Beleidigter Held

Laut Vsevolod Miller war der Prototyp des Helden der Pskower Fürst Dovmont, der von 1266 bis 1299 regierte. Im Epos des Kiewer Zyklus geht Suchman auf die Suche nach einem weißen Schwan für Fürst Wladimir, doch unterwegs gerät er in Konflikt mit der tatarischen Horde, die Kalinov-Brücken am Fluss Nepra baut. Suchman besiegt die Tataren, doch im Kampf erleidet er Wunden, die er mit Blättern bedeckt. Als er ohne den weißen Schwan nach Kiew zurückkehrt, erzählt er dem Prinzen von der Schlacht, doch der Prinz glaubt ihm nicht und sperrt Sukhman bis zur Aufklärung im Gefängnis ein. Dobrynya geht nach Nepra und findet heraus, dass Sukhman nicht gelogen hat. Aber es ist zu spät. Sukhman fühlt sich beschämt, reißt die Blätter ab und blutet. Der Sukhman-Fluss entsteht aus seinem Blut.

Donau Iwanowitsch. Tragischer Held

Epen über die Donau zufolge entstand aus dem Blut des Helden der gleichnamige Fluss. Die Donau ist ein tragischer Held. Er verliert gegen seine Frau Nastasya in einem Bogenschießen-Wettbewerb, schlägt sie versehentlich, als er versucht, sich zu rächen, findet heraus, dass Nastasya schwanger war und stolpert über einen Säbel.

Michailo Potyk. Treuer Ehemann

Folkloristen sind sich nicht einig darüber, wer mit Mikhailo Potyk (oder Potok) in Verbindung gebracht werden sollte. Die Wurzeln seines Bildes liegen im bulgarischen Heldenepos, in westeuropäischen Märchen und sogar im mongolischen Epos „Geser“. Einem der Epen zufolge schwören Potok und seine Frau Avdotya Lebed Belaya, dass derjenige von ihnen, der zuerst stirbt, lebendig neben ihm im Grab begraben wird. Als Avdotya stirbt, wird Potok in voller Rüstung und zu Pferd in der Nähe begraben, er kämpft gegen den Drachen und belebt seine Frau mit seinem Blut wieder. Als er selbst stirbt, wird Avdotya mit ihm begraben.

Khoten Bludovich. Bogatyr-Bräutigam

Bogatyr Khoten Bludovich wegen der Heirat mit beneidenswerte Braut Die Tea Sentinel schlägt zuerst ihre neun Brüder, dann eine ganze Armee, die von ihrer zukünftigen Schwiegermutter angeheuert wurde. Dadurch erhält der Held eine reiche Mitgift und erscheint im Epos als der Held, „der gut geheiratet hat“.

Wassili Buslajew. Eifriger Held

Der gewagteste Held des Novgorod-Eposzyklus. Sein ungezügeltes Temperament führt zum Konflikt mit den Nowgorodianern und er tobt verzweifelt, setzt darauf, dass er alle Nowgorod-Männer auf der Wolchow-Brücke schlagen wird und erfüllt fast sein Versprechen – bis seine Mutter ihn aufhält. In einem anderen Epos ist er bereits erwachsen und geht nach Jerusalem, um für seine Sünden zu büßen. Aber Buslaev ist unverbesserlich – er kehrt zu seinen alten Gewohnheiten zurück und stirbt auf absurde Weise, was seine Jugend beweist.

Nikita Kozhemyaka. Wyrm-Kämpfer

Nikita Kozhemyaka ist in russischen Märchen einer der Hauptcharaktere der Schlangenkämpfer. Bevor er mit der Schlange in den Kampf zieht, zerreißt er 12 Häute und beweist damit seine legendäre Stärke. Kozhemyaka besiegt nicht nur die Schlange, sondern spannt sie auch an einen Pflug und pflügt das Land von Kiew bis zum Schwarzen Meer. Die Verteidigungsmauern in der Nähe von Kiew erhielten ihren Namen (Zmievs) gerade wegen der Taten von Nikita Kozhemyaka.

Anika-Kriegerin. Bogatyr in Worten

Anika Kriegerin wird auch heute noch ein Mensch genannt, der seine Stärke fernab von Gefahren gerne zur Schau stellt (& Sesselkämpferin). Ungewöhnlich für einen russischen epischen Helden, der Name des Helden wurde höchstwahrscheinlich aus der byzantinischen Legende über den Helden Digenis übernommen, der dort mit dem konstanten Beinamen Anikitos erwähnt wird. Anika, die Kriegerin im Vers, prahlt mit ihrer Stärke und beleidigt die Schwachen, der Tod selbst beschämt ihn dafür, Anika fordert sie heraus und stirbt.

Russische Helden: Wer sind sie? - Prototypen, Cartoons und Hörgeschichten

Was wissen wir (und unsere Kinder) über russische Helden?

Auszüge aus Literatur und Cartoons...))

Drei Helden ist eine Sammelbezeichnung für Helden aus russischen Epen.

Die Namen der Helden waren Ilja Muromez, Dobrynja Nikititsch und Aljoscha Popowitsch.

Jeder Held hatte eine Frau und ein Pferd... xD

Im Allgemeinen hießen die Ehefrauen Alyonushka, Nastasya Filippovna und Lyubava.

Nun, die Pferde hatten Namen – Yuliy, Burushka und Vasya.

Nun, was ist wirklich passiert?!!

Die slawische Geschichte ist reich an Ereignissen, deren Wissen nicht nur mündlich, sondern auch schriftlich von Generation zu Generation weitergegeben wird. Mündliche Überlieferungen sind in der Regel Epen, darunter Lieder, Legenden, also alles, was direkt vom Volk verfasst wurde.

Die Grundlage alter russischer Legenden sind in der Regel Helden.

Wenn wir über die Etymologie des Wortes „Held“ selbst sprechen, dann wird es als Halbgott oder als eine Person interpretiert, die mit der Macht eines Gottes ausgestattet ist. Die Ursprünge dieses Wortes sind seit langem Gegenstand heftiger Debatten. Es gibt Versionen über die Entlehnung aus türkischen Sprachen und sogar aus dem Sanskrit.

Es ist heute allgemein anerkannt, dass das Wort „Held“ aus der tatarischen Sprache entlehnt wurde.

Russische Wissenschaftler unterscheiden zwei Hauptkategorien von Helden – Senior und Junior.

Es ist üblich, zu den älteren Helden zu zählen

Svyatogor, Mikul Selyaninovich, Wolga Svyatoslavich, Suhan.

Diese Gruppe ist laut Wissenschaftlern die Personifikation verschiedener Naturphänomen, in den meisten Fällen - bedrohliche Phänomene, feindlich gegenüber dem einfachen Mann.

Die Gruppe der jüngeren Helden umfasst

die berühmte „Wasnezow“-Dreifaltigkeit Ilja Muromez, Dobrynja Nikititsch und Aljoscha Popowitsch. Sie sind auch die Verkörperung natürlicher Phänomene, aber nur solcher, die für den Menschen von Nutzen sind.

Es ist hier sehr ausführlich geschrieben -

Zur gleichen Zeit lebte ein anderer Held bei Ilya Muromets,

dessen Name Dobrynya Nikitich war.

Er wurde in Rjasan geboren, diente aber wie Muromez in Kiew.

Die Heldengeschichte von Dobrynya beginnt in dem Moment, als er die Schlange Gorynych besiegte. Der Prinz befiehlt ihm, sich auf einen erbitterten Kampf mit der Schlange einzulassen. Unterwegs wird der Held von kleinen Schlangen überwältigt, doch Dobrynya schafft es, den Befehl des Prinzen auszuführen und die Mädchen und Prinzen aus den Drachenhöhlen zu befreien.

In der Kiewer Rus führte er wichtigere Aufgaben aus und trat vor den Lesern als tapferer, weiser Krieger auf, der unter anderem auch der erste Assistent von Ilja Muromez ist.

Der Name „Dobrynya“ bedeutet „heldenhafte Güte“. Das Epos Dobrynya trägt auch den Spitznamen „jung“, er ist stark und der Beschützer „unglücklicher Frauen, Witwen und Waisen“. Darüber hinaus ist er kreativ – er spielt Harfe und singt, und er ist leidenschaftlich – er scheut sich nicht, Tavlei zu spielen. Dobrynya ist in seinen Reden intelligent und kennt die Feinheiten der Etikette. Es ist klar, dass er kein Bürger ist. Zumindest ein Prinz-Kommandant.

Der Prototyp von Dobrynya Nikitich wird oft als Chronik von Dobrynya bezeichnet, dem Onkel mütterlicherseits des echten Heiligen Wladimir.

Das Epos Dobrynya wird von Philologen (Khoroshev, Kireevsky) mit der Chronik Dobrynya, dem Onkel des Fürsten Wladimir Swjatoslawowitsch, verglichen.

Historisch gesehen ist Nikitich kein zweiter Vorname; der zweite Vorname des echten Dobrynya ist ganz Hollywood – Malkovich. Und da waren Malkovichs aus dem Dorf Nizkinichi. Es wird angenommen, dass „Nikitich“ genau der vom Volk verwandelte „Nizkinich“ ist.

Die Chronik Dobrynya spielte eine große Rolle in der Geschichte Russlands. Laut der Geschichte vergangener Jahre war er es, der den Botschaftern von Nowgorod riet, Fürst Wladimir zu sich einzuladen, und er ermöglichte auch die Heirat seines Neffen mit der Polowzianerin Rogneda. Für seine Taten wurde Dobrynya nach dem Tod seines Bruders Wladimir Jaropolk Bürgermeister von Nowgorod und beteiligte sich an der Taufe von Nowgorod.

Glaubt man der Joachim-Chronik, war die Taufe schmerzhaft: „Putyata taufte mit dem Schwert und Dobrynya mit Feuer“, mussten die Häuser der hartnäckigen Heiden niedergebrannt werden. Ausgrabungen bestätigen übrigens den großen Brand von Nowgorod im Jahr 989.


Aber es gibt noch einen anderen Namensgeber, einen Helden des 12.-13. Jahrhunderts. , beschrieben in der Abridged Chronicle von 1493:


„Im Sommer 6725 (1217). Es gab eine Schlacht zwischen Fürst Juri Wsewolodowitsch und Fürst Konstantin (Wsewolodowitsch) von Rostow am Fluss Gde, und Gott half Fürst Konstantin Wsewolodowitsch, dem älteren Bruder, und die Wahrheit kam (besiegte) ihn. Und es waren zwei tapfere (Helden) bei ihm: Dobrynya der Goldene Gürtel und Alexander Popovich mit seinem Diener Torop.“


Und weiter...


In den Epen über Dobrynya Nikitich und Alyosha Popovich kämpfen Helden mit Schlangen. Es sollte gesagt werden, dass sich die Monster russischer Epen von westeuropäischen Drachen dadurch unterscheiden, dass sie immer von oben angreifen und niemals aus dem Wald oder dem Wasser auftauchen.

Es gibt eine Version, nach der sich die Schlangen auf die Polovtsian-Stämme beziehen, die 1055 in die nördliche Schwarzmeerregion kamen.

Der Name des Stammes „Kai“, der an der Spitze der Kiptschak-Union stand (wie die Polowzianer in Zentralasien genannt wurden), bedeutet ins Russische übersetzt „Schlange“. Das Sprichwort „Eine Schlange hat sieben Köpfe“ (je nach Anzahl der Hauptstämme) im Zusammenhang mit den Kumanen war in der Steppe weithin bekannt; arabische und chinesische Historiker zitieren es in ihren Werken.

In der Chronik nach dem Sieg über die Polovtsianer im Jahr 1103 heißt es, dass Wladimir Monomach „den Schlangen die Köpfe verdrehte“ und der Polovtsian Khan Tugorkan unter dem Namen Tugarin Zmeevich in die Epen eintrat.

Der Name eines anderen polowzischen Khans - Bonyak (ein Zeitgenosse von Tugorkan), der die Bevölkerung von Byzanz, Bulgarien, Ungarn und der Kiewer Rus in Angst und Schrecken versetzte - ist in westukrainischen Liedern und Legenden in der Handlung über den Kopf von Bunyaka Sheludivy erhalten geblieben, der abgetrennt wurde Er rollt auf dem Boden und zerstört alles, was ihm in den Weg kommt.

Der Khan der östlichen Vereinigung der Polovtsianer Sharukan wird in Epen Kudrevanko der Zar oder Hai der Riese genannt.

Später erscheinen die tatarischen Khane Batu und Kalin-Zar (möglicherweise Mengu-Kaan) in Epen.
Man kann natürlich darauf hinweisen, dass die Helden später zu Ehren des ersten Prototyps Dobrynya genannt wurden, aber dann muss erklärt werden, warum sich die „Heldentaten“ eines echten Bojaren des 10. Jahrhunderts nicht in den Epen widerspiegelten.

Ein weiterer berühmter Held, Aljoscha Popowitsch, stammte der Legende nach aus der Stadt Rostow.

Er landete völlig zufällig in Kiew. Auf freiem Feld fand der Held einen Stein, auf dem drei Straßen markiert waren: eine führte nach Tschernigow, die andere nach Murom und die dritte nach Kiew. Außerdem tritt er seinen Dienst am Hofe des Fürsten Wladimir an. Vielleicht am meisten bekannte Geschichte Mit Popovich ist die Legende über seinen Kampf mit Tugarin verbunden (dies ist dem Epos zufolge eine fiktive Figur, daher trägt er gelegentlich den Spitznamen Zmeevich und wird als Monster dargestellt). Tugarin ist ein fremder Eindringling, der einen ganzen Schwan auf einmal verschlingen kann und von Dienern auf einem goldenen Ständer getragen wird. Und Aljoscha Popowitsch ist immer ein junger, mutiger und manchmal sogar rücksichtsloser Krieger.

Es gibt immer eine Verbindung zwischen Ilya Muromets, Alyosha Popovich und Dobrynya Nikitich. Es gibt auch eine große Ähnlichkeit zwischen ihnen, nicht nur in den Charakteren, sondern auch in den Abenteuern und einigen Lebensereignissen.

Aljoscha Popowitsch ist der jüngste des Trios epischer Helden. Er sieht am wenigsten kriegerisch aus, sein Aussehen ist nicht bedrohlich, eher gelangweilt. Das ist verständlich – er langweilt sich ohne Kämpfe, ohne die Abenteuer, zu denen er neigte, da er seine Feinde nicht mit Gewalt, sondern mit Einfallsreichtum und List besiegte. Er ist der untypischste aller Helden, nicht sehr tugendhaft, prahlerisch und gierig nach dem schwächeren Geschlecht.

Traditionell wird Aljoscha Popowitsch mit in Verbindung gebracht Rostower Bojar Alexander Popowitsch , worüber es im Nikon Chronicle mehr als eine Erwähnung gibt.

Er nahm an der Schlacht von Lipezk teil und starb 1223 in der Schlacht am Fluss Kalka.

Doch so wie man Wörter aus einem Lied nicht entfernen kann, kann man auch keine Leistung aus einem Epos entfernen. Aljoscha Popowitsch wurde durch zwei Haupttaten berühmt – seinen Sieg über die Schlange Tugarin und über den schmutzigen Idolischtsch. Die Version des Vergleichs des epischen Helden mit Alexander Popovich erklärt keine dieser Errungenschaften, da Siege über den schmutzigen Idolishch und über Tugarnin, die Schlange, zwei Jahrhunderte vor der Schlacht von Kalka errungen wurden.

Eine andere Version darüber, wer der Prototyp von Aljoscha Popowitsch war, wurde vom Kunstkritiker Anatoly Markovich Chlenov erzählt. Er glaubt, dass es richtiger ist, Aljoscha Popowitsch mit dem Sohn eines Bojaren und Verbündeten von Wladimir Monomach zu vergleichen Olberg Ratiborowitsch.

Laut der Geschichte vergangener Jahre war er es, der auf Befehl des Fürsten den Polowzianer Khan Itlar tötete, der 1095 nach Perejaslawl zu Verhandlungen kam, indem er ihn mit einem Bogen durch ein Loch im Dach erschoss. Insbesondere Boris Rybakov schrieb, dass der Name Idolishche aller Wahrscheinlichkeit nach eine Verzerrung von Itlar durch die Form „Itlarishche der Dreckige“ sei. Bezeichnend ist, dass in der gesamten epischen Tradition die Ermordung des schmutzigen Idols das einzige Beispiel für die Ermordung eines Feindes im Palast und nicht auf „offenem Feld“ ist.

Die zweite Leistung von Aljoscha Popowitsch ist der Sieg über die Schlange Tugarin. Philologen fanden den Prototyp der „Schlange“ bereits im 19. Jahrhundert, die Version wurde von Vsevolod Fedorovich Miller geäußert. „Tugarin die Schlange“ ist der polowzische Khan Tugorkan aus der Shurakaniden-Dynastie. Sharukan bedeutete bei den Polovtsianern „Schlange“.
Es passt also alles zusammen. Laut Boris Rybakov wurde der Name Olberg im Laufe der Zeit in den christlichen Namen Olesha umgewandelt, und der Vergleich von Aljoscha Popowitsch mit dem historischen Gouverneur Alexander Popowitsch, so Dmitri Likhachev, erfolgt später.

Abschließend müssen noch ein paar Worte zu Helden wie Wassili Buslajew und Nikita Kozhemyaka gesagt werden. Sie waren alle echte Menschen.


Wassili Buslajew stammte ursprünglich aus Nowgorod.

Von Natur aus war dieser Mann immer ein Rebell und sogar ein Trunkenbold. Seine heroische Stärke hat er von seinem Vater geerbt. Der junge Mann nutzt es jedoch anders als der Rest der Helden.

Im Gegenteil, er verstößt auf jede erdenkliche Weise gegen die Gesetze der Stadt, indem er eine Truppe von Leuten wie ihm rekrutiert (die wichtigsten Auswahlkriterien sind die Fähigkeit, einen Eimer Wein zu trinken oder einem Schlag mit der Keule auf den Kopf standzuhalten). Zusammen mit seiner Truppe kämpft Vasily nicht gegen Feinde und Eindringlinge, sondern betrinkt sich nur in Tavernen und Kämpfen.

Der Legende nach starb er so rücksichtslos, wie er gelebt hatte: Auf dem Rückweg von Jerusalem schlug er mit dem Kopf auf einen Stein und stürzte von seinem Pferd (auf dem Stein stand geschrieben, dass es verboten sei, darüber zu reiten ... ).

Im Gegensatz zu Wassili Nikita Kozhemyaka - war ein echter Krieger, der dem Kiewer Fürsten Wladimir diente. Zusammen mit ihm zog Kozhemyaka in den Kampf gegen die Petschenegen, kämpfte eins gegen eins mit dem starken Mann und besiegte ihn.

Dieser Sieg war der Beginn des Sieges der russischen Armee über die Invasoren. Zu verschiedenen Zeiten wird Nikita Kozhemyaka entweder als einfacher Handwerker oder als echter Held dargestellt, der in Kiew im Dienst steht. Kapochka Kapa

Die russische Folklore ist sehr reich und vielfältig in ihrer Geschichte, Kultur und Traditionen, die sich in Liedern, Epen und Erzählungen widerspiegeln. Die vom einfachen Volk verfassten Epen zeichneten sich durch die Schönheit und Plausibilität ihrer Erzählung aus, mit dem Vorhandensein einer kleinen künstlerischen Fiktion, die ihnen noch mehr Originalität verlieh, die der alten russischen Ära innewohnt. Im Zentrum von Epen steht immer ein positiver Charakter – ein Held, der unbesiegbare Stärke verkörpert und grenzenlose Liebe an Mutter Rus, die Beschützerin des Volkes. Natürlich ist das Bild eines Helden kollektiv. Die Menschen schufen das Bild des Helden und setzten ihre Hoffnungen und Sehnsüchte auf ihn, um den nächsten Generationen die Unbesiegbarkeit Russlands gegenüber den feindlichen Streitkräften zu zeigen und die Ideologie zu vermitteln.

Die Hauptqualitäten russischer Helden waren- militärische Tapferkeit und Schutzbemühungen Heimatland. Die Tugenden von Helden werden im Kampf auf die Probe gestellt ungleicher Kampf, mit dem die Komposition des Epos verbunden ist, farbig gesättigt mit Übertreibungen.

Wer waren diese Halbgötter mit übermenschlicher Kraft?

Am beliebtesten in alte Rus' ist die Figur von Ilya Muromets. Dieser Charakter nahm alle Merkmale mythologischer Helden auf – wundersame Heilung und den Erwerb übermenschlicher Kräfte. Ilja kommt her aus einer einfachen Bauernfamilie, seit seiner Kindheit an sein Bett gefesselt, bis einige Passanten kommen und ihn auf wundersame Weise heilen. Mit dieser Episode beginnt das Heldenleben von Ilya Muromets, dessen Heldentaten sich künstlerisch in Epen und Legenden widerspiegelten.

Ein weiterer, nicht weniger wichtiger Held ist Nikititsch, der zur gleichen Zeit wie Ilya Muromets lebte. Der Gesang der unwiderstehlichen Stärke und des Mutes des russischen Helden beginnt mit einem Duell mit der Schlange Gorynych. Die Geschichte von Dobrynya Nikitich enthält nicht nur fantastische Geschichten, er erscheint auch als weiser und tapferer Krieger, der alle Befehle von Ilja Muromez ausführt. Dobrynya wurde zum Standardkrieger der Ära der Kiewer Rus.

Der dritte berühmte Held ist – Aljoscha Popowitsch, der oft als junger, mutiger, kluger und gerissener Krieger dargestellt wird.

Eines der geheimnisvollsten Bilder russischer Epen ist Swjatogor, mit einer Stärke, die den großen Helden der alten Rus überlegen war. Der Charakter von Svyatogor wurde übernommen antike Mythologie, die Ideen über die großen Bergriesen beinhaltete, die die Größe und den Gleichmut der Berge verkörperten. Die Epen über Svyatogor sind tragische Geschichten darüber, wie ein mächtiger Riese nicht im Kampf für eine gerechte Sache, sondern im Streit mit einer unbekannten, unwiderstehlichen Macht stirbt.

Ein ebenso mysteriöser Held im russischen Epos ist Wolch Wseslawewitsch, der aus einer fantastischen Schlange geboren wurde. Der Volkh gilt als Zauberer und Priester der heidnischen Götter. Volkh ist der Held von „The Tale of Igor's Campaign“. Trotz seiner Berühmtheit war der Volkh-Charakter dies nicht historische Figur, sondern nur die Frucht der künstlerischen Vorstellungskraft der Menschen.

Im Gegensatz zu Wolch, Donau Iwanowitsch ist eine Figur mit realhistorischer Grundlage. Die Geschichte der Donau beginnt mit einem Kampf mit Dobrynya Nikitich. Die Donau ist Teil des Kiewer Heldentums.

Faszinierend ist auch die Geschichte der Donau und der Heldin Nastasya. Auf seiner eigenen Hochzeit tötet Donau infolge eines verrückten Streits Nastasya, die beim Bogenschießen vermisst wird. Donau kann die Trauer über den Verlust nicht ertragen und bringt sich um.

Russische Helden spielen in der russischen Geschichte eine große Rolle. Die Epen erzählen von jenen glorreichen Männern, die Russland gründeten und das russische Volk vor der Invasion feindlicher Streitkräfte schützten und verteidigten. Russische Helden verkörperten in Epen die Idee der Wiedervereinigung der Slawen, Unbesiegbarkeit und Unverletzlichkeit des alten russischen Staates vor äußeren Feinden, ein Vorbild für Patriotismus und Mut für zukünftige Generationen zu sein.

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