Die Wahrheit über den Völkermord in Ruanda. Tutsi vs. Hutu – Dossier zum nationalen Konflikt

Massaker in Ruanda
Bürgerkriege in Afrika

Der blutige Konflikt zwischen den Völkern Tutsi und Hutu in Ruanda begann am 7. April 1994 und forderte innerhalb von einhundert Tagen etwa eine Million Menschen das Leben.
Am 7. April 1994 begann in Ruanda ein Konflikt, bei dem bis zu eine Million Angehörige der Tutsi- und Hutu-Stämme ums Leben kamen. Zu dieser Zeit führte der Präsident des Landes, Juvenal Habyarimana, der dem Hutu-Stamm angehörte, der die Mehrheit der Bevölkerung ausmachte, die Führung Kampf gegen Tutsi-Rebellen – die Ruandische Patriotische Front (RPF). Die Beziehungen zwischen Hutus und Tutsis waren sehr angespannt. Am 6. April 1994 wurde das Flugzeug des Präsidenten des Landes durch eine Rakete abgeschossen (wer es abgefeuert hat, ist nicht ganz klar), das Staatsoberhaupt kam ums Leben. Der Tod des Präsidenten diente vor allem in Armeekreisen als Signal für den Beginn von Massakern an Tutsis.

Chronik des afrikanischen Holocaust – in der Kommersant-Fotogalerie.
Das Massaker in Ruanda, das als „afrikanischer Holocaust“ bezeichnet wird, begann im April 1994. Zu dieser Zeit kämpfte der Präsident des Landes, Juvenal Habyarimana, der dem Hutu-Stamm angehörte, der die Mehrheit der Bevölkerung ausmachte, gegen die Tutsi-Rebellen – die Rwandan Patriotic Front (RPF). Die Beziehungen zwischen Hutus und Tutsis waren sehr angespannt.

Während Ruanda eine belgische Kolonie war, trennte die Metropole ihre Bewohner bewusst: Tutsis galten als Elite und erhielten bessere Jobs und verschiedene Privilegien. Nach der Unabhängigkeit Ruandas im Jahr 1962 änderte sich die Situation dramatisch: Die unterdrückte Mehrheit, die Hutu, erhob sich und begann, die Tutsi auf jede erdenkliche Weise zu unterdrücken. Die von Paul Kagame angeführte RPF kämpfte Anfang der 90er Jahre gegen die Hutu-Regierung. Am 6. April 1994 wurde das Flugzeug des Präsidenten des Landes durch eine Rakete abgeschossen (wer es abgefeuert hat, ist nicht ganz klar), das Staatsoberhaupt kam ums Leben. Der Tod des Präsidenten diente den „Falken“, vor allem in Armeekreisen, als Signal, mit Massakern an Tutsis zu beginnen.

An dem Konflikt waren nicht nur einfache Einwohner beteiligt. Innerhalb weniger Tage wurden alle gemäßigten Hutu-Politiker, die nicht dem Präsidentenclan angehörten, abgeschlachtet. Der „gemäßigten“ Premierministerin Agatha Uwilingiyamana (im Bild), die im fünften Monat schwanger war, wurde von Soldaten der Bauch aufgerissen. Auch fünf Minister und der Vorsitzende des Verfassungsgerichts wurden getötet.

Nachdem sie sich mit den „Verrätern“ unter ihren Stammesgenossen auseinandergesetzt hatten, begannen die Hutu-Extremisten mit der „Endlösung“. nationale Frage. Das Massaker geschah keineswegs spontan. Der nationale Rundfunk kündigte die Zusammenziehung von Polizeieinheiten an. Die Bürgermeister gaben ihnen vorbereitete Listen und die Tutsis wurden systematisch abgeschlachtet. Das ganze Land beteiligte sich an dem Massaker.

So zwangen Pogromisten in einem Krankenhaus in der Stadt Butare Hutu-Ärzte, ihre Tutsi-Kollegen eigenhändig zu töten. In einem anderen Fall zwangen europäische Krankenschwestern auf Befehl eines Hutu einen Tutsi in eine Scheune und zündeten sie an. Mehr als eine halbe Million Menschen starben in drei Wochen, 800.000 in einem Monat.

Der Völkermord in Ruanda war besonders brutal. Die Opfer wurden lange Zeit vor ihrem Tod gefoltert, wobei ihnen Finger, Hände, Füße, Arme und Beine abgeschnitten wurden. Da die Opfer den Missbrauch oft nicht ertragen wollten, verlangten sie, sie zu töten, und boten ihnen sogar Geld an. Manchmal wurden die Leichen der Opfer nach den Morden verspottet.

Nach Angaben verschiedener Organisationen wurden während des Völkermords etwa 250.000 Frauen vergewaltigt, darunter auch die ermordete Premierministerin. Viele der überlebenden Frauen erkrankten an sexuell übertragbaren Krankheiten, darunter AIDS. Ein Überlebender sagte: „Ich werde nicht zum Gachaca (Gemeindegericht) gehen, weil es für mich zu schwierig ist, auszusagen. Ja, ich weiß nicht einmal genau, wer meinen Mann getötet und wer mich vergewaltigt hat ... Ich habe sieben Kinder, aber nur zwei davon gehen zur Schule, weil wir arm sind. Ich habe AIDS und weiß nicht, wer sich um sie kümmern wird, wenn ich sterbe.

Doch schon bald ging alles in die entgegengesetzte Richtung. Die aus den Nachbarländern, hauptsächlich Uganda, mobilisierten Tutsis nahmen am 4. Juli 1994 Kigali ein und installierten ihre Regierung. Ausschlaggebend für den Sieg der Tutsi war die Unterstützung des ugandischen Präsidenten Yoweri Museveni, der übrigens ebenfalls Tutsi-Herkunft ist. Mittlerweile sind die Gefängnisse mit Vertretern der ehemaligen politischen Elite der Hutu gefüllt. Nach offiziellen Angaben starben dort etwa 300 Menschen, nach inoffiziellen Angaben 18.000.

Als eine Tutsi-Rebellenarmee 1996 die Regierungstruppen besiegte, deckten französische Einheiten laut einer Sonderkommission den Rückzug der Hutu-Kämpfer ab und ermöglichten ihnen so Zuflucht im benachbarten Zaire (heute Demokratische Republik Kongo). Paris hat solche Anschuldigungen, die zuvor inoffiziell geäußert wurden, stets zurückgewiesen und darauf bestanden, dass die französischen Truppen versuchten, Menschen zu schützen, und mit Zustimmung der Vereinten Nationen handelten. Die ruandische Regierung warf Frankreich Mitschuld am Völkermord 2008 vor.

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Die internationale Gemeinschaft zeigte während der Massaker Unentschlossenheit, für die sich die Verantwortlichen wiederholt bei der Bevölkerung Ruandas entschuldigt haben. Zu Beginn des Massakers befanden sich 2,5 Tausend UN-Friedenstruppen im Land. Nachdem jedoch zehn belgische Soldaten gestorben waren, beschloss der UN-Sicherheitsrat, die Truppen abzuziehen und nur 270 Soldaten zurückzulassen. Dann, Mitte Mai, änderte der Sicherheitsrat seine Meinung und beschloss, 5,5 Tausend Friedenstruppen nach Ruanda zu entsenden, was jedoch erst nach dem Ende des Massakers geschah. Bill Clinton, der 1994 die US-Regierung leitete, und Kofi Annan, der damals für die UN verantwortlich war Friedenssicherungseinsätze, entschuldigte sich bei Ruanda. Ihrem Beispiel folgten Vertreter einer Reihe von Ländern, darunter auch der ehemaligen Metropole Belgien.

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In einem gut organisierten, mit äußerster Brutalität durchgeführten Massaker wurden innerhalb von drei Monaten Hunderttausende Tutsis sowie gemäßigte Hutus getötet, die sich dem Völkermord widersetzten (wenn die Hutus sich weigerten, die Tutsis zu töten, starben sie selbst). Der Völkermord endete, nachdem es den Truppen von Paul Kagame gelang, Kigali einzunehmen, woraufhin etwa 2 Millionen Hutus in den Kongo (damals Zaire) flohen.

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Auf die Frage, wer für die Tragödie verantwortlich ist, konnte in den letzten 20 Jahren keine eindeutige Antwort gefunden werden: Die Konfliktparteien schieben sich weiterhin gegenseitig die Schuld zu Globale Gemeinschaft. Das ruandische Justizsystem ist nicht in der Lage, Tausende von Fällen zu bewältigen, viele der Organisatoren der Massaker verstecken sich erfolgreich im Ausland und die Angehörigen der Opfer, denen keine Gerechtigkeit widerfahren ist, streben weiterhin nach Rache.

Am 7. April 1994 begann im abgelegenen afrikanischen Ruanda der größte Völkermord seit dem Zweiten Weltkrieg. Vertreter des Hutu-Volkes verübten ein blutiges Massaker an einem anderen in Ruanda lebenden Volk – den Tutsis. Und wenn der Völkermord in Ruanda in seinem Ausmaß dem Holocaust unterlegen war, übertraf er in seiner „Wirksamkeit“ alle bisher bekannten Fälle von Völkermord. In nur anderthalb Monaten der aktivsten Phase des Völkermords wurden verschiedenen Schätzungen zufolge zwischen 500.000 und einer Million Ruander getötet. Das schreckliche Massaker ereignete sich direkt vor den Augen verschiedener Internationale Organisationen und das UN-Friedenssicherungskontingent, das im Wesentlichen gleichgültig blieb. Die blutigen Ereignisse in Ruanda wurden zu einem der größten Versäumnisse der internationalen Gemeinschaft, die dieses schreckliche Massaker nicht verhindern konnte.

Die Kontroverse zwischen Tutsi und Hutus reicht bis in die vorkoloniale Zeit zurück. Tutsis und Hutu hatten praktisch keine ethnischen Unterschiede und sprachen dieselbe Sprache. Die Unterschiede zwischen ihnen waren eher klassenmäßiger als nationaler Natur. Die Tutsis waren traditionell in der Viehzucht tätig, die Hutu in der Landwirtschaft. Mit der Etablierung der vorkolonialen Staatlichkeit wurden die Tutsi zu einer privilegierten Klasse und nahmen eine dominierende Stellung ein, während die Hutus immer noch die ärmsten Bauern waren. Gleichzeitig waren die Tutsis eine Minderheit und die Hutus stellten die Mehrheit der Bevölkerung.

Dies ist genau die Situation, die die ankommenden Kolonialisten vorfanden. Dieses Gebiet wurde zunächst von den Deutschen regiert, die nichts änderten und alle Privilegien in den Händen der Tutsi behielten. Nach dem Ersten Weltkrieg verlor Deutschland alle seine Kolonien und dieses Gebiet kam unter dem Mandat des Völkerbundes unter belgische Kontrolle.

Auch die Belgier änderten nichts und ließen die Tutsis als privilegierte Gruppe zurück. Alle unpopulären Reformen, wie die Beschlagnahme von reichhaltigem Weideland, das sich zuvor im Besitz der Hutus befand, wurden auf Erlass der Belgier durchgeführt, aber von Tutsi-Händen durchgeführt, wodurch der Hutu-Hass nicht gegenüber den belgischen Kolonialisten, sondern wuchs gegenüber den privilegierten Tutsis.

Darüber hinaus zementierten die Belgier endgültig die ethnische Kluft zwischen den beiden Völkern. Früher waren die Unterschiede zwischen ihnen, wie bereits erwähnt, eher auf die Klasse als auf die ethnische Herkunft zurückzuführen, und ein Hutu, der reich wurde, wurde automatisch ein Tutsi. Aber die Belgier führten in den Kolonien die Nationalität im traditionellen europäischen Sinne ein, indem sie Pässe an die Bewohner verteilten, aus denen ihre Nationalität hervorging.

Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs begann die schrittweise Entkolonialisierung Afrikas. Die ruandische Tutsi-Elite, angeführt vom König, begann, den Belgiern gegenüber illoyal zu sein und Unabhängigkeit zu fordern. Als Reaktion darauf begannen die Belgier, die Hutu zu unterstützen, die bereits die Mehrheit bildeten. Sehr bald dominierten Hutus unter den Priestern, die unter den Bedingungen der Kolonie tatsächlich Beamte im Bildungssystem waren. Kurz vor der Unabhängigkeit lösten die Belgier ab große Nummer Tutsi-Führer Hutu-Führer. Von diesem Moment an begannen die ersten blutigen Auseinandersetzungen zwischen den beiden Völkern. Die Belgier wollten sich mit diesem Gewirr von Widersprüchen nicht auseinandersetzen und verließen einfach die Kolonie. 1962 wurde das Gebiet in zwei unabhängige Staaten aufgeteilt: das Königreich Burundi, wo die Macht in den Händen der Tutsis blieb, und die Republik Ruanda, wo die Hutu die Macht übernahmen.

Aber die Kolonialisten bezogen nicht nur Ressourcen aus den Kolonien, sondern schufen auch Infrastruktur und brachten sie auch mit Europäische Systeme Bildung und Medizin. Dank der europäischen Medizin ist die Sterblichkeitsrate bei Neugeborenen – der traditionellen Geißel Afrikas – stark gesunken. Dies führte zu einer wahren Bevölkerungsexplosion; die Bevölkerung Ruandas versechsfachte sich in weniger als einem halben Jahrhundert. Gleichzeitig war das Staatsgebiet klein und Ruanda wurde zu einem der am dichtesten besiedelten Länder Afrikas. Diese Bevölkerungsexplosion führte zum Zusammenbruch. Es entstand eine ungeheure Überbevölkerung in der Landwirtschaft, die Hutu verfügten nicht über genügend Land und sie begannen, die Tutsis, die zwar nicht mehr die herrschende Elite darstellten, aber immer noch als viel reicher galten als die Hutu, unfreundlich zu betrachten.

Unmittelbar nach der Unabhängigkeitserklärung kam es in Ruanda zu blutigen ethnischen Auseinandersetzungen. Die Hutu begannen, die wohlhabenderen Tutsis auszurauben, die zu Zehntausenden in die benachbarten Burundi und Uganda flohen, wo sie sich in Flüchtlingslagern niederließen. In diesen Lagern wurden Tutsi-Partisanenabteilungen gegründet, die die Hutu „Inyenzi“ – Kakerlaken – nannten. Später verbreitete sich dieser Spitzname ausnahmslos auf alle Tutsis. Tutsi-Abteilungen überquerten die Grenze nach Ruanda, verübten Sabotageakte und Angriffe auf Patrouillen und kehrten anschließend zurück.

In den frühen 70er Jahren begann die Gewalt abzunehmen. Infolge des Militärputsches führte Juvenal Habyarimana Ruanda an. Obwohl er ein Hutu war, vertrat er relativ gemäßigte Ansichten, weil er glaubte, dass Ruanda ohne die Hilfe westlicher Länder nicht normal funktionieren könnte, die eindeutig eine schwere Diskriminierung und Verfolgung der ethnischen Minderheit nicht gutheißen würden. Habyarimana kündigte einen Kurs nach Westen an und begann zu empfangen finanzielle Unterstützung aus Industrieländer und stoppte die Verfolgung der Tutsis.

Der Konflikt lag anderthalb Jahrzehnte lang auf Eis. Unterdessen begann in Uganda ein Bürgerkrieg, wohin eine beträchtliche Zahl von Tutsi-Flüchtlingen gezogen war. Die Tutsi, die bereits Erfahrung im Guerillakrieg in Ruanda hatten, schlossen sich den Rebellen an nationale Armee Widerstand. Nach ihrem Sieg wurden die Tutsi-Auswanderer zu einem einflussreichen politischen und Militärmacht in Uganda und forderten von der ruandischen Regierung die Erlaubnis, in ihr Heimatland zurückkehren zu dürfen.

In den späten 1980er Jahren erlebte Ruanda jedoch eine schwere Finanzkrise, die sowohl mit einer katastrophalen Überbevölkerung in der Landwirtschaft als auch mit sinkenden Preisen für sein wichtigstes Exportgut, Kaffee, einherging. Um die Rückkehr von Auswanderern zu verhindern, wurde ein Sondergesetz erlassen, das es ugandischen Staatsbürgern verbot, Land in Ruanda zu erwerben. Tatsächlich bedeutete dies ein Verbot der Rückkehr der Tutsis.

Dies führte zu einer dramatischen Radikalisierung der Tutsi-Emigranten, die begannen, die Ruandische Rebellenfront zu bilden. Es wurde nicht nur durch mehrere Generationen von Flüchtlingen, sondern auch durch sich niederlassende Auswanderer wieder aufgefüllt westliche Länder und finanzierte das RPF großzügig. Nachdem es den Tutsi-Rebellen nicht gelungen war, von der ruandischen Regierung Zugeständnisse zu erhalten, fielen sie im Oktober 1990 in Ruanda ein.

Damit begann der Bürgerkrieg. Es wird angenommen, dass die Tutsi-Rebellen stillschweigende Unterstützung von Großbritannien erhielten, während die offizielle Regierung Ruandas offen von Frankreich unterstützt wurde, das Waffen lieferte.

Aufgrund der Überraschung des Angriffs gelang es den Rebellen zunächst, tief in das Land vorzudringen, doch der Vormarsch endete, nachdem Frankreich seine Truppen dringend nach Ruanda verlegte (unter dem Vorwand, die französischen Bürger zu schützen), das den Vormarsch blockierte der Rebellen.

Die RPF war auf eine solche Wende nicht vorbereitet und begann den Rückzug. Anstelle offener Konflikte wechselten sie zum Guerillakrieg und zur Taktik kleiner Gefechte und Angriffe auf Regierungsziele. Guerillakrieg dauerte etwa zwei Jahre. 1992 wurde ein Waffenstillstand unterzeichnet und Friedensverhandlungen begannen, die regelmäßig scheiterten, und nach jedem Pogrom gegen die Tutsis, das regelmäßig im Land stattfand, kam es erneut zu Zusammenstößen. Keine Seite war zu Kompromissen bereit. Die Hutus behaupteten, die Tutsis wollten mit Unterstützung der Briten alle Hutus versklaven. Und die Tutsis warfen den Hutus Völkermord und Pogrome sowie brutale Diskriminierung vor.

1993 wurden UN-Friedenstruppen ins Land gebracht, die den Konflikt jedoch nicht beenden konnten. Präsident Habyarimana, der gezwungen war, sich zwischen der ethnischen Hutu-Mehrheit, die verlangte, den Tutsis nichts zuzugestehen, und den Forderungen anderer Länder, die im Interesse des Friedens und der Stabilität Kompromisse forderten, zu bewegen, begann an Unterstützung zu verlieren.

Die „Hutu Power“-Bewegung, bestehend aus extremen Radikalen, die eine „endgültige Lösung des Problems“ mit den Tutsi forderten, begann an Popularität zu gewinnen. Die Bewegung bestand hauptsächlich aus dem Militär sowie der Interahamwe, einer bewaffneten ruandischen Miliz, die später zu einer der aktivsten Teilnehmer des Völkermords werden sollte. Das Militär begann unter dem Vorwand, landwirtschaftliche Bedürfnisse zu befriedigen, mit der Massenverteilung von Macheten an Hutus.

Die Radikalen gründeten ihren eigenen Radiosender „Free Radio of a Thousand Hills“ (Land der tausend Hügel ist einer der Namen Ruandas), der offen rassistische Propaganda betreibt und zum Hass auf „Kakerlaken“ aufruft. Einer der Mitarbeiter dieser Station war der ethnische Belgier Georges Rugiu, der später vom Internationalen Tribunal zu 12 Jahren Gefängnis verurteilt wurde und der einzige Europäer wurde, der vom Tribunal in Ruanda verurteilt wurde.

Ende 1993 wurde im benachbarten Burundi der neu gewählte Präsident des Landes von Tutsi-Militärputschisten ermordet und wurde zum ersten Hutu-Staatsoberhaupt. Dies löste in Ruanda eine Explosion der Empörung aus, die von den Radikalen ausgenutzt wurde, um mit den Vorbereitungen für die Vernichtung der Tutsi zu beginnen.

Es ist erwähnenswert, dass die Vereinten Nationen mehrere Monate vor Beginn des Massakers vor dem bevorstehenden Massaker gewarnt wurden. Einer der hochrangigen Hutu bot als Gegenleistung dafür, ihn und seine Familie in ein entwickeltes Land zu bringen und politisches Asyl zu gewähren, an, alle ihm vorliegenden Informationen über die verdächtigen Aktionen der Militärführung zur Verfügung zu stellen, die die Miliz bewaffnete und Tutsi registrierte , offensichtlich eine Operation planend. Die Vereinten Nationen hatten jedoch Angst, in dieses Gewirr von Widersprüchen zwischen mehreren Ländern und Völkern zu geraten, und mischten sich nicht in den Verlauf der Ereignisse ein.

Am 6. April 1994 schoss eine vom Boden abgefeuerte Rakete ein Flugzeug ab, an dem sich die Präsidenten von Ruanda und Burundi sowie eine Reihe hochrangiger Militär- und Militärangehöriger befanden Politiker. Sie alle kehrten von der nächsten Verhandlungsrunde zur Lage in Ruanda zurück. Bis heute ist nicht bekannt, wer für die Ermordung der Präsidenten verantwortlich ist. Im Laufe von 20 Jahren veröffentlichten die Medien viele verschiedene Versionen, in denen sowohl Hutu- als auch Tutsi-Radikale und sogar die französischen Geheimdienste die Schuld trugen.

So oder so begann nur wenige Minuten nach diesem Ereignis der blutigste Völkermord seit dem Zweiten Weltkrieg. Oberst Bagosora erklärte sich selbst zur neuen Regierung, obwohl die Macht laut Gesetz an Premierminister Uwilingiyimana hätte übergehen sollen, der gemäßigte Ansichten vertrat und ein Anhänger des verstorbenen Präsidenten war.

Bagosora befahl der Armee und der Miliz sofort, die Tutsi anzugreifen und sie zu töten, wo immer sie gefunden wurden, wobei Frauen, ältere Menschen und Kinder keine Ausnahme machten. Gleichzeitig wurde das Militär geschickt, um gemäßigte ruandische Politiker zu fangen und zu töten, die die Pläne der Radikalen behindern könnten.

Die den Radikalen treu ergebene Präsidentengarde machte sich in der Nacht nach dem Tod des Präsidenten auf den Weg, um Premierminister Uwilingiyimane festzunehmen, der von zehn belgischen „Blauhelmen“ bewacht wurde. Das ruandische Militär umstellte das Haus, in dem sie sich befanden, und sie legten ihre Waffen nieder. Die Friedenstruppen und der Premierminister wurden getötet.

Gleichzeitig begann das Militär mit der Jagd auf alle gemäßigten Persönlichkeiten, was zum Tod mehrerer Mitglieder der Vorgängerregierung, Oppositioneller und Journalisten großer Publikationen führte.

Im ganzen Land kam es zu Tötungen von Tutsis. Daran waren sowohl Militärs und Milizen als auch Zivilisten beteiligt, die manchmal mit ihren Nachbarn zu tun hatten. Sie wurden erschossen, mit Macheten verletzt, bei lebendigem Leibe verbrannt und zu Tode geprügelt. Sie alle wurden von „Radio of a Thousand Hills“ ermutigt, das sie dazu drängte, die „Kakerlaken“ nicht zu verschonen. Über die Zufluchtsorte der vor den Pogromen geflohenen Tutsis wurde direkt im Radio berichtet.

Da es keine sichtbaren Unterschiede zwischen Tutsis und Hutus gab, handelten die Pogromisten nach eigenem Ermessen. Die Medien lehrten sie, Tutsi an ihrem „verächtlichen und arroganten Blick“ und ihrer „kleinen Nase“ zu erkennen. Infolgedessen wurde eine beträchtliche Anzahl von Hutus Opfer der Pogromisten, die mit Tutsis verwechselt wurden (einige der Opfer des Völkermords waren versehentlich getötete Hutus). Infolgedessen musste sich „Radio of a Thousand Hills“ sogar mit einer Warnung an die Hörer wenden: Nicht jeder, der eine kleine Nase hat, ist ein Tutsi, auch Hutus haben solche Nasen, man muss sie nicht gleich töten. aber Sie müssen zuerst ihre Dokumente überprüfen und sie erst dann töten.

Am Tag des Beginns des Völkermords kündigte RPF-Führer Paul Kagame an, dass er den Waffenstillstand brechen und eine Offensive starten werde, wenn die Gewalt nicht sofort aufhöre. Am nächsten Tag starteten die Rebellen eine Offensive. Ihre Armee wurde ständig durch ruandische Tutsis ergänzt, denen die Flucht gelang, sowie durch Freiwillige aus Burundi, die über die blutigen Massaker an ihren Stammesgenossen empört waren.

Die ruandischen Soldaten waren von den Repressalien gegen die Tutsi so mitgerissen, dass sie den Vormarsch der Rebellen tatsächlich verpassten, denen es gelang, die Hauptstadt sehr schnell zu umzingeln und eine Offensive in drei Richtungen zu starten. Im Juli stand das gesamte Territorium Ruandas unter der Kontrolle der RPF. Dies gilt als das Ende des Völkermords, es ist jedoch erwähnenswert, dass seine aktivste Phase etwa anderthalb Monate dauerte, da bereits Mitte Juni fast das gesamte Territorium Ruandas unter der Kontrolle von Tutsi-Rebellen stand.

Die Ereignisse in Ruanda wurden zu einem der größten Misserfolge in der Geschichte der internationalen Politik. Westliche Staaten konnten den Völkermord weder verhindern noch mildern. Die Blauhelme wurden angewiesen, sich nicht in das Geschehen einzumischen und Gewalt nur zur Selbstverteidigung anzuwenden. Nur auf Initiative des Kontingentkommandeurs Dallaire konnten im Hauptquartier der Friedenstruppen mehrere tausend Tutsi gerettet werden.

Nachdem die Hutus zehn belgische Blauhelme getötet hatten, kündigte Belgien die Evakuierung seines Kontingents (das die Basis der Blauhelme bildete) an und begann mit dem Abzug der Friedenstruppen. Später gerieten die Vereinten Nationen wegen ihrer Untätigkeit inmitten des Völkermords in die Kritik. Nur einen Monat nach Beginn erklärten die Vereinten Nationen schließlich, dass die Ereignisse in Ruanda als Völkermord bezeichnet werden könnten, und beschlossen, ein zusätzliches Kontingent von Friedenstruppen zu entsenden, die nach der Eroberung durch Tutsi-Rebellen und dem Völkermord im Land eintrafen hat aufgehört.

Auch die Franzosen wurden scharf kritisiert. Ihnen wurde vorgeworfen, nicht nur Waffen geliefert und künftige Teilnehmer des Völkermords ausgebildet zu haben, sondern auch, den Tutsis keinerlei Hilfe geleistet zu haben. Wenige Tage nach Beginn der Blutorgie landeten französische Truppen in Ruanda mit dem Ziel, französische und belgische Staatsbürger aus dem Land zu evakuieren. Sie weigerten sich jedoch, die Tutsis zu evakuieren oder ihnen überhaupt Hilfe zu leisten.

Die Amerikaner waren zu diesem Zeitpunkt von der Lage in Jugoslawien völlig fasziniert und mischten sich überhaupt nicht in die Ereignisse ein, sondern verließen sich auf Frankreich, in dessen Einflussbereich Ruanda lag.

Folgen Bürgerkrieg und der Völkermord erwies sich für das Land als beispiellos schwierig. Die Infrastruktur wurde zerstört. Fast die Hälfte der Bevölkerung des Landes starb oder floh. Während des Völkermords wurden verschiedenen Schätzungen zufolge zwischen 500.000 und einer Million Menschen an den Tutsi getötet. Mehrere Zehntausend Hutus starben während des Vergeltungsterrors, nachdem die Rebellen das Land erobert hatten. Ungefähr zwei Millionen Hutus (fast ein Viertel der Bevölkerung des Landes) flohen aus Angst vor Vergeltung durch die Tutsis, die das Land übernommen hatten. Sie ließen sich in Flüchtlingslagern nieder Nachbarländer. Die Situation von vor 30 Jahren wiederholte sich, nur waren damals die Flüchtlinge, die Partisanen wurden, Tutsis und jetzt Hutus, die Militärabteilungen bildeten und Streifzüge in das Gebiet Ruandas unternahmen.

Hutu-Flüchtlinge gründeten in Zaire eine eigene Armee, was dazu führte, dass Ruanda lokale Rebellen im Bürgerkrieg unterstützte, der im Land ausbrach. Obwohl Zaire inzwischen in Kongo umbenannt wurde, existiert die Hutu-Armee immer noch unter dem Namen „Demokratische Kräfte für die Befreiung Ruandas“ und wartet in den Startlöchern.

Der Präsident des Landes ist immer noch Paul Kagame, der Anführer der RPF. Er gibt an, dass er die Ruander nicht in Tutsis und Hutu spaltet, sondern mit gemäßigten Hutus kooperiert und Radikale brutal verfolgt.

Zusätzlich zu den Gerichten in Ruanda richtete Tansania unter der Schirmherrschaft der Vereinten Nationen das Internationale Tribunal für Ruanda ein, das eine Reihe hochrangiger Organisatoren und Täter des Völkermords (insgesamt etwa 100 Personen) verurteilte. Der Hauptorganisator des Völkermords, Theoneste Bagosora, wurde zu lebenslanger Haft verurteilt, nachdem er mehrere Jahre nach seiner Flucht aus Ruanda in einem der afrikanischen Länder gefasst worden war. Großer Teil Angeklagte aus dem Kreis der Armee- und Milizionäre sowie Mitarbeiter radikaler Medien erhielten Strafen von fünf Jahren bis hin zu lebenslanger Haft.

Es ist unvorstellbar, dass dies alles erst vor kurzem passiert ist. Wir können nur hoffen, dass die moderne Zivilisation aus den schrecklichen Lehren der jüngsten Vergangenheit Schlussfolgerungen zieht.

Heute werden wir über den Völkermord in Ruanda, einem kleinen Staat in Osteuropa, sprechen. Und auch wenn man oft schreckliche Geschichten über Afrika hört (was auch immer das wert ist), wird diese Geschichte jeden beeindrucken.

Der Völkermord in Ruanda, offiziell Tutsi-Völkermord genannt, war das Massaker an ruandischen Tutsis durch örtliche Hutus vom 6. April bis 18. Juli 1994, das auf Befehl der Hutu-Regierung durchgeführt wurde.

Am Ende des Artikels stellen wir schreckliche Fotos dieses tragischen Ereignisses zur Verfügung.

Es ist kaum zu glauben, aber verschiedenen Schätzungen zufolge wurden in Ruanda zwischen 500.000 und 1.000.000 Menschen Opfer des Völkermords! Und das geschah nicht in irgendeinem dunklen Mittelalter, sondern ganz am Ende des 20. Jahrhunderts. In nur 100 Tagen verringerte sich die Bevölkerung des Landes um 20 %.

Versuchen wir, die Ursachen und Folgen dieser schrecklichen Tragödie zwischen den Hutu- und Tutsi-Völkern herauszufinden.

Ursachen des Völkermords in Ruanda

Der Völkermord in Ruanda war das Ergebnis einer langen und anhaltenden Konfrontation zwischen zwei ethnischen Gruppen: den Hutu und den Tutsi. Die Hutu-Bevölkerung machte etwa 85 % der ruandischen Bürger aus, während die Tutsis nur 14 % ausmachten.

Historisch gesehen war es jedoch so, dass es die Tutsis waren, die das Land besetzten Führungsposition und waren die herrschende Elite.

Ab 1990 dauerte der Bürgerkrieg auf dem Territorium dieses Staates drei Jahre lang an.

1994 kam es im Land zu einem Militärputsch und Hutu-Vertreter kamen an die Macht.

Mit Hilfe der Armee und der Volksmiliz begann die neue Regierung, bestehend aus Hutu-Angehörigen, mit der Vernichtung ihrer langjährigen Gegner – der Tutsis.

Darüber hinaus wurden auch diejenigen Hutu-Vertreter verfolgt, die sich weigerten, Tutsis zu töten.

Auf der Seite der Tutsis stand die Ruandische Patriotische Front, die ihrerseits das Ziel verfolgte, die Hutus zu vernichten.

Am 18. Juli 1994 herrschte im Staat relative Ruhe und Ordnung. Allerdings mussten zwei Millionen Hutu aus Angst vor Vergeltungsmaßnahmen ihr Land verlassen.

Fakten zum Völkermord in Ruanda

Der Staat, der das Volk der Tutsi vollständig vernichten wollte, griff zu den meisten Mitteln auf veschiedenen Wegen. Im Radio gab es ständig Propaganda, deren Ziel es war, Hass gegen die Tutsis zu schüren.

Dadurch konnten die Pogromisten leicht und einfach herausfinden, wo sich ihre potenziellen Opfer versteckten. Es herrschte echte Anarchie und Unordnung im Land.

Als die Hutus die Tutsis angriffen, vergewaltigten sie Mädchen und Frauen brutal. Nach Vergewaltigungen wurden die Genitalien der Opfer oft mit einer Machete (einem 50 Zentimeter langen, dünnen und breiten Messer) aufgeschnitten, mit Speeren durchbohrt oder mit Säure übergossen.

Zeitweise wurden auch Männer sexuell missbraucht. Einigen von ihnen wurden die Genitalien abgeschnitten.

Als Folge all dieser ungeheuren Gewalt wurden etwa 20.000 Kinder geboren. In der Folge galten entehrte Mütter, die häufig mit AIDS infiziert waren, als Außenseiter der Gesellschaft.

Es ist erwähnenswert, dass während des Völkermords in Ruanda viele Männer und Frauen einfach verstümmelt wurden, indem sie sich den Mund aufschnitten und verschiedene andere Gesichtsverstümmelungen anwendeten. Außerdem wurden vielen Unglücklichen Gliedmaßen abgeschnitten.

Massaker im Stadion

Weniger als zwei Wochen nach Beginn der blutigen Ereignisse versammelten sich etwa 15.000 Tutsis im Gatvaro-Stadion. Man kann es kaum glauben, aber sie wurden gesammelt, um das Töten zu erleichtern.

Die Organisatoren dieser Gräueltat feuerten Tränengas in die Menge und begannen dann, mit Waffen auf sie zu schießen und Granaten auf sie zu werfen. Ähnliches geschah erst im Zweiten Weltkrieg, als die Nazis Menschen mit bestialischer Grausamkeit vernichteten.

Religiöse Persönlichkeiten, die am Völkermord beteiligt sind

Leider hätte der Völkermord in Ruanda ohne die „Hilfe“ des Klerus nicht stattfinden können. So wurde bei den Vereinten Nationen, beim Internationalen Tribunal, der Fall gegen den katholischen Priester Atanas Seromba behandelt. Ihm wurde vorgeworfen, an einer Verschwörung beteiligt gewesen zu sein, bei der etwa 2.000 Tutsi getötet wurden, und wurde zu lebenslanger Haft verurteilt.

Zeugen dieser Ereignisse behaupteten, dass es dieser Priester aus Ruanda war, der Tutsi-Flüchtlinge in seine Kirche einlud, die sofort von den Hutus angegriffen wurden. Als die hilflosen Opfer fertig waren, befahl der Geistliche, das Tempelgebäude mit einem Bulldozer zu zerstören.

Atanasa Seromba ist der erste katholische Priester, der vom Internationalen Tribunal verurteilt wurde. Gegen drei weitere seiner Kollegen wird ermittelt.

Der ranghöchste Priester, der in Ruanda wegen Völkermords angeklagt wurde, war der anglikanische Bischof Samuel Musabumana, der 2003 vor Beginn des Prozesses im Gefängnis starb.

Fotos vom Völkermord in Ruanda

Der Konflikt zwischen den beiden afrikanischen Völkern Hutu und Tutsi dauert seit Jahrhunderten an. Die Gründe sind ganz einfach: Nach der Unabhängigkeit zweier Länder – Ruanda und Burundi – wurde das einzigartige „Sozialabkommen“ verletzt, das seit mindestens fünf Jahrhunderten zwischen zwei afrikanischen Völkern bestand.

Tatsache ist, dass am Ende des 15. Jahrhunderts auf dem Territorium des heutigen Ruanda frühe Staaten Hutu-Bauern und im 16. Jahrhundert kamen große nomadische Tutsi-Hirten aus dem Norden in diese Region. (In Uganda hießen sie Hima bzw. Iru; im Kongo heißen Tutsis Banyamulenge; Hutu leben dort praktisch nicht). In Ruanda haben Tutsis Glück. Nachdem sie das Land erobert hatten, konnten sie etwas Einzigartiges schaffen Wirtschaftssystem namens Ubuhake. Die Tutsi selbst betrieben keine Landwirtschaft, diese oblag den Hutus, ihnen wurden auch die Tutsi-Herden zum Weiden überlassen. So entstand eine Art Symbiose: das Zusammenleben von landwirtschaftlichen Betrieben und Viehzuchtbetrieben. Gleichzeitig wurde ein Teil des Viehs der Weideherde im Austausch gegen Mehl, landwirtschaftliche Produkte, Werkzeuge usw. an Hutu-Familien übertragen. Kayumov, S. Tutsi ist kein Hutu-Kamerad: Ungeheuerliches Massaker in Ruanda / S. Kayumov // Afrika enthüllt. - 2000. - S.17

Die Tutsi wurden als Besitzer großer Viehherden zu Aristokraten. Diese Gruppen (Tutsi in Ruanda und Burundi, Iru in Angola) bildeten eine Art „edle“ Kaste. Landwirte hatten kein Recht, Vieh zu besitzen; sie ließen es nur unter bestimmten Bedingungen weiden. Sie hatten auch nicht das Recht, Verwaltungsämter zu bekleiden. Das ging lange so. Doch der Konflikt zwischen den beiden Völkern war unvermeidlich, denn obwohl die Tutsis sowohl in Ruanda als auch in Burundi nur 10-15 % der Bevölkerung ausmachen, bilden sie die Basis der militärischen und wirtschaftlichen Elite der Region. Daher sichern alle freien Wahlen einen Vorteil für die Hutus, die ihrerseits beginnen, die Tutsi „auszulassen“. Lebedeva M. M. Interethnische Konflikte um die Jahrhundertwende. Methodischer Aspekt / M. M. Lebedeva // Weltwirtschaft und internationale Beziehungen. -2000. - Nr. 1. - S. 33

Das Ergebnis ständiger Bürgerkriege und interethnischer Spannungen war der größte Völkermord am Tutsi-Volk in Ruanda seit dem Zweiten Weltkrieg. Ruanda, eine ehemalige Kolonie zunächst Deutschlands und nach dem Ersten Weltkrieg Belgiens, erlangte 1962 die Unabhängigkeit. Die beleidigten Hutus kamen sofort an die Macht und begannen, die Tutsis zurückzudrängen. Die Massenverfolgung von Tutsis begann Ende der 1980er Jahre und erreichte im April 1994 ihren Höhepunkt, als etwa eine Million Tutsis innerhalb von etwa einer Woche getötet wurden, meist mit Holzschwertern und Hacken. Das Signal für den Beginn eines solchen in Afrika beispiellosen Völkermords war der Tod des damaligen Präsidenten Ruandas Habyarimana, als im April 1994 das Flugzeug mit den Präsidenten Ruandas und Burundis an Bord von einer Boden-Luft-Rakete abgeschossen wurde.

Den Tutsi gelang es jedoch schnell, eine Armee zu organisieren und durch den Einmarsch von Uganda aus die Macht in Ruanda zu übernehmen.

Die Reaktion der UN auf den Völkermord war, gelinde gesagt, eigenartig. Der damalige Generalsekretär Boutros Ghali entschloss sich auf Druck der USA zum Rückzug Friedenserhaltende Kräfte aus Ruanda - dort waren sie zu großen Gefahren ausgesetzt.

In Burundi, das im selben Jahr 1962 seine Unabhängigkeit erlangte, wo das Verhältnis von Tutsis zu Hutu ungefähr das gleiche war wie in Ruanda, begann eine Kettenreaktion. Hier behielten die Tutsi die Mehrheit in Regierung und Armee, was die Hutus jedoch nicht daran hinderte, mehrere Rebellenarmeen aufzustellen. Im Jahr 1965 kam es zum ersten Hutu-Aufstand, der jedoch brutal niedergeschlagen wurde. Im November 1966 wurde infolge eines Militärputsches eine Republik ausgerufen und im Land ein totalitäres Militärregime errichtet. Ein neuer Hutu-Aufstand in den Jahren 1970-1971, der die Form eines Bürgerkriegs annahm, führte dazu, dass etwa 150.000 Hutu getötet wurden und mindestens hunderttausend zu Flüchtlingen wurden. Und Vertreter des Tutsi-Volkes ließen sich in Burundi nieder.

Während der Krieg aufflammte, etablierten beide Völker – die Tutsi und die Hutu – schnell eine Zusammenarbeit mit ihren Stammesgenossen auf beiden Seiten der Grenze zwischen Ruanda und Burundi, da deren Transparenz durchaus förderlich war. Infolgedessen begannen burundische Hutu-Rebellen, den neu verfolgten Hutu in Ruanda und ihren Stammesgenossen, die nach Kagames Machtübernahme gezwungen waren, in den Kongo zu fliehen, Hilfe zu leisten. Etwas früher wurde eine ähnliche internationale Gewerkschaft von Tutsis gegründet. Inzwischen wurde ein weiterer Staat in den Konflikt zwischen den Stämmen verwickelt – der Kongo.

Im Jahr 1997 ereigneten sich in der Demokratischen Republik Kongo wichtige Ereignisse. Die einheimischen Tutsis konnten die Anwesenheit so etwas im Land nicht tolerieren große Menge von den Hutus gehasst und erhob harte Vorwürfe gegen den damaligen Präsidenten Mobutu Sese Seko. Daraufhin kam Laurent-Désiré Kabila im Mai 1997 an die Macht und stürzte Diktator Mobutu. Dabei halfen ihm westliche Geheimdienste sowie die Tutsis, die sowohl Uganda als auch Ruanda regierten. Emelyanov, Andrey Moderner Konflikt in Afrika / A. Emelyanov // Journal of Theory internationale Beziehungen und politische Prozesse. - 2011. - Nr. 12. - S. 25

Allerdings überwarf sich Kabila sehr schnell mit den Tutsis. Am 27. Juli 1998 kündigte er an, dass alle ausländischen Militärs (hauptsächlich Tutsi) und Zivilbeamte aus dem Land ausgewiesen und die nichtkongolesische Einheit der kongolesischen Armee aufgelöst würden. Er warf ihnen vor, sie wollten „das mittelalterliche Tutsi-Reich wiederherstellen“. Im Juni 1999 wandte sich Kabila an Internationaler Gerichtshof in Den Haag mit der Forderung, Ruanda, Uganda und Burundi wegen Verstößen gegen die UN-Charta als Aggressoren anzuerkennen.

Infolgedessen fanden die Hutu, die aus Ruanda flohen, wo sie Anfang der 90er Jahre wegen Völkermords an den Tutsi angeklagt werden sollten, schnell Zuflucht im Kongo, und als Reaktion darauf schickte Kagame seine Truppen in das Territorium dieses Landes. Der beginnende Krieg geriet schnell ins Stocken, bis Laurent Kabila am 16. Januar 2001 ermordet wurde. Anschließend beschuldigte die kongolesische Spionageabwehr die Geheimdienste Ugandas und Ruandas, den Präsidenten ermordet zu haben. An dieser Anschuldigung war etwas Wahres dran. Dann fanden die kongolesischen Geheimdienste die Mörder – 30 Menschen – und verurteilten sie zum Tode. Zwar wurde der Name des wahren Täters nicht genannt. Laurents Sohn Joseph Kabila kam im Land an die Macht.

Es dauerte weitere fünf Jahre, bis der Krieg zu Ende war. Im Juli 2002 unterzeichneten zwei Präsidenten – Kagame und Kabila – ein Abkommen, nach dem die Hutus, die 1994 an der Vernichtung von 800.000 Tutsis beteiligt waren und in den Kongo flohen, entwaffnet werden. Im Gegenzug verpflichtete sich Ruanda zum Abzug der dort stationierten 20.000 Mann starken Streitkräfte aus dem Kongo.

Eine interessante Tatsache ist, dass drei der vier am Konflikt beteiligten Länder – Burundi, Ruanda und Kongo – bis 1962 von Belgien kontrolliert wurden. Allerdings verhielt sich Belgien in dem Konflikt passiv, und heute glauben viele, dass es seine Geheimdienste waren, die die Gelegenheit zur Beendigung des Konflikts bewusst verpasst haben.

Im Dezember 1997 führte ein Sonderausschuss des belgischen Senats eine parlamentarische Untersuchung der Ereignisse in Ruanda durch und stellte fest, dass die Geheimdienste in Ruanda bei ihrer gesamten Arbeit gescheitert waren.

Mittlerweile gibt es eine Version, die die passive Position Belgiens damit erklärt, dass Brüssel im interethnischen Konflikt auf die Hutus angewiesen sei. Dieselbe Senatskommission kam zu dem Schluss, dass Beamte des belgischen Kontingents zwar über antibelgische Gefühle seitens der Hutu-Extremisten berichteten, Militärische Intelligenz SGR hielt diese Tatsachen geheim. Einigen Berichten zufolge haben Vertreter einer Reihe adeliger Hutu-Familien langjährige und wertvolle Verbindungen in die ehemalige Metropole, viele haben dort Eigentum erworben. In der belgischen Hauptstadt Brüssel gibt es sogar eine sogenannte „Hutu-Akademie“.

Bisher sind alle Versuche, Tutsis und Hutu zu versöhnen, erfolglos geblieben. Nelson Mandelas Methode, die erprobt wurde Südafrika. Als internationaler Vermittler bei Verhandlungen zwischen der Regierung Burundis und den Rebellen, früherer Präsident Südafrika führte 1993 das „Eine Person, eine Stimme“-System ein. Er sagte, dass eine friedliche Lösung des seit sieben Jahren andauernden interethnischen Konflikts nur möglich sei, wenn die Tutsi-Minderheit auf ihr Machtmonopol verzichte. Er erklärte, dass „die Armee mindestens zur Hälfte aus einem anderen Volk – den Hutus – bestehen muss, und die Abstimmung muss nach dem Prinzip „Eine Person – eine Stimme“ erfolgen.“

Heute glauben die burundischen Behörden, dass die Wiedereinführung des Prinzips „Eine Person, eine Stimme“ eine Fortsetzung des Krieges bedeuten würde. Daher ist es notwendig, ein System zu schaffen, in dem Hutus und Tutsis abwechselnd an der Macht sind und Extremisten der einen oder anderen ethnischen Gruppe von ihrer aktiven Rolle ausgeschlossen werden. Jetzt wurde in Burundi erneut ein Waffenstillstand geschlossen, aber niemand weiß, wie lange er dauern wird.

Die Lage in Ruanda ist ruhiger – Kagame bezeichnet sich selbst als Präsidenten aller Ruander, unabhängig von ihrer Nationalität. Doch gleichzeitig verfolgt er brutal jene Hutus, die Anfang der 90er Jahre für den Völkermord an den Tutsis verantwortlich sind.

Ein gewöhnlicher Europäer, der sich unter Vertretern des afrikanischen Tutsi-Stammes befindet, wird sich wie ein Zwerg fühlen, denn die durchschnittliche Körpergröße der einheimischen Männer beträgt fast 2 Meter und die Frauen sind nicht viel dahinter. Wir schlagen vor, eine Reise nach Zentralafrika zu unternehmen, wo es am meisten gibt Große Menschen Planeten.

Das etwa 2 bis 2,5 Millionen Menschen zählende Volk der Tutsi lebt in mehreren zentralafrikanischen Staaten: Ruanda, Burundi, der Demokratischen Republik Kongo und einigen Nachbarländern.

Die Vorfahren der Tutsi, die im 15. Jahrhundert aus Äthiopien und dem Sudan nach Zentralafrika kamen, betrieben Viehzucht. Später vermischten sie sich mit der größeren ethnischen Gruppe der Hutu und übernahmen deren landwirtschaftliche Fähigkeiten und ihre Sprache. Nach und nach kam es zu einer Vermischung dieser beiden Völker, wie ihre genetische Nähe beweist. Aber das Hüten gilt immer noch als bevorzugte Beschäftigung der Tutsis, und der Brautpreis wird auch an der Anzahl der Rinder gemessen, die der Familie gegeben werden.

Die Tutsi sprechen zwei eng verwandte Bantusprachen, Rundi und Rounda. Viele Tutsi sprechen neben ihrer Muttersprache Französisch, die Amtssprache Ruandas, Burundis und der Demokratischen Republik Kongo. Die meisten modernen Tutsis praktizieren den Katholizismus, obwohl der traditionelle Glaube unter den in Dörfern lebenden Tutsis immer noch stark ausgeprägt ist. Diese Menschen haben eine sehr reiche Folklore; sie kennen viele Märchen, Sprüche und Legenden. Ein traditionelles Handwerk, das Tutsis fließend beherrschen, ist das Weben verschiedener Produkte aus trockenem Stroh und Schilf. Tutsi stellen Körbe, Kisten und Möbelstücke aus verfügbarem Pflanzenmaterial her.

Besonderheit Das charakteristische Merkmal des Tutsi-Volkes ist seine große Statur, die langen Beine und das schmale, längliche Gesicht. Die durchschnittliche Körpergröße von Tutsi-Frauen beträgt 175 Zentimeter und die von Männern 193 Zentimeter, obwohl es unter Tutsis keine Seltenheit ist, über 2 Meter groß zu sein. Forscher vermuten, dass einer der Faktoren, die das hohe Wachstum der Tutsis beeinflussten, ihr Leben im Halbwüstenklima der Savannen und die traditionelle Beschäftigung mit der Viehzucht war, die mit erheblichen täglichen Spaziergängen verbunden ist. Darauf weist auch die Tatsache hin, dass in dieser Region Afrikas andere Stämme leben, deren Vertreter größer sind als andere Völker der Welt. Dies sind die Dinka, Massai, Samburu, Luo und andere Völker, die traditionell in Ost- und Zentralafrika leben.

Die letzten Jahrzehnte waren für das Volk der Tutsi sehr schwierig. Obwohl sie jahrhundertelang Tür an Tür mit dem Hutu-Volk gelebt haben, gibt es immer noch eine Fülle von Mischehen und Gemeinsame Sprache Zwischen diesen Stämmen kam es zu interethnischen Konflikten. Doch das sind die Realitäten im postkolonialen Afrika: Hunderttausende Tutsis wurden Opfer des Konflikts, viele mussten ihre Lebensräume verlassen. Wir können nur hoffen, dass bald Frieden in dieser leidgeprüften Region herrscht und die Tutsi ihre zahlreichen Kuhherden mit anmutigen Hörnern wieder durch die Weiten der Savanne führen.

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