Lesen Sie die Zusammenfassung von Matrenin Dvor. Kurze Nacherzählung der Geschichte Matrenin Dvor in Abkürzung - Solschenizyn Alexander Isaevich

Genre: Geschichte

Dauer: 8 Min. 49 Sek

Anmerkung:

1956 Der Autor kehrt nach den Lagern zurück. Er findet eine Anstellung als Lehrer in der Region Wladimir in einem Ort namens Torfoprodukt. Er ließ sich als Untermieter bei Matrjona Wassiljewna Grigoriewa nieder. Matryona ist eine einsame Frau von etwa 60 Jahren, erschöpft von der Krankheit. Sie lebt sehr arm. Der Staat gewährte ihr keine Rente, da sie werktags auf einer Kolchose arbeitete. Und es gibt niemanden, der ihr hilft, da ihr Mann während des Krieges verschwunden ist und ihre Kinder alle gestorben sind. Da war nur die ehemalige Schülerin Kira, die Matryona zehn Jahre lang großzog, bis sie erwachsen wurde und ihre eigene Familie gründete. Kira war die Tochter von Thaddäus, dem Bruder von Matryonas vermisstem Ehemann.
Sehr schnell erkannte der Untermieter, dass Matryona eine sehr freundliche Person ist, die niemanden ablehnt. Sie hält es für notwendig, jedem zu helfen, der sie um Hilfe bittet.
Endlich wurde ihr das Leben einfacher – die Schule bezahlte das Internat, aber sie schaffte es trotzdem, eine kleine Rente zu bekommen.
Eines Tages kam Thaddäus und bestand darauf, dass sie einen Teil ihres Hauses – das obere Zimmer – abriss und es Kira übergab. Kira musste auf einem Grundstück eine Art Wohnraum bauen, damit ihr dieses Grundstück überlassen werden konnte. Es tut Matryona leid, einen Teil des Hauses abreißen zu müssen, in dem sie 40 Jahre lang gelebt hat. Sie beabsichtigte es jedoch immer noch für Kira nach ihrem Tod. Deshalb lässt sie seufzend zu, dass der Raum abgebaut wird.
Sie spannten zwei Schlitten an den Traktor und fuhren davon. Am Bahnübergang begann einer der Schlitten auseinanderzufallen. Matryona kletterte, um den Männern zu helfen, und sie wurden alle von der Lokomotive zerquetscht.
Nach ihrem Tod gab es keine Menschen mehr, die freundlich über Matrjona sprachen, wie sie es verdient hätte. Sie half allen kostenlos, obwohl es ihr gesundheitlich schlecht ging. Sie strebte nicht nach Reichtum und war großzügig. Nur wenige Menschen erkannten, dass sie der rechtschaffene Mann war, ohne den das Dorf nicht bestehen würde.

„Matrenin Dwor“ Solschenizyn

Im Sommer 1956, einhundertvierundachtzig Kilometer von Moskau entfernt, steigt ein Passagier auf der Bahnstrecke nach Murom und Kasan aus. Dies ist der Erzähler, dessen Schicksal dem Schicksal von Solschenizyn selbst ähnelt (er kämpfte, aber von der Front wurde seine Rückkehr „zehn Jahre lang verzögert“, das heißt, er diente in einem Lager, was auch durch die Tatsache belegt wird, dass wann der Erzähler bekam einen Job, jeder Buchstabe in seinen Dokumenten wurde „abgetastet“). Er träumt davon, als Lehrer tief in Russland zu arbeiten, fernab der städtischen Zivilisation. Aber es war nicht möglich, in einem Dorf mit dem wunderbaren Namen Vysokoye Polye zu leben, weil dort kein Brot gebacken und nichts Essbares verkauft wurde. Und dann wird er in ein Dorf mit einem monströsen Namen für seine Ohren versetzt: Torfoprodukt. Es stellt sich jedoch heraus, dass „sich nicht alles um den Torfabbau dreht“ und es auch Dörfer mit den Namen Chaslitsy, Ovintsy, Spudny, Shevertny, Shestimirovo gibt...

Dies versöhnt den Erzähler mit seinem Schicksal, denn es verspricht ihm „ein schlechtes Russland“. Er lässt sich in einem der Dörfer namens Talnovo nieder. Die Besitzerin der Hütte, in der der Erzähler lebt, heißt Matryona Ignatievna Grigorieva oder einfach Matryona.

Matryonas Schicksal, von dem sie nicht sofort erfährt, weil sie es für einen „kultivierten“ Menschen nicht interessant hält, erzählt dem Gast manchmal abends, fasziniert und verblüfft ihn zugleich. Er sieht in ihrem Schicksal eine besondere Bedeutung, die Matryonas Dorfbewohner und Verwandte nicht bemerken. Mein Mann wurde zu Beginn des Krieges vermisst. Er liebte Matryona und schlug sie nicht wie die Dorfmänner ihrer Frauen. Aber es ist unwahrscheinlich, dass Matryona ihn selbst geliebt hat. Sie sollte den älteren Bruder ihres Mannes, Thaddäus, heiraten. Allerdings ging er zuerst nach vorne Weltkrieg und verschwand. Matrjona wartete auf ihn, aber schließlich heiratete sie auf Drängen der Familie von Thaddäus ihren jüngeren Bruder Efim. Und dann kehrte Thaddäus, der in ungarischer Gefangenschaft war, plötzlich zurück.

Ihm zufolge hat er Matryona und ihren Mann nicht nur deshalb mit einer Axt zu Tode gehackt, weil Efim sein Bruder ist. Thaddäus liebte Matrjona so sehr, dass er eine neue Braut mit demselben Namen fand. Die „zweite Matryona“ gebar Thaddäus sechs Kinder, aber die „erste Matryona“ ließ alle Kinder von Efim (ebenfalls sechs) sterben, ohne zu leben drei Monate. Das ganze Dorf entschied, dass Matryona „korrupt“ sei, und sie selbst glaubte es. Dann nahm sie die Tochter der „zweiten Matrjona“, Kira, auf und zog sie zehn Jahre lang groß, bis sie heiratete und in das Dorf Cherusti zog. Matryona lebte ihr ganzes Leben, als wäre sie nicht für sich selbst. Sie arbeitet ständig für jemanden: für die Kolchose, für ihre Nachbarn, während sie „bäuerliche“ Arbeit verrichtet, und verlangt nie Geld dafür.

Matryona hat eine enorme innere Stärke. Sie ist zum Beispiel in der Lage, ein rennendes Pferd aufzuhalten, was Männer nicht aufhalten können. Allmählich begreift der Erzähler, dass gerade Menschen wie Matryona, die sich vorbehaltlos anderen hingeben, das ganze Dorf und das gesamte russische Land noch zusammenhalten. Aber er ist mit dieser Entdeckung kaum zufrieden. Wenn Russland nur auf selbstlosen alten Frauen ruht, was wird dann mit ihm passieren? Daher das absurd tragische Ende der Geschichte.

Matryona stirbt, während sie Thaddäus und seinen Söhnen dabei hilft, einen Teil ihrer eigenen Hütte, die Kira hinterlassen hat, auf einem Schlitten über die Eisenbahnstrecke zu ziehen. Thaddäus wollte Matryonas Tod nicht abwarten und beschloss, den jungen Leuten noch zu ihren Lebzeiten das Erbe wegzunehmen. Damit provozierte er unabsichtlich ihren Tod. Wenn Verwandte Matryona begraben, schreien sie eher aus Verpflichtung als aus tiefstem Herzen und denken nur an die endgültige Aufteilung von Matryonas Besitz. Thaddäus kommt nicht einmal zur Totenwache.

Das Schicksal des Erzählers ähnelt dem Schicksal von Alexander Issajewitsch Solschenizyn selbst – er ist ebenfalls Frontsoldat. Und auch seine Rückkehr von der Front verzögerte sich um „zehn Jahre“. Das heißt, ich musste umsonst absitzen – so wie zu dieser Zeit das halbe Land, wenn nicht mehr, in Lagern lag.

Der Held träumt davon, als Lehrer im ländlichen Outback zu arbeiten – abseits der Zivilisation. Er verbrachte sein Exil „in der staubigen, heißen Wüste“ – und nun zieht es ihn unwiderstehlich in die Mittelzone seines geliebten Russlands.

1956 wurde Ignatyich rehabilitiert und im Sommer stieg er einhundertvierundachtzig Kilometer von Moskau entfernt aus dem Zug.

Zunächst wollte er im Dorf Vysokoye Polye leben, doch dort herrschte Brotmangel. Das Essen in einem anderen Dorf ist nicht schlecht – doch der schreckliche sowjetische Name „Torfoprodukt“ ekelt den Helden an. Aber es gibt nicht nur Torfmoore... Der Lehrer lässt sich im Dorf Talnovo nieder, wo er in der Schule Mathematik unterrichtet. Matrjona Wassiljewna Grigorjewa nimmt ihn mit in ihre Wohnung (oder besser gesagt in ihre Hütte). Sie wohnen im selben Raum, aber die alte Frau (sie ist sechzig Jahre alt) ist so ruhig und hilfsbereit, dass es zu keinen Konflikten kommt, außer dass der Held aus Lagergewohnheit aufgeregt wurde, dass die Frau irgendwie seine wattierte Jacke anzog Fehler. Außerdem nervt Ignatyich der Lautsprecher wirklich – er kann den Lärm überhaupt nicht ertragen, vor allem das schwungvolle Radio.

Matryonas Hütte ist alt. Der schönste Teil davon – am Fenster – ist mit Hockern und Bänken mit ihrem Lieblingsficus und anderen Pflanzen besetzt. Dies zeigt Matryonas Freundlichkeit, ihre Liebe zu allen Lebewesen. Sie ist eine völlig selbstlose Person – sie ist nie „nach Geld gejagt“, sie hat keine Güter für sich selbst angehäuft, sie hat Fremden geholfen. Von allen Gütern Matryonas gibt es nur eine lahme Katze, die aus Mitleid ausgewählt wurde, und eine schmutzige weiße Ziege mit krummen Hörnern. Naja, auch Mäuse und Kakerlaken...

Nach und nach erzählt Matryona der Mieterin von ihrem Leben. Sie heiratete früh, weil ihre Mutter starb und sie ihr Leben irgendwie ordnen musste. Sie mochte einen jungen Mann – Thaddäus. Ja, er ging an die Front (das war vor der Revolution, während des Ersten Weltkriegs) und verschwand spurlos. Ich habe drei Jahre auf ihn gewartet – „keine Neuigkeiten, kein Knochen.“ Ich erhielt ein Angebot von Thaddäus‘ jüngerem Bruder Efim. Sie stimmte zu und heiratete. Und schon nach kurzer Zeit kehrte Thaddäus aus der ungarischen Gefangenschaft zurück. Er liebte Matryona sehr – aus Eifersucht hätte er seinen Bruder und seine Ex-Verlobte beinahe mit einer Axt zerhackt. Aber nichts, es beruhigte sich.

Schließlich heiratete auch Thaddäus und nahm Matrjona nicht weniger als seine Frau – in Erinnerung an seine erste Liebe. Die „Zweite Matrjona“ gebar Thaddäus sechs Kinder, die alle noch am Leben sind. Aber Matryona brachte zwar Kinder zur Welt, aber diese „überlebten“ sie nicht – sie erlebten keine drei Monate mehr. Das Dorf entschied, dass sie „verwöhnt“ sei. Dann nahm Matrjona Thaddäus‘ Tochter Kira auf und zog sie lange groß – bis sie heiratete und in ein Nachbardorf zog, um bei ihrem Mann zu leben.

Dass Matryona keine Güter hat, bedeutet nicht, dass sie faul ist – sie steht jeden Tag um vier oder fünf Uhr morgens auf, sie hat viel zu tun. Sie ist immer bereit, einem Nachbarn beim Kartoffelgraben zu helfen oder auf den Ruf der Frau des Vorsitzenden zu laufen, um bei Angelegenheiten der Kollektivfarm zu helfen. Sie nimmt von niemandem Geld an, weshalb sie sie für dumm halten.

Matryona erhielt keine Rente, obwohl sie aufgrund ihres Alters und ihrer Krankheit eine Rente hätte beziehen können. Sie arbeitete ihr halbes Leben für „knappe“ Arbeitstage auf einer Kollektivfarm. Und sie stand der „Arbeit des Bauern“ immer wieder im Weg: Wie Nekrasovs Heldin stoppte sie sogar ein galoppierendes Pferd, und dieses hätte sie fast in ein Eisloch geschleudert!

Matryonas Selbstlosigkeit ist so groß und ihre Liebe zu ihren Nachbarn so groß, dass sie zu Lebzeiten beschließt, die Hälfte ihrer Hütte und ihres Eigentums ihrer Adoptivtochter Kira zu schenken. Thaddäus unterstützt ihre Entscheidung: und lädt Teile des Hauses und Habseligkeiten auf den Schlitten. Zusammen mit seinen Söhnen schleppt er die Güter seiner ehemaligen Geliebten über die Bahngleise. Matryona half ihnen und starb zögernd in der Nähe des Schlittens.

Die Dorfbewohner können Matryonas Adel nicht schätzen. Über dem Sarg ertönt ein Geschrei – aber eher aus Pflicht und Anstand. Bald beginnt die Güterteilung, an der sich sowohl die gierigen Schwestern der Verstorbenen als auch ihre beste Freundin Mascha beteiligen. Und Thaddäus, im Allgemeinen der unfreiwillige Schuldige am Tod seiner ehemaligen Geliebten, erschien nicht einmal zur Totenwache.

Und nur die Lehrerin, Matryonas Gast, versteht klar, dass Matryona der rechtschaffene Mann ist, ohne den „das Dorf nicht bestehen kann“.

„Ohne einen Gerechten lohnt sich ein Dorf nicht“ – so sollte ursprünglich die Geschichte „Matrenins Hof“ heißen.

Betrachten Sie das Werk, das Solschenizyn 1959 schuf. Wir interessieren uns für ihn Zusammenfassung. „Matrenins Dvor“ ist eine Geschichte, die zum ersten Mal in der Zeitschrift „ Neue Welt" im Jahr 1963.

Der Autor beginnt seine Geschichte mit der Geschichte, dass auf dem 184. Kilometer von Moskau, der Rjasaner Eisenbahn folgend, die Züge nach einem Ereignis für weitere sechs Monate langsamer wurden. Nachdem Sie die Zusammenfassung des Buches „Matrenins Hof“ gelesen haben, erfahren Sie, was an diesem Ort passiert ist. Die Passagiere schauten lange aus den Fenstern und wollten mit eigenen Augen den Grund sehen, der nur den Fahrern bekannt war.

Beginn des ersten Kapitels

Das erste Kapitel und seine Zusammenfassung beginnen mit den folgenden Ereignissen. „Matrenins Dvor“ besteht aus drei Kapiteln.

Ignatich, der Erzähler, kehrte im Sommer 1956 aus dem schwülen Kasachstan nach Russland zurück und wusste noch nicht genau, wohin er gehen würde. Er wurde nirgendwo erwartet.

Wie der Erzähler im Dorf Talnovo landete

Ein Jahr vor den in der Arbeit beschriebenen Ereignissen hätte er nur die ungelernteste Arbeit verrichten können. Es ist unwahrscheinlich, dass er überhaupt als Elektriker für einen anständigen Baujob eingestellt würde. Und der Erzähler „wollte lehren“. Nun betrat er schüchtern das Wladimir-Oblon und fragte, ob im Outback Mathematiklehrer gebraucht würden? Diese Aussage der örtlichen Beamten war sehr überraschend, da alle näher an der Stadt arbeiten wollten. Der Erzähler aus dem Werk „Matrenins Dvor“ wurde nach Vysokoe Pole geschickt. Es ist besser, eine Zusammenfassung und Analyse dieser Geschichte zu schreiben und dabei zu erwähnen, dass er sich nicht sofort im Dorf Talnovo niederließ.

Außer dem wunderbaren Namen gab es in Wysokoje Polja nichts. Er lehnte diesen Job ab, weil er etwas essen musste. Dann wurde er gebeten, zur Torfoprodukt-Station zu gehen. Dieses unscheinbare Dorf bestand aus Häusern und Kasernen. Hier gab es überhaupt keinen Wald. Dieser Ort erwies sich als ziemlich langweilig, aber es gab keine andere Wahl. Nachdem Ignatich die Nacht am Bahnhof verbracht hatte, erfuhr er, dass das nächste Dorf Talnovo war und dahinter Spudni, Chaslitsy, Ovintsy und Shevertni, die abseits der Eisenbahnschienen lagen. Das interessierte unseren Helden, er beschloss, hier eine Unterkunft zu finden.

Ignatichs neuer Wohnort ist Matrenin Dvor

Eine kurze Zusammenfassung der weiteren Ereignisse wird von uns der Reihe nach beschrieben. Bald nachdem der Erzähler dort angekommen war, stellte sich heraus, dass es nicht so einfach war, eine Unterkunft zu finden. Obwohl der Lehrer ein lukrativer Pächter war (die Schule versprach ihm zusätzlich zur Miete für den Winter einen Wagen Torf), waren hier alle Hütten überfüllt. Erst am Stadtrand fand Ignatich einen unscheinbaren Unterschlupf – Matrenins Hof. Zusammenfassung, Werkanalyse – all das sind nur Hilfsmittel. Für ein ganzheitliches Verständnis der Geschichte sollten Sie sich mit dem Original des Autors vertraut machen.

Matryonas Haus war groß, aber ungepflegt und baufällig. Es wurde vor langer Zeit gut gebaut große Familie, aber jetzt lebte hier nur noch eine einsame Frau von etwa 60 Jahren, der es schlecht ging. Sie klagte über eine „schwarze Krankheit“ und lag auf dem Herd. Die Gastgeberin zeigte beim Anblick von Ignatich keine besondere Freude, aber ihm wurde sofort klar, dass er dazu bestimmt war, sich hier niederzulassen.

Leben in Matryonas Hütte

Matryona verbrachte die meiste Zeit am Herd und hob hervor Der beste Platz zahlreiche Ficusbäume. Die Ecke am Fenster war für den Gast reserviert. Hier stellte er einen Tisch, ein Feldbett und Bücher auf, die mit Ficusbäumen vom Hauptraum abgegrenzt waren.

Neben Matrjona Wassiljewna lebten in der Hütte Kakerlaken, Mäuse und eine träge Katze. Kakerlaken flüchteten vor der Katze hinter mehrschichtig geklebten Tapeten. Bald gewöhnte sich der Gast an sein neues Leben. Um 4 Uhr morgens stand die Hausfrau auf, melkte die Ziege und kochte dann Kartoffeln in drei gusseisernen Töpfen: für die Ziege, für sich selbst und für den Gast. Das Essen war eintönig: entweder „geschälte Kartoffeln“ oder Gerstenbrei oder „Pappsuppe“ (wie es jeder im Dorf nannte). Aber auch damit war Ignatich zufrieden, denn das Leben lehrte ihn, den Sinn des Lebens nicht im Essen zu finden.

Wie Matrjona Wassiljewna versuchte, eine Rente für sich zu bekommen

Die Zusammenfassung der Geschichte „Matrenins Dvor“ stellt dem Leser die Vermieterin, bei der Ignatich sich niederließ, ausführlicher vor. Matryona hatte in diesem Herbst viele Beschwerden. Damals wurde ein neues Rentengesetz erlassen. Ihre Nachbarn rieten ihr, eine Rente zu beantragen, ein Recht, das die Frau „nicht verdiente“, weil sie 25 Jahre lang für Arbeitstage und nicht für Geld auf einer Kolchose gearbeitet habe. Jetzt war Matryona krank, aber aus demselben Grund galt sie nicht als behindert. Außerdem musste für meinen Mann eine Rente für den Verlust eines Ernährers beantragt werden. Allerdings war er seit Kriegsbeginn 15 Jahre lang weg gewesen, und jetzt war es nicht einfach, von verschiedenen Stellen Bescheinigungen über seine Erfahrung und sein Einkommen zu erhalten. Diese Papiere mussten mehrmals umgeschrieben, korrigiert und dann zur Sozialversicherung gebracht werden, die 20 km von Talnov entfernt lag. Der Dorfrat befand sich 10 km in der anderen Richtung und eine Stunde zu Fuß in der dritten Richtung war der Dorfrat.

Matryona wird gezwungen, Torf zu stehlen

Nachdem ich zwei Monate lang erfolglos gelaufen war, war ich erschöpft alte Frau- die Heldin, die in Solschenizyns Werk („Matrenins Dvor“) geschaffen wurde. Die Zusammenfassung erlaubt uns leider keine erschöpfende Beschreibung. Sie beschwerte sich über Belästigung. Nach diesen bedeutungslosen Spaziergängen machte sich Matrjona an die Arbeit: Kartoffeln graben oder Torf holen und müde und erleuchtet zurückkommen. Ignatich fragte sie, ob die von der Schule bereitgestellte Torfmaschine nicht ausreichen würde? Aber Matryona versicherte ihm, dass er sich für den Winter mit drei Autos eindecken müsse. Offiziell hatten die Bewohner keinen Anspruch auf Torf, wurden jedoch gefasst und wegen Diebstahls angeklagt. Der Vorsitzende der Kolchose ging durch das Dorf, blickte ihm matt und fordernd oder unschuldig in die Augen und redete über alles außer Treibstoff, weil er sich eingedeckt hatte. Sie holten Torf aus der Treuhand. Es war möglich, jeweils eine Tasche mit einem Gewicht von 2 Pfund zu tragen. Es reichte für eine Heizung.

Der geschäftige Alltag von Matrjona Wassiljewna

Matryonas Arbeitstage sind wichtig Komponente funktioniert. Bei der Zusammenstellung der Erzählung „Matrenins Hof“ von Solschenizyn kann man auf ihre Beschreibung nicht verzichten. Matryona ging 5-6 Mal am Tag spazieren und versteckte den gestohlenen Torf, damit er nicht weggenommen wurde. Die Streife erwischte oft Frauen am Dorfeingang und durchsuchte auch die Innenhöfe. Der bevorstehende Winter war jedoch unvermeidlich und die Menschen mussten ihre Angst überwinden. Beachten wir dies beim Verfassen einer Zusammenfassung. „Matrenins Dvor“ führt uns weiter in Ignatichs Beobachtungen ein. Er bemerkte, dass der Tag ihrer Geliebten mit vielen Dingen gefüllt war. Die Frau trug Torf, lagerte Preiselbeeren für den Winter, lagerte Heu für die Ziege und grub „Kartovo“. Die Sümpfe mussten gemäht werden, da die Kollektivwirtschaft Parzellen für Behinderte sperrte, obwohl sie für 15 Hektar auf der örtlichen Kollektivfarm arbeiten mussten, wo es nicht genügend Arbeitskräfte gab. Als der Besitzer von Ignatich zur Kollektivarbeit berufen wurde, weigerte sich die Frau nicht, sie stimmte gehorsam zu, nachdem sie von der Sammelzeit erfahren hatte. Matryonas Nachbarn riefen oft an, um ihr zu helfen – beim Pflügen des Gartens oder beim Kartoffelgraben. Die Frau ließ alles fallen und ging dem Bittsteller zu Hilfe. Sie tat es völlig unentgeltlich und betrachtete es als Pflicht.

Sie hatte auch einen Job, bei dem sie alle 1,5 Monate Ziegenhirten füttern musste. Die Frau ging zum Gemischtwarenladen und kaufte Produkte, die sie selbst nicht aß: Zucker, Butter, Fischkonserven. Die Hausfrauen gaben einander ihr Bestes und versuchten, die Hirten besser zu ernähren, da sie im ganzen Dorf gefeiert wurden, wenn etwas schief ging.

Matryona litt von Zeit zu Zeit an Krankheiten. Dann lag die Frau praktisch regungslos da und sehnte sich nach Frieden. Zu dieser Zeit kam Mascha, ihre enge Freundin von klein auf, um ihr bei der Hausarbeit zu helfen.

Das Leben von Matryona Timofeevna wird besser

Doch die Dinge riefen Matrjona zum Leben, und nachdem sie sich eine Weile hingelegt hatte, stand sie auf, ging langsam umher und begann sich dann schneller zu bewegen. Sie erzählte Ignatich, dass sie in ihrer Jugend mutig und stark gewesen sei. Jetzt hatte Matrjona Angst vor Feuer und vor allem vor Zügen.

Matrjona Wassiljewnas Leben hat sich im Winter tatsächlich verbessert. Sie begannen, ihr eine Rente von 80 Rubel zu zahlen, und die Schule stellte außerdem 100 Rubel pro Gast zur Verfügung. Matryonas Nachbarn waren eifersüchtig. Und nachdem sie für ihre Beerdigung 200 Rubel in das Futter ihres Mantels eingenäht hatte, sagte sie, dass nun auch sie ein wenig Frieden sehe. Sogar Verwandte erschienen – 3 Schwestern, die zuvor Angst hatten, dass die Frau sie um Hilfe bitten würde.

Kapitel Zwei

Matryona erzählt Ignatich von sich

Ignatich erzählte schließlich von sich. Er sagte, dass er eine lange Zeit im Gefängnis verbracht habe. Die alte Frau nickte stumm, als hätte sie das schon einmal vermutet. Er erfuhr auch, dass Matrjona vor der Revolution geheiratet und sich sofort in dieser Hütte niedergelassen hatte. Sie hatte sechs Kinder, die jedoch alle im Kindesalter starben. Mein Mann kehrte nicht aus dem Krieg zurück und wurde vermisst. Kira, eine Schülerin, lebte bei Matryona. Und als Ignatich eines Tages von der Schule zurückkam, fand er in einer Hütte einen großen schwarzen alten Mann. Sein Gesicht war vollständig von einem schwarzen Bart bedeckt. Es stellte sich heraus, dass es sich um Thaddäus Mironowitsch handelte, Matrjonas Schwager. Er kam, um nach Anton Grigoriev zu fragen, seinem sorglosen Sohn, der in der 8. Klasse war. Am Abend erzählte Matrjona Wassiljewna, wie sie ihn in ihrer Jugend beinahe geheiratet hätte.

Thaddey Mironovich

Thaddeus Mironovich warb zuerst um sie, vor Efim. Sie war 19 und er 23 Jahre alt. Es brach jedoch ein Krieg aus und Thaddäus wurde an die Front gebracht. Matryona wartete drei Jahre lang auf ihn, aber es kam keine einzige Nachricht. Die Revolutionen gingen vorüber und Yefim warb. Am 12. Juli, dem Petrustag, heirateten sie, und am 14. Oktober kehrte Thaddäus auf Fürsprache aus der ungarischen Gefangenschaft zurück. Ohne seinen Bruder hätte Thaddeus sowohl Matryona als auch Efim getötet. Er sagte später, dass er sich eine Frau mit demselben Namen suchen würde. Und so brachte Thaddäus die „zweite Matrjona“ in die neue Hütte. Er schlug seine Frau oft, und sie rannte los, um sich bei Matrjona Wassiljewna über ihn zu beschweren.

Kira im Leben von Matryona

Was würde Thaddäus offenbar bereuen? Seine Frau gebar 6 Kinder, die alle überlebten. Und die Kinder von Matrjona Wassiljewna starben, bevor sie drei Monate alt waren. Die Frau glaubte, beschädigt zu sein. 1941 wurde Thaddeus wegen Blindheit nicht an die Front gebracht, Efim zog jedoch in den Krieg und verschwand spurlos. Matrjona Wassiljewna fragte die „zweite Matrjona“ für Kira, jüngste Tochter, und zog sie 10 Jahre lang groß, danach heiratete sie sie mit einem Fahrer aus Cherusti. Dann, an einer Krankheit leidend und auf ihren Tod wartend, erklärte Matryona ihren Willen, Kira nach ihrem Tod ein separates Blockhaus im oberen Raum als Erbe zu geben. Sie sagte nichts über die Hütte selbst, die ihre drei anderen Schwestern haben wollten.

Matryonas Hütte war kaputt

Beschreiben wir, wie Matryonas Hütte zerstört wurde, und setzen wir die Zusammenfassung fort. „Matrenins Dwor“ ist eine Geschichte, in der Solschenizyn uns kurz darauf weiter erzählt, dass Kira offenes Gespräch Die Erzählerin und ihre Geliebte kamen von Cherustei nach Matryona, und der alte Thaddäus machte sich Sorgen. Es stellte sich heraus, dass in Cherusty jungen Leuten ein Grundstück zum Bau eines Hauses angeboten wurde, also brauchte Kira Matryonas Zimmer. Thaddeus, der unbedingt das Grundstück in Cherusty an sich reißen wollte, besuchte oft Matrjona Wassiljewna und verlangte von ihr das versprochene Obergemach. Die Frau schlief zwei Nächte lang nicht; es fiel ihr nicht leicht, das Dach zu zerstören, unter dem sie 40 Jahre lang gelebt hatte. Dies bedeutete für Matryona das Ende ihres Lebens. Thaddäus erschien eines Tages im Februar mit fünf Söhnen und sie verdienten fünf Äxte. Während die Männer die Hütte abrissen, bereiteten die Frauen Mondschein für den Tag der Verladung vor. Mein Schwiegersohn, ein Fahrer und Traktorfahrer, kam aus Cherustey. Das Wetter änderte sich jedoch abrupt und der Traktor war zwei Wochen lang nicht in der Lage, die kaputte Kammer zu bewältigen.

Tödliches Ereignis

Matryona hat in dieser Zeit wirklich aufgegeben. Sie wurde von ihren Schwestern ausgeschimpft, weil sie Kira das Zimmer gegeben hatte, die Katze sei irgendwo verschwunden ... Endlich wurde die Straße frei, ein Traktor mit einem großen Schlitten kam, dann wurden schnell die zweiten heruntergefahren. Sie begannen darüber zu streiten, wie sie transportiert werden sollten – zusammen oder getrennt. Der Schwiegersohn des Fahrers und Thaddeus hatten Angst, dass der Traktor nicht in der Lage sein würde, zwei Schlitten zu ziehen, und der Traktorfahrer wollte nicht zwei Fahrten machen. Er hatte keine Zeit, sie über Nacht zu erledigen, und der Traktor musste am Morgen in der Garage sein. Nachdem die Männer den Raum beladen hatten, setzten sie sich an den Tisch, aber nicht lange – die Dunkelheit zwang sie zur Eile. Matryona sprang hinter den Männern her und beschwerte sich, dass ein Traktor nicht ausreichte. Weder nach einer noch nach vier Stunden kehrte Matryona zurück. Um ein Uhr morgens klopften vier Eisenbahner an die Hütte und traten ein. Sie fragten, ob die Arbeiter und der Traktorfahrer vor ihrer Abreise Alkohol getrunken hätten. Ignatich versperrte den Eingang zur Küche und sie bemerkten verärgert, dass in der Hütte nicht getrunken wurde. Beim Verlassen sagte einer von ihnen, dass alle „umgedreht“ worden seien und der Schnellzug fast aus den Schienen geraten sei.

Einzelheiten darüber, was passiert ist

Lassen Sie uns einige Details dieses tragischen Ereignisses in die von uns zusammengestellte Zusammenfassung der Geschichte „Matrenins Dvor“ aufnehmen. Matryonas Freundin Mascha, die mit den Arbeitern kam, sagte, dass ein Traktor mit dem ersten Schlitten die Kreuzung überquerte, aber der zweite, selbstgebaute, blieb stecken, weil das Kabel, das ihn zog, gerissen war. Der Traktor versuchte, sie herauszuziehen, Thaddäus‘ Sohn und der Traktorfahrer stiegen am Kabel entlang, auch Matrjona begann ihnen zu helfen. Der Fahrer sorgte dafür, dass der Zug aus Cherustey nicht ankam. Und dann wurde eine Rangierlokomotive, die ohne Licht fuhr, rückwärts gefahren und zerquetschte die drei. Da der Traktor funktionierte, hörten sie die Lokomotive nicht. Was ist mit den Helden des Werkes passiert? Eine Zusammenfassung von Solschenizyns Erzählung „Matrenins Dvor“ liefert die Antwort auf diese Frage. Die Fahrer überlebten und beeilten sich sofort, den Krankenwagen abzubremsen. Sie haben es kaum geschafft. Zeugen flohen. Kiras Mann hätte sich fast erhängt, als er aus der Schlinge gezogen wurde. Schließlich starben wegen ihm die Tante und der Bruder seiner Frau. Dann begab sich Kiras Mann, um sich den Behörden zu stellen.

Kapitel drei

Die Zusammenfassung der Geschichte „Matrenins Dvor“ wird mit einer Beschreibung des dritten Kapitels des Werkes fortgesetzt. Die Überreste von Matryona wurden am Morgen in einer Tasche gebracht. Ihre drei Schwestern kamen, schlossen die Truhe ab und beschlagnahmten das Eigentum. Sie weinten und warfen der Frau vor, dass sie gestorben sei, weil sie ihnen nicht zugehört und ihnen erlaubt habe, den oberen Raum zu zerstören. Als sie sich dem Sarg näherte, sagte die alte alte Frau streng, dass es zwei Geheimnisse auf der Welt gibt: Ein Mensch erinnert sich nicht daran, wie er geboren wurde, und weiß nicht, wie er sterben wird.

Was geschah nach dem Vorfall auf der Eisenbahn?

Eine Zusammenfassung der Geschichte „Matrenins Dvor“ kann nicht Kapitel für Kapitel beschrieben werden, ohne darüber zu sprechen, was nach dem tödlichen Ereignis auf der Eisenbahn geschah. Der Traktorfahrer verließ den Menschenhof. Die Straßenverwaltung selbst war schuld daran, dass der stark befahrene Übergang nicht bewacht war und das Lokomotivfloß ohne Licht fuhr. Deshalb wollten sie alles dem Alkohol in die Schuhe schieben, und als dies scheiterte, beschlossen sie, den Prozess zu vertuschen. Die Reparatur der beschädigten Gleise dauerte 3 Tage. Gefrierscheite wurden von Gefrierarbeitern verbrannt. Thaddäus rannte umher und versuchte, die Überreste des oberen Raums zu retten. Er trauerte nicht um die Frau und den Sohn, die er einst liebte und die er getötet hatte. Er versammelte seine Verwandten und machte sich im oberen Raum auf einen Umweg durch drei Dörfer zu seinem Hof. Diejenigen, die an der Kreuzung starben, wurden am Morgen begraben. Thaddäus kam nach der Beerdigung und besprach mit Matryonas Schwestern den Besitz. Zusätzlich zum oberen Raum erhielt er einen Stall, in dem die Ziege lebte, sowie den gesamten Innenzaun. Er brachte alles mit seinen Söhnen in seinen Garten.

Die Geschichte, die Solschenizyn geschrieben hat („Matrenins Dwor“), geht zu Ende. Eine Zusammenfassung der letzten Ereignisse dieser Arbeit ist wie folgt. Sie vernagelten Matryonas Hütte. Ignatich zog bei ihrer Schwägerin ein. Sie versuchte auf jede erdenkliche Weise, seinen ehemaligen Besitzer zu demütigen, indem sie sagte, dass sie allen selbstlos geholfen habe, schmutzig und inkompetent sei. Und erst dann tauchte vor dem Erzähler das Bild von Matryona auf, mit der er Seite an Seite lebte, ohne sie zu verstehen. Diese Frau hat sich nicht die Mühe gemacht, Dinge zu kaufen und sich dann um sie zu kümmern. mehr Leben Sie verfolgte keine Outfits, die Bösewichte und Freaks verschönern. Von niemandem geschätzt oder verstanden, war sie dieser gerechte Mann, ohne den kein einziges Dorf, keine einzige Stadt existiert. Unser gesamtes Land kann ohne sie nicht bestehen, wie Solschenizyn glaubt. „Matrenins Dvor“, dessen kurze Zusammenfassung in diesem Artikel vorgestellt wurde, ist eines der berühmtesten und besten Werke dieses Autors. Andrei Sinyavsky nannte es das „Grundlegende“ der „Dorfliteratur“ in unserem Land. Der künstlerische Wert des Werkes wird durch die Zusammenfassung natürlich nicht vermittelt. „Matrenins Dvor“ (Solschenizyn) wurde in Kapiteln beschrieben, um den Leser mit dem Handlungsstrang der Geschichte vertraut zu machen.

Sicherlich wird es Sie interessieren, dass die Arbeit auf realen Ereignissen basiert. In Wirklichkeit hieß die Heldin der Geschichte Sacharowa Matrjona Wassiljewna. Im Dorf Miltsevo ereigneten sich die in der Geschichte beschriebenen Ereignisse tatsächlich. Wir haben nur eine kurze Zusammenfassung davon präsentiert. „Matrenins Dwor“ (Solschenizyn), das in diesem Artikel Kapitel für Kapitel beschrieben wird, führt den Leser in das Dorfleben ein Sowjetzeit, mit dem Typus des gerechten Mannes, ohne den kein einziges Dorf besteht.

Schon eine kurze Zusammenfassung der 1963 von A. Solschenizyn verfassten Erzählung „Matrenins Hof“ kann dem Leser einen Eindruck vom patriarchalischen Leben im ländlichen Hinterland Russlands vermitteln.

Zusammenfassung von „Matrenins Dvor“ (Einleitung)

Auf dem Weg von Moskau, bei Kilometer 184 entlang der Linien Murom und Kasan, wurden die Züge auch sechs Monate nach den beschriebenen Ereignissen zwangsläufig langsamer. Aus einem Grund, der nur dem Erzähler und den Fahrern bekannt ist.

Zusammenfassung von „Matrenins Dvor“ (Teil 1)

Der Erzähler, der 1956 aus Asien zurückkehrte, bekam nach langer Abwesenheit (er kämpfte, kehrte aber nicht sofort aus dem Krieg zurück, erhielt 10 Jahre in den Lagern) eine Anstellung als Mathematiklehrer in einer Dorfschule im russischen Outback. Da er nicht in der Dorfkaserne von Torfoprodukt wohnen wollte, suchte er nach einer Ecke in einem Landhaus. Im Dorf Talnovo wurde die Mieterin zu Matryona Vasilievna Grigorieva gebracht, einer einsamen Frau von etwa sechzig Jahren.

Matryonas Hütte war alt und gut gebaut, gebaut für große Familie. Der geräumige Raum war etwas dunkel; Ficusbäume, die Lieblingsbäume der Hausfrau, drängten sich schweigend in Töpfen und Kübeln am Fenster. Es gab immer noch eine schlaksige Katze, Mäuse im Haus und Kakerlaken in der winzigen Küche.

Matrjona Wassiljewna war krank, wurde aber nicht arbeitsunfähig gemacht und erhielt keine Rente, da sie keinen Bezug zur Arbeiterklasse hatte. Sie arbeitete werktags auf der Kolchose, das heißt, es gab kein Geld.

Matrjona selbst aß und fütterte Ignatich, den Hauslehrer, sparsam: kleine Kartoffeln und Brei aus dem billigsten Müsli. Die Dorfbewohner wurden gezwungen, Treibstoff aus dem Treuhandfonds zu stehlen, wofür sie inhaftiert werden konnten. Obwohl in der Gegend Torf abgebaut wurde, Anwohner Es sollte nicht verkauft werden.

Matryonas schwieriges Leben bestand aus verschiedenen Dingen: Torf und trockene Baumstümpfe sowie Preiselbeeren in den Sümpfen sammeln, in Büros nach Rentenbescheinigungen rennen, heimlich Heu für die Ziege sowie für Verwandte und Nachbarn besorgen. Aber in diesem Winter wurde das Leben etwas besser – die Krankheit verschwand und sie begannen, ihr eine Unterbringung und eine winzige Rente zu zahlen. Sie war froh, dass sie neue Filzstiefel bestellen, einen alten Eisenbahnmantel in einen Mantel verwandeln und eine neue wattierte Jacke kaufen konnte.

Zusammenfassung von „Matrenins Dvor“ (Teil 2)

Eines Tages fand der Lehrer in der Hütte einen schwarzbärtigen alten Mann – Thaddeus Grigoriev, der gekommen war, um nach seinem Sohn zu fragen, einem armen Schüler. Es stellte sich heraus, dass Matryona Thaddäus heiraten sollte, aber er wurde in den Krieg geführt und es gab drei Jahre lang keine Nachricht von ihm. Yefim hat sie umworben, seine jüngerer Bruder(Nach dem Tod ihrer Mutter gab es in der Familie nicht mehr genügend Hände) und sie heiratete ihn in der von ihrem Vater erbauten Hütte, in der sie bis heute lebte.

Thaddeus, der aus der Gefangenschaft zurückkehrte, zerhackte sie nicht nur, weil ihm sein Bruder leid tat. Er heiratete, entschied sich ebenfalls für Matryona, baute eine neue Hütte, in der er nun mit seiner Frau und seinen sechs Kindern lebte. Diese andere Matrjona kam den Schlägen oft hinterhergerannt, um sich über die Gier und Grausamkeit ihres Mannes zu beschweren.

Matrjona Wassiljewna hatte keine eigenen Kinder; sie begrub vor dem Krieg sechs Neugeborene. Jefim wurde in den Krieg verschleppt und verschwand spurlos.

Dann bat Matryona ihre Namensvetterin um ein Kind, das sie großziehen sollte. Sie zog das Mädchen Kira wie ihr eigenes auf, das sie erfolgreich heiratete – mit einem jungen Fahrer in einem Nachbardorf, von wo aus sie manchmal Hilfe schickte. Die oft kranke Frau beschloss, Kira einen Teil der Hütte zu vermachen, obwohl Matryonas drei Schwestern auf sie zählten.

Kira bat um ihr Erbe, damit sie endlich ein Haus bauen konnte. Der alte Mann Thaddäus forderte die Rückgabe der Hütte zu Matrjonas Lebzeiten, obwohl es ihr zutiefst leid tat, das Haus, in dem sie vierzig Jahre lang gelebt hatte, zu zerstören.

Er versammelte seine Verwandten, um das obere Zimmer abzubauen und es dann wieder aufzubauen. Als Junge baute er mit seinem Vater eine Hütte für sich und die erste Matrjona. Während die Äxte der Männer hämmerten, bereiteten die Frauen Mondschein und Snacks zu.

Beim Transport der Hütte blieb der Schlitten mit Brettern hängen. Drei Menschen starben unter den Rädern der Lokomotive, darunter Matryona.

Zusammenfassung von „Matrenins Dvor“ (Teil 3)

Bei einer Dorfbestattung glich die Trauerfeier eher einer Abrechnung. Matryonas Schwestern äußerten weinend über dem Sarg ihre Gedanken – sie verteidigten die Rechte an ihrem Erbe, aber die Verwandten ihres verstorbenen Mannes waren anderer Meinung. Der unersättliche Thaddäus schleppte mit aller Kraft die Baumstämme des gespendeten Zimmers in seinen Hof: Es war unanständig und beschämend, die Ware zu verlieren.

Als die Lehrerin sich die Kritiken anderer Dorfbewohner über Matrjona anhörte, wurde ihr klar, dass sie nicht in den üblichen Rahmen bäuerlicher Vorstellungen von Glück passte: Sie hielt kein Schwein, strebte nicht danach, Waren und Kleidung zu erwerben, die alles unter ihrem Glanz verbarg Laster und Hässlichkeit der Seele. Der Kummer über den Verlust ihrer Kinder und ihres Mannes machte sie nicht wütend und herzlos: Sie half dennoch jedem kostenlos und freute sich über all die guten Dinge, die ihr im Leben widerfuhren. Aber alles, was sie bekam, waren Ficusbäume, eine schlaksige Katze und eine schmutzige weiße Ziege. Jeder, der in der Nähe lebte, verstand nicht, dass sie die wahre, rechtschaffene Frau war, ohne die weder das Dorf noch die Stadt noch unser Land bestehen könnten.

In seiner Geschichte Solschenizyn („Matrjonas Hof“) schreibt er, dass Matrjona leidenschaftlich glaubte und eher eine Heide war. Es stellte sich jedoch heraus, dass sie in ihrem Leben kein Jota von den Regeln der christlichen Moral und Ethik abgewichen war.

$mob_info$