Sozialer und persönlicher Status des Einzelnen. Sozialer Status und soziale Rollen des Einzelnen Status über Stil und Individualität

Ein weiteres Ergebnis der Sozialisation ist der Erwerb unterschiedlicher Status durch Menschen, d.h. bestimmte Positionen in der Gesellschaft. Es gibt Status Sozial Und Privat.

Sozialer Status- Dies ist die Stellung eines Individuums (oder einer Personengruppe) in der Gesellschaft entsprechend seinem Geschlecht, Alter, Herkunft, Vermögen, Bildung, Beruf, Stellung, Familienstand usw. (Student, Rentner, Direktor, Ehefrau).

Abhängig von der Rolle, die der Einzelne selbst bei der Erlangung seines Status spielt, werden zwei Haupttypen des sozialen Status unterschieden: vorgeschrieben Und erreicht.

Verschreibungsstatus- Dies ist etwas, das von Geburt an, durch Erbschaft oder durch Zufall der Lebensumstände erhalten wird, unabhängig vom Wunsch, Willen und den Bemühungen einer Person (Geschlecht, Nationalität, Rasse usw.).

Erreicht Status– ein Status, der dank des Willens und der Bemühungen des Einzelnen selbst erworben wird (Bildung, Qualifikation, Position usw.).

Persönlicher Status- Dies ist die Position einer Person in einer kleinen (oder primären) Gruppe, die dadurch bestimmt wird, wie andere sie behandeln. (fleißig, fleißig, freundlich).

Auch hervorgehoben natürlich Und professionell und offiziell Status.

Natürlicher Status Persönlichkeit setzt wesentliche und relativ stabile Eigenschaften einer Person voraus (Männer und Frauen, Kindheit, Jugend, Reife, Alter usw.).

Professioneller Beamter- Dies ist der Grundstatus des Individuums, für einen Erwachsenen ist es meistens die Grundlage des integralen Status. Es erfasst die soziale, wirtschaftliche, produktionstechnische und technische Position (Banker, Ingenieur, Anwalt usw.).

Der soziale Status bezeichnet den spezifischen Platz, den eine Person in einem bestimmten sozialen System einnimmt. Somit kann festgestellt werden, dass soziale Status strukturelle Elemente der sozialen Organisation der Gesellschaft sind und soziale Verbindungen zwischen Subjekten sozialer Beziehungen sicherstellen. Diese im Rahmen der sozialen Organisation geordneten Beziehungen sind entsprechend der sozioökonomischen Struktur der Gesellschaft gruppiert und bilden ein komplexes koordiniertes System. Soziale Verbindungen zwischen Subjekten sozialer Beziehungen, die in Bezug auf die bereitgestellten sozialen Funktionen hergestellt werden, bilden bestimmte Schnittpunkte im weiten Feld der sozialen Beziehungen. Diese Schnittpunkte von Verbindungen im Bereich der sozialen Beziehungen sind soziale Status. Unter diesem Gesichtspunkt lässt sich die soziale Organisation der Gesellschaft in Form eines komplexen, miteinander verbundenen Systems sozialer Status darstellen, die von Individuen besetzt werden, die dadurch zu Mitgliedern der Gesellschaft, zu Staatsbürgern werden. Die Gesellschaft schafft nicht nur sozialen Status, sondern stellt auch soziale Mechanismen bereit, um die Mitglieder der Gesellschaft in diese Positionen zu verteilen. Das Verhältnis zwischen sozialen Status, die einem Individuum von der Gesellschaft unabhängig von Anstrengung und Verdienst vorgeschrieben werden (vorgeschriebene Positionen), und Status, deren Ersetzung von der Person selbst abhängt (erreichte Positionen), ist ein wesentliches Merkmal der sozialen Organisation der Gesellschaft. Vorgeschriebene soziale Status sind überwiegend solche, deren Ersetzung aufgrund der Geburt einer Person und im Zusammenhang mit Merkmalen wie Geschlecht, Alter, Verwandtschaft, Rasse, Kaste usw. automatisch erfolgt.

Die Korrelation in der sozialen Struktur von vorgeschriebenen und erreichten sozialen Status ist im Wesentlichen ein Indikator für die Natur wirtschaftlicher und politischer Macht; es stellt sich die Frage nach der Natur der sozialen Formation, die dem Einzelnen die entsprechende Struktur des sozialen Status auferlegt. Die persönlichen Qualitäten des Einzelnen und einzelne Beispiele gesellschaftlichen Aufstiegs im Allgemeinen ändern an dieser Grundsituation nichts.

36 ausgewählt

Nicht alle Menschen, die ihr Leben mit Mode verbinden, sind aphoristische Köpfe. Aber wenn man viel über Mode nachdenkt, wenn sein Leben mit Mode und Stil verbunden ist, fallen einem Worte ein, die Sätze bilden, in denen nichts hinzugefügt oder weggelassen werden kann! Ich habe 50 Zitate über Mode von großartigen Designern des 20. Jahrhunderts ausgewählt. sowie Menschen, die die Kunst beherrschen, ihren eigenen Stil zu kreieren ...

1. Um unersetzlich zu sein, muss man anders sein. Coco Chanel

2. Mode macht Frauen nicht nur schön, sie gibt ihnen auch Selbstvertrauen. Yves Saint Laurent

3. Reine, starke Emotionen. Es geht nicht um Design. Es geht um Gefühle. Alber Elbaz

4. Wenn Sie hören, wie sich Designer über die Probleme ihres Berufs beschweren, sagen Sie: Lassen Sie sich nicht mitreißen, das sind nur Kleider. Karl Lagerfeld

5. Bei der Mode geht es nicht um Etiketten. Und nicht um Marken. Es geht um etwas anderes, das in uns vorgeht. Ralph Lauren

6. Wir sollten Eleganz niemals mit Snobismus verwechseln. Yves Saint Laurent

7. Mädchen kleiden sich nicht für Jungen. Sie kleiden sich für sich selbst und natürlich auch füreinander. Wenn sich Mädchen wie Jungen kleiden würden, würden sie immer noch nackt herumlaufen. Betsey Johnson

8. Frauenkleid sollte einem Stacheldraht ähneln: Er erfüllt seine Aufgabe, ohne die Landschaft zu beeinträchtigen. Sophia Loren

9. Stil ist eine einfache Möglichkeit, über komplexe Dinge zu sprechen. Jean Cocteau

10. Geben Sie einem Mädchen die richtigen Schuhe und sie kann die Welt erobern. Marilyn Monroe

11. Ich mache keine Mode. Ich bin selbst Mode. Coco Chanel

12. Viermal im Jahr präsentieren Designer Mode auf dem Laufsteg. Stil ist, was Sie selbst wählen. Launer Hutton

13. Ich bin auch in dieser Männerwelt gern eine Frau. Schließlich können Männer keine Kleider tragen, wir aber schon Hosen. Whitney Houston

14. Mode sollte eine Form des Eskapismus sein und keine Form des Freiheitsentzugs. Alexander McQueen

15. Gehen Sie immer so, als würden Ihnen drei Männer folgen. Oscar de la Renta

16. Parfüm kann mehr über eine Frau erzählen als ihre Handschrift. Christian Dior

17. Sich als Scheherazade zu verkleiden ist einfach. Klein abholen Schwarzes Kleid- schwieriger. Coco Chanel

18. Anders als andere zu sein ist einfach, aber einzigartig zu sein ist sehr schwierig. Lady Gaga

19. Mit Stil kannst du ohne Worte ausdrücken, wer du bist. Rachel Zoe

20. Ich modelliere keine Kleidung. Ich erschaffe Träume. Ralph Lauren

21. Ich kann mich in flachen Schuhen nicht konzentrieren. Victoria Beckham

22. Tragen Sie im Zweifelsfall Rot. Bill Blass

23. Nichts macht eine Frau schöner als das Vertrauen, dass sie schön ist. Sophia Loren

24. Meine Aufgabe ist es, Komfort und Luxus, Praktisches und Begehrenswertes zu verbinden. Donna Karan

25. Luxus sollte bequem sein. Ansonsten ist es kein Luxus. Coco Chanel

26. Mode als Architektur: Hauptsache Proportionen. Coco Chanel

27. Wenn Sie nicht besser als Ihr Konkurrent sein können, dann kleiden Sie sich zumindest besser. Anna Wintour

28. Nichts lässt eine Frau mehr altern als ein übermäßig üppiges Outfit. Coco Chanel

29. Ein Outfit ist ein Vorwort zu einer Frau und manchmal das ganze Buch. Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort

30. Kleidung macht einen Menschen. Nackte Menschen haben, wenn überhaupt, nur sehr geringen Einfluss auf die Gesellschaft. Mark Twain

31. Es ist nichts Besonderes an einem Rock, wenn er auf der Wäscheleine flattert. Lawrence Dow

32. Wenn Sie sich nicht erinnern können, was eine Frau trug, dann war sie perfekt gekleidet. Coco Chanel

33. Mode ist eine Form der Hässlichkeit, die so unerträglich ist, dass wir gezwungen sind, sie alle sechs Monate zu ändern. Oscar Wilde

34. Ich kleide mich für mein Image. Nicht für mich selbst, nicht für die Öffentlichkeit, nicht für die Mode, nicht für Männer. Marlene Dietrich

35. Jede Generation lacht über alte Moden und folgt immer neuen. Henry David Thoreau

36. Ich weiß, was Frauen wollen. Sie wollen schön sein. Valentino Garavani

37. Ich habe das weiße T-Shirt immer als das A und O des Modealphabets angesehen. Giorgio Armani

38. Mode ist das, woraus wir jeden Tag etwas machen. Miuccia Prada

39. Mode ist immer von Jugend und Nostalgie inspiriert und lässt sich oft von der Vergangenheit inspirieren. Lana Del Rey

40. Mode macht glücklich. Das ist Freude. Aber keine Therapie. Donatella Versace

41. Es gibt keinen besseren Designer auf der Welt als die Natur selbst. Alexander McQueen

42. Ein Kleid hat keine Bedeutung, wenn es die Männer nicht dazu bringt, es einem auszuziehen. Francoise Sagan

43. Kaufen Sie weniger, wählen Sie besser und machen Sie es selbst. Vivienne Westwood

Der Begriff Status im Alltag wird mit den Eigenschaften eines Individuums gleichgesetzt, die mit seinem ökonomischen Kapital, seinem sozialen Prestige und der Einflussmöglichkeit in bestimmten Lebensbereichen verbunden sind. Gleichzeitig basiert die soziologische Interpretation dieses Konzepts auf der besonderen sozialen Stellung einer Person innerhalb einer Gruppe oder Gesellschaft, die durch die spezifischen Rechte und Pflichten des Einzelnen bestimmt wird. Der Status ermöglicht es uns, jede Person zu identifizieren, sie einer beliebigen Gruppe zuzuordnen und beizutreten Sozialstruktur Gesellschaft. Beispiele für Status können unterschiedlich sein: Priester, Führer, Frau, Kind, Klient, Professor, Gefangener, Vater, Bürgermeister usw. Es steht jedem Menschen frei, seinen eigenen Status zu gestalten, er wird jedoch durch seine finanzielle Situation, seine sozialen Beziehungen und die nationale Kultur insgesamt eingeschränkt. Jeder Staat bietet seinen Individuen bestimmte Status, die in jeder historischen und sozialen Phase der Entwicklung der Gesellschaft angemessen und möglich sind. Darüber hinaus schafft die Gesellschaft ein Feld des Wettbewerbs um den Status. Die Besonderheiten dieses Kampfes werden durch das Alter, das Geschlecht des Einzelnen sowie seine soziale und berufliche Zugehörigkeit beeinflusst. Das eigentliche Konzept des sozialen Status eines Individuums besteht aus drei Komponenten: Soziologie (Adj.: sozial), Status und Persönlichkeit. · Soziologie ist die Wissenschaft von der Gesellschaft. · Persönlichkeit ist ein Individuum, das nicht nur biologische und psychologische, sondern auch soziale Eigenschaften besitzt wesentliche Merkmale. Viele Individuen bilden eine Gesellschaft. Persönlichkeit entsteht im Zusammenspiel von inneren Motivationen und äußeren Einschränkungen. · Status ist die soziale Stellung, die ein Individuum in der Gesellschaft einnimmt. Arten von Status: · Der persönliche Status ist die Position, die eine Person in einer kleinen oder primären Gruppe einnimmt, je nachdem, wie sie aufgrund ihrer individuellen Qualitäten beurteilt wird. · Sozialer Status ist die Position, die eine Person automatisch als Repräsentant eines Großen einnimmt Soziale Gruppe oder Gemeinschaft (beruflich, Klasse, national). · Ein Statussatz ist eine Reihe von Status, die einer Person gehören. · Vorgeschriebener Status – ein Status, den eine Person durch Geburt erlangt (zum Beispiel: ein Titel, der vererbt wird) · Erreichter Status – eine Position, die eine Person durch ihre Bemühungen erreicht. · Der natürliche Status ist ein Status, der auf einem biologischen Merkmal basiert. (männlich, weiblich) Also: Der soziale Status eines Individuums ist die Position einer Person in der Gesellschaft, die sie als Vertreter einer bestimmten sozialen Gruppe einnimmt und die bestimmte Rechte und Pflichten umfasst. Der soziale Status hängt ab von: · Alter; · Boden; · Beruf; · Herkunft; · Familienstand; · Einkommen; · Ausbildung. Sie sollten nicht denken, dass jeder einen einzigen sozialen Status hat. Jede Person kann mehrere verschiedene Status einnehmen, aber einer von ihnen wird die anderen überwiegen. Soziologen bezeichnen diesen Status als grundlegend. Der Hauptstatus dominiert im Bewusstsein eines Menschen und beeinflusst seine Lebensaktivität und Verhaltensmotive, und die Menschen um ihn herum nehmen diesen Status als führend für den Einzelnen wahr. Somit ist der Einfluss des sozialen Status auf eine Person spürbar. Soziale Rollen haben keinen geringeren Einfluss auf ihn. Sozialer Status und soziale Rollen sind miteinander verbundene Konzepte. Jeder Status beinhaltet bestimmte Verhaltensmuster, eine Beziehungs- und Pflichtkultur. Mit anderen Worten: erwartete Aktionen. Es sind diese Handlungen und das, was das Verhalten innerhalb eines sozialen Status prägt, der als soziale Rolle bezeichnet wird. In jedem Status ist es möglich, mehrere Rollen zu manifestieren, die in der Soziologie üblicherweise als „Rollenset“ bezeichnet werden. Das mit einer bestimmten Rolle verbundene erwartete Verhalten erfüllt die Funktion einer Norm und Regelung von Rechten und Pflichten für die Gesellschaft. Die gesamte Gesellschaft basiert auf Rollenbeziehungen, was die sozialisierende Rolle der Öffentlichkeit für jeden Einzelnen noch einmal stärkt. Beispielsweise kann der soziale Status einer Frau viele Gesichter haben: Ehefrau, Mutter, Tochter, Schwester, Firmenangestellte, Christin, Mitglied einer Organisation (außerdem gibt es noch viele weitere Beispiele für sozialen Status). Der Satz dieser Bestimmungen wird als Statussatz bezeichnet. Aus dem obigen Beispiel wird deutlich, wie der soziale Status bestimmt wird: dies und Familienstand und religiöse Ansichten und berufliche Aktivitäten und persönliche Interessen usw. Es gibt Statuswidersprüche, die zu Unbehagen führen und daher nach Veränderung streben. Beispielsweise gibt es in den Vereinigten Staaten schon seit langem Rassendiskriminierung gegenüber Afroamerikanern. Mit der Zeit wird ein Vertreter dieser Rasse Präsident der Vereinigten Staaten. Das bedeutet, dass sich das Statussystem der Gesellschaft verändert hat. Das Verhältnis zwischen verordneten und erworbenen Status spiegelt sich in der Sozialstruktur wider. In einer Sklavenhalter-, Feudal- und Kastengesellschaft herrschen vorgeschriebene Status vor, weil diese einen hohen Stellenwert haben Familienbande für Status. In einer demokratischen Gesellschaft herrschen erworbene Status vor. Die soziale Rolle eines Individuums ist eine Reihe von Anforderungen, die an eine Person gestellt werden, die eine bestimmte soziale Position einnimmt. Aspekte der sozialen Rolle: · Verhaltensweise; · Formalisierung: a) Sie können formell kommunizieren (Beispiel: Dozent-Student im Unterricht); b) Kommunikation in einem nicht formalen Rahmen (Beispiel: das Gleiche bei einem zufälligen Treffen auf der Straße); · erworbene Rollen – in der Kindheit sind das Spielzeug, aber in Erwachsenenleben Dies ist eine bewusste Entscheidung Professionelle Aktivität; · Umfang der Verbindungen – einige Rollen erfordern einen großen Kreis an Kontakten (Beispiel: Journalist), während andere Rollen einen begrenzten Kreis haben (Beispiel: Eltern, basierend auf der Anzahl der Kinder in der Familie); · emotionaler Aspekt – Richter, Schauspieler; · Motivationsaspekt – Interesse, Finanzen, Prestige oder anderes. Aufteilung sozialer Rollen: · individuelles Verhalten; · Rollenerwartungen anderer an das Verhalten des Einzelnen. (Unter dem Prisma des Berufs klingt es in etwa so, als wäre es für einen Schauspieler möglich, nicht aber für einen Richter.) · Soziale Rollen (menschliche Aktivitäten in Gruppen); · zwischenmenschliche Rollen (Familie, Freunde). Sozialisationsprozess. Soziale Rollen werden durch den Prozess der Sozialisation erlernt. Ein Mensch beobachtet die Menschen um ihn herum und ahmt sie dann nach, indem er die Regeln akzeptiert. Aber ein Mensch hat einen gewissen Grad an Freiheit, der die Freiheiten anderer Menschen und des Gesellschaftssystems nicht verletzen sollte. Sozialisation ist der Prozess der Persönlichkeitsbildung, bei dem eine Person Fähigkeiten, Verhaltensmuster und Einstellungen erwirbt, die für ihre soziale Rolle charakteristisch sind. (Der Einzelne verhält sich entweder wie von ihm erwartet oder verbessert sich in seiner Rolle). Es gibt eine Kombination aus externen Faktoren und innere Qualitäten Person. Sozialisationsagenten sind Mitglieder der Gesellschaft, die Einfluss auf die Persönlichkeitsbildung haben. Im Kindesalter, bei den Eltern und ab dem 3. Lebensjahr nimmt die Zahl der Sozialisationsagenten zu. Konformismus ist die passive Akzeptanz der bestehenden Ordnung. Formen der Sozialisation: · Anpassung – passive Anpassung an die Umwelt; · Integration ist die aktive Interaktion des Individuums mit der Umwelt, wodurch nicht nur die Umwelt das Individuum beeinflusst, sondern auch das Individuum die Umwelt verändert. Der Grad der Vollständigkeit der Sozialisierung wird bestimmt durch: · Die Fähigkeit, Finanzen unabhängig von anderen zu verwalten. · Die Fähigkeit, sich selbst für den Lebensunterhalt zu sorgen. · Fähigkeit, getrennt von den Eltern zu leben. · Fähigkeit, einen Lebensstil zu wählen. Fragen zur Selbstkontrolle: 1. Was bedeutet der Begriff des sozialen Status einer Person? 2. Nennen Sie drei Komponenten des sozialen Status einer Person. 3. Nennen Sie die Arten sozialer Status. 4. Wovon hängt der soziale Status einer Person ab? 5. Was ist das Wesen des Konzepts der sozialen Rolle? 6. Was ist im Statussatz einer Person enthalten? 7. Was sind die Hauptaspekte der sozialen Rolle des Einzelnen? 8. Persönliche Sozialisation, was ist das?

Sozialer Status— die Stellung eines Individuums oder einer sozialen Gruppe im sozialen System.

Statusrang- die Stellung des Individuums in der sozialen Statushierarchie, auf deren Grundlage die Statusweltanschauung gebildet wird.

Status gesetzt- eine Reihe mehrerer Statuspositionen, die eine Person gleichzeitig einnimmt.

Ideen zum sozialen Status

Der Begriff „sozialer Status“ wurde erstmals im 19. Jahrhundert von einem englischen Philosophen und Anwalt in der Wissenschaft verwendet. G. Main. In der Soziologie wird der Statusbegriff (vom lateinischen Status – Position, Staat) verwendet unterschiedliche Bedeutungen. Die vorherrschende Vorstellung vom sozialen Status ist die Stellung eines Individuums oder einer sozialen Gruppe in einem sozialen System, die durch bestimmte Unterscheidungsmerkmale (Rechte, Pflichten, Funktionen) gekennzeichnet ist. Manchmal bezeichnet der soziale Status eine Reihe davon Unterscheidungsmerkmale. Im allgemeinen Sprachgebrauch wird der Begriff Status als Synonym für Prestige verwendet.

In der modernen wissenschaftlichen und pädagogischen Literatur wird es definiert als: o die Stellung des Einzelnen im sozialen System, verbunden mit bestimmten Rechten, Pflichten und Rollenerwartungen;

die Stellung des Subjekts im System der zwischenmenschlichen Beziehungen,
Definition seiner Rechte, Pflichten und Privilegien;
die Stellung des Individuums im System zwischenmenschlicher Beziehungen aufgrund seines psychologischen Einflusses auf Gruppenmitglieder;
die relative Stellung des Einzelnen in der Gesellschaft, bestimmt durch seine Funktionen, Verantwortlichkeiten und Rechte;
die Stellung einer Person im Gefüge einer Gruppe oder Gesellschaft, verbunden mit bestimmten Rechten und Pflichten;
ein Indikator für die Position, die eine Person in der Gesellschaft einnimmt;
die relative Stellung eines Individuums oder einer sozialen Gruppe in einem sozialen System, bestimmt durch eine Reihe von Merkmalen, die für ein bestimmtes System charakteristisch sind;
die Position, die ein Individuum oder eine soziale Gruppe in der Gesellschaft oder einem separaten Teilsystem der Gesellschaft einnimmt, bestimmt durch Merkmale, die für eine bestimmte Gesellschaft spezifisch sind – Wirtschaft, Nationalität, Alter usw.;
der Platz eines Individuums oder einer Gruppe im sozialen System entsprechend seinen Merkmalen – natürlich, beruflich, ethnisch usw.;
Strukturelement soziale Organisation Gesellschaft, die dem Einzelnen als Position im System der gesellschaftlichen Beziehungen erscheint;
die relative Position eines Individuums oder einer Gruppe, bestimmt durch soziale ( ökonomische Situation, Beruf, Qualifikation, Bildung etc.) und natürliche Merkmale (Geschlecht, Alter etc.);
eine Reihe von Rechten und Pflichten einer Einzelperson oder einer sozialen Gruppe, die mit der Ausübung einer bestimmten sozialen Rolle verbunden sind;
Prestige, das die Stellung eines Individuums oder einer sozialen Gruppe in einem hierarchischen System charakterisiert.

Jeder Mensch in der Gesellschaft erfüllt bestimmte soziale Funktionen: Studenten studieren, Arbeiter produzieren materielle Güter, Manager verwalten, Journalisten berichten über Ereignisse im Land und in der Welt. Der Erfüllung sozialer Funktionen unterliegt der Einzelne entsprechend seinem sozialen Status bestimmte Verantwortlichkeiten. Je höher der Status einer Person, je mehr Verantwortung sie hat, je strenger die Anforderungen der Gesellschaft oder einer sozialen Gruppe an ihren Status sind, desto mehr Verantwortungen Negative Konsequenzen von ihrer Verletzung.

Status gesetzt ist eine Reihe von Statuspositionen, die jeder Einzelne gleichzeitig einnimmt. In diesem Satz werden üblicherweise folgende Status unterschieden: askriptiv (zugewiesen), erreicht, gemischt, Hauptstatus.

Der soziale Status eines Individuums war aufgrund der Klassen- oder Kastenstruktur der Gesellschaft relativ stabil und wurde durch die Institutionen der Religion oder des Rechts gesichert. In modernen Gesellschaften sind die Statuspositionen des Einzelnen fließender. Allerdings gibt es in jeder Gesellschaft zugeschriebene (zugewiesene) und erreichte soziale Status.

Zugewiesener Status- Dies ist ein sozialer Status, den sein Träger aufgrund von Faktoren, die außerhalb seiner Kontrolle liegen, „automatisch“ erhält – aufgrund von Gesetz, Geburt, Geschlecht oder Alter, Rasse und Nationalität, Blutsverwandtschaftssystem, sozioökonomischem Status der Eltern usw. Beispielsweise können Sie nicht heiraten, an Wahlen teilnehmen oder einen Führerschein erwerben, bevor Sie das erforderliche Alter erreicht haben. Zugeschriebene Status sind für die Soziologie nur dann von Interesse, wenn sie die Grundlage für soziale Ungleichheit sind, d. h. beeinflussen die soziale Differenzierung und die soziale Struktur der Gesellschaft.

Status erreicht - Es handelt sich um einen sozialen Status, den sein Träger durch eigene Anstrengungen und Verdienste erlangt. Bildungsstand, berufliche Erfolge, Werdegang, Titel, Position, erfolgreich in sozial Ehe – all dies beeinflusst den sozialen Status des Einzelnen in der Gesellschaft.

Es besteht ein direkter Zusammenhang zwischen zugeschriebenen und erreichten sozialen Status. Erreichte Status werden hauptsächlich durch Wettbewerb erworben, einige erreichte Status werden jedoch größtenteils durch askriptive Status bestimmt. Also die Möglichkeit des Empfangens angesehene Ausbildung, welches in moderne Gesellschaft ist eine notwendige Voraussetzung für einen hohen sozialen Status und steht in direktem Zusammenhang mit den Leistungen Familienherkunft. Im Gegenteil, das Vorhandensein eines hohen erreichten Status kompensiert weitgehend den niedrigen askriptiven Status eines Individuums, da keine Gesellschaft die tatsächlichen sozialen Erfolge und Errungenschaften des Einzelnen ignorieren kann.

Gemischte soziale Status Anzeichen dafür aufweisen, dass sie zugeschrieben und erreicht werden, aber nicht auf Wunsch einer Person, sondern aufgrund einer Kombination von Umständen erreicht werden, beispielsweise infolge des Verlusts eines Arbeitsplatzes, Naturkatastrophen oder politischer Umbruch.

Wichtigster sozialer Status Der Einzelne wird in erster Linie durch seine Stellung in der Gesellschaft und seine Lebensführung bestimmt.

Art des Verhaltens. Wenn es darum geht Fremder, fragen wir zunächst: „Was macht diese Person?“ Wie verdient er seinen Lebensunterhalt? Die Antwort auf diese Frage sagt viel über eine Person aus, daher ist der Hauptstatus einer Person in der modernen Gesellschaft in der Regel beruflich oder offiziell.

Persönlicher Status manifestiert sich auf der Ebene kleine Gruppe, zum Beispiel Familie, Arbeitsteam, enger Freundeskreis. In einer kleinen Gruppe funktioniert der Einzelne direkt und sein Status wird durch persönliche Qualitäten und Charaktereigenschaften bestimmt.

Gruppenstatus charakterisiert eine Person als Mitglied einer großen sozialen Gruppe, beispielsweise als Vertreter einer Nation, Religion oder eines Berufs.

Konzept und Arten des sozialen Status

Der wesentliche Unterschied zwischen ihnen besteht darin, dass sie eine Rolle spielen, aber einen Status haben. Mit anderen Worten: Eine Rolle setzt die Möglichkeit einer qualitativen Beurteilung voraus, wie gut eine Person den Rollenanforderungen gerecht wird. Sozialer Status - Dabei handelt es sich um die Stellung einer Person im Gefüge einer Gruppe oder Gesellschaft, die bestimmte Rechte und Pflichten bestimmt. Wenn wir über den Status sprechen, abstrahieren wir von jeder qualitativen Beurteilung der Person, die ihn innehat, und seines Verhaltens. Wir können sagen, dass Status ein formal-strukturelles soziales Merkmal eines Subjekts ist.

Wie bei Rollen kann es viele Status geben und im Allgemeinen setzt jeder Status eine entsprechende Rolle voraus und umgekehrt.

Hauptstatus - Schlüssel des gesamten sozialen Status eines Individuums, der ihn überwiegend bestimmt sozialer Status und Bedeutung in der Gesellschaft. Der Hauptstatus eines Kindes ist beispielsweise das Alter; In traditionellen Gesellschaften ist der Hauptstatus einer Frau das Geschlecht. In der modernen Gesellschaft wird der Hauptstatus in der Regel beruflich oder offiziell. In jedem Fall erscheint der Hauptstatus als entscheidender Faktor Image und Lebensstandard bestimmen das Verhalten.

Der soziale Status kann sein:

vorgeschrieben- von Geburt an oder aufgrund von Faktoren erhalten, die unabhängig vom Träger sind – Geschlecht oder Alter, Rasse, sozioökonomischer Status der Eltern. Beispielsweise ist es gesetzlich nicht möglich, vor Erreichen des erforderlichen Alters einen Führerschein zu erwerben, zu heiraten, an Wahlen teilzunehmen oder eine Rente zu beziehen;
erreichbar- in der Gesellschaft dank der Bemühungen und Verdienste des Einzelnen erworben. Der Status einer Person in der Gesellschaft wird durch das Bildungsniveau, die beruflichen Erfolge, die Karriere und eine sozial erfolgreiche Ehe beeinflusst. Keine Gesellschaft kann die tatsächlichen Erfolge eines Individuums ignorieren, daher birgt das Vorhandensein eines erreichten Status die Möglichkeit, den niedrigen zugeschriebenen Status des Individuums erheblich zu kompensieren;
Privat- manifestiert sich auf der Ebene einer kleinen Gruppe, in der der Einzelne direkt funktioniert (Familie, Arbeitsteam, enger Freundeskreis), sie wird durch seine persönlichen Qualitäten und Charaktereigenschaften bestimmt;
Gruppe- charakterisiert eine Person als Mitglied einer großen sozialen Gruppe – als Vertreter einer Klasse, Nation, eines Berufs, als Träger bestimmter Geschlechts- und Altersmerkmale usw.

Basierend auf soziologischen Umfragen wurde festgestellt, dass die Mehrheit der Russen derzeit mit ihrer Stellung in der Gesellschaft eher zufrieden als unzufrieden ist. Dies ist ein sehr bedeutender positiver Trend den letzten Jahren, denn Zufriedenheit mit der eigenen Stellung in der Gesellschaft ist nicht nur eine wesentliche Voraussetzung für soziale Stabilität, sondern auch eine sehr wichtige Voraussetzung dafür, dass sich Menschen in ihrer sozialpsychologischen Gesamtsituation wohl fühlen. Von denjenigen, die ihren Platz in der Gesellschaft als „gut“ einschätzen, glauben fast 85 %, dass ihr Leben gut läuft. Diese Zahl hängt kaum vom Alter ab: Auch in der Gruppe der über 55-Jährigen teilen etwa 70 % diese Meinung. Bei denen, die mit ihrem sozialen Status unzufrieden sind, zeigt sich das Gegenteil: Fast die Hälfte von ihnen (6,8 % der Gesamtbevölkerung) glaubt, dass ihr Leben schlecht läuft.

Statushierarchie

Der französische Soziologe R. Boudon betrachtet den sozialen Status als zwei Dimensionen:

horizontal, das ein System sozialer Kontakte und gegenseitigen Austauschs bildet, sowohl real als auch einfach möglich, das sich zwischen dem Statusträger und anderen Personen entwickelt, die sich auf der gleichen Ebene der sozialen Leiter befinden;
Vertikale, die durch Kontakte und Austausch entsteht, die zwischen dem Statusträger und Personen auf höheren und niedrigeren Ebenen entstehen.

Basierend auf dieser Idee definiert Boudon den sozialen Status als eine Reihe gleichberechtigter und hierarchischer Beziehungen, die ein Individuum mit anderen Mitgliedern der Gesellschaft unterhält.

Die Statushierarchie ist charakteristisch für jede Organisation. Tatsächlich ist Organisation ohne Verantwortung unmöglich; Gerade weil alle Mitglieder der Gruppe den jeweiligen Status kennen, interagieren die Glieder der Organisation. Allerdings stimmt die formelle Struktur einer Organisation nicht immer mit ihrer informellen Struktur überein. Eine solche Kluft zwischen Hierarchien erfordert in vielen Organisationen keine soziometrische Forschung, ist aber für einen einfachen Beobachter sichtbar, da die Etablierung einer Statushierarchie nicht nur die Antwort auf die Frage „Wer ist hier der Wichtigste?“ ist, sondern auch auf die Frage „Wer ist der maßgeblichste, der kompetenteste, der beliebteste unter den Mitarbeitern?“ Der tatsächliche Status wird maßgeblich durch persönliche Qualitäten, Qualifikationen, Charme usw. bestimmt.

Viele moderne Soziologen achten auf die funktionale Dissonanz, die durch die Diskrepanz zwischen hierarchischem und funktionalem Status entsteht. Eine solche Diskrepanz kann aufgrund individueller Kompromisse entstehen, wenn Führungsanweisungen den Charakter eines „Bewusstseinsstroms“ annehmen und den Untergebenen eine „Zone freien Handelns“ bieten. Das Ergebnis kann im Allgemeinen positiv sein und sich in einer erhöhten Flexibilität der Reaktion der Organisation äußern, oder negativ sein und sich in funktionalem Chaos und Verwirrung äußern.

Statusverwirrung dient als Kriterium für soziale Desorganisation und möglicherweise als einer der Gründe abweichendes Verhalten. Der Zusammenhang zwischen Verletzungen der Statushierarchie und dem Zustand der Anomie wurde von E. Durkheim untersucht und legte nahe, dass Zwietracht in der Statushierarchie in der Industriegesellschaft zwei Formen annimmt.

Erstens werden die Erwartungen des Einzelnen im Zusammenhang mit seiner Stellung in der Gesellschaft und die an ihn gerichteten Gegenerwartungen anderer Mitglieder der Gesellschaft weitgehend ungewiss. Wenn in einer traditionellen Gesellschaft jeder wusste, was ihn erwartet und was ihn erwartet, und sich dementsprechend seiner Rechte und Pflichten bewusst war, dann ist in einer Industriegesellschaft aufgrund der zunehmenden Arbeitsteilung und der Instabilität der Arbeitsbeziehungen die Der Einzelne wird zunehmend mit Situationen konfrontiert, die er nicht vorhergesehen hat und auf die ich nicht vorbereitet bin. Wenn zum Beispiel im Mittelalter das Studium an einer Universität automatisch einen starken und unumkehrbaren Anstieg des sozialen Status bedeutete, wundert es heute niemanden mehr über die große Zahl arbeitsloser Hochschulabsolventen, die bereit sind, jeden Job anzunehmen.

Zweitens beeinflusst Statusinstabilität die Struktur sozialer Belohnungen und den Grad der individuellen Zufriedenheit mit dem eigenen Leben.

Um zu verstehen, was die Statushierarchie in traditionellen – vorindustriellen – Gesellschaften bestimmt, sollte man sich den modernen Gesellschaften des Ostens zuwenden (mit Ausnahme der Kastengesellschaften). Hier finden Sie drei wichtiges Element, Beeinflussung des sozialen Status des Einzelnen – Geschlecht, Alter und Zugehörigkeit zu einer bestimmten „Klasse“, die jedem Mitglied der Gesellschaft seinen starren Status zuordnen. Gleichzeitig ist der Übergang in eine andere Ebene der Statushierarchie aufgrund einer Reihe rechtlicher und symbolischer Einschränkungen äußerst schwierig. Aber auch in traditionell orientierten Gesellschaften beeinflussen der Geist des Unternehmertums und der Bereicherung sowie die persönliche Gunst des Herrschers die Statusverteilung, obwohl die Legitimation des Status durch den Verweis auf die Traditionen der Vorfahren erfolgt, was in sich selbst das Gewicht der Zuschreibung widerspiegelt Statuselemente (das Alter des Clans, der persönliche Mut der Vorfahren usw.).

In der modernen westlichen Gesellschaft kann die Statushierarchie entweder vom Standpunkt einer meritokratischen Ideologie als gerechte und unvermeidliche Anerkennung persönlicher Verdienste, Talente und Fähigkeiten oder eines ganzheitlichen Soziologismus als streng durch soziale Prozesse bestimmtes Ergebnis betrachtet werden. Beide Theorien bieten jedoch ein sehr vereinfachtes Verständnis der Natur des Status, und es bleiben Aspekte, die im Kontext keiner von beiden erklärt werden können. Wenn der Status beispielsweise ausschließlich von persönlichen Qualitäten und Verdiensten bestimmt wird, wie können wir dann das Vorhandensein formeller und informeller Statushierarchien in fast jeder Organisation erklären?

Innerhalb einer Organisation bezieht sich diese Dualität auf die Diskrepanz zwischen Kompetenz und Macht, die in beobachtet wird verschiedene Formen und weiter verschiedene Ebenen, wenn Entscheidungen nicht von kompetenten und unparteiischen Experten getroffen werden, sondern von „Kapitalisten“, die von der Logik des persönlichen Gewinns geleitet werden, oder „seelenlosen Technokraten“. Auch die Diskrepanz zwischen beruflicher Qualifikation und materieller und Statusvergütung ist unerklärlich. Inkonsistenzen in diesem Bereich werden häufig im Namen des meritokratischen Ideals des „Verdienststatus“ geleugnet oder unterdrückt. Zum Beispiel in modern Russische Gesellschaft Die Situation geringer materieller Entlohnung und damit einhergehend geringem Prestige und Status hochgebildeter und hochintelligenter Menschen ist typisch geworden: „Der Beruf des Physikers in der UdSSR in den 1960er Jahren. genossen ein hohes Ansehen, während Buchhalter ein geringes Ansehen genossen. IN modernes Russland Sie haben die Plätze getauscht. In diesem Fall hängt das Prestige stark mit dem wirtschaftlichen Status dieser Art von Berufen zusammen.“

Da Systeme komplexer sind und sich schneller weiterentwickeln, bleibt der Mechanismus zur Statuszuweisung ungewiss. Erstens ist die Liste der Kriterien zur Bestimmung des Status sehr umfangreich. Zweitens wird es immer schwieriger, die Gesamtheit der verschiedenen Statusattribute jedes Einzelnen auf ein einziges Symbol zu reduzieren, wie es in traditionellen Gesellschaften der Fall war, wo es für den sozialen Status der Person genügte, zu sagen „Dies ist der Sohn von diesem und jenem“. , sein materielles Niveau, sein Bekannten- und Freundeskreis. In traditionellen Gesellschaften waren Persönlichkeit und Status sehr eng miteinander verbunden. Heutzutage neigen Persönlichkeit und Status dazu, auseinander zu gehen. Die persönliche Identität ist nicht mehr gegeben: Sie baut sie ihr ganzes Leben lang aus eigener Kraft auf. Daher ist unsere Wahrnehmung von uns selbst als Individuum in viele Aspekte gespalten, in denen sich unser sozialer Status manifestiert. Persönliche Identität wird nicht so sehr durch die Verbindung mit einem festen Status gespürt, sondern durch ein Gefühl von Selbstwertgefühl und Einzigartigkeit.

Dazu gehören solche, die nur für sehr kurze Zeit existieren (Fußgänger, Passagiere usw.).

GESELLSCHAFTLICHE ZEIT

Alle Zustände existieren in der Zeit, wenn wir unter Zeit menschliches Leben verstehen. Mit seinem Tod endet seine gesellschaftliche Zeit. In der menschlichen Gesellschaft dauert die Zeit viel länger.

Zeitlos Status. Einige Status eines Individuums (sie werden als zugeschrieben bezeichnet) verschwinden nicht, solange es lebt. In unserem Sinne existieren sie für immer. Zum Beispiel: Geschlecht, Nationalität, Rasse und einige andere.

Dauerhaft(Haupt-)Zustände sind Zustände, die über einen längeren Zeitraum bestehen bleiben.

Vorübergehend Status. Die meisten Status sind vorübergehend. Und die hellsten davon sind episodisch. Sie werden aufgrund ihrer kurzen Dauer so genannt. Man kann für ein paar Stunden oder Tage Gast sein, aber kaum für mehrere Jahre. Das Gleiche gilt für einen Passagier, einen Käufer oder einen Klinikpatienten. Ein eindrucksvolles Beispiel für einen episodischen Status ist das Anstehen in einer Warteschlange. Die Warteschlange mit ihren allgemein anerkannten Normen und Regeln, Rollenverteilungen und informellen Status entsteht spontan und für kurze Zeit. Nach einiger Zeit verließen Sie den Laden und gingen nach draußen. Jetzt haben Sie den episodischen Status eines Passanten. Und nach 10 Minuten bist du zur U-Bahn gegangen und hast dich in einen Passagier verwandelt. An der Wand des Wagens hängen die mit diesem Status verbundenen Rechte und Pflichten.

Wirtschaftliche, politische und religiöse Status können vorübergehend oder dauerhaft sein. Beispiele für politische Status. Permanent sind solche, die in das staatliche System (Regierung, Polizei) eingebunden sind. Der Wählerstatus ist vorübergehend. Der Vertraute des Präsidenten im Wahlkampf ist ein vorübergehender Status. Ein Präsidentschaftskandidat hat ebenfalls einen vorübergehenden Status, der örtliche Vertreter des Präsidenten ist jedoch dauerhaft.

SOZIALE PORTRÄT EINER PERSON

Mit Hilfe von Status kann ein Soziologe den Forschungsgegenstand ebenso genau charakterisieren wie ein Künstler, indem er ein Porträt einer Person mit einer Reihe individueller Merkmale zeichnet. Können wir sagen, dass die Gesamtheit der Status diese bestimmte Person charakterisiert?

Das Statusporträt einer Person hat in der Soziologie einen anderen Namen – den Statussatz einer Person, der Mitte des 20. Jahrhunderts vom amerikanischen Soziologen R. Merton eingeführt wurde.

Ein Statussatz ist die Gesamtheit aller Status, die zu einer Person gehören.

Der Statussatz jeder Person ist individuell, also in allen Details einzigartig. Wenn wir einen von ihnen ändern, beispielsweise das Geschlecht oder den Beruf, und alle anderen unverändert lassen, erhalten wir eine ähnliche, aber andere Person. Selbst wenn alle Hauptstatus zweier Menschen übereinstimmen, was nicht so oft vorkommt, werden sich die nicht primären Status sicherlich unterscheiden. Von zwei Menschen, die einen völlig ähnlichen Status haben, einer dieser Moment Möglicherweise befindet er sich in der U-Bahn (Episodenstatus „Passagier“), und ein anderer fährt möglicherweise sein eigenes „Audio“ („Fahrer ist der Besitzer seines eigenen Autos“).

Haupt- und persönliche Status

In einer Reihe von Status gibt es immer einen Schlüssel oder einen Hauptstatus. Der Hauptstatus ist der für eine bestimmte Person charakteristischste Status, durch den andere ihn unterscheiden oder mit dem sie ihn identifizieren.

Für Frauen kam es traditionell vor allem auf den Status an, der mit der Stellung des Ehemanns verbunden war. In der modernen Gesellschaft verändert sich die Situation. Für Männer - Status, der mit dem Hauptarbeitsplatz oder der Hauptbeschäftigung verbunden ist: Direktor einer Geschäftsbank, Forscher, Polizist, Arbeiter in einem Industrieunternehmen.

Entscheidend ist vor allem der Status, der den Lebensstil, den Bekanntenkreis, das Verhalten etc. bestimmt. Für die wissenschaftliche Intelligenz kommt es oft nicht auf den Arbeitsplatz oder Beruf, sondern auf den akademischen Grad an, für Manager auf die Position oder den hierarchischen Rang.

Für einen Mann ist dies der Status einer in der gesellschaftlichen Produktion beschäftigten Person (der Status eines Arbeiters); für eine Frau ist dies eine Hausfrau. Die Gesellschaft weist ihnen genau diese Status zu. Im Laufe des Lebens lernt ein Mensch, was ihm die Gesellschaft auferlegt. Wie stärkerer Mann Je mehr er sich mit dem Hauptstatus identifiziert, desto schwerer fällt es ihm, diesen zu verlieren. Arbeitslosigkeit ist für einen Mann beängstigend, weil sie ihn seiner wichtigsten Stellung beraubt – dem Ernährer der Familie.

$mob_info$