Τι σημαίνει nomen est omen; Φράσεις και παροιμίες
Περισσότερες έννοιες της λέξης και μετάφραση του NOMEN EST OMEN από τα Αγγλικά στα Ρωσικά σε Αγγλο-Ρωσικά λεξικά.
Τι είναι και η μετάφραση του NOMEN EST OMEN από τα ρωσικά στα αγγλικά σε ρωσικά-αγγλικά λεξικά.
Περισσότερες έννοιες αυτής της λέξης και αγγλο-ρωσικά, ρωσικά-αγγλικά μεταφράσεις για το NOMEN EST OMEN στα λεξικά.
- NOMEN EST OMEN - το όνομα μιλάει από μόνο του (lat.)
Tiger Αγγλο-Ρωσικό Λεξικό - EST — Όνομα αεροδρομίου: Estherville Municipal Airport Airport Τοποθεσία: Estherville, Iowa, Ηνωμένες Πολιτείες Κωδικός IATA: EST Κωδικός ICAO: …
Αεροδρόμιο Κωδικός Αγγλικό Λεξικό - ΝΟΜΕΝ - nomen- βλέπε ονοματ
Αγγλική γλώσσα ιντερλίγκανς - EST - n ανατολικά; (ir) al est (να πάει) ανατολικά; (vento) del est ανατολικός (άνεμος), ανατολικός ή ανατολικός (άνεμος) est- see estate
Αγγλική γλώσσα ιντερλίγκανς - OMEN - omine (-osi), augurie, antesigne
Αγγλικό διαγλωσσικό λεξικό - ΟΙΩΝ — τιλιμάδ»ον
Αγγλικό-Visayan λεξιλόγιο - OMEN — ουσιαστικό Ετυμολογία: Λατινικά omin-, ~ Ημερομηνία: 1582 ένα περιστατικό ή ένα φαινόμενο που πιστεύεται ότι προμηνύει ένα μελλοντικό γεγονός. οιωνός
- ΝΟΜΕΝ — ουσιαστικό (πληθυντικός αριθμός) βλέπε: όνομα Ημερομηνία: περίπου το 1890 το δεύτερο από τα τρία συνήθη ονόματα ενός αρχαίου Ρωμαίου αρσενικού
Αγγλικό Λεξικό - Merriam Webster - EST - συντομογραφία ανατολική τυπική ώρα
Αγγλικό Λεξικό - Merriam Webster - -EST — Ι. επίθημα επιθέτου ή επίθημα επιρρήματος Ετυμολογία: Μέση Αγγλική, από την Παλαιά Αγγλική -st, ~, -ost; παρόμοιο με την παλιά ανώτερη γερμανική…
Αγγλικό Λεξικό - Merriam Webster - ΟΙΩΝ — Παρατηρούμενο φαινόμενο που ερμηνεύεται ως ένδειξη καλής ή κακής τύχης. Οι πολλοί και ποικίλοι οιωνοί που σημείωναν οι αρχαίοι…
Αγγλικό Λεξικό Britannica - OMEN - I. ˈōmə̇n ουσιαστικό (-s) Ετυμολογία: Λατινικό omin-, omen: περιστατικό ή φαινόμενο που πιστεύεται ότι προμηνύει ή δείχνει…
- EST — I. ˈest ουσιαστικό (-s) Ετυμολογία: με αλλοίωση (που προκύπτει από λανθασμένη διαίρεση φωλιάς) Σκωτία: φωλιά…
Webster's New International English Dictionary - -EST — I. ə̇st επίθημα επιθέτου ή επίθημα επιρρήματος Ετυμολογία: Μέση Αγγλική, από την Παλαιά Αγγλική -st, -est, -ost; παρόμοια με υπερθετικά επιθήματα...
Webster's New International English Dictionary - ΟΝΟΜΑ - ˈnōmən ουσιαστικό (πληθυντικός nom·i·na ˈnämənə, ˈnōm-) Ετυμολογία: Λατινικά - περισσότερο στο όνομα 1. : όνομα δεν είναι πλέον όνομα ...
Webster's New International English Dictionary - EST — συντομογραφία 1. eastern standard time 2. θεραπεία ηλεκτροσόκ
Webster's New International English Dictionary - ΟΙΩΝ - (v. t.) Να θεία ή να προβλέψει με σημεία ή προμήθειες. να έχουν οιωνούς ή προαισθήματα σχετικά με? προβλέπω; προς την...
Webster English Dictionary - ΝΟΜΕΝ - () σελ. Π. του Νιμ.
Webster English Dictionary - ΝΟΜΕΝ - (σ.σ.) του Νιμ
Webster English Dictionary - EST - (n. & adv.) Ανατολή.
Webster English Dictionary - ΟΙΩΝ - (v. t.) Να θεία ή να προβλέψει με σημεία ή προμήθειες. να έχουν οιωνούς ή προαισθήματα σχετικά με? προς την...
- ΝΟΜΕΝ - σελ. Π. του Νιμ.
Webster's Revised Unabridged English Dictionary - ΝΟΜΕΝ - (σ.σ.) του Νιμ
Webster's Revised Unabridged English Dictionary - EST - (n. & adv.) Ανατολή.
Webster's Revised Unabridged English Dictionary - ΟΙΩΝΟΣ - /oh"meuhn/, ν. 1. οτιδήποτε γίνεται αντιληπτό ή συμβαίνει που πιστεύεται ότι προμηνύει ένα καλό ή κακό γεγονός ή περίσταση ...
- ΝΟΜΕΝ - /noh"men/ , ν. , πληθ. nomina /nom"euh neuh, noh"meuh-/ . (στην αρχαία Ρώμη) το δεύτερο όνομα ενός πολίτη, που δηλώνει ...
Το μη συνοπτικό αγγλικό λεξικό του Random House Webster - -EST — -est 1 ένα επίθημα που σχηματίζει τον υπερθετικό βαθμό των επιθέτων και των επιρρημάτων: θερμότερο; ταχύτερος? το συντομότερο [ΜΟΥ; OE -est, -ost. ...
Το μη συνοπτικό αγγλικό λεξικό του Random House Webster - EST - Ανατολική τυπική ώρα. Επίσης, οι Ε.Σ.Τ., ε.σ.τ.
Το μη συνοπτικό αγγλικό λεξικό του Random House Webster - ΝΟΜΕΝ - n. δεύτερο όνομα (πολίτη της αρχαίας Ρώμης)
- EST - ζώνη ώρας για τοΜΑΣ. πολιτείες και καναδικές επαρχίες που βρίσκονται πάνω ή κοντά στις ακτές του Ατλαντικού
Επεξηγηματικό Λεξικό της Αγγλικής Γλώσσας - Εκδοτικό κρεβάτι - -EST — Ι. επίθημα επιθέτου ή επίθημα επιρρήματος Ετυμολογία: Μέση Αγγλική, από την Παλαιά Αγγλική -st, -est, -ost; παρόμοιο με την παλιά ανώτερη γερμανική…
- OMEN — ουσιαστικό Ετυμολογία: Λατινικό omin-, omen Ημερομηνία: 1582: ένα περιστατικό ή φαινόμενο που πιστεύεται ότι προμηνύει ένα μελλοντικό γεγονός: αιγίδα
Merriam-Webster's Collegiate αγγλικό λεξιλόγιο - ΟΝΟΜΑ - ουσιαστικό (πληθυντικός no·mi·na ˈnä-mə-nə, ˈnō-) Ετυμολογία: Λατινικό nomin-, όνομα όνομα - περισσότερα στο όνομα Ημερομηνία: περίπου το 1890: το…
Merriam-Webster's Collegiate αγγλικό λεξιλόγιο - EST — ανατολική τυπική ώρα
Merriam-Webster's Collegiate αγγλικό λεξιλόγιο - EST — 1. καθιερώθηκε 2. εκτίμηση; εκτιμάται
Merriam-Webster's Collegiate αγγλικό λεξιλόγιο - ΟΙΩΝ — ουσιαστικό περιστατικό που υποτίθεται ότι προμηνύει ή δείχνει τον χαρακτήρα κάποιου μελλοντικού γεγονότος. οποιαδήποτε ένδειξη ή ενέργεια που θεωρείται ως...
Webster αγγλική λεξιλόγια - ΝΟΜΕΝ - σελ. σελ. του νιμ. 2. όνομα ·π.π. του νιμ.
Webster αγγλική λεξιλόγια - EST — (·ουσιαστικό & ·adv) ανατολικός.
Webster αγγλική λεξιλόγια - ΝΟΜΕΝ — [ "nəʊmən ] ■ ουσιαστικό το δεύτερο προσωπικό όνομα ενός πολίτη της αρχαίας Ρώμης, που δείχνει το γένος του, π.χ. Marcus ...
Συνοπτική αγγλική λεξιλόγια της Οξφόρδης - EST — [ɛst] ■ ουσιαστικό σύστημα που στοχεύει στην ανάπτυξη των δυνατοτήτων ενός ατόμου μέσω εντατικών ομαδικών συνεδριών ευαισθητοποίησης και εκπαίδευσης. …
Συνοπτική αγγλική λεξιλόγια της Οξφόρδης - EST — ■ συντομογραφία Eastern Standard Time.
Συνοπτική αγγλική λεξιλόγια της Οξφόρδης - OMEN — n (1582): ένα περιστατικό ή φαινόμενο που πιστεύεται ότι προμηνύει ένα μελλοντικό γεγονός: αιγίδα
- NOMEN - n, pl no.mi.na (περίπου 1890): το δεύτερο από τα τρία συνήθη ονόματα του…
Merriam-Webster αγγλική λεξιλόγια - EST — συντομογραφία καθιερωμένη, εκτίμηση, εκτιμώμενη συντομογραφία EST ανατολικός τυπικός χρόνος
Merriam-Webster αγγλική λεξιλόγια - -EST — [-est] adj επίθημα ή adv επίθημα [ Date: 1500-1600 ; Γλώσσα: Λατινικά ] σημάδι…
- EST. — est. 1 . η γραπτή συντομογραφία του καθιερωμένου: H. Perkins and Company, est. 1869 2. η γραπτή συντομογραφία…
Longman Dictionary of Contemporary English
Ακολουθούν 170 λατινικές φράσεις και παροιμίες με μεταγραφή (μεταγραφή) και τόνους.
Σημάδι ў δηλώνει έναν μη συλλαβικό ήχο [y].
Σημάδι g xδηλώνει τρικτικό ήχο [γ] , που αντιστοιχεί σε σολστη λευκορωσική γλώσσα, καθώς και τον αντίστοιχο ήχο σε ρωσικές λέξεις Θεός, ναικαι ούτω καθεξής.
- Ένα mari usque ad mare.
[A mari uskve ad mare].
Από θάλασσα σε θάλασσα.
Σύνθημα στο οικόσημο του Καναδά. - Ab ovo usque ad mala.
[Ab ovo uskve ad malya].
Από τα αυγά μέχρι τα μήλα, δηλαδή από την αρχή μέχρι το τέλος.
Το μεσημεριανό γεύμα των Ρωμαίων ξεκινούσε με αυγά και τελείωνε με μήλα. - Abiens abi!
[Abiens abi!]
Φεύγοντας φύγετε! - Acta est fabŭla.
[Acta est fabula].
Η παράσταση τελείωσε.
Ο Σουετώνιος, στο The Lives of the Twelve Caesars, γράφει ότι ο Αυτοκράτορας Αύγουστος, την τελευταία του μέρα, ρώτησε τους φίλους του καθώς έμπαιναν μέσα αν πίστευαν ότι είχε «παίξει καλά την κωμωδία της ζωής». - Alea jacta est.
[Alea yakta est].
Το πεθάρι είναι cast.
Χρησιμοποιείται σε περιπτώσεις που μιλούν για αμετάκλητη απόφαση. Τα λόγια που είπε ο Ιούλιος Καίσαρας καθώς τα στρατεύματά του διέσχιζαν τον ποταμό Ρουβίκωνα, ο οποίος χώριζε την Ούμπρια από τη ρωμαϊκή επαρχία της Σισαλπικής Γαλατίας, δηλαδή τη Βόρεια Ιταλία, το 49 π.Χ. μι. Ο Ιούλιος Καίσαρας, παραβιάζοντας τον νόμο σύμφωνα με τον οποίο, ως ανθύπατος, μπορούσε να διοικήσει έναν στρατό μόνο εκτός Ιταλίας, τον οδήγησε, βρίσκοντας τον εαυτό του στο ιταλικό έδαφος, και έτσι ξεκίνησε έναν εμφύλιο πόλεμο. - Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
[Amicus est animus unus in duobus corporibus].
Ένας φίλος είναι μια ψυχή σε δύο σώματα. - Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas.
[Amicus Plato, sed magis amika veritas].
Ο Πλάτωνας είναι φίλος μου, αλλά η αλήθεια είναι πιο αγαπητή (Αριστοτέλης).
Χρησιμοποιείται όταν θέλουν να τονίσουν ότι η αλήθεια είναι πάνω από όλα. - Amor tussisque non celantur.
[Amor tussiskve non tselyantur].
Δεν μπορείς να κρύψεις την αγάπη και τον βήχα. - Aquila non captat muscas.
[Aquila non captat muscas].
Ο αετός δεν πιάνει μύγες. - Το Audacia είναι για πιο πολύ συνηθισμένο.
[Aўdatsia περίπου muro g x abetur].
Το θάρρος αντικαθιστά τους τοίχους (κυριολεκτικά: υπάρχει θάρρος αντί για τοίχους). - Audiātur et altĕra pars!
[Audiatur et altera pars!]
Ας ακουστεί και η άλλη πλευρά!
Για την αμερόληπτη εξέταση των διαφορών. - Aurea mediocritas.
[Aўrea mediocritas].
Ο Χρυσός Μέσος (Οράτιος).
Για τους ανθρώπους που αποφεύγουν τις ακρότητες στις κρίσεις και τις πράξεις τους. - Aut vincere, aut mori.
[Aut vintsere, aut mori].
Ή κερδίστε ή πεθάνετε. - Ave, Caesar, moritūri te salūtant!
[Ave, Caesar, morituri te salutant!]
Γεια σου Καίσαρα, σε χαιρετούν όσοι πάνε στο θάνατο!
Χαιρετισμός των Ρωμαίων μονομάχων, - Bibāmus!
[Beebamus!]
<Давайте>Ας πάρουμε ένα ποτό! - Caesărem decet stantem mori.
[Tesarem detset stantem mori].
Ταιριάζει στον Καίσαρα να πεθάνει όρθιος. - Canis vivus melior est leōne mortuo.
[Canis vivus melior est leone mortuo].
Ένας ζωντανός σκύλος είναι καλύτερος από ένα νεκρό λιοντάρι.
Νυμφεύομαι από τα ρωσικά Παροιμία «Καλύτερα ένα πουλί στο χέρι παρά μια πίτα στον ουρανό». - Carum est, quod rarum est.
[Karum est, kvod rarum est].
Αυτό που είναι πολύτιμο είναι αυτό που είναι σπάνιο. - Causa causārum.
[Caўza kaўzarum].
Αιτία αιτιών (κύριος λόγος). - Cave canem!
[Kawe Kanem!]
Να φοβάσαι τον σκύλο!
Επιγραφή στην είσοδο ενός ρωμαϊκού σπιτιού. χρησιμοποιείται ως γενική προειδοποίηση: να είστε προσεκτικοί, προσεκτικοί. - Cedant arma togae!
[Τσεντάντ άρμα τογέ!]
Αφήστε το όπλο να δώσει τη θέση του στον τόγκα! (Αφήστε την ειρήνη να αντικαταστήσει τον πόλεμο.) - Clavus clavo pellĭtur.
[Klyavus klyavo pallitur].
Η σφήνα χτυπιέται από τη σφήνα. - Cognosce te ipsum.
[Kognosce te ipsum].
Γνωρίστε τον εαυτό σας.
Λατινική μετάφραση ενός ελληνικού ρητού εγγεγραμμένο στο ναό του Απόλλωνα στους Δελφούς. - Cras melius fore.
[Kras melius forê].
<Известно,>ότι αύριο θα είναι καλύτερα. - Cujus regio, ejus lingua.
[Kuyus regio, eius lingua].
Ποιανού είναι η χώρα, ποιανού η γλώσσα. - Βιογραφικό σημείωμα.
[Βιογραφικό σημείωμα].
Περιγραφή ζωής, αυτοβιογραφία. - Καταραμένο, quod non intellĕgunt.
[Damnant, quod non intellegunt].
Κρίνουν γιατί δεν καταλαβαίνουν. - De gustĭbus non est disputandum.
[De gustibus non est disputandum].
Δεν πρέπει να υπάρχει διαμάχη για τα γούστα. - Destruam et aedificābo.
[Destruam et edifikabo].
Θα καταστρέψω και θα χτίσω. - Απο ΜΗΧΑΝΗΣ ΘΕΟΣ.
[Deus ex makhina].
Ο Θεός από τη μηχανή, δηλαδή ένα απροσδόκητο τέλος.
Στο αρχαίο δράμα, η κατάργηση ήταν η εμφάνιση του Θεού μπροστά στο κοινό από μια ειδική μηχανή, που βοήθησε στην επίλυση μιας δύσκολης κατάστασης. - Dictum est factum.
[Diktum est factum].
Όχι νωρίτερα. - Dies diem docet.
[Dies diem dotset].
Η μια μέρα διδάσκει την άλλη.
Νυμφεύομαι από τα ρωσικά Παροιμία «Το πρωί είναι πιο σοφό από το βράδυ». - Divĭde et Impĕra!
[Divide et impera!]
Διαίρει και βασίλευε!
Η αρχή της ρωμαϊκής επιθετικής πολιτικής, που υιοθετήθηκε από τους επόμενους κατακτητές. - Dixi et anĭmam levāvi.
[Dixie et animam levavi].
Το είπε και ανακούφισε την ψυχή του.
Βιβλική έκφραση. - Do, ut des; facio, ut facias.
[Do, ut des; facio, ut facias].
Δίνω ότι δίνεις. Θέλω να το κάνεις.
Μια φόρμουλα του ρωμαϊκού δικαίου που καθιερώνει τη νομική σχέση μεταξύ δύο προσώπων. Νυμφεύομαι από τα ρωσικά με την έκφραση «Μου δίνεις - σου δίνω». - Docendo discĭmus.
[Dotsendo discimus].
Διδάσκοντας, μαθαίνουμε τον εαυτό μας.
Η έκφραση προέρχεται από μια δήλωση του Ρωμαίου φιλόσοφου και συγγραφέα Σενέκα. - Domus propria - domus optima.
[Domus propria - domus optima].
Το δικό σας σπίτι είναι το καλύτερο. - Dónec erís felíx, multós numerábis amícos.
[Donek eris felix, multos numerabis amikos].
Όσο είσαι ευτυχισμένος, θα έχεις πολλούς φίλους (Οβίδιος). - Οσο ζω ελπίζω.
[Οσο ζω ελπίζω].
Οσο αναπνέω, ελπίζω. - Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
[Duobus litigantibus, tertius gaўdet].
Όταν δύο άνθρωποι μαλώνουν, ο τρίτος χαίρεται.
Εξ ου και μια άλλη έκφραση - tertius gaudens «τρίτη αγαλλίαση», δηλαδή ένα άτομο που ωφελείται από τη διαμάχη των δύο πλευρών. - Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
[Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
Τρώμε για να ζούμε, όχι για να τρώμε (Σωκράτης). - Elephanti corio circumtentus est.
[Elephanti corio circumtentus est].
Προικισμένο με δέρμα ελέφαντα.
Η έκφραση χρησιμοποιείται όταν μιλάμε για ένα αναίσθητο άτομο. - Errāre humānum est.
[Errare g x umanum est].
Το να κάνεις λάθος είναι ανθρώπινο (Σενέκας). - Est deus in nobis.
[Est de "εμάς σε κανένα" bis].
Υπάρχει Θεός μέσα μας (Οβίδιος). - Est modus in rebus.
[Est modus in rebus].
Στα πράγματα υπάρχει μέτρο, δηλαδή για όλα υπάρχει μέτρο. - Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
[Etiam sanato vulnere, cikatrix manet].
Και ακόμη και όταν η πληγή έχει επουλωθεί, η ουλή παραμένει (Publius Syrus). - Ex libris.
[Ex libris].
«From Books», βιβλιοθήκη, πινακίδα του ιδιοκτήτη του βιβλίου. - μνημείο Éxēgí (um)…
[Μνημείο Εξέγη (μυαλό)…]
έστησα μνημείο (Οράτιος).
Η αρχή της περίφημης ωδής του Οράτιου με θέμα την αθανασία των έργων του ποιητή. Ωδή που προκαλείται στη ρωσική ποίηση ένας μεγάλος αριθμός απόμιμήσεις και μεταφράσεις. - Facile dictu, difficile factu.
[Facile diktu, difficile factu].
Εύκολο να το λες, δύσκολο να το κάνεις. - Fames artium magister.
[Fames artium master]
Η πείνα είναι δάσκαλος των τεχνών.
Νυμφεύομαι από τα ρωσικά Παροιμία «Η ανάγκη για εφεύρεση είναι πονηρή». - Felicĭtas humāna nunquam in eōdem status permănet.
[Felitsitas g x umana nunkvam in eodem statu permanet].
Η ανθρώπινη ευτυχία δεν είναι ποτέ μόνιμη. - Felicĭtas multos habet amīcos.
[Felicitas multos g x abet amikos].
Η ευτυχία έχει πολλούς φίλους. - Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
[Ευχαρίστησε το animus ingens detset].
Ένα μεγάλο πνεύμα αξίζει μεγάλη ευτυχία. - Felix criminĭbus nullus erit diu.
[Felix crimibus nullus erith diu].
Κανείς δεν θα είναι ευχαριστημένος με το έγκλημα για πολύ. - Felix, qui nihil debet.
[Felix, qui nig x il debet].
Ευτυχισμένος είναι αυτός που δεν χρωστάει τίποτα. - Festina lente!
[Κασέτα Festina!]
Βιαστείτε αργά (κάντε τα πάντα αργά).
Ένα από τα κοινά ρητά του αυτοκράτορα Αυγούστου (63 π.Χ. - 14 μ.Χ.). - Fiat lux!
[Fiat πολυτέλεια!]
Και εγένετο φως! (Βιβλική έκφραση).
Με μια ευρύτερη έννοια, χρησιμοποιείται όταν μιλάμε για μεγαλειώδη επιτεύγματα. Ο εφευρέτης της εκτύπωσης, Guttenberg, απεικονίστηκε να κρατά ένα ξεδιπλωμένο φύλλο χαρτιού με την επιγραφή "Fiat lux!" - Finis corōnat opus.
[Finis coronat opus].
Το τέλος στεφανώνει το έργο.
Νυμφεύομαι από τα ρωσικά Παροιμία «Το τέλος είναι η κορωνίδα του πράγματος». - Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
[Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
Οι χαρές είναι συχνά η αρχή των θλίψεών μας (Οβίδιος). - Habent sua fata libelli.
[G x abent sua fata libelli].
Τα βιβλία έχουν τη δική τους μοίρα. - Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
[G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
Εδώ οι νεκροί είναι ζωντανοί, εδώ οι χαζοί μιλάνε.
Η επιγραφή πάνω από την είσοδο της βιβλιοθήκης. - Hodie mihi, cras tibi.
[G x odie mig x i, kras tibi].
Σήμερα για μένα, αύριο για σένα. - Homo doctus in semper divitias habet.
[G x omo doctus in semper divitsias g x abet].
Ένας λόγιος άνθρωπος έχει πάντα πλούτο μέσα του. - Homo homini lupus est.
[G x omo g x omini lupus est].
Ο άνθρωπος είναι λύκος για άνθρωπο (Πλαύτος). - Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
[G h omo proponit, sed Deus disponit].
Ο άνθρωπος προτείνει, αλλά ο Θεός διαθέτει. - Homo quisque fortūnae faber.
[G x omo quiskve fortune faber].
Κάθε άνθρωπος είναι ο δημιουργός της μοίρας του. - Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
[G x omo sum: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
Είμαι άντρας: τίποτα ανθρώπινο, όπως νομίζω, δεν μου είναι ξένο. - Honōres μεταλλαγμένα ήθη.
[G x onores μεταλλαγμένα ήθη].
Οι τιμές αλλάζουν τα ήθη (Πλούταρχος). - Hostis humani genĕris.
[G x ostis g x umani generis].
Ο εχθρός του ανθρώπινου γένους. - Id agas, ut sis felix, non ut videāris.
[Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
Ενεργήστε με τέτοιο τρόπο ώστε να είστε ευτυχισμένοι και όχι να εμφανίζεστε (Σενέκας).
Από τα «Γράμματα στον Λουκίλιο». - Στο aquā scribĕre.
[Σε aqua skribere].
Γραφή στο νερό (Catullus). - In hoc signo vinces.
[Σε g x ok signo vinces].
Κάτω από αυτό το πανό θα κερδίσετε.
Το σύνθημα του Ρωμαίου αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Μεγάλου, τοποθετημένο στο λάβαρο του (IV αιώνας). Επί του παρόντος χρησιμοποιείται ως εμπορικό σήμα. - Σε optĭmā formā.
[Σε βέλτιστη μορφή].
Σε κορυφαία φόρμα. - In tempŏre opportūno.
[In tempore opportuno].
Σε μια βολική στιγμή. - In vino veritas.
[In wine veritas].
Η αλήθεια είναι στο κρασί.
Αντιστοιχεί στην έκφραση «Αυτό που υπάρχει στο νηφάλιο μυαλό είναι στη γλώσσα του μεθυσμένου». - Invēnit et Perfēcit.
[Invenit et perfecit].
Εφευρέθηκε και βελτιώθηκε.
Σύνθημα της Γαλλικής Ακαδημίας Επιστημών. - Ipse dixit.
[Ipse dixit].
Το είπε ο ίδιος.
Μια έκφραση που χαρακτηρίζει τη θέση του αλόγιστου θαυμασμού για την εξουσία κάποιου. Ο Κικέρων, στο δοκίμιό του «On the Nature of the Gods», παραθέτοντας αυτό το ρητό των μαθητών του φιλοσόφου Πυθαγόρα, λέει ότι δεν εγκρίνει τα ήθη των Πυθαγορείων: αντί να αποδείξουν τη γνώμη τους για να υπερασπιστούν τη γνώμη τους, αναφέρθηκαν στον δάσκαλό τους με λέξεις ipse dixit. - Αυτομάτως.
[Αυτομάτως].
Από το ίδιο το γεγονός. - Is fecit, cui prodest.
[Is fecit, kui prodest].
Έγινε από κάποιον που ωφελείται (Λούσιος Κάσσιος).
Ο Κάσσιος, το ιδανικό ενός δίκαιου και ευφυούς δικαστή στα μάτια του ρωμαϊκού λαού (εξ ου και Ναί μια άλλη έκφραση judex Cassiānus «δίκαιος δικαστής»), σε ποινικές δίκες έθεταν πάντα το ερώτημα: «Ποιος ωφελείται; Ποιος ωφελείται από αυτό; Η φύση των ανθρώπων είναι τέτοια που κανείς δεν θέλει να γίνει κακός χωρίς υπολογισμό και όφελος για τον εαυτό του. - Latrante uno, latrat statim et alter canis.
[Latrante uno, latrat statim et alter canis].
Όταν γαβγίζει ο ένας, γαβγίζει αμέσως ο άλλος σκύλος. - Legem brevem esse oportet.
[Legham bravem essay opportet].
Ο νόμος πρέπει να είναι σύντομος. - Littĕra scripta manet.
[Littera scripta manet].
Η γραπτή επιστολή παραμένει.
Νυμφεύομαι από τα ρωσικά Παροιμία «Ό,τι γράφεται με στυλό δεν κόβεται με τσεκούρι». - Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
[Melior est certa pax, kvam sperata victoria].
Καλύτερη είναι η σίγουρη ειρήνη παρά η ελπίδα της νίκης (Titus Livius). - Memento mori!
[Memento mori!]
Αναμνηστικό Μόρι.
Ο χαιρετισμός που αντάλλαξαν σε μια συνάντηση οι μοναχοί του τάγματος των Τραππιστών, που ιδρύθηκε το 1664. Χρησιμοποιείται τόσο ως υπενθύμιση του αναπόφευκτου του θανάτου, της παροδικότητας της ζωής, όσο και σε μεταφορική έννοια - ενός απειλητικού κινδύνου ή κάτι λυπηρό ή λυπηρό. - Ανδρικά sana in corpŏre sano.
[Mens sana in korpore sano].
Ένα υγιές μυαλό σε ένα υγιές σώμα (Juvenal).
Συνήθως αυτό το ρητό εκφράζει την ιδέα της αρμονικής ανθρώπινης ανάπτυξης. - Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
[Mutato nomine, de te fabula narrative].
Το παραμύθι λέγεται για σένα, αλλάζει μόνο το όνομα (Οράτιος). - Nec sibi, nec altĕri.
[Nek sibi, nek alteri].
Ούτε τον εαυτό σου ούτε κανέναν άλλον. - Nec sibi, nec altĕri.
[Nek sibi, nek alteri].
Ούτε τον εαυτό σου ούτε κανέναν άλλον. - Nigrius pice.
[Nigrius pice].
Πιο μαύρο από πίσσα. - Nil adsuetudĭne majus.
[Nil adsvetudine maius].
Δεν υπάρχει τίποτα πιο δυνατό από τη συνήθεια.
Από μάρκα τσιγάρων. - Noli me tanĕre!
[Noli me tangere!]
Μη με αγγίζεις!
Έκφραση από το Ευαγγέλιο. - Nomen est omen.
[Nomen est omen].
«Το όνομα είναι σημάδι, ένα όνομα προμηνύει κάτι», δηλαδή ένα όνομα μιλάει για τον κομιστή του, τον χαρακτηρίζει. - Nomĭna sunt odiōsa.
[Nomina sunt odioza].
Τα ονόματα είναι απεχθή, δηλαδή, η ονομασία ονομάτων είναι ανεπιθύμητη. - Non progrĕdi est regrĕdi.
[Non progradi est regradi].
Το να μην πηγαίνεις μπροστά σημαίνει να πηγαίνεις πίσω. - Non sum, qualis eram.
[Non sum, kvalis eram].
Δεν είμαι ο ίδιος όπως πριν (Οράτιος). - Nota bene! (Σημ.)
[Όχι!]
Προσοχή (λιτ.: προσέξτε καλά).
Ένα σημάδι που χρησιμοποιείται για να επιστήσει την προσοχή σε σημαντικές πληροφορίες. - Η Nulla dies sine lineā.
[Nulla diez sine linea].
Δεν είναι μια μέρα χωρίς ένα άγγιγμα. ούτε μια μέρα χωρίς γραμμή.
Ο Πλίνιος ο Πρεσβύτερος αναφέρει ότι ο διάσημος αρχαίος Έλληνας ζωγράφος Απελλής (IV αι. π.Χ.) «είχε τη συνήθεια, όσο απασχολημένος κι αν ήταν, να μην χάνει ούτε μια μέρα χωρίς να ασκήσει την τέχνη του, σχεδιάζοντας τουλάχιστον μια γραμμή. αυτό προκάλεσε το ρητό». - Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
[Nullum est yam diktum, quod non sit diktum prius].
Δεν λένε τίποτα πια που δεν έχει ειπωθεί πριν. - Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
[Nullum periculum sine perikulyo vincitur].
Κανένας κίνδυνος δεν μπορεί να ξεπεραστεί χωρίς κίνδυνο. - O tempŏra, o mores!
[Ω tempora, oh mores!]
Ω εποχές, ω ηθικές! (Κικερώνας) - Omnes homĭnes aequāles sunt.
[Omnes g x omines ίσον sunt].
Όλοι οι άνθρωποι είναι ίδιοι. - Omnia mea mecum porto.
[Omnia mea mekum porto].
Κουβαλάω ό,τι έχω μαζί μου (Biant).
Η φράση ανήκει σε έναν από τους «επτά σοφούς» Biant. Όταν η γενέτειρά του, η Πριήνη, καταλήφθηκε από τον εχθρό και οι κάτοικοι προσπάθησαν να πάρουν μαζί τους περισσότερα από τα πράγματά τους εν πτήσει, κάποιος τον συμβούλεψε να κάνει το ίδιο. «Αυτό κάνω, γιατί κουβαλάω ό,τι είναι δικό μου μαζί μου», απάντησε, εννοώντας ότι μόνο ο πνευματικός πλούτος μπορεί να θεωρηθεί αναφαίρετο αγαθό. - Otium post negotium.
[Ocium post negocium].
Ξεκουραστείτε μετά τη δουλειά.
Τετ: Αν έχεις κάνει τη δουλειά, πήγαινε μια βόλτα με αυτοπεποίθηση. - Pacta sunt servanda.
[Pakta sunt sirvanda].
Οι συμβάσεις πρέπει να τηρούνται. - Panem et circenses!
[Panaem et circenses!]
Meal'n'Real!
Ένα επιφώνημα που εξέφραζε τις βασικές απαιτήσεις του ρωμαϊκού πλήθους στην εποχή της Αυτοκρατορίας. Το ρωμαϊκό πλήθος ανέχτηκε την απώλεια πολιτικών δικαιωμάτων, ικανοποιημένος με τη δωρεάν διανομή ψωμιού, τις διανομές μετρητών και τη διοργάνωση δωρεάν παραστάσεων τσίρκου. - Παρόμοια αναφορά.
[Par pari refertur].
Ίσο δίνεται σε ίσο. - Paupĕri bis dat, qui cito dat.
[Paўperi bis dat, kwi tsito dat].
Οι φτωχοί ωφελούνται διπλά από εκείνους που δίνουν γρήγορα (Publius Sirus). - Pax Huic Domui.
[Pax g x uik domui].
Ειρήνη σε αυτό το σπίτι (Ευαγγέλιο του Λουκά).
Φόρμουλα χαιρετισμού. - Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
[Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
Το χρήμα, αν ξέρεις να το χρησιμοποιείς, είναι υπηρέτης, αν δεν ξέρεις να το χρησιμοποιείς, τότε είναι ερωμένη. - Per aspĕra ad astra.
[Per asper ad astra].
Μέσα από αγκάθια στα αστέρια, δηλαδή μέσα από δυσκολίες στην επιτυχία. - Pinxit.
[Pinksit].
Έγραψε.
Αυτόγραφο του καλλιτέχνη στον πίνακα. - Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
[Poete naskuntur, oratores fiunt].
Οι άνθρωποι γεννιούνται ποιητές, γίνονται ομιλητές. - Potius mori, quam foedāri.
[Potius mori, kvam fedari].
Καλύτερα να πεθάνεις παρά να ντροπιαστείς.
Η έκφραση αποδίδεται στον καρδινάλιο Ιάκωβο της Πορτογαλίας. - Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
[Prima lex g x history, ne quid falsi dikat].
Η πρώτη αρχή της ιστορίας είναι να αποτρέπει τα ψέματα. - Primus inter pares.
[Primus inter pares].
Πρώτος μεταξύ ίσων.
Μια φόρμουλα που χαρακτηρίζει τη θέση του μονάρχη στο κράτος. - Principium - dimidium totus.
[Principium - dimidium totius].
Η αρχή είναι το ήμισυ του παντός (οτιδήποτε). - Probātum est.
[Probatum est].
Εγκρίθηκε; αποδεκτό. - Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
[Promitto me laboraturum esse non sordidi lukri ka "ўza].
Υπόσχομαι ότι δεν θα δουλέψω για χάριν πονηρού κέρδους.
Από τον όρκο που δόθηκε κατά τη λήψη διδακτορικού στην Πολωνία. - Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
[Putantur g x omines plus in alieno negocio videre, kvam in suo].
Πιστεύεται ότι οι άνθρωποι βλέπουν περισσότερα στην επιχείρηση κάποιου άλλου παρά στη δική τους, δηλαδή πάντα γνωρίζουν καλύτερα απ' έξω. - Qui tacet, consentīre vidētur.
[Kwi tatset, konsentire videtur].
Φαίνεται ότι αυτός που σιωπά συμφωνεί.
Νυμφεύομαι από τα ρωσικά Παροιμία «Η σιωπή είναι σημάδι συγκατάθεσης». - Quia nomĭnor leo.
[Quia nominor leo].
Γιατί με λένε λιοντάρι.
Λέξεις από τον μύθο του Ρωμαίου παραμυθογράφου Φαίδρου (τέλη 1ου αι. π.Χ. - πρώτο μισό 1ου αιώνα μ.Χ.). Μετά το κυνήγι, το λιοντάρι και ο γάιδαρος μοίρασαν τα λάφυρα. Το λιοντάρι πήρε τη μία μερίδα για τον εαυτό του ως βασιλιάς των θηρίων, τη δεύτερη ως συμμέτοχος στο κυνήγι και την τρίτη, εξήγησε, «επειδή είμαι λιοντάρι». - Quod erat demonstrandum (q. e. d.).
[Kvod erat demonstrandum]
Q.E.D.
Η παραδοσιακή φόρμουλα που συμπληρώνει την απόδειξη. - Quod licet Jovi, non licet bovi.
[Kvod litset Yovi, non litset bovi].
Ό,τι επιτρέπεται στον Δία δεν επιτρέπεται στον ταύρο.
Με αρχαίος μύθος, ο Δίας με τη μορφή ταύρου απήγαγε την κόρη του Φοίνικα βασιλιά Agenor Europa. - Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
[Kvod tibi fieri non vis, alteri non fetseris].
Μην κάνετε στους άλλους αυτό που δεν θέλετε να κάνετε στον εαυτό σας.
Η έκφραση βρίσκεται στην Παλαιά και Καινή Διαθήκη. - Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
[Kvos Yuppiter perdere vult, dementat].
Όποιον θέλει να καταστρέψει ο Δίας, στερεί τη λογική.
Η έκφραση ανάγεται σε ένα απόσπασμα της τραγωδίας ενός άγνωστου Έλληνα συγγραφέα: «Όταν μια θεότητα ετοιμάζει κακοτυχία σε έναν άνθρωπο, πρώτα απ' όλα αφαιρεί το μυαλό του με το οποίο συλλογίζεται». Η παραπάνω συνοπτική διατύπωση αυτής της σκέψης προφανώς δόθηκε για πρώτη φορά στην έκδοση του Ευριπίδη, που δημοσιεύτηκε το 1694 στο Κέιμπριτζ από τον Άγγλο φιλόλογο W. Barnes. - Quot capĭta, tot sensūs.
[Kvot kapita, tot sensus].
Πόσοι άνθρωποι, τόσες πολλές απόψεις. - Rarior corvo albo est.
[Rarior corvo albo est].
Πιο σπάνιο από το λευκό κοράκι. - Το Repetitio est mater studiōrum.
[Repetizio est mater studiorum].
Η επανάληψη είναι η μητέρα της μάθησης. - Requiescat σε ρυθμό! (ΞΗΛΩΜΑ.).
[Requieskat in patse!]
Αναπαύσου εν ειρήνη!
Λατινική επιγραφή ταφόπλακα. - Ο Σαπιέντι κάθισε.
[Ο Σαπιέντι κάθισε].
Αρκετά για όσους καταλαβαίνουν. - Η επιστήμη είναι δυναμική.
[Sciencia est potentia].
Η γνώση είναι δύναμη.
Ένας αφορισμός που βασίζεται σε μια δήλωση του Φράνσις Μπέικον (1561–1626) - ενός Άγγλου φιλόσοφου, του ιδρυτή του αγγλικού υλισμού. - Scio me nihil scire.
[Scio me nig h il scire].
Ξέρω ότι δεν ξέρω τίποτα (Σωκράτης). - Sero venientĭbus ossa.
[Sero venientibus ossa].
Όσοι αργούν (μένουν) με κόκαλα. - Si duo faciunt idem, non est idem.
[Si duo faciunt idem, non est idem].
Αν δύο άνθρωποι κάνουν το ίδιο πράγμα, δεν είναι το ίδιο πράγμα (Τέρενς). - Si gravis brevis, si longus levis.
[Si gravis brevis, si lengus lewis].
Εάν ο πόνος είναι βασανιστικός, δεν είναι μακροχρόνιος, εάν είναι μακροχρόνιος, δεν είναι επώδυνος.
Παραθέτοντας αυτή τη θέση του Επίκουρου, ο Κικέρων στην πραγματεία του «Περί του Υπέρτατου Καλού και του Υπέρτατου Κακού» αποδεικνύει την ασυνέπειά της. - Si tacuisses, philosŏphus mansisses.
[Si takuisses, philosophus mansisses].
Αν είχες μείνει σιωπηλός, θα είχες μείνει φιλόσοφος.
Ο Βοήθιος (περίπου 480–524) στο βιβλίο του «On the Consolation of Philosophy» λέει πώς κάποιος που καυχιόταν για τον τίτλο του φιλοσόφου άκουγε για πολλή ώρα σιωπηλός την κακοποίηση ενός ανθρώπου που τον εξέθεσε ως απατεώνα και τελικά ρώτησε με κοροϊδία: «Τώρα καταλαβαίνεις ότι είμαι πραγματικά φιλόσοφος;», στην οποία έλαβε την απάντηση: «Intellexissem, si tacuisses» «Θα το είχα καταλάβει αν είχες μείνει σιωπηλός». - Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
[Si tu ess G x elena, ego vellem esse Paris].
Αν ήσουν η Ελένη, θα ήθελα να ήμουν ο Πάρης.
Από ένα μεσαιωνικό ποίημα αγάπης. - Si vis amāri, ama!
[Si vis amari, ama!]
Αν θέλεις να σε αγαπούν, αγάπησε! - Sí vivís Romaé, Romā́no vivito περισσότερα.
[Si vivis Rome, Romano vivito more].
Εάν ζείτε στη Ρώμη, ζήστε σύμφωνα με τα ρωμαϊκά έθιμα.
Νέα λατινική ποιητική ρήση. Νυμφεύομαι από τα ρωσικά Παροιμία «Μην ανακατεύεσαι στο μοναστήρι κάποιου άλλου με τους δικούς σου κανόνες». - Sic transit gloria mundi.
[Sic transit glöria mundi].
Έτσι περνάει η κοσμική δόξα.
Αυτά τα λόγια απευθύνονται στον μελλοντικό πάπα κατά τη διάρκεια της τελετής εγκατάστασης, καίγοντας ένα κομμάτι ύφασμα μπροστά του ως ένδειξη της απατηλής φύσης της γήινης δύναμης. - Αθόρυβα πόδια μεταξύ τους.
[Silent leges inter arma].
Οι νόμοι είναι σιωπηλοί ανάμεσα στα όπλα (Livy). - Similis simili gaudet.
[Similis simili gaudet].
Τα όμοια χαίρονται τα όμοια.
Αντιστοιχεί στα ρωσικά. Παροιμία «Ο ψαράς βλέπει τον ψαρά από μακριά». - Sol omnĭbus lucet.
[Salt omnibus lucet].
Ο ήλιος λάμπει για όλους. - Sua cuīque patria jucundissĭma est.
[Sua kuikve patria yukundissima est].
Ο καθένας έχει τη δική του καλύτερη πατρίδα. - Στα κρυφά.
[Υπο τριαντάφυλλο].
«Κάτω από το τριαντάφυλλο», δηλαδή κρυφά, κρυφά.
Για τους αρχαίους Ρωμαίους, το τριαντάφυλλο ήταν ένα έμβλημα μυστηρίου. Εάν ένα τριαντάφυλλο κρεμόταν από την οροφή πάνω από την τραπεζαρία, τότε όλα όσα ειπώθηκαν και έγιναν "κάτω από το τριαντάφυλλο" δεν έπρεπε να αποκαλυφθούν. - Terra incognita.
[Terra incognita].
Άγνωστη γη (με μεταφορική έννοια - μια άγνωστη περιοχή, κάτι ακατανόητο).
Στους αρχαίους γεωγραφικούς χάρτες, αυτές οι λέξεις υποδήλωναν ανεξερεύνητες περιοχές. - Tertia vigilia.
[Terzia vigilia].
"Τρίτο ρολόι"
Η νύχτα, δηλαδή η περίοδος από τη δύση του ηλίου μέχρι την ανατολή του ηλίου, χωριζόταν μεταξύ των αρχαίων Ρωμαίων σε τέσσερα μέρη, τα λεγόμενα vigilia, ίσα με τη διάρκεια της αλλαγής φρουρών στη στρατιωτική θητεία. Η τρίτη αγρυπνία είναι η περίοδος από τα μεσάνυχτα μέχρι την αρχή της αυγής. - Tertium non datur.
[Tertium non datur].
Δεν υπάρχει τρίτο.
Μία από τις διατάξεις της τυπικής λογικής. - Theatrum mundi.
[Theatrum mundi].
Παγκόσμια σκηνή. - Timeó Danaós et dona feréntes.
[Timeo Danaos et dona faires].
Φοβάμαι τους Danaans, ακόμη και αυτούς που φέρνουν δώρα.
Λόγια του ιερέα Λαοκόοντα, που αναφέρονται σε ένα τεράστιο ξύλινο άλογο, που έχτισαν οι Έλληνες (Danaans) υποτίθεται ως δώρο στη Μινέρβα. - Totus mundus agit histriōnem.
[Totus mundus agit g x istrionem].
Όλος ο κόσμος παίζει ένα έργο (όλος ο κόσμος είναι ηθοποιοί).
Επιγραφή στο θέατρο Σαίξπηρ Globe. - Κολέγιο Tres faciunt.
[Tres faciunt collegium].
Τρεις απαρτίζουν το συμβούλιο.
Μία από τις διατάξεις του ρωμαϊκού δικαίου. - Una hirundo non facit ver.
[Una g x irundo non facit ver].
Ένα χελιδόνι δεν κάνει άνοιξη.
Χρησιμοποιείται με την έννοια «δεν πρέπει να κρίνουμε πολύ βιαστικά, με βάση μια ενέργεια». - Unā φωνή.
[Una votse].
Παμψηφεί. - Urbi et orbi.
[Urbi et orbi].
«Προς την πόλη και τον κόσμο», δηλαδή στη Ρώμη και σε όλο τον κόσμο, για γενική ενημέρωση.
Η τελετή για την εκλογή νέου Πάπα απαιτούσε από έναν από τους καρδινάλιους να ντύσει τον εκλεκτό με το ιμάτιο, λέγοντας την εξής φράση: «Σας επενδύω με ρωμαϊκή παπική αξιοπρέπεια, για να σταθείτε ενώπιον της πόλης και του κόσμου». Επί του παρόντος, ο Πάπας ξεκινά την ετήσια ομιλία του προς τους πιστούς με αυτή τη φράση. - Χρησιμοποιήστε το optĭmus magister.
[Uzus est optimus magister].
Η εμπειρία είναι ο καλύτερος δάσκαλος. - Ut amēris, amabĭlis esto.
[Ut ameris, amabilis esto].
Να αγαπηθείς, να είσαι άξιος της αγάπης (Οβίδιος).
Από το ποίημα «Η τέχνη της αγάπης». - Ut salūtas, ita salutabĕris.
[Ut salutas, ita salutaberis].
Όπως χαιρετάς, έτσι θα σε χαιρετήσουν. - Ut vivas, igĭtur vigĭla.
[Ut vivas, igitur vigilya].
Για να ζήσεις, να είσαι σε επιφυλακή (Οράτιος). - Vade mecum (Vademecum).
[Vade mekum (Vademekum)].
Ελα μαζί μου.
Αυτό ήταν το όνομα ενός βιβλίου αναφοράς τσέπης, ευρετηρίου, οδηγού. Ο πρώτος που έδωσε αυτό το όνομα στο έργο του αυτού του είδους ήταν ο νέος Λατίνος ποιητής Lotikh το 1627. - Vae soli!
[Ve so"li!]
Αλίμονο στους μοναχικούς! (Αγια ΓΡΑΦΗ). - Vēni. Βίντι. Vici.
[Βένια. Βλέπω. Βίτσι].
Ήρθε. Είδε. Νικηφόρος (Καίσαρας).
Σύμφωνα με τον Πλούταρχο, με αυτή τη φράση ο Ιούλιος Καίσαρας ανέφερε σε επιστολή του προς τον φίλο του Αμύντιο για τη νίκη επί του βασιλιά του Πόντου Φαρνάκη τον Αύγουστο του 47 π.Χ. μι. Ο Σουητώνιος αναφέρει ότι αυτή η φράση ήταν χαραγμένη σε μια πλάκα που κουβαλήθηκε μπροστά στον Καίσαρα κατά τη διάρκεια του ποντιακού θριάμβου. - Verba κίνηση, exempla trahunt.
[Verba move, sample trag x unt].
Οι λέξεις συγκινούν, τα παραδείγματα σαγηνεύουν. - Verba volant, scripta manent.
[Verba volant, scripta manent].
Οι λέξεις πετούν μακριά, αλλά αυτό που γράφεται μένει. - Verĭtas tempŏris filia est.
[Veritas temporis filia est].
Η αλήθεια είναι η κόρη του χρόνου. - Vim vi repellĕre licet.
[Vim vi rapellere litset].
Η βία μπορεί να απωθηθεί με τη βία.
Μία από τις διατάξεις του ρωμαϊκού αστικού δικαίου. - Vita brevis est, ars longa.
[Vita brevis est, ars lenga].
Η ζωή είναι μικρή, η τέχνη αιώνια (Ιπποκράτης). - Vivat Academy! Ζωντανοί καθηγητές!
[Vivat Akademiya! Ζωντανοί καθηγητές!]
Ζήτω το πανεπιστήμιο, ζήτω οι καθηγητές!
Μια γραμμή από τον μαθητικό ύμνο "Gaudeāmus". - Vivĕre est cogitāre.
[Vivere est cogitare].
Ζω σημαίνει σκέψη.
Τα λόγια του Κικέρωνα, που ο Βολταίρος τα πήρε ως σύνθημα. - Vivĕre est militāre.
[Vivere est militar].
Το να ζεις είναι να πολεμάς (Σενέκας). - Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
[Vix(i) et kvem dederat kursum fortuna peregi].
Έζησα τη ζωή μου και περπάτησα το μονοπάτι που μου ανέθεσε η μοίρα (Βιργίλιος).
Τα θανατηφόρα λόγια της Διδώς, που αυτοκτόνησε αφού ο Αινείας την εγκατέλειψε και απέπλευσε από την Καρχηδόνα. - Volens nolens.
[Volens nolens].
Θέλησε-αθελά? είτε το θέλεις είτε όχι.
Λατινικές φράσεις από το σχολικό βιβλίο.
Τα πάντα στη γη έχουν ένα όνομα, έναν ορισμό. κάθε άνθρωπος έχει ένα σωστό όνομα.
Υπάρχει ένα ρητό: «Ό,τι κι αν ονομάσεις ένα πλοίο, έτσι θα πλέει». Οι άνθρωποι έχουν μια παρόμοια κατάσταση - κάθε όνομα προκαθορίζει τη μοίρα ενός ατόμου από τη γέννησή του. Κάθε όνομα έχει μια αποκωδικοποίηση και ένα μυστικό. Nomen est omen, με άλλα λόγια, το όνομα μιλάει από μόνο του, λέει κάτι για το άτομο. Για παράδειγμα, στην κωμωδία του Πλαύτου «The Persian», ο Toxilus πουλά ένα κορίτσι που ονομάζεται Lucrida, που έχει την ίδια ρίζα με τη λατινική λέξη lucrum (κέρδος), σε έναν μαστροπό και τον πείθει ότι ένα τέτοιο όνομα υπόσχεται μια προσοδοφόρα συμφωνία.
Τα επώνυμα δόθηκαν προηγουμένως για ορισμένα πλεονεκτήματα ή, αντίθετα, μπορούσαν να γελοιοποιήσουν τις κακίες ενός ατόμου. Και έτσι, σε ακόμη μεγαλύτερο βαθμό από τώρα, χαρακτήρισαν την προσωπικότητα. Η προέλευση του ονόματος και του επωνύμου δεν είναι τυχαία και είναι αρκετά κατανοητή. Επομένως, όταν ένας άνθρωπος αλλάζει το επίθετό του, αλλάζει και η μοίρα του. Λένε ότι αν κάποιος θέλει να αλλάξει τη ζωή του, πρέπει απλώς να αλλάξει το όνομα ή το επίθετό του.
Υπάρχουν πολλά ονόματα - κοινό ουσιαστικό, κύριο ουσιαστικό. Κάθε πράγμα σε αυτόν τον κόσμο έχει το δικό του όνομα, και το χαρακτηρίζει στον ίδιο βαθμό που ένα σωστό όνομα χαρακτηρίζει έναν άνθρωπο.
Αν πούμε "Τραπέζι", τότε όλοι καταλαβαίνουν αμέσως ότι μιλάμε για ένα αντικείμενο με τέσσερα πόδια και ένα τραπέζι. Γίνεται αμέσως σαφές τι εννοείται. Το ίδιο συμβαίνει και με το όνομα ενός ατόμου. Εάν είστε λίγο πολύ παρατηρητικοί, μπορείτε να παρατηρήσετε μια μεγάλη ομοιότητα στα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα των ανθρώπων με το ίδιο όνομα. Οι άνθρωποι που αποκαλούνται με το ίδιο όνομα υποστηρίζουν περισσότερο ο ένας τον άλλον και βρίσκουν γρήγορα μια κοινή γλώσσα. Ακριβώς το ίδιο συμβαίνει και σε όσους αηδιάζουν πολύ με αυτό ή εκείνο το όνομα. Συμβαίνει να ακούτε μόνο ότι το όνομα κάποιου είναι Masha, Katya ή κάποιο άλλο όνομα που δεν σας αρέσει καθόλου. Τότε καταλαβαίνετε αμέσως ότι θα είναι πολύ δυσάρεστο για εσάς να επικοινωνήσετε με αυτό το άτομο.
Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι οι άνθρωποι μπορούν να γίνουν διάσημοι αφού αλλάξουν το όνομά τους σε ψευδώνυμο. Για παράδειγμα, η Madonna ήταν ένα δυσδιάκριτο κορίτσι, η Louise Maria Ciccone, που ήρθε για να κατακτήσει τη Νέα Υόρκη. Και τίποτα δεν της λειτούργησε μέχρι που αποκάλεσε τον εαυτό της ένα όνομα που όλος ο κόσμος πλέον γνωρίζει. Η Μεγάλη Μαντόνα, που μας συνεπήρε με τη φωνή της, τα εξωφρενικά ντυσίματα και την ανεμπόδιστη συμπεριφορά της που συνόρευε με την ακολασία. Η Ουκρανή τραγουδίστρια μας Tina Karol επίσης δεν μπορούσε να ανέβει στη σκηνή για μεγάλο χρονικό διάστημα και να κατακτήσει τη σκηνή - ακριβώς μέχρι που πήρε ένα ψευδώνυμο για τον εαυτό της. Το όνομα του διαβατηρίου της είναι Tanya Lieberman. Και αποδείχθηκε ότι ήταν αδύνατο για την Τάνια να τραγουδήσει δυνατά. Τώρα, ως διάσημη τραγουδίστρια, αναφέρει επανειλημμένα στη συνέντευξή της ότι έπρεπε να πάρει στα σοβαρά την επιλογή ενός νέου ονόματος. Λέει ότι το όνομα επιλέχθηκε για εκείνη υπολογίζοντας διάφορους συνδυασμούς χρησιμοποιώντας τα αστέρια. Μετά από μια σοβαρή επιλογή, επιλέχθηκε ένα ισχυρό ενεργητικό όνομα - Tina Karol. Αν φανταστούμε ότι το όνομα δεν μπορούσε να αλλάξει, όσες και αν ήταν ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποιπου χαίρονται με τη δημιουργικότητά τους, δεν θα ξέραμε.
1 Nomen est omen
"Ένα όνομα είναι σημάδι, ένα όνομα προμηνύει κάτι" δηλαδή κάτι λέει για τον κομιστή του, το χαρακτηρίζει -βλ. "όνομα που μιλάει"
Πηγή - Plautus, "Persus", 623-28 (σκηνή στην οποία ο πονηρός σκλάβος Toxil πουλά ένα ελεύθερο κορίτσι στον μαστροπό Dordal, ο οποίος, κατόπιν συμφωνίας τους, πρέπει να τερματίσει τη συμφωνία, αποδεικνύοντας ότι δεν είναι σκλάβα) -
[Do.:] Quíd nomen tibíst?
[Προς:] Núnc metuó ne péccet. [Vi:] Lúcridi όνομα
Στο patriá fuit.
[Προς:] Nómen átque omén quantívis jam (e)st pretí.
Nímis pavébam ne peccáret, expedívit. [Κάνω.:]
Sí t(e) emam,
Míhi quoque Lúcridém confído for te. [ Οτι: ]
Tú s(i) hanc émeris.
credo, servibit tibi.
[Dordal:] Πώς σε λένε;
[Τοξίλ (κατά μέρος):] Φοβάμαι ότι μπορεί να σκοντάψει εδώ.
[Κορίτσι:] Στην πατρίδα μου με έλεγαν Λουκρίδα *.
[Toxil:] Ένα όνομα στο οποίο υπάρχει ένας τέτοιος οιωνός αξίζει ήδη πολλά. Πώς μπορείς να μην το αγοράσεις; ---
[Dordal:] Αν σε αγοράσω, ελπίζω να είσαι η Lucrida και για μένα.
[Τοξίλ (κατά μέρος):] Αν την αγοράσεις, ορκίζομαι στον Ηρακλή, δεν θα έχεις αυτή τη σκλάβα ούτε ένα μήνα.
Χθες εμφανίζεται ένας συγκεκριμένος Drengler [ Από drängeln ( Γερμανός) pester, επίμονα απαίτηση. - αυτο] (nomen omen) από την Πόλη με επιστολή του κ. Zischke της Νέας Υόρκης, ο οποίος πριν από δεκατρία χρόνια μου δάνεισε 15λ. και στη συνέχεια εξαφανίστηκε ξαφνικά από το Λονδίνο ως αποτέλεσμα της υπεξαίρεσης του (ήταν πράκτορας αποστολής μεταναστών στη Νέα Υόρκη). (K. Marx - F. Engels, 21.V 1869.)
Ένας συγκεκριμένος ενοχλητικός Max Quark [ Κουάρκ - ανοησία ( Γερμανός) - συγγραφέας ] - nomen est omen - μου έγραψε ότι ο Deville στο Παρίσι του είχε παραχωρήσει το αποκλειστικό δικαίωμα να μεταφράσει την περίληψή του για το Κεφάλαιο και ζήτησε να τη συστήσω στον Meiszher και να γράψω έναν πρόλογο. (F. Engels - Wilhelm Liebknecht, 25.II 1886.)
Οι φίλοι μου με συνέστησαν σε νέους συντρόφους, προφανώς με τον πιο υπέροχο τρόπο, γιατί κι αυτοί έγιναν αμέσως φίλοι μου στο στήθος. Απαίτησαν απολύτως να τους πω ποιος είμαι: et nomen, et omen. (D. L. Mordovtsev, σε όλη την Ισπανία.)
Είναι απλώς σκάνδαλο ότι στην Επιτροπή Σχολικών και Πολιτιστικών Υποθέσεων, από τα δεκαεννέα μέλη, υπάρχει μόνο ένας δάσκαλος, και αυτός είναι δάσκαλος δημοτικού σχολείου! Το CDU στέλνει δικηγόρους εκεί, το SNP στέλνει οποιονδήποτε και το SPG στέλνει εργάτες. Και αυτοί οι κύριοι αποφασίζουν τι χρειάζεται και τι δεν χρειάζεται το σχολείο. Το κεφάλι τους δεν σκάει από περίσσεια γνώσης. Κατά τη διάρκεια των τελευταίων τριών ετών, είχα την χαρά να προσκληθώ σε μια συνεδρίαση αυτής της Επιτροπής μόνο δύο φορές. Nomen est Omen. [ Χρησιμοποιείται ειρωνικά εδώ. - συγγραφέας ] (Thomas Valentine. Χωρίς μέντορα.)
2 Nomen est omen
το όνομα μιλάει από μόνο του
3 Nomen atque omen
Δείτε και άλλα λεξικά:
Nomen est omen- ist eine lateinische Redensart und bedeutet “der Name ist ein Zeichen”. Sie wird meist scherzhaft gebraucht, um auszudrücken, dass der Name eine Person oder Sache treffend, oft auch übertreibend oder ironisch gebrochen, kennzeichnet. Zum besseren…Deutsch Wikipedia
Nomen est Omen- «Nomen est omen.» ist eine lateinische Redensart und bedeutet «der Name ist ein Zeichen». Sie wird meist scherzhaft gebraucht, um auszudrücken, dass der Name eine Person oder Sache treffend, oft auch übertreibend oder ironisch gebrochen,… … Deutsch Wikipedia
Nomen est omen- Nomen est omen, im Namen liegt oft hohe Bedeutung. Nomen et omen, er hat den Namen in der That ... Pierer's Universal-Lexikon
nomen est omen- no|men ẹst omen (bildungsspr.): der Όνομα deutet schon darauf hin: καπέλο Rolf Bäcker – ν. μι. ο. – eine Stelle in einer Brotfabrik angetreten. * * * Nomen est omen Der römische Komödiendichter Plautus (um 250 184 v. Chr.) verwendet in… … Universal-Lexikon
nomen est omen- no|men est omen λατ. ; »Name ist Schicksal« der Name deutet schon darauf hin … Das große Fremdwörterbuch
