Direction de la Qibla : comment la déterminer ? Sainte Kaaba à La Mecque. Mode de vie islamique : normes, réglementations, traditions

L'Islam est l'une des religions les plus jeunes de la planète, elle diffère considérablement des anciennes croyances religieuses et compte aujourd'hui le plus grand nombre d'adeptes dans le monde. Les convertis non initiés ou récents ont de grandes difficultés à observer tous les rituels quotidiens que les musulmans fervents sont tenus d'accomplir. Il est particulièrement difficile pour beaucoup de déterminer la direction de la qibla, sans laquelle il est impossible d'accomplir le namaz et bien d'autres actions rituelles. Mais il s’agit là d’une grave déviation des règles, qui est considérée comme un péché dans l’Islam. Dans notre article nous vous expliquerons comment déterminer la direction de la qibla différentes façons, et nous expliquerons pourquoi ce monument est si important pour les fidèles.

Qibla : terme et sa signification

Le terme « qibla » est apparu littéralement parallèlement à la formation de l’Islam ; traduit littéralement de l’arabe, il signifie « ce qui est opposé ». Presque tous les musulmans savent qu'avec son aide, où qu'ils soient globe vous pouvez déterminer où se trouve l’Arabie. La Mecque (ville) et la sainte Kaaba sont la direction vers laquelle les fidèles doivent prier. Ce moment très important pour toute personne professant l'Islam. Mais ce sont loin d’être les seules actions régulées par la direction de la qibla.

Vie et affaires quotidiennes des musulmans, selon l'emplacement de la sainte Kaaba

Afin que les fidèles sachent exactement quoi faire dans une situation donnée, le prophète Mahomet a laissé des hadiths en guise de rappel. La qibla est même évoquée dans plusieurs d’entre eux. Par exemple, ce sujet est abordé dans les hadiths de Bara ibn Azib, Jabir ibn Abdallah, Amir ibn Rabiy. Merci à ces personnes pieuses de Vie courante Pour les musulmans, il ne reste pratiquement plus un seul moment qui ne soit expliqué et décrit. Examinons donc les rituels et les actions quotidiennes qui impliquent le besoin d'informations sur la direction où se trouve la qibla :

• Enterrement des morts. Les hadiths déterminent la position particulière du corps musulman lors de l'enterrement : il doit être tourné du côté droit, face à la Kaaba.
• Abattage d'animaux. Si un musulman envisage d’abattre du bétail, il doit placer l’animal sur le côté gauche et tourner la tête vers la Mecque.
• Rêve. Les musulmans doivent se coucher en observant strictement un rituel identique à celui du coucher des morts. Après tout, tout le monde ne peut pas se réveiller le matin. Par conséquent, selon le Coran, dormir équivaut à la mort.
• Traitement des besoins naturels. Il est strictement interdit aux croyants de le faire en tournant le dos ou le visage vers la Mecque.
• Namaz. C’est l’action quotidienne la plus importante pour laquelle il faut connaître exactement la direction de la qibla. Étant donné que la prière est effectuée plusieurs fois par jour et qu'une personne est constamment en mouvement pendant cette période, elle doit pouvoir recevoir des informations fiables sur le côté du monde où se trouve la Mecque.

Bien entendu, ce ne sont pas toutes les actions indiquées dans les hadiths. Nous n’avons répertorié que les plus courants et les plus intéressants. Cependant, il existe une certaine liste d'exceptions particulières aux règles générales lorsqu'il est permis de ne pas chercher la direction de la qiblah pendant la prière. Il n'y a que deux cas de ce type :

• Pendant le voyage. Si vous êtes sur la route et que le moment est venu d'accomplir la prière ou une autre action énumérée ci-dessus, alors la direction dans laquelle se déplace le transport sera considérée comme la qibla.
• Danger ou maladie grave. Au cas où vous seriez menacé danger mortel, une terrible maladie approche ou une autre situation critique survient, il est permis de prier sans se concentrer sur la Mecque.

Nous pensons qu’à partir de tout ce qui précède, vous avez déjà compris l’importance de la qibla dans l’Islam. Déterminer sa direction dans monde moderne Presque tout le monde peut le faire sans trop de difficultés. Mais d’où vient ce terme et pourquoi La Mecque est-elle le point de repère principal ? Nous allons vous en parler maintenant.

L'émergence de la qibla

Dès les premiers jours de l'émergence de l'Islam en tant que religion, est née une tradition consistant à construire des mosquées et à accomplir tous les rituels, en se concentrant sur une seule direction. Mais à l’origine c’était la ville de Quds (Jérusalem). Il était considéré comme un lieu sacré et tous les croyants, lorsqu'ils déterminaient la qiblah, se tournaient vers elle.

Cependant, au fil du temps, un différend éclata entre les juifs et les musulmans de Médine. Le premier reprochait constamment aux fidèles qu'eux et le prophète Mahomet ne pouvaient même pas déterminer indépendamment la qibla et avaient appris cet art des Juifs. Le Prophète s'est tourné vers Allah avec une demande, et le Tout-Puissant l'a entendu et a reçu une nouvelle qibla. Il leur fallait maintenant affronter la sainte Kaaba. Depuis cette époque, la direction n’a jamais changé, c’est pourquoi il est si important, quel que soit votre emplacement sur la planète, de savoir où se trouve la Mecque.

Qibla : comment déterminer la direction

Les musulmans connaissent de nombreuses façons de calculer la direction de la qibla. Certains d'entre eux ont été préservés depuis l'Antiquité, d'autres sont nés grâce aux réalisations techniques de notre époque. Nous avons rassemblé dans cet article le plus liste détaillée toutes les méthodes connues :

• mosquée;
• carte géographique;
• boussole;
• neuf méthodes scientifiques d'Abdel-Aziz Sallam ;
• programmes informatiques (« Qibla Compass ») ;
• montres mécaniques;
• question à une personne faisant autorité.

Puisque c'est très important et intérêt Demander, nous analyserons chaque méthode séparément.

Détermination de la qibla par mosquée

S'il y a une mosquée dans votre ville, vous n'aurez aucun problème à déterminer la qibla. Après tout, au départ, tous les édifices religieux du monde musulman étaient construits de telle manière que tous les fidèles faisaient toujours face à La Mecque.

Si vous entrez dans la mosquée et regardez attentivement, vous remarquerez une petite niche semi-circulaire – le mihrab. C'est d'ici que mène l'imam. La niche est toujours orientée vers la Mecque. Par conséquent, lorsque vous priez dans une mosquée, vous pouvez toujours être sûr que vous faites face à la bonne direction.

Lorsqu'il y a beaucoup de monde dans la mosquée, déterminer la qibla aide tapis de prière. Sur beaucoup d'entre eux, une flèche indique la direction, signée du mot « qibla ». Cela rend la vie beaucoup plus facile pour les musulmans qui suivent tous les commandements d'Allah. Dans de nombreux hôtels du monde entier, vous pouvez également voir des panneaux avec des flèches pointant vers la Mecque.

Il est intéressant de noter que dans les temps anciens, des astrologues expérimentés étaient toujours impliqués dans la construction de mosquées, qui pouvaient absolument dire dans quelle direction se trouvait la Kaaba sacrée. Par la suite, ces questions ont été adressées aux architectes qui, en plus de leur responsabilité principale, ont fait un excellent travail pour déterminer la direction de la qibla.

De nos jours, il est beaucoup plus facile de construire des mosquées, car vous pouvez indiquer correctement la direction à l'aide de divers moyens techniques qui vous permettent de déterminer l'emplacement de La Mecque par rapport à un certain point du sol avec une précision d'un degré.

Il est intéressant de noter que parmi toutes les mosquées islamiques, il y en a une qui se distingue par sa caractéristique particulière : elle possède deux qibla. Nous n'avons pu nous empêcher de mentionner ce miracle dans notre article.

Bâtiment insolite en Arabie Saoudite

À Médine se trouve la mosquée des Deux Qibla, ou Masjit Al-Qiblatain. Cette structure est unique en son genre, car elle comporte deux mihrabs, ce qui signifie qu'elle pointe vers deux qiblahs. La première niche est orientée vers Jérusalem, et la seconde vers la Mecque. L'une des légendes musulmanes les plus anciennes est associée à cette mosquée.

Durant la vie du prophète Mahomet, lorsque Quds servait de qibla, il pratiquait souvent le namaz sur le site de la mosquée actuelle. On pense que c'est ici que le prophète a prié Allah de faire descendre une nouvelle qibla en relation avec le conflit prolongé entre musulmans et juifs. Alors qu’il accomplissait la prière, Mahomet reçut une révélation du Tout-Puissant et se tourna instantanément vers la Mecque. Tous les fidèles suivirent immédiatement son exemple. Ainsi, sous les yeux de nombreuses personnes, un événement important a eu lieu : le changement de qibla. Et la mosquée, devenue symbole de ce changement important qui a touché la vie de chaque croyant, possède deux mihrabs.

L'édifice religieux lui-même est réalisé dans les meilleures traditions architecturales musulmanes. Il présente des contours géométriques stricts, soulignés par deux minarets et des coupoles. Étant donné que la mosquée est située sur une pente, on remarque comment la salle de prière se déplace d'un niveau à l'autre et se compose de nombreuses arches. Le faux dôme, symbolisant l'ancienne direction de prière, est relié en douceur par une petite galerie aux dômes principaux et à la salle. Ceci retrace une description du processus de changement de qibla qui s'est produit il y a de nombreuses années.

Extérieurement, la mosquée n’est pas très différente de la plupart des bâtiments similaires. Actuellement, il a été reconstruit et est opérationnel.

Comment déterminer la direction de la qibla à l'aide d'une boussole

C'est l'un des moyens les plus simples et les plus accessibles de déterminer où se trouve la Sainte Kaaba par rapport à vous. Après tout, une boussole est un article vendu dans de nombreux magasins et qui coûte très peu d’argent. De plus, bien d'autres sont d'une manière ou d'une autre liées à cette méthode, que nous décrirons dans les sections suivantes de l'article.

Par exemple, vous faites du namaz à Moscou. Comment déterminer dans quelle direction se diriger ? C'est simple. Pour prier, il faut savoir que par rapport aux habitants de la Russie centrale, la Mecque est située au sud. Par conséquent, vous devez prendre une boussole et déterminer les directions cardinales, puis vous tourner vers le sud. Si vous effectuez toutes ces étapes simples, vous saurez toujours la bonne direction.

Qu’en est-il des autres régions de notre pays et des États voisins ? Comment connaître, par exemple, la direction de la qibla avec une boussole à Makhatchkala ? Il s’agit d’un processus tout aussi simple : ceux qui vivent dans le Caucase, en Ouzbékistan, au Tadjikistan, au Kazakhstan et au Kirghizistan devraient se tourner vers le sud-ouest. C’est là que se situe la Mecque par rapport à eux.

Pour le nord-ouest de la Russie et de l’Ukraine, la direction de la qibla s’étend vers le sud. Saint-Pétersbourg présente des écarts mineurs par rapport aux calculs généralement acceptés, mais il ne s'agit pas d'une violation particulière. Les hadiths indiquent que la prière et les rituels ne nécessitent pas de précision à certains degrés. Il suffit simplement de s’orienter correctement dans l’espace. Comment déterminer la direction de la qibla sans boussole ? C'est une question assez courante, et nous y répondrons.

Carte géographique - un assistant pour déterminer la qibla

Si vous n'avez pas de boussole à portée de main, mais qu'une carte géographique est entre vos mains, vous pouvez alors facilement déterminer l'emplacement de la Kaaba. Prenons le même exemple : vous faites du namaz à Moscou et souhaitez trouver la qibla. Il vous suffit de trouver deux points sur la carte - Moscou et La Mecque, puis d'utiliser les directions cardinales pour naviguer vers le sud. De nombreux vrais croyants sont confus par ce point particulier de la recommandation, car sans boussole, il est assez difficile de déterminer les directions cardinales. Nous allons vous donner un indice :

• Ombre à midi. S'il y a du soleil à l'extérieur de la fenêtre, vous devez alors sortir et tourner le dos à notre luminaire. L'ombre projetée deviendra l'indicateur du nord, les côtés droit et gauche étant respectivement est et ouest. Cette règle s'applique lorsque vous êtes dans l'hémisphère Nord. Au Sud, votre ombre pointera au contraire vers le Sud.
• Étoile polaire. Cet ancien guide destiné aux marins et aux voyageurs peut également être utile pour trouver la qibla. Si le ciel nocturne est clair, vous pouvez facilement trouver l'étoile polaire, située dans la queue de la constellation de la Petite Ourse. Si vous en tracez une perpendiculaire au sol, elle vous dirigera vers le nord. Derrière vous sera le sud, à droite - l'est et à gauche - l'ouest.

Nous espérons qu’avec l’aide de nos conseils vous pourrez toujours déterminer facilement la direction de la qibla.

Qibla et montres mécaniques : une méthode simple et abordable

Cette méthode est étroitement liée aux deux précédentes, car vous avez également besoin du soleil et de savoir où vous vous trouvez exactement pour comprendre quel côté du monde vous devez rechercher.

Vous devez placer l'horloge sur une surface plane de manière à ce que la petite aiguille pointe vers le soleil. L'angle résultant entre l'aiguille et le repère midi est divisé en deux parties égales, sa bissectrice pointe vers le sud. De plus, gardez à l'esprit que jusqu'à midi, le sud sera du côté droit du luminaire, et après cela il sera du côté gauche. Cette méthode peut être utilisée de six heures du matin à six heures du soir.

Travaux scientifiques d'Abdel-Aziz Sallam

Il est particulièrement difficile pour les musulmans vivant en Amérique de déterminer la direction exacte de la qibla. Après tout, la direction est généralement calculée sur la base de la distance la plus courte entre deux points terrestres. Il n’y a donc pas d’unité parmi les musulmans américains concernant la qibla. Parfois, la prière est effectuée par rapport aux extrémités opposées du monde.

Il y a environ dix-sept ans, un colloque entier était consacré à cette grave question, au cours duquel Abdel-Aziz Sallam, qui a consacré presque toute sa vie à l'étude de la qibla, est intervenu. Il a présenté au public son travail scientifique, contenant neuf méthodes scientifiques qui peuvent être utilisées dans la vie de tous les jours si l'on possède certaines connaissances :

• Arithmétique. Les règles de résolution des triangles sphériques, ainsi que les formules du sinus du demi-angle, s'appliquent ici.
• Tableaux trigonométriques. Ils sont utilisés selon deux méthodes et sont basés sur les calculs des anciens Égyptiens.
• Sphère céleste. Cette méthode est idéale pour les navigateurs qui doivent corréler les méridiens et la latitude de la Kaaba avec l'angle d'inclinaison de la sphère céleste. La cinquième méthode décrite dans les ouvrages scientifiques est identique, mais ici le cercle de la sphère céleste est utilisé.
• Les sixième et septième méthodes sont basées sur la Kaaba comme point de départ des instruments de navigation.
• Perpendiculaire au soleil. Deux fois par an, notre luminaire devient perpendiculaire à la Kaaba, cela peut être observé depuis différents pays paix. Par conséquent, il suffit de voir ce phénomène une fois et de se faire des lignes directrices approximatives pour pouvoir toujours regarder vers la Mecque à l'avenir.

• Carte de prière. Il a été spécialement compilé pour les résidents d'Amérique et vous permet de calculer la direction souhaitée en utilisant les angles indiqués.

Il convient de noter que toutes ces différentes méthodes sont reconnues comme correctes et peuvent être utilisées à tout moment.

Logiciels d'ordinateur

La direction vers la qibla pendant la prière peut être déterminée par divers programmes informatiques. Maintenant qu'elles sont très populaires et répandues, il existe des applications pour smartphones et tablettes qui, une fois lancées, vous montrent où vous devez tourner votre visage lorsque vous priez.

Malgré le fait que ces programmes soient très divers, de nombreux musulmans les résument sous un seul nom : « Qibla Compass ». Après tout, dans tous les cas, une boussole dessinée apparaît devant vous, dont la flèche pointe vers la Kaaba. En règle générale, ces programmes ont des caractéristiques communes :

• notifications sonores concernant le début de la prière ;
• boussole;
• enregistrements audio de textes du Coran;
• liste des mosquées à proximité ;
• Calendrier musulman et autres.

En principe, de tels programmes facilitent grandement la vie des vrais croyants, car ils peuvent être utilisés partout dans le monde. C'est pratiquement la méthode la plus précise de toutes celles connues pour déterminer la qibla.

Question pour un autre musulman

Si, pour une raison ou une autre, vous ne parvenez pas à déterminer par vous-même la direction de la qibla, il est alors permis de poser une question à un musulman de confiance. De nombreuses personnes s'inquiètent du fait que la personne qui répond peut également faire une erreur et indiquer la mauvaise direction. Gardez à l'esprit que dans ce cas, l'erreur de quelqu'un d'autre ne sera pas considérée comme un péché. Vous pouvez effectuer le namaz en toute sécurité en faisant face à la direction indiquée, mais si vous découvrez la bonne direction, vous devez la changer. Et effectuez d'autres rituels dans la bonne direction.

Il est intéressant de noter que si, à la suite d'une action pendant la prière, vous réalisez que vous faites une erreur, vous devez alors immédiatement tourner votre visage dans la bonne direction et continuer votre prière.

Quelques mots en conclusion

Nous espérons que notre article vous a été utile et nous avons donné toutes les réponses à vos questions liées à la qibla. Désormais, vous pouvez toujours effectuer du namaz et d'autres rituels face à la Kaaba. Et c’est exact, car c’est exactement ce qu’Allah a ordonné de faire par l’intermédiaire du Prophète Mahomet. Mais, en essayant d'effectuer toutes les actions correctement et conformément au Coran et aux Hadiths, n'oubliez pas l'essentiel. La vie d'un musulman fervent doit être remplie de pureté spirituelle et du désir de vivre selon les commandements du Tout-Puissant, et si pour une raison quelconque vous ne pouvez pas déterminer la direction de la qibla, ne vous inquiétez pas. Les hadiths disent qu'il vaut mieux prier sincèrement, sans savoir où se trouve la Mecque, que de faire du namaz sans une étincelle de foi dans le cœur, mais en direction de la qibla.

La Qibla est une direction précisément établie depuis n’importe quel point de la Terre vers un lieu sacré situé dans la ville d’Arabie. Lors des prières et de nombreux rituels, tous les musulmans y tournent leur visage. La Qibla revêt une importance particulière dans la construction de mosquées, ainsi que d’autres lieux de culte.

Comment est née la Qibla ?

Dans les premières années de l’Islam, la Qibla était la ville sainte de Quds (Jérusalem). Mais dix-sept mois après l’Hégire, lorsque les juifs de Médine déclarèrent que les musulmans et le Prophète ne connaissaient pas l’emplacement de la Qibla et que c’était eux qui le leur enseignaient. En réponse, le Prophète Muhammad (paix et bénédictions du Tout-Puissant soient sur lui !) a prié Allah de montrer aux musulmans leur véritable Qibla pour l'Islam. En réponse, Allah a indiqué une nouvelle Qibla. En conséquence, elle est devenue la Kaaba de la Mecque.

Comment déterminer la Qibla ?

1. Les coordonnées géographiques de la Kaaba peuvent être déterminées par la mosquée. Ce bâtiment possède ce qu'on appelle un mihrab. L'imam y fait la prière. La mosquée, selon les règles religieuses, a été construite pour que celui qui se tourne vers cette niche puisse prier en direction de la Qibla.
2. S’il n’y a pas de mosquées à proximité, vous pouvez utiliser la définition de la Qibla en utilisant la géographie. Vous devriez prendre une carte, trouver La Mecque et votre ville dessus. Ensuite, vous devez déterminer dans quelle direction La Mecque se trouvera par rapport à vous. Après cela, vous devez déterminer le côté souhaité du monde. Vous pouvez utiliser des méthodes naturelles. A midi, si vous vous tenez le côté gauche face au soleil, vous serez face au sud, côté droità l'ouest et dos au nord. La nuit, vous pouvez naviguer selon les étoiles. Pour ce faire, dans l'hémisphère nord, vous devez trouver l'étoile polaire, située dans la queue de la constellation de la Petite Ourse. Il a la forme d'une louche. La direction de l’étoile polaire pointe toujours vers le nord.
3. Vous pouvez demander la direction de la Qibla à un musulman digne de confiance. Dans ce cas, même s’il commet une légère erreur, cela ne sera pas considéré comme une violation du canon religieux.
4. Vous pouvez également utiliser des cartes électroniques, Navigateurs GPS et d'autres appareils technologiques.

Quand ne peut-on pas affronter la Qiblah ?

Lors de l’exécution de la prière, il est obligatoire de se tourner vers la Qibla., Cependant, il y a certaines exceptions:

1. Prière volontaire d'un cavalier ou d'un passager dans les conditions modernes
2. Effectuer la prière en cas de danger, de maladie ou de conditions forcées

L'Islam-Aujourd'hui

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KAABA
Confession, repentir- un sacrement chrétien consistant en la confession des péchés du croyant devant le prêtre, qui l'« absout » au nom de Jésus-Christ. Dérivé de rites de purification magiques. I. était d'abord public, puis est devenu secret et obligatoire. Dans le catholicisme, la religion secrète a été légalisée au XIIIe siècle, dans l'orthodoxie russe - au XVIIe siècle. Dans ces églises et! est un sacrement. Dans le protestantisme, la religion n’est pas un sacrement, mais une condition importante pour la libération des péchés. I. est associé au principal sacrement chrétien - la communion, qui, en règle générale, le précède.
judaïsme- une religion monothéiste avec le culte du dieu Yahvé, née au 1er millénaire avant JC. en Palestine (courant parmi les Juifs) ; religion officielle d'Israël.
À
Kaaba(Arabe - cube) - le sanctuaire principal de l'Islam, un bâtiment au centre de la cour de la Mecque al-Masjid al-Haram. Dans le coin est du bâtiment, une « pierre noire » est incrustée dans la maçonnerie, soi-disant envoyée du ciel par Allah. Les musulmans du monde entier se tournent vers K.K. lorsqu’ils prient. C’est l’objet principal du Hajj. Les pèlerins font sept fois le tour de K. et embrassent la « pierre noire ». K. est recouvert d'une kiswa noire sur laquelle des versets du Coran sont brodés en or.
Cabale(hébreu ancien - tradition) - un enseignement mystique de la religion judaïque, basé sur l'interprétation symbolique des mots et des chiffres de « l'Ancien Testament ». Exposé dans les livres « Tsotsiro » (Création) dans la 2ème moitié du 9ème siècle. et « Zohar » (Briller) au 13ème siècle. L'enseignement le plus ancien sur les secrets de l'Univers et de la Création.
Qadi (trésor)(arabe) - un juge religieux de la communauté musulmane. K. prenait des décisions tant sur les questions religieuses que sur les questions familiales, successorales et en partie pénales, surveillait le respect des devoirs religieux par les musulmans, sur la base des dispositions du Coran, de la Sunna et de la charia. En règle générale, les décisions de K. étaient exécutées par des autorités laïques, auxquelles K. obéissait pratiquement. La position de K. apparaît au VIIe siècle.

ENCENSOIR
Encensoir, encensoir- un bol en métal suspendu à 3-4 chaînes est rempli de charbon fumant, d'encens et d'autres composés aromatiques. Il est utilisé lors du culte dans les églises chrétiennes.
Kalim(Turc - reste, rançon) - paiement de la mariée en argent et en biens lors du mariage d'un musulman. Cette coutume existe encore parmi les musulmans d'Asie centrale et de Transcaucasie.
Canon- 1) les règles de foi et de vie chrétiennes, les décrets œcuméniques, ainsi que les conseils locaux et les autorités individuelles ; 2) la norme régissant la vie monastique ; 3) un catalogue des livres de l'Écriture Sainte et des livres liturgiques acceptés par l'Église ; 4) une des formes de l'hymnographie orthodoxe, qui s'est développée au VIIIe siècle ; 5) les normes régissant l'incarnation artistique des images iconographiques, en particulier celles énoncées dans ce qu'on appelle. originaux iconographiques.
Canonisation- dans les églises chrétiennes (à l'exception des protestantes), selon Certaines règles et commandez, certaines personnes à l'armée des saints.
Aumônier- prêtre église catholique, situé à la chapelle (édifice religieux de culte privé), ainsi qu'un adjoint au curé de la paroisse ; un aumônier militaire dans les armées de certains États dont les fonctions incluent la conduite de services religieux dans unités militaires et le soin spirituel du personnel militaire, en surveillant leur moral.
Karma(Sanskrit - acte, acte, devoir) - l'un des concepts de base philosophie orientale; la loi de cause à effet qui imprègne l’univers. Lorsqu'il est appliqué à une personne, il agit comme une conditionnalité de ses succès et de ses échecs. vie extérieure et le caractère par des raisons, des actes et des aspirations antérieurs. Cela peut également être considéré comme un destin résultant de l’application de la loi – une relation de cause à effet. Tous les enseignements du bouddhisme se concentrent sur 10 types d'actions menant à bonnes conséquences, et 10 types d'actions pécheresses. Les 10 actes sombres comprennent trois actes physiques : le meurtre, le vol, l'adultère ; quatre actions verbales : mensonge, calomnie, insulte verbale, discours frivole ; trois intentions causées par le jade
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CATHARSIS
hostilité, hostilité, ignorance. Conséquences karmiques du meurtre : brièveté de l'accomplissement, peur constante. Conséquences du vol : pauvreté, malheur, déception, dépendance constante des circonstances quotidiennes. Conséquences de l'adultère : nombreux ennemis, union avec des femmes ou des hommes non désirés, renaissance en femme ou en eunuque. Un mensonge conduit au fait qu'une personne utilisera constamment un langage grossier, sera privée de confiance, etc. La calomnie entraîne la perte d’amis. Un mot insultant crée une voix désagréable qui dégoûte les autres. La mauvaise volonté donne lieu à des difformités, à de nombreuses maladies et à un caractère dégoûtant. La cupidité est punie par le fait qu’aucun désir ne sera exaucé dans la prochaine vie. Les dix actes lumineux qui apportent du mérite sont la générosité, les actions morales, la méditation, le respect, la serviabilité, l'attribution de son mérite aux autres, la joie du succès des autres et le respect d'un enseignement correct.
Catharsis(grec - purification) - nettoyage spirituel, illumination, ennoblissement des sentiments, libération interne que l'âme humaine expérimente dans le processus de communication (empathie, compassion, etc.) avec les plus hauts exemples de culture spirituelle.
Catéchèse- le processus d'enseignement des fondements de la foi, dont la tâche est d'expliquer de manière populaire et accessible au public les vérités fondamentales de la foi chrétienne sous une forme simple et claire, généralement sous forme de questions et réponses. Le K., en règle générale, est basé sur le Credo, les 10 commandements et les principales prières chrétiennes.
Catéchisme, catéchisme(Grec - instruction orale, annonce) dans les églises catholiques et protestantes. - un livre contenant résumé Doctrine chrétienne, généralement sous forme de questions et réponses, et destinée à l'instruction religieuse initiale des croyants. Le K. reflète à la fois les principes doctrinaux communs à tous les mouvements chrétiens et leurs différences canoniques dogmatiques.
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CATHOLICISME
Catholicisme, catholicisme- l'un des principaux courants (avec l'orthodoxie et le protestantisme) du christianisme, né après la division avec l'orthodoxie en 1054 et répandu principalement dans les pays romans d'Europe (Italie, Espagne, France, Portugal), en Belgique, en Autriche, en Pologne , Hongrie, États d’Amérique latine, Philippines ; a une organisation hiérarchique stricte, dirigée par le Pape avec résidence au Vatican ; il se caractérise par des dogmes sur l'immaculée conception de la Vierge Marie, l'infaillibilité du pape, une distinction nette entre le clergé et les laïcs, le célibat et d'autres caractéristiques.
Kafir(Arabe) - infidèle, non-croyant. Désignation de tous les non-musulmans qui rejettent la foi en Allah.
Quakers(Anglais - tremblement) - membres d'une communauté religieuse chrétienne de persuasion protestante, rejetant les rituels de l'Église, l'institution du clergé, les sacrements de l'Église, fondée au milieu du XVIIe siècle. en Angleterre et désormais répandu aux États-Unis ; Ils se font appeler la Société des Amis, prêchent le pacifisme, s'engagent dans des œuvres caritatives et promeuvent une vie pieuse.
Cèdre du Liban- selon les Évangiles, le bois dans lequel a été fabriquée la croix pour la crucifixion du Christ.
Icône, étui à icônes(grec - boîte en bois) - sanctuaire, armoire décorée en bois ou boîte vitrée pour icônes.
Kirkha, pioche(allemand suédois - église) - temple luthérien.
Cléricalisme(latin - ecclésiastique) - un système de vues, un mouvement socio-politique qui s'efforce de renforcer le rôle de l'Église dans la vie politique et spirituelle de la société et exerce ses activités à travers les partis politiques au pouvoir dans un certain nombre de pays du monde, ainsi que diverses organisations religieuses.
Le clergé(grec - partie, attribution) - 1) la totalité de tous les ministres de l'église, le clergé. Dans un sens plus étroit - le clergé, le clergé et le clergé d'une paroisse, par opposition au troupeau, les paroissiens ; 2) dans l'Église de Scientologie, un certain état d'une personne atteint grâce au processus d'audition. personne, par
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CHORALE
La personne qui subit des séances d'audition afin de devenir claire est appelée préclair en Scientologie.
Chorale(grec - partie) - une élévation au-dessus de l'iconostase de l'Église orthodoxe russe, sur laquelle se trouvent des chanteurs et des lecteurs.
Capot(Turc - casquette, chapeau) - une coiffe monastique orthodoxe de forme cylindrique avec un tissu noir ou (pour les patriarches et les métropolitains) blanc tombant sur les épaules.
Klyuchary- un curé d'une cathédrale ou d'une église avec un clergé nombreux, à la charge duquel sont confiés la sacristie et les ustensiles de l'église ; établit un horaire de travail pour le clergé, tient des registres dans le journal de service, etc.
Kondakion(grec - court) - c'était le nom donné aux rouleaux de parchemin avec des enregistrements de chants religieux chrétiens, puis aux chants eux-mêmes, qui contiennent brève description fête religieuse ou les moments les plus importants associés aux actions du saint glorifié.
Conclave(lat. - sous la clé) - une réunion du Collège des Cardinaux (depuis 1274) pour l'élection d'un nouveau Pape, ainsi que la salle de la Chapelle Sixtine dans laquelle ont lieu les élections (le nombre de participants ne doit pas dépasser 120 personnes) et dont les portes sont pour l'instant murées (ouvertes seulement après l'élection du pape).
Concordat- un accord entre le Saint-Siège (Vatican) et le gouvernement d'un État sur la position de l'Église catholique, ses droits et privilèges : nomination des évêques, biens ecclésiastiques, exonération fiscale, droits spéciaux en matière de famille et de mariage, conditions de relations diplomatiques avec le Vatican.
Confession(latin - reconnaissance, confession) - religion. Il est également utilisé pour désigner une ou plusieurs directions spécifiques au sein d'une religion particulière, par exemple le christianisme.
Confucianisme(au nom du penseur chinois des VIe-Ve siècles avant JC Confucius) - doctrine éthique-politique et religieuse-philosophique du comportement moral humain et de l'ordre social fondé sur la moralité ; le concept principal est Tao ; avant la révolution Xinhai de 1911-13. - l'idéologie officielle chinoise.

CORAN
Coran(arabe) - le livre sacré des musulmans. Le mot Q signifie « ce qui est lu, prononcé » (c’est-à-dire ce qui a été dit à Mahomet et ce qu’il a répété). On l'appelle aussi mushaf, kitab (livre), et dans le texte lui-même apparaît le nom dhikr (avertissement, rappel). K. est divisé en 114 chapitres, appelés sourates, classés par ordre décroissant de longueur, à l'exception de la première sourate, Fatiha. À leur tour, chaque sourate est divisée en versets. Un verset est une phrase ou un fragment de phrase. Au total, il y a de 6204 à 6236 versets en K. (selon différentes options comptes), 77934 mots. Mahomet a reçu la première « révélation » au cours du mois de Ramadan, c'est pourquoi Ramadan a été choisi comme mois de jeûne (Coran, sourate 11, verset 181). Q. Pour tous les musulmans, c'est la principale source de foi. Il contient des instructions, des règles, des interdictions, des commandements d'ordre religieux, éthique, juridique et économique. Cependant, pour une compréhension et une interprétation sans ambiguïté de K., il était nécessaire de créer une tradition du tafsir, c'est-à-dire interprétation de son texte. Q. en tant que source de doctrine est complétée par la deuxième source la plus importante pour les musulmans - la Sunna, enregistrée dans les hadiths ou les légendes sur le prophète et ses compagnons. Les musulmans ont un art traditionnel de réciter K. sous forme de chant. Pendant des siècles, les enfants des écoles religieuses arabes ont appris par cœur le texte de Q. ; Aujourd'hui, dans la plupart des pays musulmans, il existe un système scolaire laïc, mais la tradition de mémoriser K. par ceux qui se préparent à des activités religieuses est préservée. K. est un monument historique et littéraire précieux du début du Moyen Âge dans l'histoire de la Arabes.
Église(polonais) - a) Église catholique ; b) le nom de l'église en tant qu'organisation religieuse.
Croix- un symbole religieux vénéré dans le christianisme. Sur K., selon les Évangiles, Jésus-Christ a été exécuté, le sanctifiant avec son sang, qui a servi de base pour transformer K. d'instrument d'exécution en symbole de rédemption et objet de vénération. Il a cependant été établi que K., en tant que symbole du feu et du soleil, était également vénéré dans les religions préchrétiennes. Dans le christianisme, sa vénération officielle fut introduite au IVe siècle. accompagné de la légende de l'acquisition (érection) de la sainte croix par l'impératrice Hélène. Dans l'Orthodoxie, K. est un accessoire nécessaire au trône dans l'église.
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BAPTÊME
vi, couronne l'iconostase, est placé sur les croyants lors du baptême, est représenté avec les mains lors du signe de croix (à partir du XVIIe siècle avec trois doigts, c'est-à-dire trois doigts), sert de base lors de la construction du temple et est érigé au-dessus, et est constamment porté par les croyants (pectoral K.) et sert généralement de sceau à tous les objets sacrés. Un système de sauvegarde magique est attribué à K. La forme du K. orthodoxe est à quatre, six (pour représenter l'inscription clouée au-dessus de la tête du Christ crucifié) et à huit pointes (avec l'ajout d'une poutre pour les jambes). Le crucifix - une croix avec la figure du Christ - est assez répandu dans l'orthodoxie (mais moins courant que dans le catholicisme).
Baptême(grec - je plonge) - l'un des sept sacrements de l'Église orthodoxe russe. La mission de K. est associée à l'acceptation d'une personne au sein de l'Église. Selon son enseignement, cela signifie qu’« une personne meurt à une vie de péché et renaît à une vie spirituelle et sainte ». Selon les Évangiles, le début du christianisme a été posé par Jean-Baptiste, qui a baptisé Jésus-Christ dans le Jourdain. Cependant, il a été établi de manière fiable que les premiers chrétiens ne connaissaient pas ce rituel. Selon F. Engels, c’est « une institution de la seconde période du christianisme ». Les origines du rituel K. se trouvent dans les anciens rituels de lavage à l'eau, qui existaient chez de nombreux peuples bien avant que l'importance de l'eau pour la vie humaine ne soit comprise ; les anciens l'ont divinisée avec d'autres éléments de la nature. On croyait aux propriétés nettoyantes de l'eau des mauvais esprits et des mauvais esprits. Ses restes sont également conservés dans le sacrement orthodoxe de K., dont le rituel consiste à plonger les bébés dans les fonts baptismaux, à les oindre et à leur mettre une croix. L'église autorise K. et les adultes.
Épiphanie, Épiphanie - l'une des douzièmes fêtes de l'Église orthodoxe russe, célébrée le 6 (19) janvier. Créé en mémoire du baptême de Jésus-Christ décrit dans les Évangiles par Jean-Baptiste dans le Jourdain. Un autre nom - Épiphanie - vient du fait que, selon les Évangiles, lors du baptême de Jésus, le Saint-Esprit descendit sur lui sous la forme d'une colombe. K. est entré dans le calendrier de l'église au plus tôt dans la seconde moitié du IIe siècle et a d'abord été célébré le 6 janvier, avec Noël et l'Épiphanie. Après au IVe siècle. La célébration de Noël a été reportée au 25 décembre, car K. g. a été préservé
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KRISHNAISME
la date précédente a disparu. En Russie, la date de célébration de K.G. a coïncidé avec la fin de l'ancienne fête slave de plusieurs jours - Christmastide. De nombreuses coutumes de Noël - jeux folkloriques, divination - ont été préservées dans les rituels quotidiens de la fête chrétienne. Les vestiges d'anciennes croyances sur les propriétés purificatrices de l'eau, censées protéger contre les mauvais esprits, sont le rite baptismal de la « grande consécration de l'eau sur le Jourdain », qui était le plus souvent célébré dans un trou de glace dans des réservoirs naturels, et maintenant principalement dans des églises. Le clergé appelle souvent K.g. « une fête de lumière », « une fête d'illumination » car c'est prétendument après son baptême que Jésus a commencé à « éclairer » les gens, les illuminant de sa lumière. Par conséquent, le baptême d'une personne, qui marque son acceptation dans le sein maternel église chrétienne, est considéré comme l’acte de vie le plus important qui détermine le choix de la vraie foi d’une personne. C'est le sens principal de la fête, qui forme et renforce l'idée que ce n'est qu'en entrant dans le giron de l'Église que les gens peuvent espérer la résurrection et la vie éternelle.
Krishnaïsme, Krishnaïsme- la branche la plus importante et la plus connue du culte du dieu Vishnu dans la mythologie Vaishnava et le système religieux de l'hindouisme, dans laquelle Krishna (l'une des incarnations du dieu Vishnu) apparaît sous les images d'un berger divin ou d'un sage et roi et guerrier miséricordieux ; Actuellement, K. est devenu particulièrement répandu en dehors de l'Inde.
Ktitor(Grec - constructeur, créateur, propriétaire) - à Byzance et en Russie - une personne qui a construit une église orthodoxe à ses propres frais ou a remplacé sa décoration intérieure. K. a acquis le droit de disposer d'une partie des revenus du temple et même de transférer ce droit par héritage, il jouissait également d'autres privilèges.S. XVIIe - XVIIIe siècles K. commençait souvent à être appelé des anciens de l'église, dont les tâches consistaient notamment à collecter des fonds pour l'église, à s'occuper de son amélioration, etc.
Culte(latin - soin, vénération) - un ensemble de rituels, rites et actions justifiés par la croyance au surnaturel. Les principaux types de K. sont la magie (sorcellerie, croyance en la possibilité d'influencer certaines forces mystérieuses et, avec leur aide, la réalité environnante), touchante
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LAURIER
nominatif K. (appel à l'esprit, Dieu), K. saints. Les origines de K. remontent au paganisme, qui s'exprimait dans le fétichisme, la magie, le totémisme, etc. Le centre de culte est constitué d'églises (maisons de prière), contenant divers objets religieux (icônes, fresques, crucifix, etc.) et représentant souvent des exemples classiques de créativité artistique et d'art de la construction. Dans l’Orthodoxie, le christianisme est reconnu comme source de culture. Selon le concept orthodoxe de la culture (en particulier P.A. Florensky), la religion constitue l'essence de la culture, son noyau et agit comme le seul créateur, gardien et interprète des valeurs spirituelles, censées être données d'en haut à l'humanité comme reflet du « divin ». beauté."
Police de caractère- un grand bol sur un support haut, utilisé dans le sacrement du baptême.
Aïd al-Adha(Turc.) - fête musulmane du sacrifice associée à la légende d'Ibrahim (Abraham) ; Le Hajj annuel coïncide avec cela.
L
Laure(Lettres grecques - quartier, rue de la ville) - un monastère communal, caractérisé par de nombreux bâtiments, un grand nombre frères et célébrités. En Russie, il n'existe actuellement qu'une seule Laure - la Laure de la Trinité-Serge (Sergiev Posad, région de Moscou), et la Laure d'Alexandre Nevski (Saint-Pétersbourg) est également en préparation pour la renaissance. La plus ancienne Laure de l'Église orthodoxe russe opère en Ukraine - la Laure de Kiev-Petchersk, ainsi que la Laure de Pochaev. Tous les lauriers répertoriés ont toujours été et restent masculins.
Encens- une résine aromatique récoltée à partir de coupes dans l'écorce de l'arbre Boswellia, poussant en Afrique de l'Est et dans le sud-ouest de la péninsule arabique. L. lorsqu'il est brûlé produit une fumée aromatique. Depuis l'Antiquité, il a été utilisé dans divers cultes, à la fois pour fumer les mauvais esprits et pour brûler de l'encens aux dieux. Dans le christianisme, il est utilisé comme encens lors du culte.
Lama(Tib.) - un moine-prêtre parmi les lamaïstes bouddhistes.
Lamaïsme- Forme tibéto-mongole du bouddhisme, répandue dès le VIIe siècle. au Tibet et en Mongolie intérieure
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LAMPE
(RPC), ainsi que des XVIe-XVIIIe siècles. en Mongolie, en Bouriatie et en Kalmoukie (en Russie).
Lampe- un petit récipient avec une mèche remplie d'huile. Des lampes allumées sont placées sur un lieu élevé, sur le trône, sur l'autel et aussi près des icônes. Plusieurs lampes sont allumées sur des icônes particulièrement vénérées.
Liturgie(grec - service divin), la messe est le principal service chrétien au cours duquel le sacrement de communion, ou l'Eucharistie, est célébré. Dans la liturgie - l'enseignement du culte - il est souligné que pendant L. « le sacrement de communion est offert à Dieu comme un sacrifice propitiatoire pour les péchés... de tous les hommes - vivants et morts, et ensemble, pour ainsi dire, un action de grâces - pour le salut. Le L. est divisé en 3 parties : le proskomedia, le L. des catéchumènes et le L. des fidèles. La première consiste en une préparation rituelle spéciale de « substance pour la Sainte Eucharistie » à partir de prosphore et de vin rouge dilué. Le catéchumène des catéchumènes est la deuxième partie des catéchumènes, à laquelle, selon les règles de l'Église, les catéchumènes peuvent être présents, c'est-à-dire ceux qui se préparent au baptême et se repentent de leurs péchés, excommuniés de la communion pour leurs péchés. Seuls les chrétiens peuvent assister à la L. des Fidèles, où est célébré le sacrement de communion. Il existe trois rangs dans l’Église orthodoxe. - St. Jean Chrysostome, Basile le Grand et L. ont déjà consacré des cadeaux, dont l'ordre est indiqué dans le Livre de Service.
luthéranisme- la plus grande direction du protestantisme en termes de nombre d'adhérents (environ 80 millions), fondée par M. Luther au XVIe siècle. et est distribué principalement dans les pays nordiques et aux États-Unis.
Lucifer(latin - lumineux) - selon les idées chrétiennes, un ange déchu, une des désignations de Satan comme imitateur impuissant de la lumière de « la gloire du Seigneur ». Seigneur de l'Enfer.
La lyaha illa- billot(il n'y a de divinité qu'Allah) est une formule qui exprime brièvement l'un des principes principaux de l'Islam : le monothéisme. Réciter cette formule trois fois ainsi que sa suite (et Mahomet est le Messager d'Allah) devant un fonctionnaire constitue le rituel d'acceptation de l'Islam. Cette formule est répétée par les musulmans à différentes occasions et figure dans presque toutes les prières.

M
la magie(grec - magie, sorcellerie) - un ensemble de rituels et d'actions associés à la croyance en la capacité d'influencer (attirer ou effrayer à l'aide de forces surnaturelles imaginaires) sur la réalité environnante. M. est l'un des fondements de la formation d'une culture spirituelle ancienne.
Maitreya- le bodhisattva (celui qui a renoncé au bonheur du nirvana pour aider de manière invisible l'humanité souffrante), que les bouddhistes appellent le Bouddha à venir, à la suite du Bouddha Gautama.
Mahayana- « grand char », nom d'une des directions du bouddhisme ; Contrairement au Hinayana, le Mahayana se caractérise par le caractère universel de l'idée de libération ; la possibilité d'atteindre la Bouddhéité est donnée à tous les êtres, car ils ont intrinsèquement la nature de Bouddha.
Méditation(lat. - réflexion) - concentration interne de la conscience sur une certaine idée, généralement renforcée par la contemplation de l'objet correspondant et conduisant au calme, à l'harmonie interne et à une percée attendue vers un nouveau niveau de compréhension de l'essence de l'être.
Médersa(arabe - lieu d'enseignement) - religieux établissement d'enseignement pour la formation du clergé musulman. Il existe plusieurs dizaines de madrassas en activité en Russie.
Mecque- la principale ville sainte des musulmans du Hijaz (Arabie). Dans cette ville, ancien centre de commerce, est né, a vécu et a commencé sa prédication le fondateur de l’Islam, Mahomet. Actuellement, M. devient le centre du mouvement islamique universel. Les organisations musulmanes internationales ont leur siège en musulman, des conférences panmusulmanes se multiplient et le séjour des pèlerins en musulman est largement utilisé pour promouvoir les idées de solidarité musulmane.
Suppléant de médecin trône patriarcal - dans l'Église orthodoxe russe (et dans certaines autres Églises orthodoxes) l'un des membres permanents du Saint-Synode, élu par celui-ci pour remplir temporairement la position patriarcale en cas de décès du patriarche, de sa retraite, étant sous tribunal ecclésiastique ou pour toute autre raison rendant impossible l'exercice de ses fonctions
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MINARET
hé. Les suppléants, en collaboration avec le Saint-Synode, sont tenus, au plus tard 6 mois après la vacance du trône patriarcal, de convoquer un Conseil local pour élire un nouveau chef de l'Église.
Minaret- une tour dans une mosquée depuis laquelle le mouzdzin appelle les croyants à la prière. Une mosquée peut avoir plusieurs minarets.
Menaion de chety, chety de menaion- des recueils contenant la vie des saints, disposés dans l'ordre de célébrer leur mémoire selon le calendrier de l'Église orthodoxe, ainsi que des psaumes, des hymnes, des prières, des canons pour chaque jour du mois et pour toute l'année en slave de l'Église. Premier M.Ch. connu depuis le XIIe siècle.
Miro(grec - huile parfumée) - une composition utilisée lors du sacrement de l'onction. M. était à l’origine une huile végétale ordinaire. Du 6ème siècle ils commencèrent à y ajouter du baume et des substances aromatiques. Dans les églises orthodoxes, le M. est fabriqué à partir d'huile d'olive, de vin de raisin blanc et de substances aromatiques.
Religions du monde- Le bouddhisme, le christianisme et l'islam sont considérés comme tels. Ils se caractérisent par un caractère de masse, le cosmopolitisme, l'idée d'égalité des personnes (dans le péché, la souffrance, devant Dieu) et un prosélytisme actif. Apparus à des périodes de changements qualitatifs dans la vie de la société, ils ont eux-mêmes eu un impact profond sur l'histoire du monde et culturelle.
Confirmation- l'un des sept sacrements chrétiens reconnus par le catholicisme et l'orthodoxie. Grâce à lui, une personne est censée être dotée de la grâce divine. Le rituel de M. consiste à enduire le front, les yeux, les oreilles et d'autres parties du visage et du corps du croyant avec de l'huile aromatique - la myrrhe. Le rituel de M. dans l'Orthodoxie et parmi les Vieux Croyants Polovtsiens est associé au baptême.
Laïcs- les croyants ordinaires, non ordonnés, « en troupeaux » (par opposition au clergé), qui constituent la majeure partie des croyants ; les mêmes que les paroissiens, troupeau.
Missionnaire(latin - ambassade, mission, voyage d'affaires) - un représentant, un chef d'église, spécialement formé et envoyé pour la propagande religieuse auprès de la population.

MYSTÈRE
Mystère(grec - mystère, sacrement) - chez les anciens Grecs et Romains, parmi les peuples de l'Orient ancien - cérémonies religieuses secrètes, rituels, auxquels seuls les initiés étaient autorisés à participer.
Métropolitain- un ecclésiastique du plus haut (troisième) degré de la hiérarchie de l'Église chrétienne. Du 4ème siècle le titre de métropolitain est décerné aux évêques des principales villes métropolitaines. L'autorité spirituelle du métropolitain s'étendait au quartier ecclésial (métropole), qui réunissait les communautés chrétiennes de la métropole et de la région environnante. Depuis l'introduction du christianisme en Russie jusqu'au 14ème siècle. Rus' dans ecclésiastiqueétait une métropole.
Mythes- des histoires archaïques sur les actes des dieux et des héros, sur les dieux et les esprits qui gouvernent le monde. Les messagers étaient divisés en cosmologiques et ethnologiques (descriptions de la création du monde, l'origine des personnes et des animaux), calendaires (histoires sur la mort et la résurrection des dieux et des héros) et eschatologiques (description de la mort future du cosmos). M. constituait la base de l'art ancien, au centre duquel se trouvaient les idées sur la création du monde avec l'aide de héros tels que Prométhée, Hercule, Sisyphe et d'autres.
Mihrab- une niche dans le mur de la mosquée indiquant la direction de la Kaaba. Les musulmans en prière se tournent vers elle ; devant elle se tient l'imam menant prière collective, un minbar devient à côté.
Prière- un appel d'un prêtre ou d'un croyant à Dieu, aux forces surnaturelles avec une demande d'envoi du bien et d'aversion pour le mal. M. est un élément indispensable du culte religieux, un attribut obligatoire des rituels, des services et des fêtes religieuses.
Livre de prière- livre, recueil de prières.
Molokans- une des sectes du christianisme spirituel née au XVIIIe siècle. en Russie; rejette les prêtres et les églises avec leur attirail et accomplit des prières dans les maisons ordinaires sous la direction d'anciens élus - les prêtres » (le lait est versé pendant le Carême).
Monastère(grec - habitation isolée) - 1) une forme d'organisation d'une communauté de moines vivant selon une certaine charte et observant les vœux religieux ; 2) un complexe de bâtiments liturgiques, résidentiels, utilitaires et autres,
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MOINE
généralement entouré d'un mur. Les monastères sont divisés en hommes et femmes, et par rang - en lauriers, stauropégiales (c'est-à-dire gouvernés directement par le patriarche et le synode), 1ère, 2ème et 3ème classes, réguliers et surnuméraires.
Moine(Grec - solitaire, vivant seul) - moine (dans un couvent - nonne, nonne) - membre d'une communauté religieuse vivant dans un monastère conformément aux exigences de la charte et volontairement pris sur lui « dans le but de sauver le âme » par des vœux. Les plus hauts hiérarques de l'Église - les évêques - sont nécessairement des moines.
Monothéisme(Grec - un, unique plus dieu) - idée religieuse et doctrine d'un Dieu unique, monothéisme. Le judaïsme, le christianisme et l'islam sont considérés comme monothéistes.
Mormons(du nom du légendaire prophète Mormon) est une secte religieuse née aux États-Unis en 1830, et un credo qui reconnaît l'autorité du clergé et de la polygamie, est un mélange d'éléments du christianisme, de l'islam, du bouddhisme et de la religion grecque antique ; un autre nom est « Saints des Derniers Jours ».
Reliques- les restes de saints qui, selon l'enseignement de l'Église, ont la capacité d'accomplir des miracles et font l'objet d'un culte religieux.
Moujtahid(arabe) - l'avocat musulman (faqih) le plus influent, qui a le droit de porter un jugement indépendant (ijtihad) sur les questions religieuses et juridiques.
Mollah- un ministre du culte en Islam, généralement choisi par les croyants parmi eux.
Mufti- le plus haut ecclésiastique parmi les musulmans sunnites, élu lors des congrès des représentants du clergé et des croyants.
Mahomet(Muhammad, Mohammad, Mohammed, et jusqu'au milieu du 20e siècle, notamment dans la littérature pré-révolutionnaire - Mohammed) - le fondateur de l'Islam, « messager d'Allah », « sceau des prophètes », c'est-à-dire le principal et dernier prophète de la vraie foi.
Muezzin(Arabe - invitant) - un ministre de la mosquée qui appelle les musulmans à la prière.
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Actuellement en fonds médias de masse Ils parlent beaucoup de l’Islam et des musulmans, mais la plupart de ces émissions visent à dénigrer l’Islam. Les musulmans sont souvent présentés, à tort, comme des extrémistes fanatiques simplement parce qu’ils suivent les préceptes fondamentaux de l’Islam. Les médias sont allés encore plus loin et ont déformé l’image de l’Islam, confondant la culture des différentes nations musulmanes et l’Islam en tant que tel. Les préceptes et vérités fondamentales de l’Islam ont commencé à acquérir d’étranges interprétations, alors qu’ils constituent en eux-mêmes des actes d’adoration qui glorifient la piété et la conscience divine. Les musulmans affirment avec confiance que Dieu seul mérite d’être adoré. Ils croient que Mohammed, que Dieu le bénisse, est son messager. Ils jeûnent, font l’aumône et s’efforcent d’atteindre la Mecque. De plus, les musulmans prient cinq fois par jour

Cinq fois! Certains, en entendant cela, se serrent la tête de surprise et commencent à se demander combien de temps cela prend et comment tout cela peut être fait en 24 heures. D’autres, habitués à communiquer avec Dieu à leur manière, remettent souvent en question les règles et normes de la prière en Islam. Dieu, disent-ils, est disponible à tout moment. Mais selon la foi musulmane, Dieu est également disponible à tout moment et en tout lieu. Les musulmans invoquent souvent Dieu de jour comme de nuit. Ils lèvent la main en prière et lui demandent aide, bénédiction et pardon.

Cependant, les musulmans ne considèrent pas cette action comme une prière. C'est ce qu'on appelle la prière - lorsqu'une personne appelle Dieu pour lui demander de l'aide. Pour les musulmans, la prière est une série de mouvements et de paroles rituelles exécutées à des moments précis, cinq fois par jour. Allah dit dans le Coran : « En vérité, la prière est prescrite aux croyants à certaines heures » (Coran 4 : 103). Les musulmans prient tôt le matin avant le lever du soleil, au milieu de la journée, à midi, au coucher du soleil et la nuit. Les musulmans prient par obéissance à Dieu parce qu'ils croient qu'Allah a créé l'humanité dans le seul but de Le servir.

« J’ai créé les djinns et les humains uniquement pour qu’ils M’adorent » (Coran 51 :56).

Par conséquent, pour un croyant, l’adoration est un mode de vie. Prier à une heure fixe, c'est comme nous rappeler pourquoi nous sommes ici. De plus, cela aide à guider les pensées et les actions d’une personne. la bonne direction, loin du péché et pour la gloire d'Allah. Le prophète Mahomet a souligné l’importance de la prière lorsqu’il a parlé de la possibilité d’éradiquer le péché. Il a dit : « Si chaque maison avait une rivière devant sa porte et que vous y nageiez cinq fois par jour. Pensez-vous qu’il y aura encore de la saleté sur vous après ça ? Ils ont répondu : "Non, il ne resterait aucune trace de saleté." Il a dit: « C’est comme faire cinq prières par jour : c’est ainsi que Dieu lave vos péchés. »

Les musulmans prient cinq fois par jour. Si possible, les hommes devraient prier dans une mosquée ou dans une congrégation masculine. Les femmes peuvent prier à la maison. Les croyants prient seuls ou entourés d'autres personnes, ils prient à la maison ou au travail, dans les parcs et les mosquées. Ils se lèvent, s'inclinent, lèvent et baissent les mains. Parfois leurs voix sont entendues, parfois non, mais les mots sont toujours les mêmes. Lorsqu'un musulman prie, il s'adresse à Dieu en arabe et utilise les mêmes mots que les autres musulmans du monde entier. L'unité des musulmans se manifeste dans le rituel et le langage de la prière.

Pour prier, les musulmans font face à la Mecque, située à Arabie Saoudite, où se trouve la Maison Sacrée connue sous le nom de Kaaba. Si une personne est malade ou blessée, elle peut prier en position assise ou même allongée. Chapitre spirituel de prière, imam, n'est pas un médiateur entre les hommes et Dieu ; Un imam est un leader et, en règle générale, une personne capable de réciter le Coran par cœur. Les femmes peuvent aussi prier avec d’autres femmes. Lorsque les musulmans prient ensemble, ils doivent se tenir côte à côte. Leur proximité représente l’unité. Tous les gens sont pareils et ne peuvent différer que par le degré de piété.

Les dirigeants sont aux côtés des pauvres, les Blancs aux côtés des Noirs, les Arabes aux côtés des Européens. Les croyants lèvent la main à leurs oreilles et proclament la grandeur de Dieu. Cela signifie que la prière a commencé et que toutes les autres questions de ce monde sont passées au second plan. La connexion est établie et après quelques minutes, chacun d’eux se tient complètement soumis devant Dieu et prie. Il est à noter qu'en arabe « prière » signifie "salade"" - un mot dérivé d'une racine signifiant "lier". Après cela, les musulmans lisent le premier chapitre du Coran (« Ouverture ») et ajoutent ensuite d'autres chapitres du Coran. Ceci est suivi d'une série d'arcs rituels, accompagnés d'une proclamation de la grandeur et de la gloire d'Allah.

En s'inclinant, lorsque l'adorateur touche le sol avec son front, il est le plus proche de Dieu. À ce stade, un musulman peut demander à Dieu de l’aide, de la bénédiction ou du pardon (dans n’importe quelle langue). À la fin, les musulmans se tournent vers Allah et lui demandent de bénir les prophètes Mahomet et Abraham. La prière se termine par les mots Comme Salaam Alaykoum wa Rahmatullahi(La paix soit sur vous et merci à Allah et à ses bénédictions), que vous devez dire en tournant la tête vers la droite, puis les répéter en tournant la tête vers la gauche.

À ce stade, la prière se termine et la personne retourne à ses affaires mondaines. Mais pendant ces quelques minutes de prière, le croyant était seul avec Dieu. Peu importe que vous priiez seul ou avec d’autres croyants, ce lien intime se produit toujours entre Dieu et une personne spécifique. C'est un moment de bonheur et de paix. La prière est un rappel et une assurance. À tout moment, chaque jour, quelque part sur Terre, au moins un musulman prie. Le croyant recherche la paix qui vient de l’intimité avec Dieu et la paix qui vient de l’amour et de la bénédiction divine.

Remarques

Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim.

islam sunnite prophète saint

Comme le judaïsme et le christianisme, l’Islam est une « religion du Livre ». Cela signifie que pour les trois, le centre de la religion est le livre. Pour les juifs, c’est la Torah, pour les chrétiens, c’est la Bible et pour les musulmans, c’est le Coran. Le Coran est la base de l’Islam, car il établit des rituels religieux, des normes juridiques et morales, un mode de vie et des règles de conduite pour des millions de musulmans. Sans connaissance du Coran, il est impossible de comprendre les coutumes et les traditions qui existent dans le monde islamique. Dans le même temps, comprendre le texte du Coran lui-même constitue une tâche difficile pour le lecteur moderne. Le Coran (de l'arabe « al-kuran » – « lire à haute voix », « édification ») est le livre sacré des musulmans, un recueil de révélations prophétiques prononcées par Mahomet entre 610 et 632. Dans un premier temps, ces révélations étaient transmises oralement dans la communauté, de mémoire. Les croyants en ont écrit certains de leur propre initiative, jusqu'à ce que finalement, à Médine, sous la direction de Mahomet, des registres systématiques aient commencé à être tenus.

D'abord textes intégraux des révélations sont apparues après la mort du Prophète dans le cercle de ses plus proches compagnons. Ces textes consolidés différaient les uns des autres par le nombre et l'ordre des révélations enregistrées, ainsi que par l'écriture des mots individuels. La décision de compiler un texte général du Coran, basé sur les archives existantes et le témoignage de personnes qui ont personnellement entendu les révélations de Mahomet, a été prise sous le calife Othman entre 650 et 656 de notre ère.

Le Coran contient 114 sourates de tailles variables. La première sourate – « Fatiha », qui signifie « Celui qui ouvre » – est quelque chose que tout musulman doit connaître (en arabe). Pour les adeptes de l’Islam, cela signifie à peu près la même chose que « Notre Père » pour les chrétiens. La plupart des sourates sont constituées de fragments de révélation, souvent sans rapport thématique et prononcés à des moments différents.

Dans le Livre révélé (comme on appelle habituellement le Coran), à côté de versets clairement énoncés, il y a des révélations dont le sens ne se prête pas à une interprétation sans ambiguïté. Les experts les plus érudits et faisant autorité en matière d’islam les commentent.

Avec le Coran, la Sunna (littéralement - « modèle », « exemple » ; le nom complet est « Sunna du Messager d'Allah) sert de guide à l'ensemble de la communauté musulmane et à chaque musulman pour résoudre les problèmes urgents de la vie publique et personnelle. ). Tout d'abord, il s'agit d'un recueil de textes décrivant la vie de Mahomet, ses paroles et ses actes, et au sens large, un recueil de bonnes coutumes, d'institutions traditionnelles, complétant le Coran et vénérées avec lui comme source d'informations sur quel comportement ou opinion est pieux et fidèle. L'enseignement de la Sunna est une partie importante de l'éducation et de l'éducation religieuses, et la connaissance de la Sunna et son respect sont l'un des principaux critères d'autorité des dirigeants des croyants.

L'Islam présentait cinq exigences au musulman, qui étaient d'une importance primordiale.

Le premier principe majeur du credo islamique est la Shahada. Chaque religion contient des déclarations qui aident ses adeptes à trouver les bonnes lignes directrices dans leur vie. Shahada est un témoignage verbal, preuve de foi, exprimé par la phrase : « La ilaha illa-l-lahi » (« Il n'y a de Dieu qu'Allah, et Mahomet est le messager d'Allah »). Ces paroles, prononcées avec émotion sincère en arabe, signifient un engagement à obéir à Dieu et à suivre le prophète. Ce sont les premiers mots qu’une mère murmure à l’oreille de son nouveau-né et les derniers qu’un musulman prononce en mourant. Bien qu'un musulman pratiquant répète ces paroles plusieurs fois par jour, au moins une fois dans sa vie, il doit prononcer le credo correctement, de manière réfléchie, avec une pleine compréhension et avec une sincère conviction de sa véracité. Durant les batailles, la Shahada était un cri de guerre. Initialement, le concept de « martyr » (martyr) désignait un guerrier mort dans une guerre contre les ennemis de l'Islam avec une shahada sur les lèvres.

Une autre fondation importante Foi musulmane il existe une prière obligatoire - salat (namaz est le terme iranien pour désigner la prière), qui doit être accomplie par un fervent musulman cinq fois par jour. La prière canonique est accomplie selon un rituel strictement défini qui s'est développé au cours de la vie du Prophète. Le Coran qualifie l’homme d’« adorateur de Dieu » et considère tout croyant comme faisant partie d’une communauté religieuse. Par conséquent, la prière et l’adoration en Islam ne sont pas seulement une responsabilité personnelle pour chacun, mais aussi un acte de foi commune. Par la prière, une personne se rappelle qu'elle n'est pas Dieu. Il est une créature plutôt qu'un Créateur. Lorsque les gens oublient cela, ils essaient de se placer au centre de l’Univers, ce qui conduit invariablement à l’autodestruction. L’homme est une créature et sa vie n’acquiert une véritable perspective que lorsqu’il en prend conscience. Ainsi, la prière pour les musulmans reflète le désir naturel du cœur humain de déverser son amour et sa gratitude envers son Créateur et aide également à maintenir une perspective correcte de notre vie et à nous soumettre à la volonté de Dieu, notre souverain légitime. Les musulmans prient cinq fois par jour : à l'aube, à midi, à midi, après le coucher du soleil et avant l'aube. En communauté entière, alignés en rangs, ils se prosternent devant Dieu et prient, face à la Mecque. Savoir que des frères et sœurs du monde entier font de même crée un sentiment de participation à la fraternité mondiale, même lorsqu'un musulman est seul. Le contenu de la prière consiste à louer Dieu, à exprimer sa gratitude et à demander conseil et pardon. Avant la prière, les ablutions étaient obligatoires. Le Coran dit : « Quand vous vous levez pour la prière, lavez-vous le visage et les mains jusqu’aux coudes, essuyez-vous la tête et les pieds jusqu’aux chevilles. » L'eau était dotée d'un caractère sacré, apportant, comme on le croyait, une purification non seulement de la pollution physique, mais aussi de l'impureté morale. S’il n’y avait pas d’eau, elle pouvait être remplacée par du sable. Pendant le processus de prière, les rires, les pleurs, les conversations superflues et autres actions qui détournent l'attention de l'essentiel - la prière sont inacceptables.

Le bâtiment de prière des musulmans est appelé mosquée (en arabe « masjit » - « un endroit où ils accomplissent leurs prières »). prosternations"). La première mosquée est apparue dans le village de Quba immédiatement après l'arrivée de Mahomet à Médine. L'aspect unique de la mosquée a pris forme vers la fin du VIIIe siècle, lorsqu'on a commencé à y ajouter un minaret - une tour à partir de laquelle l'appel à la prière était proclamé. Le minaret peut former un seul ensemble avec la mosquée ou être séparé. À l’intérieur de la mosquée, un mihrab est réalisé dans l’un des murs – une niche indiquant la direction vers la Mecque. Le visage de la personne qui prie doit être tourné exactement là. Se tenir devant le mihrab, c’est comme se tenir devant Dieu. Dès le début, la mosquée n’était pas seulement un bâtiment de prière, mais aussi un bâtiment public doté de nombreuses fonctions. Au cours des premiers siècles de l'existence de l'Islam, des mosquées préfabriquées étaient construites avec la résidence du souverain ; le trésor et les documents les plus importants y étaient conservés, des décrets étaient annoncés et des procédures judiciaires étaient menées. Peu à peu, la mosquée s'est libérée de ses fonctions laïques. Pour être cloué dans une mosquée, la pureté rituelle est exigée des fidèles ; ils doivent être bien habillés et se comporter modestement. En entrant dans la mosquée, vous devez enlever vos chaussures. Les femmes prient soit dans une zone fermée par des rideaux. Ou dans des galeries spéciales isolées de la mosquée. Si chez les chrétiens le début d'un service religieux est annoncé par la sonnerie d'une cloche, alors chez les musulmans, avant la prière obligatoire, le chant du muezzin (« appelant ») se fait entendre. Arrivé à la galerie du minaret, il se tourne vers la Mecque et, tenant ses lobes d'oreilles avec ses larges et l'index, entonne l'azan (« appel à la prière ») : « Allah est grand. Je témoigne qu'il n'y a de Dieu qu'Allah (prononcé deux fois). Allez à la prière. Cherchez le salut. » Avant de lire la prière, le muezzin dit deux fois : « La prière vaut mieux que le sommeil », et les chiites (adeptes de l'une des directions de l'Islam) ajoutent ici la phrase : « Allez au meilleur des choses ». L'adhan se termine par la phrase : « Allah est grand. Il n'y a pas d'autre Dieu qu'Allah."

La troisième exigence obligatoire de l'Islam est le jeûne (persan « Ruse », turc « Uraza »), obligatoire pour tous les musulmans adultes pendant le mois de Ramadan (neuvième mois). calendrier lunaire). Le Ramadan est un mois sacré dans le calendrier islamique car c'est au cours de ce mois que Mahomet a été initialement appelé prophète, et dix ans plus tard, il a décidé de quitter la Mecque pour Médine. En souvenir de ces deux grands événements, tous les musulmans dont la santé le permet jeûnent tout au long du Ramadan. De l’aube au crépuscule, ils ne mangent ni ne boivent. Et ce n’est qu’après le coucher du soleil qu’ils peuvent s’offrir un repas modeste. À mesure que le Ramadan avance, le comportement de l’ensemble de la communauté change. Le rythme de la vie ralentit et l’heure est à la réflexion. C'est la période où le relations sociales, la réconciliation est encouragée et les gens se sentent plus unis les uns avec les autres. Tout le monde, riches et pauvres, jeûne ensemble. Le jeûne présente plusieurs avantages. Cela amène les gens à réfléchir et à réfléchir sur leur état spirituel. Il enseigne l'autodiscipline, car une personne capable d'obéir à ses exigences aura plus de facilité à modérer son appétit à d'autres moments. Cela rappelle également à l’homme sa fragilité et sa dépendance à l’égard de Dieu. Cela rend les gens plus empathiques, car ceux qui ont eux-mêmes souffert de la faim sont plus susceptibles de réagir à la souffrance des autres. Le jeûne musulman a un caractère unique. Pendant la journée, il est interdit de manger ou de boire. Vous ne devez pas non plus fumer ni sentir quoi que ce soit de comestible ou d’agréable à sentir. L'abstinence de tout ce qui mène au plaisir est nécessaire. Avec la tombée de la nuit, les interdictions cessent de s’appliquer. Le Coran souligne : « Mangez et buvez jusqu’à ce que le fil blanc et le fil noir se distinguent devant vous à l’aube, puis jeûnez jusqu’à la tombée de la nuit. » "Il vous est permis d'approcher vos femmes la nuit du jeûne" (Coran). Le jeûne pendant le mois de Ramadan ne consiste pas seulement à jeûner et à s'abstenir des plaisirs. Il vise avant tout à contribuer à renforcer la foi en Allah et en d’autres principes religieux de l’Islam. Chaque jour avant l'aube, un musulman doit prononcer une formule sacramentelle spéciale - niya, déclarant son intention de jeûner, se tournant vers Allah pour le bénir et le fortifier dans cet acte pieux. À la fin de la journée de jeûne, un musulman doit se tourner vers Allah avec des paroles de gratitude.

C'est le devoir d'un musulman de faire un pèlerinage (Hajj) au moins une fois dans sa vie à La Mecque, où Mahomet a reçu pour la première fois la révélation divine. Les principaux rituels du Hajj, selon la légende, ont été établis par Mahomet lui-même lors de son Hajj d'adieu en 632. Arrivés à La Mecque, les pèlerins enlèvent leurs vêtements, qui indiquent clairement leur statut social, et enfilent une simple robe composée de deux pièces. de matériel. Toutes les différences de position et de richesse disparaissent : le roi et l'esclave sont égaux devant Dieu. La première étape consiste à faire le tour de la Kaaba. Viennent ensuite d’autres rituels représentant des scènes de l’histoire biblique. Le pèlerinage n'est pas seulement un rite purement religieux ; ça profite aussi relations internationales. Le Hajj rassemble des personnes de différents pays, montrant qu'ils ont une foi commune qui les unit, malgré d'éventuels conflits entre leurs États. Les pèlerins découvrent leurs frères d'autres pays et rentrent chez eux avec une meilleure compréhension les uns des autres. Le cinquième pilier clé de l’Islam est la zakat – une contribution au bénéfice des musulmans dans le besoin. Les juristes musulmans interprètent ce terme comme « purification ». Un impôt en faveur des musulmans nécessiteux est une aumône obligatoire, qui « purifie » et donne à ceux qui paient l'impôt le droit moral d'utiliser la richesse et les biens acquis. Par conséquent, la richesse matérielle dans la vie est très importante, mais certains en possèdent plus que d’autres. L'Islam ne demande pas pourquoi cela se produit, mais il donne des conseils sur ce qu'il faut faire dans une telle situation. La réponse est simple. Les personnes dont la vie a été plus prospère doivent contribuer à alléger le fardeau de ceux qui sont moins fortunés. Mahomet a introduit cet ordre au VIIe siècle, établissant un impôt annuel obligatoire pour tous. Cet argent devait être distribué aux esclaves qui voulaient acheter leur liberté, aux pauvres, aux débiteurs, aux prisonniers et aux étrangers. Dans le même temps, le Coran souligne que l’attitude de celui qui donne est plus importante que le montant réel de l’aide. L’orgueil, l’arrogance et les paroles vides de sens doivent être évités. Le donateur peut alors se purifier et expier son égoïsme et son irresponsabilité passés. Lorsque la zakat est payée, l’utilisation de la richesse à partir de laquelle elle a été payée devient sans péché. Dans les sourates, le coucher du soleil représente une bonne action, une aide matérielle, une aumône. La mise en place d'une collecte régulière au profit des membres nécessiteux de la communauté aurait eu lieu immédiatement après l'Hégire.

Ces cinq injonctions sont liées à la vie privée d'un musulman. Pourtant, l’Islam est une religion à fort enseignement social. L'idéal de l'Islam est le même que celui de Jésus : l'amour fraternel. L’Islam ne parle pas seulement du vrai chemin, mais donne également des instructions détaillées sur la manière d’atteindre cet idéal. Tout en soutenant le commerce et le profit, l’Islam met l’accent sur la nécessité de justice dans toutes les relations sociales.

Le Coran, qui contient les normes juridiques fondamentales développées dans un certain nombre de manuels supplémentaires, constitue la base de la loi islamique. L'ensemble des prescriptions et des règles que tout musulman doit suivre dans sa vie quotidienne (religieuse, civile, familiale) est appelé charia (chemin droit et correct).

La loi musulmane prévoyait la division des peines en peines mortelles, visant à débarrasser complètement la société du criminel ; vengeur, conçu pour satisfaire le sentiment de justice sociale ; supprimer, réduire la possibilité d'infractions à l'avenir ; édifiantes, censées influencer principalement le délinquant lui-même, l'empêchant de commettre des crimes. Par exemple, des châtiments répressifs (hadd) étaient utilisés, c'est-à-dire le fouet ou la bastonnade avec un nombre de 40 à 100 coups, en cas d'apostasie et de rébellion, si le tribunal ne jugeait pas nécessaire d'exécuter le criminel ; blasphème et violation démonstrative des instructions rituelles ; parjure et parjure; rapports sexuels illégaux, si les auteurs ne sont pas mariés. Hadd a été condamné pour agressions sexuelles, ivresse, ivresse, implication dans jeu d'argent, pour fraude.

Mahomet a interdit le jeu et la consommation de vin. De telles mesures semblaient à Mahomet absolument nécessaires à la purification des mœurs, car dans l'Arabie préislamique se répandait la dépendance au vin, qui devint la cause de nombreux crimes. Jouer aux dés provoquait une telle excitation qu'en conséquence, non seulement des biens, mais même des femmes et des enfants étaient souvent perdus. Selon la Sunna (exemples tirés de la vie de Mahomet comme modèle et guide pour les musulmans), les ivrognes étaient punis personnellement par Mahomet de 40 coups de branche de palmier débarrassée de ses feuilles.

La croyance dominante parmi les Européens était que le Coran avait amené l’esclavage de la femme, la transformant en esclave de son mari. Oui, l'égalité femme musulmane Je ne l’ai pas trouvé (cependant, cela n’existait nulle part), mais les réformes de Mahomet dans le domaine du droit de la famille représentaient un pas en avant dans la garantie des droits des femmes. Dans l’Arabie préislamique, les femmes n’avaient aucun droit. Le pouvoir du chef de famille était absolu et illimité. Rien ne protégeait une femme de la tyrannie de son père ou de son mari. Souvent, surtout dans les familles pauvres, les filles nouveau-nées étaient tuées. Pour éviter toute effusion de sang, ils ont été enterrés vivants dans le sol. Le Coran, protégeant la vie des nourrissons, a imposé une interdiction inconditionnelle de l'infanticide. La femme devait payer une rançon, que son père recevait. Dans le mariage, une femme n’avait aucun droit légal. Elle n’était pas autorisée à posséder ses propres biens, à s’adresser au tribunal ou à demander le divorce. Elle a été privée du droit d'héritage de son mari et, devenue veuve, elle ne pouvait pas se remarier. Dans le même temps, le mari n'avait aucune obligation envers sa femme. Le Coran mettait la famille sous sa protection. Sous l'Islam, la femme avait la possibilité de posséder des biens, de mener des affaires commerciales de manière indépendante et a acquis le droit de saisir les tribunaux et d'hériter de son mari. Désormais, la rançon du mariage lui était versée directement, et non plus au père, comme auparavant. Le mari était obligé de vraiment diriger vie conjugale, prendre soin de l'entretien de sa femme, en la traitant avec humanité et équité. Le Coran dit : « Et de vos biens qu'Allah vous a envoyés, donnez-les à vos femmes, habillez-les et prononcez de bonnes paroles. » Bien entendu, il ne faut pas oublier que selon les canons de l’Islam, la femme est un être humain de « seconde classe ». Cette attitude était déterminée par l'idée de secondaire. Le Coran déclare qu'Allah "a créé pour vous des femmes parmi vous, afin que vous viviez avec elles". Il n’est pas difficile de voir dans ces mots la similitude avec le mythe biblique de la création de la femme. Les injonctions coraniques concernant le droit d'héritage découlent de l'idée que deux femmes sont égales à un homme. Le témoignage de deux femmes était considéré comme équivalent à celui d’un homme. Le Coran permettait à un homme d'avoir jusqu'à quatre épouses légales. Il était interdit d'épouser des parents proches. Si un chrétien ou un juif pouvait devenir l’épouse d’un musulman, alors une femme musulmane ne pourrait épouser qu’un autre croyant. Si un mari, divorçant de sa femme, souhaitait par la suite rétablir les relations conjugales, il devait alors libérer un esclave. Oui, la loi musulmane n’interdisait pas à un homme d’avoir des concubines esclaves, mais le Coran interdisait de forcer les esclaves à cohabiter s’ils voulaient mener une vie honnête. Un enfant né d'une concubine était reconnu par le Coran comme égal en statut à celui né d'une épouse légitime. Le divorce musulman était une procédure très simple. Le mari, et cela suffisait, disait à sa femme en présence de deux témoins : « tu es libre », ou prononçait trois fois le mot « talaq » (divorce, libération). Après cela, la femme n’a eu d’autre choix que de faire ses valises et de quitter la maison de son mari. Les enfants majeurs restaient avec leur père, les mineurs pouvaient être emmenés par l'épouse. La charia, tout en conservant l'initiative du divorce au mari, établit en même temps qu'une femme n'a le droit de divorcer que si son mari est en phase terminale, souffre d'impuissance sexuelle ou a perdu la raison.

Une exigence importante du Coran était le « jihad » – la lutte pour la foi. Dans l'un des dernières sourates Le Coran a souligné que tant que les polythéistes n'entrent pas en inimitié avec vous, vous ne devriez pas être en inimitié avec eux, car Allah aime la justice. Et s’ils ont oublié leurs serments et se livrent à la diffamation de votre foi, vous devez lutter contre l’inspirateur du mal. Bientôt, des concepts tels que le « jihad du cœur » sont apparus, qui impliquaient la lutte personnelle pour améliorer la foi ; « jihad de la langue » - le croyant parle avec approbation de ce qui plaît à Dieu ; Le « Jihad de la main », qui impliquait la punition d'un crime contre la foi, et, enfin, le « Jihad de l'épée », qui impliquait une guerre directe contre les infidèles. Lorsque les guerres de conquête musulmanes, qui avaient un lien direct avec le jihad, ont commencé, les relations avec les ennemis se sont construites de différentes manières. Pour les païens, il n’y avait qu’un seul choix : la conversion à l’Islam ou la mort. Les « Peuples du Livre » (Juifs et Chrétiens) se voient proposer un choix différent : l'acceptation de l'Islam, le paiement d'un impôt permanent (jiziah) ou la guerre.

Un trait caractéristique de la religion musulmane est qu'elle intervient vigoureusement dans tous les aspects de la vie des gens. Et personnel la vie de famille Les croyants musulmans et tous vie publique, la politique, les relations juridiques, les tribunaux, le mode de vie culturel - tout cela doit être entièrement subordonné aux lois religieuses.