चेहरे के भावों के विषय के रूप में भावनात्मक चेहरे की अभिव्यक्ति। चेहरे के भाव क्या है

हमारे चेहरे के भाव और हावभाव हमारे आसपास की दुनिया को हर दिन बताते हैं कि हम किस मूड में हैं और हमारा चरित्र कैसा है। अक्सर हम चर्चा के विषय के प्रति अपने सच्चे दृष्टिकोण को छिपाना चाहते हैं, लेकिन चेहरे के भाव हमारे विचारों को धोखा देते हैं। कैसे पहचानें कि आपका बिजनेस पार्टनर आपसे झूठ बोल रहा है या नहीं करीबी दोस्तऔर रहस्य बने रहने के लिए चेहरे के भावों को स्वयं नियंत्रित करना कैसे सीखें

आपके आसपास वाले? आइए इन सवालों का जवाब देने की कोशिश करें और जानें कि चेहरे के भावों का क्या मतलब है।

चेहरे की शारीरिक पहचान उतना सरल विज्ञान नहीं है जितना लगता है। केवल पेशेवर मनोवैज्ञानिक ही किसी व्यक्ति के चेहरे के भावों के अर्थ का उपयोग करके उसके 90% सच्चे विचारों को "पढ़" सकते हैं। लेकिन हमारे लिए कुछ सरल रहस्य जानना ही काफी है। आरंभ करने के लिए, आइए कई भावनाओं पर प्रकाश डालें जिन्हें वार्ताकार के चेहरे पर पहचानना आसान है।

आश्चर्य.इसे अक्सर डर के साथ भ्रमित किया जा सकता है। इन दोनों भावनाओं में जो समानता है वह है उभरी हुई भौहें और फैली हुई पुतलियाँ। तब मतभेद प्रकट होते हैं। हैरान होने पर माथे पर सिलवटें दिखने लगती हैं. मुँह या तो सीधा हो जाता है या मुँह के कोने ऊपर की ओर उठ जाते हैं, जिससे मुस्कान बनती है। लेकिन अगर कोई व्यक्ति डरा हुआ है, तो उसकी मुस्कुराहट अप्राकृतिक हो जाएगी।

दर्द या उदासी.जब दर्द होता है तो होंठ थोड़े ऊपर उठ जाते हैं, चेहरा लगभग वैसा ही होता है जैसा शारीरिक दर्द होने पर होता है। चेहरे की भौंहों को ऊपर उठाया जाता है या एक-दूसरे के करीब लाया जाता है, जिससे भौंहों के बीच एक तह बन जाती है। यदि कोई व्यक्ति दुखी है, तो उसकी भौहें नीचे झुक जाएंगी ताकि उसकी आंखें लगभग अदृश्य हो जाएं। कंधे दब जायेंगे और सिर नीचे झुक जायेगा।

तिरस्कार, अविश्वास.ऐसे चेहरे के भाव वाले व्यक्ति की ठुड्डी ऊंची होगी। इसे निष्ठाहीन आश्चर्य या संदेह के प्रतीक के रूप में, एक उभरी हुई भौंह द्वारा पूरक किया जा सकता है। मुंह के अंदर की ओर मुड़े हुए कोने भी अविश्वास का संकेत देते हैं।

आनंद।यह भावना सभी मांसपेशियों में हल्के तनाव वाले व्यक्ति के चेहरे के भावों में प्रकट होती है। आँखों के आसपास झुर्रियाँ बन सकती हैं। होंठ मुस्कुराहट में फैल जाते हैं।

गुस्सा।अक्सर आक्रामकता के साथ। भौहें नाक के पुल की ओर स्थानांतरित हो जाती हैं और भौंहों के बीच की मांसपेशियां तनावग्रस्त हो जाती हैं। क्रोधित होने पर, नज़र सीधे वार्ताकार पर निर्देशित की जाएगी, और होठों के कोने नीचे की ओर होंगे।

चेहरे के भाव-आँखें

किसी व्यक्ति के चेहरे के भाव पढ़ते समय आंखें मुख्य सहायक होती हैं। आप केवल तभी भ्रमित हो सकते हैं यदि आप जिस व्यक्ति का अध्ययन कर रहे हैं वह बाएं हाथ का है। ऐसे में आपको उसके चेहरे के भावों का दर्पण तरीके से अध्ययन करने की जरूरत है।

1. यदि कोई व्यक्ति बाईं ओर और ऊपर की ओर देखता है, तो वह अपने मस्तिष्क में किसी प्रकार की दृश्य छवि की कल्पना करता है।
2. दाईं ओर और ऊपर - वार्ताकार अतीत की एक परिचित दृश्य छवि को याद करने की कोशिश कर रहा है।
3. यदि वार्ताकार बाईं ओर देखता है, तो इसका मतलब है कि वह अपने दिमाग में एक अच्छी छवि बना रहा है।
4. यदि वार्ताकार दाईं ओर देखता है, तो यह इंगित करता है कि वह किसी प्रकार की धुन या ध्वनि पंक्ति को याद करने की कोशिश कर रहा है।
5. यदि आप आंखों की स्थिति को बाईं ओर और नीचे देखते हैं, तो इसका मतलब है कि व्यक्ति गतिज छवि (स्वाद, गंध या संवेदना) को याद रखने की कोशिश कर रहा है। (अपवाद ध्वनियाँ या चित्र हैं)
6. यदि कोई व्यक्ति दाईं ओर और नीचे की ओर देखता है, तो यह इस समय होने वाले आंतरिक संवाद का संकेत देता है। या फिर आपका वार्ताकार किसी बात पर गहराई से सोच रहा है।

चेहरे के भाव - होंठ

मुँह और होंठ क्षेत्र का उपयोग करना अलग - अलग समयकिसी व्यक्ति के चरित्र और उसके स्वास्थ्य की स्थिति की व्याख्या की। आकृति और साइज़ के आधार पर होंठ 7 प्रकार के होते हैं:

1. मोटे, रसीले होंठ जीवंत और खुले चरित्र वाले बातूनी लोगों में पाए जाते हैं, जो हल्के स्वभाव और मित्रता से प्रतिष्ठित होते हैं।
2. नरम रूपरेखा वाले पतले छोटे होंठ उदार, बुद्धिमान और ईमानदार लोगों में पाए जाते हैं।
3. धनुषाकार होंठ सहवास, तुच्छता और कभी-कभी जिद जैसे चरित्र लक्षण दिखाते हैं।
4. पतले लेकिन लंबे होंठ सज्जन लोगों के साथ-साथ वाक्पटु और मजाकिया लोगों की विशेषता होते हैं।
5. सभी प्रकार से सामंजस्यपूर्ण होंठ एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व की बात करते हैं जो विभिन्न चरित्र लक्षणों को जोड़ता है।
6. एक बड़ा ऊपरी होंठ एक शक्तिशाली और संयमित व्यक्ति की विशेषता है, जो भावनाओं की कीमत पर तर्क और तर्कसंगतता के अधीन है।
7. मजबूत चरित्र वाले, संयमी, लेकिन कामुक और आनंदप्रिय लोगों के होंठ मोटे होते हैं।

झूठ बोलते समय चेहरे के भाव

यदि आप अपने वार्ताकार से धोखा नहीं खाना चाहते हैं, तो उसके चेहरे के भावों को पढ़ते समय यह याद रखना महत्वपूर्ण है: भावनाओं की निष्ठा हमेशा चेहरे की विषमता होती है। आपको धोखा देने की कोशिश करने वाला व्यक्ति अपने चेहरे की मांसपेशियों को उनकी इच्छा से अलग काम करने के लिए मजबूर करेगा। आपके अपने चेहरे के हाव-भाव के साथ यह संघर्ष आपके द्वारा किसी का ध्यान नहीं जाने की संभावना नहीं है। एक संभावित झूठे व्यक्ति के लिए सबसे कठिन काम अपनी नज़रों को नकली बनाना है। व्यवहार में, यह असंभव साबित होता है। इसलिए, अपने वार्ताकार से बात करते समय उसकी आंखों में देखना जरूरी है। यदि नज़र सरसरी है, या व्यक्ति भौंहों के नीचे से देखता है, तो वे आपको धोखा देने की कोशिश कर रहे हैं। सच है, अगर भौहों के नीचे से एक त्वरित नज़र आप पर नहीं जाती है, तो यह व्यक्ति बस एक कायर है। यदि आपका वार्ताकार सीधे आपकी ओर देखता है, अपनी निगाहें हटाने और अपनी आँखें छिपाने की कोशिश नहीं करता है, तो आप शायद ही उसकी ईमानदारी पर संदेह कर सकते हैं।

अपने वार्ताकार के लिए एक रहस्य बने रहने और संयम बनाए रखने में सक्षम होने के लिए, दिन में कुछ व्यायाम पर्याप्त हैं। मुख्य बात यह है कि हमेशा अपने साथ एक छोटा दर्पण रखें और कुछ सरल तकनीकों को याद रखें।

और अंत में। किसी ऐसे व्यक्ति का वर्णन करने का प्रयास न करें जिसे आप नहीं जानते। इस बात की संभावना बहुत अधिक है कि आप गलती करेंगे और इस मामले में व्यक्ति के चरित्र और भावनाओं की गलत व्याख्या करेंगे।

और यदि आप अदृश्य रहना चाहते हैं, तो दृश्य भावनाओं का अनुभव न करने का प्रयास करें। किसी की आँखों में मत देखो, शांत रहो और वे तुम्हें नोटिस नहीं करेंगे।

अब तक, समाज दृढ़ता से यह राय रखता है कि शरीर विज्ञान, ग्राफोलॉजी, हस्तरेखा विज्ञान, फ्रेनोलॉजी और इसी तरह के विज्ञान मध्ययुगीन रूढ़िवादिता की विरासत हैं, उनका सच्चे विज्ञान से कोई लेना-देना नहीं है और इसलिए उन्हें बाहर कर दिया जाना चाहिए। आधुनिक ज्ञानअनावश्यक एवं अनुपयोगी गिट्टी के रूप में।

और वास्तव में, एक समय था जब इस तरह की कठोर समीक्षा आंशिक रूप से उचित थी - तब ये विज्ञान, जादू, ज्योतिष, ज्योतिष और अन्य तथाकथित गुप्त ज्ञान के साथ, कमोबेश दूर के भविष्य की भविष्यवाणी करने में लगे हुए थे। हालाँकि, हमारे समय में, ये विज्ञान विशुद्ध रूप से सकारात्मक विज्ञान, जैसे शरीर रचना विज्ञान, शरीर विज्ञान और मानव विज्ञान के साथ घनिष्ठ संबंध में आ गए हैं, और, उनके डेटा का उपयोग करते हुए, अनुसंधान की एक सकारात्मक पद्धति को अपनाया है।

किसी व्यक्ति की आत्मा उसकी शक्ल-सूरत या शारीरिक पहचान में विशेष रूप से तेजी से उभरती है - यह अकारण नहीं है कि लोगों को चेहरे के बारे में आत्मा के दर्पण के रूप में विचार है। और वास्तव में, हमारी आदतें, हमारी आकांक्षाएं, हमारे जुनून, एक शब्द में, वह सब कुछ जो हमारे व्यक्तित्व को बनाता है, हमारा "मैं" - यह सब चेहरे पर प्रतिबिंबित होता है, इसे एक या एक और विशेषता देता है, अक्सर मायावी, लेकिन अनजाने में हड़ताली अनुभवी पर्यवेक्षक के लिए.

चेहरा पढ़ने की प्राचीन कला हजारों साल पहले पीले सम्राट के समय में शुरू हुई थी, जब इसका उपयोग पूर्वी चिकित्सकों द्वारा बीमारियों का निदान करने के लिए किया जाता था। इस वैकल्पिक चिकित्सा का उद्देश्य था - और है - स्वास्थ्य समस्याओं को रोकना और पोषण संबंधी सलाह प्रदान करना, शारीरिक व्यायामऔर ध्यान, बीमारियों को रोकने के लिए जब वे मुश्किल से ही प्रकट हुई हों।

यह कला सदियों से चली आ रही है और इसकी लोकप्रियता इस तथ्य पर आधारित है कि यह लोगों को खुद को, अपने काम के सहयोगियों, दोस्तों और परिवार के सदस्यों को बेहतर ढंग से समझने में मदद कर सकती है।

मुख का आकृति

मुख का आकृति- यह चरित्र लक्षणऔर व्यक्ति की चेहरे की अभिव्यक्ति. चेहरे को तीन क्षेत्रों में बांटा गया है - ऊपरी, मध्य और निचला।

• बुद्धिमान — सबसे ऊपर का हिस्साचेहरे पर, यह पूरे माथे पर कब्जा कर लेता है, हेयरलाइन से शुरू होता है और भौंह रेखा पर समाप्त होता है। माथे का आकार और आकार मानसिक गतिविधि और जीवन की वास्तविक समझ को निर्धारित करता है।
• भावनात्मक- चेहरे के मध्य भाग में भौंहों के नीचे से लेकर नाक के सिरे तक का स्थान शामिल होता है, यानी। नाक की लंबाई के बराबर. यह संवेदनशीलता, आध्यात्मिक गहराई और आंतरिक सामग्री की डिग्री को दर्शाता है।
• अत्यावश्यक- चेहरे का निचला भाग. यह नासिका की रेखा से शुरू होता है, होंठ, ठोड़ी से मिलकर बनता है और व्यक्ति की ऊर्जा, आनंद के प्रति उसके प्रेम और आधार प्रवृत्ति का अंदाजा देता है।

इसलिए, किसी व्यक्ति को उसके चेहरे से समझने के लिए, हमें यह पता लगाने की आवश्यकता है कि तीनों में से कौन सा क्षेत्र अधिक स्पष्ट है, और यह जानने के बाद, हम यह मान सकते हैं कि व्यक्तित्व को क्या प्रेरित करता है - सहजता, भावनाएं या बुद्धि।

चेहरे का मुख्य मुख क्षेत्र नेत्र क्षेत्र है। इसकी अभिव्यक्ति तीन मुख्य मांसपेशियों के संकुचन से निर्धारित होती है: ओसीसीपिटोफ्रंटल मांसपेशी का ललाट पेट, कोरुगेटर मांसपेशी, और ऑर्बिक्युलिस ओकुली मांसपेशी का ऊपरी भाग, यानी, सुपरसिलिअरी मांसपेशी। इन मांसपेशियों का काम आंखें बंद करना, उन्हें खोलना और भौंहों और पलकों की स्थिति को मॉडल करना सुनिश्चित करता है। यहां चेहरे के भावों का कार्यात्मक भंडार बहुत बड़ा है: दृढ़ इच्छाशक्ति की अभिव्यक्ति से लेकर भ्रम और दुःख तक। लेकिन, शायद, ध्यान के चेहरे के भाव सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त होते हैं।

बेशक, ध्यान की बाहरी अभिव्यक्ति के लिए सभी इंद्रियों की सक्रियता की आवश्यकता होती है, लेकिन इस मामले में आंखों की अभिव्यक्ति सबसे अधिक स्पष्ट होती है। उनका उपयोग भावनात्मक मनोदशा की डिग्री का आकलन करने के लिए किया जाता है, और जो हो रहा है उसकी समझ के स्तर को उनसे पढ़ा जाता है। आँखों के बाहरी कोने और भौंहों के सिरे नीचे की ओर उदासी व्यक्त करते हैं, और ऊपर की ओर उठने पर चेहरे पर खुशी की अभिव्यक्ति होती है। एकाग्रता और इच्छाशक्ति उस विषय में स्पष्ट रूप से पहचानी जा सकती है जिसकी टकटकी स्थिर है, चेहरे की मांसपेशियां तनावग्रस्त हैं, भौहें नाक के पुल पर स्थानांतरित हो गई हैं।

यदि भौहें उठी हुई हैं और एक साथ लाई गई हैं, और माथे पर अनुप्रस्थ झुर्रियाँ, ग्रीक अक्षर "ओमेगा" के आकार में अनुदैर्ध्य झुर्रियों से जुड़ती हैं, जो ध्यान केंद्रित करने के एक दर्दनाक प्रयास का संकेत देती हैं, तो हम निश्चित रूप से दुःख की अभिव्यक्ति के बारे में बात कर सकते हैं . झुर्रियों का यह पैटर्न उदास लोगों के चेहरे के लिए विशिष्ट है - "ओमेगा उदास लोग"।

आंखों की गति से आप दुःख, खुशी, क्रोध, सहानुभूति, मजबूरी को पढ़ सकते हैं। वार्ताकार के साथ संपर्क बनाए रखने में आंखों की गतिविधियां शामिल होती हैं। टकटकी की प्रकृति से कोई वार्ताकार के इरादे, बातचीत के चरणों और रिश्ते के स्तर का अंदाजा लगा सकता है। अपनी आँखों से आप अनुमोदन, सहमति, निषेध, अनुमति, प्रोत्साहन व्यक्त कर सकते हैं।

आँखों की अभिव्यक्ति का विश्लेषण करते समय, उनके आकार, देखने की दिशा, पलकों की स्थिति, आँखों के चारों ओर की सिलवटें और भौंहों की स्थिति को ध्यान में रखा जाता है। शांत वातावरण में उभरी हुई भौहें, माथे पर क्षैतिज झुर्रियां और खुली हुई आंखें चेहरे पर एक आश्चर्यचकित भाव देती हैं। भौंहों को एक साथ लाना किसी जटिल समस्या को सुलझाने में विचार में तल्लीनता का संकेत देता है।

जो कुछ हो रहा है उस पर बारीकी से ध्यान देना और उसकी पूरी समझ एक स्थिर, केंद्रित टकटकी के बिना अकल्पनीय है। इसके विपरीत, उन लोगों में भटकती निगाहें देखी जाती हैं जो मुद्दे के सार में रुचि नहीं रखते हैं: ऐसी नज़र अधीरता, उदासीनता और निराशा का भी संकेत देती है।

किसी विशेष चीज़ पर नज़र केंद्रित करने में असमर्थता ("आँखें बदलना"), यहां तक ​​कि ध्यान देने के लिए कॉल के जवाब में भी, भावनात्मक असंतुलन और सुसंगत, तार्किक सोच के लिए तैयारी की कमी का सुझाव देता है। एक उत्साही चरित्र वाले बहुत मनमौजी लोग एक जीवंत रूप से प्रतिष्ठित होते हैं, जो चेहरे की मांसपेशियों के खेल के साथ सामंजस्यपूर्ण रूप से संयुक्त होते हैं। बहुत थके हुए लोगों का चेहरा भारी, सुस्त और कभी-कभी अर्थहीन होता है। कभी-कभी इसे दूरी में बदल दिया जाता है, कभी-कभी नीचे की ओर, भौहें एक साथ खींची जाती हैं, और माथे पर ऊर्ध्वाधर सिलवटें बनती हैं।

किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति का सटीक आकलन करने के लिए चेहरे के भावों के सभी घटकों को ध्यान में रखना आवश्यक है। इस प्रकार, तीव्र उत्तेजना के साथ, तनावग्रस्त पलकें और फैली हुई पुतलियाँ नाक के पंखों के खिंचाव और जबड़ों के भिंचने के साथ संयुक्त हो जाती हैं। इसके अलावा अत्यधिक एकाग्रता के साथ मुंह भी खुल सकता है। ऐसा प्रतीत होता है कि व्यक्ति कुछ सुन रहा है, ऐसे में उसे मुँह से साँस लेने में अधिक सुविधा होती है।

जिन अंगों पर भारी भार डाला जाता है और चेहरे के कुछ विशिष्ट भावों के लिए प्रशिक्षित किया जाता है, उनमें अपने सामान्य कार्य करने की बेहतर क्षमता होती है। यह मुख्य रूप से आंखों पर लागू होता है, जो अनैच्छिक मांसपेशियों (आईरिस और सिलिअरी बॉडी) द्वारा नियंत्रित होती हैं, और स्वैच्छिक मांसपेशियां, III, IV, VI और VII कपाल तंत्रिकाओं के अधीनस्थ होती हैं। टकटकी की चमक और अभिव्यक्ति आँखों को किसी व्यक्ति की प्रसन्नता और क्षमता का महत्वपूर्ण डिटेक्टर बनाती है।

टकटकी की दिशा और स्थिरता से भावनात्मक बारीकियाँ भी पकड़ी जाती हैं। विचारशीलता की स्थिति में एक व्यक्ति दूर तक देखता है। धारणा की गहराई अध्ययन की जा रही वस्तु की दिशा में स्थिर दृष्टि के अनुरूप है। किसी वस्तु का मूल्यांकन या निरीक्षण करते समय किसी विषय पर कड़ी नजर रखना सामान्य बात लगती है।

देखने की दिशा नेत्रगोलक की मांसपेशियों के संकुचन पर निर्भर करती है। जब आंख की ऊपरी रेक्टस मांसपेशी सिकुड़ती है, तो व्यक्ति के चेहरे पर गर्व, आश्चर्य और पवित्र विनम्रता की अभिव्यक्ति देखी जा सकती है। शर्म, उदासी और उत्पीड़न की भावनाओं की अभिव्यक्ति आंख की निचली रेक्टस मांसपेशी के संकुचन के कारण होती है जब नेत्रगोलक नीचे की ओर मुड़ते हैं। जब आंख की बाहरी रेक्टस मांसपेशी सिकुड़ती है, तो चेहरे पर अवमानना ​​की अभिव्यक्ति दिखाई देती है: निगाहें दूसरी ओर मुड़ जाती हैं, आंख की औसत दर्जे की रेक्टस मांसपेशी का संकुचन वासना की अभिव्यक्ति में योगदान देता है।

जब लोग संवाद करते हैं तो टकटकी की दिशा अक्सर अधीनता को दर्शाती है। आश्रित स्थिति में लोग अक्सर अपनी निगाहें छिपा लेते हैं। मनोवैज्ञानिक असंतुलन टकटकी की अस्थिरता (दूर देखने की इच्छा, अपनी आँखें छिपाने) को जन्म देता है। तंत्रिका तंत्र के कार्यात्मक विकार भी टकटकी की अस्थिरता के साथ होते हैं। टकटकी की परिवर्तनशीलता चेहरे के भावों के घटक तत्वों में से एक है।

चेहरे के भाव

चेहरे के भाव- अभिन्न प्रक्रिया. इसमें व्यक्तिगत मांसपेशियों की प्रतिक्रियाएँ शामिल होती हैं, लेकिन वे एक सामान्य आधार, एक ही उद्देश्य से जुड़ी होती हैं। यदि किसी व्यक्ति के चेहरे पर प्राकृतिक मुस्कान दिखाई देती है, तो संतुष्टि, खुशी और प्रसन्नता की स्थिति एक साथ चेहरे की अन्य विशेषताओं में भी दिखाई देती है। पत्राचार के नियम के अनुसार उन्हें एक ही परिसर में संयोजित किया जाता है। यह स्पष्ट है कि किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति केवल चेहरे के किसी एक क्षेत्र में प्रतिबिंबित नहीं हो सकती है। भावनाओं की अभिव्यक्ति में पूरे चेहरे का पहनावा शामिल होना चाहिए।

चेहरे का आकार विरासत में मिला है, यह आनुवंशिक विशेषताओं को दर्शाता है और संवैधानिक विशेषताओं के एक समूह का हिस्सा है। भावनात्मक अनुभवों को व्यक्त करने वाली चेहरे की मांसपेशियों की प्रतिक्रियाओं के आनुवंशिक निर्धारण की पुष्टि उनके मोटर कॉम्प्लेक्स की प्रारंभिक परिपक्वता से होती है। भावनाओं को व्यक्त करने के लिए आवश्यक चेहरे की सभी मांसपेशियां जीवन के 15-18वें सप्ताह तक भ्रूण में बन जाती हैं। और 20वें सप्ताह तक भ्रूण में चेहरे की प्रतिक्रियाएं देखी जा सकती हैं। जब तक बच्चा पैदा होता है, तब तक चेहरे की अभिव्यक्ति का तंत्र पूरी तरह से बन चुका होता है और संचार में इसका उपयोग किया जा सकता है। चेहरे के भावों की सहज प्रकृति का संकेत अंधे और दृष्टिहीन शिशुओं में इसकी समानता से भी होता है। लेकिन उम्र के साथ, जन्म से अंधे बच्चे में चेहरे की मांसपेशियों की प्रतिक्रियाशीलता कम हो जाती है।

जीवन भर, एक व्यक्ति वाणी, धारणा, बीमारी और पेशे के प्रभाव में चेहरे की नई विशेषताएं प्राप्त करता है। चेहरे की अभिव्यक्ति भी बदल जाती है, जो चेहरे की पिछली सभी प्रक्रियाओं के संकेतों को दर्शाती है। रहने की स्थितियाँ (जलवायु, भौतिक, सामाजिक, पारिवारिक) व्यक्ति के चेहरे के स्वरूप को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करती हैं।

जीवन भर चेहरे के भावों में परिवर्तन चेहरे की मांसपेशियों की विशेषताओं से निर्धारित होते हैं। मानव शरीर की सभी मांसपेशियों के विपरीत, चेहरे की मांसपेशियां अपनी शारीरिक संरचना और कार्य में अद्वितीय होती हैं और धारीदार या कंकाल की मांसपेशियों और चिकनी मांसपेशियों दोनों से भिन्न होती हैं। वे उत्पत्ति और लगाव के स्थानों में कंकाल प्रणाली से भिन्न हैं, और इस तथ्य में भी कि वे एक जटिल में हैं, बावजूद बाहरी मतभेदव्यक्तिगत मांसपेशियां, एक एकल एकीकृत प्रणाली का प्रतिनिधित्व करती हैं, जिसके कुछ हिस्से चेहरे के प्राकृतिक उद्घाटन के आसपास स्थानीयकृत होते हैं: मुंह, आंखें, बाहरी नाक और कान। को शारीरिक विशेषताएंचेहरे की मांसपेशियों में मौखिक और कक्षीय स्फिंक्टर्स की उपस्थिति भी शामिल होती है, जिनकी आम तौर पर हड्डियों पर सीधी उत्पत्ति नहीं होती है।

चेहरे की मांसपेशियाँ फ़ाइलो- और ओटोजेनेसिस में उनके विकास में कंकाल की मांसपेशियों से भिन्न होती हैं। यदि उत्तरार्द्ध, एक नियम के रूप में, मेसोडर्म के सोमाइट्स के मांसपेशी भाग से उत्पन्न होता है, तो चेहरे की मांसपेशियां 2 शाखात्मक आर्क (ह्यॉइड आर्क का क्षेत्र) के मेसेनचाइम से उत्पन्न होती हैं। यह मेसेनकाइम कपालीय रूप से स्थानांतरित होता है और अपने साथ 7वीं कपाल तंत्रिका और बाहरी कैरोटिड धमनी की शाखाओं को खींचता है, जो शुरू में हाइपोइड आर्क को संक्रमित और आपूर्ति करती थी।

चेहरे की मांसपेशियों और कंकाल की मांसपेशियों के बीच मुख्य अंतर उनका कार्य है। यदि कंकाल की मांसपेशियों का उद्देश्य कंकाल के हिस्सों को मजबूत करना और स्थानांतरित करना है, तो चेहरे की मांसपेशियों का कार्य बहुत अधिक जटिल है। प्रारंभ में, फाइलोजेनी के पिछले चरणों की तरह, उन्होंने पाचन और श्वसन प्रणालियों के कार्यों को पूरक बनाया। हालाँकि, बाद में, केंद्रीय तंत्रिका तंत्र (सीएनएस) की संरचना और कार्य के विकास और जटिलता के समानांतर, उन्होंने चेहरे के भावों के कार्य करना शुरू कर दिया, अर्थात। केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की भावनात्मक स्थिति की खोपड़ी के आंत (चेहरे) भाग पर प्रतिबिंब। संक्षेप में, चेहरे की मांसपेशियां प्रथम सिग्नलिंग प्रणाली के स्तर पर अत्यधिक विकसित जैविक संस्थाओं के बीच संचार का साधन बन जाती हैं। कौन सी प्रणालियाँ और रास्ते मस्तिष्क और चेहरे की मांसपेशियों की मनो-भावनात्मक गतिविधि की स्थिति और स्तर के बीच संबंध स्थापित करते हैं? भावनात्मक स्थिति को व्यक्त करते समय, एक बहुत ही विभेदित, कभी-कभी बहुआयामी और एक ही समय में कई मांसपेशियों का समन्वित कार्य एक साथ होता है, जो उपर्युक्त चेहरे के विभिन्न उद्घाटन की सेवा करता है। चेहरे की अभिव्यक्ति, चेहरे की विभिन्न मांसपेशियों की गतिविधि के सुधार से जुड़ी, 6 बुनियादी भावनाओं का प्रतिबिंब है, जो मस्तिष्क में होने वाली प्रक्रियाओं पर आधारित होती है, विशेष रूप से लिम्बिक प्रणाली में, हाइपोथैलेमस से शुरू होती है, जहां प्राथमिक केंद्र होते हैं सकारात्मक और नकारात्मक भावनाएँ सहानुभूतिपूर्ण और परानुकंपी प्रणालियों के प्रभावों के अनुरूप स्थित होती हैं। यहां स्वायत्त तंत्रिका तंत्र के पैरासिम्पेथेटिक डिवीजन को एक विशेष भूमिका दी गई है, जो सहानुभूति डिवीजन के विपरीत, मुख्य रूप से व्यक्तिगत अंगों का लक्षित संरक्षण करता है। कई तथ्य इसके पक्ष में गवाही देते हैं। इसके पाठ्यक्रम की शुरुआत में, चेहरे की तंत्रिका मिश्रित होती है, जिसमें अपवाही दैहिक, पैरासिम्पेथेटिक और अपवाही स्वाद फाइबर होते हैं। फिर अपवाही तंतुओं के बड़े हिस्से को दो भागों में विभाजित किया जाता है और pterygopalatine और सबमांडिबुलर पैरासिम्पेथेटिक गैन्ग्लिया में बदल दिया जाता है। मध्यवर्ती तंत्रिका और ट्राइजेमिनल, वेस्टिबुलोकोकलियर, ग्लोसोफेरीन्जियल और वेगस तंत्रिकाओं के साथ-साथ चेहरे की तंत्रिका के दैहिक भाग के बीच ज्ञात संबंध हैं। यह ज्ञात है कि कई परिधीय दैहिक तंत्रिकाओं में हमेशा अपवाही पैरासिम्पेथेटिक तंत्रिका फाइबर होते हैं। वे ट्राइजेमिनल तंत्रिका की ओकुलोमोटर, ऑरिकुलोटेम्पोरल शाखाओं में मौजूद होते हैं। चेहरे की मांसपेशियों के संक्रमण के वानस्पतिक घटक को इस तथ्य से भी समर्थन मिलता है कि पाचन और के प्रारंभिक वर्गों के मांसपेशी ऊतक श्वसन प्रणाली, जिसमें चेहरे की मांसपेशियां शामिल हैं, जो गिल मेहराब के मेसेनचाइम से विकसित होती हैं, जिसका संक्रमण, सभी के लिए होता है आंतरिक अंग, वानस्पतिक रूप से किया गया तंत्रिका तंत्र.

चेहरे के भावों के तंत्र में तंत्रिका तंत्र की भागीदारी लंबे समय से सिद्ध हो चुकी है, हालांकि इस मामले में बहुत कुछ अस्पष्ट है। बाह्य अभिव्यक्ति की फ़ाइलोजेनेटिक पुरातनता जीवन के संकेतचेहरे की मांसपेशियों की गतिविधियों में प्रतिक्रिया प्रभाव का प्रतिबिंब मस्तिष्क के उन हिस्सों के साथ उनके सीधे संबंध को इंगित करता है जो दूसरों की तुलना में पहले बने थे। इनमें ब्रेनस्टेम के नाभिक, जालीदार गठन और पुराने प्राचीन सेरेब्रल कॉर्टेक्स शामिल हैं। बाहरी के गठन के चरण में नए कॉर्टेक्स की भूमिका स्पष्ट रूप से दिखाई देती है तंत्रिका गतिविधि, जब चेहरे की अभिव्यक्ति का एहसास और निर्देशन दोनों होता है। मानव चेहरे के भाव अतुलनीय पूर्णता तक पहुंच गए हैं और संचार का एक महत्वपूर्ण उपकरण बन गए हैं, किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन के बारे में जानकारी का स्रोत बन गए हैं।

सेरेब्रल कॉर्टेक्स और सबकोर्टिकल नाभिक में चेहरे की अभिव्यक्ति के शारीरिक और शारीरिक नियामकों का स्थानीयकरण और चेहरे की तंत्रिका प्रणाली के माध्यम से चेहरे की मांसपेशियों के साथ उनका संबंध जानवरों पर नैदानिक ​​​​टिप्पणियों और प्रयोगों से सिद्ध होता है। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि चेहरे की नसों की शाखाओं का फिलिग्री प्लेक्सस चेहरे की मांसपेशियों के अत्यधिक परिवर्तनशील खेल को संभव बनाता है। तंत्रिका शाखाओं से, तंत्रिका तंतुओं के बंडल निकलते हैं, और उनके पीछे एकल तंतु होते हैं, जिनके साथ प्रभावकारी आवेग वितरित होते हैं, जिससे मांसपेशियों के अलग-अलग हिस्से सिकुड़ जाते हैं। इसके साथ ही सेरेब्रोस्पाइनल (पशु) तंत्रिका तंत्र के ऐसे कंडक्टरों के साथ, स्वायत्त तंत्रिका कंडक्टर चेहरे के जहाजों तक पहुंचते हैं। वे आंख की मांसपेशियों के जहाजों की स्वचालित प्रतिक्रियाएं शुरू करते हैं, जो इन जहाजों के लुमेन के विस्तार और चेहरे की लालिमा से प्रकट होती है, उदाहरण के लिए, शर्म की भावना के साथ। इसके अलावा, चेहरे की मांसपेशियों का संकुचन कई मामलों में बाहरी तंत्रिका केंद्रों से संकेत के अनुसार नहीं होता है, बल्कि अनैच्छिक रूप से होता है। इस प्रकार, अप्रत्याशित स्थितियों में मस्तिष्क स्टेम में चेहरे की तंत्रिका के नाभिक से चेहरे की मांसपेशियों तक उत्तेजना के हस्तांतरण की संभावना की अनुमति देना आवश्यक है।

जानवरों पर प्रायोगिक अध्ययन के नतीजे इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि थैलेमस, डाइएनसेफेलॉन में सबसे महत्वपूर्ण नियामक लिंक के रूप में, भावनात्मक तनाव के दौरान चेहरे की मांसपेशियों के अनैच्छिक, अचेतन आंदोलनों के लिए जिम्मेदार है।

नकल की अभिव्यक्ति को बिना शर्त प्रतिवर्त के रूप में पुन: प्रस्तुत किया जाता है। इसके गठन में भागीदारी की आवश्यकता होती है: एक उत्तेजना (संपर्क, दूर, सहयोगी), विश्लेषक का परिधीय अंत (रिसेप्टर्स) और विश्लेषक के केंद्रीय नाभिक (सबकोर्टिकल संरचनाएं, कॉर्टेक्स), मांसपेशी नियंत्रण के साधन और चेहरे की मांसपेशियां स्वयं, जिसके संकुचन या विश्राम पर चेहरे के भाव निर्भर करते हैं। किसी व्यक्ति की चेतना के बावजूद, चेहरे की मांसपेशियों के सबकोर्टिकल संक्रमण के कारण कुछ शर्तों के तहत चेहरे की मांसपेशियों की टोन और उनके समूह संकुचन में वृद्धि होती है।

भावनात्मक उत्तेजनाओं के प्रभाव में चेहरे की मांसपेशियों के अनैच्छिक संकुचन मानव शरीर के चेहरे के क्षेत्र की एक विशेष प्रकार की मोटर प्रतिक्रिया विशेषता है। एक मांसपेशी की अनुप्रस्थ धारियां अभी तक अन्य धारीदार मांसपेशियों के साथ इसके पूर्ण पत्राचार का संकेत नहीं देती हैं, जो विशेष रूप से मायोकार्डियम में देखी जाती है।

चेहरे की मांसपेशियों की विशेष स्थिति किसी भी विवाद का कारण नहीं बनती है। चेहरे की प्रतिक्रियाओं की स्वचालितता का कारण, जिसे अभिव्यंजक के रूप में समझा जाता है, संभवतः डाइएन्सेफेलिक नाभिक के लिए उनके संरक्षण का अधीनता है, जो चेहरे की मांसपेशियों के स्वर के लिए जिम्मेदार एक्स्ट्रामाइराइडल प्रणाली का हिस्सा हैं। विभिन्न उत्तेजनाओं के जवाब में उत्तरार्द्ध के स्वचालित संकुचन थैलेमस और स्ट्रिएटम के माध्यम से प्रभावकारी आवेगों के कारण होते हैं।

किसी व्यक्ति के अनैच्छिक, अवचेतन चेहरे के भाव नियंत्रित और बाधित होते हैं। यह सेरेब्रल कॉर्टेक्स के कार्यों के अधीन है बड़ा दिमाग. इसलिए यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि विभिन्न प्रकार की अभिव्यक्ति में चेहरे की भागीदारी को न केवल चेहरे की मोटर कौशल के दृष्टिकोण से, बल्कि उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकाश में भी माना जाना चाहिए। आई.पी. पावलोव के अनुसार, मस्तिष्क गोलार्द्ध केंद्रीय तंत्रिका तंत्र का सबसे प्रतिक्रियाशील और सर्वोच्च हिस्सा हैं, जिसकी स्थिति और गतिविधि के आधार पर चार मनोवैज्ञानिक प्रकार प्रतिष्ठित हैं:

• आशावादी- यह एक मजबूत, संतुलित, गतिशील प्रकार है;
• चिड़चिड़ा- मजबूत, असंतुलित (उत्तेजक), मोबाइल प्रकार;
• कफयुक्त व्यक्ति- मजबूत, संतुलित, निष्क्रिय प्रकार;
• उदास– कमजोर, असंतुलित प्रकार, तंत्रिका प्रक्रियाएं निष्क्रिय होती हैं।

नतीजतन, चेहरे के भाव और गति पैटर्न के आधार पर, कोई तंत्रिका गतिविधि के प्रकार के बारे में निष्कर्ष निकाल सकता है।

चेहरे की अभिव्यक्ति की पहचान (फास्ट)

पिछली सदी के 70 के दशक में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में पी. एकमैन और उनके सहयोगियों ने चेहरे के हाव-भाव से भावनाओं को पहचानने की एक तकनीक विकसित की (फेशियल इफेक्ट स्कोरिंग तकनीक - फास्ट)। फास्ट के पास है फोटो मानकों का एटलसछह भावनाओं में से प्रत्येक के लिए चेहरे की अभिव्यक्ति - क्रोध, भय, उदासी, घृणा, आश्चर्य, खुशी - सांख्यिकीय रूप में। प्रत्येक भावना के लिए फोटो मानक को चेहरे के तीन स्तरों के लिए तीन तस्वीरों द्वारा दर्शाया जाता है: भौहें - माथा; आँखें - पलकें और चेहरे का निचला भाग। इसके अलावा, विभिन्न सिर झुकावों और देखने की दिशाओं को समायोजित करने के विकल्प भी हैं। FAST का उपयोग करते समय, विषय फोटोग्राफिक मानकों में से किसी एक के साथ भावनाओं की समानता की तलाश करता है, जैसे कि एक गवाह एक अपराधी का रेखाचित्र बनाने में भाग लेता है।

चेहरे की गतिविधि कोडिंग प्रणाली (FACS)

भावनाओं का आकलन करने की दूसरी विधि पी. एकमैन ने यू. फ्राइसन (1978) के साथ मिलकर विकसित की थी। इसे फेशियल एक्शन कोडिंग सिस्टम (FACS) कहा जाता है। यह विधि चेहरे की मांसपेशियों की शारीरिक रचना के विस्तृत अध्ययन पर आधारित है। एफएसीएस प्रणाली 41 मोटर इकाइयों की पहचान करती है, जिनमें से व्यक्तिगत चेहरे की मांसपेशियों के 24 प्रतिक्रिया पैटर्न और मांसपेशी समूहों के काम को प्रतिबिंबित करने वाले 20 पैटर्न, उदाहरण के लिए, होंठ काटने में शामिल होते हैं। न केवल सांख्यिकीय, बल्कि गतिशील संकेतकों में भी प्रत्येक इकाई की अपनी संख्या और विवरण होता है। सिस्टम प्रत्येक मांसपेशी गतिविधि के प्रारंभ और समाप्ति समय को भी रिकॉर्ड करता है।

पी. एकमैन भावनाओं के एक न्यूरोसांस्कृतिक सिद्धांत के मालिक हैं, जो चेहरे की अभिव्यक्ति की सहज प्रकृति और भावनाओं की अभिव्यक्ति और मान्यता पर सांस्कृतिक और राष्ट्रीय परंपराओं के प्रभाव दोनों को ध्यान में रखता है। मॉडल मानता है कि छह बुनियादी (बुनियादी) भावनाओं की अभिव्यंजक अभिव्यक्ति सार्वभौमिक है और संस्कृति, राष्ट्रीयता और नस्ल पर निर्भर नहीं करती है। बुनियादी भावनाओं को व्यक्त करते समय सभी लोग अपने चेहरे की मांसपेशियों का उपयोग एक ही तरह से करते हैं। इंसानों के समान भावनाओं का प्रतिबिंब जानवरों में भी देखा जाता है।

प्राचीन पूर्वी प्रणाली "यिन और यांग"

चेहरों को पढ़ने की कला, जैसा कि ऊपर बताया गया है, की जड़ें प्राचीन पूर्वी निदान चिकित्सा में हैं। डॉक्टरों का मानना ​​था कि सभी मौजूदा वस्तुएं और ब्रह्मांड ऊर्जा के निरंतर प्रवाह से जुड़े हुए हैं। इस ऊर्जा को चीन में "क्यूई", जापान में "की" और भारत में "प्राण" के नाम से जाना जाता है। ऊर्जा यिन ऊर्जा और यांग ऊर्जा के रूप में मौजूद है। यिन को ऊर्जा का अधिक निष्क्रिय रूप बताया गया है, जबकि यांग अधिक सक्रिय है। यिन और यांग चुंबक के विपरीत ध्रुवों की तरह एक दूसरे को आकर्षित करते हैं। यिन और यांग ब्रह्मांड में हर चीज से संबंधित हैं, और हमारे चारों ओर की हर चीज इन दो गुणों के संयोजन से बनी है, हालांकि कुछ वस्तुएं और घटनाएं अधिक यिन हैं, जबकि अन्य अधिक यांग हैं। चेहरे की विशेषताएं अधिक "फ्रॉस्ट" या "यांग" हो सकती हैं, साथ ही प्रत्येक विशेषता से जुड़ी भावनाएं और चरित्र लक्षण भी हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, पतले होंठों को अधिक यांग माना जाता है (और इस विशेषता से जुड़े चरित्र लक्षण - कड़ी मेहनत और जिम्मेदारी), जबकि भरे हुए होंठ (और आराम करने, आनंद लेने की संबंधित प्रवृत्ति) को अधिक "ठंढ" माना जाता है।

कुछ लोग सामान्यतः बहुत अधिक यिन या बहुत अधिक यांग के हो सकते हैं। जो व्यक्ति आसानी से चिड़चिड़ा और क्रोधित हो जाता है वह "यान" बन जाता है। असंतुलन को ठीक करने के लिए, ऐसे व्यक्ति को यिन खाद्य पदार्थों (हल्के भोजन जैसे सलाद और फल, साथ ही अधिक तरल पदार्थ) का सेवन करके और पढ़ने, योग और सैर जैसी आरामदायक "यिन" गतिविधियों में संलग्न होकर अपनी जीवनशैली में अधिक यिन ऊर्जा को शामिल करना चाहिए। .

प्राचीन पूर्वी विचारों के अनुसार ऐसा माना जाता है कि चेहरे के बाएँ और दाएँ आधे भाग जुड़े हुए हैं अलग - अलग प्रकारक्यूई ऊर्जा. अधिकांश लोगों के लिए, चेहरे के बाईं ओर की ची ऊर्जा अधिक सक्रिय होती है और इसलिए अधिक यांग ऊर्जा होती है, जबकि चेहरे के दाईं ओर की ची ऊर्जा शांत होती है - अधिक यिन। चेहरे का दाहिना आधा हिस्सा स्त्री पक्ष माना जाता है और आम तौर पर मां और दादी की चेहरे की विशेषताओं को दर्शाता है, जबकि "यांग" बायां आधा हिस्सा मर्दाना पहलू का प्रतिनिधित्व करता है और पिता और दादा के साथ जुड़ा हुआ है। चेहरे का स्त्रैण, दाहिना भाग पृथ्वी की ची ऊर्जा से जुड़ा हुआ है और आम तौर पर बाईं ओर की तुलना में अधिक स्पष्ट है और हमारी मूल भावनाओं और दृष्टिकोण के साथ-साथ हमारे व्यक्तिगत का भी प्रतिनिधित्व करता है। आंतरिक गुणचरित्र और रचनात्मकता. चेहरे का बायां आधा हिस्सा स्वर्गीय ची ऊर्जा से जुड़ा है और तार्किक सोच और स्वीकृत सामाजिक मुखौटों का प्रतिनिधित्व करता है। यह नियंत्रित भावनाओं को दर्शाता है और उस व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करता है जैसा हम दिखना चाहते हैं। बाहर की दुनिया.

मानव चेहरे के भावों पर कार्यात्मक मस्तिष्क विषमता का प्रभाव

इसे बेहतर ढंग से देखने के लिए, आपको चेहरे के दाएं और बाएं आधे हिस्से की तस्वीरों का उपयोग करके दो छवियां बनाने की आवश्यकता है, जो प्रत्येक तस्वीर के चेहरे के भावों में ध्यान देने योग्य अंतर दिखाएगा। व्यावहारिक रूप से कोई पूर्णतः सममित फलक नहीं हैं। अनिसोकिरिया चेहरे की विषमता (चेहरे के भाव) को भी इंगित करता है। ई.एस. के अनुसार वेल्खोवर और बी.वी. वर्शिनिन, अनिसोकोरिया व्यावहारिक रूप से स्वस्थ व्यक्तियों में 19% मामलों में, दैहिक रोगों वाले रोगियों में - 37% में, केंद्रीय तंत्रिका तंत्र विकृति वाले व्यक्तियों में - 50-91% मामलों में होता है। इसके अलावा, शारीरिक रूप से बीमार और स्वस्थ लोगों के विशाल बहुमत में, दाहिनी पुतली बाईं ओर से अधिक चौड़ी होती है।

वर्तमान में, चेहरे के दाएं और बाएं हिस्सों के बीच चेहरे के भावों में अंतर को इस तथ्य से समझाया जाता है कि मस्तिष्क के दाएं और बाएं गोलार्ध अलग-अलग कार्य करते हैं। यह विशेष रूप से बीसवीं सदी के 50 के दशक में अमेरिकी शोधकर्ताओं द्वारा स्पष्ट रूप से सिद्ध किया गया था, जिन्होंने सर्जरी के माध्यम से मस्तिष्क के दाएं और बाएं गोलार्धों को अलग करके - गोलार्धों (कॉर्पस कैलोसम) के बीच के पुल को नष्ट करके मिर्गी के लगातार होने वाले हमलों का इलाज करने में सफलता हासिल की थी। यह ऑपरेशन कई रोगियों पर किया गया, जिससे वास्तव में उनकी पीड़ा कम हो गई और साथ ही एक बड़ी खोज हुई, जिसे 1980 में नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया। इसे आर. स्पेरी ने प्राप्त किया।

यद्यपि मस्तिष्क के दोनों गोलार्धों के बीच संबंध बाधित हो गए थे, व्यक्ति ने खाया, रोजमर्रा की गतिविधियां कीं, चला और व्यवहार में गंभीर दृश्यमान विचलन के बिना अन्य लोगों के साथ बात की। सच है, ऑपरेशन के तुरंत बाद की गई कई टिप्पणियाँ चिंताजनक थीं: एक मरीज ने शिकायत की कि वह अपनी पत्नी के साथ अजीब व्यवहार कर रहा था और अपने व्यवहार को नियंत्रित करने में असमर्थ था - जबकि उसका दांया हाथअपनी पत्नी को गले लगाता है, उसका बायाँ हाथ उसे दूर धकेलता है। एक अन्य मरीज ने डॉक्टर के पास जाने से पहले अपने बाएं हाथ का अजीब व्यवहार देखा: जब वह कपड़े पहनने और खुद को व्यवस्थित करने के लिए अपने दाहिने हाथ का उपयोग कर रहा था, तो उसका बायां हाथ उसके कपड़े खोलने और उतारने की कोशिश कर रहा था। तब यह नोट किया गया कि दाहिना हाथ सरलतम को फिर से नहीं बना सका ज्यामितीय आंकड़े, वह घनों से सरल संरचनाएं नहीं बना सकती थी, वह स्पर्श द्वारा साधारण घरेलू वस्तुएं नहीं ढूंढ सकती थी। बायां हाथइन सभी कार्यों को उन्होंने बखूबी निभाया, लेकिन एक भी शब्द, यहां तक ​​कि बहुत ही अनाड़ीपन से, नहीं लिख सके।

इस प्रकार, दायां गोलार्ध, जो बाएं हाथ को नियंत्रित करता है, लेखन के अपवाद के साथ, सभी कार्यों में बाएं गोलार्ध से बेहतर था। लेकिन दायां गोलार्ध, लिखने के अलावा, भाषण के कार्य के लिए दुर्गम निकला। अंतरिक्ष में नेविगेट करने की क्षमता में, संगीत की धारणा में, जटिल छवियों को पहचानने में जिन्हें सरल घटकों में विभाजित नहीं किया जा सकता है - विशेष रूप से, मानवीय चेहरों और इन चेहरों पर भावनात्मक अभिव्यक्तियों को पहचानने में दायां गोलार्ध बाएं से काफी बेहतर था।

इस संबंध में निम्नलिखित अध्ययन दिलचस्प है. आर्किटेक्ट्स का एक समूह इलेक्ट्रोएन्सेफलोग्राफ़ (ईईजी) से जुड़ा था। आर्किटेक्ट्स को एक कार्य मिला जिसमें उन्हें अंकगणितीय गणना करनी थी।

ईईजी ने बाएं गोलार्ध में बढ़ी हुई गतिविधि दिखाई, और जब किसी इमारत के अग्रभाग के लिए एक परियोजना को पूरा करने की बात आई, तो दाएं गोलार्ध में गतिविधि बढ़ गई। परिणामस्वरूप, दाएं और बाएं गोलार्धों (मस्तिष्क की कार्यात्मक विषमता) के कार्यों में अंतर होता है। बाएं गोलार्ध का कार्य मौखिक-संकेत जानकारी (तार्किक संचालन, पढ़ना, गिनती) के साथ काम करना है। दाएं गोलार्ध का कार्य दृश्य छवियों (वस्तु पहचान, कल्पनाशील सोच, अंतर्ज्ञान) के साथ काम करना है।

वर्तमान में जमा है बड़ी संख्याप्रयोगात्मक और नैदानिक ​​डेटा विभिन्न भूमिकाएँमानसिक क्षमताओं और भावनाओं के नियमन में मस्तिष्क गोलार्द्ध। बाएं और दाएं गोलार्धों के कार्यों के अध्ययन से मस्तिष्क की भावनात्मक विषमता के अस्तित्व का पता चला, जो अन्य बातों के अलावा, चेहरे के भावों में प्रकट हुआ। वी.एल. के अनुसार. डेग्लिन के अनुसार, इलेक्ट्रोकन्वल्सिव इलेक्ट्रिक शॉक द्वारा बाएं गोलार्ध को अस्थायी रूप से बंद करने से "दाएं गोलार्ध वाले व्यक्ति" के भावनात्मक क्षेत्र में नकारात्मक भावनाओं की ओर बदलाव होता है। उसका मूड खराब हो जाता है, वह अपनी स्थिति का निराशावादी मूल्यांकन करता है और अस्वस्थ महसूस करने की शिकायत करता है। दाएँ गोलार्ध को बंद करने से विपरीत प्रभाव पड़ता है - भावनात्मक स्थिति में सुधार। टी.ए. डोब्रोखोतोव और एन.एन. ब्रैगिन ने पाया कि बाएं गोलार्ध में घाव वाले रोगी चिंतित और व्यस्त रहते हैं। दाहिनी ओर की क्षति को तुच्छता और लापरवाही के साथ जोड़ा जाता है। शराब के प्रभाव में होने वाली शालीनता, गैरजिम्मेदारी और लापरवाही की भावनात्मक स्थिति मस्तिष्क के दाहिने गोलार्ध पर इसके प्रमुख प्रभाव से जुड़ी होती है।

अपने आस-पास की दुनिया के साथ एक व्यक्ति के सामंजस्यपूर्ण संयोजन के लिए, अंतर्ज्ञान और तर्क, आत्मा और मन की एक स्थिरता होनी चाहिए, जिसमें एक व्यक्ति अपने तर्क (बाएं गोलार्ध का कार्य) के साथ अपने अंतर्ज्ञान, छवियों (द) का एहसास कर सकता है। दाएं गोलार्ध का कार्य)। मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, किसी व्यक्ति का सामंजस्य जीवन के झटकों और बीमारियों से उसकी मनोवैज्ञानिक सुरक्षा की डिग्री से मेल खाता है।

नतीजतन, सबसे जटिल चेहरे की प्रतिक्रियाएं, जो मस्तिष्क के संबंधित केंद्रों की अवचेतन और सचेत प्रतिक्रियाशीलता को दर्शाती हैं, केवल तभी की जा सकती हैं, जब इस अभिन्न प्रणाली के सभी केंद्रीय और परिधीय घटकों के बीच विविध शारीरिक और शारीरिक संबंध हों। तंत्रिका तंत्र के दैहिक और स्वायत्त दोनों भागों के न्यूरोकंडक्टर। चेहरे की तंत्रिका के दैहिक तंतुओं के विपरीत, जिनमें से अधिकांश मस्तिष्क स्टेम में पार हो जाते हैं और जब कॉर्टिकल केंद्र क्षतिग्रस्त हो जाते हैं, तो चेहरे की मांसपेशियों का विषम पक्षाघात मुख्य रूप से चेहरे के निचले हिस्से में विकसित होता है, स्वायत्त तंत्रिका से जुड़ी भावनात्मक प्रतिक्रियाएं प्रणाली, मस्तिष्क गोलार्द्धों के संबंध में, मुख्य रूप से समपाश्विक रूप से प्रकट होती है।

चेहरे की तंत्रिका के मोटर न्यूक्लियस का वह हिस्सा जो चेहरे के ऊपरी हिस्से (फ्रंटलिस, ऑर्बिक्युलिस ओकुली) की चेहरे की मांसपेशियों को संक्रमित करता है, उसमें मस्तिष्क के दोनों गोलार्धों से कॉर्टिकल इनर्वेशन होता है। इसके विपरीत, नाभिक का निचला भाग, जो निचली चेहरे की मांसपेशियों को संक्रमित करता है, मुख्य रूप से कॉन्ट्रैटरल प्रीसेंट्रल गाइरस से कॉर्टिकल संक्रमण प्राप्त करता है। इसलिए, जब प्रीसेंट्रल गाइरस विपरीत दिशा में क्षतिग्रस्त हो जाता है, तो चेहरे के केवल निचले हिस्से की चेहरे की मांसपेशियों का पैरेसिस होता है, लेकिन चेहरे के ऊपरी हिस्से की चेहरे की मांसपेशियों का कार्य, जिसमें द्विपक्षीय कॉर्टिकल इन्नेर्वेशन होता है, होता है। ख़राब नहीं.

इस प्रकार, दाएं गोलार्ध की स्थिति चेहरे के दाहिने आधे हिस्से पर प्रतिबिंबित होती है, और बाएं गोलार्ध की स्थिति बाईं ओर परिलक्षित होती है। यह आंखों के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। अब तक, यह माना जाता था कि किसी व्यक्ति के मस्तिष्क के दोनों गोलार्धों की स्थिति उसके चेहरे पर "आड़े-तिरछे" - बाएँ गोलार्ध पर प्रतिबिंबित होती है। दाहिनी ओरचेहरा, और चेहरे के बाईं ओर दायां गोलार्ध। इस परिस्थिति ने वैज्ञानिकों को मनोविज्ञान के परीक्षण के लिए पर्याप्त पद्धति विकसित करने की अनुमति नहीं दी। इसलिए, उदाहरण के लिए, "जेम्स एक्सप्रेस टेस्ट" विश्वसनीय नहीं है और व्यवहार में इसका सफलतापूर्वक उपयोग नहीं किया गया है।

स्वस्थ लोगों में, चेहरे के बाईं ओर के चेहरे के भाव दाहिनी ओर के चेहरे के भाव की तुलना में भावनात्मक स्थिति को अधिक हद तक दर्शाते हैं। चेहरे के बाएं आधे हिस्से पर भावनाओं की अधिक स्पष्ट अभिव्यक्ति की पुष्टि विशेष मॉडल प्रयोगों में की गई है, जिसमें यह दिखाया गया है कि मानसिक स्थिति निर्धारित करने के लिए चेहरे के दो बाएं हिस्सों से बनी तस्वीरों में भावनाएं अधिक पहचानने योग्य होती हैं वीडियो-कंप्यूटर निदान की विधि. एक वीडियो कैमरे का उपयोग करके, एक कंप्यूटर दो नए मानवीय चेहरे बनाता है। एक चित्र चेहरे के दाएँ भाग (आध्यात्मिक, आनुवंशिक चित्र) से बना है, दूसरा - बाएँ भाग से (जीवन, सामाजिक चित्र)।

"आनुवंशिक चित्र" इस ​​व्यक्ति के कार्य के प्रति दृढ़ संकल्प और तत्परता को दर्शाता है, और "सामाजिक चित्र" थकान, अवसाद को दर्शाता है, जो आंखों, भौंहों आदि के झुके हुए कोनों से प्रकट होता है। इसके बाद, इन पोर्ट्रेट की तुलना एक विशेष एल्गोरिदम का उपयोग करके कंप्यूटर में की जाती है, और इस प्रोग्राम के अनुसार कंप्यूटर असाइन करता है इस व्यक्ति 49 मनोवैज्ञानिक प्रकारों में से एक और व्यक्तित्व में सामंजस्य स्थापित करने, जीवनशैली में बदलाव, अन्य लोगों और उनके आसपास की दुनिया के साथ प्रभावी बातचीत के लिए संपूर्ण व्यक्तिगत विशेषताओं, पेशेवर विशेषताओं और सिफारिशों का प्रतिशत प्रदान करता है।

मानसिक स्थिति (चिंता) को ध्यान में रखते हुए, इन रोगियों के अधिक प्रभावी उपचार के लिए, दैहिक रोगियों (ब्रोन्कियल अस्थमा, धमनी उच्च रक्तचाप, पेप्टिक अल्सर रोग, आदि) की मानसिक स्थिति निर्धारित करने के लिए प्रश्नावली के साथ-साथ वीडियो-कंप्यूटर डायग्नोस्टिक्स का उपयोग किया जाता है। , अवसाद)।

इस पद्धति का उपयोग करके, किसी व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक आत्म-नियमन दृश्य जैविक के आधार पर हो सकता है प्रतिक्रिया. यदि कोई व्यक्ति अपने इन दोनों चित्रों को देखता है तो उसे अपनी अवचेतन (चेतना से दबी हुई) भावनाओं का एहसास होने लगता है। इस बायोफीडबैक के परिणामस्वरूप, दोनों चित्रों में भावनाएँ सकारात्मक और संरेखित हो जाती हैं। व्यवहार में, मानसिक प्रक्रियाएँ स्थिर हो जाती हैं, व्यक्ति की सहज और तार्किक क्षमताएँ समतल हो जाती हैं, और व्यक्तिगत सद्भाव की डिग्री बढ़ जाती है। साथ ही, चेहरा और आंखें अधिक सममित हो जाती हैं, मनोदैहिक विकार कम हो जाते हैं, कायाकल्प की प्रक्रिया शुरू हो जाती है (यदि समय से पहले बुढ़ापा आ जाता है), व्यक्ति अपने जीवन कार्यक्रम में, अपने पास लौट आता है।

इस पद्धति का एक महत्वपूर्ण लाभ किसी व्यक्ति के अतीत का अध्ययन करने की क्षमता है। आरंभिक फ़ोटोग्राफ़ों पर शोध करें बचपन, हमें मानसिक आघात की अवधि और विकारों के विकास की गतिशीलता की पहचान करने की अनुमति देता है। मनो-सुधार के दौरान, शुरुआती तस्वीरों से संश्लेषित चित्रों की मदद से, पिछली स्थितियों में से सर्वश्रेष्ठ को बहाल किया जाता है।

मुख का आकृतिएक विज्ञान है जो किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं और उसके चेहरे पर भावनाओं के प्रतिबिंब का अध्ययन करता है।

आधुनिक दुनिया में, लोग मनोविज्ञान में रुचि बढ़ा रहे हैं और उन तकनीकों पर पुस्तकों का अध्ययन कर रहे हैं जो उनके वार्ताकार की आंतरिक सामग्री को प्रकट करने में मदद करती हैं।

चेहरे के भाव, हावभाव और मुद्रा जो एक व्यक्ति संचार के दौरान अपनाता है वह प्रतिद्वंद्वी के वास्तविक विचारों और भावनाओं को अधिक सटीक रूप से व्यक्त करता है। इन्हें पढ़ने का तरीका जानने से आप आसानी से यह निर्धारित कर सकते हैं कि कोई व्यक्ति क्या सोच रहा है और वह आपके कितना करीब है। और यदि आप अपने ज्ञान का सही ढंग से उपयोग करते हैं, तो आप किसी व्यक्ति के अनुकूल बन सकते हैं और वह हासिल कर सकते हैं जो आप उससे चाहते हैं।

इशारों का मनोविज्ञान

1.सुरक्षा

जब कोई ख़तरा होता है या अपनी आंतरिक स्थिति दिखाने की अनिच्छा होती है, तो एक व्यक्ति सभी से छिपने की कोशिश करता है, सहज रूप से खुद को बाहरी दुनिया से बंद कर लेता है। इसे हाथों को छाती पर रखकर या क्रॉस-लेग्ड स्थिति में देखा जा सकता है। जब कोई व्यक्ति ऐसी मुद्रा लेता है, तो किसी भी खुली भावनाओं की बात नहीं हो सकती है; वह अपने वार्ताकार पर भरोसा नहीं करता है और नहीं चाहता कि वह उसके स्थान में हस्तक्षेप करे।

संचार में एक अतिरिक्त बाधा वह वस्तु हो सकती है जिसे वार्ताकार अपने सामने रखता है, उदाहरण के लिए, एक फ़ोल्डर या कागजात। वह बातचीत से खुद को दूर रखते हुए दूरी बनाते नजर आ रहे हैं.

मुट्ठियों में बंद हाथ प्रतिद्वंद्वी की खुले संघर्ष में प्रवेश करने की तत्परता का संकेत देते हैं और बेहतर है कि इस व्यक्ति को उकसाया न जाए।

2. खुलापन और प्रवृत्ति

प्रबंधक या प्रशिक्षण प्रस्तुतकर्ता अक्सर ग्राहक में विश्वास जगाने के लिए इन इशारों का सहारा लेते हैं।

बात करते समय, एक व्यक्ति अपने हाथों से सहजता से इशारा करता है, हथेलियों को ऊपर उठाता है, या अपनी उंगलियों को गुंबद के रूप में छाती से थोड़ी दूरी पर जोड़ता है। यह सब एक व्यक्ति के खुलेपन की बात करता है, कि वह बातचीत के लिए तैयार है, वह कुछ भी नहीं छिपाता है और वार्ताकार की अपने प्रति प्रवृत्ति को खत्म करना चाहता है।

तथ्य यह है कि एक व्यक्ति इस समय आराम कर रहा है, इसका सबूत कपड़ों पर खुले शीर्ष बटन और संचार के दौरान वार्ताकार की ओर झुकाव है।

3. बोरियत

इस तरह के इशारों का उद्देश्य बातचीत में रुचि की कमी के बारे में जानकारी देना है, और शायद आपके लिए बातचीत को किसी अन्य विषय पर ले जाने या इसे पूरी तरह समाप्त करने का समय आ गया है।

बोरियत का संकेत एक पैर से दूसरे पैर पर जाने, हाथ को सिर को सहारा देने, पैर को फर्श पर थपथपाने, क्षेत्र की स्थिति को देखने से होता है।

4. रुचि

के प्रति स्नेह प्रदर्शित करते समय विपरीत सेक्स, उदाहरण के लिए, महिलाएं अपने मेकअप, केश विन्यास को सही करती हैं, बालों की एक लट में उंगली करती हैं, चलते समय अपने कूल्हों को हिलाती हैं, उनकी आंखों में चमक दिखाई देती है, अपने वार्ताकार के साथ बात करते समय एक निर्देशित लंबी नज़र होती है।

5. अनिश्चितता

वार्ताकार के संदेह का संकेत उसके हाथों में किसी वस्तु को हिलाने या उंगलियों को एक-दूसरे के बीच घुमाने, किसी व्यक्ति द्वारा अपनी गर्दन को रगड़ने या कपड़े के टुकड़े को उंगलियों से छूने से किया जा सकता है।

6. झूठ

कभी-कभी कोई व्यक्ति किसी बात के बारे में बहुत आत्मविश्वास से बोलता है और वह सच भी लगता है, लेकिन अंतर्ज्ञान से पता चलता है कि कहीं न कहीं कोई गड़बड़ है। जब कोई व्यक्ति झूठ बोलता है, तो वह अवचेतन रूप से अपनी नाक, कान की बाली को रगड़ता है और थोड़े समय के लिए अपनी आँखें भी बंद कर सकता है। इस प्रकार, वह स्वयं आपको संकेत भेजकर इस जानकारी से खुद को अलग करने का प्रयास करता है।

कुछ बच्चे झूठ बोलने से रोकने के प्रयास में झूठ बोलते समय अपना मुँह ढक लेते हैं। जैसे-जैसे वे बड़े होते हैं और अनुभव प्राप्त करते हैं, वे इस भाव को खांसी से छिपा सकते हैं।

चेहरे के भावों का मनोविज्ञान

1. खुशी, खुशी

भौहें शिथिल हो जाती हैं, होठों और गालों के कोने ऊपर उठ जाते हैं और आँखों के कोनों में छोटी-छोटी झुर्रियाँ दिखाई देने लगती हैं।

2. चिड़चिड़ापन, गुस्सा

भौहें केंद्र में एक साथ लायी गयी हैं या यौवनयुक्त, तनी हुई हैं, मुंह बंद है और एक सीधी रेखा में फैला हुआ है। होठों के कोने नीचे की ओर दिखते हैं।

3. अवमानना

आंखें थोड़ी सिकुड़ी हुई हैं, मुंह का कोना एक तरफ थोड़ा ऊपर उठा हुआ है, होंठ मुस्कुराहट में जमे हुए हैं।

4. आश्चर्य

आंखें गोल और थोड़ी उभरी हुई हैं, भौहें उठी हुई हैं, मुंह खुला है, मानो वह "ओ" अक्षर कहना चाहता हो।

5. डर

पलकें और भौंहें उठी हुई हैं, आँखें खुली हुई हैं।

6. दु:ख, दुःख

खाली देखो, विलुप्त. आंखें और पलकें झुकी हुई हैं, भौंहों के बीच झुर्रियां पड़ गई हैं, होंठ शिथिल हैं, कोने नीचे की ओर दिख रहे हैं।

7. घृणा

ऊपरी होंठ तनावपूर्ण और उभरा हुआ है, भौहें व्यावहारिक रूप से एक साथ जुड़ी हुई हैं, गाल थोड़ा ऊपर की ओर उठे हुए हैं, नाक झुर्रीदार है।

निःसंदेह, यह चेहरे के हावभाव का केवल एक छोटा सा हिस्सा है; बाकी का अध्ययन शारीरिक पहचान पर किताबें पढ़कर स्वतंत्र रूप से किया जा सकता है। मनोविज्ञान बहुत है दिलचस्प विज्ञान, जो लोगों के अध्ययन के क्षेत्र में अपनी खोजों से आश्चर्यचकित करना कभी नहीं छोड़ता।

यूनानी मिमिकोस - अनुकरणात्मक)। भावनाओं के साथ चेहरे की मांसपेशियों की अभिव्यंजक गतिविधियाँ। यह एक प्रकार की "भाषा" है, एक कोड जो किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति को दर्शाता है। एम. के अध्ययन का मनोरोग में महत्वपूर्ण नैदानिक ​​महत्व है।

चेहरे के भाव

यूनानी मिमिक?एस - अनुकरणात्मक] - किसी व्यक्ति के चेहरे की अभिव्यंजक हरकतें, जिससे चेहरे की मांसपेशियों में संकुचन होता है, जो व्यक्ति की कुछ स्थितियों के अनुसार होता है, जिसे चेहरे की अभिव्यक्ति या चेहरे की अभिव्यक्ति कहा जाता है। संचार की प्रक्रिया में अधिकांश लोग अक्सर अपना ध्यान अपने साझेदारों के चेहरों पर केंद्रित करते हैं। व्यक्ति है सबसे महत्वपूर्ण विशेषताव्यक्ति का बाहरी स्वरूप, यही कारण है कि उसे आँखों के साथ-साथ आत्मा का दर्पण भी कहा जाता है। एम. का विश्लेषण किया गया है: 1) इसके स्वैच्छिक और अनैच्छिक घटकों की तर्ज पर; 2) सामाजिक और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक शब्दों में शारीरिक मापदंडों (स्वर, शक्ति, मांसपेशियों के संकुचन का संयोजन, समरूपता - विषमता, गतिशीलता, 3) के आधार पर (चेहरे के भावों के क्रॉस-सांस्कृतिक प्रकार; एक विशेष संस्कृति से संबंधित भाव; स्वीकृत अभिव्यक्तियाँ) सामाजिक समूह; अभिव्यक्ति की व्यक्तिगत शैली)। एम विश्लेषण के सूचीबद्ध तरीकों का उपयोग करके, आप किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व, उसके लिंग, आयु, पेशे, एक निश्चित जातीय समूह में सदस्यता और मनोवैज्ञानिक स्थिति के बारे में जानकारी प्राप्त कर सकते हैं। "नकल पेंटिंग" की एक विशिष्ट विशेषता भावनात्मक स्थितियह है कि एम के प्रत्येक लक्षण परिसर में ऐसे संकेत शामिल होते हैं जो एक ही समय में सार्वभौमिक होते हैं, कुछ स्थितियों की अभिव्यक्ति के लिए विशिष्ट होते हैं और दूसरों की अभिव्यक्ति के लिए गैर-विशिष्ट होते हैं। के लिए सही व्याख्यायह याद रखना महत्वपूर्ण है कि अखंडता, गतिशीलता और परिवर्तनशीलता इसकी मुख्य विशेषताएं हैं, इसलिए चेहरे की संरचना के किसी भी घटक में परिवर्तन से इसके संपूर्ण मनोवैज्ञानिक अर्थ में परिवर्तन होता है। चेहरे के अलग-अलग क्षेत्रों के बीच संबंधों के आधार पर, एम की सामंजस्यपूर्णता और असंगति का आकलन किया जाता है (चेहरे के ऊपरी और निचले हिस्से - एक असंगत "मुखौटा") एक व्यक्ति की भावनाओं और उसके रिश्तों की जिद को इंगित करता है। दूसरे लोगों के साथ। चेहरे की अभिव्यक्ति अभिव्यक्ति के अन्य घटकों के साथ जुड़ी हुई है, विशेष रूप से शारीरिक मापदंडों और गति के साथ, और आँखों की अभिव्यक्ति - मानव टकटकी के साथ। के.एस. स्टैनिस्लावस्की ने लिखा है कि टकटकी "आत्मा से आत्मा तक अपने शुद्धतम रूप में प्रत्यक्ष, तत्काल संचार है..." टकटकी के गतिशील पहलू (साथी की ओर या उससे दूर दिशा, साथी पर टकटकी के निर्धारण का समय, दिशाओं में परिवर्तन की गति और टकटकी की तीव्रता) संपर्क बनाने और साथी के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करने के तरीकों के बारे में जानकारी ले: "अपनी आँखों से गोली मारो", "आँखें बनाओ", "अपनी आँखों से खेलो", "सिर से मापें" पैर के अंगूठे तक", "नीचे देखें", "अपनी आंख के कोने से बाहर देखें", "एक नज़र पकड़ें" ", "अपनी आँखें ठीक करें", "अपनी नज़र से इशारा करें", "अपनी नज़र से अनुसरण करें"। आंखों की गति, टकटकी की दिशा, चेहरे के भाव रोजमर्रा की चेतना में एक व्यक्ति की नैतिक और नैतिक विशेषताओं से जुड़े होते हैं (एक बदलती नजर एक चोर है)। लोगों के बीच संबंधों का निदान करने के लिए, यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि वार्ताकार कितनी बार एक-दूसरे की आँखों में देखते हैं, बल्कि यह तथ्य कि वे रुकते हैं या, इसके विपरीत, आँख से संपर्क फिर से शुरू करते हैं। यदि संबंध सामान्य रूप से विकसित होता है, तो लोग कुल संचार समय के 30% से 60% समय तक एक-दूसरे को देखते हैं। इसके अलावा, अगर रिश्ता विकसित होता है सकारात्मक पक्ष, तब लोग एक-दूसरे को अधिक देर तक और अधिक बार देखते हैं जब वे अपने साथी की बात सुन रहे होते हैं, न कि तब जब वे बात कर रहे होते हैं। यदि रिश्ता आक्रामक हो जाता है, तो नज़रों की आवृत्ति और तीव्रता तेजी से बढ़ जाती है, और बोलने और सुनने के समय "आँख संपर्क" का सूत्र बाधित हो जाता है। यदि लोगों का एक-दूसरे के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण है, तो वे "नकारात्मक" बयानों के दौरान एक-दूसरे की ओर कम देखते हैं, जबकि वे एक-दूसरे के प्रति अमित्र नहीं होते हैं। "नकारात्मक" बयानों के दौरान आंखों के संपर्क में वृद्धि को प्रभुत्व की इच्छा, आक्रामकता में वृद्धि और स्थिति पर नियंत्रण का संकेतक माना जा सकता है। एलिसन ने एक दृश्य प्रभुत्व सूचकांक, वीआईडी ​​का प्रस्ताव रखा, जो सुनने के दौरान आंखों के संपर्क की आवृत्ति को बोलने के दौरान आंखों के संपर्क की आवृत्ति से विभाजित करके प्राप्त परिणाम से मेल खाता है। सूचकांक जितना कम होगा, किसी विशेष विषय में प्रभुत्व और प्रतिस्पर्धा की इच्छा उतनी ही अधिक होगी। टकटकी की अवधि और टकटकी की आवृत्ति भी भागीदारों की स्थिति असमानता का संकेत देती है। यदि एक साथी दूसरे की तुलना में उच्च स्थिति का है, तो निम्न स्थिति वाला साथी लंबा और अधिक बार दिखता है। यदि बातचीत में भाग लेने वालों के विचार एक व्यक्ति की ओर निर्देशित होते हैं, तो यह इस समूह में उसकी स्पष्ट नेतृत्व स्थिति को इंगित करता है। आंखों का संपर्क, आपसी टकटकी एक विशेष सामाजिक घटना, दो लोगों के अनूठे मिलन, प्रत्येक को दूसरे के व्यक्तिगत स्थान में शामिल करने का प्रतिनिधित्व करती है। आंखों के संपर्क की समाप्ति को बातचीत की स्थिति को "छोड़ने" के रूप में माना जाता है, जिससे आसपास के लोगों को व्यक्तिगत स्थान से विस्थापित किया जाता है। टकटकी का विश्लेषण करने के मानदंड के रूप में, किसी को किसी व्यक्तित्व का न्याय करने की अनुमति देते हुए, किसी को एक-दूसरे को "देखने" के अस्थायी मापदंडों (आवृत्ति, संपर्क की अवधि), टकटकी की स्थानिक विशेषताओं (आंखों की गति की दिशा: "देखना" पर विचार करना चाहिए आंखें," "तरफ की ओर देखना," "ऊपर-नीचे देखना", "दाएं-बाएं"), आंखों के संपर्क की तीव्रता की डिग्री (टकटकी, "नज़र", "नज़र"), टकटकी की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं (प्रतिभा- नीरसता)। टकटकी और मानव अभिव्यंजक व्यवहार के अन्य तत्वों की तुलना में, एम. विषय की ओर से सबसे अधिक नियंत्रित घटना है। इस तथ्य "गैर-मौखिक सूचना रिसाव" की अवधारणा को विकसित करने की प्रक्रिया में पी. एकमैन और डब्ल्यू. फ्राइसन द्वारा इसे ध्यान में रखा गया था। इस अवधारणा के ढांचे के भीतर, शरीर के विभिन्न हिस्सों को मानदंड के आधार पर क्रमबद्ध किया जाता है - "सूचना प्रसारित करने की क्षमता।" अभिव्यंजक व्यवहार के तत्वों की यह "क्षमता" तीन मापदंडों के आधार पर निर्धारित की जाती है: औसत संचरण समय, गैर-मौखिक, अभिव्यंजक पैटर्न की संख्या जिसे शरीर के किसी दिए गए हिस्से द्वारा दर्शाया जा सकता है; शरीर के इस हिस्से के अवलोकन के लिए पहुंच की डिग्री, "दृश्यता, दूसरे के लिए प्रस्तुति।" इन स्थितियों से, मानव चेहरा सूचना का सबसे शक्तिशाली ट्रांसमीटर है। इसलिए, लोग अक्सर चेहरे की अभिव्यक्ति को नियंत्रित करते हैं और अपने अभिव्यंजक प्रदर्शन के अन्य घटकों पर ध्यान नहीं देते हैं। चेहरे के हाव-भाव के आधार पर धोखे के प्रयासों का पता लगाना कठिन होता है। लेकिन उन्हें अभी भी रिकॉर्ड किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, यदि आप जानते हैं कि जब कोई व्यक्ति किसी दूसरे की अवांछनीय प्रशंसा करता है, तो उसका मुंह बहुत अधिक मुड़ता है और मुस्कुराहट की संख्या कम हो जाती है, या यदि आप जानते हैं कि चिंतित लोग "धोखे" की स्थिति में हैं, छिपाव सच्ची जानकारी प्रसारित करने की स्थिति की तुलना में जानकारी उनके चेहरे के भाव को अधिक सुखद बनाती है। टकटकी के गुणात्मक और गतिशील मापदंडों को नियंत्रित करना और विनियमित करना मुश्किल है, इसलिए आंखें सिर्फ आत्मा का दर्पण नहीं हैं, बल्कि इसके ठीक वे कोने हैं जिन्हें एक व्यक्ति खुद से और दूसरों से छिपाने की कोशिश करता है। आँखों की अभिव्यक्ति व्यक्ति की सच्ची भावनाओं को बताती है, जबकि चेहरे की अच्छी तरह से नियंत्रित मांसपेशियाँ गतिहीन रहती हैं। टकटकी की गतिशील और गुणात्मक (नेत्र अभिव्यक्ति) विशेषताएं चेहरे की तस्वीर को पूरा करती हैं। चेहरे की अभिव्यक्ति में शामिल नज़र, किसी व्यक्ति की मूल अवस्थाओं (खुशी भरी नज़र, आश्चर्यचकित, भयभीत, पीड़ित, चौकस, तिरस्कारपूर्ण नज़र, प्रशंसा), उसके रिश्ते (दोस्ताना - शत्रुतापूर्ण, आक्रामक; भरोसेमंद - अविश्वास) का सूचक है ; आश्वस्त - अनिश्चित; स्वीकार करने वाला - शत्रुतापूर्ण; समझने वाला - अलग-थलग - प्रतिकारक; एम. और टकटकी की निरंतर विशेषताएं व्यक्तित्व के अभिन्न गुणों के संकेतक हैं और उनके अनुसार इसकी व्याख्या इस प्रकार की जाती है: निर्दयी, उदासीन महान, अभिमानी, क्रूर, भोला, ढीठ, शर्मिंदा, विनम्र, चतुर, मूर्ख, चालाक , ईमानदार, प्रत्यक्ष (प्रत्यक्ष टकटकी), भौंह के नीचे से एक नज़र, चेहरे पर एक सावधान अभिव्यक्ति के साथ मिलकर, किसी व्यक्ति के अन्य लोगों के प्रति अविश्वास, मुसीबत में पड़ने के डर आदि को इंगित करता है। वी.ए. लाबुन्स्काया

परिवार

ग्रीक से मिमिकोस - अनुकरणात्मक] - चेहरे की मांसपेशियों के आंदोलनों का एक सेट जो किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति के साथ होता है और उनकी बाहरी अभिव्यक्ति होती है। परंपरागत रूप से, अनैच्छिक एम के बीच एक अंतर देखा जाता है रोजमर्रा की जिंदगी, और मुक्त - अभिनय कला के एक तत्व के रूप में (अभिव्यंजक आंदोलनों को देखें)

चेहरे के भाव

यूनानी मिमिकोस - अनुकरणात्मक) - चेहरे की मांसपेशियों की अभिव्यंजक हरकतें, जिसमें भावनाएँ, भावनाएँ, मानसिक तनाव, अस्थिर तनाव या किसी की मनःस्थिति को छिपाने का प्रयास प्रकट होता है। ऐसा माना जाता है कि कई भावनाओं की अभिव्यक्ति मुख्य रूप से ट्रांसकल्चरल होती है, यानी आनुवंशिक रूप से निर्धारित होती है। कुछ शोधकर्ताओं ने संकेत दिया है कि आंखों के आसपास की मांसपेशियां मानसिक कृत्यों को व्यक्त करती हैं, मुंह के आसपास की मांसपेशियां इच्छाशक्ति का कार्य करती हैं, चेहरे की मांसपेशियां भावनाओं को व्यक्त करती हैं (सिकोरस्की, 1995)। आइए हम सामान्य परिस्थितियों में कुछ आंतरिक स्थितियों की बाहरी अभिव्यक्तियों का विवरण दें, यह मानते हुए कि यह न केवल स्वस्थ लोगों की भावनात्मक स्थिति और रोगियों के चेहरे के भावों को पहचानने में मदद कर सकता है जो एक या दूसरे तरीके से अपर्याप्त हैं। इसके अलावा, चिकित्सकों को लगातार न केवल गंभीर रूप से बीमार लोगों से निपटना पड़ता है, बल्कि अक्सर ऐसे रोगियों से भी निपटना पड़ता है, जो अपनी कई अभिव्यक्तियों में आंतरिक जीवन, अभिव्यक्ति के क्षेत्र सहित, काफी पर्याप्त हैं, रोगियों के रिश्तेदारों से मिलते हैं जो हमेशा पर्याप्त नहीं होते हैं, और पैथोलॉजी से मानदंड को अलग करने जैसी कठिन समस्याओं को भी हल करते हैं, जिसमें चेहरे के भावों का अध्ययन कुछ मामलों में मदद कर सकता है। ऐसे सभी मामलों में, रोगियों, उनके प्रियजनों और विषयों से निकलने वाली अशाब्दिक जानकारी न केवल चिकित्सकीय रूप से महत्वपूर्ण हो सकती है, बल्कि अन्य मामलों में भी उपयोगी हो सकती है। ध्यान दें कि, कुछ चिकित्सकों के अनुसार, एक मनोचिकित्सक मानसिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति और मानसिक कल्याण की बाहरी अभिव्यक्तियों के बारे में किसी से भी बेहतर जानता है, क्योंकि वर्षों से वह विभिन्न रोगियों के साथ संवाद करता है, और दूसरी ओर बिना मानसिक विकार वाले लोगों के साथ। दूसरी ओर, कुछ मनोचिकित्सक स्वस्थ, सामान्य और पर्याप्त की सहज भावना विकसित करते हैं, जिसके बारे में वैज्ञानिक ग्रंथ अक्सर कुछ भी निश्चित बताने में असमर्थ होते हैं। बेशक, भावनाओं और अन्य आंतरिक अवस्थाओं की अभिव्यक्ति में, न केवल चेहरे की चेहरे की मांसपेशियां एक साथ शामिल होती हैं, बल्कि शरीर की अन्य मांसपेशियां भी इशारों, आवाजों, मुद्राओं और अन्य अभिव्यंजक कृत्यों के उत्पादन में शामिल होती हैं, ताकि जैसे परिणामस्वरूप, निश्चित और स्थिर पैटर्न बनते हैं बाहरी संकेतभावनाएँ, ध्यान, उद्देश्य, विचार। निम्नलिखित मुख्य अभिव्यक्ति परिसरों का विवरण है:

1. वार्ताकार पर ध्यान दें:

हाथ गाल पर स्थित है, जबकि सिर हाथ पर टिका हुआ है तर्जनी अंगुलीमंदिर के साथ फैलाया जा सकता है - "मेरा सारा ध्यान मुझ पर है";

सिर एक तरफ झुका हुआ है - "मैं आपकी बात दिलचस्पी से सुन रहा हूं।" जब वार्ताकार में रुचि कम हो जाती है, तो कंधे पहले उठते हैं, फिर गिरते हैं (यह संदेह का संकेत है कि वार्ताकार इतना दिलचस्प है, या उससे संदेश को जल्दी पूरा करने का अनुरोध है), निगाहें इधर-उधर भटकने लगती हैं (एक संकेत है कि कुछ और दिलचस्प है) , और शरीर वार्ताकार से दूर की ओर मुंह करके एक मुद्रा लेता है;

2. क्रोध (चार्ल्स डार्विन के अनुसार लड़ाई पर हमला):

सिर पीछे की ओर झुका हुआ है और क्रोध की वस्तु की ओर आधा मुड़ा हुआ है;

तालु संबंधी दरारें संकुचित, कोणीय होती हैं, या, इसके विपरीत, एक्सोफथाल्मोस दिखाई देती हैं;

भौहें झुकाकर वे स्वीकार करते हैं क्षैतिज स्थितिऔर नाक के पुल तक एक साथ लाए जाते हैं ताकि उनके बीच एक क्षैतिज तह दिखाई दे;

क्रोध की वस्तु पर एक अविचल दृष्टि - एल.एन. टॉल्स्टॉय;

साँस लेने में शोर;

क्लेनचेड फिस्ट्स;

नुकीले दाँतों का प्रदर्शन;

श्वेतपटल का हाइपरिमिया ("आँखें खून से लथपथ हैं");

दाँत भिंचे हुए, दाँत पीसते हुए, होंठ कसकर भींचे हुए;

3. झुंझलाहट:

क्रोधित चेहरे का भाव;

गहन विचार की अभिव्यक्ति;

सामान्य मांसपेशी तनाव के लक्षणों का अभाव (एक संकेत है कि व्यक्ति आक्रामकता दिखाने के लिए इच्छुक नहीं है);

4. स्नेह:

अतिशयोक्तिपूर्ण, जानबूझकर धीमी गति से, और कभी-कभी जानबूझकर विलंबित गतिविधियाँ;

अभिव्यंजक कृत्यों को धीमा करना, तेज़ करना या बढ़ा-चढ़ाकर करना, साथ ही उनकी विविधता, जो आसपास के किसी व्यक्ति का ध्यान आकर्षित करे;

स्नेह सहवास का एक विशेष संस्करण है - ऐसा व्यवहार जिसमें वे अपने आकर्षक गुणों को प्रदर्शित करके खुश करना चाहते हैं और साथ ही उन्हें छिपाने, छिपाने की कोशिश करते हैं, लेकिन ताकि वे अग्रभूमि में हों;

5. ईर्ष्या (जैसा कि ओविड द्वारा वर्णित है):

धीमी चाल (अहंकार, अहंकार, आत्मविश्वास का प्रदर्शन);

पीला चेहरा (क्रोध और आक्रामकता के बजाय भय और चिंता दर्शाता है);

एक तिरछी नज़र (ईर्ष्या की वस्तु से छिपी हुई, यही वजह है कि एम.यू. लेर्मोंटोव ईर्ष्या को एक गुप्त भावना कहते हैं);

मुस्कुराहट की कमी, उन मामलों को छोड़कर जब एक दुर्भावनापूर्ण ईर्ष्यालु व्यक्ति अन्य लोगों की पीड़ा को देखता है;

6. बंदता:

अपने हाथों को बंद मुट्ठियों के साथ क्रॉस करना या उन्हें ऐसी स्थिति में रखना जहां एक हाथ दूसरे को दबाए ("मैं बचाव की मुद्रा में हूं क्योंकि मैं किसी से कुछ भी अच्छा होने की उम्मीद नहीं करता");

एक कुर्सी पर पीछे की ओर मुड़कर बैठना (प्रतिशोधात्मक आक्रामकता के लिए शक्ति और तत्परता का प्रदर्शन);

पैरों को कुर्सी, मेज, कुर्सी के ऊपर रखा जाता है (अहंकार, अकड़ का संकेत);

क्रॉसिंग या पैर से पैर की मुद्रा ("मैं टकराव के लिए तैयार हूं")। यदि उसी समय हथियार पार हो जाते हैं, तो यह एक स्पष्ट संकेत है कि व्यक्ति के लिए वार्ताकार संपर्क करने के लिए इच्छुक नहीं है यदि वह खुद को दुश्मन की भूमिका में महसूस नहीं करता है।

7. द्वेष (सबसे अच्छा चित्रण कई कलाकारों द्वारा मेफिस्टोफिल्स के चेहरे का चित्रण है):

भौहें एक क्षैतिज रेखा में लम्बी होती हैं, उनके आंतरिक कोने नीचे होते हैं, उनके बाहरी कोने, उदासी के विपरीत, ऊपर उठे होते हैं;

नाक के पुल पर अनुप्रस्थ सिलवटें;

8. आक्रोश (नेक, धर्मी क्रोध):

भौहें नीची और क्षैतिज रूप से स्थित हैं (विचार में तनाव का संकेत, जो क्रोध के मामले में नहीं है, जब इस प्रभाव की स्थिति में व्यक्ति के पास प्रतिबिंब और प्रतिबिंब के लिए समय नहीं होता है);

हाथ ऊपर उठे हुए हैं और हथेलियाँ ऊपर हैं (एक चिन्ह जिसे "न्याय का तराजू" कहा जाता है, यह स्वर्ग, सर्वोच्च और निष्पक्ष मध्यस्थ से अपील जैसा है);

चेहरे पर वैराग्य का भाव है (किसी भी स्थिति में क्रोध के चिन्ह नहीं हैं);

9. कन्फ्यूजन (भ्रम):

एक स्थान और एक स्थिति में जमना;

विचार रुकने के लक्षण;

अपनी भुजाओं को बगल की ओर उठाना (मतलब विचारों को रोकने के कारण कार्य करने में असमर्थता);

आधा खुला मुँह (मतलब स्वर का उच्चारण बंद हो जाना, कुछ कहने में असमर्थता);

कसकर होंठ संपीड़न;

शरीर की मांसपेशियों में तनाव, इसलिए गतिशीलता और गति की तीक्ष्णता;

11. घृणा:

सिर घुमाना (संकेत - "देखने में घृणित")। उदाहरण के लिए, बाइबिल के डेविड के भजनों में ईश्वर से अनुरोध है कि वह अपना चेहरा न मोड़े या उससे दूर न देखें;

भौंहें सिकोड़ना (इसका अर्थ है: "मेरी आँखें इस घृणित वस्तु को नहीं देखेंगी");

झुर्रियाँदार नाक, जैसा कि तब होता है जब कोई अप्रिय गंध आती है;

ऊपरी होंठ ऊपर उठा हुआ और निचला होंठ नीचे झुका हुआ (इसका अर्थ है: "काश मैं ऐसी बकवास उगल पाता");

मुँह का कोणीय आकार (जिसका अर्थ है: "मुँह में किसी प्रकार की गंदी चीज़");

जीभ थोड़ी सी फैली हुई है, मानो वह किसी अप्रिय चीज़ को मुँह से बाहर धकेल रही हो या उसे मुँह में प्रवेश करने से रोक रही हो;

शरीर एक लैपेल के साथ एक स्थिति लेता है, जैसे कि वह किसी चीज़ से दूर जा रहा हो;

भुजाएं फैली हुई हैं, उंगलियां फैली हुई हैं (इसका मतलब है: मैं घृणा की भावना से अपने हाथों में कुछ भी नहीं लूंगा);

12. खुलापन:

साथी की ओर खुली, खुली बाहें (इसका मतलब यह प्रतीत होता है: देखो, मेरे सीने में कोई पत्थर नहीं है");

बार-बार कंधे उठाना (इसका मतलब है: "मेरी बंदगी और शत्रुता के बारे में कोई भी संदेह निराधार है");

एक बिना बटन वाली जैकेट या जैकेट (इसका मतलब है: "खुद देखें कि मैं खुला हूं और मेरे इरादे सबसे अच्छे हैं");

अपने साथी की ओर झुकाव (सहानुभूति, स्नेह का संकेत);

13. दुःख:

भौहें एक सीधी रेखा में खींची गई हैं, उनके भीतरी कोने ऊपर उठे हुए हैं, उनके बाहरी कोने नीचे हैं;

माथे के मध्य तीसरे क्षेत्र में कई अनुप्रस्थ झुर्रियाँ बनती हैं;

नाक के पुल पर कई ऊर्ध्वाधर सिलवटें दिखाई देती हैं (कुछ समस्याओं पर एकाग्रता का संकेत जो व्यक्ति को निराश करती हैं);

आँखें थोड़ी संकुचित हैं, उनमें कोई स्वस्थ चमक नहीं है ("सुस्त टकटकी");

मुँह के कोने नीचे हो गए हैं ("चेहरे की खट्टी अभिव्यक्ति");

गति और वाणी की गति धीमी है;

14. अधीनता:

सम्मान की एक अतिरंजित छवि, आत्म-अपमान और दासता के बिंदु तक (उदाहरण के लिए, शरीर अत्यधिक आगे की ओर झुका हुआ है, चेहरा रिश्ते की वस्तु के लिए सेवा की अभिव्यक्ति की नकल करता है, यह कोमलता को दर्शाता है, कृतघ्न निगाहें नहीं छोड़ती हैं) महत्वपूर्ण व्यक्ति, अनुमान लगाने और उसकी किसी भी इच्छा को पूरा करने की तत्परता व्यक्त करता है);

मानसिक तनाव का कोई लक्षण नहीं;

इच्छाशक्ति का कोई संकेत नहीं;

15. संदेह :

संदेह की वस्तु पर स्थिर दृष्टि;

एक तिरछी नज़र (मतलब खतरे की वस्तु से खुद को दूर करने या उसके प्रति अपने सावधान रवैये को छिपाने की इच्छा);

होठों का कमजोर बंद होना (क्या हो सकता है, क्या उम्मीद की जाए इसके बारे में अनिश्चितता का संकेत);

शरीर खतरे की वस्तु से दूर उन्मुख है (मतलब खतरे की वस्तु से दूर जाने की इच्छा);

क्रोध के लक्षण;

16. खुशी:

भौहें और माथा शांत हैं;

निचली पलकें और गाल उभरे हुए होते हैं, आँखें झुकी हुई होती हैं, निचली पलकों के नीचे झुर्रियाँ दिखाई देती हैं;

- "कौवा के पैर" - आंखों के भीतरी कोनों से निकलने वाली हल्की झुर्रियाँ;

मुंह बंद है, होठों के कोनों को किनारे की ओर खींचा जाता है और ऊपर उठाया जाता है;

17. पश्चाताप:

दुःख की अभिव्यक्ति, हत्या की दृष्टि (कपड़े फाड़ने या सिर पर राख छिड़कने का भाव);

आकाश की ओर उठाए गए हाथों के रूप में उच्च शक्तियों से प्रार्थनापूर्ण अनुरोध व्यक्त करना (क्षमा, क्षमा के लिए अनुरोध);

अपनी मुट्ठियाँ भींचना (क्रोध का संकेत, आपके अयोग्य व्यवहार के बारे में निराशा);

आँखों पर हाथ रख कर रोना;

अन्य लोगों से दूरी;

18. किसी के प्रति स्वभाव:

वार्ताकार की ओर सिर और शरीर का झुकाव (इसका अर्थ है: "मुझे आप में रुचि है और मैं आपका ध्यान खोना नहीं चाहता");

छाती पर हाथ या "दिल पर" (ईमानदारी और खुलेपन का एक पुरुष इशारा);

आँखों में देखना (इसका अर्थ है: "मैं तुम्हें देखकर प्रसन्न हूँ");

वार्ताकार जो कह रहा है उससे सहमति के संकेत के रूप में अपना सिर हिलाना;

वार्ताकार को छूना (मतलब विश्वास, सहानुभूति, गर्मजोशी);

वार्ताकार को अंतरंग क्षेत्र की सीमा तक और करीब लाना;

साझेदारों की बंद स्थिति: वे एक-दूसरे को देखते हैं, उनके पैर समानांतर होते हैं;

19. आत्मविश्वास:

जीवंत चेहरे के भावों का अभाव (इसका मतलब है: "मेरे पास छिपाने के लिए कुछ भी नहीं है, मुझे खुद पर भरोसा है और मैं किसी भी चीज़ से नहीं डरता");

गर्व, सीधी मुद्रा;

उंगलियां जुड़ी हुई हैं, कभी-कभी गुंबद के साथ। हाथ जितने ऊंचे होंगे, व्यक्ति दूसरों पर उतनी ही अधिक श्रेष्ठता महसूस करेगा या प्रदर्शित करेगा। वह स्वयं को अपने हाथों की जुड़ी हुई उंगलियों के माध्यम से किसी को देखने की अनुमति दे सकता है;

हाथों को पीठ के पीछे जोड़ा जा सकता है (मतलब बिना कार्य करने की तैयारी)। भुजबल, और दाहिनी ओर उसकी ओर है);

ऊँची ठुड्डी ("नीचे देखो")। अंतिम दो संकेत एक सत्तावादी मुद्रा बनाते हैं;

धीमी गति, हल्के हावभाव और सिर और आंखों की हरकतें। इससे उनके महत्व का आभास होता है, साथ ही उनकी अचूकता के प्रति उनका दृढ़ विश्वास भी पैदा होता है;

किसी ऊंचे स्थान पर स्थान चुनना, जैसे कि किसी सिंहासन या आसन पर;

वस्तुओं पर पैरों की स्थिति या किसी चीज़ पर लापरवाही से झुकने की मुद्रा (इसका अर्थ है: "यह मेरा क्षेत्र है, यहाँ मैं स्वामी हूँ");

चश्मे के ऊपर से आती हुई निगाह;

आंखें आधी बंद हैं (इसका मतलब है: "मैं यह सब नहीं देखूंगा, मैं हर चीज से थक गया हूं);

सिर हथेली पर है (इसका मतलब है: "मुझे एक तकिया चाहिए, इससे सोना बेहतर होगा");

कागज पर कुछ आभूषणों, जालियों, आकृतियों का यांत्रिक और नीरस चित्रण;

एक खाली, अभिव्यक्तिहीन और अनासक्त टकटकी, जिसे छापों के निष्क्रिय प्रवाह के साथ "दिवास्वप्न" कहा जाता है;

21. शर्मिंदगी:

सिर पर्यवेक्षक से दूर हो जाता है;

टकटकी को नीचे की ओर निर्देशित किया जाता है, जबकि यह किनारे की ओर जाती है;

संकुचित होठों से मुस्कुराएँ ("संयमित मुस्कान");

अपने चेहरे को अपने हाथ से छूना;

22. संदेह :

शरीर और ऑर्बिक्युलिस ऑरिस में कमजोर मांसपेशी तनाव;

सिर नीचे;

नीची निगाहें;

बाहों को शरीर से दबाया जाता है, उन्हें मोड़ा जाता है, उन्हें आस्तीन में दबाया जा सकता है (कार्य करने के लिए प्रेरणा की कमी का संकेत);

उठे हुए कंधे (प्रश्न चिह्न: "हमें आश्चर्यचकित क्यों होना चाहिए?");

माथे पर अनुप्रस्थ झुर्रियाँ, जबकि माथे के मध्य में वे किनारों की तुलना में अधिक गहरी होती हैं;

चौड़ी-खुली आंखें ("डर की आंखें बड़ी होती हैं");

पलकों को ऊपर उठाना ताकि आंखों का सफेद भाग ऊपरी पलक और परितारिका के बीच उजागर हो;

भौहें ऊपर उठती हैं, धनुषाकार हो जाती हैं और नाक के पुल तक खिंच जाती हैं (लाचारी की अभिव्यक्ति);

मुँह खुला है ("जबड़ा गिरा हुआ");

मुंह के कोने तेजी से पीछे की ओर खींचे जाते हैं (मदद के लिए देर से रोने की अभिव्यक्ति);

गर्दन की सामने की सतह पर अनुप्रस्थ झुर्रियाँ (सिकुड़ने की प्रतिक्रिया का एक प्रारंभिक भाग, एक गेंद की तरह मुड़ जाना);

जगह-जगह जम जाना या बेतरतीब ढंग से इधर-उधर फेंकना (इच्छाशक्ति का पक्षाघात या उड़ान प्रतिक्रिया की अल्पविकसितता);

शुष्क मुँह, पीला चेहरा (पहला एक संकेत है जिसका उपयोग प्राचीन झूठ पकड़ने वालों द्वारा किया जाता था; दूसरा एक संकेत है जिसका उपयोग पहले सेना में भर्ती को अस्वीकार करने के लिए किया जाता था);

खतरे के स्रोत की ओर निर्देशित एक तनावपूर्ण और सावधान नज़र;

हाथ, पैर, पूरे शरीर में कांपना;

चेहरा छिपा हुआ है, हाथों से ढका हुआ है, किनारे की ओर ले जाया गया है, नीचे किया गया है, जैसा कि किसी की उपस्थिति में होता है, काल्पनिक भी;

टकटकी एक तरफ मुड़ जाती है, नीचे झुक जाती है या बेचैनी से चलती है - सी. डार्विन;

पलकें आँखों को ढँक लेती हैं, आँखें कभी-कभी बंद हो जाती हैं (जैसा कि बच्चों में होता है: "मैं नहीं देखता, इसका मतलब है कि यह वहाँ नहीं है");

वाणी की चुप्पी (बाइबल कहती है: "ताकि अब से तुम लज्जा के कारण अपना मुंह न खोलो");

शांत, नीरव, यथासंभव ध्यान देने योग्य कार्य (बाइबिल कहती है: "जो लोग शर्मीले होते हैं वे चोरी करते हैं");

शरीर सिकुड़ता है, सिकुड़ता है, व्यक्ति छिपता हुआ प्रतीत होता है, अदृश्य रहना चाहता है, ताकि दिखाई न पड़े;

गहरी आहों के साथ उथली साँस लेना (रोने की प्रारंभिक अवस्था);

सांसों का अचानक रुक जाना (संभवतः जो किया गया था उसकी दुखद यादों से जुड़ा हुआ);

हकलाना, बोलने में लड़खड़ाना;

शर्म का रंग ("शर्म, अपमान से ढका होना")। चार्ल्स डार्विन ने "शर्मिंदा ब्लश" को भावनाओं की सभी अभिव्यक्तियों में सबसे मानवीय माना;

25. चिंता :

बेचैन, तिरछी निगाहें;

उधम मचाना, यानी मूर्खतापूर्ण, जल्दबाजी और अक्सर लक्ष्यहीन गतिविधि - महत्वपूर्ण या बढ़ती मोटर बेचैनी का पता लगाया जाता है (विशेष रूप से अक्सर हाथ रगड़ना, बेचैनी, लक्ष्यहीन एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाना, वस्तुओं को एक स्थान से दूसरे स्थान पर अर्थहीन स्थानांतरित करना, आदि);

चिंताजनक शब्दाडंबर (वाक्यांशों की पुनरावृत्ति, आसन्न दुर्भाग्य के पूर्वाभास के बारे में भय व्यक्त करने वाले प्रश्न);

चिल्लाता है, रोता है;

पीली त्वचा;

26. आश्चर्य:

ऊंची भौहें उठाना;

मुँह खोलना;

भुजाओं को भुजाओं तक उठाना;

मजबूत ध्यान तनाव;

विचार का प्रबल तनाव;

27. कोमलता (दुख के अंत में होने वाली मानसिक स्थिति):

आनंद के लक्षण;

दुःख के लक्षण;

28. मानसिक तनाव :

नाक के पुल पर दो ऊर्ध्वाधर तह;

आँखों के ऊपर लटकती भौहें;

भौहें धनुषाकार से क्षैतिज में बदल जाती हैं।

निबंध

« मानव चेहरे के भाव »

प्रथम वर्ष का छात्र

समूह 131

विशेषताएँ: सामान्य चिकित्सा

फेडिन ए.डी.

अध्यापक

पनासेनकोवा टी.एस.

परिचय………………………………………………..3-5

चेहरे के भावों के प्रकार…………………………………………………….6

चेहरे के भावों के विषय के रूप में भावनात्मक चेहरे की अभिव्यक्ति…….7

चेहरे की अभिव्यक्ति का निर्धारण………………………………..8

चेहरे के हाव-भाव से भावनाओं का निदान करने की विधियाँ....9-10

मरीजों के चेहरे में बदलाव……………………..11

निष्कर्ष………………………………………………12

प्रयुक्त स्रोतों की सूची……………………13

परिचय

लोग अक्सर कहते कुछ हैं और सोचते कुछ और हैं। इसलिए, उनकी वास्तविक स्थिति को समझना सीखना महत्वपूर्ण है। सूचना प्रसारित करते समय, केवल 7% शब्दों में संप्रेषित होता है, 30% आवाज की ध्वनि द्वारा व्यक्त किया जाता है, और 60% से अधिक अन्य गैर-मौखिक चैनलों के माध्यम से जाता है: टकटकी, चेहरे के भाव, आदि।

लोग कहते कुछ और हैं और सोचते कुछ और हैं, इसलिए उनकी वास्तविक स्थिति को समझना बहुत ज़रूरी है। सूचना प्रसारित करते समय, इसका केवल 7% शब्दों (मौखिक रूप से) के माध्यम से संप्रेषित किया जाता है, 30 प्रतिशत आवाज की ध्वनि (स्वर, स्वर) द्वारा व्यक्त किया जाता है और 60% से अधिक अन्य गैर-मौखिक (रूप, हावभाव, चेहरे के भाव) के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। , आदि) चैनल।

वक्ता को सही ढंग से समझने के लिए, शब्दों, भाषण, पैंटोमाइम और अन्य "साथ" संचार के अटूट संबंध में जो कहा जा रहा है उसका मूल्यांकन करना उचित है, जिससे आपकी धारणा कुछ पूर्णता में आती है।

लोग आमतौर पर अपनी आत्मा में अनुभव होने वाली भावनाओं को व्यक्त करते हैं:

पारंपरिक रूप से (किसी दिए गए संचार वातावरण में मानक रूप से स्वीकृत);

अनायास (अनैच्छिक रूप से)।

जब कोई साथी यह प्रकट नहीं करने का प्रयास करता है कि जो संचार किया जा रहा है उसके बारे में वह कैसा महसूस करता है, तो सब कुछ एक साधारण पारंपरिक गैर-मौखिक संकेत तक सीमित हो सकता है, जो कभी-कभी सच होता है, लेकिन अक्सर भ्रामक होता है।

लोग अक्सर अपने शब्दों को तौलते हैं और अपने चेहरे के भावों को नियंत्रित करते हैं, लेकिन एक व्यक्ति एक साथ पैदा होने वाली सभी प्रतिक्रियाओं में से दो या तीन से अधिक की निगरानी करने में सक्षम नहीं होता है। इस "सूचना रिसाव" के लिए धन्यवाद, यदि आपके पास उचित ज्ञान और अनुभव है, तो उन भावनाओं और आकांक्षाओं की पहचान करना संभव है जिन्हें लक्ष्य छिपाना पसंद करेगा।

लोगों में अनैच्छिक रूप से उत्पन्न होने वाली प्रतिक्रियाएँ पूरी तरह से व्यक्तिगत होती हैं और केवल साथी के उत्कृष्ट ज्ञान के साथ ही स्पष्ट रूप से पढ़ी जा सकती हैं। इस बिंदु को समझने में विफलता किसी अन्य व्यक्ति को समझने में घातक आत्म-धोखे का कारण बन सकती है।

व्यक्तिगत अभिव्यक्ति का आकलन करते समय, न केवल जन्मजात मतभेदों को ध्यान में रखा जाता है, बल्कि परंपराओं, पालन-पोषण, पर्यावरण और सामान्य जीवन संस्कृति के प्रभाव को भी ध्यान में रखा जाता है। व्यक्ति की पृष्ठभूमि स्थिति (मनोदशा) और किसी उभरती उत्तेजना (जांच, कार्रवाई, स्थिति) पर उसकी प्रतिक्रिया दोनों के बारे में जागरूक होना वांछनीय है।

पुरुषों की तुलना में महिलाओं में मौजूद भावनाएं कहीं अधिक स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं, जिन्हें आमतौर पर (हालांकि हमेशा नहीं) पढ़ना आसान होता है। किसी की भावनाओं को छिपाने में सफलता व्यक्ति की प्रकृति (कफ वाले व्यक्ति की तुलना में पित्त रोगी के लिए अधिक कठिन है), परिस्थितियों (प्रभाव, आश्चर्य) और समझने वाले के अनुभव पर निर्भर करती है।

व्यक्तिगत भावनाओं को उत्तेजित करते समय, अधिक प्रेरकता के लिए सभी अभिव्यंजक साधनों का आमतौर पर अधिक मात्रा में उपयोग किया जाता है। अन्य लोगों की ईमानदारी का आकलन करते समय और अपने अनुभवों को चित्रित करने का प्रयास करते समय इस तथ्य को न भूलें।

किसी व्यक्ति की आत्मा में जो अनुभव उत्पन्न होते हैं, वे उसकी शक्ल-सूरत और हरकतों में बहुत ही निश्चित तरीके से उजागर होते हैं - यह शायद सबसे सरल और सबसे कम विरोधाभासी क्षेत्र है। हमने पाया है कि बहुत से लोग यह बिल्कुल नहीं समझते कि चेहरे के भावों से क्या संवाद किया जा सकता है। उन्होंने कभी ये समझने की कोशिश नहीं की कि ऐसा कैसे होता है.

दौरान व्यापार वार्ताचेहरे के भावों की एक विस्तृत श्रृंखला देखी जा सकती है: एक छोर पर एक आक्रामक रूप से सख्त व्यक्ति है जो बातचीत को एक ऐसी जगह के रूप में देखता है जहां "करना या मरना" आवश्यक है। यह आम तौर पर आपको सीधे आंखों में देखता है, उसकी आंखें खुली हुई होती हैं, उसके होंठ दृढ़ता से संकुचित होते हैं, उसकी भौहें सिकुड़ी हुई होती हैं, और वह कभी-कभी अपने दांतों के माध्यम से भी बोलता है, लगभग अपने होंठों को हिलाए बिना। स्पेक्ट्रम के दूसरे छोर पर बेदाग शिष्टाचार वाला कोई है, बंद पलकों के नीचे से बचकाना लुक, हल्की छिपी हुई मुस्कान, शांति से धनुषाकार भौहें, माथे पर एक भी शिकन नहीं। वह एक सक्षम और संचारी व्यक्ति होने की संभावना है जो मानता है कि सहयोग एक गतिशील प्रक्रिया है।

व्यक्ति द्वारा अनुभव की गई भावनाओं के प्रभाव में, चेहरे की विभिन्न मांसपेशियों के समन्वित संकुचन और विश्राम पैदा होते हैं, जो चेहरे की अभिव्यक्ति को निर्धारित करते हैं जो अनुभव की जा रही भावनाओं को पूरी तरह से प्रतिबिंबित करते हैं। चूँकि चेहरे की मांसपेशियों की स्थिति को नियंत्रित करना सीखना मुश्किल नहीं है, वे अक्सर चेहरे पर भावनाओं के प्रदर्शन को छुपाने या उसकी नकल करने की कोशिश करते हैं।

मानवीय भावना की ईमानदारी आमतौर पर चेहरे पर भावनाओं के प्रदर्शन में समरूपता द्वारा इंगित की जाती है, जबकि झूठ जितना मजबूत होता है, उसके दाएं और बाएं हिस्सों के चेहरे के भाव उतने ही भिन्न होते हैं। यहां तक ​​कि आसानी से पहचाने जाने योग्य चेहरे के भाव भी कभी-कभी बहुत अल्पकालिक (एक सेकंड के अंश) होते हैं और अक्सर किसी का ध्यान नहीं जाता; इसे रोकने में सक्षम होने के लिए, आपको अभ्यास या विशेष प्रशिक्षण की आवश्यकता है। साथ ही, सकारात्मक भावनाओं (खुशी, ख़ुशी) को नकारात्मक भावनाओं (दुःख, शर्म, घृणा) की तुलना में अधिक आसानी से पहचाना जाता है।

किसी व्यक्ति के होंठ विशेष रूप से भावनात्मक होते हैं, और उन्हें पढ़ना मुश्किल नहीं होता है (उदाहरण के लिए, चेहरे के भाव में वृद्धि या होंठों को काटना, चिंता का संकेत देता है, जबकि एक तरफ झुका हुआ मुंह संदेह या उपहास का संकेत देता है)।

चेहरे पर मुस्कान आमतौर पर मित्रता या अनुमोदन की आवश्यकता को दर्शाती है। एक आदमी के लिए मुस्कुराहट यह दिखाने का एक अच्छा अवसर है कि वह किसी भी स्थिति में खुद पर नियंत्रण रखता है। एक महिला की मुस्कान बहुत अधिक सच्ची होती है और अक्सर उसके वास्तविक मूड से मेल खाती है। चूँकि मुस्कुराहट अलग-अलग उद्देश्यों को प्रदर्शित करती है, इसलिए यह सलाह दी जाती है कि उनकी मानक व्याख्या पर बहुत अधिक भरोसा न करें:

अत्यधिक मुस्कुराना - अनुमोदन की आवश्यकता;

कुटिल मुस्कान नियंत्रित घबराहट का संकेत है;

उभरी हुई भौंहों के साथ मुस्कुराहट - आज्ञा मानने की तत्परता;

भौंहें झुकाकर मुस्कुराना - श्रेष्ठता दिखाना;

निचली पलकें उठाए बिना मुस्कुराना कपट है;

आँखों को बिना बंद किए लगातार चौड़ा करके मुस्कुराना एक ख़तरा है।

भावनाओं को संप्रेषित करने वाले विशिष्ट चेहरे के भाव हैं:

ख़ुशी: होंठ मुड़े हुए हैं और उनके कोने पीछे की ओर खिंचे हुए हैं, आँखों के चारों ओर छोटी-छोटी झुर्रियाँ बन गई हैं;

रुचि: भौहें थोड़ी ऊपर या नीचे, जबकि पलकें थोड़ी चौड़ी या संकुचित;

खुशी: होठों के बाहरी कोने ऊपर उठे हुए होते हैं और आमतौर पर पीछे की ओर खींचे जाते हैं, आंखें शांत होती हैं;

आश्चर्य: उभरी हुई भौहें माथे पर झुर्रियाँ बनाती हैं, आँखें चौड़ी होती हैं, और थोड़ा खुला मुँह गोल आकार का होता है;

घृणा: भौहें झुकी हुई हैं, नाक झुर्रीदार है, निचला होंठ उभरा हुआ या उठा हुआ है और ऊपरी होंठ बंद है, आंखें झुकी हुई लगती हैं; ऐसा प्रतीत होता है कि व्यक्ति का दम घुट रहा है या वह थूक रहा है;

अवमानना: भौहें उठी हुई हैं, आपका चेहरा खींचा हुआ है, आपका सिर ऊंचा है, जैसे कि कोई व्यक्ति किसी को नीचे देख रहा हो; ऐसा प्रतीत होता है कि वह स्वयं को वार्ताकार से दूर कर रहा है;

डर: भौहें थोड़ी उठी हुई हैं, लेकिन उनका आकार सीधा है, उनके भीतरी कोने विस्थापित हैं, क्षैतिज झुर्रियाँ माथे पर फैली हुई हैं, आँखें चौड़ी हैं, निचली पलक तनी हुई है और ऊपरी पलक थोड़ी ऊपर उठी हुई है, मुँह खुला हो सकता है, और इसके कोने पीछे खींचे जाते हैं (भावना की तीव्रता का सूचक); जब भौंहों की केवल उल्लिखित स्थिति मौजूद हो, तो यह नियंत्रित भय है;

क्रोध: माथे की मांसपेशियों को अंदर और नीचे की ओर ले जाया जाता है, जिससे आंखों में धमकी या निराशा की अभिव्यक्ति पैदा होती है, नासिका चौड़ी हो जाती है, नाक के पंख ऊपर उठ जाते हैं, होंठ या तो कसकर संकुचित हो जाते हैं या पीछे की ओर खींचे जाते हैं, एक आयताकार आकार लेते हैं और उजागर होते हैं भींचे हुए दांत, चेहरा अक्सर लाल हो जाता है;

शर्म की बात है: सिर झुका हुआ है, चेहरा दूर हो गया है, नज़रें झुका ली गई हैं, आँखें नीचे की ओर निर्देशित हैं या अगल-बगल से "भागती" हैं, पलकें ढँकी हुई हैं और कभी-कभी बंद हो जाती हैं; चेहरा लाल, नाड़ी तेज़, साँस रुक-रुक कर;

दुःख: भौहें एक साथ खिंची हुई हैं, आँखें सुस्त हैं, और होठों के बाहरी कोने कभी-कभी थोड़े नीचे झुके हुए होते हैं।

विभिन्न भावनाओं के दौरान चेहरे के भावों को जानना न केवल दूसरों को समझने के लिए उपयोगी है, बल्कि अपनी कामकाजी नकल का सावधानीपूर्वक अभ्यास करने के लिए भी (आमतौर पर दर्पण के सामने) उपयोगी है।

इस प्रकार, यदि चेहरे के भाव चेहरे की मांसपेशियों की गति हैं, जो संचार भागीदार की आंतरिक भावनात्मक स्थिति को दर्शाते हैं, तो चेहरे के भावों में महारत हासिल करना, वास्तव में, किसी भी व्यक्ति के लिए आवश्यक है, लेकिन विशेष रूप से उन लोगों के लिए, जो अपनी गतिविधियों की प्रकृति के कारण , लोगों के साथ असंख्य संपर्क हैं।

चेहरे के भाव(दूसरे से - ग्रीक μῑμέομαι - नकल करें) - "चेहरे की मांसपेशियों की अभिव्यंजक गतिविधियां, जो कुछ मानवीय भावनाओं की अभिव्यक्ति के रूपों में से एक हैं" या "समन्वित परिसरों में मांसपेशियों की गतिविधियां, किसी व्यक्ति की विभिन्न मानसिक स्थितियों को दर्शाती हैं।" “उत्तरार्द्ध का लगभग वही सूत्रीकरण बोल्शोई में दिया गया है सोवियत विश्वकोश, लेकिन हम "प्रतिबिंबित" करने के बजाय "विभिन्न का जवाब देना" का उपयोग करते हैं मनसिक स्थितियां" यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ये परिभाषाएँ चेहरे के भावों के प्रतिबिंबित कार्य, मानस की स्थिति के अनुरूप होने पर जोर देती हैं। शरीर की शारीरिक स्थिति, जाहिरा तौर पर, मानसिक स्थिति के साथ संयुक्त होती है, जिसे शायद ही उचित माना जा सकता है<...>अलावा महत्वपूर्ण तत्वचेहरे की अभिव्यक्ति एक टकटकी है, जो पुतली के आकार, परितारिका के रंग, कॉर्निया की चमक पर निर्भर करती है, जो दैहिक मांसपेशियों द्वारा नियंत्रित नहीं होती है। ग्रेट सोवियत इनसाइक्लोपीडिया की परिभाषा में, केवल "भावनाओं" को भावनात्मक प्रक्रियाओं के हिस्से के रूप में दर्शाया गया है, जबकि "किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति" के रूप में अनुभवों के कई रूपों को इंगित करना अधिक सही होगा, जो इसका अर्थ बताता है। मनोशारीरिक दृष्टिकोण से यह शब्द। अन्य बातों के अलावा, पैथोलॉजिकल दृष्टिकोण से, "चेहरे के भाव" शब्द की परिभाषा में दैहिक प्रक्रियाओं को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है, क्योंकि हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, चेहरा रोगी की स्थिति का पहला संकेतक है, जिसके द्वारा कोई भी स्वास्थ्य की स्थिति का अंदाजा लगा सकता है और "आंतरिक अंगों के कई रोगों की पहचान कर सकता है, जो काफी अनोखे मीम्स की उपस्थिति का कारण बनते हैं।"<...>". कलात्मक और नाटकीय दृष्टिकोण से, चेहरे के भाव ऐसे मांसपेशी आंदोलनों का स्वेच्छा से उपयोग करने का कौशल या क्षमता है, जिसे "भावनाओं और मनोदशाओं को व्यक्त करने की कला" कहा जा सकता है।<...>"," इशारों, मुद्राओं और विभिन्न चेहरे के भावों के माध्यम से (मिनट)।" उदाहरण के लिए, 20वीं सदी की शुरुआत के कार्यकाल में। पावलेनकोव द्वारा संपादित रूसी भाषा में शामिल विदेशी शब्दों के शब्दकोश से, चेहरे के भावों की आज की परिभाषाओं का एक अनुमानित और अधूरा संयोजन था, जो इस प्रकार था:

“मस्तिष्क के काम के अनुरूप मांसपेशियों की गति। लेकिन यह आंदोलन कृत्रिम रूप से किया जा सकता है, किसी के साथ समानता प्राप्त करने के लिए और व्यक्त विचार (नाटकीय चेहरे के भाव) की अधिक अभिव्यक्ति के लिए।

सामान्य तौर पर, “जैसा कि देखा जा सकता है, सबसे अधिक सटीक परिभाषाअभी तक चेहरे पर कोई भाव नहीं हैं।" चेहरे के भाव अभिव्यंजक गतिविधियों को संदर्भित करते हैं और श्रृंखला की एक कड़ी हैं विभिन्न रूपऔर जैवसंचार के दौरान लोगों के बीच और पशु जगत के प्रतिनिधियों के बीच संचार के तरीके। वहीं, शारीरिक सहित चेहरे के भावों को आमतौर पर भावनात्मक अभिव्यक्ति कहा जाता है, जिन्हें भावनाओं का मुख्य परिभाषित घटक माना जाता है। रोजमर्रा की जिंदगी में, चेहरे के भावों को "भावनाओं की भाषा" कहा जाता है, चेहरे की अभिव्यक्ति या अभिव्यक्ति, भावनाओं की अभिव्यक्ति या बस अभिव्यंजना।

चेहरे के भावों के प्रकार

1 . आई.ए. के अनुसार सिकोरस्की के अनुसार, "चेहरे के भावों को आसानी से तीन समूहों में विभाजित किया जाता है जो तीन मुख्य मानसिक कार्यों के अनुरूप होते हैं":

· मन - आंखों के आसपास की मांसपेशियां मानसिक कृत्यों की गवाह या प्रतिपादक हैं;

· इच्छाशक्ति - मुंह के आसपास के क्षेत्रों की मांसपेशियां जो इच्छाशक्ति के कार्यों से जुड़ी होती हैं;

· भावनाएँ, सामान्यतः, चेहरे की मांसपेशियाँ हैं जो भावनाओं को व्यक्त करने में सक्षम हैं।

2 . वहाँ हैं:

· अनैच्छिक (प्रतिबिंबित) रोजमर्रा के चेहरे के भाव;

· अभिनय के एक तत्व के रूप में स्वैच्छिक (सचेत) चेहरे के भाव, जिसमें चेहरे की मांसपेशियों के अभिव्यंजक आंदोलनों के माध्यम से चरित्र की मन की स्थिति को व्यक्त करना शामिल है। वह अभिनेता को मंचीय छवि बनाने, निर्धारण करने में मदद करती है मनोवैज्ञानिक विशेषताएँ, चरित्र की शारीरिक और मानसिक स्थिति।

चेहरे के भाव, भाषण की तरह, किसी व्यक्ति द्वारा झूठी जानकारी देने के लिए उपयोग किए जा सकते हैं (अर्थात, उन भावनाओं को दिखाने के लिए जो वे नहीं हैं जो एक व्यक्ति वास्तव में एक समय या किसी अन्य पर महसूस करता है)।
3 . चेहरे की जटिलताओं के रूप

· अमीमिया, जिसका अर्थ है चेहरे के दृश्यमान भावों का अभाव; कम गतिशीलता के साथ, चेहरे के भाव हाइपोमिमिया की बात करते हैं;

· चेहरे के तनावपूर्ण भाव, कसकर बंद मुंह के मोटर कौशल के साथ चेहरे के ऊपरी हिस्से में तनाव;

· रुचि के चेहरे के भाव, भौंहों को थोड़ा ऊपर उठाना या कम करना, पलकों को थोड़ा चौड़ा और संकीर्ण करना, जैसे कि दृष्टि के क्षेत्र को बढ़ाना या आंखों के फोकस को तेज करना। रुचि के चेहरे के भाव काफी सामान्य हैं, क्योंकि वे सकारात्मक भावनाओं से निर्धारित होते हैं और कौशल, ज्ञान और बुद्धि के विकास में एक प्रकार की प्रेरणा हैं;

· मुस्कुराते हुए चेहरे के भाव. अपनी स्पष्ट सादगी के बावजूद, मुस्कुराहट की चेहरे की अभिव्यक्ति बहुत बहुरूपी होती है, यह सामान्य संपर्क के दौरान शायद ही कभी होती है; मुस्कुराहट शांत करने या ध्यान भटकाने का काम करती है आक्रामक व्यवहार, अभिवादन करते समय प्रकट होता है।

चेहरे के भावों के विषय के रूप में भावनात्मक चेहरे की अभिव्यक्ति

अशाब्दिक मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से, किसी व्यक्ति के चेहरे के भाव जानकारी का एक बहुत मूल्यवान स्रोत हैं। इससे हम यह निर्धारित कर सकते हैं कि कोई व्यक्ति किन भावनाओं का अनुभव करता है (क्रोध, भय, उदासी, शोक, घृणा, खुशी, संतुष्टि, आश्चर्य, अवमानना), साथ ही साथ उनकी अभिव्यक्ति की ताकत भी। लेकिन किसी व्यक्ति के चेहरे की स्पष्टता के बावजूद, यही वह चीज़ है जो अक्सर हमें गुमराह करती है। हालाँकि, अभिव्यक्ति, चेहरे की अभिव्यक्ति या चेहरे के भाव और किसी व्यक्ति के आंतरिक अनुभवों को एक दूसरे से अलग करना बहुत मुश्किल है, यही कारण है कि इसकी अवधारणा में निम्नलिखित घटक शामिल हैं:

· निरूपित (डिज़ाइनेटम) - कथित व्यक्तित्व की मुख्य विशेषता;

· पदनाम - एक दृश्य विन्यास जो इस विशेषता का प्रतिनिधित्व करता है;

· का अर्थ है - भौतिक आधार और अभिव्यक्तियाँ (त्वचा, मांसपेशियाँ, झुर्रियाँ, रेखाएँ, धब्बे, आदि);

· व्याख्या - धारणा की व्यक्तिगत विशेषताएं, जिसके साथ आपको सावधान और चौकस रहने की आवश्यकता है, क्योंकि जन्म से ही हम व्यवहार के पैटर्न और रूढ़िवादिता के आदी हो जाते हैं, जहां एक औपचारिक मुस्कान या, इसके विपरीत, उदासी की अभिव्यक्ति रोजमर्रा की जिंदगी का हिस्सा बन जाती है।