អាដាម ស្ម៊ីធ- សេដ្ឋវិទូនយោបាយស្កុតឡេន សេដ្ឋវិទូ ទស្សនវិទូ និងជាស្ថាបនិកមួយនៃទ្រឹស្តីសេដ្ឋកិច្ចទំនើប។ សមិទ្ធិផលរបស់គាត់ក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ចជាវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយនឹងសមិទ្ធិផលរបស់ញូវតុនក្នុងរូបវិទ្យាទាក់ទងនឹងសារៈសំខាន់។

ជីវប្រវត្តិខ្លីៗ

ការពិតមួយចំនួនតូចពីជីវប្រវត្តិរបស់ អ័ដាម ស្ម៊ីធ ត្រូវបានរក្សាទុក។ វាត្រូវបានគេដឹងថាគាត់ កើតខែមិថុនា 1723(ថ្ងៃ​ខែ​កំណើត​ពិត​ប្រាកដ​របស់​គាត់​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​ទេ) ហើយ​បាន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ៥ ខែ​មិថុនា នៅ​ក្នុង​ក្រុង Kirkcaldyនៅក្នុងស្រុក Fife នៃប្រទេសស្កុតឡេន។

ឪពុក​របស់​គាត់​ជា​មន្ត្រី​គយ​ក៏​មាន​ឈ្មោះ​ដែរ។ អាដាម ស្ម៊ីធបានស្លាប់ 2 ខែមុនពេលកើតកូនប្រុសរបស់គាត់។ គេសន្មត់ថាអ័ដាមជាកូនតែមួយនៅក្នុងគ្រួសារ។ នៅអាយុ 4 ឆ្នាំគាត់ត្រូវបានចាប់ពង្រត់ដោយ gypsies ប៉ុន្តែត្រូវបានជួយសង្គ្រោះភ្លាមៗដោយពូរបស់គាត់ហើយត្រលប់ទៅម្តាយរបស់គាត់វិញ។ មានសាលាល្អនៅ Kirkcaldy ហើយតាំងពីកុមារភាពអ័ដាមត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយសៀវភៅ។

រយៈពេលសិក្សា

ចាស់ 14 ឆ្នាំ។អ័ដាម ស្ម៊ីធ បានចូលសាកលវិទ្យាល័យ Glasgow ជាកន្លែងដែលគាត់បានសិក្សាពីមូលដ្ឋានគ្រឹះសីលធម៌នៃទស្សនវិជ្ជារយៈពេលពីរឆ្នាំ ក្រោមការដឹកនាំរបស់ Francis Hutcheson. នៅឆ្នាំដំបូងរបស់គាត់គាត់បានសិក្សាតក្កវិជ្ជា (នេះគឺជាតម្រូវការចាំបាច់) បន្ទាប់មកបានផ្លាស់ប្តូរទៅថ្នាក់នៃទស្សនវិជ្ជាសីលធម៌។ គាត់បានសិក្សាភាសាបុរាណ (ជាពិសេសក្រិកបុរាណ) គណិតវិទ្យា និងតារាសាស្ត្រ។

អ័ដាម​មាន​កេរ្តិ៍​ឈ្មោះ​ជា​មនុស្ស​ចម្លែក ប៉ុន្តែ​មាន​ភាព​ឆ្លាតវៃ។ នៅឆ្នាំ ១៧៤០គាត់បានចូល Oxford ដោយទទួលបានអាហារូបករណ៍ដើម្បីបន្តការសិក្សារបស់គាត់ ហើយបានបញ្ចប់ការសិក្សារបស់គាត់នៅទីនោះក្នុងឆ្នាំ 1746។

Smith បានរិះគន់គុណភាពនៃការបង្រៀននៅ Oxford ដោយសរសេរក្នុង "ទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិ", អ្វី "នៅសាកលវិទ្យាល័យ Oxford សាស្ត្រាចារ្យភាគច្រើន អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ បានបោះបង់ចោលទាំងស្រុង សូម្បីតែរូបរាងនៃការបង្រៀន". នៅ​សកលវិទ្យាល័យ គាត់​ឧស្សាហ៍​ឈឺ អាន​ច្រើន ប៉ុន្តែ​មិន​ទាន់​បង្ហាញ​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​លើ​សេដ្ឋកិច្ច។

ត្រឡប់មកផ្ទះវិញ។

នៅ​រដូវ​ក្តៅ ១៧៤៦គាត់បានត្រលប់ទៅ Kirkcaldy ជាកន្លែងដែលគាត់បានអប់រំខ្លួនឯងអស់រយៈពេលពីរឆ្នាំ។ នៅឆ្នាំ 1748 ស្មីតបានចាប់ផ្តើមបង្រៀននៅ សាកលវិទ្យាល័យ Edinburgh. ដំបូងឡើយ ទាំងនេះគឺជាការបង្រៀនអំពីអក្សរសិល្ប៍អង់គ្លេស ក្រោយមកទៀតអំពីច្បាប់ធម្មជាតិ (រួមទាំង នីតិសាស្រ្ត, គោលលទ្ធិនយោបាយសង្គមវិទ្យា និងសេដ្ឋកិច្ច)។

វា​ជា​ការ​រៀបចំ​ការ​បង្រៀន​សម្រាប់​និស្សិត​នៅ​សកលវិទ្យាល័យ​នេះ ដែល​បាន​ក្លាយ​ជា​កម្លាំង​រុញច្រាន​សម្រាប់​លោក Adam Smith ក្នុង​ការ​បង្កើត​គំនិត​របស់​គាត់​អំពី​បញ្ហា​សេដ្ឋកិច្ច។ គាត់បានចាប់ផ្តើមបង្ហាញពីគំនិតនៃសេរីនិយមសេដ្ឋកិច្ច សន្មតនៅឆ្នាំ 1750-1751 ។

មូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្ដីវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ អ័ដាម ស្ម៊ីធ គឺការចង់មើលមនុស្ស ពីបីភាគី៖ពីទស្សនៈនៃសីលធម៌ និងសីលធម៌ ពីតំណែងស៊ីវិល និងរដ្ឋ ពីមុខតំណែងសេដ្ឋកិច្ច។

គំនិតរបស់ Adam Smith

អ័ដាមបានបង្រៀនអំពីវោហាសាស្ត្រ សិល្បៈនៃការសរសេរសំបុត្រ ហើយក្រោយមកទៀតលើប្រធានបទ "ការទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិ" ជាកន្លែងដែលគាត់បានពន្យល់ជាលើកដំបូងអំពីទស្សនវិជ្ជាសេដ្ឋកិច្ចយ៉ាងលម្អិត។ "ប្រព័ន្ធជាក់ស្តែង និងសាមញ្ញនៃសេរីភាពធម្មជាតិ"ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការងារដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់គាត់។ .

ប្រហែលឆ្នាំ ១៧៥០ អាដាម ស្ម៊ីធ បានជួប លោក David Humeដែលចាស់ជាងគាត់ជិតមួយទសវត្សរ៍។ ភាពស្រដៀងគ្នានៃទស្សនៈរបស់ពួកគេ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ពួកគេលើប្រវត្តិសាស្រ្ត នយោបាយ ទស្សនវិជ្ជា សេដ្ឋកិច្ច និងសាសនា បង្ហាញថាពួកគេរួមគ្នាបង្កើតសម្ព័ន្ធបញ្ញាដែលដើរតួ តួនាទីសំខាន់ក្នុងអំឡុងពេលនៃការលេចឡើងនៃអ្វីដែលគេហៅថា "ការត្រាស់ដឹងស្កុតឡេន".

"ទ្រឹស្តីនៃមនោសញ្ចេតនា"

នៅឆ្នាំ 1751 Smith ត្រូវបានតែងតាំងជាសាស្រ្តាចារ្យផ្នែកតក្កវិជ្ជានៅសាកលវិទ្យាល័យ Glasgow ។ ស្មីតបានបង្រៀនអំពីសីលធម៌ វោហាសាស្ត្រ យុត្តិសាស្រ្ត និងសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយ។ នៅឆ្នាំ 1759 ស្ម៊ីធបានបោះពុម្ពសៀវភៅមួយ។ "ទ្រឹស្តីនៃមនោសញ្ចេតនា"ផ្អែកលើសម្ភារៈពីការបង្រៀនរបស់គាត់។

នៅក្នុងការងារនេះ Smith បានវិភាគ ស្តង់ដារសីលធម៌នៃអាកប្បកិរិយាធានាស្ថិរភាពសង្គម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ គាត់ពិតជាប្រឆាំងនឹងសីលធម៌ក្រុមជំនុំ ដោយផ្អែកទៅលើការភ័យខ្លាចនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មបន្ទាប់ពីការស្លាប់ និងការសន្យានៃឋានសួគ៌។

គាត់បានស្នើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការវាយតម្លៃសីលធម៌ "គោលការណ៍នៃការអាណិតអាសូរ"យោងទៅតាមអ្វីដែលជាសីលធម៌គឺជាអ្វីដែលជំរុញឱ្យមានការយល់ព្រមពីអ្នកសង្កេតការណ៍ដែលមិនលំអៀង និងប្រកបដោយការយល់ឃើញ ហើយក៏បាននិយាយនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃសមភាពសីលធម៌របស់មនុស្ស - ការអនុវត្តស្មើភាពនៃស្តង់ដារសីលធម៌ចំពោះមនុស្សទាំងអស់។

ស្ម៊ីធរស់នៅក្នុងទីក្រុង Glasgow អស់រយៈពេល 12 ឆ្នាំដោយចាកចេញជាទៀងទាត់ 2-3 ខែនៅ Edinburgh ។ គាត់ត្រូវបានគេគោរព បង្កើតរង្វង់មិត្តភ័ក្តិ និងដឹកនាំរបៀបរស់នៅរបស់និស្សិតបរិញ្ញាបត្រក្លឹប។

ជីវិត​ឯកជន

មានព័ត៌មានថា Adam Smith ស្ទើរតែបានរៀបការពីរដងនៅ Edinburgh និងនៅ Glasgow ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនវាមិនបានកើតឡើងទេ។ មិន​ថា​នៅ​ក្នុង​ការ​ចង​ចាំ​នៃ​សហ​សម័យ ឬ​ក្នុង​ការ​ឆ្លើយ​ឆ្លង​របស់​គាត់ គ្មានភ័ស្តុតាងនៅរស់ទេ។ថាវានឹងប៉ះពាល់ដល់គាត់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។

ស្ម៊ីធបានរស់នៅជាមួយម្តាយរបស់គាត់ ( ដែលគាត់រស់នៅបាន ៦ ឆ្នាំ។) និងបងប្អូនជីដូនមួយមិនទាន់រៀបការ ( ដែលបានស្លាប់ពីរឆ្នាំមុនគាត់) សហសម័យម្នាក់ដែលបានទៅលេងផ្ទះរបស់ស្មីតបានកត់ត្រាថាអាហារជាតិស្កុតឡេនត្រូវបានបម្រើនៅក្នុងផ្ទះ ហើយទំនៀមទម្លាប់ស្កុតឡេនត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ។

ស្ម៊ីធបានកោតសរសើរចំពោះបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ របាំ និងកំណាព្យ ការបញ្ជាទិញសៀវភៅចុងក្រោយរបស់គាត់គឺច្បាប់ចម្លងមួយចំនួននៃកំណាព្យដែលបានបោះពុម្ពដំបូង។ លោក Robert Burns. ទោះបីជាការពិតដែលថាសីលធម៌ស្កុតឡេនមិនបានលើកទឹកចិត្តដល់រោងមហោស្រពក៏ដោយក៏ស្មីតខ្លួនឯងចូលចិត្តវាជាពិសេសល្ខោនបារាំង។

សៀវភៅ "ទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិ"

ស្មីតបានក្លាយជាមនុស្សល្បីល្បាញទូទាំងពិភពលោកបន្ទាប់ពីសៀវភៅនេះត្រូវបានបោះពុម្ព។ "ការស៊ើបអង្កេតលើធម្មជាតិ និងមូលហេតុនៃទ្រព្យសម្បត្តិជាតិ"នៅឆ្នាំ ១៧៧៦ ។ សៀវភៅនេះវិភាគលម្អិតអំពីរបៀបដែលសេដ្ឋកិច្ចអាចដំណើរការក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសេរីភាពសេដ្ឋកិច្ចពេញលេញ និងលាតត្រដាងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលរារាំងបញ្ហានេះ។

ទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិបានរកឃើញសេដ្ឋកិច្ចជាវិទ្យាសាស្ត្រ
ផ្អែកលើគោលលទ្ធិសហគ្រាសឥតគិតថ្លៃ

សៀវភៅបញ្ជាក់ពីគំនិត សេរីភាព ការ​អភិវឌ្ឍ​សេដ្ឋកិច្ច បង្ហាញក្នុងសង្គម តួនាទីមានប្រយោជន៍អត្មានិយមបុគ្គល សារៈសំខាន់ពិសេសនៃការបែងចែកកម្លាំងពលកម្ម និងភាពទូលំទូលាយនៃទីផ្សារសម្រាប់កំណើនផលិតភាពការងារ និងសុខុមាលភាពជាតិត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់។

ឆ្នាំមុន

នៅឆ្នាំ ១៧៧៨ស្មីតត្រូវបានតែងតាំងជាស្នងការមួយក្នុងចំណោមស្នងការគយទាំងប្រាំសម្រាប់ស្កុតឡែននៅអេឌីនបឺក។ ដោយ​មាន​ប្រាក់​ខែ​ខ្ពស់​ណាស់​សម្រាប់​ពេល​នោះ​ចំនួន​៦០០​ផោន គាត់​បាន​បន្ត​ដឹកនាំ​របៀប​រស់​នៅ​សមរម្យ ហើយ​ចំណាយ​ប្រាក់​លើ​អង្គការ​សប្បុរសធម៌។ វត្ថុមានតម្លៃតែមួយគត់ដែលបន្សល់ទុកបន្ទាប់ពីគាត់គឺបណ្ណាល័យដែលប្រមូលបានក្នុងជីវិតរបស់គាត់។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់ស្មីត ទ្រឹស្ដីនៃអារម្មណ៍សីលធម៌ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ 6 ដងនិងទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិ - 5 ដង; ការបោះពុម្ពលើកទី 3 នៃ "ទ្រព្យសម្បត្តិ" ត្រូវបានពង្រីកយ៉ាងខ្លាំងរួមទាំងជំពូកមួយ។ "សេចក្តីសន្និដ្ឋានអំពីប្រព័ន្ធពាណិជ្ជករ".

នៅ Edinburgh ស្ម៊ីធមានក្លឹបផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៅថ្ងៃអាទិត្យគាត់បានរៀបចំអាហារពេលល្ងាចសម្រាប់មិត្តភក្តិហើយបានទៅលេងព្រះនាង Vorontsova-Dashkova ។

អ័ដាម ស្ម៊ីធ បានទទួលមរណភាព ថ្ងៃទី 17 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1790អាយុ 67 ឆ្នាំនៅ Edinburgh បន្ទាប់ពីជំងឺពោះវៀនយូរ។

ថ្ងៃនេះ គំនិតនៃដៃដែលមើលមិនឃើញប្រើដោយ Adam Smith ក្នុង (មីក្រូម៉ាក្រូ) ត្រូវបានតំណាងទាំងមូល ទ្រឹស្តីនៃដៃមើលមិនឃើញនៃទីផ្សារគ្រប់គ្រងដោយគ្មានអន្តរាគមន៍ណាមួយ អតុល្យភាពនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អាដាម ស្ម៊ីធ គោលការណ៍នៃដៃមើលមិនឃើញនៃទីផ្សារបានបង្កើតដើម្បីបញ្ជាក់ពីការសន្មត់របស់គាត់ថានៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចមានច្បាប់គោលបំណងដែលអាចត្រូវបានសិក្សាដោយជំនួយនៃ abstraction ដូចជានៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តផ្សេងទៀត។ ចំណុចមួយទៀតអំពីផលប្រយោជន៏សម្រាប់សេដ្ឋកិច្ចពីការកាត់បន្ថយតួនាទីរបស់រដ្ឋ ដែលត្រូវបានបង្ហាញដោយ អ័ដាម ស្ម៊ីធ សេរីនិយមថ្ងៃនេះខ្ញុំបានយកវាជា postulate សំខាន់របស់ខ្ញុំ។

សេដ្ឋកិច្ចនយោបាយបុរាណរបស់ Adam Smithក៏ចាត់ទុកគាត់ថាជាស្ថាបនិករបស់គាត់ដោយសារតែការពិតនោះ។ ទ្រឹស្តីសេដ្ឋកិច្ចរបស់ Adam Smithធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបញ្ជាក់គោលគំនិតនៃដើមទុន និងតម្លៃអតិរេក។ ទស្សនៈសេដ្ឋកិច្ចរបស់ Adam Smithដូច្នេះនៅមុនសម័យរបស់គាត់ ដែលសូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ គំនិតមួយចំនួននៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់គាត់ ជាឧទាហរណ៍។ អ័ដាម ស្ម៊ីធ ទ្រឹស្តីនៃតម្លៃពលកម្ម.

ជីវប្រវត្តិ Adam Smithជាការពិតណាស់ ត្រូវតែមាននៅក្នុងមនុស្សគ្រប់គ្នា ប៉ុន្តែសម្រាប់ខ្ញុំ អ្វីដែលសំខាន់ជាងនោះគឺថា អាដាម ស្ម៊ីធ ការបែងចែកការងារចាត់ទុកថាជាហេតុផលចម្បងសម្រាប់ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច។ ការអភិវឌ្ឍទាំងមូលនៃសង្គមមនុស្សការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងទម្រង់នៃរដ្ឋនិងសេដ្ឋកិច្ចគឺ ផលវិបាកនៃការបែងចែកការងារក្នុងចំណោមមនុស្សនៅលើភពផែនដី។ ការបែងចែកសង្គមនៃការងារគឺហេតុផលមិនត្រឹមតែសម្រាប់កម្រិតនៃការផលិតដែលសម្រេចបានដោយមនុស្សជាតិដែលជាលទ្ធផលនៃវឌ្ឍនភាពវិទ្យាសាស្ត្រនិងបច្ចេកវិទ្យាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងជាទូទៅផងដែរ - លទ្ធភាពនៃកំណើនប្រជាជនដល់កម្រិតបច្ចុប្បន្ន។

អត្ថបទនេះត្រូវបានបោះពុម្ពឡើងវិញពីគេហទំព័រដែលការចូលប្រើបច្ចុប្បន្នមានកម្រិត ដូច្នេះគ្មានចំណុចណាមួយក្នុងការផ្តល់តំណទេ។ អ្នកនិពន្ធមានទស្សនៈសេរី ដែលនៅក្នុងកំណែជាភាសារុស្សីប្រែជាមនោគមវិជ្ជាមិនតិចជាងម៉ាក្សនិយម។ វាត្រូវតែនិយាយថាលោក Karl Marx ខ្លួនគាត់មិនចូលចិត្ត Adam Smith ដោយពិចារណាលើជំហររបស់ Adam Smith ដូចជាអ្នកនិពន្ធអត្ថបទដែលមិននៅខាងគាត់។ ជាក់ស្តែង អ័ដាម ស្ម៊ីធ មានកំហុសដោយសារភាពល្ងង់ខ្លៅនៃគោលលទ្ធិសេដ្ឋកិច្ចនាពេលអនាគត។

ជីវប្រវត្តិ Adam Smith

សព្វថ្ងៃនេះ ព័ត៌មានលម្អិតមួយចំនួនអំពីជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ អ័ដាម ស្ម៊ីធ ត្រូវបានគេស្គាល់ ស្នាដៃរបស់ Adam Smithគឺជាការពិពណ៌នាលម្អិតអំពីជីវិតសហសម័យរបស់គាត់។ Adam Smith ធ្វើការគាត់បានបំពេញនូវគំរូជីវិតរបស់គាត់ ដែលជាចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ចំពោះការធ្វើដំណើររបស់គាត់ទៅកាន់ប្រទេសបារាំង និងការប្រៀបធៀបផ្សេងទៀតនៃសេដ្ឋកិច្ចអង់គ្លេសជាមួយនឹងស្ថានភាពនៅក្នុងប្រទេសផ្សេងទៀត។ ជាការពិតណាស់សម្រាប់សេដ្ឋវិទូឆ្នើមដូចជា អាដាម ស្ម៊ីធ វិគីភីឌាមានទំព័រជីវប្រវត្តិរបស់ Adam Smith ។ នៅសហភាពសូវៀត សៀវភៅមួយក្បាលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងស៊េរី "ជីវិតរបស់មនុស្សគួរឱ្យកត់សម្គាល់" អាដាម ស្ម៊ីធ.

ជីវប្រវត្តិខ្លីរបស់ Adam Smith

ចំណងជើងពេញ សៀវភៅ Adam Smith – « ការស៊ើបអង្កេតលើធម្មជាតិ និងមូលហេតុនៃទ្រព្យសម្បត្តិជាតិ” – ទុកឲ្យមានការងឿងឆ្ងល់ថា ប្រធានបទសំខាន់របស់វាគឺការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច។ នេះច្បាស់ណាស់ពីវិធីដែលគាត់បែងចែករវាងកម្លាំងពលកម្មដែលមានផលិតភាព និងគ្មានផលិតភាព របៀបដែលគាត់បង្កើតឋានានុក្រមនៃផលិតភាពឧស្សាហកម្ម ហើយភាគច្រើនមកពីវិធីដែលគាត់និយាយអំពីទិសដៅនៃគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ច ឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើកំណើនសេដ្ឋកិច្ចកាលពីអតីតកាលផងដែរ។ ដូចជាការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចប្រទេសផ្សេងៗក្នុងជីវិតរបស់គាត់។

ប៉ុន្តែអ្វីដែលខុសប្លែកពីទ្រឹស្តីនៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចរបស់ស្មីត គឺជាវិធីដែលគាត់តែងតែសំដៅទៅលើលក្ខខណ្ឌសង្គមជាក់លាក់ដែលកំណត់ផលប្រយោជន៍ខាងសម្ភារៈ។ អាដាម ស្ម៊ីធដូច្នេះជារឿយៗត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលលទ្ធិមិនសមរម្យនៃការសម្របសម្រួលផលប្រយោជន៍ដោយឯកឯង សង្កត់ធ្ងន់ថា កម្លាំងជំរុញដ៏មានឥទ្ធិពលនៃផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនធ្វើសកម្មភាពស្របតាមផលប្រយោជន៍របស់សង្គមតែក្រោមលក្ខខណ្ឌស្ថាប័នជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះ។

ដើម្បីបង្ហាញរឿងនេះ វានឹងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីពិចារណាការពិភាក្សារបស់គាត់អំពីសេវាកម្មរដ្ឋ និង (ឬ) ស្ថាប័នអប់រំ. គួរឱ្យកត់សម្គាល់គឺការរិះគន់មិនសមរម្យរបស់គាត់ចំពោះការអប់រំនៅសកលវិទ្យាល័យភាសាអង់គ្លេសដែលផ្តោតលើការពិតដែលថាសាកលវិទ្យាល័យ Oxford និង Cambridge ខ្វះ "ការបង់ប្រាក់តាមលទ្ធផល" ណាមួយ: មហាវិទ្យាល័យទទួលបានការបរិច្ចាគយ៉ាងច្រើនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយគ្រូខ្លួនឯង ប្រាក់ចំណេញរបស់គ្រូភាគច្រើន។ ត្រូវបានបង់ពីមូលនិធិអំណោយ វត្តមានរបស់សិស្សនៅលើថ្នាក់ សម្រាប់​ផ្នែក​ច្រើន​បំផុតដោយបង្ខំ ហើយជាលទ្ធផល ប្រាក់ចំណេញរបស់គ្រូបង្រៀនគឺមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយគុណភាពវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេជាគ្រូបង្រៀន ឬអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនោះទេ។ នៅក្នុងសាលារដ្ឋ ស្ថានការណ៍កាន់តែមានភាពល្អប្រសើរ ភាគច្រើនដោយសារតែ "ប្រាក់ឈ្នួលរបស់គ្រូសាលាអាស្រ័យជាចម្បង ហើយក្នុងករណីខ្លះ ទាំងស្រុងលើថ្លៃឈ្នួលដែលសិស្សរបស់គាត់បង់"។ លោកបានស្វាគមន៍ជំនួយរបស់រដ្ឋាភិបាលក្នុងការផ្តល់អគារសិក្សា ប៉ុន្តែលោកពេញចិត្តដែលគ្រូបង្រៀនត្រូវបានបង់តាមរយៈថ្លៃឯកជន បូកបន្ថែមលើសពីនេះទៀត ចំនួនទឹកប្រាក់ថេរតូចមួយក្នុងទម្រង់នៃប្រាក់ឧបត្ថម្ភ។ គំនិតរបស់គាត់គឺថា ទទួលបានប្រាក់ខែថេរ គ្រូបង្រៀននឹងមិនធ្វើការពេញកម្លាំងទេ។

ទ្រឹស្តីសេដ្ឋកិច្ចរបស់ អ័ដាម ស្មីត

អាដាម ស្ម៊ីធបានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការវិភាគនៃច្បាប់សេដ្ឋកិច្ចនៃមូលធននិយម។ ការចូលរួមចំណែករបស់ Adam Smithការអភិវឌ្ឍន៍ច្បាប់សេដ្ឋកិច្ច ជាដំបូងនៃការបង្ហាញ និងបន្តយ៉ាងសកម្មនូវគំនិតនៃ "សណ្តាប់ធ្នាប់ធម្មជាតិ" ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្មសង្គម គំនិតនៃលក្ខខណ្ឌនៃផលិតកម្មសង្គមដោយកត្តាសម្ភារៈ។ វាមិនមែនជាការបំផ្លើសទេក្នុងការនិយាយថាសម្រាប់ស្មីត ដំណើរការ និងប្រភេទសេដ្ឋកិច្ចទាំងអស់គឺជាការបង្ហាញនៃ "សណ្តាប់ធ្នាប់ធម្មជាតិ" ។ រួចហើយនៅក្នុងការណែនាំអំពី "ទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិ" គាត់បានសរសេរថា: "ពលកម្មប្រចាំឆ្នាំរបស់មនុស្សម្នាក់ៗតំណាងឱ្យមូលនិធិដំបូងដែលផ្តល់ឱ្យវានូវផលិតផលទាំងអស់ដែលចាំបាច់សម្រាប់អត្ថិភាពនិងភាពងាយស្រួលនៃជីវិត ... " ។ ពីនេះវាច្បាស់ណាស់ថាអ្នកនិពន្ធជាទូទៅមានការយល់ដឹងខាងសម្ភារៈនិយមអំពីទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិ - ប្រភេទសំខាន់បំផុតនៃប្រព័ន្ធរបស់គាត់។ ការកើត និងការរីកចម្រើនរបស់វាមិនកើតចេញពីអ្វីដែលជាឧត្តមគតិនោះទេ ប៉ុន្តែមកពីកត្តាសម្ភារៈ - កម្លាំងពលកម្មសង្គម។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានកំណត់លក្ខណៈធម្មជាតិតាមរបៀបស្រដៀងគ្នា។ លោក​បាន​សង្កត់​ធ្ងន់​ថា៖ «ការ​នាំ​ទៅ​រក​ប្រាក់​ចំណូល​បែប​នេះ មិន​មែន​ជា​លទ្ធផល​នៃ​ប្រាជ្ញា​របស់​អ្នក​ណា​ម្នាក់​នោះ​ទេ ដែល​បាន​គិត​ទុក​ជា​មុន និង​បាន​ដឹង​អំពី​សុខុមាលភាព​ទូទៅ​ដែល​នឹង​កើត​ឡើង​ដោយ​វា...»។ ប្រភពដើម និងខ្លឹមសារនៃប្រាក់ និងប្រភេទសេដ្ឋកិច្ចជាច្រើនទៀតត្រូវបានពន្យល់ជាចម្បងតាមលក្ខណៈរូបិយវត្ថុ។ ជាងនេះទៅទៀត ទស្សនៈសម្ភារៈនិយមជាទូទៅរបស់អ័ដាម ស្ម៊ីធ ចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្មសង្គម ត្រូវបានពង្រឹងដោយអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានយ៉ាងខ្លាំងរបស់គាត់ចំពោះសាសនា។ គាត់មិនត្រឹមតែចាត់ថ្នាក់បូជាចារ្យជាផ្នែកដែលមិនមានផលិតភាពនៃចំនួនប្រជាជនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានមើលងាយពួកគេថាជាវិជ្ជាជីវៈមួយដែលមិនសមហេតុផលបំផុតផងដែរ។

ស្មីតបានណែនាំទៅក្នុងការបង្កើតច្បាប់សេដ្ឋកិច្ចនូវ "ការធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅនៃអរូបីវិទ្យាសាស្ត្រ" នៅក្នុងការវិភាគនៃផលិតកម្មសង្គម។ ភាពស៊ីជម្រៅ និងការពង្រីកនៃវិធីសាស្រ្តនៃការអរូបីតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្របានអនុញ្ញាតឱ្យ Adam Smith មើលឃើញ និងស្វែងយល់ពីទំនាក់ទំនងសំខាន់ៗមួយចំនួននៃផលិតកម្មសង្គម។ នេះគឺជាការរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ច្បាប់សេដ្ឋកិច្ច។ បង្កើតទ្រឹស្តីការងារនៃតម្លៃ, A. Smithការពិតបានបញ្ជាក់ពីច្បាប់នៃតម្លៃ។ ជាឧទាហរណ៍ លោកបានប្រកែកថា៖ «ដូច្នេះ ពលកម្មតែម្នាក់ឯង ... គឺជាស្តង់ដារត្រឹមត្រូវតែមួយគត់ ដែលតម្លៃនៃទំនិញទាំងអស់អាចត្រូវបានគេវាយតម្លៃ និងប្រៀបធៀបបានគ្រប់ពេលវេលា និងគ្រប់ទីកន្លែង។

គុណសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យរបស់អ្នកនិពន្ធ The Wealth of Nations គឺមិនត្រឹមតែនៅក្នុងការពិតដែលថាគាត់បានទទួលស្គាល់ភាពជៀសមិនរួចនៃការផ្លាស់ប្តូរទំនិញស្របតាមតម្លៃរបស់ពួកគេ។ គាត់ក៏បានព្យាយាមបង្ហាញពីយន្តការនៃសកម្មភាពនៃច្បាប់នៃតម្លៃតាមរយៈការប្រែប្រួលនៃតម្លៃទីផ្សារជុំវិញតម្លៃ (ជុំវិញ "តម្លៃធម្មជាតិ")។ គាត់បានសរសេរថា "តម្លៃពិតប្រាកដដែលផលិតផលមួយត្រូវបានលក់ជាទូទៅត្រូវបានគេហៅថា "តម្លៃទីផ្សាររបស់វា។ វា​អាច​លើស​ពី​តម្លៃ​ធម្មជាតិ​របស់​វា ឬ​ទាប​ជាង​វា ឬ​ស្រប​គ្នា​ជាមួយ​វា​យ៉ាង​ពិតប្រាកដ​»​។ ជាងនេះទៅទៀត មូលហេតុចម្បងនៃការប្រែប្រួលបែបនេះក៏កាន់តែច្បាស់ផងដែរ - ទំនាក់ទំនងរវាងតម្រូវការទំនិញ និងការផ្គត់ផ្គង់របស់ពួកគេ។

វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថា អាដាម ស្ម៊ីធព្យាយាមបង្ហាញរឹមជាមូលដ្ឋានរវាងប្រាក់ចំណេញ និង ប្រាក់ឈ្នួល. គាត់ពិតជាមិនយល់ព្រមក្នុងការពិចារណាលើការត្រឡប់មកវិញនៃដើមទុនជាការបង់ប្រាក់សម្រាប់ការងាររបស់ពាណិជ្ជករក្នុងការត្រួតពិនិត្យ និងការគ្រប់គ្រងនោះទេ។ គាត់ប្រាកដក្នុងចិត្តថា "ប្រាក់ចំណេញនេះ ... ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគោលការណ៍ខុសគ្នាទាំងស្រុង និងមិនស្ថិតក្នុងសមាមាត្រណាមួយចំពោះបរិមាណ ភាពធ្ងន់ធ្ងរ ឬភាពស្មុគស្មាញនៃការងារនៃការត្រួតពិនិត្យ និងការគ្រប់គ្រងដែលបានសន្មត់នេះទេ"។ ប្រាក់ចំណេញនៅក្នុងសក្ដានុពលរបស់វាក៏កើតមានជម្លោះជាមួយប្រាក់ឈ្នួលផងដែរ៖ "ការកើនឡើងនៃដើមទុនដែលបង្កើនប្រាក់ឈ្នួលនាំឱ្យមានការថយចុះនៃប្រាក់ចំណេញ" ។ យោងតាមលោក K. Marx "Smith បានចាប់យកប្រភពដើមពិតនៃតម្លៃលើស" ហើយបានបង្កើតច្បាប់នៃប្រភពដើមរបស់វា។

ខណៈពេលដែលការស្វែងយល់ពីការប្រកួតប្រជែងទីផ្សារ អ្នកសេដ្ឋកិច្ចស្កុតឡេនក៏បានឃើញយ៉ាងស៊ីជម្រៅផងដែរអំពីការពឹងផ្អែកថេរនៃតម្លៃទីផ្សារលើអន្តរកម្មរវាងតម្រូវការសម្រាប់ទំនិញ និងការផ្គត់ផ្គង់របស់ពួកគេ។ យើងអានថា "តម្លៃទីផ្សារនៃផលិតផលនីមួយៗ" ត្រូវបានកំណត់ដោយទំនាក់ទំនងរវាងបរិមាណពិតប្រាកដដែលបានបញ្ជូនទៅទីផ្សារ និងតម្រូវការសម្រាប់វា... " បន្ទាប់មក តម្រូវការដាច់ខាត និងតម្រូវការជាក់ស្តែងត្រូវបានពិនិត្យជាពិសេស ដោយឧទាហរណ៍បង្ហាញពីរឹមសំខាន់រវាងពួកវា។ ទាំងអស់នេះមានន័យថា A. Smithពិតជាមានអារម្មណ៍ថាសកម្មភាពនៃច្បាប់នៃការផ្គត់ផ្គង់ និងតម្រូវការ។

អ័ដាម ស្ម៊ីធ បានរួមចំណែកខ្លះក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ច្បាប់សេដ្ឋកិច្ចជាច្រើនទៀត។ ហើយការរួមចំណែកនេះគឺពិតជាធំធេងណាស់។ ប៉ុន្តែវាមានតម្លៃតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ កំណត់ចំណាំទូទៅមួយ៖ ការបកស្រាយ និងការពិចារណាតែមួយគត់របស់ស្មីតអំពីច្បាប់សេដ្ឋកិច្ចផ្សេងៗក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតរបស់ពួកគេនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ច។

ប្រភព៖

• taina.aib.ru អាថ៌កំបាំងនៃឈ្មោះ
• ru.wikipedia.org វិគីភីឌា - សព្វវចនាធិប្បាយឥតគិតថ្លៃសេដ្ឋកិច្ចគឺផ្អែកលើការប្រកាសនៃភាពអស់កល្បនៃមូលធននិយម។

ដូច្នេះហើយ សេដ្ឋកិច្ចមិនអាចចាត់ទុកថាជាការបន្តនៃគំនិតរបស់អ័ដាម ស្ម៊ីធ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក អ្នកនិពន្ធនៃ The Wealth of Nationsបានព្យាករណ៍ពីការបញ្ចប់នៃមូលធននិយម នៅពេលដែលប្រព័ន្ធបិទជិតបែបនេះ នៅពេលដែលចំនួនប្រជាជនទាំងមូលនៃផែនដីឈានដល់ដែនកំណត់របស់វា។ ប្រសិនបើប្រជាជនទាំងមូលនៃពិភពលោកបានចូលរួម ប្រព័ន្ធបង្រួបបង្រួមការបែងចែកការងារ (ដូចសព្វថ្ងៃនេះ មិនទាន់មានទេ ប៉ុន្តែយើងអាចនិយាយបានថា អាមេរិចបានក្លាយជាប្រព័ន្ធសកលនៃការបែងចែកការងារ) បន្ទាប់មកការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចតាមគោលការណ៍មូលធននិយមនឹងឈប់ (ដែលកំពុងកើតឡើង។ នៅចំពោះមុខភ្នែករបស់យើង) ។

ដើម្បីបន្តការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន មនុស្សជាតិនឹងត្រូវស្វែងរកមធ្យោបាយថ្មីដើម្បីបង្កើតតម្រូវការក្នុងសេដ្ឋកិច្ច ដែលមានន័យថាការបោះបង់ចោលនៃមូលធននិយមដែលមិនអាចជៀសរួច។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅសល់តិចតួចនៃមូលធននិយម។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេដែលមនុស្សមានអារម្មណ៍ថាអសមត្ថភាព សេដ្ឋកិច្ចជាគោលលទ្ធិសេដ្ឋកិច្ចសំខាន់នៃមូលធននិយម ហើយដូច្នេះងាកទៅរកលទ្ធិម៉ាក្សនិយម។ វាគ្រាន់តែថាមនុស្សមិនដឹងអំពីលទ្ធិម៉ាក្ស។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលលទ្ធិម៉ាក្សនិយមបានជ្រួតជ្រាបយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងចិត្តរបស់ជនជាតិរុស្សីដែលត្រូវបានបង្រៀនលទ្ធិម៉ាក្សនិយមនៅក្នុងសាលារៀន។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លទ្ធិម៉ាក្សនិយមខ្លួនឯងនៅដើមសតវត្សទី 20 ត្រូវបានបំភាន់ទៅក្នុងទ្រឹស្ដីនៃការតស៊ូក្នុងថ្នាក់ ដែលវាចម្លែកណាស់ដោយសារអវត្តមាននៃសញ្ញាជាក់ស្តែងនៃថ្នាក់រៀនខ្លួនឯងសព្វថ្ងៃនេះ។ ចំពោះសំណួរ - តើ proletariat បានទៅណា? - មិនមែនបក្សកុម្មុយនិស្តតែមួយនៅលើពិភពលោកនឹងឆ្លើយទេ។

គេហទំព័រ NEOCONOMICS

• គេហទំព័រ វិបត្តិពិភពលោក worldcrisis.ru

ភាពពាក់ព័ន្ធនៃប្រធានបទស្រាវជ្រាវត្រូវបានកំណត់ដោយការពិតដែលថាអ័ដាមស្ម៊ីធគឺមិនត្រឹមតែមួយនៃ អ្នកតំណាងធំបំផុតសេដ្ឋកិច្ច​នយោបាយ​បុរាណ​របស់​អង់គ្លេស ប៉ុន្តែ​ក្នុង​កម្រិត​ដ៏​ធំ​គឺ​ជា​ស្ថាបនិក​របស់​ខ្លួន។ មូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្ដីវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ស្មីតគឺការចង់មើលមនុស្សម្នាក់ពីទស្សនៈបីយ៉ាង៖ ពីទស្សនៈនៃសីលធម៌ និងសីលធម៌, ពីមុខតំណែងស៊ីវិល និងរដ្ឋ និងពីមុខតំណែងសេដ្ឋកិច្ច. គាត់បានព្យាយាមពន្យល់ ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចមនុស្ស​គិត​យ៉ាង​ច្បាស់​ពី​លក្ខណៈ​នៃ​ធម្មជាតិ​របស់​ពួកគេ។ពិចារណា , បុរសនោះគឺជាសត្វ, អាត្មានិយមដោយធម្មជាតិ, ហើយគោលដៅរបស់គាត់ប្រហែលជាផ្ទុយនឹងផលប្រយោជន៍របស់អ្នកដទៃ. ប៉ុន្តែ​មនុស្ស​នៅ​តែ​ចេះ​សហការ​គ្នា​ដើម្បី​ប្រយោជន៍​រួម​និង​ប្រយោជន៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន. មធ្យោបាយ, មានយន្តការមួយចំនួន, ដែលផ្តល់កិច្ចសហប្រតិបត្តិការបែបនេះ. ហើយប្រសិនបើអ្នកកំណត់អត្តសញ្ញាណពួកគេ។បន្ទាប់មកអ្នកអាចយល់បាន។ របៀបរៀបចំទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចកាន់តែសមហេតុផល. អ័ដាម ស្ម៊ីធ មិន​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្ស​មាន​ឧត្តមគតិ​ទេ។, មើលឃើញរាល់ចំណុចខ្វះខាត និងចំណុចខ្សោយរបស់គាត់។, ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះគាត់បានសរសេរថា "មនុស្សទាំងអស់មានដូចគ្នា។, បំណងប្រាថ្នាឥតឈប់ឈរ និងមិនចេះចប់ដើម្បីកែលម្អស្ថានភាពរបស់មនុស្សម្នាក់គឺជាការចាប់ផ្តើម, ដែលវាធ្វើតាមទាំងសាធារណៈ និងជាតិ, ទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនក៏ដូច្នោះដែរ” ១.

គោលបំណងនៃការងារគឺដើម្បីវិភាគទ្រឹស្ដីរបស់អ័ដាម ស្ម៊ីធ ដោយគិតពីវិធីសាស្រ្តសេដ្ឋកិច្ចទំនើប។

កម្មវត្ថុ​នៃ​ការ​សិក្សា​នេះ​គឺ​ជា​ការ​បង្រៀន​ទ្រឹស្តី​របស់​អ្នក​សេដ្ឋកិច្ច​នយោបាយ​បុរាណ​ជនជាតិ​អង់គ្លេស Adam Smith

គោលបំណងស្រាវជ្រាវ៖

កំណត់លក្ខណៈផ្លូវជីវប្រវត្តិរបស់ អ័ដាម ស្ម៊ីធ ជាស្ថាបនិកសាលាបុរាណអង់គ្លេស។


ការវិភាគទ្រឹស្តីនៃទស្សនៈ និងកំណត់ខ្លឹមសារនៃគោលការណ៍ "ដៃមើលមិនឃើញ" ដែលគាត់បានណែនាំ។


វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវដែលប្រើក្នុងការងារវគ្គសិក្សានេះគឺវិធីសាស្រ្តទ្រឹស្តីនៃការវិភាគអក្សរសិល្ប៍ និងវិធីសាស្រ្តនៃការវិភាគជាក់ស្តែង។


នៅពេលសរសេរការងារនេះស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធដូចជា Agapova I.I., Anikin A.V., Bartenev S.A., Blaug M., Zhid ត្រូវបានគេប្រើ។ Sh., Kondratyev N. ., Kucherenko V. , Reuel A.L., Smith A., Schumpeter J., Yadgarov Ya.S. និងអ្នកផ្សេងទៀតដូចជា N. Kondratiev ជឿ "ការងារបុរាណទាំងមូលរបស់ Smith លើទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិត្រូវបានសរសេរចេញពីទស្សនៈនៃលក្ខខណ្ឌនិងរបៀបនាំមនុស្សទៅរកសុខុមាលភាពដ៏អស្ចារ្យបំផុតដូចដែលគាត់បានយល់" 1 ។


១.១. A. Smith - ស្ថាបនិកសាលាបុរាណអង់គ្លេស


ដូចដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តជនជាតិអង់គ្លេសនៃគំនិតសេដ្ឋកិច្ច Alexander Grey បានកត់សម្គាល់ថា: "Adam Smith គឺច្បាស់ណាស់មួយនៃគំនិតដ៏អស្ចារ្យនៃសតវត្សទី 18 ។ ហើយមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសតវត្សទី 19 ។ នៅក្នុងប្រទេសរបស់គាត់ និងជុំវិញពិភពលោក ដែលមើលទៅហាក់ដូចជាចម្លែកខ្លះ គឺជាចំណេះដឹងដ៏កំសត់របស់យើងអំពីព័ត៌មានលម្អិតនៃជីវិតរបស់គាត់... ជីវប្រវត្តិរបស់គាត់ស្ទើរតែត្រូវបានបង្ខំឱ្យបង្កើតនូវកង្វះខាតសម្ភារៈដោយមិនបានសរសេរជីវប្រវត្តិ Adam Smith យ៉ាងច្រើន។ ជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសម័យកាលរបស់គាត់” ១.


ស្រុកកំណើតរបស់សេដ្ឋវិទូដ៏អស្ចារ្យគឺស្កុតឡេន។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយដែលស្កុតបានធ្វើសង្រ្គាមរឹងរូសជាមួយប្រទេសអង់គ្លេស ប៉ុន្តែក្រោមការដឹកនាំរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Anne ក្នុងឆ្នាំ 1707 សហភាពរដ្ឋមួយត្រូវបានបញ្ចប់។ នេះ​ជា​ផលប្រយោជន៍​របស់​អ្នក​ឧស្សាហកម្ម​អង់គ្លេស និង​ស្កុតលែន ពាណិជ្ជករ និង​កសិករ​អ្នក​មាន ដែល​ឥទ្ធិពល​របស់​វា​បាន​កើនឡើង​គួរ​ឲ្យ​កត់​សម្គាល់​នៅ​ពេល​នេះ។ បន្ទាប់ពីនេះ ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចដ៏សំខាន់បានចាប់ផ្តើមនៅស្កុតឡែន។ ទីក្រុង និងកំពង់ផែនៃទីក្រុង Glasgow បានកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស ជាពិសេសតំបន់ឧស្សាហកម្មទាំងមូលបានកើតឡើង។ វានៅទីនេះនៅក្នុងត្រីកោណរវាងទីក្រុង Glasgow, Edinburgh (រដ្ឋធានីនៃប្រទេសស្កុតឡែន) និង Kirkcaldy (ស្រុកកំណើតរបស់ Smith) ដែលស្ទើរតែពេញមួយជីវិតរបស់អ្នកសេដ្ឋកិច្ចដ៏អស្ចារ្យបានឆ្លងកាត់។ ឥទ្ធិពលនៃសាសនាចក្រ និងសាសនា ជីវិត​សង្គមហើយវិទ្យាសាស្ត្របានថយចុះជាលំដាប់។ សាសនាចក្របានបាត់បង់ការគ្រប់គ្រងរបស់សាកលវិទ្យាល័យ។ សាកលវិទ្យាល័យស្កុតឡេនខុសគ្នាពី Oxford និង Cambridge ក្នុងស្មារតីនៃការគិតដោយសេរី តួនាទីដ៏ធំនៃវិទ្យាសាស្ត្រខាងលោកិយ និងការលំអៀងជាក់ស្តែង។ ក្នុងន័យនេះ សាកលវិទ្យាល័យ Glasgow ជាកន្លែងដែល Smith បានសិក្សា និងបង្រៀន ជាពិសេសគឺលេចធ្លោ។ អ្នកបង្កើតម៉ាស៊ីនចំហាយទឹក លោក James Watt និងជាស្ថាបនិកម្នាក់នៃគីមីវិទ្យាទំនើប លោក Joseph Black បានធ្វើការនៅក្បែរគាត់ និងជាមិត្តរបស់គាត់។


នៅជុំវិញទសវត្សរ៍ទី 50 ស្កុតឡែនបានចូលដល់សម័យកាលនៃការកើនឡើងនៃវប្បធម៌ដ៏អស្ចារ្យ ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងសិល្បៈ។ ក្រុមចម្រុះនៃទេពកោសល្យដ៏អស្ចារ្យដែលជនជាតិស្កុតឡែនតូចបានផលិតជាងកន្លះសតវត្សមើលទៅគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ណាស់។ បន្ថែមពីលើអ្នកដែលត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះវារួមមានសេដ្ឋវិទូ James Stewart និងទស្សនវិទូ David Hume (ក្រោយមកគឺជាមិត្តជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់ Smith) ប្រវត្តិវិទូ William Robertson សង្គមវិទូ និងសេដ្ឋវិទូ Adam Ferguson ។ នេះគឺជាបរិយាកាសដែលជាបរិយាកាសដែលទេពកោសល្យរបស់ស្មីតបានកើនឡើង។


អាដាម ស្ម៊ីធ កើតនៅឆ្នាំ ១៧២៣ នៅទីក្រុងតូចមួយនៃ Kirkcaldy ជិត Edinburgh ។ ឪពុក​របស់​គាត់​ជា​មន្ត្រី​គយ​បាន​ស្លាប់​ប៉ុន្មាន​ខែ​មុន​ពេល​កូន​គាត់​កើត។ អ័ដាម​ជា​កូន​តែ​មួយ​របស់​ស្ត្រី​មេម៉ាយ​ក្មេង ហើយ​នាង​បាន​លះបង់​អស់​មួយ​ជីវិត​ដើម្បី​គាត់។ ក្មេងនោះធំឡើងទន់ខ្សោយ និងឈឺ ជៀសវាងល្បែងរំខានរបស់មិត្តភក្ដិ។ ជាសំណាងល្អ Kirkcaldy មានសាលាល្អ ហើយអ័ដាមតែងតែមានសៀវភៅជាច្រើននៅជុំវិញ - នេះបានជួយគាត់ទទួលបានការអប់រំល្អ។ នៅដើមអាយុ 14 ឆ្នាំ (នេះជាទម្លាប់នៃពេលវេលា) Smith បានចូលសាកលវិទ្យាល័យ Glasgow ។ បន្ទាប់ពីថ្នាក់តក្កវិជ្ជាជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់សិស្សទាំងអស់ (ឆ្នាំទី 1) គាត់បានផ្លាស់ទៅថ្នាក់ទស្សនវិជ្ជាសីលធម៌ ដោយជ្រើសរើសទិសដៅមនុស្សធម៌។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់ក៏បានសិក្សាគណិតវិទ្យា និងតារាសាស្ត្រ ហើយតែងតែមានចំណេះដឹងសន្ធឹកសន្ធាប់ក្នុងវិស័យទាំងនេះ។ នៅអាយុ 17 ឆ្នាំ ស្មីតមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះក្នុងចំណោមសិស្សានុសិស្សជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងជាមិត្តចម្លែក។ ភ្លាមៗនោះគាត់អាចគិតយ៉ាងស៊ីជម្រៅក្នុងចំណោមក្រុមហ៊ុនដែលរំខាន ឬចាប់ផ្តើមនិយាយជាមួយខ្លួនគាត់ ដោយភ្លេចអំពីអ្នកដែលនៅជុំវិញគាត់។


ដោយបានបញ្ចប់ការសិក្សាដោយជោគជ័យពីសាកលវិទ្យាល័យនៅឆ្នាំ 1740 ស្មីតបានទទួលអាហារូបករណ៍ទៅ ការបណ្តុះបណ្តាលបន្ថែមទៀតនៅសាកលវិទ្យាល័យ Oxford ។ គាត់បានចំណាយពេល 6 ឆ្នាំជាប់ៗគ្នានៅ Oxford ដោយកត់សម្គាល់ដោយការភ្ញាក់ផ្អើលថានៅសាកលវិទ្យាល័យដែលល្បីល្បាញពួកគេបង្រៀនហើយមិនអាចបង្រៀនស្ទើរតែទាំងអស់។ សាស្ត្រាចារ្យ​ដែល​ល្ងង់ខ្លៅ​បាន​ចូល​រួម​តែ​ក្នុង​ការ​បំភិតបំភ័យ ធ្វើ​នយោបាយ និង​ចារកម្ម​លើ​សិស្ស។ ជាង 30 ឆ្នាំក្រោយមកនៅក្នុង The Wealth of Nations ស្មីតបានដោះស្រាយពិន្ទុជាមួយពួកគេ ដែលបណ្តាលឱ្យកំហឹងរបស់ពួកគេផ្ទុះឡើង។ ជាពិសេស គាត់បានសរសេរថា ៖ « នៅសាកលវិទ្យាល័យ Oxford សាស្ត្រាចារ្យភាគច្រើនអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំបានបោះបង់ចោលទាំងស្រុង សូម្បីតែរូបរាងនៃការបង្រៀនក៏ដោយ» ១.


ភាពឥតប្រយោជន៍នៃការស្នាក់នៅបន្ថែមទៀតនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស និងព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយ (ការបះបោររបស់អ្នកគាំទ្រ Stuart ក្នុងឆ្នាំ 1745 - 1746) បានបង្ខំ Smith ឱ្យចាកចេញទៅ Kirkcaldy នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1746 ជាកន្លែងដែលគាត់រស់នៅរយៈពេលពីរឆ្នាំដោយបន្តការអប់រំខ្លួនឯង។ នៅអាយុ 25 ឆ្នាំ អ័ដាម ស្ម៊ីធ ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងចំណេះដឹង និងជម្រៅនៃចំណេះដឹងរបស់គាត់នៅក្នុងវិស័យជាច្រើន។ ការបង្ហាញដំបូងនៃការចាប់អារម្មណ៍ពិសេសរបស់ស្មីតនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយក៏មានកាលបរិច្ឆេទត្រឡប់ទៅពេលនេះដែរ។


នៅឆ្នាំ 1751 ស្មីតបានផ្លាស់ទៅទីក្រុង Glasgow ដើម្បីទទួលយកសាស្រ្តាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យនៅទីនោះ។ ដំបូងគាត់បានទទួលនាយកដ្ឋានតក្កវិជ្ជាហើយបន្ទាប់មក - ទស្សនវិជ្ជាសីលធម៌។ Smith បានរស់នៅក្នុងទីក្រុង Glasgow អស់រយៈពេល 13 ឆ្នាំ ដោយចំណាយពេល 2-3 ខែក្នុងមួយឆ្នាំនៅ Edinburgh ជាទៀងទាត់។ ក្នុងវ័យចាស់គាត់បានសរសេរថា នេះគឺជារយៈពេលដ៏រីករាយបំផុតនៃជីវិតរបស់គាត់។ គាត់បានរស់នៅក្នុងបរិយាកាសដែលធ្លាប់ស្គាល់ និងជិតស្និទ្ធជាមួយគាត់ ដោយរីករាយនឹងការគោរពពីសាស្រ្តាចារ្យ សិស្សានុសិស្ស និងប្រជាពលរដ្ឋដ៏លេចធ្លោ។ គាត់អាចធ្វើការដោយគ្មានឧបសគ្គ ហើយភាគច្រើនត្រូវបានគេរំពឹងទុកពីគាត់ក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ។


ដូចនៅក្នុងជីវិតរបស់ Newton និង Leibniz ស្ត្រីមិនមានតួនាទីសំខាន់ណាមួយនៅក្នុងជីវិតរបស់ Smith ទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព័ត៌មានមិនច្បាស់លាស់និងមិនគួរឱ្យទុកចិត្តត្រូវបានរក្សាទុកថាគាត់ជិតរៀបការពីរដងហើយក្នុងកំឡុងឆ្នាំរបស់គាត់នៅ Edinburgh និង Glasgow - ប៉ុន្តែទាំងពីរដងសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនអ្វីៗបានខុស។ ម្តាយ និងបងប្អូនជីដូនមួយរបស់គាត់រត់ចោលផ្ទះរបស់គាត់ពេញមួយជីវិត។ ស្ម៊ីធបានរស់រានមានជីវិតពីម្តាយរបស់គាត់ត្រឹមតែប្រាំមួយឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ ហើយបងប្អូនជីដូនមួយរបស់គាត់ក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំ។ ដូច​អ្នក​ទស្សនា​ម្នាក់​ដែល​បាន​ទៅ​លេង​ស្ម៊ីធ​បាន​សរសេរ​ថា ផ្ទះ​នោះ​គឺ​ជា «ស្កុតលែន»។ អាហារជាតិត្រូវបានបម្រើ ហើយប្រពៃណី និងទំនៀមទម្លាប់ស្កុតឡេនត្រូវបានគោរព។


នៅឆ្នាំ 1759 ស្មីតបានបោះពុម្ភផ្សាយការងារវិទ្យាសាស្ត្រដ៏សំខាន់ដំបូងរបស់គាត់គឺ ទ្រឹស្ដីនៃអារម្មណ៍សីលធម៌។ ទន្ទឹមនឹងនេះ នៅក្នុងដំណើរការនៃការងារលើ "ទ្រឹស្តី" រួចហើយ ទិសដៅនៃចំណាប់អារម្មណ៍ផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ Smith បានផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ លោក​បាន​សិក្សា​សេដ្ឋកិច្ច​នយោបាយ​កាន់តែ​ស៊ីជម្រៅ។ នៅក្នុងទីក្រុង Glasgow ពាណិជ្ជកម្ម និងឧស្សាហកម្ម បញ្ហាសេដ្ឋកិច្ចបានជ្រៀតចូលយ៉ាងខ្លាំងក្លានៅក្នុងជីវិត។ មានក្លឹបសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយមួយនៅក្នុងទីក្រុង Glasgow ដែលរៀបចំដោយអភិបាលក្រុងអ្នកមាន និងជាអ្នកបំភ្លឺ។ មិនយូរប៉ុន្មាន Smith បានក្លាយជាសមាជិកម្នាក់ក្នុងចំណោមសមាជិកលេចធ្លោបំផុតនៃក្លឹបនេះ។ ការស្គាល់គ្នា និងមិត្តភាពជាមួយ Hume ក៏បានពង្រឹងចំណាប់អារម្មណ៍របស់ Smith ក្នុងសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយផងដែរ។


នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សចុងក្រោយនេះ សេដ្ឋវិទូជនជាតិអង់គ្លេស Edwin Cannan បានរកឃើញ និងបោះពុម្ភឯកសារសំខាន់ៗដែលបំភ្លឺដល់ការអភិវឌ្ឍន៍គំនិតរបស់ Smith ។ ទាំងនេះគឺជាកំណត់ចំណាំដែលបានកែសម្រួល និងសរសេរឡើងវិញបន្តិចបន្តួចនៃការបង្រៀនរបស់ Smith ដែលធ្វើឡើងដោយនិស្សិតនៅសាកលវិទ្យាល័យ Glasgow ។ ដោយវិនិច្ឆ័យដោយខ្លឹមសារ ការបង្រៀនទាំងនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅឆ្នាំ 1762 - 1763 ។ ពីការបង្រៀនទាំងនេះ វាច្បាស់ណាស់ថា វគ្គនៃទស្សនវិជ្ជាសីលធម៌ ដែលស្ម៊ីធបានបង្រៀនដល់សិស្សនៅពេលនេះ បានប្រែក្លាយទៅជាវគ្គសិក្សានៃសង្គមវិទ្យា និងសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយ។ នៅក្នុងផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចសុទ្ធសាធនៃការបង្រៀន គេអាចយល់បានយ៉ាងងាយនូវការចាប់ផ្តើមនៃគំនិតដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៅក្នុង The Wealth of Nations។ នៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទី 20 ការរកឃើញដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយទៀតត្រូវបានធ្វើឡើង៖ គំនូរព្រាងនៃជំពូកដំបូងនៃទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិ។


ដូច្នេះហើយ នៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលារបស់គាត់នៅទីក្រុង Glasgow ស្ម៊ីធគឺជាអ្នកគិតសេដ្ឋកិច្ចដ៏ជ្រាលជ្រៅ និងដើមរួចទៅហើយ។ ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​ទាន់​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ក្នុង​ការ​បង្កើត​ការងារ​សំខាន់​របស់​គាត់​ទេ។ ដំណើរកម្សាន្តរយៈពេលបីឆ្នាំទៅកាន់ប្រទេសបារាំង (ជាគ្រូបង្ហាត់ដល់អ្នកឧកញ៉ាវ័យក្មេងនៃ Buccleuch) និងការស្គាល់ផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយគ្រូពេទ្យបានបញ្ចប់ការរៀបចំរបស់គាត់។ អាចនិយាយបានថា Smith បានមកដល់ប្រទេសបារាំងទាន់ពេល។ ម៉្យាងវិញទៀត គាត់គឺជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលបានបង្កើតឡើង និងមានភាពចាស់ទុំគ្រប់គ្រាន់ហើយ ហើយជាបុគ្គលដែលមិនស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលរបស់សរីរវិទ្យា (រឿងនេះបានកើតឡើងចំពោះជនបរទេសដ៏ឆ្លាតវៃជាច្រើន ដោយមិនរាប់បញ្ចូល Franklin)។ ម៉្យាងវិញទៀត ប្រព័ន្ធរបស់គាត់មិនទាន់បានបង្កើតឡើងយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងក្បាលរបស់គាត់នៅឡើយ៖ ដូច្នេះគាត់អាចយល់ឃើញពីឥទ្ធិពលដ៏មានអត្ថប្រយោជន៍របស់ F. Quesnay និង A.R. J. Turgot ។


ប្រទេសបារាំងមានវត្តមាននៅក្នុងសៀវភៅរបស់ Smith មិនត្រឹមតែនៅក្នុងគំនិតផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោលទាក់ទងនឹងសរីរវិទ្យាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងការសង្កេតផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនផងដែរ (រួមទាំងបុគ្គលផ្ទាល់ខ្លួន) ឧទាហរណ៍ និងរូបភាព។ សម្លេងទូទៅនៃសម្ភារៈទាំងអស់នេះគឺសំខាន់។ សម្រាប់ស្មីត ប្រទេសបារាំង ជាមួយនឹងប្រព័ន្ធសក្តិភូមិ-ផ្តាច់ការ និងខ្សែសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ bourgeois គឺជាឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៃភាពផ្ទុយគ្នានៃការបញ្ជាទិញជាក់ស្តែងជាមួយនឹង "សណ្តាប់ធ្នាប់ធម្មជាតិ" ដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ វាមិនអាចនិយាយបានថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺល្អនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស ប៉ុន្តែជាទូទៅប្រព័ន្ធរបស់វាកាន់តែខិតទៅជិត "សណ្តាប់ធ្នាប់ធម្មជាតិ" ជាមួយនឹងសេរីភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ មនសិការ និង - សំខាន់បំផុត - ភាពជាសហគ្រិន។


តើរយៈពេលបីឆ្នាំនៅប្រទេសបារាំងមានន័យយ៉ាងណាសម្រាប់ស្មីតផ្ទាល់ ក្នុងន័យមនុស្ស? ទីមួយ ភាពប្រសើរឡើងយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់គាត់។ ដោយកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយឪពុកម្តាយរបស់អ្នកឧកញ៉ា Buccleuch គាត់ត្រូវតែទទួលបាន 300 ផោនក្នុងមួយឆ្នាំមិនត្រឹមតែក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាប្រាក់សោធនរហូតដល់គាត់ស្លាប់។ នេះបានអនុញ្ញាតឱ្យស្មីតចំណាយពេល 10 ឆ្នាំបន្ទាប់ដើម្បីធ្វើការលើសៀវភៅរបស់គាត់តែប៉ុណ្ណោះ។ គាត់មិនដែលត្រលប់ទៅសាកលវិទ្យាល័យ Glasgow ទេ។ ទីពីរ សហសម័យទាំងអស់បានកត់សម្គាល់ពីការផ្លាស់ប្តូរចរិតលក្ខណៈរបស់ស្មីត៖ គាត់កាន់តែប្រមូលបាន ចូលចិត្តអាជីវកម្ម ស្វាហាប់ និងទទួលបានជំនាញជាក់លាក់មួយក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងៗ រួមទាំងអ្នកមានអំណាចផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី លោកមិនបានទទួលនូវភាពស្រើបស្រាលខាងលោកិយណាមួយឡើយ ហើយនៅតែស្ថិតក្នុងក្រសែភ្នែករបស់អ្នកស្គាល់គ្នាភាគច្រើនជាសាស្រ្តាចារ្យដ៏ចម្លែក និងគ្មានគំនិត។


ស្ម៊ីធបានចំណាយពេលប្រហែលមួយឆ្នាំនៅទីក្រុងប៉ារីស - ចាប់ពីខែធ្នូ 1765 ដល់ខែតុលា 1766។ ដោយសារហាងអក្សរសាស្ត្រជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃជីវិតបញ្ញានៅទីក្រុងប៉ារីស គាត់បានទាក់ទងជាចម្បងជាមួយទស្សនវិទូនៅទីនោះ។ មនុស្សម្នាក់ប្រហែលជាគិតថាការស្គាល់គ្នាជាមួយ C. A. Helvetius ដែលជាបុរសដែលមានមន្តស្នេហ៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងឆ្លាតវៃគួរឱ្យកត់សម្គាល់គឺមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ Smith ។ នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់ Helvetius បានប្រកាសថា egoism ជាកម្មសិទ្ធិធម្មជាតិរបស់មនុស្ស និងជាកត្តានៃវឌ្ឍនភាពនៃសង្គម។ ទាក់ទងនឹងនេះគឺជាគំនិតនៃសមភាពធម្មជាតិរបស់មនុស្ស: មនុស្សគ្រប់រូបដោយមិនគិតពីកំណើតនិងឋានៈគួរតែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ សិទ្ធិស្មើគ្នាស្វែងរកផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ហើយសង្គមទាំងមូលនឹងទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីរឿងនេះ។ គំនិតបែបនេះគឺនៅជិតស្ម៊ីធ។ ពួកគេមិនមែនជារឿងថ្មីសម្រាប់គាត់ទេ៖ គាត់បានយកអ្វីដែលស្រដៀងគ្នាពីទស្សនវិទូ J. Locke និង D. Hume និងពីភាពផ្ទុយគ្នារបស់ Mandeville ។ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ ភាពវៃឆ្លាតនៃអំណះអំណាងរបស់ Helvetia មានឥទ្ធិពលពិសេសលើគាត់។ ស្ម៊ីធបានបង្កើតគំនិតទាំងនេះ ហើយអនុវត្តវាទៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយ។


១.២. ទស្សនៈទ្រឹស្តីរបស់ A. Smith


គំនិតរបស់ស្មីតអំពីធម្មជាតិរបស់មនុស្សនិងទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សនិងសង្គមបានបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃទស្សនៈនៃសាលាបុរាណ។ គោលគំនិតនៃសេដ្ឋកិច្ច homo ( បុរសសេដ្ឋកិច្ច) កើតឡើងបន្តិចក្រោយមក ប៉ុន្តែអ្នកបង្កើតរបស់វាពឹងផ្អែកលើស្មីត។ ឃ្លាដ៏ល្បីល្បាញអំពី "ដៃដែលមើលមិនឃើញ" គឺជាវគ្គមួយដែលត្រូវបានដកស្រង់ច្រើនបំផុតនៅក្នុង ទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិ។


តើ​អ្វី​ទៅ​ជា «​មនុស្ស​សេដ្ឋកិច្ច​» និង «​ដៃ​មើល​មិន​ឃើញ​»? រថភ្លើងនៃការគិតរបស់ស្មីតអាចត្រូវបានស្រមៃអ្វីមួយដូចនេះ។ ការជម្រុញចម្បង សកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចមនុស្សម្នាក់គឺជាផលប្រយោជន៍អាត្មានិយម។ ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់អាចបន្តការចាប់អារម្មណ៍របស់គាត់បានលុះត្រាតែផ្តល់សេវាកម្មដល់មនុស្សផ្សេងទៀត ដោយផ្តល់កម្លាំងពលកម្ម និងផលិតផលការងាររបស់គាត់ជាថ្នូរនឹងការប្រាក់។ នេះជារបៀបដែលការបែងចែកការងាររីកចម្រើន។ បុគ្គលម្នាក់ៗខិតខំប្រើប្រាស់កម្លាំងពលកម្ម និងដើមទុនរបស់គាត់ (ដូចដែលយើងឃើញ ទាំងកម្មករ និងអ្នកមូលធនអាចមានន័យនៅទីនេះ) តាមរបៀបដែលផលិតផលរបស់គាត់មានតម្លៃខ្ពស់បំផុត។ ទន្ទឹមនឹងនោះ គាត់មិនគិតពីផលប្រយោជន៍សាធារណៈ និងមិនដឹងថាគាត់រួមចំណែកដល់កម្រិតណានោះទេ ប៉ុន្តែទីផ្សារនាំគាត់យ៉ាងច្បាស់ទៅកន្លែងដែលលទ្ធផលនៃការវិនិយោគធនធានរបស់គាត់នឹងមានតម្លៃបំផុតពីសង្គម។ "ដៃមើលមិនឃើញ" គឺជាពាក្យប្រៀបធៀបដ៏ល្អសម្រាប់សកម្មភាពដោយឯកឯងនៃច្បាប់សេដ្ឋកិច្ចដែលមានគោលបំណង។ ស្មីតបានហៅលក្ខខណ្ឌដែលឥទ្ធិពលជាប្រយោជន៍នៃផលប្រយោជន៍អាត្មានិយម និងច្បាប់ដោយឯកឯងនៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានសម្រេចយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតនូវសណ្តាប់ធ្នាប់ធម្មជាតិ។ សម្រាប់ស្មីត គំនិតនេះមានអត្ថន័យពីរ។ ម៉្យាងវិញទៀត នេះគឺជាគោលការណ៍ និងគោលដៅនៃគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ច ពោលគឺគោលនយោបាយ ឡាសហ្សេស ហ្វារី ម៉្យាងវិញទៀត វាគឺជាការស្ថាបនាទ្រឹស្តី ដែលជា "គំរូ" សម្រាប់ការសិក្សាអំពីការពិតសេដ្ឋកិច្ច ១.


នៅក្នុងរូបវិទ្យា ឧបករណ៍ដែលមានប្រយោជន៍សម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីធម្មជាតិគឺអរូបីនៃឧស្ម័នដ៏ល្អ និងវត្ថុរាវដ៏ល្អ។ ឧស្ម័ន និងអង្គធាតុរាវពិតមិនមានឥរិយាបទ "តាមឧត្ដមគតិ" ឬប្រព្រឹត្តតាមរបៀបនេះតែក្នុងលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់មួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមានន័យច្រើនក្នុងការអរូបីពីការរំខានទាំងនេះ ដើម្បីសិក្សាពីបាតុភូត "ក្នុងទម្រង់ដ៏បរិសុទ្ធរបស់ពួកគេ"។ អ្វី​ដែល​ស្រដៀង​គ្នា​នេះ​ត្រូវ​បាន​តំណាង​ឱ្យ​នៅ​ក្នុង​សេដ្ឋកិច្ច​នយោបាយ​ដោយ​ការ​អរូបី​នៃ "បុរស​សេដ្ឋកិច្ច" និង​ការ​ប្រកួត​ប្រជែង​ដោយ​សេរី (ល្អឥតខ្ចោះ)។ វិទ្យាសាស្ត្រនឹងមិនអាចសិក្សាពីបាតុភូត និងដំណើរការសេដ្ឋកិច្ចដ៏ធំបានទេ ប្រសិនបើវាមិនបង្កើតការសន្មត់ជាក់លាក់ដែលធ្វើឲ្យសាមញ្ញ គំរូនៃការពិតដ៏ស្មុគស្មាញ និងចម្រុះគ្មានទីបញ្ចប់ និងគូសបញ្ជាក់ពីលក្ខណៈពិសេសសំខាន់ៗនៅក្នុងវា។ តាមទស្សនៈនេះ ការអរូបីនៃ "បុរសសេដ្ឋកិច្ច" និងការប្រកួតប្រជែងដោយសេរីបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងសេដ្ឋកិច្ច។


សម្រាប់ Smith, homo oeconomicus គឺជាការបង្ហាញពីធម្មជាតិដ៏អស់កល្ប និងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ហើយគោលនយោបាយរបស់ Laissez faire ធ្វើតាមដោយផ្ទាល់ពីទស្សនៈរបស់គាត់លើមនុស្ស និងសង្គម។ ប្រសិនបើសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់មនុស្សម្នាក់ៗនៅទីបំផុតនាំទៅរកភាពល្អរបស់សង្គមនោះ វាច្បាស់ណាស់ថាសកម្មភាពនេះមិនគួរត្រូវបានរារាំងដោយអ្វីនោះទេ។ ស្ម៊ីធបានជឿថា ជាមួយនឹងសេរីភាពនៃចលនាទំនិញ និងប្រាក់ ដើមទុន និងកម្លាំងពលកម្ម ធនធាននៃសង្គមនឹងត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពបំផុត។


គោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចរបស់រដ្ឋាភិបាលអង់គ្លេសនៅសតវត្សបន្ទាប់គឺក្នុងន័យមួយ ការអនុវត្តកម្មវិធីរបស់ស្មីត។


គោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចរបស់ W. Pitt ភាគច្រើនផ្អែកលើគំនិតនៃពាណិជ្ជកម្មសេរី និងការមិនជ្រៀតជ្រែកក្នុងជីវិតសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គម ដែលត្រូវបានអធិប្បាយដោយ Adam Smith ។


មូលដ្ឋាននៃសកម្មភាពផលិតភាពគឺជាការចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការបង្កើនទ្រព្យសម្បត្តិ។ នេះគឺជាហេតុផលចម្បងដែលកំណត់ចំណាប់អារម្មណ៍។ វាផ្លាស់ទីមនុស្ស បង្ខំពួកគេឱ្យចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក។


នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ "បុរសសេដ្ឋកិច្ច" ធ្វើសកម្មភាព។ ឧទាហរណ៍ អាជីវករចង់ឡើងថ្លៃ។ មានរឿងតែមួយគត់ដែលអាចទប់ទល់នឹងបញ្ហានេះ - ការប្រកួតប្រជែង។ ប្រសិនបើតម្លៃឡើងខ្ពស់ពេក វាបើកទ្វារឱ្យអ្នកផ្សេង (មួយ ឬច្រើន) គិតតម្លៃទាប ហើយលក់កាន់តែច្រើន ទទួលបានប្រាក់ចំណេញបន្ថែម។


ដូចនេះ ការប្រកួតប្រជែងរារាំង egoism និងមានឥទ្ធិពលលើតម្លៃ។ វាធ្វើនិយ័តកម្មបរិមាណនៃទំនិញ និងទាមទារគុណភាពដែលត្រូវធានា។


ការបែងចែកការងារ ដូចដែលអ្នកនិពន្ធម្នាក់បានកត់សម្គាល់ គឺជាប្រភេទនៃព្រីមប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលតាមរយៈនោះ ស្មីត វិភាគដំណើរការសេដ្ឋកិច្ច។ ទាក់ទងនឹងការបែងចែកការងារគឺជាគំនិតនៃ "បុរសសេដ្ឋកិច្ច" ។ ប្រភេទនេះបង្កប់នូវការវិភាគតម្លៃ ការផ្លាស់ប្តូរ ប្រាក់ ផលិតកម្ម។


ដោយមិនបដិសេធទាំងស្រុងនូវការចូលរួមក្នុងជីវិតសេដ្ឋកិច្ច និងការគ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋនោះ ស្មីតប្រគល់តួនាទីជា "អ្នកយាមពេលយប់" ហើយមិនមែនជានិយតករ និងនិយតករនៃដំណើរការសេដ្ឋកិច្ចទេ (ឥឡូវនេះតួនាទីនេះត្រូវបានបកស្រាយខុសគ្នាខ្លះ ហើយភាពរហ័សរហួននៃបទប្បញ្ញត្តិរបស់រដ្ឋត្រូវបានទទួលស្គាល់។ ស្ទើរតែគ្រប់ទីកន្លែង) ។


"អ្នកប្រាជ្ញស្កុតឡេន" ដូចដែលអ្នកជីវប្រវត្តិខ្លះហៅថា ស្មីត កំណត់មុខងារបីដែលរដ្ឋត្រូវបានអំពាវនាវឱ្យអនុវត្ត៖ ការគ្រប់គ្រងយុត្តិធម៌ ការការពារប្រទេស អង្គការ និងការថែរក្សាស្ថាប័នសាធារណៈ។


ការសន្និដ្ឋានជាក់ស្តែងមួយចំនួនក៏ធ្វើតាមទ្រឹស្ដីរបស់ Smith ផងដែរ។ សៀវភៅទីប្រាំមានជំពូកពិសេស "ច្បាប់ជាមូលដ្ឋានទាំងបួននៃពន្ធ" ។ វាបានលើកហេតុផលថា ការបង់ពន្ធមិនគួរត្រូវបានចាត់តាំងទៅថ្នាក់មួយដូចដែល physiocrats បានស្នើនោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាស្មើគ្នា - កម្លាំងពលកម្ម ដើមទុន និងដីធ្លី។


Smith បង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃគោលការណ៍នៃការបែងចែកសមាមាត្រនៃបន្ទុកពន្ធ - យោងទៅតាមកម្រិតនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកជាប់ពន្ធ។ ចំពោះច្បាប់ជាមូលដ្ឋានដែលត្រូវតែគោរពនៅពេលប្រមូលពន្ធ យោងទៅតាមស្មីតគួរតែទាក់ទងនឹងពេលវេលា វិធីសាស្រ្ត ចំនួនទឹកប្រាក់នៃការទូទាត់ ការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះការមិនបង់ប្រាក់ សមភាពក្នុងការបែងចែកកម្រិតពន្ធ។


«ពន្ធដែលដាក់ដោយឥតគិតពិចារណា បង្កើតការល្បួងយ៉ាងខ្លាំងដល់ការបោកប្រាស់។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលការល្បួងទាំងនេះកើនឡើង ការពិន័យសម្រាប់ការបោកប្រាស់ជាធម្មតាកើនឡើង។ អ៊ីចឹង​ច្បាប់​បំពាន​គោលការណ៍​យុត្តិធម៌​ទី​១ ខ្លួន​ឯង​បង្កើត​ការ​ល្បួង ហើយ​ដាក់​ទោស​អ្នក​ដែល​មិន​បាន​ប្រឆាំង...» ។
1


ការសន្និដ្ឋានបែបនេះបានធ្វើឡើងជាង 200 ឆ្នាំមុន ដូចជាមតិយោបល់ និងសំណើផ្សេងទៀតរបស់អ្នកបង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិ ជួនកាលស្តាប់ទៅដូចជាពួកគេត្រូវបានសរសេរនាពេលថ្មីៗនេះ។


នេះ​បើ​តាម​ការ​លើក​ឡើង​ដោយ​យុត្តិធម៌​របស់​មិត្តភ័ក្តិ​របស់​គាត់ គឺ​ទស្សនវិទូ​អង់គ្លេស David Hume, Smith គោលការណ៍ទូទៅត្រូវបានបង្ហាញជានិច្ច ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍. ស្ម៊ីធ មិនគ្រាន់តែជាអ្នកទ្រឹស្ដីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាអ្នកសង្កេតការណ៍ដែលយកចិត្តទុកដាក់ ជាបុរសម្នាក់ដែលដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីពិភពលោកដែលគាត់រស់នៅ។ គាត់ដឹងពីរបៀបស្តាប់ និងចូលចិត្តនិយាយជាមួយមនុស្ស។


ក្នុង​នាម​ជា​សាស្ត្រាចារ្យ ស្មីត​បាន​ចូលរួម​ជាមួយ​ទស្សនិកជន​របស់​គាត់​ជាមួយ​នឹង​អំណះអំណាង​ដ៏​គួរ​ឱ្យ​ទាក់​ទាញ។ ក្នុងចំណោមសិស្សរបស់គាត់នៅពេលមួយក៏មានជនជាតិរុស្ស៊ីផងដែរ - Semyon Desnitsky, Ivan Tretyakov ដែលក្រោយមកបានសរសេរ។ ស្នាដៃដើមនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចនិងច្បាប់។


2. ខ្លឹមសារសំខាន់នៃសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយរបស់ Adam Smith


២.១. ការងារសំខាន់របស់ A. Smith និងការរួមចំណែករបស់គាត់ចំពោះទ្រឹស្តីសេដ្ឋកិច្ច


ការងារចម្បងរបស់ Adam Smith លើសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយគឺការស៊ើបអង្កេតលើធម្មជាតិ និងមូលហេតុនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប្រជាជាតិ (១៧៧៧)។ សៀវភៅរបស់ស្មីតត្រូវបានបែងចែកជាប្រាំផ្នែក។ ដំបូងគាត់វិភាគសំណួរនៃតម្លៃនិងប្រាក់ចំណូលហើយទីពីរអំពីលក្ខណៈនៃដើមទុននិងការប្រមូលផ្តុំរបស់វា។ នៅក្នុងពួកគេ គាត់បានរៀបរាប់ពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការបង្រៀនរបស់គាត់។ នៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀត គាត់ពិនិត្យមើលការអភិវឌ្ឍន៍នៃសេដ្ឋកិច្ចអឺរ៉ុបក្នុងកំឡុងសម័យសក្តិភូមិ និងការលេចឡើងនៃមូលធននិយម ប្រវត្តិនៃគំនិតសេដ្ឋកិច្ច និងហិរញ្ញវត្ថុសាធារណៈ។


អាដាម ស្ម៊ីធ ពន្យល់​អំពី​រឿង​នោះ។ ប្រធាន​បទ​ចម្បងការងាររបស់គាត់គឺការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច៖ កងកម្លាំងដែលធ្វើសកម្មភាពបណ្តោះអាសន្ន និងគ្រប់គ្រងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប្រទេស។


"ការស៊ើបអង្កេតលើធម្មជាតិ និងមូលហេតុនៃទ្រព្យសម្បត្តិ" គឺជាការងារពេញលេញដំបូងបង្អស់នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ច ដោយកំណត់មូលដ្ឋានទូទៅនៃវិទ្យាសាស្ត្រ - ទ្រឹស្តីនៃការផលិត និងការចែកចាយ។ បន្ទាប់មកការវិភាគអំពីឥទ្ធិពលនៃគោលការណ៍អរូបីទាំងនេះលើសម្ភារៈប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជាចុងក្រោយឧទាហរណ៍មួយចំនួននៃការអនុវត្តរបស់ពួកគេនៅក្នុងគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ច។ ជាងនេះទៅទៀត ការងារទាំងមូលនេះត្រូវបានបង្កប់ដោយគំនិតដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នៃ "ប្រព័ន្ធជាក់ស្តែង និងសាមញ្ញនៃសេរីភាពធម្មជាតិ" ដែលវាហាក់ដូចជាអ័ដាម ស្ម៊ីធ។ ទៅទាំងអស់។ពិភពលោក។


អ្វី​ដែល Petty បាន​បង្ហាញ​ក្នុង​ទម្រង់​នៃ​ការ​ស្មាន​នោះ ស្មីត​បាន​បញ្ជាក់​ថា​ជា​ប្រព័ន្ធ ជា​គំនិត​ពង្រីក។ “ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់មនុស្ស មិនមែននៅលើដីតែម្នាក់ឯង មិនមែននៅក្នុងលុយតែមួយមុខនោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងគ្រប់របស់ដែលសាកសមសម្រាប់បំពេញតម្រូវការរបស់យើង និងបង្កើនភាពរីករាយក្នុងជីវិតរបស់យើង” ១.


មិនដូចអ្នកជំនួញ និង physiocrats ទេ Smith បានប្រកែកថាប្រភពនៃទ្រព្យសម្បត្តិមិនគួរត្រូវបានស្វែងរកក្នុងមុខរបរជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ អ្នកបង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិពិតប្រាកដ មិនមែនជាការងាររបស់កសិករ ឬពាណិជ្ជកម្មបរទេសនោះទេ។ ទ្រព្យសម្បត្តិគឺជាផលិតផលនៃកម្លាំងពលកម្មសរុបរបស់មនុស្សគ្រប់រូប - កសិករ, សិប្បករ, នាវិក, ពាណិជ្ជករ, i.e. អ្នកតំណាងនៃប្រភេទផ្សេងៗនៃការងារ និងវិជ្ជាជីវៈ។ ប្រភពនៃទ្រព្យសម្បត្តិ អ្នកបង្កើតតម្លៃទាំងអស់ គឺជាកម្លាំងពលកម្ម។


តាមរយៈកម្លាំងពលកម្ម ទំនិញផ្សេងៗ (អាហារ សម្លៀកបំពាក់ សម្ភារៈសម្រាប់លំនៅដ្ឋាន) ត្រូវបានសញ្ជ័យពីធម្មជាតិ ហើយបានប្រែក្លាយសម្រាប់តម្រូវការរបស់មនុស្ស។ “ពលកម្មគឺជាតម្លៃដំបូង ដែលជាមធ្យោបាយទូទាត់ដើម ដែលត្រូវបានបង់សម្រាប់អ្វីៗទាំងអស់។ មិន​មែន​ដោយ​មាស​ប្រាក់​ទេ ប៉ុន្តែ​ដោយ​កម្លាំង​ពលកម្ម ដែល​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ទាំង​អស់​ក្នុង​លោក​ត្រូវ​បាន​ទិញ​ពី​ដំបូង»


យោងទៅតាមស្មីត អ្នកបង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិពិតប្រាកដគឺជា "ការងារប្រចាំឆ្នាំរបស់គ្រប់ជាតិសាសន៍" ដែលសំដៅទៅលើការប្រើប្រាស់ប្រចាំឆ្នាំរបស់វា។ នៅក្នុងវាក្យស័ព្ទទំនើប នេះគឺជាផលិតផលជាតិសរុប (GNP) ។ វាក្យសព្ទបានផ្លាស់ប្តូរខ្លះៗ ហើយឥឡូវនេះ ទ្រព្យសម្បត្តិជាតិ លែងយល់ថាជាផលិតផលប្រចាំឆ្នាំរបស់ជាតិ ដូចក្នុងសម័យស្មីតដែរ ប៉ុន្តែការងារប្រមូលផ្តុំ និងសំយោគក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ជាតិជាលទ្ធផលនៃវត្ថុធាតុ។ ពលកម្មជាច្រើនជំនាន់។


ចូរយើងកត់សម្គាល់ចំណុចមួយទៀត។ ស្ម៊ីធ​បែងចែក​រវាង​ប្រភេទ​ការងារ​ទាំងនោះ​ដែល​ត្រូវបាន​បញ្ចូល​ក្នុង​វត្ថុ​សម្ភារៈ និង​ការងារ​ដែល​ដូចជា​ការងារ​របស់​អ្នកបម្រើ​តាម​ផ្ទះ គឺជា​សេវាកម្ម​មួយ ហើយ​សេវាកម្ម «​នឹង​បាត់​ទៅ​វិញ​នៅពេល​ដែល​ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​ផ្ដល់​»​។ ប្រសិនបើការងារមានប្រយោជន៍ នេះមិនមានន័យថាវាមានផលិតភាពនោះទេ។


យោងតាមស្មីត កម្លាំងពលកម្មក្នុងផលិតកម្មសម្ភារៈមានផលិតភាព។ ការងាររបស់កម្មករ និងកសិករ អ្នកសាងសង់ និងជាងសំណង់។ ពលកម្មរបស់ពួកគេបង្កើតតម្លៃ និងបង្កើនទ្រព្យសម្បត្តិ។ ប៉ុន្តែការងាររបស់មន្ត្រី និងមន្ត្រី អ្នកគ្រប់គ្រង និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធ និងតន្ត្រីករ មេធាវី និងបូជាចារ្យ មិនបង្កើតតម្លៃទេ។ ការងាររបស់ពួកគេមានប្រយោជន៍ ត្រូវការដោយសង្គម ប៉ុន្តែមិនមានផលិតភាពទេ។


“ការងារនៃវណ្ណៈសង្គមមួយចំនួនដែលគួរឱ្យគោរពបំផុត ដូចជាការងាររបស់អ្នកបម្រើតាមផ្ទះ មិនផ្តល់តម្លៃណាមួយឡើយ ហើយមិនត្រូវបានជួសជុល ឬសម្រេចបាននៅក្នុងវត្ថុ ឬទំនិញដែលមានស្រាប់… ដែលនឹងបន្តកើតមាន សូម្បីតែបន្ទាប់ពីការឈប់សម្រាកក៏ដោយ។ ពលកម្ម…” ១.



ដូច្នេះ ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ទាំង​អស់​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​កម្លាំង​ពលកម្ម ប៉ុន្តែ​ផលិត​ផល​នៃ​កម្លាំង​ពលកម្ម​មិន​មែន​បង្កើត​ឡើង​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង​ទេ ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ ("មនុស្ស​គ្រប់​រូប​រស់​ដោយ​ការ​ដោះដូរ ឬ​ក្លាយ​ទៅ​ជា​អ្នក​ជំនួញ")។ អត្ថន័យនៃសង្គមទំនិញគឺផលិតផលត្រូវបានផលិតជាទំនិញសម្រាប់ផ្លាស់ប្តូរ។


ហើយគួរកត់សំគាល់ថាចំណុចនៅទីនេះមិនមែនសាមញ្ញទេដែលថាការផ្លាស់ប្តូរទំនិញសម្រាប់ទំនិញគឺស្មើនឹងពលកម្មដែលបានចំណាយ។ លទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរគឺផ្តល់ផលប្រយោជន៍ទៅវិញទៅមក។ គំនិតសាមញ្ញនេះមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ។ មួយ​ផលិត​នំប៉័ង ម្នាក់​ទៀត​ដុះ​សាច់ ហើយ​ដូរ​មួយ​ទៅ​មួយទៀត។


មនុស្សត្រូវបានចងភ្ជាប់ដោយការបែងចែកការងារ។ វាធ្វើឱ្យការផ្លាស់ប្តូរទទួលបានផលចំណេញសម្រាប់អ្នកចូលរួមរបស់ខ្លួន និងទីផ្សារ សង្គមទំនិញ - មានប្រសិទ្ធភាព។ តាមរយៈការទិញកម្លាំងពលកម្មរបស់អ្នកផ្សេង អ្នកទិញរបស់គាត់សន្សំកម្លាំងពលកម្មរបស់គាត់។


យោងតាមលោក Smith ការបែងចែកកម្លាំងពលកម្មដើរតួនាទីសំខាន់បំផុតក្នុងការបង្កើនផលិតភាពនៃកម្លាំងពលកម្ម និងកំណើន ទ្រព្យសម្បត្តិជាតិ. គាត់ចាប់ផ្តើមការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ជាមួយនឹងការវិភាគអំពីបាតុភូតនេះ។


ការបែងចែកកម្លាំងពលកម្ម គឺជាកត្តាសំខាន់ក្នុងប្រសិទ្ធភាព និងផលិតភាព។ វាបង្កើនភាពប៉ិនប្រសប់របស់កម្មករនិយោជិតម្នាក់ៗ សន្សំសំចៃពេលវេលានៅពេលផ្លាស់ប្តូរពីប្រតិបត្តិការមួយទៅប្រតិបត្តិការមួយទៀត។
ជំរុញការបង្កើតម៉ាស៊ីន និងយន្តការដែលសម្រួល និងកាត់បន្ថយកម្លាំងពលកម្ម។


ស្មីតបានរៀបចំការងាររបស់គាត់ក្នុងអំឡុងពេលបដិវត្តន៍ឧស្សាហកម្ម។ ប៉ុន្តែនៅក្រោមគាត់ ការផលិតដោយផ្អែកលើកម្លាំងពលកម្មដោយដៃនៅតែគ្រប់គ្រង។ ហើយនៅទីនេះរឿងសំខាន់គឺមិនមែនជាម៉ាស៊ីនទេប៉ុន្តែការបែងចែកការងារនៅក្នុងសហគ្រាស។


នៅក្នុងជំពូកទី 1 នៃការងាររបស់គាត់ ស្ម៊ីធបានផ្តល់នូវឧទាហរណ៍នៃការបែងចែកកម្លាំងពលកម្មក្នុងការផលិតម្ជុល។ គាត់បានទៅលេងរោងចក្រម្ជុល។ មនុស្ស 10 នាក់បានផលិតម្ជុលចំនួន 48,000 ក្នុងមួយថ្ងៃ ឬកម្មករម្នាក់ៗ - 4800 ។ ហើយប្រសិនបើពួកគេធ្វើការតែម្នាក់ឯង ពួកគេអាចធ្វើការមិនលើសពី 20 ម្ជុលទេ។ កម្មកររោងចក្រ - ៤៨០០ នាក់ និងសិប្បករតែមួយ - មានតែផលិតផល ២០ ប៉ុណ្ណោះក្នុងមួយថ្ងៃនៃការងារ។ ភាពខុសគ្នានៃការអនុវត្តគឺ 240 ដង! គំរូរបស់ស្មីតជាមួយរោងចក្រម្ជុល ដែលបង្ហាញពីលទ្ធភាពនៃការបង្កើនផលិតភាពការងាររាប់សិបដង និងរាប់រយដង ត្រូវបានផលិតឡើងវិញដោយអ្នកនិពន្ធសៀវភៅណែនាំអប់រំ។


ការបែងចែកកម្លាំងពលកម្មមិនបង្កើនប្រសិទ្ធភាពទេ។
មានតែនៅក្នុងសហគ្រាសមួយប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសង្គមទាំងមូល។ Smith និយាយ
អំពីតួនាទីនៃការបែងចែកការងារសង្គម ១. ហើយម្តងទៀត
សំដៅទៅលើឧទាហរណ៍មួយ ឥឡូវនេះជាមួយនឹងការផលិតកន្ត្រៃ។ មនុស្សខាងក្រោមនេះចូលរួមក្នុងការបង្កើតកន្ត្រៃ៖ អ្នកជីករ៉ែ អ្នកកាប់ឈើ អ្នកជីកធ្យូង អ្នកសាងសង់ ជាងដែក ជាងដែក ជាងកាត់ អ្នកខួង អ្នកផលិតឧបករណ៍។


ការ​បែង​ចែក​កម្លាំង​ពលកម្ម​កាន់​តែ​ជ្រៅ ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​កាន់​តែ​ខ្លាំង។ មនុស្សផលិតផលិតផលមិនមែនសម្រាប់ប្រើប្រាស់ផ្ទាល់ខ្លួនទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការដោះដូរផលិតផលពីអ្នកផលិតផ្សេងទៀត។ «មិនមែន​ដោយ​មាស ឬ​ប្រាក់​ទេ គឺ​បាន​តែ​ដោយ​ការ​នឿយហត់​ប៉ុណ្ណោះ ដែល​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ទាំង​អស់​ក្នុង​លោក​នេះ​ត្រូវ​បាន​ទទួល​ពី​ដើម។ ហើយ​តម្លៃ​របស់​ពួកគេ​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​ជា​ម្ចាស់​ពួកគេ ហើយ​អ្នក​ដែល​ចង់​ផ្លាស់ប្តូរ​ផលិតផល​ថ្មី​មួយ​ចំនួន​គឺ​ពិត​ជា​ស្មើនឹង​ចំនួន​កម្លាំង​ពលកម្ម​ដែល​គាត់​អាច​ទិញ​ជាមួយ​ពួកគេ​បាន​ឬ​មាន​នៅ​ពេល​គាត់​បោះចោល​»​។


“ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវអ្វីដែលខ្ញុំត្រូវការ នោះអ្នកនឹងទទួលបាននូវអ្វីដែលអ្នកត្រូវការ”។ "វាគឺនៅក្នុងវិធីនេះដែលយើងទទួលបានពីគ្នាទៅវិញទៅមកនូវផ្នែកធំនៃសេវាកម្មដែលយើងត្រូវការ" 2 - ការផ្តល់ទាំងនេះរបស់ Smith ជារឿយៗត្រូវបានដកស្រង់ដោយអ្នកអត្ថាធិប្បាយលើការងាររបស់គាត់។


តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ហេតុផល​សម្រាប់​ការ​អភិវឌ្ឍ​និង​ស៊ីជម្រៅ​នៃ​ការ​បែងចែក​កម្លាំង​ពលកម្ម​ក្នុង​សង្គម? ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ជាមួយនឹងទំហំនៃទីផ្សារ។ តម្រូវការទីផ្សារមានកម្រិតរារាំងកំណើននៃការបែងចែកកម្លាំងពលកម្ម។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងភូមិតូចៗនៃតំបន់ខ្ពង់រាបស្កុតឡេន កម្លាំងពលកម្មនៅតែត្រូវបានបែងចែកយ៉ាងលំបាក៖ «កសិករគ្រប់រូបត្រូវតែជាអ្នកស៊ីសាច់ អ្នកដុតនំ និងអ្នកផលិតស្រាសម្រាប់គ្រួសាររបស់គាត់ក្នុងពេលតែមួយ»។


២.២. គោលការណ៍នៃ "ដៃដែលមើលមិនឃើញ" នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ


គំនិតឈានមុខគេមួយរបស់ The Wealth of Nations គឺអំពី "ដៃដែលមើលមិនឃើញ"។ ការបញ្ចេញមតិបែប aphoristic នេះរបស់ Smith ត្រូវបានគេចងចាំនៅពេលណាដែលការងារសំខាន់របស់គាត់កើតឡើង ដែលគាត់បានធ្វើការជាច្រើនឆ្នាំបន្ទាប់ពីចាកចេញពីការបង្រៀន។


តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ គំនិតខ្លួនឯងគឺពិតជាដើមសម្រាប់សតវត្សទី 18 ។ ហើយមិនអាចកត់សម្គាល់ដោយសហសម័យរបស់ស្មីតទេ។ ទោះយ៉ាងណារួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 18 ។ មានគំនិតមួយអំពីសមភាពធម្មជាតិរបស់មនុស្ស៖ មនុស្សគ្រប់រូប ដោយមិនគិតពីកំណើត និងឋានៈ គួរតែត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិស្មើគ្នាក្នុងការស្វែងរកផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ហើយសង្គមទាំងមូលនឹងទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីនេះ។


អាដាម ស្ម៊ីធ បានបង្កើតគំនិតនេះ ហើយយកវាទៅប្រើក្នុងសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយ។ គំនិតរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអំពីធម្មជាតិរបស់មនុស្ស និងទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងសង្គមបានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃទស្សនៈរបស់សាលាបុរាណ។ គំនិតនៃ "homo oeconomicus" ("បុរសសេដ្ឋកិច្ច") បានកើតឡើងបន្តិចក្រោយមក ប៉ុន្តែអ្នកបង្កើតរបស់វាពឹងផ្អែកលើស្មីត។ ឃ្លាដ៏ល្បីល្បាញអំពី "ដៃដែលមើលមិនឃើញ" អាចជាអត្ថបទដកស្រង់ញឹកញាប់បំផុតពី ទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិ។ អ័ដាម ស្ម៊ីធ អាចទស្សន៍ទាយបាននូវគំនិតដ៏មានផ្លែផ្កាបំផុត ដែលនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌសង្គមមួយចំនួន ដែលសព្វថ្ងៃនេះយើងពណ៌នាជាមួយនឹងពាក្យថា "ការប្រកួតប្រជែងការងារ" ផលប្រយោជន៍ឯកជនពិតជាអាចរួមបញ្ចូលគ្នាដោយសុខដុមរមនាជាមួយនឹងផលប្រយោជន៍របស់សង្គម។


"ដៃដែលមើលមិនឃើញ" គឺជាសកម្មភាពដោយឯកឯងនៃច្បាប់សេដ្ឋកិច្ចដែលមានគោលបំណងដែលប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់មនុស្ស។ តាមរយៈការដាក់បញ្ចូលគំនិតនៃច្បាប់សេដ្ឋកិច្ចទៅជាវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងទម្រង់នេះ ស្មីតបានបោះជំហានទៅមុខដ៏សំខាន់មួយ។ ជាមួយ​នេះ លោក​បាន​ដាក់​សេដ្ឋកិច្ច​នយោបាយ​យ៉ាង​សំខាន់​លើ​មូលដ្ឋាន​វិទ្យាសាស្ត្រ។ ស្ម៊ីធបានហៅលក្ខខណ្ឌដែលឥទ្ធិពលផលប្រយោជន៍នៃផលប្រយោជន៍អាត្មានិយម និងច្បាប់ដោយឯកឯងនៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានសម្រេចយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតនូវសណ្តាប់ធ្នាប់ធម្មជាតិ។ សម្រាប់ស្មីត និងអ្នកសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយជំនាន់ក្រោយៗទៀត គំនិតនេះមានអត្ថន័យទ្វេរដង។ ម៉្យាងវិញទៀត នេះគឺជាគោលការណ៍ និងគោលដៅនៃគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ច ពោលគឺគោលនយោបាយរបស់ Laissez faire (ឬដូចដែល Smith បាននិយាយថា សេរីភាពធម្មជាតិ) ម្យ៉ាងវិញទៀត វាគឺជាទ្រឹស្ដីមួយ ដែលជា "គំរូ"។ សម្រាប់ការសិក្សាអំពីការពិតសេដ្ឋកិច្ច។


ដូចគ្នានឹងឧស្ម័ន និងវត្ថុរាវ "ឧត្តមគតិ" ត្រូវបានយកគំរូតាមរូបវិទ្យា ស្មីតណែនាំគំនិតនៃ "បុរសសេដ្ឋកិច្ច" និងការប្រកួតប្រជែងដោយសេរី (ល្អឥតខ្ចោះ) ទៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច។ បុរសពិតមិនអាចកាត់បន្ថយទៅជាផលប្រយោជន៍ខ្លួនឯងបានទេ។ ដូច​គ្នា​នេះ​ដែរ ក្រោម​មូលធន​និយម​មិន​ធ្លាប់​មាន​ទេ ហើយ​អាច​មាន​ការ​ប្រកួត​ប្រជែង​ដោយ​សេរី​ពិត​ប្រាកដ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វិទ្យាសាស្រ្តនឹងមិនអាចសិក្សាពីបាតុភូត និងដំណើរការសេដ្ឋកិច្ច "ដ៏ធំ" បានទេ ប្រសិនបើវាមិនបង្កើតការសន្មត់ជាក់លាក់ដែលធ្វើអោយសាមញ្ញ យកគំរូតាមការពិតដ៏ស្មុគស្មាញ និងចម្រុះគ្មានកំណត់ និងគូសបញ្ជាក់ពីលក្ខណៈពិសេសសំខាន់ៗនៅក្នុងវា។ តាមទស្សនៈនេះ អរូបីនៃ "បុរសសេដ្ឋកិច្ច" និងការប្រកួតប្រជែងដោយសេរីគឺមានភាពយុត្តិធម៌ទាំងស្រុង និងដើរតួយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ច (ជាពិសេសវាត្រូវនឹងការពិតនៃសតវត្សទី 18 - 19) ។


សេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារមិនត្រូវបានគ្រប់គ្រងពីមជ្ឈមណ្ឌលតែមួយ ហើយមិនស្ថិតនៅក្រោមផែនការទូទៅតែមួយទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាមានមុខងារយោងទៅតាម ច្បាប់ជាក់លាក់ធ្វើតាមលំដាប់ដែលគេស្គាល់។


អ្នកចូលរួមម្នាក់ៗក្នុងសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចស្វែងរកតែផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ ឥទ្ធិពលរបស់បុគ្គលលើការអនុវត្តតម្រូវការរបស់សង្គមគឺស្ទើរតែមិនអាចយល់បាន។ ប៉ុន្តែដោយការស្វែងរកផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន បុគ្គលនោះនៅទីបំផុតបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើនផលិតផលសង្គម ការរីកចម្រើននៃប្រយោជន៍សាធារណៈ។


នេះត្រូវបានសម្រេចដូចដែល Smith បានសរសេរតាមរយៈ "ដៃមើលមិនឃើញ" នៃច្បាប់ទីផ្សារ។ បំណងប្រាថ្នាចង់បានផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួននាំទៅរកផលប្រយោជន៍ទូទៅដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្មនិងវឌ្ឍនភាព។ បុគ្គលម្នាក់ៗមើលថែខ្លួនឯង តែសង្គមផ្តល់ផលប្រយោជន៍។ តាមរយៈការស្វែងរកផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន បុគ្គលម្នាក់«តែងតែបម្រើផលប្រយោជន៍សង្គមយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពជាងពេលដែលគាត់ខំធ្វើដូច្នេះដោយមនសិការ»។


តើអ្វីរារាំង "អ្នកផលិតលោភលន់" ពីការឡើងថ្លៃដល់ចំណុចដែលអ្នកទិញមិនអាចបង់ថ្លៃបន្ថែមទៀត?
ចម្លើយគឺការប្រកួតប្រជែង។ ប្រសិនបើអ្នកផលិតដំឡើងតម្លៃខ្ពស់ពេក ពួកគេបង្កើតឱកាសមួយ ឬច្រើនក្នុងក្រុមរបស់ពួកគេដើម្បីរកប្រាក់ចំណេញដោយគិតតម្លៃទាប ហើយដូច្នេះលក់កាន់តែច្រើន។


ដូច្នេះ ការប្រកួតប្រជែងទប់ស្កាត់ភាពអាត្មានិយម និងគ្រប់គ្រងតម្លៃ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះនាងគ្រប់គ្រងបរិមាណ។ ប្រសិនបើអ្នកទិញចង់បាននំបុ័ងកាន់តែច្រើន និងឈីសតិច តម្រូវការរបស់ពួកគេអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដុតនំគិតតម្លៃខ្ពស់ ហើយបន្ទាប់មកប្រាក់ចំណូលរបស់អ្នកដែលដុតនំនឹងកើនឡើង ហើយអ្នកដែលធ្វើឈីសនឹងធ្លាក់ចុះ។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងកម្លាំងពលកម្ម និងដើមទុននឹងហូរចេញពីឧស្សាហកម្មមួយទៅឧស្សាហកម្មមួយទៀត។


ដោយមើលឃើញពិភពលោកតាមរយៈភ្នែករបស់ស្មីត មនុស្សម្នាក់អាចភ្ញាក់ផ្អើលម្តងហើយម្តងទៀតចំពោះយន្តការដ៏មានឥទ្ធិពលនេះ ហើយរីករាយដូចគាត់បានធ្វើដែរ ភាពផ្ទុយគ្នាដែលការទទួលបានឯកជនបង្កើតផលជាប្រយោជន៍សាធារណៈ។ ហើយសព្វថ្ងៃនេះ រឹតតែខ្លាំងជាងនេះទៅទៀត ចាប់តាំងពីប្រតិបត្តិការដែលទំនិញឧស្សាហកម្មទំនើបទៅដល់អ្នកប្រើប្រាស់របស់ពួកគេមានភាពស្មុគស្មាញជាងអ្វីដែលបានពិពណ៌នាដោយ Smith ។


ប្រតិបត្តិការនីមួយៗគឺស្ម័គ្រចិត្ត។ ការចាប់អារម្មណ៍លើខ្លួនឯង និងការប្រកួតប្រជែងបង្កើតយន្តការដែលដំណើរការព័ត៌មានជាច្រើនដែលវិលមុខ និងដឹកនាំលំហូរនៃទំនិញ សេវាកម្ម ដើមទុន និងកម្លាំងពលកម្ម ដូចនៅក្នុងពិភពដ៏សាមញ្ញរបស់ Smith ដែរ។


"ដៃមើលមិនឃើញ" នៃច្បាប់ទីផ្សារនាំទៅរកគោលដៅដែលមិនមែននៅគ្រប់ផ្នែកនៃចេតនារបស់បុគ្គលនោះទេ។


ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើតម្រូវការផលិតផលកើនឡើង ចូរនិយាយថានំប៉័ង នោះអ្នកដុតនំបង្កើនតម្លៃសម្រាប់វា។ ប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេកំពុងកើនឡើង។ កម្លាំងពលកម្ម និងដើមទុនផ្លាស់ប្តូរពីឧស្សាហកម្មមួយទៅឧស្សាហកម្មមួយទៀត ក្នុងករណីនេះ ឧស្សាហកម្មដុតនំ។ ផលិតកម្មនំបុ័ងកើនឡើង ហើយតម្លៃនឹងធ្លាក់ចុះម្តងទៀត។ ស្មីតបានបង្ហាញពីអំណាច និងសារៈសំខាន់នៃផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដែលជានិទាឃរដូវផ្ទៃក្នុងនៃការប្រកួតប្រជែង និងយន្តការសេដ្ឋកិច្ច។


ពិភពសេដ្ឋកិច្ចគឺជាសិក្ខាសាលាដ៏ធំមួយដែលការប្រកួតប្រជែងកើតឡើងរវាងប្រភេទការងារផ្សេងៗគ្នាដើម្បីបង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិសង្គម។ មតិពាណិជ្ជករអំពីអត្ថន័យពិសេស លោហៈដ៏មានតម្លៃ, លុយខុស។ ប្រសិនបើគោលដៅគឺដើម្បីប្រមូលលុយ ហើយវានៅតែទំនេរ វានឹងនាំទៅដល់ការកាត់បន្ថយចំនួនផលិតផល ឬរចនាសម្ព័ន្ធដែលអាចផលិត ឬទិញដោយប្រាក់នេះ 1.


ភាពផ្ទុយគ្នា ឬខ្លឹមសារនៃយន្តការទីផ្សារ គឺផលប្រយោជន៍ឯកជន និងការចង់បានផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់សង្គម និងធានាការសម្រេចបាននូវប្រយោជន៍រួម។ នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ (នៅក្នុងយន្តការទីផ្សារ) មាន "ដៃមើលមិនឃើញ" នៃកម្លាំងទីផ្សារ និងច្បាប់ទីផ្សារ។


នៅសតវត្សទី 18 មាន​ការ​រើសអើង​យ៉ាង​ទូលំ​ទូលាយ​ទៅ​តាម​សកម្មភាព​ណា​មួយ​ដែល​ធ្វើ​ដើម្បី​ប្រយោជន៍​ឯកជន​សម្រាប់​តែ​រឿង​នេះ ហេតុផលទៅផ្ទុយពីផលប្រយោជន៍សង្គម។ សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ អ្នកសង្គមនិយមមួយចំនួនអះអាងថា សេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារសេរីមិនអាចបម្រើផលប្រយោជន៍សង្គមបានទេ។ ស្ម៊ីធបានលើកបន្ទុកនៃភ័ស្តុតាង ហើយបានបង្កើតការប្រកាសមួយ៖ ការប្រកួតប្រជែងបែបវិមជ្ឈការ និងអាតូមិកក្នុងន័យជាក់លាក់មួយផ្តល់នូវ "ការពេញចិត្តជាអតិបរមានៃតម្រូវការ" ។ ដោយមិនសង្ស័យ ស្ម៊ីធមិនបានផ្តល់នូវការពន្យល់ពេញលេញ និងជាទីគាប់ចិត្តនៃ postulate របស់គាត់ទេ។ ពេលខ្លះវាហាក់បីដូចជាថា postulate នេះពឹងផ្អែកតែលើការពិចារណាថាកម្រិតនៃការពេញចិត្តនៃតម្រូវការរបស់បុគ្គលគឺអាចប្រែប្រួលទៅនឹងការបន្ថែមនព្វន្ធ: ប្រសិនបើមានសេរីភាពពេញលេញ មនុស្សគ្រប់គ្នាសម្រេចបាននូវការពេញចិត្តពេញលេញនៃតម្រូវការបុគ្គល បន្ទាប់មក របៀបទូទៅសេរីភាពអតិបរមានឹងធានាបាននូវការពេញចិត្តជាអតិបរមានៃតម្រូវការរបស់សង្គម។


ប៉ុន្តែតាមការពិត សរសេរ អិម ប្លក ស្ម៊ីធ បានផ្ដល់ហេតុផលដ៏ស៊ីជម្រៅមួយសម្រាប់គោលលទ្ធិរបស់គាត់អំពី «ការពេញចិត្តជាអតិបរមានៃតម្រូវការ» ១. នៅក្នុងជំពូកទី 7 នៃសៀវភៅទី 1 គាត់បានបង្ហាញថាការប្រកួតប្រជែងដោយសេរីមានទំនោរស្មើនឹងតម្លៃទៅនឹងថ្លៃដើមផលិតកម្ម បង្កើនប្រសិទ្ធភាពការបែងចែកធនធាននៅក្នុងឧស្សាហកម្ម។ នៅក្នុងជំពូកទី 10 នៃសៀវភៅទី 1 គាត់បានបង្ហាញថាការប្រកួតប្រជែងដោយសេរីនៅក្នុងទីផ្សារកត្តាមាននិន្នាការស្មើគ្នា "គុណសម្បត្តិសុទ្ធនៃកត្តាទាំងនេះនៅទូទាំងឧស្សាហកម្មទាំងអស់ ហើយដោយហេតុនេះបង្កើតការបែងចែកធនធានដ៏ល្អប្រសើរក្នុងចំណោមឧស្សាហកម្ម" ។ គាត់មិនបាននិយាយថាកត្តាផ្សេងៗនឹងត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាក្នុងសមាមាត្រដ៏ល្អប្រសើរក្នុងផលិតកម្ម ឬថាទំនិញនឹងត្រូវបានចែកចាយយ៉ាងល្អបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកប្រើប្រាស់នោះទេ។ លោកក៏មិនបាននិយាយដែរថា សេដ្ឋកិច្ចនៃទំហំ និងផលប៉ះពាល់នៃផលិតកម្មជារឿយៗរំខានដល់ការសម្រេចបាននូវសមិទ្ធិផលដ៏ប្រសើរបំផុតក្នុងការប្រកួតប្រជែង ទោះបីជាខ្លឹមសារនៃបាតុភូតនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការពិភាក្សាអំពីការងារសាធារណៈក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែគាត់បានបោះជំហានដំបូងឆ្ពោះទៅរកទ្រឹស្តីនៃការបែងចែកធនធានដ៏ប្រសើរបំផុត ក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃការប្រកួតប្រជែងដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសនៅក្នុងពន្លឺនៃ បញ្ហាដែលយើងកំពុងពិចារណា។


ម្យ៉ាងវិញទៀត "ដៃដែលមើលមិនឃើញ" ដោយមិនគិតពីឆន្ទៈ និងចេតនារបស់បុគ្គល - "បុរសសេដ្ឋកិច្ច" - ដឹកនាំគាត់ និងមនុស្សទាំងអស់ទៅរកលទ្ធផលល្អបំផុត អត្ថប្រយោជន៍ និងគោលដៅខ្ពស់នៃសង្គម ដោយហេតុនេះបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវដូចដែលវាមាន។ បំណងប្រាថ្នារបស់ egoist ដើម្បីដាក់ផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនលើសពីផលប្រយោជន៍សាធារណៈ។ ដូច្នេះ "ដៃដែលមើលមិនឃើញ" របស់ស្មីតសន្មតថាទំនាក់ទំនងបែបនេះរវាង "មនុស្សសេដ្ឋកិច្ច" និងសង្គម ពោលគឺ "ដៃដែលមើលឃើញ" នៃរដ្ឋបាលសាធារណៈ នៅពេលដែលក្រោយដោយមិនប្រឆាំងនឹងច្បាប់គោលដៅនៃសេដ្ឋកិច្ច នឹងឈប់កំណត់ការនាំចេញ និងការនាំចូល និង ដើរតួជារបាំងសិប្បនិម្មិតចំពោះការបញ្ជាទិញទីផ្សារ "ធម្មជាតិ" ។


ដូច្នេះយន្តការទីផ្សារនៃការគ្រប់គ្រង និងយោងទៅតាមស្មីត - "ប្រព័ន្ធជាក់ស្តែង និងសាមញ្ញនៃសេរីភាពធម្មជាតិ" អរគុណចំពោះ "ដៃដែលមើលមិនឃើញ" នឹងតែងតែមានតុល្យភាពដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ ដើម្បីសម្រេចបាននូវការធានាផ្នែកច្បាប់ និងស្ថាប័ន និងកំណត់ព្រំដែននៃការមិនជ្រៀតជ្រែករបស់ខ្លួន រដ្ឋនៅតែមាន "ទំនួលខុសត្រូវសំខាន់បី" ។ គាត់រួមបញ្ចូលក្នុងចំនោមពួកគេ៖ ការចំណាយលើការងារសាធារណៈ (ដើម្បី "បង្កើត និងថែទាំអគារសាធារណៈ និងស្ថាប័នសាធារណៈមួយចំនួន" ដើម្បីផ្តល់ប្រាក់បំណាច់សម្រាប់គ្រូបង្រៀន ចៅក្រម មន្ត្រីសង្ឃ និងអ្នកដទៃដែលបម្រើផលប្រយោជន៍នៃ "អធិបតេយ្យភាព ឬរដ្ឋ"); ការចំណាយលើការផ្តល់ សន្តិសុខយោធា; ការចំណាយលើការគ្រប់គ្រងយុត្តិធម៌ រួមទាំងការការពារសិទ្ធិអចលនទ្រព្យ។


ដូច្នេះ “នៅក្នុងគ្រប់សង្គមស៊ីវិល័យ” មានច្បាប់សេដ្ឋកិច្ចដែលមានឥទ្ធិពល និងជៀសមិនរួច - នេះគឺជាគំរូនៃវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវរបស់ A. Smith ។


តម្រូវការជាមុនសម្រាប់ច្បាប់សេដ្ឋកិច្ចដើម្បីដំណើរការគឺយោងទៅតាម A. Smith ការប្រកួតប្រជែងដោយសេរី។ មានតែនាងទេដែលគាត់ជឿថាអាចដកហូតអ្នកចូលរួមទីផ្សារពីអំណាចលើសតម្លៃ ហើយអ្នកលក់កាន់តែច្រើន ភាពផ្តាច់មុខទំនងជាមិនសូវមាននោះទេ ដោយសារតែ "អ្នកផ្តាច់មុខរក្សាការខ្វះខាតជាប្រចាំនៃផលិតផលនៅលើទីផ្សារ ហើយមិនដែលបំពេញតម្រូវការពិតប្រាកដ លក់ទំនិញបានច្រើន ថ្លៃ​ជាង​តម្លៃ​ធម្មជាតិ ហើយ​បង្កើន​ប្រាក់​ចំណូល​របស់​ពួក​គេ…»។ 1 . ដើម្បីការពារគំនិតនៃការប្រកួតប្រជែងដោយសេរី A. Smith ថ្កោលទោសចំពោះឯកសិទ្ធិផ្តាច់មុខរបស់ក្រុមហ៊ុនពាណិជ្ជកម្ម ច្បាប់បណ្តុះបណ្តាល បទបញ្ជាហាង ច្បាប់មិនល្អ ដោយជឿថាពួកគេ (ច្បាប់) កំណត់ទីផ្សារការងារ ការចល័តពលកម្ម និងវិសាលភាពនៃការប្រកួតប្រជែង។ គាត់ក៏ជឿជាក់ផងដែរថា នៅពេលដែលអ្នកតំណាងនៃប្រភេទពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មដូចគ្នាជួបជុំគ្នា ការសន្ទនារបស់ពួកគេកម្រនឹងបញ្ចប់ដោយ "... ការឃុបឃិតប្រឆាំងនឹងសាធារណៈជន ឬកិច្ចព្រមព្រៀងមួយចំនួនដើម្បីដំឡើងតម្លៃ" 2.


ដើម្បីឱ្យមានភាពយុត្តិធម៌ ជំនឿផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ចំពោះអត្ថប្រយោជន៍នៃ "ដៃដែលមើលមិនឃើញ" មានជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងការពិចារណាតិចតួចអំពីប្រសិទ្ធភាពនៃការបែងចែកធនធាននៅក្នុងលក្ខខណ្ឌឋិតិវន្តនៃការប្រកួតប្រជែងដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ គាត់បានចាត់ទុកប្រព័ន្ធតម្លៃវិមជ្ឈការដែលគួរឱ្យចង់បាន ព្រោះវាបង្កើតលទ្ធផលថាមវន្ត៖ វាពង្រីកទំហំទីផ្សារ គុណប្រយោជន៍ គុណប្រយោជន៍ដែលទាក់ទងនឹងការបែងចែកកម្លាំងពលកម្ម - និយាយឱ្យខ្លី វាដំណើរការដូចម៉ាស៊ីនដ៏មានឥទ្ធិពលដែលធានាការប្រមូលផ្តុំដើមទុន និងកំណើនប្រាក់ចំណូល។ .


គំនិតស្នូលមួយដែលស្មីតបានប្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ប្រព័ន្ធដែលគាត់បានបង្កើតគឺទ្រឹស្តីនៃតម្លៃ និងតម្លៃ។ លោក​បាន​លើក​ឡើង​ថា​៖ «​ពលកម្ម​គឺ​ជា​សាកល​តែ​មួយ​គត់​ និង​ជា​រង្វាស់​តម្លៃ​ត្រឹមត្រូវ​តែ​មួយ​គត់»។ យោងតាមលោក Smith តម្លៃត្រូវបានកំណត់ដោយកម្លាំងពលកម្មដែលបានចំណាយ ហើយមិនមែនដោយបុគ្គលជាក់លាក់ណាមួយនោះទេ ប៉ុន្តែដោយជាមធ្យមដែលត្រូវការសម្រាប់កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃកម្លាំងផលិតភាព។ ស្ម៊ីធបានកត់សម្គាល់ពីសមមូលនៃកម្លាំងផលិតភាពគ្រប់ប្រភេទដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការបង្កើតតម្លៃ។


ដោយពិចារណាលើបញ្ហានៃតម្លៃ និងខ្លឹមសារនៃតម្លៃ ស្មីតបានដាក់សំណើពីរ។


ទីមួយនិយាយថា: តម្លៃនៃផលិតផលត្រូវបានកំណត់ដោយកម្លាំងពលកម្មដែលបានចំណាយលើវា។ ប៉ុន្តែការផ្តល់នេះតាមគំនិតរបស់គាត់គឺអាចអនុវត្តបានតែនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមនៅក្នុង "សង្គមបុព្វកាល"។ ហើយ Smith បានដាក់សំណើទីពីរ យោងទៅតាមតម្លៃមួយណា ហើយតម្លៃនោះ រួមមានថ្លៃពលកម្ម ប្រាក់ចំណេញ ការប្រាក់លើដើមទុន ថ្លៃជួលដី ឧ. កំណត់ដោយថ្លៃដើមផលិតកម្ម។


«ឧទាហរណ៍​ក្នុង​តម្លៃ​ពោត មួយ​ផ្នែក​ទៅ​បង់​ថ្លៃ​ជួល​ម្ចាស់​ដី ទីពីរ​ទៅ​លើ​ប្រាក់​ឈ្នួល ឬ​ថែទាំ​កម្មករ... ហើយ​ផ្នែក​ទី​បី​ជា​ប្រាក់​ចំណេញ​របស់​កសិករ»។ ស្ម៊ីធមិនបានធ្វើការជ្រើសរើសចុងក្រោយរវាងគំនិតទាំងពីរនេះទេ។ អ្នកដើរតាម អ្នកគាំទ្រ និងអ្នកប្រឆាំងរបស់គាត់អាចប្រកាន់ខ្ជាប់ទាំងគំនិតទីមួយ និងទីពីរ។


ការបកស្រាយទីពីរត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប៉ុនប៉ងរបស់ស្មីតដើម្បីផ្លាស់ទីពីការវិភាគនៃផលិតកម្មទំនិញសាមញ្ញ ("សង្គមបុព្វកាល") ទៅជាការពិចារណាលើផលិតកម្មទំនិញ - មូលធននិយម ដែលក្នុងនោះកម្លាំងពលកម្មដែលរស់នៅលែងជាប្រភពនៃតម្លៃពិត។


ពីមុនមធ្យោបាយពលកម្មជារបស់កម្មករ។ នៅក្នុងសង្គមដែលមុននឹងការប្រមូលដើមទុន និងការបំប្លែងដីទៅជាកម្មសិទ្ធិឯកជន សមាមាត្ររវាងបរិមាណនៃកម្លាំងពលកម្មដែលត្រូវការដើម្បីទទួលបានវត្ថុផ្សេងៗគ្នា ជាក់ស្តែងជាមូលដ្ឋានតែមួយគត់ដែលអាចធ្វើជាមគ្គុទ្ទេសក៍សម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរគ្នាទៅវិញទៅមក។ ផលិតផលទាំងមូលនៃកម្លាំងពលកម្មជារបស់កម្មករនិយោជិត ហើយចំនួនពលកម្មដែលបានចំណាយគឺជារង្វាស់តម្លៃតែមួយគត់។


បនា្ទាប់មក ដោយសារដើមទុនកើនឡើង ស្ថានភាពក៏ផ្លាស់ប្តូរ។ តម្លៃ​ទំនិញ​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ពីរ​ផ្នែក ដែល​មួយ​ជា​ប្រាក់​ឈ្នួល និង​មួយ​ទៀត​ជា​ដើម​ទុន​ចំណេញ។


“នៅក្នុងស្ថានភាពនេះ កម្មករមិនតែងតែជាម្ចាស់ផលិតផលទាំងមូលនៃការងាររបស់គាត់នោះទេ។ ក្នុងករណីភាគច្រើនគាត់ត្រូវតែចែករំលែកវាជាមួយម្ចាស់ដើមទុនដែលជួលគាត់។ ក្នុង​ករណី​បែប​នេះ បរិមាណ​កម្លាំង​ពលកម្ម​ដែល​ត្រូវ​ចំណាយ​ជា​ធម្មតា​ក្នុង​ការ​ទិញ ឬ​ផលិត​ទំនិញ​មិន​មែន​ជា​លក្ខខណ្ឌ​តែ​មួយ​គត់​ក្នុង​ការ​កំណត់​បរិមាណ​កម្លាំង​ពលកម្ម​ដែល​អាច​ទិញ ឬ​ទទួល​បាន​ជា​ថ្នូរ​នឹង​វា​នោះ​ទេ»។
1 .


គំនិតសេដ្ឋកិច្ច, ប្រភេទ, បទប្បញ្ញត្តិដែលបង្កើតឡើងដោយស្មីតនៅក្នុងការងាររបស់គាត់, ជាក្បួន, ត្រូវបានទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក។ តម្លៃត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយកម្លាំងពលកម្មដែលមានផលិតភាពប៉ុណ្ណោះ។ ការ​បែងចែក​កម្លាំង​ពលកម្ម​គឺជា​តម្រូវការ​ចម្បង​សម្រាប់​ការ​បង្កើន​ផលិតភាព និង​ការ​បង្កើន​ទ្រព្យសម្បត្តិ។


ស្ម៊ីធបានស្វែងរកការបញ្ជាក់ និងសម្រួលវាក្យស័ព្ទ។ ពីគាត់ ជាឧទាហរណ៍ ប្រភេទដូចជាកម្លាំងពលកម្មដែលមានផលិតភាព និងគ្មានផលិតភាព ដើមទុនថេរ និងការងារ តម្លៃ "ធម្មជាតិ" និង "ទីផ្សារ" បានចូលប្រើ។


ស្មីតជឿថាទីផ្សារត្រូវតែត្រូវបានការពារពីការជ្រៀតជ្រែកពីខាងក្រៅ។ ក្នុងន័យនេះ គាត់បានផ្សះផ្សាជាមួយទាំងអ្នកជំនួញ និង physiocrats ជាពិសេសជាមួយ Quesnay ។


“វេជ្ជបណ្ឌិតដែលគិតគូរខ្លះបានគិតថាសម្រាប់សុខភាព។ ស្ថាប័ននយោបាយទាមទាររបបអាហារ និងបទប្បញ្ញត្តិដ៏តឹងរឹង” Smith sneers ។ "តាមមើលទៅគាត់មិនបានដឹងថានៅក្នុងរាងកាយនយោបាយការខិតខំប្រឹងប្រែងធម្មជាតិដែលធ្វើឡើងដោយមនុស្សម្នាក់ៗដើម្បីកែលម្អស្ថានភាពរបស់គាត់គឺជាគោលការណ៍នៃការការពារដែលមានសមត្ថភាពការពារនិងកែតម្រូវក្នុងការគោរពជាច្រើននៃសកម្មភាពអាក្រក់នៃសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយផ្នែកនិង។ បាន​ដាក់​កំហិត​» ២. នាង "យឺតយ៉ាវក្នុងសកម្មភាពរបស់នាង" ហើយមិនអាចបញ្ឈប់ការរីកចំរើនរបស់ប្រទេសជាតិបានទេ។ សណ្តាប់ធ្នាប់ធម្មជាតិត្រូវបានរារាំងដោយ "របាំងមិនសមហេតុផលរាប់រយ" ដែលបង្កើតឡើងដោយ "ការមិនប្រុងប្រយ័ត្ននៃច្បាប់របស់មនុស្ស" ប៉ុន្តែវាយកឈ្នះពួកគេ។


3. សារៈសំខាន់នៃគំនិតរបស់ Adam Smith សម្រាប់សម័យទំនើប


ការចាប់អារម្មណ៍លើបេតិកភណ្ឌច្នៃប្រឌិតរបស់ Adam Smith ដែលសេដ្ឋវិទូនៅក្នុងប្រទេសស៊ីវិល័យស្ទើរតែទាំងអស់ជួបប្រទះសព្វថ្ងៃនេះ បង្ហាញថាគំនិតសេដ្ឋកិច្ចជាច្រើនរបស់ Smith ដែលបានបង្ហាញដោយគាត់នៅព្រឹកព្រលឹមនៃផលិតកម្មមូលធននិយម នៅតែមានជាប់ទាក់ទងសព្វថ្ងៃនេះ។ ក្នុងចំណោមពួកគេជាដំបូងនៃការទាំងអស់គឺជាបញ្ហានៃទំនាក់ទំនង។ អំណាចរដ្ឋនិងភាពផ្តាច់មុខ អាកប្បកិរិយាចំពោះគោលការណ៍នៃការមិនធ្វើអន្តរាគមន៍សេដ្ឋកិច្ច និងគោលនយោបាយពាណិជ្ជកម្មនិយម។


យោងតាមអ្នកជំនាញលោកខាងលិច ប្រធានបទសំខាន់នៃ "ទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិ" ដែលសមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺការបង្កើតនូវសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមដែលបុគ្គលម្នាក់ដែលស្វែងរកដើម្បីបំពេញផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នឹងថែរក្សាដោយជៀសមិនរួច។ ការពេញចិត្តនៃផលប្រយោជន៍នៃសង្គមទាំងមូល, នោះគឺ។ ភាពពាក់ព័ន្ធនៃគំនិតរបស់អ័ដាម ស្ម៊ីធ ត្រូវបានកំណត់ជាដំបូងដោយការអភិវឌ្ឍន៍ទ្រឹស្តីសេដ្ឋកិច្ចទូទៅ ជាពិសេសបញ្ហានៃការឧបត្ថម្ភធនផ្តាច់មុខ និងរដ្ឋាភិបាល និងលទ្ធភាពនៃការធ្វើផែនការសេដ្ឋកិច្ចកណ្តាល។


ការឧបត្ថម្ភធនពីសមាគមរដ្ឋ និងមូលធននិយម គឺជាប្រធានបទជាមូលដ្ឋានដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង ទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិ។ Smith ដូចដែលត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ម្តងហើយម្តងទៀតការពារនិក្ខេបបទយោងទៅតាមប្រទេសដែលពិតជាយកចិត្តទុកដាក់លើការបង្កើនទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវតែបង្កើតក្របខ័ណ្ឌនីតិប្បញ្ញត្តិដែលអាចផ្តល់លក្ខខណ្ឌសម្រាប់សេរីភាពសេដ្ឋកិច្ចអតិបរមាសម្រាប់បុគ្គលគ្រប់រូបនិងអ្នកផលិតទាំងអស់។


វាគឺជាផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដែលគួរលើកទឹកចិត្តបុគ្គលឱ្យចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងផ្លាស់ប្តូរគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយដូច្នេះរួមចំណែកដល់វឌ្ឍនភាពទូទៅនៃទំនាក់ទំនងទីផ្សារ។


ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ តាមការសង្កេតរបស់ Adam Smith នៅលើផ្លូវឆ្ពោះទៅរកភាពចៃដន្យប្រកបដោយសុខដុមរមនានៃផលប្រយោជន៍បុគ្គលឯកជន និងគោលដៅដែលចង់បានសង្គម ឧបសគ្គបែបនេះកើតឡើងដោយជៀសមិនរួច ដូចជាក្នុងករណីជាច្រើន ផលប្រយោជន៍សេដ្ឋកិច្ចភ្លាមៗដែលផ្ទុយពីផលប្រយោជន៍របស់រដ្ឋ។ និងផ្តាច់មុខមូលធននិយម។


ការរិះគន់នៃភាពផ្តាច់មុខនៅក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិមានធាតុផ្សំសំខាន់ៗចំនួនបី។ ការរិះគន់ដំបូងគឺទាក់ទងទៅនឹងការអះអាងរបស់អ្នកនិពន្ធថា តម្លៃទីផ្សារខ្ពស់ ដែលកំណត់ដោយសមាគមមូលធននិយម កាត់បន្ថយសុខុមាលភាពរបស់អ្នកប្រើប្រាស់។


ស្ថានភាពនេះរួមបញ្ចូល ផលវិបាកអវិជ្ជមានជាទូទៅ ការគ្រប់គ្រងសេដ្ឋកិច្ចគ្មានប្រសិទ្ធភាព ដែលលោក អ័ដាម ស្ម៊ីធ មើលឃើញហេតុផលទីពីរសម្រាប់ការរិះគន់លើភាពផ្តាច់មុខ។ "ផ្តាច់មុខគឺជាសត្រូវ អភិបាលកិច្ច​ល្អដែលមិនអាចជាសកលបានទេ” Smith បានសរសេរ។ នេះមានន័យថា ការគ្រប់គ្រងសេដ្ឋកិច្ចក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការប្រកួតប្រជែងដោយសេរី មិនអាចបំពេញបានក្នុងពេលដំណាលគ្នានឹងផលប្រយោជន៍របស់អ្នកផ្តាច់មុខ និងមហាជននៃសហគ្រិនតូចៗ ដែលត្រូវបានបង្ខំឱ្យស្វែងរកជំនួយពីរដ្ឋក្នុងគោលបំណងការពារខ្លួន។


ទិសដៅទីបីនៃការរិះគន់ប្រឆាំងនឹងភាពផ្តាច់មុខនៅក្នុងការសិក្សារបស់ Adam Smith ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទូទៅដែលថាសកម្មភាពនៃភាពផ្តាច់មុខនាំទៅរកការបង្កើនដោយឯកឯងនៃបុគ្គលមួយចំនួនដល់ការបំផ្លាញផលប្រយោជន៍របស់អ្នកដទៃ ដោយហេតុនេះធ្វើឱ្យទ្រព្យសម្បត្តិ និងភាពខុសគ្នាសង្គមកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងសង្គម។ អនុលោមតាមគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាពផ្តាច់មុខមូលធននិយម - ដ៏ល្អសម្រាប់សង្គមទាំងមូល និងប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់រៀងៗខ្លួន - អាចត្រូវបានធានាដោយជំនួយពីរដ្ឋាភិបាលតែប៉ុណ្ណោះ។


ការវិភាគលើការងាររបស់ អ័ដាម ស្ម៊ីធ បង្ហាញថា គាត់បានបែងចែករវាងភាពផ្តាច់មុខមូលធននិយមបីប្រភេទ។ ទីមួយក្នុងចំនោមពួកគេគឺជាភាពផ្តាច់មុខដែលកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃគោលនយោបាយពាណិជ្ជកម្មដែលបន្តដោយប្រទេសអង់គ្លេសក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយអាណានិគមរបស់ខ្លួន។ គោល​បំណង​នៃ​គោល​នយោបាយ​នេះ​គឺ​ដើម្បី​ផ្តាច់​មុខ​ពាណិជ្ជកម្ម​អាណានិគម។


ក្នុងនាមជាកម្មសិទ្ធិផ្តាច់មុខនៃប្រភេទទីពីរ លោក Adam Smith បានចាត់ទុក Guilds ("សាជីវកម្ម") នៃអ្នកផលិតដែលមានសិទ្ធិផ្តាច់មុខក្នុងការផលិតផលិតផលមួយចំនួន។ យោងតាមលោក Adam Smith វាចាំបាច់ក្នុងការគ្រប់គ្រងសកម្មភាពនៃនីតិបញ្ញត្តិផ្តាច់មុខបែបនេះ ខណៈពេលដែលរក្សាការព្រួយបារម្ភចំពោះផលប្រយោជន៍របស់សហគ្រាសសេរី។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍បែបនេះនៃ "បុរាណនៃសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយ bourgeois" ថ្ងៃនេះរកឃើញការបញ្ជាក់នៅក្នុងការជជែកដេញដោលជាបន្តបន្ទាប់លើដែនកំណត់នៃអន្តរាគមន៍សេដ្ឋកិច្ចដែលរដ្ឋាភិបាលអាចមានលទ្ធភាពដើម្បីបង្កើន ឬកម្រិតអំណាចផ្តាច់មុខនៃសមាគម។


វាមិនពិបាកក្នុងការកត់សំគាល់ថាភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាជាក់លាក់ក្នុងការបង្ហាញគំនិតសេដ្ឋកិច្ច - ការរិះគន់លើគោលនយោបាយនៃ mercantilism នៅលើដៃម្ខាង និងការឃោសនាអំពីតម្រូវការសម្រាប់បទប្បញ្ញត្តិនីតិបញ្ញត្តិនៃសេចក្តីប្រាថ្នាផ្តាច់មុខ - អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកគាំទ្រនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ទាំង​អ្នក​ទីមួយ និង​ទីពីរ​ដើម្បី​ទាក់ទាញ​គំនិត​របស់​អ័ដាម ស្ម៊ីធ។ ជាពិសេស ក្នុងនាមជាទឡ្ហីករណ៍មួយដើម្បីគាំទ្រទស្សនៈរបស់ពួកគេ អ្នកគាំទ្រនៃសេដ្ឋកិច្ចដែលមានបទប្បញ្ញត្តិបានលើកឡើងពីការអះអាងរបស់ Smith ថាទម្រង់នៃការផ្តាច់មុខណាមួយនាំឱ្យមានការកើនឡើងនៃតម្លៃផលិតផលដែលវាផលិត។


ផ្នែកសំខាន់ទីពីរនៃការសិក្សាទ្រឹស្តីរបស់ Adam Smith គឺតម្រូវការ លទ្ធភាព និងវិសាលភាពនៃផែនការសេដ្ឋកិច្ចកណ្តាល។ ការចាប់អារម្មណ៍លើប្រធានបទនេះត្រូវបានប្រកាសជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលនៃការធ្លាក់ចុះសេដ្ឋកិច្ច និងការធ្លាក់ចុះនៃសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ។


ដូចដែលត្រូវបានគេនិយាយម្តងហើយម្តងទៀត អាដាម ស្ម៊ីធ នៅក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិរបស់គាត់ការពារទស្សនៈថាការសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលចង់បានសង្គមអាចសម្រេចបានយ៉ាងងាយស្រួលបំផុត មិនមែនតាមរយៈផែនការសេដ្ឋកិច្ចកណ្តាលនោះទេ ប៉ុន្តែជាលទ្ធផលនៃការអនុវត្តផែនការសេដ្ឋកិច្ចរបស់បុគ្គលឯកជនដែលមាន ល្អបំផុតក្នុងបញ្ហានៃការរស់រានមានជីវិតសេដ្ឋកិច្ចផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។


វាគឺជាទស្សនៈទាំងនេះរបស់ស្មីតដែលត្រូវបានប្រើដោយគូប្រជែងនៃអន្តរាគមន៍របស់រដ្ឋាភិបាលនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចក្នុងការពិភាក្សាលើបញ្ហានៃ ឥទ្ធិពលដែលអាចកើតមានរដ្ឋាភិបាលលើការវិនិយោគឯកជន និងវិសាលភាពនៃឥទ្ធិពលនេះ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក ពួកគេរិះគន់ទង្វើរបស់រដ្ឋាភិបាលដែលមានបំណងគាំទ្រដល់ការដាក់ទុនឯកជនដែលផ្តល់ផលប្រយោជន៍សម្រាប់សេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេសទាំងមូល និងបានសម្តែងក្នុងការគ្រប់គ្រងបរិមាណការប្រាក់កម្ចីលើដើមទុនដែលបានវិនិយោគអាស្រ័យលើសង្គម។ សារៈសំខាន់នៃការវិនិយោគជាក់លាក់។


ដោយផ្អែកលើអំណះអំណាងរបស់ Adam Smith អ្នកប្រឆាំងនៃបទប្បញ្ញត្តិរដ្ឋនៃសេដ្ឋកិច្ចក៏រិះគន់ច្បាប់ពន្ធដារដែលផ្តល់សម្រាប់ពន្ធផ្សេងៗគ្នាសម្រាប់ប្រភេទផ្សេងគ្នានៃប្រាក់ចំណូលលើដើមទុន។ នៅក្នុងវិស័យនៃការពិភាក្សាដែលកើតឡើងប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនេះ ក៏មានបញ្ហាបែបនេះផងដែរដែលត្រូវបានលើកឡើងដោយ Adam Smith ដែលជាការជំនួសទីផ្សារជាមួយនឹងការបែងចែកជាកណ្តាលនៃប្រាក់ចំណូលសរុបរបស់សង្គម។ សេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារនៃប្រទេសដែលគ្មានអរិយធម៌នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះអាចធ្វើបានដោយគ្មានការអន្តរាគមន៍ពីរដ្ឋនៅក្នុងប្រព័ន្ធចែកចាយដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការបង្កើតពន្ធលើប្រាក់ចំណូលអចលនទ្រព្យការទូទាត់អត្ថប្រយោជន៍គ្មានការងារធ្វើ។ល។


ជាចុងក្រោយ បញ្ហាសំខាន់បំផុតមួយពីទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធនៃ "ទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិ" ដែលមិនបានបាត់បង់ភាពពាក់ព័ន្ធរបស់វារហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ គឺតម្រូវការក្នុងការបង្កើត និងបង្រួបបង្រួមទំនាក់ទំនងផ្ទាល់រវាងរង្វាស់នៃកម្មករនិយោជិត។ ពលកម្ម និងប្រាក់បំណាច់សម្រាប់ការងាររបស់គាត់។


ទាំងអស់ខាងលើបង្ហាញថាវាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលគំនិតសេដ្ឋកិច្ចរបស់អ័ដាម ស្ម៊ីធ បានធ្វើឱ្យចិត្តរបស់អ្នកសេដ្ឋកិច្ចឈានមុខគេរបស់មនុស្សជាតិមានការភ្ញាក់ផ្អើលជាយូរណាស់មកហើយ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត - ទាមទារឱ្យមានការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងជិតស្និទ្ធនៅគ្រប់ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃរបៀបផលិតកម្មមូលធននិយម។


អ្នកស្រាវជ្រាវសម័យទំនើបជាច្រើននៃមរតកច្នៃប្រឌិតរបស់អ័ដាម ស្ម៊ីធ កត់សម្គាល់ថា ការមើលស្រាលលើទស្សនៈរបស់គាត់ និងការមិនចាប់អារម្មណ៍ចំពោះពួកគេនាពេលបច្ចុប្បន្ន ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយនឹងការកែប្រែពាក្យអសុរោះជាច្រើននៃគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃបុរាណដែលបង្កើតឡើងដោយអ្នកដើរតាមរបស់គាត់។ ការរិះគន់លើទស្សនៈសេដ្ឋកិច្ចរបស់អ័ដាម ស្ម៊ីធ ក៏មិនត្រូវបានគេនិយាយច្រើនចំពោះប្រភពដើមផងដែរ ចំពោះការបកស្រាយជាបន្តបន្ទាប់ដែលមិនសមហេតុផល។


ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ដូចដែលសិក្ខាសាលាអន្តរជាតិជាច្រើនដែលឧទ្ទិសដល់ការពិភាក្សាអំពីកេរ្តិ៍ដំណែលច្នៃប្រឌិតរបស់ Adam Smith បានបង្ហាញ គំនិតជាច្រើននៃ "សេដ្ឋកិច្ចនយោបាយបែបបុរាណ" មិនបានបាត់បង់នូវភាពពាក់ព័ន្ធរបស់ពួកគេទេ ហើយអាចប្រើប្រាស់យ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការមិនត្រឹមតែចាប់ផ្តើមដំបូងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានផងដែរ។ សេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំង។


សេចក្តីសន្និដ្ឋាន


ដូច្នេះការងារបានអនុវត្តការវិភាគជីវប្រវត្តិ ផ្លូវច្នៃប្រឌិតអាដាម ស្ម៊ីធ ជាស្ថាបនិកសាលាបុរាណ។ ការងាររបស់ស្មីតត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពសាមញ្ញអស្ចារ្យ និងភាពច្បាស់លាស់នៃការបង្ហាញ។ ប៉ុន្តែនេះគឺទាំងភាពងាយស្រួល និងការលំបាក។ ដើម្បីយល់ពីខ្លឹមសារនៃគំនិតរបស់ស្ម៊ីធ វាត្រូវការពេលវេលា ការឆ្លុះបញ្ចាំងដោយរីករាយ និងច្រើនជាងមួយដងដែលអ្នកត្រូវត្រលប់ទៅអ្វីដែលអ្នកបានអាន។


ការងារពិនិត្យមើលបញ្ហាដូចខាងក្រោម: ទ្រឹស្តីការងារនៃតម្លៃនិងការបែងចែកការងារ; "ដៃមើលមិនឃើញ" នៃកម្លាំងទីផ្សារ; "បុរសសេដ្ឋកិច្ច" នេះបើយោងតាមស្មីត; វិធីសាស្រ្តពីរដើម្បីបង្កើតតម្លៃ; គោលការណ៍នៃសេរីភាពសេដ្ឋកិច្ច; តួនាទីរបស់រដ្ឋ និងគោលការណ៍នៃការយកពន្ធ។


សរុបសេចក្តីសង្ខេបខ្លីៗ យើងនឹងព្យាយាមគូសបញ្ជាក់ពីបទប្បញ្ញត្តិសំខាន់ៗនៃការងារ ដែលសម្រាប់ Smith បានក្លាយជាលទ្ធផលចម្បងនៃជីវិតច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់។


មិនដូចអ្នកប្រាជ្ញដែលជឿថាប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចជាប្រព័ន្ធដែលត្រូវតែរកឃើញដោយគំនិតច្នៃប្រឌិត ហើយអ្នកគ្រប់គ្រងត្រូវតែយល់ព្រម ស្មីតបានមកពីការពិតដែលថាមិនចាំបាច់បង្កើត ឬបង្កើតប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចទេ ប្រព័ន្ធបែបនេះ មាន ហើយនេះគឺជាកន្លែងដែលការជម្រុញកុហក និងការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់សកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច គោលការណ៍គ្រឹះយន្តការទីផ្សារ


អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទទួលស្គាល់ និងពិពណ៌នាអំពីយន្តការ ធាតុផ្សំ និងទំនាក់ទំនងរបស់វា។ បេះដូងនៃយន្តការសេដ្ឋកិច្ចគឺ "បុរសសេដ្ឋកិច្ច" ។ ក្នុងការស្វែងរកផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនគាត់ត្រូវបានដឹកនាំដោយ "ដៃមើលមិនឃើញ" ដើម្បីសម្រេចបាននូវលទ្ធផលដែលមិនមែនជាផ្នែកនៃចេតនារបស់គាត់។ តាមរយៈការស្វែងរកផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន បុគ្គលម្នាក់រួមចំណែកដល់ផលប្រយោជន៍រួម។


សេរីភាព សកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចបុគ្គលមិនគួរត្រូវបានរារាំងទេ វាមិនគួរត្រូវបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងទេ។ ស្មីតប្រឆាំងនឹងការរឹតបន្តឹងដែលមិនចាំបាច់នៅលើផ្នែកនៃរដ្ឋ គាត់គឺសម្រាប់ពាណិជ្ជកម្មសេរី រួមទាំងពាណិជ្ជកម្មបរទេស សម្រាប់គោលនយោបាយពាណិជ្ជកម្មសេរី និងប្រឆាំងនឹងការគាំពារនិយម។


ទ្រឹស្តីនៃតម្លៃ និងតម្លៃត្រូវបានបង្កើតឡើងជាប្រភេទដំបូងនៅក្នុងប្រព័ន្ធទ្រឹស្តីទូទៅនៃវិទ្យាសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ច។ ការងារចម្បងរបស់ស្មីតត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពបត់បែននៃបញ្ហាដែលកំពុងពិចារណា ការរៀបចំប្រព័ន្ធរបស់ពួកគេនៅលើដៃម្ខាង ភាពប្រាកដនិយម និងសារៈសំខាន់ជាក់ស្តែងនៃបទប្បញ្ញត្តិជាច្រើននៅលើផ្សេងទៀត។


ចក្ខុវិស័យច្នៃប្រឌិតទូទៅរបស់ Smith គឺទូលំទូលាយណាស់។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រចង់បង្កើតទ្រឹស្តីដ៏ទូលំទូលាយមួយអំពីមនុស្ស និងសង្គម។ ផ្នែកទីមួយគឺ "ទ្រឹស្តីនៃអារម្មណ៍សីលធម៌" ។ ការងារនេះត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយវាលើកកម្ពស់គំនិតនៃសមភាពកាតព្វកិច្ចនៃគោលការណ៍សីលធម៌សម្រាប់សមាជិកទាំងអស់នៃសង្គម។ ផ្នែកទីពីរនៃផែនការគឺ "ទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិ" ។ ការងារនេះកើតឡើងក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយពីការបង្រៀនដែលផ្តល់ដោយសាស្រ្តាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យ Glasgow ។ ផ្នែកទីបីគឺ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងទ្រឹស្តីនៃវប្បធម៌ (វិទ្យាសាស្ត្រសិល្បៈ) ។ វា​មិន​ដែល​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​ឡើយ ហើយ​កំណត់​ត្រា​ត្រៀម​ខ្លួន គំនូរព្រាង និង​សម្ភារៈ​ត្រូវ​បាន​បំផ្លាញ។


ប្រហែលជា ភាពបត់បែន និងភាពទូលំទូលាយនៃគំនិតបានរួមចំណែកដល់ភាពជោគជ័យនៃការងារសេដ្ឋកិច្ច។


ឥទ្ធិពលរបស់ស្ម៊ីធបានប៉ះពាល់ច្រើនជាងសាលាតែមួយ ជាការពិត វាប៉ះពាល់ដល់ផ្នែកជាច្រើន៖ សាលា Ricardian (ទ្រឹស្តីតម្លៃពលកម្ម); និងសាលារៀនទាំងនោះ និងអ្នកសេដ្ឋកិច្ចបុគ្គលដែលបានបង្កើតបញ្ហានៃតម្លៃ និងតម្លៃដោយផ្អែកលើទំនាក់ទំនងរវាងការផ្គត់ផ្គង់ និងតម្រូវការ (សាលា Marshall) ឬផ្អែកលើតម្លៃនៃការប្រើប្រាស់ទំនិញ (សាលាអូទ្រីស); និងអ្នកដែលសិក្សាពីឥទ្ធិពល និងអន្តរកម្មនៃកត្តាផលិតកម្ម (និយាយ)។ គោលគំនិតនៃពាណិជ្ជកម្មសេរីបានរកឃើញយុត្តិកម្មទ្រឹស្តីរបស់វានៅក្នុងទ្រឹស្ដីនៃការចំណាយប្រៀបធៀប យោងទៅតាមការបែងចែកការងារក្នុងវិស័យ ការផ្លាស់ប្តូរអន្តរជាតិបម្រើជាតម្រូវការជាមុនដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់ការបង្កើនផលិតភាព និងការទទួលបាន ផលប្រយោជន៍សេដ្ឋកិច្ច. "ទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិ" ក៏ជាការផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់របស់គូប្រជែងនៃសាលាបុរាណដែលប្រឆាំងនឹងការបង្កើតជាផ្លូវការហួសហេតុនៃវិទ្យាសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ច (សាលាប្រវត្តិសាស្រ្ត ស្ថាប័ននិយម) ។


គុណសម្បត្តិចម្បងរបស់ A. Smith ដែលជាសេដ្ឋវិទូនៃសម័យកាលផលិតកម្ម គឺការបង្កើតនូវមូលធនកម្មទីមួយ។ ប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចផ្អែកលើចំនួនចំណេះដឹងដែលប្រមូលបានដោយចំណុចនោះក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ ហើយ​ដោយ​ពិចារណា​លើ​ការងារ​របស់ A. Smith ពី​កម្រិត​ខ្ពស់​នៃ​សម័យកាល​របស់​យើង យើង​សូម​គោរព​ចំពោះ​ការងារ​ដ៏​អស្ចារ្យ​ដែល​លោក​បាន​ធ្វើ និង​ផល​ផ្លែ​ដែល​យើង​រីករាយ​រហូត​ដល់​សព្វថ្ងៃ។ ដូច្នេះហើយ យើងអាចហៅ A. Smith ថាជាគំនិតសេដ្ឋកិច្ចបែបបុរាណ។


ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ A. Smith មិនបានបញ្ចប់ការអភិវឌ្ឍន៍សាលាបុរាណទេ។ គាត់បានចេញមកជាមួយនឹងការងារសេដ្ឋកិច្ចសំខាន់របស់គាត់នៅមុនបដិវត្តន៍ឧស្សាហកម្ម។ កម្មវត្ថុនៃការស្រាវជ្រាវរបស់ A. Smith គឺមូលធននិយម ដែលមិនទាន់ទទួលបានផលិតកម្ម និងមូលដ្ឋានបច្ចេកទេសគ្រប់គ្រាន់ក្នុងទម្រង់ឧស្សាហកម្មម៉ាស៊ីន។ កាលៈទេសៈនេះ ក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ បានកំណត់ពីការអភិវឌ្ឍន៍ដែលទាក់ទងគ្នានៃប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចរបស់ A. Smith ខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែទ្រឹស្តីនេះបានបម្រើការជាចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ D. Ricardo ហើយបន្ទាប់មកអ្នកសេដ្ឋកិច្ចដ៏អស្ចារ្យផ្សេងទៀត។

អាដាម ស្ម៊ីធ បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយអាចកើតនៅថ្ងៃទី 5 ខែមិថុនា (16), 1723 នៅ Kirkcaldy, Scotland, Kingdom of Great Britain - បានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី 17 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1790 នៅ Edinburgh, Scotland, Kingdom of Great Britain។ សេដ្ឋវិទូស្កុតឡេន ទស្សនវិទូសីលធម៌; ស្ថាបនិកម្នាក់នៃទ្រឹស្តីសេដ្ឋកិច្ចទំនើប។

អ័ដាម ស្ម៊ីធ កើតនៅខែមិថុនា ឆ្នាំ 1723 (ថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើតពិតប្រាកដរបស់គាត់មិនត្រូវបានគេដឹងទេ) ហើយបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅថ្ងៃទី 5 ខែមិថុនា នៅទីក្រុង Kirkcaldy ក្នុងសង្កាត់ Fife ស្កុតឡេន។ ឪពុក​របស់​គាត់​ដែល​ជា​មន្ត្រី​គយ​ក៏​មាន​ឈ្មោះ​ថា Adam Smith បាន​ស្លាប់​២​ខែ​មុន​ពេល​កូន​គាត់​កើត។ គេសន្មត់ថាអ័ដាមជាកូនតែម្នាក់គត់ក្នុងគ្រួសារ ចាប់តាំងពីគ្មានកំណត់ត្រាអំពីបងប្អូនប្រុសស្រីរបស់គាត់ត្រូវបានគេរកឃើញនៅកន្លែងណាមួយឡើយ។ នៅអាយុ 4 ឆ្នាំគាត់ត្រូវបានចាប់ពង្រត់ដោយ gypsies ប៉ុន្តែត្រូវបានជួយសង្គ្រោះភ្លាមៗដោយពូរបស់គាត់ហើយត្រលប់ទៅម្តាយរបស់គាត់វិញ។ វាត្រូវបានគេជឿថា Kirkcaldy មានសាលាល្អហើយតាំងពីកុមារភាពអ័ដាមត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយសៀវភៅ។

នៅអាយុ 14 ឆ្នាំគាត់បានចូលសាកលវិទ្យាល័យ Glasgow ជាកន្លែងដែលគាត់បានសិក្សាទស្សនវិជ្ជាសីលធម៌ក្រោមការដឹកនាំរបស់ Francis Hutcheson អស់រយៈពេលពីរឆ្នាំ។ នៅឆ្នាំដំបូងរបស់គាត់គាត់បានសិក្សាតក្កវិជ្ជា (នេះគឺជាតម្រូវការចាំបាច់) បន្ទាប់មកបានផ្លាស់ប្តូរទៅថ្នាក់នៃទស្សនវិជ្ជាសីលធម៌។ បានសិក្សាភាសាបុរាណ (ជាពិសេសក្រិកបុរាណ) គណិតវិទ្យា និងតារាសាស្ត្រ។ អ័ដាមមានកេរ្ដិ៍ឈ្មោះជាមនុស្សចម្លែក - ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងចំណោមក្រុមហ៊ុនដែលរំខានគាត់ភ្លាមៗអាចគិតយ៉ាងស៊ីជម្រៅ - ប៉ុន្តែជាមនុស្សឆ្លាតវៃ។ នៅឆ្នាំ 1740 គាត់បានចូលមហាវិទ្យាល័យ Balliol, Oxford ដោយទទួលបានអាហារូបករណ៍ដើម្បីបន្តការសិក្សារបស់គាត់ ហើយបានបញ្ចប់ការសិក្សានៅឆ្នាំ 1746 ។ ស្ម៊ីធបានរិះគន់គុណភាពនៃការបង្រៀននៅ Oxford ដោយសរសេរនៅក្នុង The Wealth of Nations ថា "នៅសាកលវិទ្យាល័យ Oxford សាស្ត្រាចារ្យភាគច្រើនបានបោះបង់ចោលអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំឥឡូវនេះសូម្បីតែរូបរាងនៃការបង្រៀនក៏ដោយ" ។ នៅ​សកលវិទ្យាល័យ គាត់​ឧស្សាហ៍​ឈឺ អាន​ច្រើន ប៉ុន្តែ​មិន​ទាន់​បង្ហាញ​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​លើ​សេដ្ឋកិច្ច។

នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1746 បន្ទាប់ពីការបះបោររបស់អ្នកគាំទ្រ Stuart គាត់បានត្រលប់ទៅ Kirkcaldy ជាកន្លែងដែលគាត់បានចំណាយពេលពីរឆ្នាំដើម្បីអប់រំខ្លួនឯង។

នៅឆ្នាំ 1748 ស្ម៊ីធបានចាប់ផ្តើមបង្រៀននៅសកលវិទ្យាល័យ Edinburgh ក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ Lord Kames (Henry Hume) ដែលគាត់បានជួបក្នុងដំណើរមួយរបស់គាត់ទៅកាន់ Edinburgh ។ ដំបូងឡើយ ទាំងនេះគឺជាការបង្រៀនអំពីអក្សរសិល្ប៍អង់គ្លេស ក្រោយមកទៀតអំពីច្បាប់ធម្មជាតិ (ដែលរួមមាន នីតិសាស្រ្ត គោលលទ្ធិនយោបាយ សង្គមវិទ្យា និងសេដ្ឋកិច្ច)។ វា​ជា​ការ​រៀបចំ​ការ​បង្រៀន​សម្រាប់​និស្សិត​នៅ​សកលវិទ្យាល័យ​នេះ ដែល​បាន​ក្លាយ​ជា​កម្លាំង​រុញច្រាន​សម្រាប់​លោក Adam Smith ក្នុង​ការ​បង្កើត​គំនិត​របស់​គាត់​អំពី​បញ្ហា​សេដ្ឋកិច្ច។ គាត់បានចាប់ផ្តើមបង្ហាញពីគំនិតនៃសេរីនិយមសេដ្ឋកិច្ច សន្មតនៅឆ្នាំ 1750-1751 ។

មូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្ដីវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ អ័ដាម ស្ម៊ីធ គឺការចង់មើលមនុស្សម្នាក់ពីបីភាគី៖ ពីទស្សនៈសីលធម៌ និងសីលធម៌ ពីទស្សនៈស៊ីវិល និងរដ្ឋាភិបាល និងពីទស្សនៈសេដ្ឋកិច្ច។

អ័ដាមបានបង្រៀនអំពីវោហាសាស្ត្រ សិល្បៈនៃការសរសេរសំបុត្រ ហើយក្រោយមកទៀតលើប្រធានបទ "ការទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិ" ជាកន្លែងដែលគាត់បានពន្យល់យ៉ាងលម្អិតអំពីទស្សនវិជ្ជាសេដ្ឋកិច្ចនៃ "ប្រព័ន្ធជាក់ស្តែង និងសាមញ្ញនៃសេរីភាពធម្មជាតិ" ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងរបស់គាត់ ការងារដ៏ល្បីល្បាញបំផុត ការស៊ើបអង្កេតលើធម្មជាតិ និងមូលហេតុនៃទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិ "

ប្រហែលឆ្នាំ 1750 អ័ដាម ស្ម៊ីធ បានជួបមនុស្សម្នាក់ដែលចាស់ជាងគាត់ជិតមួយទសវត្សរ៍។ ភាពស្រដៀងគ្នានៃទស្សនៈរបស់ពួកគេដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសំណេររបស់ពួកគេលើប្រវត្តិសាស្រ្ត នយោបាយ ទស្សនវិជ្ជា សេដ្ឋកិច្ច និងសាសនា បង្ហាញថាពួកគេរួមគ្នាបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពបញ្ញាដែលដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងរយៈពេលនៃការត្រាស់ដឹងរបស់ស្កុតឡេន។

នៅឆ្នាំ 1751 ស្ម៊ីធត្រូវបានតែងតាំងជាសាស្រ្តាចារ្យផ្នែកតក្កវិទ្យានៅសាកលវិទ្យាល័យ Glasgow ។ ស្មីតបានបង្រៀនអំពីសីលធម៌ វោហាសាស្ត្រ យុត្តិសាស្រ្ត និងសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយ។ នៅឆ្នាំ 1759 ស្ម៊ីធបានបោះពុម្ព ទ្រឹស្ដីនៃអារម្មណ៍សីលធម៌ ដោយផ្អែកលើការបង្រៀនរបស់គាត់។ នៅក្នុងការងារនេះ ស្មីតបានវិភាគលើបទដ្ឋានសីលធម៌នៃអាកប្បកិរិយាដែលធានានូវស្ថិរភាពសង្គម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ គាត់បានប្រឆាំងនឹងសីលធម៌សាសនាចក្រ ដោយផ្អែកទៅលើការភ័យខ្លាចនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មបន្ទាប់ពីការស្លាប់ និងការសន្យានៃឋានសួគ៌ គាត់បានស្នើ "គោលការណ៍នៃការអាណិតអាសូរ" ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការវាយតម្លៃខាងសីលធម៌ យោងទៅតាមអ្វីដែលជាសីលធម៌ គឺជាអ្វីដែលជំរុញឱ្យមានការយល់ព្រម។ នៃអ្នកសង្កេតការណ៍មិនលំអៀង និងប្រកបដោយការយល់ដឹង ហើយក៏បានថ្លែងផងដែរ នៅក្នុងការពេញចិត្តចំពោះមនុស្សសមភាពសីលធម៌ - ការអនុវត្តស្មើភាពនៃស្តង់ដារសីលធម៌ចំពោះមនុស្សទាំងអស់។

ស្ម៊ីធរស់នៅក្នុងទីក្រុង Glasgow អស់រយៈពេល 12 ឆ្នាំដោយចាកចេញជាទៀងទាត់ 2-3 ខែនៅ Edinburgh ។ នៅទីនេះគាត់ត្រូវបានគេគោរព បង្កើតរង្វង់មិត្តភ័ក្តិ និងដឹកនាំរបៀបរស់នៅរបស់និស្សិតបរិញ្ញាបត្រក្លឹប។

មានព័ត៌មានថា Adam Smith ស្ទើរតែបានរៀបការពីរដងនៅ Edinburgh និងនៅ Glasgow ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនវាមិនបានកើតឡើងទេ។ ទាំងនៅក្នុងសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍នៃសហសម័យរបស់គាត់ ឬនៅក្នុងការឆ្លើយឆ្លងរបស់គាត់មិនមានភស្តុតាងណាមួយដែលថានេះនឹងប៉ះពាល់ដល់គាត់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនោះទេ។ ស្ម៊ីធបានរស់នៅជាមួយម្តាយរបស់គាត់ (ដែលគាត់រស់នៅបាន 6 ឆ្នាំ) និងបងប្អូនជីដូនមួយរបស់គាត់ដែលមិនទាន់រៀបការ (ដែលបានស្លាប់ពីរឆ្នាំមុនគាត់) ។ សហសម័យម្នាក់ដែលបានទៅលេងផ្ទះរបស់ស្មីតបានកត់ត្រាថាអាហារជាតិស្កុតឡេនត្រូវបានបម្រើនៅក្នុងផ្ទះ ហើយទំនៀមទម្លាប់ស្កុតឡេនត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ។ ស្ម៊ីធបានឱ្យតម្លៃលើបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ របាំ និងកំណាព្យ ហើយការបញ្ជាទិញសៀវភៅចុងក្រោយរបស់គាត់គឺច្បាប់ចម្លងជាច្រើននៃកំណាព្យដែលបានបោះពុម្ពដំបូងដោយ Robert Burns (ដែលខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានចាត់ទុក Smith ដោយការគោរពខ្ពស់ ហើយបានសំដៅម្តងហើយម្តងទៀតចំពោះការងាររបស់គាត់នៅក្នុងការឆ្លើយឆ្លងរបស់គាត់) ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាសីលធម៌ស្កុតឡេនមិនបានលើកទឹកចិត្តដល់រោងមហោស្រពក៏ដោយក៏ស្មីតខ្លួនឯងចូលចិត្តវាជាពិសេសល្ខោនបារាំង។

ប្រភពនៃព័ត៌មានអំពីការវិវឌ្ឍន៍នៃគំនិតរបស់ស្ម៊ីធបានមកពីកំណត់ត្រានៃការបង្រៀនរបស់ស្មីត ដែលសន្មតថាបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ 1762-63 ដោយសិស្សម្នាក់របស់គាត់ ហើយបានរកឃើញដោយសេដ្ឋវិទូ Edwan Cannan ។ យោងតាមការបង្រៀន វគ្គសិក្សារបស់ស្ម៊ីធនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាសីលធម៌នៅពេលនោះគឺជាវគ្គសិក្សាបន្ថែមទៀតនៅក្នុងសង្គមវិទ្យា និងសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយ។ គំនិតសម្ភារៈនិយមត្រូវបានបង្ហាញ ក៏ដូចជាការចាប់ផ្តើមនៃគំនិតដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង The Wealth of Nations។ ប្រភពផ្សេងទៀតរួមមានសេចក្តីព្រាងនៃជំពូកដំបូងនៃទ្រព្យសម្បត្តិដែលបានរកឃើញនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ។ ពួកគេមានតាំងពីឆ្នាំ ១៧៦៣ ។ គំនូរព្រាងទាំងនេះមានគំនិតអំពីតួនាទីនៃការបែងចែកកម្លាំងពលកម្ម គំនិតនៃកម្លាំងពលកម្មដែលមានផលិតភាព និងគ្មានផលិតភាព។ល។ mercantilism ត្រូវបានរិះគន់ ហើយហេតុផលសម្រាប់ Laissez-faire ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។

នៅឆ្នាំ 1764-66 ស្ម៊ីធបានរស់នៅក្នុងប្រទេសបារាំងដោយធ្វើជាគ្រូបង្រៀនរបស់អ្នកឧកញ៉ា Buccleuch ។ ការណែនាំនេះបានធ្វើឱ្យស្ថានភាពរបស់គាត់ប្រសើរឡើងយ៉ាងខ្លាំង: គាត់ត្រូវតែទទួលបានមិនត្រឹមតែប្រាក់ខែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងប្រាក់សោធននិវត្តន៍ផងដែរដែលក្រោយមកអនុញ្ញាតឱ្យគាត់មិនត្រលប់ទៅសាកលវិទ្យាល័យ Glasgow និងធ្វើការលើសៀវភៅ។ នៅទីក្រុងប៉ារីស គាត់មានវត្តមាននៅ "ក្លឹបឡៅតឿ" របស់ François Quesnay ពោលគឺគាត់ផ្ទាល់បានស្គាល់គំនិតរបស់ physiocrats ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា បើ​តាម​ភស្តុ​តាង នៅ​ក្នុង​កិច្ច​ប្រជុំ​ទាំង​នេះ គាត់​ស្តាប់​ច្រើន​ជាង​គាត់​និយាយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងជាអ្នកនិពន្ធ Abbé Morellet បាននិយាយនៅក្នុងសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់គាត់ថា ទេពកោសល្យរបស់ Smith ត្រូវបានកោតសរសើរដោយ Monsieur Turgot ។ គាត់បាននិយាយម្តងហើយម្តងទៀតជាមួយ Smith អំពីទ្រឹស្តីពាណិជ្ជកម្ម ធនាគារ ឥណទានសាធារណៈ និងបញ្ហាផ្សេងទៀតនៃ "ការងារដ៏អស្ចារ្យដែលគាត់កំពុងរៀបចំផែនការ" ។ ពីការឆ្លើយឆ្លងនេះគេដឹងថា Smith ក៏បានប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយ d'Alembert និង Holbach ផងដែរ លើសពីនេះ គាត់ត្រូវបានគេណែនាំអោយចូលទៅក្នុងហាងកែសម្ផស្ស Madame Geoffrin, Mademoiselle Lespinasse និងបានទៅលេង Helvetius ។

មុនពេលពួកគេធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីក្រុងប៉ារីស (ពីខែធ្នូ ឆ្នាំ 1765 ដល់ខែតុលា ឆ្នាំ 1766) ស្ម៊ីធ និង ប៊ូក្លូច បានរស់នៅក្នុងទីក្រុង ទូលូស អស់រយៈពេលមួយឆ្នាំកន្លះ និងជាច្រើនថ្ងៃនៅទីក្រុងហ្សឺណែវ។ នៅទីនេះ ស្ម៊ីធបានទៅមើលអចលនទ្រព្យនៅទីក្រុងហ្សឺណែវរបស់គាត់។

ឥទ្ធិពលរបស់ physiocrats លើ Smith គឺអាចប្រកែកបាន; Dupont de Nemours ជឿថាគំនិតសំខាន់ៗនៃ The Wealth of Nations ត្រូវបានខ្ចី ហើយហេតុដូច្នេះហើយការរកឃើញរបស់សាស្រ្តាចារ្យ Cannan លើការបង្រៀនរបស់និស្សិត Glasgow គឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ជាភស្តុតាងដែលថាគំនិតសំខាន់ៗត្រូវបានបង្កើតឡើងរួចហើយនៅក្នុង Smith មុនពេលធ្វើដំណើរទៅបារាំង។

បន្ទាប់ពីត្រលប់មកពីប្រទេសបារាំង ស្មីតបានធ្វើការនៅទីក្រុងឡុងដ៍រយៈពេលប្រាំមួយខែជាអ្នកជំនាញក្រៅផ្លូវការរបស់អធិការបតីនៃ Exchequer ហើយចាប់ពីនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1767 គាត់បានរស់នៅតែម្នាក់ឯងនៅទីក្រុង Kirkcaldy អស់រយៈពេលប្រាំមួយឆ្នាំដោយធ្វើការលើសៀវភៅ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ លោកមិនបានសរសេរសៀវភៅដោយខ្លួនឯងទេ គឺបានផ្តាំផ្ញើទៅលេខាធិការ បន្ទាប់មកលោកបានកែតម្រូវ និងដំណើរការសាត្រាស្លឹករឹត ហើយអនុញ្ញាតឲ្យសរសេរឡើងវិញទាំងស្រុង។ គាត់បានត្អូញត្អែរថា ការងារឯកកោ និងខ្លាំងកំពុងធ្វើឱ្យខូចសុខភាពរបស់គាត់ ហើយនៅឆ្នាំ 1773 នៅពេលចាកចេញទៅទីក្រុងឡុង គាត់ថែមទាំងបានចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ដើម្បីផ្ទេរសិទ្ធិជាផ្លូវការនូវមរតកអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់ទៅ Hume ។ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ជឿថាគាត់នឹងទៅទីក្រុងឡុងដ៍ជាមួយនឹងសាត្រាស្លឹករឹតដែលបានបញ្ចប់ ប៉ុន្តែតាមពិតទៅនៅទីក្រុងឡុងដ៍ គាត់បានចំណាយពេលជាងពីរឆ្នាំដើម្បីកែប្រែវា ដោយគិតគូរពីព័ត៌មានស្ថិតិថ្មី និងការបោះពុម្ពផ្សាយផ្សេងទៀត។ ក្នុងអំឡុងពេលដំណើរការកែសម្រួល ដើម្បីធ្វើឱ្យវាកាន់តែងាយស្រួលយល់ គាត់បានលុបចោលឯកសារយោងភាគច្រើនចំពោះស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀត។

ស្មីតបានក្លាយជាមនុស្សល្បីល្បាញទូទាំងពិភពលោកបន្ទាប់ពីបានបោះពុម្ពសៀវភៅ An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations។នៅឆ្នាំ ១៧៧៦ ។ សៀវភៅនេះវិភាគលម្អិតអំពីរបៀបដែលសេដ្ឋកិច្ចអាចដំណើរការក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសេរីភាពសេដ្ឋកិច្ចពេញលេញ និងលាតត្រដាងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលរារាំងបញ្ហានេះ។ សៀវភៅនេះបង្ហាញអំពីគោលគំនិតនៃ laissez-faire (គោលការណ៍នៃសេរីភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច) បង្ហាញពីតួនាទីមានប្រយោជន៍ក្នុងសង្គមនៃ egoism បុគ្គល និងសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់ពិសេសនៃការបែងចែកកម្លាំងពលកម្ម និងទីផ្សារដ៏ធំសម្រាប់កំណើនផលិតភាពការងារ។ និងសុខុមាលភាពជាតិ។ ទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិបានណែនាំសេដ្ឋកិច្ចជាវិទ្យាសាស្ត្រដោយផ្អែកលើគោលលទ្ធិនៃសហគ្រាសសេរី។

នៅឆ្នាំ 1778 ស្ម៊ីធត្រូវបានតែងតាំងជាស្នងការមួយក្នុងចំណោមស្នងការគយទាំងប្រាំសម្រាប់ស្កុតឡែននៅ Edinburgh ។ ដោយទទួលបានប្រាក់បៀវត្សរ៍ខ្ពស់សម្រាប់គ្រានោះ 600 ផោន គាត់បានបន្តដឹកនាំរបៀបរស់នៅសមរម្យ និងចំណាយប្រាក់លើអង្គការសប្បុរសធម៌។ វត្ថុមានតម្លៃតែមួយគត់ដែលបន្សល់ទុកបន្ទាប់ពីគាត់គឺបណ្ណាល័យដែលប្រមូលបានក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ គាត់​បាន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​លើ​ការ​បម្រើ​របស់​គាត់ ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ការ​លំបាក សកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្រ; ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដំបូងឡើយ គាត់គ្រោងនឹងសរសេរសៀវភៅទីបី ដែលជាប្រវត្តិសាស្ត្រទូទៅនៃវប្បធម៌ និងវិទ្យាសាស្ត្រ។ បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់អ្នកនិពន្ធ អ្វីដែលអ្នកនិពន្ធបានរក្សាទុកកាលពីថ្ងៃមុនត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ - កំណត់ចំណាំអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃតារាសាស្ត្រ និងទស្សនវិជ្ជា ក៏ដូចជាសិល្បៈដ៏ល្អ។ បណ្ណសាររបស់ស្មីតដែលនៅសល់ត្រូវបានដុតចោលតាមការស្នើសុំរបស់គាត់។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់ស្មីត ទ្រឹស្ដីនៃអារម្មណ៍សីលធម៌ត្រូវបានបោះពុម្ព 6 ដង និង ទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិ 5 ដង។ ការបោះពុម្ពលើកទី 3 នៃ "ទ្រព្យសម្បត្តិ" ត្រូវបានពង្រីកយ៉ាងខ្លាំងរួមទាំងជំពូក "ការសន្និដ្ឋានស្តីពីប្រព័ន្ធពាណិជ្ជកម្ម" ។ នៅ Edinburgh ស្ម៊ីធមានក្លឹបផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៅថ្ងៃអាទិត្យគាត់បានរៀបចំអាហារពេលល្ងាចសម្រាប់មិត្តភក្តិហើយបានទៅលេងព្រះនាង Vorontsova-Dashkova ។ ស្មីតបានស្លាប់នៅ Edinburgh បន្ទាប់ពីជំងឺពោះវៀនយូរនៅថ្ងៃទី 17 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1790 ។

អ័ដាម ស្ម៊ីធ មានកម្ពស់ខ្ពស់ជាងមធ្យមបន្តិច។ មានមុខមាត់ធម្មតា ភ្នែកពណ៌ខៀវប្រផេះ ច្រមុះត្រង់ធំ និងរាងត្រង់។ គាត់​ស្លៀកពាក់​សមរម្យ ពាក់​សក់​ក្រង ចូលចិត្ត​ដើរ​ជាមួយ​ដើម​ឫស្សី​លើ​ស្មា ហើយ​ពេល​ខ្លះ​និយាយ​ជាមួយ​គាត់។

ស្នាដៃសំខាន់ៗរបស់ Adam Smith៖

ការបង្រៀនអំពីវោហាសាស្ត្រ និងការសរសេរអក្សរ (១៧៤៨)
ទ្រឹស្តីនៃមនោសញ្ចេតនា (១៧៥៩)
ការបង្រៀនអំពីវោហាសាស្ត្រ និងការសរសេរអក្សរ (១៧៦២-១៧៦៣ បោះពុម្ពឆ្នាំ ១៩៥៨)
បាឋកថាស្តីពីនីតិសាស្ត្រ (១៧៦៦)
ការស៊ើបអង្កេតលើធម្មជាតិ និងបុព្វហេតុនៃទ្រព្យសម្បត្តិជាតិ (១៧៧៦)
ដំណើររឿងនៃជីវិត និងការងាររបស់ David Hume (១៧៧៧)
ការគិតលើស្ថានភាពប្រកួតប្រជែងជាមួយអាមេរិក (១៧៧៨)
អត្ថបទលើប្រធានបទទស្សនវិជ្ជា (១៧៨៥)
ប្រព័ន្ធសំបុកពីរ (១៧៨៤)

1.2 ទស្សនវិជ្ជានៃ "មនុស្សសេដ្ឋកិច្ច" និងការបែងចែកការងារ។ ទ្រឹស្តីនៃកម្លាំងពលកម្មដែលមានផលិតភាព និងគ្មានផលិតភាព

1.3 គោលលទ្ធិនៃតម្លៃ។ ទ្រឹស្តីនៃប្រាក់ចំណូល៖ ប្រាក់ឈ្នួល ប្រាក់ចំណេញ និងការជួល

១.៤ គោលលទ្ធិនៃដើមទុន និងលុយ

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

គន្ថនិទ្ទេស

សេចក្តីផ្តើម

តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ ការបង្កើតវិទ្យាសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ចស្ទើរតែគ្រប់កន្លែង ច្រើនតែជាប់ទាក់ទងនឹងឈ្មោះ និងការងាររបស់ អ័ដាម ស្ម៊ីធ (១៧២៣ - ១៧៩០) ដែលជាសេដ្ឋវិទូអង់គ្លេសដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅចុងសតវត្សរ៍ទី ១៨។ "ភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្ស" នេះច្បាស់ជាមិនអាចយកឈ្នះបានក្នុងពេលឆាប់ៗនេះទេ ពីព្រោះមិនដូចវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ដែលតាមក្បួនមួយត្រូវការគំនិតនៃកម្រិតចំណេះដឹងបច្ចុប្បន្ន វិទ្យាសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ចស្ទើរតែមិនអាចយល់បានដោយមិនចាំបាច់ស្គាល់ទ្រឹស្តីនៃទស្សនៈ។ សេដ្ឋវិទូឆ្នើមនៃសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយបុរាណ។ ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ អ័ដាម ស្ម៊ីធ គឺ​ពិត​ជា​ជា​តួ​កណ្តាល។

ភាពពាក់ព័ន្ធនៃប្រធានបទនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតដែលថាវាគឺជាស្មីត ដូចដែលលោក M. Blaug បាននិយាយ ដែលបានក្លាយជាអ្នកដែលបានបង្កើត "ការងារពេញលេញដំបូងបង្អស់នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ច ដោយកំណត់មូលដ្ឋានទូទៅនៃវិទ្យាសាស្ត្រ"។

គោលបំណងនៃការងារនេះគឺដើម្បីសិក្សាការបង្រៀនរបស់អ័ដាម ស្ម៊ីធ។

ការសិក្សាលើការងារនេះបានកំណត់នូវកិច្ចការមួយចំនួន៖

1. សូមពិចារណាអំពី "ការសិក្សាអំពីធម្មជាតិ និងមូលហេតុនៃទ្រព្យសម្បត្តិនៃជាតិសាសន៍"។

2. វិភាគគោលលទ្ធិរបស់ស្មីតអំពីតម្លៃ ដើមទុន និងលុយ។

ស្នាដៃរបស់ V. Kruglov, Y. Yadgarov និងអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀតត្រូវបានគេប្រើជាមូលដ្ឋានទ្រឹស្តី។

1 ការបង្រៀនរបស់អ័ដាម ស្ម៊ីធ

1.1 "ការស៊ើបអង្កេតលើធម្មជាតិ និងមូលហេតុនៃទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិ"៖ ខ្លឹមសារ និងរចនាសម្ព័ន្ធ

"អាដាម ស្ម៊ីធ - បិតានៃសេដ្ឋកិច្ច" ។ ប្រាកដ​ណាស់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ស្គាល់​ពាក្យ​នេះ​ហើយ។

អ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើននៃគំនិតសេដ្ឋកិច្ចភ្ជាប់ការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចជាវិទ្យាសាស្ត្រជាមួយនឹងការងាររបស់អ្នកគិតភាសាអង់គ្លេសនេះ។ យោងតាមទ្រឹស្ដីទំនើបដ៏ល្បីល្បាញ Mark Blaug (1927) Adam Smith (1723-1790) បានបង្កើត "ការងារដំបូងបង្អស់... ពេញលេញដែលដាក់មូលដ្ឋានទូទៅនៃវិទ្យាសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ច"។ នេះគឺជា "ការស៊ើបអង្កេតលើធម្មជាតិ និងមូលហេតុនៃទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រជាជាតិ" (1776) ។ វាមានសៀវភៅចំនួនប្រាំក្បាល៖ សៀវភៅពីរក្បាលដំបូងបានកំណត់ទ្រឹស្ដីរបស់ស្មីត នៅសល់បង្ហាញពីទស្សនៈរបស់គាត់លើបញ្ហាជាក់ស្តែងផ្សេងៗ ប្រវត្តិនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម និងប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយដែលបានបង្កើតពីមុនមក។ សៀវភៅទីមួយមានគោលលទ្ធិនៃការងារជាប្រភពនៃទ្រព្យសម្បត្តិ ការបែងចែកកម្លាំងពលកម្ម តម្លៃលុយ តម្លៃ ប្រាក់ចំណូល (ប្រាក់ឈ្នួល ប្រាក់ចំណេញ ការជួលដី)។ សៀវភៅទី ២ ពិនិត្យមើលដើមទុន៖ រចនាសម្ព័ន្ធ និងការប្រមូលផ្តុំរបស់វា។ ទី​៣ គឺ​ឧទ្ទិស​ដល់​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នៃ​ការ​អភិវឌ្ឍ​សេដ្ឋកិច្ច​របស់​ប្រជាជន​ផ្សេងៗ។ សៀវភៅទី៤ ពិនិត្យទ្រឹស្តីរបស់អ្នកជំនួញ និងសរីរវិទ្យា។ ទីប្រាំ វិភាគបញ្ហានៃគោលនយោបាយហិរញ្ញវត្ថុ និងពន្ធ។ ដោយប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្រ្តសេដ្ឋកិច្ច ស្មីតបានយល់ពីការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គម និងការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវសុខុមាលភាពរបស់ខ្លួន។ ទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃបញ្ហានេះត្រូវបានពិចារណាដោយគាត់នៅក្នុង The Wealth of Nations ដែលបានកត់សម្គាល់ការផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋានក្នុងការវិវត្តនៃគំនិតសេដ្ឋកិច្ច៖ នៅលើដៃម្ខាង Smith បានសង្ខេបការងារមុននៃគំនិតសេដ្ឋកិច្ច ដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវផ្នែកស្ទើរតែទាំងអស់នៃការស្រាវជ្រាវសេដ្ឋកិច្ច។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ការងាររបស់គាត់បានក្លាយជាចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវបន្ថែម។

1.2 ទស្សនវិជ្ជានៃ "បុរសសេដ្ឋកិច្ច"

និងការបែងចែកការងារ។ ទ្រឹស្តីនៃកម្លាំងពលកម្មដែលមានផលិតភាព និងគ្មានផលិតភាព

សារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ស្មីតគឺការស្គាល់របស់គាត់ជាមួយនឹងទស្សនវិទូជនជាតិបារាំង Claude Adrian Helvetius (1715-1771) ដែលបានចាត់ទុក egoism ជាកម្មសិទ្ធិធម្មជាតិរបស់មនុស្ស និងកត្តាមួយ។ វឌ្ឍនភាពសង្គម. ភ្ជាប់ទៅនេះគឺជាគំនិតជាមូលដ្ឋានមួយផ្សេងទៀតនៃទស្សនវិជ្ជាបារាំងនៃការត្រាស់ដឹង។ – គំនិតនៃសមភាពធម្មជាតិរបស់មនុស្សដែលយោងទៅតាមមនុស្សគ្រប់រូបគួរតែត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិក្នុងការបន្តផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេដែលជាលទ្ធផលដែលសង្គមទាំងមូលនឹងទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍។ ការរឹតត្បិតសេរីភាពរបស់មនុស្សគឺអាចអនុញ្ញាតបានតែរហូតទាល់តែមានការទាមទារដើម្បីធានានូវសេរីភាពរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត រដ្ឋត្រូវតែផ្អែកលើកិច្ចសន្យាសង្គមដោយសេរីរបស់ពលរដ្ឋ។ ស្ម៊ីធបានបង្កើតគំនិតទាំងនេះ ហើយអនុវត្តវាទៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយ។ គំនិតដែលគាត់បានបង្កើតអំពីធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ក៏ដូចជាទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងសង្គម បានបង្កើតជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ទស្សនៈនៃសាលាបុរាណ។ គំនិតនៃ "មនុស្សសេដ្ឋកិច្ច" បានកើតឡើងបន្តិចក្រោយមក ប៉ុន្តែអ្នកបង្កើតរបស់វាពឹងផ្អែកលើគំនិតរបស់ស្មីត។

ស្ម៊ីធបានចាត់ទុកផលប្រយោជន៍អាត្មានិយមជាកត្តាជំរុញដ៏សំខាន់សម្រាប់សកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់មនុស្ស៖ មនុស្សគ្រប់គ្នាខិតខំធ្វើឱ្យមានផលចំណេញច្រើនបំផុតពីដើមទុនរបស់ពួកគេ ជារឿយៗដោយមិនគិតពីផលប្រយោជន៍សាធារណៈ។ តែម្នាក់ឯង មនុស្សម្នាក់មិនអាចបំពេញតម្រូវការទាំងអស់របស់គាត់បានទេ ដូច្នេះមនុស្សត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើអន្តរកម្ម ផ្លាស់ប្តូរផលិតផលនៃកម្លាំងពលកម្មរបស់ពួកគេ។ នេះជារបៀបដែលការបែងចែកការងាររីកចម្រើន។ តាមរយៈការជួយគ្នាទៅវិញទៅមក មនុស្សរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ស្វែងរកផលប្រយោជន៍ឯកជន ពួកគេត្រូវបានដឹកនាំដោយ "ដៃមើលមិនឃើញ" ឆ្ពោះទៅរកគោលដៅដែលមានប្រយោជន៍ដល់សង្គម។ "ដៃដែលមើលមិនឃើញ" – នេះគឺជាសកម្មភាពដោយឯកឯងនៃច្បាប់សេដ្ឋកិច្ចដែលមានគោលបំណងបន្ថែមលើ និងជាញឹកញាប់ប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់មនុស្ស។ ល័ក្ខខ័ណ្ឌដែលឥទ្ធិពលជាប្រយោជន៍នៃផលប្រយោជន៍ឯកជន និងច្បាប់ដោយឯកឯងនៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពបំផុត ស្មីតហៅថា សណ្តាប់ធ្នាប់ធម្មជាតិ។ អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ​បាន​ចាត់​ទុក​ការ​បែងចែក​កម្លាំង​ពលកម្ម​ជា​កត្តា​សំខាន់​បំផុត​ក្នុង​ការ​រីក​ចម្រើន​សេដ្ឋកិច្ច។ ដោយ​ប្រើ​ឧទាហរណ៍​នៃ​រោងចក្រ​ម្ជុល គាត់​បាន​បង្ហាញ​ពី​ការ​កើន​ឡើង​យ៉ាង​ខ្លាំង​នៃ​ផលិតភាព​ការងារ​ដោយ​សារ​តែ​ជំនាញ​របស់​កម្មករ​ម្នាក់ៗ​ដើម្បី​ធ្វើ​ប្រតិបត្តិការ​មួយ។ សិក្ខាសាលា – នេះ​ជា​ការ​លើក​ឡើង​មួយ សង្គម​ទាំង​មូល​ធ្វើ​ការ​ដូច​ការ​ផលិត​បែប​នេះ មិន​ត្រឹម​តែ​ម្ចាស់​មធ្យោបាយ​ផលិត​ទទួល​បាន​អត្ថប្រយោជន៍​ពី​ការ​បែងចែក​កម្លាំង​ពលកម្ម​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​មាន​អ្នក​ដទៃ​ទៀត​ដែរ។

ស្ម៊ីធមិនមែនជាមនុស្សដំបូងដែលដោះស្រាយបញ្ហានៃការបែងចែកការងារទេ (ទស្សនវិទូក្រិកបុរាណបានសរសេរអំពីរឿងនេះ)។ ប៉ុន្តែ​លោក​បាន​លើក​ឡើង​នូវ​ចំណុច​ថ្មី​មួយ​ចំនួន៖ លោក​បាន​ឃើញ​ពី​លក្ខណៈ​សកល​នៃ​ការ​បែងចែក​កម្លាំង​ពលកម្ម – ពីប្រតិបត្តិការសាមញ្ញទៅវិជ្ជាជីវៈ (បន្ទាប់មកទៅថ្នាក់និងការបែងចែកប្រទេសទៅជាទីក្រុងនិងភូមិ); បានបង្ហាញថាការបែងចែកកម្លាំងពលកម្មអាចមានកម្រិតខុសៗគ្នា ហើយកាន់តែច្រើន ការងារកាន់តែមានផលិតភាព។ បានភ្ជាប់ការបែងចែកការងារជាមួយនឹងការកាត់បន្ថយថ្លៃដើម។ គាត់បានភ្ជាប់ការបែងចែកការងារជាមួយនឹងទំហំនៃទីផ្សារ ពោលគឺជាមួយនឹងអត្រាប្រេវ៉ាឡង់នៃការផ្លាស់ប្តូរ។ ប្រសិនបើទីផ្សារតូច ជំនាញវិជ្ជាជីវៈមិនមែនជារឿងធម្មតាទេ។ នៅក្នុងភូមិដាច់ស្រយាលមួយ កសិករត្រូវតែជាជាងឈើ និងជាអ្នកដុតនំ ព្រោះគាត់មិនអាចចិញ្ចឹមខ្លួនឯងដោយសិប្បកម្មតែម្នាក់ឯងបានទេ។ ហាងភូមិមួយលក់របស់របរជាច្រើន៖ ចាប់ពីដែកគោល ខ្សែពួរ រហូតដល់អាហារ និងក្រណាត់ ព្រោះបើជំនាញដូចជាហាងក្រុង ក្នុងការលក់ទំនិញខ្លះ វានឹងឈប់លក់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ដោយសារខ្វះអ្នកទិញ ពោលគឺទីផ្សារមានកំណត់។ . ការពង្រីកទីផ្សារផ្តល់នូវតម្រូវការជាមុនកាន់តែច្រើនឡើងសម្រាប់ការបែងចែកកម្លាំងពលកម្ម និងឯកទេសនៃផលិតកម្ម ដែលនាំឱ្យបង្កើនផលិតភាពការងារ។

គំនិតចម្បងមួយរបស់ស្មីតគឺថា ទ្រព្យសម្បត្តិនៃសង្គមមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយកម្លាំងពលកម្មក្នុងដំណើរការផលិតកម្ម ហើយអាស្រ័យលើកម្រិតផលិតភាពការងារ និងសមាមាត្រនៃចំនួនប្រជាជនដែលចូលរួមក្នុងការងារប្រកបដោយផលិតភាព។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានបង្កើតទ្រឹស្តីនៃកម្លាំងពលកម្មដែលមានផលិតភាព និងគ្មានផលិតភាព។ នេះបើយោងតាមនាង, ផលិតភាព – កម្លាំងពលកម្មដែលចូលរួមក្នុងផ្នែកនៃផលិតកម្មសម្ភារៈ ការបង្កើនតម្លៃនៃវត្ថុដែលវាត្រូវបានភ្ជាប់ និងដែលវាត្រូវបានជួសជុល។ និងគ្មានផលិតភាព – កម្លាំងពលកម្មដើម្បីផ្តល់សេវាដែលមិនបន្ថែមអ្វីទៅជាតម្លៃ និងមិនត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងវត្ថុដែលវាត្រូវបានភ្ជាប់។ កម្មករនិយោជិតដែលមានផលិតភាពត្រូវបានបង់ចេញពីដើមទុន និងបង្កើតប្រាក់ចំណេញសម្រាប់និយោជករបស់គាត់ ខណៈដែលកម្មករដែលមិនមានផលិតភាពត្រូវបានបង់ចេញពីប្រាក់ចំណូល និងមិនបង្កើតប្រាក់ចំណេញសម្រាប់និយោជករបស់គាត់។ កម្រិតផលិតភាពក៏ខុសគ្នាដែរ។ ប្រភេទផ្សេងគ្នាសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច ដែលត្រូវបានកំណត់យ៉ាងជាក់លាក់ដោយចំនួនពលកម្មដែលមានផលិតភាពពាក់ព័ន្ធ។ ដោយផ្អែកលើនេះផលិតភាពច្រើនបំផុតគឺ កសិកម្មនិងឧស្សាហកម្ម អមដោយពាណិជ្ជកម្មក្នុងស្រុក និងបរទេស ក៏ដូចជាការដឹកជញ្ជូន។

1.3 គោលលទ្ធិនៃតម្លៃ។ ទ្រឹស្តីនៃប្រាក់ចំណូល៖ ប្រាក់ឈ្នួល ប្រាក់ចំណេញ និងការជួល។

ស្មីតបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះប្រភេទ "តម្លៃ" ។ គាត់បានប្រកែកថាពលកម្ម – នេះគឺជារង្វាស់តែមួយគត់នៃតម្លៃ។ នៅក្នុងសង្គមបុព្វកាល វាអាចត្រូវបានកំណត់ដោយកម្លាំងពលកម្មដែលចំណាយលើការផលិតទំនិញ និងកម្លាំងពលកម្មដែលបានទិញក្នុងដំណើរការផ្លាស់ប្តូរ។ ការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តទាំងពីរគឺអាចអនុញ្ញាតបាន ចាប់តាំងពីការផលិតទំនិញសាមញ្ញមិនមានភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានរវាងបរិមាណនៃកម្លាំងពលកម្មប្រភេទទីមួយ និងទីពីរនោះទេ។ នៅក្នុងសង្គមស៊ីវិល័យ (មូលធននិយម) មានដើមទុន និងប្រាក់ឈ្នួលក្នុងផលិតកម្ម សហគ្រិនទទួលបានតម្លៃច្រើនជាងការបង់ថ្លៃពលកម្មរបស់កម្មករនិយោជិត ដូច្នេះបរិមាណនៃកម្លាំងពលកម្មប្រភេទទីពីរគឺតិចជាងចំនួនទីមួយ។ ដែលមានន័យថាគោលការណ៍សមភាពត្រូវបានរំលោភបំពាន - មូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្តីការងារនៃតម្លៃ។ ការដោះស្រាយបញ្ហាដែលបានកើតឡើង អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនិយាយថា នៅក្រោមមូលធននិយម តម្លៃអាចត្រូវបានកំណត់ដោយផលបូកនៃប្រាក់ចំណូលបីប្រភេទ (ប្រាក់ខែ ប្រាក់ចំណេញ និងជួល)។ នៅទីនេះយើងមកទ្រឹស្តីនៃប្រាក់ចំណូលរបស់ Smith ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានគាំទ្រដោយឥតលក្ខខណ្ឌចំពោះប្រព័ន្ធឧស្សាហកម្មថ្មី អត្ថប្រយោជន៍នៃការអភិវឌ្ឍន៍ការផ្លាស់ប្តូរ និងការផលិតទ្រង់ទ្រាយធំសម្រាប់គ្រប់ស្រទាប់នៃសង្គមហាក់ដូចជាជាក់ស្តែងសម្រាប់គាត់។ ទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចថ្មីមានលក្ខណៈបច្ចេកទេសល្អលើសគេ បង្កើនទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប្រជាជន ហើយស្មីតមិនស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការចូលខ្លួន។ ការបែកបាក់សង្គមជាបីក្រុមធំៗ គឺកម្មករ និយោជិត ម្ចាស់ដី – អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានចាត់ទុកថាវាជាធម្មជាតិ ទោះបីជាគាត់បានទទួលស្គាល់ថានៅដំណាក់កាលទាបនៃការអភិវឌ្ឍន៍ សង្គមមិនត្រូវបានបែងចែកទៅជាថ្នាក់ទេ ហើយផលិតផលនៃកម្លាំងពលកម្មជារបស់អ្នកផលិតដែលជាម្ចាស់ដី និងឧបករណ៍នៃការផលិត។ ថ្នាក់ដែលបានរៀបរាប់មានភាពខុសគ្នាទាំងប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេ និងទាក់ទងនឹងផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេទៅនឹងផលប្រយោជន៍នៃសង្គមទាំងមូល។

ប្រាក់ឈ្នួល – ប្រាក់ចំណូលរបស់កម្មករនិយោជិត។ ពួកគេចាប់អារម្មណ៍លើវិបុលភាពទូទៅ ពីព្រោះជាមួយនឹងការបង្កើនល្បឿននៃការប្រមូលទុន តម្រូវការកម្លាំងពលកម្ម និងប្រាក់ឈ្នួលកើនឡើង។ ដោយប្រើឧទាហរណ៍ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ស្មីតបានបង្ហាញថាកម្រិតនៃប្រាក់ឈ្នួលដោយផ្ទាល់អាស្រ័យលើកំណើននៃទ្រព្យសម្បត្តិជាតិ៖ មិនមែនជាតម្លៃដាច់ខាតរបស់វាទេ ប៉ុន្តែជាអត្រាកំណើនយ៉ាងជាក់លាក់។ តម្លៃពលកម្មគឺខ្ពស់បំផុតមិនមែននៅក្នុងប្រទេសអ្នកមានបំផុតនោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសដែលឧស្សាហកម្ម និងពាណិជ្ជកម្មរីកចម្រើន ដែលទ្រព្យសម្បត្តិកើនឡើងលឿនបំផុត។ កម្រិតប្រាក់ឈ្នួលមិនធម្មតានៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិកត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងជាក់លាក់ដោយការកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់រដ្ឋនេះ។ នៅក្នុងប្រទេសដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើន តែមិនរីកចម្រើន ប្រាក់ឈ្នួលមិនអាចខ្ពស់បានទេ ពីព្រោះកំណើនប្រជាជនជាមួយនឹងស្ថានភាពនៅទ្រឹងនៃទ្រព្យសម្បត្តិយ៉ាងឆាប់រហ័សនាំឱ្យការផ្គត់ផ្គង់កម្លាំងពលកម្មលើសតម្រូវការ ហើយជាហេតុធ្វើឱ្យប្រាក់ឈ្នួលធ្លាក់ចុះ។ កម្មករនៅក្នុងប្រទេសដែលទ្រព្យសម្បត្តិកំពុងធ្លាក់ចុះគឺកាន់តែអាក្រក់ទៅៗ៖ ពួកគេប្រឈមនឹងភាពក្រីក្រ និងភាពអត់ឃ្លាន ដោយសារតម្រូវការកម្លាំងពលកម្មធ្លាក់ចុះទាបជាងការផ្គត់ផ្គង់របស់វា។ ដូច្នេះ​សម្រាប់​ស្មីត វា​ច្បាស់​ណាស់​ថា​ផលប្រយោជន៍​សំខាន់​របស់​កម្មករ – ក្នុង​ការ​រីក​ចម្រើន​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​នៃ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ជាតិ ពោល​គឺ​ផល​ប្រយោជន៍​នៃ​វណ្ណៈ​កម្មករ​ស្រប​គ្នា​នឹង​ផល​ប្រយោជន៍​សង្គម​ទាំង​មូល។ អំណះអំណាងទាំងនេះពន្យល់ពីរបៀបដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាចគាំទ្រការបញ្ជាទិញឧស្សាហកម្មថ្មីក្នុងពេលដំណាលគ្នា និងអាណិតដល់ថ្នាក់ធ្វើការ។ គ្មានអ្វីធ្វើឱ្យគាត់ខឹងសម្បារដូចការរឹតត្បិតសេរីភាពរបស់កម្មករក្នុងការស្វែងរកប្រាក់ចំណូលផ្ទាល់ខ្លួននោះទេ៖ «សិទ្ធិដ៏ពិសិដ្ឋបំផុត និងមិនអាចរំលោភបាននៃទ្រព្យសម្បត្តិគឺសិទ្ធិក្នុងការធ្វើការងារផ្ទាល់ខ្លួន ពីព្រោះពីសិទ្ធិនេះ សិទ្ធិទ្រព្យសម្បត្តិផ្សេងទៀតហូរចូល។ ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​បុរស​ក្រី​ក្រ​ទាំង​អស់​មាន​កម្លាំង និង​កម្លាំង​ដៃ។ ដើម្បី​រារាំង​គាត់​ពី​ការ​ប្រើ​កម្លាំង និង​ជំនាញ​នេះ​តាម​ការ​ពេញ​ចិត្ត ប្រសិន​បើ​គាត់​មិន​ធ្វើ​បាប​នរណា​ម្នាក់​នោះ គឺ​ជា​ការ​រំលោភ​លើ​កម្មសិទ្ធិ​ដើម​នេះ​យ៉ាង​ច្បាស់»។