Martin Luther King ។ អត្ថន័យនៃជីវិតគឺការតស៊ូដើម្បីយុត្តិធម៌

(1929-1968) អាចារ្យ និងសកម្មជនសិទ្ធិពលរដ្ឋអាមេរិក

Martin Luther King បានលះបង់ជីវិតរបស់គាត់ចំពោះការតស៊ូដើម្បីសីលធម៌របស់ប្រជាជនស្បែកខ្មៅនិងអ្នកអត់ការងារធ្វើនៅអាមេរិក។

Michael King កើតនៅ Atlanta ជាកន្លែងដែលឪពុករបស់គាត់បានបម្រើការជាគ្រូគង្វាលនៅព្រះវិហារបាទីស្ទ។ នៅពេលក្មេងប្រុសនេះមានអាយុប្រាំមួយឆ្នាំ ឪពុករបស់គាត់បានប្តូរឈ្មោះទៅជា Martin Luther ដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ស្ថាបនិកនៃលទ្ធិប្រូតេស្តង់។

សមត្ថភាពរបស់ម៉ាទីនត្រូវបានគេកត់សម្គាល់នៅសាលា ជាកន្លែងដែលគាត់នៅឆ្ងាយជាងមិត្តភក្ដិរបស់គាត់។ គាត់បានបញ្ចប់កម្មវិធីរយៈពេល 10 ឆ្នាំក្នុងរយៈពេល 8 ឆ្នាំ ឆ្លងកាត់ការប្រឡងចុងក្រោយរបស់គាត់នៅខាងក្រៅ ហើយបានចូលមហាវិទ្យាល័យពណ៌មួយនៅអាត្លង់តា។

បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សានៅឆ្នាំ 1947 លោក Martin Luther King ត្រូវបានតែងតាំងជាបូជាចារ្យ ហើយបានក្លាយជាជំនួយការរបស់ឪពុកគាត់នៅក្នុងព្រះវិហារ។ មួយឆ្នាំក្រោយមក គាត់បានចូលរៀនផ្នែកទ្រឹស្ដី Crozer ហើយបានក្លាយជាបរិញ្ញាបត្រទេវភាពនៅឆ្នាំ 1951។

ក្នុងនាមជានិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សាកំពូលម្នាក់ លោក King បានទទួលអាហារូបករណ៍ទៅបញ្ចប់ការសិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យ Boston ជាកន្លែងដែលគាត់បានទទួលសញ្ញាបត្របណ្ឌិតផ្នែកទេវភាពក្នុងឆ្នាំ 1955 ។

នៅឆ្នាំ 1953 Martin Luther King បានរៀបការ ហើយក្រោយមកត្រូវបានតែងតាំងជារដ្ឋមន្ត្រីនៃព្រះវិហារបាទីស្ទនៅទីក្រុង Montgomery រដ្ឋ Alabama ។ នៅទីនោះ ម៉ាទីនដំបូងបានជួបប្រទះការបំបែកមនុស្សដែលមានពណ៌។ នៅពេលនោះ អាឡាបាម៉ា នៅតែជារដ្ឋតែមួយគត់របស់សហរដ្ឋអាមេរិក ដែលជនជាតិស្បែកខ្មៅមិនអាចចែករំលែកការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈជាមួយអ្នករស់នៅស្បែកស។

តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ King ការធ្វើពហិការលើការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈដោយមនុស្សពណ៌ត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងទីក្រុង។ សហគមន៍ខ្មៅមិនប្រើប្រាស់ការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈអស់រយៈពេល 328 ថ្ងៃ។ នេះបានទទួលសំឡេងដូចនៅក្នុងសារព័ត៌មានអាមេរិកដែលនៅក្នុងខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1956 តុលាការកំពូលសហរដ្ឋអាមេរិកបានប្រកាសថាការបែងចែកជនជាតិស្បែកខ្មៅនៅរដ្ឋ Alabama មិនស្របតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។

ដូច្នេះ សកម្មភាពសង្គមរបស់ Martin Luther King បានចាប់ផ្តើម។ សកម្មភាពបន្ទាប់របស់គាត់គឺដើម្បីសម្រេចបាននូវសិទ្ធិស្មើគ្នាសម្រាប់ជនជាតិស្បែកខ្មៅក្នុងការអប់រំ។ ចំណុចនោះគឺថានៅទីក្រុងមួយចំនួនរបស់អាមេរិក កុមារស្បែកខ្មៅមិនអាចរៀននៅក្នុងសាលាដូចគ្នាដែលកុមារស្បែកសបានសិក្សានោះទេ។ តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ King បណ្តឹងមួយត្រូវបានដាក់នៅតុលាការកំពូលប្រឆាំងនឹងអាជ្ញាធរនៃទីក្រុង Topeka របស់អាមេរិក។ ដោយបានពិចារណាលើបណ្តឹងនេះ តុលាការកំពូលរបស់ប្រទេសត្រូវបានបង្ខំឱ្យទទួលស្គាល់ថា ការអប់រំដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៃជនជាតិស្បែកស និងស្បែកខ្មៅក៏ផ្ទុយនឹងរដ្ឋធម្មនុញ្ញអាមេរិកផងដែរ។

Martin Luther King បានចាត់ទុកការងាររបស់មហាត្មៈ គន្ធី ជាគំរូសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ King បានសរសេរថា "ការតស៊ូអហិង្សា" គឺជាវិធីសាស្រ្តតែមួយគត់ដែលអាចសមហេតុផលក្នុងការតស៊ូដើម្បីសេរីភាព។ នៅឆ្នាំ 1960 គាត់បានទៅទស្សនាប្រទេសឥណ្ឌាជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានអញ្ជើញដោយនាយករដ្ឋមន្ត្រីរបស់ប្រទេស Jawaharlal Nehru ។ ក្នុងអំឡុងពេលដំណើរកម្សាន្តនេះ ព្រះមហាក្សត្រកាន់តែស្គាល់ការបង្រៀនរបស់គន្ធី ហើយបានក្លាយជាអ្នកគាំទ្រដ៏រឹងមាំនៃទស្សនវិជ្ជាអហិង្សារបស់គាត់។

ទោះបីជាការពិតដែលស្តេចត្រូវបានវាយប្រហារឥតឈប់ឈរដោយអ្នកប្រកាន់ពូជសាសន៍ក៏ដោយ គាត់បានព្យាយាមនិយាយទៅកាន់សហគមន៍ស្បែកខ្មៅគ្រប់ឱកាសទាំងអស់។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្រៀនរបស់គាត់នៅក្នុងខែកញ្ញា 1958 លោក Martin Luther King ត្រូវបានគេចាក់ចំទ្រូង។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះគាត់បានដឹកនាំយុទ្ធនាការមួយចំនួនដើម្បីបញ្ចប់ការបំបែកខ្លួន។ គាត់បានធ្វើដំណើរទូទាំងប្រទេស ហើយកាសែតអាមេរិកទាំងអស់បានសរសេរអំពីសមត្ថភាពនិយាយរបស់គាត់ សុន្ទរកថា និងធម្មទេសនារបស់ព្រះមហាក្សត្របានទាក់ទាញហ្វូងអ្នកគាំទ្ររាប់ពាន់នាក់។

នៅខែមីនា ដល់ខែមេសា ឆ្នាំ ១៩៦៣ គាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងដាក់គុកនៅក្នុងពន្ធនាគារទីក្រុង Birmingham ពីបទរំខានដល់សន្តិភាព។ នៅពេលនេះគាត់បានសរសេរ "លិខិតពីពន្ធនាគារ Birmingham" ដ៏ល្បីល្បាញដែលក្នុងនោះគាត់បានរៀបរាប់ពីទស្សនៈរបស់គាត់។ អាជ្ញាធរមិនអាចនាំយកការចោទប្រកាន់ណាមួយប្រឆាំងនឹង Martin Luther King ហើយត្រូវបានបង្ខំឱ្យដោះលែងគាត់ប្រាំថ្ងៃក្រោយមក។

នៅថ្ងៃទី 28 ខែសីហា ឆ្នាំ 1963 គាត់រួមជាមួយមេដឹកនាំស្បែកខ្មៅផ្សេងទៀតត្រូវបានទទួលដោយប្រធានាធិបតីសហរដ្ឋអាមេរិក John F. Kennedy ។ បន្ទាប់ពីចាកចេញពីការិយាល័យប្រធានាធិបតី ស្តេចបានថ្លែងសុន្ទរកថាដែលបដិសេធថា "ខ្ញុំមានសុបិន" មិនយូរប៉ុន្មានបានក្លាយជាការបដិសេធនៃបទចម្រៀងដ៏ពេញនិយមមួយអំពីការបំបែកក្រុម។

បន្ទាប់ពីការធ្វើឃាតរបស់ Kennedy ប្រធានាធិបតី Lyndon Johnson បានអញ្ជើញស្តេចទៅ សេតវិមានក្នុងពិធីចុះហត្ថលេខាលើច្បាប់លុបបំបាត់ការបែងចែកនៅក្នុង នៅកន្លែងសាធារណៈហើយនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំដដែលគាត់បានទទួលរង្វាន់ រង្វាន់ណូបែលសន្តិភាព។

តាមធម្មជាតិ ស្តេចមានសត្រូវច្រើន។ នាយក FBI លោក J. Edgar Hoover បានហៅគាត់ដោយបើកចំហថាជាអ្នកកុហកដ៏ល្បីបំផុតនៅក្នុងប្រទេស។

IN ឆ្នាំមុន Martin Luther King បានផ្តួចផ្តើមការប្រយុទ្ធមិនត្រឹមតែប្រឆាំងនឹងការរើសអើងជាតិសាសន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងប្រឆាំងនឹងភាពអត់ការងារធ្វើផងដែរ។ នៅខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1967 គាត់បានប្រកាសពីការចាប់ផ្តើមយុទ្ធនាការមួយសម្រាប់ជនក្រីក្រ ដែលជាការបញ្ចប់បាតុកម្មនៅវ៉ាស៊ីនតោន។

នៅខែមីនា ឆ្នាំ 1968 ខណៈពេលដែលនិយាយទៅកាន់អ្នកចូលរួមនៅក្នុងបាតុកម្មនេះនៅ Memphis ស្តេចត្រូវបានរងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដោយអ្នកលបបាញ់។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់គាត់បានស្លាប់នៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យ។ ពិធីបុណ្យសពរបស់អ្នកតស៊ូសិទ្ធិមនុស្សដ៏ក្លាហានបានប្រែក្លាយទៅជាបាតុកម្មដ៏ច្រើនកុះករ។

នៅឆ្នាំ 1986 ដុំសំរិទ្ធរបស់ Martin Luther King ត្រូវបានដំឡើងនៅក្នុងអគារ Capitol ក្នុងទីក្រុង Washington ។ គាត់បានក្លាយជាជនជាតិអាមេរិកដំបូងគេដែលមានពណ៌សម្បុរ ដែលទទួលបានកិត្តិយសនេះ។ ជាមួយគ្នានេះ សភាអាមេរិកបានសម្រេចចិត្តប្រារព្ធខួបកំណើតរបស់គាត់ជាថ្ងៃបុណ្យសាធារណៈ។

Martin Luther King Martin Luther King (អង់គ្លេស៖ Martin Luther King; ថ្ងៃទី 15 ខែមករា ឆ្នាំ 1929 អាត្លង់តា (ហ្សកហ្ស៊ី សហរដ្ឋអាមេរិក) ថ្ងៃទី 4 ខែមេសា ឆ្នាំ 1968 ទីក្រុង Memphis រដ្ឋ Tennessee សហរដ្ឋអាមេរិក) ដែលជាគ្រូគង្វាលជនជាតិអាហ្រ្វិក-អាមេរិកាំងបាទីស្ទដ៏ល្បីបំផុត អ្នកនិយាយដ៏អស្ចារ្យ គ្មានហិង្សា អ្នកដឹកនាំ ... វិគីភីឌា

ស្តេច Martin Luther- (ស្តេច) (១៩២៩ ១៩៦៨) មេដឹកនាំម្នាក់នៃការតស៊ូដើម្បីសិទ្ធិស៊ីវិលរបស់ជនជាតិអាហ្រ្វិកអាមេរិកាំងនៅសហរដ្ឋអាមេរិក ដែលជាអ្នកផ្តួចផ្តើមយុទ្ធសាស្ត្រអហិង្សា។ គ្រូគង្វាលបាទីស្ទ (តាំងពីឆ្នាំ 1954) ។ ស្ថាបនិកនៃអង្គការអាហ្រ្វិកអាមេរិក "សន្និសីទគ្រីស្ទានខាងត្បូង ...... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយ

King, Martin Luther- (Martin Luther King, Jr.) (ថ្ងៃទី 15 ខែមករា ឆ្នាំ 1929 ទីក្រុង Atlanta រដ្ឋ Georgia ថ្ងៃទី 4 ខែមេសា ឆ្នាំ 1968 ទីក្រុង Memphis រដ្ឋ Tennessee) ជនជាតិអាមេរិក បុគ្គលសាធារណៈមេដឹកនាំនៃការតស៊ូដើម្បីសិទ្ធិស៊ីវិលស្បែកខ្មៅ។ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ៖ សៀវភៅយោងវចនានុក្រម។ កុំព្យូទ័រ សាស្រ្តាចារ្យវិទ្យាសាស្ត្រ Sanzharevsky ...... វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ។ វចនានុក្រម។

ស្តេច Martin Luther- (King, Martin Luther, Jr.) (1929 68), Amer ។ អាចារ្យ និងជាអ្នកដឹកនាំចលនាស៊ីវិល។ សិទ្ធិ។ ក្នុងនាមជាគ្រូគង្វាលបាទីស្ទនៅក្នុងក្រុមជំនុំស្បែកខ្មៅនៅរដ្ឋអាឡាបាម៉ា និងហ្សកហ្ស៊ី ឃ.បានក្លាយជាមនុស្សល្បីល្បាញទូទាំងប្រទេសសម្រាប់ការដឹកនាំ (1955 56) ការធ្វើពហិការនៃសង្គម ការដឹកជញ្ជូន...... ប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក

ស្តេច Martin Luther- (ស្តេច ម៉ាទីន លូធើរ) ម៉ាទីន លូធើ ឃីង (១៩២៩ ១៩៦៨) អ្នកបួសជនជាតិអាមេរិក និងឥស្សរជនសាធារណៈ មេដឹកនាំនៃចលនាសិទ្ធិពលរដ្ឋស្បែកខ្មៅ ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ ១៩៥០ និង ១៩៦០។ កើតនៅថ្ងៃទី 15 ខែមករា ឆ្នាំ 1929 នៅទីក្រុងអាត្លង់តា (ហ្សកហ្ស៊ី) ក្នុងគ្រួសារបាទីស្ទ...... សព្វវចនាធិប្បាយរបស់ Collier

ស្តេច Martin Luther- King Martin Luther (1/15/1929, Atlanta, Georgia, ‒ ថ្ងៃទី 4 ខែមេសា ឆ្នាំ 1968, Memphis, Tennessee) មេដឹកនាំនៃចលនាស្បែកខ្មៅរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក ដែលជាមេដឹកនាំម្នាក់នៃការតស៊ូដើម្បីសិទ្ធិស៊ីវិលស្បែកខ្មៅ។ នៅឆ្នាំ 1955 គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាកលវិទ្យាល័យបូស្តុនជាមួយនឹងសញ្ញាប័ត្រ ...... សព្វវចនាធិប្បាយសូវៀតដ៏អស្ចារ្យ

King, Martin Luther (Sr.)- Martin Luther King, Sr. Martin Luther King, Senior ... Wikipedia

ឃីង ម៉ាទីន លូធើ ជេ.- (King, Martin Luther, Jr.) (1929–1968) គ្រូគង្វាលបាទីស្ទ ដែលបានទទួលកិត្តិនាមជាមេដឹកនាំនៃចលនាសិទ្ធិពលរដ្ឋអាមេរិក។ King ដែលបានសិក្សាទ្រឹស្ដីនៅ Crozier Seminary and Boston University បានក្លាយជាគ្រូគង្វាលនៅ...... វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ។ វចនានុក្រម។

King, Martin Luther III- ពិនិត្យព័ត៌មាន។ វាចាំបាច់ក្នុងការពិនិត្យមើលភាពត្រឹមត្រូវនៃការពិតនិងភាពជឿជាក់នៃព័ត៌មានដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថបទនេះ។ គួរតែមានការពន្យល់នៅលើទំព័រពិភាក្សា... វិគីភីឌា

Martin Luther King- ( ម៉ាទីន លូធើ ឃីង អង់គ្លេស; ថ្ងៃទី 15 ខែមករា ឆ្នាំ 1929 អាត្លង់តា (ហ្សកហ្ស៊ី សហរដ្ឋអាមេរិក) ថ្ងៃទី 4 ខែមេសា ឆ្នាំ 1968 ទីក្រុង Memphis រដ្ឋ Tennessee សហរដ្ឋអាមេរិក) គ្រូអធិប្បាយបាទីស្ទជនជាតិអាហ្រ្វិក-អាមេរិកដ៏ល្បីល្បាញបំផុត វាគ្មិនដ៏ឆ្នើម មេដឹកនាំអហិង្សា ... វិគីភីឌា

សៀវភៅ

សុន្ទរកថាដែលបានផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក ទិញក្នុងតម្លៃ RUB 2,375
សុន្ទរកថាដែលបានផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក។ តើពាក្យអាចផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សបានទេ? ជាការពិតណាស់ ពួកគេអាចធ្វើបាន ប្រសិនបើពួកគេត្រូវបាននិយាយដោយមនុស្សអស្ចារ្យ។ សៀវភៅនេះនឹងប្រាប់អ្នកអំពីសុន្ទរកថាចំនួន 55 ដែលបានផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក អំពីកាលៈទេសៈនៃការចែកចាយរបស់ពួកគេ និង...

យើងមានថ្ងៃលំបាកនៅខាងមុខ។ ប៉ុន្តែវាមិនមានបញ្ហាទេ។ ដោយសារតែខ្ញុំបានទៅដល់កំពូលភ្នំ... ខ្ញុំបានក្រឡេកមើលទៅមុខ ហើយបានឃើញទឹកដីសន្យា។ ខ្ញុំប្រហែលជាមិននៅទីនោះជាមួយអ្នកទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំចង់ឱ្យអ្នកដឹងឥឡូវនេះ - យើងទាំងអស់គ្នា មនុស្សទាំងអស់នឹងបានឃើញផែនដីនេះ។
/ ម. L. King/

King, Martin Luther (ថ្ងៃទី 15 ខែមករា ឆ្នាំ 1929 ដល់ថ្ងៃទី 4 ខែមេសា ឆ្នាំ 1968) - រដ្ឋមន្ត្រីអាមេរិក និងសកម្មជនសិទ្ធិមនុស្ស Martin (ដើមឡើយ Michael) Luther King កើតនៅទីក្រុង Atlanta រដ្ឋ Georgia ជាកូនប្រុសច្បងរបស់គ្រូគង្វាលព្រះវិហារបាទីស្ទ។ នៅពេលក្មេងប្រុសអាយុប្រាំមួយឆ្នាំឪពុករបស់គាត់បានប្តូរឈ្មោះនិងគាត់ទៅ Martin ។ ម្តាយរបស់ស្តេចគឺ Alberta Christina Williams បានបង្រៀនសាលាមុនពេលរៀបការ។ កុមារភាពរបស់ស្តេចបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចដ៏ធំ ប៉ុន្តែគាត់បានធំឡើងនៅក្នុងគ្រួសារដែលមានប្រាក់ចំណូលមធ្យមកម្រិតខ្ពស់។ សិក្សានៅ បឋមសិក្សា David T. Howard និង Booker T. Washington High School King គឺនាំមុខគេយ៉ាងខ្លាំង ពោលគឺគាត់បានបញ្ចប់កម្មវិធីដោយខ្លួនឯង។ នៅឆ្នាំ 1944 ដោយមិនបានបញ្ចប់ការសិក្សានៅវិទ្យាល័យគាត់បានប្រឡងជាប់ ហើយបានចូលមហាវិទ្យាល័យ Morehouse សម្រាប់សិស្សពណ៌នៅអាត្លង់តា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ លោកបានក្លាយជាសមាជិកនៃសមាគមជាតិដើម្បីភាពជឿនលឿននៃប្រជាជនពណ៌ (NAPAC)។ នៅឆ្នាំ 1947 ស្តេចត្រូវបានតែងតាំងហើយបានក្លាយជាជំនួយការរបស់ឪពុកគាត់នៅក្នុងព្រះវិហារ។ បន្ទាប់ពីបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីមហាវិទ្យាល័យជាមួយនឹងបរិញ្ញាបត្រផ្នែកសង្គមវិទ្យានៅឆ្នាំ 1948 ស្តេចបានចូលរួមសិក្ខាសាលាទ្រឹស្ដី Crozer នៅ Chester រដ្ឋ Pennsylvania ជាកន្លែងដែលគាត់បានទទួលបរិញ្ញាបត្រផ្នែកទេវៈនៅឆ្នាំ 1951 ។ អាហារូបករណ៍ដែលផ្តល់ឱ្យគាត់អនុញ្ញាតឱ្យគាត់ចុះឈ្មោះចូលរៀនថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រនៅសាកលវិទ្យាល័យបូស្តុន ជាកន្លែងដែលនៅឆ្នាំ 1955 ស្តេចបានការពារនិក្ខេបបទរបស់គាត់ស្តីពី "ការវិភាគប្រៀបធៀបនៃគោលគំនិតរបស់ព្រះនៅក្នុងប្រព័ន្ធរបស់ Paul Tillich និង Henry Nelson Wyman" ក្លាយជាបណ្ឌិតទស្សនវិជ្ជា។ . ស្តេចត្រូវបានទទួលឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំទាំងនេះដោយការសរសេររបស់បូជាចារ្យនិងអ្នកកែទម្រង់ Walter Rauschenbusch, Georg Hegel, Henry Thoreau, Edgar Brightman, Paul Tillich និង Reinhold Niebuhr ។ ស្ដេចបានមានប្រសាសន៍ថា « ការខិតខំបង្កើតដំណឹងល្អក្នុងសង្គម គឺជាទីបន្ទាល់ដល់ជីវិតគ្រីស្ទាន » ។ នៅឆ្នាំ 1953 King បានរៀបការជាមួយសិស្ស Coretta Scott ហើយពួកគេមានកូនប្រុសពីរនាក់ និងកូនស្រីពីរនាក់។ King បានក្លាយជាអ្នកបម្រើនៅវិហារ Dexter Avenue Baptist ក្នុងទីក្រុង Montgomery រដ្ឋ Alabama ក្នុងឆ្នាំ 1954 ដោយបម្រើនៅទីនោះរហូតដល់ខែមករា ឆ្នាំ 1960 នៅពេលដែលគាត់បានជួបជុំជាមួយឪពុករបស់គាត់នៅព្រះវិហារ Ebenezer ។ នៅទីក្រុង Montgomery King បានរៀបចំគណៈកម្មាធិការសកម្មភាពសង្គម និងបានរៃអង្គាសថវិកាសម្រាប់ NAACP ដោយបម្រើដល់គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិក្នុងតំបន់របស់សមាគម។ បន្ទាប់ពីឧប្បត្តិហេតុ Rosa Parke (អ្នកកាត់ដេរម្នាក់ត្រូវបានចាប់ខ្លួនសម្រាប់ការបដិសេធមិនព្រមលះបង់កៅអីរបស់នាងនៅលើឡានក្រុងទៅឱ្យអ្នកដំណើរស្បែកស) សមាគមកែលម្អត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅម៉ុងហ្គោមេរីក្នុងខែធ្នូឆ្នាំ 1955 ហើយស្តេចបានក្លាយជាប្រធានរបស់ខ្លួន។ ដោយនៅសល់ការសង្ស័យអំពីយុត្តិកម្មនៃការធ្វើពហិការពណ៌នៃប្រព័ន្ធឡានក្រុង Montgomery ស្តេចបានស្ទាក់ស្ទើរថាតើគាត់គួរតែទទួលយកការប្រកាសនេះឬអត់ ហើយបានយល់ព្រម ដោយរំលឹកឡើងវិញនូវសម្រង់សម្តីរបស់ Thoreau ថា "កិច្ចសហប្រតិបត្តិការជាមួយប្រព័ន្ធដ៏កាចសាហាវគឺមិនអាចមានទៀតទេ" ។ នៅល្ងាចថ្ងៃទី៥ ខែធ្នូ ព្រះមហាក្សត្របានប្រទាននូវអ្វីដែលព្រះអង្គនឹកចាំក្រោយមកគឺសុន្ទរកថាដ៏ដាច់ខាតនៃជីវិតរបស់ព្រះអង្គ។ King បានប្រាប់ហ្វូងមនុស្សថា "មិនមានជម្រើសសម្រាប់ការតស៊ូទេ" King បានប្រាប់ហ្វូងមនុស្សហើយបានបង្ហាញទំនុកចិត្តថាការតវ៉ានឹងជួយឱ្យបោះបង់ចោល "ការអត់ធ្មត់ដែលបង្ខំយើងឱ្យដោះស្រាយសម្រាប់តិចជាងសេរីភាពនិងយុត្តិធម៌" ។ ក្រោមការដឹកនាំរបស់ King សហគមន៍ស្បែកខ្មៅបានធ្វើពហិការលើការដឹកជញ្ជូន Montgomery អស់រយៈពេល 382 ថ្ងៃ។ នៅខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1956 តុលាការកំពូលរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកបានកាត់ទោសច្បាប់បំបែកខ្លួនរបស់រដ្ឋអាឡាបាម៉ាខុសពីរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ ក្នុងខែធ្នូ ជនជាតិស្បែកខ្មៅ និងស្បែកសបានប្រើប្រាស់ឡានក្រុងជាលើកដំបូង។ ស្តេចទទួលបានកិត្តិនាមជាតិនៅក្នុងខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1957 រូបរបស់គាត់បានបង្ហាញខ្លួននៅលើក្របទស្សនាវដ្តី Time ។ ចលនាសិទ្ធិស៊ីវិលនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 ដែលស្តេចបានចូលរួមមានឫសគល់តាំងពីមុនសង្រ្គាម។ NRA និងសមាជសមភាពជាតិសាសន៍ និងមេដឹកនាំការងារដូចជា A. Philip Randolph បានចាត់វិធានការមួយចំនួនដើម្បីគាំទ្រសិទ្ធិស្មើគ្នាសម្រាប់ជនជាតិស្បែកខ្មៅ។ សមិទ្ធិផលរបស់ពួកគេបានបញ្ចប់នៅក្នុងឆ្នាំ 1954 របស់ Brown v. Topeka Board of Education ។ តុលាការកំពូលបានបញ្ចប់ការបង្រួបបង្រួមក្នុងវិស័យអប់រំដោយសម្រេចថា ការអប់រំដាច់ដោយឡែកសម្រាប់ជនជាតិស្បែកស និងស្បែកខ្មៅបានបង្កើតវិសមភាព ហើយដូច្នេះបានរំលោភលើវិសោធនកម្មលើកទី 14 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក។ ការរួមចំណែកតែមួយគត់របស់ស្តេចចំពោះបុព្វហេតុសិទ្ធិមនុស្សគឺអាចធ្វើទៅបានដោយការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ទ្រង់ចំពោះគោលការណ៍នៃទស្សនវិជ្ជាគ្រីស្ទាន។ ព្រះមហាក្សត្របានចាត់ទុកសកម្មភាពរបស់មហាត្មៈគន្ធី ដែលជាមេដឹកនាំនៃចលនាតស៊ូអកម្ម ដោយសារឥណ្ឌាត្រូវបានរំដោះចេញពីការគ្រប់គ្រងរបស់អង់គ្លេស ដើម្បីធ្វើជាគំរូសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ ស្តេចធ្លាប់បានប្រកាសថា "ទស្សនវិជ្ជារបស់គន្ធីនៃការតស៊ូអហិង្សា" គឺជាវិធីសាស្រ្តតែមួយគត់ដែលអាចសមហេតុផលក្នុងការតស៊ូ

ដើម្បីសេរីភាព។ " ការធ្វើពហិការ Montgomery ក្នុងអំឡុងពេលដែលផ្ទះរបស់ស្តេចត្រូវបានទម្លាក់គ្រាប់បែក ហើយគាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន ធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាវីរបុរសនៃសហគមន៍ស្បែកខ្មៅនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ នៅខែមករា ឆ្នាំ 1957 មេដឹកនាំស្បែកខ្មៅនៃភាគខាងត្បូងបានបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពនៃអង្គការសាសនាចក្រសម្រាប់សិទ្ធិស៊ីវិល។ ហៅថា សន្និសិទភាពជាអ្នកដឹកនាំគ្រីស្ទានខាងត្បូង” (KRHU) ដែលស្តេចត្រូវបានជ្រើសរើសជាប្រធានាធិបតី ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ស្តេច ដែលជាអ្នកការពារសិទ្ធិរបស់មនុស្សពណ៌ បានសរសេរសៀវភៅ “ជំហានដើម្បីសេរីភាព។ "ជំហានឆ្ពោះទៅរកសេរីភាព: រឿង Montgomery" នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 1958 ខណៈពេលដែលចុះហត្ថលេខាលើលិខិតបញ្ជាក់នៅ Harlem គាត់ត្រូវបានគេចាក់ចំដើមទ្រូងដោយស្ត្រីដែលមានជំងឺផ្លូវចិត្តដោយប្រើ CRHU ជាមូលដ្ឋាន ស្តេចបានរៀបចំយុទ្ធនាការសិទ្ធិស៊ីវិលជាបន្តបន្ទាប់ នៅពេលលុបបំបាត់ការបំបែកខ្លួនក្នុងការដឹកជញ្ជូន រោងកុន ភោជនីយដ្ឋាន។ល។ គាត់បានធ្វើដំណើរទូទាំងប្រទេសដោយធ្វើការបង្រៀន ហើយត្រូវបានចាប់ខ្លួនចំនួន 15 ដងក្នុងឆ្នាំ 1960 តាមការអញ្ជើញរបស់នាយករដ្ឋមន្ត្រី Jawaharlal Nehru ដែលគាត់បានចំណាយពេលមួយខែក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ស្គាល់ពីសកម្មភាពរបស់គន្ធី ក្នុងខែមីនា ដល់ខែមេសា ឆ្នាំ ១៩៦៣ លោក K. បានដឹកនាំមហាបាតុកម្មនៅ Birmingham (Alabama) ប្រឆាំងនឹងការបំបែកខ្លួននៅក្នុងការងារ និងនៅផ្ទះ ពាក្យស្លោកមួយគឺការបង្កើតគណកម្មាធិការប្រជាពលរដ្ឋនៃជាតិសាសន៍ផ្សេងៗ ប៉ូលីសបំបែកហ្វូងបាតុករ ( ក្នុងចំណោមនោះមានកុមារជាច្រើន) ដោយមានជំនួយពីឆ្កែ កាណុងបាញ់ទឹក និងដំបងសម្រាប់ការរំលោភលើការហាមប្រាមការធ្វើបាតុកម្ម ស្ដេចត្រូវបានចាប់ខ្លួនរយៈពេល ៥ ថ្ងៃ ហើយនៅពេលនេះ លោកបានសរសេរលិខិតពីពន្ធនាគារ Birmingham ទីក្រុងដែលបានបន្ទោសគាត់ចំពោះ«ទង្វើមិនឈ្លាសវៃ និងមិនទាន់ពេលវេលា»។ ស្ដេចបានសរសេរថា “តាមពិត ពេលវេលាគ្មានន័យអ្វីឡើយ” ការរីកចម្រើនរបស់មនុស្សជាតិមិនវិលលើកង់នៃភាពជៀសមិនរួចនោះទេ វាកើតឡើងដោយសារការខិតខំប្រឹងប្រែងមិនចេះនឿយហត់របស់មនុស្សធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ។ កម្លាំងនៃការជាប់គាំងក្នុងសង្គម»។ ទោះបីជាមានការផ្ទុះឡើងជាលំដាប់ក៏ដោយ ភាពតានតឹងនៅក្នុងទីក្រុង Birmingham បានធូរស្រាលនៅពេលដែលមេដឹកនាំស្បែកស និងស្បែកខ្មៅឈានដល់កិច្ចព្រមព្រៀងស្តីពីការបំបែកក្រុម។ នៅឆ្នាំ 1963 King រួមជាមួយនឹងអនុប្រធានរបស់គាត់ Ralph Abernathy ដែលជាស្ថាបនិកនៃសភាសមភាពពូជសាសន៍ Bayard Rustin និងមេដឹកនាំផ្សេងទៀតបានរៀបចំបាតុកម្មសិទ្ធិស៊ីវិលដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសហរដ្ឋអាមេរិក។ នៅថ្ងៃទី 28 ខែសីហា ជនជាតិស្បែកស និងស្បែកខ្មៅប្រហែល 250 ពាន់នាក់បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោន នៅពេលដែលសភាសហរដ្ឋអាមេរិកបានពិភាក្សាអំពីច្បាប់ស្តីពី សិទ្ធិស៊ីវិល. នៅថ្ងៃដដែលនោះ មេដឹកនាំស្បែកខ្មៅបានជួបជាមួយប្រធានាធិបតី John F. Kennedy ។ ក្រោយមកនៅលើជំហាននៃការចងចាំ Lincoln ស្តេចបានថ្លែងសុន្ទរកថាដែលបង្ហាញពីជំនឿរបស់គាត់លើភាពជាបងប្អូនរបស់មនុស្ស; សុន្ទរកថានេះត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយថា "ខ្ញុំមានសុបិន" - ពាក្យទាំងនេះស្តាប់ទៅដូចជាការបដិសេធនៅក្នុងអត្ថបទនៃសុន្ទរកថា។ សៀវភៅ "ហេតុអ្វីយើងមិនអាចរង់ចាំ" របស់ស្តេចត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1964 ។ នៅខែឧសភា និងខែមិថុនានៃឆ្នាំនោះ ស្តេចបានចូលរួមក្នុងបាតុកម្មសមាហរណកម្មលំនៅដ្ឋាននៅ St. Augustine ជាមួយសមាជិកនៃ HRC (រដ្ឋផ្លរីដា) មួយខែក្រោយមក ប្រធាន Lyndon B. ចនសុនបានអញ្ជើញគាត់ទៅសេតវិមានដែលព្រះមហាក្សត្រមានវត្តមាននៅក្នុងការចុះហត្ថលេខាលើវិក័យប័ត្រលំនៅដ្ឋានដែលបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃច្បាប់ស្តីពីសិទ្ធិស៊ីវិលឆ្នាំ 1964 ។ ច្បាប់បានហាមឃាត់ការបំបែកនៅទីសាធារណៈ និងនៅកន្លែងធ្វើការ ក្នុងឆ្នាំនេះ King បានទទួលរង្វាន់ណូបែលសន្តិភាព នៅក្នុងសុន្ទរកថាបើករបស់គាត់ តំណាងគណៈកម្មាធិការណូបែលន័រវេស លោក Gunnar Jahn បានកត់សម្គាល់ថា៖ «ទោះបីជា Martin Luther King មិនចូលរួមក្នុងកិច្ចការអន្តរជាតិក៏ដោយ ការតស៊ូរបស់គាត់បានបម្រើបុព្វហេតុសន្តិភាព។ នៅក្នុងលោកខាងលិច គាត់គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលបង្ហាញថាការតស៊ូមិនមានន័យថាជាអំពើហឹង្សាទេ។ វាមានន័យថាយើងលែងមានការភ័យខ្លាចទៀតហើយ។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនកើតឡើងពីនេះទេ ដែលថាយើងចង់បំភ័យមនុស្សមួយចំនួន ឬសូម្បីតែសង្គមដែលយើងជាផ្នែកមួយនោះ។ ចលនានេះមិនស្វែងរកការដោះលែងជនជាតិស្បែកខ្មៅដោយចំណាយនៃភាពអាម៉ាស់ និងការធ្វើជាទាសកររបស់ជនជាតិស្បែកសនោះទេ។ វាមិនចង់បានជ័យជំនះលើអ្នកណាម្នាក់ទេ។ វាចង់បានការរំដោះសង្គមអាមេរិក និងការចូលរួមក្នុងការរំដោះខ្លួនរបស់ប្រជាជនទាំងអស់។” នៅខែមីនា ឆ្នាំ 1965 ស្តេចបានរៀបចំការហែក្បួនពីទីក្រុង Selma (អាឡាបាម៉ា) ទៅកាន់ទីក្រុង Montgomery ក្រោមពាក្យស្លោកនៃការផ្តល់សិទ្ធិបោះឆ្នោត ប៉ុន្តែទ្រង់មិនបានចូលរួមក្នុងការបោះឆ្នោតនោះទេ។ បន្ទាប់ពីបាតុកម្ម

Welts ត្រូវបានវាយប្រហារដោយប៉ូលីសចរាចរណ៍ King បានអំពាវនាវឱ្យមានការហែក្បួនថ្មី។ បាតុករស និងខ្មៅជាង៣ពាន់នាក់បានចូលរួម ហើយជាង២៥ពាន់នាក់បានចូលរួមតាមផ្លូវ។ King បាននិយាយទៅកាន់ហ្វូងមនុស្សនៅឯកាពីតូលក្នុងទីក្រុង Montgomery ។ នៅថ្ងៃទី 6 ខែសីហា លោកប្រធានាធិបតី Johnson បានចុះហត្ថលេខាលើច្បាប់ស្តីពីសិទ្ធិបោះឆ្នោត ហើយព្រះមហាក្សត្រត្រូវបានអញ្ជើញទៅកាន់ទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោន ហើយបានចូលរួមក្នុងពិធីចុះហត្ថលេខានេះ។ ដោយនៅតែជាតួឯកដ៏ចម្រូងចម្រាស ស្តេចមានសត្រូវជាច្រើន - មិនត្រឹមតែនៅភាគខាងត្បូងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃប្រទេសផងដែរ។ ការរិះគន់ដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតរបស់ស្តេចគឺជាក់ស្តែង នាយក FBI នៃការិយាល័យស៊ើបអង្កេត (FBI) J. Edgar Hoover ដែលបានហៅគាត់ថាជាកុម្មុយនិស្ត ជនក្បត់ និងជាបុរសអសីលធម៌យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ នៅពេលដែល King បានចោទប្រកាន់ភ្នាក់ងារ FBI ថាមិនបានធ្វើសកម្មភាពលើពាក្យបណ្តឹងនៅ Albany រដ្ឋ Georgia ដោយលើកឡើងពីប្រភពដើមភាគខាងត្បូងរបស់ពួកគេ Hoover មិនបានស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការហៅមនុស្ស Negro ថា "អ្នកកុហកដ៏ល្បីបំផុតនៅក្នុងប្រទេស" ។ FBI បានទាញយកទូរស័ព្ទរបស់ King និង KRHU ដោយចងក្រងឯកសារយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីបុគ្គល និង ជីវិតសាធារណៈស្តេច។ ជាពិសេស វាបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីកិច្ចការក្រៅអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ព្រះមហាក្សត្រក្នុងអំឡុងពេលទ្រង់យាងទៅប្រទេស។ នៅឆ្នាំ 1967 ស្តេចបានបោះពុម្ពផ្សាយតើយើងទៅពីទីនេះ? ("តើយើងទៅណាពីទីនេះ?") កាលពីខែមេសា លោកបាននិយាយដោយចំហប្រឆាំងនឹងសង្រ្គាមវៀតណាម។ ស្តេចបានថ្លែងសុន្ទរកថាប្រឆាំងសង្រ្គាមដ៏ធំមួយនៅវ៉ាស៊ីនតោន។ បានក្លាយជាសហប្រធាននៃអង្គការ “បព្វជិត និងគ្រហស្ថដែលរំជួលចិត្តដោយព្រឹត្តិការណ៍នៅវៀតណាម”។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់ស្តេចត្រូវបានទាក់ទាញមិនត្រឹមតែការរើសអើងជាតិសាសន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបញ្ហានៃភាពអត់ការងារធ្វើ ភាពអត់ឃ្លាន និងភាពក្រីក្រនៅទូទាំងសហរដ្ឋអាមេរិកផងដែរ។ ការពង្រីកជើងមេឃតម្រូវឱ្យគាំទ្រដល់រង្វង់រ៉ាឌីកាល់នៃយុវជនស្បែកខ្មៅក្នុងអំឡុងពេលកុបកម្មនៅក្នុង ghettos នៃ Watts, Newark, Harlem និង Detroit ដែលផ្ទុយនឹងគោលការណ៍អហិង្សា។ ស្តេចបានចាប់ផ្តើមទទួលស្គាល់ថាការរើសអើងជាតិសាសន៍ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងបញ្ហានៃភាពក្រីក្រ។ ប៉ុន្តែគាត់មិនមានពេលវេលាដើម្បីបង្កើតកម្មវិធីលើបញ្ហានេះ ដែលពន្យល់ពីការបរាជ័យនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីកែលម្អជីវភាពរស់នៅនៅតំបន់អនាធិបតេយ្យនៅទីក្រុង Chicago ក្នុងឆ្នាំ 1966។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1967 ស្តេចបានប្រកាសចាប់ផ្តើមយុទ្ធនាការប្រជាជនក្រីក្រ ដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថា បញ្ចប់នៅខែមេសា ឆ្នាំ 1968 ជាមួយនឹងការប្រមូលផ្តុំជនជាតិស្បែកស និងជនជាតិស្បែកខ្មៅក្រីក្រនៅវ៉ាស៊ីនតោន។ នៅថ្ងៃទី 28 ខែមីនា ឆ្នាំ 1968 ស្តេចបានដឹកនាំការហែក្បួនតវ៉ាដែលមានកម្លាំង 6,000 នៅកណ្តាលទីក្រុង Memphis រដ្ឋ Tennessee ដើម្បីគាំទ្រកម្មករធ្វើកូដកម្ម។ ពីរបីថ្ងៃក្រោយមកដោយនិយាយនៅទីក្រុង Memphis ស្តេចបាននិយាយថា "យើងមានថ្ងៃដ៏លំបាកនៅខាងមុខ ប៉ុន្តែវាគ្មានបញ្ហាទេ ព្រោះខ្ញុំបានទៅកំពូលភ្នំ... ខ្ញុំបានក្រឡេកមើលទៅមុខ ហើយបានឃើញដែនដីសន្យា។ ប្រហែលជាខ្ញុំ នឹងមិននៅទីនោះជាមួយអ្នកទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំចង់ឱ្យអ្នកដឹងឥឡូវនេះ យើងទាំងអស់គ្នា មនុស្សទាំងអស់នឹងបានឃើញផែនដីនេះ»។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ King ត្រូវបានរងរបួសដោយអ្នកលបបាញ់ខណៈកំពុងឈរនៅលើយ៉រនៃ Lorraine Motel ក្នុងទីក្រុង Memphis ។ គាត់បានស្លាប់ដោយសាររបួសរបស់គាត់នៅមន្ទីរពេទ្យ St. Joseph's ហើយត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅ Atlanta ។ សកម្មភាពរបស់ King ត្រូវបានសិក្សា និងបន្តដោយ Martin Luther King Jr. Center for Nonviolent Social Change in Atlanta។ នៅឆ្នាំ 1983 សភាសហរដ្ឋអាមេរិកបានបដិសេធសំណើរដើម្បីប្រារព្ធខួបកំណើតរបស់ K. នៅថ្ងៃចន្ទទីបីនៃខែមករា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅថ្ងៃទី 16 ខែមករាឆ្នាំ 1986 ការធ្លាក់ចុះនៃស្តេចត្រូវបានតំឡើងនៅ Great Rotunda នៃកាពីតូលក្នុងទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោន - ជាលើកដំបូងដែលជនជាតិអាមេរិកស្បែកខ្មៅបានទទួលកិត្តិយសបែបនេះ។ នៅថ្ងៃទី 20 ខែមករា ឆ្នាំ 1986 ប្រទេសជាតិបានប្រារព្ធទិវា Martin Luther King ដំបូង។

en.wikipedia.org

ជីវប្រវត្តិ

កុមារភាព និងវ័យជំទង់

Martin Luther King កើតនៅថ្ងៃទី 15 ខែមករា ឆ្នាំ 1929 នៅទីក្រុង Atlanta (Georgia) ក្នុងគ្រួសាររបស់អ្នកបម្រើព្រះវិហារបាទីស្ទ។ ផ្ទះរបស់ Kings មានទីតាំងនៅ Auburn Avenue ដែលជាតំបន់វណ្ណៈកណ្តាលនៃអាត្លង់តាដែលជាកន្លែងដែលជនជាតិស្បែកខ្មៅរស់នៅ។ នៅអាយុ 13 ឆ្នាំគាត់បានចូល Lyceum នៅសាកលវិទ្យាល័យ Atlanta ។ នៅអាយុ 15 ឆ្នាំគាត់បានឈ្នះការប្រកួតនិយាយជាសាធារណៈដែលឧបត្ថម្ភដោយអង្គការអាហ្រ្វិកអាមេរិកនៅហ្សកហ្ស៊ី។

នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1944 King បានចូលមហាវិទ្យាល័យ Morehouse ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះគាត់បានក្លាយជាសមាជិកនៃសមាគមជាតិដើម្បីភាពជឿនលឿននៃប្រជាជនពណ៌។ នៅទីនេះគាត់បានដឹងថាមិនត្រឹមតែជនជាតិស្បែកខ្មៅប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានជនជាតិស្បែកសជាច្រើននាក់ផងដែរ ដែលប្រឆាំងនឹងការរើសអើងជាតិសាសន៍។

នៅឆ្នាំ 1947 ស្តេចត្រូវបានតែងតាំងជារដ្ឋមន្ត្រី បានក្លាយជាជំនួយការរបស់ឪពុកគាត់នៅក្នុងព្រះវិហារ។ បន្ទាប់ពីទទួលបានបរិញ្ញាបត្រផ្នែកសង្គមវិទ្យាពីមហាវិទ្យាល័យក្នុងឆ្នាំ 1948 គាត់បានចូលរៀននៅ Crowser Theological Seminary នៅ Chester រដ្ឋ Pennsylvania ជាកន្លែងដែលគាត់បានទទួលបរិញ្ញាបត្រផ្នែកទេវៈនៅឆ្នាំ 1951 ។ នៅឆ្នាំ 1955 សាកលវិទ្យាល័យបូស្តុនបានប្រគល់សញ្ញាបត្របណ្ឌិតខាងទ្រឹស្ដីដល់គាត់។

ស្ដេចបានចូលរួមវិហារ Ebenezer Baptist ជាញឹកញាប់ ជាកន្លែងដែលឪពុករបស់ទ្រង់បម្រើ។ នៅទីនោះគាត់បានប្រែចិត្ត វាបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1940 ។

ជីវិតឯកជន

នៅខែមករាឆ្នាំ 1952 បន្ទាប់ពីរស់នៅក្នុងទីក្រុងបូស្តុនបានប្រហែលប្រាំខែ King បានជួបសិស្សអភិរក្ស Coretta Scott ។ ប្រាំមួយខែក្រោយមក ស្តេចបានអញ្ជើញក្មេងស្រីនោះឱ្យទៅជាមួយគាត់ទៅអាត្លង់តា។ ដោយបានជួប Coretta ឪពុកម្តាយបានផ្តល់ការយល់ព្រមឱ្យពួកគេរៀបការ។

Martin Luther King និងប្រពន្ធរបស់គាត់ Coretta Scott King បានរៀបការនៅផ្ទះម្តាយរបស់នាងនៅថ្ងៃទី 18 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1953 ។ គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងត្រូវបានឪពុករបស់កូនកំលោះរៀបការ។ Coretta បានទទួលសញ្ញាប័ត្រផ្នែកសំឡេង និងវីយូឡុងពី New England Conservatory ។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សាពីផ្នែកអភិរក្ស នាងនិងស្វាមីបានផ្លាស់ទៅរស់នៅទីក្រុង Montgomery រដ្ឋ Alabama ក្នុងខែ កញ្ញា ឆ្នាំ 1954 ។

ប្ដីប្រពន្ធស្ដេចមានកូនបួននាក់៖
* Yolanda King (អង់គ្លេស) - កូនស្រី (ថ្ងៃទី 17 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1955 ទីក្រុង Montgomery រដ្ឋ Alabama - ថ្ងៃទី 15 ខែឧសភា ឆ្នាំ 2007 នៅ Santa Monica រដ្ឋ California)
* Martin Luther King III (អង់គ្លេស) - កូនប្រុស (កើតថ្ងៃទី 23 ខែតុលា ឆ្នាំ 1957 នៅ Montgomery រដ្ឋ Alabama)
* Dexter Scott King (អង់គ្លេស) - កូនប្រុស (កើតថ្ងៃទី 30 ខែមករា ឆ្នាំ 1961 នៅអាត្លង់តា ហ្សកហ្ស៊ី)
* Bernice Albertine King (អង់គ្លេស) - កូនស្រី (កើតថ្ងៃទី 28 ខែមីនាឆ្នាំ 1963 នៅ Atlanta, Georgia)

សកម្មភាព

នៅឆ្នាំ 1954 ស្ដេចបានក្លាយជាអ្នកបម្រើនៅព្រះវិហារបាទីស្ទនៅទីក្រុង Montgomery រដ្ឋ Alabama ។ នៅទីក្រុង Montgomery គាត់បានដឹកនាំការតវ៉ាស្បែកខ្មៅដ៏ធំមួយប្រឆាំងនឹងការរើសអើងពូជសាសន៍លើការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈបន្ទាប់ពីឧប្បត្តិហេតុ Rosa Parks ខែធ្នូឆ្នាំ 1955 ។ ការធ្វើពហិការលើខ្សែឡានក្រុងក្នុងទីក្រុង Montgomery ដែលមានរយៈពេលជាង 380 ថ្ងៃ បើទោះបីជាមានការតស៊ូរបស់អាជ្ញាធរ និងការរើសអើងជាតិសាសន៍ក៏ដោយ បាននាំឱ្យមានភាពជោគជ័យនៃសកម្មភាព - តុលាការកំពូលរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកបានប្រកាសថាការបំបែករដ្ឋនៅ Alabama មិនស្របតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។

នៅខែមករាឆ្នាំ 1957 ស្តេចត្រូវបានជ្រើសរើសជាប្រធាននៃសន្និសិទភាពជាអ្នកដឹកនាំគ្រីស្ទានភាគខាងត្បូងដែលជាអង្គការមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសិទ្ធិស៊ីវិលសម្រាប់ជនជាតិអាមេរិកដើមកំណើតអាហ្វ្រិក។ នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 1958 គាត់ត្រូវបានគេចាក់នៅ Harlem ។ នៅឆ្នាំ 1960 ព្រះមហាក្សត្រតាមការអញ្ជើញរបស់ Jawaharlal Nehru បានធ្វើទស្សនកិច្ចនៅប្រទេសឥណ្ឌាជាកន្លែងដែលគាត់បានសិក្សាសកម្មភាពរបស់ Mahatma Gandhi ។

ជាមួយនឹងសុន្ទរកថារបស់គាត់ (មួយចំនួននៃពួកគេឥឡូវនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាបុរាណនៃ oratory) គាត់បានអំពាវនាវឱ្យមានសមភាព មធ្យោបាយសន្តិភាព. សុន្ទរកថារបស់គាត់បានផ្តល់ថាមពលដល់ចលនាសិទ្ធិស៊ីវិលនៅក្នុងសង្គម - ការហែក្បួនបានចាប់ផ្តើម ការធ្វើពហិការសេដ្ឋកិច្ច ការចាកចេញដ៏ធំទៅកាន់ពន្ធនាគារជាដើម។

សុន្ទរកថា "ខ្ញុំមានសុបិន" របស់ Martin Luther King Jr. ដែលត្រូវបានឮដោយជនជាតិអាមេរិកប្រហែល 300 ពាន់នាក់ក្នុងអំឡុងខែមីនា នៅទីក្រុង Washington ក្នុងឆ្នាំ 1963 នៅជើងវិមាន Lincoln ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ ក្នុងសុន្ទរកថានេះ លោកបានប្រារព្ធការផ្សះផ្សាជាតិសាសន៍។ ស្តេចបានកំណត់ឡើងវិញនូវខ្លឹមសារនៃសុបិនប្រជាធិបតេយ្យរបស់អាមេរិក ហើយបានបញ្ឆេះភ្លើងខាងវិញ្ញាណថ្មីមួយនៅក្នុងនោះ។ តួនាទីរបស់ព្រះមហាក្សត្រក្នុងការតស៊ូអហិង្សាដើម្បីអនុម័តច្បាប់ហាមឃាត់ការរើសអើងជាតិសាសន៍ត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយរង្វាន់ណូបែលសន្តិភាព។

ក្នុងនាមជាអ្នកនយោបាយ ស្ដេចគឺជាបុគ្គលដ៏ពិសេសមួយរូប។ ក្នុងការដាក់ចេញនូវខ្លឹមសារនៃការដឹកនាំរបស់គាត់ គាត់បាននិយាយជាចំបងក្នុងន័យសាសនា។ គាត់បានកំណត់ភាពជាអ្នកដឹកនាំនៃចលនាសិទ្ធិស៊ីវិលថាជាការបន្តនៃសេវាកម្មគ្រូគង្វាលពីមុន ហើយបានប្រើប្រាស់បទពិសោធន៍សាសនាអាហ្រ្វិកអាមេរិកាំងនៅក្នុងសារភាគច្រើនរបស់គាត់។ តាមស្តង់ដារអាមេរិកបុរាណ ទស្សនៈនយោបាយគាត់គឺជាអ្នកដឹកនាំដែលជឿលើសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។

ដូចជាអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន។ បុគ្គលិកលក្ខណៈភ្លឺប្រវត្តិសាស្ត្រអាមេរិក ស្តេចបានប្រើឃ្លាខាងសាសនា ដោយហេតុនេះជំរុញឱ្យមានការឆ្លើយតបខាងវិញ្ញាណដ៏រីករាយពីទស្សនិកជនរបស់គាត់។

ចាប់ពីឆ្នាំ 1963 រហូតដល់ការស្លាប់របស់គាត់ Martin Luther King ត្រូវបាន FBI កំណត់គោលដៅជាផ្នែកនៃកម្មវិធី COINTELPRO សម្ងាត់។

ឃាតកម្ម

នៅថ្ងៃទី 28 ខែមីនា ឆ្នាំ 1968 ស្តេចបានដឹកនាំការហែក្បួនតវ៉ាដែលមានកម្លាំង 6,000 នៅកណ្តាលទីក្រុង Memphis រដ្ឋ Tennessee ដើម្បីគាំទ្រកម្មករធ្វើកូដកម្ម។ នៅថ្ងៃទី 3 ខែមេសា ដោយនិយាយនៅក្រុង Memphis ស្ដេចបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «យើងមានថ្ងៃលំបាកនៅខាងមុខ។ ប៉ុន្តែវាមិនមានបញ្ហាទេ។ ដោយសារខ្ញុំបានទៅលើកំពូលភ្នំ... ខ្ញុំបានមើលទៅមុខ ហើយបានឃើញដែនដីសន្យា។ ប្រហែលជាខ្ញុំនឹងមិននៅទីនោះជាមួយអ្នកទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំចង់ឱ្យអ្នកដឹងឥឡូវនេះ - យើងទាំងអស់គ្នា មនុស្សទាំងអស់នឹងបានឃើញផែនដីនេះ»។ នៅថ្ងៃទី 4 ខែមេសា វេលាម៉ោង 6:01 ល្ងាច King ត្រូវបានរងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដោយអ្នកលបបាញ់ខណៈកំពុងឈរនៅលើយ៉រនៃ Lorraine Motel ក្នុងទីក្រុង Memphis ។
ឃាតកម្មនេះបានបង្កឱ្យមានកំហឹងទូទាំងប្រទេស ជាមួយនឹងកុបកម្មខ្មៅនៅក្នុងទីក្រុងជាងមួយរយ។ នៅក្នុងរដ្ឋធានីសហព័ន្ធ ផ្ទះបានឆេះអស់ប្រាំមួយប្លុកពីសេតវិមាន ហើយខ្មាន់កាំភ្លើងយន្តត្រូវបានឈរជើងនៅលើយ៉រនៃកាពីតូល និងវាលស្មៅជុំវិញសេតវិមាន។ នៅទូទាំងប្រទេសមនុស្ស 46 នាក់ត្រូវបានសម្លាប់ 2,5 ពាន់នាក់បានរងរបួស ហើយទាហាន 70 ពាន់នាក់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅដើម្បីលុបបំបាត់ភាពចលាចលនេះ។ នៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់សកម្មជន ការធ្វើឃាតរបស់ស្តេចគឺជានិមិត្តរូបនៃភាពមិនប្រក្រតីនៃប្រព័ន្ធ និងបានបញ្ចុះបញ្ចូលមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ថា ការតស៊ូអហិង្សាគឺជាទីបញ្ចប់នៃសេចក្តីស្លាប់។ ជនជាតិស្បែកខ្មៅកាន់តែច្រើនបានបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់ពួកគេទៅអង្គការដូចជា Black Panthers ។

ឃាតករឈ្មោះ James Earl Ray បានទទួលការកាត់ទោស 99 ឆ្នាំ។ វាត្រូវបានទទួលយកជាផ្លូវការថា Ray គឺជាឃាតករតែម្នាក់ឯង ប៉ុន្តែមនុស្សជាច្រើនជឿថា King បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការរួមគំនិតក្បត់។ វិហារគ្រឹស្តសាសនានៅសហរដ្ឋអាមេរិកបានទទួលស្គាល់ថាជាស្តេចទុក្ករបុគ្គលដែលបានលះបង់ជីវិតរបស់គាត់សម្រាប់ជំនឿគ្រិស្តបរិស័ទរបស់គាត់ត្រូវបានដាក់នៅ Westminster Abbey (ប្រទេសអង់គ្លេស) ក្នុងចំណោមអ្នកទុក្ករបុគ្គលនៃសតវត្សទី 20 ។ ស្តេចត្រូវបានតែងតាំងជាបុរសចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះ ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថានៅជួរមុខនៃសមិទ្ធិផលប្រជាធិបតេយ្យនៃចលនាសិទ្ធិស៊ីវិល។

ស្តេចគឺជាជនជាតិអាមេរិកស្បែកខ្មៅដំបូងគេដែលមានដើមទ្រូងសាងសង់ឡើងនៅក្នុងមហា Rotunda នៃកាពីតូលក្នុងទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោន។ ថ្ងៃច័ន្ទទីបីក្នុងខែមករាត្រូវបានប្រារព្ធនៅអាមេរិកជាថ្ងៃ Martin Luther King ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាថ្ងៃបុណ្យជាតិ។

សុន្ទរកថានិងការសម្តែង

* "ខ្ញុំមានសុបិន្តមួយ"
* «អ្នកគង្វាលនាំហ្វូងចៀមរបស់គាត់»

ទស្សនៈនយោបាយ

King គឺជាអ្នកគាំទ្រនៃការណែនាំនៃប្រាក់ចំណូលមូលដ្ឋានដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ៖ [ប្រភពមិនបានបញ្ជាក់ 24 ថ្ងៃ]

"ភាគច្រើន វិធីសាស្ត្រមានប្រសិទ្ធភាពការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងភាពក្រីក្រ - ការលុបបំបាត់ដោយផ្ទាល់របស់ខ្លួនដោយការបង្ហាញពីប្រាក់ចំណូលធានា។ (1967)
- Martin Luther King Jr. តើយើងទៅណាពីទីនេះ៖ ភាពវឹកវរ ឬសហគមន៍? ញូវយ៉ក: Harper & Row, 1967 ( សៀវភៅចុងក្រោយស្តេច)

អក្សរសិល្ប៍

* Miller W. R. Martin Luther King ។ ជីវិត ទុក្ខ និងភាពអស្ចារ្យ។ ក្នុងមួយ។ ពីភាសាអង់គ្លេស V.T. Oleinik ។ - M. , Rudomino: អត្ថបទ, 2004 ។

រោងកុន

* ស៊េរីទូរទស្សន៍ស្តេច (អង់គ្លេស) រុស្ស៊ី។ (King, NBC, 1978)

កំណត់ចំណាំ

1.U.S. សភា។ ព្រឹទ្ធសភា ជ្រើសរើសគណៈកម្មាធិការដើម្បីសិក្សាប្រតិបត្តិការរបស់រដ្ឋាភិបាលដោយគោរពចំពោះសកម្មភាពស៊ើបការណ៍។ របាយការណ៍ចុងក្រោយ - សៀវភៅទី III របាយការណ៍បុគ្គលិកលម្អិតបន្ថែមអំពីសកម្មភាពស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ និងសិទ្ធិរបស់ជនជាតិអាមេរិក។ ទី ៩៤ កុង វគ្គ ២ ឃ ឆ្នាំ ១៩៧៦។
2. ការស្លាប់របស់ MLK នៅតែជាអាថ៌កំបាំង
3. http://magazines.russ.ru/nz/2008/4/el20.html Max Elbaum “ប្រព័ន្ធ” កំពុងស្ថិតក្រោមការវាយប្រហារ
4. Borovik G. A.: "Prologue" ផ្នែកទី 2 "ការស៊ើបអង្កេត" ។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ការពិត 1985

ជីវប្រវត្តិ

នៅឆ្នាំ 1944 ដោយមិនបានបញ្ចប់ការសិក្សានៅវិទ្យាល័យគាត់បានប្រឡងជាប់ ហើយបានចូលមហាវិទ្យាល័យ Morehouse សម្រាប់សិស្សពណ៌នៅអាត្លង់តា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ លោកបានក្លាយជាសមាជិកនៃសមាគមជាតិដើម្បីភាពជឿនលឿននៃប្រជាជនពណ៌ (NAPAC)។ នៅឆ្នាំ 1947 ស្តេចត្រូវបានតែងតាំងហើយបានក្លាយជាជំនួយការរបស់ឪពុកគាត់នៅក្នុងព្រះវិហារ។ បន្ទាប់ពីបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីមហាវិទ្យាល័យជាមួយនឹងបរិញ្ញាបត្រផ្នែកសង្គមវិទ្យានៅឆ្នាំ 1948 ស្តេចបានចូលរួមសិក្ខាសាលាទ្រឹស្ដី Crozer នៅ Chester រដ្ឋ Pennsylvania ជាកន្លែងដែលគាត់បានទទួលបរិញ្ញាបត្រផ្នែកទេវៈនៅឆ្នាំ 1951 ។ អាហារូបករណ៍ដែលផ្តល់ឱ្យគាត់អនុញ្ញាតឱ្យគាត់ចុះឈ្មោះចូលរៀនថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រនៅសាកលវិទ្យាល័យបូស្តុន ជាកន្លែងដែលនៅឆ្នាំ 1955 ស្តេចបានការពារនិក្ខេបបទរបស់គាត់ស្តីពី "ការវិភាគប្រៀបធៀបនៃគោលគំនិតរបស់ព្រះនៅក្នុងប្រព័ន្ធរបស់ Paul Tillich និង Henry Nelson Wyman" ក្លាយជាបណ្ឌិតទស្សនវិជ្ជា។ . ស្តេចត្រូវបានទទួលឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំទាំងនេះដោយការសរសេររបស់បូជាចារ្យនិងអ្នកកែទម្រង់ Walter Rauschenbusch, Georg Hegel, Henry Thoreau, Edgar Brightman, Paul Tillich និង Reinhold Niebuhr ។ ស្ដេចបានមានប្រសាសន៍ថា « ការខិតខំបង្កើតដំណឹងល្អក្នុងសង្គម គឺជាទីបន្ទាល់ដល់ជីវិតគ្រីស្ទាន » ។

នៅឆ្នាំ 1953 King បានរៀបការជាមួយសិស្ស Coretta Scott ហើយពួកគេមានកូនប្រុសពីរនាក់ និងកូនស្រីពីរនាក់។ King បានក្លាយជាអ្នកបម្រើនៅវិហារ Dexter Avenue Baptist ក្នុងទីក្រុង Montgomery រដ្ឋ Alabama ក្នុងឆ្នាំ 1954 ដោយបម្រើនៅទីនោះរហូតដល់ខែមករា ឆ្នាំ 1960 នៅពេលដែលគាត់បានជួបជុំជាមួយឪពុករបស់គាត់នៅព្រះវិហារ Ebenezer ។ នៅទីក្រុង Montgomery King បានរៀបចំគណៈកម្មាធិការសកម្មភាពសង្គម និងបានរៃអង្គាសថវិកាសម្រាប់ NAACP ដោយបម្រើដល់គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិក្នុងតំបន់របស់សមាគម។

បន្ទាប់ពីឧប្បត្តិហេតុ Rosa Parke (អ្នកកាត់ដេរម្នាក់ត្រូវបានចាប់ខ្លួនសម្រាប់ការបដិសេធមិនព្រមលះបង់កៅអីរបស់នាងនៅលើឡានក្រុងទៅឱ្យអ្នកដំណើរស្បែកស) សមាគមកែលម្អត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅម៉ុងហ្គោមេរីក្នុងខែធ្នូឆ្នាំ 1955 ហើយស្តេចបានក្លាយជាប្រធានរបស់ខ្លួន។ ដោយនៅសល់ការសង្ស័យអំពីយុត្តិកម្មនៃការធ្វើពហិការពណ៌នៃប្រព័ន្ធឡានក្រុង Montgomery ស្តេចបានស្ទាក់ស្ទើរថាតើគាត់គួរតែទទួលយកការប្រកាសនេះឬអត់ ហើយបានយល់ព្រម ដោយរំលឹកឡើងវិញនូវសម្រង់សម្តីរបស់ Thoreau ថា "កិច្ចសហប្រតិបត្តិការជាមួយប្រព័ន្ធដ៏កាចសាហាវគឺមិនអាចមានទៀតទេ" ។ នៅល្ងាចថ្ងៃទី៥ ខែធ្នូ ព្រះមហាក្សត្របានប្រទាននូវអ្វីដែលព្រះអង្គនឹកចាំក្រោយមកគឺសុន្ទរកថាដ៏ដាច់ខាតនៃជីវិតរបស់ព្រះអង្គ។ King បានប្រាប់ហ្វូងមនុស្សថា "មិនមានជម្រើសសម្រាប់ការតស៊ូទេ" King បានប្រាប់ហ្វូងមនុស្សហើយបានបង្ហាញទំនុកចិត្តថាការតវ៉ានឹងជួយឱ្យបោះបង់ចោល "ការអត់ធ្មត់ដែលបង្ខំយើងឱ្យដោះស្រាយសម្រាប់តិចជាងសេរីភាពនិងយុត្តិធម៌" ។

ក្រោមការដឹកនាំរបស់ King សហគមន៍ស្បែកខ្មៅបានធ្វើពហិការលើការដឹកជញ្ជូន Montgomery អស់រយៈពេល 382 ថ្ងៃ។ នៅខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1956 តុលាការកំពូលរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកបានកាត់ទោសច្បាប់បំបែកខ្លួនរបស់រដ្ឋអាឡាបាម៉ាខុសពីរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ ក្នុងខែធ្នូ ជនជាតិស្បែកខ្មៅ និងស្បែកសបានប្រើប្រាស់ឡានក្រុងជាលើកដំបូង។ ស្តេចទទួលបានកិត្តិនាមជាតិនៅក្នុងខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1957 រូបរបស់គាត់បានបង្ហាញខ្លួននៅលើក្របទស្សនាវដ្តី Time ។ ចលនាសិទ្ធិស៊ីវិលនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 ដែលស្តេចបានចូលរួមមានឫសគល់តាំងពីមុនសង្រ្គាម។ NRA និងសមាជសមភាពជាតិសាសន៍ និងមេដឹកនាំការងារដូចជា A. Philip Randolph បានចាត់វិធានការមួយចំនួនដើម្បីគាំទ្រសិទ្ធិស្មើគ្នាសម្រាប់ជនជាតិស្បែកខ្មៅ។ សមិទ្ធិផលរបស់ពួកគេបានបញ្ចប់នៅក្នុងឆ្នាំ 1954 របស់ Brown v. Topeka Board of Education ។ តុលាការកំពូលបានបញ្ចប់ការបង្រួបបង្រួមក្នុងវិស័យអប់រំដោយសម្រេចថា ការអប់រំដាច់ដោយឡែកសម្រាប់ជនជាតិស្បែកស និងស្បែកខ្មៅបានបង្កើតវិសមភាព ហើយដូច្នេះបានរំលោភលើវិសោធនកម្មលើកទី 14 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក។

ការរួមចំណែកតែមួយគត់របស់ស្តេចចំពោះបុព្វហេតុសិទ្ធិមនុស្សគឺអាចធ្វើទៅបានដោយការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ទ្រង់ចំពោះគោលការណ៍នៃទស្សនវិជ្ជាគ្រីស្ទាន។ ព្រះមហាក្សត្របានចាត់ទុកសកម្មភាពរបស់មហាត្មៈគន្ធី ដែលជាមេដឹកនាំនៃចលនាតស៊ូអកម្ម ដោយសារឥណ្ឌាត្រូវបានរំដោះចេញពីការគ្រប់គ្រងរបស់អង់គ្លេស ដើម្បីធ្វើជាគំរូសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ ស្តេចធ្លាប់បានប្រកាសថា "ទស្សនវិជ្ជារបស់គន្ធីនៃការតស៊ូដោយអហិង្សា" គឺជាវិធីសាស្រ្តតែមួយគត់ដែលអាចសមហេតុផលក្នុងការតស៊ូដើម្បីសេរីភាព។

ការធ្វើពហិការ Montgomery ក្នុងអំឡុងពេលដែលផ្ទះរបស់ស្តេចត្រូវបានទម្លាក់គ្រាប់បែក ហើយគាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន ធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាវីរបុរសនៃសហគមន៍ស្បែកខ្មៅនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ នៅខែមករា ឆ្នាំ 1957 មេដឹកនាំស្បែកខ្មៅភាគខាងត្បូងបានបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពនៃអង្គការសិទ្ធិស៊ីវិលក្នុងព្រះវិហារដែលហៅថា សន្និសីទអ្នកដឹកនាំគ្រីស្ទានខាងត្បូង (SCLC) ដែលស្តេចត្រូវបានជ្រើសរើសជាប្រធានាធិបតី។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ King ដែលជាអ្នកការពារសិទ្ធិរបស់មនុស្សដែលមានពណ៌ បានសរសេរសៀវភៅ "Stride Toward Freedom: The Montgomery Story"។ នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 1958 ខណៈពេលដែលចុះហត្ថលេខាលើលិខិតបញ្ជាក់នៅ Harlem គាត់ត្រូវបានចាក់ចំទ្រូងដោយស្ត្រីដែលមានជំងឺផ្លូវចិត្ត។ ដោយប្រើប្រាស់កាកបាទក្រហមកម្ពុជាជាមូលដ្ឋាន ព្រះមហាក្សត្របានរៀបចំយុទ្ធនាការសិទ្ធិស៊ីវិលជាបន្តបន្ទាប់ក្នុងគោលបំណងលុបបំបាត់ការបំបែកខ្លួនក្នុងការដឹកជញ្ជូន រោងភាពយន្ត ភោជនីយដ្ឋាន និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។

លោកបានធ្វើដំណើរទូទាំងប្រទេសដោយធ្វើបាឋកថា ហើយត្រូវបានចាប់ខ្លួនចំនួន ១៥ ដង។ នៅឆ្នាំ 1960 តាមការអញ្ជើញរបស់នាយករដ្ឋមន្ត្រី Jawaharlal Nehru គាត់បានចំណាយពេលមួយខែនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ជាកន្លែងដែលគាត់បានស្គាល់កាន់តែស៊ីជម្រៅជាមួយនឹងការងាររបស់ Gandhi ។ នៅខែមីនា - មេសា 1963 K. បានដឹកនាំមហាបាតុកម្មនៅ Birmingham (Alabama) ប្រឆាំងនឹងការបំបែកខ្លួននៅកន្លែងធ្វើការ និងនៅផ្ទះ។ ប៉ូលីសបានបំបែកហ្វូងបាតុករ (រួមទាំងកុមារជាច្រើន) ដោយប្រើសត្វឆ្កែ កាណុងបាញ់ទឹក និងដំបង។

ចំពោះការរំលោភលើបម្រាមមិនឲ្យធ្វើបាតុកម្ម សម្តេចត្រូវចាប់ខ្លួន៥ថ្ងៃ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះគាត់បានសរសេរ "លិខិតពីពន្ធនាគារ Birmingham" ទៅកាន់មេដឹកនាំសាសនាស្បែកសនៅក្នុងទីក្រុងដែលបានស្តីបន្ទោសគាត់ចំពោះ "ទង្វើមិនសមហេតុផលនិងមិនត្រឹមត្រូវ" របស់គាត់។ ស្ដេចបានសរសេរថា “តាមពិត ពេលវេលាគ្មានន័យអ្វីឡើយ” ការរីកចម្រើនរបស់មនុស្សជាតិមិនវិលលើកង់នៃភាពជៀសមិនរួចនោះទេ វាកើតឡើងដោយសារការខិតខំប្រឹងប្រែងមិនចេះនឿយហត់របស់មនុស្សធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ។ កម្លាំងនៃការជាប់គាំងក្នុងសង្គម»។ ទោះបីជាមានការផ្ទុះឡើងជាលំដាប់ក៏ដោយ ភាពតានតឹងនៅក្នុងទីក្រុង Birmingham បានធូរស្រាលនៅពេលដែលមេដឹកនាំស្បែកស និងស្បែកខ្មៅឈានដល់កិច្ចព្រមព្រៀងស្តីពីការបំបែកក្រុម។ នៅឆ្នាំ 1963 King រួមជាមួយនឹងអនុប្រធានរបស់គាត់ Ralph Abernathy ដែលជាស្ថាបនិកនៃសភាសមភាពពូជសាសន៍ Bayard Rustin និងមេដឹកនាំផ្សេងទៀតបានរៀបចំបាតុកម្មសិទ្ធិស៊ីវិលដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសហរដ្ឋអាមេរិក។

នៅថ្ងៃទី 28 ខែសីហា ជនជាតិស្បែកស និងស្បែកខ្មៅប្រហែល 250 ពាន់នាក់បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោន ខណៈដែលច្បាប់ស្តីពីសិទ្ធិស៊ីវិលត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងសភាសហរដ្ឋអាមេរិក។ នៅថ្ងៃដដែលនោះ មេដឹកនាំស្បែកខ្មៅបានជួបជាមួយប្រធានាធិបតី John F. Kennedy ។ ក្រោយមកនៅលើជំហាននៃការចងចាំ Lincoln ស្តេចបានថ្លែងសុន្ទរកថាដែលបង្ហាញពីជំនឿរបស់គាត់លើភាពជាបងប្អូនរបស់មនុស្ស; សុន្ទរកថានេះត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយថា "ខ្ញុំមានសុបិន" - ពាក្យទាំងនេះស្តាប់ទៅដូចជាការបដិសេធនៅក្នុងអត្ថបទនៃសុន្ទរកថា។ សៀវភៅ "ហេតុអ្វីបានជាយើងមិនអាចរង់ចាំ" របស់ស្តេចត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1964 ។ នៅខែឧសភា និងខែមិថុនានៃឆ្នាំនោះ ស្តេចបានចូលរួមក្នុងបាតុកម្មសមាហរណកម្មលំនៅដ្ឋាននៅ St. Augustine ជាមួយសមាជិកនៃ HRC (រដ្ឋផ្លរីដា)។

មួយខែក្រោយមក ប្រធានាធិបតី Lindh B. Johnson បានអញ្ជើញគាត់ទៅសេតវិមាន ជាកន្លែងដែលព្រះមហាក្សត្រមានវត្តមាននៅក្នុងការចុះហត្ថលេខាលើវិក័យប័ត្រលំនៅដ្ឋាន ដែលជាផ្នែកមួយនៃច្បាប់ស្តីពីសិទ្ធិស៊ីវិលឆ្នាំ 1964 ។ ច្បាប់ហាមប្រាមការបំបែកនៅកន្លែងសាធារណៈ និងនៅកន្លែងធ្វើការ ក្នុងលក្ខខណ្ឌការងារ និងប្រាក់ឈ្នួល។ នៅចុងឆ្នាំ ស្ដេចត្រូវបានរង្វាន់ណូបែលសន្តិភាព។ នៅក្នុងសុន្ទរកថាបើករបស់គាត់ លោក Gunnar Jahn តំណាងគណៈកម្មាធិការណូបែលន័រវេសបានកត់សម្គាល់ថា៖ «ទោះបីជាលោក Martin Luther King មិនពាក់ព័ន្ធនឹងកិច្ចការអន្តរជាតិក៏ដោយ ការតស៊ូរបស់គាត់បានបម្រើបុព្វហេតុសន្តិភាព... បង្ហាញថា ការតស៊ូមិនចាំបាច់មានអំពើហិង្សាទេ»។ នៅក្នុងការបង្រៀនណូបែលរបស់គាត់ ស្តេចបានមានប្រសាសន៍ថា៖ “អហិង្សាមានន័យថា ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំបានស៊ូទ្រាំនឹងការរងទុក្ខដោយអត់ធ្មត់អស់ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ដោយមិនបានធ្វើបាបអ្នកដ៏ទៃ... វាមានន័យថាយើងលែងភ័យខ្លាចទៀតហើយ។

ប៉ុន្តែវាមិនមែនកើតឡើងពីនេះទេ ដែលថាយើងចង់បំភ័យមនុស្សមួយចំនួន ឬសូម្បីតែសង្គមដែលយើងជាផ្នែកមួយនោះ។ ចលនានេះមិនស្វែងរកការដោះលែងជនជាតិស្បែកខ្មៅដោយចំណាយនៃភាពអាម៉ាស់ និងការធ្វើជាទាសកររបស់ជនជាតិស្បែកសនោះទេ។ វាមិនចង់បានជ័យជំនះលើអ្នកណាម្នាក់ទេ។ វាចង់បានការរំដោះសង្គមអាមេរិក និងការចូលរួមក្នុងការរំដោះខ្លួនរបស់ប្រជាជនទាំងអស់។” នៅខែមីនា ឆ្នាំ 1965 ស្តេចបានរៀបចំការហែក្បួនពីទីក្រុង Selma រដ្ឋ Alabama ទៅ Montgomery ក្រោមពាក្យស្លោកនៃសិទ្ធិបោះឆ្នោត ប៉ុន្តែមិនបានចូលរួមក្នុងការហែក្បួននោះទេ។ បន្ទាប់ពីបាតុករត្រូវបានវាយប្រហារដោយប៉ូលីសផ្លូវហាយវេ King បានអំពាវនាវឱ្យមានការហែក្បួនថ្មីជាង 3 ពាន់នាក់ បាតុករស្បែកស និងខ្មៅបានចូលរួមក្នុងវា ហើយជាង 25 ពាន់នាក់បានចូលរួមជាមួយពួកគេនៅតាមផ្លូវ។

King បាននិយាយទៅកាន់ហ្វូងមនុស្សនៅឯកាពីតូលក្នុងទីក្រុង Montgomery ។ នៅថ្ងៃទី 6 ខែសីហា លោកប្រធានាធិបតី Johnson បានចុះហត្ថលេខាលើច្បាប់ស្តីពីសិទ្ធិបោះឆ្នោត ហើយព្រះមហាក្សត្រត្រូវបានអញ្ជើញទៅកាន់ទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោន ហើយបានចូលរួមក្នុងពិធីចុះហត្ថលេខានេះ។ ដោយនៅតែជាតួឯកដ៏ចម្រូងចម្រាស ស្តេចមានសត្រូវជាច្រើន - មិនត្រឹមតែនៅភាគខាងត្បូងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃប្រទេសផងដែរ។ ការរិះគន់ដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតរបស់ស្តេចគឺជាក់ស្តែង នាយក FBI នៃការិយាល័យស៊ើបអង្កេត (FBI) J. Edgar Hoover ដែលបានហៅគាត់ថាជាកុម្មុយនិស្ត ជនក្បត់ និងជាបុរសអសីលធម៌យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ នៅពេលដែល King បានចោទប្រកាន់ភ្នាក់ងារ FBI ថាមិនបានធ្វើសកម្មភាពលើពាក្យបណ្តឹងនៅ Albany រដ្ឋ Georgia ដោយលើកឡើងពីប្រភពដើមភាគខាងត្បូងរបស់ពួកគេ Hoover មិនបានស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការហៅមនុស្ស Negro ថា "អ្នកកុហកដ៏ល្បីបំផុតនៅក្នុងប្រទេស" ។ FBI បានទាញយកទូរស័ព្ទរបស់ King និង KRHJ ហើយបានចងក្រងឯកសារយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន និងសាធារណៈរបស់ King ។

ជាពិសេស វាបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីកិច្ចការក្រៅអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ព្រះមហាក្សត្រក្នុងអំឡុងពេលទ្រង់យាងទៅប្រទេស។ នៅឆ្នាំ 1967 ស្តេចបានបោះពុម្ពផ្សាយតើយើងទៅពីទីនេះ? ("តើយើងទៅណាពីទីនេះ?") កាលពីខែមេសា លោកបាននិយាយដោយចំហប្រឆាំងនឹងសង្រ្គាមវៀតណាម។

ស្តេចបានថ្លែងសុន្ទរកថាប្រឆាំងសង្រ្គាមដ៏ធំមួយនៅវ៉ាស៊ីនតោន។ បានក្លាយជាសហប្រធាននៃអង្គការ “បព្វជិត និងគ្រហស្ថដែលរំជួលចិត្តដោយព្រឹត្តិការណ៍នៅវៀតណាម”។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់ស្តេចត្រូវបានទាក់ទាញមិនត្រឹមតែការរើសអើងជាតិសាសន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបញ្ហានៃភាពអត់ការងារធ្វើ ភាពអត់ឃ្លាន និងភាពក្រីក្រនៅទូទាំងសហរដ្ឋអាមេរិកផងដែរ។ ការពង្រីកជើងមេឃតម្រូវឱ្យគាំទ្រដល់រង្វង់រ៉ាឌីកាល់នៃយុវជនស្បែកខ្មៅក្នុងអំឡុងពេលកុបកម្មនៅក្នុង ghettos នៃ Watts, Newark, Harlem និង Detroit ដែលផ្ទុយនឹងគោលការណ៍អហិង្សា។ ស្តេចបានចាប់ផ្តើមទទួលស្គាល់ថាការរើសអើងជាតិសាសន៍ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងបញ្ហានៃភាពក្រីក្រ។ ប៉ុន្តែគាត់មិនមានពេលវេលាដើម្បីបង្កើតកម្មវិធីលើបញ្ហានេះដែលពន្យល់ពីការបរាជ័យនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីកែលម្អជីវភាពរស់នៅនៅតំបន់អនាធិបតេយ្យនៅទីក្រុងឈីកាហ្គោក្នុងឆ្នាំ 1966 ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1967 ស្តេចបានប្រកាសពីការចាប់ផ្តើមនៃយុទ្ធនាការប្រជាជនក្រីក្រ ដែលត្រូវបញ្ចប់នៅខែមេសា ឆ្នាំ 1968 ជាមួយនឹងការប្រមូលផ្តុំនៃជនជាតិស្បែកស និងស្បែកខ្មៅក្រីក្រនៅក្នុងទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោន។ នៅថ្ងៃទី 28 ខែមីនា ឆ្នាំ 1968 ស្តេចបានដឹកនាំការហែក្បួនតវ៉ាដែលមានកម្លាំង 6,000 នៅកណ្តាលទីក្រុង Memphis រដ្ឋ Tennessee ដើម្បីគាំទ្រកម្មករធ្វើកូដកម្ម។ ពីរបីថ្ងៃក្រោយមកដោយនិយាយនៅទីក្រុង Memphis ស្តេចបាននិយាយថា "យើងមានថ្ងៃដ៏លំបាកនៅខាងមុខ ប៉ុន្តែវាគ្មានបញ្ហាទេ ព្រោះខ្ញុំបានទៅកំពូលភ្នំ... ខ្ញុំបានក្រឡេកមើលទៅមុខ ហើយបានឃើញដែនដីសន្យា។ ប្រហែលជាខ្ញុំ នឹងមិននៅទីនោះជាមួយអ្នកទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំចង់ឱ្យអ្នកដឹងឥឡូវនេះ យើងទាំងអស់គ្នា មនុស្សទាំងអស់នឹងបានឃើញផែនដីនេះ»។

នៅថ្ងៃបន្ទាប់ King ត្រូវបានរងរបួសដោយអ្នកលបបាញ់ខណៈកំពុងឈរនៅលើយ៉រនៃ Lorraine Motel ក្នុងទីក្រុង Memphis ។ គាត់បានស្លាប់ដោយសាររបួសរបស់គាត់នៅមន្ទីរពេទ្យ St. Joseph's ហើយត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅ Atlanta ។ សកម្មភាពរបស់ King ត្រូវបានសិក្សា និងបន្តដោយ Martin Luther King Jr. Center for Nonviolent Social Change in Atlanta។ នៅឆ្នាំ 1983 សភាសហរដ្ឋអាមេរិកបានបដិសេធសំណើរដើម្បីប្រារព្ធខួបកំណើតរបស់ K. នៅថ្ងៃចន្ទទីបីនៃខែមករា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅថ្ងៃទី 16 ខែមករាឆ្នាំ 1986 ការធ្លាក់ចុះនៃស្តេចត្រូវបានតំឡើងនៅ Great Rotunda នៃកាពីតូលក្នុងទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោន - ជាលើកដំបូងដែលជនជាតិអាមេរិកស្បែកខ្មៅបានទទួលកិត្តិយសបែបនេះ។ នៅថ្ងៃទី 20 ខែមករា ឆ្នាំ 1986 ប្រទេសជាតិបានប្រារព្ធទិវា Martin Luther King ដំបូង។

ជីវប្រវត្តិ

King កើតនៅថ្ងៃទី 15 ខែមករាឆ្នាំ 1929 នៅទីក្រុងអាត្លង់តា។ ឪពុករបស់គាត់បានបម្រើជាគ្រូគង្វាលនៅក្នុងព្រះវិហារបាទីស្ទ។ នៅពេលក្មេងប្រុសនេះមានអាយុប្រាំមួយឆ្នាំ ឪពុករបស់គាត់បានប្តូរឈ្មោះទៅជា Martin Luther ដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ស្ថាបនិកនៃលទ្ធិប្រូតេស្តង់។

សមត្ថភាពរបស់ស្តេចត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅសាលា ជាកន្លែងដែលគាត់នៅឆ្ងាយជាងមិត្តភក្តិរបស់គាត់។ គាត់បានបញ្ចប់កម្មវិធីរយៈពេល 10 ឆ្នាំក្នុងរយៈពេល 8 ឆ្នាំ ឆ្លងកាត់ការប្រឡងចុងក្រោយរបស់គាត់នៅខាងក្រៅ ហើយបានចូលមហាវិទ្យាល័យពណ៌មួយនៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់។

បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សាពីមហាវិទ្យាល័យនៅឆ្នាំ 1947 ស្តេចបានទទួលយកបព្វជិតភាពដោយក្លាយជាជំនួយការរបស់ឪពុកគាត់នៅក្នុងព្រះវិហារ។ មួយឆ្នាំក្រោយមកគាត់បានចូលរៀននៅសាលាទ្រឹស្ដី Crozer ហើយនៅឆ្នាំ 1951 គាត់បានទទួលបរិញ្ញាបត្រទេវភាព។

ក្នុងនាមជានិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សាកំពូលម្នាក់ លោក King បានទទួលអាហារូបករណ៍ទៅសិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យ Boston ជាកន្លែងដែលគាត់បានទទួលសញ្ញាបត្របណ្ឌិតផ្នែកទេវភាពក្នុងឆ្នាំ 1955 ។ នៅឆ្នាំ 1953 ស្តេចបានរៀបការជាមួយសិស្ស Correta Scott ។ នាងគឺជាដៃគូដ៏ស្មោះត្រង់ និងជាជំនួយការរបស់គាត់រហូតដល់គាត់ ថ្ងៃចុងក្រោយ. ពួកគេមានកូនប្រុសពីរនាក់កូនស្រីពីរនាក់។

នៅឆ្នាំដដែលនោះ គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជារដ្ឋមន្ត្រីនៃព្រះវិហារបាទីស្ទនៅទីក្រុង Montgomery រដ្ឋ Alabama ។ នៅទីនោះ ស្ដេចបានជួបប្រទះនឹងការបែងចែកមនុស្សពណ៌ជាលើកដំបូង។ នៅពេលនោះ អាឡាបាម៉ា នៅតែជារដ្ឋតែមួយគត់របស់សហរដ្ឋអាមេរិក ដែលជនជាតិស្បែកខ្មៅមិនអាចចែករំលែកការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈជាមួយអ្នករស់នៅស្បែកស។

នៅថ្ងៃទី 1 ខែធ្នូឆ្នាំ 1955 Rosa Park បានបដិសេធមិនព្រមលះបង់កៅអីរបស់នាងទៅបុរសស្បែកសនៅលើឡានក្រុង។ នាងក៏មិនស្តាប់តាមអ្នកបើកបរដែលទាមទារឱ្យនាងក្រោកឈរឡើង។ សម្រាប់ហេតុផលនេះ Rosa Park ត្រូវបាននាំមកនៅចំពោះមុខចៅក្រមស្បែកស ដែលបានពិន័យនាងចំនួន 14 ដុល្លារ។ នៅក្នុងធម្មទេសនានៅព្រះវិហារបាទីស្ទក្នុងទីក្រុង Montgomery គ្រូគង្វាល King បានអំពាវនាវឱ្យជនជាតិអាមេរិកស្បែកខ្មៅបដិសេធមិនជិះមធ្យោបាយធ្វើដំណើរសាធារណៈ។ បីរយប៉ែតសិបមួយថ្ងៃ ពួកគេបានដើរទៅធ្វើការ ហើយឈ្នះ។

គ្រូគង្វាល Martin Luther King បានក្លាយជាអ្នកដឹកនាំជនជាតិអាមេរិកដែលមានពណ៌សម្បុរ ដែលទទួលរងនូវការរើសអើង ដែលជាសាវ័កនៃការរួបរួមគ្នាដោយអហិង្សានៅក្នុងសិទ្ធិនៃជនជាតិស្បែកខ្មៅ និងស្បែកស។ គាត់បានសរសេរថា "សម្រាប់អ្នកដែលមិនធ្លាប់មានអារម្មណ៍ថាមានការវាយប្រហារយ៉ាងឃោរឃៅនៃការរើសអើងជាតិសាសន៍" វាងាយស្រួលនិយាយ៖ រង់ចាំ។ នៅពេលដែលអ្នកបានឃើញផ្ទាល់ភ្នែកពីរបៀបដែលហ្វូងមនុស្សឃោរឃៅធ្វើទារុណកម្មម្តាយឪពុករបស់អ្នក ពីរបៀបដែលពួកគេរួចផុតពីអំពើអាក្រក់ចង់សម្លាប់បងប្អូនស្រី និងបងប្អូនរបស់អ្នក របៀបដែលប៉ូលីសខ្វាក់ភ្នែកដោយការស្អប់ខ្ពើម ការធ្វើទារុណកម្ម ទាត់ ថែមទាំងសម្លាប់បងប្អូនប្រុសស្រីរបស់អ្នកទៀតផង។ និទណ្ឌភាព នៅពេលដែលអ្នកឃើញចំនួនដ៏លើសលប់នៃបងប្អូនជនជាតិស្បែកខ្មៅរបស់អ្នកចំនួនម្ភៃលាននាក់កំពុងថប់ដង្ហើមក្នុងភាពក្រីក្រក្នុងសង្គមដែលរស់នៅសម្បូរបែប នៅពេលដែលអ្នកឃើញភ្លាមថាអណ្តាតរបស់អ្នកមិនស្តាប់បង្គាប់ នៅពេលដែលអ្នកត្រូវពន្យល់។ កូនស្រីអាយុប្រាំមួយឆ្នាំរបស់អ្នក ហេតុអ្វីបានជានាងមិនអាចទៅសួនកម្សាន្តដែលមានកន្លែងទាក់ទាញជាច្រើន អូដែលបានប្រាប់តាមកញ្ចក់ទូរទស្សន៍ ពេលនោះអ្នកឃើញទឹកភ្នែកហូរស្រក់ថ្ពាល់ បន្ទាប់ពីអ្នកត្រូវតែប្រាប់នាងថា ក្មេងៗដែលមានពណ៌មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យទៅលេង Funtown នៅពេលដែលអ្នកឃើញពពកនៃការប្រមូលផ្តុំគ្នាដ៏អន់ខ្សោយ របៀបដែលពួកវាធ្វើឱ្យមេឃស្រឡះក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់នាង នៅពេលដែលអ្នកមើលនៅពេលដែលនាងចាប់ផ្តើមបង្ហាញសញ្ញាដំបូងនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបែកគ្នា ខណៈដែលការអាក់អន់ចិត្តចំពោះមនុស្សស្បែកសកើនឡើងដោយអចេតនា នៅពេលដែលអ្នកត្រូវរកចម្លើយចំពោះ សំណួររបស់កូនអាយុប្រាំឆ្នាំរបស់អ្នកថា "ប៉ា ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សស្បែកសធ្វើបាបមនុស្សស្បែកខ្មៅយ៉ាងនេះ?" នៅពេលដែលកូនត្រូវធ្វើដំណើរតាមឡាន និងដេកក្នុងឡានជាញឹកញយជារៀងរាល់យប់ ព្រោះអ្នកមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូល ផ្ទះសំណាក់ នៅពេលយប់ នៅពេលដែលអ្នកត្រូវអាម៉ាស់មុខជារៀងរាល់ថ្ងៃ ពាក្យ "ស" និង "ពណ៌" នៅពេលដែលពាក្យ "ខ្មៅ" គឺជាឈ្មោះដំបូងរបស់អ្នក នៅពេលដែលឈ្មោះទីពីររបស់អ្នកគឺ "ក្មេងប្រុស" មិនថាអ្នកមានអាយុប៉ុន្មានទេ នៅពេលដែលនាមត្រកូលរបស់អ្នកគឺ ចន និងប្រពន្ធ និងម្តាយរបស់អ្នកមិនដែលត្រូវបានចាត់ទុកជា "ម្ចាស់ស្រី" នោះទេ នោះអ្នកនឹងយល់ថាហេតុអ្វីបានជាវាពិបាកសម្រាប់ពួកយើងក្នុងការរង់ចាំ។

ជំហានបន្ទាប់របស់ស្តេចគឺដើម្បីសម្រេចបាននូវសិទ្ធិស្មើគ្នាសម្រាប់ជនជាតិស្បែកខ្មៅនៅក្នុងវិស័យអប់រំ ទ្រង់បានចាប់ផ្តើមធានាថាកុមារស្បែកខ្មៅនៅគ្រប់ទីកន្លែងអាចសិក្សានៅក្នុងសាលាដូចគ្នាដែលជនជាតិស្បែកសបានសិក្សា។ តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ King បណ្តឹងមួយត្រូវបានដាក់នៅតុលាការកំពូលប្រឆាំងនឹងអាជ្ញាធរនៃទីក្រុង Topeka របស់អាមេរិក។ ដោយបានពិចារណាលើបណ្តឹងនេះ តុលាការកំពូលរបស់ប្រទេសត្រូវបានបង្ខំឱ្យទទួលស្គាល់ថា ការអប់រំដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៃជនជាតិស្បែកស និងស្បែកខ្មៅក៏ផ្ទុយនឹងរដ្ឋធម្មនុញ្ញអាមេរិកផងដែរ។

ព្រះមហាក្សត្របានចាត់ទុកការងាររបស់មហាត្មៈគន្ធីជាគំរូសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ King បានសរសេរថា "ការតស៊ូអហិង្សា" គឺជាវិធីសាស្រ្តតែមួយគត់ដែលអាចសមហេតុផលក្នុងការតស៊ូដើម្បីសេរីភាព។ នៅឆ្នាំ 1960 ព្រះមហាក្សត្របានយាងទៅប្រទេសឥណ្ឌាជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានអញ្ជើញដោយនាយករដ្ឋមន្ត្រីរបស់ប្រទេស Jawaharlal Nehru ។ ក្នុងអំឡុងពេលដំណើរកម្សាន្តនេះ ព្រះមហាក្សត្រកាន់តែស្គាល់ការបង្រៀនរបស់គន្ធី ហើយបានក្លាយជាអ្នកគាំទ្រដ៏រឹងមាំនៃទស្សនវិជ្ជាអហិង្សារបស់គាត់។

ទោះបីជាការពិតដែលស្តេចត្រូវបានវាយប្រហារឥតឈប់ឈរដោយអ្នកប្រកាន់ពូជសាសន៍ក៏ដោយ គាត់បានព្យាយាមនិយាយទៅកាន់សហគមន៍ស្បែកខ្មៅគ្រប់ឱកាសទាំងអស់។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្រៀនរបស់គាត់នៅក្នុងខែកញ្ញា 1958 ស្តេចត្រូវបានគេចាក់ចំទ្រូង។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ព្រះមហាក្សត្របានដឹកនាំយុទ្ធនាការមួយចំនួនដើម្បីបញ្ចប់ការបំបែកខ្លួន។ គាត់បានធ្វើដំណើរទូទាំងប្រទេស ហើយកាសែតអាមេរិកទាំងអស់បានសរសេរអំពីសមត្ថភាពនិយាយរបស់គាត់ សុន្ទរកថា និងធម្មទេសនារបស់ព្រះមហាក្សត្របានទាក់ទាញហ្វូងអ្នកគាំទ្ររាប់ពាន់នាក់។

FBI និងប្រធាន Edgar Hoover ផ្ទាល់មិនចូលចិត្តរឿងនេះទេ។ តាមបញ្ជារបស់ FBI ការសន្ទនាទាំងអស់របស់ King បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានត្រួតពិនិត្យ ពេលខ្លះមីក្រូហ្វូនក៏ត្រូវបានដំឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារផងដែរ។

E. Young ដែលជាអ្នកសហការជិតស្និទ្ធបំផុតម្នាក់របស់ King បានរំឮកថា៖ «ថ្ងៃមួយ - វាស្ថិតនៅក្នុងទីក្រុង Selma រដ្ឋ Alabama - យើងបានរកឃើញមីក្រូហ្វូនដែលលាក់នៅក្នុងវេទិកាព្រះវិហារមួយ។ យើងបានយកវាចេញ ហើយដាក់វានៅមុខវាគ្មិន ដើម្បីមើលគ្រប់ៗគ្នា ហើយ Reverend Abernethy បានហៅគាត់ថា "កូនប្រសារតូច" ហើយនិយាយថា "ខ្ញុំចង់រំលឹកលោក Hoover វាមិនល្អទេក្នុងការរក្សាមីក្រូហ្វូនថ្លៃៗបែបនេះ។ នៅក្នុងរន្ធមួយកន្លែងដែលមានចរន្តអគ្គិសនីឋិតិវន្តច្រើន។ ទុកឲ្យកូនកំលោះម្នាក់នេះឈរនៅពីមុខយើង ត្រង់ដោយគ្មានការជ្រៀតជ្រែកឡើយ»។ ហើយគាត់ចាប់ផ្ដើមអធិស្ឋានតាមមីក្រូហ្វូននៃការិយាល័យស៊ើបអង្កេតសហព័ន្ធ»។

នៅខែមីនា ដល់ខែមេសា ឆ្នាំ 1963 ស្តេចត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងដាក់គុកនៅក្នុងពន្ធនាគារទីក្រុង Birmingham ពីបទរំខានដល់សន្តិភាព។ នៅពេលនេះគាត់បានសរសេរ "លិខិតពីពន្ធនាគារ Birmingham" ដ៏ល្បីល្បាញដែលក្នុងនោះគាត់បានរៀបរាប់ពីទស្សនៈរបស់គាត់។ អាជ្ញាធរមិនអាចចោទប្រកាន់ព្រះអង្គបានទេ ហើយត្រូវបានបង្ខំឱ្យដោះលែងទ្រង់ប្រាំថ្ងៃក្រោយមក។

នៅថ្ងៃទី 28 ខែសីហា ឆ្នាំ 1963 ព្រះមហាក្សត្រ រួមជាមួយនឹងមេដឹកនាំស្បែកខ្មៅផ្សេងទៀតត្រូវបានទទួលដោយប្រធានាធិបតីសហរដ្ឋអាមេរិក John F. Kennedy ។ នៅថ្ងៃដដែលនោះ សកម្មជនសិទ្ធិមនុស្សចំនួន 250,000 នាក់បានដើរតាមផ្លូវក្នុងទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោន ដើម្បីជួយពន្លឿនការអនុម័តច្បាប់សិទ្ធិស៊ីវិល។ ស្តេចបានថ្លែងសុន្ទរកថាដែលបដិសេធថា "ខ្ញុំមានសុបិន" មិនយូរប៉ុន្មានបានក្លាយជាការបន្ទរនៃបទចម្រៀងផ្តាច់មុខដ៏ពេញនិយមមួយ:

“ខ្ញុំសុបិនអំពីថ្ងៃដែលនៅលើភ្នំក្រហមនៃហ្សកហ្ស៊ី កូនប្រុសរបស់អតីតទាសករ និងកូនប្រុសរបស់អតីតទាសករអាចអង្គុយជាមួយគ្នានៅតុភាពជាបងប្អូន។

ខ្ញុំសុបិនអំពីថ្ងៃដែលសូម្បីតែរដ្ឋ Mississippi ដែលជារដ្ឋដ៏ក្ដៅគគុកក្រោមកំដៅនៃការគៀបសង្កត់ នឹងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាអូអេស៊ីសនៃសេរីភាព និងយុត្តិធម៌។

ខ្ញុំសុបិនអំពីថ្ងៃដែលកូនតូចៗរបស់ខ្ញុំទាំងបួននាក់នឹងរស់នៅក្នុងប្រទេសមួយដែលពួកគេនឹងមិនត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយពណ៌ស្បែករបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែដោយចរិតលក្ខណៈរបស់ពួកគេ។

ខ្ញុំសុបិនថាថ្ងៃមួយដែលជ្រលងភ្នំទាំងប៉ុន្មាននឹងត្រូវបានលើកតម្កើង ហើយគ្រប់ទាំងភ្នំ និងភ្នំនឹងត្រូវចុះទាប។ កន្លែងមិនស្មើគ្នានឹងត្រូវបានកម្រិត ហើយកន្លែងកោងនឹងត្រូវតម្រង់។ ដោយសេចក្ដីជំនឿនេះ ខ្ញុំនឹងត្រឡប់ទៅទិសខាងត្បូងវិញ។ ដោយមានជំនឿថា ពីភ្នំនៃភាពអស់សង្ឃឹម យើងអាចឆ្លាក់ថ្មនៃក្តីសង្ឃឹម។ ដោយមានជំនឿថាយើងអាចធ្វើការជាមួយគ្នាអធិស្ឋានជាមួយគ្នាប្រយុទ្ធជាមួយគ្នាទៅពន្ធនាគារជាមួយគ្នាក្រោកឡើងដើម្បីសេរីភាពជាមួយគ្នាដោយដឹងថាថ្ងៃណាមួយយើងនឹងមានសេរីភាព ...

ប្រសិនបើយើងអនុញ្ញាតឱ្យមានសេរីភាព ប្រសិនបើយើងអនុញ្ញាតឱ្យវារោទិ៍នៅគ្រប់ទីក្រុង និងទីក្រុង នៅគ្រប់រដ្ឋ នោះយើងអាចពន្លឿនថ្ងៃដែលកូនចៅរបស់ព្រះទាំងអស់ - សខ្មៅ អ្នកជឿ និងអ្នកមិនជឿ ប្រូតេស្តង់ និងកាតូលិក - អាចរួមដៃគ្នាបាន ហើយ ពាក្យទំនុកតម្កើងខាងវិញ្ញាណចាស់របស់ពួកនីហ្គ្រោដើម្បីនិយាយថា៖ «នៅទីបំផុត! ឥតគិតថ្លៃចុងក្រោយ។ ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិដ៏អស្ចារ្យ ទីបំផុតយើងមានសេរីភាពហើយ!”

សុន្ទរកថានេះត្រូវបានដកស្រង់ទូទាំងពិភពលោក។ ខ្សែភាពយន្ដកាលប្បវត្តិនៃសុន្ទរកថារបស់ស្តេចត្រូវបានបង្ហាញនៅលើអេក្រង់ភាពយន្តក្នុងប្រទេសជាច្រើន។

បន្ទាប់មក FBI បានផ្ញើអនុស្សរណៈមួយទៅ Hoover៖

“ស្តេចឈរលើក្បាល និងស្មាខ្ពស់ជាងមេដឹកនាំ Negro ផ្សេងទៀតទាំងអស់ដែលដាក់បញ្ចូលគ្នានៅពេលនិយាយអំពីឥទ្ធិពលរបស់ទ្រង់ទៅលើមហាជនស្បែកខ្មៅដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ យើងត្រូវតែចាត់ទុកគាត់ថា... ជាជនជាតិនីហ្គ្រោដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុតសម្រាប់អនាគតនៃរដ្ឋរបស់យើង ពីទស្សនៈនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្ត ចលនា Negro និងសន្តិសុខជាតិ...

វិធីសាស្រ្តផ្លូវច្បាប់នៃការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងវាប្រហែលជាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ វាជារឿងមិនសមហេតុផលក្នុងការដាក់កម្រិតខ្លួនយើងចំពោះវិធីសាស្ត្រច្បាប់ ឬចាំបាច់មានភស្តុតាងបង្ខំដើម្បីបញ្ជាក់ពីទំនាក់ទំនងរបស់ស្តេចកុម្មុយនិស្តនៅចំពោះមុខគណៈកម្មាធិការសភា...»។

តាមពិត នេះមានន័យថា សង្រ្គាមប្រឆាំងស្តេច តាមគ្រប់មធ្យោបាយចាំបាច់។ ពេញមួយឆ្នាំ 1964 FBI បានបញ្ជូនចេញនិងផ្តល់ជូននូវការថតខ្សែអាត់ "បង្ខូចកេរ្តិ៍" King ។ អ្នកកាសែតដ៏ល្បីល្បាញនិងអ្នកកាសែត។ "អក្សរកាត់សម្ងាត់" ដែលបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះអំពីស្តេចត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុងសារព័ត៌មានផងដែរ។

គ្មានអ្វីបានជួយទេ។ បន្ទាប់ពីការធ្វើឃាតរបស់ Kennedy ប្រធានាធិបតី Lyndon Johnson បានអញ្ជើញព្រះមហាក្សត្រទៅកាន់សេតវិមានដើម្បីចុះហត្ថលេខាលើច្បាប់ស្តីពីការបំបែកកន្លែងស្នាក់នៅសាធារណៈ។ នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1964 លោក Martin Luther King បានទទួលរង្វាន់ណូបែលសន្តិភាព។

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ គ្រូគង្វាលបានក្លាយជាអ្នកផ្តួចផ្តើមការប្រយុទ្ធមិនត្រឹមតែប្រឆាំងនឹងការរើសអើងជាតិសាសន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងប្រឆាំងនឹងភាពអត់ការងារធ្វើផងដែរ។ នៅខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1967 គាត់បានប្រកាសពីការចាប់ផ្តើមយុទ្ធនាការមួយសម្រាប់ជនក្រីក្រ ដែលជាការបញ្ចប់បាតុកម្មនៅវ៉ាស៊ីនតោន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ស្តេចបានប្រឆាំងដោយបើកចំហចំពោះសង្គ្រាមវៀតណាម។

ទីបំផុតនៅឆ្នាំ 1968 ស្តេចបានប្រកាសផែនការរបស់គាត់សម្រាប់ការវាយលុកនិទាឃរដូវលើទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោនដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាខែមីនាប្រជាជនក្រីក្រ។

នៅពេល Martin Luther បានដឹងអំពីការស្លាប់របស់ប្រធាន Kennedy គាត់បានប្រាប់ប្រពន្ធរបស់គាត់ Coretta ថា “រឿងដដែលនឹងកើតឡើងចំពោះខ្ញុំ។ ខ្ញុំប្រាប់អ្នកថានេះជាសង្គមឈឺ»។

Coretta និយាយថា "ខ្ញុំមិនអាចឆ្លើយគាត់បានទេ។ “ខ្ញុំមិនអាចធ្វើអ្វីដើម្បីលួងចិត្តប្តីខ្ញុំបានទេ ខ្ញុំមិនអាចនិយាយថា “នេះនឹងមិនកើតឡើងចំពោះអ្នកទេ”។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាគាត់និយាយត្រូវ។ ភាពស្ងៀមស្ងាត់ពិតជាឈឺចាប់ណាស់។ ខ្ញុំចូលទៅជិតគាត់ ហើយចាប់ដៃគាត់...»។

នៅថ្ងៃទី 4 ខែមេសា ឆ្នាំ 1968 ស្តេចបានមកដល់ជាមួយក្រុមរបស់គាត់នៅ Memphis រដ្ឋ Tennessee ហើយបានចូលផ្ទះ Lorraine Motel ។ នៅម៉ោងប្រហែលប្រាំមួយល្ងាច គាត់បានចេញទៅយ៉រ។ នៅម៉ោង 18:23 មានការបាញ់មួយគ្រាប់។ អាចារ្យស្បែកខ្មៅងើបត្រង់ចាប់កហើយដួល។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់គាត់បានស្លាប់នៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យ។ ពិធីបុណ្យសពរបស់អ្នកតស៊ូសិទ្ធិមនុស្សដ៏ក្លាហានបានប្រែក្លាយទៅជាបាតុកម្មដ៏ច្រើនកុះករ។

តុលាការបានប្រកាសសាលក្រមរបស់ខ្លួនយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ នៅថ្ងៃទី 3 នៃការកាត់ក្តីនៅថ្ងៃទី 10 ខែមីនាឆ្នាំ 1969 ឃាតកររបស់ King ត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់គុក 99 ឆ្នាំដោយសារតែ James Earl Ray បានសារភាពថាបានសម្លាប់ Martin Luther King ។ ដូច្នេះ គាត់មិនដាក់បន្ទុកដល់តុលាការក្នុងការបង្ហាញភស្តុតាង ជួយសង្គ្រោះជីវិតគាត់ និងជួយធានាថាផ្នែកខាងក្រោយនៃការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាតមិនដែលចេញមកក្រៅឡើយ។ អគ្គមេធាវី Kanel ជាក់ស្តែងបានផ្លាស់ប្តូរដោយ "ភាពស្មោះត្រង់" របស់ឧក្រិដ្ឋជនបានកោតសរសើរចំពោះចម្លើយសារភាពរបស់គាត់ ហើយមិនបានទាមទារឱ្យមានការកាត់ទោសប្រហារជីវិតពីតុលាការនោះទេ។

នៅឆ្នាំ 1986 ដុំសំរិទ្ធរបស់ស្តេចត្រូវបានដំឡើងនៅក្នុងអគារកាពីតូលក្នុងទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោន។ គាត់បានក្លាយជាជនជាតិអាមេរិកដំបូងគេដែលមានពណ៌សម្បុរ ដែលទទួលបានកិត្តិយសនេះ។ ជាមួយគ្នានេះ សភាអាមេរិកបានសម្រេចចិត្តប្រារព្ធខួបកំណើតរបស់គាត់ជាថ្ងៃបុណ្យសាធារណៈ។

Martin Luther King (1929-1968) ។ រូបថតឆ្នាំ 1966

អ្នកប្រយុទ្ធដំបូងគេសម្រាប់សីលធម៌ស៊ីវិលរបស់ជនជាតិអាហ្រ្វិកអាមេរិកាំងនៅសហរដ្ឋអាមេរិក អ្នកអធិប្បាយបាទីស្ទ និងអ្នកនិយាយដ៏ឆ្នើម Martin Luther King បានបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកគាំទ្ររបស់គាត់ថា ការរើសអើងជាតិសាសន៍គួរតែត្រូវបានទប់ទល់ ប៉ុន្តែមិនមែនតាមរបៀបហិង្សានោះទេ។ គ្មានការបង្ហូរឈាមទេ! គាត់បានប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានរបស់អាណានិគមអាមេរិក និងសង្រ្គាមវៀតណាម។ សម្រាប់ភាពជោគជ័យរបស់គាត់ក្នុងការធ្វើប្រជាធិបតេយ្យដល់សង្គមអាមេរិក Martin King បានទទួលរង្វាន់ណូបែលសន្តិភាពនៅឆ្នាំ 1964 ។ គាត់មានសុបិនចង់បំផ្លាញការរើសអើងពូជសាសន៍ ដើម្បីឱ្យជនជាតិស្បែកស និងស្បែកខ្មៅអាចរួមរស់ជាមួយគ្នាបានស្មើភាពគ្នានៅអាមេរិក។

ឪពុករបស់គាត់ដែលជាគ្រូគង្វាលនៃព្រះវិហារបាទីស្ទនៅទីក្រុងអាត្លង់តា (ហ្សកហ្ស៊ី) ម៉ៃឃើល ឃីង បានទៅលេងប្រទេសអាឡឺម៉ង់កំឡុងពេលធ្វើដំណើរទៅកាន់ទ្វីបអឺរ៉ុបក្នុងឆ្នាំ 1934 ។ ដោយបានស្គាល់ការបង្រៀនរបស់អ្នកកែទម្រង់ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដ៏អស្ចារ្យ ស្ថាបនិកនៃសាសនាប្រូតេស្តង់ ដែលបានបកប្រែព្រះគម្ពីរពីឡាតាំងទៅជាភាសាអាឡឺម៉ង់ ម៉ាទីន លូធើរ ខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តយកឈ្មោះរបស់គាត់សម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំ ហើយប្រគល់វាទៅកូនប្រុសអាយុ 5 ឆ្នាំរបស់ខ្ញុំ ម៉ៃឃើល។ ឥឡូវនេះ ឈ្មោះរបស់ពួកគេគឺ ម៉ាទីន លូធើ ឃីង អែលឌើរ និង ម៉ាទីន លូធើ ឃីង ក្មេងជាង។ តាមរយៈទង្វើនេះ គ្រូគង្វាលបានតាំងខ្លួនគាត់ និងកូនប្រុសរបស់គាត់ ដើម្បីធ្វើតាមការបង្រៀនរបស់អ្នកទេវវិទូ និងបូជាចារ្យអាល្លឺម៉ង់ដ៏ឆ្នើម។

ក្រោយមក គ្រូបង្រៀននៅសាលា និងមហាវិទ្យាល័យបានកត់សម្គាល់ថា Martin the Younger គឺពូកែខាងសមត្ថភាពសម្រាប់មិត្តរួមការងាររបស់គាត់។ គាត់បានសិក្សាយ៉ាងល្អ ប្រឡងជាប់ដោយពិន្ទុល្អ ហើយបានច្រៀងយ៉ាងក្លៀវក្លាក្នុងក្រុមចម្រៀងព្រះវិហារ។ នៅពេលគាត់មានអាយុ 10 ឆ្នាំគាត់ថែមទាំងត្រូវបានគេអញ្ជើញឱ្យសម្តែងបទចម្រៀងនៅឯការចាក់បញ្ចាំងដំបូងនៃខ្សែភាពយន្ត Gone with the Wind ។ នៅអាយុ 13 ឆ្នាំ Martin បានចូល Lyceum នៅសាកលវិទ្យាល័យ Atlanta ហើយ 2 ឆ្នាំក្រោយមកគាត់បានឈ្នះការប្រកួតនិយាយជាសាធារណៈដែលធ្វើឡើងដោយ African American Organization of Georgia ។ គាត់បានបង្ហាញពីសមត្ថភាពរបស់គាត់ម្តងទៀតនៅពេលដែលគាត់បានចូលមហាវិទ្យាល័យ Morehouse នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1944 ដោយឆ្លងកាត់ការប្រឡងសម្រាប់ វិទ្យាល័យជាសិស្សខាងក្រៅ។

នៅឆ្នាំ 1947 ម៉ាទីនបានក្លាយជារដ្ឋមន្ត្រីនៃសាសនាចក្របាទីស្ទ ហើយបានក្លាយជាជំនួយការរបស់ឪពុករបស់គាត់គឺ Rev. Martin Luther King, Sr. ប៉ុន្តែគាត់មិនបានចាកចេញពីការសិក្សាទេ។ នៅឆ្នាំបន្ទាប់ បន្ទាប់ពីទទួលបានបរិញ្ញាបត្រផ្នែកសង្គមវិទ្យាពីមហាវិទ្យាល័យ គាត់បានចូលសិក្ខាសាលាទ្រឹស្ដីនៅទីក្រុង Chester រដ្ឋ Pennsylvania ជាកន្លែងដែលនៅឆ្នាំ 1951 គាត់បានទទួលសញ្ញាបត្របរិញ្ញាបត្រមួយទៀត ដែលលើកនេះនៅក្នុងទេវវិទ្យា។ ជំហានបន្ទាប់របស់គាត់គឺនៅសាកលវិទ្យាល័យបូស្តុន ដែលនៅខែមិថុនា ឆ្នាំ 1955 គាត់បានការពារបណ្ឌិតរបស់គាត់។

សាលាចប់ហើយ ដល់ពេលផ្សព្វផ្សាយហើយ។ Martin Luther គឺជាអ្នកបម្រើនៅព្រះវិហារបាទីស្ទនៅទីក្រុង Montgomery រដ្ឋ Alabama ។ នៅទីនោះគាត់បានក្លាយជាមេដឹកនាំនៃការតវ៉ាក្នុងចំណោមប្រជាជនស្បែកខ្មៅប្រឆាំងនឹងការបំបែកជាតិសាសន៍។ មូលហេតុគឺជាឧប្បត្តិហេតុមួយដែលមានស្ត្រីស្បែកខ្មៅ Rose Paquet ដែលត្រូវបានគេសុំឲ្យចុះពីឡានក្រុង។ នាងបានបដិសេធដោយហេតុផលថានាងជាពលរដ្ឋអាមេរិកស្មើគ្នា។ នាងត្រូវបានគាំទ្រដោយប្រជាជនស្បែកខ្មៅទាំងមូលនៃទីក្រុង។ វាបានប្រកាសពីការធ្វើពហិការរថយន្តក្រុងដែលមានរយៈពេលជាងមួយឆ្នាំ។ សូមអរគុណដល់លោក Martin Luther ដែលករណីនេះបានឈានដល់តុលាការកំពូល។ តុលាការបានកាត់ផ្តាច់ការបំបែករដ្ឋនៅអាឡាបាម៉ាដោយមិនស្របតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ ហើយអាជ្ញាធរបានចុះចាញ់។

នេះជាឧទាហរណ៍នៃការតស៊ូអហិង្សាចំពោះអាជ្ញាធរ ហើយវាបានបង្ហាញពីប្រសិទ្ធភាពរបស់វា។ បន្ទាប់មក Martin Luther បានសម្រេចចិត្តតស៊ូដើម្បីសិទ្ធិស្មើគ្នាសម្រាប់ជនជាតិស្បែកខ្មៅក្នុងការទទួលបានការអប់រំ។ តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់គាត់ បណ្តឹងមួយត្រូវបានដាក់នៅតុលាការកំពូលរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកប្រឆាំងនឹងអាជ្ញាធរនៃរដ្ឋទាំងនោះ ដែលជនជាតិស្បែកខ្មៅមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យសិក្សាជាមួយជនជាតិស្បែកស។ តុលាការកំពូលបានទទួលស្គាល់ថាគាត់និយាយត្រូវ - ការអប់រំដាច់ដោយឡែកពីជនជាតិស្បែកសគឺផ្ទុយនឹងរដ្ឋធម្មនុញ្ញអាមេរិក។

អ្នកប្រឆាំងនៃការបង្រួបបង្រួមនៃជនជាតិស្បែកស និងជនជាតិស្បែកខ្មៅ តាមព្យញ្ជនៈតាមប្រមាញ់អ្នកនិយាយស្បែកខ្មៅ ដែលជាគ្រូអធិប្បាយដែលសុន្ទរកថាបានទាក់ទាញមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ ខ្មៅ និងស។ នៅឆ្នាំ 1958 ក្នុងអំឡុងពេលសម្តែងមួយរបស់គាត់ គាត់ត្រូវបានគេចាក់ចំទ្រូង។ ម៉ាទីណា។ ពួកគេបានយកគាត់ទៅមន្ទីរពេទ្យ ប៉ុន្តែសូម្បីតែក្រោយពីព្យាបាល គាត់បានបន្តយុទ្ធនាការរបស់គាត់។ កាសែតបានសរសេរអំពីគាត់ គាត់ត្រូវបានបង្ហាញតាមកញ្ចក់ទូរទស្សន៍ គាត់បានក្លាយជាមនុស្សពេញនិយម អ្នកនយោបាយមេដឹកនាំនៃប្រជាជនស្បែកខ្មៅនៃរដ្ឋទាំងអស់។

នៅឆ្នាំ 1963 គាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន ដោយចោទប្រកាន់ពីបទរំខានដល់សណ្តាប់ធ្នាប់សាធារណៈ ហើយត្រូវបានបញ្ជូនទៅពន្ធនាគារ Birmingham ប៉ុន្តែត្រូវបានដោះលែងភ្លាមៗ៖ គ្មានឧក្រិដ្ឋកម្មត្រូវបានរកឃើញទេ។ ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ វាត្រូវបានទទួលដោយប្រធានាធិបតីសហរដ្ឋអាមេរិក John Kennedy ។ បន្ទាប់ពីបានជួបជាមួយលោក Martin Luther បានឡើងតាមកាំជណ្តើរនៃវិមាន Capitol ហើយបានថ្លែងទៅកាន់ហ្វូងមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ដែលបានជួបជុំគ្នាជាមួយនឹងពាក្យដែលបានក្លាយជាការពេញនិយមថា “ខ្ញុំមានសុបិនមួយ…”

នៅខែមីនាឆ្នាំ 1968 ក្នុងអំឡុងពេលសុន្ទរកថានៅទីក្រុង Memphis ទៅកាន់អ្នកចូលរួមនៅក្នុងបាតុកម្មមួយផ្សេងទៀត - ម៉ាទីននឹងដឹកនាំជនជាតិអាមេរិកដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញទៅកាន់ទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោន - គាត់ត្រូវបានគេបាញ់។ ការបាញ់នេះបានក្លាយជាការស្លាប់។ វាជាការខាតបង់ដ៏អស្ចារ្យ។ អាមេរិកខ្មៅបានបាត់បង់អ្នកការពារដ៏ស្មោះត្រង់របស់ខ្លួន ដែលស្រមៃចង់បានប្រទេសស្មើគ្នា ហើយបានលះបង់ជីវិតរបស់គាត់សម្រាប់វា។

ថ្ងៃច័ន្ទទីបីក្នុងខែមករាត្រូវបានប្រារព្ធនៅអាមេរិកជាថ្ងៃ Martin Luther King ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាថ្ងៃបុណ្យជាតិ។

បន្ទាប់ពីការសម្លាប់ប្តីរបស់នាង នាងបានដឹកនាំចលនាដែលគាត់បានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងការតស៊ូអហិង្សាចំពោះការប្រកាន់ពូជសាសន៍ អាណានិគមនិយម ការរើសអើង និងការបំបែកខ្លួន។

$mob_info$