ការ​ចិញ្ចឹម​ដំរី។ ដំរី និងមនុស្ស៖ រឿងរ៉ាវនៃការរួមរស់ជាមួយគ្នា

បេក្ខជននៃវិទ្យាសាស្ត្រជីវសាស្រ្ត Evgeny MASCHENKO (វិទ្យាស្ថាន Palaeontological ដាក់ឈ្មោះតាម A. A. Borisyak RAS) ។

បុរសត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយសត្វផ្សេងៗជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ក្នុង​ករណី​ខ្លះ ការ​ចិញ្ចឹម​សត្វ និង​ការ​ប្រើ​ប្រាស់​សត្វ​បាន​បង្ហាញ​ពី​ប្រវត្តិ​មនុស្ស។ ឧទាហរណ៍មួយគឺការចិញ្ចឹមសត្វធំ និងតូចក្នុងស្រុក ដែលរួមចំណែកដល់ការបង្កើតប្រភេទសេដ្ឋកិច្ចប្រកបដោយផលិតភាព។ មួយ​ទៀត​គឺ​ការ​ចិញ្ចឹម​សេះ​ព្រៃ ដែល​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​កុលសម្ព័ន្ធ អាស៊ីកណ្តាលប្តូរទៅរបៀបរស់នៅបែបពនេចរ។ ប្រវត្តិវិទូជាធម្មតាយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះ។ ការស្រាវជ្រាវតិចជាងច្រើនបានផ្តោតលើថនិកសត្វ ដែលការចិញ្ចឹមសត្វមិនមែនជាការអនុវត្តដ៏ទូលំទូលាយនោះទេ។ សត្វ​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​សត្វ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​មិន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​គឺ​ដំរី។ សត្វដំរីបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណដ៏ជ្រៅមួយនៅលើប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ ហើយមនុស្សជាតិបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ជោគវាសនារបស់សត្វដំរី។

ដំរីអាស៊ី (ឆ្វេង) និងអាហ្វ្រិក (ស្តាំ) ។ សម្រាប់ ដំរីអាស៊ីលក្ខណៈដោយត្រចៀកតូច ខ្សែខ្នងកោង (ចំណុចខ្ពស់បំផុតនៃរាងកាយគឺស្មា) រាងកាយធំគួរសម និងអវត្ដមាននៃភ្លុកនៅក្នុងស្ត្រី។

នៅក្នុងជាច្រើន។ ឧទ្យានជាតិនិងបម្រុងធម្មជាតិឯកជន អា​ព្រិច​ខាងត្បូងដំរីដើរលេងជាហ្វូងធំ។ តាមរយៈការស៊ីមែកឈើ ពួកវាតែងតែបំផ្លិចបំផ្លាញវាលស្មៅយ៉ាងពិតប្រាកដ។

ការប្រើប្រាស់ដំរីក្នុងការកាប់ឈើ។ ប្រទេសឥណ្ឌា, ឆ្នាំ 1970 ។

តំបន់ចែកចាយនៃដំរីអាស៊ី (កំពូល) និងអាហ្វ្រិក (បាត) ។ ជួរនៃដំរីអាស៊ីក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 នៃសតវត្សទី 20 និងនៅសតវត្សទី 4-3 មុនគ។ ជួរប៉ាន់ស្មាននៃដំរីអាស៊ីដែលផុតពូជនៅសហសវត្សទី 1 មុនគ.ស ត្រូវបានបង្ហាញ។

វិទ្យាសាស្ត្រនិងជីវិត // គំនូរ

ដំរីឆ្លងទន្លេ Rhone អំឡុងពេលយុទ្ធនាការរបស់ Hannibal ក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី។

ភស្តុតាងបុរាណបំផុតនៃតួនាទីរបស់ដំរីនៅក្នុងវប្បធម៌នៃប្រជាជនអាស៊ី។ ខាងក្រោមនេះគឺជារណ្តៅបូជានៅ Senxingdui (ខេត្ត Sichuan ភាគនិរតីនៃប្រទេសចិន) ដែលមានវត្ថុគោរពបូជាផ្សេងៗ និងភ្លុកដំរីអាស៊ីដ៏ធំចំនួន 73 ។

វិទ្យាសាស្ត្រនិងជីវិត // គំនូរ

រូបភាពសត្វដំរីនៅលើកាក់បុរាណរបស់ Carthage និង Asia Minor នៃសតវត្សទី 3-2 នៃគ.ស។ ពីកំពូលទៅបាត៖ បញ្ច្រាសកាក់ Carthaginian ពីសង្គ្រាម Punic ទីពីរ ជាមួយនឹងរូបភាពដំរីសង្រ្គាម។

រូបភាពរ៉ូម៉ាំងនៃដំរីអាស៊ីពីសតវត្សទី 3-2 មុនគ។ នៅផ្នែកខាងលើគឺជាផ្ទាំងគំនូរនៅលើចានមួយ (សន្មតថានៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 3 មុនគ។ ទីក្រុងរ៉ូម។ សារមន្ទីរជាតិ Etruscans ។

វិទ្យាសាស្ត្រនិងជីវិត // គំនូរ

Fresco នៅទីធ្លានៃប្រាសាទ Sforza (ទីក្រុង Milan ប្រទេសអ៊ីតាលី) ទសវត្សរ៍ទី 60 នៃសតវត្សទី 15 ។ ត្រចៀកធំ (គែមខាងលើនៃត្រចៀកគឺខ្ពស់ជាងបន្ទាត់នៃក្បាល) និងផ្នែកខាងក្រោយ concave បង្ហាញថាផ្ទាំងគំនូរពណ៌នាអំពីដំរីអាហ្វ្រិក។ រូបថតរបស់ Evgeny Mashchenko។

ដំរីអាហ្រ្វិក៖ នៅក្នុងឧទ្យានជាតិ Kruger អាហ្វ្រិកខាងត្បូង (1); ក្នុងចំណោមថ្មរបស់ Twyfelfontein ប្រទេសណាមីប៊ី (2); នៅតំបន់អភិរក្សធម្មជាតិ Tangala អាហ្វ្រិកខាងត្បូង (3); នៅឧទ្យានជាតិ Etosha ប្រទេសណាមីប៊ី (4)។ រូបថតរបស់ Natalia Domrina។

វិទ្យាសាស្ត្រនិងជីវិត // គំនូរ

វិទ្យាសាស្ត្រនិងជីវិត // គំនូរ

វិទ្យាសាស្ត្រនិងជីវិត // គំនូរ

ផ្នែកដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការរួមរស់រវាងមនុស្ស និងសត្វដំរី ទំនងជាចាប់ផ្តើមប្រហែលប្រាំពាន់ឆ្នាំមុន។ ជោគវាសនារបស់សត្វទាំងនេះក្នុងកម្រិតខ្លះធ្វើឡើងវិញនូវជោគវាសនានៃប្រភេទសត្វជាច្រើនទៀត ថនិកសត្វធំសម្លាប់ ឬផ្លាស់ទីលំនៅដោយមនុស្ស ដូចជាគោសមុទ្រ ឬ គោព្រៃដំណើរកំសាន្ត។ អ្វី​ដែល​បាន​ជួយ​សង្គ្រោះ​សត្វ​ដំរី​ពី​ការ​ផុត​ពូជ​ទាំង​ស្រុង​គឺ​ថា​អស់​រយៈ​ពេល​ជា​ច្រើន​សតវត្ស​មក​ហើយ​ដែល​ពួក​គេ​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​សង្គម និង ជីវិតនយោបាយមនុស្ស។

ចាប់ពីសហវត្សទីប្រាំមុនគ។ ហើយរហូតដល់ប្រហែលឆ្នាំ ១៦០០ គ.ស.។ សកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់មនុស្សនៅទ្វីបអាហ្រ្វិក និងអាស៊ីបាននាំឱ្យមានការថយចុះយ៉ាងច្រើននៃជួរសត្វដំរី និងការបាត់ខ្លួននៃប្រភេទរងមួយចំនួនរបស់វា។ នៅដើមយុគសម័យរបស់យើង មានមនុស្សតិចណាស់ដែលឃើញដំរីរស់នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសចិន និងប៉ាគីស្ថាន។ ការកាត់បន្ថយយ៉ាងមហន្តរាយនៃការចែកចាយសត្វទាំងនេះ គួបផ្សំនឹងការផ្តាច់ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្ម និងនយោបាយជាមួយប្រទេសមួយចំនួនដែលសត្វដំរីរស់នៅ បាននាំឱ្យការពិតដែលថានៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាលនៅអឺរ៉ុប មានការបាត់បង់ចំណេះដឹងអំពីសត្វដំរី ទោះបីជាទាំងនេះក៏ដោយ។ សត្វត្រូវបានគេស្គាល់នៅសម័យបុរាណ។ ជនជាតិអឺរ៉ុបបានស្គាល់ដំរីម្តងទៀតនៅយុគសម័យកណ្តាល។

ដំរីសម័យទំនើបនៃអាស៊ីនិងអាហ្រ្វិក

បច្ចុប្បន្ននេះ ដំរី​មាន​តែ​ពីរ​ប្រភេទ​ប៉ុណ្ណោះ​គឺ អាស៊ី និង​អាហ្វ្រិក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគ្រាន់តែ 11 ពាន់ឆ្នាំមុន (ចុងបញ្ចប់នៃសម័យ Pleistocene) ភាពចម្រុះនៃសត្វដំរីគឺធំជាង។ នៅអឺរ៉ាស៊ីនិង អាមេរិក​ខាង​ជើងម៉មម៉ុតមានពីរប្រភេទ៖ អឺរ៉ាសៀន រោមចៀម mammothនិងជនជាតិអាមេរិក។ សត្វដំរី Stegodont រស់នៅក្នុងអាស៊ីខាងត្បូង ហើយសត្វដំរីសិតធ្មេញក៏រស់នៅក្នុងអាមេរិកខាងជើងផងដែរ។ ដំរីអាស៊ីជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពពួកសត្វ អេលផាស។ ជនជាតិអាហ្រ្វិកតំណាងឱ្យពូជមួយផ្សេងទៀត - Loxodonta ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសម័យកាល Pleistocene ដំរីអាស៊ី និងអាហ្រ្វិកមិនរីករាលដាលទេ ប៉ុន្តែនៅដើម Holocene (10-5 ពាន់ឆ្នាំមុន) បន្ទាប់ពីការផុតពូជនៃប្រភេទសត្វដំរីដទៃទៀត ដំរីអាហ្វ្រិកបានរីករាលដាលពាសពេញទ្វីបអាហ្វ្រិកទាំងមូល។ ទ្វីប និងដំរីអាស៊ីទូទាំងអាស៊ីខាងត្បូង។

ដំរីអាស៊ីឥឡូវនេះត្រូវបានរកឃើញតែនៅក្នុងតំបន់ការពារនៅក្នុងផ្នែកខ្លះនៃអាស៊ីខាងត្បូង និងអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ហើយត្រូវបានតំណាងដោយបីប្រភេទរង។ ប្រភេទរងនៃដំរីអាស៊ីគឺ Elephas maximus maximus (ឥណ្ឌាខាងត្បូង និង Ceylon) ប្រភេទរងនៃដំរីអាស៊ីអាគ្នេយ៍គឺ Elephas maximus indicus (ភូមា ឡាវ វៀតណាម ម៉ាឡេស៊ី) និងប្រភេទរងនៃកោះស៊ូម៉ាត្រាគឺ Elephas ស៊ូម៉ាត្រានុសអតិបរមា។ ប្រភេទរងនៃដំរីអាស៊ីមានពណ៌ និងទំហំខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ចំនួនសត្វដំរីអាស៊ីព្រៃបច្ចុប្បន្នមិនលើសពីប្រាំមួយពាន់ទេ ហើយប្រភេទរងទាំងអស់ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងសៀវភៅក្រហមអន្តរជាតិ។

ការចែកចាយសត្វដំរីអាហ្រ្វិកនៅចុងសតវត្សទី 20 បានគ្របដណ្តប់តំបន់អេក្វាទ័រ ភាគខាងត្បូង និងភាគនិរតី។ ទ្វីបអាហ្រ្វិក. ពួកគេភាគច្រើនរស់នៅក្នុងតំបន់ ឧទ្យានជាតិក៏ដូចជានៅក្នុងតំបន់ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលធម្មជាតិនៃជំងឺឆ្លងដ៏គ្រោះថ្នាក់ នោះគឺជាកន្លែងដែលមិនមានមនុស្ស។ ដំរី​ត្រូវ​ការ​សត្វ​ស្វា​ដែល​នៅ​ដដែល​ដើម្បី​រស់ ប្រភេទផ្សេងគ្នាស្លឹកធំ ឬសើម ព្រៃទឹកភ្លៀង. ពួកវាមិនអាចរស់នៅក្នុងវាលទំនាបបានទេ ថ្វីត្បិតតែចំនួនសត្វពាហនៈមួយចំនួនឥឡូវនេះរស់នៅតាមជើងភ្នំ និងវាលស្មៅស្ងួតខ្លាំងនៃប្រទេសណាមីប៊ី និងនៅតំបន់ភាគខាងត្បូងនៃសាហារ៉ា ដែលមិនមានភ្លៀងធ្លាក់ទៀតទេ។
300 មីលីម៉ែត្រនៃទឹកភ្លៀងក្នុងមួយឆ្នាំ ប៉ុន្តែចំនួនប្រជាជនទាំងនេះមានតិចតួចណាស់។

បច្ចុប្បន្ននេះ មានប្រភេទសត្វដំរីអាហ្វ្រិកពីរប្រភេទ៖ ដំរីព្រៃអាហ្រ្វិក (Loxodonta africalna ciclotis) (តំបន់សើម ព្រៃត្រូពិច) និង savanna (Loxodonta africana africana) (តំបន់ savannah)។ ប្រភេទរង savanna មានទំហំធំជាងប្រភេទរងព្រៃឈើបន្តិច ហើយមានជួរធំជាងប្រភេទរងព្រៃឈើ។ ចំនួនសរុបនៃដំរីអាហ្រ្វិកលើសពី 100 ពាន់ក្បាល។

ដំរីអាស៊ីគឺពឹងផ្អែកខ្លាំងលើសំណើមអាកាសធាតុបើប្រៀបធៀបទៅនឹងដំរីអាហ្វ្រិក។

ការចែកចាយសត្វដំរីត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយភាពមានទឹក។ ពួកគេជាអ្នកហែលទឹកដ៏ល្អ ហើយគួរផឹកយ៉ាងហោចណាស់ម្តងរៀងរាល់ពីរថ្ងៃម្តង។ សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតរបស់ដំរីពេញវ័យមួយ ទឹកដីយ៉ាងហោចណាស់ 18 គីឡូម៉ែត្រ 2 ត្រូវបានទាមទារ។ កង្វះជម្រកសមរម្យនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺជាមូលហេតុចម្បងមួយសម្រាប់ការថយចុះនៃចំនួនសត្វទាំងនេះ។

ឥឡូវនេះវាត្រូវបានគេបង្កើតឡើងថាសត្វដំរីអាចស្តារចំនួនរបស់ពួកគេឡើងវិញបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស (ក្នុងរយៈពេល 7-12 ឆ្នាំ) ប្រសិនបើពួកគេមិនត្រូវបានគេបរបាញ់ដូច្នេះនៅក្នុងទុនបម្រុងវាចាំបាច់ដើម្បីគ្រប់គ្រងពួកវាហើយថែមទាំងអនុវត្តការបាញ់សម្លាប់សត្វផងដែរ។

មនុស្ស និងដំរីនៅសម័យបុរាណ

ការរកឃើញផ្នែកបុរាណវិទ្យា និងបុរាណវត្ថុនៅអាហ្រ្វិកខាងជើងបង្ហាញថា នៅក្នុងសហវត្សទី ៧ ដល់ទី ៤ មុនគ.ស។ អាកាសធាតុ​ក្នុង​តំបន់​នេះ​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា​ខ្លាំង​ពី​សព្វ​ថ្ងៃ។ នៅពេលនោះ សូម្បីតែនៅសាហារ៉ាកណ្តាលក៏ដោយ ក៏បន្លែនៃប្រភេទមេឌីទែរ៉ាណេ និង savannas ពិតប្រាកដមាន។ petroglyphs ជាច្រើននៃកុលសម្ព័ន្ធ Neolithic ដែលរស់នៅក្នុងអ្វីដែលឥឡូវនេះជាសាហារ៉ាពណ៌នាអំពីដំរី និងថនិកសត្វធំៗផ្សេងទៀត ដែលឥឡូវនេះរស់នៅរាប់ពាន់គីឡូម៉ែត្រទៅភាគខាងត្បូង។ ទាំងនៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិក និងនៅអាស៊ីនៅពេលនោះ មិនមានកុលសម្ព័ន្ធដែលប្រមាញ់សត្វដំរីពិសេសនោះទេ។ ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញយ៉ាងសកម្មលើសត្វទាំងនេះបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃអរិយធម៌ មិនមែនសម្រាប់គោលបំណងដើម្បីទទួលបានអាហារនោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃភ្លុក។

នៅក្នុងទឹកដី អេ​ស៊ី​ប​បុរាណហើយមិនមានដំរីនៅក្នុងតំបន់ជុំវិញនៃភាគខាងកើតប្រទេសលីប៊ីទេ។ យោងតាមប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សររបស់អេហ្ស៊ីបបុរាណ (សម័យអាណាចក្រចាស់ សហសវត្សរ៍ទី 3 មុនគ.ស) ព្រះចៅផារ៉ោនអេហ្ស៊ីបបានទទួលដំរីរស់ និងភ្លុកពីភាគខាងត្បូង ពីទឹកដីនៃស៊ូដង់ទំនើប។ ជន​ជាតិ​អេហ្ស៊ីប​មិន​ដែល​ចិញ្ចឹម​ដំរី​តាម​ផ្ទះ ឬ​ប្រើ​វា​ក្នុង​គោល​បំណង​យោធា ឬ​ជា​សត្វ​ធ្វើ​ការ​ឡើយ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាដំរីអាហ្រ្វិកត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសួនសត្វរបស់ស្តេចផារ៉ោនមួយចំនួន (Thutmose III, សតវត្សទី 15 មុនគ។

ភាគខាងកើតនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ នៅអាហ្រ្វិកខាងជើង បានរស់នៅជាប្រភេទរងនៃដំរីអាហ្វ្រិកដែលផុតពូជ។ សត្វនេះមិនមានទេ។ ឈ្មោះវិទ្យាសាស្ត្រហើយមិនមានការពិពណ៌នាបែបវិទ្យាសាស្ត្រអំពីវាទេ។ ដំរីប្រភេទនេះត្រូវបានគេស្គាល់សព្វថ្ងៃនេះដោយសារតែការពិតដែលថា Carthaginians បានប្រើវានៅក្នុងសង្គ្រាមដែលពួកគេបានធ្វើនៅសតវត្សទី 3 មុនគ។ ដំរីសង្រ្គាមគឺជាធាតុសំខាន់នៃកងទ័ព Carthaginian ។ ប្រវត្តិវិទូរ៉ូម៉ាំង Polybius រាយការណ៍ថា Carthaginians បានបរបាញ់សត្វដំរីនៅប្រទេសម៉ារ៉ុក និងនៅក្នុងអូអាស៊ីស Ghadames (ភាគពាយព្យនៃប្រទេសលីប៊ីសម័យទំនើប) - ប្រហែល 800 គីឡូម៉ែត្រភាគខាងត្បូងនៃ Carthage នៅជាយក្រុងសាហារ៉ា។ ភស្តុតាង​ដែល​បែកខ្ញែក​នេះ​ពី​អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​រ៉ូម៉ាំង​ម្នាក់​បង្ហាញ​ថា​នៅ​សតវត្ស​ទី 3 មុនគ. លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ជម្រកដំរីមាននៅក្នុងក្រុមតូចចង្អៀត អាហ្វ្រិកខាងជើងនៅតាមបណ្តោយឆ្នេរសមុទ្រ សមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេមានព្រំប្រទល់ដោយសាហារ៉ានៅភាគខាងត្បូង និងខាងកើត។ នៅទ្វីបអាហ្រ្វិកនៃសហវត្សទីមួយមុនគ។ សត្វដំរីរស់នៅក្នុងភាគខាងជើងនៃប្រទេសអាល់ហ្សេរីទំនើប ទុយនីស៊ី និងភាគខាងលិចលីប៊ី។

កម្មសិទ្ធិរបស់សត្វដំរីនៃកងទ័ព Carthaginian ជាពិសេសចំពោះពូជដំរីអាហ្វ្រិកត្រូវបានបង្កើតឡើងពីរូបភាពនៅលើកាក់ Carthaginian ។ ពួក Carthaginians បានចាប់ផ្តើមប្រើសត្វទាំងនេះប្រឆាំងនឹងរ៉ូមពីឆ្នាំ 262 មុនគ។ អ៊ី ក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការដំបូងរបស់ Hannibal ប្រឆាំងនឹងទីក្រុងរ៉ូម ក្នុងឆ្នាំ 218 មុនគ.ស កងទ័ពរបស់គាត់មានដំរីសង្រ្គាមចំនួន 40 ក្បាល ដែលភាគច្រើនបានស្លាប់នៅពេលឆ្លងកាត់ភ្នំអាល់។ មានតែដំរីបួនក្បាលប៉ុណ្ណោះដែលនៅរស់រានមានជីវិត ហើយមិនមានតួនាទីសំខាន់ក្នុងការប្រយុទ្ធនោះទេ។ ការផ្លាស់ប្តូរនេះគឺពិបាកខ្លាំងណាស់ដែល Hannibal បានបាត់បង់បុគ្គលិកកងទ័ពរបស់គាត់ប្រហែល 30% ច្រើនជាង 50% នៃទ័ពសេះរបស់គាត់ និងសត្វខ្ចប់របស់គាត់ស្ទើរតែទាំងអស់នៅក្នុងការស្លាប់ និងការបោះបង់ចោល។

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាមុនពេលការសញ្ជ័យរបស់ Carthage (ដើមសតវត្សទី 2 មុនគ។ ) រ៉ូមបានទទួលដំរីនិងភ្លុកពីប្រទេសស៊ីរីមិនមែនអាហ្វ្រិកទេ។ វាគឺជាដំរីអាស៊ីនៃប្រភេទរងដ៏ធំបំផុត E. maximus asurus ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅលើវត្ថុសិល្បៈរ៉ូម៉ាំង និងជីវិតប្រចាំថ្ងៃនៃពេលវេលានេះ។

បន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យរបស់រ៉ូម៉ាំងនៃអាហ្រ្វិកខាងជើង និងអេហ្ស៊ីប និងការបញ្ចូលជាខេត្តទៅក្នុងចក្រភពរ៉ូម (ចាប់ពីសតវត្សទី 1 មុនគ.ស) រូបភាពសត្វដំរីនៅលើចាន និងរូបចម្លាក់នៅក្នុងផ្ទះរបស់ជនជាតិរ៉ូមដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិតំណាងឱ្យតែដំរីអាហ្វ្រិកប៉ុណ្ណោះ។ ការបាត់ខ្លួននៃរូបភាពសត្វដំរីអាស៊ីនៅទីក្រុងរ៉ូម និងអាស៊ីមីន័រ ទំនងជាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផុតពូជនៃប្រភេទរងអាស៊ីមីន័រនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរី និងអ៊ីរ៉ាក់។ វាត្រូវបានគេជឿថាបានបាត់ខ្លួននៅដើមសតវត្សទី 1 មុនគ។ ការផុតពូជនៃសត្វទាំងនេះទំនងជាដោយសារតែសង្រ្គាមជាបន្តបន្ទាប់ ការបង្កើតខេត្តថ្មីនៃទីក្រុងរ៉ូម និងកំណើនចំនួនប្រជាជន។ បម្រែបម្រួលអាកាសធាតុនៅអាស៊ីមីន័រឆ្ពោះទៅរកការកើនឡើងនៃភាព aridization ( aridity ) ប្រហែលជាដើរតួនាទីអវិជ្ជមានផងដែរ។

នៅសតវត្សទី 1-2 នៃគ។ អ៊ី ហើយនៅអាហ្រ្វិកខាងជើង ចំនួនសត្វដំរីត្រូវបានផុតពូជ ឬជំរុញឱ្យផុតពូជដោយសារការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ ដែលបណ្តាលឱ្យមានវាលខ្សាច់ និងការបាត់ខ្លួននៃវាលស្មៅនៅលីប៊ី និងអាល់ហ្សេរី។ ចាប់ពីពេលនោះមក ជនជាតិរ៉ូម៉ាំងបានទទួលដំរីអាហ្រ្វិក ដែលភាគច្រើនទំនងជាឆ្លងកាត់ប្រទេសអេហ្ស៊ីបពីទឹកដីនៃប្រទេសអេត្យូពី និងសូម៉ាលីទំនើប ជាកន្លែងដែលពួកគេនៅតែត្រូវបានរកឃើញ។ ជាការពិត ចាប់តាំងពីដើមសម័យរបស់យើង ការចែកចាយសត្វដំរីនៅទ្វីបអាហ្វ្រិកត្រូវបានកំណត់ត្រឹមអនុតំបន់សាហារ៉ាអាហ្វ្រិក។

សូមកត់សម្គាល់ថានៅដើមយុគសម័យរបស់យើង សត្វដំរីមានជាប្រចាំ ហើយក្នុងចំនួនដ៏ច្រើនត្រូវបានផ្គត់ផ្គង់ដល់ចក្រភពរ៉ូមសម្រាប់ហ្គេម gladiatorial ។ វ៉ែនតាខ្នាតធំទាំងនេះបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ តួនាទីសង្គមនៅក្នុងសង្គមរ៉ូម៉ាំង។ ក្នុងអំឡុងពេលហ្គេមបែបនេះ ដែលជួនកាលមានរយៈពេលរហូតដល់មួយខែ ដំរីជាង 100 ក្បាលត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងសង្វៀន Colosseum ក្នុងទីក្រុងរ៉ូមតែម្នាក់ឯង។

ដំរី និងអរិយធម៌បុរាណនៃអាស៊ី

ច្រើនមុនជាងដំរីអាស៊ីមីន ដែលជាប្រភេទសត្វដំរីអាស៊ីនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសចិន E. maximus rubridens បានផុតពូជ។ អត្ថិភាពនៃប្រភេទរងនៃដំរីអាស៊ីនេះត្រូវបានគេស្គាល់មិនត្រឹមតែមកពី ការជីកកកាយបុរាណវិទ្យាប៉ុន្តែក៏មានប្រភព និងរូបភាពជាលាយលក្ខណ៍អក្សររបស់ចិនបុរាណពីពាក់កណ្តាលសហវត្សទីពីរមុនគ.ស។ ដោយផ្អែកលើទំហំនៃភ្លុកដែលនៅរស់ និងឆ្អឹងគ្រោងឆ្អឹងមួយចំនួនដែលបានរកឃើញដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ ដំរីរបស់ប្រទេសចិនគឺជាប្រភេទរងដ៏ធំនៃដំរីអាស៊ី។

ជាយូរមុនពេលការមកដល់នៃអរិយធម៌បុរាណនៃសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ ដំរីត្រូវបានគេបរបាញ់នៅក្នុងប្រទេសចិនដើម្បីទទួលបានភ្លុក។ មាត្រដ្ឋាននៃការបរបាញ់អាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យពីការជីកកកាយនៃទីតាំងបុរាណវិទ្យានៃសតវត្សទី 13-12 មុនគ។ វប្បធម៌ Shang ។ នៅក្នុងខេត្តស៊ីឈួន នៅជិតទីក្រុងមួយក្នុងចំណោមទីក្រុងដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌នេះ រណ្តៅបូជាត្រូវបានគេរកឃើញដែលមានវត្ថុធ្វើពីសំរិទ្ធ ត្បូង និងមាស ព្រមទាំងភ្លុកដំរីចំនួន 73 ក្បាល។ ដោយសារប្រទេសចិនមិនដែលមានប្រពៃណីនៃការចិញ្ចឹមសត្វទាំងនេះទេ ភ្លុកជាច្រើនដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងរណ្តៅបូជាអាចទទួលបានក្នុងអំឡុងពេលបរបាញ់ប៉ុណ្ណោះ។ សូមកត់សម្គាល់ថាមានតែប៉ុន្មានក្រោយមកប៉ុណ្ណោះនៅក្នុងសតវត្សទី 16-17 នៃគ.ស. អធិរាជ និងមេទ័ពចិនបានចាប់ផ្តើមប្រើដំរីជាទីតាំងសង្កេតក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធ។

រួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី II-III នៃគ។ អ៊ី ចំនួន​ប្រជាជន​ចិន​បាន​កើន​ឡើង​យ៉ាង​ខ្លាំង ដែល​កាលប្បវត្តិ​បាន​លើក​ឡើង​ពី​កង្វះ​ដី​កសិកម្ម។ សម្រាប់ហេតុផលនេះ ជាង 2,000 ឆ្នាំមុន ការចែកចាយថនិកសត្វធំៗជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសចិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះតំបន់ដែលមិនស័ក្តិសមសម្រាប់កសិកម្ម។ ឥឡូវនេះនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសចិន (ខេត្តយូណាន) មានដំរីព្រៃតិចតួចដែលបានមកទីនេះពីភាគខាងជើងវៀតណាម។ ដើម្បីការពារសត្វប្រហែល 150-200 ក្បាលដែលរស់នៅទីនេះ ទុនបំរុង និងមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការពារ និងបង្កាត់ពូជដំរីត្រូវបានបង្កើតឡើង។

នៅអាស៊ីខាងត្បូង ជាកន្លែងដែលមនុស្សកាន់សាសនាហិណ្ឌូ និងពុទ្ធសាសនា ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងដំរីមានភាពខុសគ្នា។ លក្ខណៈពិសេសមួយគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់: ប្រភេទរងសម័យទំនើបទាំងបីនៃដំរីអាស៊ីរស់នៅក្នុងកន្លែងដែលសាសនាទាំងនេះរីករាលដាលដែលកំណត់អាកប្បកិរិយាចំពោះសត្វដំរីជាសត្វពិសិដ្ឋ - ពួកគេមិនត្រូវបានសម្លាប់មិនបរិភោគហើយពួកគេព្យាយាមការពារពួកគេ។

នៅភាគខាងជើងនៃឧបទ្វីបហិណ្ឌូស្ថាន កុលសម្ព័ន្ធដែលរស់នៅទីនេះជាង 3,000 ឆ្នាំមុនបានបង្កាត់ដំរី។ លើសពីនេះទៅទៀត សត្វបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃជីវិតសង្គម និងវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ វិនិច្ឆ័យដោយអត្ថបទរបស់រាមាយណៈ និងមហាភារតពីពាក់កណ្តាលសហវត្សទី ២ មុនគ.ស រួចហើយនៅពេលនោះ ដំរីគឺ ធាតុសំខាន់បំផុតជំនឿសាសនារបស់ប្រជាជនដែលរស់នៅទីនោះ។ ជាឧទាហរណ៍ ព្រះ Ganesha ក្បាលដំរី គឺជាឥស្សរជនកណ្តាលនៃ pantheon ហិណ្ឌូ។ Ganesha ត្រូវ​បាន​គេ​គោរព​យ៉ាង​ខ្លាំង​មិន​ត្រឹម​តែ​ក្នុង​ប្រទេស​ឥណ្ឌា​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​នៅ​ទូទាំង​អាស៊ី​ខាង​ត្បូង ចិន និង​ជប៉ុន។ នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ដែលបានប្រកាន់យកនូវគំនិតទស្សនវិជ្ជា និងសីលធម៌ភាគច្រើននៃសាសនាហិណ្ឌូ ដំរីសគឺជាផ្នែកមួយនៃការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញរបស់ព្រះពុទ្ធ។

ទន្ទឹមនឹងនេះ ទំនៀមនៃការចាប់ដំរីព្រៃសម្រាប់ធ្វើផ្ទះរបស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានអនុវត្តនៅអាស៊ីខាងត្បូងចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 2 មុនគ.ស បានជះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានដល់ចំនួនរបស់វា។ ប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សររាយការណ៍ថា នៅក្នុងរដ្ឋបុរាណនៃហិណ្ឌូស្ថាន អ្នកគ្រប់គ្រងនីមួយៗបានរក្សាទុកដំរីរាប់រយក្បាល។ សត្វពាហនៈមួយចំនួនត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់ប្រតិបត្តិការយោធា។ ដើម្បីបំពេញចំនួនសត្វដំរី កុលសម្ព័ន្ធត្រូវបានទាក់ទាញមកពីទូទាំងហិណ្ឌូស្ថាន និងពីតំបន់ភាគខាងកើតនៃអាស៊ី។ ថយចុះ ចំនួនប្រជាជនធម្មជាតិជាលទ្ធផលនៃការចាប់ត្រីដ៏ធំប្រចាំឆ្នាំ វាបានកើនឡើងដោយសារតែការអភិវឌ្ឍនៃតំបន់ថ្មីដោយកសិករ និងគ្រូគង្វាល នៅពេលដែលចំនួនប្រជាជនកើនឡើង។

យុគសម័យកណ្តាល

បន្ទាប់ពីការហាមប្រាមលើហ្គេម gladiatorial ដោយអធិរាជគ្រីស្ទាននៃទីក្រុងរ៉ូម ការចាប់អារម្មណ៍លើសត្វដំរីនៅអឺរ៉ុបបានធ្លាក់ចុះ ហើយពួកគេត្រូវបានបំភ្លេចបន្តិចម្តងៗ។ ដំរីទីមួយដែលបានទៅដល់ទ្វីបអឺរ៉ុបបន្ទាប់ពីសម័យបុរាណគឺដំរីអាស៊ីដែលប្រគល់ឱ្យ Charlemagne ក្នុងឱកាសនៃការឡើងគ្រងរាជ្យនៅឆ្នាំ 800 ។ មាន​ករណី​ដាច់​ដោយ​ឡែក​ផ្សេង​ទៀត​នៃ​ដំរី​អាហ្វ្រិក​រស់​នៅ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹក​ទៅ​អឺរ៉ុប។ ភស្ដុតាង​មួយ​នៃ​ការ​នេះ​គឺ​ផ្ទាំង​គំនូរ​ដែល​មាន​រូប​ដំរី​នៅ​ស្លាប Ducal នៃ​ប្រាសាទ Sforzesco (Castello Sforzesco) (ទីក្រុង Milan ប្រទេស​អ៊ីតាលី)។ ការបង្កើតរូបចម្លាក់នេះ មានតាំងពីទសវត្សរ៍ទី៦០ នៃសតវត្សទី១៥។ ផ្ទាំងគំនូរនេះមានទីតាំងនៅលើជញ្ជាំងមួយនៃ arcade នៃ portico (ឈ្មោះទំនើប - Portico of the Elephant) ។ ការគូរគំនូរនៃផ្នែកនៃប្រាសាទនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយវិចិត្រករមកពីសាលា Raphael ដូច្នេះព័ត៌មានលម្អិត រូបរាងដំរីវ័យក្មេងត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងត្រឹមត្រូវតាមរចនាប័ទ្មធម្មតានៃក្រុមហ៊ុន Renaissance អឺរ៉ុប។ តាម​រូបរាង​រាង​កោង​នៃ​ខ្នង​របស់​សត្វ និង​ត្រចៀក​ធំ វា​អាច​កំណត់​បាន​ថា ផ្ទាំងគំនូរ​ពណ៌នា​អំពី​ដំរី​អាហ្វ្រិក មិន​មែន​ជា​សត្វ​អាស៊ី​ទេ។

លើសពីនេះ នៅទូទាំងមជ្ឈិមសម័យ ភ្លុកដំរីបានបន្តហូរចេញពីទ្វីបអាហ្រ្វិកទៅកាន់ទ្វីបអឺរ៉ុប តាមរយៈផ្លូវផ្សេងៗ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយស្នាដៃសិល្បៈភ្លុកជាច្រើននៃសម័យនោះ។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរនៅចុងសតវត្សទី 16 សត្វដំរីអាហ្រ្វិកត្រូវបានគេរកឃើញតែនៅក្នុងអនុតំបន់សាហារ៉ាអាហ្វ្រិកប៉ុណ្ណោះ។ ព្រំដែនភាគខាងជើងនៃការចែកចាយរបស់ពួកគេបានរត់នៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសអេត្យូពី សូម៉ាលី ឆាដ នីហ្សេរីយ៉ា និងម៉ាលី។ ការបរបាញ់ដំរី និងការធ្វើអាណានិគមនៃអាហ្រ្វិកខាងជើងដោយកុលសម្ព័ន្ធគ្រូគង្វាលមូស្លីមនៅដើមយុគសម័យកណ្តាល (សតវត្សទី 10-11 នៃគ.ស) បានកត់សម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃការថយចុះនៃប្រភេទរង savanna នៃដំរីអាហ្វ្រិកខាងត្បូងនៃសាហារ៉ា។

ក្នុងកំឡុងយុគសម័យកណ្តាល រដ្ឋនៅភាគឦសាននៃហិណ្ឌូស្ថានបានពឹងផ្អែកលើមេដឹកនាំមូស្លីម ដែលបានប្រកាន់យកទំនៀមទម្លាប់ក្នុងស្រុកនៃការប្រើដំរីក្នុងសង្គ្រាម។ នៅក្នុងកងទ័ពរបស់ Padishah Akbar មានដំរីប្រហែល 300 ក្បាល ដែលទោះជាយ៉ាងណា លែងជាកម្លាំងវាយប្រហារដ៏សំខាន់របស់កងទ័ពទៀតហើយ។ ផ្ទាល់ ការប្រើប្រាស់យោធាដំរីនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា និងអ៊ីរ៉ង់បានបញ្ចប់នៅចុងសតវត្សទី 16 ហើយនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ - នៅដើមសតវត្សទី 18 ។

ដំរីនៅប្រទេសរុស្ស៊ី

តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ មានតែដំរីអាស៊ីប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ភាគច្រើនទំនងជាដំរីនៅរស់ដំបូងបានមកដល់ប្រទេសរុស្ស៊ីក្រោម Ivan the Terrible ទោះបីជាមិនមានភស្តុតាងឯកសារអំពីរឿងនេះក៏ដោយ។ វាត្រូវបានគេដឹងយ៉ាងគួរឱ្យទុកចិត្តថាដំរីអាស៊ីរស់នៅត្រូវបានបញ្ជូនទៅប្រទេសរុស្ស៊ីចាប់តាំងពីសតវត្សទី 18 នៅពេលដែលទំនាក់ទំនងការទូតអចិន្រ្តៃយ៍រវាងរុស្ស៊ីនិងពែរ្សត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅចុងបញ្ចប់នៃរជ្ជកាលរបស់ Anna Ioannovna ដំរីត្រូវបានរក្សាទុកនៅតុលាការក្នុងទីក្រុង St. Petersburg ហើយនៅក្រោម Elizaveta Petrovna ក្នុងឆ្នាំ 1741 "ទីលានដំរី" ពិសេសត្រូវបានសាងសង់នៅលើច្រាំងទន្លេ Fontanka ជាកន្លែងដែលសត្វពាហនៈដែលបញ្ជូនដោយ Persian Shah Nadir ត្រូវបានរក្សាទុក។ . នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 18 សត្វដំរីត្រូវបានរក្សាទុកមិនត្រឹមតែនៅសាំងពេទឺប៊ឺគប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូផងដែរ។ នេះបង្ហាញឱ្យឃើញដោយការរកឃើញជាច្រើននៃអដ្ឋិធាតុដំរីអាស៊ីនៅលើទឹកដីនៃទីក្រុងមូស្គូក្នុងស្រទាប់ដែលមានអាយុកាលតាំងពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 18 ។

ការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសគឺការរកឃើញផ្នែកមួយនៃគ្រោងឆ្អឹងរបស់សត្វដំរីអាស៊ីមួយក្បាលនៅលើទីតាំងនៃទីលាន Kaluga ទំនើប។ ដំបូងឡើយ ដោយសារកង្វះធ្មេញ និងលលាដ៍ក្បាល គ្រោងឆ្អឹងនេះត្រូវបានសន្មតថាជាដំរីព្រៃបុរាណ (Elephas antiquus) ដែលរស់នៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបខាងកើតកំឡុងសម័យអន្តរកាលចុងក្រោយប្រហែល 150-70 ពាន់ឆ្នាំមុន។ (ដំរីមានច្រើន។ លក្ខណៈនៃប្រភេទត្រូវបានកំណត់ដោយរចនាសម្ព័ន្ធនៃធ្មេញតែប៉ុណ្ណោះ) ការណាត់ជួបឆ្អឹងរបស់ដំរីដែលបានរកឃើញបានបញ្ចប់ជម្លោះ ដែលបង្ហាញថាពួកវាមិនចាស់ជាងពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 18 ទេ។ តាមមើលទៅ បន្ទាប់ពីការស្លាប់ សាកសពដំរីត្រូវបានគេកប់ ឬទុកចោលក្នុងកន្លែងចាក់សំរាមក្នុងទីក្រុង ដែលបន្ទាប់មកមាននៅខាងក្រោយប៉ុស្តិ៍ Kaluga ។ ឥឡូវ​នេះ ឆ្អឹង​ត្រូវ​រក្សា​ទុក​នៅ​រដ្ឋ សារមន្ទីរភូមិសាស្ត្រដាក់ឈ្មោះតាម V.I. Vernadsky ។

ភ័ស្តុតាងមួយទៀតដែលដំរីត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីក្រុងមូស្គូជាយូរមកហើយមុនពេលបង្កើតសួនសត្វដំបូងគឺគ្រោងឆ្អឹងរបស់ដំរីអាស៊ីឈ្មោលដ៏ធំមួយដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរសត្វវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូជាកន្លែងដែលវាបានមកដល់នៅដើមសតវត្សទី 19 ។ ឥឡូវនេះវាគឺជាការតាំងពិពណ៌ដ៏ចំណាស់បំផុតមួយនៅក្នុងការប្រមូលផ្ដុំ osteological របស់សារមន្ទីរ។

ផ្ទុយពីសត្វដំរីអាស៊ី ដំរីអាហ្វ្រិកដែលរស់នៅបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីតែនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 រួមជាមួយនឹងសួនសត្វដំបូងគេ។

កូតឌីវ័រតែងតែមក Rus ក្នុងទម្រង់ជាផលិតផលដែលត្រៀមរួចជាស្រេច ចាប់តាំងពីសិប្បកររុស្ស៊ីបានប្រើភ្លុក walrus ឬភ្លុក mammoth សម្រាប់ការងារឆ្លាក់ឆ្អឹង។ ក្រោយមកទៀតយ៉ាងហោចណាស់ចាប់តាំងពីចុងសតវត្សទី 15 ត្រូវបាននាំចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ីទៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់និងអង់គ្លេស។

ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការរីកចម្រើននៃអរិយធម៌បុរាណទាំងអស់ត្រូវបានអមដោយការផុតពូជ ឬការផ្លាស់ទីលំនៅរបស់សត្វដំរីចូលទៅក្នុងតំបន់ដែលមិនអាចចូលទៅដល់បាន។ ក្នុងរយៈពេល 3-3.5 ពាន់ឆ្នាំកន្លងមក ជួរដំរីអាស៊ីបានថយចុះពី 17 លានគីឡូម៉ែត្រ 2 ដល់ 400 ពាន់គីឡូម៉ែត្រ 2 និងដំរីអាហ្វ្រិកពី 30 លានគីឡូម៉ែត្រ 2 ទៅ 3.8 លានគីឡូម៉ែត្រ 2 ។ លទ្ធផលដ៏គួរឱ្យសោកស្ដាយក្នុងរយៈពេលប្រាំពាន់ឆ្នាំចុងក្រោយនេះ គឺការបាត់ដំរីយ៉ាងហោចណាស់ពីរប្រភេទនៅអាស៊ី និងមួយប្រភេទទៀតនៅអាហ្វ្រិក។

ជំហាន​ពិត​ដំបូង​ដើម្បី​សង្គ្រោះ​ដំរី​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​កាលពី 137 ឆ្នាំមុន។ នៅឆ្នាំ 1872 នៅ Madras អាជ្ញាធរអាណានិគមនៃប្រទេសឥណ្ឌាបានចេញបទបញ្ជាជាផ្លូវការជាលើកដំបូងសម្រាប់ការការពារសត្វទាំងនេះ។ ដំរីឥឡូវនេះត្រូវបានការពារនៅក្នុងឧទ្យានជាតិពិសេស និងបម្រុងនៅក្នុងតំបន់អាស៊ី និងអាហ្រ្វិក ហើយនៅក្នុងប្រទេសចិន ដំរីមួយក្រុមតូចមកពីប្រជាជនវៀតណាមខាងជើងត្រូវបានការពារដោយបទប្បញ្ញត្តិរបស់រដ្ឋាភិបាលនៃប្រភេទខ្ពស់បំផុត។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សូម្បីតែបន្ទាប់ពីការបរបាញ់សត្វដំរីក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិកត្រូវបានហាមឃាត់ ហើយមានតែការបាញ់សម្លាប់សត្វទាំងនេះដោយអនាម័យប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតនៅក្នុងឧទ្យានជាតិនៃរដ្ឋចំនួនបួន (ណាមីប៊ី បូតស្វាណា ហ្សីមបាវ៉េ និងម៉ូសំប៊ិក) ជារៀងរាល់ឆ្នាំ យោងតាមទិន្នន័យផ្លូវការតែម្នាក់ឯង វាមានរហូតដល់ 30 តោន។ នាំចេញពីភ្លុកទ្វីបនេះ។

វានៅតែត្រូវសង្ឃឹមថាទោះបីជាមានបញ្ហាប្រឈម មនុស្សជាតិទំនើបយើងនឹងមិនភ្លេចអំពីកាតព្វកិច្ចរបស់យើងចំពោះសត្វដ៏អស្ចារ្យដូចជាដំរីនោះទេ។

ក្នុង​ការ​រៀប​ចំ​អត្ថបទ សម្ភារៈ និង​រូប​គំនូរ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ពី​សៀវភៅ សព្វវចនាធិប្បាយ ការ​ប្រមូល និង​ទស្សនាវដ្ដី៖ P. Conolly ក្រិក និង​រ៉ូម។ សព្វវចនាធិប្បាយ ប្រវត្តិសាស្រ្តយោធា. - M: EKSMO-Press, 2001. - 320 ទំ។; រាជាណាចក្រចិនកប់។ - M.: TERRA - Book Club, 1998. - 168 p.; Ambrosini L. Un donario fittile con elefanti e Cerbero dal santuario, di Portonaccio a Veio ។ ដំណើរការនៃសមាជអន្តរជាតិលើកទី១ ពិភពនៃដំរី។ Roma ថ្ងៃទី 16-20 ខែតុលា ឆ្នាំ 2001 ។ - ទំព័រ 381-386; Di Silvestro R.D. ដំរីអាហ្រ្វិក។ John Willey & Sons, Inc USA, 1991. - 206 p.; Eisenberg J.F., Shoshani J. Elephas maximus ។ ប្រភេទថនិកសត្វ។ លេខ 182, 1982. - ទំ. 1-8.; Manfredi L.-I. Gli elephanti di Annibale nelle monete puniche e neopuniche ។ ដំណើរការនៃសមាជអន្តរជាតិលើកទី១ ពិភពនៃដំរី។ Roma ថ្ងៃទី 16-20 ខែតុលា ឆ្នាំ 2001។ - P. 394-396; Shoshani J., Phyllis P. L., Sukumar R., et ។ អាល់ សព្វវចនាធិប្បាយរបស់ដំរី។ សៀវភៅ Salamander, 1991. - 188 ជូត។

ដូច្នេះ នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា មិនដូចនៅទ្វីបអាហ្រ្វិកទេ ដំរីមិនត្រូវបានគេសម្លាប់ទេ ប៉ុន្តែជាការចាប់បាន និងបង្កាត់ពូជ។ ការ​នេសាទ​ប្រភេទ​នេះ​ត្រូវ​យក​ទៅ​លើ​ចរិត​លក្ខណៈ បុណ្យជាតិ. វាចាប់ផ្តើមដោយអ្នកតំណាងដែលមានការអនុញ្ញាតពីអ្នករៀបចំការនេសាទបញ្ជូនអ្នកនាំសារទៅភូមិ។ ពួកគេ​អំពាវនាវ​ដល់​ប្រជាពលរដ្ឋ​ឲ្យ​មក​ដល់​ចំណុច​សន្និបាត ដោយ​ទទួលយក​ការ​ផ្គត់ផ្គង់​គ្រប់គ្រាន់។

អ្នក​ដែល​មក​ដល់​ត្រូវ​បាន​ដាក់​ក្រោម​ការ​បញ្ជា​របស់​អ្នក​ប្រមាញ់​អាជីព - ស៊ីការី ហើយ​បង្កើត​ខ្សែ​សង្វាក់​អ្នក​វាយ​ដំ​ចាំបាច់​សម្រាប់​ចាប់​ដំរី ដែល​ពេល​ខ្លះ​មាន​ចំនួន​រាប់​ពាន់​នាក់។ លុះចៅពញាចក្រីរកឃើញហ្វូងដោយកំណត់ថា ដំរីម្ភៃ ឬសាមសិបក្បាលបានស៊ីស្មៅនៅកន្លែងដដែលអស់ជាច្រើនថ្ងៃហើយ ពួកអ្នកវាយដំក៏ត្រូវបញ្ជាឱ្យបិទហ្វូង។ ដំបូងបង្គោលត្រូវបានតំឡើងនៅចម្ងាយ 50-60 ម៉ែត្រពីគ្នាទៅវិញទៅមកបន្ទាប់មកពួកគេចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទីទៅជិតគ្នា។ ប្រធាន shikari នៅដំណាក់កាលនេះធានាថាជាដំបូងនៃការទាំងអស់ថាសត្វមិនត្រូវបានរំខានតាមដែលអាចធ្វើទៅបានហើយក្នុងពេលតែមួយមិនអនុញ្ញាតឱ្យចេញពីការមើលឃើញ។ គោលដៅចុងក្រោយនៃការបង្រួបបង្រួមគឺដើម្បីជំរុញដំរីចូលទៅក្នុងក្រមាដែលត្រូវបានសាងសង់និងរៀបចំសម្រាប់ការទទួលរបស់ពួកគេ។

ក្រយ៉ាលមើលទៅដូចអ្វី

Kraals មានភាពខុសប្លែកគ្នាខ្លះពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ នៅប្រទេសឥណ្ឌា ជាធម្មតាពួកវាជាប៊ិចរាងជារង្វង់ដែលមានអង្កត់ផ្ចិត 150-200 ម៉ែត្រ។ ប៊ិចត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយរបងធ្វើពីដើមឈើក្រាស់។ ច្រកចូលក្រាលដែលនៅពីមុខមានប្រាសាទរាងដូចចីវលោល្អ មានទទឹងប្រហែលបួនម៉ែត្រ ហើយអាចបិទបានដោយចង្កឹះចុះក្រោម។

អ្នកបង្ហាត់ដំរី Sinhalese Epi Vidane ដែលបានចូលរួមក្នុងការជុំគ្នាជាច្រើននៅ Ceylon បានប្រាប់ខ្ញុំថាទំហំនៃក្រមានៅលើកោះនេះគឺធំជាងនៅប្រទេសឥណ្ឌា។ ក្ររ៉ាល់​ជា​ការ៉េ​ដែល​មាន​រនាំង​មាន​ប្រវែង​មួយ​គីឡូម៉ែត្រ។ ជ្រុងម្ខាងរបស់វាត្រូវបានពង្រីកដោយរបងប្រវែងមួយគីឡូម៉ែត្រផងដែរ។ ដំរី​ត្រូវ​បាន​គេ​រុញ​ទៅ​លើ​របង​នេះ ហើយ​នៅ​តាម​បណ្តោយ​វា​វា​បន្ទាប់​មក "រអិល" ចូល​ទៅ​ក្នុង​ក្រមា។

តែងតែមានស្រះមួយនៅជិតក្ររ៉ាល់ ដែលជាក្លិនទាក់ទាញសត្វ។ នៅ Ceylon ចំនួនអ្នកចូលរួមក្នុងការវាយឆ្មក់មានច្រើនពាន់នាក់។ ពួកគេម្នាក់ៗ ដូចដែល Epi Vidane បានប្រាប់ខ្ញុំថា ត្រូវតែធ្វើឆន្ទៈជាមុនសិន។

តើការវាយឆ្មក់ត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងដូចម្តេច?

ឧបករណ៍វាយដំត្រូវបានបំពាក់ដោយដំបងឬលំពែង។ គេ​បាន​ណែនាំ​កុំ​ឲ្យ​សត្វ​ញី​ញី​ដោយ​សំឡេង​ស្រែក ព្រោះ​បើ​ដំរី​ភ័យ​ខ្លាច​វា​អាច​ទម្លុះ​ខ្សែពួរ​បាន​។ គោលដៅគឺដើម្បីស្ងប់ស្ងាត់ ជាមួយនឹងវិធានការទន់ភ្លន់ លើកទឹកចិត្តដំរីឱ្យផ្លាស់ទី ទៅមនុស្សត្រឹមត្រូវ។ទិសដៅ - ឆ្ពោះទៅកាន់ក្ររ៉ាល់។ ឥទ្ធិពលចាំបាច់លើពួកវាគួរតែត្រូវបានបញ្ចេញ ជាដំបូងដោយការច្រេះស្ងាត់នៅក្នុងព្រៃ ដែលធ្វើអោយសត្វមានអារម្មណ៍មិនសប្បាយចិត្ត។ ពួកគេ​នឹង​ចាប់​ផ្តើម​សង្ស័យ​ថា​មាន​អ្វី​មួយ​ខុស ហើយ​បណ្តើរ​ចេញ​ទៅ​ឆ្ងាយ។ មិន​ត្រឹម​តែ​មាន​ន័យ​អវិជ្ជមាន​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ថែម​ទាំង​មាន​មធ្យោបាយ​វិជ្ជមាន​ក្នុង​ការ​ដឹកនាំ​ដំរី​ក្នុង​ទិស​ដៅ​ត្រឹម​ត្រូវ​ផង​ដែរ ហើយ​មធ្យោបាយ​ទាំង​នេះ​គឺ​ជា​អាហារ​ឆ្ងាញ់ៗ៖ ហៃ​ក្រអូប ចេក អំពៅ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនមែនជាមនុស្សទេ ឬយ៉ាងហោចណាស់ក៏មិនមែនជាគាត់ដោយផ្ទាល់ដែរ ដែលយកអាហារទាំងនោះមកធ្វើជានុយ។ ជាញឹកញយ អាហារ​ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ជូន​ទៅ​លើ​ដំរី​ដែល​ងាប់​ហើយ​បោះចោល​លើ​ដី​ជាមួយ​នឹង​កន្ត្រក។ ដំរី​ដែល​ទទួល​អំណោយ​ដ៏​អសុរោះ​នេះ​នៅ​តែ​ជា​សត្វ​ព្រៃ​ទាំង​ស្រុង។ តាមការពិត មនុស្សម្នាក់នឹងរំពឹងថាពួកគេនឹងប្រញាប់ប្រញាល់ទៅរកមនុស្សដែលមិនប្រុងប្រយ័ត្នដែលហ៊ានលូនចូលកណ្តាលរបស់ពួកគេ ហើយបានរួបរួមគ្នាក្នុងការវាយប្រហារដោយរៀបចំមួយ ទាញគាត់ចេញពីដំរីដែលចេះបត់បែនរបស់គាត់ ហើយជាន់ឈ្លីគាត់។ ប៉ុន្តែ​ជា​ច្បាប់ ការ​លើក​លែង​ដែល​មិន​ធ្លាប់​បាន​សង្កេត​ឃើញ មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​ជិះ​ដំរី​ញី​ចូល​ហ្វូង​សត្វ​ព្រៃ​គឺ​មាន​សុវត្ថិភាព​ទាំង​ស្រុង បើ​ទោះ​បី​ជា​គាត់​ត្រូវ​បាន​កូន​ដំរី​ក្មេង​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ។

ដូច្នេះ​សត្វ​មិន​ប៉ះ​អ្នក​ជិះ​ទេ គឺ​ចាប់​អារម្មណ៍​តែ​នុយ​ប៉ុណ្ណោះ។ ភារកិច្ចចម្បងរបស់អ្នកវាយដំក្នុងអំឡុងពេលនៃការនេសាទនេះគឺដូចគ្នានឹងមុនដែរ - មិនត្រូវធ្វើអ្វីដែលអាចបំភ័យឬជូនដំណឹងដល់សត្វដំរីដែលងាយរំខានពីស្ថានភាពស្ងប់ស្ងាត់។ ហើយ​ប្រសិនបើ​ពួកគេ​ភ័យខ្លាច វា​ដូចជា​អារក្ស​ចូល​កាន់កាប់​ពួកគេ ហើយ​បន្ទាប់មក​ពួកគេ​ក៏​ប្រញាប់ប្រញាល់​រត់​ទៅ​ឆ្ងាយ​ជាច្រើន​គីឡូម៉ែត្រ​ដោយ​មិន​ឈប់​។ នៅក្នុងករណីទាំងនេះ ការងារដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងលើកម្លាំងពលកម្មទាំងអស់នៃការបិទភ្ជាប់នឹងចាប់ផ្តើមម្តងទៀត។ មានពេលមួយ ក្នុងអំឡុងពេលបរបាញ់នៅ Ceylon ហ្វូងដំរីប្រហែល 40 ក្បាលបានទម្លុះខ្សែបីដង ដែលក្នុងនោះមនុស្សជាងមួយពាន់នាក់បានចូលរួម។ ពោរពេញដោយអំណាចបុព្វកាល សត្វទាំងនេះបានប្រញាប់ប្រញាល់ឆ្លងកាត់ខ្សែសង្វាក់។ រាល់ពេលដែលពួកគេត្រូវបានដឹកនាំដោយអ្នកដឹកនាំ - ជាស្ត្រីដែលមានថាមពលនិងមាននិស្ស័យ។ ហើយ​ទាល់តែ​ពួក​ព្រាន​បាន​បំបែក​មេ​វា​ចេញពី​ហ្វូង នោះ​គេ​អាច​ដេញ​វា​ចូលទៅក្នុង​ក្រមា​បាន​។

មាន​អ្វី​មួយ​កំពុង​កើត​ឡើង​ក្នុង​ព្រៃ...

សត្វដំរី និងជាពិសេសមេដឹកនាំចាស់របស់ពួកគេ ច្បាស់ណាស់មិនដឹងថា គូប្រជែងរបស់ពួកគេជាអ្វីនោះទេ។ យ៉ាងណាមិញមនុស្សព្យាយាមមិនបង្ហាញខ្លួនឯងឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ប៉ុន្តែ​ដំរី​នៅ​តែ​មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ - មាន​អ្វី​កើត​ឡើង​ក្នុង​ព្រៃ... ថ្ងៃ​បន្ទាប់​ឮ​សំឡេង​ផ្លុំ កិន និង​ប្រេះ​ក្នុង​ព្រៃ។ តើមានអ្វីកើតឡើង?... អ្នកចូលរួមក្នុងការវាយឆ្មក់កំពុងសង់របងឬស្សីជុំវិញហ្វូងដែលព័ទ្ធជុំវិញ។ វាមិនជាប់លាប់ខ្លាំងទេ។ ប្រសិនបើដំរីដឹងពីកម្លាំង និងសមត្ថភាពរបស់វា ប្រញាប់ប្រញាល់មករកគាត់ នោះគាត់នឹងមិនទប់ទល់ទេ ហើយនឹងដួលភ្លាមៗ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សត្វមិនដឹងពីរបៀបវាយតំលៃកម្លាំងដូចមនុស្សទេ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមនុស្សក្រៅភព រហូតមកដល់ពេលនេះ ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក នៅតែមិនធ្លាប់ស្គាល់ ជំរុញពួកគេដោយការភ័យខ្លាច។ សរុបមក សត្វក្ងោកយក្សទាំងនេះមិនក្លាហានជាងសត្វទន្សាយដែលគួរឱ្យខ្លាចនោះទេ។ របងពន្លឺត្រូវបានការពារដោយអ្នកវាយដំ ដែលបំពាក់ដោយលំពែង និងពិល។ ហ្វូងមិនចុះចាញ់ដោយគ្មានការប្រយុទ្ធ។ ប៉ុន្តែការតស៊ូនេះកម្រនឹងមកដល់ចំណុចនៃការប្រយុទ្ធហើយជាធម្មតាត្រូវបានកំណត់ចំពោះបាតុកម្មនៅលើផ្នែកនៃសត្វ។ ដើរ​តាម​មេ​នោះ ដំរី​ដែល​ទប់​ខ្យល់​ក៏​ប្រញាប់​ទៅ​ម្ខាង​នៃ​របង។ ប៉ុន្តែវានៅទីនេះដែលមនុស្សម្នាក់បង្ហាញអំណាចទាំងអស់របស់គាត់។ សំឡេង​គង សំឡេង​ត្រែ សំឡេង​ផ្គរលាន់ សំឡេង​បន្លឺ​ឡើង បន្លឺ​ពិល​គ្រប់​ទីកន្លែង។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេហោះត្រង់ក្បាលមេដឹកនាំ។ តើភាពក្លាហានទាំងអស់បានទៅណា? ដំរី​ថយ​ទៅ​កណ្តាល​លំហ​ដែល​ឡោមព័ទ្ធ។ ភាពស្ងៀមស្ងាត់បានធ្លាក់ចុះម្តងទៀត។ មានសន្តិភាពនៅក្នុងព្រៃ។

ចម្លែក "សហសេវិក"

នៅព្រឹកបន្ទាប់ ពិភពលោកមើលទៅខុសគ្នាទាំងស្រុងពីពេលយប់មុន។ មាន​ចន្លោះ​ប្រហោង​នៅ​ក្នុង​របង​ស្អប់ ដែល​មិន​អាច​ឮ​ក្លិន​មនុស្ស​បាន​ឡើយ។ ហ្វូងនេះបន្តទៅមុខទៀត។ សត្វពេញវ័យស្ថិតនៅខាងឆ្វេង និងខាងស្តាំ ហើយសត្វវ័យក្មេងដែលត្រូវបានការពារគឺស្ថិតនៅចំកណ្តាល។ ហើយម្តងទៀតមាននុយជាច្រើននៅតាមផ្លូវ៖ ភ្នំទាំងមូលនៃពោត ចេក អំពៅ។ រំពេចនោះ ដំរីចំឡែកមួយក្បាលចូលមកជិតហ្វូង ប៉ុន្តែវាមិនដូចពួកវាទេ ប៉ុន្តែមួយក្បាលដែលពួកគេបានជួបកាលពីម្សិលមិញ។ គាត់មានអាកប្បកិរិយាចម្លែក - គាត់ដើរដោយស្ងប់ស្ងាត់ដោយមិនបង្ហាញចំណាប់អារម្មណ៍ចំពោះហ្វូងសត្វ។ តើទាំងអស់នេះមានន័យយ៉ាងណា? សម្រាប់ "មិត្តរួមការងារ" ដ៏កម្របំផុត ហ្វូងនឹងមិនរំភើបដោយសារតែគាត់តែម្នាក់ឯង។ ដំរីមិនអាចនិយាយរកគ្នាតាមរបៀបដែលមនុស្សអាចធ្វើបាននោះទេ។ ពួកគេមិនអាចសូម្បីតែបង្កើតគំនិតរបស់ពួកគេ (ដែលគួរតែមុនការពិភាក្សាបែបនេះ)។ ប៉ុន្តែពួកគេមានអ្វីផ្សេងទៀត ពួកគេមានសរីរាង្គដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃក្លិន។ ដំរី​ឯកោ​ចម្លែក​បញ្ចេញ​ក្លិន​មនុស្ស​ដូច​ម្សិលមិញ។ នេះគឺជាក្លិនរបស់សត្វជើងពីរដែលអង្គុយនៅខាងក្រោយ "មិត្តរួមការងារ" ។ អ្នកដឹកនាំមិនមានបំណងចង់ឆ្លើយតបនឹងការរកឃើញរបស់នាងទាល់តែសោះ។ នាងចង់ចាកចេញពីកន្លែងនេះឱ្យបានលឿនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ហើយបុកផ្លូវ។ ហ្វូងនេះហៀបនឹងដើរតាមនាង។ ប៉ុន្តែ ស្រាប់តែក្លិនមនុស្សគួរឲ្យខ្ពើមរអើម ស្រាប់តែមានក្លិនស្អុយពីគ្រប់ទិសទី។ រំពេច​នោះ មនុស្ស​ស្បែក​ខ្មៅ​បាន​លេច​មក ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​សំឡេង​រំខាន។ នៅសល់ធ្វើអ្វី? សត្វដំរីញាប់ញ័រ ត្រែ ស្រែកថ្ងូរ ប៉ុន្តែមានអារម្មណ៍អស់សង្ឃឹម ហើយសម្គាល់ពេលវេលានៅកន្លែងតែមួយ។

នៅច្រកទ្វារ KRAAL

ប៉ុន្តែ​ភ្លាមៗ​នោះ សំឡេង​ក៏​រលត់។ មនុស្សកំពុងបាត់ខ្លួន។ ហើយសត្វដំរីដ៏អាថ៌កំបាំងនេះបានមកដល់មុន ដែលជាសត្វនៃពូជរបស់វា និងជាសត្វមកពីពិភពមួយផ្សេងទៀត។ តើអ្នកគួរធ្វើតាមគាត់ទេ? សភាវគតិប្រាប់ដំរីថាមានអ្វីខុសនៅទីនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បទពិសោធន៍បានបង្ហាញពួកគេរួចហើយថា សន្តិភាព និងភាពស្ងៀមស្ងាត់បានគ្រប់គ្រងយ៉ាងជាក់លាក់នៅពេលដែលពួកគេចូលរួមជាមួយមនុស្សចម្លែក ហើយបាតុភូតមិនល្អទាំងអស់កើតឡើងប្រសិនបើពួកគេបដិសេធមិនធ្វើតាមគាត់។ តើ​បង​ប្រុស​ម្នាក់​នេះ​ទៅ​ណា​ជា​បង​ប្អូន​ដឹក​នាំ​គេ? ជាការពិតណាស់ទៅកាន់ច្រកទ្វារ kraal ។ វាកើតឡើងថាមុនពេលដំរីចូលច្រកទ្វារនេះ មេដឹកនាំ និងជាមួយនាង ហ្វូងទាំងមូលត្រូវបានរឹបអូសដោយការមិនទុកចិត្ត ហើយពួកគេព្យាយាមត្រលប់មកវិញ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយពួកគេនឹងមិនទៅឆ្ងាយទេ។ ពួកវា​ត្រូវ​បាន​ចាក់​នឹង​លំពែង ហើយ​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ភ័យ​ខ្លាច​បំផុត គឺ​គ្រាប់​ផ្លោង​ផ្ទុះ​នៅ​ពី​មុខ​ពួកគេ។ ទីបំផុត​គេ​ឈប់​ប្រឆាំង។ តាម​ដំរី​ដែល​ចេះ​ហើយ​ក៏​ឆ្លង​កាត់​ខ្លោង​ទ្វារ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ក្រមា។ ឆ្នាំនៃសេរីភាពត្រូវបានបញ្ចប់។ ចាប់ពីម៉ោងនេះតទៅ ដំរីមានក្តីមេត្តាពីមនុស្ស។

អ្នកប្រមាញ់ឯកោនៅកន្លែងធ្វើការ

ជា​ការ​ពិត​ណាស់, មួយ​មិន​គួរ​គិត​ថា​ការ​បើកបរ​ហ្វូង​មួយ​ទាំងមូល​ចូល​ទៅ​ក្នុង kraal, ដែល​តម្រូវ​ឱ្យ​មាន ចំនួន​ច្រើនអ្នកចូលរួម មានរយៈពេលជាច្រើនសប្តាហ៍ ហើយត្រូវបានអនុវត្តដូចជាការសម្តែង - ប្រភេទតែមួយគត់នៃការចាប់ដំរីនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ វាក៏កើតឡើងផងដែរដែលអ្នកប្រមាញ់ឯកកោ (នៅក្នុង Ceylon ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា panikis) ចូលទៅជិតដំរីហើយចាប់ពួកគេដូច្នេះដើម្បីនិយាយដោយដៃទទេរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែ​ដៃ​របស់​គេ​នៅ​តែ​មិន​អាច​ហៅ​បាន​ទាំង​ស្រុង​ថា “អាក្រាត”; ព្រានព្រៃ​ដែល​ខិត​ទៅ​ជិត​ទិស​ផ្ទុយ​នឹង​ខ្យល់​ដោយ​មិន​ដឹង​ខ្លួន ក្នុង​ឱកាស​មួយ​ក៏​យក​ជើង​ដំរី​ទៅ​ជាប់​នឹង​ជើង​ដំរី។ ក្នុងចំណោមប្រជាជនឥណ្ឌាមានអ្នកឯកទេសដ៏អស្ចារ្យក្នុងការបរបាញ់ប្រភេទនេះ។ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលនៅក្នុងគ្រួសារដែលអាជីពជាអ្នកចាប់ដំរីត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ ពួកគេស្វែងរកផ្លូវលំយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ហើយដឹកនាំដំរីដែលបានតាមដានទៅក្នុងអារម្មណ៍ណាមួយដែលគាត់ចង់បាន។ ជាការពិតណាស់ ឡាសាគឺជាអប្បបរមាដែលត្រូវការសម្រាប់ការបរបាញ់ដំរី ហើយមានតែអ្នកឯកទេសក្នុងវិស័យនេះទេ ដែលបានឆ្លងកាត់ភ្លើង ទឹក និងបំពង់ស្ពាន់អាចមានលទ្ធភាពចូលទៅជិតសត្វយក្សពណ៌ប្រផេះដោយប្រើអាវុធមិនច្បាស់បែបនេះ។

ការប៉ុនប៉ងនាពេលអនាគតដើម្បីបំបែកចេញពីការជាប់ឃុំឃាំង

ដំរី​ដែល​ចាស់​ជាង​គេ​ដែល​ត្រូវ​គេ​ដេញ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ក្រមា ដែល​មិន​អាច​ចិញ្ចឹម​បាន​ក៏​ត្រូវ​គេ​លែង​ចូល​ព្រៃ​វិញ។ នៅពេលដោះស្រាយជាមួយដំរីដែលនៅសេសសល់លក្ខខណ្ឌបីត្រូវបានសង្កេតជាចម្បង: ស្ងប់ស្ងាត់ស្ងប់ស្ងាត់និងស្ងប់ស្ងាត់ម្តងទៀត។ ប្រសិនបើសត្វមានចិត្តមនុស្ស (ដែលពិតជាអ្វីដែលពួកគេមិនមាន!) ហើយប្រសិនបើពួកគេគិតដូចមនុស្ស (វាច្បាស់ណាស់នូវអ្វីដែលពួកគេមិនអាចធ្វើបាន!) នោះពួកគេនឹងងាយចេញពីការជាប់ឃុំឃាំងដែលពួកគេត្រូវបានគេល្បួង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេប្រាកដជាមានគំនិតមិនច្បាស់លាស់អំពីលទ្ធភាពនៃការរត់គេចខ្លួន។ ដំរី​ស្ទុះ​រត់​ទៅ​មក​តាម​ក្រមា ខំ​រក​បើក​ខ្លះ​ដែរ តែ​រក​មិន​ឃើញ។ មាន​ភាគហ៊ុន​នៅ​ជុំវិញ​ខ្លួន ហើយ​វា​ហាក់​ដូច​ជា​មាន​រឿង​តែ​មួយ​គត់​ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ៖ បោះ​ខ្លួន​ទៅ​មនុស្ស​នោះ។ បន្ទាប់​មក​ពួក​គេ​សម្រេច​ចិត្ត​ប្រើ​កម្លាំង។ ភ្លាមៗនោះក្រុមទាំងមូលដែលដឹកនាំដោយអ្នកដឹកនាំប្រញាប់ប្រញាល់ទៅកន្លែងខ្លះនៅក្នុងរបង។ ប៉ុន្តែ​ស្រប​ពេល​ជាមួយ​គ្នា​នេះ ឆ្មាំ​ដែល​យាម​នៅ​ត្រើយ​ម្ខាង​នៃ​ក្រមា​ក៏​ចាប់​ផ្តើម​រើ​ទៅ​វិញ។ អ្នកយាមចាប់ផ្តើមគ្រវីលំពែងរបស់ពួកគេ (ហើយពេលខ្លះមានតែដំបង និងក្លឹប) ហើយស្រែកយំអស់សង្ឃឹម។ ប្រសិនបើដំរីមានចិត្តរឹងប៉ឹងជាងនេះ ល្បិចរបស់មនុស្សដែលគួរឱ្យអាណិតនឹងមិនដែលរារាំងផ្លូវរបស់វាឡើយ។ ជាការពិតណាស់ ឃ្លាំងនឹងមិនឈរឡើយ ប្រសិនបើសត្វដំរីចាប់ផ្តើមជាន់ឈ្លីវាដោយជើងដ៏ខ្លាំងរបស់ពួកគេ ហើយជាការពិតណាស់ បុរសតូចៗមិនអាចធ្វើអ្វីដើម្បីបញ្ឈប់វាបានឡើយ។ ប៉ុន្តែ​យក្ស​ប្រផេះ​មើល​ស្រាល​សមត្ថភាព​របស់​ខ្លួន​យ៉ាង​កំប្លែង។ ពួកគេ​ដកថយ​ដោយ​កំសាក​នៅ​មុន​បាតុកម្ម​សកម្មប្រយុទ្ធ​នេះ ដោយ​ញញើត​នៅ​កណ្តាល​ក្ររ៉ាល់ រួប​រួម​គ្នា និង​បង្កក​ដោយ​ភាព​ងឿងឆ្ងល់ ដោយ​មិន​យល់​ច្បាស់​ថា​វា​មានន័យ​ដូចម្តេច​។ បើ​គេ​មិន​ខឹង​ឥឡូវ​នេះ​ទេ គេ​នឹង​មិន​ធ្វើ​ការ​ព្យាយាម​ថ្មី​ដើម្បី​ទម្លាយ​ទេ។ ហេតុដូច្នេះហើយ មិនត្រឹមតែមិនឆាប់ខឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេខិតខំធ្វើឱ្យមានភាពផ្អែមល្ហែមក្នុងការស្នាក់នៅក្នុងក្រមា (និងតាមន័យត្រង់នៃពាក្យ)។

នុយដំរីថាមពល

ភាពងងឹតធ្លាក់។ នៅ​ពេល​យប់ ភ្លើង​ធំៗ​ត្រូវ​បាន​បំភ្លឺ​ជុំវិញ​ក្រមា ដើម្បី​ការពារ​ដំរី​កុំ​ឲ្យ​មាន​សេរីភាព​ឡើង​វិញ។ នៅពេលព្រឹកពួកគេស្ងប់ស្ងាត់បន្តិចហើយឥឡូវនេះអ្នកអាចធ្វើអ្វីដែលថ្មីប្រឆាំងនឹងពួកគេ។ សត្វ​ដំរី​មួយ​ក្បាល​ជិះ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ក្រមា​លើ​ដំរី​ដែល​ចេះ​ថែ ដំរី​នេះ​ដើរ​ដោយ​ព្រងើយ​កន្តើយ​កាត់​ក្រមា។ នៅតាមផ្លូវ គាត់រើសស្លឹកពីរបី ហើយបន្ទាប់មកចូលទៅក្នុងក្រាស់នៃសត្វដែលទើបនឹងចាប់បាន។ ទាក់ទង​នឹង​ដំរី​នុយ​បែប​នេះ (ហៅ​ថា​អន្ទាក់) ដំរី​ព្រៃ​មាន​ឥរិយាបទ​ខុស​ប្លែក​ពី​គេ។ ពួកគេខ្លះហាក់ដូចជាកំពុងរង់ចាំជំនួយពីគាត់ ហើយអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ចូលទៅជិតពួកគេដោយចង់ដឹងចង់ឃើញ។ អ្នកផ្សេងទៀតគ្រាន់តែមិនចង់ស្គាល់គាត់ ហើយត្រៀមខ្លួនវាយប្រហារគាត់។

តើ​មេព្រៃ​មាន​ភារកិច្ច​អ្វី? គាត់​ត្រូវ​តែ​ធ្វើ​ឲ្យ​សត្វ​ព្រៃ​ស្ងប់ស្ងាត់ «​ជំរុញ​ចិត្ត​វា​ដោយ​ភាព​រីករាយ​» ហើយ​«​ធ្វើ​ឲ្យ​វា​មាន​អារម្មណ៍​ថ្មី​»។ ហើយ​គាត់​ធ្វើ​បែប​នេះ​ដោយ​ការ​ខ្ចាត់ខ្ចាយ​អាហារ​ឆ្ងាញ់ៗ​គ្រប់​ប្រភេទ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ពួកគេ។ ដំរីដែលទើបចាប់បានថ្មី ទទួលបានអំណោយដ៏អស្ចារ្យជាច្រើន។ ប៉ុន្តែវត្ថុដ៏មានតម្លៃបំផុតគឺទឹកមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេទេហើយនេះត្រូវបានគ្រោងទុកយ៉ាងឆ្លាតវៃ។ ដំរី​ត្រូវ​រង​ទុក្ខ​ដោយ​ការ​ស្រេក​ទឹក សូម​ឲ្យ​ពួក​វា​ភ្លក់​ទារុណកម្ម​ទាំង​អស់។ ក្នុងពេលដ៏ត្រឹមត្រូវ បុគ្គលដែលជាសត្វដែលធ្វើទារុណកម្មពួកគេ នឹងជួយរកទឹកសម្រាប់ផឹក និងងូតទឹក។ ហើយ​ដោយ​សារ​ដំរី​មិន​អាច​យល់​ពី​ទំនាក់​ទំនង​រវាង​បាតុភូត ដូច្នេះ​ពេល​បំបាត់​ការ​ស្រេក​ទឹក គេ​នឹង​ទទួល​បាន​តែ​អំពើ​ល្អ​ពី​មនុស្ស​ប៉ុណ្ណោះ ហើយ​នឹង​មិន​ស្រាយ​បញ្ឆោត​អារក្ស​របស់​ខ្លួន​ទាល់​តែ​សោះ។ សម្រាប់​ពេល​នេះ ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ផ្តល់​របស់​ដែល​មាន​រស់​ជាតិ​ឆ្ងាញ់​សម្រាប់​បរិភោគ ហើយ​ទុក​ឱ្យ​នៅ​ម្នាក់​ឯង។

រុំជុំវិញករបស់អ្នក។

គ្មាន​អ្វី​សម្រេច​បាន​នៅ​ឡើយ​ទេ ដោយសារ​តែ​ដំរី​ដើរ​លេង​ក្រមា​លែង​រឹងរូស​ហើយ។ ដំណាក់កាលថ្មីនៃការបង្កាត់ពូជរបស់ពួកគេនឹងមកដល់ហើយ។ ដំរីត្រូវតែចង។ ដំរី​ញី​លេច​មុខ​លើ​ឆាក​ម្ដង​ទៀត។ ពួកគេចូលទៅក្នុងក្ររ៉ាល់ ចូលទៅជិតហ្វូងនោះ បន្ទាប់មកផ្លាស់ទីឆ្ងាយពីវាម្តងទៀត ហើយរាល់ពេលដែលពួកគេព្យាយាម - និងមិនទទួលបានជោគជ័យ - ដើម្បីទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់ដំរីផ្សេងទៀត។ ទន្ទឹមនឹងនោះ នៅក្រោមក្របរបស់វា សត្វកករបានជ្រៀតចូលទៅក្នុងក្ររ៉ាល់យ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់ ហើយដំរីព្រៃបានស្គាល់បងប្អូនដែលចេះដឹងខ្លួន មនុស្សម្នារុំជើងក្រោយរបស់ពួកគេដោយខ្សែពួរក្រាស់ដូចក្លឹបដ៏ល្អ។ ចុងបញ្ចប់នៃខ្សែពួរទាំងនេះត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងដើមឈើដែលដុះនៅខាងក្រៅក្រមា។ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែចងជើងដំរីមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ សត្វ​ដំរី​អង្គុយ​លើ​ខ្នង​ដំរី បោះ​ខ្សែ​ជុំវិញ​ក​សត្វ​ព្រៃ ចុង​ឈើ​ក៏​ចង​នឹង​ដើម​ក្រមា​ម្ខាង​ទៀត​ផង។ សត្វពាហនៈ ដរាបណាពួកគេដឹងថាសេរីភាពរបស់ពួកគេត្រូវបានបំផ្លាញ នោះនឹងក្លាយទៅជាមនុស្សរឹងរូសដោយធម្មជាតិ។ ពួក​គេ​យក​ភ្លុក​របស់​វា​ទៅ​ក្នុង​ដី ដក​គុម្ពោត​ដែល​អាច​ទៅ​ដល់​បាន ហើយ​មិន​បរិភោគ​អាហារ​ដែល​គេ​ថ្វាយ​ឡើយ។ ពិត​ហើយ ពួក​គេ​ចាប់​គាត់ ប៉ុន្តែ​ភ្លាម​ៗ​ក៏​ខ្ចាត់​ខ្ចាយ​គាត់​តាម​ទិសដៅ​ផ្សេង​គ្នា។ ហើយជាដំបូង ពួកវាគ្រវីក្បាលរបស់ពួកគេជុំវិញខ្លួនពួកគេយ៉ាងក្លៀវក្លា។ ពួកគេ​ព្យាយាម​ទប់ស្កាត់​បញ្ហា​នេះ ដោយ​ដាក់​ដំបង​ដែក​ក្រោម​ការ​វាយ​របស់​វីរជន។ ដោយបានធ្វើឱ្យរបួសផ្នែកខាងចុងនៃប្រម៉ោយបន្តិចម្តងៗ ពួកវាធ្វើឱ្យកម្លាំងនៃការផ្លុំចុះខ្សោយ ហើយនៅទីបំផុតបានស្ងប់ស្ងាត់ទាំងស្រុង។

ដំរីអស់សង្ឃឹម - ពាក្យនេះអាចត្រូវបានប្រើក្នុងករណីនេះដោយមានហេតុផលល្អ។ មិនថាយើងមានការប្រុងប្រយ័ត្នយ៉ាងណាក្នុងការប្រៀបធៀបសត្វជាមួយមនុស្ស យើងអាចនិយាយបានថាឥទ្ធិពលរបស់សត្វគឺស្រដៀងនឹងមនុស្សយើងខ្លាំងណាស់។ ដំរី​ជម្នះ​ដោយ​សេចក្តី​សោកសៅ និង​កំហឹង។ ប៉ុន្តែ​ការ​ប្រើ​កម្លាំង ការ​កន្ត្រាក់ ឬ​អំពើ​ហិង្សា​មិន​អាច​ជួយ​ពួក​គេ​បាន​ឡើយ។ ខ្សែពួរទប់ពួកគេយ៉ាងតឹង។

មិត្ត​របស់​យើង​ឆ្លង​កាត់​ថ្ងៃ​ដ៏​លំបាក។ ខ្សែពួរបានកាត់ជ្រៅទៅក្នុងខ្លួន។ របួសលេចឡើងដែលត្រូវតែព្យាបាលភ្លាមៗមុនពេលសត្វល្អិតចូលពួកគេ។ ជាការពិតណាស់មិនមែនដំរីទាំងអស់នៅក្នុងក្ររ៉ាល់ត្រូវបានចងភ្ជាប់ក្នុងពេលតែមួយនោះទេ។ ពួកគេត្រូវបានទទួលរងនូវនីតិវិធីនេះម្តងមួយៗ ហើយតាមក្បួនមួយ ស្របតាមគ្រោះថ្នាក់ដែលពួកគេបង្កឱ្យអ្នកដទៃ ក៏ដូចជាគុណសម្បត្តិរបស់ពួកគេក្នុងនាមជាអ្នកដឹកនាំ។ ទំនាក់ទំនងរវាងសត្វដែលនៅមានសេរីភាព និងសត្វដែលចងរួចហើយគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ពួកគេរត់ទៅរកពួកគេ ពេលខ្លះថែមទាំងវាយពួកគេដោយប្រម៉ោយរបស់ពួកគេ «អាណិតណាស់» ប៉ុន្តែមិនដែលធ្វើអ្វីដើម្បីស្រាយខ្សែនោះទេ ទោះបីជាមានការបង្ហាញដោយសកម្មភាពរបស់សត្វដំរីនៅរោងអារឈើ មានឱកាសសម្រាប់រឿងនេះក៏ដោយ។

ការរំដោះ និង... ទាសករ

ហើយនៅទីនេះបានមកដល់ការរំដោះ ដែលជាទាសករក្នុងពេលជាមួយគ្នា៖ ការរំដោះពីការថប់ដង្ហើម និងការធ្វើជាទាសកររបស់មនុស្ស។ ខ្សែពួរត្រូវបានស្រាយ។ ដំរី​ពីរ​ក្បាល​ត្រូវ​បាន​គេ​ទម្លាក់។ សត្វដែលខូច និងគ្មានឆន្ទៈ សត្វនោះឈរនៅចន្លោះពួកគេដោយគោរពប្រតិបត្តិ ហើយអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេធ្វើអ្វីដែលពួកគេចង់បាន ជាពិសេសរឿងរីករាយ - ឧទាហរណ៍ នាំខ្លួនទៅទន្លេសម្រាប់រន្ធស្រោចទឹក។

ប៉ុន្តែ​ដំបូង​ឡើយ អ្នក​ចាប់​ខ្លួន​មិន​ទាន់​រួច​ខ្លួន​ទាំង​ស្រុង​នៅ​ឡើយ​ទេ។ បន្ទាប់ពីត្រឡប់ទៅក្ររ៉ាល់វិញ ករបស់គាត់ (ប៉ុន្តែលែងមានជើង) ត្រូវបានចងម្តងទៀតជាមួយនឹងខ្សែពួរ។ ដំរីចាប់ផ្តើមតវ៉ាម្តងទៀត។ ប៉ុន្តែ​ការ​តស៊ូ​របស់​គាត់​លែង​រឹង​មាំ​ទៀត​ហើយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គាត់ត្រូវបានបង្ហាញម្តងទៀតនូវផ្នែកដ៏រីករាយនៃទាសភាពរបស់មនុស្ស។ ទាសករ​បាន​ដក​ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​របស់​ដំរី​សម្រាប់​អាហារ។ ចេក​និង​អំពៅ​ភ្លៀង​ធ្លាក់​មក​លើ​គាត់ ដូច​ជា​មក​ពី​ពោត។ គាត់លែងរឹងរូសទៀតហើយ។ ការធ្វើតេស្ត ថ្ងៃ​ចុងក្រោយការតមអាហារ និងការងូតទឹកបានធ្វើឱ្យគាត់ឃ្លាន។ គាត់​យក​អាហារ​មក​ជប់​លៀង។ ជាច្រើនថ្ងៃកន្លងផុតទៅ ហើយដំរីក៏អនុញ្ញាតឱ្យបុរសដែលឈរនៅពីមុខគាត់ប៉ះគាត់។

ហើយពីរបីថ្ងៃក្រោយមកគាត់បានអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់អង្គុយនៅលើខ្នងរបស់គាត់។ សត្វពាហនៈមួយចំនួនត្រូវបានលក់នៅនឹងកន្លែង។ នៅ Ceylon តម្លៃរបស់ពួកគេគឺប្រហែលមួយរយរូពី។

"មិនមានភាពខុសប្លែកគ្នាទេ"

មតិដែលភាគច្រើនជាជនជាតិឥណ្ឌា ឬសូម្បីតែពួកគេតែម្នាក់ឯង ដែលមានសមត្ថភាពទប់ និងបង្ហាត់ដំរី គឺគ្មានមូលដ្ឋាន។ ជនជាតិអឺរ៉ុបពិតជាមានការជឿនលឿនយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការហ្វឹកហាត់ដំរីទាំងនៅអាស៊ី និងអឺរ៉ុប។

នៅពេលមួយ វាត្រូវបានគេជឿថា ដំរីអាហ្រ្វិកមិនត្រូវបានគេចិញ្ចឹមទាល់តែសោះ ឬត្រូវបានគេចិញ្ចឹមក្នុងកម្រិតទាបជាងសត្វឥណ្ឌា។ គំនិតនេះក៏ខុសដែរ។ លោក Karl Hagenbeck បាននិយាយថា ក្នុងរយៈពេលមួយថ្ងៃ គាត់អាចហ្វឹកហាត់ដំរីអាហ្រ្វិក ដែលពួកគេមិនធ្លាប់ព្យាយាមហ្វឹកហាត់ពីមុនមក ដើម្បីដឹកឆ្មាំ និងបន្ទុកនៅលើខ្នងរបស់ពួកគេ។ ហេតុផលសម្រាប់ការហ្វឹកហ្វឺន blitz នេះគឺដំណើរទស្សនកិច្ចទៅកាន់សួនសត្វទីក្រុងប៊ែកឡាំងក្នុងអំឡុងពេលស្នាក់នៅនៃចរ Nubian ដ៏ធំមួយដោយសាស្រ្តាចារ្យដ៏ល្បីល្បាញ Virchow ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានចោទសួរពីសមត្ថភាពរបស់ដំរីអាហ្រ្វិកក្នុងការហ្វឹកហាត់។ ជាការឆ្លើយតប Hagenbeck គ្រវីក្បាលបាននិយាយថា "វាមិនមានអ្វីប្លែកទេ!.." ហើយភ្លាមៗនៅពេលដែល Virchow បានចាកចេញគាត់បានបញ្ជាឱ្យ Nubians ចាប់ផ្តើមហ្វឹកហាត់ដំរីអាហ្រ្វិកចំនួន 5 ភ្លាមៗ។ ដំបូង សត្វ​បាន​បង្ហាញ​ការ​មិន​ពេញ​ចិត្ត​ខ្លាំង​ណាស់ - ពួក​គេ​បាន​ស្រែក​ហើយ​អង្រួន​ខ្លួន​ឯង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប៉ុន្មានម៉ោងក្រោយមក ក្រោមឥទ្ធិពលនៃការព្យាបាល និងការបញ្ចុះបញ្ចូល ពួកគេបានចាប់ផ្តើមផ្តល់ និងដោយពាក់កណ្តាល។ ថ្ងៃបន្ទាប់ដោយក្តីរីករាយរបស់ Hagenbeck និងការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់ Virchow ពួកគេបានប្រែក្លាយពីការរឹងចចេស និងព្រៃទៅជាការជិះ និងវេចខ្ចប់សត្វប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។

បើ​ដំរី​ទាំង​នោះ​មិន​ទាន់​បង្កាត់​ពូជ​បាន​ទេ គេ​ទុក​ចោល​ក្នុង​ក្រមា​មួយ​រយៈ។ ពួកគេព្យាបាលពួកគេយ៉ាងល្អ។ ច្រើនទៀតអាចត្រូវបានសម្រេចដោយការព្យាបាលទន់ភ្លន់និងអាហារល្អជាងដោយរដុបនិងភាពធ្ងន់ធ្ងរ ដំរីភាគច្រើនមានសមត្ថភាពចិញ្ចឹម។ យ៉ាង​ណា​មិញ មនុស្ស​មួយ​ចំនួន​តិច​ណាស់​ដែល​មិន​ស្តាប់​បង្គាប់​មនុស្ស​ក្នុង​កាលៈទេសៈ​ណា​មួយ​ឡើយ។ ពេលខ្លះ "មិនអាចកាត់ថ្លៃបាន" បែបនេះត្រូវបានបញ្ចេញទៅក្នុងព្រៃ ហើយពេលខ្លះជីវិតរបស់ពួកគេត្រូវបានកាត់បន្ថយដោយគ្រាប់កាំភ្លើង។

តើ​កិច្ចការ​ជីវសាស្ត្រ​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ?

ជាទូទៅ ដំរីដែលស្រមោចអាចពឹងផ្អែកលើបាន។ ទាំងក្នុងចំនោមបុរស និងស្ត្រី គំរូដែលមិនគួរឱ្យទុកចិត្តគឺជាករណីលើកលែងដ៏កម្រមួយ៖ តាមក្បួនមួយ សត្វដែលមានភាពសាហាវតាំងពីកំណើត ឬស្ថិតក្នុងស្ថានភាពពិសេសដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ (ត្រូវតែ) ដែលមើលទៅខាងក្រៅស្រដៀងនឹងយ៉ាត ប៉ុន្តែនៅតែខុសប្លែកពី វា។ ពេលខ្លះបុរសនៅក្នុងរដ្ឋនេះមិនបង្ហាញពីចេតនាមិត្តរួមស្ត្រីមិនទាក់ទាញពួកគេទេ។ ហេតុអ្វីចាំបាច់ត្រូវតែធ្វើ តើវាធ្វើកិច្ចការជីវសាស្រ្តអ្វី? ការពន្យល់ឡូជីខលបំផុតគឺថាសភាវគតិជំរុញឱ្យបុរសប្រយុទ្ធដើម្បីស្ត្រីមុនពេលមិត្តរួម។ ឈាម​របស់​គេ​ពុះ​កញ្ជ្រោល​ចង់​តតាំង​ជាមួយ​គូប្រកួត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយការរំភើបចិត្តរបស់សត្វមិនថយចុះសូម្បីតែបន្ទាប់ពីមិត្តរួម។

ជាការពិតណាស់ដំរីដែលមិនគួរឱ្យទុកចិត្តត្រូវបានរកឃើញមិនត្រឹមតែក្នុងចំណោមសត្វពាហនៈពីកុមារភាពនិងសត្វនៅក្នុងស្ថានភាពចាំបាច់នោះទេ។ នៅប្រទេសភូមា ដំរីដែលចាត់ទុកថាគ្រោះថ្នាក់ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយដាក់កណ្តឹងលើពួកវា។ លើសពីនេះទៀត ootsi (ដូច mahous ត្រូវបានហៅនៅក្នុងប្រទេសភូមា) ទទួលបានជំនួយការប្រដាប់ដោយលំពែងដែលមានកាតព្វកិច្ចមិនឱ្យដំរីចេញពីភ្នែករបស់គាត់មួយនាទី។

មានផ្ទុកមេរោគអេដស៍

ប្រវត្តិនៃគ្រោះថ្នាក់ដែលបង្កឡើងដោយដំរីដែលមិនគួរឱ្យទុកចិត្តគឺទូលំទូលាយណាស់។

ថ្ងៃមួយ នៅក្ររ៉ាល់ក្នុងក្រុងសេឡូន សត្វតិរច្ឆានមួយក្បាល បានចាប់ផ្តើមដើរលេង។ គាត់​បាន​ព្យាយាម​ទម្លាក់​អ្នក​បើក​បរ ប៉ុន្តែ​គាត់​ជា​មេព្រៃ​ដែល​មាន​បទពិសោធន៍។ តើ​ដំរី​សម្លុត​នេះ​ធ្វើ​អ្វី ល្បិច​អ្វី​ដែល​គាត់​បោះ​ចេញ ប៉ុន្តែ​មិន​បាន​សម្រេច​អ្វី​សោះ។ ភ្លាម​នោះ​គាត់​ក៏​គប់​គល់​ឈើ​មក​វិញ ចាប់​អ្នក​ជិះ​បោះ​ទៅ​ដី ហើយ​ជាន់​ឈ្លី ។ ជួនកាលសត្វដំរីវង្វេង ហើយបន្ទាប់មក បន្ទាប់ពីបញ្ហាទាំងអស់ដែលពួកគេបានបង្ក ពួកវាចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃអ្វីដែលតាមទស្សនៈរបស់មនុស្ស ហាក់ដូចជាការប្រែចិត្ត (ប៉ុន្តែតាមពិត វាមិនមានអ្វីទាក់ទងនឹងវាទេ)។ .

នៅប្រទេសភូមា ដំរីមួយក្បាល ដែលមិនស្ថិតក្នុងស្ថានភាពចាំបាច់ បានសម្លាប់អ្នកជិះរបស់វា ហើយបន្ទាប់មកពេញមួយសប្តាហ៍ បានយាមសាកសពរបស់សត្វដែលងាប់នោះ ដោយគ្រាន់តែស៊ីស្មៅនៅក្បែរវា ហើយក្លាយជាការប៉ុនប៉ងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុតពីមនុស្ស។ ចូលទៅជិតសាកសព។ ពេល​សព​រលួយ​ហើយ សត្វ​ក៏​រត់​ទៅ​បាត់ ។ ដប់​ថ្ងៃ​ក្រោយ​មក ដំរី​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាប់​យក​មក​វិញ ហើយ​មាន​ឥរិយាបថ​ធម្មតា។ នៅក្នុងករណីមួយទៀត ដែលត្រូវបានរាយការណ៍ដោយ John Hagenbeck សត្វដំរីមួយក្បាល ស្រាប់តែមានភាពវង្វេងស្មារតី ហើយចាប់ផ្តើមវាយប្រហារមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលចាប់ភ្នែកវា។ គំនិតដ៏រីករាយមួយដូចដែលវាហាក់ដូចជាគាត់បានកើតឡើងចំពោះ Mahout ។ គាត់បានសម្រេចចិត្តលេងដោយភាពខ្មាស់អៀនរបស់សត្វ រុំមុខរបស់គាត់ដោយកន្សែងខ្មៅ ហើយស្រដៀងនឹងម៉ាំមីក្នុងទម្រង់នេះ បានទៅជួបនឹងការចោទប្រកាន់ដ៏សាហាវរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែសត្វដែលខឹងសម្បារមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនវាភ័យខ្លាចឡើយ។ ដំរី​ក៏​ស្ទុះ​ទៅ​រក​មេ​ដំរី ហើយ​សម្លាប់​វា ។

យោងតាមលោក Hagenbeck អ្វីដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់គឺកន្សែងខ្មៅមួយត្រូវបានដកចេញពីសាកសព។ ឃើញ​មុខ​ម្ចាស់​ងាប់​ហើយ ដំរី​ក៏​ស្ងប់​ចិត្ត​ភ្លាម ចាប់​យក​ដើម​មក​វាយ​សាកសព ហើយ​បន្លឺ​សំឡេង​ត្អូញត្អែរ។ ទីបំផុតគាត់បានជីករណ្តៅដី រុញសាកសពចូលទៅក្នុងនោះ ហើយតុបតែងផ្នូរដោយមែកឈើ និងស្លឹកដែលបេះចេញពីដើមឈើក្បែរនោះ។

Hagenbeck ហៅករណីនេះ ដែលទោះជាយ៉ាងណា គេស្គាល់គាត់ដោយគ្រាន់តែឮថា "ពិតពិត"។ ជាការពិតណាស់ នេះមិនអាចរារាំងយើងពីការពិចារណាផ្នែកចុងក្រោយនៃរឿងនោះទេ ជាពិសេសកំណែដែលដំរី "តុបតែង" ផ្នូរ ជារឿងព្រេងផ្អែកលើការប៉ាន់ស្មានហួសហេតុ។ សមត្ថភាពផ្លូវចិត្តសត្វ។

ដំរី​មួយ​ក្បាល​ទៀត​មាន​ដើម​កំណើត​ពី​សៀម​បាន​សម្លាប់​សត្វ​ក្អែក​មិន​តិច​ជាង​ប្រាំបួន​ក្បាល​នៅ​ភូមា​ក្នុង​រយៈពេល​ដប់ប្រាំ​ឆ្នាំ។ គាត់បានចាក់ទម្លុះជនរងគ្រោះទាំងអស់របស់គាត់ជាមួយនឹងភ្លុករបស់គាត់។ នៅទីបញ្ចប់ម្ចាស់របស់គាត់បានសម្រេចចិត្តប្រើវិធីព្យាបាលរ៉ាឌីកាល់។ ទ្រង់​បញ្ជា​ឲ្យ​យក​ភ្លុក​ដំរី​ទាំង​ពីរ​ដែល​មាន​ការ​អភិវឌ្ឍ​យ៉ាង​អស្ចារ្យ​នេះ​ទៅ​កាត់​ចោល ហើយ​សូម្បី​តែ​ចុះ​ដល់​សាច់។ ការវះកាត់ពិតជាឈឺចាប់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់សត្វ ប៉ុន្តែរបួសបានជាសះស្បើយយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ក្រោយ​មក ដំរី​ស្លូត​ដូច​កូន​ចៀម ហើយ​លែង​វាយ​មនុស្ស​ទៀត​ហើយ។

អ្វី​ដែល​មើល​ទៅ​គួរ​ឱ្យ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​នោះ​គឺ​ការ​ស្វែង​រក​អ្នក​បើក​បរ​សម្រាប់​សត្វ​ដែល​គេ​ស្គាល់​ថា​មាន​ភាព​សាហាវ​មិន​ពិបាក​នោះ​ទេ។ សត្វដំរីដែលប្រថុយប្រថានបែបនេះមិនទទួលបានរង្វាន់ច្រើនជាងសហការីរបស់ពួកគេដែលធ្វើការលើដំរីដែលធន់នឹងការនោះទេ។ ប៉ុន្តែមានសត្វដំរីជាច្រើនក្បាល ដែលការកោតសរសើរចំពោះភាពក្លាហានរបស់ពួកគេដែលដាក់ខុស ធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពហានិភ័យដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ មនុស្សមួយចំនួនអាចរីករាយនឹងហ្គេមគ្រោះថ្នាក់នេះ។ ម្ចាស់​ដំរី​ដ៏​កាច​សាហាវ​បែប​នេះ​ដែល​បាន​គណនា​យ៉ាង​ត្រជាក់​ចិត្ត​ក៏​ប្រហែល​ជា​បាន​រួម​ចំណែក​ដល់​ការ​លេច​ចេញ​នូវ​ការ​និយម​លេង​កីឡា​បែប​នេះ​ដែរ។

តើអ្នកណាល្អជាង - ស្ត្រី ឬបុរស?

ប្រសិនបើយើងប្រៀបធៀបគុណភាពរបស់បុរស និងស្ត្រីពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃលទ្ធភាពនៃការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេដោយមនុស្ស យើងត្រូវតែនិយាយដូចខាងក្រោម។ បុរសមានទំហំធំ និងខ្លាំងជាងមនុស្សស្រី ហើយក៏មិនសូវខ្មាស់អៀនដែរ។ ប៉ុន្តែរួមជាមួយនឹងគុណសម្បត្តិទាំងនេះ nik ក៏មានគុណវិបត្តិផងដែរ។ ដោយឈានដល់វ័យពេញវ័យ បុរសចាប់ផ្តើមបង្ហាញទំនោរចង់បះបោរ។ ម្ចាស់របស់គាត់ឥឡូវនេះលែងជាអ្នកដឹកនាំដែលគាត់គោរពតាមទៀតហើយ ប៉ុន្តែជាគូប្រជែងដែលគាត់តស៊ូដើម្បីភាពជាអ្នកដឹកនាំហ្វូង។

ប្រាកដ​ណាស់​ក្រុម​គង្វាល​ឥណ្ឌា​កំពុង​ព្យាយាម​ទប់ស្កាត់​សត្វ​ដំរី​បែប​នេះ។ មធ្យោបាយដ៏មានប្រសិទ្ធភាពបំផុតមួយ ប៉ុន្តែក៏ជាមធ្យោបាយដ៏ឃោរឃៅផងដែរ គឺការរក្សាបុរសឱ្យស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃកង្វះអាហារូបត្ថម្ភយូរ។ នៅក្នុងវិធីនេះកម្លាំងហៀររបស់វាត្រូវបានសម្របសម្រួល។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែការកាត់បន្ថយការបំបៅក៏មិនមែនជាមធ្យោបាយដោះស្រាយដែលអាចទុកចិត្តបានប្រឆាំងនឹងការផ្ទុះឡើងនៃអំពើហិង្សានោះទេ។ ហើយ​អ្នក​បើក​បរ​នៅ​អាស៊ី​ច្រើន​តែ​ត្រូវ​បង់​ប្រាក់​ជាមួយ​នឹង​ជីវិត​របស់​ពួក​គេ។

ដំរីនិង Mammoths- ហ្វូងមនុស្សធំដែលរស់នៅក្នុងព្រៃ ព្រៃ វាលខ្សាច់ និងវាលទំនាប។ Mammoths អាចរកបាននៅក្នុង ជីវម៉ាសព្រិល. មាន​ដំរី​ពីរ​ពូជ​និង​ដំរី​ពីរ​ពូជ​តាម​ម៉ូដ ពួកវា​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ក្នុង​រូបភាព​ខាង​ស្ដាំ​៖

• សុងរី ម៉មម៉ុត
• ដំរីអាហ្វ្រិក
• រោមចៀម mammoth
• ដំរីអាស៊ី

រួសរាយរាក់ទាក់ ពួកគេវាយប្រហារតែក្នុងការឆ្លើយតបប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់ពីសម្លាប់ស្បែកធ្លាក់ចុះ។

ការ​តាម​ដាន

ដំរី និង​ថនិកសត្វ​ត្រូវ​បាន​បង្កាត់​ជា​កូន​តែ​ប៉ុណ្ណោះ។ ដើម្បី​ចិញ្ចឹម​វា អ្នក​ត្រូវ​ចិញ្ចឹម​កូន​គោ​ដប់ ឬ​ប្រាំ​នំ។ បន្ទាប់ពីនេះអ្នកនឹងត្រូវបានសួរឱ្យដាក់ឈ្មោះសត្វ។ បន្ទាប់មក អ្នកអាចប្តូរឈ្មោះវាដោយប្រើ Book ឬ Medallion។

ដំរី​ដែល​ស៊ីសាច់​អាច​ត្រូវ​បាន​ព្យាបាល​ដោយ​ការ​ឲ្យ​ចំណី​វា​ជា​នំប៉័ង ឬ​ដំឡូង​ដុតនំ។ អ្នកអាចភ្ជាប់ Leash ទៅពួកគេ។

គិតឱ្យបានហ្មត់ចត់អំពីកន្លែងដែលត្រូវទុកដំរី ព្រោះហ្វូងអរិភាពនឹងវាយប្រហារវា។

ការសម្របខ្លួន

ដំរីញី និងថនិកសត្វអាចត្រូវបានបំពាក់ដោយឧបករណ៍ដ៏មានប្រយោជន៍ផ្សេងៗ ឬសាមញ្ញស្រស់ស្អាត។

ខ្សែដំរី

ខ្សែដំរីត្រូវបានដាក់នៅលើដំរីពេញវ័យ ឬថនិកសត្វ ហើយអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកគ្រប់គ្រងវា ក៏ដូចជាដាក់ឧបករណ៍ផ្សេងទៀតនៅលើកំពូល ដោយគ្មានវា អ្នកមិនអាចពាក់អ្វីបានទេ (លើកលែងតែទ្រនាប់)។ មានតែអ្នកលេងម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចឡើងលើដំរីដែលមានខ្សែ។

ដើម្បី​ឡើង​លើ​ដំរី ឬ mammoth អ្នក​ត្រូវ​ដើរ​ទៅ​លើ​វា (ដើរ​ដោយ​សង្កត់ Shift) រយៈពេល​បួន​វិនាទី បន្ទាប់​មក​វា​នឹង​អង្គុយ​ចុះ ហើយ​អ្នក​អាច​អង្គុយ​លើ​វា​បាន។

ឧបករណ៍នេះត្រូវបានប្រើសម្រាប់គោលបំណងតុបតែង ហើយអាចពាក់បានតែលើដំរីអាស៊ីពេញវ័យប៉ុណ្ណោះ។

បល្ល័ង្កដំរី ( ភាសាអង់គ្លេស Elephant Howdah) ក៏ត្រូវបានគេប្រើសម្រាប់ការតុបតែង ហើយអាចពាក់បានតែលើដំរីអាស៊ីពេញវ័យប៉ុណ្ណោះ។ មុនពេលអ្នកដាក់នៅលើបល្ល័ង្កដំរីអ្នកត្រូវស្លៀកពាក់ដំរី។

ទ្រូងព្យួរ

ទ្រូងព្យួរសមនឹងដំរីពេញវ័យ និងថនិកសត្វ ហើយអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេយករបស់របរដូចជាខ្លះធ្វើ

ជំរាបសួរ អ្នកលេងជាទីរាប់អាន ថ្ងៃនេះខ្ញុំនឹងនិយាយដោយសង្ខេបអំពីរបៀបបង្កាត់សត្វដែលត្រូវបានបន្ថែមដោយ Mo'Creatures mod ។

Wyverns ។

ដើម្បីទទួលបាន wyvern ល្អដំបូងអ្នកត្រូវគោះពងចេញពីសត្វព្រៃ។ Wyverns នឹងពងនៅក្នុងពិភពលោករបស់ពួកគេ។ អ្នកអាចទៅដល់ទីនោះបានលុះត្រាតែអ្នកមានបុគ្គលិកពិសេស (Wyvern Portal Staff) ដែលនឹងបញ្ជូនអ្នកទៅកាន់ទីនោះ។ វាអាចត្រូវបានផលិតដោយប្រើ Essence of Light ឬ Unicorn Horn ។

បន្ទាប់ពីអ្នកទទួលបានស៊ុត wyvern សូមបោះវា (RMB) នៅជាប់នឹងភ្លើង ហើយរង់ចាំវាញាស់។ ខ្ញុំណែនាំកុំទុកស៊ុត។

តាមដានសត្វចៃ។

ជីងចក់អាចរកឃើញនៅក្នុងវាលភក់។ វាយ​ពង​ពី​សត្វ​ចចក​ម៉ូនីទ័រ​ព្រៃ ដើម្បី​ចិញ្ចឹម​សត្វ ( បោះស៊ុត (RMB) នៅជាប់នឹងភ្លើង ហើយរង់ចាំវាញាស់).

ពស់។

មានពស់ប្រាំបីប្រភេទផ្សេងៗគ្នា៖ ខ្មាស់អៀន (ពួកគេនឹងព្យាយាមវារចេញពីអ្នក) ពិស (ពណ៌ផ្កាថ្ម) ពស់វែក និងអ្នកដទៃ។ ពស់អាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុង ពិភពលោកធម្មតា។នៅក្នុង biomes ជាច្រើន។ ពស់វែកឧទាហរណ៍ ពងបានតែនៅក្នុងវាលខ្សាច់ ពស់ថ្លាន់ - នៅក្នុងវាលភក់ និងព្រៃ។

នៃពស់ព្រៃនិងមនុស្សពេញវ័យស្រមោច ពង​ធ្លាក់​ចេញ​ពី​ដែល​សត្វ​ពស់​នឹង​ញាស់ ( បោះស៊ុត (RMB) នៅជាប់នឹងពិល ហើយរង់ចាំឱ្យវាលេចឡើង).

ត្រីឆ្លាម។

ពងនៅក្នុងមហាសមុទ្រ។ ត្រីឆ្លាមដែលញាស់ត្រូវតែញាស់ចេញពីស៊ុត។ វាត្រូវបានគោះចេញពីត្រីឆ្លាមព្រៃ។ ដើម្បីឱ្យត្រីឆ្លាមញាស់ អ្នកត្រូវបោះស៊ុតចូលទៅក្នុងស្រះ ហើយរង់ចាំ

សត្វអូទ្រីស។

ពងនៅវាលទំនាប និង biome វាលខ្សាច់ជាក្រុម។ អ្នកអាចឃើញគំរូបុរសនិងស្ត្រី។ ពួកវាខុសគ្នានៅក្នុងពណ៌។ បុរសមានពណ៌ខ្មៅ ស្រីមានពណ៌ត្នោត។ ក៏មានសត្វស្វាអាល់ប៊ីណូដ៏កម្រផងដែរ ( ស) អ្នកក៏អាចរកឃើញកូនឆ្មាផងដែរ - ពួកគេមានពណ៌ត្នោត។

ដើម្បីទទួលបានសត្វអូដ្ឋដែលធន់ អ្នកត្រូវចិញ្ចឹមវាពីស៊ុត។ វាអាចត្រូវបានរកឃើញនៅជិតសត្វកកេរ។

ដំរី និងថនិកសត្វ។

ដំរីអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងវាលខ្សាច់ព្រៃវាលទំនាបនិងព្រៃឈើ។មានតែកូនដំរី និងថនិកសត្វទេដែលអាចចិញ្ចឹមបាន! ដើម្បីធ្វើដូចនេះអ្នកត្រូវចិញ្ចឹមពួកគេ 10 បំណែកនៃស្ករ (ស្ករដុំ) ពី mod (pcm)!

តួកគី។

ពង​នៅ​វាលទំនាប biome ។ វាអាចត្រូវបានប្រោសដោយគ្រាប់ឪឡឹក និងព្យាបាលដោយគ្រាប់ល្ពៅ។ មិនអាចបង្កាត់ពូជបានទេ!

ត្រីងៀត។

ពង​នៅ​ក្នុង​មហាសមុទ្រ​។ អ្នកអាចទប់វាបានប្រសិនបើអ្នកចុច (អង្គុយចុះ) ហើយកុំទុកចោលយូរ RMB ច្រើនដង។ សត្វ​ប្រចៀវ​មិន​អាច​ចិញ្ចឹម​បាន!

ផ្សោត។

ផ្សោត​នឹង​ពង​នៅ​ក្នុង​មហាសមុទ្រ។ មានប្រាំមួយប្រភេទ (ពីធម្មតាទៅកម្រ): ពណ៌ខៀវ បៃតង ពណ៌ស្វាយ ងងឹត ពណ៌ផ្កាឈូក និងអាល់ប៊ីណូ។ ផ្សោត​អាច​ត្រូវ​បាន​បង្កាត់​ដោយ​ការ​ឲ្យ​វា​ស៊ី​ត្រី​ឆៅ (rpm)។

ត្រីអាងចិញ្ចឹមត្រី។

ពងនៅក្នុងរាងកាយទឹកណាមួយ។ មាន 10 ម៉ូដែល ត្រីអាងចិញ្ចឹមត្រី. ដើម្បីចិញ្ចឹមមួយ អ្នកត្រូវចាប់វាដាក់ក្នុងសំណាញ់ (Fish Net)

(សម្រាប់សិប្បកម្មអ្នកត្រូវការធ្មេញត្រីឆ្លាម) ។

បន្ទាប់មក គេ​អាច​ដាក់​ត្រី​ក្នុង​អាង​ចិញ្ចឹម​ត្រី​មួយ (​ដើម្បី​ធ្វើ​បែបនេះ ពួកគេ​ត្រូវ​យក​ត្រី​ដែល​ទ្រុឌទ្រោម (ស្តាំ​-សង់ទីម៉ែត្រ))

ពពែនិងពពែ។

ពួកវាពងស្ទើរតែគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងពិភពលោកធម្មតា។ អ្នកអាចទប់វាដោយចុចកណ្ដុរស្ដាំលើអ្វីដែលអាចបរិភោគបាន។

អណ្តើក។

អណ្តើកអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុង biome វាលភក់។ បាច​ដើម​ត្រែង ឬ​ចំណិត​ឪឡឹក​នៅ​ជិត​វា ហើយ​រំកិល​ទៅ​ឆ្ងាយ​ពី​ដប់​ដុំ។ នៅពេលដែលអណ្តើកស៊ីចំណី អ្នកនឹងក្លាយទៅជាម្ចាស់សំណព្វរបស់វា។ ហើយប្រសិនបើអ្នកដាក់ឈ្មោះអណ្តើក Donatello, Raphael, Michelangelo ឬ Leonardo នោះវានឹងទទួលបានខ្សែការពារ និងអាវុធដែលត្រូវគ្នាដូចជាអណ្តើក Ninja ដែរ។

Scorpios ។

Scorpions មាន 4 ប្រភេទ: ពណ៌ត្នោតនិងពណ៌បៃតង (នៅក្នុងវាលខ្សាច់និង biomes ធម្មតា), ពណ៌ខៀវ (នៅក្នុង biome រដូវរងារ), ក្រហម (នៅក្នុង Nether (នៅក្នុងឋាននរក)) ។ ដើម្បីទទួលបានសត្វខ្យាដំរី អ្នកត្រូវគោះកូននៅលើខ្នងម្តាយ (សូមមើលរូបភាពខាងលើ) ហើយយកវា (pcm) នៅក្នុងដៃរបស់អ្នក។

ឆ្មា។

សត្វឆ្មាអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង biome វាលទំនាប។ មាន 8 ពណ៌។ ដើម្បីចិញ្ចឹមឆ្មាមួយបោះ ត្រី​ចៀននៅជាប់នឹងគាត់ ពេលគាត់ញ៉ាំ ចុចកណ្ដុរស្ដាំលើសត្វឆ្មាដែលមានមេដាយ។

ឆ្មាធំ។

ឆ្មាធំគឺតោ តោ ខ្លា ខ្លា ខ្លា ខ្លារខិន។ ខ្លារខិនព្រិលនិងខ្លាពណ៌ស។ អ្នក​អាច​ចិញ្ចឹម​កូន​របស់​ពួកគេ​បាន​ដោយ​ការ​គប់​សាច់ជ្រូក/សាច់គោ/ត្រី​ឆៅ ហើយ​ចុច​ស្តាំ​លើ​មេដាយ។

ខ្លាឃ្មុំផេនដា។

ពួកគេរស់នៅក្នុងវាលទំនាប និងព្រៃជីវម៉ាស។ ពួកវាត្រូវបានបង្កាត់ដោយដើមត្រែង។

ទន្សាយ។

មាន 5 ពណ៌។ ពងកូនក្នុងព្រៃ និងរដូវរងា។ អ្នកអាចទប់វាដោយចុចខាងស្តាំលើទន្សាយ។

បក្សី។

មានបក្សីចំនួនប្រាំមួយប្រភេទផ្សេងៗគ្នា៖ ព្រាប ក្អែក ក្អែកខៀវ ខាឌីណា បក្សីកាណារី និងសេក។ បោះគ្រាប់ស្រូវសាលី រួចរំកិលទៅឆ្ងាយ ដើម្បីអោយបក្សីស៊ី ពេលវាធ្វើបែបនេះ ឡើងមក ហើយចុចខាងស្តាំលើវា។

កញ្ជ្រោង។

បានរកឃើញនៅក្នុង biome ព្រៃ។ កញ្ជ្រោងពណ៌សអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុង biome រដូវរងារ។ អ្នកអាចទប់វាជាមួយសាច់ទួរគី។

សត្វទន្សោង។

អ្នកនឹងឃើញវានៅក្នុង biome ព្រៃ។ អ្នកអាចទប់វាដោយចុចកណ្ដុរស្ដាំលើអ្វីដែលអាចបរិភោគបាន។

ទា។

ពួកវាមិនខុសពីសាច់មាន់ទេ មានតែសម្លេង និងវាយនភាពប៉ុណ្ណោះ។ បើ​អ្នក​ឲ្យ​គ្រាប់​ស្រូវ​សាលី​ដល់​មនុស្ស​ពីរ​នាក់ នោះ​គេ​នឹង​មាន​កូន​ទា!

សេះ។

អាចរកបាននៅតាមវាលទំនាប ព្រៃឈើ ឬភ្នំជីវ។ ពួកគេត្រូវបាន tamed ភ្លាមប្រសិនបើអ្នកឱ្យ (RMB) ផ្លែប៉ោមមួយ។ អ្នកក៏អាចដាក់បាវលើសេះព្រៃ ហើយព្យាយាមជិះវាឱ្យបានយូរ (RMB)។

សេះបង្កង់។

អាចរកបាននៅក្នុង biome វាលទំនាប។ Tames ជាមួយផ្លែប៉ោមមួយប្រសិនបើអ្នកអង្គុយលើសេះបង្កង់ផ្សេងទៀតឬសេះសនិងខ្មៅ (សេះកម្រិត 4) ពី mod!

អស់ហើយ! ចិញ្ចឹមសត្វ និងបង្ហាញសត្វចិញ្ចឹមរបស់អ្នក!

គ្រប់យ៉ាង​គឺ​ល្អ​ប្រ​សើ!

អ្នកទេសចរគ្រប់រូបដែលធ្លាប់ទៅលេងប្រទេសថៃ នឹងមិនខកខានឱកាសជិះសេះ ថតរូប Selfie នៅលើខ្នងរបស់វា ឬសរសើរការសម្តែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងកម្មវិធីសៀកនោះទេ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្ទើរតែគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ សូម្បីតែសង្ស័យពីរបៀបដែលជនជាតិថៃបង្ហាត់ និងបង្ហាត់សត្វដ៏អស្ចារ្យ និងខ្លាំងទាំងនេះ ដល់មនុស្សដើម្បីធ្វើការក្នុងវិស័យទេសចរណ៍ (ក៏ដូចជាការកាប់ឈើ)។ ចម្លើយគឺស្ថិតនៅក្នុងរឿងដ៏សោកសៅ និងគួរឱ្យសោកស្ដាយដែលមិនគួរឱ្យជឿ ដែលជាប្រភពដើមដែលយើងបានបកប្រែពីប្រភពចម្បងជាភាសាអង់គ្លេសជាច្រើន។

យកចិត្តទុកដាក់!អត្ថបទ​នេះ​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្ស​មិន​ពេញ​ចិត្ត!

វិធីសាស្រ្តកុលសម្ព័ន្ធនៃសម័យកាល នយោបាយទំនើបនិងភាពល្ងង់ខ្លៅនៃការពិតនៃភ្ញៀវទេសចរបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងអ្វីដែលយើងឃើញសព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើនជុំវិញពិភពលោក។ ប៉ុន្មានថ្ងៃនេះ ដំរីបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃវិស័យទេសចរណ៍ ជាពិសេសនៅក្នុងប្រទេសអាស៊ីអាគ្នេយ៍។

ទុក្ខវេទនារបស់សត្វដំរី

ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ដើម្បីបង្កើតប្រាក់ចំណូលពីទេសចរណ៍ ម្ចាស់ដំរីបានទទួលរងនូវទង្វើដ៏ថោកទាបនៃការសុំទានតាមដងផ្លូវ ការសម្តែងសៀក ការបង្កាត់ពូជដោយបង្ខំ ការជិះសេះ ដោយមិនគិតពីការកាប់ឈើក្នុងឧស្សាហកម្ម។

ប្រសិនបើអ្នកគិតថាសត្វដំរីចូលចិត្តភាពល្បីល្បាញ និងជីវិតរបស់សៀក ការងារដ៏ឃោរឃៅនៃការកាប់ដើមឈើនៅក្នុងព្រៃ ហើយការពិតដែលថាពួកវាមានជម្រើសថាតើត្រូវយកមនុស្សទៅជិះទេនោះ អ្នកពិតជាយល់ខុសហើយ។ ចុះ​បើ​យើង​ប្រាប់​ឯង​ថា ដំរី​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​មនុស្ស​ជិះ​វា​ដោយ​ភ័យ​ខ្លាច​យ៉ាង​ម៉េច? ការភ័យខ្លាចនឹងការធ្វើទារុណកម្មដដែលៗ ដែលគាត់ត្រូវស៊ូទ្រាំពីមុនមក។

ពិធី Phajaan - ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃវិញ្ញាណ

ថ្វីត្បិតតែដំរីឥណ្ឌា មិនដូចសត្វអាហ្រ្វិក ពូកែជិះ និងបំពេញការងារផ្សេងទៀតក៏ដោយ ក៏នីតិវិធីនេះនៅតែត្រូវការការខិតខំប្រឹងប្រែងច្រើន។ នៅ​ប្រទេស​ថៃ ពិធី​បង្សុកូល​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ពិធី Phajaan ដែល​មាន​ន័យ​ថា "ការ​បំផ្លាញ​វិញ្ញាណ" របស់​សត្វ។

ផាចាអានបកប្រែពីភាសាថៃមានន័យថា "កំទេច" ។

ពិធី Fajan មានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រថៃ។ ក្នុងសម័យនោះ ការបណ្តេញសត្វដំរីព្រៃ និងការបណ្តេញចេញ ធ្វើឡើងដោយសាមណេរកុលសម្ព័ន្ធ។ ហើយដោយសារគ្មាននរណាម្នាក់មិនទាន់មានវិធីសាស្រ្តបង្ហាត់ដ៏ទន់ភ្លន់ជាងនេះទេ (ប្រហែលជាដំរីមិនត្រូវបានបង្កាត់តាមវិធីផ្សេងទេ) ពិធីនេះបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

ខ្លឹមសាររបស់វាគឺថា ពួកគេទទួលរងការធ្វើទារុណកម្មផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្តរយៈពេលមួយសប្តាហ៍ ឬច្រើនជាងនេះ។ ដំណើរការនេះចាប់ផ្តើមដោយការលួចកូនដំរីពីម្តាយរបស់វានៅអាយុ 6 ខែ បន្ទាប់មកវាត្រូវបានរុញចូលទៅក្នុងទ្រុងតឹង។ ជើងរបស់គាត់ត្រូវបានចង ការផ្តល់អាហារមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងរយៈពេលយូរ ខណៈពេលដែលគាត់ត្រូវបានគេវាយដំដោយអាវុធស្រដៀងនឹងចង្កឹះតូចមួយ ហើយផ្នែកខាងក្នុងដ៏រសើបនៃត្រចៀក និងដើមរបស់គាត់ត្រូវបានខូចខាត។

នៅពេលដែល "វិញ្ញាណព្រៃរបស់ដំរីត្រូវបានបណ្តេញចេញ" សត្វនឹងធ្វើតាមបញ្ជាទាំងអស់របស់ម្ចាស់វាដោយភ័យខ្លាច។ វីដេអូខាងក្រោមបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីដំណើរការខាងលើ។

ដំរីមិនដែលភ្លេចការប្រមាថឡើយ។

ជារៀងរាល់ឆ្នាំ មនុស្សរាប់ពាន់នាក់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅជំរុំហ្វឹកហាត់ ហើយទទួលរងការធ្វើទារុណកម្ម និងការធ្វើបាប។ មិនមែនគ្រប់គ្នានៅរស់រានមានជីវិតពីពិធីនេះទេ ហើយអ្នកដែលបានទទួលវាត្រូវបន្សល់ទុកនូវការចងចាំទាំងផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្តអំពីអតីតកាលដ៏ខ្មៅងងឹតអស់មួយជីវិតរបស់ពួកគេ។ ស្លាកស្នាមនៅលើស្បែកសត្វដែលធ្លាប់ធ្វើបាប អាវុធចោះអាចត្រូវបានរកឃើញយ៉ាងងាយស្រួលសូម្បីតែដោយមនុស្សដែលគ្មានបទពិសោធន៍។

ត្រគាកដែលខូច និងឆ្អឹងខ្នងដែលខូចនៅក្នុងដំរីគឺជារឿងធម្មតាទៅហើយនៅក្នុងប្រទេសថៃ។ ការរងរបួសបែបនេះច្រើនតែបណ្តាលមកពីការបង្កាត់ពូជដោយបង្ខំ ការជិះសេះមិនសមរម្យ និងការជិះហួស។ បញ្ជីរបួសអាចគ្មានទីបញ្ចប់។

វិធីសាស្រ្តនៃការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការធ្វើទារុណកម្មដ៏ឃោរឃៅ

ដោយ​ផ្អែក​លើ​ចំណុច​ខាង​លើ​នេះ​អាច​សន្និដ្ឋាន​បាន​ថា​ មួយ​ចំនួន​ធំ​នៃដំរី​ត្រូវ​រង​ការ​ធ្វើ​ទារុណកម្ម​យ៉ាង​ធ្ងន់ធ្ងរ​មួយ​ផ្នែក​ធំ​ដោយ​សារ​តែ​វិស័យ​ទេសចរណ៍។ ជាការពិតណាស់ នេះមិនអាចទៅរួចនោះទេ ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាបើអ្នកទេសចរទាំងអស់ក្នុងពេលតែមួយមិនព្រមជិះសេះ មើលកម្មវិធី និងការកម្សាន្តផ្សេងទៀតជាមួយសត្វដំរី នោះពិធី Fajan នឹងបាត់បង់ភាពពាក់ព័ន្ធរបស់វា។ ចំនួនសត្វដំរីចំនួនតិចនឹងបញ្ចប់នៅក្នុងជំរំ ហើយបន្ទាប់មកសម្រាប់តែការបណ្តុះបណ្តាលក្នុងការងារឧស្សាហកម្មប៉ុណ្ណោះ ហើយចំណុចនេះគួរតែត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយគោលនយោបាយរបស់រដ្ឋរួចហើយ។