ធម្មទេសនារបស់ Archimandrite Alypiy (Voronov) ។ Archimandrite Alipy (Voronov) - អ្នកចម្បាំង, ព្រះសង្ឃ, អ្នកគង្វាល

(1914-1975)
អនុវិទ្យាល័យ Pskov-Pechersky (1959-1975)

នៅថ្ងៃទី 15 ខែមីនាឆ្នាំ 1975 មនុស្សរាប់ពាន់នាក់មកពី Pskov, Leningrad, Tallinn, Moscow និងទីក្រុងផ្សេងទៀតរបស់រុស្ស៊ីបានមកវត្ត Pskov-Pechersky ដើម្បីនិយាយលាដល់ Archimandrite Alypiy (Ivan Mikhailovich Voronov) ។ ជីវិតលើផែនដីបានបញ្ចប់ ភាពអស់កល្បបានចាប់ផ្ដើម។

ជាច្រើនឆ្នាំមុន នៅឆ្នាំ 1927 វ៉ាន់យ៉ា វ៉ូរ៉ូណូវ អាយុ 13 ឆ្នាំបានមកទីក្រុងម៉ូស្គូពី Torchikha ជិតទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ខ្ញុំបានមកដើម្បីដណ្តើមយកទីក្រុងនេះក្នុងគ្រាដ៏លំបាកនៃគ្រាលំបាក "ជាពេលវេលានៃសមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យ"។ ឪពុកនិងបងប្រុសរបស់គាត់រស់នៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នៅទីនេះ Ivan បានបញ្ចប់ការសិក្សារយៈពេលប្រាំបួនឆ្នាំរបស់គាត់ ធ្វើការជាអ្នកបង្កើតផ្លូវរូងក្រោមដីលើការសាងសង់ដំណាក់កាលដំបូងនៃរថភ្លើងក្រោមដីទីក្រុងម៉ូស្គូ បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីស្ទូឌីយោសិល្បៈ និងបម្រើក្នុងជួរកងទ័ព។ នៅឆ្នាំ 1934 គាត់បានទទួលអាផាតមិនមួយនៅជាយក្រុងម៉ូស្គូចាស់នៅផ្លូវម៉ាឡាយ៉ាម៉ារីនស្យា (ឥឡូវផ្លូវ Godovikova) ។ ផ្ទះដែល Ivan Voronov រស់នៅក្នុងទីក្រុងមូស្គូមិនបានរស់រានមានជីវិតទេ។ អគារថ្មីក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 ជារៀងរហូតបានផ្លាស់ប្តូររូបរាងនៃផ្លូវមួយនៅជិត Maryina Roshcha ។ នៅក្នុងរូបថតចាស់ៗដែលអ្នកនៅរស់រានមានជីវិតអ្នកអាចមើលឃើញពីរបៀបដែល Ivan Voronov ពាក់មួកនិង muffler ដើរតួជាតួអង្គ "Eugene Onegin" នៅលើឆាកស្ម័គ្រចិត្តនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ បានផ្លាស់ប្តូរច្រើន។ ឆ្នាំមុននិង Torchikha ។ ឥឡូវនេះអ្នកអាចទៅដល់វាបានដោយថ្មើរជើង។ ផ្ទះដែល Voronovs រស់នៅមិនបានរស់រានមានជីវិតទេ។ ឥឡូវនេះនៅកន្លែងរបស់វាគឺស្តង់ប្លែង។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកអ្វីៗគឺខុសគ្នា។

វ្ល៉ាឌីមៀ ហេរ៉ូដនីក រៀបរាប់រឿងរបស់ឪពុក អាលីពីី៖ «បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សានៅវិទ្យាល័យ ខ្ញុំបានផ្លាស់ទៅទីក្រុងមូស្គូ ជាកន្លែងដែលខ្ញុំធ្វើការលើការសាងសង់រថភ្លើងក្រោមដី ហើយក្នុងពេលតែមួយបានសិក្សានៅស្ទូឌីយោសិល្បៈ។ ម្តាយរបស់ខ្ញុំឈ្មោះ អាឡិចសាន់ត្រា ឈឺជាញឹកញាប់ ហើយខ្ញុំតែងតែមក Torchikha ។ ថ្ងៃមួយ គ្រោះថ្នាក់មួយបានកើតឡើងនៅលើរថភ្លើង។ ខ្ញុំស្ទើតែចូលទៅក្នុងទូរថភ្លើងដែលមានមនុស្សច្រើន ហើយជួយស្ត្រីចំណាស់នោះដោះលែងកាបូបដែលជាប់គាំងទ្វារ។ ប៉ុន្តែ​ម្រាម​ដៃ​ស្តាំ​របស់​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាប់​ជាប់​នឹង​ទ្វារ​ចូល​ទៅ​ជា​ទន់​ខ្សោយ និង​ហូរ​ឈាម។ ផ្ទះយើងត្រូវដើរតាមច្រាំងទន្លេ Severka ។ ខ្ញុំបានឆ្លងកាត់ខ្លួនខ្ញុំដោយដៃឆ្វេងរបស់ខ្ញុំ បន្ទាបដៃស្តាំរបស់ខ្ញុំចូលទៅក្នុងទឹកថ្លា ហើយនិយាយថា៖ «ព្រះដ៏បរិសុទ្ធបំផុត Theotokos ដែលបានរងទុក្ខសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ សូមប្រោសឲ្យខ្ញុំជាផង!»។ ព្រលឹងខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាស្រាលជាងមុន។ សូម​ស្រមៃ​គិត​ពី​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​របស់​ខ្ញុំ ពេល​នៅ​ផ្ទះ ម្រាមដៃ​របស់​ខ្ញុំ​អាច​ធ្វើ​ចលនា​ដោយ​សេរី»។ ជាការពិតណាស់ ព្រះបានការពារ Ivan Mikhailovich ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ ហើយសូម្បីតែនៅក្នុងឆ្នាំដ៏អាក្រក់បំផុតក៏ដោយ។

មុនពេលសង្រ្គាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ Voronov បានធ្វើការនៅរោងចក្រម៉ូស្គូលេខ 58 ដែលដាក់ឈ្មោះតាម។ K.Voroshilov (ឥឡូវ OJSC "Impulse" នៅលើ Prospekt Mira) ។ នៅឆ្នាំ 1941 នៅពេលដែលអ្នកគ្រប់គ្រងរោងចក្រចង់ប្រើយានយន្តសម្រាប់ការជម្លៀសផ្ទាល់ខ្លួនទៅកាន់អ៊ុយរ៉ាល់ គាត់មិនអនុញ្ញាតឱ្យនេះជាអ្នកបញ្ជូនទេ ដោយបង្ហាញពីតម្រូវការប្រើប្រាស់យានជំនិះដើម្បីបញ្ជូនគ្រាប់បែកទៅខាងមុខ។

នៅឆ្នាំ 1942 លោក Ivan Mikhailovich បានចូលរួមជាមួយកងទ័ពសកម្ម។ "ការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយទាំងមូលពីទីក្រុងមូស្គូទៅកាន់ទីក្រុងប៊ែរឡាំង - កាំភ្លើងនៅក្នុងដៃមួយ សៀវភៅគូសវាសនៅម្ខាងទៀត។" គាត់​បាន​និយាយ​ថា​៖ «​ក្នុង​សង្គ្រាម អ្នក​ខ្លះ​ខ្លាច​អត់​ឃ្លាន ហើយ​យក​ថង់​នំកែក​ដាក់​លើ​ខ្នង​ដើម្បី​ពន្យារ​អាយុ​ជីវិត​ជា​ជាង​ច្បាំង​នឹង​សត្រូវ។ ប្រជាជនទាំងនេះបានស្លាប់ជាមួយនឹងកំទេចនំប៉័ង ហើយមិនត្រូវបានគេឃើញអស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ។ ហើយ​អ្នក​ដែល​ដោះ​អាវ​ក្រៅ​ចេញ ហើយ​ប្រយុទ្ធ​ជាមួយ​សត្រូវ​នៅ​មាន​ជីវិត»។ បន្ទាប់មកគាត់បានបន្ថែមថា "សង្រ្គាមពិតជាគួរឱ្យខ្លាចណាស់ដែលខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ព្រះថាប្រសិនបើខ្ញុំរួចផុតពីសមរភូមិដ៏អាក្រក់នេះខ្ញុំប្រាកដជាទៅវត្ត" ។

ព្រះបានការពារ Ivan Voronov ទោះបីជាការពិតដែលថាការស្លាប់តែងតែនៅក្បែរនោះ។ តើវគ្គដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចមានតម្លៃអ្វីនៅពេលដែលនៅចំពោះមុខភ្នែករបស់ Ivan Mikhailovich ដែលកំពុងបើកឡាន Jeep ជាមួយឧត្តមសេនីយ៍ Lelyushenko រថយន្តជាមួយឧត្តមសេនីយ៍កងទ័ព Vatutin បានចេញ?! គាត់បានឆ្លងកាត់សង្រ្គាមទាំងមូលក្នុងនាមជាសមាជិកនៃកងរថក្រោះឆ្មាំទី 4 ក្នុងនាមជាអ្នកបាញ់កាំភ្លើងធម្មតា ហើយបានទទួលការឆក់គ្រាប់ផ្លោង។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែក្នុងអំឡុងឆ្នាំដ៏អាក្រក់នៃសង្រ្គាមក៏ដោយ ការអប់រំរបស់គាត់បានមានប្រយោជន៍។ ពួកគេបានបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រសិល្បៈ កងទ័ពរថក្រោះ. ស្នាដៃជួរមុខត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញរួចហើយនៅក្នុងសារមន្ទីរជាច្រើននៃសហភាពសូវៀតក្នុងឆ្នាំ 1943 ។ ការពិពណ៌នានិយាយថា Ivan Voronov បានទទួលរង្វាន់និងការសរសើរជាច្រើនពីពាក្យបញ្ជារួមទាំងលំដាប់នៃផ្កាយក្រហមនិងមេដាយ "សម្រាប់ភាពក្លាហាន" ។ ខ្ញុំ​បាន​អបអរ​ជ័យជម្នះ​នៅ​ទីក្រុង​ប៊ែរឡាំង។ នៅឆ្នាំ 1946 ការតាំងពិព័រណ៍ផ្ទាល់ខ្លួននៃស្នាដៃជួរមុខរបស់គាត់ត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅទីក្រុងមូស្គូក្នុងសាលជួរឈរនៃសភាសហជីព។ បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោក Ivan Mikhailovich បានធ្វើការនៅទីក្រុងមូស្គូជា "សិល្បករធ្វើការក្រោមកិច្ចសន្យាជាមួយអង្គការ" ។ ជាអកុសលព័ត៌មានលំអិតអំពីដំណាក់កាលនៃជីវិតរបស់ Ivan Mikhailovich Voronov មិនអាចត្រូវបានរកឃើញទេ។

នៅឆ្នាំ 1950 លោក Ivan Mikhailovich បានទៅគូររូបនៅ Zagorsk ហើយ "បានសញ្ជ័យនិងទាក់ទាញដោយកន្លែងទាំងនេះគាត់បានសម្រេចចិត្តលះបង់ខ្លួនឯងជារៀងរហូតដើម្បីបម្រើព្រះត្រីឯក-Sergius Lavra" ។ ភ្លាមៗនោះគាត់បានអនុវត្តជំនាញនិងចំណេះដឹងទាំងអស់របស់គាត់ចំពោះការស្ដារឡើងវិញនូវទីសក្ការបូជាបុរាណ - ផ្ទាំងគំនូរជញ្ជាំងនៃវិហារ Trinity និង Assumption ព្រះវិហារ Refectory លំនៅដ្ឋានអយ្យកោនៅក្នុងភូមិ Lukino (ជិតស្ថានីយ៍ "Peredelkino") ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់គាត់ Ivan Mikhailovich ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Alipius (អ្នកមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ) ជាកិត្តិយសដល់វិចិត្រកររូបតំណាងដ៏ថ្លៃថ្នូនៃ Kiev-Pechersk ។ ជោគវាសនាបានបញ្ជាក់យ៉ាងពេញលេញនូវភាពស្របគ្នាជាប្រវត្តិសាស្ត្រនេះ។ ការ​អប់រំ​សិល្បៈ​កម្រិត​ខ្ពស់​បាន​រក​ឃើញ​ខ្លួន​ឯង​ម្ដង​ទៀត​ក្នុង​តម្រូវ​ការ។

នៅឆ្នាំ 1959 អរគុណចំពោះ "ល្បែងការទូត" ដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់អយ្យកោ Alexy (Simansky) Abbot Alypiy ត្រូវបានតែងតាំងជាអាចារ្យនៃវត្ត Pskov-Pechersk ហើយនៅឆ្នាំ 1960 គាត់ត្រូវបានដំឡើងឋានៈជា archimandrite ។ ភារកិច្ចដ៏លំបាកបំផុតបានធ្លាក់លើស្មារបស់ Archimandrite Alypius - មិនត្រឹមតែស្តារទីសក្ការបូជានិងវត្ថុបុរាណនៃវត្ត Pskov-Pechersk ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងការពារវត្តអារាមពីការបិទទ្វារនិងពីយុទ្ធនាការបង្កាច់បង្ខូចដែលបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងសារព័ត៌មាន។ ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលតែចំណងជើងនៃការបោះពុម្ពផ្សាយកណ្តាល និងក្នុងស្រុកនាសម័យនោះ អ្នកមានអារម្មណ៍មិនសប្បាយចិត្ត៖ "វត្ត Pskov-Pechersky គឺជាកន្លែងក្តៅនៃភាពមិនច្បាស់លាស់ខាងសាសនា", "Hallelujah" squatting", "Freeloaders in robe", "Hypocrites in អាវផាយ", "ការរីករាលដាលរបស់ Devonian" " វាពិបាកណាស់ក្នុងការទប់ទល់នឹងរលកនៃការបង្កាច់បង្ខូចនេះ វារឹតតែពិបាកក្នុងការរស់រានមានជីវិត និងថែរក្សាវត្ត។ នៅក្នុងរបាយការណ៍ដែលបានផ្ញើទៅកាន់ Vladyka John, Archimandrite Alypiy បានសង្កត់ធ្ងន់ថា: "បណ្តុំនៃអត្ថបទកាសែតដែលពោរពេញទៅដោយការប្រមាថដែលមិនអាចទទួលយកបាននិងការបង្កាច់បង្ខូចប្រឆាំងនឹងសូវៀតស្មោះត្រង់និងសប្បុរស។ មនុស្ស​ល្អការប្រមាថដល់ម្តាយនិងស្ត្រីមេម៉ាយនៃទាហានដែលបានស្លាប់ - នេះគឺជា "ការតស៊ូមនោគមវិជ្ជា" របស់ពួកគេ - ការបណ្តេញបូជាចារ្យនិងបព្វជិតរាប់រយពាន់នាក់និងអ្នកដែលល្អបំផុតនៅក្នុងនោះ។ តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់មករកយើងទាំងទឹកភ្នែក ដែលពួកគេមិនអាចមានសូម្បីតែការងារខាងលោកីយ៍នៅកន្លែងណាក៏ដោយ ប្រពន្ធកូនរបស់ពួកគេគ្មានអ្វីត្រូវរស់នៅឡើយ។

ពួកគេរងទុក្ខដោយសារតែពួកគេកើតជាគ្រិស្តបរិស័ទរុស្ស៊ី។

វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការពិពណ៌នាអំពីវិធីសាស្រ្តដ៏អាក្រក់ទាំងអស់នៃ "អ្នកមនោគមវិជ្ជា" ដែលពួកគេកំពុងប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសាសនាចក្ររុស្ស៊ី។ មាន​តែ​រឿង​មួយ​អាច​និយាយ​បាន​ថា​៖ ​«​មនុស្ស​គ្រប់​រូប​ដែល​កើត​នៅ​ផែនដី​ប្រញាប់​ប្រញាល់​ដោយ​ឥត​ប្រយោជន៍​»។

និយាយអំពីវិធីសាស្រ្តនៃការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងវត្តអារាម Archimandrite Alypiy ផ្តល់នូវឧទាហរណ៍ជាក់ស្តែងមួយ:

“នៅថ្ងៃអង្គារ ទី១៤ ខែឧសភា នេះ។<196З>ឆ្នាំ មេផ្ទះ អាបោត អ៊ីរីណេ បានរៀបចំដូចរាល់ឆ្នាំមុនៗនៃជីវិតព្រះសង្ឃ ការស្រោចទឹក និងបាញ់ទឹកសួនច្បារវត្ត ដែលយើងប្រមូលបានដោយអរគុណចំពោះទំនប់ដែលយើងបានធ្វើនៅជិត gazebo ខាងក្រោយជញ្ជាំងបន្ទាយនៅក្នុងប្រឡាយពី ព្រិលរលាយនិងភ្លៀងនិទាឃរដូវ។ ខណៈពេលដែលប្រជាជនរបស់យើងកំពុងធ្វើការ មានបុរសប្រាំមួយនាក់បានចូលទៅជិតពួកគេ បន្ទាប់មកពីរនាក់ទៀត; ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេមានរង្វាស់មួយនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ដែលពួកគេបានបែងចែកអតីតវត្ត ដីសួនម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេបានចាប់ផ្តើមស្បថដាក់កម្មករ ហើយហាមមិនឲ្យពួកគេបូមទឹក។ លោក​ថា ទឹក​នេះ​មិន​មែន​ជា​របស់​លោក​ទេ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​បញ្ជា​ឲ្យ​ឈប់​បូម។ ប្រជាជនរបស់យើងបានព្យាយាមបន្តធ្វើការ ប៉ុន្តែគាត់បានរត់ទៅរកពួកគេ ចាប់ទុយោ ហើយចាប់ផ្តើមទាញវាចេញ មួយទៀតមានកាមេរ៉ាមួយចាប់ផ្តើមថតមនុស្សរបស់យើង។ ស្នប់​ឈប់​ដំណើរការ ប្រហែល​ជា​ខ្សាច់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​នោះ​ហើយ ព្រោះ​ទឹក​នោះ​តូច​ខ្លាំង ហើយ​កខ្វក់។ ជាងនេះទៅទៀត សកម្មបំផុតបានស្បថដាក់ព្រះសង្ឃ និងមនុស្សដែលជួយយើង ហើយបានហៅកម្មករ Kunus ថាជាមេបក្សពុករលួយ។

លុះ​ខ្ញុំ​ទៅ​ដល់​ទី​នោះ អ្នក​បម្រើ​ប្រាប់​ជន​មិន​ស្គាល់​មុខ​ទាំង​នោះ​ថា ព្រះ​ឧបរាជ​មក​ដល់​ហើយ ចូរ​ទៅ​ពន្យល់​ប្រាប់​គាត់។ ម្នាក់​មក​ឡើង វា​ប្រែ​ថា​មួយ​ដូច​ប្រជាជន​យើង​និយាយ​ថា​អ្នក​ញុះញង់។ ខ្ញុំបានសួរថាតើពួកគេចង់បានអ្វី? អ្នកផ្សេងទៀតឈរពីចម្ងាយ ថតរូបយើង។ មានបីនាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ។

"តើ​អ្នក​ជា​នរណា​គេ?" - ខ្ញុំ​សួរ​ទៀត​ហើយ​តើ​អ្នក​ជា​អ្នក​សម្តែង​ជំនួស​នរណា? ពួកគេ​ចាប់​ផ្ដើម​និយាយ​លេង​សើច ហៅ​គណៈ​កម្មាធិការ​ស្រុក គណៈកម្មាធិការ​តំបន់។ល។

"តើអ្នកជាកុម្មុយនិស្តមែនទេ?" - ខ្ញុំ​បាន​សួរ។ គាត់​បាន​ឆ្លើយ​ថា៖ «បាទ»។ ខ្ញុំបានជំទាស់នឹងគាត់ថា មិនអាចជាមនុស្សដែលគិតបែបនោះ ហេតុផលដូចនោះ ហើយធ្វើដូចនោះ អាចនៅក្នុងបក្សសូវៀតនោះទេ។ មនុស្សគ្មានហេតុផល ឈ្លើយ និងមិនសមហេតុផល មិនអាចនៅក្នុងគណបក្សបានទេ។ ប្រសិនបើអ្នកចាត់ទុកខ្លួនឯងជាបុគ្គលិកនៃគណៈកម្មាធិការក្រុង ជាអ្នកកុម្មុយនិស្តដ៏ស្មោះត្រង់ និងសមរម្យ ហើយក៏ជាសមមិត្តរបស់អ្នកពាក់មួកផងដែរ នោះអ្នកគួរតែឃើញពីភាពមិនស្រួលនៅក្នុងផ្នែករបស់យើង ហើយបានផ្ដល់ឱ្យខ្ញុំនូវក្រឹត្យជាលាយលក្ខណ៍អក្សរមួយភ្លាមៗមិនឱ្យធ្វើបែបនេះ។ ខ្ញុំនឹងទទួលយកការប្រហារជីវិតភ្លាមៗ ហើយអ្នកឱ្យទម្លាក់ឡានចូលទៅក្នុងភក់ ហើយជេរប្រមាថព្រះសង្ឃ និងកម្មករដែលមកសម្រាក បង្ហាញពីការខ្វះហេតុផលត្រឹមត្រូវ និងភាពព្រងើយកន្តើយរបស់អ្នក ដោយគម្រាមដាក់ទោសយើង។ ដកដង្ហើមខ្យល់របស់អ្នក ហើយផឹកទឹកកខ្វក់របស់អ្នក។

ដើរ​ចេញ​ពី​យើង​ទៅ​ម្ខាង បុរស​ពាក់​មួក​ក៏​ចាប់​ផ្ដើម​ចំអក​ឱ្យ​ខ្ញុំ៖ "អេ... ប៉ា!!" ខ្ញុំ​បាន​ឆ្លើយ​ថា ខ្ញុំ​ជា​ឪពុក​សម្រាប់​មនុស្ស​នៅ​ទី​នោះ ហើយ​សម្រាប់​អ្នក ខ្ញុំ​គឺ​ជា​ជនជាតិ​រុស្ស៊ី Ivan ដែល​នៅ​តែ​មាន​អំណាច​ក្នុង​ការ​បង្ក្រាប​សត្វ​កកេរ ចៃ ហ្វាស៊ីស និង​ជាទូទៅ​វិញ្ញាណ​អាក្រក់​គ្រប់​ប្រភេទ»។

ឪពុក Alypiy តែងតែតឹងតែង ប៉ុន្តែយុត្តិធម៌។ ហើយនៅពេលដែលពួកគេនិយាយទៅកាន់គាត់ថា: "ឪពុក ពួកគេអាចដាក់អ្នកនៅក្នុងគុក" គាត់ឆ្លើយថា: "ពួកគេនឹងមិនដាក់ខ្ញុំនៅក្នុងគុកទេខ្ញុំនឹងដាក់ពួកគេនៅក្នុងគុកដោយខ្លួនឯង។ ខ្ញុំ​អត់​មាន​ទោស​អី​ទេ»។

នៅក្នុងសំបុត្រមួយទៅកាន់តុលាការប្រជាជន Kirov នៃ Ufa លោក Archimandrite Alypiy បានសរសេរថា “យើងជាគ្រិស្តបរិស័ទ យើងត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិស៊ីវិល ហើយសត្រូវនៃព្រះវិហារបានទាញយកប្រយោជន៍ពីរឿងនេះ ហើយបំពានវារហូតដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ពួកគេ។ យើងជឿថា សេចក្តីពិតនឹងឈ្នះ ពីព្រោះព្រះគង់នៅជាមួយយើង”។

ការពិតបានឈ្នះ... ទុកពេលឱ្យវាកើតឡើងរាប់ឆ្នាំ។ វត្ត Pskov-Pechersk គឺជាវិមានដ៏អស្ចារ្យរបស់ Archimandrite Alypiy ។ ការខិតខំប្រឹងប្រែង និងប្រាក់ជាច្រើនត្រូវបានបណ្តាក់ទុនក្នុងការរស់ឡើងវិញនៃជញ្ជាំងបន្ទាយ និងប៉ម ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញជាក់ស្តែង។ ដើម្បីស្រោបដោយស្រោបលើដំបូលដ៏ធំនៃវិហារ St. Michael's Cathedral ដែលត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយដែកដំបូលអស់រយៈពេលជាយូរ។ ដើម្បីរៀបចំសិក្ខាសាលាគំនូររូបតំណាងនៅប៉មខាងលើទ្វារបរិសុទ្ធ។ នៅឆ្នាំ 1968 សូមអរគុណដល់ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ឪពុក Alypiy ការស្វែងរករបស់អ្នកអានទាំងអស់នៃសហភាពសម្រាប់ទ្រព្យសម្បត្តិនៃការបូជានៃវត្ត Pskov-Pechersk ដែលត្រូវបានដកចេញដោយអ្នកកាន់កាប់ហ្វាស៊ីសនៅឆ្នាំ 1944 ត្រូវបានប្រកាស។ ប្រាំឆ្នាំក្រោយមក កំណប់ត្រូវបានរកឃើញ។ នៅឆ្នាំ 1973 អ្នកតំណាងស្ថានកុងស៊ុលអាឡឺម៉ង់នៅ Leningrad បានប្រគល់ទ្រព្យសម្បត្តិដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៃវត្ថុសក្ការៈបូជាទៅម្ចាស់ត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេ។ រូបតំណាងដែលត្រូវបានលាបពណ៌ ឬជួសជុលដោយ Archimandrite Alipius តុបតែងព្រះវិហារនៃ Trinity-Sergius Lavra, វត្ត Pskov-Pechersk និងវិហារ Trinity Cathedral នៅ Pskov ។

ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ បិតា Alypiy បានប្រមូលស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យនៃគំនូររុស្ស៊ី និងអឺរ៉ុបខាងលិច។ ឥឡូវនេះស្នាដៃនៃបណ្តុំនេះតុបតែងសារមន្ទីររុស្ស៊ី សារមន្ទីរ Pskov-Reserve និងសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងស្រុកនៅ Pechory ។ "ទុកអ្វីៗទាំងអស់ឱ្យប្រជាជន!" - នេះជាសក្ខីភាពរបស់អ្នកប្រមូល និងជាអ្នកស្គាល់វត្ថុបុរាណពិតប្រាកដ។ Archimandrite Alypiy អាចត្រូវបានគេហៅថាត្រឹមត្រូវ "Pskov Tretyakov" ។ ជាអកុសលគាត់មិនអាចចូលរួមក្នុងការបើកការតាំងពិព័រណ៍ "គំនូរនិងក្រាហ្វិករុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 18 - 20 ពីការប្រមូលរបស់ I.M. Voronov" ដែលបានបើកនៅសារមន្ទីររុស្ស៊ីប៉ុន្មានខែបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់នៅឆ្នាំ 1975 ។

ជីវិតជាអ្នកបួសរបស់ព្រះបិតា Alypius ត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសជាមួយនឹងការស្លាប់ប្រកបដោយពរ។ Abbot Agathangel (ជាអកុសលក៏បានស្លាប់ផងដែរ) បាននិយាយបែបនេះនៅក្នុងពិធីបុណ្យសពរបស់គាត់ថា: "2 ម៉ោង 30 នាទីមុនពេលគាត់ស្លាប់ ឪពុក Alipius បានលាន់មាត់ថាម្តាយរបស់ព្រះបានមករកគាត់ថា: "អូ! !” ប្រញាប់​គូរ​រូប​ព្រះ​នេះ​ទៅ!»។ «ហើយ​គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​ទៀត​បាន​ឮ​ពាក្យ​មួយ​ម៉ាត់​ចេញ​ពី​បបូរ​មាត់​របស់​គាត់​ឡើយ»។

Andrey Ponomarev

A. Ponomarev ។ Archimandrite Alypiy / Andrey Ponomarev // ដី Pskov ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៅលើមុខ។ "មនុស្សទាំងនេះកំពុងលោត ... " - M. , 2007 ។ - P.399 - 403 ។

Archimandrite Alipiy ។ មនុស្ស។ សិល្បករ។ អ្នកចម្បាំង។ អាចារ្យ។ / ចងក្រងដោយ Savva Yamshchikov ដោយមានការចូលរួមពី Vladimir Studenikin ។ - M. , 2004. - 486 ទំ។

នៅក្នុងសៀវភៅនៃការចងចាំរបស់ Archimandrite Alipia មានទំព័រនៃការចងចាំអំពីអ្នកដែលគាត់បានជួយឱ្យដើរតាមផ្លូវដ៏ភ្លឺស្វាងនៃការបម្រើព្រះ និងមនុស្ស។ បូជាចារ្យ សិល្បករ អ្នកនិពន្ធ និងសំខាន់បំផុតគឺមនុស្សដែលមានស្នេហាជាមួយអាចារ្យនៃវត្ត Pskov-Pechersk និយាយអំពីបូជាចារ្យ។

ការបោះពុម្ភផ្សាយមានរូបថតជាច្រើនដែលបានថតក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំដោយ Mikhail Semenov, Boris Skobeltsyn ក៏ដូចជារូបថតពីបណ្ណសាររបស់ Vladimir Studenikin និង Savva Yamshchikov ។

នៅថ្ងៃទី 12 ខែមីនា ឆ្នាំ 1975 លោក Archimandrite Alipiy (Voronov) ដែលជាអាចារ្យនៃវត្ត Pskov-Pechersk បានដាក់នៅក្នុងព្រះអម្ចាស់ តាមរយៈការខិតខំ និងភាពក្លាហាន វត្តអារាមមិនត្រឹមតែត្រូវបានសង្គ្រោះពីការបិទប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងតុបតែងដោយពណ៌នៃភាពចាស់ទុំផងដែរ។ និយាយអំពីភាពអស្ចារ្យខាងក្រៅរបស់វា។

ឪពុក Alypiy ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការតាំងចិត្តពិសេស និងកម្លាំងរបស់គាត់។ ថ្ងៃមួយគាត់បានដុតក្រដាសមួយអំពីការបិទវត្ត Pskov-Pechersky នៅចំពោះមុខបេសកជនបានងាកទៅពួកគេហើយនិយាយថា៖ " ខ្ញុំសុខចិត្តទទួលយកការធ្វើទុក្ករកម្ម ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបិទវត្តទេ។ «ពេល​គេ​មក​យក​កូនសោ​ទៅ​រូងភ្នំ គាត់​បាន​បង្គាប់​អ្នក​បម្រើ​ក្នុង​បន្ទប់​របស់​គាត់៖ ឪពុក កូនេលាស សូម​ឲ្យ​ពូថៅ​មួយ​មក​ខ្ញុំ យើង​នឹង​កាត់​ក្បាល! “មនុស្ស​ដែល​មក​បាន​រត់​គេច​ខ្លួន។

ចំពោះការតាំងចិត្ត និងភាពក្លាហានបែបនេះ ក៏ដូចជាសម្រាប់ការងារដ៏អស្ចារ្យដើម្បីកែលម្អវត្តអារាមក្នុងអំឡុងឆ្នាំដ៏លំបាកទាំងនោះសម្រាប់សាសនាចក្រទាំងមូល Archimandrite Alypius បានទទួលរហស្សនាមថា Great Vicar...

អ្នកជួសជុលដ៏ល្បីល្បាញ Savva Yamshchikov និយាយថា:

"ឪពុក Alypiy និងខ្ញុំកំពុងឈរនៅលើយ៉រ និយាយអំពីរូបតំណាង។ រថយន្ត​បើក​ឡើង៖ «យើង​មក​ពី​អធិការកិច្ច​ហិរញ្ញវត្ថុ កំពុង​ធ្វើ​អធិការកិច្ច»។ លោក​អាចារ្យ​បញ្ជាក់​ថា៖
- តើអ្នកណាជាអ្នកផ្ញើ?
- ដូច​អ្នកណា? គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិតំបន់
- ការពិតគឺថា ខ្ញុំមិនគោរពតាមគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិប្រចាំតំបន់។ មានតែទៅក្រុងមេត្រូ។
- មិនអីទេយើងនឹងហៅ។
- ទេ អ្នកមិនអាចភ្ជាប់ការហៅទៅអាជីវកម្មបានទេ។ យកក្រដាសមកខ្ញុំ។ វាមិនឆ្ងាយប៉ុន្មានទេ ប្រហែលហាសិបគីឡូម៉ែត្រនៅទីនោះ ហើយចំនួនដូចគ្នាត្រឡប់មកវិញ។ វានៅតែឆាប់ អ្នកនឹងមានពេល។
អ្នកត្រួតពិនិត្យហិរញ្ញវត្ថុបានចាកចេញ។ បន្តិចក្រោយមក Metropolitan ហៅ៖
- អាលីភី ម៉េចមិនអោយខ្ញុំចូល?
- ខ្ញុំមិនអាចធ្វើវាដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីអ្នកទេ។
- អញ្ចឹងអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំទៅខ្ញុំបញ្ជាអ្នក។
- វ្ល៉ាឌីកូ ការសន្ទនាតាមទូរស័ព្ទអ្នកនឹងមិនឈានដល់ចំណុចនោះទេ។ សូមជូនទូរលេខ ទូរលេខ។ លេខារបស់អ្នកនឹងឆ្លើយ ហើយក្នុងរយៈពេលបីនាទីទៀត នាងនឹងនៅទីនេះ។ អ្នករត់សំបុត្ររបស់ខ្ញុំដើរយ៉ាងលឿន។
ពិត​ណាស់ កន្លះ​ម៉ោង​ក្រោយ​មក លេខា​យក​ទូរលេខ​មក។ បន្ទាប់​មក​អធិការ​ហិរញ្ញវត្ថុ​បាន​មក​ដល់​ហើយ​ងាក​មក​វិញ​យ៉ាង​លឿន។ Archimandrite Alipy មករកពួកគេដោយតេឡេក្រាម។
- អូយើងបានមកដល់ហើយ។ ដូច្នេះតើវាយ៉ាងម៉េចដែរ?
- ពិតណាស់! នៅទីនេះអ្នកមានទូរលេខ។
“ឥឡូវនេះខ្ញុំកំពុងផ្ញើទំនាក់ទំនងរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងឡានរបស់យើងទៅកាន់លេខាទីមួយនៃគណៈកម្មាធិការតំបន់គឺ Ivan Stepanovich Gustov ។ តើ​អ្នក​កំពុង​ធ្វើអ្វី? អ្នកតំណាងឱ្យគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិក្នុងតំបន់ ហើយអ្នកមានឯកសារដែលអ្នកកំពុងប្រយុទ្ធជាមួយ ពីអ្នកគ្រប់គ្រង។ អ្នកគ្មានព្រះទេ! តើខ្ញុំអាចឱ្យអ្នកពិនិត្យមើលវត្តអារាមដោយប្រើឯកសារបែបនេះដោយរបៀបណា? ទៅមុខហើយខ្ញុំនឹងទូរស័ព្ទទៅ Ivan Stepanovich ។
នៅពេលដែលអធិការចាកចេញដោយគ្មានអ្វីសោះខ្ញុំបានសួរថាតើ Ivan Stepanovich ពិតជានឹងទូរស័ព្ទទៅដែរឬទេ។ គ្រវីក្បាល។ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​រំខាន? ពួកគេនឹងមិនមកម្តងទៀតទេ ...
ដូច្នេះហើយជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ថ្ងៃមួយគាត់បានប្រាប់ខ្ញុំថា “សាវ៉ា ប្រសិនបើក្រោយមកពួកគេគូររូបសញ្ញារបស់ខ្ញុំ នោះវាគួរតែមាន 25 ត្រា។ យោងទៅតាមចំនួននៃបណ្តឹងដែលខ្ញុំបានឈ្នះប្រឆាំងនឹងរបបសូវៀត។ ឥឡូវនេះពួកគេទាញខ្ញុំសម្រាប់រឿងមួយ បន្ទាប់មកសម្រាប់មួយផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែខ្ញុំជាតុលាការទាំងអស់បានឈ្នះយ៉ាងត្រចះត្រចង់។
"

***

Archimandrite Alipy (នៅក្នុងពិភពលោក Ivan Mikhailovich Voronov) កើតនៅឆ្នាំ 1914 ក្នុងគ្រួសារកសិករក្រីក្រនៅក្នុងភូមិ Tarchikha ក្បែរទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នៅឆ្នាំ 1927 គាត់បានផ្លាស់ទៅទីក្រុងម៉ូស្គូជាកន្លែងដែលគាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សានៅឆ្នាំ 1931 វិទ្យាល័យប៉ុន្តែជារឿយៗត្រឡប់ទៅភូមិដើម្បីជួយម្តាយរបស់គាត់ដែលឈឺ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1933 គាត់បានធ្វើការជាកម្មករលើការសាងសង់រថភ្លើងក្រោមដីហើយក្នុងពេលតែមួយបានសិក្សានៅក្នុងស្ទូឌីយោសិល្បៈនៅសហភាពសិល្បករម៉ូស្គូ។

បន្ទាប់មកបន្ទាប់ពីបម្រើក្នុងជួរកងទ័ពនៅឆ្នាំ 1935 គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីស្ទូឌីយោសិល្បៈនៅក្រុមប្រឹក្សាសហជីពកណ្តាលនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីទាំងអស់ក្នុងឆ្នាំ 1941 ។

ពីឆ្នាំ 1942 ដល់ឆ្នាំ 1945 គាត់នៅក្នុងជួរកងទ័ពសកម្ម ហើយបានទទួលរង្វាន់មួយចំនួន។

បន្ទាប់ពីសង្រ្គាមគាត់ត្រូវបានទទួលយកចូលទៅក្នុងសហភាពសិល្បករម៉ូស្គូ។

ការពិតស្ងួតទាំងនេះជួយឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់ ច​រិ​ក​លក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃអនាគត Archimandrite Alipius ដែលជាអ្នកសាងសង់ និងអ្នកជួសជុលវត្ត Pskov-Pechersk ដែលជាអ្នកស្នងតំណែងដ៏សក្តិសមសម្រាប់អ្នកសាងសង់ទាំងនោះ ដែលយើងស្គាល់ពីប្រវត្តិវត្ត។

ថ្មីៗនេះខិត្តប័ណ្ណ Pskov-Pechersky មួយបាននិយាយអំពីការរៀបចំសម្រាប់ការបិទវត្ត Pskov-Pechersky កំឡុងពេលធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើសាសនាចក្រ Khrushchev ។ ព្រះចៅអធិការវត្ត Archimandrite Alipius បានជំទាស់ដោយបើកចំហ និងសារភាពចំពោះរឿងនេះ នៅពេលស្នើសុំចុះហត្ថលេខាលើក្រឹត្យនេះ។ នៅចំពោះមុខអ្នកតំណាងអាទិទេពដ៏ក្រៀមក្រំ គាត់បានកាន់ក្រឹត្យនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ ហើយបោះវាទៅក្នុងភ្លើងដែលកំពុងឆេះ... ហើយវត្តមិនត្រូវបានបិទទេ!

ពិត​ជា​បុរស​ម្នាក់​ដែល​មាន​កម្លាំង និង​ហេតុផល ជា​មនុស្ស​សំខាន់​ម្នាក់​ដែល​មិន​គិត​ពី​ប្រយោជន៍​ខ្លួន គឺ​ជា Archimandrite Alypius នៅ​ក្នុង​ការ​សម្ដែង​ទាំងអស់​នៃ​ការ​បម្រើ​គ្រីស្ទាន​របស់​គាត់។ ការ​វាយ​តម្លៃ​យ៉ាង​ច្បាស់​អំពី​ចរិត​របស់​គាត់​គឺ​ជា​សម្ដី​របស់​គាត់៖ « អ្នកដែលវាយលុកគឺឈ្នះ។ វាមិនគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការការពារទេ យើងត្រូវបន្តការវាយលុក ".

ជាក់លាក់មួយសប្តាហ៍បំបែកថ្ងៃនៃការចងចាំនៃការស្លាប់របស់ Archimandrite Alypius - ថ្ងៃទី 27 ខែកុម្ភៈ (កាលបរិច្ឆេទយោងទៅតាម ប្រតិទិនព្រះវិហារ) - ពីថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់មេដឹកនាំឆ្នើមបំផុតនៃវត្ត Pskov-Pechersky - Abbot Cornelius ។ Archimandrite Alipius គឺជាអ្នកដើរតាមដ៏សក្តិសមរបស់ Monk Cornelius ហើយគាត់ក៏ជាអ្នកសាងសង់ វិចិត្រកររូបតំណាង បុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏ស្វាហាប់ សកម្ម និងអាចប្រើប្រាស់បានផងដែរ។ Archimandrite Alypiy បានគ្រប់គ្រងដើម្បីជួសជុលជញ្ជាំងដែលរុំព័ទ្ធវត្តអារាមពីស្ទើរតែខូចបានអនុវត្តការងារជួសជុលនិងជួសជុលផ្សេងទៀតជាច្រើនបានយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការរក្សាប្រពៃណីគំនូររូបតំណាងរបស់វត្តអារាមនិងលាបរូបតំណាងខ្លួនឯង។

ចូរយើងរស់នៅលើការពិតខ្លះនៃជីវិតរបស់ Archimandrite Alypius ។ ជាមួយ យុវជន Ivan Voronov មានជំនឿយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ហើយចង់បង្ហាញវានៅក្នុងការបម្រើដល់សាសនាចក្រ។ នៅថ្ងៃទី 27 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1950 គាត់បានចូល Trinity-Sergius Lavra ក្នុងនាមជាអ្នកថ្មីថ្មោង។ នៅថ្ងៃទី 15 ខែសីហានៃឆ្នាំដដែលគាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាព្រះសង្ឃដោយអភិបាលនៃ Lavra, Archimandrite John (ក្រោយមក Metropolitan នៃ Pskov និង Porkhov) ដោយប្រើឈ្មោះ Alipius ជាកិត្តិយសដល់ព្រះសង្ឃ Alipius ដែលជារូបតំណាងវិចិត្រករ Pechersk ។ នៅថ្ងៃទី 12 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1950 អយ្យកោ Alexy បានតែងតាំងគាត់ជា hierodeacon ហើយនៅថ្ងៃទី 1 ខែតុលានៅលើពិធីបុណ្យនៃការអង្វររបស់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតគាត់ត្រូវបានតែងតាំងជា hieromonk ជាមួយនឹងការតែងតាំងជាបូជាចារ្យនៃព្រះត្រីឯក-Sergius Lavra ។ នៅឆ្នាំ 1952 ព្រះបិតា Alypiy បានទទួលរង្វាន់ជាឈើឆ្កាង pectoral ហើយនៅបុណ្យ Easter ឆ្នាំ 1953 គាត់ត្រូវបានដំឡើងឋានៈជាអាចារ្យ។ ទន្ទឹមនឹងការប្រតិបត្តិតាមការគោរពប្រតិបត្តិរបស់សាគ្រីស្ថាន គាត់ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនូវអ្នកដឹកនាំវិចិត្រករ និងសិប្បករដែលបានអនុវត្តការងារជួសជុលនៅ Lavra ។ បន្ទាប់មករហូតដល់ឆ្នាំ 1959 គាត់បានចូលរួមក្នុងការស្តារ និងតុបតែងព្រះវិហារមួយចំនួននៃទីក្រុងមូស្គូ។

ដោយក្រឹត្យរបស់អយ្យកោរបស់ព្រះអង្គ Alexy ថ្ងៃទី 15 ខែកក្កដា (ថ្ងៃទី 28 ខែកក្កដា) ឆ្នាំ 1959 លោក Abbot Alypiy ត្រូវបានតែងតាំងជាអាចារ្យនៃវត្ត Pskov-Pechersk ។

នៅឆ្នាំ 1961 Abbot Alypius ត្រូវបានដំឡើងឋានៈជា Archimandrite ។ នៅឆ្នាំ 1963 គាត់បានទទួលវិញ្ញាបនបត្រអយ្យកោសម្រាប់ការខិតខំរបស់គាត់ក្នុងការស្ដារឡើងវិញនូវវត្តអារាម Pskov-Pechersk ។ នៅឆ្នាំ 1965 នៅថ្ងៃបុណ្យនៃវត្តអារាម - ពិធីបុណ្យនៃ Dormition នៃម្តាយរបស់ព្រះគាត់បានទទួលរង្វាន់ជាឈើឆ្កាងទីពីរជាមួយនឹងការតុបតែង, ក្រោយមកគាត់បានទទួលរង្វាន់នៃលំដាប់នៃព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ III និង II ដឺក្រេ, ហើយក៏ត្រូវបាន ផ្តល់រង្វាន់ដោយអយ្យកោរបស់ព្រះអង្គនៅក្រុងអាន់ទីយ៉ូក និងលោក Theodosius VI ខាងកើតទាំងមូលជាមួយនឹងលំដាប់នៃព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ និងឈើឆ្កាងនៃសញ្ញាបត្រទី II ។

បិតា Alypius តែងតែអធិប្បាយ ជាពិសេសអំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់គ្រីស្ទបរិស័ទ ដោយនិយាយថា៖ « ព្រះគ្រីស្ទដែលបានរងទុក្ខនៅលើឈើឆ្កាងបានបញ្ជាយើងថា: «ត្រូវស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក! ដូច្នេះហើយ ដើម្បី​កម្ចាត់​អំពើ​អាក្រក់ អ្នក​ត្រូវ​ការ​តែ​មួយ​ប៉ុណ្ណោះ​គឺ​ដើម្បី​បំពេញ​ព្រះបញ្ញត្តិ​ចុងក្រោយ​នេះ​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ".

Archimandrite Alypius បានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី 27 ខែកុម្ភៈ (ថ្ងៃទី 12 ខែមីនា) ឆ្នាំ 1975 ដោយបានបម្រើព្រះអម្ចាស់ក្នុងឋានៈព្រះសង្ឃពិតប្រាកដ 25 ឆ្នាំចាប់ពីថ្ងៃដែលគាត់បានចូល Lavra ក្នុងនាមជាអ្នកថ្មីថ្មោង។ នៅព្រឹកព្រលឹមនៅថ្ងៃពុធនៃសប្តាហ៍ឈីសដោយបានសុំការលើកលែងទោសពីមនុស្សគ្រប់គ្នាហើយបានអត់ទោសឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាគាត់បានចាកចេញដោយសន្តិភាពនិងស្ងាត់ស្ងៀមទៅព្រះអម្ចាស់។

ពីព្រះបន្ទូលដែលនិយាយដោយ Archimandrite Nathanael (Pospelov) នៅខួបលើកទី 20 នៃការស្លាប់របស់ Archimandrite Alypiy (Voronov):

នៅឆ្នាំ 1959 ព្រះបិតា Alypiy ត្រូវបានតែងតាំងទៅវត្ត Pskov-Pechersky ដែលបានមកដល់ Pechory សម្រាប់ថ្ងៃបុណ្យបុព្វបុរសក្នុងកិត្តិយសនៃ Dormition of Blessed Virgin Mary ។ ការខ្នះខ្នែងខាងគ្រូគង្វាលរបស់គាត់សម្រាប់ការល្អនៃវត្តអារាមបរិសុទ្ធរបស់យើង ការខ្នះខ្នែងក្នុងការបម្រើ ទេពកោសល្យរបស់គាត់ភ្លាមៗបានជំរុញឱ្យមានសេចក្តីស្រឡាញ់ពិសេសចំពោះគាត់ពីបងប្អូននៃវត្តអារាម អ្នកជឿ Pecherians Pskovites និងអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា។ ការអធិស្ឋាន និងការអង្វរដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាមរបស់ពួកគេបានជួយឱ្យយកឈ្នះលើការលំបាកទាំងអស់ឆ្ពោះទៅរកការបញ្ជាក់អំពីព្រះបិតា Alypius ជាអាចារ្យនៃវត្តរបស់យើង។

អ្នកសារភាពរបស់វត្តគឺ Hieroschemamonk Simeon (Zhelnin) បានបំផុសគំនិតគាត់ឱ្យធ្វើកិច្ចការខាងមុខ៖ " ចាត់វិធានការ គ្មានអ្វីនឹងកើតឡើងចំពោះអ្នកទេ! "

ឪពុក Alypius មានអំណោយនៃពាក្យ: ច្រើនជាងម្តងដែលខ្ញុំបានឮពីអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា: " ចូរយើងរស់នៅមួយសប្តាហ៍ទៀត ប្រហែលជាយើងនឹងឮព្រះបិតា Alypius អធិប្បាយ នៅក្នុងការបង្រៀនរបស់គាត់ គាត់បានគាំទ្រដល់អ្នកដែលបាក់ទឹកចិត្ត និងបានលួងចិត្តអ្នកទន់ខ្សោយ៖

"បងប្អូន​ប្រុស​ស្រី អ្នក​ធ្លាប់​ឮ​ការ​អំពាវនាវ​ឲ្យ​ពង្រឹង​ការ​ឃោសនា​ប្រឆាំង​សាសនា កុំ​ព្យួរ​ក កុំ​បាក់​ទឹក​ចិត្ត នេះ​មាន​ន័យ​ថា អ្វីៗ​បាន​ក្លាយ​ជា​ការ​លំបាក​សម្រាប់​ពួក​គេ»។
- "វាជារឿងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចក្នុងការចូលរួមជាមួយហ្វូងមនុស្ស។ ថ្ងៃនេះពួកគេស្រែកថា "ហូសាណា!" 4 ថ្ងៃក្រោយមក: "យក, យក, ឆ្កាងគាត់!" ដូច្នេះ, ដែលជាកន្លែងដែលវាមិនពិត, កុំស្រែក "ប្រញាប់" កុំ កុំទះដៃ ហើយប្រសិនបើគេនឹងសួរថា "ហេតុអ្វី?" - ចម្លើយ: "ព្រោះអ្នកកុហក" - "ហេតុអ្វី?" - "ដោយសារតែមនសិការរបស់ខ្ញុំប្រាប់ខ្ញុំ" - ​​"តើខ្ញុំអាចស្គាល់យូដាសដោយរបៀបណា?" - «អ្នកណាដែលជ្រលក់ដៃក្នុងអំបិល អ្នកនោះនឹងក្បត់ខ្ញុំ»។ , - ព្រះអង្គសង្គ្រោះបាននិយាយនៅអាហារចុងក្រោយ។ សិស្សក្លាហានម្នាក់ដែលចង់ស្មើជាមួយគ្រូ ជាមួយចៅហ្វាយ ដើម្បីយកកន្លែងដំបូង ដើម្បីក្លាយជាមនុស្សដំបូងគេ។ អ្នកចាស់ទុំមិនទាន់បានញ៉ាំអាហារពេលព្រឹកនៅឡើយទេ ប៉ុន្តែទារកកំពុងលិទ្ធបបូរមាត់របស់គាត់ បរិភោគរួចហើយ អនាគតយូដាសកំពុងធំឡើង នៅអាយុ 12 ឆ្នាំ - យូដាសម្នាក់ ប្រសិនបើពួកព្រឹទ្ធាចារ្យមិនបានអង្គុយនៅតុ។ អ្នក​មិន​អង្គុយ​ទេ ព្រឹទ្ធាចារ្យ​អង្គុយ​ចុះ អង្គុយ​អធិស្ឋាន ហើយ​អ្នក​ចាស់​ទុំ​មិន​បាន​យក​ស្លាបព្រា​ក៏​មិន​យក​ដែរ ពួក​ព្រឹទ្ធាចារ្យ​យក​ស្លាបព្រា រួច​អ្នក​ក៏​យក​ដែរ។ ញ៉ាំបន្ទាប់មកអ្នកក៏ចាប់ផ្តើមដែរ។
".

នេះ​ជា​អ្វី​ដែល Fr. បាន​បង្រៀន​នៅ​ក្នុង​ធម្មទាន​របស់​គាត់។ អាលីភីយូស។ ប្រសិនបើនៅក្នុងការអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិហារជាមួយ Fr. Alipius ចាប់ផ្តើមឮការដកដង្ហើមធំ និងទឹកភ្នែក បន្ទាប់មកការដកដង្ហើម និងទឹកភ្នែកត្រូវបានឮភ្លាមៗពីអ្នកដែលអធិស្ឋានជាមួយគាត់។ នោះគឺជាកម្លាំងរបស់គាត់។

ឪពុក Alypiy តែងតែជួយអ្នកខ្វះខាត ចែកទាន និងអ្នកដែលសុំជំនួយជាច្រើនពីគាត់។ ចំពោះបញ្ហានេះឪពុក Alypius ត្រូវស៊ូទ្រាំច្រើន។ គាត់បានការពារខ្លួនគាត់ជាមួយនឹងពាក្យនៃបទគម្ពីរបរិសុទ្ធអំពីតម្រូវការក្នុងការផ្តល់នូវការងារនៃសេចក្ដីមេត្ដាករុណា ហើយបានប្រកែកថាការងារនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណាមិនអាចហាមឃាត់បានទេ ពួកគេគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់។ អ្នក​ណា​ហាម​ឃាត់​កិច្ចការ​នៃ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា រំលោភ​លើ​សាសនាចក្រ​នៃ​ព្រះគ្រីស្ទ មិន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​នាង​រស់​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​នាង​ឡើយ។

ក្នុងនាមជាវិចិត្រកររូបសញ្ញា និងជាអ្នកជួសជុល គាត់បានយកចិត្តទុកដាក់ដើម្បីស្ដាររូបតំណាងងងឹតលង្ហិននៃវិហារ Assumption ដែលជាផ្ទាំងគំនូរខាងក្នុងនៃវិហារ St. Michael's Cathedral, St. Nicholas Church (គាត់បានស្ដាររូបតំណាង tyablo iconostasis ស្ដាររូបតំណាងរបស់ Saint ពង្រីក ប្រាសាទជាមួយនឹងប៉មមួយ ពង្រឹងជញ្ជាំង ជួសជុលអគារទាន់សម័យ (ទាន់សម័យ - ពីពាក្យ "រចនាប័ទ្ម" - សំណុំនៃលក្ខណៈនៃសិល្បៈនៃពេលវេលានិងទិសដៅជាក់លាក់មួយ (ក្នុងករណីនេះសាលា Pskov នៃស្ថាបត្យកម្មនៃទី 15- សតវត្សទី ១៦) ។

កំពែង​បន្ទាយ​ដែល​មាន​ប៉ម​ប្រយុទ្ធ និង​ផ្លូវ​ចូល​ត្រូវ​បាន​ស្ដារ​ឡើង​វិញ ហើយ​គម្រប​របស់​វា​ត្រូវ​បាន​ស្ដារ​ឡើង​វិញ។ រូបតំណាងទាំងប្រាំមួយរបស់មាតានៃព្រះនៅក្នុងវិហារ St. Nicholas ត្រូវបានលាបពណ៌ដោយមានការចូលរួម និងការណែនាំរបស់គាត់។ នៅថ្ងៃបុណ្យនៃមាតារបស់ព្រះនៅថ្ងៃទី 8 ខែកក្កដានិងថ្ងៃទី 22 ខែតុលាយើងដាក់នៅលើរូបតំណាង Kazan ដែលជារូបតំណាងកោសិការបស់ព្រះបិតា Alypius ដែលគូរដោយគាត់។

គាត់បានប្រើទេពកោសល្យរបស់គាត់ជាអ្នកសាងសង់រថភ្លើងក្រោមដីនៅទីក្រុងម៉ូស្គូក្នុងការសាងសង់ស្ពានឆ្លងកាត់ស្ទ្រីម Kamenets ទល់មុខវិហារ Assumption ។

ឪពុក Alypiy ច្រើនជាងម្តងបានសរសេររិះគន់ភូតកុហកអំពីវត្ត Pskov-Pechersk ហើយបានសរសេរអត្ថបទអំពី St. Cornelius នៅក្នុង Journal of the Moscow Patriarchate (1970, Nos. 2 and 3) ដើម្បីកុំឱ្យប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានបំភ្លៃ។

ឪពុក Alypiy ការពារអ្នកជឿពីមុន អ្នកខ្លាំងនៃពិភពលោកនេះ​គាត់​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ក្នុង​ការ​ទទួល​បាន​ការ​ងារ​ធ្វើ។ គាត់បានសរសេរថា កំហុសទាំងមូលរបស់មនុស្សទាំងនេះគឺស្ថិតនៅលើការពិតដែលថាពួកគេជឿលើព្រះប៉ុណ្ណោះ។

ឪពុក Alypiy មានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ និងសេវនៈ គាត់បានទទួលភ្ញៀវដោយក្តីស្រឡាញ់ ចែករំលែកទេពកោសល្យរបស់គាត់ និងផ្តល់ចម្លើយដ៏ឈ្លាសវៃ។

នៅពេលដែលភ្ញៀវស៊ីវិលសួរគាត់ពីរបៀបដែលព្រះសង្ឃរស់នៅគាត់បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់របស់ពួកគេចំពោះសេវាដ៏ទេវភាពដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារ Assumption ។ " តើអ្នកឮទេ?" - គាត់សួរ។ ភ្ញៀវឆ្លើយថា: " យើងឮ". - "តើអ្នកឮអ្វី?" - "ព្រះសង្ឃច្រៀង". - "អញ្ចឹង​បើ​ព្រះសង្ឃ​មាន​ជីវភាព​ក្រីក្រ​មិន​ចេះ​ច្រៀង​ទេ។ ".

ពេល​អ្នក​ជឿ​កំពុង​កាប់​គ្រែ​ផ្កា​ក្នុង​វត្ត អាជ្ញាធរ​បាន​សួរ​ថា៖ « តើអ្នកណាធ្វើការឱ្យអ្នក ហើយផ្អែកលើអ្វី? "ឪពុក Alypiy ឆ្លើយថា:" គឺ​មេ​ដែល​ធ្វើ​ការ​លើ​ដី​ខ្លួន​ឯង "។ ហើយមិនមានសំណួរទៀតទេ។

គាត់​បាន​ណែនាំ​គ្រូគង្វាល​នៃ​ព្រះវិហារ​ដែល​មក​ដល់​វត្ត​ត្រូវ​ឧស្សាហ៍​ព្យាយាម​ក្នុង​ការបម្រើ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​របស់​គាត់ ។

"ឱ​ឪពុក​អើយ មើល​ចុះ កូន​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​ព្រះ​វិហារ​របស់​កូន​ហើយ អារក្ស​នឹង​បម្រើ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​របស់​អ្នក។ ". - "យ៉ាង​ម៉េច​ដែរ?" - ពួកគេបានជំទាស់នឹងគាត់។ ឪពុក Alypius បានឆ្លើយនៅក្នុងដំណឹងល្អ: " បិសាចនឹងរកឃើញប្រាសាទទទេមួយ ... "

ក្នុង​ពេល​មាន​ជំងឺ​រលាក​មាត់​ជើង លោក​បាន​ពន្យល់​ថា សេវា​នៅ​តាម​ប្រាសាទ​មិន​គួរ​ឈប់​ទេ ព្រោះ​គោ​មិន​ទៅ​វត្ត ហើយ​ក៏​មិន​មាន​ស្ថាប័ន​ណា​មួយ​បញ្ឈប់​ការងារ​ដែរ ក្នុង​ឱកាស​ដែល​កើត​ជំងឺ​មាត់​ជើង។

នៅពេលដែលគេមិនអនុញ្ញាតឱ្យទៅលេងល្អាងភ្នំនោះ ឪពុក Alypiy បានប្រសិទ្ធពររាល់ព្រឹក ម៉ោង ៧ យប់ ដើម្បីធ្វើពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធនៅក្នុងរូងភ្នំ ដើម្បីអោយអ្នកជឿមានឱកាសបានទៅលេងល្អាងភ្នំ និងចងចាំញាតិមិត្ត ជាពិសេស អ្នកដែលបានស្លាប់នៅក្នុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ ក្រឹត្យ​មួយ​ត្រូវ​បាន​ផ្ញើ​ថា សេវា​បុណ្យ​សព​មិន​គួរ​ធ្វើ​នៅ​ក្នុង​រូងភ្នំ​ទេ។ សេវាពិធីបុណ្យសពបានបន្តបម្រើដោយពរជ័យពីបិតា Alypius ។ នៅពេលដែលឪពុក Alypy សួរថាតើគាត់បានទទួលក្រឹត្យនេះទេ ឪពុក Alypy បានឆ្លើយថាគាត់បានទទួលវា។ " ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនធ្វើវា? " - ធ្វើតាមសំណួរ។ ឪពុក Alypiy បានឆ្លើយតបថាក្រឹត្យនេះត្រូវបានសរសេរក្រោមសម្ពាធដោយសារតែស្មារតីទន់ខ្សោយ" ខ្ញុំ​មិន​ស្តាប់​អ្នក​ទន់​ខ្សោយ​ខាង​វិញ្ញាណ​ទេ ខ្ញុំ​ស្តាប់​តែ​អ្នក​ដែល​មាន​ស្មារតី​រឹងប៉ឹង “។​ ហើយ​ការ​ធ្វើ​ពិធី​គោរព​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​នៅ​ក្នុង​រូងភ្នំ​ក៏​មិន​មាន​ការ​រំខាន​ដែរ។

ឪពុក Alipy មិនដែលទៅវិស្សមកាលទេ។ ហើយសូម្បីតែខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានសរសេរថា គាត់មិនបានចាកចេញពីទ្វារវត្តតាមឆន្ទៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែគាត់បានឧស្សាហ៍ព្យាយាមក្នុងការបំពេញពាក្យសច្ចារបស់ព្រះសង្ឃ។ ហើយគាត់បានឆ្លើយនឹងអ្នកចោទប្រកាន់ថាប្រសិនបើវិញ្ញាណអាក្រក់លោកិយហូរចេញពីពិភពលោកចូលទៅក្នុងវត្តចូលទៅក្នុងទីធ្លាវត្តស្អាតនោះវាមិនមែនជាកំហុសរបស់យើងទេ។

នៅដើមឆ្នាំ 1975 ឪពុក Alypiy មានការគាំងបេះដូងទីបី។ គាត់មានការចងចាំក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់ជាមុន។ មឈូស​មួយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ធ្វើ​សម្រាប់​គាត់​ជា​មុន​ជាមួយ​នឹង​ពរជ័យ​របស់​គាត់ ហើយ​ឈរ​នៅ​ច្រក​របៀង​របស់​គាត់។ ហើយ​ពេល​គេ​សួរ​គាត់​ថា៖ តើកោសិការបស់អ្នកនៅឯណា?" - គាត់បានចង្អុលទៅមឈូសហើយនិយាយថា: " នេះគឺជាក្រឡារបស់ខ្ញុំ"។ IN ថ្ងៃ​ចុងក្រោយក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់គាត់ hieromonk ឪពុក Theodorit បាននៅជាមួយគាត់; គាត់បានផ្ដល់ការរួបរួមបរិសុទ្ធដល់ព្រះបិតា Alypius ជារៀងរាល់ថ្ងៃហើយជាគ្រូពេទ្យបានផ្តល់គាត់។ ការថែទាំវេជ្ជសាស្រ្ត. នៅថ្ងៃទី 12 ខែមីនា ឆ្នាំ 1975 វេលាម៉ោង 2 ទៀបភ្លឺ ឪពុក Alypiy បាននិយាយថា៖ មាតា​ព្រះ​បាន​មក​ដល់​ហើយ តើ​នាង​ស្អាត​ប៉ុណ្ណា ចូរ​លាប​ពណ៌ "លាបថ្នាំហើយ ប៉ុន្តែដៃរបស់គាត់មិនអាចដំណើរការទៀតទេ តើមានសំបកធ្ងន់ប៉ុន្មានដែលគាត់អូសដោយដៃទាំងនេះទៅកាន់ជួរមុខក្នុងសង្រ្គាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ នៅម៉ោង 4 ទៀបភ្លឺ Archimandrite Alypiy បានទទួលមរណភាពដោយស្ងប់ស្ងាត់និងសន្តិភាព។

ពិធីបុណ្យសពរបស់គាត់ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ Metropolitan John ជាមួយនឹងក្រុមជំនុំនៃវត្តអារាមនិងបព្វជិតទស្សនា។ សូម្បី​តែ​មេ​ដឹក​នាំ​ជន​ស៊ីវិល​ក៏​មាន​អារម្មណ៍​ថា​បាត់​បង់​យ៉ាង​ខ្លាំង។ មនុស្សមិនសប្បាយចិត្តចំពោះសេចក្តីអំណរនៃសប្តាហ៍ Shrovetide ដែលត្រូវបានបន្តដោយការស្លាប់របស់ឪពុក Alypius ។

រហូត​ដល់​សោយ​ទិវង្គត លោក​បាន​បង្រៀន​ពរជ័យ​សម្រាប់​រាល់​កិច្ច​បម្រើ និង​សកម្មភាព​របស់​ព្រះសង្ឃ ហើយ​មិន​បោះបង់​ការ​គោរព​ប្រតិបត្តិ​របស់​លោក​ឡើយ។

សូមសម្រាក ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមវិញ្ញាណក្ខន្ធនៃអ្នកបំរើដែលចងចាំមិនភ្លេចរបស់ព្រះអង្គ Archimandrite Alipius នៅក្នុងភូមិឋានសួគ៌របស់ព្រះអង្គ ហើយសូមអាណិតមេត្តាយើងខ្ញុំ ដែលមិនសក្តិសម តាមសេចក្តីមេត្តាករុណាដ៏មហិមារបស់ព្រះអង្គ!

រង្វាន់

ព្រះវិហារ

Pectoral Cross (25 តុលា 1951)
ឈើឆ្កាង pectoral ជាមួយការតុបតែង (ថ្ងៃទី 8 ខែតុលាឆ្នាំ 1953)
ធម្មនុញ្ញអយ្យកោ (ថ្ងៃទី ២១ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ១៩៥៤ សម្រាប់ការងារនៅលូគីណូ)
ការដឹងគុណ (ថ្ងៃទី 11 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1955 សម្រាប់អំណោយដ៏មានតម្លៃដល់ការិយាល័យបុរាណវិទ្យាព្រះវិហារ - រូបតំណាងនៃផ្លូវនីកូឡាសពីចុងសតវត្សទី 16) ។
ធម្មនុញ្ញអយ្យកោ (២៣ មីនា ១៩៦៣)
លំដាប់នៃព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ និងឈើឆ្កាង សញ្ញាបត្រទី II (ថ្ងៃទី 11 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1963 ប្រគល់ជូនដោយអយ្យកោ Theodosius of Antioch)
លំដាប់របស់ Saint Prince Vladimir សញ្ញាបត្រ III(ថ្ងៃទី 26 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1963)
សិទ្ធិក្នុងការបម្រើពិធីបុណ្យ Liturgy ជាមួយ Royal Doors បើករហូតដល់ខគម្ពីររួម (1966) ។
លំដាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ វ្ល៉ាឌីមៀ សញ្ញាបត្រទី ២ (២៧ សីហា ១៩៧៣)
ឈើឆ្កាង pectoral ជាមួយការតុបតែង (9 កញ្ញា 1973)

លោកិយ

បានទទួលប្រាក់រង្វាន់សម្រាប់ដំណើរការល្អក្នុងចំនួន 100 រូប្លិ (ថ្ងៃទី 4 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1940 រោងចក្រ 58) ។
មេដាយ "សម្រាប់គុណសម្បត្តិយោធា" (ថ្ងៃទី 15 ខែតុលាឆ្នាំ 1944)
ផ្លាកសញ្ញា "ឆ្មាំ" (១៥ មេសា ១៩៤៥)
លំដាប់នៃផ្កាយក្រហម (ថ្ងៃទី 8 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1945)
មេដាយ "សម្រាប់ជ័យជំនះលើប្រទេសអាឡឺម៉ង់ក្នុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ" (ថ្ងៃទី 10 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1946)
មេដាយ "សម្រាប់ការចាប់យកទីក្រុងប៊ែរឡាំង" (ថ្ងៃទី 8 ខែមករាឆ្នាំ 1947)
មេដាយ "សម្រាប់ការរំដោះទីក្រុងប្រាក" (ថ្ងៃទី 10 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1947)
មេដាយ "ក្នុងការចងចាំខួបលើកទី 850 នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ" (ថ្ងៃទី 17 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1948)
មេដាយខួប "ជ័យជំនះ 20 ឆ្នាំក្នុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ" (ថ្ងៃទី 1 ខែធ្នូឆ្នាំ 1966)
មេដាយខួបលើកទី 50 ឆ្នាំនៃកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធនៃសហភាពសូវៀត (ថ្ងៃទី 28 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1969)
មេដាយខួប "ជ័យជំនះ 25 ឆ្នាំក្នុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ" (1970)
ផ្លាកសញ្ញាអនុស្សាវរីយ៍ “កងទ័ពប្រជាជននៃទីក្រុង Leningrad” (ថ្ងៃទី 30 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1971)
ផ្លាកសញ្ញា "អតីតយុទ្ធជននៃកងទ័ពរថក្រោះឆ្មាំទី 4" (1972)

នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ Sergei Vladimirovich Alekseev "Icon Painters of Holy Rus" មានជំពូកមួយដែលឧទ្ទិសដល់វិចិត្រកររូបសញ្ញាជនជាតិរុស្ស៊ីដំបូងគេ។ ជាពិសេស វានិយាយដូចតទៅ៖ “នៅជិតរូងភ្នំនៃ Kiev-Pechersk Lavra បុរាណមានផ្ទុកសារីរិកធាតុរបស់ St. Alypius ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបុព្វបុរសរបស់វិចិត្រកររូបសញ្ញារុស្ស៊ីទាំងអស់។ ហើយទោះបីជាមិនមានរូបតំណាងតែមួយបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ដែលអាចនិយាយបានដោយភាពប្រាកដប្រជាថាវាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជក់របស់ពួកបរិសុទ្ធក៏ដោយ ជីវិត និងការបម្រើរបស់ពួកបរិសុទ្ធគឺជាគំរូសម្រាប់អ្នកសរសេររូបភាពជំនាន់ក្រោយៗទាំងអស់»។ នៅសតវត្សទី 20 Rev. Alypiy បានក្លាយជាម្ចាស់ស្ថានសួគ៌របស់វិចិត្រករ Ivan Mikhailovich Voronov ដែលបានធ្វើសច្ចាប្រណិធាននៅថ្ងៃទី 28 ខែសីហាឆ្នាំ 1950 ក្នុងនាមវិចិត្រករដ៏ល្បីល្បាញនៃ Kiev-Pechersk ។ បន្ទាប់ពី 9 ឆ្នាំឪពុក Alypiy នឹងក្លាយជាអាចារ្យនៃវត្ត Pskov-Pechersk ហើយរហូតដល់ឆ្នាំ 1975 គាត់នឹងការពារវត្តអារាមពីការបិទ។ សៀវភៅ​ដែល​យើង​យក​មក​ជូន​អ្នក​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ​និយាយ​អំពី​រឿង​នេះ។ វាត្រូវបានគេហៅថា "អ្នកការពារព្រះវិហារបរិសុទ្ធ" ។

អាចារ្យនៃវត្ត Pskov-Pechersk, Archimandrite Alypiy, ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកបួសដ៏អស្ចារ្យ, វិចិត្រកររូបតំណាង, វិចិត្រករ, អ្នកសាងសង់វត្តអារាមនិងអ្នកជួសជុលដែលបានស្ដារឡើងវិញនូវវត្តអារាមពីការបាក់បែក។ គាត់ត្រូវបានគេហៅថាជាមហាឧបរាជ ហើយគាត់បានហៅខ្លួនគាត់ថាជា "មហាក្សត្រសូវៀត" ។ ពីឆ្នាំ 1959 ដល់ឆ្នាំ 1975 គាត់បានដឹកនាំព្រះវិហារបរិសុទ្ធ Pskov-Pechersk ហើយបានការពារវាពីអាជ្ញាធរ។ រឿងរ៉ាវអំពីរបៀបដែលរឿងនេះបានកើតឡើងបានបង្កើតជាសៀវភៅនេះ។ លើសពីនេះទៀតអ្នកនិពន្ធ - អ្នកចងក្រងសៀវភៅដោយសង្ខេបនិង ជីវប្រវត្តិដ៏អស្ចារ្យបូជាចារ្យ។ ហើយនៅក្នុងបុព្វកថា អ្នកកែសម្រួលផ្តល់នូវរឿងខ្លីរបស់គាត់ដែលទាក់ទងនឹងវត្តអារាម និង Archimandrite Alypius ។ នេះជាអ្វីដែលគាត់សរសេរ៖

"ផ្នែកមួយនៃជីវិតរបស់ខ្ញុំមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយវត្ត Pskov-Pechersk ។ ខ្ញុំបានមកទីនេះកាលពីកុមារភាព ពេលវេលាសូវៀតនៅក្នុងដំណើរកម្សាន្តមួយ នៅពេលដែលខ្ញុំមិនមានចំណេះដឹងអំពីព្រះអង្គសង្គ្រោះ ឬអំពីសាសនាចក្របរិសុទ្ធ។ ចំណេះដឹងទាំងអស់របស់ខ្ញុំបានវិលជុំវិញការព្រួយបារម្ភរបស់ជីដូនរបស់ខ្ញុំអំពីការលាបពណ៌ស៊ុត និងដុតនំនំ Easter នៅថ្ងៃណាមួយនៃឆ្នាំ ហើយរឿងរ៉ាវដែលមនុស្សពេញវ័យបានប្រាប់ខ្ញុំក្នុងអំឡុងពេលប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មីអំពីប្រភេទខ្លះនៃបុណ្យណូអែល ដែលជាទូទៅដូចដែលវាហាក់ដូចជាខ្ញុំនៅពេលនោះ។ , គឺជារឿងដូចគ្នា។ ប្រហែល​ជា​ទាំង​អស់។ ប៉ុន្តែយូរៗទៅ កាន់តែច្រើនឡើងៗដោយអចេតនា ខ្ញុំទទួលបានទំនាក់ទំនងដែលមើលមិនឃើញជាមួយទីសក្ការៈដ៏វិសុទ្ធនេះ និងអ្នកចាស់ទុំខាងវិញ្ញាណ។ ដូច​ជា​ឡើង​ពី​បន្ទប់​ក្រោមដី​ងងឹត​តាម​ជណ្តើរ​ទៅ​ច្រក​ចេញ​ដ៏​ភ្លឺ​មួយ​ជំហាន ខ្ញុំ​ចាប់​ផ្ដើម​ស្គាល់​កន្លែង​នេះ​បន្តិច​ម្ដងៗ។

ការប្រជុំជាមួយព្រះសង្ឃ "កម្រនិងអសកម្ម" នៅពេលនោះ ការពិភាក្សាដ៏ក្តៅគគុកជាមួយពួកគេ ការសន្និដ្ឋានដំបូង។ ហើយ​ខ្ញុំ​ជា​និស្សិត​ឆ្នាំ​ទី​ពីរ ដែល​មិន​ទាន់​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក ហើយ​មាន​មោទនភាព​យ៉ាង​ខ្លាំង ដែល​មក​ទី​នេះ​ជា​លើក​ដំបូង​ដើម្បី «រស់»។ ហើយបីថ្ងៃនេះនៃការរស់នៅក្នុងបន្ទប់ធម្មតាសម្រាប់កម្មករទាំងអស់នឹងបង្ហាញឱ្យខ្ញុំ ពិភព​ថ្មី. ហើយព្រលឹងនឹងប្រាថ្នាចង់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ នៅទីនេះជាលើកដំបូងដែលខ្ញុំបានឮឈ្មោះចម្លែកនេះ និងដូចម្ដេចដែលផ្កា - Alypiy ។ យូរ ៗ ទៅចំណេះដឹងរបស់ខ្ញុំអំពីបុរសអាថ៌កំបាំងនេះបានពង្រីក។ អត្ថបទតូចៗ និងអនុស្សាវរីយ៍នៃសហសម័យបានបង្ហាញពីបុគ្គលិកលក្ខណៈនេះដល់ខ្ញុំកាន់តែច្រើនឡើង។ ប្រហែលជាមានអ្វីមួយនៅក្នុងវាពីជីតារបស់ខ្ញុំ ដែលជាទាហានជួរមុខចាស់ ដែលខ្លួនគាត់ធ្លាប់បានរំដោះកន្លែងទាំងនេះពីពួកណាស៊ី។ ចិត្ត​ត្រង់​នេះ​មិន​ចេះ​ឈ្លាស​វៃ និង​ក្លាហាន​របស់​សង្ឃ អស្ចារ្យ​ណាស់។ បេះដូងស្រឡាញ់ទំនួលខុសត្រូវចំពោះមនុស្ស និងការងារដែលបានចាត់តាំងបានរំឭកខ្ញុំពីបុរសចំណាស់របស់ខ្ញុំ។

ហើយទោះបីជាជីតារបស់ខ្ញុំជាកុម្មុយនិស្តសាមញ្ញក៏ដោយ អ្នកដឹងទេ វាគឺជាជំនឿដ៏ស្មោះត្រង់របស់បុរសម្នាក់ចំពោះអ្វីដែលភ្លឺស្វាង។ ដោយបានឆ្លងកាត់សង្រ្គាមរយៈពេលប្រាំមួយឆ្នាំ និងបីឆ្នាំនៃការបម្រើក្រោយសង្រ្គាម ដោយបានទទួលរងពីការគាបសង្កត់នៃរបបស្តាលីននិយម គាត់នៅតែជាកុម្មុយនិស្តដ៏ស្មោះត្រង់។ ម៉េចក៏គេមិនចាំឪពុក អាលីពី ដែលហៅខ្លួនគាត់ថាជា archimandrite "សូវៀត" ? និងព័ត៌មានលម្អិតតូចមួយទៀត៖ ពួកគេទាំងពីរកើតនៅឆ្នាំ ១៩១៤។ ហើយអ្វីដែលគួរឱ្យអាណិតដែលជីតារបស់ខ្ញុំមិនមានពេលវេលាដើម្បីស្វែងរកព្រះនៅក្នុងខ្លួនគាត់ មិនមានពេលវេលាដើម្បីចូលទៅក្នុងទ្រូងនៃសាសនាចក្រ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមានទំនុកចិត្តយ៉ាងជ្រាលជ្រៅថា ទាហាន Archimandrite Alypiy ឥឡូវនេះកំពុងអធិស្ឋាននៅក្នុងពិភពភ្នំសម្រាប់អ្នកចម្បាំងសាមញ្ញ និងស្មោះត្រង់ទាំងអស់ដែលបានឆ្លងកាត់ការសាកល្បងដ៏លំបាកបំផុតនៃសតវត្សទី 20 និងការលំបាកនៃសង្រ្គាម ប៉ុន្តែនៅតែជាមនុស្ស។

ហេតុអ្វីបានជាអ្នកនិពន្ធហៅឪពុក Alypius ថាជាទាហានអាចត្រូវបានរកឃើញពីជីវប្រវត្តិ។ ដូចដែលសៀវភៅបាននិយាយថា "Ivan Voronov ត្រូវបានហៅទៅជួរមុខនៅថ្ងៃទី 21 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1942 ។ គាត់​បាន​ដាក់​សៀវភៅ​គំនូស​តាង​ជាមួយ​ថ្នាំលាប​ក្នុង​កាបូប។ IN ពេលទំនេររវាងសមរភូមិគាត់មិនរំខានដល់គំនូររបស់គាត់ទេ។ មានអនុស្សាវរីយ៍ជាច្រើនដែល archimandrite បានប្រាប់ថា ខណៈពេលដែលឆ្ពោះទៅមុខជួរមុខ គាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីស្តាររូបតំណាងពីអ្នកស្រុក និងផ្តល់អាហារដល់អង្គភាពទាំងមូលជាមួយនឹងផលិតផលដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគាត់សម្រាប់ ការងារ​ល្អ. ក្នុងរយៈពេលមួយឆ្នាំលោក Ivan Voronov បានបង្កើតគំនូរព្រាងនិងគំនូរជាច្រើនអាល់ប៊ុមជាច្រើននៃ "វគ្គប្រយុទ្ធ" ។ ហើយរួចទៅហើយនៅឆ្នាំ 1943 ស្នាដៃជួរមុខដំបូងរបស់មេត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញនៅក្នុងសារមន្ទីរជាច្រើននៃសហភាពសូវៀត។

Ivan Voronov បានធ្វើដំណើរពីទីក្រុងមូស្គូទៅកាន់ទីក្រុងប៊ែរឡាំងដែលជាផ្នែកមួយនៃកងទ័ពរថក្រោះទីបួន។ គាត់បានចូលរួមក្នុងប្រតិបត្តិការយោធាជាច្រើននៅលើរណសិរ្សកណ្តាលភាគខាងលិច Bryansk និងរណសិរ្សអ៊ុយក្រែនទីមួយ។ ព្រះបានការពារ archimandrite នាពេលអនាគត គាត់មិនបានទទួលរបួសឬការប៉ះទង្គិចទេ។ សម្រាប់ការចូលរួមក្នុងសមរភូមិ Voronov បានទទួលមេដាយ "សម្រាប់ភាពក្លាហាន", "សម្រាប់គុណសម្បត្តិយោធា", "សម្រាប់ជ័យជំនះលើប្រទេសអាឡឺម៉ង់", "សម្រាប់ការចាប់យកទីក្រុងប៊ែកឡាំង", "សម្រាប់ការរំដោះទីក្រុងប្រាក", លំដាប់នៃផ្កាយក្រហម។ និងផ្លាកសញ្ញា "ឆ្មាំ" ។ សរុបមក សិល្បករ-ទាហាន បានទទួលរង្វាន់យោធា និងលើកទឹកចិត្តចំនួន ៧៦។ សង្រ្គាមបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណដែលមិនអាចលុបចោលបាននៅលើព្រលឹងរបស់ Ivan Voronov ថា "សង្រ្គាមគឺអាក្រក់ណាស់ដែលខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ព្រះថាប្រសិនបើខ្ញុំរួចផុតពីសមរភូមិដ៏អាក្រក់នេះខ្ញុំនឹងទៅវត្ត" ។ ដោយបានក្លាយជាព្រះសង្ឃ Alypius ដែលជា archimandrite នៃវត្ត Pskov-Pechersk នៅក្នុងធម្មទេសនារបស់គាត់គាត់បាននិយាយម្តងហើយម្តងទៀតអំពីប្រធានបទយោធាហើយជារឿយៗរំលឹកពីសង្រ្គាម។

Ivan Mikhailovich បានត្រលប់មកពីសង្គ្រាមវិញក្នុងនាមជាសិល្បករដ៏ល្បីល្បាញ។ ប៉ុន្តែ​អាជីព​ជា​វិចិត្រករ​ខាង​លោកិយ​មិន​បាន​ទាក់ទាញ​គាត់​ទេ។ នេះគឺជាការចងចាំរបស់គាត់៖ "នៅឆ្នាំ 1948 ធ្វើការនៅទីវាលនៅព្រះត្រីឯក-Sergius Lavra ក្បែរទីក្រុងម៉ូស្គូ ខ្ញុំត្រូវបានគេចាប់អារម្មណ៍ដោយភាពស្រស់ស្អាត និងប្រភពដើមនៃកន្លែងនេះ ដំបូងក្នុងនាមជាសិល្បករ ហើយបន្ទាប់មកជាអ្នករស់នៅ Lavra និង សម្រេចចិត្តលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីបម្រើ Lavra ជារៀងរហូត។ សម្រាប់ការចូលទៅកាន់ Trinity-Sergius Lavra ម្តាយបង្កើតប្រទានពរដល់រូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ "បំបាត់ទុក្ខព្រួយរបស់ខ្ញុំ" ដោយនិយាយថា: "មាតានៃព្រះសូមឱ្យគាត់មានការព្រួយបារម្ភ" ។ ហើយ​គាត់​បាន​ឃើញ​ពរជ័យ​របស់​ម្ដាយ​គាត់​មាន​ប្រសិទ្ធភាព។ ដោយ​មាន​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​បន្ទាប់​ពី​វិចិត្រករ​រូប​តំណាង​ដ៏​ល្បី លោក​ឪពុក Alypiy បាន​មើល​ទៅ​កាន់​ប្រតិទិន ហើយ​អាន​ការ​បក​ប្រែ​ឈ្មោះ​ថ្មី​របស់​លោក៖ «មិន​ខ្វល់​ខ្វាយ»។ ដូច្នេះ​ហើយ​នៅ​ពេល​តំណាង​អាជ្ញាធរ​ព្យាយាម​បំភិត​បំភ័យ​គាត់​តាម​ទូរស័ព្ទ គាត់​បាន​ឆ្លើយ​ថា៖ «សូម​ចំណាំ​ថា ខ្ញុំ អាលី ភី មិន​ខ្វល់​ទេ»។ ហើយក្នុងនាមជាម្ចាស់ស្ថានសួគ៌របស់គាត់ បិតា Alypius ក៏ជាវិចិត្រកររូបសញ្ញាផងដែរ។

សូមអរគុណដល់ព្រះបិតា Alypiy ដែលជាពាក្យដ៏ក្លាហាននិងរឹងមាំរបស់គាត់ វត្ត Pskov-Pechersk បានក្លាយជាវត្តរុស្ស៊ីតែមួយគត់ដែលមិនដែលបិទ។ ការចងចាំជាច្រើននៅតែមានពីការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាងឧបករណ៍រដ្ឋដែលគ្មានព្រះនិងអ្នកការពារពិតនៃវត្តបរិសុទ្ធដែលជាវត្ត Pskov-Pechersky ដើមកំណើត។ សូមអរគុណចំពោះកំណត់ត្រារបស់ព្រះសង្ឃ រឿងរបស់ព្រះសង្ឃ និងមនុស្សជិតស្និទ្ធនឹងបូជាចារ្យ ថ្ងៃនេះ យើងអាចធ្លាក់ចូលទៅក្នុងបរិយាកាសអាប់អួរនៃការបៀតបៀននោះ ហើយបង្ហាញពីរបៀបដែលឪពុក Alypiy ទប់ទល់នឹងការវាយប្រហាររបស់អាជ្ញាធរ។ នេះ​ជា​ឧទាហរណ៍ អ្វី​ដែល Metropolitan Tikhon (Shevkunov) រំឭក​ថា​៖ «ព្រះអម្ចាស់​មិន​ស្រឡាញ់​អ្នក​ដែល​គួរ​ខ្លាច​ទេ។ ច្បាប់​ខាង​វិញ្ញាណ​នេះ​ត្រូវ​បាន​បិតា​រ៉ាហ្វាអែល​បង្ហាញ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ឃើញ​ម្ដង។ ហើយគាត់ត្រូវបានប្រាប់អំពីគាត់ដោយឪពុក Alypius ។ នៅក្នុងធម្មទេសនាមួយរបស់គាត់ គាត់បាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំត្រូវតែធ្វើជាសាក្សីពីរបៀបនៅក្នុងសង្រ្គាម អ្នកខ្លះខ្លាចអត់ឃ្លាន បានយកបាវនំបុ័ងដាក់លើខ្នងរបស់ពួកគេ ដើម្បីពន្យារអាយុជីវិតរបស់ពួកគេ ជាជាងប្រយុទ្ធជាមួយសត្រូវ។ ប្រជាជនទាំងនេះបានស្លាប់ជាមួយនឹងកំទេចនំប៉័ង ហើយមិនត្រូវបានគេឃើញអស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ។ ហើយ​អ្នក​ដែល​ដោះ​អាវ​ក្រៅ​ចេញ ហើយ​ច្បាំង​នឹង​សត្រូវ​នៅ​មាន​ជីវិត»។

ថ្ងៃមួយ នៅពេលដែលពួកគេមកម្តងទៀត ដើម្បីទាមទារឱ្យបិទវត្តនោះ ឪពុក Alypius បានប្រកាសដោយត្រង់ៗថា “បងប្អូនរបស់ខ្ញុំពាក់កណ្តាលគឺជាទាហានជួរមុខ។ យើង​ប្រដាប់​អាវុធ យើង​នឹង​ប្រយុទ្ធ​ដល់​គ្រាប់​កាំភ្លើង​ចុង​ក្រោយ។ សូមក្រឡេកមើលវត្តអារាម - អ្វីដែលមានការផ្លាស់ទីលំនៅនៅទីនោះ។ រថក្រោះនឹងមិនឆ្លងកាត់ទេ។ អ្នកអាចយកយើងពីលើមេឃតាមអាកាស។ ប៉ុន្តែភ្លាមៗនៅពេលដែលយន្តហោះទីមួយលេចឡើងនៅលើវត្តអារាមនោះ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មាននាទីវានឹងត្រូវបានប្រាប់ទៅកាន់ពិភពលោកទាំងមូលតាមរយៈសម្លេងអាមេរិក។ ដូច្នេះគិតដោយខ្លួនឯង!” ប៊ីស្សព ធីខុន និយាយថា “ខ្ញុំមិនអាចនិយាយបានថា ឃ្លាំងអាវុធអ្វីខ្លះត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងវត្ត។ ភាគច្រើនទំនងជានេះគឺជាល្បិចយោធារបស់មហាឧបរាជ ដែលជាការលេងសើចដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញបន្ទាប់របស់គាត់។ ប៉ុន្តែដូចដែលពួកគេនិយាយ មានការលេងសើចគ្រប់រឿង។ ក្នុង​ឆ្នាំ​នោះ បងប្អូន​នៃ​វត្ត​ពិតជា​បាន​បង្ហាញ​នូវ​ទស្សនីយភាព​ដ៏​ពិសេស​មួយ ពោលគឺ​ជាង​ពាក់កណ្តាល​នៃ​ព្រះសង្ឃ​គឺជា​អ្នក​បញ្ជា និង​ជា​អតីត​យុទ្ធជន​នៃ​មហា សង្គ្រាមស្នេហាជាតិ. ផ្នែកមួយទៀត - និងគួរឱ្យកត់សម្គាល់ផងដែរ - បានឆ្លងកាត់ជំរុំរបស់ស្តាលីន។ អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​ក៏​ធ្លាប់​មាន​បទពិសោធន៍​ទាំង​ពីរ​ដែរ»។ សូមអានអំពីរបៀបដែលបងប្អូនដ៏ក្លាហាននេះ ដឹកនាំដោយអភិបាលរបស់ពួកគេ ការពារវត្តអារាមនៅក្នុងទំព័រនៃសៀវភៅតូចមួយនេះ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃកម្មវិធីខ្ញុំសូមកត់សម្គាល់ថាបន្ទាប់ពីទាំងអស់រឿងសំខាន់នៅក្នុងជីវិតរបស់ឪពុក Alipy តាមពាក្យរបស់គាត់ផ្ទាល់គឺស្នេហា។ នាងគឺជាអាវុធដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន និងមិនអាចយល់បានរបស់គាត់សម្រាប់ពិភពលោក។ មហាឧបរាជបាននិយាយថា "សេចក្ដីស្រឡាញ់គឺជាការអធិស្ឋានដ៏ខ្ពស់បំផុត។ ប្រសិនបើការអធិស្ឋានជាមហាក្សត្រីនៃគុណធម៌ នោះសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គ្រិស្តបរិស័ទគឺជាព្រះ ដ្បិតព្រះជាសេចក្តីស្រឡាញ់... ចូរក្រឡេកមើលពិភពលោកតាមរយៈ prism នៃសេចក្តីស្រឡាញ់តែប៉ុណ្ណោះ ហើយបញ្ហាទាំងអស់របស់អ្នកនឹងរលត់ទៅ៖ នៅក្នុងខ្លួនអ្នក អ្នកនឹងឃើញព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។ នៅក្នុងបុរស - រូបតំណាងមួយនៅក្នុងភាពស្រស់ស្អាតនៅលើផែនដី - ស្រមោលនៃជីវិតស្ថានសួគ៌។ អ្នកនឹងជំទាស់ថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្រឡាញ់សត្រូវរបស់អ្នក។ សូម​ចងចាំ​ពី​អ្វី​ដែល​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា​៖ «​អ្វី​ដែល​អ្នក​បាន​ធ្វើ​ចំពោះ​មនុស្ស នោះ​អ្នក​បាន​ធ្វើ​ចំពោះ​ខ្ញុំ » ។ សរសេរពាក្យទាំងនេះជាអក្សរពណ៌មាសនៅលើផ្ទាំងនៃដួងចិត្តរបស់អ្នក សរសេរវាចុះ ហើយព្យួរវាជាប់នឹងរូបតំណាង ហើយអានវាជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះរបស់ Archimandrite Alypiy (Voronov) យើងនឹងបញ្ចប់កម្មវិធីរបស់យើង។

Archimandrite Alypiy (នៅក្នុងពិភពលោក Ivan Mikhailovich Voronov) កើតនៅឆ្នាំ 1914 ក្នុងគ្រួសារកសិករក្រីក្រនៅក្នុងភូមិ Tarchikha ក្បែរទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នៅឆ្នាំ 1927 គាត់បានផ្លាស់ទៅទីក្រុងមូស្គូជាកន្លែងដែលគាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សានៅវិទ្យាល័យនៅឆ្នាំ 1931 ប៉ុន្តែជារឿយៗបានត្រលប់ទៅភូមិវិញដើម្បីជួយម្តាយរបស់គាត់ដែលឈឺ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1933 គាត់បានធ្វើការជាកម្មករលើការសាងសង់រថភ្លើងក្រោមដីហើយក្នុងពេលតែមួយបានសិក្សានៅក្នុងស្ទូឌីយោសិល្បៈនៅសហភាពសិល្បករម៉ូស្គូ។

បន្ទាប់មកបន្ទាប់ពីបម្រើក្នុងជួរកងទ័ពនៅឆ្នាំ 1935 គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីស្ទូឌីយោសិល្បៈនៅក្រុមប្រឹក្សាសហជីពកណ្តាលនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីទាំងអស់ក្នុងឆ្នាំ 1941 ។

ពីឆ្នាំ 1942 ដល់ឆ្នាំ 1945 គាត់នៅក្នុងជួរកងទ័ពសកម្ម ហើយបានទទួលរង្វាន់មួយចំនួន។

បន្ទាប់ពីសង្រ្គាមគាត់ត្រូវបានទទួលយកចូលទៅក្នុងសហភាពសិល្បករម៉ូស្គូ។

ការពិតស្ងួតទាំងនេះជួយឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់អំពីលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃអនាគត Archimandrite Alypius ដែលជាអ្នកសាងសង់និងជួសជុលវត្ត Pskov-Pechersky ដែលជាអ្នកស្នងតំណែងដ៏សក្តិសមសម្រាប់អ្នកសាងសង់ដែលយើងស្គាល់ពីប្រវត្តិវត្ត។

ថ្មីៗនេះខិត្តប័ណ្ណ Pskov-Pechersky មួយបាននិយាយអំពីការរៀបចំសម្រាប់ការបិទវត្ត Pskov-Pechersky កំឡុងពេលធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើសាសនាចក្រ Khrushchev ។ ព្រះចៅអធិការវត្ត Archimandrite Alipius បានជំទាស់ដោយបើកចំហ និងសារភាពចំពោះរឿងនេះ នៅពេលស្នើសុំចុះហត្ថលេខាលើក្រឹត្យនេះ។ នៅចំពោះមុខអ្នកតំណាងអាទិទេពដ៏ក្រៀមក្រំ គាត់បានកាន់ក្រឹត្យនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ ហើយបោះវាទៅក្នុងភ្លើងដែលកំពុងឆេះ... ហើយវត្តមិនត្រូវបានបិទទេ!

ពិត​ជា​បុរស​ម្នាក់​ដែល​មាន​កម្លាំង និង​ហេតុផល ជា​មនុស្ស​សំខាន់​ម្នាក់​ដែល​មិន​គិត​ពី​ប្រយោជន៍​ខ្លួន គឺ​ជា Archimandrite Alypius នៅ​ក្នុង​ការ​សម្ដែង​ទាំងអស់​នៃ​ការ​បម្រើ​គ្រីស្ទាន​របស់​គាត់។ ការវាយតម្លៃយ៉ាងច្បាស់អំពីចរិតលក្ខណៈរបស់គាត់គឺជាពាក្យរបស់គាត់ផ្ទាល់៖ "អ្នកដែលបន្តវាយលុកឈ្នះ។ វាមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីការពារទេ អ្នកត្រូវតែបន្តការវាយលុក" ។

ជាក់លាក់មួយសប្តាហ៍ដាច់ដោយឡែកពីថ្ងៃនៃការចងចាំនៃការស្លាប់របស់ Archimandrite Alypius - ថ្ងៃទី 27 ខែកុម្ភៈ (កាលបរិច្ឆេទយោងទៅតាមប្រតិទិនព្រះវិហារ) - ពីថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ឆ្នើមបំផុតនៃវត្ត Pskov-Pechersky - Abbot Cornelius ។ Archimandrite Alipius គឺជាអ្នកដើរតាមដ៏សក្តិសមរបស់ Monk Cornelius ហើយគាត់ក៏ជាអ្នកសាងសង់ វិចិត្រកររូបតំណាង បុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏ស្វាហាប់ សកម្ម និងអាចប្រើប្រាស់បានផងដែរ។ Archimandrite Alypiy បានគ្រប់គ្រងដើម្បីជួសជុលជញ្ជាំងដែលរុំព័ទ្ធវត្តអារាមពីស្ទើរតែខូចបានអនុវត្តការងារជួសជុលនិងជួសជុលផ្សេងទៀតជាច្រើនបានយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការរក្សាប្រពៃណីគំនូររូបតំណាងរបស់វត្តអារាមនិងលាបរូបតំណាងខ្លួនឯង។

ចូរយើងរស់នៅលើការពិតខ្លះនៃជីវិតរបស់ Archimandrite Alypius ។ តាំងពីក្មេង អ៊ីវ៉ា វ៉ូរ៉ូណូវ មានជំនឿយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ហើយចង់បង្ហាញវានៅក្នុងការបម្រើដល់សាសនាចក្រ។ នៅថ្ងៃទី 27 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1950 គាត់បានចូល Trinity-Sergius Lavra ក្នុងនាមជាអ្នកថ្មីថ្មោង។ នៅថ្ងៃទី 15 ខែសីហានៃឆ្នាំដដែលគាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាព្រះសង្ឃដោយអភិបាលនៃ Lavra, Archimandrite John (ក្រោយមក Metropolitan នៃ Pskov និង Porkhov) ដោយប្រើឈ្មោះ Alipius ជាកិត្តិយសដល់ព្រះសង្ឃ Alipius ដែលជារូបតំណាងវិចិត្រករ Pechersk ។ នៅថ្ងៃទី 12 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1950 អយ្យកោ Alexy បានតែងតាំងគាត់ជា hierodeacon ហើយនៅថ្ងៃទី 1 ខែតុលានៅលើពិធីបុណ្យនៃការអង្វររបស់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតគាត់ត្រូវបានតែងតាំងជា hieromonk ជាមួយនឹងការតែងតាំងជាបូជាចារ្យនៃព្រះត្រីឯក-Sergius Lavra ។ នៅឆ្នាំ 1952 ព្រះបិតា Alypiy បានទទួលរង្វាន់ជាឈើឆ្កាង pectoral ហើយនៅបុណ្យ Easter ឆ្នាំ 1953 គាត់ត្រូវបានដំឡើងឋានៈជាអាចារ្យ។ ទន្ទឹមនឹងការប្រតិបត្តិតាមការគោរពប្រតិបត្តិរបស់សាគ្រីស្ថាន គាត់ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនូវអ្នកដឹកនាំវិចិត្រករ និងសិប្បករដែលបានអនុវត្តការងារជួសជុលនៅ Lavra ។ បន្ទាប់មករហូតដល់ឆ្នាំ 1959 គាត់បានចូលរួមក្នុងការស្តារ និងតុបតែងព្រះវិហារមួយចំនួននៃទីក្រុងមូស្គូ។

ដោយក្រឹត្យរបស់អយ្យកោរបស់ព្រះអង្គ Alexy ថ្ងៃទី 15 ខែកក្កដា (ថ្ងៃទី 28 ខែកក្កដា) ឆ្នាំ 1959 លោក Abbot Alypiy ត្រូវបានតែងតាំងជាអាចារ្យនៃវត្ត Pskov-Pechersk ។

នៅឆ្នាំ 1961 Abbot Alypius ត្រូវបានដំឡើងឋានៈជា Archimandrite ។ នៅឆ្នាំ 1963 គាត់បានទទួលវិញ្ញាបនបត្រអយ្យកោសម្រាប់ការខិតខំរបស់គាត់ក្នុងការស្ដារឡើងវិញនូវវត្តអារាម Pskov-Pechersk ។ នៅឆ្នាំ 1965 នៅថ្ងៃបុណ្យនៃវត្តអារាម - ពិធីបុណ្យនៃ Dormition នៃម្តាយរបស់ព្រះគាត់បានទទួលរង្វាន់ជាឈើឆ្កាងទីពីរជាមួយនឹងការតុបតែង, ក្រោយមកគាត់បានទទួលរង្វាន់នៃលំដាប់នៃព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ III និង II ដឺក្រេ, ហើយក៏ត្រូវបាន ផ្តល់រង្វាន់ដោយអយ្យកោរបស់ព្រះអង្គនៅក្រុងអាន់ទីយ៉ូក និងលោក Theodosius VI ខាងកើតទាំងមូលជាមួយនឹងលំដាប់នៃព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ និងឈើឆ្កាងនៃសញ្ញាបត្រទី II ។

ព្រះបិតា Alypius តែងតែអធិប្បាយជាពិសេសអំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់គ្រីស្ទបរិស័ទដោយនិយាយថា៖ «ព្រះគ្រីស្ទដែលបានរងទុក្ខនៅលើឈើឆ្កាងបានបញ្ជាយើងថា: «ត្រូវស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក! បញ្ញត្តិចុងក្រោយរបស់ព្រះអម្ចាស់»។

Archimandrite Alypius បានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី 27 ខែកុម្ភៈ (ថ្ងៃទី 12 ខែមីនា) ឆ្នាំ 1975 ដោយបានបម្រើព្រះអម្ចាស់ក្នុងឋានៈព្រះសង្ឃពិតប្រាកដ 25 ឆ្នាំចាប់ពីថ្ងៃដែលគាត់បានចូល Lavra ក្នុងនាមជាអ្នកថ្មីថ្មោង។ នៅព្រឹកព្រលឹមនៅថ្ងៃពុធនៃសប្តាហ៍ឈីសដោយបានសុំការលើកលែងទោសពីមនុស្សគ្រប់គ្នាហើយបានអត់ទោសឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាគាត់បានចាកចេញដោយសន្តិភាពនិងស្ងាត់ស្ងៀមទៅព្រះអម្ចាស់។

ពីព្រះបន្ទូលដែលនិយាយដោយ Archimandrite Nathanael (Pospelov) នៅខួបលើកទី 20 នៃការស្លាប់របស់ Archimandrite Alypiy (Voronov):

នៅឆ្នាំ 1959 ព្រះបិតា Alypiy ត្រូវបានតែងតាំងទៅវត្ត Pskov-Pechersky ដែលបានមកដល់ Pechory សម្រាប់ថ្ងៃបុណ្យបុព្វបុរសក្នុងកិត្តិយសនៃ Dormition of Blessed Virgin Mary ។ ការខ្នះខ្នែងខាងគ្រូគង្វាលរបស់គាត់សម្រាប់ការល្អនៃវត្តអារាមបរិសុទ្ធរបស់យើង ការខ្នះខ្នែងក្នុងការបម្រើ ទេពកោសល្យរបស់គាត់ភ្លាមៗបានជំរុញឱ្យមានសេចក្តីស្រឡាញ់ពិសេសចំពោះគាត់ពីបងប្អូននៃវត្តអារាម អ្នកជឿ Pecherians Pskovites និងអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា។ ការអធិស្ឋាន និងការអង្វរដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាមរបស់ពួកគេបានជួយឱ្យយកឈ្នះលើការលំបាកទាំងអស់ឆ្ពោះទៅរកការបញ្ជាក់អំពីព្រះបិតា Alypius ជាអាចារ្យនៃវត្តរបស់យើង។

អ្នកសារភាពរបស់វត្តគឺ Hieroschemamonk Simeon (Zhelnin) បានបំផុសគំនិតគាត់ឱ្យធ្វើកិច្ចការនៅខាងមុខ៖ "ធ្វើសកម្មភាពគ្មានអ្វីនឹងកើតឡើងចំពោះអ្នក!"

ឪពុក Alipy មានអំណោយទាននៃពាក្យ: ច្រើនជាងម្តងដែលខ្ញុំបានឮពីអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាថា "តោះរស់នៅមួយសប្តាហ៍ទៀត ប្រហែលជាយើងនឹងបានស្តាប់ការអធិប្បាយរបស់ឪពុក Alipy" ។ ក្នុង​ការ​បង្រៀន​របស់​គាត់ គាត់​បាន​គាំទ្រ​អ្នក​បាក់​ទឹក​ចិត្ត ហើយ​លួង​លោម​អ្នក​ទន់​ខ្សោយ​ថា​៖ «​បង​ប្អូន​អើយ អ្នក​បាន​ឮ​ការ​អំពាវនាវ​ឲ្យ​ពង្រឹង​ការ​ឃោសនា​ប្រឆាំង​សាសនា កុំ​ព្យួរ​ក កុំ​បាក់​ទឹក​ចិត្ត នេះ​មាន​ន័យ​ថា​អ្វីៗ​បាន​ក្លាយ លំបាក​សម្រាប់​ពួក​គេ»។ - "វាជារឿងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចក្នុងការចូលរួមជាមួយហ្វូងមនុស្ស។ ថ្ងៃនេះពួកគេស្រែកថា "ហូសាណា!" 4 ថ្ងៃក្រោយមក: "យក, យក, ឆ្កាងគាត់!" ដូច្នេះ, ដែលជាកន្លែងដែលវាមិនពិត, កុំស្រែក "ប្រញាប់" កុំ កុំទះដៃ ហើយប្រសិនបើគេនឹងសួរថា "ហេតុអ្វី?" - ចម្លើយ: "ព្រោះអ្នកកុហក" - "ហេតុអ្វី?" - "ដោយសារតែមនសិការរបស់ខ្ញុំប្រាប់ខ្ញុំ" - ​​"តើខ្ញុំអាចស្គាល់យូដាសដោយរបៀបណា?" - «អ្នកណាដែលជ្រលក់ដៃក្នុងអំបិល អ្នកនោះនឹងក្បត់ខ្ញុំ»។ , - ព្រះអង្គសង្គ្រោះបាននិយាយនៅអាហារចុងក្រោយ។ សិស្សក្លាហានម្នាក់ដែលចង់ស្មើជាមួយគ្រូ ជាមួយចៅហ្វាយ ដើម្បីយកកន្លែងដំបូង ដើម្បីក្លាយជាមនុស្សដំបូងគេ។ អ្នកចាស់ទុំមិនទាន់បានញ៉ាំអាហារពេលព្រឹកនៅឡើយទេ ប៉ុន្តែទារកកំពុងលិទ្ធបបូរមាត់របស់គាត់ បរិភោគរួចហើយ អនាគតយូដាសកំពុងធំឡើង នៅអាយុ 12 ឆ្នាំ - យូដាសម្នាក់ ប្រសិនបើពួកព្រឹទ្ធាចារ្យមិនបានអង្គុយនៅតុ។ អ្នក​មិន​អង្គុយ​ទេ ព្រឹទ្ធាចារ្យ​អង្គុយ​ចុះ អង្គុយ​អធិស្ឋាន ហើយ​អ្នក​ចាស់​ទុំ​មិន​បាន​យក​ស្លាបព្រា​ក៏​មិន​យក​ដែរ ពួក​ព្រឹទ្ធាចារ្យ​យក​ស្លាបព្រា រួច​អ្នក​ក៏​យក​ដែរ។ ញ៉ាំបន្ទាប់មកអ្នកចាប់ផ្តើមផងដែរ "។

នេះ​ជា​អ្វី​ដែល Fr. បាន​បង្រៀន​នៅ​ក្នុង​ធម្មទាន​របស់​គាត់។ អាលីភីយូស។ ប្រសិនបើនៅក្នុងការអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិហារជាមួយ Fr. Alipius ចាប់ផ្តើមឮការដកដង្ហើមធំ និងទឹកភ្នែក បន្ទាប់មកការដកដង្ហើម និងទឹកភ្នែកត្រូវបានឮភ្លាមៗពីអ្នកដែលអធិស្ឋានជាមួយគាត់។ នោះគឺជាកម្លាំងរបស់គាត់។

ឪពុក Alypiy តែងតែជួយអ្នកខ្វះខាត ចែកទាន និងអ្នកដែលសុំជំនួយជាច្រើនពីគាត់។ ចំពោះបញ្ហានេះឪពុក Alypius ត្រូវស៊ូទ្រាំច្រើន។ គាត់បានការពារខ្លួនគាត់ជាមួយនឹងពាក្យនៃបទគម្ពីរបរិសុទ្ធអំពីតម្រូវការក្នុងការផ្តល់នូវការងារនៃសេចក្ដីមេត្ដាករុណា ហើយបានប្រកែកថាការងារនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណាមិនអាចហាមឃាត់បានទេ ពួកគេគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់។ អ្នក​ណា​ហាម​ឃាត់​កិច្ចការ​នៃ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា រំលោភ​លើ​សាសនាចក្រ​នៃ​ព្រះគ្រីស្ទ មិន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​នាង​រស់​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​នាង​ឡើយ។

ក្នុងនាមជាវិចិត្រកររូបសញ្ញា និងជាអ្នកជួសជុល គាត់បានយកចិត្តទុកដាក់ដើម្បីស្ដាររូបតំណាងងងឹតលង្ហិននៃវិហារ Assumption ដែលជាផ្ទាំងគំនូរខាងក្នុងនៃវិហារ St. Michael's Cathedral, St. Nicholas Church (គាត់បានស្ដាររូបតំណាង tyablo iconostasis ស្ដាររូបតំណាងរបស់ Saint ពង្រីក ប្រាសាទជាមួយនឹងប៉មមួយ ពង្រឹងជញ្ជាំង ជួសជុលអគារទាន់សម័យ (ទាន់សម័យ - ពីពាក្យ "រចនាប័ទ្ម" - សំណុំនៃលក្ខណៈនៃសិល្បៈនៃពេលវេលានិងទិសដៅជាក់លាក់មួយ (ក្នុងករណីនេះសាលា Pskov នៃស្ថាបត្យកម្មនៃទី 15- សតវត្សទី ១៦) ។

កំពែង​បន្ទាយ​ដែល​មាន​ប៉ម​ប្រយុទ្ធ និង​ផ្លូវ​ចូល​ត្រូវ​បាន​ស្ដារ​ឡើង​វិញ ហើយ​គម្រប​របស់​វា​ត្រូវ​បាន​ស្ដារ​ឡើង​វិញ។ រូបតំណាងទាំងប្រាំមួយរបស់មាតានៃព្រះនៅក្នុងវិហារ St. Nicholas ត្រូវបានលាបពណ៌ដោយមានការចូលរួម និងការណែនាំរបស់គាត់។ នៅថ្ងៃបុណ្យនៃមាតារបស់ព្រះនៅថ្ងៃទី 8 ខែកក្កដានិងថ្ងៃទី 22 ខែតុលាយើងដាក់នៅលើរូបតំណាង Kazan ដែលជារូបតំណាងកោសិការបស់ព្រះបិតា Alypius ដែលគូរដោយគាត់។

គាត់បានប្រើទេពកោសល្យរបស់គាត់ជាអ្នកសាងសង់រថភ្លើងក្រោមដីនៅទីក្រុងម៉ូស្គូក្នុងការសាងសង់ស្ពានឆ្លងកាត់ស្ទ្រីម Kamenets ទល់មុខវិហារ Assumption ។

ឪពុក Alypiy ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការតាំងចិត្តពិសេស និងកម្លាំងរបស់គាត់។ នៅពេលដែលគាត់បានដុតក្រដាសអំពីការបិទវត្ត Pskov-Pechersky នៅចំពោះមុខបេសកជន គាត់បានងាកទៅរកពួកគេ ហើយនិយាយថា "វាជាការប្រសើរសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការទទួលយកការធ្វើទុក្ករកម្ម ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងមិនបិទវត្តអារាមទេ" ។ ពេល​ពួកគេ​មក​យក​កូនសោ​ទៅ​រូងភ្នំ គាត់​បាន​បញ្ជា​អ្នក​បម្រើ​ក្នុង​បន្ទប់​របស់គាត់​ថា​៖ «​ឪពុក​កូនេលាស សូម​ឲ្យ​ពូថៅ​មួយ​មក​ខ្ញុំ​ផង យើង​នឹង​កាត់​ក្បាល​ចោល​! អ្នកដែលមកបានរត់គេចខ្លួន។

ឪពុក Alypiy ច្រើនជាងម្តងបានសរសេររិះគន់ភូតកុហកអំពីវត្ត Pskov-Pechersk ហើយបានសរសេរអត្ថបទអំពី St. Cornelius នៅក្នុង Journal of the Moscow Patriarchate (1970, Nos. 2 and 3) ដើម្បីកុំឱ្យប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានបំភ្លៃ។

ឪពុក Alypiy បានការពារអ្នកជឿនៅចំពោះមុខអំណាចដែលមាន ហើយបានថែរក្សាពួកគេឱ្យទទួលបានការងារ។ គាត់បានសរសេរថា កំហុសទាំងមូលរបស់មនុស្សទាំងនេះគឺស្ថិតនៅលើការពិតដែលថាពួកគេជឿលើព្រះប៉ុណ្ណោះ។

ឪពុក Alypiy មានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ និងសេវនៈ គាត់បានទទួលភ្ញៀវដោយក្តីស្រឡាញ់ ចែករំលែកទេពកោសល្យរបស់គាត់ និងផ្តល់ចម្លើយដ៏ឈ្លាសវៃ។

នៅពេលដែលភ្ញៀវស៊ីវិលសួរគាត់ពីរបៀបដែលព្រះសង្ឃរស់នៅគាត់បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់របស់ពួកគេចំពោះសេវាដ៏ទេវភាពដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារ Assumption ។ "តើអ្នកឮទេ?" - គាត់​បាន​សួរ។ ភ្ញៀវ​ឆ្លើយ​ថា៖ «យើង​ឮ»។ - "តើអ្នកឮអ្វី?" - "ព្រះសង្ឃកំពុងច្រៀង" ។ - "មែនហើយ ប្រសិនបើព្រះសង្ឃរស់នៅយ៉ាងក្រៀមក្រំ ពួកគេមិនបានចាប់ផ្តើមច្រៀងទេ"។

ពេល​អ្នក​ជឿ​កំពុង​កាប់​គ្រែ​ផ្កា​ក្នុង​វត្ត អាជ្ញាធរ​បាន​សួរ​ថា​៖ ​«​តើ​អ្នក​ណា​ធ្វើ​ការ​ឲ្យ​អ្នក ហើយ​ឈរ​លើ​មូលដ្ឋាន​អ្វី?»។ ឪពុក Alypius បាន​ឆ្លើយ​ថា​: «​គឺ​ជា​ម្ចាស់​ដែល​ធ្វើ​ការ​នៅ​លើ​ដី​របស់​ខ្លួន​»​។ ហើយមិនមានសំណួរទៀតទេ។

គាត់​បាន​ណែនាំ​គ្រូគង្វាល​នៃ​ព្រះវិហារ​ដែល​មក​ដល់​វត្ត​ត្រូវ​ឧស្សាហ៍​ព្យាយាម​ក្នុង​ការបម្រើ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​របស់​គាត់ ។

«នៅទីនេះ ឪពុកបានចាកចេញពីព្រះវិហាររបស់អ្នកហើយ អារក្សនឹងបម្រើនៅក្នុងព្រះវិហាររបស់អ្នក»។ - "យ៉ាងម៉េច?" - ពួកគេបានជំទាស់នឹងគាត់។ ឪពុក Alypiy បានឆ្លើយនៅក្នុងដំណឹងល្អថា: «អារក្សនឹងរកឃើញព្រះវិហារបរិសុទ្ធមួយ ... »

ក្នុង​ពេល​មាន​ជំងឺ​រលាក​មាត់​ជើង លោក​បាន​ពន្យល់​ថា សេវា​នៅ​តាម​ប្រាសាទ​មិន​គួរ​ឈប់​ទេ ព្រោះ​គោ​មិន​ទៅ​វត្ត ហើយ​ក៏​មិន​មាន​ស្ថាប័ន​ណា​មួយ​បញ្ឈប់​ការងារ​ដែរ ក្នុង​ឱកាស​ដែល​កើត​ជំងឺ​មាត់​ជើង។

នៅពេលដែលគេមិនអនុញ្ញាតឱ្យទៅលេងល្អាងភ្នំនោះ ឪពុក Alypiy បានប្រសិទ្ធពររាល់ព្រឹក ម៉ោង ៧ យប់ ដើម្បីធ្វើពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធនៅក្នុងរូងភ្នំ ដើម្បីអោយអ្នកជឿមានឱកាសបានទៅលេងល្អាងភ្នំ និងចងចាំញាតិមិត្ត ជាពិសេស អ្នកដែលបានស្លាប់នៅក្នុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ ក្រឹត្យ​មួយ​ត្រូវ​បាន​ផ្ញើ​ថា សេវា​បុណ្យ​សព​មិន​គួរ​ធ្វើ​នៅ​ក្នុង​រូងភ្នំ​ទេ។ សេវាពិធីបុណ្យសពបានបន្តបម្រើដោយពរជ័យពីបិតា Alypius ។ នៅពេលដែលឪពុក Alypy សួរថាតើគាត់បានទទួលក្រឹត្យនេះទេ ឪពុក Alypy បានឆ្លើយថាគាត់បានទទួលវា។ “ម៉េចមិនធ្វើ?” - ធ្វើតាមសំណួរ។ ឪពុក Alypiy បានឆ្លើយថាក្រឹត្យនេះត្រូវបានសរសេរក្រោមសម្ពាធដោយសារតែស្មារតីទន់ខ្សោយ "ខ្ញុំមិនស្តាប់អ្នកទន់ខ្សោយខាងវិញ្ញាណទេខ្ញុំស្តាប់តែអ្នកខ្លាំងខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះ" ។ ហើយ​សេវា​គោរព​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​នៅ​ក្នុង​រូងភ្នំ​មិន​ត្រូវ​បាន​រំខាន​ឡើយ។

ឪពុក Alipy មិនដែលទៅវិស្សមកាលទេ។ ហើយសូម្បីតែខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានសរសេរថា គាត់មិនបានចាកចេញពីទ្វារវត្តតាមឆន្ទៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែគាត់បានឧស្សាហ៍ព្យាយាមក្នុងការបំពេញពាក្យសច្ចារបស់ព្រះសង្ឃ។ ហើយគាត់បានឆ្លើយនឹងអ្នកចោទប្រកាន់ថាប្រសិនបើវិញ្ញាណអាក្រក់លោកិយហូរចេញពីពិភពលោកចូលទៅក្នុងវត្តចូលទៅក្នុងទីធ្លាវត្តស្អាតនោះវាមិនមែនជាកំហុសរបស់យើងទេ។

នៅដើមឆ្នាំ 1975 ឪពុក Alypiy មានការគាំងបេះដូងទីបី។ គាត់មានការចងចាំក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់ជាមុន។ មឈូស​មួយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ធ្វើ​សម្រាប់​គាត់​ជា​មុន​ជាមួយ​នឹង​ពរជ័យ​របស់​គាត់ ហើយ​ឈរ​នៅ​ច្រក​របៀង​របស់​គាត់។ ហើយនៅពេលដែលពួកគេបានសួរគាត់ថា "តើក្រឡារបស់អ្នកនៅឯណា?" - គាត់បានចង្អុលទៅមឈូសហើយនិយាយថា "នេះគឺជាក្រឡារបស់ខ្ញុំ" ។ នៅថ្ងៃចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ Hieromonk ឪពុក Theodorit បាននៅជាមួយគាត់ គាត់បានផ្តល់ការរួបរួមបរិសុទ្ធដល់ឪពុក Alypius ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ហើយក្នុងនាមជាគ្រូពេទ្យបានផ្តល់ការថែទាំសុខភាពដល់គាត់។ នៅថ្ងៃទី 12 ខែមីនា ឆ្នាំ 1975 វេលាម៉ោង 2 ទៀបភ្លឺ ព្រះបិតា Alypiy បាននិយាយថា “មាតារបស់ព្រះបានមកហើយ តើនាងស្អាតប៉ុណ្ណា តោះលាបពណ៌ តោះលាបពណ៌”។ ថ្នាំលាបត្រូវបានគេលាប ប៉ុន្តែដៃរបស់គាត់មិនអាចដំណើរការទៀតទេ តើមានសំបកធ្ងន់ប៉ុន្មានដែលគាត់អូសដោយដៃទាំងនេះទៅកាន់ជួរមុខក្នុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ នៅម៉ោង 4 ទៀបភ្លឺ Archimandrite Alypiy បានទទួលមរណភាពដោយស្ងប់ស្ងាត់និងសន្តិភាព។

ពិធីបុណ្យសពរបស់គាត់ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ Metropolitan John ជាមួយនឹងក្រុមជំនុំនៃវត្តអារាមនិងបព្វជិតទស្សនា។ សូម្បី​តែ​មេ​ដឹក​នាំ​ជន​ស៊ីវិល​ក៏​មាន​អារម្មណ៍​ថា​បាត់​បង់​យ៉ាង​ខ្លាំង។ មនុស្សមិនសប្បាយចិត្តចំពោះសេចក្តីអំណរនៃសប្តាហ៍ Shrovetide ដែលត្រូវបានបន្តដោយការស្លាប់របស់ឪពុក Alypius ។

រហូត​ដល់​សោយ​ទិវង្គត លោក​បាន​បង្រៀន​ពរជ័យ​សម្រាប់​រាល់​កិច្ច​បម្រើ និង​សកម្មភាព​របស់​ព្រះសង្ឃ ហើយ​មិន​បោះបង់​ការ​គោរព​ប្រតិបត្តិ​របស់​លោក​ឡើយ។

ហើយថ្ងៃនេះ ដោយបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើងចំពោះព្រះបិតា Alypius យើងសូមរំលឹកដល់ថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់គាត់ ដែលជាថ្ងៃដែលគាត់បានបញ្ចប់ការធ្វើទុក្ករកម្មដោយស្ម័គ្រចិត្តរបស់គាត់ ហើយយើងសូមរំលឹកអ្នកម្តងទៀតថា បងប្អូនជាទីស្រឡាញ់និងបងប្អូនស្រី ពាក្យសាវ័ក៖ ចងចាំអ្នកគង្វាលដ៏ល្អ ដែលជាអ្នកណែនាំដែលបានទទួលមរណៈភាពរបស់បិតា Archimandrite Alypius ហើយសម្លឹងមើលចុងបញ្ចប់នៃលំនៅដ្ឋានរបស់គាត់ យកតម្រាប់តាមជំនឿរបស់គាត់។ អាម៉ែន

Savva Vasilyevich អ្នកគឺជាអ្នកនិពន្ធម្នាក់នៃសៀវភៅដ៏អស្ចារ្យ "Archimandrite Alipiy ។ បុរស, សិល្បករ, អ្នកចម្បាំង, អាចារ្យ។ គេដឹងថាអ្នកមានឱកាសនៅជិតគាត់យូរហើយ។ សូមប្រាប់យើងពីរបៀបដែលអ្នកបានជួបអ្នកគង្វាល និងបុរសដ៏អស្ចារ្យនេះ?

ជាទូទៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំមានសំណាងគ្រប់គ្រាន់ដែលបានជួបច្រើន។ មនុស្សអស្ចារ្យ. ជាការពិតណាស់ មនុស្សទាំងនេះភាគច្រើនគឺជាមនុស្សជំនាន់ចាស់ ពួកគេជាគ្រូបង្រៀនរបស់ខ្ញុំ ដែលខ្ញុំបានសិក្សាដោយផ្ទាល់ ដែលខ្ញុំបានទាក់ទងគ្នាជាច្រើនឆ្នាំ រាប់ទសវត្សរ៍។ ជាមួយនឹងកិច្ចប្រជុំទាំងនេះមួយចំនួនខ្លីជាង។ ជាដំបូង ទាំងនេះគឺជាគ្រូបង្រៀននៅសកលវិទ្យាល័យរបស់ខ្ញុំ ដែលជាសាស្ត្រាចារ្យនៃសាលាមុនបដិវត្តន៍។ ពួកគេជាច្រើននាក់បានត្រឡប់ទៅបង្រៀននៅសាកលវិទ្យាល័យវិញ បន្ទាប់ពីបានបម្រើការកាត់ទោសសំខាន់ៗនៅក្នុងគុកងងឹតនៃ Gulag ។

ខ្ញុំនឹងមិនភ្លេចសាស្រ្តាចារ្យដ៏អស្ចារ្យរបស់យើង Viktor Mikhailovich Vasilenko ដែលក្នុងឆ្នាំ 1956 ខ្ញុំបានមកសិក្សានៅនាយកដ្ឋានប្រវត្តិសាស្រ្តសិល្បៈនៅសាកលវិទ្យាល័យ។ ខ្ញុំ​មក​រៀន ហើយ​គាត់​ទើប​តែ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដោះ​លែង​ក្រោយ​កាត់​ទោស​ដប់​ឆ្នាំ។

ទាំងនេះគឺជាមនុស្សនៃភាពបរិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យនៃព្រលឹងនិងភាពសមរម្យ។ ពួកគេមិនដែលត្អូញត្អែរអំពីទុក្ខលំបាក និងបញ្ហាដ៏អាក្រក់ដែលកើតមានចំពោះពួកគេទេ ពួកគេបានទទួលយកវាជាការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ព្រះ ហើយបានព្យាយាមចំណាយពេលពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេប្រាប់យើង ក្មេងៗអំពីសិល្បៈដែលពួកគេខ្លួនឯងបានដឹងយ៉ាងច្បាស់។

បន្ទាប់មកខ្ញុំមានសំណាងណាស់ដែលមិនបានរៀននៅសកលវិទ្យាល័យ ប៉ុន្តែនៅផ្ទះដើម្បីសិក្សារយៈពេលប្រាំមួយឆ្នាំជាមួយអ្នករិះគន់សិល្បៈរុស្ស៊ីដ៏ឆ្នើម Nikolai Petrovich Sychev ដែលបានចាប់ផ្តើមការងាររបស់គាត់នៅក្នុងឆ្នាំមុនបដិវត្តន៍។ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានសិក្សាជាមួយអ្នកឯកទេសដ៏អស្ចារ្យបំផុតក្នុងគំនូរ Byzantine និងបុរាណរុស្ស៊ីសាស្រ្តាចារ្យ Ainalov ។ Sychev រួមជាមួយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់យើងគឺអ្នកសិក្សា Mikhail Pavlovich Kondakov បានធ្វើដំណើររយៈពេលពីរឆ្នាំទៅកាន់កន្លែងបរិសុទ្ធនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី និងក្រិក ហើយបានចម្លងឧទាហរណ៍បុរាណជាច្រើននៃការគូរ។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅដ៏អស្ចារ្យអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសិល្បៈរុស្ស៊ីបុរាណ និងម៉ាសេដូនៀ ហើយគាត់ក៏ជាអ្នកស្តារឡើងវិញដ៏ល្អម្នាក់ផងដែរ។ នៅពេលដែល Nikolai Petrovich បានចាកចេញពីជំរុំក្នុងឆ្នាំ 1944 គាត់គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលដឹកនាំនាយកដ្ឋានរបស់យើងនៃមជ្ឈមណ្ឌលស្តារឡើងវិញទាំងអស់របស់រុស្ស៊ីដែលមានទីតាំងនៅ Marfo-Mariinsky Convent នៅលើ Bolshaya Ordynka ។ លើសពីនេះទៅទៀតគាត់មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមកទីក្រុងម៉ូស្គូពេញមួយសប្តាហ៍ទេដូច្នេះគាត់រស់នៅក្នុងវ្ល៉ាឌីមៀហើយមកតែថ្ងៃសៅរ៍និងថ្ងៃអាទិត្យដើម្បីត្រួតពិនិត្យការងាររបស់នាយកដ្ឋានរបស់យើង។ ទាំងនេះគឺជាមេរៀនដ៏អស្ចារ្យ។

គ្មានគ្រូរបស់យើងណាម្នាក់បានចុះចាញ់អស់មួយនាទីចំពោះ Moloch ដែលមិនមានសាសនាដែលបានគ្រប់គ្រងប្រទេសរបស់យើង។ ពួកគេបានបន្តជឿលើព្រះ ហើយបម្រើព្រះ។

នៅ Pskov ជាកន្លែងដែលខ្ញុំចាប់ផ្តើមធ្វើដំណើរអាជីវកម្មក្នុងនាមជាអ្នកស្តារឡើងវិញ ខ្ញុំបានជួបសិស្សរបស់ Sychev Leonid Alekseevich Tvorogov ដែលបានសិក្សាជាមួយគាត់ក្នុងអំឡុងឆ្នាំក្រោយបដិវត្តន៍ ហើយក៏បានចំណាយពេលម្ភៃឆ្នាំរបស់គាត់នៅក្នុងជំរុំផងដែរ។ បានធ្វើការនៅក្នុងសារមន្ទីរ Pskov ។ គាត់គឺជាអ្នកជំនាញដ៏ប៉ិនប្រសប់លើ Pskov អក្សរសិល្ប៍ Pskov បុរាណរបស់រុស្ស៊ី និងការគូររូបរូបតំណាង។ គាត់ជាអ្នកស្នេហាជាតិពិតប្រាកដរបស់ Pskov ហើយតែងតែប្រាប់យើងថា “ស្នាក់នៅ Pskov ហើយអ្នកនឹងរកឃើញពិភពលោកជាច្រើន។ មាន​ឃ្លាំង​សម្ភារៈ ឯកសារ និង​វិមាន​ដែល​មិន​អាច​ខ្វះ​បាន​នៅ​ទីនេះ»។ ហើយប៉ុន្មានឆ្នាំនៃជីវិតនិងការងាររួមគ្នាជាមួយ Leonid Alekseevich Tvorogov ក៏មិនអាចបំភ្លេចបានសម្រាប់ខ្ញុំដែរ។

នៅ Pskov ខ្ញុំបានជួបអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអ្នកស្រាវជ្រាវឆ្នើមរបស់យើងគឺកវី Lev Nikolaevich Gumilyov កូនប្រុសរបស់ Nikolai Stepanovich Gumilyov និង Anna Andreevna Akhmatova ។ ខ្ញុំ​បាន​ក្លាយ​ជា​មិត្ត​នឹង​គាត់​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ ហើយ​ជា​សិស្ស​ម្នាក់​របស់​គាត់។ Lev Nikolaevich គឺជាបុរសម្នាក់ដែលបានបង្កើតទ្រឹស្តីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ហើយបានសរសេរសៀវភៅដ៏អស្ចារ្យ ដែលឥឡូវនេះជាសៀវភៅយោងសម្រាប់យើង។ គាត់ក៏បានចំណាយពេលមួយផ្នែកធំនៃជីវិតរបស់គាត់នៅក្នុងគុកងងឹត ហើយម្តងទៀតមិនដែលត្អូញត្អែរអំពីវាទេ។ លោក Lev Nikolaevich បានបង្រៀនយើងមិនត្រឹមតែតាមរយៈការបញ្ជូនវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្ររបស់គាត់មកយើងទេ ណែនាំយើងអំពីទ្រឹស្តីរបស់គាត់ គាត់បង្រៀនយើងឱ្យរស់នៅដោយមិនត្អូញត្អែរអំពីជោគវាសនា។

ហើយក្នុងចំណោមគ្រូទាំងអស់របស់ខ្ញុំ ប្រហែលជាកន្លែងសំខាន់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Archimandrite Alypiy (Voronov) ដែលជាអាចារ្យនៃវត្ត Pskov-Pechersky ។ វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលអ្វីៗទាំងអស់នេះមានទំនាក់ទំនងជាមួយ Pskov ព្រោះវាជាទីក្រុងដែលខ្ញុំចូលចិត្ត។ ខ្ញុំ​បាន​ចំណាយ​ពេល​ជាង​មួយ​ឆ្នាំ​នៅ​ទីនោះ ពេល​ធ្វើ​ដំណើរ​អាជីវកម្ម ហើយ​ឥឡូវ​នេះ ដោយ​មាន​ជំនួយ​ពី​ព្រះ ខ្ញុំ​ទៅ​ទីនោះ​ញឹកញាប់។ ហើយនោះជាកន្លែងដែលខ្ញុំបានជួបគាត់។ ឪពុក​បាន​អញ្ជើញ​ខ្ញុំ​ឲ្យ​មក​តាម​អ្នក​ស្គាល់​ខ្ញុំ​ម្នាក់​ដែល​ជា​អ្នក​ស្ដារ​ឡើង​វិញ ព្រោះ​គាត់​ដឹង​អំពី​ការ​តាំង​ពិព័រណ៍​រូបតំណាង​ដែល​ខ្ញុំ​កំពុង​ធ្វើ​នៅ​ពេល​នោះ។ គាត់មានអាល់ប៊ុមរបស់ខ្ញុំលើគំនូររុស្ស៊ីបុរាណ កាតាឡុកនៃការតាំងពិពណ៌ អត្ថបទរបស់ខ្ញុំ ហើយគាត់គ្រាន់តែចង់ស្គាល់ខ្ញុំប៉ុណ្ណោះ។ ហើយប្រហែលជាកិច្ចប្រជុំមួយដែលមិនអាចបំភ្លេចបានបំផុតក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ។

ពួកគេតែងតែស្វាគមន៍អ្នកដូចដែលពួកគេនិយាយដោយសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេ។ ទាល់​តែ​យូរៗ​ទៅ​ទើប​ពួក​គេ​ចាប់​ផ្ដើម​ស្គាល់​មនុស្ស​កាន់​តែ​ច្បាស់។ អំឡុង​ពេល​ជួប​លោក​ឪពុក Alypiy ជា​លើក​ដំបូង តើ​អ្នក​នឹក​ឃើញ​អ្វី​ខ្លះ​អំពី​រូបរាង​របស់​លោក អ្វី​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​នឹក​ឃើញ​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ?

តាំង​ពី​ថ្ងៃ​ដំបូង​ដែល​យើង​បាន​ជួប ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​គាត់ ភ្នែកដ៏អស្ចារ្យ, ពោពេញទៅដោយសេចក្តីសប្បុរស : សេចក្តីសប្បុរសមិនសាបសូន្យឡើយ តែជាសេចក្តីសប្បុរសរបស់បុគ្គលដែលឆ្លងកាត់សង្គ្រាម ជាអ្នកដឹងនូវសេចក្តីអាក្រក់នៃសង្គ្រាម។

បន្ទាប់មកគាត់បានប្រាប់យើងច្រើនអំពីជីវិតយោធារបស់គាត់។ ហើយថ្ងៃមួយ ខ្ញុំបានសួរគាត់ថា ហេតុអ្វីបានជាគាត់ សង្ហា ក្មេង និងមានសមត្ថភាពខ្លាំងបែបនេះ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមបានទៅវត្តមួយ? ប៉ុន្តែ​គាត់​បាន​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ថា “សាវ៉ា វា​គួរ​ឲ្យ​ខ្លាច​ណាស់​នៅ​ទី​នោះ! ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​សេចក្ដី​ស្លាប់ ឈាម​ច្រើន​ណាស់​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ប្រាប់​ថា បើ​ខ្ញុំ​នៅ​រស់ នោះ​ខ្ញុំ​នឹង​បម្រើ​ព្រះ​អស់​មួយ​ជីវិត ហើយ​ទៅ​វត្ត»។ នៅពេលដែលសង្រ្គាមបានបញ្ចប់ គាត់បានរៀបចំការតាំងពិពណ៌ការងារយោធារបស់គាត់នៅទីក្រុងមូស្គូ ក្នុងសាលជួរឈរនៃសភាសហជីព។ នាងមានប្រជាប្រិយភាព។ គាត់បានរៀបចំការតាំងពិពណ៌មួយហើយភ្លាមៗបានចាកចេញជាព្រះសង្ឃនៅឯព្រះត្រីឯក-Sergius Lavra ។ សេចក្តីលម្អិតពិសេសគួរត្រូវបានកត់សម្គាល់ - ឪពុក Alypiy មិនបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសិក្ខាសាលាខាងទ្រឹស្ដីឬបណ្ឌិត្យសភាទេគាត់បានទៅទីនោះដោយគោរពប្រតិបត្តិក្នុងវិជ្ជាជីវៈសំខាន់របស់គាត់ - អាជីពជាសិល្បករ - ហើយបានក្លាយជាអ្នកស្តារ។ គាត់ត្រូវបានទទួលយ៉ាងកក់ក្តៅដោយ Holy Archimandrite of the Trinity-Sergius Lavra ដែលជាអយ្យកោដ៏បរិសុទ្ធរបស់គាត់ Alexy ហើយបានណែនាំគាត់ឱ្យអនុវត្តការងារជួសជុលនៅ Lavra ។

មុននោះ ការងារជួសជុលនៅទីនោះក្នុងព្រះវិហារ និងជាមួយការគូរគំនូរត្រូវបានអនុវត្តដោយក្រុមដែលដឹកនាំដោយអ្នកសិក្សា Igor Grabar ដែលតាមវិធីនេះ Archimandrite Alypiy បានសិក្សាកាលពីមុនសង្គ្រាម។ ប៉ុន្តែដូចដែលបូជាចារ្យបាននិយាយនៅពេលក្រោយកងពលតូចនេះមិនបានធ្វើការដោយស្មោះត្រង់ទេ: ពួកគេយកលុយជាច្រើនប៉ុន្តែលទ្ធផលគឺមិនសូវល្អទេ។ ដោយ​សម្លឹង​មើល​យ៉ាង​ដិត​ដល់ គាត់​បាន​ងាក​ទៅ​រក​គ្រូ​របស់​គាត់៖ «អ្នក​គ្រូ​ជាទី​គោរព! ជាអកុសល លទ្ធផលនៃការងាររបស់អ្នកមិនបំពេញតាមសំណើ និងតម្រូវការរបស់យើងទេ»។ ហើយគាត់ផ្ទាល់បានដឹកនាំក្រុមអ្នកស្តារឡើងវិញហើយអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំគាត់បាននាំយកវិមានជាច្រើននៃព្រះត្រីឯក-Sergius Lavra ទៅជាលំដាប់។

- អ្នកបាននិយាយថារវាងអយ្យកោ Alexyខ្ញុំ​និង​បិតា អាលីភីយូស តែងតែ​រក្សា​ទំនាក់ទំនង​ដ៏​កក់ក្តៅ។ តើអ្នកគិតថាភ្ជាប់ពួកគេអ្វីខ្លះ? តើ​ព្រះបិតា​បាន​ប្រាប់​អ្នក​ពី​អ្វី​ខ្លះ​អំពី​ភាពបរិសុទ្ធ​របស់​ទ្រង់ Alexy?

Archimandrite Alypiy មានភាពស្និទ្ធស្នាលនឹងលោកអយ្យកោ Alexy I. នៅ Novgorod គាត់គឺជាអ្នកបំរើកោសិការបស់អាចារ្យ Arseny (Stadnitsky) ក្រោយមកជាទីក្រុងដែលបានធ្វើការជាច្រើនដើម្បីថែរក្សាវិមាននៃគំនូររូបតំណាងបុរាណ និងគំនូរផ្ទាំងគំនូរនៅ Novgorod ។ គ្រូរបស់ខ្ញុំ Nikolai Sychev កាលនៅក្មេង មុនពេលបដិវត្តន៍ ដោយមានជំនួយពីប៊ីស្សព Arseny បានបង្កើតសារមន្ទីរសាសនា និងបុរាណវត្ថុនៅ Novgorod ដែលបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រ សិល្បៈ និងស្ថាបត្យកម្មដ៏អស្ចារ្យ Novgorod Museum-Reserve ។

អយ្យកោ Alexy I បានប្រព្រឹត្តចំពោះឪពុក Alypius យ៉ាងកក់ក្តៅ។ មានហេតុផលមួយទៀត - Archimandrite Alypius មានសំលេងដ៏អស្ចារ្យនិងសមត្ថភាពតន្ត្រី។ អយ្យកោចូលចិត្តប្រារព្ធពិធីជាមួយគាត់ ជាពិសេសនៅទីធ្លារបស់គាត់នៅ Peredelkino ក្នុងទីក្រុង Lukin ដែលជាកន្លែងបូជាចារ្យក៏បានធ្វើច្រើនដើម្បីស្ដារឡើងវិញនូវការតុបតែងព្រះវិហារតូចមួយ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃទសវត្សរ៍ទី 50 ភាពបរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គអយ្យកោបានណែនាំ Archimandrite Alipius ដែលនៅពេលនោះនៅតែជាព្រះសង្ឃវ័យក្មេងដើម្បីស្ដារឡើងវិញនូវប្រាសាទដែលត្រូវបានបំផ្លាញប៉ុន្តែសំណាងល្អមិនដែលបិទទេគឺវត្ត Pskov-Pechersky ។

ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាវត្តអារាមនេះត្រូវបានខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញ ដូចដែលបានរៀបរាប់ដោយសាក្សីផ្ទាល់ភ្នែក គឺគួរឱ្យភ័យខ្លាច។ តើ​អ្នក​បាន​ឃើញ​វត្ត​ក្នុង​សភាព​គួរ​ឲ្យ​សង្វេគ​នោះ​ទេ?

បាទ។ ពិតប្រាកដ។ ខ្ញុំ​បាន​ទៅ​ទី​នោះ​ជា​លើក​ដំបូង​សូម្បី​តែ​ពេល​ដែល​ព្រះបិតា Alypius មិន​ទាន់​បាន​ទទួល​វត្ត​នេះ​ក្រោម​ការ​ការពារ​របស់​ទ្រង់​ក៏​ដោយ។ ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​ជញ្ជាំង​ដែល​ទ្រុឌទ្រោម​ទាំង​នេះ សត្វ​គោ​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​វត្ត​ដោយ​សេរី​តាម​ចន្លោះ​ជញ្ជាំង។ ប៉ុន្តែបីឬបួនឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅចាប់ពីពេលដែល Archimandrite Alypiy នៅទីនោះ ហើយខ្ញុំបានលឺថាការងារជួសជុលកំពុងបន្តនៅទីនោះ។ ការងារនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយមិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំ Pskov ស្ថាបត្យករនិងអ្នកជួសជុលក្រោមការណែនាំរបស់មេដ៏ល្បីល្បាញ Vsevolod Petrovich Smirnov ។ ឪពុក Alypiy បានចូលរួមក្នុងការស្ដារឡើងវិញដោយខ្លួនឯង - ក្នុងនាមជាអ្នករចនាគាត់មិនស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការយក trowel និងធ្វើការលើការដាក់ជញ្ជាំងទាំងនេះ។ ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំទៅដល់ទីនោះជាមួយ Vsevolod Petrovich Smirnov ខ្ញុំបានឃើញវត្តអារាមជាអព្ភូតហេតុនៃការស្តារឡើងវិញ។ វាត្រូវបានប្រែក្លាយ ដូចជាដៃដែលយកចិត្តទុកដាក់បានដើរតាមជញ្ជាំងបន្ទាយ ដាក់ប្រាសាទតាមលំដាប់លំដោយ - ពួកគេត្រូវបានលាបពណ៌យ៉ាងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល និងចុះសម្រុងគ្នា ដំបូលត្រូវបានលាបពណ៌ ឬលាបពណ៌សមរម្យ។ ខ្ញុំពិតជាភ្ញាក់ផ្អើលណាស់។ ប៉ុន្តែនៅពេលនោះខ្ញុំមិនអាចជួប Archimandrite Alypius បានទេហើយមានតែមួយឆ្នាំក្រោយមកការប្រជុំរបស់យើងបានកើតឡើង។

ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកពីវគ្គមួយពីអ្នកស្គាល់គ្នារបស់យើងជាមួយគាត់។ ពេល​ដែល​យើង​កំពុង​តែ​និយាយ គាត់​បាន​និយាយ​ថា "តើ​អ្នក​មក​ពី​ណា?" ខ្ញុំនិយាយថា "ខ្ញុំមកពី Paveletskaya Embankment" ។ “ អូនៅជិតស្ថានីយ៍ Paveletsky ។ គាត់និយាយថា "ហើយខ្ញុំធំឡើងនៅក្នុងភូមិ Kishkino ស្រុក Mikhnevsky" ។ ហើយខ្ញុំប្រាប់គាត់ថា: "ឪពុកខ្ញុំបានចំណាយពេលប្រាំបីឆ្នាំនៅទីនោះ - ម្តាយនិងជីដូនរបស់ខ្ញុំបានជួល dacha ហើយរស់នៅជាមួយកសិករ" ។ គាត់និយាយមកខ្ញុំថា “បាទ អ្នកនិងខ្ញុំរើសផ្សិតក្នុងព្រៃដូចគ្នា។ តើអ្នកចាំដើមឈើអុកធំនៅទីនោះទេ? តើអ្នករើសផ្សិតប៉ុន្មាននៅទីនោះ? ខ្ញុំ​និយាយ​ថា​៖ ​«​មាន​ការ​ទៅ​លេង​បែប​នេះ​នៅ​ថ្ងៃ​មួយ​ដែល​ខ្ញុំ​អង្គុយ​វារ និង​ប្រមូល​ផ្សិត​ប្រាំ​រយ​ដុំ​»។ ឪពុក Alypiy៖ "ខ្ញុំនៅទីនេះសម្រាប់ចំនួនដូចគ្នា។ មានដើមឈើអុកដ៏អស្ចារ្យមួយនៅទីនោះ។ មានតែពណ៌សទេដែលដុះនៅក្រោមវា” ។

នេះ​ជា​ប្រភេទ​មនុស្ស​ដែល​គាត់​ជា​មនុស្ស​សាមញ្ញ ស្មោះ​ត្រង់ ហើយ​ស្រឡាញ់​អ្នក​ភ្លាមៗ​ដោយ​ការ​បើក​ចំហ​របស់​គាត់។ ជិតដប់ឆ្នាំនៃការរស់នៅជាមួយគ្នាក្បែរឪពុករបស់ខ្ញុំបានក្លាយជាជំពូកសំខាន់មួយសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំ និងមិត្តរួមការងាររបស់ខ្ញុំបានធ្វើ យើងទាំងអស់គ្នាបានវាស់វែងប្រឆាំងនឹងអ្វីដែលឪពុក Alypiy នឹងនិយាយ ដូចដែលគាត់ចង់ណែនាំ។

តើគាត់តែងតែទទូចលើគំនិតឬបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ទេ? ខ្ញុំមានន័យថា ការសន្ទនាដែលអ្នកបានមានជាមួយបូជាចារ្យរបស់អ្នកអំពីជំនឿ អំពីគ្រិស្តអូស្សូដក់?

អត់មានអីទេ! គាត់មិនឈ្លានពានទេ។ គាត់​មិន​បាន​និយាយ​ថា “តោះ​ទៅ​ព្រះវិហារ​ពេល​ព្រឹក…”។ ការអធិប្បាយរបស់គាត់បានមកពីខាងក្នុង ហើយគាត់តែងតែអានធម្មទានទាំងនេះដល់ពួកយើងនៅលើភ្នំបរិសុទ្ធ ឬនៅតុ ពេលកំពុងផឹកតែ ឬពេលដើរលេងក្នុងបរិវេណវត្ត។ ជាការពិតណាស់ ពួកយើងទទួលយក និងទៅបម្រើសេវាកម្ម ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃបុណ្យធំៗ នៅពេលដែលមានមនុស្សរាប់ម៉ឺននាក់មកជួបជុំគ្នានៅទីនោះ គាត់គ្មានពេលសម្រាប់ពួកយើងទេ ព្រោះគាត់រវល់ខ្លាំងណាស់។ ប៉ុន្តែយើងបានឃើញគាត់នៅថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងនេះ ជាពិសេសនៅលើ Dormition of the Virgin Mary នៅថ្ងៃបុណ្យនៃវត្តអារាម - ហើយវាគ្រប់គ្រាន់ហើយ។ អ្នក​គួរ​តែ​បាន​ឃើញ​មុខ​បំភ្លឺ​របស់​គាត់!

ជាទូទៅ គាត់គឺជាអ្នកបំរើរបស់មាតារបស់ព្រះ។ Our Lady គឺជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីដែលនៅពេលដែលគាត់ស្លាប់នោះទេ Archimandrite Agafangel ដែលជាដៃគូដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតរបស់គាត់បានសរសេរនៅក្នុងសុន្ទរកថាលារបស់គាត់ថានៅពេលដែលឪពុក Alypius បានស្លាប់ ពាក្យចុងក្រោយរបស់គាត់មានដូចខាងក្រោម: "នៅទីនេះនាងគឺនៅទីនេះ។ ខ្ញុំឃើញនាង ដែលជាមាតារបស់ព្រះ។ ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវខ្មៅដៃនិងក្រដាសមួយ! ហើយគាត់បានចាប់ផ្តើមធ្វើគំនូរព្រាងមួយ ហើយបានស្លាប់ជាមួយនឹងខ្មៅដៃនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ ដោយព្យាយាមចាប់យកពេលដែល Virgin Mary បង្ហាញខ្លួនដល់គាត់។

អ្នក​ថា​ឪពុក អាលី ភី មាន​អំណោយ​អ្នក​ស្តារ និង​អ្នក​សិល្បៈ។ តើនេះជាអាជីពដែលមានសោភ័ណភាពខ្ពស់ តើវានៅឆ្ងាយពីបញ្ហាសេដ្ឋកិច្ចដែលឪពុក Alypius ត្រូវដោះស្រាយក្នុងនាមជាអភិបាលដែរឬទេ? តើគាត់បានជោគជ័យក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នានេះទេ?

នៅតែនឹង! គាត់បានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាង ស្វែងយល់ពីអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង ហើយអ្វីៗដំណើរការល្អសម្រាប់គាត់។ ខ្ញុំបានឃើញរឿងនេះដោយខ្លួនឯង។ Archimandrite Alypius ជាទូទៅជាមនុស្សសកល គាត់អាចធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ គាត់ជាអ្នកសិល្បៈ គាត់ជាអ្នកសាងសង់ គាត់ជាកវី គាត់ជាគ្រូអធិប្បាយ មុនដំបូង គាត់ជាអ្នកមើលថែបងប្អូនព្រះសង្ឃទាំងមូល។ គាត់គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងអាជីវកម្ម - រាល់ដើមឈើ និងគុម្ពោតដែលដាំនៅទីនោះ ចាប់ពីសួនផ្កាកុលាបរហូតដល់ដើមឈើដែលមានអាយុរាប់សតវត្ស - ទាំងអស់នេះស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់។

ខ្ញុំ​នឹង​មិន​ភ្លេច​ឧប្បត្តិហេតុ​មួយ​ឡើយ។ គាត់ និងខ្ញុំកំពុងដើរកាត់វត្ត ហើយនៅទីនោះ នៅលើជម្រាលពីវិហារ St. Michael's មានព្រះសង្ឃមួយអង្គកំពុងកាត់ស្មៅ ហើយភ្លាមៗនោះ (ហើយបូជាចារ្យគឺជាមនុស្សដែលមានចរិតឆេវឆាវ) ឪពុក Alypiy បានរត់យ៉ាងលឿនទៅកាន់ព្រះសង្ឃនេះ។ លើក​កណ្តាប់ដៃ​ឡើង​លើ​មេឃ ហើយ​ចាប់​ផ្តើម​ស្រែក​ដាក់​គាត់​ដោយ​ភិតភ័យ​ថា៖ «ឯង​ធ្វើ​អី! តើ​អ្នក​កំពុង​ធ្វើអ្វី! តើ​នរណា​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​អ្នក​ធ្វើ​ដូច្នេះ?!» ព្រះសង្ឃ​ពិតជា​បាន​ទម្លាក់​កន្ត្រៃ​ចេញ​ដោយ​ការភ័យខ្លាច​។ ខ្ញុំ​ក៏​សួរ​គាត់​ថា​៖ ​«​លោក​ឪពុក តើ​លោក​បាន​ធ្វើ​អ្វី ហេតុអ្វី​លោក​ធ្វើ​បែប​នេះ​ដាក់​លោក…? "បាទ មានដើមឈើអុកដែលខ្ញុំបានយកពី Mikhailovsky ពីអចលនទ្រព្យ Pushkin ហើយដាំ ពួកគេបានរីកដុះដាលជាឆ្នាំទីពីរ ហើយគាត់បានកាត់វាចោល! សម្រាប់​ខ្ញុំ នេះ​គឺ​ជា​រឿង​ដូចគ្នា​នឹង​ការ​សម្លាប់​កូន!»។

ឬ​សូម​និយាយ​ទាំង​នោះ។ ពីរ៉ាមីតដ៏ល្បីល្បាញពី sawn និងបំបែកអុស។ ពួកគេ​បាន​ដាក់​ចេញ​នូវ​ការ​ខិតខំ​ប្រឹងប្រែង​របស់​ពួកគេ​យ៉ាង​ប្រុងប្រយ័ត្ន​ប៉ុណ្ណា ហើយ​ដំណើរការ​នេះ​ត្រូវបាន​ត្រួតពិនិត្យ​ផ្ទាល់​ដោយ​ឪពុក Alypiy ។ អ្នកដឹងទេ នៅពេលដែលកំណត់ហេតុត្រូវបានជង់លើគ្នា រចនាសម្ព័ន្ធទាំងមូលកើនឡើងបន្តិចម្តងៗ ហើយកំណត់ហេតុមួយត្រូវបានដាក់នៅខាងលើ។ ឈើត្រូវស្ងួតហួតហែងយ៉ាងត្រឹមត្រូវ និងមានខ្យល់ចេញចូលក្នុងពេលតែមួយ។ ស្អាតណាស់! ឪពុកខ្លួនឯងបានបង្កើតផ្លែត្រសក់ ប៉េងប៉ោះ ផ្សិត ដ៏អស្ចារ្យ - គាត់ក៏បានធ្វើវាដោយខ្លួនឯងដែរ។ ត្រសក់ជាទូទៅមានភាពល្បីល្បាញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងវត្តប៉ុណ្ណោះទេ។ ត្រសក់ត្រូវបានអំបិលតាមវិធីដូចខាងក្រោម: នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះពួកគេត្រូវបានទម្លាក់នៅលើខ្សែពួរក្នុងធុងចូលទៅក្នុងទន្លេដែលហូរកាត់វត្តហើយត្រសក់ត្រូវបានអំបិលស្រស់និងអំបិលបន្តិចរហូតដល់និទាឃរដូវ។ ការដឹកនាំរបស់គណបក្ស Pskov បន្ទាប់មកបានបញ្ជូនទៅវត្តសម្រាប់ត្រសក់មួយធុងនៅថ្ងៃទី 1 ខែឧសភាឬទិវាជ័យជំនះដើម្បីរៀបចំពិធីទទួលភ្ញៀវ។ គាត់ក៏បានអំបិលប៉េងប៉ោះផងដែរ។ នៅពេលដែលវាជាពេលវេលាផ្សិត, អ្នកស្រុកពួកគេបានរើសផ្សិត ហើយនាំយកវាទៅវត្ត ហើយឪពុក Alypius ផ្ទាល់ក៏បានទិញ និងយកវាពីពួកគេ។ ខ្ញុំនឹងមិនភ្លេចផ្សិត porcini ទាំងនេះដែលមានពណ៌ amber ទេ។ ខ្ញុំ​មិន​ដែល​សាក​ល្បង​អ្វី​បែប​នេះ​ទៀត​ទេ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ខ្ញុំ។ គាត់បានធ្វើទាំងអស់នេះដោយខ្លួនឯង។

ថ្ងៃមួយ ពួកយើងអង្គុយជាមួយគាត់នៅពេលល្ងាច ផឹកតែវាយឺតពេលហើយ - យើងអង្គុយយូរ៖ ដំបូងគាត់និយាយច្រើន ហើយទីពីរវាគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការស្តាប់។ មិនមានពេលសម្រាប់ការគេងទេ។ ហើយភ្លាមៗនោះឪពុក Theodorit បានមក - គាត់គឺជាពេទ្យសត្វនិងអ្នកចិញ្ចឹមឃ្មុំនៅក្នុងវត្ត - ហើយនិយាយថា: "ឪពុកមានគោសំណព្វរបស់អ្នកមានអ្វីមួយដែលមិនអាចយល់បានកំពុងកើតឡើងចំពោះនាង - ប្រភេទនៃការកន្ត្រាក់ ការឈឺចាប់" ។ ឪពុក Alypiy និយាយថា "បាទ Savva តោះទៅមើល" ។ យើងបានមកដល់ជង្រុក គាត់ចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍របស់នាង ហើយបន្ទាប់មកនិយាយថា៖ "សាវ៉ា អ្នកទៅឆ្ងាយ អ្នកមិននៅក្នុងសង្គ្រាមទេ ឥឡូវនេះ ឪពុក Theodorit ហើយខ្ញុំនឹងធ្វើការវះកាត់លើនាង - នាងបានលេបអ្វីមួយ" ។ ហើយមួយម៉ោងក្រោយមក គាត់បានមកដោយសប្បាយចិត្ត ហើយនិយាយថា៖ «អ្វីៗមិនអីទេ យើងបានចាក់ថ្នាំស្ពឹកឲ្យនាង កាត់ពោះនាង ហើយនាងបញ្ចប់ក្នុងវាលស្មៅ ដោយលេបអាហារកំប៉ុងមួយកំប៉ុង។ យើង​យក​វា​ចេញ​ពី​នាង ហើយ​ថ្ងៃ​ស្អែក​នាង​នឹង​ត្រូវ​បាន​គេ​ព្យាបាល»។

អ្នក​មិន​អាច​ជួយ​បាន ប៉ុន្តែ​ភ្ញាក់ផ្អើល​នឹង​ទេពកោសល្យ​របស់​អ្នក​គង្វាល​នេះ! បិតា Alypius ពិតជាដូចអ្នកបាននិយាយ អាចត្រូវបានគេហៅថាជាបុរសសកល។ ប៉ុន្តែនៅតែ ការងារជួសជុលនៅតែជាសកម្មភាពដែលគាត់ចូលចិត្ត - មែនទេ?

បាទនេះជាការពិត។ បិតា Alypius ដោយប្រើជំនាញរបស់គាត់ជាអ្នកស្ដារឡើងវិញយ៉ាងពេញលេញបានរស់ឡើងវិញវត្តអារាមពីប្រាសាទ។ នៅចំពោះមុខខ្ញុំ ការស្ដារឡើងវិញពេញលេញនៃវត្តអារាមបានកើតឡើង។ គាត់​បាន​ប្រើ​ខ្ញុំ និង​មិត្តភ័ក្តិ និង​សហការី​របស់​ខ្ញុំ​ដើម្បី​ស្ដារ​វិមាន និង​រូបតំណាង។ ហើយ​យើង​បាន​ឆ្លើយ​តប​យ៉ាង​រីករាយ​ចំពោះ​សំណើ​របស់​គាត់។ ខ្ញុំចាំបានរឿងដ៏សោកសៅមួយទាក់ទងនឹងរឿងនេះ។ អ្នកនឹងយល់នៅពេលក្រោយថាហេតុអ្វីបានជានាងសោកសៅ។ ករណីថ្ងៃមួយនៅរដូវក្តៅគាត់និយាយថា៖ "សាវ៉ា តោះទៅវិហារ Assumption Cave នៅទីនោះនៅពីក្រោយ iconostasis (រូបតំណាងនៃរូបតំណាងដ៏ធំគឺចុង - ដើមសតវត្សទី 20) វាហាក់ដូចជាខ្ញុំ - គួរតែមានរូបចម្លាក់នៅទីនោះពី សតវត្សទី 16 ។ ពេល​ដែល​ប្រាសាទ​កំពុង​ត្រូវ​បាន​គេ​សាង​សង់ ប្រហែល​ជា​ព្រះតេជគុណ Cornelius ផ្ទាល់​ក៏​បាន​សរសេរ​វា​ដែរ»។ ព្រះតេជគុណ Cornelius គឺជាស្ថាបនិកមួយរូបនៃវត្ត Pskov-Pechersky ដែលប្រមុខ Ivan the Terrible បានកាត់ផ្តាច់ដោយកំហឹង ហើយបន្ទាប់មកដោយប្រែចិត្ត ព្រះអង្គផ្ទាល់បានយកសាកសពដែលគ្មានជីវិតតាមផ្លូវទៅកាន់ព្រះវិហារ St. Nicholas ហើយផ្លូវនេះ នៅតែត្រូវបានគេហៅថាផ្លូវបង្ហូរឈាម។ ផ្លូវ កូនេលាសខ្លួនឯងបានសរសេររូបតំណាង និងសៀវភៅចម្លង ហើយនៅទីនោះ នៅក្នុងព្រះវិហារ យោងទៅតាមបូជាចារ្យគួរតែមានរូបចម្លាក់។ វាជាថ្ងៃអាទិត្យដែលមានពន្លឺថ្ងៃ ហើយខ្ញុំពិតជាមិនចង់ធ្វើការទេ។ ខ្ញុំ​និយាយ​ថា​៖ ​«​លោក​ឪពុក បើ​កូន​យក​រូប​តំណាង​ទាំង​នេះ​ចេញ នោះ​វា​មាន​ទម្ងន់​មួយ​រយ​គីឡូក្រាម»។ ហើយគាត់និយាយថា: "អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានដកចេញរួចហើយ - ការងាររបស់អ្នកគឺយកសារធាតុរំលាយហើយទៅ" ។ ខ្ញុំបានយកភ្នាក់ងារសំអាតមូលដ្ឋានមកទីនោះ ហើយមានជណ្តើរមួយនៅទីនោះរួចហើយ។ បូជាចារ្យ​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​៖ ​«​នៅ​ទី​នេះ ចូរ​លាង​សម្អាត​នៅ​កម្ពស់​ខ្ពស់​ជាង​កម្ពស់​មនុស្ស​បន្តិច​ទៅ​»។ គាត់​បាន​គណនា​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ជា​មុន​ហើយ។ ហើយនៅទីនោះ នៅពីក្រោយរូបតំណាង មានស្រទាប់កខ្វក់ និងប្រឡាក់ដែលមិនមានរូបចម្លាក់ណាមួយអាចមើលឃើញ។ នៅពេលខ្ញុំលាងបង្អួចទីមួយ រូបចម្លាក់ដ៏អស្ចារ្យនៃសតវត្សទី 16 របស់ St. Savva the Sanctified ត្រូវបានបង្ហាញ។ ឪពុក Alypiy និយាយថា: "ទោះបីជាគាត់មិនមែនជាឈ្មោះរបស់អ្នក (ឈ្មោះរបស់ខ្ញុំគឺ Savva Vishersky) ប៉ុន្តែនៅតែ Savva ។ វានឹងមានតួលេខដ៏ធំចំនួនប្រាំបីនៅទីនេះ - ខ្ពស់ជាងកម្ពស់មនុស្ស។ "មិនអីទេ" ខ្ញុំនិយាយថា "ឪពុក ខ្ញុំនឹងទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ នាំមិត្តរួមការងាររបស់ខ្ញុំឱ្យជួយ ហើយយើងនឹងស្តារវាឡើងវិញ" ។ ហើយគាត់និយាយថា៖ "ទេ គ្មានទីក្រុងម៉ូស្គូទេ - អ្នកកំពុងស្ថិតនៅក្រោមការចាប់ខ្លួន។ ទូរស័ព្ទទៅ Kirill នៅទីក្រុងមូស្គូ ដើម្បីឲ្យគាត់មកជាបន្ទាន់»។ ដូច្នេះហើយ គាត់មិនអនុញ្ញាតឱ្យយើងទៅទីនេះអស់រយៈពេលដប់ថ្ងៃទេ រហូតទាល់តែយើងលាងរូបចម្លាក់ទាំងអស់ ហើយរហូតដល់សម្រស់រុស្ស៊ីបុរាណដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានបង្ហាញ។ ហើយបូជាចារ្យបានរៀបចំអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងរួចហើយ៖ ពួកគេបានដំឡើងទ្វារទៅកាន់ឌីកុន គីរីលបានលាបពណ៌រូបតំណាងតាមរចនាបថនៃសតវត្សទី 19 ហើយព័ទ្ធជុំវិញកន្លែងនោះដោយរបងដែក។ វាជាសេចក្តីរីករាយ។ Archimandrite Alypiy បានបោះពុម្ពផ្សាយការរកឃើញរបស់គាត់ភ្លាមៗនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិនៃអយ្យកោម៉ូស្គូ; គាត់បានណែនាំខ្ញុំឱ្យបោះពុម្ពវានៅក្នុងទស្សនាវដ្តីនៃសិល្បៈតុបតែងបន្ទាប់មកនៅក្នុងអាល់ប៊ុមអំពី Pskov ។ ហើយ​ពេល​នោះ​គាត់​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ថា​៖ «សាវ៉ា​មើល​ផ្ទាំង​គំនូរ​ឥឡូវ​នេះ បើ​ខ្ញុំ​ស្លាប់ គេ​នឹង​សម្លាប់​ខ្ញុំ​ទៀត»។ ខ្ញុំនិយាយថា៖ “ព្រះបិតា តើលោកកំពុងនិយាយអ្វី នេះគឺប្លែកពីគេ នេះជាអ្វីដែលលោក Saint Cornelius បានសរសេរ នេះគឺដូចជាសារីរិកធាតុ ដូចជាលំហូរនៃ myrrh ។ មួយខែបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់គាត់ នៅឆ្នាំ 1975 រូបតំណាងត្រូវបានដាក់ឱ្យដំណើរការ ហើយអស់រយៈពេលសាមសិបឆ្នាំមកនេះ យើងបានតស៊ូដើម្បីបើកវាម្តងទៀត។ ហើយ​ខ្ញុំ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ច្រើន​អំពី​រឿង​នេះ ហើយ​ខ្ញុំ​ប្រាប់​បព្វជិត​អំពី​រឿង​នេះ។

មួយរយៈក្រោយឧប្បត្តិហេតុនេះ Kirill ដែលជាមិត្តរបស់ខ្ញុំបានចាប់អារម្មណ៍លើ enamels នៅក្នុងរចនាប័ទ្ម Byzantine: គាត់បានស្តារបច្ចេកទេសនៃការផលិតរបស់ពួកគេឡើងវិញចាប់តាំងពីយើងមានឡនៅក្នុងសិក្ខាសាលារបស់យើង។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានធ្វើដោយយោងទៅតាមគំរូ Byzantine - ហើយវាមិនមែនជាប្រភេទនៃការងារ hack ទេ។ គោលការណ៍ដំណើរការរបស់ Kirill ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញទាំងស្រុង។ ពេល​យើង​បង្ហាញ​គំរូ​ដំបូង​ដល់​បូជាចារ្យ គាត់​បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​យើង​ត្រូវ​ការ​រូប​សំណាក​ទាំងនេះ​ដើម្បី​បង្កប់​នៅ​ក្នុង​ជញ្ជាំង​វត្ត​»​។ ដំបូងយើងបានបង្កើតរូបតំណាងតូចមួយសម្រាប់វិហារ St. Nicholas: វាត្រូវបានដាក់ និងឧទ្ទិសយ៉ាងឧឡារិក។ បន្ទាប់​មក​គេ​បាន​ធ្វើ​រូប​តំណាង​ធំ​មួយ​នៅ​ខាង​មុខ​ច្រក​ចូល​ខាង​លើ​ទ្វារ​បរិសុទ្ធ​នៃ​ការ​សន្មត។ វាចំណាយពេលយូរដើម្បីបង្កើតរូបតំណាងទាំងនេះ - វាចំណាយពេលពេញមួយឆ្នាំ។ បន្ទាប់មកពួកគេបានបង្កើតមាតារបស់ព្រះ Hodegetria ជាកន្លែងដែលវិហារ St. Nicholas និងផ្លូវបង្ហូរឈាម។ ឪពុក Alypiy បានទទួលសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំងពីការងាររបស់យើង - យើងបានឃើញ និងមានអារម្មណ៍បែបនេះ។ ហើយបន្ទាប់មកថ្ងៃមួយ គីរីល និងខ្ញុំបានទៅដល់វត្ត ពួកយើងបានមើល ហើយមិនមានរូបតំណាងមួយរបស់យើងនៅទីនោះទេ។ បូជាចារ្យ​មាន​ចរិត​ម៉ឺងម៉ាត់។ យើង​គិត​ថា​៖ «​ដូច្នេះ​ខ្ញុំ​មើល​វា​មិន​ពេញ​ចិត្ត​ហើយ​ដក​វា​ចេញ​»។ យើងមកបន្ទប់របស់គាត់។ យើង​ត្រូវ​បាន​អ្នក​បម្រើ​បន្ទប់​ជួប ហើយ​ពេល​នោះ​បូជាចារ្យ​កំពុង​ផ្លាស់​ប្តូរ​សម្លៀក​បំពាក់​របស់​គាត់។ យើងមើលទៅ - Nikola កំពុងព្យួរនៅជ្រុងក្រហមជាមួយនឹងចង្កៀង - គាត់មិនបានបដិសេធវាទេ។ គាត់ចេញមកហើយនិយាយថា៖ "តើអ្នកនឹកស្រោមសំបុត្ររបស់អ្នកទេ?... រឿងនេះមានលក្ខណៈផ្ទុយគ្នាទាំងស្រុង។ គណៈប្រតិភូនៃបូជាចារ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់បានមកដល់ ខ្ញុំគិតថាមកពីអាមេរិក បានមើលស្រោមទាំងនេះ បន្ទាប់មកបានទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ហើយនៅឯពិធីទទួលស្វាគមន៍ជាមួយលោកអយ្យកោ Pimen ពួកគេបាននិយាយថា "Archimandrite Alypius របស់អ្នកគឺជាមហាសេដ្ឋី គាត់មានស្រោមអនាម័យ Byzantine ដែលនៅក្នុងការដេញថ្លៃពិភពលោកមានតម្លៃរាប់សែនដុល្លារ ដោយគ្រាន់តែបង្កប់នៅក្នុងជញ្ជាំង។" បូជាចារ្យបានយកពួកគេសម្រាប់ enamels Byzantine ពិតប្រាកដ។ Pimen ភ្លាមៗបានទូរស័ព្ទទៅភាពបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ហើយបានប្រាប់ពួកគេឱ្យដកវាចេញ។ Alypiy ចាប់ផ្តើមពន្យល់គាត់ ប៉ុន្តែគាត់មិនខ្វល់ថា "ទេ វាមិនចាំបាច់ទេ"

ស្រោមទាំងនេះត្រូវបានដកចេញ ហើយបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះបិតា Alypius ពួកគេបានបាត់បង់។ Archimandrite Zinon រក្សាទុកតែ Nikola ប៉ុណ្ណោះ។

គេដឹងថា ឪពុក Alypiy Vel កាន់ជំហរតឹងតែងក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយអាជ្ញាធរ។ មន្ត្រីរដ្ឋាភិបាលខ្លះថែមទាំងខ្លាចគាត់ទៀតផង។ តើអ្នកបានឃើញទំនាក់ទំនងបែបនេះទេ?

ជាទូទៅ គាត់ពូកែរកភាសាសាមញ្ញជាមួយអាជ្ញាធរ។ គាត់បានរកឃើញភាសាសាមញ្ញជាដំបូងនៅក្នុងការពិតដែលថាគាត់មិនអនុញ្ញាតឱ្យវត្តតែមួយគត់នៅក្នុងសហភាពសូវៀតត្រូវបានបិទនៅពេលដែលការបំផ្លាញព្រះវិហារលក់ដុំដោយចោរប្លន់ Khrushchev កំពុងដំណើរការ។ នៅពេលតំណាងអាជ្ញាធរមករកបូជាចារ្យគាត់បានប្រាប់ពួកគេថា: "មើលវត្តអារាម - ការដាក់ពង្រាយនៅទីនេះរថក្រោះនឹងមិនឆ្លងកាត់ទីនេះទេបងប្អូនរបស់ខ្ញុំពាក់កណ្តាលជាទាហានជួរមុខយើងប្រដាប់អាវុធយើងនឹងប្រយុទ្ធដើម្បី គ្រាប់កាំភ្លើងចុងក្រោយ អ្នកអាចយកយើងចេញពីមេឃជាមួយអាកាសចរណ៍។ ហើយភ្លាមៗនៅពេលដែលយន្តហោះដំបូងលេចឡើងនៅលើវត្តអារាមនោះ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មាននាទីទៀត ពិភពលោកទាំងមូលនឹងត្រូវបានប្រាប់អំពីវានៅលើ Voice of America និង BBC។

គាត់មាន ទំនាក់ទំនងល្អ។ជាមួយលេខាទីមួយនៃគណៈកម្មាធិការគណបក្សប្រចាំតំបន់ Pskov លោក Ivan Stepanovich Gustov ជាមនុស្សសមរម្យណាស់។

ព្រះបិតា Alypius តែងតែធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដើម្បីសេចក្តីសុខរបស់វត្ត។ ជា​ការ​ពិត​ណាស់ ពួក​គេ​បាន​រក​ឃើញ​កំហុស​ចំពោះ​គាត់ ហើយ​មាន​ការ​សាកល្បង​ជា​ញឹក​ញាប់។ “តើ​អ្នក​ទិញ​ឈើ​ពី​ណា? វា​ត្រូវ​បាន​គេ​លួច»។ ហើយ​បូជាចារ្យ​ឆ្លើយ​ថា៖ «តើ​យើង​មាន​ហាង​ទេ? ខ្ញុំនឹងទិញវានៅក្នុងហាងដោយក្តីរីករាយ។ "តើអ្នកយកគ្រឿងក្រអូបនៅឯណា?" - គាត់ត្រូវបានរំខានជានិច្ចជាមួយនឹងការអះអាងបែបនេះ។ គាត់បាននិយាយថា "Savva ប្រសិនបើអ្នកសរសេររូបតំណាង hagiographic របស់ខ្ញុំត្រូវប្រាកដថាសរសេរតែម: នាវាម្ភៃប្រាំដែលខ្ញុំបានឈ្នះ" ។ ដូច្នេះគាត់និយាយលេង។

ជនជាតិរុស្ស៊ីទាំងអស់បានមកជួបគាត់។ Ivan Semenovich Kozlovsky បានទៅលេងគ្រប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងអស់ - តារាចម្រៀង សិល្បករ អ្នកនិពន្ធ និងចៅហ្វាយនាយដ៏អស្ចារ្យរបស់យើងបានទៅជួបគាត់ - ខ្ញុំបានឃើញប្រធានទីស្តីការគណៈរដ្ឋមន្ត្រី និងអវកាសយានិករបស់យើងនៅទីនោះ។ មនុស្ស​ម្នា​មក​មើល​គាត់ ហើយ​គាត់​ចេះ​និយាយ​ជាមួយ​អ្នក​រាល់​គ្នា។ ប៉ុន្តែរឿងសំខាន់សម្រាប់គាត់គឺការបម្រើដល់ព្រះ គាត់មិនដែលភ្លេចអំពីវាទេ ហើយនេះមិនបានក្លាយជាកំផែងសម្រាប់អ្នកដែលមកនោះទេ ហើយដូច្នេះគាត់ជាអ្នកចាប់ព្រលឹងមនុស្ស បានទទួលជោគជ័យច្រើនជាងអ្នកដ៏ទៃ បំប្លែងមនុស្សនៅឆ្ងាយ។ ព្រះចំពោះយើង។ ជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ដ៏អស្ចារ្យ។

សៀវភៅដែលអ្នកបានបោះពុម្ភអំពីបិតា អាលីពៀ និយាយអំពីកិច្ចបម្រើដ៏សំខាន់បំផុតរបស់គាត់ គឺកិច្ចបំរើរបស់អ្នកគង្វាលដែលនាំមនុស្សទៅរកព្រះ។ សូមប្រាប់យើងអំពីរឿងនេះ?

ខ្ញុំដឹងខ្ញុំឃើញថា Archimandrite Alypius បានបើកភ្នែករបស់មនុស្សជាច្រើនទៅកាន់ពិភពលោកម្តងទៀត។ អ្នកអាចអានទាំងអស់នេះនៅក្នុងសៀវភៅរបស់យើង។ គាត់​បាន​ផ្ដល់​អំណរ​ជា​ច្រើន​ក្នុង​ការ​ប្រាស្រ័យ​ទាក់ទង​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ។ តើមានវិចិត្រករនៅក្រោមដីប៉ុន្មាននាក់បានមករកឪពុក Alypius ហើយបានបោះបង់ចោលសកម្មភាពបិសាចរបស់ពួកគេ ហើយងាកទៅរកគំនូរជាក់ស្តែង។ ឧទាហរណ៍បែបនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសៀវភៅនៅក្នុងការចងចាំរបស់ឪពុក Sergius Simakov ។ ឪពុក Sergius ក៏ជាវិចិត្រករនៅក្រោមដីដែរ គាត់មកជាមួយឪពុករបស់គាត់ បានឃើញ Archimandrite Alypiy និយាយជាមួយគាត់ ហើយចាប់ផ្តើមគូររូបលើប្រធានបទសាសនា ហើយមិនត្រឹមតែចាប់ផ្តើមគូររូបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែបានក្លាយជាបូជាចារ្យ សាកលវិទ្យាធិការនៃព្រះវិហារនៅជិត Uglich ។ . កាលពីឆ្នាំមុន ម្តាយរបស់គាត់ដែលបានចែករំលែកការស្តាប់បង្គាប់របស់គាត់បានស្លាប់ ហើយឥឡូវនេះគាត់បានទទួលយកការបូជា - គាត់បានក្លាយជា Hieromonk Raphael និងគូរគំនូរដ៏អស្ចារ្យដែលទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីរហូតដល់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ី។ ហើយមានឧទាហរណ៍បែបនេះជាច្រើន។

ភារកិច្ចរបស់អ្នកដែលបានចូលរួមក្នុងការបង្កើតសៀវភៅនេះគឺដើម្បីលើកតម្កើងឈ្មោះរបស់ Archimandrite Alypius ។ Vladimir Aleksandrovich Studenikin - ម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកបង្កើតសៀវភៅ ជាអ្នកព្រះវិហារ បានបញ្ចប់ការសិក្សាពី Leningrad Theological Academy បានអនុវត្តក្នុងអំឡុងពេល ថ្ងៃឈប់សម្រាករដូវក្តៅបានកើតឡើងនៅក្នុងវត្ត Pskov-Pechersky ។ ឪពុក Alypiy ស្រឡាញ់គាត់ខ្លាំងណាស់ ហើយទុកចិត្តគាត់ឱ្យដឹកនាំដំណើរកម្សាន្ត។ Volodya ក៏បានរៀនវត្ថុបុរាណផងដែរ - ឪពុក Alypiy បានបង្កើតឱ្យគាត់នូវរសជាតិនៃអ្នកប្រមូលដ៏ល្អនេះ។ ឥឡូវនេះវ្ល៉ាឌីមៀគឺជាអ្នកប្រមូលទិញដ៏ល្អម្នាក់ពិតប្រាកដ គាត់មានហាងលក់វត្ថុបុរាណមួយនៅ Prechistenka "Orthodox-Antik" ។ ពីរឆ្នាំមុន Volodya បានមករកខ្ញុំហើយនិយាយថា: "Savva ខ្ញុំនឹងឱ្យលុយអ្នក យើងត្រូវតែបោះពុម្ពសៀវភៅជាការចងចាំរបស់បូជាចារ្យ" ។ ដំបូងយើងបង្កើតវាទុកជាអនុស្សាវរីយ៍ ហើយបន្ទាប់មកនៅពេលដែលសៀវភៅនេះរួចរាល់ ហើយនៅក្នុងរោងពុម្ព ពួកគេបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវសាត្រាស្លឹករឹតរបស់ Andrei Ponomarev ដែលជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តវ័យក្មេងដែលមានទេពកោសល្យដែលបានសរសេរកាលប្បវត្តិដ៏អស្ចារ្យនៃជីវិតរបស់ Archimandrite Alypius និង ក្នុងពេលជាមួយគ្នា Volodya បានចាប់វានៅលើអ៊ីនធឺណិត។ ខ្ញុំបានហៅគាត់ពី Pskov ដោយស្នើឱ្យបោះពុម្ពអត្ថបទដកស្រង់ចេញពីសាត្រាស្លឹករឹតនៅក្នុងសៀវភៅមួយ ហើយគាត់បានប្រាប់ខ្ញុំថា "យើងនឹងមិនរាប់លុយទេ យើងនឹងបោះពុម្ពវាទាំងស្រុង"។ ហើយការបោះពុម្ពនេះ ខ្ញុំគិតថា ត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងអស្ចារ្យពីផ្នែកខាងសាសនា ហើយសំខាន់បំផុតនោះ វាគឺជាការសរសើរដ៏អស្ចារ្យចំពោះការចងចាំរបស់ Archimandrite Alypius ។ យើងសង្ឃឹមថាបន្ទាប់ពីសៀវភៅនេះត្រូវបានបោះពុម្ពនឹងមានអ្នកផ្សេងទៀតដែលនឹងចងចាំអ្វីមួយអំពីឪពុក Alipia ហើយយើងនឹងបន្តរក្សាការចងចាំរបស់ឪពុករបស់យើងដែលបានជួយយើងឱ្យរស់នៅឥឡូវនេះ។ នៅក្នុងការអធិស្ឋានរបស់យើង យើងតែងតែងាកទៅរករូបភាពដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់គាត់ យើងតែងតែចងចាំគាត់ ហើយតែងតែអានឡើងវិញនូវធម្មទេសនារបស់គាត់ ដែលនិយាយមិនមែនជាភាសាផ្លូវការទេ ប៉ុន្តែជាភាសារបស់មនុស្សដែលត្រាស់ដឹង ឆ្លាតវៃ ហើយក្នុងពេលតែមួយគឺសាមញ្ញ។ ដើមកំណើតមកពីគ្រួសារកសិករ។

មនុស្សដូចជាឪពុក Alypiy កាន់តែតិចទៅៗនៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។ មាន​ចង្កៀង​តិច​តួច​ដែល​បំភ្លឺ និង​ញែក​ជីវិត​យើង​ជា​បរិសុទ្ធ។ វិញ្ញាណអាក្រក់កាន់តែច្រើនឡើង ៗ មករកយើងដែលអ្នកបាននិយាយ។ តើយើងអាចធ្វើអ្វីបាន?

វិញ្ញាណអាក្រក់នេះ ទុក្ខសោកដែលបានធ្លាក់មកលើមាតុភូមិរបស់យើង - អ្នករាល់គ្នាដឹងអំពីវា ហើយអ្នករាល់គ្នាឃើញវា។ ហើយយើងត្រូវតែប្រយុទ្ធជាមួយនេះ។ មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវតែប្រយុទ្ធនៅកន្លែងរបស់ពួកគេ។ កុំ​ចុះ​ចាញ់​ព្រោះ​ពួក​វា​ជា​បិសាច។ ហើយព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានល្បួងដោយអារក្ស ហើយយើងគ្រាន់តែជាជីវិតរមែងស្លាប់ ពួកគេគោះមកលើយើងគ្រប់ពេល ហើយគោះដោយស្ទូចរបស់ពួកគេ។ អ្វី​ដែល​ត្រូវធ្វើ? អធិស្ឋាន ធ្វើការ និងជឿ។

អ្នកដឹងទេ ខ្ញុំជឿថា វិញ្ញាណអាក្រក់ទាំងអស់នេះ ដែលបានប្រញាប់ប្រញាល់មករកយើង ក្នុងជីវិតរបស់យើង គឺជាបាតុភូតនៃគ្រាដ៏លំបាក វានឹងកន្លងផុតទៅទាំងអស់។ ហើយអ្វីដែលប្រជាជនរបស់យើងបានធ្វើ ការកម្ចាត់ហ្វាស៊ីសនិយម ការពារមាតុភូមិរបស់យើងពីការសញ្ជ័យ - ការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់មនុស្សដូចជា Archimandrite Alypiy និងទាហាន និងមន្រ្តីរាប់លាននាក់របស់យើង - ការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ពួកគេនឹងមិនត្រូវបានគេបំភ្លេចឡើយ។

កំហុសដ៏អាក្រក់បំផុតរបស់ហ៊ីត្លែរ ជនអន្តោរប្រវេសន៍របស់យើងក៏និយាយរឿងនេះដែរ ហើយអ្នកគិតដ៏អស្ចារ្យរបស់យើងគឺលោក Ivan Ilyin បានសរសេរអំពីរឿងនេះយ៉ាងអស្ចារ្យថា ប្រសិនបើគាត់បានប្រយុទ្ធដូចដែលគាត់ផ្ទាល់បាននិយាយជាមួយ Bolsheviks ប្រហែលជាសង្រ្គាមនឹងប្រែទៅជាខុសគ្នា។ ប៉ុន្តែគាត់បានប្រយុទ្ធជាមួយប្រជាជនរុស្ស៊ីជាមួយប្រជាជនរបស់យើងនិងដោយជំនឿដែលមិនអាចរអាក់រអួលរបស់ពួកគេ។ ហេតុដូច្នេះហើយ សង្រ្គាមរបស់គាត់ត្រូវបានវិនាសដើម្បីកម្ចាត់ជាមុន ដោយសារមនុស្សដូចជា Archimandrite Alypius ។

Sergei Arkhipov បានពិភាក្សាជាមួយ Savva Yamshchikov

អ្នកដែលចង់ទទួលបានសៀវភៅឥតគិតថ្លៃ "Archimandrite Alipius ។ បុរស វិចិត្រករ អ្នកចម្បាំង អាចារ្យ" អាចទាក់ទងហាងកែសម្ផស្សបុរាណ "គ្រិស្តអូស្សូដក់ វត្ថុបុរាណ" តាមអាស័យដ្ឋាន៖ មូស្គូ, ស្ត។ Prechistenka, 24/1 (ស្ថានីយ៍រថភ្លើងក្រោមដី Kropotkinskaya) ជារៀងរាល់ថ្ងៃពី 11 ទៅ 19 ម៉ោង (លើកលែងតែថ្ងៃអាទិត្យ) ។

mob_info