Casos reais de possessão demoníaca. Anna Elizabeth Michel: a verdadeira história de uma garota possuída Anna Marie possuída por demônios

Anna-Elisabeth Michel (alemã Anna Elisabeth Michel, mais conhecida como Anneliese Michel, alemã Anneliese Michel [ˈanəˌliːzə ˈmɪçl̩]; 21 de setembro de 1952, Leiblfing, Baviera, Alemanha - 1 de julho de 1976, Klingenberg am Main, ibid.) - uma alemã mulher que morreu após uma série de exorcismos terem sido realizados nela. Aos 17 anos, Michel sofreu sua primeira convulsão, após a qual foi diagnosticada com epilepsia do lobo temporal. Apesar do tratamento, o quadro da menina piorou e ela começou a apresentar sintomas de transtorno mental. Michel e sua família decidiram que ela estava possuída e recorreram a um padre católico com um pedido para exorcizar os demônios. Os rituais continuaram por 10 meses. Em julho de 1976, Michele morreu de exaustão e desidratação causadas pela sua recusa prolongada em consumir alimentos e água.

Biografia, história e fatos

A história dessa garota, que serviu de base para dois longas-metragens, ocorreu há mais de trinta anos, mas continua a despertar interesse até hoje. A principal questão que todos que conhecem este drama fazem é o que realmente aconteceu com Anneliese - ela estava realmente possuída ou sua morte foi resultado de uma doença grave. É improvável que respondamos a esta pergunta agora, mas isso não nos impede de ouvir a verdadeira história vida curta Anneliese Michel da Alemanha.

Os eventos em questão tornaram-se objeto de atenção em 1976. O público tem acompanhado de perto o julgamento sem precedentes de dois padres católicos acusados de causar a morte de uma jovem, Anneliese Michel.

Ela nasceu em 1952 em uma pequena vila da Baviera em uma família católica. O nome dela é uma combinação de dois nomes, Anna e Elizabeth. Os pais de Anneliese, Anna Fürg e Joseph Michel, eram católicos praticantes, muito conservadores, se não ortodoxos. Rejeitaram as reformas do Concílio Vaticano II, celebraram a festa de Nossa Senhora de Fátima no dia 13 de cada mês, e a vizinha Bárbara Weigand, que caminhou cinco horas até à igreja dos Capuchinhos para receber a hóstia, foi considerada modelo no Michel família.

Anneliese frequentava regularmente a missa várias vezes por semana, rezava rosários e até tentava fazer mais do que o prescrito, como dormir no chão em pleno inverno. Em 1968, ocorreu o primeiro ataque: Anneliese mordeu a língua devido a um espasmo. Um ano depois, começaram os ataques noturnos, durante os quais o corpo da menina perdeu flexibilidade, apareceu uma sensação de peso no peito, perda da capacidade de falar - a menina não conseguia ligar para os pais ou para nenhuma das três irmãs. Após o primeiro ataque, Anneliese sentiu-se tão exausta e vazia que não conseguiu encontrar forças para ir à escola. Os ataques foram seguidos de períodos de calma e Anneliese às vezes até conseguia jogar tênis.

Em 1969, a menina acordou à noite com dificuldade para respirar e dormência no corpo. O médico de família Gerhard Vogt me aconselhou a consultar um psiquiatra. Em 27 de agosto de 1969, o eletroencefalograma de Anneliese não revelou nenhuma alteração no cérebro. Porém, mais tarde a menina foi acometida de pleurisia e tuberculose. No início de fevereiro de 1970, ela foi internada em um hospital em Aschaffenburg. No dia 28 Anneliese foi transferida para Mittelberg. Na noite de 3 de junho do mesmo ano, teve início outro ataque. Um novo EEG novamente não revelou nada suspeito, mas o Dr. Wolfgang von Haller recomendou tratamento medicamentoso. A decisão não foi revertida mesmo quando o mesmo resultado foi mostrado pelo terceiro e quarto EEGs realizados em 11 de agosto de 1970 e 4 de junho de 1973. Em Mittelberg, Anneliese começou a ver rostos demoníacos durante o rosário. Na primavera, Anneliese começou a ouvir algumas batidas. Vogt, depois de examinar a menina e não encontrar nada, mandou-a ao otologista, mas também não encontrou nada, e as irmãs da menina também começaram a ouvir batidas.

Quatro anos de tratamento não produziram nada e, no verão de 1973, os pais de Anneliese recorreram a vários padres, mas foram-lhes explicados que até que todos os sinais de possessão fossem comprovados, um exorcismo não poderia ser realizado. No ano seguinte, o Pastor Ernst Alt, depois de observar Anneliese por algum tempo, solicitou permissão ao Bispo Joseph Stangl de Würzburg para realizar um exorcismo, mas foi recusado. Nessa época, o comportamento de Anneliese mudou: ela se recusou a comer, começou a quebrar crucifixos e imagens de Cristo em casa, rasgando as roupas, gritando por horas, mordendo familiares, se machucando, comendo aranhas, moscas e carvão. Um dia Anneliese subiu debaixo da mesa da cozinha e latiu como um cachorro durante dois dias. Thea, que chegou, pediu três vezes aos demônios que deixassem a menina em nome da Trindade, e só então Anneliese saiu de debaixo da mesa como se nada tivesse acontecido.

Em 16 de setembro de 1975, Stangl, em consulta com o jesuíta Adolf Rodewick, nomeou Alt e o salvatoriano Arnold Renz para realizar o exorcismo. Sua base então era o chamado Ritual Romano (“Rituale Romanum”), desenvolvido em 1614 e ampliado em 1954.

Anneliese indicou que ela era comandada por seis demônios que se autodenominavam Lúcifer, Caim, Judas Iscariotes, Nero, Fleischmann e Hitler. Valentin Fleishman foi padre da Francônia em 1552-1575, mais tarde foi rebaixado, acusado de coabitação com uma mulher e vício em vinho. Fleishman também cometeu assassinato em sua casa paroquial.

De 24 de setembro de 1975 a 30 de junho de 1976, aproximadamente 70 ritos foram realizados em Anneliese, um ou dois por semana, 42 foram gravados em fita e posteriormente reproduzidos no tribunal. A primeira cerimônia durou 5 horas. Quando os padres tocaram em Anneliese, ela gritou: “Tire sua pata, ela queima como fogo!” Os ataques foram tão graves que a menina foi segurada por três pessoas ou amarrada com uma corrente. No entanto, entre os ataques ela se sentiu bem, foi à escola e à igreja e passou nos exames da Academia Pedagógica de Würzburg.

Em 30 de maio de 1976, após participar de um dos rituais, o Dr. Richard Roth supostamente respondeu ao Padre Alt em resposta a um pedido de ajuda: “Não há injeção contra o diabo”. No dia 30 de junho do mesmo ano, Annelise, com febre por causa de uma pneumonia, foi para a cama e disse: “Mãe, fica, estou com medo”. Estes eram dela últimas palavras. No dia seguinte, por volta das 8h, Anna declarou a filha morta. Acontece que no momento de sua morte, Anneliese pesava apenas 31 kg.

Em 21 de abril de 1978, o tribunal distrital de Aschaffenburg, onde ela estudou com Anneliese, enviou os pais da menina e os dois padres para o banco dos réus. Não está claro por que os pais não foram autorizados a exumar, e Renz disse mais tarde que nem mesmo foi autorizado a entrar no necrotério. Também é interessante que o chefe da conferência episcopal alemã, que afirmou que Anneliese não estava possuída, o cardeal Joseph Heffner, tenha admitido em 28 de abril de 1978 que acredita na existência de demônios. No entanto, em 1974, um estudo do Instituto de Psicologia Marginal de Freiburg mostrou que apenas 66% dos teólogos católicos na Alemanha acreditavam na existência do diabo.

Vários especialistas em seus livros individuais, entre os quais se destaca o protestante F. Goodman, que defendeu a obsessão de Anneliese (“Anneliese Michel and Her Demons”), criticaram o julgamento. Em 1976, uma agência de notícias alemã revelou que das 22 dioceses católicas alemãs, apenas 3 praticavam exorcismo, todas elas na Baviera – Würzburg, Augsburg e Passau.

Após investigação, o Ministério Público afirmou que a morte de Anneliese foi prematura e que a menina poderia ter vivido pelo menos mais uma semana. Quatro réus foram ao banco dos réus: os pais de Anneliese, o pastor Ernst Alt e o padre Arnold Renz.

O julgamento começou em 30 de março de 1978 e despertou grande interesse. Os padres foram defendidos por uma equipe de advogados pagos pela igreja. A defesa insistiu que o exorcismo é um direito inalienável dos cidadãos, protegido pela constituição, tal como o direito à crença religiosa.

Em última análise, os arguidos foram condenados e sentenciados a 6 meses de prisão suspensa.

O túmulo de Anneliese em Klingenberg é visitado por grupos de católicos. Alguns deles acreditam que depois de muitos anos de luta, a alma de Anneliese derrotou os demônios. Em 1999, o Cardeal Medina Estevez apresentou aos jornalistas no Vaticano pela primeira vez em 385 anos nova versão Ritual Romano, cujo trabalho durou mais de 10 anos.

Em 2005, foi lançado um filme dirigido por Scott Derrickson, baseado na história de Anneliese Michel, O Exorcismo de Emily Rose.

Os Seis Demônios de Emily Rose

Essa história serviu de base para o enredo do filme “O Exorcismo de Emily Rose”. O filme, dirigido por Scott Derrickson, foi lançado no outono de 2005 e se tornou sua fonte literária mais notável, por sua vez. , foi o livro-documentário da antropóloga Felicitas Goodman, “O Exorcismo de Anneliese Michael, aliás, no final de 2006, o filme foi reconhecido como o melhor filme de terror e recebeu o Prêmio Saturno, concedido anualmente pela Academia”. dos filmes de ficção científica, fantasia e terror. A história de Anneliese Michel até hoje levanta muitas questões, sinais de que ela estava possuída por uma legião de demônios, e alguns - de que ela sofria de uma doença mental, que foi influenciada pela religiosidade de. a família. Mas em todo caso, este é um alerta para todos que estão acostumados a encarar levianamente as coisas com as quais não vale a pena brincar. É sempre necessário atender a chamada para fechar um contrato para a alma - nós carregamos o. demônios mais terríveis dentro de nós...

Ontem tive a sorte de ver o filme “O Exorcismo de Emily Rose”, os fãs do gênero vão gostar, e não só... É improvável que alguém não goste, por isso recomendo assistir - um dos poucos filmes americanos com ênfase não em valores materiais e pragmatismo, mas na propriedade espiritual do homem. Claro, o mais interessante é a realidade dos acontecimentos em que se baseia. A história da infeliz menina Anneliese Michel, possuída por terríveis forças das trevas, cuja expulsão a levou à morte.

“O Senhor nos disse para expulsar os demônios de minha filha. Não me arrependo da morte dela."

A estrada mais comum que leva a uma pequena cidade na Baviera leva a casa incomum, cujas paredes já foram brancas e os caixilhos das janelas rachadas eram verdes. Uma porta trancada e cortinas bem fechadas escondem um terrível segredo do mundo. Há vinte e nove anos, esta casa estava cheia de medo. O silêncio da noite foi quebrado por gritos e gemidos, e pelas manhãs vozes desumanas eram ouvidas aqui. Naquela época, os vizinhos nada sabiam do que acontecia aqui e não faziam ideia de que estava em andamento o processo de exorcizar o demônio de uma jovem que iria morrer em breve.

Em 1976, ela se forçou a desistir de comer, pensando que a fome a ajudaria a se livrar do demônio. Quando ela morreu, ela pesava apenas 31 quilos. “Mãe”, ela disse pouco antes do final, “estou com medo”.

Um filme baseado em acontecimentos da vida de Anneliese Michel foi lançado recentemente. Mantendo a tradição de Hollywood, O Exorcismo de Emily Rose se passa na América moderna. Porém, o procedimento de exílio em si não é mostrado no filme, e tudo é construído em torno do processo a que os participantes do ritual são submetidos após a morte da heroína. Tom Wilkinson interpreta o Padre Moore, um padre de uma aldeia que acredita ter ficado do lado dos anjos. E o papel do advogado durão que se opõe a ele, mas não muito interessado em apurar a verdade, foi desempenhado por Laura Linney.

Os pais de Anneliese, Anna e Joseph Michel, também foram julgados sob a acusação de assassinar a filha, assim como dois padres que realizaram o exorcismo. Os pais foram considerados culpados de homicídio culposo por permitirem que sua filha morresse de fome e receberam pena suspensa de seis meses de prisão e três anos de liberdade condicional.

A mãe de Anneliese ainda mora na mesma casa. Ela nunca se recuperou totalmente desses acontecimentos terríveis. Seu marido morreu há seis anos e suas outras três filhas se mudaram. Anna Michel, agora com mais de 80 anos, carrega sozinha o fardo das memórias. Da janela do quarto dela você pode ver o cemitério onde Anneliese está enterrada. No túmulo há uma cruz de madeira com o nome do falecido e a inscrição “Descanse no Senhor”.

A casa está silenciosa agora. “Não quero ver este filme e não sei nada sobre ele”, disse Michel. Ela desenvolveu catarata, fazendo com que seus olhos parecessem congelados sob uma película. “É claro que sinto falta de Anneliese. Ela era minha filha. Vejo seu túmulo e visito-o frequentemente para colocar flores”, diz Anna Michel.

Em algum momento, você está pronto para esquecer os eventos que se desenvolveram rapidamente no passado. Ela parece uma tia gentil e velha, com rugas escorrendo pelo rosto e cabelos grisalhos e quebradiços escondidos sob um chapéu preto antiquado. É desagradável para ela falar sobre a morte de Anneliese e, até recentemente, ela tentava manter em segredo o que aconteceu.

No entanto, a Sra. Michelle não se arrepende do que fez. Mulher profundamente religiosa, ela insiste que o exorcismo foi justificado.

“Sei que fizemos a coisa certa porque vi o sinal de Cristo nas mãos dela”, diz ela de repente com uma voz forte. - Ela tinha estigmas. Houve um sinal do Senhor de que deveríamos ir expulsar o diabo. Ela morreu para salvar nossas almas perdidas, para purificá-las do pecado.”

“Annelise era uma garota gentil, amorosa e obediente. Mas quando o diabo a possuiu, foi algo sobrenatural, sem explicação”, diz ela e fica em silêncio por um minuto.

Desde o momento do nascimento, o medo sempre esteve presente na vida de Anneliese. Sua família era profundamente religiosa: seu pai certa vez quis ser padre e três tias eram freiras. Mas a família de Michelle tinha o seu próprio segredo.

Em 1948, a mãe de Anneliese deu à luz uma filha ilegítima, Martha. Isso desonrou tanto sua família que mesmo no dia do casamento a noiva não tirou o véu preto do rosto.

Anneliese nasceu em 1952. A mãe incentivou as meninas a servirem a Deus com paixão, com o que ela tentou compensar o pecado de seu nascimento. Martha, aos oito anos, morreu devido a uma complicação que surgiu após uma cirurgia para retirada de um tumor renal. A gentil e impressionável Anneliese deveria ter sentido ainda mais intensamente a necessidade de expiação pelos pecados.

Ela via cada vez mais vestígios de pecado ao seu redor e constantemente tentava se livrar dele. Quando outras crianças dos anos 60 tentavam encontrar os limites da sua liberdade, Anneliese dormia chão de pedra, para expiar os pecados dos viciados em drogas que, como ela viu, dormiam no chão do prédio da estação ferroviária.

Em 1968, ela começou a ter convulsões e convulsões e foi diagnosticada com epilepsia avançada. Ela reclamou que teve alucinações diabólicas durante as orações. Em 1973, Anneliese ficou gravemente deprimida e considerou seriamente o suicídio. As vozes que a menina ouviu diziam que ela estava condenada. Então Anneliese começou a pedir ao padre local que a livrasse do demônio possuído, mas ele recusou duas vezes.

A condição de Anneliese piorou gradualmente. Todos os dias ela fazia 600 reverências de joelhos, o que acabou causando lesões nos ligamentos das articulações dos joelhos. Então as coisas ficaram estranhas. Ela rastejou para debaixo da mesa e latiu como um cachorro por dois dias, comeu aranhas, pedaços de carvão, arrancou a cabeça de um pássaro morto, lambeu a própria urina do chão e os vizinhos a ouviram uivar através das paredes.

Em 1975, o bispo de Würzburg concordou com o terceiro pedido da menina para realizar um ritual de exorcismo. “Não me arrependo”, diz Anna Michel com firmeza. “Não havia outra saída.”

Se isso é verdade ou não, nunca saberemos. Anneliese recusou a ajuda de médicos de Würzburg clínica psiquiátrica. Mais tarde, com base em todos os sintomas, os médicos reconheceram que ela tinha esquizofrenia, que é tratável.

Segundo rumores, Anneliese pode ter sido influenciada pelo filme “O Exorcista”, lançado em 1973 pelo diretor americano William Fradkin. Mas qualquer que fosse a causa da sua doença, o ritual de exorcismo provavelmente apenas fez Anneliese acreditar plenamente nas suas próprias alucinações.

O rito foi realizado pelo Padre Arnold Renz e pelo Pastor Ernst Alt de acordo com o breviário romano Rituale Romanum de 1614. Eles realizaram uma ou duas sessões de quatro horas por semana durante nove meses. Os sacerdotes identificaram vários demônios, incluindo Lúcifer, Judas Iscariotes, Caim e Adolf Hitler, todos os quais falavam alemão com entonação austríaca.

Quarenta e duas horas dessas sessões foram gravadas em fita e os especialistas dizem que é muito difícil ouvi-las. Rosnados desumanos se alternam com gorgolejos guturais, maldições obscenas e diálogos dos próprios demônios sobre os horrores do inferno. Anneliese se debateu tanto durante essas sessões que foi amarrada e até acorrentada a uma cadeira.

Na primavera de 1976, Annelise desenvolveu pneumonia devido à extrema exaustão de seu corpo. No dia 1º de julho, em delírio febril, ela desapareceu. Seus pais a enterraram ao lado de Martha, atrás do cemitério - geralmente filhos ilegítimos e suicidas eram enterrados lá. Mesmo após a morte, Anneliese não estava completamente livre da pecaminosidade que ela lutou tão obstinadamente durante sua vida.

O povo de Klingenberg não quer falar sobre Anneliese Michel. Mesmo uma simples pergunta a um transeunte é recebida com um olhar hostil e um aceno negativo de cabeça. Christina Mezler, que trabalha no escritório de uma agência de viagens, admite: “A cidade simplesmente tem vergonha desta história. Quando isso aconteceu, eu ainda era uma estudante e, desde então, muitas coisas foram deliberadamente abafadas. As pessoas não querem falar sobre isso. Há uma opinião de que os pais são os culpados de tudo. Eles eram tão religiosos que simplesmente não viam o que realmente estava acontecendo. Às vezes, católicos viajantes vão ao túmulo de Anneliese. Eles acham que ela pode salvar almas perdidas. Mas não há muitos deles. E agora o filme foi lançado e tememos que ele faça com que todos se lembrem novamente desses acontecimentos.”

A Igreja também se envergonha desta história. Em 1984, devido ao incidente com a família Michel, os padres alemães recorreram a Roma com um pedido para reconsiderar o rito de exorcismo. Embora as suas recomendações tenham sido rejeitadas, em 1999 o Vaticano publicou uma versão revista do ritual pela primeira vez desde o século XVII, que o Vaticano exige agora que os padres tenham formação médica para realizar.

“Eu nunca realizaria este ritual”, admite o Padre Dieter Feineis, sacerdote da Igreja de St. Pancras em Klingenberg. “Mas tanto Anna Michel como o seu marido tinham a certeza absoluta de que estavam a fazer a coisa certa. A Igreja diz a este respeito que há casos em que o diabo possui uma pessoa, mas na Alemanha ninguém mais se exila”.

Na Itália as coisas são diferentes. Segundo a Associação Italiana de Psiquiatras e Psicólogos, meio milhão de italianos são solicitados a realizar exorcismos todos os anos. Existem cerca de 350 sacerdotes no mundo que realizam regularmente este ritual. Assim, no início de 2005, um padre e várias freiras num mosteiro ortodoxo na aldeia romena de Tanaciu decidiram que a noviça Maritza Irina Cornici, de 23 anos, estava possuída pelo demónio. Eles realizaram o ritual de banimento amarrando a menina em uma cruz e colocando uma toalha em sua boca. Ela não recebeu comida ou bebida. Três dias depois, o noviço morreu.

Esta morte, como a de Anneliese, foi obra do diabo ou o ritual de banimento tem responsabilidade? A questão reside nas fronteiras desconhecidas da ciência e da fé. Para a mãe de Anneliese, que está sentada no seu quarto olhando para o cemitério coberto de neve, não há incerteza. “Rezo pelos andarilhos que visitam seu túmulo”, diz Anna. “Eles agradecem ao Senhor porque minha filha deu a vida pelos pecados de outras pessoas, para que possamos ver como devemos nos render à vontade de nosso Pai Celestial.”

Ela caminha lentamente até os túmulos de suas filhas mortas para colocar flores lá, uma figura solitária entre as enormes lajes cinzentas. A fé é a única coisa que resta para Anna Michelle.

Baseado em materiais do The Sunday Telegraph

Anna Elisabeth Michel, mais conhecida como Anneliese, morreu nas mãos de um exorcista em 1º de julho de 1976. Ela tinha apenas 23 anos.

Anneliese nasceu na família de Joseph e Anna Michel, católicos profundamente religiosos e muito religiosos. As três irmãs de Joseph eram freiras, e estava previsto que ele próprio se tornaria clérigo, mas ele escolheu se tornar carpinteiro. Ana tinha filha ilegítima chamada Martha, que é infância morreu de câncer. No entanto, a mãe de Anneliese tinha tanta vergonha da filha ilegítima que até usou um véu preto no seu próprio casamento.

A pequena Anneliese foi criada com rigor, apesar de a menina ser uma criança fraca e doente. No entanto, a própria Anneliese aceitou de bom grado tal educação: enquanto outros adolescentes se rebelavam, ela frequentava regularmente a missa duas vezes por semana e rezava regularmente pelos seus colegas perdidos. Os problemas da menina começaram apenas em 1968, quando Anneliese já tinha 16 anos.

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Um dia, Anneliese mordeu a língua por causa de um estranho espasmo que de repente tomou conta de seu corpo. Um ano depois, esses ataques tornaram-se regulares: a menina de repente perdeu a capacidade de simplesmente se mover, sentiu um peso no peito, começou a ter problemas de fala e articulação - às vezes não conseguia nem ligar para alguém próximo pedindo ajuda. Os pais imediatamente enviaram a filha ao hospital, onde ela fez um eletroencefalograma. O exame não revelou quaisquer alterações no cérebro de Annelise, mas mesmo assim os médicos diagnosticaram epilepsia do lobo temporal e, em fevereiro de 1970, a menina foi hospitalizada numa clínica com diagnóstico de tuberculose. Lá, no hospital, ocorreu uma convulsão grave. Os médicos tentaram tratá-la com anticonvulsivantes, mas por algum motivo não funcionaram. A própria Anneliese afirmou ter visto “a face do diabo” à sua frente. Os médicos prescreveram à menina um medicamento usado no tratamento da esquizofrenia e de outros transtornos mentais. Mas também não funcionou: a menina entrou em depressão, durante as orações começou a ter alucinações e também ouviu vozes que lhe prometiam que ela “apodreceria no inferno”.

Annelise foi transferida para uma enfermaria psiquiátrica, mas o tratamento não a ajudou. Então a garota decidiu que estava possuída pelo demônio. Depois de sair do hospital, a menina fez uma peregrinação a San Giorgio Piacentino com a amiga da família Thea Hein. Hein confirmou os temores de Anneliese sobre a possessão: Anneliese recusou-se a tocar no crucifixo ou a beber água da fonte sagrada e, portanto, Hein convenceu a menina de que realmente havia “um demônio dentro dela”. Voltando para casa, Anneliese contou isso à família. Juntos começaram a procurar um padre que fizesse o exorcismo.

Vários padres recusaram a família Michel, explicando que tal rito, em primeiro lugar, requer a autorização do bispo e, em segundo lugar, total confiança na posse do paciente. Anneliese levou uma vida completamente normal entre crises de doença mental. uma garota comum- ajustado para maior religiosidade. Mas sua condição piorou constantemente.

A certa altura, os episódios de frustração de Anneliese tornaram-se verdadeiramente assustadores: ela rasgou as roupas, comeu insetos, urinou no chão e lambeu urina, e uma vez arrancou a cabeça de um pássaro com uma mordida. Num ataque, a garota de repente começou a falar em idiomas diferentes e se autodenominam Lúcifer, Caim, Judas, Nero, Adolf Hitler e outros nomes. Periodicamente, os “demônios” dentro dela começaram a xingar entre si - em vozes diferentes. Os médicos prescreveram outro medicamento a Anneliese, mas também não ajudou. Os investigadores deste caso concluíram posteriormente que a dosagem era insuficiente para um distúrbio tão grave. A psiquiatria da época, em princípio, não poderia curar Anneliese, mas poderia ajudá-la: o distúrbio poderia ser controlado. Mas Anneliese recusou o tratamento e a sua família não insistiu. Em vez disso, começaram a procurar um exorcista.

Um padre chamado Ernst Alt foi o primeiro a responder ao pedido de Anneliese para libertá-la da possessão. Ele escreveu para a menina que ela não parecia alguém com epilepsia e que tentaria encontrar uma maneira de livrá-la da obsessão. Em setembro de 1975, o Bispo Joseph Stangl permitiu que Alt e outro padre, Wilhelm Renz, realizassem a cerimônia. No dia 24 de setembro isso aconteceu pela primeira vez. Após a primeira cerimônia, Annelise parou de tomar medicamentos e de consultar médicos. Ela confiava completamente no exorcismo.

Ao longo de 10 meses, os padres realizaram 67 ritos de exorcismo. Uma ou duas vezes por semana, Annelise realizava outro ritual, alguns dos quais duravam até 4 horas. 42 rituais foram capturados pelas câmeras e, em seguida, essas gravações foram usadas como prova em tribunal.

Na manhã de 1º de julho de 1976, Anneliese foi encontrada morta na cama. Quando Alt foi informado sobre isso, ele disse aos pais dela: “A alma de Annelise, purificada do poder satânico, correu para o trono do Altíssimo”.

No momento de sua morte, Anneliese pesava cerca de 30 quilos e tinha 166 centímetros de altura. Todo o seu corpo estava coberto de hematomas e feridas não curadas, os ligamentos estavam rompidos e as articulações estavam desfiguradas por causa dos constantes ajoelhamentos. Anneliese não conseguia mais se mover de forma independente, mas mesmo assim, mesmo na noite anterior à sua morte, ela estava amarrada à cama. Isso tinha que ser feito para que a menina não se machucasse. Uma autópsia mostrou que Anneliese estava terrivelmente emaciada e com pneumonia, o que, com toda probabilidade, a matou.

Formalmente, Anneliese não morreu devido a um ritual de exorcismo. Mas foram os rituais que a levaram a esse estado, aliados à falta de terapia medicamentosa necessária para um transtorno mental.

O julgamento neste caso começou 2 anos depois, em 1978. Alt, os pais de Renz e Michele foram acusados de omissão criminosa, resultando em morte por negligência. Todos os acusados foram considerados culpados. Eles foram condenados a uma pena suspensa de seis meses de prisão com período probatório de 3 anos.

Alexandra Koshimbetova

Esse conto assustador aconteceu recentemente, em 2011. Moradores da região de Voronezh, os cônjuges Elena Antonova e Sergei Koshimbetov, mataram a própria filha Alexandra, de 26 anos, enquanto realizavam um ritual de “exorcismo”.

A mãe de Alexandra, Elena, sofreu distúrbio mental e ao mesmo tempo ela era muito religiosa. Ela informou repetidamente às pessoas ao seu redor que foi “enviada à Terra por Deus para uma missão especial”. Em algum momento, pareceu-lhe que sua filha estava possuída pelo demônio. Ao mesmo tempo, a mulher acreditava que o diabo veio para sua filha na forma de marido, e agora Alexandra está apaixonada pelo “espírito maligno”. O pai de Alexandra, Sergei, acreditou imediatamente em sua esposa.

Do depoimento de Sergei Koshimbetov: “Eu larguei. Eles me deram um copo d’água. Ela chutou tudo com as mãos. Lena diz: por que você não consegue lidar com ela? Basta derramar um pouco de água, ela vai se acalmar. Do depoimento de Elena Antonova: “Comecei a morder a barriga dela, aí ele me disse: agarra o umbigo dela. Agarrei meu umbigo e segurei, não deveria ter largado.”

Sergei e Elena forçaram a filha a “beber” cerca de cinco litros de água. A mãe, que continuou a torturar a filha durante todo esse tempo, arrancou parte dos intestinos da filha com as próprias mãos. E mesmo depois disso, os pais não se acalmaram: continuaram a bater em Alexandra e a pular em seu corpo ferido. Como resultado, a menina morreu devido a múltiplas fraturas de costelas e hemorragia interna maciça.

Os pais colocaram o corpo “livre dos espíritos malignos” em sua própria cama. Além disso, além deles, estavam no apartamento a avó de Alexandra e a filha mais nova, de treze anos. A avó e a neta da esposa foram informadas de que tudo estava em perfeita ordem e a menina ressuscitará em três dias. Só então a avó decidiu chamar a polícia. Antes disso, disse ela, tinha medo de intervir, porque tanto a neta mais nova quanto ela poderiam se tornar vítimas de cônjuges malucos.

Elena Antonova foi ao tribunal com uma Bíblia e imediatamente começou a pregar. A mulher declarou que era a escolhida de Deus e tentou encontrar evidências disso na Bíblia. A mulher negou sua culpa e afirmou que fez a coisa absolutamente certa. Seu marido compartilhava da mesma opinião. Na opinião deles, eles não mataram a filha, mas simplesmente a libertaram da posse. Os pais garantiram a todos que Alexandra ressuscitaria em breve.

O exame concluiu que ambos os cônjuges estavam loucos. O diagnóstico é uma forma grave de esquizofrenia. Ambos foram condenados a tratamento compulsório.

Marika Irina Kornich

Em 2005, o abade de um mosteiro ortodoxo romeno, o padre Daniel Petru Corogeanu, de 31 anos, matou o seu paroquiano doente mental. O padre não admitiu a sua culpa no julgamento e não pareceu arrependido.

Marika Irina Kornich, de 23 anos, cresceu em um orfanato e entrou em um mosteiro apenas três meses antes de sua morte. A menina sofria de esquizofrenia e por isso o padre a considerava possuída pelo demônio. Para salvar a infeliz “vítima de espíritos malignos”, o padre decidiu realizar um exorcismo. Para fazer isso, ele a acorrentou a uma cruz, amordaçou-a para que ela não “invocasse o diabo com seus gritos” e trancou-a no porão por três dias sem comida, bebida ou luz. No final do terceiro dia, uma freira não aguentou e chamou a polícia. Os médicos que chegaram ao mosteiro, acompanhados pela polícia, encontraram a menina já morta. O jovem noviço morreu de desidratação e asfixia.

A igreja condenou as ações do padre e destituiu-o do cargo de reitor. Padre Daniel foi preso apenas um mês após a morte da menina. Quando questionado pelos investigadores se suspeitava que o noviço não estivesse possuído, mas sofria de um transtorno mental, o padre respondeu: “O demônio não pode ser expulso de uma pessoa com a ajuda de comprimidos”.

O padre e as freiras que o ajudaram a realizar o exorcismo responderam a perguntas dos investigadores durante 11 horas. O tribunal considerou todos culpados de homicídio com circunstâncias agravantes. Daniel Corogeanu foi condenado a 14 anos de prisão.

Janete Moisés

Janet, de 22 anos, da Nova Zelândia, morreu durante um ritual tradicional Maori realizado por sua família. Parentes, convencidos de que Janet estava possuída pelo demônio, decidiram realizar a “cerimônia” na casa dos avós. No total, cerca de 30 pessoas participaram da cerimônia. Durante várias horas, os parentes torturaram brutalmente a menina, principalmente, tentaram sugar os olhos de Janet, acreditando que isso a salvaria da maldição. Outra menina, Janet, uma parente de 14 anos, ficou ferida durante o ritual. Mas, felizmente, ela sobreviveu. E Janet morreu depois que começaram a derramar água em sua garganta para “expulsar o diabo”. A garota engasgou.

Nove membros da família Moses compareceram ao tribunal. Todos insistiram que não queriam matar a menina, mas, pelo contrário, tentaram salvá-la.

Vítima sem nome

A última vítima conhecida de exorcistas morreu há cerca de seis meses, em fevereiro de 2017. O pastor nicaraguense Juan Gregorio Rocha Romero, junto com três cúmplices, queimou viva uma mulher de 25 anos, declarando-a possuída pelo demônio. Quando os médicos e a polícia chegaram ao local do crime, a infeliz ainda estava viva. Os médicos diagnosticaram queimaduras em 80% do corpo. Apesar dos esforços dos médicos, a menina morreu.

O pastor foi condenado a 30 anos de prisão. Três de seus cúmplices, incluindo uma mulher, foram condenados à mesma pena.

Dizem que uma estudante de Klingenberg, de 23 anos, Anneliese Michel, estava possuída por seis demônios que não queriam deixá-la ir. Ao longo de nove meses, Anneliese passou por 67 rituais de expulsão. Quando isso não ajudou, a menina decidiu morrer de fome. Em 1976, ela se forçou a desistir de comer, pensando que a fome a ajudaria a se livrar do demônio. Quando ela morreu, ela pesava apenas 31 quilos. “Mãe”, ela disse pouco antes do final, “estou com medo”.

Anneliese Michel nasceu em 1952 na pequena cidade bávara de Leiblfing, recebeu uma educação católica tradicional, sua vida não foi diferente de outras crianças de um mundo próspero... Até que um dia ela foi hospitalizada com sintomas estranhos...

Ela “fazia caretas”, ouvia “vozes”, emitia sons repugnantes de chiado... Entre os ataques, ela implorava aos médicos que a ajudassem... No entanto, os médicos não conseguiam controlar a sua condição, que associavam à epilepsia.
No início de 1973, os pais decidiram entrar em contato Igreja Católica curar a maldade da menina com a oração. A igreja percebeu que a menina fazia uso de psicotrópicos, que lhe foram prescritos pelos médicos, dificultando a expulsão.

Em 1974, foi encontrado um padre que se comprometeu a exorcizar o demônio de Anneliese Michel, mas as autoridades religiosas superiores proibiram fazê-lo...

A essa altura, a doença de Anneliese começou a piorar - ela começou a insultar mais ativamente seus familiares, brigar, morder... Ela se recusou a comer, citando o fato de que Satanás não permitiu que ela fizesse isso... Ela dormiu apenas no chão, ela passava quase todos os dias rosnando e gritando, e quando a oportunidade se apresentou, ela destruiu símbolos de igrejas, rasgou ícones e quebrou cruzes...
Em 1975, o padre decidiu finalmente realizar o processo de exorcismo segundo o rito românico.

Em uma de suas orações, Anneliese admitiu que estava possuída por vários demônios: Lúcifer, Judas Iscariotes, Nero, Caim, Hitler, Fleischmann (um monge franco que caiu nas mãos de Satanás no século XVI).

Ao longo de 1975, Anneliese Michel passou por um curso de orações de purificação do diabo uma ou duas vezes por semana, às vezes seu estado piorava - momento em que foram necessários esforços de pelo menos três homens para conter sua agressão contra seus parentes, mas em geral ela foi capaz de continuar uma vida normal.

Às vezes ela se machucava, seus membros ficavam com cãibras, o que contribuía para a paralisia parcial das pernas... A última crise veio em 30 de junho de 1976... Anneliese estava com pneumonia, em algum momento ela começou a ter convulsões, seu rosto demorou, mas ela não perdeu a consciência até o final suspirando, ela entendeu o que estava acontecendo com ela. Ela morreu sofrendo de dores insuportáveis...

>Durante o tratamento, sua mãe e parentes puderam gravar mais de 40 fitas de exorcismo...

Após a morte de Anneliese, o promotor iniciou uma investigação e apresentou acusações contra os dois padres que realizaram a cerimônia, com base no diagnóstico de médicos que alegaram que Anneliese sofria de psicótico e epilepsia... Os pais da menina e dois padres receberam 6 meses em prisão.

Após escuta adicional e avaliação especializada das fitas por outros padres praticando exorcismo, descobriu-se que a fita registrava debates e disputas entre dois demônios que atormentavam Anneliese Michel e brigavam sobre quem deveria deixar o corpo da menina primeiro... Esta história serviu de base do enredo “O Exorcismo de Emily Rose”... O filme, dirigido por Scott Derrickson, foi lançado no outono de 2005 e se tornou seu filme mais notável. A fonte literária do filme, por sua vez, foi o livro documentário da antropóloga Felicitas Goodman, “O Exorcismo de Anneliese Michael”.

Anneliese Michel nasceu na comuna bávara de Leiblfing, com uma população de pouco mais de 3 mil pessoas. Seu pai, Joseph Michel, cresceu em uma família crente. As três irmãs de sua mãe eram freiras e ela queria que seu filho continuasse a tradição familiar e se tornasse clérigo. Joseph escolheu a carreira de carpinteiro. Mais tarde, completou seu serviço de trabalho no serviço de trabalho imperial e, depois, como parte da Wehrmacht, foi para a Frente Ocidental.

. Ele foi prisioneiro de guerra nos EUA, retornou à sua terra natal em 1945 e logo começou a trabalhar novamente como carpinteiro. A mãe de Anneliese, Anna, formou-se em um ginásio feminino e em uma escola profissionalizante. Ela trabalhava no escritório do pai, onde conheceu Josef. Eles se casaram em 1950. A essa altura, Anna já tinha uma filha, nascida em março de 1948. Ela morreu em 1956 de câncer renal e foi enterrada fora da cripta da família. Posteriormente, Anneliese considerou o nascimento de um filho ilegítimo um pecado de sua mãe e constantemente se arrependia por ela.

Anneliese foi criada com rigor e devotada à fé católica. A infância de Anneliese foi feliz, embora ela tenha crescido como uma criança fraca e doente. Em 1968, devido a um espasmo, Michel mordeu a língua. Um ano depois, estranhos ataques noturnos começaram a ocorrer: Annelise, devido à disartria, não conseguia se mover, sentia um peso no peito, às vezes perdia a fala e não conseguia ligar para ninguém de seus entes queridos. Em 1969, a menina acordou com dificuldade para respirar e paralisia total do corpo. O médico de família Gerhard Vogt aconselhou os pais a irem ao hospital. Foi realizado um eletroencefalograma, que não evidenciou alterações no cérebro de Michelle. No entanto, ela foi diagnosticada com epilepsia do lobo temporal. A menina foi hospitalizada no início de fevereiro de 1970 com diagnóstico de tuberculose. Em junho de 1970, Michel sofreu uma terceira convulsão no hospital onde estava naquele momento. Foram prescritos anticonvulsivantes, inclusive fenitoína, que não trouxeram o resultado desejado. Então ela começou a afirmar que às vezes a “Face do Diabo” aparece diante dela. Em 1973, ela começou a ter alucinações enquanto orava, ouvindo vozes dizendo que ela estava amaldiçoada e que "apodreceria no Inferno".

O tratamento de Michelle em um hospital psiquiátrico não ajudou e ela duvidava cada vez mais da eficácia do medicamento. Sendo uma católica devota, ela presumiu que era vítima de possessão. Mais tarde, ela e a amiga da família Thea Hein fizeram uma peregrinação a San Giorgio Piacentino. Lá, Hein chegou à conclusão de que Michel estava possuído porque não conseguia tocar no crucifixo e se recusava a beber água da fonte sagrada de Lourdes. Juntamente com sua família, Michel recorreu a vários padres com um pedido para exorcizar demônios. Todos recusaram e recomendaram a continuação do tratamento. A condição de Michelle piorou cada vez mais. Ela rasgou as roupas do corpo, comeu aranhas e carvão, arrancou a cabeça de um pássaro morto e lambeu a própria urina do chão. Durante suas convulsões, ela falava línguas diferentes e se autodenominava Lúcifer, Caim, Judas, Nero e Adolf Hitler. Em novembro de 1973, ela recebeu carbamazepina.

A primeira cerimônia foi realizada no dia 24 de setembro. Depois disso, Michel parou de tomar os medicamentos e confiou totalmente no exorcismo. 67 rituais foram realizados ao longo de 10 meses. Eles eram realizados uma ou duas vezes por semana e duravam até quatro horas. 42 rituais foram capturados pelas câmeras e posteriormente demonstrados em tribunal no caso da morte de Michel. Uma autópsia mostrou que a morte de Michel não foi causada diretamente por um exorcismo. Em algum momento, ela decidiu que sua morte era inevitável e recusou voluntariamente comida e bebida. Michel acreditava que sua morte seria uma expiação pelos pecados da geração mais jovem e do clero que se desviaram dos cânones. Ela esperava que as pessoas, tendo aprendido sobre seu destino, acreditassem em Deus. No momento de sua morte, Michel pesava apenas cerca de 30 kg e tinha 166 cm de altura, sofria de pneumonia, sua articulações do joelho foram dilacerados por ficarem constantemente ajoelhados, e todo o corpo estava coberto de hematomas e feridas abertas. Nos últimos meses, Michelle não conseguia nem se mover sem ajuda. Ela teve que ser amarrada à cama para evitar que se machucasse.

O julgamento que se seguiu causou ampla ressonância na sociedade. Dois padres e os pais de Anneliese foram acusados de causar a morte por negligência. Segundo a promotoria, eles se aproveitaram da confiança da menina e a incentivaram a recusar o tratamento, o que a levou à morte. Por sua vez, a defesa referiu-se à Constituição alemã, que garante aos cidadãos a liberdade religiosa. Como resultado, todos os réus foram considerados culpados e condenados a 3 anos de prisão suspensa.

A história de Michelle se tornou a base para muitas obras de arte, incluindo o famoso filme de terror O Exorcismo de Emily Rose.

Anna Elisabeth Michel, mais conhecida como Anneliese, nasceu numa aldeia da Baviera em 1952, em grande família católicos conservadores. Uma menina criada em estrita fé, com primeira infância compareceu a todos os cultos e cantou no coral da igreja. Ela se distinguia pelo fanatismo religioso e até dormia no chão frio durante o jejum de inverno.

Desde os 16 anos, a menina sofre de doenças nervosas. Anneliese Michel tem sua primeira convulsão, acompanhada de convulsões. Segundo os médicos, sua epilepsia foi agravada por um transtorno mental. A adolescente morde a língua devido a um forte espasmo, às vezes ocorre até paralisia completa do corpo e, devido a problemas de fala, a menina não pode pedir ajuda a ninguém. Ao mesmo tempo, coisas estranhas acontecem: ela para de beber água benta, afasta-se do crucifixo e briga com a família. Logo os ataques a atormentam dia e noite. Nesse momento, ela não consegue falar, sente-se vazia e cansada e seu corpo perde a flexibilidade anterior. Uma menina que falta à escola é atormentada por uma sensação constante de peso no peito. Ela começa a se sentir deprimida e tem pensamentos suicidas.

A história dessa menina, que serviu de base para dois longas-metragens, aconteceu há mais de trinta anos, mas continua despertando interesse até hoje. A principal questão que todos que conhecem este drama fazem é o que realmente aconteceu com Anneliese - ela estava realmente possuída ou sua morte foi resultado de uma doença grave. É improvável que respondamos a esta pergunta agora, mas isso não nos impede de ouvir a verdadeira história da curta vida de Anneliese Michel, da Alemanha.

Anneliese frequentava regularmente a missa várias vezes por semana, rezava rosários e até tentava fazer mais do que o prescrito, como dormir no chão em pleno inverno. Em 1968, ocorreu o primeiro ataque: Anneliese mordeu a língua devido a um espasmo. Um ano depois, começaram as convulsões noturnas, durante as quais o corpo da menina perdeu flexibilidade, apareceu uma sensação de peso no peito, perda da capacidade de falar - a menina não conseguia ligar para os pais ou para nenhuma das três irmãs. Após o primeiro ataque, Anneliese sentiu-se tão exausta e vazia que não conseguiu encontrar forças para ir à escola. Os ataques foram seguidos de períodos de calma e Anneliese às vezes até conseguia jogar tênis.

Segundo a própria Anneliese, começou a parecer-lhe que estava possuída a partir dos 13 anos. A primeira pessoa a perceber que algo estava errado com Anneliese foi Thea Hein, que a acompanhou durante uma peregrinação a San Damiano, na Itália. Ela notou que Anneliese se afastou da imagem de Cristo e se recusou a beber água da fonte sagrada de Lourdes.
Quatro anos de tratamento não produziram nada e, no verão de 1973, os pais de Anneliese recorreram a vários padres, mas foram-lhes explicados que até que todos os sinais de possessão fossem comprovados, um exorcismo não poderia ser realizado. No ano seguinte, o Pastor Ernst Alt, depois de observar Anneliese por algum tempo, solicitou permissão ao Bispo Joseph Stangl de Würzburg para realizar um exorcismo, mas foi recusado. Nessa época, o comportamento de Anneliese mudou: ela se recusou a comer, começou a quebrar crucifixos e imagens de Cristo em casa, rasgando as roupas, gritando por horas, mordendo familiares, se machucando, comendo aranhas, moscas e carvão. Um dia Anneliese subiu debaixo da mesa da cozinha e latiu como um cachorro durante dois dias. Thea, que chegou, pediu três vezes aos demônios que deixassem a menina em nome da Trindade, e só então Anneliese saiu de debaixo da mesa como se nada tivesse acontecido.
Em 16 de setembro de 1975, Stangl, em consulta com o jesuíta Adolf Rodewick, nomeou Alt e o salvatoriano Arnold Renz para realizar o exorcismo. Sua base então era o chamado Ritual Romano (“Rituale Romanum”), desenvolvido em 1614 e ampliado em 1954.

José Michel. Memória e significado

A morte de Michel causou grande ressonância na Alemanha e levantou questões sobre os limites da liberdade religiosa. Muitos alemães ficaram consternados com o facto de tal incidente poder acontecer nos tempos modernos. país europeu. O jornalista Franz Barthel, que cobriu o incidente na imprensa, disse três décadas depois, numa entrevista ao The Washington Post, que ainda estava impressionado com a morte de Michele e com a superstição do seu círculo. O Washington Post observou num artigo de 2005 que o exorcismo é agora mais comum do que se pensa. Assim, segundo o professor Clemens Richter, existem até 70 exorcistas praticantes na França. Um congresso polonês em 2005 atraiu 350 exorcistas. A Alemanha é uma exceção a este respeito: existem apenas dois ou três exorcistas, e eles são forçados a realizar as suas ações em segredo, embora com o consentimento dos bispos. Como escreve o famoso cético Brian Dunning em seu artigo, muitos casos semelhantes de morte após a expulsão de demônios são conhecidos atualmente.

Vídeo Anneliese Michel - EXORCISMO REAL

Todo mundo enlouquece à sua maneira. Em tudo localidade deve haver um louco da cidade. Por exemplo, um certo Oleg Mitasov morava em Kharkov.

Oleg Mitasov é economista, diretor de loja, que mais tarde adoeceu com esquizofrenia e cobre todas as superfícies que encontra com inscrições, desde as paredes de seu próprio apartamento até as ruas da cidade. Mitasov morreu em 1999, mas suas mensagens na parede ainda são lembradas pelos residentes de Kharkov com mais de 35 anos.

O que chama a atenção é que, por nunca ter visto a Internet, o beato escreveu tudo com ponto. As pessoas percebiam as inscrições de forma diferente, muitos o consideravam uma figura de culto, quase um profeta, e viam em seus textos algo mais do que apenas cartas.

Quase ninguém conhecia a biografia de Mitasov. Nasceu na Tchecoslováquia. Recebeu uma educação econômica superior. P deu à luz em um apartamento comunitário de 7 quartos no centro de Kharkov, no endereço: Krasnoznamenny Lane, prédio nº 18 (em frente a Khudprom).

Segundo uma lenda, ele enlouqueceu ao esquecer sua tese de doutorado no bonde a caminho da Comissão Superior de Certificação e por isso não se tornou doutor em ciências. Isto pode ser confirmado pelas inúmeras menções da palavra VAK (Comissão Superior de Certificação) nas suas inscrições.

Não permitiu a entrada de ninguém no seu apartamento e, no entanto, de algum lugar se sabia que todo o espaço do apartamento comunal, de onde praticamente se mudaram os restantes moradores, também estava repleto de inscrições. Na cidade onde Grigory Skovoroda, conhecido pelas suas afirmações filosóficas paradoxais (“O mundo apanhou-me, mas não me apanhou”), viveu e ensinou, a figura de Mitasov parecia icónica, dando continuidade a uma certa tradição de procura da harmonia cósmica entre homem e o mundo ao seu redor. Da mesma série, a imagem do xamã Mitasov, girando e gritando palavras-símbolos sob uma chuva torrencial.

Depois de adoecer, cobriu todas as superfícies do seu apartamento com inscrições, muitas vezes em várias camadas.

Ele morreu no final de 1999 de tuberculose em um dos hospitais psiquiátricos de Kharkov. Após a morte de sua mãe, o apartamento foi reformado e todas as inscrições dentro do apartamento foram perdidas. Atualmente existe um escritório no antigo apartamento de Mitasov. O destino do piano e da geladeira, cobertos em várias camadas com inscrições e desenhos de Mitasov, é desconhecido.

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